id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0903	false	-8167703838060920273	168	191	849	954	1545	300	جري جهرا لدي الناس وانبسط وعذر اتي سرا يءكد ما فرط ومن ظن ان يمحو جلي جفاءه خفي اعتذار فهو في غاية الغلط	903	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0158	true	-8599938491085024938	118	141	634	739	1641	300	جري جهرا لدي الناس وانبسط وعذر اتي سرا فاكد ما فرط ومن ظن ان يمحو جلي جفاءه خفي اعتذار فهو في اعظم الغلط	158	7206503997570924997	99	192.0	76	105	94.28571319580078	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1326	false	-3006454052527450823	60	160	320	883	1624	300	ابو العباس احمد بن محمد الدارمي المصيصي المعروف بالنامي الشاعر المشهور-------------------------------------- كان من الشعراء المفلقين ومن فحول شعراء عصره وخواص مداح- سيف الدولة بن حمدان وكان--- عنده تلو ابي الطيب المتنبي في المنزلة والرتبة وكان فاضلا اديبا بارعا عارفا باللغة والادب --------------------------------------------------------وله امالي املاها بحلب روي فيها عن ابي الحسن علي بن سليمان الاخفش وابن درستويه وابي عبد الله الكرماني وابي بكر الصولي وابراهيم بن عبد الرحمن العروضي وابيه محمد المصيصي وروي عنه ابو القاسم الحسين بن علي بن ابي اسامة الحلبي واخوه ابو الحسين احمد وابو الفرج الببغاء وابو الخطاب بن عون الحريري وابو بكر الخالدي والقاضي ابو طاهر	1326	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0189	true	-2472495850863021317	189	257	1044	1434	1664	300	ابو العباس احمد بن محمد الدارمي المصيصي المعروف بالنامي الشاعر المتوفي بحلب سنة سبعين وثلاثماءة عن تسعين سنة كان من اكابر-------------------- شعراء عصره وخواص مداحي سيف الدولة في منزلة المتنبي عنده وكان اديبا----------------------------------- فاضل------------ا عارفا باللغة وله مع المتنبي معارضات ووقاءع وصنف كتابا في العروض سماه المقنع وله امالي املاها بحلب روي فيها ع------------------------ن الاخفش وابن درستويه و-------------------------------الصولي و------------------------------------------------------عنه اب--------------------------------------------------------------------و الفرح الببغاء و---------------------------ابو بكر الخالدي والقاضي ابو طاهر	189	7206503997570924997	258	382.0	208	661	39.031768798828125	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1419	false	-7130531359679341108	2	51	8	260	1594	300	سنة خمس وثلاثين و---اربعماءة قرا ال---------------فقه علي القاضي الفقيه ابي جعفر محمد بن احمد السمناني بحلب وعلق عنه التعليق المنسوب اليه -------------------------------------------------------روي عنه ابنه ابو الفضل هبة الله بن احمد بن ابي جرادة وياتي قاضي حلب الف كتابا ذكر فيه الخلاف بين ابي حنيفة واصحابه وما تفرد به عنهم	1419	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0204	true	-5775486980585427527	206	259	1119	1388	1598	300	سنة اثنتين واربعين واربعماءة عن اثنتين وستين سنة تفقه علي القاضي---------------- محمد بن احمد السمناني----- وعلق عنه التعليق المنسوب اليه وولي قضاء حلب سنة 435 وهو اول من ولي من هذا البيت بها وروي عنه ابنه ابو الفضل هبة الله و-----------------------------------الف كتابا ذكر فيه الخلاف بين ابي حنيفة واصحابه وما تفرد به عنهم	204	7206503997570924997	176	286.0	142	325	54.153846740722656	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1768	false	1145846806355896174	124	204	656	1106	1628	300	تعاني النحو فمهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات علي التقي الصاءغ ومهر فيها وسمع الحديث من يونس الدبوسي وغيره وولي تدريس القران-- بجامع ابن طولون والاعادة بالشافعي وناب في الحكم وولي نظر الاوقاف وله تفسير القران في عشرين مجلدة رايته بخطه واعراب القران سماه -----الدر المصون في ثلاثة اسفار بخطه صن-----------فه في حياة شيخه وناقشه فيه مناقشات كثيرة غالبها جيدة وجمع كتابا في احكام القران وشرح التسهيل والشاطبية قال الاسنوي في الطبقات كان فقيها بارعا	1768	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0208	true	8734308055479196507	14	77	72	424	1637	300	تعاني النحو ومهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات عن المتقي الصاءغ ومهر فيها وسمع الحديث و----------------------ولي تدريس القراءات بجامع ابن طولون------------------ وناب في الحكم وصنف تفس----------------ير القران في عشرين سفرا وعمدة الحفاظ في تفسير اشرف الالفاظ والدر المصون في اعراب الكتاب المكنون مجلدات الفه في حياة شيخه وناقشه فيه-------- كثيرا--------------------------------------- وشرح التسهيل والشاطبية وغير ذلك و-------------كان فقيها بارعا	208	7206503997570924997	257	385.0	207	468	54.91453170776367	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1312	false	3030728908632251575	189	240	951	1227	1534	300	وسمع الحديث من محمد بن مخلد العطار وغيره واملي الحديث بجامع المدينة وروي عنه المعافي بن زكريا واخرون ثم سكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان واولاده وهناك انتشر علمه وروايته وله مع المتنبي مناظرات وكان احد افراد الدهر في كل قسم من اقسام العلم والادب وكانت الرحلة اليه من الافاق	1312	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0365	true	-3945090499592920157	0	46	0	247	1627	300	وسمع الحديث من محمد بن مخلد العطار وغيره واملي------- بجامع المدينة وروي عنه المعافي بن زكريا وغيره- ثم سكن حلب واختص بسيف الدولة بن حمدان واولاده وهناك انتشر علمه وروايته وله مع المتنبي مناظرات وكان قريبا من---------- كل قسم من------ العلوم الادبية رحلوا----- اليه من الافاق	365	7206503997570924997	227	401.5	184	276	82.24637603759766	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	279	300	1411	1517	1517	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	153	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0403	true	6271031748927210999	242	263	1273	1380	1557	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	403	7206503997570924997	106	207.0	86	107	99.06542205810547	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0112	false	-7980395784490982687	109	288	549	1445	1506	300	عبد الرحمن بن مسلم وقيل عثمان----------------- الخراساني ------------------------كان ابوه من رستاق فريدين من قرية تسمي سنجرد وقيل انه من قرية يقال لها ما خوان علي ثلاثة فراسخ من مرو وكانت هذه القرية له مع عدة قري وكان بعض الاحيان يجلب الي الكوفة المواشي ثم انه قاطع علي رستاق فريدين فلحقه فيه عجز وانفذ عامل البلد اليه من يشخصه الي الديوان وكان له عند اذين بنداد ابن وسيحان جارية اسمها وشيكة جلبها من الكوفة فاخذ الجارية معه وهي حامل وتنحي عن مودي خراجه اخذا الي اذربيجان فاجتازوا علي رستاق فايق بعيسي بن معقل بن عمير اخي ادريس بن معقل جد ابي دلف العجلي فاقام عنده اياما فراي في منامه كانه جلس للبول فخرج من احليله نار فارتفعت في السماء وسدت الافاق واضاءت الارض ووقعت بناحية المشرق فقص رءياه علي عيسي بن معقل فقال له ما اشك ان في بطنها غلاما ثم فارقه ومضي الي اذربيجان ومات بها ووضعت الجارية ابا مسلم ونشا ---------عند عيسي فلما ترعرع اختلف مع والده الي المكتب فخرج اديبا لبيبا يشار اليه في صغره ثم ساق بقية ما كان من امره الي ان اهدي الي------------------ الامام	112	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0511	true	9077766029081919782	187	269	1019	1432	1582	300	عبد الرحمن بن مسلم وقيل عثمان بن مسلم ابو مسلم الخراساني القاءم بالدعوة العباسية كان ابوه من رستاق فريدين من قرية تسمي سمجرد--------- من قري------------------------------------- مرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي في منامه كانه جلس للبول فخرج من احليله نار وارتفعت في السماء------------ واضاءت الارض------ بناحية المشرق وكان جاريته حامل------------------------------------------ا ثم -------مضي الي اذربيجان ومات بها----------------------- ونشا ابو مسلم عند عيسي بن معقل جد ابي دلف ف------------------خرج اديبا لبيبا يشار اليه في صغره وكان في دور بني فضل ا-------لي ان -قدم الكوفة جماعة من نقباء الامام	511	7206503997570924997	286	395.5	226	964	29.668048858642578	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1731	false	5653385732965656345	21	126	111	675	1591	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم بن علي بن عبد الحق بن عبد الصمد ابن عبد النور الحلبي الاصل والمولد المصري الامام كتب بخطه و-------------------------------------------------------------سمع الكثير وحدث وافاد واحسن ودرس لطاءفة المحدثين بالجامع الحاكمي واعاد بالقبة المنصورية لطاءفة الحديث وصنف وجمع وكان سمحا بعارية الكتب والاجزاء مولده سنة اربع وستين وستماية ومات في سلخ رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماية بمنزله خارج باب النصر جوار زاوية خاله شيخنا نصر المنبجي ودفن بها ا ه ط ح ق وعلي هامش النسخة نقلا عن تاج التراجم انه شرح البخاري بلغ النصف وعمل تاريخ مصر فبلغ مجلدات دون التمام وشرح السيرة النبوية للحافظ عبد الغني	1731	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0531	true	7384021492900300828	154	208	827	1122	1640	300	عبد الكريم بن عبد النور بن منير بن عبد الكريم بن علي بن عبد الحق--------------------------- الحلبي الاصل والمولد المصري المحدث الحنفي المتوفي بها في رجب سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وله احدي وسبعون سنة سمع الكثير وحدث وروي عنه خلق وكان يدرس الحديث ب-----جامع الحاكمي واعاد بالقبة المنصورية-------------- وصنف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر-------------------------------------------------------------ح السيرة النبوية للحافظ عبد الغني	531	7206503997570924997	190	312.0	155	625	30.399999618530273	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1673	false	-7303728735122969879	54	238	273	1279	1603	300	عمر بن احمد بن هبة الله بن ابي جرادة الصاحب العلامة رءيس الشام كمال الدين العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم ولد سنة ثمان وثمانين وخمسماية وتوفي سنة ستين وستماية وسمع من ابيه ومن------------------- عمه ابي غانم محمد وابن طبرزد والافتخار اي افتخار الدين عبد المطلب الهاشمي المتوفي سنة والكندي والخرستاني وسمع جماعة كثيرة بدمشق وحلب والقدس والحجاز والعراق وكان محدثا فاضلا حافظا مءرخا صادقا فقيها مفتيا منشيا بليغا كاتبا محمودا درس وافتي وصنف وترسل عن الملوك وكان راسا في الخط لا سيما النسخ والحواشي اطنب الحافظ شرف الدين عبد المءمن الدمياطي في وصفه وقال ولي قضاء حلب خمسة من اباءه متتالية و---له الخط البديع او الحظ الرفيع والتصانيف الراءقة منها---------------- تاريخ حلب ادركته المنية قبل اكمال تبييضه روي عنه الدواداري وغيره ودفن بسفح المقطم في القاهرة ه ثم ذكر سءال ياقوت له لم سميتم ببني العديم ثم ذكر مءلفاته التي ذكرها ياقوت لكنه نقص منها ----ضوء ال-صباح في الحث علي السماح وزاد علي ما ذكره ياقوت كتاب د---------------------------------------------------فع الظلم والتجري عن ابي العلاء المعري وكتاب تبريد حرارة الاكباد ---------علي فقد الاولاد ثم قال وكان اذا سافر يركب في محفة تشي-له بين بغل-ين ويجلس فيها	1673	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0614	true	3606579666772412650	100	237	527	1288	1624	300	عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد ابن العديم------------------------------- العقيلي الحلبي الحنفي رءيس الشام المتوفي