id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2651	false	5581709376460320512	245	286	1449	1656	1719	300	نبيه فاق من مهده واعهده يتزايد نبلا وانا الان علي عهده فحبي جميعه علي حسن ادبه مقصور وبقلبي منه شغل شاغل عن قاصرات القصور وهو اخ جمعت فيه المروءة والنخوة واراه احسن من اخيت ولا بدع فيوسف احسن الاخوة وقد مضت	2651	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms068	true	-6435778360818579911	259	300	1305	1510	1510	300	نبيه فاق من مهده واعهده يتزايد نبلا وانا الان علي عهده فحبي جميعه علي حسن ادبه مقصور ولقلبي منه شغل شاغل عن قاصرات الح-ور وهو اخ جمعت فيه المروءة والنخوة واراه احسن من اخيت ولا بدع فيوسف احسن الاخوة وقد مضت-	68	4465458377972250674	203	394.0	163	207	98.06763458251953	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	0	26	0	139	1530	300	من بنات فكره بذخاءر توجب في الطروس تخليد ذكره اتيتك منها بما يقضي له بلط-ف البداهة ويحكم له بالبراعة المتمكنة من مفاصل النباهة فمن ذلك قوله	2652	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms069	true	-7222957744735211688	14	40	64	204	1494	300	من بنات فكره بذخاءر توجب في الطروس تخليد ذكره اتيتك منها بما يقضي له بلطيف البداهة ويحكم له بالبراعة المتمكنة من مفاصل النباهة فمن ذلك قوله	69	4465458377972250674	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2653	false	-7943978052768108933	183	300	935	1502	1502	300	من اخري- مستهلها------- اقضيب بان حركته شمول ام قدك المعشوق راح يميل وعقيق روض قد علاه سوسن ام خدك المتورد المصقول ودخان ند قد احاط بوجنة ام ذاك مسك في الخدود يسيل وشبا سيوف ام عيون جاذر رمقت تحاول فتكنا وتصول وعبير طيب فاح ينفح طيبه ام ثغرك المتبلج المعسول وسقيط طل ام لال نظمت فتخاله عرق الجبين يجول وعقارب بزبانها تومي لنا ام ذاك خال الخد ام تخييل وظلام ليل ما تري ام طرة- هل لي الي ادراك ذاك سبيل قد خلت مذ ليل الغداءر قد بدا ان ليس للصبح المنير وصول لكن بلال الخال اشعر انه ضوء الجبين علي الصباح دليل فانهض الي حسو الكءوس اخا الهوي في روض انس والنسيم عليل وافتض بكر مدامة-	2653	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms069	true	-7222957744735211688	40	149	204	732	1494	300	من قصيدة مستهلها الكامل اقضيب بان حركته شمول ام قدك الممشوق راح يميل وشقيق روض قد علاه سوسن ام خدك المتورد المصقول ودخان ند قد احاط بوجنة ام ذاك مسك في الخدود يسيل وشبا سيوف ام عيون جاذر رمقت تحاول فتكنا وتص------------------------------------------------ول وسقيط طل ام لال نظمت فتخاله عرق الجبين يجول وعقارب بزبانها تومي لنا ام ذاك خال الخد ام تخييل وظلام ليل ما نري ام طرفه هل لي الي ادراك ذاك سبيل قد خلت مذ ليل الغداءر قد بدا ان ليس للصبح المنير وصول لكن بلال الخال اشعر انه ضوء الجبين علي الصباح دليل فانهض الي حث- الكءوس اخا الهوي في روض انس والنسيم عليل وافتض بكر مدامة	69	4465458377972250674	509	978.0	402	577	88.21490478515625	101	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2654	false	6921510338281348806	0	91	0	475	1663	300	واستجلها فلها اذا افتضت دم مطلول كمذاب ياقوت بجامد فضة في لحظ ساقيها الصبيح ذبول حمرا اذا ما قام يترع كاسها غنج اللواحظ طرفه مكحول خلت المدام ووجهه لما بدا شمسا وبدرا ما اعتراه افول وظننت كاس الراح في يده غدا كهلال يوم الشك وهو ضءيل لم ادر هل خضبت باحمر خده ام خده من كاسها مطلول فاشربهما صرفا فذلك شربه رشف وهذا شربه التقبيل واغنم فدتك الروح ايام الصبا واللهو ان زمانهن قليل وتلاف ايام الربيع وورده فعليه من در الندي اكليل فالروض معطار الازاهر يانع والغصن يرقص والهزار يقول -	2654	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms069	true	-7222957744735211688	149	241	732	1205	1494	300	واستجلها فلها اذا افتضت دم مطلول كمذاب ياقوت بجامد فضة في لحظ ساقيها الصبيح ذبول حمرا اذا ما قام يترع كاسها غنج اللواحظ طرفه مكحول خلت المدام ووجهه لما بدا شمسا وبدرا ما عل--اه افول وظننت كاس الراح في يده غدا كهلال يوم الشك وهو ضءيل لم ادر هل خضبت باحمر خده ام خده من كاسها مطلول فاشربه-ا صرفا فذلك شربه رشف وهذا شربه التقبيل واغنم فدتك الروح ايام الصبا واللهو ان زمانهن قليل وتلاف ايام الربيع وورده فعليه من در الندي اكليل فالروض معطار الازاهر يانع والغصن من خفق النسيم يميل	69	4465458377972250674	452	886.5	364	476	94.9579849243164	86	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2653	false	-7943978052768108933	21	108	107	566	1502	300	من قصيدة----- لي فءاد في الحب امسي مشوقا لم يزل في هوي الحسان ملوقا خافق تستفزه لحظات مزقته بسحرها تمزيقا راشقات من هدبها بسهام صاءبات لم تخط قلبا حريقا لست انسي حين الوداع عناء حيث جد الرحيل والركب سيقا اذ بكي للفراق خلي فاضحي ناظر اللحظ بالدموع غريقا ورمي لءلءا علي الخد رطبا فاستحال الياقوت منه عقيقا وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني للعناق يعطف قدا هل رايتم غصن الرياض عنيقا رشق القلب وانثني بقوام لاعد منا ذاك القوام الرشيقا بابي ثم بي غزالا ربيبا فوق اللحظ للحشا تفويقا ماس غصنا لدنا	2653	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms071	true	6701325730248516752	165	298	801	1500	1509	300	من اخري اولها لي فءاد في الحب امسي مشوقا لم يزل في هوي الحسان علوقا خافق تستفزه لحظات مزقته بسحرها تمزيقا راشقات من هديها بسهام صاءبات لم تخط قلبا حريقا لست انسي حين الوداع عناء حيث جد الرحيل والركب سيقا اذ بكي للفراق خلي فاضحي ناظر اللحظ بالدموع غريقا ورمي لءلءا علي الخد رطبا فاستحال الياقوت منه عقيقا ويضارعه قول احمد بن عبد ربه الكامل يا لءلءا يسبي العقول انيقا ورشا بتقطيع القلوب رشيقا ما ان رايت ولا سمعت بمثله درا يعود من الحياء عقيقا ولابن قاضي ميلة من قصيدة الكامل كان الهوي يجري دموعي لءلءا فنوي العقيق اعادهن عقيقا عودا علي بدء وانثني للعناق يعطف قدا هل رايتم غصن الرياض عنيقا رشق القلب وانثني بقوام لا عدمنا ذاك القوام الرشيقا بابي ثم بي غزالا ربيبا فوق اللحظ للحشا تفويقا ماس غصنا لدنا	71	4465458377972250674	447	868.0	361	699	63.9484977722168	82	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	177	300	892	1530	1530	300	وقوله في نبوية مطلعها------- جاء فصل الربيع والصيف داني حيث بتنا من الجفا في امان في رياض اذا بكي الغيث فيها قهقهت بالمدام منه- القناني وثغور الاقاح تبسم عجبا حين يشدو في الروض عزف القيان حيث سجع الطيور سجع خطيب قد رقي معلنا علي الاغصان وكان الغصون قامات غيد حين ماست حور لدي الولدان فادرها في جامد من لجين حيث اضحت كذاءب العقيان من يدي شادن اغن ربيب ناعس الطرف فاتر الاجفان ناعم الخد اهيف القد احوي ذي قوام كانه غصن بان نرجسي اللحاظ وردي خد جوهري الالفاظ ذي تبيان فتمتع من حسنه بمعان مطربات تنسيك جور الزمان وتامل الي صحيفة خديه بعين الانصاف والعرفان منها يا شفيع الانام كن لي شفيعا يوم نصب الصراط والميزان انني اشتكي اليك ذنوبا مثقلات وحملها قد-	2652	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms072	true	2560440806994973302	72	196	355	1001	1527	300	وقوله من نبوية مطلعها الخفيف جاء فصل الربيع والعيش دان -حيث بتنا من الجفا في امان في رياض اذا بكي الغيث فيها قهقهت بالمدام منها القناني وثغور الاقاح تبسم عجبا حين يشدو في الروض عزف القيان حيث سجع الطيور صوت خطيب قد رقي معلنا علي الاغصان وكان الغصون قامات غيد حين ماست حور لدي الولدان فادرها في جامد من لجين حيث اضحت كذاءب العقيان من يدي شادن اغن ربيب ناعس الطرف فاتن الاجفان ناعم الخد اهيف القد احوي ذو قوام كانه غصن بان نرجسي اللحاظ وردي خد جوهري الالفاظ ذي تبيان فتمتع من حسنه بمعان مطربات تنسيك حور الجنان وتامل الي صحيفة خديه بعين الانصاف والعرفان منها يا شفيع الانام كن لي شفيعا يوم نصب الصراط والميزان انني اشتكي اليك ذنوبا مثقلات وحملها قد	72	4465458377972250674	624	1215.0	503	647	96.44512939453125	114	