id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1273	false	-7944677661708100681	201	285	1021	1452	1524	300	ابو توبة الحلبي---------- الحافظ الثبت الربيع بن نافع شيخ طرسوس حدث عن معاوية بن سلام وابي المليح الرقي وابراهيم بن سعد وشريك وابن المبارك وخلق وعنه ابو داود واخرج الشيخان عن رجل عنه وحدث عنه احمد والدارمي وابو حاتم ويعقوب الفسوي وخلق قال ابو حاتم ثقة حجة وقال ابو داود كان يحفظ الطوال نجي هكذا بها ورايته يمشي حافيا وعلي راسه طويلة ويقال انه كان من الابدال رحمه الله عمر دهرا وتوفي سنة احدي واربعين وماءتين وهو اخر من حدث عن معاوية بن سلام	1273	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms177	true	182116655815772931	96	184	464	899	1487	300	ابو توبة الحلبي خ م د س ق الحافظ الثبت الربيع بن نافع شيخ طرسوس حدث عن معاوية بن سلام وابي المليح الرقي وابراهيم بن سعد وشريك وابن المبارك وخلق وعنه ابو داود واخرج الشيخان عن رجل عنه وحدث عنه احمد والدارمي وابو حاتم ويعقوب الفسوي وخلق قال ابو حاتم ثقة حجة وقال ابو داود كان يحفظ الطوال يجء----- بها ورايته يمشي حافيا وعلي راسه طويلة ويقال انه كان من الابدال رحمه الله عمر دهرا وتوفي سنة احدي واربعين وم-ءتين وهو اخر من حدث عن معاوية بن سلام	177	-2903808807982236855	423	822.5	340	441	95.91836547851562	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1287	false	-1662511128704637631	62	148	319	761	1548	300	محمد بن بركة بن الحكم بن ابراهيم بن فرداح ابو بكر اليحصبي القنسريني الحافظ---------- ببرداعس سكن حلب روي عن احمد بن شيبان الرملي ومحمد بن عوف وابي امية---------------------------- وغيرهم ورحل واكثر وروي عنه عثمان بن خرزاد وهو من شيوخه وابو بكر الربعي وابو سليمان بن زبر ويوسف ----------------الميانجي وابو بكر بن المقري وعلي بن محمد بن اسح-ق الحلبي------------------------------ قا--------------------------ل ابو احمد الحاكم رايته حسن الحفظ وقال ابن ماكولا كان حافظا واما حمزة السهمي فروي عن الدارقطني انه ضعيف اه ذهبي من وفيات سنة سبع وعشرين وثلاثماءة	1287	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms321	true	245650403633682081	118	200	601	1029	1583	300	محمد بن بركة بن الحكم بن ابراهيم----------------- اليحصبي القنسريني ثم الحلبي الملقب ببرداعس-------- روي عن احمد بن شيبان الرملي ومحمد بن عوف وهلال بن العلاء ويوسف بن سعيد بن مسلم وغيرهم وعنه شيخ----------ه عثمان بن خرزاذ الحافظ و----------------------ابو سليمان بن زبر وابن عدي وابن المقرء والميانج-------------------ي وعلي بن محمد بن اسحاق الحلبي وابو بكر بن ابي الحديد واخرون قال ابن ماكولا كان حافظا وقال ابو احمد الحافظ رايته حسن الحفظ وروي------------------------------- السهمي -----عن الدارقطني انه ضعيف م-------------ات سنة سبع وعشرين وثلاث مءة	321	-2903808807982236855	277	391.0	220	553	50.090415954589844	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1315	false	7471455438431261071	83	137	454	732	1539	300	وقال ابن اسامة الحلبي لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة الا ابو محمد الحسن بن احمد السبيعي لكفاهم كان وجيها عند------ سيف الدولة وكان يزوره------- في داره---- وصنف له كتاب التبصرة في فضيلة العترة المطهرة وكان له في- العامة سوق---- وهو الذي وقف حمام السبيعي علي العلويين توفي السبيعي في سابع عشر ذي الحجة	1315	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms373	true	1710700562318430275	179	234	949	1227	1585	300	وقال ابن اسامة الحلبي لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة الا--------- الحسن بن احمد السبيعي لكفاهم كان وج-ها عند الملك سيف الدولة وكان يزور السبيعي في داره قال وصنف له كتاب التبصرة في فضل-- العترة