id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2385	false	1761872161049468372	55	299	286	1547	1553	300	محمد بن ابراهيم الميدومي وهو اول حديث سمعته منه ح قال ابن العماد ومنهم شيخنا العلامة الرحلة المسند جمال الدين ابو الفتح ابراهيم ابن العلامة علاء الدين القلقشندي الشاذلي من لفظه بالقاهرة في سادس شوال سنة خمس عشرة وتسعماية حدثنا جماعة من مشايخ الاسلام يزيد عددهم عن عشرين ومءة اعلاهم المسند المعمر شهاب الدين احمد ابن ابي بكر الواسطي وهو اول حديث سمعته منه قدم علينا بالقاهرة سنة ست وثلاثين وثمانماءة حدثنا مسند الافاق صدر الدين الميدومي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا النجيب ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه قال اخبرنا به----- الحافظ ابو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي وهو اول حديث سمعته منه حدثنا ابو سعيد اسماعيل -بن ابي صالح احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا به والدي ابو صالح المءذن وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا ابو الطاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي وهو اول حديث سمعته منه حدثنا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزار وهو اول حديث سمعته منه حدثن---ا عبد الرحمن -بن بشر بن الحكم النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا--- سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته من---------------ه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاص عن------ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالي ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء ويتعلق بالحديث	2385	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms032	true	-7956737118252531496	3	118	15	578	1632	300	محمد بن ابراهيم الميدومي وهو اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو اول قال حدثني به ابو الفرج ابن الجوزي ال-----------------------------------حافظ وهو اول حدثنا به ------------ابو سعيد اسماعيل ابن ابي صا--------------------------------------------------------------------------------لح المءذن وهو-اول عن ابي ------------------------طاهر محمد بن-------- محمش الزيادي وهو اول عن ابي------------------ حامد----------------------------- البزاز وهو اول----------- قال حدثني به عبد الرحمن ابن بشر بن الحكم النيسابوري وهو اول--------------- قال حدثني به سفيان بن عيينة وهو اول وفيه انقطع التسلسل فانه يرويه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولي عبد الله بن عمرو بن العاص عن مولاه عبد الله بن عمرو عن رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن------------- ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء ----------حديث	32	-705538685105947315	449	659.5	351	1295	34.67181396484375	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2890	false	5554293687326564886	4	106	23	614	1694	300	الجوهر الثمين في اربعين حديثا من احاديث سيد المرسلين من اربعين كتابا جمعها العلامة الشيخ اسماعيل الجراحي العجلوني محدث الشام وبعد ان اورد الاربعين حديثا من اربعين كتابا ذكر اجازة الشيخ احمد بن عبيد العطار ب--------------------------------هذا الثبت للمترجم عن شيخه العجلوني المذكور وقال فيها بعد الخطبة وبعد فقد اجتمعت بالعلامة الكامل والفهامة الفاضل الشيخ محمود افندي ابن الشيخ احمد مفتي مرعش حين قدومه مجاهدا صحبة ال--------------------------------------وزير الصدر الاكرم سنة اربع عشرة ومايتين والف من الهجرة ورايته محرزا قصب السبق في العلوم وفارس ميدان المنطوق والمفهوم وقد التمس مني الاجازة العامة مع ذكر الاسناد وبعد ان سمع مني اربعين حديثا من اربعين كتابا	2890	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms036	true	