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2653	false	-7943978052768108933	110	186	576	951	1502	300	وتبدي ظبيا واسكر ريقا ورنا ساحرا وصال مليكا وحوي مبسما يقل بريقا يا لقومي ويا لقومي اما ان صريع اللحاظ ان يستفيقا صاح شمر عن ساعد الجد واسمع وادر من كءوس نصحي رحيقا واطرح ذكر زينب ورباب واخلعن للوقار ثوبا خليقا لا تءمل من جاهل بك نفعا تلق ضد الذي تروم حقيقا قد خبرنا الجهول فيما علمنا فرايناه قد اضل الطريقا رام نفعا فضر من غير قصد ومن البر ما يكون عقوقا --وله من اخري مستهلها	2653	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms072	true	2560440806994973302	0	76	0	377	1527	300	وتبدي بدرا واسكر ريقا ورنا ساحرا وصال مليكا وحوي مبسما يقل بريقا يا لقومي ويا لقومي اما ان صريع اللحاظ ان يستفيقا صاح شمر عن ساعد الجد واسمع وادر من كءوس نصحي رحيقا واطرح ذكر زينب ورباب واخلعن للرياء ثوبا خليقا لا تءمل من جاهل لك نفعا تلق ضد الذي تروم حقيقا قد خبرنا الجهول فيما علمنا فرايناه قد اضل الطريقا رام نفعا فضر من غير قصد ومن البر ما يكون عقوقا وقوله من نبوية مطلعها	72	4465458377972250674	359	696.5	284	377	95.2254638671875	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	107	159	547	804	1530	300	وحديقة ينساب فيها جدول من حوله تختال غزلان النقا من كل اهيف ان رمتك لحاظه بسهامها اياك تطمع في البقا ومعذر ما اظلمت في وجهه شعرات ذاك الصدغ الا اشرقا خالسته نظرا فقطب مغصبا وغدا يرنح منه عطفا مورقا فكان نبت عذاره في خده شحرور ورد في الرياض اذا رقا وقوله في	2652	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms074	true	-2254982575904823525	143	195	745	1001	1558	300	وحديقة ينساب فيها جدول من حوله تختال غزلان النقا من كل اهيف ان رمتك لحاظه بسهامها اياك تطمع في البقا ومعذر ما اظلمت في وجهه شعرات ذاك الصدغ الا اشرقا خالسته نظرا فقطب مغضبا وغدا يرنح منه غصنا مورقا فكان نبت عذاره في خده شحرور روض في الرياض اذا رقي نق-له من	74	4465458377972250674	245	474.0	193	257	95.33074188232422	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2652	false	-5566877046301538213	27	177	142	892	1530	300	العذار كانما نار خد زان رونقه لا ما عذار جني قد جني حيني لاحت فانسها في ليل عارضه موسي فخط بماء المسك خطين وحين ظن ابو العباس مبسمه ماء الحياة اتي يسعي بلا-مين وقوله مخاطبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الموالي في مجلسه-------- بابي من ضمنا مجلسه فاجتنينا منه انواع التحف فاضل صيغ من التوفيق اذ صيغت الناس جميعا من نطف وقوله في تشيبه الجلنار باكر لروضة انس من حولها الماء يجري والجلنار تبدي علي معاصم خضر كاكءس--------------- من ع---------------------------------------------------------------قيق فيها قراضة تبر وقوله وحديقة ينساب فيها جدول من حوله تختال غزلان النقا من كل اهيف ان رمتك لحاظه بسهامها اياك تطمع في البقا ومعذر ما اظلمت في وجهه شعرات ذاك الصدغ الا اشرقا خالسته نظرا فقطب مغصبا وغدا يرنح منه عطفا مورقا فكان نبت عذاره في خده شحرور ورد في الرياض اذا رقا وقوله في فوارة----- لله ما ابصرت فوارة اعيذها من نظرة صاءبه كانها في الروض لما جرت سبيكة من فضة ذاءبه	2652	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms075	true	-695783736432241621	114	276	591	1409	1535	300	البسيط كانما نار خد زان رونقه لا-ما عذار جني قد جني حيني لاحت فانسها في ليل عارضه موسي فخط بها بالمسك خطين وحين ظن ابو العباس مبسمه ماء الحياة اتي يسعي بلا مين قريب منه قول اكمل الدين الكريمي في معذر البسيط يا حسن بهجة خد زان منظره لون العذار الذي حارت به الفكر كان موسي كليم الله انسه نارا وجر عليها ذيله الخضر ومن مقاطيع المترجم قوله يخاطب بعض الموالي في مجلسه المنسرح بابي من ضمنا مجلسه فاجتلينا منه انواع التحف فاضل صيغ من التوفيق اذ صيغت الناس جميعا من نطف و-----------له الوافر وذي خد يفوق الورد لونا وصدغ لست اصحو من خماره اذا رمدت عيوني من خدود له اكتحلت باثمد من عذاره يناسبه قول ابن مطروح الكامل مهما اكتحلت بخده وعذاره لم تلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا عسجدا وزبرجدا ومثله قول بعضهم الكامل رمدت عيوني من تورد---------------- خده فكحلتها من عارضيه باثمد وللمترجم- في فوارة سريع لله ما ابصرت فوارة اعيذها من نظرة صاءبه كانها في الروض لما جرت سبيكة من فضة ذاءبة	75	4465458377972250674	386	486.0	299	1011	38.18001937866211	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2368	false	8313445078516115454	220	245	1173	1292	1559	300	نازع الخد عذار داءر فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخد- هذا خادمي ودليلي انه لوني سرق فانتضي الطرف لهم سيف القضا ثم نادي ما	2368	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms078	true	-7441957797661857381	275	300	1416	1535	1535	300	نازع الخد عذار داءر فوق خال مسكه ثم عبق قاءلا للخال هذا خادمي ودليلي انه لوني سرق فانتضي الطرف لهم سيف القضا ثم نادي ما-	78	4465458377972250674	117	223.0	93	120	97.5	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2547	false	1051699908781033460	116	145	604	755	1549	300	من قصيدة------- لاح الصباح كزرقة الالماس فلتصطبح ياقوت در الكاس من كف اهيف صان ورد خدوده بسياج خط قد بدا كالاس فكان مراة البديع صحيفة للحسن جدولها من الانفاس	2547	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms079	true	2641985027390092821	156	186	806	964	1582	300	من قصيدة الكامل لاح الصباح كزرقة الالماس فلنصطبح ياقوت در الكاس من كف اهيف صان ورد خدوده بسياج خط قد بدا كالاس فكان مراه البديع صحيفة للحسن جدولها من الانفاس	79	4465458377972250674	149	288.0	120	158	94.30379486083984	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2427	false	5306596142093032782	19	65	91	326	1487	300	نتفداك ساقيا قد كساك الحسن من فرقك المضء لساقك تشرق الشمس من يديك ومن فيك الثريا والبدر من اطواقك او-ليس العجيب كونك بدرا كاملا والمحاق في عشاقك فتنة انت اذ تميت وتحيي بتلاقيك من تشا وفراقك لست من هذه الخليقة بل انت مليك ارسلت من خلاقك	2427	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms084	true	1627570161876632869	46	93	244	480	1541	300	نتفداك ساقيا قد كساك الحسن من فرقك المضء لساقك تشرق الشمس من يديك ومن فيك الثريا والبدر من اطواقك او ليس العجيب كونك بدرا كاملا والمحاق في عشاقك فتنة انت اذ تميت وتحيي بتلاقيك من تشا وفراقك لست من هذه الخليقة بل انت مليك ارسلت من خلاقك	84	4465458377972250674	235	465.0	189	236	99.5762710571289	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2602	false	4421685025715841813	0	193	0	1045	1617	300	فلك التدوير وشهاب تابي ان تنطبع في قالب التصوير لا يبعد علي قدره نيل السها ولا تعز علي شيمته في المعاني سدرة المنتهي وثاءقه في المجد ثابتة واغصان محامده في رياض الشرف نابته فهو اعظم من ان يفي قول باوصافه واكبر من ان يقاس طول بمعروفه وانصافه وهو الان مفتي تلك الديار وعند حماه تلقي عصا التسيار فهو كالكعبة يزار ولا يزور وام الفضاءل بمثله مقلاة نزور وتاليفه وتحريراته وفتاويه وتقريراته ملء النواظر والمسامع ورونق المحافل والمجامع ولاقلامه صرير من سرور الصواب بتحرير فتاوي شقت صدور الجواب وله شعر تسمو به اليراعة وتعلو وتنمو به فراءد البراعة وتغلو فمنه قوله مضمنا مطلع قصيدة المتنبي دار للمياء كنت اعهدها يجمع شمل السرور معهدها اقوت فلا ريمها وربربها بها ولا غيدها وخردها لا تلحني ان- وقفت انشدها بيت اخي الشعر وهو سيدها اهلا بدار سباك اغيدها ابعد ما بان عنك خردها وكف عن عبرة احدرها فيها وعن زفرة اصعدها هل هي الا بلوي احققها ونار وجد بالدمع اخمدها ما لبنات الهديل تطربني الحانها عندما ترددها حماءم كلما هتفن ضحي يشب من لوعتي توقدها ابكي وتبكي معي فنحن كذا تسعدني تارة واسعدها يا من لنفس عن برءها عجزت اساتها واستعاذ عودها ومهجة قد قضت صبابتها لها	2602	