المطهرة وكان له بين العامة سوق قال وهو الذي وقف حمام السبيعي علي العلوية مات---------- في سابع عشر ذي الحجة	373	-2903808807982236855	248	425.5	198	300	82.66666412353516	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1316	false	-1776565779261459521	58	119	302	620	1541	300	الخطيب كان ثقة حافظا مكثرا حافظا عسرا في الرواية ولما كان باخرة عزم علي التحديث والاملاء وتهيا لذلك فمات حدث عنه------------------ الدارقطني---- سمعت--------- السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابو الفتح بن خنزابة الي حلب فتلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي اتعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة فذكرت له حديث عمر في العمالة فعرف لي ذلك وصار- لي به عنده منزلة	1316	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms373	true	1710700562318430275	113	179	610	949	1585	300	الخطيب كان ثقة حافظا مكثرا وكان- عسرا في الرواية ولما كان باخرة عزم علي التحديث والاملاء فتهيا لذلك فمات وروي عبد الغني بن سعيد عن الدارقطني قال سمعت ابا محمد السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابن ح---------نزابة الي حلب فتلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي -تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة فذكرت له حديث عمر في العمالة فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة	373	-2903808807982236855	293	526.5	235	350	83.71428680419922	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1547	false	-2435741366998020927	260	300	1347	1577	1577	300	عبد القادر بن عبد الله الامام الحافظ الرحال ابو محمد الرهاوي الحنبلي محدث الجزيرة ولد بالرها سنة ست وثلاثين وخمسماية ونشا بالموصل وكان مملوكا لبعض التجار فاعتقه فطلب العلم واقبل علي الحديث وسمع مسعود بن الحسن الثقفي وابا جعفر محمد-	1547	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms570	true	-3768916930585370396	195	236	1028	1259	1646	300	عبد القادر بن عبد الله الامام الحافظ الرحال ابو محمد الرهاوي الحنبلي محدث الجزيرة ولد بالرها سنة ست وثلاثين وخمس مءة ونشا بالموصل وكان مملوكا لبعض النجار فاعتقه فطلب العلم واقبل علي الحديث وسمع مسعود بن الحسن الثقفي وابا جعفر محمد	570	-2903808807982236855	226	443.0	187	231	97.83549499511719	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1548	false	8056180931663667622	0	65	0	390	1612	300	بن الحسن الصيدلاني ومعمر ابن الفاخر وعبد الرحيم بن ابي الوفا وطبقتهم باصبهان وابا العلاء الحافظ بهمذان وعبد الجليل بن ابي سعد بهراة وابا محمد بن الخشاب وخلقا ببغداد وابن عساكر بدمشق والسلفي ابا طاهر بالاسكندرية وسمع بنيسابور ومرو وسجستان وواسط والموصل----- وغيرها وعمل الاربعين المتباينة الاسناد في مجلد حدث عنه ابن نقطة وزكي الدين البرزالي والحافظ الضياء --بن خليل والصريفيني واسم-عيل بن ظفر وابن	1548	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms570	true	-3768916930585370396	236	300	1259	1646	1646	300	بن الحسن الصيدلاني ومعمر ب-ن الفاخر وعبد الرحيم بن ابي الوفا وطبقتهم باصبهان وابا العلاء الحافظ بهمذان وعبد الجليل بن ابي سعد بهراة وابا محمد بن الخشاب وخلقا ببغداد وابن عساكر بدمشق والسلفي--------- بالاسكندرية وسمع بنيسابور ومرو وسجستان وواسط والموصل ومصر وغيرها وعمل الاربعين المتباينة الاسناد في مجلد حدث عنه ابن نقطة وزكي الدين البرزالي والحافظ الضياء وابن خليل والصريفيني واسماعيل بن ظفر وابن-	570	-2903808807982236855	378	722.5	316	398	94.9748764038086	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1548	false	8056180931663667622	65	145	390	802	1612	300	عبد الكريم وعبد العزيز بن الصيقل وابن حمدان الفقيه واخرون