id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1521	false	5514436836434039815	9	66	43	371	1618	300	ابي احمد السمرقندي المنعوت بعلاء الدين وقرا عليه معظم تصانيفه- مثل التحفة في الفقه وغيرها- من كتب-- الاصول وزوجه شيخه المذكور بابنته فاطمة --الفقيهة-- العالمة قيل --ان سبب تزويجه-- بابنة شيخه انها-- كانت --من حسان-- النساء وكانت حفظت التحفة تصنيف والدها وطلبها جماعة من ملوك بلاد الروم فامتنع والدها فجاء-- الكاساني ولزم والدها واشتغل عليه وبرع في	1521	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms036	true	547905884161275740	247	300	1491	1813	1813	300	ابي7 بكر السمرقندي-------------------- وقرا عليه معظم تصانيفه8 مثل التحفة في الفقه وغيرها9 من كتب10 الاصول وزوجه شيخه المذكور اب-نته فاطمة11 الفقيهة12 العاملة قيل 11ان سبب تزويجه13 بابنت----ه انها14 كانت 13من حسان15 النساء وكانت حفظت التحفة تصنيف والدها وطلبها جماعة من ملوك بلاد الروم فامتنع والدها فجاء16 الكاشاني ولزم والدها واشتغل عليه وبرع في-	36	2226817878590280836	290	490.0	240	348	83.33333587646484	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1521	false	5514436836434039815	66	295	371	1592	1618	300	علمي الاصول والفروع وصنف كتاب البدايع وهو شرح التحفة وعرضه علي شيخه فازداد فرحا به-- وزوجه ابنته وجعل مهرها --منه ذلك فقال الفقهاء في عصره شرح تحفته وتزوج ابنته-- وارسل رسولا من ملك الروم الي نور الدين محمود- بحلب وسبب -ذلك انه تناظر مع فقيه ببلاد الروم في مسالة المجتهدين- هل هما -مصيبان ام- احدهما مخطء فقال الفقيه المنقول عن ابي حنيفة --ان كل مجتهد مصيب- فقال الكاساني لا بل------- الصحيح عن ابي حنيفة ان المجتهدين مصيب ومخطء والحق في جهة واحدة وهذا الذي تقوله-- مذهب المعتزلة وجري بينهما كلام في ذلك فرفع الكاساني علي الفقيه المقرعة ف--قال ملك الروم هذا افتيات علي الفقيه-- فاصرفه----------- عنا فقال الوزير هذا --رجل-- كبير ومحترم ولا ينبغي ان يصرف--- بل ننفذه رسولا-- الي الملك --نور الدين-- محمود فارسل الي حلب --وكان قبل ذلك قدم الرضي السرخسي صاحب المحيط الي حلب ف----ولاه نور الدين الحلا-------------وية واتفق عزله كما ذكرته في ترجمته فول--ي السلطان------ صاحب البدايع الحلاوية- عوضه- بطلب- الفقهاء ذلك منه فتلقاه الفقهاء بالقبول وكانوا في غيبته- يبسطون له السجادة ويجلسون حولها في كل يوم الي ان يقوم وله غير البدايع من المصنفات منها السلطان-- المبين في اصول الدين قال ابن العديم سمعت ابا عبد الله محمدا قاضي العسكر يقول لما قدم الكاساني الي دمشق حضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام-- معهم-- في مسالة فقال لا اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا---------------------- مساءل كثيرة فجعل كلما ذكروا مسالة يقول ذهب اليها من -------------	1521	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms037	true	2396003933529487948	0	222	0	1249	1672	300	علمي الاصول والفروع وصنف كتاب البداءع وهو شرح التحفة وعرضه علي شيخه فازداد فرحا به17 وزوجه ابنته وجعل مهرها18 منه ذلك فقال الفقهاء في عصره شرح تحفته وزوجه ابنته19 وارسل رسولا من ملك الروم الي نور الدين محمود3 بحلب وسبب4 ذلك انه -ناظر مع فقيه ببلاد الروم في مسالة المجتهدان5 هل هما6 مصيبان ام7 احدهما مخطء فقال الفقيه المنقول عن ابي حنيفة 13ان كل مجتهد مصيب8 فقال الكاشاني لا بل القول9 الصحيح