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms148	true	-4821387480483889509	109	300	531	1563	1563	300	فلك التدوير وشهاب تابي ان تنطبع في قالب التصوير لا يبعد علي قدره نيل السها ولا تعز علي شيمته في المعالي سدرة المنتهي وثاءقه في المجد ثابتة واغصان محامده في رياض الشرف نابتة فهو اعظم من ان يفي قول باوصافه واكبر من ان يقاس طول بمعروفه وانصافه وهو الان مفتي تلك الديار وعند حماة تلقي عصا التسيار فهو كالكعبة يزار ولا يزور وام الفضاءل بمثله مقلات نزور وتاليف- وتحريراته وفتاويه وتقريراته ملء النواظر والمسامع ورونق المحافل والمجامع -لاقلامه صرير من سرور الصواب بتحرير فتاوي شقت صدور الجواب وله شعر تسمو به البراعة وتعلو وتنمو به فراءد اليراعة وتغلو فمنه قوله مضمنا المنسرح----------- دار للمياء كنت اعهدها يجمع شمل السرور معهدها اقوت فلا ريمها وربربها بها ولا غيدها وخردها لا تلحني اذا وقفت انشدها بيت اخي الشعر وهو سيدها اهلا بدار سباك اغيدها ابعد ما بان عنك خردها وكف عن عبرة احدرها فيها وعن زفرة اصعدها هل هي الا بلوي احققها ونار وجد بالدمع اخمدها ما لبنات الهديل تطربني الحانها عندما ترددها حماءم كلما هتفن ضحي يشب من لوعتي توقدها ابكي وتبكي معي فنحن كذا تسعدني تارة واسعدها يا من لنفس عن برءها عجزت اساتها واستعاذ عودها ومهجة قد قضت صبابتها لها-	148	4465458377972250674	1017	1999.0	827	1046	97.22753143310547	180	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2602	false	4421685025715841813	193	300	1045	1617	1617	300	وقد خانها تجلدها ساروا بريا الشباب ناعمة يزين اعطافها تاودها ما لغصون النقا موشحها ولا لسرب المها مقلدها ساروا وفي حمولهم كبدي تاءهة ما اطيق ارشدها بالله يا حاديي ركاءبها قفوا لعلي في الركب انشدها في كل يوم دار افارقها واهل دار بالرغم افقدها ترمي النوي بي وناقتي سعة للبيد ينصي المصي فدفدها ارح بمثواك همة تعبت وعن بلا لا تزال تجهدها سينظر الناس بعدها ويري اطواق مدحي لمن اقلدها قيل فاي الكرام تطلب او تقصد والحال انت احمدها قلت منجي العباد هاديها اذا ما عرت ومرشدها وقوله با-------لله ان لحظات فتان الهوي لحظت فكن للناس اكبر ناسي متهتكا في هاتك بجماله بل فاتك بقوامه المياس واذا-	2602	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms149	true	8268138008354113910	0	108	0	576	1547	300	وقد خانها تجلدها ساروا بريا الشباب ناعمة يزين اعطافها تاودها ما لغصون النقا موشحها وما لسرب النهي مقلدها ساروا وفي حمولهم كبدي تاءهة ما اطيق ارشدها بالله يا حاد-ي ركاءبها قف-- لعلي في الركب انشدها في كل يوم دار افارقها واهل دار بالرغم افقدها ترمي النوي بي وناقتي سعة للبيد ينضي المطي فدفدها ارح بمثواك همة تعبت وعن بلا لا تزال تجهدها سينظر الناس بعدها ويري اطواق مدحي لمن اقلدها قيل فاي الكرام تطلب او تقصد والحال انت احمدها قلت منجي العباد هاديها اذا ما عدت ومرشدها وقوله الكامل بالله ان لحظات فتان الهوي لحظت فكن للناس اكبر ناس- متهتكا في هاتك بجماله بل فاتك بقوامه المياس واذا	149	4465458377972250674	560	1089.5	454	580	96.55172729492188	98	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2603	false	4711322971662175651	0	142	0	726	1544	300	جلست الي المدام وشربها فاجعل حديثك كله في الكاس وتناول الافراح في حاناتها بالزق او بالدن او بالطاس واجعل نديمك فيه غير مقصر ابن الكرام لبنت كرم حاسي الراح طيبة وليس تمامها الا بطيب خلاءق الجلاس ومديرها رشا كان عيونه وسنانة كالنرجس النعاس فاشرب ولا تقنع بحسو قليلها فاقل فعل الخمر ميل الراس واذا مللت من المدام فثغره نعم المدام الطيب الانفاس----------------------------------------------------------------------------- وقوله من قصيدة------------- يا رشادي واين مني رشادي غاب غني مذ غاب عني فءادي كان عهدي به باطلال سلع ضل مني ما بين تلك الوهاد اسرته من ساكنيه مهاة فهو في اسرها ليوم المعاد فهو في قبضة الجمال معني في هواها وهالك دون وادي يا خليلي عرجا نحو سلع وانشداه من راءح او-غادي واشرحا حالتي وسقمي لمي وغرامي بها وطول سهادي وابكيا لي بين الطلول بدمع فدموعي قد اذنت بنفاد عل ذات الحمي ترق لصب قد خفي رقة عن العواد	2603	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms149	true	8268138008354113910	108	268	576	1390	1547	300	جلست الي المدام وشربها فاجعل حديثك كله في الكاس وتناول الافراح من حاناتها بالزق او بالدن او بالطاس واجعل نديمك فيه غير مقصر ابن الكرام لبنت كرم حاس- الخمر طيبة وليس تمامها الا بطيب خلاءق الجلاس ومديرها رشا كان عيونه وسنانة كالنرجس النعاس فاشرب ولا تقنع بحسو قليلها فاقل فعل الخمر ميل الراس واذا مللت من المدام فثغره نعم المدام الطيب الانفاس قوله متهتكا في هاتك البيت الي اخره والذي بعده لابي نواس من خمرية اودعهما هنا وقوله من قصيدة اولها الخفيف يا رشادي واين مني رشادي غاب عني مذ غاب عني فءادي كان عهدي به باطلال سلع ضل مني ما بين تلك الوهاد اسرته من ساكنيه مهاة فهو في اسرها ليوم المعاد فهو في قبضة الجمال معني في هواها وهالك دون واد- يا خليلي عرجا نحو سلع وانشداه من راءح او غاد- واشرحا حالتي وسقمي لمي وغرامي بها وطول سهادي وابكيا لي بين الطلول بدمع فدموعي قد اذنت بنفاد عل ذات الحمي ترق لصب قد خفي رقة عن العواد	149	4465458377972250674	717	1385.0	575	817	87.76010131835938	137	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2550	false	-7480899577856358455	173	253	896	1299	1548	300	المرسي حتا-م في ليل الهموم زناد فكرك تقتدح قلب تحرق بالاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك واعتصم بحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عنك خناق حالك تنفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه ذو المعضلات بمغلق الا فتح ومعلم الغصن الرطيب تمايلا رق النسيم لها فكاد يهيم فدع السوي وانهج علي --نهج السوي المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما تم الا ما يريد فد--ع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	2550	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms150	true	-8798224236014000438	145	217	723	1081	1468	300	الكامل حتي م في ليل الهموم زناد فكرك ينقدح قلب تحرقه الاسي ودموع عين تنسفح ارفق بنفسك والتجي لحمي المهيمن تنشرح واضرع له ان ضاق عنك خناق حالك ينفسح ما ام ساحة جوده ذو محنة الا منح او جاءه ذو المعضلات بمغلق الا فتح --------------------------------------------------فدع السوي وانهج علي النهج السوي المتضح واسمع مقالة ناصح ان كنت ممن ينتصح ما ثم الا ما يريد فاخلع مرادك واطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	150	4465458377972250674	336	627.0	266	408	82.35294342041016	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2565	false	7659279471846689879	120	262	683	1395	1611	300	يا ايهذا المصطلح قل لي علي من تقترح في كل يوم مطلب تمشي عليه وتصطبح افسدت عيشك بالعنا وزعمت انك تنصلح واسات حتي كدت في نار الغواية تلتفح حت-ام تعني بالذي تكفي وانت به --ملح والا-م تركن -للحيا ة ومن رداها تجترح او ما تري الدنيا ومج معها الشتيت المنكشح والله ما افتخر العزيز بعزها الا طرح كلا ولا مرح الجوا د برحبها الا كبح فاقنع بمجناها القلي ل ولا تغال فتفتضح واجعل معرجك- التقي فهو الطريق المتضح واذا الخطوب تزاوجت فالصبر انتج ما لقح لا تياسن من ان تدو ر لك الامور وتنشرح فلربما سر الحزين وربما غم الفرح ولربما سقط القعو د وقام بالعبء الطلح والله اكرم من يرجي-- في الملم اذا برح فكل الامور للطفه والزم حماه المنفسح واعمل بنصح مسدد من في تجارته ربح ما كان الا ما يريد فد--ع مرادك وانطرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	2565	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms151	true	-1639122360049911899	19	142	104	747	1604	300	يا ايهذا المصطلح قل لي بماذا تصطل---------------------------------ح افسدت عيشك بالعنا وزعمت انك تنشرح واضات حتي كدت في نار الغواية تلتفح حتي م تهنا بالذي تكفي وانت به الملح والي م تركن بالحيا-ة ومن وراها