بالقاهرة في جمادي الاولي -----سنة ستين وستماءة وله اثنتان وسبعون سنة ولد بحلب وسمع عمه--------- محمد --بن طبرزد والافتخار ------------------------------------------------الكندي والحرستاني وغيرهم---------- بدمشق وحلب والقدس والحجاز والعراق وكان------------ حافظا محدثا راسا في العلوم الشرعية-------------------- درس وافتي وصنف وكتب الخط المنسوب و---------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء حلب خمسة من اباءه متتالية وارسله الناصر يوسف صاحب حلب الي الخليفة ببغداد مرارا وكان معظما عنده وله تاريخ حلب------- اربعين مجلدا لم يكمله وكتاب الدراري ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكر الذراري صنفه للظاهر غازي وضوء المصباح في الحث علي السماح صنفه للاشرف والاخبار المستفادة في ذكر بني ابي جرادة وكتاب في الخط وادابه وكتاب رفع الظلم والتحري عن ابي العلاء المعري و-----تبريد حرارة الاكباد في الصبر علي فقد الاولاد و-------كان اذا سافر يركب في محفة تشد له بين بغلتين ويكتب فيها	614	7206503997570924997	410	484.0	327	1111	36.903690338134766	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1730	false	-7626275484133923117	0	65	0	312	1505	300	بن احمد بن هبة الله بن محمد بن ابي جرادة العقيلي الحلبي الحنفي نجم الدين بن جمال الدين بن الصاحب كمال الدين بن العديم ولد بحلب سنة 689 و------------------------------------------------------سمع من الابرقوهي وحدث عنه وتفقه وولي عدة تداريس ثم ولي القضاء في حماة سنة 721 الي ان مات بحماة في صفر سنة ولا يحفظ انه سب احدا طول ولايته وكان المءيد يثني عليه وعلي فضاءله ومن	1730	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0624	true	-1697498664362752389	131	181	725	983	1618	300	بن احمد بن هبة الله بن محمد بن ابي جرادة العقيلي------- الحنفي المعروف باب-----------------------------------ن العديم الحلبي المتوفي بها في صفر سنة اربع وثلاثين وسبعماءة وله خمس واربعون سنة سمع من الابرقوهي--------- وتفقه وولي عدة تداريس ثم ولي القضاء بح--ماة سنة 721 الي ان مات------------------------------------------------- وكان المءيد يثني ------علي فضاءله ومن	624	7206503997570924997	177	279.0	141	366	48.36065673828125	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1706	false	-6081894046664377522	151	234	825	1270	1640	300	محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي نصر الامام ابو عبد الله بهاء الدين بن النحاس الحلبي النحوي شيخ الديار المصرية في علم اللسان ولد في سلخ جمادي الاخرة سنة سبع وعشر-ين وستماية و------------------اخذ العربية عن الجمال بن عمرون والقراءات عن الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن يعيش وابي القاسم بن رواحة وابن خليل وطاءفة ودخل مصر واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة من الاءمة وفضلاء الادب وكان من الاذكياء وله خبرة بالمنطق واقليدس- وكتب الخط المنسوب	1706	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0664	true	8418853106142883922	67	130	367	713	1657	300	محمد بن ابراهيم بن محمد اب-----------------------------------------ن النحاس الحلبي النحوي شيخ الديار المصرية المتوفي بها في---------- جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وستماءة عن احدي وسبعين سنة اخذ العربية عن الجمال بن عمرون والقراءات عن الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن يعيش-------------------------------------- ودخل مصر واخذ عن------ شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة----------------------- وكان من الاذكياء -له خبرة بالمنطق والهندسة وكتب الخط المنسوب	664	7206503997570924997	297	504.5	241	465	63.870967864990234	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1487	false	5620319443183893209	70	106	329	533	1539	300	----------------محمد