id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0064	false	-7244220459558532832	35	152	189	765	1531	300	ميمون بن مهران رف----ع الي عمر------------- صك محله شع---بان فقال---- اي شعبان اشعبان--------------------- هو ات ام شعبان الذي نحن فيه ثم قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------م ضعوا للناس شيءا يعرفونه فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم ف--------------انهم يءرخون من عهد ذي القرنين فقال هذا يطول فقا-ل اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك طرح تاريخ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله------------------- بالمدينة فوجدوه--------- عشر سنين فكتبوا------ التاريخ من- هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال محمد -بن سيرين قام رجل---- الي عمر فق---ال ارخوا---- فقال -عمر ما ارخوا فقال شء تفعله الاعاجم في ----------شهر كذا من سنة كذا فقال عمر --------حسن فارخوا ف--اتفقوا علي	64	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0006	true	1938120941532430045	138	277	673	1342	1452	300	ميمون بن مهران قال وقع الي عمر رضي الله عنه صك محله في شعبان فقال عمر اي شع-------بان هذا الذي مضي او الذي هو ات او ا------لذي نحن فيه ثم جمع -اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم ضعوا للناس شيءا يعرفونه فقال -قاءل اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انه يطول وانهم يكتبون من عدد ذي القرنين وقال ----------قاءل اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما -قام ملك طرح ما------ كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوجدوه اقام بها عشر سنين فكتب او فكتب التاريخ علي هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسنده عن ابن سيرين -ان رجلا من المسلمين قدم من ارض اليمن فقال لعمر رايت شيءا يسمونه التاريخ يكتبون من عام كذا وشهر -----------كذا فقال عمر ان هذا لحسن فارخوا فلما اجمع علي	6	-3683180089303336361	454	644.0	354	713	63.67461395263672	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1423	false	5977285987366963186	180	213	933	1091	1542	300	من صح قبلك في الوري ميثاقه حتي تصح ومن وفي حتي تفي عرف الهوي في الخلق مذعرف ال-هوي بمذلة الاقوي وعز الاضع-----------------------------------------------------------------------------------------------ف يا من توقد في الحشا بصدوده ناري بغير وصاله لا تنطفي	1423	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0682	true	7066640120708875320	81	136	393	645	1445	300	من صح قبلك في الهوي ميثاقه حتي تصح ومن وفي حت- تفي عرف الهوي في الخلق مذ خلق الهوي بمذلة الاقوي وعز الاضعف فلالبسن حملت او لم احتمل فيك السقام عطفت او لم تعطف حتي يعاين كل لاح عاذل مني لجاجة كل صب مدنف يا من توقد في الحشا لصدوده نار- بغير وصاله ما تنطفي	682	-3683180089303336361	146	267.0	114	254	57.480316162109375	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1321	false	-6338177346829346813	73	97	359	483	1497	300	البصري اشتكت عيني فشكوت الي ابي الحسن علي بن المسلم الفقية فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي محمد عبد العزيز	1321	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0702	true	-2385011050537118195	276	300	1393	1516	1516	300	الحافظ اشتكت عيني فشكوت الي ابي الحسن علي بن المسلم الفقيه فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي محمد عبد العزيز-	702	-3683180089303336361	118	226.0	95	124	95.16129302978516	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1321	false	-6338177346829346813	97	298	483	1487	1497	300	بن احمد فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي محمد عبد الرحمن بن عثمان فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي بكر احمد بن علي المءدب الواصلي الحلبي فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي بكر احمد بن عبد الله بن الفرج القرشي يعرف بابن البرامي فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي القاسم عيسي بن موسي بن الوليد الطاءي فقال في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي بكر محمد بن علي السلمي فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي يوسف بن موسي القطان فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي جرير بن عبد الحميد فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي مغيرة فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابراهيم فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي علقمة فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي عبد الله ابن مسعود فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انظر في المصحف فان- عيني اشتكت فشكوت الي جبريل صلي الله عليه وسلم فقال انظر في المصحف انشدنا ابو العز احمد بن عبيد الله بن كادش انشدنا ابو محمد الجوهري --------------------	1321	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0703	true	-4797392007611477914	0	172	0	861	1504	300	بن احمد فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي محمد عبد الرحمن بن عثمان فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي---- احمد بن علي المءدب الواصلي الحلبي فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي بكر احمد بن عبد الله بن الفرج القرشي يعرف بابن البرامي فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابي القاسم عيسي بن موسي بن الوليد الطا-------------------------------------------------------------------ءي فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي يوسف بن موسي القطان فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي جرير بن عبد الحميد فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي مغيرة فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي ابراهيم فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت الي علقمة فقال انظر في المصحف فان عيني اشتكت فشكوت ----------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انظر في المصحف فاني عيني اشتكت فشكوت الي جبريل صلي الله عليه وسلم فقال انظر في الم----------------صحف احمد بن ع------لي بن الحسن بن م-------حمد ابن شاهمرد ابو عمرو الصيرفي	703	-3683180089303336361	818	1591.5	653	1025	79.80487823486328	158	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1289	false	-1618835042252347284	72	108	362	544	1554	300	صار معروفا به فقال لي كان جدي الحسن بن مرار صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المامون فجرت له بين يديه مناظرة فاستحسن كلامه وحدة مزاجه فقال له انك لصنوبري الشكل يريد بذلك الذكاء وحدة المزاج	1289	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0748	true	9030143883439260928	0	35	0	179	1495	300	صار معروفا به فقال--- كان جدي الحسن بن مرار صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المامون فجرت له بين يديه مناظرة فاستحسن كلامه وحدة مزاجه فقال له انك لصنوبري الشكل يريد بذلك الذكاء وحدة المزاج	748	-3683180089303336361	179	352.0	144	182	98.35164642333984	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1292	false	4463604239680408832	50	210	278	1145	1621	300	ما الدهر الا الربيع المستنير اذا اتي الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كانت له من عمي الابصار مسحور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين قد قرنا فالحسن مشهور تظل تنثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفنين وزرزور اذا الهزاران فيه صوتا فهما بحسن صوتهما عود وطنبور تطيب فيه الصحاري للمقيم بها كما تطيب له في غيره الدور من شم طيب رياحين الربيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور كتب الي ابو سعد بن ابي بكر السمعاني قال انشدني ابو القاسم الخضر بن الفضل ابن محمود المءدب من حفظه املاء بالدسكرة للصنوبري يقول لي وكلانا عند فرقتنا ضدان ادمعنا در وياقوت اقم بارضك هذا العام قلت لها كيف المقام وما في منزلي قوت ولا بارضك حر يستجار به الا لءيم ومذموم وممقوت	1292	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0748	true	9030143883439260928	88	172	423	872	1495	300	ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء بلور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من شم ريح تحيات الر-بيع يقل لا المسك مسك ولا الكافور كافور ومن شعره من البسيط ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لي وكلانا عند فرقتنا ضدان ادمعنا در وياقوت اقم بارضك هذا العام قلت لها كيف المقام وما في منزلي قوت ولا بارضك حر يستجار به الا لءيم ومذموم وممقوت	748	-3683180089303336361	418	791.5	336	867	48.21222686767578	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1460	false	-684543960449871531	3	144	16	756	1585	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح الطر------------ابلسي ابو الحسين الملقب مهذب الدين عين الزمان الشاعر المشهور بالرفا صاحب الديوان المعروف ولد باطرابلس سنة ثلاث وسبعين وكان ابوه----------- ينشد------------- في اسواق -طرابلس ويغني فنشا ابو الحسي------------ن وتعلم القران والنحو واللغة وق-------ال الشعر الفايق وكان يلقب مهذب الدين ويقال له عين الزمان قال ابن عساكر سكن دمشق ورايته غير مرة وكان رافضيا خبيثا ------------------------خبيث الهجو و-----الفحش ف------------------------------------لما كثر ذلك-- منه سجنه الملك بوري بن طغتكين---------- مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهبه يوسف بن فيروز الحاجب فوهبه له ونفاه فخرج الي البلاد الشمالية وقال غيره فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه-------- لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما- ثم -------------لحق بحماة وتنقل -------------------الي شيزر و---حلب ثم قدم دمشق في------ صحبة السلطان نور الدين محمود ثم -----------------------------------------رجع مع العسكر الي حلب فمات بها	1460	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0801	true	739802405561468353	93	235	452	1198	1541	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطرابلسي---------------------------------------- الشاعر ---------الرفاء --------------------------------------------------كان ابوه منير منشدا ينشد اشعار العوني في اسواق اطرابلس ويغني ونشا ابو الحسين وحفظ القران وتعلم ---------------اللغة والادب وقال الشعر وقدم دمشق فسكنها و---------------------------------------------------------------------كان رافضيا يعتنق مذهب الامامية وكان هجاء خبيث اللسان يكثر الفحش في شعره ويستعمل فيه الالفاظ العامية فلما كثر الهجو منه سجنه ب------وري بن طغتكين امير دمشق مدة وعزم علي قطع لسانه فاستوهبه يوسف بن فيروز------- فوهبه له وامر بنفيه من دمشق ف----------------------لما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه اسماعيل لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير ايامان ثم خرج عن دمشق ولحق بالبلاد الشمالية ينتقل من حماه الي شيرز الي حلب ثم قدم دمشق اخر قدمة صحبة الملك العادل لما حاصر دمشق الحصر الثاني فلما استقر الصلح دخل البلد ورجع مع العسكر الي حلب فمات بها	801	-3683180089303336361	430	583.0	339	964	44.60580825805664	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1462	false	-3104809769368941139	24	62	125	316	1507	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت	1462	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0801	true	739802405561468353	274	300	1404	1541	1541	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل نوره- طلب الكمال فحازه متنق----------------------------------------------------لا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت-	801	-3683180089303336361	133	249.0	108	191	69.63350677490234	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1461	false	8286153438978773480	155	266	788	1323	1514	300	الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماة قال رايت ابا الحسين بن منير الشاعر في النوم بعد موته وانا علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد ال-----ي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من الخمر يا خطيب فقلت ما هو فقال تدري ما جري علي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن حتي صار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا تتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الاية ثم انتبهت مرعوبا	1461	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0802	true	-975194527078619248	79	189	383	915	1448	300	الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماه---- رايت ابا الحسين بن منير الشاعر في النوم بعد موته وانا علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شر م-ن الخمر يا خطيب فقلت ما هو فقال تدري ما جري علي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن و---صار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا يتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الاية ثم انتبهت مرعوبا	802	-3683180089303336361	522	1020.5	414	540	96.66666412353516	104	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1462	false	-3104809769368941139	62	150	316	746	1507	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوداد تاول--------------------------------------------------ا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	1462	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0802	true	-975194527078619248	0	78	0	379	1448	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا -----------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ارضاك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله دنت الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	802	-3683180089303336361	317	613.0	250	480	66.04166412353516	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0151	false	8969784138569811127	143	289	735	1444	1505	300	عبد الله بن طاهر بم-----------حاربة نصر بن شبث فلما فرغ منه سار نحو مصر وافتتحها وذكر ابن الاثير تفصيل ذلك ثم قال ذكر احمد بن حفص بن -------ابي الشماس -قال خرجنا مع------- عبد الله بن طاهر --------الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذ- نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ ---------علي بعير له----- فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال وكنت انا واسح-ق بن ابراهيم الرافقي واسح-ق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا------ افره منه دابة------- واجود كسوة ق----ال فجعل الاعرابي ينظر الي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد الححت في النظر اعف شيءا ا------نكرته قال لا والله ما عرفتكم قبل يومي هذا-------------------------- ولكني رجل حسن الفراسة في الناس قا---------------ل فاشرت--- الي اسح-ق بن ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقا----------ل اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير---- ونظر الي اسح-ق بن ابراهيم	151	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1063	true	-6926265513923791010	142	300	708	1488	1488	300	عبد الله بن طاهر لما توجه واليا علي مصر من قبل المامون قال الطبري------------------------------------------------ ذكر احمد بن حفص بن عمر عن ابي السمراء قال خرجنا مع الامير عبد الله بن طاهر متوجهين الي مصر حتي اذا كنا بين الرملة ودمشق اذا نحن باعرابي قد اعترض فاذا شيخ فيه بقية علي بعير له اورق فسلم علينا فرددنا عليه السلام قال و----انا واسحاق بن ابراهيم الرافقي واسحاق بن ابي ربعي ونحن نساير الامير وكنا يومءذ افره من الامير دوابا واجود منه كساء قال فجعل الاعرابي ينظر ف-ي وجوهنا قال فقلت يا شيخ قد ال-حت في النظر اعرفت منا امرا انكرته قال--- والله ما عرفتكم قبل يومي هذا ولا انكرتكم لسوء اراه بكم ولكني رجل حسن الفراسة في الناس جيد المعرفة بهم قل فاشرت له الي اسحاق بن---- ربعي فقلت ما تقول في هذا فقال من الطويل اري كاتبا زهو- الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير قال ونظر الي اسحاق بن ابراهيم-	1063	-3683180089303336361	591	961.5	467	843	70.10675811767578	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0152	false	-9204724346280400091	0	93	0	462	1473	300	اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وقال و----------------هذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع-ر والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير وقال و----------------هذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح يشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه و-------------امر للشيخ بخمسماءة دينار وامره ان يصحبه	152	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1064	true	-7706841741733573499	14	116	77	579	1501	300	اخال به جبنا وبخلا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم نظر الي وانشا يقول من الطويل وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فبعض نديم مرة وسمير ثم نظر الي الامير فانشا يقول من الطويل وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيمن رايت-- نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير لقد عصم الاسلام منه بذي يد بها عاش معروف وغاب نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بنا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه ما قال الشيخ فامر له--- بخمسم-ءة دينار وامره ان يصحبه	1064	-3683180089303336361	422	773.5	333	508	83.07086944580078	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1327	false	700006681469723229	219	245	1146	1281	1565	300	اسد بن القاسم بن العباس بن القاسم ابو الليث المقري العبسي الحلبي سكن دمشق وكان امام مسجد سوق النحاسين وحدث--------- عن ابي القاسم الفضل بن جعفر	1327	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1091	true	8847308325955617994	213	241	1085	1229	1504	300	اسد بن القاسم بن العباس بن القاسم ابو الليث المقرء العبسي الحلبي سكن دمشق وكان امام مسجد سوق النحاسين سمع واسمع روي عن ابي القاسم الفضل بن جعفر	1091	-3683180089303336361	130	246.0	104	144	90.27777862548828	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0124	false	7518527904846628850	167	227	899	1213	1581	300	بحالة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر -اما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان----- من ذوي الفصاحة والمشهورين باللسن والبلاغة ويقال انه وقع ليلة بحضرة هارون الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه---------------- ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه	124	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	true	2751427466381671531	122	186	641	964	1538	300	بح-لة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر واما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان ايضا من ذوي الفصاحة و-----------اللسن والبلاغة -يقال انه وقع ليلة بحضرة------ الرشيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج ب--شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي بن خالد قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه	1549	-3683180089303336361	282	492.5	226	351	80.34188079833984	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0078	false	9027354652013918815	183	222	904	1075	1459	300	يا حبيب رب مشير لك في غير طاعة الله -قال اما------ الي ابيك فلا --------قال بلي والله لقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك وليتك-- اذ اسات	78	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1624	true	4449923174575123966	186	227	949	1128	1465	300	يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اط-----عت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة---- فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو كنت اذ فعلت	1624	-3683180089303336361	136	212.0	102	188	72.34042358398438	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1320	false	7084026227602001538	201	278	1002	1377	1484	300	الحسين بن محمد بن احمد---------------- العين زربي يقول سمعت ابا بكر احمد بن علي الحبال الصوفي يقول دخلت علي سيف الدولة فقال من اين المطعم فقلت لو كان من اين فني فاعجب بذلك قرات بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي مات ابو عبد الله--- العين زربي في يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من شوال سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة ا-- ه ابن عساكر 52 احمد -بن علي الوراق--------------------- المعروف بالواصلي المتوفي------------ اواخر هذا القرن احمد بن	1320	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1873	true	-3034839185835694988	91	164	433	782	1459	300	الحسين بن محمد بن احمد ابو عبد الله بن العين زربي حدث ع ابي---- بكر احمد بن علي الحبال الصوفي قا-ل دخلت علي سيف الدولة فقال من اين المطعم فقلت لو كان من اين فني فاعجب بذلك------------------------------------- مات ابو عبد الله بن العين زربي في--------------------------------- شوال سنة اثنتين وتسعين وثلاث مءة الحسين بن -محمد بن احمد ابو عبد الله الانصاري الحلبي البزاز المعروف با----بن المنيقير حدث بدمشق عن ابي عبد ال-له احمد بن	1873	-3683180089303336361	249	367.5	192	430	57.906978607177734	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1479	false	7042370896659204746	82	235	439	1219	1563	300	حميد بن مالك بن مغيث -بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغنايم الكناني المنقذ- الملقب بمكين الدولة ولد بشيزر سنة احدي وتسعين واربعماءة ونشا بها وانتقل الي دمشق فسكنها مدة طويلة واكتتب في العسكر وكان يحفظ القران وذكر انه حفظه في مدة قريبة وله شعر حسن فيه شجاعة وعفاف انشدنا ابو الغناءم لنفسه ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان فكلها بمجال الطرف منتزه وكلهم لصروف الدهر اقران وهم وان بعدوا مني بنسبتهم اذا بلوتهم بالود اخوان وله فيها وبلدة جمعت من كل مبهجة فما يفوت لمرتاد بها وطر بكل مشترف من ربعها افق وكل مشترف من افقها قمر قال لنا ابو الغناءم واشتقت الي تربة اخي يحيي رحمه الله وانا بماردين فعملت---------- بالشام لي جدث وجدت بفقده وجدا يكاد القلب منه يذوب فيه من الباس المهيب صواعق تخشي ومن ماء السماء قليب فارقت حتي حسن صبري بعده وهجرت حتي النوم وهو حبيب	1479	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1952	true	4883950085123343203	134	221	672	1107	1525	300	حميد بن مالك بن مغيث ابن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم الكناني المنقذي الملقب بمكين الدولة ولد بشيزر سنة احدي وتسعين واربع مءة ونشا بها وانتقل الي دمشق و-----------------------------------------------------------------------------------------فيه شجاعة وعفاف وله شعر حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- ابو الغناءم -اشتقت الي تربة اخي يحيي رحمه الله وانا بماردين فعملت من الكامل بالشام لي جدث وجدت بفقده وجدا يكاد القلب منه يذوب فيه من الباس المهيب صواعق تخشي ومن ماء السماح قليب فارقت حتي حسن صبري بعده وهجرت حتي النوم وهو حبيب	1952	-3683180089303336361	407	744.0	325	792	51.38888931274414	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0076	false	3457597643772889375	270	300	1326	1474	1474	300	ان ابا بكر عقد لخالد و-----------------------------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله ---------علي الكفار والمنافقين-	76	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2051	true	-3233914011598286705	178	216	863	1050	1441	300	ان ابا بكر عقد لخالد بن الوليد علي قتال اهل الردة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي الكفار والمنافقين	2051	-3683180089303336361	147	273.5	118	187	78.60962677001953	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0073	false	5433279478853218550	155	298	771	1487	1498	300	خالد----- الحمام فت----------------------------دلك بغسل فيه خمر فكتب اليه عمر بلغني انك تدلكت بخمر وان الله------ قد حرم ظاهر الخمر وب------------------------اطنه ومسه ف--------------------------------------لا تمسوها اجسا-------------------------------دكم فكتب اليه خالد انا فت-ناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر ا------ن ال المغيرة---- ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه فلما فرق خالد-------------------------------------------------------------- في الذين انتجوه الاموال سمع بذلك عمر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخطاب وكان ------------------------------------------------------لا يخفي عليه شء من عمله-------------------------------------------------------------------- فدعا عمر البريد فكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وين-زع عنه قلنسوته حتي يعلمكم من اين اجاز الاشعث امن ماله----------- ام من مال------- اصابة اصابها فان زعم انه فرقه من اصابة اصابها فقد اقر بخيانة وان زعم انه- من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد قدمنا ان عمر رضياللهعنه ولاه قنسرين فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فسال--- خالدا من اين -	73	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2057	true	165334284773139488	39	265	188	1338	1509	300	خالدا دخل الحمام فتدلك بعد النورة بنحيز عصفر معجون ب--------خمر فكتب اليه---- بلغني انك تدلكت بخمر وان الله تعالي قد حرم ظاهر الخمر وباطنها وحرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مس الخمر الا ان تغسل كما حرم شربها فلا تمسوها اجسادكم فانها نجس وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر اني لاظن ال المغيرة فقد ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه فانتهي لذلك وقال خالد سهل ابا حفص فان لديننا شراءع لا يشقي بهن المسهل انجست في الخمر الغسول ولا يري م-------------ن الخمر تثقيف المحيل المحلل وهل يشبهن طعم الغسول وذوقه حميا الخمور والخمور تسلسل ولما قفل خالد وبلغ الناس ما اصابت تلك الصاءفة انتجعه رجال فانتجع خالدا رجال من اهل الافاق وكان الاشعث انتجع خالدا بقنسرين فاجازه بعشرة الاف وكان عمر لا يخفي عليه شء في عمله يكتب اليه من العراق بخروج من خرج منها ومن الشام بجاءزة من اجيز فيها فدعا---- البريد وكتب معه الي ابي عبيدة ان يقيم خالدا ويعقله بعمامته وينتزع عنه قلنسوته حتي يعلمكم من اين اجاز الاشعث امن مال الله عز وجل ام من ماله او من اصابة اصابها فان زعم انه اصاب--------------ها فقد اقر بخيانة وان زعم انها من ماله فقد اسرف واعزله علي كل حال واضمم اليك عمله فكتب ابو عبيدة الي خالد------------------------------------ فقدم عليه ثم جمع الناس وجلس لهم علي المنبر فقام البريد فقال يا خالد امن مالك	2057	-3683180089303336361	582	940.0	460	1229	47.35557174682617	98	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0074	false	-1746888718814616941	198	247	987	1220	1489	300	الي خالد بالاقبال اليه اتي- ابا عبيدة فقال رحمك الله ما اردت الي ما-- صنعت -كتمتني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم فقال ابو عبيدة -اني والله ما كنت لاروعك ما وجدت من ذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك قال فرجع خالد الي قنسرين فخطب---- عمله وودعهم	74	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2058	true	-1728070893667309888	64	113	315	550	1452	300	اليه---- بالاقبال فاتي خالد ابا عبيدة فقال رحمك اله- ما اردت الي الذي صنعت تكتم-ني امرا كنت احب ان اعلمه قبل اليوم -قال ابو عبيدة فاني والله ما كنت لاروعك ما وجدت من ذلك بدا وقد علمت ان ذلك يروعك قال فرجع خالد الي قنسرين فخطب اهل عمله وودعهم	2058	-3683180089303336361	215	379.5	167	242	88.84297180175781	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0074	false	-1746888718814616941	23	88	115	452	1489	300	وطاعة و--وضع قلنسوته ثم اقامه فعقله بعمامته وقال من اين اجزت الاشعث من مالك اجزت ام من اصابة اصبتها فقال بل من مالي فاطلقه واعاد قلنسوته ثم عممه بيده ثم قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا واقام خالد متحيرا لا يدري امعزول ام--- غير معزول ولا يعلمه ابو عبيدة بذلك تكرمة وتفخمة فلما تاخر قدومه------------- علي عمر-------- ظن الذي--- كان فكتب الي خالد بالاقبال	74	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2058	true	-1728070893667309888	0	66	0	329	1452	300	وطاعة ثم وضع قلنسوته ثم اقامه فعقله بعمامته وقال ما تقول امن---------- مالك او -----من اصابة قال لا----- بل من مالي فاطلقه -اعاد قلنسوته ثم عممه بيده و--قال نسمع ونطيع لولاتنا ونفخم ونخدم موالينا واقام خالد منخزلا لا يدري امعزول هو او غير معزول وجعل----- ابو عبيدة----- يكرمه ويزيده تفخيما ولا يخبره حتي اذا طال علي عمر ان يقدم ظن الذي قد كان فكتب اليه---- بالاقبال	2058	-3683180089303336361	250	385.5	197	366	68.3060073852539	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0074	false	-1746888718814616941	155	187	780	939	1489	300	وكتب ال---ي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن النسا فحموه وفتنوا به فخفت -ان يوكلوا اليه-------- فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	74	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2059	true	-6997156822876769215	87	120	434	598	1470	300	وكتب عمر في الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا جناية ولكن الناس -------فتنوا به فخشيت ان يوكلوا اليه ويبتلوا فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	2059	-3683180089303336361	142	252.5	112	171	83.04093933105469	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0077	false	1339748070151018806	57	98	285	473	1494	300	حضرت خالدا--------- الوفاة قال لقد طلبت القتل--- مظانه فلم يقدر لي الا ان اموت علي فراشي وما من عمل- شء ارجي عندي بعد ان لا اله الا الله من ليلة بتها وانا متترس والسماء تهلني تمطر الي صبح حتي نغير علي	77	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2059	true	-6997156822876769215	260	300	1276	1470	1470	300	حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد طلبت القتل في مظانه فلم يقدر-لي الا ان اموت علي فراشي وما-من عملي شء ارجي عندي بعد--- لا اله الا الله من ليلة بتها وانا متترس والسماء تهلني ننتظر ال-صبح حتي نغير علي-	2059	-3683180089303336361	172	296.5	137	201	85.57213592529297	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1297	false	8267936312820881339	7	60	35	299	1475	300	خلاد بن محمد بن هاني بن واق---------د ال---------------------------اسدي حدثني ابي- محمد بن هاني حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن القرشي البالسي حدثنا خصيف عن عكرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل الهدية وافض--ل العطية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها العبد -----------ثم يعلمها اخاه خير له من عبادة سنة علي	1297	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2116	true	-5377235663868314073	241	297	1238	1504	1519	300	خلاد بن محمد بن هانء بن واقد ابو يزيد الاسدي الخناصري من اهل خناصرة روي ---عن ابيه محمد بن هانء بسنده عن انس بن مالك ---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل الهدية او افضل العطية الكلمة من كلام الحكمة يسمعها العبد ثم يتعلمها ثم يعلمها اخاه خير له من عبادة سنة علي	2116	-3683180089303336361	186	312.0	144	314	59.23566818237305	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1297	false	8267936312820881339	125	153	626	749	1475	300	عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه ا ه ابن	1297	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2117	true	6771140227135392198	1	28	6	129	1467	300	عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي امتي اربعين يوما وتصدق به لم يقبل منه خيار بن	2117	-3683180089303336361	118	231.0	92	123	95.9349594116211	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	279	300	1411	1517	1517	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	153	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2178	true	2787419412298732713	139	160	656	763	1451	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	2178	-3683180089303336361	106	207.0	86	107	99.06542205810547	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0079	false	7530494090807432467	41	77	198	373	1468	300	الي سعيد بن عامر اني------------ مستعملك -علي هءلاء تسير بهم الي ارض العدو فتجاهد بهم فقال يا عمر لا تفتني -قال---- والله لا ادعكم جعلتموها في عنقي ثم تخليتم عني انما ابعثك علي قوم لست بافضلهم	79	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2592	true	3628391452214929878	91	130	468	661	1501	300	الي سعيد بن عامر الجمحي فقال انا مستعملوك علي هءلاء تسير بهم الي ارض العدو فتجاهد بهم فقال يا عمر لا تفتني فقال عمر والله لا ادعكم جعلتموها في عنقي ثم تخليتم مني انما ابعثك علي قوم لست بافضلهم	2592	-3683180089303336361	170	318.5	135	193	88.08290100097656	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1335	false	8858104655724419556	268	300	1428	1570	1570	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم -بن اسحم-	1335	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2848	true	-5531671821855886939	29	61	138	281	1425	300	محمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان ابن داود ب-ن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم ابن اسحم	2848	-3683180089303336361	139	264.0	108	144	96.52777862548828	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1331	false	2638943591518166055	32	125	163	625	1532	300	ابو الحسن ظفر ابن مظفر الناصري الفقيه قراءة عليه حدث-نا عبد الرحمن بن عمر بن نصر حدثنا ابو علي الحسن بن حبيب وابو القاسم علي بن يعقوب قال انبانا ابو يعقوب المروروذي قال سمعت محمد بن مصعب يقول قال فضيل بن عياض---- ما كان ينبغي ان يكون احد اطول حزنا ولا اكثر بكاء ولا ادوم صلاة من العلماء في هذه الدنيا لانهم الدعاة الي الله عز وجل اخبرنا ابو محمد ايضا حدثنا عبد العزيز قال توفي الفقيه ابو الحسن ظفر بن المظفر الناصري في شوال سنة تسع وعشرين --------------------------------------واربعماءة حدث ع---------ن عبد الرحمن	1331	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3096	true	-2456311366199895187	2	71	8	335	1419	300	ابو الحسن الحلبي النا------صري الفقيه --الشافعي- حدث عن عبد الرحمن بن عمر بن نصر بسنده عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضيل بن عياض قال ما كان ينبغي ان يكون احد اطول حزنا ولا اكثر بكاء ولا ادوم صلاة من العلماء في هذه الدنيا لانهم الدعاة الي الله عز وج------------------------------------------ل توفي ظفر ب-----------------ن المظفر في------------- سنة تسع وعشرين واربع مءة ظفر بن منصور بن الفتح ابو الفتح دمشقي حدث عن الحسن بن عبد الرحمن	3096	-3683180089303336361	235	380.0	181	514	45.719844818115234	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0075	false	-8289322114914037739	187	248	954	1254	1512	300	عروة بن الزبير-- قدم عمر----------------------- الشام فتلقوه فقال----------------------------------- اين------------- اخي ابو عبيدة قالوا ياتيك الان---- فجاء علي ناقة مخطومة----- فسلم علي------ه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل عليه- فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر---------- لو اتخذت متاعا او قال شيءا قال---------- يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل و----------مناقب ابي عبيدة	75	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3125	true	8966612845016325176	129	215	635	1054	1457	300	عروة عن ابيه قال قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الشام فتلقاه امراء الاجناد وعظماء اهل الارض فقال عمر اين اخي قالوا من قال ابو عبيدة قالوا ياتيك الان قال فجاء علي ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه وساله ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل عليها فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر بن الخطاب لو اتخذت متاعا او قال شيءا قال ابو عبيدة يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل وقيل ان عمر بلغه ابا عبيدة	3125	-3683180089303336361	280	463.0	219	419	66.82577514648438	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	218	264	1100	1334	1517	300	ابراهيم نفطويه لما----- غلب عبد الله بن طاهر علي الشام -وهب له المامون ما وصل اليه من الاموال هنا-ك ففرقها علي القواد ولما دخل مصر وقف علي بابها وق--ال اخزي الله فرعون ما كان اخبثه وادني همته ملك هذه القرية فقال انا ربكم الاعلي والله لادخلنها	153	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3419	true	7659753617630343221	39	86	198	429	1468	300	ابراهيم بن محمد بن عرفة غلب عبد الله بن طاهر علي الشام ووهب له المامون ما وصل اليه من الاموال هنالك ففرقه- علي القواد ثم---------- وقف علي باب مصر فقال اخزي الله فرعون ما كان اخس-ه وادني همته ملك هذه القرية فقال انا ربكم الاعلي والله لادخلتها	3419	-3683180089303336361	203	352.5	161	243	83.53909301757812	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	278	300	1406	1517	1517	300	اليه-- هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	153	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3420	true	5137419767910378816	247	269	1184	1298	1458	300	الطويل هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي منك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	3420	-3683180089303336361	106	199.5	85	114	92.98245239257812	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0111	false	-3807332723888593605	124	205	616	1028	1481	300	عبد الله الي مروان حتي قتله واستولي علي----- الشام ولم يزل اميرا عليها مدة خلافة السفاح ثم تغيرت نية السفاح له فعهد الي المنصور فلما ولي المنصور خالف عليه عبد الله ودعا الي نفسه محتجا بما كان السفاح وعده فوجه اليه المنصور ابا مسلم صاحب الدعوة فحاربه بنصيبين فانهزم عبد الله------- واختفي وسار الي البصرة الي اخيه سليمان بن علي فا-قام عنده الي ان ا--خذ له امانا من المنصور ثم ان المنصور حبسه فلم يزل في الحبس --------حتي وقع عليه البيت	111	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3588	true	-8505754505658038825	234	298	1169	1506	1514	300	عبد الله الي مروان حتي قتله واستولي علي بلاد الشام ولم يزل اميرا عليها مدة خلافة السفاح---------------------------------------- فلما ولي المنصور خالف علي---------ه ودعا الي نفس--------------------------ه فوجه اليه المنصور ابا مسلم صاحب الدولة فحاربه بنصيبين فانهزم عبد الله بن علي واختفي وصار الي البصرة فاشخص--ه سليمان بن علي والي البصرة الي بغداد فحبسه ابو جعفر المنصور ولم -------------------يزل في --حبسه ببغداد حتي وقع عليه البيت	3588	-3683180089303336361	278	440.5	223	435	63.90804672241211	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1347	false	3854179987817446430	68	133	342	677	1520	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله ------بن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو محمد بن ابي المجد بن ابي المجد والد ابي اليسر يا ايها الملاك لا تبرحوا الام لاك وارجوها الي قابل فالعام قد صحت ولكنها للعدل والمشرف والعامل شاكر سافر الي مصر ولقي الافضل امير الجيوش فلزمه وولد بمعرة النعمان يوم الاربعاء التاسع عشر من جمادي الاخرة سنة سبع وسبعين واربعماءة	1347	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3692	true	7635228293275751822	159	191	797	962	1503	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله span ابن محمد بن عبد الله بن سليمان ابو محمد التنوخي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد بمعرة النعمان يوم الاربعاء التاسع عشر من جمادي الاخرة سنة سبع وسبعين واربعماءة	3692	-3683180089303336361	151	273.0	121	341	44.281524658203125	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0091	false	3752976775247165565	259	298	1266	1455	1461	300	القسطنطينية او تءدي الجزية فشتي بدابق شتاء بعد شتاء اذ ركب ذات عشية من يوم جمعة فمر بالتل الذي يقال له تل سليمان اليوم فراي عليه قبرا ف------قال من صاحب هذا القبر قالوا هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر عبد الله بن مسافع	91	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3756	true	-541681835452174849	2	62	10	305	1486	300	القسطنطينية او تءدي الجزية فشتا بدابق شتاء بعد شتاء اذ ركب ذات عشية من يوم جمعة فمر بالتل الذي يقال له تل سليمان اليوم فالتفت فاذا بقبر ثري فقال من صاحب هذا القبر قالو----ا قبر ابن مسافع القرشي المكي فقال يا ويحه لقد