تجترح او ما تري الدنيا ويج-معها الشتيت المنكسح والله ما افتخر العزيز بعزها الا طرح كلا ولا مرح الجوا-د برحبها الا كسح فاقنع بمجناها القلي-ل ولا تمار -تفتضح واجعل مءونتك التقي فهو الطريق المتضح واذا الهموم تزاوجت فالصبر انتج ما لقح لا تياسن من ان تداوي--ك الامور وتنشرح فلربما سر الحزين وربما غم الفرح وا-------------------------------------لله اكرم من يرجي م في المهم المفتضح فكل الامور للطفه والزم حماه المنفسح واعمل بنصح مسدد من في تجارته ربح ما ثم -الا ما يريد فاخلع مرادك وا-طرح واترك وساوسك التي شغلت فءادك تسترح	151	4465458377972250674	587	1054.0	469	722	81.30194091796875	95	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2604	false	-7317529722109477016	191	300	1013	1599	1599	300	يهيجني للوجد ذكر الحباءب وللمدح اشواقي لوصف الكواكبي همام به الشهباء تسمو وتعتلي وتجري علي مضمارها بالغراءب فتي لبس المجد المءثل فخره فكان اذا كشاف كل النواءب اذا فسروا والتفت الساق بينهم ودارت رحاهم في دقيق التشاغب فما عدلوا منه بمثل ابن عادل ولا فخروا بالفخر عند الثعالبي وان حدثوا قال البخاري ليته تقدمني يوما ليسند جانبي وان ذكروا الاسناد سلم مسلم فمن فوقه حتي البراء بن عازب ومهما رووا قال الامامان سلموا له فهو منا عوض ضربة لازب ومهما نحوا بز الكساءي ثوبه وجر به عمرو ذيول المارب وان وزنوا قال الخليل بن احمد عروض عروضي ثم غير مناسب وان نظموا قال ابن اوس مداءحي سبايا وقال البحتري-	2604	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms151	true	-1639122360049911899	158	267	834	1421	1604	300	يهيجني للوجد ذكر الحباءب وللمدح اشواقي لوصف الكواكبي همام به الشهباء تسمو وتعتلي وتجري علي مضمارها بالغراءب فتي لبس الفخر المءثل مجده فكان اذا كشاف كل النواءب اذا فسروا والتفت الساق بينهم ودارت رحاهم في دقيق التشاعب فما عدلوا منه بمثل ابن عادل ولا فخروا بالفخر عند الثعالبي وان حدثوا قال البخاري ليته تقدمني يوما ليستد جانبي وان ذكروا الاسناد سلم مسلم فمن فوقه حتي البراء بن عازب ومهما رووا قال الامامان سلموا له فهو منا عوض ضربة لازب ومهما نحوا بز الكساءي ثوبه وجر به عمرو ذيول المارب وان وزنوا قال الخليل بن احمد عروض عروضي ثم غير مناسب وان نظموا قال ابن اوس مداءحي سبايا وقال البحتري	151	4465458377972250674	578	1143.0	470	587	98.46678161621094	105	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2605	false	-1216206790365685641	0	33	0	184	1689	300	نساءبي جواد تناجي الفكر اثار جوده بان ثري ناديه مثوي المواهب لقد سارت الركبان شرقا ومغربا باوصافه الغر النقايا المناقب ترقرق ماء البشر فيه ورنقت علي خلقه الايام صفو المشارب له سودد لو	2605	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms151	true	-1639122360049911899	267	300	1421	1604	1604	300	نساءبي جواد تناجي الفكر اثار جوده بان ثري ناديه مثوي المواهب لقد سارت الركبان شرقا ومغربا باوصافه الغر النقايا المناقب ترقرق ماء البشر فيه ورنقت علي خلقه الايام صفو المشارب له سءدد لو-	151	4465458377972250674	182	358.0	150	184	98.91304016113281	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2605	false	-1216206790365685641	33	118	184	641	1689	300	كان للشهب اصبحت شموس نهار لا نجوم غياهب وثمة اراء بنجح حوافظ تسدد من اطراف سمر سوالب تقلم اظفار المكارم تارة وتمسح طورا من وجوه المطالب من القوم يثني نحو سدة مجدهم عنان القوافي والثنا المتراكب وان كثروا احصوا بفضل بيانهم علي ذلك التدوير زهر الكواكب كاني وقد اسجيته المدح ريطة تثنث علي عطفيه حلة كاعب احييه بالمدح الذي فاح نشره واودعه قلبا نزوع المارب ولي امل ارجو به طول عمره يجدد ما ابلته ايدي الحقاءب فلا زال يبقي للانام يفيدهم علوما كحد الماضيات القواضب	2605	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms152	true	-6690785626375375308	0	85	0	457	1615	300	كان للشهب اصبحت شموس نهار لا نجوم غياهب وثمة اراء بنجح حوافظ تسدد من اطراف سمر سوالب تقلم اظفار المكارم تارة وتسمح طورا عن وجوه المطالب من القوم يثني نحو سدة مجدهم عنان القوافي والثنا المتراكب وان كثروا احصوا بفضل بيانهم علي فلك التدوير زهر الكواكب كاني وقد اسجيته الحمد ريطة ثنيت علي عطفيه حلة كاعب احييه بالمدح الذي فاح نشره واودعه قلبا نزوع المارب ولي امل ارجو به طول عمره يجدد ما ابلته ايدي الحقاءب فلا زال يبقي للانام يفيدهم علوما كحد الماضيات القواضب	152	4465458377972250674	446	881.0	361	457	97.5929946899414	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2579	false	-8348909521515762216	97	300	558	1595	1595	300	خلاصة اهل العصر المجتمع فيه فضاءلهم بجميع ادوات الحصر فهو من جوهر الفضل منتقي وقد رقي في درج العلا حتي لم يجد مرتقي فالكون به متالق والامل بادبه متعلق وله قدم في الادب عالية والمسامع باثاره البهية حالية تسهل له من البراعة ما تصعب فملكه وتوضح له من مشكلاتها ما تشعب حتي سلكه وقد صحبته في الروم وطريقها في الرجعة فحمدت الله حيث سهل لي امر هذه النجعة فاجتنيت من مفاكهته روضا انفا وعلقت في جيد ادبي واذنه قلاءد وشنفا وانا وان كنت لم اتعرض في الاصل لذكره فاني لم اكتب عنه شيءا من تحاءف شعره وقد ورد علي الان له رواءع بداءع فكانها من جملة ما كان في ذمة الدهر--- من وداءع فدونك منها جملة الاحسان وكانما دعا الحسن فلباه الاستحسان انتهي مقاله فيه وقوله لم اتعرض في الاصل الي اخره مراده انه لم يذكره في النفحة من جملة الادباء الحلبيين الذين ترجمهم في باب مخصوص في نفحته ومن شعره قوله------- فءاد به نار الغضا تتوقد وطرف يراعي الفرقدين مسهد ودر دموع في الخدود منظم له اللءلء المنظوم عقد مبدد ووجد بسحار اللواحظ اغيد يقيم عذولي بالغرام ويقعد من الروم رام من كنانة جفنه سهاما فيا لله سهم مسدد يميس به غصن من القد اصله يكاد بانفاس الصبا يتاود عليه قلوب العاشقين-	2579	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms153	true	-1177917464366890752	106	283	560	1463	1561	300	خلاصة اهل العصر المجتمع فيه فضاءلهم بجميع ادوات الحصر فهو من جوهر الفضل منتقي وقد رق---ي درج العلا حتي لم يجد مرتقي فالكون به متالق والامل ب---ه متعلق وله قدم في الادب عالية والمسامع باثاره البهية حالية تسهل له من البراعة ما تصعب فملكه وتوضح له من مشكلاتها ما تشعب حتي سلكه وقد صحبته في الروم وطريقها في الرجعة فحمدت الله حيث سهل لي امر هذه النجعة فاجتنيت من مفاكهته روضا انفا وعلقت في جيد ادبي واذنه قلاءد وشنفا وانا وان كنت لم اتعرض في الاصل لذكره فاني لم اكتب عنه شيءا من تحاءف شعره وقد ورد علي الان له رواءع بداءع فكانها من جملة ما كان في ذمة الدهر لي من وداءع فدونك منها جملة الاحسان وكانما دعا الحسن فلباه الاستحسان فمن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الطويل فءاد به نار الغضا تتوقد وطرف يراعي الفرقدين مسهد ودر دموع في الخدود منظم له اللءلء المنظوم عقد مبدد ووجد بسحار اللواحظ اغيد يقيم عذولي بالغرام ويقعد من الروم رام من كنانة جفنه سهاما فيا لله سهم مسدد يميس به غصن من القد اصله يكاد بانفاس الصبا يتاود عليه قلوب العاشقين	153	4465458377972250674	885	1721.0	712	1048	84.44656372070312	171	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2580	false	-6082359727696730942	14	169	81	847	1454	300	غرد بلبل وغني الا اضلني وعني بقوله عاوده وجده وحنا وشفه داءه فانا وابرز الدمع بين صب من قبل ان كان مستكنا فعاد ظن الهوي يقينا فيه وكان اليقين ظنا ويلاه من عاذل غبي قد لج في عذله وجنا يسومني سلوة واني يسلو عن العشق من تع-ني وبي مليح لو لاح ليلا لبدره التم لا ستكنا غصن يعير الغصون لينا بدر يعير البدور حسنا اذا تجلي رايت شمسا وان تثني رايت غصنا في كل عضو تري عيونا عواشقا روضه الاغنا وقد الم بقول قابوس------- خطرات ذكرك تس-ثير مودتي واحس منها في القلوب دبيبا لا عضو لي الا وفيه صبابة فكان اعضاءي خلقن قلوبا عودا رشيق قد ثقيل ردف يموج حقف اذا تثني ولي غرام به قديم تفني الليالي وليس يفني ولست وحدي به معني كل البرايا به معني --وله