بن احمد السمر-------قندي المتوفي في عقد ال-----سبعين ظنا محمد بن احمد بن ابي احمد ابو منصور السمرقند-------ي صاحب تحفة الفقهاء تفقه--------------------------------ت عليه ابنته فاطمة العالمة الصالحة وكانت تحفظ التحفة وتفقه عليه----- زوجها ابو بكر الكاساني	1487	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0673	true	-8261121363347816326	64	111	368	625	1662	300	محمد بن احمد بن احمد بن محمد الطبري AUTO 3789 ال---------شيخ الامام ابو منصور محمد بن احمد بن ابي احمد---------- السمرقندي الحنفي صاحب تحفة الفقهاء المتوفي بها سنة وكان اماما فاضلا تفقت عليه ابنته فاطمة العالمة الصالحة وكانت تحفظ التحفة وتفقه عليه ايضا زوجها ابو بكر الكاشاني	673	7206503997570924997	161	242.5	130	276	58.33333206176758	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1711	false	-7038581341032689382	220	283	1137	1492	1570	300	----------------------------------------------------------محمد بن ايوب بن عبد القاهر التادفي--------------------- المتوفي سنة 705 محمد بن ايوب بن عبد القاهر التادفي الحنفي الحلبي ولد سنة 628 وسمع من ابن علان وابن العديم وتلا علي الفاسي--- وتقدم في القراءات واقرا بالروايات وكان عارفا بها حسن المناظرة والبحث واقر--------ا الناس زمانا بدمشق واعاد بمدارس الحنفية واقرا بالعربية وشرح قصيدة الصرصري الطويلة في مجلدات وكان ينسخ المصاحف علي الرسم -مات	1711	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0701	true	-8195027462956998319	177	248	937	1331	1622	300	محمد بن ايوب بن شادي الملقب بالملك العادل AUTO 3958 الشيخ محمد بن ايوب بن عبد القاهر الحلبي التاذفي الحنفي المقرء المتوفي بها في رمضان سنة خمس وسبعماءة عن سبع وسبعين سنة ---------------------------------------------------تلا علي شيوخ بلده وتقدم في القراءات واقرا بالروايات وكان عارفا بها وسمع من ابن علاف وابن العديم اقرا الناس زمانا بدمشق واعاد بمدارس الحنفية واقرا -العربية وشرح قصيدة الضرصري الطويلة في مجلدين وكان ينسخ المصاحف علي الرسم ومات	701	7206503997570924997	227	375.5	184	446	50.8968620300293	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2265	false	7207672058965620160	205	259	1049	1344	1585	300	محمد بن يحيي بن يوسف قاضي القضاة ابو البركات جلال الدين الربعي التادفي الحلبي الحنبلي اولا الحنفي اخرا ابن عمي سبط القاضي شرف الدين يحيي كاتب خزانة المقر الاشرف قايتباي الحمزاوي ولد في عاشر ربيع الاول سنة تسع وتسعين وثمانماية---------------------- وولي نيابة قضاء الحنابلة بحلب عن ابيه وعمره ست عشرة سنة الي ان انقضت	2265	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0839	true	2791287556626471370	249	288	1326	1535	1597	300	محمد بن يحيي بن يوسف----------------------------------- الربعي التاذفي الحلبي -------------الحنفي المعروف بابن الجيلي المتوفي بحلب في شعبان سنة ثلاث وستين------------------------------------------------------ وتسعماءة عن اربع وستين سنة اشتغل وتفقه وولي------ قضاء الحنابلة بحلب عن ابيه وعمره ست عشرة سنة الي ان انقضت	839	7206503997570924997	123	178.0	97	317	38.80126190185547	18	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1274	false	423349822464830184	59	104	331	573	1573	300	بن عبيد بن يحيي الطاءي البحتري الشاعر المشهور ولد بمنبج وقيل بزردفنة وهي قرية من قراها ونشا وتخرج بها ثم خرج الي العراق ومدح جماعة من الخلفاء اولهم المتوكل علي الله وخلقا كثيرا من الاكابر والرءساء واقام ببغداد دهرا طويلا ثم عاد الي الشام وله -----	1274	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0912	true	-5682498949329378733	133	162	681	843	1559	300	بن عبيد بن يحيي الطاءي البحتري الشاعر المشهور مدح كثيرا م---------------------------------------------------------------------------ن الخلفاء