قال ابن نقطة كان عالما ثقة مامونا صالحا الا انه كان عسرا في الرواية لا يكثر عنه الا من اقام عنده وقال يوسف بن خليل كان حافظا ثبتا كثير السماع كثير التصنيف متقنا ختم به علم الحديث وقال ابو محمد المنذر- كان حافظا ثقة راغبا في الانفراد عن ارباب الدنيا وقال ابو شامة كان صالحا مهيبا زاهدا ناسكا خشن العيش ورعا مات بحران في جمادي الاولي سنة اثنتي عشرة وستماية	1548	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms571	true	1798427491186206713	0	81	0	413	1547	300	عبد الداءم وعبد العزيز بن الصيقل وابن حمدان الفقيه واخرون قال ابن نقطة كان عالما ثقة مامونا صالحا الا انه كان عسرا في الرواية لا يكثر عنه الا من اقام عنده وقال يوسف بن خليل كان حافظا ثبتا كثير السماع كثير التصنيف متقنا ختم به علم الحديث وقال ابو محمد المنذري كان حافظا ثقة راغبا في الانفراد عن ارباب الدنيا وقال ابو شامة كان صالحا مهيبا زاهدا ناسكا خشن العيش ورعا مات بحران في جمادي الاولي سنة اثنتي عشرة وست مءة	571	-2903808807982236855	406	801.0	326	413	98.30508422851562	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1623	false	-5170540209979217579	122	180	657	955	1597	300	ابا اسح-ق الص-ريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم رجل وقال ابن الحاجب وسالت الضياء------ عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف -قال ابن الحاجب هو احد الرحالين بلد احدهم فضلا هكذا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن---- حافظ	1623	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms582	true	-9103208115497209517	36	93	212	506	1607	300	ابو اسحاق الصيريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم رجل وسءل الحافظ ------------ضياء الدين عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف وقال ابن الحاجب هو احد الرحالين بل واحدهم فضل-----ا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	582	-2903808807982236855	270	490.0	217	311	86.81671905517578	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1704	false	-9160187746343101138	238	300	1264	1628	1628	300	الظاهري المتوفي سنة 696 الامام المحدث الحافظ الزاهد مفيد الطلبة جمال الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الله الحلبي مولي الملك الظاهر غازي بن يوسف ولد في شوال سنة ست وعشرين وستماءة بحلب وسمع من ابن اللتي والاربلي وكريمة وابن رواحة وابن يعيش وصفية الحموية والشيخ الضيا- وشعيب الزعفراني ويوسف الساوي والنشتبري وخلق بحلب ودمشق ومصر والحرمين وماردين وحران والاسكندرية-	1704	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms611	true	8664798949126315144	4	64	18	368	1665	300	الظاهري---------------- الامام المحدث الحافظ الزاهد مفيد الطلبة جمال الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الله الحلبي مولي الملك الظاهر غازي بن يوسف ولد في شوال سنة ست وعشرين وست مءة بحلب وسمع من ابن اللتي والاربلي وكريمة وابن رواحة وابن يعيش وصفية الحموية والشيخ الضياء وشعيب الزعفراني ويوسف الساوي والنشتبري وخلق بحلب ودمشق ومصر والحرمين وماردين وحران والاسكندرية	611	-2903808807982236855	346	674.0	288	366	94.5355224609375	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1705	false	-3012114985882441817	0	80	0	438	1555	300	وحمص وشيوخه سبعماءة شيخ وجمع اربعين البلدان وكتب الكثير وخرج لخلق وكان حسن الانتخاب خبيرا بالموافقات والمصافحات صدوقا دينا خيرا سهل العارية ذا كرم وحياء وتعفف تفقه علي مذهب ابي حنيفة وتلا بالسبع واخذ عنه الحفاظ المزي والذهبي والبرزالي والحلبي واليعمري وغيرهم وتوفي في ربيع الاول سنة ست وتسعين وستماءة وكان قد جاءته ضربة سيف علي عنقه في كاءنة حلب ووقع بين القتلي ثم سلم فكان في عنقه ميلة منها