ايضا--------- بمواقع السحر التي من ناظريك ضمينها وفواتك الحسن التي في وجنتيك كمينها وعوامل القد التي قلبي لديك طعينها الا رثيت -لمغرم دامي الجفون سخينها --وله	2580	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms154	true	-2890535436710995995	0	155	0	780	1510	300	غرد بلبل وغني الا اضلني وعني وهي-- عاوده وجده وحنا وشفه داءه فانا وابرز الدمع بين صب من قلبه-- كان مستكنا فعاد ظن الهوي يقينا فيه وكان اليقين ظنا ويلاه من عاذل غبي قد لج في عذله وجنا يسومني سلوة واني يسلو عن العشق قيس لبني وبي مليح لو لاح ليلا لبدره التم لاست-كنا غصن يعير الغصون لينا بدر يعير البدور حسنا اذا تجلي رايت شمسا وان تثني رايت غصنا في كل عضو تري عيونا عواشقا روضه الاغنا---- الم بقول قابوس الكامل خطرات ذكرك تستثير مودتي واحس منها في الفءاد دبيبا لا عضو لي الا وفيه صبابة فكان اعضاءي خلقن قلوبا عودا رشيق قد ثقيل ردف يموج حقف اذا تثني ولي غرام به قديم تفني الليالي وليس يفني وليس وحدي به معني كل البرايا به معني وقوله ايضا م الكامل بمواقع السحر التي من ناظريك ضمينها وفواتك السحر التي في وجنتيك مكينها وعوامل القد الذي قلبي لديك طعينها الا رثيت المغرم دامي الجفون سخينها وقوله	154	4465458377972250674	732	1385.5	581	789	92.77566528320312	137	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2592	false	-1817532892553148097	191	300	949	1523	1523	300	صادق بن عبد السلام البتروني المتوفي اواءل هذا القرن صادق بن عبد السلام المعروف بالبتروني الحلبي الاديب النبيه الفاضل كان والده من صدور اعيان حلب المشار اليهم والمعول عليهم وله شهرة هناك وترجمه السيد محمد الامين المحبي الدمشقي في ذيل نفحته وقال في وصفه من محتد صادق جامع ذكراهم شرف لافظ وسامع فهم عقد الجيد وتاج المفرق ومدحهم فخر القلم وزينة المهرق نبغ منهم ماجد اثر ماجد فارقه الدهر وهو لعمري عليه واجد حتي طلع هذا بمجد لا مدعي ولا منتحل وهمة لو رامها البدر لا ستخذي له زحل فركض في--- حلبة من حلبات المجد وعانق الغرام في ليل الجد والوجد فهو الان خلاصة ذلك العنصر وله الفضل الذي-	2592	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms155	true	6435909175841788322	93	163	474	827	1548	300	صادق بن عبد السلام البتروني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من محتد صادق جامع ذكراهم شرف لافظ وسامع فهم عقد الجيد وتاج المفرق ومدحهم فخر القلم وزينة المهرق نبغ منهم ماجد اثر ماجد فارقه الدهر وهو لعمري عليه واجد حتي طلع هذا بمجد لا مدعي ولا منتحل وهمة لو نالها البدر لاستح-ذي له زحل فركض في كل حلبة من حلبات المجد وعانق الغرام في ليل الجد والوجد فهو الان خلاصة ذلك العنصر وله الفضل الذي	155	4465458377972250674	344	646.5	276	578	59.51557159423828	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2593	false	3423893131295670375	0	138	0	724	1547	300	تتباهي به الاعصر فهو احق الي العلا من شارف -مجده متنافس فيه من تالد وطارف وله شعر- اخلصه السبك ابريزا فسما علي نظراءه رجاحا وتبريزا اثبت منه ما تديره كءوسا علي الندام فيتسلي به فءاد لا تسليه المدام انتهي مقاله ومن شعره قوله من قصيدة------- دمع بتذكار احباب له سفحا وباح من سره المكتوم ما افتضحا ومعهد بالحمي صاف تزف له سراءر في سويدا القلب قد سنحا اثار لاعج صب كان منكتما بين الضلوع وشوق زنده قدحا حيث الشبيبة والايام مقبلة وحيث دهري من معوجه صلحا نشوان اختال من خمر الصبا مرحا لا استفيق غبوقا لا ومصطبحا وقوله--------- وردنا مقامك نجلي الهموم بشرب المدام وننفي الكرب فلم نر فيه الجناب الرفيع وما فيه بغيتنا والارب فكاد الفءاد جوي ان يذوب لغيبة شهم العلا والنسب فلما قدمت اضاء المكان وزاد السرور بنا والطرب فدرها سلافا وحث الكءوس فهذا الصباح	2593	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms155	true	6435909175841788322	163	300	827	1548	1548	300	تتباهي به الاعصر فهو احق الي العلا من شارف ومجده متنافس فيه من تالد وطارف وله شعرا اخلصه السبك ابريزا فسما علي نظراءه رجاحا وتبريزا اثبت منه ما تديره كءوسا علي الندام فيتسلي به فءاد لا تسليه --مدام فمن----------------ه قوله من قصيدة البسيط دمع بتذكار احباب له سفحا وباح عن سره المكتوم ما افتضحا ومعهد بالحمي صاف ترف له سراءر في سويدا القلب قد سنحا اثار لاعج حب كان منكتما بين الضلوع وشوق زنده قدحا حيث الشبي-ة والايام مقبلة وحي- دهري عن معوجه صلحا نشوان اختال من خمر الصبا مرحا لا استفيق غبوقا لا ومصطحبا وقوله المتقارب وردنا مقامك نجلي الهموم بشرب المدام وننفي الكرب فلم نر فيه الجناب الرفيع وما فيه بغيتنا والارب فكاد الفءاد جوي ان يذوب لغيبة شهم العلا والنسب فلما قدمت اضاء المكان وزاد السرور بنا والطرب فدرها سلافا وحث الكءوس فهذا الصباح-	155	4465458377972250674	694	1320.5	560	742	93.53099822998047	123	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2593	false	3423893131295670375	138	300	724	1547	1547	300	اراه اقترب وهذا النسيم له مءذن وهذي البلابل تملي الخطب فداو الكلوم ببنت الكروم وافرغ نضارك فوق الذهب وقوله------- حبذا عيشنا ونحن بروض بين هزل من الكلام وجد وغناء من مطرب واغان وعبير يضوع من عطر ند وهزار مغرد وغدير بين وردين من نبات وخد وسقاة مثل البدور وناي ومدام وضم خصر ونهد وقوله لا ولحظ بابلي سحره وخدود حفها حسن الضرج وخصور مضها طول الضني وشعور فوقها تحكي السبج وثنايا درها منتظم في عقيق زانه فيها الفلج هو من قول------------ احمد ------المهمنداري الحلبي المفتي------------------ ان الشفاه اللاء- حملنني في الحب اضعاف الذي لا اطيق جدول ياقوت بدا تحته سبحة در نظمت في ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيق عود- ما نسيم الروض الا انه سارق من طيب ذياك الارج ما تراه كلما هبت ضحي فاح منه ارج يحيي المهج --وله و-------لما زارني من بعد بعد وكاد اليوم يقضي بانقضاء وارشفني اللمي بعد التناءي واحيا الروح في ذاك اللقاء وقام مودعا كالغصن قدا وكالشمس المنيرة في الضياء والي انه في اليوم ياتي قبيل غروب شمس في السماء-	2593	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms156	true	745409375150532555	0	200	0	1032	1538	300	اراه اقترب وهذا النسيم له مءذن وهذي البلابل تملي الخطب فداو الكلوم ببنت الكروم وافرغ نضارك فوق الذهب وقوله الخفيف حبذا عيشنا ونحن بروض بين هزل من الكلام وجد وغناء من مطرب واغان وعبير يضوع من عطر ند وهزار مغرد وغدير بين وردين من نبات وخد وسقاة مثل البدور وناي ومدام وضم خصر ونهد وقوله لا ولحظ بابلي سحره وخدود حفها حسن الضرج وخصور مضها طول الضني وشعور فوقها تحكي السبج وثنايا درها منتظم في عقيق زانه فيها الفلج هو من قول شيخ الاسلام احمد افندي المهمنداري الحلبي --مفتي دمشق الشام السريع ان الشفاه اللاءي حملنني في الحب اضعاف الذي لا اطيق جدول ياقوت بدا تحته سبحة در نظمت في عقيق ولما سمع ذلك البارع الاريب السيد محمد افندي العرضي فقال السريع تلك الثنايا وا شقاءي بها باتت تريني عند لثمي الطريق تبددت من غيرة عندها سبحة در نظمت في عقيق عودا ما نسيم الروض الا انه سارق من طيب ذياك الارج ما تراه كلما هبت ضحي فاح منه ارج يحيي المهج وقوله الوافر ولما زارني من بعد بعد وكاد اليوم يقضي بانقضاء وارشفني اللمي بعد التناءي واحيي الروح في ذاك اللقاء وقام مودعا كالغصن قدا وكالشمس المنيرة في الضياء والي انه في اليوم ياتي قبيل غروب شمس في السماء	156	4465458377972250674	819	1564.0	658	1034	79.20696258544922	155	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2594	false	-221145426423543514	0	46	0	233	1519	300	فليت الشمس لو بقيت قليلا ففيها كلما بقيت فناءي ومن مقطعاته قوله في التشبيه------- وبدر يعاطيني المدام عشية ويمزج اخري من لماه باعذبه اذا ما حساها من فم الكاس خلته هلالا ازاح الشمس عن وجه كوكبه وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لله يومي بالبستان اذ جليت علي بنت الطلا من	2594	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms156	true	745409375150532555	200	300	1032	1538	1538	300	فليت