اولهم المتوكل علي الله و-----كثيرا من الاكابر والرءساء واقام ببغداد زمانا----- ثم عاد الي الشام وتشبب في	912	7206503997570924997	140	245.0	113	247	56.68016052246094	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1596	false	1058934835721359781	145	266	724	1415	1591	300	المعروف بالشواء الملقب شهاب الدين الكوفي الاصل الحلبي المولد والمنشا والوفا----------------------------------------ة كان اديبا فاضلا متقنا لعلم العروض والقوافي شاعرا يقع له في النظم معان بديعة في البيتين والثلاثة وله ديوان شعر كبير يدخل في اربع مجلدات وكان زيه علي زي الحلبيين الاواءل في اللباس والعمامة المشقوقة وكان كثير الملازمة لحلقة الشيخ تاج الدين احمد بن هبة الله بن سعد ابن سعيد بن المقلد المعروف بابن الجبراني الحلبي النحوي اللغوي الفاضل تقدمت ترجمته في وفيات سنة واكثر ما اخذ الادب عنه وبصحبته انتفع وعاشر التاج ابا الفتح مسعود بن ابي الفضل النقاش الحلبي الشاعر المشهور زمانا تقدمت ترجمته في وفيات سنة وتخرج عليه في عمل الشعر وكان بيني وبين الشهاب الشواء مودة اكيدة ومءانسة كثيرة ولنا اجتماعات في مجالس نتذاكر فيها الادب	1596	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0947	true	-8525112236600804254	0	68	0	383	1585	300	المعروف بالشواء------------------ الكوفي الاصل الحلبي المتوفي بها في محرم سنة خمس وثلاثين وستماءة عن ثلاث وسبعين سنة كان اديبا فاضلا متقنا لعلم العروض والقوافي شاعرا له------------- معان بديعة في البيتين والثلاثة وله ديوان شعر كبير -----في اربع مجلدات لازم كثيرا--------------------------------------------------------------------- لحلقة الشيخ تاج الدين ----------------------------------------------------ابن الحيراني و------------------------------------------------------------------------------------انتفع به وكان حسن المحاورة مع السكون ذكره ابن خلكان وقال-------------------------------------------------------------------------------- بيني وبينه------------- مودة اكيد--------------ة ولنا اجتماعات في مجالس نتذاكر فيها الادب	947	7206503997570924997	268	377.0	217	731	36.662105560302734	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1597	false	6813387539526100964	233	258	1143	1257	1477	300	في شخص لا يكتم السر لي صديق غدا وان كان لا ينطق الا بغيبة او محال اشبه الناس بالصدي ان تحدثه حديثا اعاده في الحال	1597	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms0947	true	-8525112236600804254	74	99	415	529	1585	300	في شخص لا يكتم السر لي صديق غدا وان كان لا ينطق الا بغيبة او محال اشبه الناس بالصدي ان تحدثه حديثا اعاده في الحال	947	7206503997570924997	114	228.0	89	114	100.0	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1454	false	4466301593411556152	100	153	507	759	1497	300	زريق يحيي بن علي بن محمد بن عبد اللطيف بن سعيد بن يحيي بن عبد اللطيف بن يحيي ابن عتلة بن صالح بن نعيم بن عدي بن عمرو بن عدي بن الساطع ابو الحسن التنوخي المعري المعروف بابن زريق اخو ابي اليمن كان شيخا له عناية بالاخبار ويحفظ منها طرفا صالحا وجمع تاريخا	1454	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1011	true	6825267113645270391	91	119	503	644	1524	300	زريق يحيي بن علي بن محمد بن عبد اللطيف----------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحسن التنوخي المقرء ولد سنة---------- اخو ابي اليمن كان شيخا له عناية بالاخبار -يحفظ----- طرفا صالحا وجمع تاريخا	1011	7206503997570924997	133	209.5	106	252	52.77777862548828	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2030	false	7280943695899741764	36	74	193	381	1533	300	النجف- وفي البلد من فيه الكفاية لضبطها من جهة السلطان الي ان نقل عن الصاحب كمال الدين بن العديم انه قال في ترجمته الامير حسام الدين-------------- شحنة حلب كان في