عن ابي حنيفة ان المجتهد م--صيب ومخطء والحق في جهة واحدة وهذا الذي تقوله10 مذهب المعتزلة وجري بينهما كلام في ذلك فرفع الكاشاني علي الفقيه المفرغة11 فقال ملك الروم هذا ا-ساءة علي الفقيه14 فاصرفه15 اساءته16 عنا فقال الوزير هذا الرجل17 كبير ومحترم -لا ينبغي ----صرفه18 بل توج-ه رسولا19 الي الملك 11نور الدين20 محمود فارسل الي حلب 13وكان قبل ذلك قدم الرضي السرخسي صاحب المحيط الي حلب22 15فولاه نور الدين تدريس مدرسته الحلاوية واتفق عزل--------------------ه فولاه1 السلطان اعني2 صاحب البداءع الحلاوية3 عوضه4 بطلب5 الفقهاء ذلك منه فتلقاه الفقهاء وكان6--------- في غيبته7 يبسطون8-- السجادة ويجلسون حولها في كل يوم الي ان قد-م وله غير البداءع -----مصنفات9 مثل السلطان10 المبين في اصول الدين حكي انه------------------------------------------------ لما قدم الكاشاني الي دمشق حضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام11 معهم12 في مسالة فقال لا اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا 13مسالة اخري وعينوا13 مساءل كثيرة فجعل كلما ذكروا مسالة يقول ذهب اليها واحد 14من اصحاب	37	2226817878590280836	1070	1840.5	866	1344	79.61309814453125	159	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1522	false	5131209988332653613	5	103	23	548	1611	300	مسالة الا وقد ذهب اليها واحد --من اصحاب ابي حنيفة-- فانفض- المجلس-- علي ذلك قال ابن العديم سمعت ضياء الدين محمد بن خميس-- الحنفي يقول حضرت---------- الكاساني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهيم حتي انتهي الي قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة خرجت روحه عند فراغه من قوله------ وفي الاخرة قال ابن العديم وسمعت خليفة بن سليمان يقول--------- مات علاء الدين يوم الاحد-------------- عاشر رجب--- سنة سبع وثمان-----ين وخمسماية وولي التدريس بعده افتخار الدين الهاشمي في سابع عشر رجب ودفن علاء الدين الكاساني عند زوجته فاطمة داخل مقام ابراهيم الخليل بظاهر	1522	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms037	true	2396003933529487948	215	300	1212	1672	1672	300	مسالة يقول--- ذهب اليها واحد 14من اصحاب ابي حنيفة14 فانقضي المجلس15 علي ذلك قال ابن العديم سمعت ضياء الدين محمد بن خميس17 الحنفي يقول حضرت18 الشيخ19 الكاشاني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهيم حتي انتهي الي قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة خرجت روحه عند فراغه من قوله تعالي وفي الاخرة------------------------------------------ مات 6في زمن1 علاء الدين يوم الاحد بعد الظهر وهو عاشر رجب في سنة -----ثمان وسبعين وخمسمءة-------------------------------------------------------- ودفن --------------------عند زوجته فاطمة داخل مقام ابراهيم الخليل بظاهر-	37	2226817878590280836	387	619.5	314	587	65.92845153808594	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1522	false	5131209988332653613	103	132	548	703	1611	300	حلب وكان الكاساني لم يقطع زيارة قبرها في كل ليلة جمعة الي ان مات والدعاء عند قبرهما مستجاب وذلك مشهور بحلب ويعرف قبرهما عند الزوار بحلب بقبر المراة وزوجها	1522	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms038	true	-2586863347149606426	0	29	0	153	1742	300	حلب وكان الكاشاني لم يقطع زيارة قبرها في كل ليلة جمعة الي ان مات والدعاء عند