رحمه الله ا ه مختصر طبقات الحفاظ لمحمد--------------- بن عبد	1705	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms611	true	8664798949126315144	64	147	368	814	1665	300	وحمص وشيوخه سبع مءة شيخ وجمع اربعي- البلدان وكتب الكثير وخرج لخلق وكان حسن الانتخاب خبيرا بالموافقات والمصافحات صدوقا دينا خيرا سهل العارية ذا كرم وحياء وتعفف تفقه علي مذهب ابي حنيفة وتلا بالسبع واخذ عنه الحفاظ المزي والذهبي والبرزالي والحلبي واليعمري وغيرهم وتوفي في ربيع الاول سنة ست وتسعين وست مءة وكان قد جاءته ضربة سيف علي عنقه في كاءنة حلب ووقع بين القتلي ثم سلم فكان في عنقه ميلة منها رحمه الله وفيها م------ات القاضي تاج الدين عبد الخالق بن عبد	611	-2903808807982236855	411	782.0	334	453	90.72847747802734	73	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1741	false	-1044658970559751771	201	300	1040	1577	1577	300	شيخنا الامام الحافظ الحجة الناقد الاوحد البارع محدث الشام جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك القضاعي الكلبي الدمشقي ولد بظاهر حلب سنة اربع وخمسين وستماءة ونشا بالمزة ظاهر دمشق وحفظ القران في صغره وقرا شيءا من الفقه وتعلم العربية والتصريف واللغة وشرع في طلب الحديث بنفسه في سنة خمس وسبعين فسمع من اول شء كتاب الحلية كله علي ابن ابي الخير واكثر عنه وسمع مسند الامام احمد والكتب الستة ومعجم الطبراني والاجزاء الطبرزدية والكندية وسمع صحيح مسلم من الاربلي وسمع من خلق كثير منهم الشيخ شمس الدين بن ابي عمر وفخر-	1741	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms616	true	4972777121136585631	52	152	272	810	1646	300	شيخنا الامام الحافظ الحجة الناقد الاوحد البارع محدث الشام جمال الدين ابو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك القضاعي الكلبي الدمشقي ولد بظاهر حلب سنة اربع وخمسين وست مءة ونشا بالمزة ظاهر دمشق وحفظ القران في صغره وقرا شيءا من الفقه وتعلم العربية والتصريف واللغة وشرع في طلب الحديث بنفسه في سنة خمس وسبعين فسمع من اول شء كتاب الحلية كله علي ابن ابي الخير واكثر عنه وسمع مسند الامام احمد والكتب الستة ومعجم الطبراني والاجزاء الطبرزدية والكندية وسمع صحيح مسلم من الاربلي وسمع من خلق كثير منهم الشيخ شمس الدين بن ابي عمر وفخر	616	-2903808807982236855	535	1063.0	437	538	99.4423828125	99	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1742	false	6725822395166491928	0	147	0	835	1638	300	الدين بن النجاري وابن علان وابن شيبان ولم يزل يسمع الي ان سمع من اصحاب ابن عبد الدايم ورحل سنة ثلاث وثمانين فسمع من العز الحراني وابي بكر--- الانماطي وغازي الحلاوي وخلق وسمع بمصر والاسكندرية والحرمين وحلب وحماة وحمص وبعلبك والقدس ونابلس وغيرها ونسخ بخطه المليح المتقن كثيرا لنفسه ولغيره وقرا الكثير وبرع في اللغة والتصريف وانتهت اليه الامامة في علم الحديث مع الصدق والاتقان وحسن الاخلاق وكثرة السكون وقلة الكلام وكثرة التواضع والحلم والصبر والاقتصاد في الماكل والملبس وولي مشيخة دار الحديث الاشرفية وغيرها وصنف كتاب تهذيب الكمال في اسماء الرجال في ماءتين وخمسين جزءا وهو كتاب حافل عديم النظير وكتاب الاطراف في ستة وثمانين جزءا واوضح في هذين الكتابين مشكلات لم يسبق اليها وقد ملكت الكتابين بخطه والحمد لله وهو شيخي الذي انتفعت به كثيرا في هذا العلم وكان اماما في السنة ماشيا علي طريقة سلف الامة ممرا للايات والاحاديث كما جاءت من غير تشبيه	1742	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms616	true	4972777121136585631	152	300	810	1646	1646	300	الدين بن البخاري وابن علان وابن شيبان ولم يزل يسمع الي ان سمع من اصحاب ابن عبد الداءم ورحل سنة ثلاث وثمانين فسمع من العز الحراني وابي بكر بن الانماطي وغازي الحلاوي وخلق وسمع بمصر والاسكندرية والحرمين وحلب وحماة وحمص وبعلبك