امسي فترة بدار غربة قال ابن جابر ويمرض ويموت ويدفن الي جانب قبر عبد الله بن مسافع	3756	-3683180089303336361	169	317.0	134	299	56.5217399597168	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0093	false	2899663673324010121	93	292	469	1455	1494	300	عمر بن عبد العزيز خطب بخناصر--------------ة خطبة لم يخطب بعدها حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم م-عادا يتولي الله فيه الحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض وا---علموا ان الاما--ن غدا ل---من حذر الله------ وخافه وباع ------------قليلا بكثير ونافدا بباق وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في---- كل يوم وليلة تشيعون غاديا الي الله وراءحا---------------- قد قضي نحبه وانقضي اجله ثم تضعون-ه في صدع من الارض في بطن لحد ثم تدعونه غير--------- موسد ولا ممهد قد خلع الاسلاب وفارق الاحب-------------اب ووجه للحساب--------------- غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم ال---------------------------------------له اني لاقول لكم هذه المقالة ولا اعلم عند احد منكم----- اكثر مما عندي واستغفر-- الله لي ولكم وما---- يبلغنا احد منكم حاجة يسعها ما عندنا الا سددنا من حاجته ما قدرنا عليه ولا احد يتسع له ما عندنا الا -وددت انه بدء به وبلحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله لو------ اردت غير هذا من عيش او غضارة---- لكان اللسان به مني ناطقا ذلولا	93	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4022	true	8838431056513447759	117	299	555	1462	1466	300	عمر بن عبد العزيز هذه الخطبة وكانت اخر خطبة خطب-------------ها حمد الله واثني عل--------------يه ثم قال ا-----------نكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم ميعادا ينزل ا-لله فيه ليحكم فيكم وي-فصل بينكم وخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السماوات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر الله اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير------------ وخوفا بامان الا ترون انكم من اسباب الهالكين وستصير-- من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم تشيعون كل يوم------------- غاديا--------- وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبوه في صدع من الارض ثم تتركو-----------ه غير ممهد ولا موس---------د قد -------------فارق الاحباب وباشر التراب ووجه للحساب مرتهنا بما عمل غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم فاتقوا الله قبل موافاته وحلول الموت بكم ام والله اني لاقول هذا وم------------ا اعلم عند احد من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفروا الله وما منكم من احد يبلغنا------------------------------------------ حاجته---------------------- يتسع له ما عندنا الا تمنيت ان يبدا بي وبخاصت-------------ي حتي يكون- عيشنا وعيشه عيشا واحدا ام والله اردت غير هذا من------- غضارة عيش لكان الش-ان به---------- ذلولا	4022	-3683180089303336361	645	891.0	503	1147	56.2336540222168	96	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1351	false	-8785631366884857151	206	234	1017	1157	1483	300	المحاسن فاستولي علي المهج خذني اليك فان لم ترضني صلفا فاطرد بي العين عن ذا المنظر البهج كيف السلامة من جفنيك انهما حتف لكل محب في الهوي وشج	1351	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4028	true	-2974285130012471347	0	28	0	140	1489	300	المحاسن واستولي علي المهج خذني اليك فان لم ترضني صلفا فاطرد بي العين عن ذا المنظر البهج كيف السلامة من جفنيك انهما حتف لكل محب في الهوي وشج	4028	-3683180089303336361	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0113	false	-5286254738306377722	249	292	1283	1501	1535	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي طرقتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	113	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4031	true	-2601688571413422205	168	210	864	1083	1520	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زلت اضربهم-------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	4031	-3683180089303336361	153	275.5	122	276	55.434783935546875	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0113	false	-5286254738306377722	192	235	1009	1220	1535	300	لعبد الله بن المبارك ابو مسلم---- خير- ام الحجاج قال لا اقول ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولكن الحجاج كان شرا منه وكانت ولادته في سنة ماءة للهجرة وكان اول ظهوره بمرو سنة تسع وعشرين وماية وكان السفاح كثير التعظيم لابي	113	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4035	true	7091499909767703374	39	81	193	387	1455	300	لعبد الله بن المبارك ابو مسلم كان خيرا او الحجاج قال لا ازعم ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولكن الحجاج شر----- منه ظهر ابو مسلم لخمس بقين من شهر رمضان ----------------سنة تسع وعشرين وماءة ثم سار الي ام-ير المءمنين ابي	4035	-3683180089303336361	130	188.5	100	216	60.185184478759766	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1447	false	-3470515880443517946	136	214	684	1071	1526	300	سنة ثلاث وخمس-------ماءة 83 عبد الرزاق بن ابي ---حصين المعري المتوفي سنة 505 عبد الرزاق بن عبد الله القاضي- ابو غانم بن ابي حصين-------- المعري الشاعر وهو من بيت يعرفون ببني ابي حصين واخوته عبد الغالب وعبد الباقي وعبد الله كل هءلاء شعراء فمن شعر عبد الرزاق هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصف---- الفقاع---------- ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالرصاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرح الخلاص ه ولم	1447	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4066	true	6914790797175574084	163	296	782	1430	1449	300	سنة ثلاث وستين واربعماءة--- عبد الرزاق بن عبد الله بن المحسن ا----------------بي القاسم بن عبد الله بن عمرو ابو غانم بن ابي حصين التنوخي المعري القاضي روي عن اسماعيل بن عب-----------------------------------------------------------------------------د الرحمن ابي عثمان الصابوني بسنده عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كانك غريب وكانك عابر سبيل وعد نفسك من اهل القبور قال مجاهد ثم اقبل علي عبد الله بن عمر فقال يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء وخذ من حياتك لموتك ومن صحتك لسقمك فانك لا تدري ما اسمك غدا ومما انشده لنفسه يصف كوز الفقاع من الوافر ومحبوس بلا جرم جناه له سجن بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك--- فرح الخلاص ولد --	4066	-3683180089303336361	232	317.0	177	749	30.974632263183594	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1470	false	4655108669439802775	122	164	628	857	1579	300	عبد القاهر بن عبد الله بن الحس-ن ابو الفرج الشيباني الحلبي النحوي الشاعر المعروف بالواواء اصله من بزاعا ونشا بحلب وتادب بها وكانت بينه وبين ابي عبد الله الطليطلي النحوي نزيل شيزر مكاتبات وتردد الي دمشق غير مرة وكان يقرء بها النحو	1470	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4114	true	-6891400047212195003	244	286	1214	1444	1510	300	عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين ابو الفرج الشيباني الحلبي النحوي الشاعر المعروف بالواواء اصله من بزاعا ونشا بحلب وتادب بها وكانت بينه وبين ابي عبد الله الطليطلي النحوي نزيل شيرز مكاتبات وتردد الي دمشق غير مرة وكان يقرء بها النحو	4114	-3683180089303336361	227	447.0	185	230	98.6956558227539	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1471	false	-3410574272090405860	227	283	1149	1419	1508	300	تفاني عن الاوطان ما لم ابح به فصرت كفعل ظاهر فيه اضمار وكنت كغصن بات يمنع ريه وقد رويت حولي من الماء اشجار فقلت الا ان الممات بغربة لافضل عند الضيم والناس اطوار وعرضت من صحبي اناسا بهم غدا يبعد ذو فضل ويعبد دينار فعندهم ذو الفضل من فاق طمره تري عند- حسن القول تنطق اطيار	1471	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4115	true	5343588154284953779	69	103	354	518	1527	300	نفاني عن الاوطان ما-لم ابح به فصرت كفعل ظاهر فيه اضم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وعوضت من صحبي اناسا بهم غدا يبعد ذو فضل ويعبد دينار فعندهم ذو الفضل من فاق طمره تري عنده حسن القول تنطق اطمار	4115	-3683180089303336361	160	304.0	126	271	59.040592193603516	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1471	false	-3410574272090405860	37	103	200	533	1508	300	لحظه لا حسامه اذا ما ادلهم الليل من لام صدغه ابي الصبح حثا من بروق ابتسامه تكاد تقوم الناءحات بشجوها علي اذا عاينت حسن قوامه فاضعف عن رد الكلام لساءل اذا صدعني مانعا لكلامه سقاني وقال الخمر اودت بلبه وسكري من عينيه لا من مدامه وطال عذابي اذ فنيت لشقوتي بمن ليس يرضاني غلام غلامه ظلوم رشفت الظلم من فيه لاهجا به ولقيت البدر تحت لثامه	1471	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4115	true	5343588154284953779	0	64	0	331	1527	300	لحظه لا-حسامه اذا ما ادلهم الليل من لام صدغه اتي الصبح حثا من يروق ابتسامه تكاد تقوم الناءحات بشجوها علي اذا عاينت حسن قوامه فاضعف عن رد الكلام لساءل اذا صدعني مانعا لكلامه سقاني وقال الخمر اودت بلبه وسكري من عينيه لا-من مدامه وطال عذابي اذ فتنت لشقوتي بمن ليس يرضاني غلام غلامه ظلوم رشفت الظلم من فيه لاهجا به ولثمت البدر تحت لثامه	4115	-3683180089303336361	325	634.0	261	333	97.59759521484375	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1472	false	-2766273805271923594	28	81	153	412	1555	300	يرثي صبيا---------- اضرمت نيرانا بغير زناد فبدا تاججها علي الاكباد واتي الطبيب فما شفي لك غلة ولطالما قد كنت تشفي الصادي قد كان لي عين وكنت سوادها فاليوم لي عين بغير سواد قال عبد الصمد بن ابي الفرج توفي والدي ابو الفرج في اخر شوال سنة احدي وخمسين وخمسماءة بحلب ا ه ابن ------	1472	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4115	true	5343588154284953779	104	149	523	753	1527	300	يرثي صبيا من الكامل اضرمت نيرانا بغير زناد فبدا تاججها علي الاكباد واتي الطبيب فما شفي لك غلة ولطالما قد كنت تشفي الصادي قد كان لي عين وكنت سوادها فاليوم لي عين بغير سواد--------------------------- توف------ي ابو الفرج------------ سنة احدي وخمسين وخمسماءة بحلب عبد القاهر بن	4115	-3683180089303336361	208	372.0	167	275	75.63636016845703	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1348	false	-8465995914649230236	17	109	85	569	1538	300	وكان زاهدا كريما ورعا كثير الصدقة والمعروف كثير التلاوة للقران كتب الينا غير واحد من شيوخنا بالاجازة عن ابي اليسر شاكر بن عبد الله بن محمد ابن سليمان قال انشدني اخي يعني عبد الكريم لنفسه ابياتا عملها وقد اجتاز بجسر ابن شواش في زمن الربيع بياض بالاصل يعني بدمشق مثله مررت بالجسر وقد اينعت رياضه بالخرد العين ظباء انس كالدمي قادني حتفي اليهن وتحييني جسر ابن شواش الذي لم تزل فيه العيون النجل تسبيني ونشر عطر فاغم لم ازل اموت من شوق فيحييني وكان قلبي في الهوي طاءعي وعاصيا من كان يغويني	1348	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4119	true	2188249497528827653	212	257	1047	1279	1499	300	وكان زاهدا كريما ورعا كثير الصدقة مواظبا علي -----تلاوة القران ومن شعره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجتاز بجسر---- شواش ----من السريع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جسر ابن شواش الذي لم يزل فيه العيون النجل تسبيني ونشر عطرناع-م لم ازل اموت من توق فيحييني وكان قلبي في الهوي طاءعي وعاصيا من كان يغويني	4119	-3683180089303336361	204	336.0	162	484	42.14876174926758	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1348	false	-8465995914649230236	145	220	757	1139	1538	300	قال لي اخوه ابو اليسر كان مرضه عشرة ايام بالسعال ونفث الدم العبيط ومات ميتة سهلة قال لي قد وجدت الساعة راحة عظيمة ولذة تشبه لذة النوم ولم يبق عندي الم من شء فقلت له فعن اذنك امضي الي المسجد الجامع فاصلي الجمعة واعود اليك قال نعم فمضيت فادركتني امراة فقالت ادرك اخاك فقد اشخص فعدت اليه فقضي نحبه وقت صلاة الظهر من يوم الجمعة للسابع والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة خمس وخمسين وخمسماءة	1348	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4120	true	-6073936994673395261	78	105	420	562	1539	300	قال ال-اخوه ابو اليسر كان مرضه عشرة ايام بالسعال ونفث الدم العبيط ومات ميتة سهلة وكان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة ----------------من شهر ربيع الاخر سنة خمس وخمسين وخمسماءة	4120	-3683180089303336361	132	227.5	106	382	34.55497360229492	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0137	false	-7016684938783665834	178	248	861	1201	1442	300	الرشيد بعث في بعض ايامه الي يحيي بن خالد-------- ان عبد الملك بن صالح اراد الخروج---- ومنازعتي في الملك وقد علمت ذلك فاعلمني ما عندك فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك------------------------- فقال والله يا امير المءمنين ما اطلعت من عبد الملك علي شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي -ولي فكيف يجوز لعبد الملك ان	137	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4130	true	8557904878409140495	146	217	684	1031	1470	300	الرشيد -----------------الي يحيي بن خالد بن برمك ان عبد الملك بن صالح اراد الخروج علي ومنازعتي في الملك و---علمت ذلك فاعلمني ما عندك فيه فانك ان صدقتني اعدتك الي حالك الاول وكان يحيي في الحبس فقال والله يا امير المءمنين ما اطلعت من عبد الملك علي شء من هذا ولو اطلعت عليه لكنت صاحبه