الشمس لو بقيت قليلا ففيها كلما بقيت بقاءي ومن مقطعاته قوله في التشبيه الطويل وبدر يعاطيني المدام عشية ويمزج اخري من لماه باعذبه اذا ما حساها من فم الكاس خلته هلالا ازاح الشمس عن وجه كوكبه قريب محمل من قول الكامل فضل الله افندي العمادي الخفيف ومدير لنا المدام بكاس مثل عقد حبابه منظوم هو بدر وفي اليدين هلال فيه شمس وقد علته نجوم واصله من قول سيدي عمر بن الفارض الطويل لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم وللمترجم ايضا من هذا المعني الوافر لله يومي بالبستان اذ جليت علي بنت الطلا من-	156	4465458377972250674	227	421.5	182	507	44.77317428588867	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2582	false	-7484921680619866228	99	300	554	1557	1557	300	مولي الفضل وسيده ومن انحشر اليه حسن القول وجيده فعجز عن شاو---------ه وقصر وعميت عليه طرق الحيلة فلم يهتد ولم ي-بصر سكن في القلوب ولوعه من قبل ان تساكن القلب ضلوعه فكل قلب به كليم يتبع خضرا في الهوي بود سليم فما تري له نظيرا ولا مثلا فاذا انتهجت في وصفه فانتهج طريقة مثلي فوصفه كله تلميح وتمليح والع-د في المجيد------- مليح وقد ذكرت من شعره النضر ما التقي في روضة ماء الحياة -الخضر انتهي مقاله فيه ومن شعره قوله يمدح بعض قضاة حلب الشهباء بالصدر حاوي القدر من قدره قد جاوز العيوق والنسرا قد اشرقت ارجاء شهباءنا وفاقت المدن به قدرا فالعدل فيها----- باسم ثغره عن كل انصاف قد افترا والشرع قد نار باحكامه تهللت اوجهه بشرا مولي اذا قست به حاتما ما قلت الا كلما هجرا او باياس رمت تشبيهه اتيت بالمعضلة الكبري او كشريح قلت في حكمه كنت لعمري الجاهل الغرا فكل ذي منقبة لو راي سءدده دان له قسرا فانه بكر الليالي اذا اتي بصنع تلقه بكرا لو علمت شهباءنا انه يسعي اليها لم تطق صبرا وابتدرت تسعي لاعتابه والتمست من فضله العذرا وكتب الي بعض احبابه معاتبا ومضمنا البيت الاخير بقوله ايا من قد تحول عن ودادي وعهدي لا يحول ولا يزول فديتك من غضوب ليس-	2582	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms157	true	929078957066074446	80	279	399	1397	1497	300	مولي الفضل وسيده ومن انحشر اليه حسن القول وجيده فعجز عن شاوه من ناواه وقصر وعميت عليه طرق الحيلة فلم يهتد ولم يتبصر سكن في القلوب ولوعه من قبل ان تساكن القلب ضلوعه فكل قلب به كليم يتبع خضرا في الهوي بود سليم فما تري له نظيرا ولا مثلا فاذا انتهجت في وصفه فانتهج طريقة مثلي فوصفه كله تلميح وتمليح والعقد في ال-جيد المليح مليح وقد ذكرت من شعره النضر ما التقي في روضة ماء الحياة والخضر فمن--------------------ه قوله يمدح بعض قضاة حلب السريع- بالصدر حاوي القدر من قدره قد جاوز العيوق والنسرا قد اشرقت ارجاء شهباءنا وفاقت المدن به قدرا فالعدل فيها ثغره باسم----- عن كل انصاف قد افترا والشرع قد نار باحكامه تهللت اوجهه بشرا مولي اذا قست به حاتما ما قلت الا كلما هجرا او باياس رمت تشبيهه اتيت بالمعضلة الكبري او كشريح قلت في حكمه كنت لعمري الجاهل الغرا فكل ذي منقبة لو راي سءدده دان له قسرا فانه بكر الليالي اذا اتي بصنع تلقه بكرا لو علمت شهباءنا انه يسعي اليها لم تطق صبرا وابتدرت تسعي لاعتابه والتسمت من فضله العذرا وكتب ل---بعض احبابه معاتبا ومضمنا البيت الاخير بقوله ايا من قد تحول عن ودادي وعهدي لا يحول ولا يزول فديتك من غضوب ليس	157	4465458377972250674	963	1839.5	769	1028	93.67704010009766	185	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2594	false	-221145426423543514	46	91	233	438	1519	300	كف ذي ملق كانه اذ جلاها في الكءوس ضحي بدر تناول شمسا من يد الافق وله ايضا-- وليلة قد تقضت بالدجي عبثت والكاس تجلي وبدر التم لي ساقي فمذ حساها تراءي لي بغير مرا بدر يقبل شمس الافق من طاق وهذا ما وصلني من خبر	2594	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms157	true	929078957066074446	0	43	0	203	1497	300	كف ذي ملق كانه اذ جلاها في الكءوس ضحي بدر تناول شمسا من يد الافق وله البسيط وليلة قد تقضت بالدجي عبثت والكاس تجلي وبدر التم لي ساق- فمذ حساها تراءي لي بغير مرا بدر يقبل شمس الافق من طاق ويناسبه قول منصور ---	157	4465458377972250674	184	345.0	143	207	88.88888549804688	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2583	false	4857727569313691380	21	90	103	439	1494	300	والهوي العذري بديل علي هذا تعاهدنا قديما ام الجاني الخءون هو الجهول اجلك ان تصدق في عذلا ومثلي ليس يجهل ما يقول ليفعل مالكي بالعبد مهما يروم فانه العبد الذليل فمل واهجر وصد فلا اعتراض عليك وانت لي نعم الخليل ولكني ساندب سوء حظي وما يجدي بكاء او عويل وكيف وكنت امل منك حبا يدوم وصدق ود لا يحول وكنت اظن ان جبال رضوي تزول وان ودك لا يزول	2583	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms158	true	1522535872682289661	1	70	3	339	1563	300	والهوي العذري بديل علي هذا تعاهدنا قديما ام الجاني الخءون هو الجهول اجلك ان تصدق في عذلا ومثلي ليس يجهل ما يقول ليفعل مالكي بالعبد مهما يروم فانه العبد الذليل فمل واهجر وصد فلا اعتراض عليك وانت لي نعم الخليل ولكني ساندب سوء حظي وما يجدي بكاء او عويل وكيف وكنت امل منك حبا يدوم وصدق ود لا يحول وكنت اظن ان جبال رضوي تزول وان ودك لا يزول	158	4465458377972250674	336	672.0	267	336	100.0	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2625	false	6595024386065698219	0	190	0	1005	1578	300	عطير يتطاير الجد عند انقداحه فيوري زند النجاح قبل اقتداحه صحبته بدمشق ابان التحصيل والهمة تعقد بيننا وبين التفريع والتاصيل ونحن في بلهنية هنية نقطف زهر- الحياة جنية فلم اعثر منه علي ريبة ولم اعهد منه حالة غريبة وكان له بيننا حظوة لم تقصر له عن سابقنا خطوة فثوب الاعتبار لباسه ونور التوفيق اقتباسه ثم رحل الي بلده حلب بفضل وافر وكمال يهون به كل صعب متنافر------- فتنازع البلدان فيه صبابة وكلاهما جم الغرام طروب فاجتني الامال لدنة الفروع وامتري حلوبة العيش ملانة الضروع واحرز قصب اليراع فحاك وشيا ما يحاك بالابتكار والاختراع فالارجاء باضواءه مءتلقة والاراجي من الاملين به معتلقة وله شعر مختار كانه جني نحل مشتار انتهي ما قاله ومما وصلني من شعره قوله من قصيدة اولها- روي الملث بسيبه الفياض ربعا به زمن الشبيبة ماضي ورعي ظباء فيه قد طارحتها ذكر الغرام باعذب الاحماض في روضة غنا بغوطة جلق يجري اللجين بها علي الرضراض مع كل معسول الثنايا لحظه عند الفتور احد عضب الماضي يفتر عن حبب يجول خلاله ماء الحياة لميت الاعراض --وله مضمنا يا مليكا قد سبي كل الوري وعزيزا عز من رام حماه كيف لا ازداد شوقا اذ غدت قبلتي وجهك في كل- صلاه	2625	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms158	true	1522535872682289661	83	268	401	1386	1563	300	عطير يتطاير الجد عند انقداحه فيوري زند النجاح قبل اقتداحه صحبته بدمشق ابان التحصيل والهمة تعقد بيننا وبين التفريع والتاصيل ونحن في بلهنية هنية نقطف زهرة الحياة جنية فلم اعثر منه علي ريبة ولم اعهد منه حالة غريبة وكان له بيننا حظوة لم تقصر له عن سابقنا خطوة فثوب الاعتبار لباسه ونور التوفيق اقتباسه ثم رحل الي بلده حلب بفضل وافر وكمال يهون به كل عصي متنافر الكامل فتنازع البلدان فيه صبابة وكلاهما جم الغرام طروب فاجتني الامال لدنة الفروع وامتري حلوبة العيش ملانة الضروع واحرز قصب اليراع فحاك وشيا ما يحاك بالابتكار والاختراع فالارجاء باضواءه مءتلقة والاراجي من الاملين به معتلقة وله شعر مختار كانه جني نحل مشتار فمن----------------------------ه قوله من قصيدة الكامل روي الملث بسيبه الفياض ربعا به زمن الشبيبة ماض- ورعي ظباء فيه قد طارحتها ذكر الغرام باعذب الاحماض في روضة غنا بغوطة جلق يجري اللجين بها علي الرضراض مع كل معسول الثنايا لحظه عند الفتور احد عضب --ماض- يفتر عن حبب يجول خلاله ماء الحياة لميت الاعراض وقوله الرمل يا مليكا قد سبي كل الوري وعزيزا عز من رام حماه كيف لا ازداد شوقا اذ غدت قبلتي وجهك في كلا صلاه	158	4465458377972250674	958	1846.5	774	1017	94.19862365722656	175	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	242	267	1272	1391	1542	