والقدس ونابلس وغيرها ونسخ بخطه المليح المتقن كثيرا لنفسه ولغيره وقرا الكثير وبرع في اللغة والتصريف وانتهت اليه الامامة في علم الحديث مع الصدق والاتقان وحسن الاخلاق وكثرة السكون وقلة الكلام وكثرة التواضع والحلم والصبر والاقتصاد في الماكل والملبس وولي مشيخه دار الحديث الاشرفية وغيرها وصنف كتاب تهذيب الكمال في اسماء الرجال في م-ءتين وخمسين جزءا وهو كتاب حافل عديم النظير وكتاب الاطراف في ستة وثمانين جزءا واوضح في هذين الكتابين مشكلات لم يسبق اليها وقد ملكت الكتابين بخطه والحمد لله وهو شيخي الذي انتفعت به كثيرا في هذا العلم وكان اماما في السنة ماشيا علي طريقة سلف الامة ممرا للايات والاحاديث كما جاءت من غير تشبيه-	616	-2903808807982236855	829	1638.0	683	838	98.92601776123047	142	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1742	false	6725822395166491928	147	300	835	1638	1638	300	ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل وكان صحيح الذهن حسن الفهم سريع الادراك يرد في الاسناد والمتن ردا ينبهر له فضلاء الحاضرين وربما يكون في اثناء ذلك يطالع وينقل الط-اق وقد ترافق هو وشيخنا العلامة ابو العباس ابن تيمية كثيرا في الطلب وسماع الحديث وانتفع كل واحد منهما بالاخر وذكره الحافظ فتح الدين ابو الفتح بن سيد الناس اليعمري فقال ووجدت بدمشق من اهل هذا العلم الامام المقدم والحافظ الذي فاق من تاخر من اقرانه وتقدم ابا الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن المزي بحر هذا العلم الزاخر وحبره الذي يقول من راه كم ترك الاول للاخر احفظ الناس للتراجم واعلمهم بالرواة من اعارب واعاجم لا يخص معرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه باهل عصر دون عصر معتمدا اثار السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصايح معرضا عن الدنيا واسبابها مقبلا علي طريقته التي اربي بها علي اربابها لا يبالي ما ناله من الازل ولا يخلط جده-	1742	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms617	true	-8581678174020345992	0	151	0	794	1564	300	ولا تمثيل ومن غير تحريف ولا تعطيل وكان صحيح الذهن حسن الفهم سريع الادراك يرد في الاسناد والمتن ردا ينبهر له فضلاء الحاضرين وربما يكون في اثناء ذلك يطالع وينقل الطباق وقد ترافق هو وشيخنا العلامة ابو العباس---------- كثيرا في الطلب وسماع الحديث وانتفع كل واحد منهما بالاخر وذكره الحافظ فتح الدين ابو الفتح بن سيد الناس اليعمري فقال ووجدت بدمشق من اهل هذا العلم الامام المقدم والحافظ الذي فاق من تاخر من اقرانه وتقدم ابا الحجاج يوسف -بن الزكي عبد الرحمن المزي بحر هذا العلم الزاخر وحبره الذي يقول من راه كم ترك الاول للاخر احفظ الناس للتراجم واعلمهم بالرواة من اعارب واعاجم لا يخص معرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه باهل عصر دون عصر معتمدا اثار السلف الصالح مجتهدا فيما نيط به في حفظ السنة من النصاءح معرضا عن الدنيا واسبابها مقبلا علي طريقته التي اربي بها علي اربابها لا يبالي ما ناله من الازل ولا يخلط جده	617	-2903808807982236855	791	1556.5	641	805	98.26087188720703	147	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1743	false	-4470748360560425748	0	150	0	772	1662	300	بشء من الهزل وضع كتابه تهذيب الكمال في اسماء الرجال وضعا استخرج به العلم من معادنه واستنبطه من مكامنه واثبته كما ينبغي في اماكنه فاستولي به علي امد الاحسان واحتوي به من السبق ما لم يدركه في عصره انسان ولم يقع له ابدع من هذا التصنيف ولا ابرع من هذا التاليف وان كان بما يصنعه بصيرا وبالسبق في كل ما ياتيه جديرا وهو ايضا في حفظ اللغة امام وله باوزان القريض معرفة والمام فكنت احرص علي فواءده لاحرز منها ما احرز واستفيد من حديثه الذي ان طال لم يم-ل وان اوجز وددت انه لم يوجز وذكره الحافظ شمس الدين الذهبي فقال هو الامام الاوحد العالم الحجة