دونك لان ملكك كان ملكي وسلطانك كان سلطاني والخير والشر كان فيه علي وولي -----------عبد الملك بن	4130	-3683180089303336361	308	555.5	245	378	81.48148345947266	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0136	false	1529306320238559039	63	195	317	991	1488	300	اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال --------------اما والله لكاني انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا---- مهلا ف-ي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك و------في رعيته- التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان- الشكر ولا العقاب -موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهش اللحم ويلغ الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي	136	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4131	true	2712050398466067402	133	224	669	1151	1530	300	اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك كاني والله------ انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز----- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فبدار تدارككم كم-- حلول داهية خبوط باليد و-----الرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا-تجعل الكفر بموضع الشكر و---العقاب بموضع الثواب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد والله سهلت لك الوع----------------ور وجمعت علي	4131	-3683180089303336361	419	727.5	335	706	59.34844207763672	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1452	false	-2527835862493597755	98	213	489	1057	1518	300	عبد المنعم بن الحسن ابو الفضل المعروف بابن العبي-ة الحلبي حدثنا ابو عبد الله محمد ابن المحسن بن احمد ابن الملجي من لفظه وكتبه بخطه في تسمية من اجتمع به بدمشق من اهل الادب قال عبد المنعم ابن العبية رجل من اهل حلب محب للادب نصيبه منه وافر وهو بما يحاوله منه ظاهر سريع الخاطر في النظم والنثر ماءل الي الشجاعة ومعاناتها حتي انه يرمي عن المنجنيق ويضاهي فيه كل عريق وله في الموسيقي يد جيدة طويلة ويلحن شعره ويتغني به لنفسه وهو القاءل في صبي اسمه حسن اي---ا حسنا وجهه كاسمه ويا طلعة البدر في تمه ويا ظالما انا عبد له ولا اتشكاه من ظلمه فلا يعجل الناس في حربه فان السلامة في سلمه	1452	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4162	true	-6959610781662690509	6	90	34	459	1436	300	عبد المنعم بن الحسن ابو الفضل المعروف بابن اللعيبة الحلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل حلب محب للادب نصيبه منه وافر وهو بما يحاوله منه ظافر سريع الخاطر في النظم والنثر ماءل الي الشجاعة ومعان بها حتي انه يرمي عن المنجنيق ويضاهي فيه كل عريق وله في الموسيقي يد جيدة طويلة ويلحن شعره وي-غني--- لنفسه ومن قوله-- في صبي من المتقارب ابا حسنا وجهه كاسمه ويا-طلعة البدر في تمه ويا ظالما انا عبد له ولا-اتشكاه من ظلمه فلا يعجل الماس في حربه فان السلامة في سلمه	4162	-3683180089303336361	398	739.5	317	572	69.5804214477539	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6947901155521502134	43	77	217	406	1530	300	عبد الواحد بن نصر بن محمد---- ابو الفرج المخزومي النصيبي الشاعر المعروف بالببغا خدم سيف الدولة بن حمدان---------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان شاعرا مجودا وكاتبا مترسلا------------- جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل ومن شعره	1325	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4178	true	5837499990689101780	189	239	936	1221	1526	300	عبد الواحد بن نصر بن محمدspan ابو الفرج المخزومي ---------------المعروف بالببغاء اصله من نصيبين وقدم دمشق غير مرة وله اشعار يصف فيها اوقاته بدير مران واشعاره حسنة ساءرة وانما لقب بالببغاء للثغة فيه قال الخطيب كان شاعرا مجودا وكاتبا مترسلا مليح الالفاظ جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل والتشبيه	4178	-3683180089303336361	146	241.0	120	300	48.66666793823242	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6947901155521502134	77	141	406	718	1530	300	يا من تشابه منه الخلق والخلق فما تسافر الا نحوه الحدق توريد دمعي من خديك مختلس وسقم جسمي من جفنيك مسترق لم يبق لي رمق اشكو اليك به وانما يتشكي من به رمق وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- استودع الله قوما ما ذكرتهم الا وضعت يدي له-ا علي كبدي تبدلوا وتبدلنا واخسرنا من ابتغي سببا يسلي فلم يجد لححت ثم رايت الياس اجمل بي تنزها فخصمت الشوق بالجلد	1325	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4179	true	-620711985988156563	154	240	771	1190	1487	300	يا من تشابه منه الخلق والخلق فما تسافر الا نحوه الحدق توريد دمعي من خديك مختلس وسقم جسمي من جفنيك مسترق لم يبق لي رمق اشكو اليك به وانما يشتكي من به رمق وقال من المنسرح يا مكمدي دعني امت كمدا او جد بعبدك مثلما وجدا وزعمت ان البين منك غدا هدد بهذا من يعيش غدا وقال استودع الله قوما ما-ذكرتهم الا وضعت يدي لهفا علي كبدي تبدلوا وتبدلنا واخسرنا من ابتغي عوضا يسلي فلم يجد طمعت ثم رايت الياس اجمل بي تنزها فخصمت الشوق بالجلد	4179	-3683180089303336361	301	568.0	238	420	71.66666412353516	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1311	false	-1527655358182175001	242	273	1210	1365	1505	300	عب-د الله بن احمد بن محمد ابو القاسم الحلبي السراج الفقيه قدم دمشق سنة ثمان وستين وثلاثماءة وحدث بها عن عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي وعمر بن اسحاق بن ابي	1311	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4202	true	2194139056609438533	182	211	902	1047	1492	300	عبيد الله بن احمد بن محمد ابو القاسم الحلبي السراج الفقيه قدم----- سنة ثمان وستين وثلاثماءة روي -----عن عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي بسنده عن علي -بن ابي	4202	-3683180089303336361	127	223.5	102	156	81.4102554321289	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0218	false	-2772963656188111339	157	239	793	1267	1573	300	سيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان قال ---------ابو منصور الثعالبي في كتابه يتيمة الدهر--------------------------- كان بنو حمدان ملوكا------- اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرجال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر-- ونجوم الدهر وانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا -محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز	218	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	11	123	54	690	1575	300	سيف الدولة سنة احدي وثلاث ومءة وقيل سنة ثلاث وثلاث مءة ذكر ابو منصور الثعالبي في كتاب- يتيمة الدهر فصلا في ذكر ابن حمدان فقال كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم الصباحة والسنتهم الفصاحة وايديهم السماحة وعقولهم الرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وكان غرة الزمان وعماد الاسلام ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكان له وقاءع في عصاة العرب وغزوات مع طاغية الروم وحضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه ما اجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعراء ونجوم الدهر فان-- السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا ومحبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز	4889	-3683180089303336361	428	754.5	353	639	66.97965240478516	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0219	false	4963081737253544060	0	46	0	247	1543	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وهذا من-- التشبيهات	219	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	244	290	1287	1532	1575	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض ومما ينسب اليه -----	4889	-3683180089303336361	231	438.0	186	250	92.4000015258789	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1323	false	9057737447093009856	40	221	203	1059	1458	300	علي بن محمد بن اسحاق-------- بن يزيد---------- الحلبي حدثنا----------------------- خيثمة ابن سليمان ابنانا ابو عبيدة السري بن يحيي حدثنا قبيضة حدثنا سفيان وابن نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدرت-ي فقال ايءذيك هوام رابغ قلت نعم قال فدعا حجاما فحلقه ثم قال صم ثلاثة ايام او اطعم فرقا بين ستة مساكين او انط- شاة اخبرنا ابو محمد عبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل قالا انبانا محمد مكي بن عثمان انبانا القاضي ابو الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي قال قرء علي ابي عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني وانا اسمع حدثنا ابو الاشعث حدثنا محمد ابن عبد الرحمن حدثنا ايوب عن يزيد بن اسلم عن عبد الله بن عمر انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ازار يتقعقع فقال من هذا قال انا عبد الله قال ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفع ازاره ثم قال ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفع ازاره وقال ان كنت عبد الله فارفع ازارك حتي بلغ نصف	1323	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4921	true	9034349868172805539	174	300	873	1461	1461	300	علي بن محمد بن اسحاق بن محمد بن يزيد ابو الحسن الحلبي القاضي الفقيه الشافعي حدث عن خيثمة -بن سليمان بسنده الي--------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر لي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فدعا حجاما فحلقه ثم قال صم ثلاثة ايام او اطعم فرقاء-ين ستة مساكين او انسك شاة وحدث عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني بسنده الي عبد ا-------------------------------------------------------------------------لله بن عمر انه دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ازار يتقعقع فقال من هذا قال انا عبد الله قال ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفع ازاره ثم قال ان كنت عبد الله فارفع ازارك فرفع ازاره وقال ان كنت عبد الله فارفع ازارك حتي بلغ نصف-	4921	-3683180089303336361	507	907.0	396	899	56.39599609375	102	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1323	false	9057737447093009856	221	300	1059	1458	1458	300	الساقين قال فلم يزل ازرة عبد الله حتي مات انبانا ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم حدثنا ابو القاسم علي بن عبد الوحد ابن عيسي بن موسي النجيرمي الكاتب حدثنا القاضي ابو الحسن علي بن محمد بن اسحاق املاء انبانا ابو المعمر الحسين بن محمد الموصلي بطرابلس دلنا عليه خيثمة بن سليمان انبانا احمد بن محمد ابي الخناجر حدثنا خالد حدثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة قال قالت امراة لعيسي بن مريم طوبي للبطن-	1323	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4922	true	307414944267763400	0	29	0	144	1495	300	الساقين قال فلم تزل ازرة عبد الله حتي مات وحدث عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعمر الحسين بن محمد الموصلي بسنده الي ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبيدة قال قالت امراة لعيسي بن مريم طوبي للبطن	4922	-3683180089303336361	122	209.0	98	400	30.5	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0093	false	2899663673324010121	93	173	469	881	1494	300	عمر بن عبد العزيز خطب بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال ايها الناس ا---------نكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يتولي الله فيه الحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض وا---علموا ان الاما--ن غدا ل---من حذر الله- وخافه وباع ------------قليلا بكثير ونافدا بباق وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون	93	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5158	true	-8636684537733578938	229	300	1111	1469	1469	300	عمر بن عبد العزيز------------------------------- حمد الله واثني عل--------------يه ثم قال ايها الناس اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا ولن تتركوا سدي وان لكم معادا ينزل ا-لله فيه للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر اليوم وخافه وباع نافذا بباق وقليلا بكثير------------ وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستكون-- من بعدكم للباقين-	5158	-3683180089303336361	307	492.5	246	442	69.45701599121094	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0093	false	2899663673324010121	174	240	887	1207	1494	300	حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا الي الله وراءحا---------------- قد قضي نحبه وانقضي اجله ثم تضعونه في صدع من الارض في بطن لحد ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسلاب وفارق الاحب-------------اب وو-جه للحساب غنيا--------------- عما ترك فقيرا الي ما قدم وا--يم الله--------------------------------------- اني لاقول لكم هذه المقالة ولا اعلم--- عند احد منكم----- اكثر مما عندي واستغفر	93	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5159	true	-4751892198659534687	1	74	5	355	1369	300	حتي يرد --الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم------ تشيعون غاديا--------- وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه حتي تغيبو-----------ه في صدع من الارض في بطن صدع---------- غير موسد ولا ممهد قد -------------فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب فهو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير -الي ما قدم فاتقوا الله قبل انقضاء مراقبته ونزول الموت بكم اما اني لاقول هذا وم------------ا اعلم ان عند احد من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر	5159	-3683180089303336361	225	303.5	173	414	54.34782791137695	