300	الدولة------- قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منه اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	224	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms159	true	5538777654038066230	230	256	1161	1287	1515	300	الدولة المديد قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	159	4465458377972250674	118	227.0	93	126	93.65079498291016	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2633	false	-3942016581482242550	149	269	834	1449	1607	300	اخذ من الكمال بالمجامع ومخبره تفتر منه ثغور الاماني في وجوه المطامع وبيني وبين ابيه في قسطنطينية وانا واياه عقيدا وداد في بلهنية هنية ذمم لا ترفض وعصم لا تنقض فعهده نقش علي صخر ووده نسب ملان من فخر واما كماله فقد تجاوز حده منه ما تم له فاصابته عين- فيما ام له فاخطاه ما امله فلءن اصلته الايام بنار نواءبها ونفرت عن يده الطولي بذواءبها فلولا السبك ما عرف للتبر صرف ولو لا النار ما عرف للعود عرف وولده هذا ارجو له حظا وافيا وعمرا يكون ما بقي من الكدر صافيا فهو للمعالي ملء نواظرها وللاماني مطمح مناظرها وللدهر فيه عداة انجازها مضمون واخرها كاولاها من شواءب الزمان مامون وقد ذكرت له ما تستجليه بكرا وتصقل به روية وفكرا	2633	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms159	true	5538777654038066230	0	119	0	614	1515	300	اخذ من الكمال بالمجامع ومخبره تفتر منه ثغور الاماني في وجوه المطامع وبيني وبين ابيه في قسطنطينية وانا واياه عقيدا وداد في بلهنية هنية ذمم لا ترفض وعصم لا تنقض فعهده نقش علي صخر ووده نسب ملان من فخر واما كماله فقد تجاوز حده منه ما تم له فاصابته عينه فيما ام له فاخطاه ما امله فلءن اصلته الايام بنار نواءبها ونفرت عن يده الطولي بذواءبها فلولا السبك ما عرف للتبر صرف ولول-ا النار ما عرف للعود عرف وولده هذا ارجو له حظا وافيا وعمرا يكون ما بقي من الكدر صافيا فهو للمعالي ملء نواظرها وللاماني مطمح مناظرها وللدهر فيه عدات انجازها مضمون واخرها كاول-ها من شواءب الزمان مامون وقد ذكرت له ما تستجليه بكرا وتصقل به روية وفكرا	159	4465458377972250674	611	1208.0	492	616	99.18830871582031	115	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2636	false	-5565870658994266433	234	300	1160	1491	1491	300	من قصيدة------ هاج لي برق الحمي ذكر الحمي فاستهل الدمع من عيني دما مر بي وهنا فاذكي لا عجا في فءادي حره قد اضرما وانثني يروي احاديث الصبا منجدا طورا وطورا متهما اه من دمع لذكر المنحني كلما حركه الوجد همي يا رعي الله عهودا بالحمي نقض الدهر بها ما ابرما وليال منحتنا صفوها فانتهبنا العمر فيها حلما ومعان ضرب الحسن علي عذبات البان منها خيما-	2636	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms159	true	5538777654038066230	121	187	624	961	1515	300	من قصيدة الرمل هاج لي برق الحمي ذكر الحمي فاستهل الدمع من عيني دما مر بي وهنا فاذكي لا-عجا في فءادي حره قد اضرما وانثني يروي احاديث الصبا منجدا طورا وطورا متهما اه من دمع لذكر المنحني كلما حركه الوجه همي يا رعي الله عهودا بالحمي نقض الدهر بها ما ابرما وليال منحتنا صفوها فانتهبنا العمر فيها حلما ومعان ضرب الحسن علي عذبات البان منها خيما	159	4465458377972250674	329	639.5	265	338	97.3372802734375	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2637	false	207654076923682176	0	113	0	549	1480	300	ورعي دهرا بها قد مر لي في رباها بالاغاني مغنما حيث غصن العيش فيها يانع وبجفن الدهر عن ذاك عما وسميري شادن لو لاح للبد ر اعتراه من محاق سقما ظبي انس صيغ من لطف ولو مر بالوهم تشكي الالما نقله من قوله سيف الدولة------- قد جري من دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منه اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه عودا ساحرا المقلة مهضوم الحشا سمهري القد معسول اللمي ما تثني من ثنيات اللوي ماءلا الا ارانا العلما الف الهجر فلو يخطر بي طيفه في سنة ما سلما كتب الحسن علي وجنته بفتيت المسك خطا اعجما معشر اللوام ان جزت ال--لوي فقفوا واستنطقوا تلك	2637	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms159	true	5538777654038066230	187	300	961	1515	1515	300	ورعي دهرا بها قد مر بي في رباها بالاماني مغنما حيث غصن العيش فيها يانع وبجفن الدهر عن ذاك عمي وسميري شادن لو لاح للبد-ر اعتراه من محاق سقما ظبي انس صيغ من لطف ولو مر بالوهم تشكي الالما نقله من قول- سيف الدولة المديد قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه عودا ساحر- المقلة مهضوم الحشا سمهري القد معسول اللمي ما تثني في ثنيات اللوي ماءلا الا ارانا العلما الف الهجر فلو يخطر بي طيفه في سنة ما سلما كتب الحسن علي وجنته بفتيت المسك خطا اعجما معشر اللوام ان جزتوا اللوي فقفوا واستنطقوا تلك-	159	4465458377972250674	535	1032.5	425	558	95.87813568115234	100	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2637	false	207654076923682176	113	299	549	1476	1480	300	الدمي ثم لوموا ان قدرتم بعدها عاشقا فيها استلذ الالما وقوله ع-------جبا للعذول كيف لحاني وراي الشوق قاءدا بعناني واتاني من عذله بفنون في هوي ذلك الغزال الجاني يا عذولا علي الصبابة فيه كف عذلي عن طرفه الوسنان لا تلمني فقد علقت بظبي سرقت قده غصون البان هو نشوان من عصارة خديه ولا من عصير بنت الدنان يمزج الدل بالنفار ويفتر-- دلالا عن مثل حب الجمان يا لها سبحة تراءت لعيني درر سلكها من المرجان قد حمي خده بايات موسي فنمي السحر فيه في الاجف---------------------------------------------ان بدر تم في كل يوم تراه في ازدياد والبدر في النقصان رشا ما بطرفه من سقام ما بجسم المضني الكءيب العا-----------------------------------------------ني وقوله ايضا م--ن عذيري في هوي رشا طرفه بالسحر مكتحل ينثني كالغصن من هيف بقوام زانه الميل شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل تاه عجبا في خماءله فهو من خمر الصبا ثمل ذلتي فيه كغرته بكلانا يضرب المثل ومن مقطعاته ايضا------- وكانما جرم الكواكب قد بدت للناظرين علي غدير الماء شرر يبدده النسيم بمده من فوق وجه ملاءة زرقاء --وله ايضا------- لهفي لماضي عيش تقضي والعيش فيه حظ وريق ايام في حينه التصابي نقل وراحي غصن وريق --وله	2637	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms160	true	-8153770702967233003	0	211	0	1043	1494	300	الدمي ثم لوموا ان قدرتم بعدها عاشقا فيها استلذ الالما وقوله الخفيف عجبا للعذول كيف لحاني وراي الشوق قاءدا بعناني واتاني من عذله بفنون في هوي ذلك الغزال الجاني يا عذولي علي الصبابة فيه كف عذلي عن طرفه الوسنان لا تلمني فقد علقت بظبي سرقت قده غصون البان هو نشوان من عصارة خديه -لا من عصير بنت الدنان يمزج الدل بالنفار ويتفر م دلالا عن مثل حب الجمان يا لها سبحة تراءت لعيني درر سلكها من المرجان قد حمي خده باية- موسي فنمي السحر منه في الاجفان ان حبي له كما هو في الحسن فريد فما له من ثان بدر تم في كل يوم تراه في ازدياد والبدر في --نقصان رشا ما بطرفه من سقام ما بجسم المضني الكءيب العاني لو تبدي لمسلم قال شجوا غير مستحسن وصال الغواني وقوله المديد من عذيري في هوي رشا طرفه بالسحر مكتحل ينثني كالغصن من هيف بقوام زانه الميل شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل تاه عجبا في خماءله فهو من خمر الصبا ثمل ذلتي فيه كعزته بكلانا يضرب المثل ومن مقطعاته قوله الكامل وكانما جرم الكواكب قد بدت للناظرين علي غدير الماء شرر يبدده النسيم بمره من فوق وجه ملاءة زرقاء وقوله مخلع البسيط لهفي لماضي عيش تقضي والعيش فيه حظ وريق ايام في حينه التصابي نقل وراحي عض و-ريق وقوله	160	4465458377972250674	895	1704.0	711	1048	85.40076446533203	167	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2638	false	-8203513108386240955	197	300	979	1498	1498	300	وطرف لجيني الاهاب تخاله شهابا اذا ما انقض في موقف الزحف يسابق برق الافق حتي اذا رنا يسابق في مضماره موقع الطرف ومن معمياته قوله في احمد------- قم يا نديمي نصطبح ساعة علي غدير