id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0020	false	8332020504459724798	73	110	392	568	1582	302	اذا ما دري الانسان اخبار من مضي فتحسبه قد عاش من اول الدهر وتحسبه قد عاش اخر عمره الي الخير ان ابقي الجميل من الذكر وقد عاش كل الدهر من عاش عال------ما حليما كريما فاغتنم اطول العمر	20	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms002	true	1150658117520476953	122	159	626	802	1560	300	اذا ما روي الانسان اخبار من مضي فتحسبه قد عاش من اول الدهر وتحسبه قد عاش اخر دهره الي الحشر ان ابقي الجميل من الذكر فقد عاش كل الدهر من عاش عالما كريما حل------يما فاغتنم اطول العمر	2	246761738261817003	163	310.0	127	182	89.56044006347656	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2570	false	-4006060836937540889	114	205	562	1025	1517	300	يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت وهل للعاشقين قلوب ومثله ل---ابن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوضاح المرسي يقولون سل القلب بعد فراقهم فقلت وهل قلب فيسلو عن الحب وللعرجي ما هو منه ولا يبعد عنه وزعمت ان الدهر يقنعني صبرا عليك واين لي صبر وللبهاء زهبر جعل الرقاد لكي يواصل موعدا من اين لي في حبه ان ارقدا وللبوريني يقولون في الصبح الدعاء مءثر فقلت نعم لو كان ليلي له صبح وللشهاب الخفاجي يقولون لي لم تبق للصلح موضعا وقد هجروا من غير ذنب فمن يلحي صدقتم وانتم للفءاد سلبتم ومالي قلب غيره يطلب الصلحا	2570	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms019	true	8561468762436684176	121	233	600	1153	1501	300	يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت وهل للعاشقين قلوب ومثله قول ابن اذينه قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب السر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وتابعه الباخرزي فقال من قصيدة قالت وقد فتشت عنها كل من لاقيته من حاضر او بادي انا في فءادك فارم طرفك نحوه ترني فقلت لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واين فءادي -وللبهاء زهير جعل الرقاد لكي يواصل موعدا من اين لي في حبه ان ارقدا وللعرجي وزعمت ان الدهر يعقبني صبرا عليك واين لي صبر وفي معناه قولي يقول---------------ون لي لم تبق للصلح موضعا وقد هجروا من غير ذنب فمن يلحي صدقتم وانتم للفءاد سلبتم ومالي قلب غيره يطلب الصلحا	19	246761738261817003	248	265.5	197	698	35.530086517333984	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2476	false	-6010957276630391954	0	41	0	201	1576	300	نوي بكيت علي اهل المودات فما حياة امرء اضحت مدامعه مقسومة بين احياء واموات -------------------------------------------------------------------------------------------------وله مضمنا صب علي الشنب المعسول ذاب اسي وبات من حر نار الشوق في شعل كالشمع يبكي ولا يدري اعبرته من صحبة النار ام من فرقة العسل	2476	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms041	true	5085370441947256106	189	250	974	1272	1528	300	نوي بكيت علي اهل المودات فما حياة امرء اضحت مدامعه مقسومة بين احياء واموات وله ويلي من المعرض لا قسوة لكن لاقوال العدي والوشاة ما لاح للعين سنا وجهه الا وفيها من رقيب قذاه وله مضمنا صب علي الشنب المعسول ذاب اسي وبات من حر نار الشوق في شعل كالشمع يبكي ولا يدري اعبرته من صحبة النار ام من فرقة العسل	41	246761738261817003	201	399.0	160	298	67.44966125488281	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2474	false	8767917633273869079	167	193	843	986	1539	300	ورد الكتاب مبشرا بقدوم من ملا النفوس مسرة بقدومه فطربت بالاسجاع من منثوره وثملت بالجريال من منظومه وسجدت شكرا عند مورده علي اسعاد هذا العبد من	2474	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms042	true	3612459931478164324	274	300	1389	1531	1531	300	ورد الكتاب مبشرا بقدوم من ملا النفوس مسرة بقدومه فطربت بالاسجاع من منطوقه وثملت بالجريال من مفهومه وسجدت شكرا عند مورده علي اسعاد هذا العبد من-	42	246761738261817003	138	267.0	113	143	96.50349426269531	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2389	false	2919323799692941757	263	294	1384	1556	1590	300	هما من دوحة الكمال غصنان بل روض-ان انيتهما مرجان ولا اقول نهران فهما بحران يخرج منهما اللءلء والمرجان كل منهما جواد يفرغ الخزاءن بجوده فيملا بالغيظ قلب حسوده طويل الباع عذب	2389	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms043	true	1816195234212611118	269	300	1376	1548	1548	300	هما من دوحة الكمال غصنان بل روضتان انبتهما مرجان ولا اقول نهران فهما بحران يخرج منهما اللءلء والمرجان كل منهما جواد يفرغ الخزاءن بجوده فيملا بالغيظ قلب حسوده طويل الباع عذب-	43	246761738261817003	170	329.0	140	173	98.26589965820312	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2372	false	-3127556563539635150	75	102	383	531	1580	300	ووالدهما همام الف وافاد وعذبت موارد افادته للوراد له تاليف كثيرة منها شرح مغني اللبيب طرز بتحريره حواشيه ودخل جنته من اي باب شاء من ابوابه الثمانية	2372	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms044	true	1734832167987858714	81	108	432	580	1569	300	ووالدهما همام الف وافاد وعذبت موارد افادته للوراد له تاليف كثيرة منها شرح مغني اللبيب طرز بتحريره حواشيه ودخل جنته من اي باب شاء من ابوابه الثمانية	44	246761738261817003	148	296.0	121	148	100.0	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2389	false	2919323799692941757	87	108	503	604	1590	300	في الليل وفي النهار حري كبدي مقتول ضني بجاءر ليس يدي تنثر عيني جواهر الدمع علي لقياه تظن انه طوع يدي	2389	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms044	true	1734832167987858714	112	133	603	704	1569	300	في الليل وفي النهار حري كبدي مقتول ضني بجاءر ليس يدي ترشي عيني جواهر الدمع علي لقياه تظن انه طوع يدي	44	246761738261817003	98	193.0	77	101	97.02970123291016	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2390	false	-2500112679214417451	0	74	0	394	1619	300	صقيل الطبع وبحر كرم- متموج بهبوب نسيم ذلك الطبع رقيق حواشي المجد ارق من عبرات اسالها الوجد وضاح المحيا تحمر خجلا منه خدود الحميا صنفا والفا ولاحا كغصني--- بانة قد تالفا نشاا في حجر الفضل والحسب وبسقا في روض النجدة والادب في زمان شمت فيه الجهل بالفضل ورقي صهوة عزه كل فدم نذل نجمان بايهما اقتديت في طرق المعالي اهتديت فهما في مغرس الكرم صنوان وثمراتهما صنوان وغير صنوان وروضا محامد يسقيان بماء واحد	2390	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms044	true	1734832167987858714	6	81	35	432	1569	300	صقيل الطبع وبحر كرمه متموج بهووب نسيم ذلك الطبع رقيق حواشي المجد ارق من عبرات اسالها الوجد وضاح المحيا تحمر خجلا منه خدود الحميا صنفا والفا ولاحا كغصني قد بانة قد تالفا نشا- في حجر الفضل والحسب وبسقا في روض النجدة والادب في زمان شمت فيه الجهل بالفضل ورقي صهوة عزه كل فدم نذل نجمان بايهما اقتديت في طرق المعاني اهتديت فهما في مغرس الكرم صنوان وثمراتهما صنوان وغير صنوان وروضا محامد يسقيان بماء واحد	44	246761738261817003	391	764.0	317	398	98.24120330810547	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2423	false	5217848914942017715	270	300	1384	1535	1535	300	ولابن المنلا من قصيدة قرظ بها شعرا ليوسف بن عمران الحلبي الشاعر المشهور اطرسك هذا ام لجين مذهب ونظمك ام خمر لهمي مذهب وتلك سطور ام عقود جواهر وزهر سماء-	2423	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms044	true	1734832167987858714	195	221	1043	1170	