1904248682554592081	158	214	940	1266	1723	300	الجوهر الثمين في اربعين حديثا من احاديث سيد المرسلين جمع فيها م--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ذكره البصري مع تحرير وزاد عليه مسند ابي حنيفة قال تنويها بانه من اهل هذا الشان والشفا وتاريخ الشام لابن عساكر وكتاب الفرج بعد الشدة ل------------------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا وجياد المسلسلات للسيوطي والدربة الطاهرة للدولابي ومشكاة الانوار للحاتمي فصار المحصل ارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين حديثا من اربعين كتابا	36	-705538685105947315	118	93.0	92	661	17.85173988342285	15	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1926	false	-8986291029169366228	109	236	549	1208	1570	300	في ضبط الفاظ الشفا في مجلد بيض فيه كثيرا و نور النبراس علي سيرة ابن سيد الناس في ---------مجلدين وحواش- علي كل من صحيح مسلم والسنن ل---------------------------------ابي داوود لكنها ذهبت في الفتنة وكتب ثلاثة وهي التجويد و الكاشف و تلخيص المستدرك وكذا ذيل علي الميزان للذهبي و-سماه ب-ل الهميان في معيار الميزان يشتمل علي تحرير بعض تراجمه وزيادات عليه وهو في مجلدة لطيفة لكنه كما قال شيخنا لم يمعن النظر فيه و المراسيل للعلاءي و اليسير علي الفية----- العراقي وشرحها بل وزاد في المتن ابياتا غير مستغني عنها وله نهاية السول في رواة الستة الاصول في مجلد ضخم و الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث مجلد لطيف و التبيين لاسماء المدلسين في كراسين و --------تذكرة الطالب المعلم فيمن يقال انه مخضرم كذلك و الاغتباط بمن رمي بالاختلاط	1926	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms126	true	-7452991995148520331	94	164	516	926	1651	300	في ضبط الفاظ الشفا و-----------------------نور النبراس علي سيرة ابن سيد الناس وهو عندي في مجلدين وحواشي علي----------- مسلم افتقدت في دخول تيمور لحلب وحواشي علي سنن ابي د-----------------------------------اوود والتجريد و-الكاشف و-تلخيص المستدرك و--------------ميزان الاعتدال سماه نثل الهميان في معيار الميزان وحواشي ---------------------------------------------------------------------------------------------مراسيل العلاءي وشرح-------- الفية شيخه العراقي----------------------------------------------- وله نهاية السول في رواة الستة الاصول و----------------------------------------------------------التبيين لاسماء المدل----------سين وهو عندي وتذكرة الطالب المعلم فيمن يقال انه مخضرم و------الاغتباط بمن رمي بالاختلاط	126	-705538685105947315	313	446.0	259	717	43.65411376953125	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2757	false	1379204011300005157	179	255	1066	1489	1724	300	واعلي اسانيده في --صحيح الامام البخاري روايته له عن الشيخ محمد الكتاني عن الشيخ ابراهيم الكوراني نزيل المدينة المتوفي بها سنة 1101 بسنده وعن شيخه الشيخ عقيلة عن المحدث الكبير الشيخ حسن بن علي العجيمي المكي بسنده و----------------------------------------------في كل من السندين بين صاحب الترجمة وبين الامام البخاري عشرة والامام البخاري حادي عشرهم وبالنسبة الي ثلاثياته يكون بينه وبين صاحب الرسالة صلي الله عليه وسلم اربعة عشر وهذا السند عال جدا ولا يوجد اعلي منه وكان------- بحلب	2757	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms509	true	-59844471384168130	86	145	442	757	1596	300	واعلي اسانيده في الصحيح--------------- روايته له عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------ عقيلة عن------------------------------- العجيمي وعن الكناني عن الكوراني قال المرادي في ترجمته من سلك الدرر في كل من السندين بين صاحب الترجمة وبين البخ-------اري عشرة والبخ-------اري حادي عشرهم وبالنسبة الي ثلاثياته