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0151	false	8969784138569811127	258	300	1287	1505	1505	300	ابي ربعي وقلت ما تقول في هذا فقال اري كاتبا داهي الكتابة بين عليه وتاديب العراق منير له حركات قد يشاهدن انه عليم بتقسيط الخراج بصير ونظر الي اسح----ق بن ابراهيم الرافقي فقا--ل ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكور-	151	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5363	true	215911992336160241	83	124	435	655	1567	300	ابي ربعي و--انشا يقول من الطوي--ل اري كاتبا زهو- الكتابة بين عليه وتاديب العراق كريم وفيه علامات يشاهدن انه بصير بتقسيط الخراج عليم ثم اومي نحو اسحاق بن ابراهيم فقال من الطويل ومظهر نسك ما عليه ضميره يحب الهدايا بالرجال مكبر	5363	-3683180089303336361	156	241.5	121	225	69.33333587646484	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0152	false	-9204724346280400091	1	100	5	493	1473	300	به جبنا وبخل------ا وشيمة تخبر عنه انه لوزير ثم -نظر الي وقال وهذا نديم للامير ومءنس يكون له بالقرب منه سرور واحسبه للشع-ر والعلم راويا فبعض نديم ---------------------------------------------مرة وسمير ثم -نظر الي الامير وقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له في العالمين نظير عليه رداء من جمال وهيبة ووجه بادراك النجاح يشير لقد عظم الاسلام منه بذي يد فقد عاش معروف ومات نكير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد بر بن--ا وامير قال فوقع ذلك من عبد الله احسن موقع واعجبه وامر للشيخ بخمسماءة دينار وامره ان يصحبه سنة 211 اخلاص عبد ا--------------------------لله بن طاهر	152	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5363	true	215911992336160241	125	234	659	1205	1567	300	به ------بخلا وجبنا وشيمة تدل عليه انه لوزير ثم اشار الي فقال وانت خليل للامير ومءنس يكون له بالقرب منك سرور اخالك للاشعار والعلم راويا فانت نديم مرة ووزير اظن بلا شك بانك كاتب بصير بابواب الرشاء خبير ثم اشار نحو الامير فقال وهذا الامير المرتجي سيب كفه فما ان له فيما علمت-- نظير عليه رداء من وقار وهيبة ووجه بادراك النجاح بشير كريم له في المكرمات سوابق علي كل من يزهو بهم ويطير الا انما عبد الاله بن طاهر لنا والد في دهرنا وامير قال ابو السمراء فضحك الامير --------------وامر له بعشرة الاف درهم --وامره بلزومه وصحبته قال ابو السمراء كنت عند ابي العباس عبد الله بن طاهر	5363	-3683180089303336361	302	429.5	231	570	52.98245620727539	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1304	false	-3068703010038598223	0	241	0	1190	1495	300	وصلينا معه الفجر فلما قضي صلاته قال--- هنا فلان قلنا لا قال ففلان شاهد قلنا نعم قال انه لا صلاة اثقل علي المنافقين من صلاة الغداة والعشاء الاخرة ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ثم قال الصف الاول علي صف الملاءكة وصلاة الرجلين افضل من صلاة الرجل وحده وصلاة الثلاثة افضل من صلاة الرجلين وما اكثرت فهو اجر الي الله اخبرنا ابو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انبانا ابو الفرج سهل بن بشر انبانا ابو نصر عبيد الله بن سعيد بكتابه انبانا ابو القاسم عبد الجبار بن احمد بن عمر الطرسوسي المقري انبانا ابو الحسن علي بن محمد بن اسحاق بن يزيد الحلبي العدل حدثنا ابي رحمه الله حدثنا ابو بكر محمد بن خزيم بن محمد بن مروان بن عبد الملك العقيلي البزار من اصل كتابه حدثنا هشام بن عمار حدثنا علي بن سليمان قال سمعت قتادة قال سمع عمر بن الخطاب رجلا يتبع القصص ف--------------------------------------------------------------------------------قال عمر افتريد احسن من احسن القصص قرء علي ابي الحسن بن الحسن الموازيني وانا اسمع عن القاضي عبد الله محمد بن سلامة انبانا ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن عمر بن شاكر حدثني الحسين ابن علي ابن محمد بن اسحاق الحلبي حدثني جد ابي محمد واحمد ابنا اسحق بن محمد قالا سمعنا جعفر بن احمد بن الرواس بدمشق فذكر حكاية قرات بخط ابي القاسم عبد الله بن احمد بن علي بن صابر وجدت في كتاب قديم بخط قديم وفيها يعني سنة اربع وخمسين وثلاثماءة توفي ابو جعفر محمد بن اسحاق	1304	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5889	true	618431591573576679	120	226	562	1088	1460	300	وصلينا معه الفجر فلما قضي صلاته قال ها هنا فلان قلنا لا قال ففلان شاهد قلنا نعم قال انه لا صلاة اثقل علي المنافقين من صلاة الغذاة والعشاء الاخرة ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ثم قال الصف الاول علي صف الملاءكة وصلاة الرجلين افضل من صلاة الرجل وحده وصلاة الثلاثة افضل من صلاة الرجلين وما اكثرت فهو احب الي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وحدث عن ابيه بسنده الي------------------------------------------------------------------------------------------------ قتادة قال سمع عمر بن الخطاب رجلا يتبع القصص فقال له اتحسن سورة يوسف قال نعم قال اقراها فقرا حتي بلغ نحن نقص عليك احسن القصص فقال عمر افتريد احسن من احسن القصص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ابو جعفر محمد بن اسحاق	5889	-3683180089303336361	424	773.5	337	1273	33.30714797973633	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1473	false	5912277250568101707	4	34	28	200	1555	300	ومن شعره------------------- يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينفصم فالبيض تبسم والاوداج دامية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملث دم	1473	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6186	true	-3329908164206555946	249	283	1190	1381	1468	300	فمن شعره من قصيدة من البسيط يلقي العدي بجنان ليس يرعبه خوض الحمام ومتن ليس ينقصم فالبيض تبسم والاوداج باكية والخيل ترقص والابطال تلتطم والنقع غيم ووقع المرهفات به لمع البوارق والغيث الملت دم	6186	-3683180089303336361	167	317.0	137	191	87.43455505371094	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0220	false	2582961237190634998	31	70	158	366	1594	300	مجلس الامير سيف الدولة بحلب وقد وافاه القاضي ابو النصر محمد بن محمد النيسابوري فطرح من كمه كيسا فارغا ودرجا فيه شعر -استاذنه في انشاد------ه فاذن له فانشد قصيدة اولها-------------------------------------------------------------------------------------- حباءك معناه وامرك نافذ وعبدك محتاج الي الف درهم	220	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6242	true	-48609626464809240	250	298	1218	1463	1470	300	مجلس الامير سيف الدولة-------------------------------------------------------- فطرح من كمه كيسا فارغا ودرجا فيه شعر واستاذن الامير في قراءته فاذن له فلما فرغ من انشاءه ضحك الامير وامر له بالف درهم صحاح فجعلت في كيسه الذي جاء معه وكانت الابيات من الطويل حباءك معتاد وامرك نافذ وعبدك محتاج الي الف درهم	6242	-3683180089303336361	126	203.5	100	301	41.86046600341797	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0089	false	3199573043663969672	0	62	0	306	1526	300	يبدي له ا------لشء مما في نفسه ويعامله بما يكره ف--------------------------------لما راي محمد ذ-----------------لك تهيا للرحيل الي ارمينية واصلح ------جهازه ورحل- ابله ودخل يودع اخاه فقال له ما----------------------------------------------------------------------- بعثك علي ذلك فانشا يقول---------- وانك لا تري طرحا لحر كالصاق به بعض الهوان فلو كنا بمنزلة جميعا جريت وانت مضطرب العنان فقال------------- اقسمت عليك الا ما اقمت فو الله لا رايت مكرو------ها فاقام ---ولمحمد	89	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6255	true	3279303081462932866	140	234	682	1148	1488	300	يبدي الشء بعد الشء -ما في نفسه ويقابله بما يكره من القول ويبلغه عنه اكثر من ذلك فلما راي محمد ما اظهر له عبد الملك تهيا للرحيل الي ارمينية واصلح شانه وجهازه ورحلت ابله حتي اذا استقلت للمسير دخل علي عبد الملك مودعا فلما خاطبه قال عبد الملك وما السبب في ذلك وما الذي بعثك عليه--- فانشا يقول من الوافر وانك لا تري طردا لحر كالصاق به بعض الهوان فلو كنا بمنزلة جميعا حرنت وانت مضطرب العنان فقال له عبد الملك اقسمت عليك الا ما اقمت فو-الله لا رايت مكروها بعدها فاقام توفي محمد	6255	-3683180089303336361	263	399.5	208	471	55.83864212036133	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0103	false	-5012287626536154214	87	260	457	1352	1556	300	ابو الورد------ مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وكان من اصحاب مروان ودخل فيما دخل فيه الناس من الطاعة وسار عبد الله الي دمشق ثم الي الديار المصرية وهناك ظفر بمروان بن محمد ببوصير فقتله ثم عاد الي دمشق وعين واليا عليها انتقاض ابي الورد مجزاة بن الكوثر قال ابن الاثير في حوادث هذه السنة وفيها خلع ابو الورد مجزاة بن الكوثر وكان من اصحاب مروان وقواده وكان سبب ذلك ان مروان لما انهزم قام ابو الورد بقنسرين فقدمها عبد الله بن علي فبايعه ابو الورد ودخل فيما دخل فيه جنده و----------كان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس مسكنة والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي----------------------------------- فبعث بولد مسلمة------------- ونساءهم فشكا بعضهم ذلك الي ابي الو-د فخرج من مزرعة--- يقال -----------------------لها خساف فقتل ذل---------------------------ك القاءد----------------------------------- ومن معه واظهر التبييض والخلع معني التبييض لبس البياض ونصب الرايات البيض مخالفة لشعار العباسية في ذلك قاله ابن خلدون وشعار بني العباس كان السواد لعبد الله------- ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا --جميعهم والسفاح يومءذ بالحيرة وعبد الله بن علي	103	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6434	true	-8233938047652960101	144	270	709	1332	1483	300	ابو الورد واسمه مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي----- من اصحاب مروان وفرسانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقواده فلما -------هزم مروان---------- كان ابو الورد بقنسرين -قدمها عبد الله بن علي فبايعه---------- ودخل فيما دخل فيه جنده من الطاعة وكان ولد مسلمة بن عبد الملك مجاورين له ببالس------ والناعورة فقدم بالس قاءد من قواد عبد الله بن علي من الازد مردين في مءة وخمسين فارسا فبعث بولد مسلمة بن عبد الملك ونساءهم فسكا بعضهم ذلك الي ابي الورد فخرج من مزرعة له يقال لها زراعة بني زفر يقال لها خساف وفي عدة من اهل بيته حتي هجم علي ذلك القاءد وهو نازل حصن مسلمة فقاتله حتي قتله ومن معه واظهر التبييض والخلع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعبد الله بن علي ودعا اهل قنسرين الي ذلك فبيضوا باجم-عهم ---------فلما ب-----لغ عبد الله بن علي	6434	-3683180089303336361	430	645.5	341	1057	40.68117141723633	73	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0104	false	-4734797774622592692	81	191	413	983	1524	300	بن عبد الله بن يزيد بن معاوية----------------------------------- ودعوا اليه وقالوا هذا السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فعسكروا بمرج الاحزم ودنا منهم عبد الله بن علي ووجه اليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف وكان ابو الورد هو المدبر لعسكر قنسرين وصاحب القتال فناهضهم القتال وكث------------------------------ر القتل في الفريقين----------- وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم------ الوف ولحق باخيه عبد الله فاقبل عبد الله معه---------------------------------- وجماعة ----------القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديد-----------------------------------------ا وثبت---- عبد الله -------------فانهزم-- اصحاب ابي الورد وثبت هو في نحو من خمسماية من ----------قومه واصحابه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه----------- حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل	104	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6435	true	-499338069380686137	0	162	0	815	1531	300	بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فراسوا عليهم ابا محمد ودعوا اليه وقالوا هو- السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فلما ----------------دنا منهم عبد الله بن علي وابو محمد معسكر في جماعتهم بمرج يقال له مرج الاخرم وابو الورد المتولي لامر العسكر والمدبر له وهو صاحب القتال والوقاءع وجه عبد الله بن علي اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف من فرسان من معه----------------------------------- فناهضهم ابو الورد ولقيهم فيما بين العسكرين واستمر القتل في الفريقين وثبت القوم وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم يومءذ الوف و--------------------اقبل عبد الله حيث اتاه عبد الصمد ومعه حميد بن قحطبة وجماعة من معه من القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا فانكشف جماعة من كان مع عبد الله ثم ثابوا وثبت لهم عبد الله وحميد بن قحطبة فهزموهم وثبت ابو الورد-------- في نحو من خمسم-ءة من اهل بيته وقوم--------ه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد ومن معه من الكلبية حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل	6435	-3683180089303336361	433	636.5	342	904	47.898231506347656	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1328	false	7675091775968858833	107	254	518	1241	1452	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم -فذكر مثله قال ----------انبانا ابو محمد بن الاكف---------اني توفي ابو الليث اسد بن القاسم الحلبي الذي كان يصلي في مسجد النحاسين و------قد حدث عن الفضل بن جعفر وغيره في شوال سنة خمس عشرة واربعماءة ا ه ابن عساكر 58 القاضي ابو القاسم التنوخي المتوفي سنة 419 القاضي ابو القاسم المحسن بن عبد الله بن محمد -بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان الذي تنسب اليه معرة النعمان وباقي نسب الساطع مذكور في المعج-------------------------------------------------------------------------------------------م التنوخي المعري الحن-في العاجي ولد سنة 349 وحد-------------------------------------------------------------------ث وروي عنه و----------------------حج سنة 419 علي ---------------------------طريق دمشق فمات بوادي مر في هذه--------------------------------------- السنة وحمل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع وله مصنفات ووصايا واشعار فمن شعره قوله-------------------------------------------------- انع الي من لم يمت نفسه فانه	1328	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6445	true	5388827453556301401	106	300	544	1471	1471	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة قال ذاك محض الايمان- قال محمد بن صابر سالت الكتاني توفي يوم السبت الثامن عشر من ذي الحجة سنة ستين واربعمءة ودفن من الغد وكان قد حدث بشء يسير رحمه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحسن بن عبد الله بن محمد ابن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود ب-ن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير ابو القاسم التنوخي المعري الحنيفي القاضي ولد يوم الاحد لثمان وعشرين ليلة خلت من شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاثمءة حدوث وروي عنه وقدم دمشق مجتازا الي الحج سنة تسع عشرة واربعمءة فادركه اجله في الطري-----ق فمات بوادي مر ليلة الاربعاء لعشرين ليلة خلت من ذي القعدة من السنة وحمل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم ودفن بالبقيع وله مصنفات ووصايا واشعار فمن شعره ما قراته بخط بعض ولده مع ذكر له من حسان شعره من السريع انع الي من لم يمت نفسه فانه-	6445	-3683180089303336361	430	603.0	327	1047	41.06972122192383	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1328	false	7675091775968858833	254	300	1241	1452	1452	300	عما قليل يموت ولا تقل فات فلان فما في ساءر العالم من لا يفوت الا تري الاجداث مملوءة لما خلت من ساكنيها البيوت فاقنع بقوت حسب من لم يكن مخلدا في هذه الدار قوت ولا يكن نطقك الا بما يعنيك في -الذكرة او في السكوت وله-	1328	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6446	true	871154958910518089	0	45	0	210	1487	300	عما قليل يموت ولا تقل فات فلان فما في ساءر العالم من لا يفوت اما تري الاجداث مملوءة لما خلت من ساكنيها البيوت فاقنع بقوت حسب من لم يكن مخلدا في هذه الدار قوت ولا يكن نطقك الا بما يعنيك او فالذكر- او ف--السكوت وله	6446	-3683180089303336361	205	386.5	161	213	96.24413299560547	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1329	false	-1537588726582925260	0	23	0	112	1519	300	ايضا---------- وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسد- فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	1329	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6446	true	871154958910518089	45	70	210	333	1487	300	ايضا من الطويل وكل اداويه علي حسب داءه سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداوي المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	6446	-3683180089303336361	112	209.5	89	123	91.0569076538086	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0416	false	-4520632674908198214	114	181	543	879	1480	300	راهق نور الدين لزم خدمة والده الي ان انتهت مدته -------------------------------------------------------------علي قلعة جعبر---------------------------------------------------- وسير في صبيحة الاحد الملك الب ارسلان بن السلطان مسعو--------د الي الموصل مع جماعة من اكابر دولة ابيه فقال لهم ان وصل اخي سيف الدين غازي الي الموصل فهي له وانتم في خدمته وان تاخر فانا اقرر امور الشام واتوجه اليكم ثم قصد حلب ودخل قلعتها---------------------------------------------- سابع ربيع الاخر ورتب النواب في القلعة والمدينة	416	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6453	true	-2984626451051840520	72	166	377	860	1603	300	راهق---------- لزم خدمة والده الي ان انتهت مدته ليلة الاحد السادس من شهر ربيع الاخر سنة احدي واربعين وخمسمءة علي قلعة جعبر وكان محاصرا لها ونقل تابوته الي مشهد الرقة فدفن بها وسير--- صبيحة الاحد الملك الب ارسلان بن السلطان محمود بن محمد الي الموصل مع جماعة من اكابر دولة ابيه وقال لهم ان وصل اخي سيف الدين غازي الي الموصل فهي له وانتم في خدمته وان تاخر فانا اقرر امور الشام واتوجه اليكم ثم قصد حلب ودخل قلعتها المحروسة علي اسعد طاءر وايمن بركة يوم الاثنين سابع ربيع الاخر ورت-------ب في القلعة والمدينة	6453	-3683180089303336361	313	558.0	250	503	62.22663879394531	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0438	false	-8335540087348472103	3	204	15	1074	1562	300	بن علي وهو والد اسامة---- فقال والله لا وليتها ولا-خرجن من الدني----ا كما دخلتها وكان عالما بالقران والادب كثير الصلاح فولاها اخاه ابا العساكر سلطان بن علي وكان اصغر منه فاصطحب-ا اجمل صحبة مدة من الزمان فولد ابو سلامة مرشد--------------------------------------------------------------------------------------- عدة اولاد ذكور فكبروا وسادوا منهم عز الدولة ابو الحسن علي ومءيد الدولة اسامة بن مرشد وغيرهما ولم يولد لاخيه سلطان ولد ذكر الي ان كبر فجاءه اولاد فحسد اخاه علي ذلك فكان كلما راي صغر اولاده وكبر اولاد اخيه وسيادتهم ساءه ذلك وخافهم علي اولاده وسعي المفسدون بينهما فغيروا كلا منهما علي اخيه فكتب الامير سلطان الي اخيه شعرا يعاتبه علي اشياء بلغته عنه فاجابه بابيات جيدة في معناها وكلهم كان اديبا شاعرا فمنها---------- ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناه------------------------------------------------------يا شكت هجرنا------- في ذاك والذنب ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعانيا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا واين من الستين لفظ مفوق اذا رمت ادني القول منه عصانيا	438	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6483	true	4940102992658175056	127	291	634	1466	1512	300	بن علي واوصي بشيزر لوالدي فقال------ لا وليتها ولا خرجت من الدنيا الا كما دخلت اليها---------------------------------- فولاها اخاه ابا العساكر سلطان بن علي-------------- فاصطحبنا اجمل صحبة مدة من الزمان وانا قد نشانا ولم يكن لعمي ابي العساكر ولد فلحقه الحسد علي كون اخيه له عدة من الولد ولم يكن له سوي بنات ثم رزق اولادا صغارا فصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما راي صغرهم وراي او-----لاد اخيه قد سدوا مكان ابيهم تضاعف الحسد---------------------------------------------------- فكتب الي والدي------------ شعرا--------------------------- فاجابه بقصيدة --------------------------------------منها من الطويل ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا شكت هجرنا والذنب في ذاك------- ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا------------------------------------------------------ ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعاني فيه لي والمعاليا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا واين من الستين لفظ مفوف اذا رمت ادني القول منه عصانيا	6483	-3683180089303336361	564	905.0	449	1227	45.96577072143555	91	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0438	false	-8335540087348472103	204	300	1074	1562	1562	300	وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فما-لك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك مني- جفوة وتناءيا فاص-بحت صفر الكف مما رجوته كذا الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا فلا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا تهن بها عذراء لو قرنت بها نجوم --سماء لم تعد دراريا تحلت بدر من صفاتك زانها كما زان منظوم اللالي الغوانيا وعش بانيا للجود ما كان-	438	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6484	true	-9146287960579567830	12	109	66	560	1502	300	وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فما لك لما ان حتي الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك منهم جفوة وتناءيا فاصببحت صفر الكف مما رجوته اري الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا ولا غرو عند الحادثات فانني اراك يميني والانام شماليا تهن بها عذراء لو قرنت بها نجوم السماء لم تغد دراريا تحلت بدر من صفاتك زانها كما زان منظوم اللالي الغوانيا وعش بانيا للجود ما كان	6484	-3683180089303336361	481	929.5	386	494	97.36842346191406	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0394	false	2041905141535566442	68	108	342	562	1595	300	ايلتمس الفرنج لديك عفوا وانت بقطع دابرها زعيم وكم جرعتها غصص المنايا بيوم فيه يكتهل الفط----------------------------------------------------------------------------------يم ولما ان طلبتهم تمني ال منية جوسلينهم اللءيم اقام يطوف الافاق حينا وانت علي معاقله- مقيم فسار وما يعادله مليك وعاد وما يعادله سقيم	394	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6562	true	152859564496570850	239	295	1224	1527	1554	300	ايلتمس الفرنج لديك عفوا وانت بقطع دابرها زعيم وكم جرعتها غصص المنايا بيوم فيه يكتهل الفطيم فسيفك في مفارقهم خضيب وذكرك في مواطنهم عظيم وكل محصن منهم اخيد وكل محضن فيهم يتيم ولما ان طلبتهم تمني ال منية جوسلينهم اللءيم اقام يطوف الافاق جبنا وانت علي معاقلهم مقيم فسار وما يعادله مليك وعاد وما يعادله سقيم	6562	-3683180089303336361	218	423.0	178	303	71.94719696044922	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0394	false	2041905141535566442	0	68	0	342	1595	300	تبين انك الملك الرحيم فجاء يطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد ترك الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحزن لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل ان تجود بها عليه وانت بها وبالدنيا كريم	394	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6563	true	-1988848080960669635	10	78	45	387	1529	300	تبين انه الملك الرحيم فجاء فطبق الفلوات خيلا كان الجحفل الليل البهيم وقد نزل الزمان علي رضاه فكان لخطبه الخطب الجسيم فحين رميته بك في خميس تيقن ان ذلك لا يدوم وابصر في المفاضة منك جيشا فاحرف لا يسير ولا يقيم كانك في العجاج شهاب نور توقد وهو شيطان رجيم اراد بقاء مهجته فولي وليس سوي الحمام له حميم يءمل ان يجود بها عليه وانت بها وبالدنيا كريم	6563	-3683180089303336361	334	660.0	266	342	97.66082000732422	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0085	false	-6900930194323282610	229	268	1112	1308	1455	300	معن بن يزيد بن الاخنس -بن حبيب------------------------------------------------------ السلمي ثبت ذكره في صحيح البخاري من طريق ابي الجويرية الجرمي عن معن بن يزيد-------------------------------------------- قال------------ بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخاصمت اليه فافلحني وخطب علي فانكحني وكان	85	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6759	true	-941198344684825837	87	153	436	747	1455	300	معن بن يزيد بن الاخنس ابن حبيب بن جرو بن زعب بن مالك بن خفاف ابن امرء القيس ابو يزيد السلمي له ولابيه ولجده صحبة وشهد معن فتح دمشق وكان ذا بلاء في الغزو وكان له مكان عند عمر بن الخطاب وشهد صفين مع معاوية قال معن بن يزيد بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخاصمت اليه فافلجني وخطب علي فانكحني وقال	6759	-3683180089303336361	121	165.5	95	311	38.90675354003906	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1488	false	7090843819613332298	113	136	550	668	1487	300	نجم بن عبد المنعم بن الحسن بن الخضر ابو الثريا الحلبي المعروف بابن ابي درهم الشاعر كان متعصبا في السنة مظهرا لها بحلب	1488	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7036	true	2663036092278977809	31	54	160	278	1504	300	نجم بن عبد المنعم بن الحسن بن الخضر ابو الثريا الحلبي المعروف بابن ابي درهم الشاعر كان متعصبا في السنة مظهرا لها بحلب	7036	-3683180089303336361	118	236.0	95	118	100.0	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0076	false	3457597643772889375	269	300	1321	1474	1474	300	وروي ان ابا بكر عقد لخالد و-----------------------------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله ---------علي الكفار والمنافقين-	76	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7134	true	-1208608738045972013	28	67	160	352	1551	300	وحشي ان ابا بكر عقد لخالد بن الوليد علي قتال اهل الردة فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله علي الكفار والمنافقين	7134	-3683180089303336361	150	277.5	120	192	78.125	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1274	false	423349822464830184	140	180	766	979	1573	300	قال صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي رايت البحتري هاهنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب واوما الي جنبتي المسجد يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان منه ما كان	1274	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7175	true	8996693362582557314	144	167	734	856	1520	300	قال صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي رايت البحتري هه-------نا قبل ان يخرج الي العراق-------------------------------------------------------- يمدح اصحاب البصل والباذنجان---------------------------- ثم كان منه ما كان	7175	-3683180089303336361	