1569	300	ولابراهيم--- من قصيدة قرظ بها شعرا ليوسف بن عمران---------------------- اطرسك هذا ام لجين مذهب ونظمك ام خمر لهمي مذهب وتلك سطور ام عقود جواهر وزهر سماء	44	246761738261817003	122	220.0	97	152	80.2631607055664	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2424	false	8303612177489291325	0	75	0	378	1552	300	ام هو الروض مخصب وتلك معان ام غوان تروق لل عيون وباللحن المسامع تطرب فيا حبذا هذي القوافي التي بمن يعارضها ظفر المنية ينشب لقد احكمتها فكرة المعية فكدت لها من رقة النظم اشرب فكم غزل قد هز ذا سلوة الي ال تصابي فاضحي بالغزال يشبب فيا بحر فضل فاءض بلالء لها فكرك الوقاد ما زال يثقب ظننت باني للخطاب مءهل فارسلته شعرا لنظمي يخطب فعذرا فان الفكر مني مشتت وعقلي بايدي حادث الدهر ينهب	2424	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms044	true	1734832167987858714	221	296	1170	1548	1569	300	ام هو الروض مخصب وتلك معان ام غوان تروق لل عيون وباللحن المسامع تطرب فيا حبذا هذي القوافي التي بمن يعارضها ظفر المنية ينشب لقد احكمتها فكرة المعية فكدت لها من رقة النظم اشرب فمن غزل قد هز ذا سلوة الي الت صابي فاضحي بالغزال يشبب فيا بحر فضل فاءض بلالء لها فكرك الوقاد ما زال يثقب ظننت باني للخطاب مءهل فارسلته شعرا لنظمي يخطب فعذرا فان الفكر مني مشتت وعقلي بايدي حادث الدهر ينهب	44	246761738261817003	374	744.0	300	378	98.9417953491211	73	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2521	false	-5860396974584743001	79	212	394	1082	1517	300	انه في اواخره داست ساحته النوب فاحاط به الفقر لما ادركته حرفة الادب فاصبح بعد النعيم المقيم بءسه ابا العجب لو كان يدري المرء ان ابنه يحرم بالاداب ما ادبه وقد صحبني فرايته بشعره معجبا طروب اذا سنح له معني فكانه قميص يوسف في اجفان يعقوب فمدحني بعدة قصاءد واهدي الي منها ما هو علي ادابه شاهد وطلب مني يوما تقريظ شعره فقلت بديهة لشعر ذا الحبر يجري في تموجه يهدي لاسماعنا روحا وريحانا ذو منطق ساحر مطر فواع-جبا للسحر ينشءه وهو ابن عمرانا وكان من خزاءن الاد-ب نهابا وهابا يطرب بالحانه وان رجح علي من سواه باوزانه فمن عذب خطابه وقلاءده المنتظمة في جيد ادابه ما انشدنيه من قصيدة له اثار باحشاءي البنان المطرف رسيس هوي يقوي اذا الصبر يضعف وارقني من حي سلمي حماءم غدت فوق اغصان المعاطف تهتف وثغر اذا	2521	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms046	true	-1659618137424559716	168	300	863	1542	1542	300	انه في اواخره داست ساحته النوب فاحاط به الفقر لما ادركته حرفة الادب فاصبح بعد النعيم المقيم بءسه ابا العجب لو كان يدري المرء--- ابنه يحرم بالاداب ما ادبه وقد صحبني فرايته بشعره معجبا طروب اذا سنح له معني فكانه قميص يوسف في اجفان يعقوب فمدحني بعدة قصاءد واهدي الي منها ما هو علي ادابه شاهد وطلب مني يوما تقريظ شعره فقلت بديهة لشعر ذا الحبر بحر- في تموجه يهدي لاسماعنا روحا وريحانا ذو منطق ساحر مطر فيا عجبا للسحر ينشءه وهو ابن عمر-نا وكان من خزاءن الاداب نهابا وهابا----- بالحانه وان رجح علي من سواه باوزانه فمن عذب خطابه وقلاءده المنتظمة في جيد ادابه ما انشدنيه من قصيدة له اثار باحشاءي البنان المطرف رسيس هوي يقوي اذا الصبر يضعف وارقني من حي سلمي حماءم غدت فوق اغصان المعاطف تهتف وثغر اذا-	46	246761738261817003	673	1307.0	543	690	97.5362319946289	124	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2521	false	-5860396974584743001	212	300	1082	1517	1517	300	ما افتر يبدي ابتسامه بروقا بها ابصارنا تتخطف وخد سقي ماء الشباب رياضه بالحاظنا منه جني الورد يقطف ودينار خد كامل الوزن حسنه علي حبه روحي النفيسة تصرف وجسم صفا حسنا يكاد اديمه ال منعم من فرط الطراوة يرشف وقوله من اخري حذار تروم الوصل من ساحر الجفن فكم مشرفي دونه سل من جفن واياك من خطي عامل قده فكم اثخن الاحشاء طعنا علي طعن الا ايها الريم الذي بات يرتقي حشاشة نفس الصب لا روضة الحزن بخديك ما في مهجتي من لظاهما بجسمي المعني ما بخصرك من-	2521	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms047	true	7716476370227977413	0	88	0	436	1498	300	ما افتر يبدي ابتسامه بروقا بها ابصارنا تتخطف وخذ سقي ماء الشباب رياضه بالحاظنا منه جني الورد يقطف ودينار خد كامل الوزن حسنه علي حبه روحي النفيسة تصرف وجسم صفا حسنا يكاد اديمه ال منعم من فرط الطراوة يرشف وقوله من اخري حذار تروم الوصل من ساحر الجفن فكم مشرفي دونه سل من جفن واياك من خطي عامل قده فكم اتخن الاحشاء طعنا علي طعن الا ايها الريم الذي بات يرتعي حشاشة نفس الصب لا روضة الحزن بخديك ما في مهجتي من لظاهما بجسمي المعني ما بخصرك من	47	246761738261817003	432	856.0	345	436	99.08256530761719	85	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2522	false	5314293671105423566	0	117	0	585	1564	300	وهن ومنها لثمت له جيدا طلي الظبي دونه وثغرا لماه العذب احلي من المن والصقته بالصدر عند عناقه كما ضمت الاحلام جفنا الي ---------------------------------------------------------------------------جفن وله من اخري كان زهور الروض حين تساقطت لتقبيل اقدام الاحبة افواه وله من اخري ربيع عدل به ايامه اعتدلت فالشاة والذءب في ايامه اتفقا لا تختشي الطير من ملقي الشباك لها ولو اليها بالفي مقلة رمقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومما انشدنيه ايضا قوله ما ان عصيت العين بعدهم سدي الا لامر طال منه سهادي لما قضي نومي باجفاني اسي لبست عليه العين ثوب حداد وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها رمدت جفوني عندما فارقت من قد كان كحلا في نواظر عبده وسرقت حمرة ناظري وسقامه عند النوي من مقلتيه وخده ومنها حين خبرت ان في الطرف منه رمدا زاد في	2522	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms047	true	7716476370227977413	88	300	436	1498	1498	300	وهن ومنها لثمت له جيدا طلا الظبي دونه وثغرا لماه العذب احلي من المن والصقته بالصدر عند عناقه كما ضمت الاحلام جفنا الي جفن وهذا كقول القاضي الفاضل فيا جفني فاعتنقا انطباقا ويا نومي قدمت علي السلامه وله من اخري كان زهور الروض حين تساقطت لتقبيل اقدام الاحبة افواه وله من اخري ربيع عدل به ايامه اعتدلت فالشاة والذءب في ايامه اتفقا لا تختشي الطير من ملقي الشباك لها ولو اليها بالفي مقلة رمقا وفي معناه قولي من قصيدة فديتك يا من بالشجاعة يرتدي وليس لغير السمر في الحرب يغرس فان عشق الناس المها وعيونها من الدل في روض المحاسن تنعس فدرعك قد ضمتك ضمة عاشق وصارت جميعا اعينا لك تحرس ومما انشدنيه ايضا قوله ما ان عصبت العين بعدهم سدي الا لامر طال منه سهادي لما قضي نومي باجفاني اسي لبست عليه العين ثوب حداد وقد كنت لما ذكر لي هذا ذكرت له نتفا في معناه فاعجبته فمنها لا تنكروا رمدي وقد ابصرت من اهوي ومن هو شمس حسن باهر فالشمس مهما ان اطلت لنحوها نظرا تءثر ضعف طرف الناظر ولقد اطلت الي احمرار خدوده نظري فعكس خيالها في ناظري ومنها رمدت جفوني عندما فارقت من قد كان كحلا في نواظر عبده وسرقت حمرة ناظري وسقامه عند النوي من مقلتيه وخده ومنها حين خبرت ان في الطرف منه رمدا زاد في-	47	246761738261817003	578	1130.0	462	1063	54.374412536621094	112	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2522	false	5314293671105423566	117	153	585	763	1564	300	ذبول المحاجر جءت كيما ازور من وجه بدري كعبة الحسن تحت سود الستاءر ومنها ما احمر طرف العين ضعفا ولا نرجسه بدل منه الشقيق لكنه من حمرة الخد قد اصبح سكرانا فلا يستفيق وم-ما انشده لي	2522	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms048	true	1286162888334346862	0	36	0	178	1525	300	ذبول المحاجر جءت كيما ازور من وجه بدري كعبة الحسن تحت سود الستاءر ومنها ما احمر طرف العين