يكون بينه وبين النبي------- صلي الله عليه وسلم اربعة عشر وهذا السند عال جدا ولا يوجد اعلي منه وكانت وفاته بحلب	509	-705538685105947315	238	382.5	190	478	49.790794372558594	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2415	false	-3598884910730114187	166	249	941	1398	1667	300	الشفا في حديث المصطفي اربعة اسفار ضخمة كل سفر قدره اربعون كراسا في مسطرة احدي واربعين سطرا سماه فتح الغفار بما اكرم الله به نبيه المختار صرف همته مدة اثنتي عشرة سنة في تاليفه وابرز فيه علوما جمة وشاع في الافاق واستكتبه علماء الروم والعرب وكتب حاشية علي تفسير المولي ابي السعود في سورة الاعراف واما رساءله فلا تحصر واجوبته وفتاويه كثيرة متواترة ومن رساءله رسالة سماها الدر الثمين في جواز حبس المتهمين ورسالة مناهج اهل الوفا فيما تضمنه من الفواءد اسم المصطفي	2415	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms553	true	1180146181974811354	12	41	59	210	1586	300	الشفاء ------------في اربعة اسفار ضخام ----------------------------------------------------سماه فتح الغفار بما اكرم الله به نبيه المختار اشتغل به نحو اثنتي عشرة سنة وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مناهج---- الوفا فيما تضمنه من الفواءد اسم المصطفي	553	-705538685105947315	134	213.5	107	457	29.32166290283203	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2706	false	5556462707874160896	191	241	1085	1399	1727	300	ابو المواهب الحنبلي والاستاذ الشيخ عبد الغني النابلسي والشيخ عبد القادر التغلبي والمنلا الياس الكردي نزيلها والشيخ احمد الغزي والشيخ عبد الرحمن المجلد والشيخ محمد بن علي الكاملي الدمشقي واجازه ب-فتح المتعال في---- النعال للشيخ ابي العباس المقري المغربي نزيل القاهرة عن المولي الفاضل احمد الشاهيني الدمشقي وهو عن المقري	2706	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms775	true	4525230055817973175	205	243	1106	1339	1638	300	ابي المواهب الحنبلي والعارف----------------- النابلسي وعب------د القادر التغلبي و-------الياس الكردي واحمد------------- الغزي وعب------د الرحمن المجلد و------محمد بن علي الكاملي الدمشقي واجازه ب فتح المتعال في مدح النعا----------ل للشهاب المقري عن ---------------------المولي الفاضل احمد الشاهيني الدمشقي وهو عن المقري	775	-705538685105947315	206	342.0	171	319	64.5768051147461	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2157	false	-1327244841373112352	89	207	475	1146	1641	300	زين الدين عمر الشماع المتوفي سنة 936 عمر بن احمد بن علي بن محمود الشيخ الامام ابو حفص زين الدين الشماع الحلبي الشافعي الفقيه-------------- الاثري الاخباري الصوفي شيخنا المشهور بالشيخ زين الدين ولد حسب ما وجدته بخطه سنة ثمانين وثمانماءة ظنا وعني بالقراءة علي المحيوي الابار والجلال النصيبي وغيرهما من علماء حلب وحظي بالرواية بالسند العالي من قبل شيخنا التقي -------ابي بكر الحيشي الحلبي وغيره وارتحل في طلب العلم والحديث فحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاور بمكة مرات وحرص فيها علي التحصيل والاخذ عن كل حقير وجليل من الرجال والنساء وكذا اخذ عن بعض اهل المدينة الشريفة---- وبيت المقدس ودمشق وحمص والقابون الفوقاني وصفد--------- وبلبيس وظاهر انبابه----- حسبما ذكره--- في فهرسته الصغير- الذي سماه تحفة الثقاة باسانيد ما لعمر الشماع من المسموعات	2157	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms786	true	8912441941492336192	20	144	116	817	1705	300	زين الدين ابو حفص -------------------عمر بن احمد بن علي بن محمود ---بن الشما-------------------------ع الحلبي الشافعي الفقيه المحدث المسند الاثري----------------------------------------------- ولد سنة 880 تقريبا واشتغل علي محيي الدين ابن---------------------------- الابار والجلال النصيبي وغيرهما من علماء حلب واخذ الحديث عن-------------------------- التقي المعمر ابي بكر الحبشي الحلبي وغيره بحلب ورحل الي القاهرة فاعتمد شيخها وحافظها الجلال السيوطي والقاضي زكرياء والبرهان ابن ابي شريف ونور الدين المحلي والشهاب ابن شعبان الغزي وتدبج اخيرا مع شمس الدين ابن العجيمي المقدسي لما ورد الي حلب وجاور بمكة مرات وحرص فيها علي التحصيل والاخذ عن كل حقير وجليل من الرجال والنساء وسافر في طلب الحديث الي حماة وحمص ودمشق وبيت المقدس----------------------------- وصفد والقاهرة وبلبيس والحرمين الشريفين حسبما بسط ذلك في فهرسته الصغيرة المسماة-- تحفة الثقات باسانيد ما لعمر الشماع من المسموعات	786	-705538685105947315	357	494.5	282	880	40.568180084228516	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2159	false	1514240930047185766	101	168	528	899	1541	300	وبالجملة فقد اكثر من الشيوخ والاخذ عمن دب ودرج حتي استجيز لاهل مكة فكتب لهم سنة ثلاث وثلاثين اجازة منطوية علي استدعاء سطره الشيخ جار الله وضمنها ان شيوخه بالسماع والاجازة الخاصة قد زادوا علي الماءتين وان شيوخه بالاجازة العامة مع الاولين ثلاث ماءة مع قبول الزيادة عليها وكان لا ي-خل ب--الرواية والاسماع اذا حضر اليه جماعة ويكتب طبقتهم عنده مثبتا ما سمعوه عليه --واجاز لهم اياه	2159	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms786	true	8912441941492336192	144	206	817	1161	1705	300	وبالجملة فقد اكثر من الشيوخ والاخذ عمن دب ودرج حتي استجيز لاهل مكة فكتب لهم سنة ---------933 اجازة بعد------- استدعاء سطره الشيخ جار الله وضمنها ان شيوخه بالسماع والاجازة الخاصة--- زادوا علي الماءتين و---------بالاجازة العامة مع ال-ولين ثلاث-ماءة مع قبول الزيادة عليها وكان لا يبخل في الرواية والاسماع اذا حضر اليه جماعة ويكتب طبقتهم عنده مثبتا ما سمعوه عليه او اجاز--هم اياه	786	-705538685105947315	331	590.5	271	376	88.03191375732422	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2163	false	-6397928107933826503	128	178	667	959	1632	300	الكواكب النيرات في الاربعين البلدانيات وهي اربعون حديثا تلقاها في اربعين بلدا عن اربعين شيخا رايتها في المكتبة المولوية بحلب وهي جديرة بالطبع ايضا لغرابتها كما رايت وله ثبت في مجلدين صغيرين رايت الاول منه بخطه ايضا في المكتبة التي كانت عند الشيخ احمد الزرقا وبيعت للمجلس البلدي في الاسكندرية	2163	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms787	true	-185758593098303513	46	74	275	456	1640	304	الكواكب النيرات في الاربعين البلدانيات وهي اربعون حديثا تلقاها في اربعين ---------------بلدا موجودة في المكتبة المولوية بحلب---------------------------------------- وله ثبت في مجلدين صغيرين موجود احدهما بمكتبة ا------------------------------------------------------لمجلس البلدي ب--الاسكندرية	787	-705538685105947315	152	258.0	126	292	52.05479431152344	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0006	false	-4430345395269254827	105	147	581	794	1643	301	يا ناظرا فيما قصدت لجمعه اعذر فان اخا الفضيلة يعذر واعلم بان المرء لو بلغ المدي في العمر لاقي الموت وهو مقصر فاذا ظفرت بزلة فافتح لها باب التجاوز فالتجاوز اجدر ومن المحال بان يري احد- حوي كنه الكمال وذا هو المتعذر	6	8099528784028655047	Shamela0001037-ara1.completed.ms847	true	7700038569849904797	141	183	729	943	1591	300	يا ناظرا فيما عمدت لجمعه اعذر فان اخا البصيرة بعذر واعلم بان المرء لو بلغ المدي في العمر لاقي الموت وهو مقصر فاذا ظفرت بزلة فافتح لها باب التجاوز فالتجاوز اجدر ومن المحال بان تري احدا حوي كنه الكمال وذا هو المتعذر	847	-705538685105947315	206	400.0	164	214	96.26168060302734	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0001037-ara1.completed