قبره-ا مستجاب وذلك مشهور بحلب ويعرف قبره-ا عند الزوار بحلب بقبر المراة وزوجها	38	2226817878590280836	152	293.0	123	155	98.06451416015625	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1521	false	5514436836434039815	9	235	43	1280	1618	300	ابي احمد السمرقندي المنعوت بعلاء الدين وقرا عليه معظم تصانيفه- مثل التحفة في الفقه وغيرها- من كتب-- الاصول وزوجه شيخه المذكور بابنته فاطمة-- الفقيهة-- العالمة قيل --ان سبب تزويجه-- بابنة شيخه انها-- كانت --من حسان-- النساء وكانت حفظت التحفة تصنيف والدها وطلبها جماعة من ملوك بلاد الروم فامتنع والدها فجاء-- الكاساني ولزم والدها واشتغل عليه وبرع في علمي الاصول والفروع وصنف كتاب البدايع وهو شرح التحفة وعرضه علي شيخه فازداد فرحا به-- وزوجه ابنته وجعل مهرها --منه ذلك فقال الفقهاء في عصره شرح تحفته وتزوج ابنته-- وارسل رسولا من ملك الروم الي نور الدين محمود- بحلب وسبب -ذلك انه تناظر مع فقيه ببلاد الروم في مسالة المجتهدين- هل هما -مصيبان ام- احدهما مخطء فقال الفقيه المنقول عن ابي حنيفة --ان كل مجتهد مصيب- فقال الكاساني لا بل------- الصحيح عن ابي حنيفة ان المجتهدين مصيب ومخطء والحق في جهة واحدة وهذا الذي تقوله-- مذهب المعتزلة وجري بينهما كلام في ذلك فرفع الكاساني علي الفقيه المقرعة ف--قال ملك الروم هذا افتيات علي الفقيه-- فاصرفه----------- عنا فقال الوزير هذا --رجل-- كبير ومحترم ولا ينبغي ان يصرف--- بل ننفذه رسولا --الي الملك --نور الدين-- محمود فارسل الي حلب --وكان قبل ذلك قدم الرضي السرخسي صاحب المحيط الي حلب ف----ولاه نور الدين الحلا-------------وية واتفق عزله كما ذكرته في ترجمته فولي-- السلطان------ صاحب البدايع الحلاوية- عوضه- بطلب- الفقهاء ذلك منه فتلقاه الفقهاء بالقبول وكانوا في غيبته- يبسطون له السجادة ويجلسون حولها في	1521	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms098	true	3803461844736914924	80	300	484	1756	1756	300	ابي7 بكر السمرقندي-------------------- وقرا عليه معظم تصانيفه8 مثل التحفة في الفقه وغيرها9 من كتب10 الاصول وزوجه شيخه المذكور اب-نته فاطمة11 الفقيهة12 العاملة قيل 11ان سبب تزويجه13 بابنت----ه انها14 كانت 13من حسان15 النساء وكانت حفظت التحفة تصنيف والدها وطلبها جماعة من ملوك بلاد الروم فامتنع والدها فجاء16 الكاشاني ولزم والدها واشتغل عليه وبرع في علمي الاصول والفروع وصنف كتاب البداءع وهو شرح التحفة وعرضه علي شيخه فازداد فرحا به17 وزوجه ابنته وجعل مهرها18 منه ذلك فقال الفقهاء في عصره شرح تحفته وزوجه ابنته19 وارسل رسولا من ملك الروم الي نور الدين محمود3 بحلب وسبب4 ذلك انه -ناظر مع فقيه ببلاد الروم في مسالة المجتهدان5 هل هما6 مصيبان ام7 احدهما مخطء فقال الفقيه المنقول عن ابي حنيفة 13ان كل مجتهد مصيب8 فقال الكاشاني لا بل القول9 الصحيح عن ابي حنيفة ان المجتهد م--صيب ومخطء والحق في جهة واحدة وهذا الذي تقوله10 مذهب المعتزلة وجري بينهما كلام في ذلك فرفع الكاشاني علي الفقيه المفرغة11 فقال ملك الروم هذا ا-ساءة علي الفقيه14 فاصرفه15 اساءته16 عنا فقال الوزير هذا الرجل17 كبير ومحترم -لا ينبغي ----صرفه18 بل توج-ه رسولا19 الي الملك 11نور الدين20 محمود فارسل الي حلب 13وكان قبل ذلك قدم الرضي السرخسي صاحب المحيط الي حلب22 15فولاه نور الدين تدريس مدرسته الحلاوية واتفق عزل--------------------ه فولاه1 السلطان اعني2 صاحب البداءع الحلاوية3 عوضه4 بطلب5 الفقهاء ذلك منه فتلقاه الفقهاء وكان6--------- في غيبته7 يبسطون8-- السجادة ويجلسون حولها في-	98	2226817878590280836	1119	1926.0	913	1339	83.56983184814453	154	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1521	false	5514436836434039815	235	295	1280	1592	1618	300	كل يوم الي ان يقوم وله غير البدايع من المصنفات منها السلطان-- المبين في اصول الدين قال ابن العديم سمعت ابا عبد الله محمدا قاضي العسكر يقول لما قدم الكاساني الي دمشق حضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام-- معهم-- في مسالة فقال لا اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا---------------------- مساءل كثيرة فجعل كلما ذكروا مسالة يقول ذهب اليها من -------------	1521	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms099	true	7914126373157587983	0	55	0	299	1686	300	كل يوم الي ان قد-م وله غير البداءع -----مصنفات9 مثل السلطان10 المبين في اصول الدين حكي انه------------------------------------------------ لما قدم الكاشاني الي دمشق حضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام11 معهم12 في مسالة فقال لا اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا 13مسالة اخري وعينوا13 مساءل كثيرة فجعل كلما ذكروا مسالة يقول ذهب اليها واحد 14من اصحاب	99	2226817878590280836	241	410.5	193	353	68.27195739746094	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1522	false	5131209988332653613	5	132	23	703	1611	300	مسالة الا وقد ذهب اليها واحد --من اصحاب ابي حنيفة-- فانفض- المجلس-- علي ذلك قال ابن العديم سمعت ضياء الدين محمد بن خميس-- الحنفي يقول حضرت---------- الكاساني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهيم حتي انتهي الي قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة خرجت روحه عند فراغه من قوله------ وفي الاخرة قال ابن العديم وسمعت خليفة بن سليمان يقول مات علاء الدين يوم الاحد-------------- عاشر رجب--- سنة سبع وثمان-----ين وخمسماية وولي التدريس بعده افتخار الدين الهاشمي في سابع عشر رجب ودفن علاء الدين الكاساني عند زوجته فاطمة داخل مقام ابراهيم الخليل بظاهر حلب وكان الكاساني لم يقطع زيارة قبرها في كل ليلة جمعة الي ان مات والدعاء عند قبرهما مستجاب وذلك مشهور بحلب ويعرف قبرهما عند الزوار بحلب بقبر المراة وزوجها	1522	8099528784028655047	ShamAY0035844-ara1.ms099	true	7914126373157587983	48	162	262	876	1686	300	مسالة يقول--- ذهب اليها واحد 14من اصحاب ابي حنيفة14 فانقضي المجلس15 علي ذلك قال ابن العديم سمعت ضياء الدين محمد بن خميس17 الحنفي يقول حضرت18 الشيخ19 الكاشاني عند موته فشرع في قراءة سورة ابراهيم حتي انتهي الي قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة خرجت روحه عند فراغه من قوله تعالي وفي الاخرة مات 6في زمن1 علاء ال---------------------------------دين يوم الاحد بعد الظهر وهو عاشر رجب في سنة -----ثمان وسبعين وخمسمءة-------------------------------------------------------- ودفن --------------------عند زوجته فاطمة داخل مقام ابراهيم الخليل بظاهر حلب وكان الكاشاني لم يقطع زيارة قبرها في كل ليلة جمعة الي ان مات والدعاء عند قبره-ا مستجاب وذلك مشهور بحلب ويعرف قبره-ا عند الزوار بحلب بقبر المراة وزوجها	99	2226817878590280836	535	927.0	431	733	72.98772430419922	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035844-ara1