ضعفا ولا نرجسه بدل منه الشقيق لكنه من حمرة الخد قد اصبح سكرانا فلا يس-فيق ومنها انظر الي	48	246761738261817003	172	329.0	137	179	96.08938598632812	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2522	false	5314293671105423566	150	205	749	1030	1564	300	ومما انشده لي----- قوله في بخيل بخيل لو بثوم منه جادت انامله لغالته الندامة ولو في النار القي الف عام لما عرفت له يوما سلامه ولو صارت بسفرته رغيفا ذكاء لما بدت حتي القيامة وقوله افدي حبيبا تفوق البدر طلعته لانها لغريب الحسن قد جمعت حال الجمال عذارا فوق وجنته غزالة الصبح في اشراكه وقعت	2522	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms048	true	1286162888334346862	149	205	756	1042	1525	300	ومما انشده لي ايضا قوله في بخيل بخيل لو بثوم منه جادت انامله لغالته الندامه ولو في النار القي الف عام لما عرفت له يوما سلامه ولو صارت بسفرته رغيفا ذكاء لما بدت حتي القيامة وقوله افدي حبيبا تفوق البدر طلعته لانها لغريب الحسن قد جمعت حاك الجمال عذارا فوق وجنته غزالة الصبح في اشراكه وقعت	48	246761738261817003	279	549.0	224	286	97.55244445800781	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2409	false	-7768064932340197808	4	293	25	1523	1561	300	شاعر سمح السجية له انفاس ن-----دية كانت نسمات المسامرة تهب بنفحاته وافواه الاسماع تحتسي في نادي الادب سلافة ابياته ونور روضه يتبسم في الاكمام فتري منه ما هو الذ من نظر --معشوق -في وجه عاشق بابتسام فتستعذب في مذاق الادب وتتلقي بضاءعها من الركبان القادمة من حلب ثم رايته لما ورد الروم الا انه لم يطل مكثه بها لفقد ما يروم وافة التبر ضعف منتقده فرجع قاءلا لكل يوم غد ولكل سبت احد فلم تر-عين امله سرورا ولم يذق كاسا كان مزاجها كافورا ولم يلبس برد العمر قشيبا حتي احتضر غصنا رطيفا فمما انشدني من شعره قوله من قصيدة وليل هدتنا فيه غر الفراقد لحاجات نفس هن اسني المقاصد وقد صرفت زهر الدراري دراهما تمد الثريا نحوها كف ناقد وباتت تناجيني ضماءر خاطري تقرب نيل المطلب المتباعد لحا الله طرفي ماله الدهر ساهرا لمكتحل الاجفان بالنوم راقد حبيب كان البعد يهوي وصاله معي فهو لا ينفك فيه معاندي اخذت الهوي من لحظه وابتسامه بما قاله الضحاك لي عن مجاهد وقوله حبيب الخ كقول ابي الطيب كان الحزن مشغوف بقلبي فساعة هجرها يجد الوصالا وقول ابي العلاء المعري لءن عشقت صوارمه الهوادي فلا تعدم بما تهوي اتصالا وفي معناه ما قلته لك الله من دمع كشمل مبدد وطرف بنعسان الجفون مسهد لءن عشق التسهيد اجفان مقلتي لهجرك فلينعم بوصل مخلد ومن تقريظ له علي شعر ابن عمران حملت الينا يا -بن عمران روضة من النظم يسقيها الحجي صوب وكفه خميلة شعر يزدري البدر نورها ويناي عن الشعري العبور بعطفه كان غصونا اودعت في سطورها لها ثمر يلتذ سمعي بقطفه اذا ما مشي ليل المداد بطرسها نهارا زهت فيه كواكب وصفه فكانت كما زارت معطرة اللمي مبردة من حر قلبي ولهفه ووافي الي الصب الكءيب شويدن لوجرة احوي فاحم الشعر وحفه فاحبب به عبل الروادف خصره يجوع اذا عض الازار بردفه	2409	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms049	true	7034009241470205231	10	299	47	1543	1547	300	شاعر سمح السجية له انفاس ندية ندية كانت نسمات المسامرة تهب بنفحاته وافواه الاسماع تحتسي في نادي الادب سلافة ابياته ونور روضه يتبسم في الاكمام فتري منه ما هو الذ من نظر المعشوق وفي وجه عاشق بابتسام فتستعذب في مذاق الادب وتتلقي بضاءعها من الركبان القادمة من حلب ثم رايته لما ورد الروم الا انه لم يطل مكثه بها لفقد ما يروم وافة التبر ضعف منتقده فرجع قاءلا لكل يوم غد ولكل سبت احد فلم تر عين امله سرورا ولم يذق كاسا كان مزاجها كافورا ولم يلبس برد العمر قشيبا حتي احتضر غصنا رطيبا فمما انشدني من شعره قوله من قصيدة وليل هدتنا فيه غر الفراقد لحاجات نفس هن اسني المقاصد وقد صرفت زهر الدراري دراهما تمد الثريا نحوها كف ناقد وباتت تناجيني ضماءر خاطري تقرب نيل المطلب المتباعد لحي الله طرفي ماله الدهر ساهرا لمكتحل الاجفان بالنوم راقد حبيب كان البعد يهوي وصاله معي فهو لا ينفك فيه معاندي اخذت الهوي من لحظه وابتسامه بما قاله الضحاك لي عن مجاهد وقول ح-بيب الخ كقول ابي الطيب كان الحزن مشغوف بقلبي فساعة هجرها يجد الوصالا وقول -----------المعري لءن عشقت صوارمه الهوادي فلا تعدم بما تهوي اتصالا وفي معناه ما قلته لك الله من دمع كشمل مبدد وطرف بنعسان الجفون مسهد لءن عشق التسهيد اجفان مقلتي لهجرك فلينعم بوصل مخلد ومن تقريظ له علي شعر ابن عمران حملت الينا يا ابن عمران روضة من النظم يسقيها الحجي صوب وكفه خميلة شعر يزدري البدر نورها ويناي عن الشعري العبور بعطفه كان غصونا اودعت في سطورها لها ثمر يلتذ سمعي بقطفه اذا ما مشي ليل المداد بطرسها نهارا زهت فيه كواكب وصفه فكانت كما زارت معطرة اللمي مبردة من حر قلبي ولهفه ووافي الي الصب الكءيب شويدن لوجرة احوي فاحم الشعر وحفه فاحبب به عبل الروادف خضره يجوع اذا غص الازار بردفه	49	246761738261817003	1479	2918.5	1193	1508	98.07691955566406	278	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2431	false	2780096587814338889	55	142	278	724	1556	300	اديب له اوصاف حسني ومناقب هي الوشي بهجة وحسنا اذا اصغت له اذن اديب حلت منه بواد خصيب سحر من اللفظ لو دارت سلافته علي الزمان تمشي مشية الثمل رايته بالروم وهو شاب يجر رداءي شباب واداب وهلاله مشرق في افق نماءه وغرة صبحه تءذن بوجه ذكاء ذكاءه وقد سلك ل----لمجد طريقة غير مطروقة بهمة غير همة وخليقة غير خليقة وللدهر فيه عدات يرجي انجازها وحلل منشورة سيلوح طرازها فلم ينبسط بردها حتي انطوي ولم يورق قضيبه الرطيب حتي ذوي والدهر يقول والنجم في مطلع العمر هوي	2431	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms050	true	6234612918689109852	4	90	22	462	1528	300	اديب له اوصاف حسني ومناقب هن الوشي بهجة وحسنا اذا اصغت له اذن اديب حلت منه بواد خصيب سحر من اللفظ لو دارت سلافته علي الزمان تمشي مشية الثمل رايته بالروم وهو شاب يجر رداءي شباب واداب وهلاله مشرق في افق نماءه وغرة صبحه تءذن بوجه ذكاء ذكاءه وقد سلك الي المجد طريقا غير مطروقة بهمة غير همة وخل----------يقة وللدهر فيه عدات يرجي انجازها وحلل منشورة سيلوح طرازها فلم ينبسط بردها حتي انطوي ولم يورق قضيبه الرطيب حتي ذوي والدهر يقول والنجم في مطلع العمر هوي	50	246761738261817003	433	854.0	348	450	96.22222137451172	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2431	false	2780096587814338889	142	240	724	1233	1556	300	وله ديوان بليغ طالعته فاخترت منه قوله من قصيدة اعطي سراءرك النحول اللوما والحب ليس بممكن ان يكتما ووشي ونم عليك دمعك عندما وشي بعندمه الخدود ونمنما افرمت تبهم واضحا من سره والدمع متضح به ما ابهما ام خلت ان اساك تمحوه الاسي كلا ورب جراحة لن تحسما ان المحبة محنة لا منحة ومن الغرام يري المحب المغرما وشكيتي شاكي السلاح جفونه مر العذاب لشقوتي عذب اللمي ظبي ظبا لحظاته بمضاءها انا موقن لا شك تردي الضيغما اخشي الهلاك توهما من باسه ولربما هلك المحب توهما واظل صادي القلب خيفة صده ولو انه بنعيم وصل انعما واذا منعت	2431	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms050	true	6234612918689109852	202	300	1020	1528	1528	300	وله ديوان بليغ طالعته فاخترت منه قوله من قصيدة اعطي سراءرك النحول اللوما والحب ليس بممكن ان يكتما ووشي ونم عليك دمعك عندما وشي بعندمه الخدود ونمنما افرمت تبهم واضحا من سره والدمع متضح به ما ابهما ام خلت ان اساك تمحوه الاسي كلا ورب جراحة لن تحسما ان المحبة محنة لا منحة ومن الغرام يري المحب المغرما وشكيتي شاكي السلاح جفونه مر العذاب لشقوتي عذب اللمي ظبي ظبا لحظاته بمضاءها انا موقن لا شك تردي الضيغما اخشي الهلاك توهما من باسه ولربما هلك المحب توهما واظل صادي