121	212.0	98	213	56.80751037597656	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1275	false	-2368785273735601414	244	299	1176	1429	1432	300	البحتري انشدت ابا تمام----- شيءا من شعري فانشدني بيت اوس بن حجر---------- اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا لطيء مثلك----- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شيبة وهو من رهطه	1275	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	true	-7069646752507889866	5	61	25	282	1493	300	البحتري انشدت ابا تمام يوما شيءا من شعري فانشد-- بيت اوس بن حجر من الطويل اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط م-نا ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله------- فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا----- مثلك بطيء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن ش-بة وهو من رهطه	7176	-3683180089303336361	236	417.0	184	273	86.44688415527344	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	0	62	0	276	1528	300	يتكلم فقال يا بني نعي نفسي الي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من----- هذا وقال البحتري انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي مال له خطر فقال لي احسنت انت امير الشعراء بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	1276	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	true	-7069646752507889866	61	122	282	552	1493	300	يتكلم فقال يا بني نعي نفسي---- احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله---- فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا -قال البحتري انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي مال له خطر فقال لي احسنت انت امير الشعر-- بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته	7176	-3683180089303336361	265	500.0	205	281	94.3060531616211	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0095	false	5834367860760447991	140	215	694	1038	1467	300	الي يزيد------------- وهو ولي عهده ان الوليد بن هشام كتب الي كتابا اكثر ظني انه تزين بما ليس هو عليه--------------------------------------------------------------------------- فانا اقسم عليك ان حدث بي حدث وافضي هذا- الامر اليك فسالك ان ترد----- رزقه وذكر اني نقصته فلا يظفر منك بهذا---------------------------- فلما استخلف يزيد كتب الوليد اليه ان عمر نقص رزقي وظلمني فغضب يزيد وعزله واغرمه كل رزق جري عليه في ولاية عمر ويزيد كلها----------- فلم يل له عملا حتي مات ومات يزيد بن	95	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7199	true	6073797607425236479	178	274	892	1342	1461	300	الي يزيد بن عبد الملك وهو ولي عهد- ان الوليد بن هشام كتب الي كتابا اكبر ظني انه تزين بما ليس--- عليه ولو امضيت شيءا علي ظني ما عمل لي ابدا ولكن اخذ بالظاهر وعند الله علم الغيب فانا اقسم عليك ان حدث بي حدث وافضي اليك الامر----- فسالك ان ترد اليه رزقه وذكر اني نقصته فلا يظفر منك بهذا فانما خادع الله والله خادعه فلما استخلف يزيد كتب الوليد----- ان عمر نقصن---ي وظلمني فغضب يزيد وعزله و-غرمه كل رزق جري عليه في ولاية عمر------ كلها وعزله يزيد فلم يل له عملا حتي هلك ---الوليد بن	7199	-3683180089303336361	305	493.5	236	477	63.94129943847656	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1296	false	-5197670677001362552	6	167	30	794	1457	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل توسعت علي عبادي بثلاث خصال بعثت الدابة علي الحبة يعني القمح والشعير ولو لا ذلك لكنزه-ا ملوكهم كما يكنزون الذهب والفضة وتغير الجسد من بعد الموت ولو لا ذلك لما دفن حميم حميمه وسليت حزن الحزين ولو لا ذلك لم يكن يسلو ومن عالي حديثه ما اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عبد الملك انبانا ابو طاهر بن محمود انبانا ابو بكر بن المقري حدثنا يحيي بن علي بن هاشم بن ابي سكينة حدث-ني جدي محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة عن ابن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه الفرع ان يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض----------------------------------------- روي عنه ابو بكر بن المقري في معجم شيوخه فقال ابن ا---بنه محمد بن ابراهيم اب---------------------------ن ابي سكينة انبانا ابو محمد هبة الله بن احمد بن طاووس وابو الحسين عبد الرحمن ابن ابي الحديد ا-نبانا محمد بن	1296	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7437	true	-6408548700513372435	118	239	594	1172	1453	300	زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل توسعت علي عبادي بثلاث خصال بعثت الدابة علي الحبة يعني القمح والشعير ولو-لا ذلك لكنزهما ملوكهم كما يكنزون الذهب والفضة وتغير الجسد من بعد الموت ولو-لا ذلك لما دفن حميم حميمه وسليت حزن الحزين ولو-لا ذلك لم يكن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلو وحدث عن جده محمد بن ابراهيم بن ابي سكينة بسنده الي ا-----------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن- القزع ان يحلق بعض راس الصبي ويترك بعض قدم دمشق حاجا سنة اربع وثلاث مءة يحيي بن علي بن محمد اب---------------------------------ن المختفي احمد بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب --------------------------------------------ابو الحسين---- الزيدي الحسيني حدث عن احمد بن محمد بن	7437	-3683180089303336361	436	718.5	340	838	52.02864074707031	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1456	false	2669733640978348353	0	149	0	748	1513	300	محمد بن المسلم ابو غانم الحلبي المعروف بابن الحلاوي متادب قدم دمشق في سنة بضع وعشرين وخمسماءة واقام بها الي ان مات وكان صديقا لاخي ابي الحسين الحافظ رحمه الله حدثنا ابو عبد الله بن المحسن بن احمد السلمي من لفظه وكتبه لي بخطه قال ابو غانم ابن الحلاوي سمعت من شعره ما يتغني به يا غربة انفقت فيها ادمعي جهد المقل وله غير ذلك اشياء يسال عنها انشدنا ابو الضوء احمد بن الحسين البعلبكي بها انشدني ابو غانم ابن الحلاوي لنفسه بدمشق يا دهر مهلا قد بلغ-ت مناك في تشتيت شملي واذقتني ثكل الاحبة وهو غاية كل ثكل حللت فرقة شملنا ما انت من قبلي بحل ايام البس للنعيم وطيبه ثوب المذل واتيت تسليني كءوس اللهو في الاوطار عقلي لهفي علي عزي الذي بدلتني منه بذلي يا غربة انفقت في-ها ادمعي جهد المقل وبليت شوقا نحوهم وكذلك الاشواق تبلي هل لي اليهم اوبة ومن التعلل قول هل لي	1456	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7441	true	3700583801478658879	174	235	842	1136	1439	300	محمد بن المسلم ابو غانم الحلبي المعروف بابن الحلاوي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من شعره مجزوء الكامل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا دهر مهلا قد بلغ ت مناك في تشتيت شملي واذقتني ثكل الاحبة وهو غاية كل ثكل حللت فرقة شملنا ما انت من قبلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحل- يا غربة انفقت في ها ادمعي جهد المقل وبليت شوقا نحوهم وكذلك الاشواق تبلي هل لي اليهم اوبة ومن التعلل قول هل لي	7441	-3683180089303336361	279	510.5	221	750	37.20000076293945	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0101	false	-3963060850343213927	251	299	1230	1481	1488	300	كان هبيرة اذا اصبح اتي- بعس العس بضم العين القدح الكبير وفيه لبن قد حلب علي عسل واحيانا علي سكر فيشربه قبل صلاة الغداة فاذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تحل الصلاة فيصلي ثم يدخل فيحركه اللبن فيدعو بالغذاء فياكل دجاجتين وناهضين ونصف جدي والوانا من اللحم	101	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7506	true	-2325489873857711507	87	122	445	626	1570	300	كان------ اذا اصبح اتوه بعس--------------------------------- لبن--- حلب علي عسل واحيانا علي سكر فيشربه---------------- فاذا صلي الغداة جلس في مصلاه حتي تحل الصلاة فيصلي ثم يدخل------------- فيدعو بالغداء فياكل دجاجتين وناهضين ونصف جدي والوانا من اللحم	7506	-3683180089303336361	178	305.5	143	252	70.63491821289062	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0102	false	-8580614245020335171	12	124	65	660	1540	300	فيتغذي ويضع منديلا علي صدره------------ ويعظم اللقم ويتابع فاذا فرغ من الغذاء تفرق من كان عنده ودخل الي نساءه فلا يزال حتي يخرج الي صلاة الظهر ثم ينظر بعد الظهر في امور الناس فاذا صلي العصر وضع له سرير ووضعت الكراسي للناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس اللبن والعسل والوان الاشربة ثم توضع السفرة والطعام للعامة ويوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب ثم يتفرقون للصلاة ثم تاتيه سماره فيحضرون مجلسا يجلسون فيه حتي يدعوهم فيسامرو-ه حتي يذهب عامة الليل وكان يسال في كل ليلة عشر حواءج فاذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ستماية الف درهم فكان يقسم في كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء والو---جوه واهل	102	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7506	true	-2325489873857711507	165	296	835	1549	1570	300	فيتغذي فيضع منديلا علي صدره فيكثر الاكل ويعظم اللقم ف-------اذا فرغ---------- تفرقوا---------- ودخل الي نساءه ح---------تي يخرج الي----- الظهر ف--ينظر ----------في امور الناس فاذا صلي العصر -------------وضعت الكراسي للناس ووضع له سرير فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس اللبن والعسل والوان الاشربة ثم يءتي بالطعام فياكل الي المغرب وكان يزيد جسيما طويلا سمينا اكولا شجاعا خطيبا وكان فيه حسد وقال في اخر فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس اللبن والعسل والوان الاشربة ----------------------------------------------------------------ثم توضع السفر- والطعام للعامة ويوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب ثم يتفرقون للصلاة ثم ياتيه سماره فيحضرون مجلسا يجلسون فيه حتي يدعوهم فيسامرونه حتي يذهب عامة الليل وكان يسال--- كل ليلة عشر حواءج فاذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ست مءة الف----- فكان يقسمه-- كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن الوجوه واهل	7506	-3683180089303336361	440	614.5	357	855	51.46198654174805	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1468	false	1051249214268427807	203	300	1078	1573	1573	300	ابو الرضا بن النحاس الحلبي شاعر قدم دمشق حدثنا ---ابو عبد الله محمد بن المحسن ابن احمد السلمي بلفظه وكتب لي بخطه قال ابو الرضا ابن النحاس شيخ حلبي هو ابن اخت ابي نصر الوزير العالم المفيد الكاتب الشاعر المجيد وكان ابو الرضا وصل الي دمشق عند القبض علي خاله لاخذ خاله فاجتمعت به وتحدثت معه وانشدني ابو الرضا لخاله---------- يا قلب انت اذنت لي في هجره وزعمت اني قاصر عن ذكره وضمنت اعداءي عليه بسلوة لا اتقي فيها عواقب غدره ورجعت تطلبه وانت اضعته هيهات فات الحزم فارط امره فاستحسنت هذه الابيات حتي غني بها الفتيان	1468	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7725	true	-7267940484410682940	161	242	803	1215	1505	300	ابو الرضا بن النحاس الحلبي شاعر قدم دمشق مرات قال ابو عبد الله ب-----ن الملح---------------------------------------------------------------------ي هو ابن اخت ابي نصر الوزير العالم المفيد الكاتب الشاعر المجيد وكان ابو الرضا وصل الي دمشق عند القبض علي خاله لاخذ خاله فاجتمعت به----------- وانشدني---------- لخاله من الكامل يا قلب انت اذ-ت لي في هجره وزعمت انك قاصر عن ذكره وضمنت انجادي عليه بسلوة لا اتقي فيها عواقب غدره ورجعت تطلبه وانت اضعته هيهات فات الحزم فارط امره فاستحسنت هذه الابيات حتي غني بها القيان	7725	-3683180089303336361	381	698.5	305	508	75.0	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1469	false	5543007488285760206	4	69	24	375	1541	300	قال ابن الملجي وكتب الي يوما---------- يا من اذا ما البليغ الحبر جاذبه علي الفصاحة منشورا الي النوك وابن الالي غمر الاخوان فضلهم حتي لقد اصبحوا مثل المماليك الواهبي كل مصقول ومسمعة وكل اجرد كالسرحان محبوك قوم اذا ترك الاجواد مكرمة فمجدهم لسواهم غير متروك ما زلت تداب في العلياء تعمرها مجاهدا في طريق غير مسلوك دعوتنا دعوة بالامس معجزة فثن لا تجعلنها سيمة الديك	1469	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7726	true	-4973900397142962545	3	53	13	275	1474	300	قال ابن الملحي وكتب الي يوما من البسيط يا من اذا ما البليغ الحبر جاذبه حبل الفصاحة منسوب -الي النوك وابن الالي غمر الاحرار فضلهم حتي لقد اصبحوا مثل الممالي--------------------------------------------------------------------------------------------------ك ما زلت تداب في العلياء تعمرها مجاهدا في طريق غير مسلوك دعوتنا دعوة بالامس معجزة فثن لا تجعلنها بيضة الديك	7726	-3683180089303336361	240	447.5	193	361	66.48199462890625	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1362	false	-3404889784983136073	68	116	343	565	1505	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لان يمتلء جوف احدكم ------كذا خير له من ان يمتلء شعرا فقالت عاءشة لم يحفظ الحديث انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلء شعرا هجيت به	1362	8099528784028655047	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7882	true	6200391019293315774	75	123	356	579	1428	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان يمتلء جوف احدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلء شعرا -قالت عاءشة لم يحفظ الحديث انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا ودما خير--- من ان يمتلء شعرا هجيت به	7882	-3683180089303336361	210	385.0	164	232	90.51724243164062	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown