id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1906	false	8381187272703615974	264	300	1347	1521	1521	300	ولو لم يكن من الدليل علي امامته--------- الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين-	1906	8099528784028655047	ShamAY0035828-ara1.ms015	true	-8477562681229967866	248	286	1317	1501	1570	300	ولو لم يكن من الدليل علي امامة هذا الرجل الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين	15	-1318411506524086722	172	328.0	137	184	93.47826385498047	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035828-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1907	false	4226175954079529003	31	76	146	369	1509	300	وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد من------------------ه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه ا ه وكان	1907	8099528784028655047	ShamAY0035828-ara1.ms016	true	-824536835604286345	246	293	1270	1510	1552	300	وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي -كان	16	-1318411506524086722	219	418.0	175	241	90.87136840820312	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	ShamAY0035828-ara1