القلب خيفة صده ولو انه بنعيم وصل انعما واذا منعت-	50	246761738261817003	508	1011.0	411	509	99.80353546142578	97	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2431	false	2780096587814338889	240	300	1233	1556	1556	300	الماء اول مرة ووردته اخري تذكرت الظما بابي وان كان الابي وبي رشا قد الغصون رشاقة وتقدما كالصبح فرقا والغزالة طلعة والبدر وجها والثريا مبسما يزداد ورد خدوده وجوانحي من نارهن تضرجا وتضرما صافي الاديم تري ترافة جسمه ماء ويابي الماء ان يتجسما--------------------------------------------------- كيف الهداية لي وفاحم فرعه قد ظل يجهد ان يضل ويفحما كالافعوان علي قضيب كثيبه لا يرتجي-	2431	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms051	true	-4900849453019312339	0	70	0	375	1549	300	الماء اول مرة ووردته اخري تذكرت الظما بابي وان كان الابي وبي رشا قد الغصون رشاقة وتقدما كالصبح فرقا والغزالة طلعة والبدر وجها والثريا مبسما يزداد ورد خدوده وجوانحي من نارهن تضرجا وتضرما صافي الاديم تري ترافة جسمه ماء وياتي الماء ان يتجسما صنم لبست الغي فيه غلاءلا والمرء يسلب رشده حب الدمي كيف الهداية لي وفاحم فرعه قد ظل يجهد ان يضل ويفحما كالافعوان علي قضيب كثيبة لا يرتجي	51	246761738261817003	321	626.0	262	375	85.5999984741211	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2432	false	-8293696858076549140	0	120	0	644	1643	300	لسليمه ان يسلما انا من اباح يد الغرام زمامه فمشي به اني يشاء ويمما فعسي الحباءب ان تخفف عباها فلقد حملت من النواءب اعظما في كل يوم روعة او لوعة والقد تقعده الحوادث تواما شيءان لست بامن عقباهما ان تصحب الدنيا وتدني الارقما فلابلغن نهاية في قدحها ان لم تبلغني الابر الاكرما ومنها ولو ان ادراك المني بيد النهي وطءت نعامة اخمصي الانجما ومتي يصح سقيم جد اخي الحجي يوما اذا كان الزمان المسقما فالحمق اليق والخداع موافق والمكر ارفق ما ترافق منهما ابناء دهرك بالنفاق نفاقهم افيرت-ضونك بالهدي متكلما ما لم تنافق فاتخذ نفقا به ترجو السلامة منهم او سلما لا يفقهون وشر من صاحبته ان تصحب الاعمي الاصم الابكما ولقد ملءت تحاربا وتجاربا لم تلقني الا اناء مفعما	2432	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms051	true	-4900849453019312339	70	191	375	1019	1549	300	لسليمه ان يسلما انا من اباح يد الغرام زمامه فمشي به اني يشاء ويمما فعسي الحباءب ان تخفف عتبها فلقد حملت من النواءب اعظما في كل يوم روعة او لوعة والفذ تقعده الحوادث تواما شي-ان لست بامن عقباهما ان تصحب الدنيا وتدني الارقما فلابلغن نهاية في قدحها ان لم تبلغني الابر الاكرما ومنها ولو ان ادراك المني بيد النهي وطءت نعامة اخمصي الانجما ومتي يصح سقيم جد اخي الحجي يوما اذا كان الزمان المسقما فالحمق اليق والخداع موافق والمكر ارفق ما ترافق منهما ابناء دهرك بالنفاق نفاقهم افير نضونك بالهدي متكلما ما لم تنافق فاتخذ نفقا به ترجو السلامة منهم او سلما لا يفقهون وشر من صاحبته ان تصحب الاعمي الاصم الابكما ولقد ملءت تحاربا وتجاربا لم تلقني الا اناء مفعما	51	246761738261817003	638	1261.0	518	645	98.91472625732422	117	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2427	false	5306596142093032782	245	269	1213	1332	1487	300	عسي شمس هذا الدهر تاتي بوفق ما نرجي وسعد الوفق في شرف الشمس وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغافلت عن اشياء منه وربما يسرك في بعض الامور التغافل	2427	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms052	true	7539251816741551760	13	74	73	368	1524	300	عسي شمس هذا الدهر تاتي بوفق ما نرجي وشمس الوفق في شرف الشمس وله يطلب فرسا ابثك ان لا طرف لي اقتضي به ديوني واعياني الغريم بمطله فجد لي بما ارجوه ان شءت ملجما وان رمت تعجيل العطا فبجله وله من اخري ورب غبي كنت احسن وده وتقبح لي اقواله والفعاءل تغافلت عن اشياء منه وربما يسرك في بعض الامور التغافل	52	246761738261817003	112	203.0	88	295	37.966102600097656	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2378	false	-2154396531932046541	105	139	538	714	1540	300	جواد في حلبة الادب-- سابق مخلط مزيل فاتق راتق وقد كانت تتجاذب الاخبار شماءل فضاءله وتهتز الاغصان اذا هبت نسمات شماءله ومن طاب عرفه طاب من عرفه الشم-م ومن كان غصنا في رياض المعاني	2378	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms055	true	-200555883019274813	266	300	1384	1562	1562	300	جواد في حلبة المكارم سابق مخلط مزيل فاتق راتق وقد كانت تتجاذب الاخبار شماءل فضاءله وتهتز الاغصان اذا هبت نسمات شماءله ومن طاب عرقه طاب من عرفه الشميم ومن كان غصنا في رياض المعالي-	55	246761738261817003	170	322.5	137	179	94.9720687866211	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2378	false	-2154396531932046541	139	299	714	1537	1540	300	هزه مرور النس-م الا ان شعره شعر العلماء وادبه ادب الفقهاء وما كل قصر خورنق وسدير وما كل واد فيه روضة وغدير علي انه كانت تتيه به علي ساءر البقاع بقاع الشام ويفتخر به عصره علي ساءر ---------الايام فلا تزال تصدح ورق الفصاحة في ناديها وتسير الركبان بما فيه من المحاسن راءحها وغاديها واقلام الفتوي مثمرة من شمس افادة له ارتفعت فيا لها من قضب اثمرت بعد ما قطعت ونور فضله بادي ومواءده ممدودة لكل حاضر وبادي كالشمس في كبد السماء ونورها يغشي البلاد مشارق-ا ومغاربا ولم يزل- ثاويا في فلك السعادة حتي كسفت شمس حياته فلبس الدجي عليه حداده فمن نفحات اسراره ولمعات انواره قوله للقاضي محب الدين وهو بمصر من يوم بينك كل طرف دامي لم تكتحل اجفانه بمنام لما رحلت ممتعا بسلامة ومصاحبا للسعد والاكرام خلفت بعدك كل خل هاءما يجري الدموع حليف فرط غرام سكران من كاس الفراق معذبا يا صاح بالهجران والالام يشدو بذكرك من نواك اذا راي ال عشاق في ركب لكل مقام مولاي	2378	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms056	true	-7166616363179413432	0	159	0	833	1575	300	هزة مرور النسيم الا ان شعره شعر العلماء وادبه ادب الفقهاء وما كل قصر خورنق وسدير وما كل واد فيه روضة وغدير علي انه كانت تتيه به علي ساءر البقاع بقاع الشام ويفتخر به عصره علي جميع الليالي والايام فلا تزال تصدح ورق الفصاحة في ناديها وتسير الركبان بما فيه من المحاسن راءحها وغاديها واقلام الفتوي مثمرة من شمس افادة له ارتفعت فيا-لها من قضب اثمرت بعد-ما قطعت ونور فضله بادي ومواءده ممدودة لكل حاضر وبادي كالشمس في كبد السماء ونورها يغشي البلاد مشارقها ومغاربا ولم يبرح ثاويا في فلك السعادة حتي كسفت شمس حياته فلبس الدجي عليه حداده فمن نفحات اسراره ولمعات انواره قوله للقاضي محب الدين وهو بمصر من يوم بينك كل طرف دامي لم تكتحل اجفانه بمنام لما رحلت ممتعا بسلامة ومصاحبا للسعد والاكرام خلفت بعدك كل خل هاءما يجري الدموع حليف فرط غرام سكران من كاس الفراق معذبا يا صاح بالهجران والالام يشدو بذكرك من نواك اذا راي ال عشاق في ركب لكل مقام مولاي	56	246761738261817003	814	1587.0	656	835	97.48503112792969	150	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2379	false	-1171472698847910301	0	86	0	434	1632	300	قد تفرق شملنا وضياء نادينا انمحي بظلام قد كنت واسطة لعقد نظامنا حتي انفردت فحل عقد نظامي وضياء وجهك في النهار اذا بدا فالشمس تس-تر وجهها بغمام هذا وعبدك ضاع بعدك صبره فاسلم ودم في السعد والانعام وعلي حماك من المحب تحية لا تنتهي وعليك الف سلام وسقي الاله ديار مصر واهلها انواع سحب من يد-ك عظام لما حللت بها تضاحك نورها فرحا وبدل نقصها بتمام لا زلت ترفل في ثياب سيادة وتجر ذيل العز فوق الهام ما نمق المشتاق طرس رسالة بحديث اشواق وبث غرام	2379	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms056	true	-7166616363179413432	160	245	838	1270	1575	300	قد تفرق شملنا وضياء نادينا انمحي بظلام قد كنت واسطة لعقد نظامنا حتي انفردت فحل عقد نظامي وضياء وجهك في النهار اذا بدا فالشمس تستتر وجهها بغمام هذا وعبدك ضاع بعدك -بره فاسلم ودم--- السعد والانعام وعلي حماك من المحب تحية لا تنتهي وعليك الف سلام وسقي الاله ديار مصر واهلها انواء سحب من يديك عظام لما حللت بها تضاحك نورها فرحا وبدل نقصها بتمام لا زلت ترفل في ثياب سيادة وتجر وبدل لعز فوق الهام ما نمق المشتاق طرس رسالة بحديث اشواق وبث غرام	56	246761738261817003	424	821.0	340	436	97.2477035522461	79	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2443	false	-8291547680651031086	254	300	1365	1582	1582	300	من----ه قوله كتبت وافكاري وحقك مزقت كما قد بدت في الحب كل ممزق ولو حم لي التوفيق كنت تركته ولكنني اصبحت غير موفق اذا قيل اشقي الناس من بات ذا هوي فلا تنكرن هذا المقال وصدق وهذا كقول الاخر سالتها عن فءادي اين مسكنه فانه ضل-	2443	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms072	true	8468129423340639873	49	95	294	509	1570	300	من شعره قوله كتبت وافكاري وحقك مزقت كما قد بدت في الحب كل ممزق ولو حم لي التوفيق كنت تركته ولكنني اصبحت عير موفق اذا قيل اشقي------ من بات ذا هوي فلا تنكرن هذا المق-ل وصدق وهذا كقول الاخر سالتها عن فءادي اين مسكنه فانه ضل	72	246761738261817003	209	393.5	165	222	94.1441421508789	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2297	false	-4977310029663326421	161	299	882	1623	1629	300	الطارق وهو في ميدان الفضل وحلبة الشهباء سابق واي سابق وعصره كان مسك ختامها وسحر لياليها واصيل ايامها نورت حداءقها بغوادي شماءله وتحلي معصم مجدها بسوار فضاءله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درس فيها وافتي وطمي بحر فضاءله فترك الحساد يضربون الماء حتي وله نظم كما انتظمت دراري الزهر ونثر كما نثرت يد الشمال علي وجنات الرياض لالء القطر وله تصانيف جمة تزينت بها البلاد وامست تماءمها منوطة باجياد الاجواد فهو نسيج وحده واثاره في حلل الفضل طراز مذهب واسد في مجادلة العلماء لا يذكر عنده ثعلب وله محاضرات لو ذكرت للراغب لسعي لها راغبا او -سحبان ظل لذيل الخجل علي وجه البسيطة ساحبا فمما هبت به صبا --اسحاره وغردت به علي كراسي الربي حماءم --اخباره قوله يلومونني في ترك ضم قوامه ولا اذن للنساك في الضم واللثم نعم بيننا جنسية الود والصفا ولكنني لم الفها علة الضم وقوله يقولون لي والشيب لاح	2297	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms073	true	6557959644119962876	0	161	0	883	1603	300	الطارق -هو في ميدان الفضل وحلبة الشهباء سابق واي سابق وعصره كان مسك ختامها وسحر لياليها واصيل ايامها نورت حداءقها بغوادي شماءله وتحلي معصم مجدها بسوار فضاءله حيث التقي نفس الاقاحي والصبا وترنم الحسناء والورقاء وجري النسيم يجر فضل رداءه متبخترا يجلي من الخيلاء نشوان يعثر بالغصون لطافة منه فيسقط في غدير الماء درس فيها وافتي وطمي بحر فضاءله فترك الحساد يضربون------ حتي وله نظم كما انتظمت دراري الزهر ونثر كما نثرت--- الشمال علي وجنات الرياض لالء القطر وله تصانيف جمة تزينت بها البلاد وامست تماءمها منوطة باجياد الاجواد فهو نسيج وحده -اثاره في حلل الفضل طراز مذهب واسد في مجادلة العلماء لا يذكر عنده ثعلب وله محاضرات لو ذكرت للراغب لسعي لها راغبا او لسحبان ظل لذيل الخجلةعلي وجه البسيطة ساحبا فمما هبت به صبا الاسحار- وغردت به علي كر-سي الربي حماءم الاخبار- قوله يلومونني في ترك ضم قوامه ولا اذن للنساك في الضم واللثم نعم بيننا جنسية الود والصفا ولكنني لم الفها علة الضم وقوله يقولون لي والشيب عاث	73	246761738261817003	724	1367.0	589	897	80.71348571777344	125	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2298	false	1579694076490404937	0	116	0	599	1530	300	عناقك عذراء الحمي غير جاءز اعن نار خديها التي هي منيتي اميل واستغني ببرد العجاءز وله قوامك يا بدر النحاة كانه قنا او قوام السرو او الف الوصل وعينك فاقت كل عين بكحلها فما انت الا زيد مسالة الكحل وقوله لكم همم نلتم برمي شباكها مرامكم لما قطعتم بها البيدا وعدتم الي المضني بما نلتم وقد توليتم ص-دا فكان لكم صيدا وقوله كنا سمعنا باوصاف لكم كملت---- فسرنا ما سمعناه واحيانا من قبل رءيتكم نلنا محبتكم والاذن تعشق قبل العين احيانا وهو لبشار واوله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة------------------------------------------------------------------------- ولصاحب الترجمة ايضا رباعية---- طرفاك كلاهما ضعيف وعليل مثلي وانا العليل من اجل عليل من ضعفي قد صرفت ميلي لهما والجنس الي الجنس كما قيل يميل	2298	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms073	true	6557959644119962876	162	293	890	1567	1603	300	عناقك عذراء الحمي غير جاءز اعن نار خديها التي هي منيتي اميل واستغني ببرد العجاءز وله قوامك يا بدر النجاة كانه قنا او قوام السرو او الف الوصل وعينك فاقت كل عين بكحلها فما انت الا زيد مسالة الكحل وقوله لكم همم نلتم برمي شباكها مرامكم لما قطعتم بها البيدا وعدتم الي المغني بما نلتم وقد توليتم صيدا فكان لكم صيدا وقوله كنا سمعنا باوصاف---- كملت بها فسرنا ما سمعناه واحيانا من قبل رءيتكم نلنا محبتكم والاذن تعشق قبل العين احيانا وهو لبشار واوله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة الخ وفي معناه قول الحلي وهو يتكم قبل اللقاء كما تهوي الجنان بطيب الاخبار ولصاحب الترجمة ايضا رباعية وهي طرفاك كلاهما ضعيف وعليل مثلي وانا العليل من اجل عليل من ضعفي قد صرفت ميلي لهما والجنس الي الجنس كما قيل يميل	73	246761738261817003	593	1147.5	478	681	87.07782745361328	111	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2447	false	-240903426556656238	203	244	1056	1260	1550	300	اديب فاضل له طرف وملح وشعر سمح طبعه منه مما سنح وله مجلس من مجالس القصاص والنصاح ينادي به كل طالب حي علي الفلاح رايته وقد قدم الروم بصحبة الوزير نصوح وشمس فضله من افق معاليه تلوح فانقطع عن الاختلاط وربما	2447	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms085	true	-7441900466933874863	259	300	1359	1562	1562	300	اديب فاضل له طرف وملح وشعر سمح طبعه منه بما سنح وله مجلس من مجالس القصاص والنصاح ينادي به كل طالب حي علي الفلاح رايته وقد قدم الروم بصحبه الوزير نصوح وشمس فضله من افق معاليه تلوح فانقطع عن الاختلاط وربما-	85	246761738261817003	201	395.0	161	204	98.52941131591797	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2447	false	-240903426556656238	244	300	1260	1550	1550	300	حرك السكون ردء الاخلاط وله شعر وشعور هما من خير الامور كقوله يقولون نافق او فوافق مرافقا الخ البيتين المتقدمين------------------------------------------------------------ وقوله في بعض منازل الحج المسمي باكرة ويقال لها اكري بالقصر ايضا تعففت عن زاد الرفيق وماءه وسرت لبيت الله اهدي له شكره ووفرت ما عندي احترازا وانني لصوني ماء الوجه لم ار ما اكره ومن-	2447	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms086	true	6758706709394923899	0	71	0	351	1546	300	حرك السكون ردء الاخلاط وله شعر وشعور هما من خير الامور كقوله يقولون نافق او فوافق مرافقا علي مثل ذا العصر كل لقد درج فقلت وامر ثالث وهو قول او ففارق وهذا الامر اسلم للحرج وقوله في بعض منازل الحج المسمي باكره ويقال لها اكري بالقصر ايضا تعففت عن زاد الرفيق وماءه وسرت لبيت الله اهدي له شكره ووفرت ما عندي احترازا وانني لصوني ماء الوجه لم ار ما اكره ومن	86	246761738261817003	270	512.5	216	351	76.92308044433594	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2448	false	