شبابه ينوب في الشحنكية بحلب ثم استقل بها	2030	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1015	true	-9054619765556009790	208	243	1034	1209	1496	300	الكافي وفي البلد من فيه الكفاية لضبطها من جهة السلطان يعرف به جماعة علماء من بيت الملك بحلب اولاد---------------- الامير حسام الدين محمود بن قتلو شحنة حلب كان في شبابه ينوب ب------------حلب ثم استقل بها	1015	7206503997570924997	118	175.0	93	203	58.12807846069336	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2030	false	7280943695899741764	172	253	879	1277	1533	300	يطلق علي من يرسل من احاد الناس الي ضيعة--- لضبط غلة تكون فيها اخذا من الشحنة بذلك المعني ولمثل هذا تسمي حرفته هذه شحنكية وتبين ايضا ان بني الشحنة لا ينتسبون الي من هو شحنة بهذا المعني وان قال بعض الشعراء حيث قال قل للذين قايسوا شهباءهم بجلق وقد غدت كالجنة لو لم تكن شهباءكم كجنة ما جعلت من تحت امر الشحنة وقرات بخط الشيخ ابي ذر في تاريخه ما نصه قال ابن الجوزي الشحنة بكسر الشين و-----العامة تفتحها وهي غلط	2030	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1015	true	-9054619765556009790	266	300	1333	1496	1496	300	يطلق علي من يرسل من احاد الناس الي ضيعة ما لضبط غلتها وبنو الش--------------------------------------------------------------------------------حنة لا ين-سبون الي من هو شحنة بهذا المعني ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الجوزي الشحنة بكسر الشين و قال العامة بفتحها وهو غلط-	1015	7206503997570924997	141	230.5	113	406	34.72906494140625	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1650	false	2835623961197217771	182	215	943	1094	1495	300	موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد ابن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	1650	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1023	true	2335685955113642429	233	263	1080	1214	1393	300	موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد -بن ابي جرادة صاحب امير المءمنين علي بن ابي طالب---------------- واسم ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر	1023	7206503997570924997	134	251.0	104	151	88.7417221069336	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1651	false	-286125334996205973	11	101	59	482	1439	300	سالته اولا------ لم سميتم ببني العديم فقال سالت جماعة من اهلي عن ذلك فلم يعرفوه وقال هو اسم محدث لم يكن اباءي القدماء--- يعرفون بهذا ولا احسب الا ان جد جدي القاضي ابا الفضل هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن ابي جرادة مع ثروة واسعة ونعمة شاملة كان يكثر في شعره من ذكر العدم وشكوي الزمان فسمي بذلك ف---ان لم يكن هذا سببه فلا ادري ما سببه حدثني كمال الدين ابو القاسم قال حدثني جمال الدين ابو غانم محمد بن هبة الله ابن محمد بن ابي جرادة	1651	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1023	true	2335685955113642429	169	244	787	1126	1393	300	سالت عمر بن احمد لم سميتم ببني العديم فقال سالت جماعة من اهلي------- فلم يعرفوه ولم يكن في------------- اباءي القدماء من يعرف-- به-- ولا احسب الا ان جد جدي القاضي ابا الفضل هبة الله مع بردة وسع--------------------------------------------------ة كان يكثر في شعره من ذكر العدم وشكوي الزمان فنسب الي ذلك وان لم يكن هذا سببه فما ادري ما سببه كذا في عقود الجمان ال العديم موسي بن عيسي بن عبد الله ----------------------بن محمد بن ابي جرادة	1023	7206503997570924997	243	402.0	186	435	55.86206817626953	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1521	false	5514436836434039815	252	300	1365	1618	1618	300	ابن العديم سمعت ابا عبد الله محمدا قاضي العسكر يقول لما قدم الكاساني الي دمشق حضر اليه الفقهاء وطلبوا منه الكلام معهم في مسالة فقال لا اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا مساءل كثيرة فجعل كلما ذكروا مسالة يقول ذهب اليها من اصحابنا فلان وفلان فلم يزل-	1521	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1450	true	8823857858605827427	60	97	335	534	1604	300	ابن العديم ان الامام الكاشاني الحنفي--------------- لما قدم------------- دمشق حضر اليه الفقهاء ل-----------لكلام-------------- فقال لا اتكلم في مسالة فيها خلاف اصحابنا فعينوا ولما عينوا --جعل كلما ذكروا مسالة يقول ذهب اليها من اصحابنا فلان وفلان فلم يزل	1450	7206503997570924997	164	257.5	133	254	64.56693267822266	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1457	false	-1975503961027552835	87	141	428	715	1544	300	قد صلي بالجامع وخلع نعليه قر-ب المنبر وكانا جديدين فلما قضي الصلاة وقام ليلبسهما وجد نعليه العتيقين مكانهما فسال غلامه عن ذلك فقال جاء الينا واحد الساعة وطرق الباب وقال يقول لكم القاضي انفذوا------------- اليه مداسه العتيق فقد سرق مداسه الجديد فضحك وقال جزاه الله خيرا---------- فانه لص شفوق وهو في حل منه توفي	1457	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1461	true	114365809442083892	80	135	412	700	1559	300	قد صلي بالجامع وخلع نعليه قريب المنبر وكانا جديدين فلما قضي الصلاة وقام--------- وجد نعليه العتيقين مكانهما فسال غلامه عن ذلك فقال جاء الينا واحد الساعة وطرق الباب وقال يقول لكم القاضي انفذوا مداسه العتيق اليه------------- فقد سرق مداسه الجديد فضحك وقال جزاه الله خيرا فيما فعله فانه اخ شفيق وهو في حل منه -وفي	1461	7206503997570924997	261	471.5	210	311	83.9228286743164	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2229	false	-9210987648868653412	176	288	875	1450	1513	300	سافر مع -------سيدي علي بن ميمون-------- في نواحي حماة وكانت الاسد كثيرة في تلك النواحي فشكوا منه الي الشيخ ابن ميمون فقال اذنوا فاذنوا فلم يبرح فذكروا ذلك للشيخ فقال اذنوا ثانيا--------- فتق------دم الكازواني----- فغاب الاسد عن اعينهم ولم يعلموا اخسفت به الارض ام ذاب في مكانه- فذكروا ذلك لسيدي علي بن ميمون -----------------------------------------------------------فغضب علي الكازواني--------- وقال له------------------------ افسدت طريق-نا وط---------------------------------------------------------------------------------------------------------رده ولم يقبله حتي مات فاراد الكازواني ان يرجع الي خلفاء الشيخ فلم يقبلوه حتي ذهب الي بلاد المغرب واتي بكتاب من الشيخ---- عرفة استاذ سيدي علي بن ميمون الي خلفاء السيد علي وقال ان احدا لا يرد من تاب الي الله تعالي وان شيخه انما رده ل-----تاديبه واخلاصه فقبله الشيخ علوان	2229	8099528784028655047	Sham19Y0019199-ara1.ms1487	true	408843770424974030	47	174	239	885	1604	300	سافر مع شيخه السيد- علي بن ميمون المغربي في نواحي حماة وتعرض لهم اسد------------------- فشكوا منه الي الشيخ---------- فقال اذنوا فاذنوا فلم يبرح ثم قال اذنوا فاذ--------نوا ثانيا ولم يرجع فتقدم الشيخ الكازواني اليه فغاب الاسد عن اع-------------------------------------------ينهم فذكر-- ذلك للشيخ------------- فغضب غضبا شديدا لان اظهار الكرامة عنده كان من اكبر المعاصي ف----طرد الكازواني من خدمته وقال يا كازواني يا خايب يا خاسر افسدت طريقتنا فشرع الكازواني بالانفصال عن خدمته فقال الشيخ تندم يا كازواني قال بل انت تندم يا شيخ فقال رح الي لعنة الله فرده ولم يقبله ابدا ثم -اراد---------- ان يرجع الي خلفاء الشيخ فلم يقبلوه حتي ذهب الي ال-----مغرب واتي بكتاب من الشيخ ابن ع------------------------رفة الي خلفاءه وق---------ال ان احدا لا يرد من باب الله و------------------انما رده الشيخ تاديبا ل-----ه فقبله الشيخ علوان	1487	7206503997570924997	340	440.5	266	818	41.56479263305664	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0019199-ara1