المامون شرف المحدثين عمدة النقاد شيخنا وصاحب معضلاتنا بارك الله في عمره وحسناته ورفع في عليين درجاته شرع في طلب الحديث وله عشرون سنة فسمع ورحل وبرع في فنون الحديث معانيه ولغاته وفقهه وعلله وصحيحه وسقيمه ورجاله فلم نر مثله في معناه ولا هو	1743	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms617	true	-8581678174020345992	151	300	794	1564	1564	300	بشء من الهزل وضع كتابه تهذيب الكمال في اسماء الرجال وضعا استخرج به العلم من معادنه واستنبطه من مكامنه واثبته كما ينبغي-في اماكنه فاستولي به علي امد الاحسان واحتوي به من السبق ما لم يدركه في عصره انسان ولم يقع له ابدع من هذا التصنيف ولا ابرع من هذا التاليف وان كان بما يض-عه بصيرا وبالسبق في كل ما ياتيه جديرا وهو ايضا في حفظ اللغة امام وله باوزان القريض معرفة والمام فكنت احرص علي فواءده لاحرز منها ما احرز واستفيد من حديثه الذي ان طال لم يملل وان اوجز وددت انه لم يوجز وذكره الحافظ شمس الدين الذهبي فقال هو الامام الاوحد العالم الحجة المامون شرف المحدثين عمدة النقاد شيخنا وصاحب معضلاتنا بارك الله في عمره وحسناته ورفع في عليين درجاته شرع في طلب الحديث وله عشرون سنة فسمع ورحل وبرع في فنون الحديث معانيه ولغاته وفقهه وعلله وصحيحه وسقيمه ورجاله فلم نر مثله في معناه ولا هو-	617	-2903808807982236855	768	1515.0	620	773	99.3531723022461	145	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1743	false	-4470748360560425748	150	300	772	1662	1662	300	راي مثل نفسه مع الاتقان والصدق وحسن الخط والديانة وحسن الاخلاق والسمت الحسن والهدي الصالح والتصون والخير والاقتصاد في المعيشة واللباس والملازمة للاشغال والسماع مع العقل التام والرزانة والفهم وصحة الادراك قال واما كتاب تهذيب الكمال الذي جمعه في اسماء الرجال فهو كتاب جامع كامل عديم المثل فارغ المءنة كلما ازداد ب-ه المحدث تبحرا ازداد به عجبا وتحيرا وكلما راي الحافظ فيه وشيءا محبرا يزداد بمطالعته اعجابا وتبخترا ومهما رام الناقد له تفتيشا وتتبعا اعياه ذلك وانقلب خاسءا متفكرا وقال عز والله وجود من يعرف مقداره وعدم نظير مصنفه وذكره الحافظ علم الدين البرزالي في معجم شيوخه فقال قرا الكثير ولازم ذلك مع معرفته بالعربية واللغة والتصريف وسمع من جماعة من شيوخنا بالشام وديار مصر وروي الكثير وله سمت حسن واقتصاد وفيه تواضع وحلم وعدم شر وولي مشيخة دار الحديث الاشرفية وصار احد اءمة الحديث الموصوفين بالحفظ والاتقان وصحة النقل وضبط الاسماء والانساب وتحقيق الالفاظ ومعرفة التواريخ وال-ثبت والثقة والصدق-	1743	8099528784028655047	Sham19Y0001994-ara1.ms618	true	5344126891160398690	0	149	0	879	1685	300	راي مثل نفسه مع الاتقان والصدق وحسن الخط والديانة وحسن الاخلاق والسمت الحسن والهدي الصالح والتصون والخير والاقتصاد في المعيشة واللباس والملازمة للاشغال والسماع مع العقل التام والرزانة والفهم وصحة الادراك قال واما كتاب تهذيب الكمال الذي جمعه في اسماء الرجال فهو كتاب جامع كامل عديم المثل فارغ المءنة كلما ازداد فيه المحدث تبحرا زاد-- به عجبا وتحيرا وكلما راي الحافظ فيه وشي-ا محبرا ز--اد بمطالعته اعجابا وتبخترا ومهما رام الناقد له تفتيشا وتتبعا اعياه ذلك وانقلب خاسءا متفكرا وقال عز والله وجود من يعرف مقداره وعدم نظير مصنفه وذكره الحافظ علم الدين--------- في معجم شيوخه فقال قرا الكثير ولازم ذلك مع معرفته بالعربية واللغة والتصريف وسمع من جماعة من شيوخنا بالشام وديار مصر وروي الكثير وله سمت حسن واقتصاد وفيه تواضع وحلم وعدم سر وولي مشيخه دار الحديث الاشرفية وصار احد اءمة الحديث الموصوفين بالحفظ والاتقان وصحة النقل وضبط الاسماء والانساب وتحقيق الالفاظ ومعرفة التواريخ والتثبت والثقة والصدق	618	-2903808807982236855	870	1697.0	722	893	97.4244155883789	141	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Sham19Y0001994-ara1