1507336809740175113	0	58	0	304	1617	300	امثاله المرسلة رب داء اضر منه الدواء ومنه اذا ابتليت بسلطان يري حسنا عبادة العجل قدم نحوه العلفا --وله انت كالمنخل الذي صار يلقي الص-فو للناس ممسكا للنخاله وهذا مما وقع معناه في بعض الكتب الالهية كما نقله الامام الرازي وقد كنت قلت فيه الدهر كالغربال في خفض ورفع لا محاله ان حط لب لبابه رفع الحثالة والنخاله	2448	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms086	true	6758706709394923899	71	130	351	658	1546	300	امثاله المرسلة رب داء اضر منه الدواء ومنه اذا ابتليت بسلطان يري حسنا عبادة العجل قدم نحوه العلفا وقوله انت كالمنخل الذي صار يلقي الص فو للناس ممسكا للنخاله وهذا مما وقع معناه في بعض الكتب الالهية كما نقله الامام الرازي وقد كنت قلت فيه الدهر كالغربال في خفض ورفع لا محاله ان حط لب لبابه رفع الحثالة والنخالة	86	246761738261817003	303	594.5	245	307	98.69706726074219	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2501	false	5422495575049027833	73	300	393	1643	1643	300	ابو الوفاء بن عمر---------------------- العرضي --------لقيني منه حبر مجيد وشاعر مجيد واديب يضع القلادة في الجيد له فضل لم تنظر عين الدهر لمنافيه بل كلما اجال طرفه راي كل المني فيه فاذا واد خصيب النوي والثمر وحديقة منمنمة الاطراف والطرر سقتها غماءم نداه وباكرها صيب جدواه بلا منة لحوامل السحاءب ولا انتظار لقوافل الصبا والجناءب صرف نقد اوقاته وراس مال عمره وحياته في تحصيل ربح الفضل والعبادة وترك فضل العيش وفضول الناس لما راي من تركهما من السعادة وراي في كل بكرة وعشية حبلي جنين نواءبهما في مشيمة المشية ولما شمت كرمه وسيبه وردت ربيعا زر عليه جيبه انتدب لملاقاتي وابتدر وخير انوار الربيع ما بكر وكتب الي مادحا ولزند فكري قادحا قوله اري الشهباء للعليا قبابا الم تر افقها ابدي شهابا وقبل كست معالمها الدياجي مسربلة ذراها والهضابا وكدر صفو منهلها قتام احال شرابها الصافي سرابا وجرعها كءوس الجور صرفا ولو سقي الغراب بها لشابا وكان الجهل متسع الفيافي يضل الالمعي بها الصوابا وضاق العلم ذرعا حين سدت مناهجه وضاق بها رحابا تعللها المطامع كاذبات وكم عادت سحاءبها ضبابا الي ان حلها روح المعالي وطوق عقد منته الرقابا امام العلم بحثا واكتسابا مشيد الفضل ارثا وانتسابا فواصلها بغير سباق وعد وفاجاها بنعمته احتسابا فاهلا بالذي منه استنارت معالمها وقد عزت جنابا وقد وطءت علي هام الثريا ونظمت النجوم لها نقابا فقر-بها وقر بها ودادا وقر عيون اهليها اقترابا وقد ظفرت بكنز المجد حتي احال التبر للذهب-	2501	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms113	true	6156740684861400080	29	260	166	1437	1658	300	ابو الوفاء بن عمر بن عبد الوهاب الشافعي العرضي الحلبي فلقيني منه حبر مج-----------يد واديب يضع القلادة في الجيد له فضل لم تنظر عين الدهر لمنافيه بل كلما اجال طرفه راي كل المني فيه فاذا واد خصيب النوي والثمر وحديقة منمنمة الاطراف والطرر سقتها غماءم نداه وباكرها صيب جدواه بلا منة لحوامل السحاءب ولا انتظار لقوافل الصبا والجناءب صرف نقد اوقاته وراس مال عمره وحياته في تحصيل ربح الفضل والعبادة وترك فضل العيش وفضول الناس لما راي في تركهما من السعادة وراي في كل بكرة وعيشة حبلي جنين نواءبهما في مشيمة المشية ولما شمت كرمه وسيبه وردت ربيعا زر عليه جيبه انتدب لملاقاتي وابتدر وخير انوار الربيع ما بكر وكتب الي مادحا ولزند فكري قادحا قوله اري الشهباء للعليا قبابا الم تر افقها ابدي شهابا وقبل كست معالمها الدياجي مسربلة ذراها والهضابا وكدر صفو منهلها قتام احال شرابها الصافي سرابا وجرعها كءوس الجور صرفا ولو سقي الغراب بها لشابا وكان الجهل متسع الفيافي يضل الالمعي بها الصوابا وضاق العلم ذرعا حين سدت مناهجه وضاق بها رحابا تعللها المطامع كاذبات وكم عادت سحاءبها ضبابا الي ان حلها روح المعالي وطوق عقد منته الرقابا امام العلم بحثا واكتسابا مشيد الفضل ارثا وانتشابا فواصلها بغير سباق وعد وفاجاها بنعمته احتسابا فاهلا بالذي منه استنارت معالمها وقد عزت جنابا وقد وطءت علي هام الثريا ونظمت النجوم لها نقابا فقر بها وقر بها ودادا وقر عيون اهليها اقترابا وقد ظفرت بكنز المجد حتي احال التبر للذهب	113	246761738261817003	1234	2429.5	1010	1282	96.25585174560547	221	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2502	false	8657850937401654527	0	39	0	221	1690	300	الترابا افاض بحار كفيه علوما واتبعها بمنطقه عبابا ونضر وجه روض الفضل لما سقاه من مواهبه ربابا قد ازدحمت بمورده عفاة ال-فضاءل حين ما سال انصبابا وقد ملءوا ركاياهم وراموا ذخاءره انتهازا وانتهابا اذا جال السءال بفكر شخص قبيل	2502	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms113	true	6156740684861400080	260	300	1437	1658	1658	300	الترابا وفاض بحار كفيه علوما واتبعها بمنطقه عبابا ونصر وجه روض الفضل لما سقاه من فواءده ربابا قد ازدحمت بمورده عفاة ال فضاءل حين ما سال انصبابا وقد ملاوا ركاياهم وراموا ذخاءره انتهازا وانتهابا اذا جال السءال بفكر شخص قبيل-	113	246761738261817003	214	412.0	176	222	96.39639282226562	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2499	false	7409064909534465721	166	215	853	1100	1527	300	قوله بورد الخد ريحان محيط وتركي حبه لا استطيع وقلت النفس خضرا يا عذولي كما قد قيل والزمن الربيع قال وهذا مثل عامي يقولون النفس خضراء تشتهي كل شء وقولهم تشتهي الي اخره جملة مفسرة لخضراء وكان اصله ما ورد في الحديث ان ارواح الشهداء في اجواف طيور خضر	2499	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms114	true	-5857383429108427111	230	276	1296	1531	1650	300	قوله بورد الخد ريحان محيط وتركي حبه لا استطيع وقلت النفس خضرا يا عذولي كما قد قلت والزمن الربيع---- وهذا مثل عامي يقولون النفس خضراء تشتهي كل شء وقولهم تشتهي الخ----- جملة مفسرة لخضراء وكان اصله ما ورد في الحديث--- ارواح الشهداء في اجواف طيور خضر	114	246761738261817003	232	441.5	186	247	93.9271240234375	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2502	false	8657850937401654527	39	267	221	1507	1690	300	النطق لباه جوابا فيا-ذخر العلوم فدتك نفسي ونادتك العلا تبغي الثوا-با اقل قلمي عثارا زل فيه فما وفي المديح ولا اصابا وكنت نبذت شعري في قفار نسيت الانس منه حين غابا اذا الايام قد رفعت بغاثا فخالت انها ترقي العقابا وظنوا انهم كنزوا علوما وايم الله ما ملكوا نصابا اامدح من بنظمي ليس يدري حبيبا قد اردت ام الحبابا وكان القصد من قصدي نجازي من الممدوح لو فهم الخطابا ولو لا انك السامي مقاما له الافلاك طاطات الرقابا وكان بمدحك العالي افتخاري لما اذهبت بالمدح الكتابا فدم يا زينة الدنيا بمجد تقنعت العلا منه احتجابا ثم كتب بعدها لقد طفحت افءدة العلماء بشرا وارتاحت اسرار الكاملين سرا وجهرا وافعمت من المسرة صدور الصدور وطارت الفضاءل باجنحة السرور بيمن قدوم من اخضرت رياض التحقيق باقدامه وغرقت بحار التدقيق من سحاءب اقلامه وتلالات غرر المباحث اشراقا واجريت مساءل الطالبين في ميادين التوضيح سباقا اعني به جهينة اخبار العلوم وخازن اسرار المنطوق والمفهوم المءسس لدعاءم الاحكام فرعا واصلا والسابق في مضمار التحقيقات منذ كان طفلا وقد خدمته بهذه القصيدة التي كتبتها عجلا وكنت اضمرت ان لا افوه بكلمة منها خجلا لكن ظننت بالمولي كل جميل ورايت سترها بذيلي السماح والصفح من فضله الجزيل هذا وان العبد كتب تاريخا سماه معادن الذهب في الاعيان المشرفة بهم حلب سيعرض بعضه عليكم وياتي بانموذج منه لديكم وجل القصد ان تكتبوا الي نسبكم واشياخكم ومقروءاتكم وبعض شء من المنظوم والمنثور ولنطرز حلله بطراز الماثور والسلام	2502	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms114	true	-5857383429108427111	0	227	0	1280	1650	300	النطق لباه جوابا فيا ذخر العلوم فدتك نفسي ونادتك العلا تبغي الثضوابا اقل قلمي عثارا زل فيه فما وفي المديح ولا اصابا وكنت نبذت شعري في قفار نسيت الانس منه حين غابا اذ- الايام قد رفعت بغاثا فحالت انها ترقي العقابا وظنوا انهم كنزوا علوما وايم الله ما ملكوا نصابا اامدح من بنظمي ليس يدري حبيبا قد اردت ام الحبابا وكان القصد من قصدي تجازي من الممدوح لو فهم الخطابا لو--لا انك السامي مقاما له الافلاك طاطات الرقابا وكان بمدحك العالي افتخاري لما -ذهبت بالمدح الكتابا فدم يا زينة الدنيا بمجد تقنعت العلا منه احتجابا ثم كتب بعدها لقد طفحت افءدة العلماء بشرا وارتاحت اسرار الكاملين سرا وجهرا وافعمت من المسرة صدور الصدور وطارت الفضاءل باجنحة السرور بيمن قدوم من اخضرت رياض التحقيق باقدامه وغرقت بحار التدقيق من سحاءب اقلامه وتلالات غرر المباحث اشراقا واجريت مساءل الطالبين في ميادين التوضيح سباقا اعني به جهينة اخبار العلوم وخازن اسرار المنطوق والمفهوم المءسس لدعاءم الاحكام فرعا واصلا والسابق في مضمار التحقيقات منذ كان طفلا وقد خدمته بهذه القصيدة التي كتبتها عجلا وكنت اضمرت ا--لا افوه بكلمة منها خجلا لكن ظننت بالمولي كل جميل ورايت سترها بذيلي السماح والصفح من فضله الجزيل هذا وان العبد كتب تاريخا سماه معادن الذهب في الاعيان المشرفة بهم حلب سيعرض بعضه عليكم ويءتي بانموذج منه لديكم وجل القصد ان تكتبوا الي نسبكم واشياخكم ومقرو-اتكم وبعض شء من المنظوم والمنثور -لنطرز حلله بطراز الماثور والسلام	114	246761738261817003	1271	2501.5	1045	1288	98.68012237548828	217	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2514	false	-4913793201127456454	236	300	1182	1506	1506	300	يا ليلة طالت علي عاشق بات من الوجد علي جمر كليلة الميلاد في طولها تسيح فيها العين بالقطر كانها ثكلي جنين لها اغر قد سمته بالفجر وله في شريف لما تعمم بالخضراء ذو شرف قوامه صيغ من تبر ومن صلف ايقظت صحبي وعين النجم ساهرة قوموا انظروا ويحكم للبدر في الشرف وله----- ارفقوا فالفءاد ليس بجلد وارحموا ذلتي وطول عويلي ان- شحاذ حسنكم وعيوني-	2514	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms115	true	-4594893401782746954	92	132	469	677	1532	300	يا ليلة طالت علي عاشق بات من الوجد علي جمر كليلة الميلاد في طولها تس-ح فيها العين بالقطر كانها ثكلي جنين لها اغر قد سمته بالفجر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ايضا ارفقوا فالفءاد ليس بجلد وارحموا ذلتي وطول عويلي انا شحاذ حسنكم وعيوني	115	246761738261817003	200	362.5	162	331	60.4229621887207	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2515	false	-7657953677961685862	163	271	799	1334	1483	300	لم ازل من صحيفة القلب املي في دجا الاغتراب سطر مثالك ناصبا هدب جفن عيني شباكا فعسي ان اصيد طير خيالك --وله في العيون المستعارة للنظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي الحب لم وضعت علي الان-ف عيونا وفي عيونك مقنع قلت مذ خط كاتب الحسن في ثغرك نونا-------- كحاجبين وابدع فجعلت العيون اربع علي ان اري يا رشا حواجب اربع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وجنة كالشقيق مراتها اليوم صفت من قذاة عين الرقيب خضبت من دم الرقيب فما تبصر الا تعلقت بالقلوب وله عاب قوم شربي المدام ولا يدرون --ان التعييب عين العيوب جبر قلب الاقداح بالراح خير في اعتقادي من كسر كاس القلوب ولما طال مكثه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالروم قال----------------------------------- شيبت فود سيد الرسل هود	2515	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms115	true	-4594893401782746954	70	300	362	1532	1532	300	لم ازل من صحيفة القلب املي في دجي الاغتراب سطر مثالك ناصبا هدب جفن عيني شباكا فعسي ان اصيد طيف خيالك وقوله يا ليلة طالت علي عاشق بات من الوجد علي جمر كليلة الميلاد في طولها تسح فيها العين بالقطر كانها ثكلي جنين لها اغر قد سمته بالفجر وقوله ايضا ارفقوا فالفءاد ليس بجلد وارحموا ذلتي وطول عويلي انا شحاذ حسنكم وعيوني يا غناة الجمال كالكشكول وقوله ايضا قال لي الحب لم وضعت علي الان ف عيونا وفي عيونك مقنع قلت مذ خط كاتب الحسن-------- نونا فوق ثغر كحاجبين وابدع فجعلت العيون اربع علي ان اري يا رشا حواجب اربع وقوله ايضا ما قصرت تلك الليالي التي في جنحها بت سمير الملاح لكن اشواقي لذاك الرشا قد عالجنتي خوف وشك البراح شققت جيبا كالدجي حالكا عن صدره فانجاب عنه الصباح وقوله ايضا قد رماني بالهون ساقي زماني فكاني دردي كاس المدام فاراقتني الندامي بظلم في الزوايا وموطء الاقدام وقوله ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------- عاب قوم شرب- المدام ولم يد روا بان التعييب عين العيوب جبر قلب الاقداح بالراح خير في اعتقادي من كسر كاس القلوب وقوله ان ذاك الرشا الخشف الذي مات عنه والد فهو كظيم زاده موت ابيه قيمة كان درا فغدا اليوم يتيم وقوله ايضا قد زهدنا عشقا لدينار خد سبكته حسنا يمين الباري وتركت النوال والمال علي ان اري فيه مالك الدينار وقوله ايضا كان عهدي بالروم فيها يضوع ال علم والان ضاع فيها العلوم شيبت فود سيد الرسل هود-	115	246761738261817003	380	463.5	299	1280	29.6875	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2415	false	-3598884910730114187	108	158	631	897	1667	300	لله در امام طالما سطعت انوار افضاله من علمه السامي الفاظه اسكرت اسماعنا طربا كانها الخمر تسقي من صفا ا-لجامي واقتدي في ذلك بشيخه ا----بن الحنبلي في قوله- لكافية الاعراب شرح منقح ذلول المعاني ذو انتساب الي الجامي معانيه تجلي حين تتلي كانها هي الخمر يبدو جرمها من صفا ا-لجام	2415	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms116	true	-4471914997618621884	226	274	1172	1431	1565	300	لله در امام طالما سطعت انوار افضاله من علمه السامي الفاظه اسكرت اسماعنا طربا كانها الخمر تسقي من صفا اللجام ول--------------شيخه محمد بن الحنبلي فيه ايضا لكافية الاعراب شرح منقح ذلول المعاني ذو انتساب الي الجامي معانيه تجلي حين تتلي كانما هي الخمر تبدو شمسها في صفا اللجام	116	246761738261817003	236	427.5	191	273	86.44688415527344	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2417	false	-9091486437227784843	110	191	587	1032	1596	300	الحبر علامة زمانه شيخ الاسلام------------------------- نسيج وحده وفريد فضله ومجده بحر لا تكدره الدلاء ولا تنزف بعض موارده الملاء لم يزل صدرا للافادة والافتاء بحلب ترعي في ربيع فضله سواءم الطلب وتاليفه وتصانيفه تنقلها الركبان وتقف دونها سوابق الحسن والاستحسان حتي رقي شرف السبعين وصعد اليها بدرجات السنين رافلا في حلل الغني حتي جر الدهر عليه اذيال الفنا وهو اخر من صنف بحلب وافاد واجاد ومن اجل مصنفاته شرح الشفاء في مجلدات ولنا عليه اعتراضات بيناها في شرحنا وله نظم ونثر	2417	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms116	true	-4471914997618621884	131	217	653	1123	1565	300	الحبر علامة زمانه شيخ الاسلام عمر بن عبد الوهاب العرضي نسيج وحده وفريد فضله ومجده بحر لا تكدره الدلاء ولا تنزف بعض موارده الملاء لم يزل صدرا للافادة والافتاء بحلب ترعي في ربيع فضله سواءم الطلب وتاليفه وتصانيفه تنقلها الركبان وتقف دونها سوابق الحسن والاستحسان حتي رقي شرف السبعين وصعد اليها بدرجات السنين رافلا في حلل الغني حتي جر الدهر عليه اذيال الفنا وهو اخر من صنف بحلب وافاد واجاد ومن اجل مصنفاته شرح الشفاء في مجلدات ولنا عليه اعتراضات بيناها في شرحنا وله نظم ونثر	116	246761738261817003	445	878.0	364	470	94.68085479736328	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2507	false	-3357954232116417783	58	145	313	742	1512	300	ايها الريم هل تريم بنظره عل يصحو الفءاد من بعد سكره بابي انت غصن بان تثني وغدا يمزج الدلال بخطره الف القد زانها نقطة الخا ل فاضحي وواحد الحسن عشرة قلت هي حسنة والحسنة بعشر امثالها شارب اخضر وبيض ثنايا سودا وجه عيشتي بعد خضره انت زهر غض وقلبي كمام فلماذا اوقدت بيتك جمره قلت ومن شعره قوله زرعت مقلتي بخديك وردا فابحني قطاف زرعي زهره يا ابا عذرة الملاحة اني بين موتي هواك من حي عذره كعبة الحسن كل وقت اليها في ركاب المني احج بفكره	2507	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms116	true	-4471914997618621884	51	128	256	633	1565	300	ايها الريم هل تريم بنظرة عل يصحو الفءاد من بعد سكره بابي انت غصن بان تثني وغدا يمزج الدلال بخطره الف القد زانها نقطة الخا ل فاضحي وواحد الحسن عشرة عارض--------------------------------- اخضر وبيض ثنايا سودا وجه عيشتي بعد خضره انت زهر غض وقلبي كمام فلماذا اوقدت بيتك جمرة------------------ زرعت مقلتي بخديك وردا فاج-ني قطاف زرعي زهرة يا ابا عذرة الملاحة اني بين موتي هواك من حي عذره كعبة الحسن كل وقت اليها في ركاب المني احج بفكرة	116	246761738261817003	368	705.0	291	429	85.7808837890625	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2462	false	7118777482325514015	48	129	254	690	1569	300	الريحانة فقال-- فاضل شاعر ناظم ناثر مكثر مسهب مطرب معجب رايته بحلب يعاني حرفة الوراقة ويكتب للقضاة الوثاءق التي شدت وثاقه وقد قيده الكبر وعاقه الدهر ابو العبر فحجل بين الغراءب والرغاءب وقتل بيد فكره في الذروة والغارب وهو في مهد الخمول راقد فمرت به النواءب وهو علي طريقها قاعد وقد كان امتدحني بعدة قصاءد منها قوله شهاب المعالي قد اضاءت به الشهبا وقد اطلعت من غر افكاره الشهبا ومن قبل اخبار الثناء تواترت وقد ملات اسماعنا لءلءا رطبا ال--------ي ان	2462	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms117	true	-3264475125132899364	3	85	17	463	1548	300	الكوراني الحلبي فاضل شاعر ناظم ناثر مكثر مسهب مطرب معجب رايته بحلب يعاني حرفة الوراقة ويكتب للقضاة الوثاءق التي شدت وثاقه وقد قيده الكبر وعاقه الدهر ابو العبر فحجل بين الغراءب والرغاءب وفتل بيد فكره في الذروة والغارب وهو في مهد الخمول راقد فمرت به النواءب وهو علي طريقها قاعد وقد كان امتدحني بعدة قصاءد منها قوله شهاب المعالي قد اضاءت به الشهبا وقد اطلعت من غر افكاره الشهبا ومن قبل اخبار الثناء تواترت وقد ملات اسماعنا لءلءا رطبا وكان التمني ان	117	246761738261817003	426	829.5	345	446	95.51569366455078	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2462	false	7118777482325514015	152	222	816	1190	1569	300	فلا زلت في اعلي مقام اذا حدت حداة حجاز في السري تطرب الركبا قال الشهاب وانشدني--- لعمرك لم اشرب دخانا لاجل ان تسر به نفس تداني خروجها ولكن زنابير الهموم لسعتني فدخنت حتي يستبين عروجها ولما انشدني هذا انشدته قطعا لي في معناه منها قولي ما شربت الدخان اذ سرت عنكم لتله به عن الاحزان احرقتني الاشواق فالقلب منها صار بالوجد مخزن النيران فخشيت الانفاس تفضح حالي فلهذا سترتها بالدخان	2462	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms118	true	6879972495928087810	69	138	345	711	1583	300	فلا زلت في اعلي مقام اذا حدت حداة حجاز في السري تطرب الركبا----------- وانشدني له لعمرك لم اشرب دخانا لاجل ان تسر به نفس تداني خروجها ولكن زنابير الهموم لسعنني فدخنت حتي يستبين خروجها ولما انشدني هذا انشدته قطعا لي في معناه منها قولي ما شربت الدخان اذ سرت عنكم لتلة به عن الاحزان احرقتني الاشواق فالقلب منها صار بالوجد مخزن النيران فخشيت الانفاس تفضح حالي فلهذا سترتها بالدخان	118	246761738261817003	360	701.0	292	377	95.49071502685547	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2488	false	-7051360780193115526	16	127	80	678	1613	300	سيد عجنت طينته بماء الوحي والنبوة وغرست نبعته في ساحة الفضل والفتوة له مناقب هي الوشي حسنا وبهجة اذا نشرت كانت ممسكة النشر وغراءب رغاءب في الكرم واضحة المحجة يظل بها مستعبد النظم والنثر اجتليت بحلب محياه فاكرمني بجوده ونداه ومدحته شكرا لما اولاه وكذا الهاشمي مثلك لا يم-دح الا بها شمي الكلام فاستعار ديواني واشتغل بمطالعته وانتخابه وفي اثناء ذلك دعوته فلم يجب ثم لاق-يته فاعتذر بعد عتابه بان اشتغاله بالديوان منع من الملاقاة فانشدني--- هذه الابيات وحقك لم اترك زيارة سيدي للو يعوق النفس عنه ولا ليت ولكن بديوان له قمت خادما وقد كان فكري قبل ذلك كالميت فادهشني حسن به ظلت حاءرا فادخل في بيت واخرج من بيت	2488	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms118	true	6879972495928087810	143	255	739	1334	1583	300	سيد عجنت------ بماء الوحي والنبوة وغرست نبعته في ساحة الفضل والفتوة له مناقب هي الوشي حسنا وبهجة اذا نشرت كانت ممسكة النشر وغراءب رغاءب في الكرم واضحة المحجة يظل بها مستعبد النظم والنثر اجتليت بحلب محياه فاكرمني بجوده ونداه ومدحته شكرا لما اولاه وكذا الهاشمي مثلك لا يم دح الا بها-شمي الكلام فاستعار ديواني واشتغل بمطالعته وانتخابه وفي اثناء ذلك دعوته فلم يجب ثم لا فيته فاعتذر بعد عتابه بان اشتغاله بالديوان منع من الملاقاة وانشدني له هذه الابيات وحقك لم اترك زيارة سيدي للو يعوق النفس عنه ولا ليت ولكن بديوان له قمت خادما وقد كان فكري قبل ذل- كالميت فادهشني حسن به ظلت حاءرا فادخل في بيت واخرج من بيت	118	246761738261817003	588	1140.5	479	603	97.51243591308594	106	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2444	false	-409691917402864898	21	102	102	482	1537	300	تعز اخي ان كنت ممن له عقل ولا تبد احزانا اذا ذهبت نعل ولا تعتب الدهر الخءون فدابه لعقد اجتماع الشمل دون الوري حل لحي الله دهرا لا يزال مولعا بتكدير صفو العيش ممن له فضل يفرق حتي شمل رجل- ونعلها اشد فراق لا يري بعده شمل فما شءت فاصنع ما اللبيب بجازع ولا تارك صفوا ولو زلت النعل بحقك قم نسعي الي الراح سحرة نجدد افراحا لكل صدا تجلو الي دار لذات وروض مسرة ل-رحب فناها من غصون المني ظل	2444	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms134	true	-5367016323419836734	119	200	568	950	1484	300	تعز اخي ان كنت ممن له عقل ولا تبد احزانا اذا ذهبت نعل ولا تعتب الدهر الخءون فدابه لعقد اجتماع الشمل دون المدي حل لحي الله دهرا لا يزال مولعا بتكدير صفو العيش ممن له فضل يفرق حتي شمل رجلي ونعلها اشد فراق لا يري بعده شمل فما شءت فاصنع ما اللبيب بجازع ولا تارك صفوا اذا زلت النعل بحقك قم نسعي الي الرضح سحرة نجدد افراحا لكل صدا تجلو الي دار لذات وروض مسرضة برحب فناها من غصون المني ظل	134	246761738261817003	371	729.0	291	382	97.12042236328125	75	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1277	false	-3230114174512666793	246	300	1274	1553	1553	300	لو يكون الحباء حسب الذي انت لدينا به محل واهل لحثيت اللجين والدر واليا قوت حثوا وكان ذاك يقل والاديب الاريب يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فلما وصلت الرقعة الي البحتري رد الدنانير وكتب اليه بابي انت انت للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير-	1277	8099528784028655047	Shamela0001522-ara1.completed.ms176	true	5296796519472103468	32	79	176	416	1542	300	لو يكون الحياء حسب الذش ان- لدينا له محل واهل لحييب اللجين والدر واليا قوت حثوا وكان ذاك يقل والشريف الظريف يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فردها----------------------------------- وكتب اليه بابي ا----نت للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير	176	246761738261817003	225	408.0	179	280	80.35713958740234	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001522-ara1.completed