ماءه كالنضار فقد ازاح الظبي تاج الطلا ودارها صرفا كما الجلنار وقوله في مليك------- ايا نسيما قد سري موهنا رفقا بصب خلفوه لقي فناظري مذ لاح برق الحمي غصن وقلبي ذاب مذ ابرقا وقوله في درويش------ رب روض قد حللنا دوحه وتمتعنا اغتباقا واصطباحا طاف بالورد علينا شادن زاد بالقلب غراما حين لاحا وقوله في مسلم------ مذ بدا يثني قواما ماءسا قلت والعين بماء تذرف بلماك العذب يا غصن-	2638	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms162	true	972317311182870710	80	187	421	967	1558	300	وطرف لجيني الاهاب تخاله شهابا اذا ما انقض في موقف الزحف يسابق برق الافق حتي اذا رنا يسابق في مضماره موقع الطرف ومن معمياته قوله في احمد السريع قم يا حبيبي نصطبح ساعة علي غدير ماءه كالنضار فقد ازاح الظبي تاج الطلا ودارها صرفا كما الجلنار وقوله في مليك السريع ايا نسيما قد سري معلنا رفقا بصب خلفوه لقي فناظري مذ لاح برق الحمي غصن وقلبي ذاب مذ ابرقا وقوله في درويش الرمل رب روض قد حللنا دوحه وتمتعنا اغتباقا واصطباحا طاف بالورد علينا شادن زاد بالقلب غراما حين لاحا وقوله في مسلم الرمل مذ بدا يثني قواما ماءسا قلت والعين بماء تذرف بلماك العذب يا غصن	162	4465458377972250674	514	989.0	412	546	94.13919067382812	101	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2639	false	6802345638041905267	239	300	1301	1609	1609	300	البتروني حفظه الله هذا الموشح البديع وهو قوله- هاج اشجان الجوي برق الحمي مستطيرا في دياجي الغلس شب في قلبي واذكي ضرما حين اوري زنده كالقبس كلما لاح فقلبي يجب باحتراق وخفوق واضطراب دور قد حكي قلب الشجي اذ ومضا باضطراب وخفوق ووجيب شاق مذ ضاء علي ذاك الاضا كل صب في الوري مضني كءيب فهو في الظلماء سيف منتضي --وجريح-	2639	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms162	true	972317311182870710	242	294	1277	1532	1558	300	النابلسي حفظه الله تعالي------------ وهو الرمل هاج اشجان الجوي برق الحمي مستطيرا في دياجي الغلس شب في قلبي واذكي ضرما حين اوري زنده كالقبس--------------------------------------------- قد حكي قلب الشجي اذ ومضا باضطراب وخفوق ووجيب شاق مذ ضاء علي ذاك الاضا كل صب في الهوي مضني كءيب فهو في الظلماء سيف منتضي او جريح	162	4465458377972250674	235	416.0	185	312	75.32051086425781	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2639	false	6802345638041905267	0	27	0	136	1609	300	النقا جد علي مضني براه الاسف وقوله في اغيد------ بدر تم ينثني من ميد بقوام ماءس يسبي العذاري اقسمت الحاظه النجل بان تخلع السقم علي قلبي- شعارا	2639	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms162	true	972317311182870710	187	215	967	1110	1558	300	النقا جد علي مضني براه الاسف وقوله في اغيد الرمل بدر تم ينثني من ميد بقوام ماءس يسبي العذاري اقسمت الحاظه النجل بان تخلع السقم علي القلب شعارا	162	4465458377972250674	133	252.0	106	143	93.00699615478516	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2640	false	-8473615846048891254	15	300	76	1469	1469	300	زينبا مبتسما لو تحلي بالرضاب اللعس او حكي لون طراز رقما بنضار في حواشي اطلس دور من لصب راح مسلوب الكري قلق الاحشاء ممنوع الرقاد دمعه في الخد يحكي ما جري مستهل ليس يدري ما النفاد ما دري هل ذلك الظبي دري ان مضناه علي شوك القتاد ساهرا بات يراعي الانجما في دجي الليل البهيم الحندس مغرم راح يقاسي الالما من جفا جور الظباء الكنس دور يا رعي الله عهودي باللوي ومغاني الشعب من وادي العقيق حيث روض الانس معتل الهوي وبه غصن المني غض وريق معهد قد عاهد القلب جوي في رباه بالهوي عهدا وثيق وسقته السحب منها ديما قد همت بالعارض المنبجس وشفا من حرها برح الظما وجلته في مروط السندس دور يا اهيل الشعب كما هذا الجفا لمشوق لم يجد عنكم بديل اتري هل تسمحوا لي بالوفا ونري ظل اللقا منكم ظليل ان جفني مذ نايتم ما غفا وغدا ليلي من الهجر طويل فارحموا من صار فيكم مغرما وبثوب السقم منكم قد كسي والهوي جار به مذ حكما وهو من لقياكم لم يياس دور حل في قلبي منكم قمر ظبي انس تخذ القلب مقام شادن في الثغر منه درر نظمت فيه حباب في مدام ذو لحاظ زانهن الحور راش منها السحر في القلب سهام عندمي الخد مسكي اللمي جال في فيه شراب الاكءس لذ في تعذيبه سفك الدما وحلا فيه ذهاب الانفس دور كم ليال بت فيها قاطفا زهر الوصل بكف القبل لاثما طورا وطورا راشفا شنبا مثل الرحيق السلسل وبواو الصدغ يثني عاطفا قده المزري بقد الاسل فضممت الخصر منه مثلما ضمت الاسهم اعطاف القسي وغدا يحسدني بدر السما ح-يث بدري قد اضا في مجلس- دور ليل وصل قد تناهي قصرا يعثر الفجر به في الشفق وغدا فيه لساني حصرا فتناجينا بوحي الحدق وارتفشت الراح فيه خصرا من رضاب مثل ذوب-	2640	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms163	true	-1770007796081221646	0	221	0	1081	1487	300	زينبا مبتسما لو تحلي بالرضاب اللعس بل حكي لون طراز رقما بنضار في حواشي اطلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رعي الله عهودي باللوي ومغاني الشعب من وادي العقيق حيث روض الانس معتل الهوا وبه غصن المني غض وريق معهد قد عاهد القلب جوي في رباه بالهوي عهدا وثيق وسقته السحب منها ديما قد همت بالعارض المنبجس وشفت من تربه برح الظما وجلته من مروط السندس---- يا اهيل الشعب كم- هذا الجفا لمشوق لم يجد عنكم بديل اتري هل تسمحوا لي بالوفا ويري ظل اللقا منكم ظليل ان جفني من جفاكم ما غفا وغدا جسمي من الهجر عليل فارحموا من صار فيكم مغرما وبثوب السقم منكم قد كسي والهوي جار به مذ حكما وهو من لقياكم لم يياس---- حل في قلبي منكم قمر ظبي انس تخذ القلب مقام شادن في الثغر منه درر نظمت نظم حباب في مدام ذو لحاظ زانهن الحور راش منها السحر في القلب سهام عندمي الخد مسكي اللمي جال في فيه شراب الاكءس لذ في تعذيبه سفك الدما وحلا فيه ذهاب الانفس---- كم ليال بت فيها قاطفا زهر الوصل بكف القبل وغدا ظل التهاني وارفا بمحياه ونيل الامل وانثني نحو المع-----ني عاطفا قده المزري بقد الاسل فضممت الخصر منه مثلما ضمت الاسهم اعطاف القسي وغدا يحسدني بدر السما حديث بدري قد اضا في مجلسي كاد ليلي بالتلاق---ي قصرا يعثر الفجر به في الشفق وغدا فيه لساني ح-------------------------------------------صرا من رضاب مثل ذوب	163	4465458377972250674	989	1869.5	779	1396	70.84527587890625	189	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2641	false	4403493919756673195	0	81	0	415	1527	300	الورق عطرت انفاسه مني فما وكسا طيب شذاه نفسي فنظمت الدر مني كلما في ثنا عبد الغني النابلسي دور نور مشكاة مصابيح الهوي مظهر الاسرار فراج الكرب من بانوار هداه يقتدي ان دجا الشك وعم المحتجب اطول العالم في العلم يدا وامد الخلق في الفضل سبب نفثت في الروع منه عندما راهق التمييز روح القدس وغدا عند التناهي علما ساطع الانوار للمقتبس دور بحر علم قد طمت امواجه لذوي الاخلاص من خاص وعام وتناهي في العلا معراجه حيث لم يبق الي	2641	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms163	true	-1770007796081221646	221	300	1081	1487	1487	300	الورق عطرت انفاسه مني فما وكسا طيب شذاه نفسي فنظمت الدر مني كلما في ثنا عبد الغني النابلسي---- نور مشكاة مصابيح الهدي مظهر الاسرار فراج الكرب من بانوار هداه يقتدي ان دجا الشك وعم المحتجب اطول العالم في العلم يدا وامد الخلق في الفضل سبب نفثت في الروع منه عندما راهق التمييز روح القدس وغدا عند التناهي علما ساطع الانوار للمقتبس---- بحر علم قد طمت امواجه لذوي الافضال من خاص وعام وتناهي في العلا معراجه حيث لم يبق الي-	163	4465458377972250674	402	782.0	324	415	96.86746978759766	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2641	false	4403493919756673195	81	200	415	1014	1527	300	مرقي مقام ولكل قد اضا منهاجه فلهذا غص من فرط الزحام ومن الفضل ارانا انجما في دجي الجهل البهيم الحندس يهتدي السالك منها -بدمي تنجلي مثل الجوار- الكنس دور يا له روض كمال ناضر عطر الدنيا بزاكي عرفه جمل الكون بفضل باهر قصرت افهامنا عن وصفه ولكم احيا لعلم داثر بعقود نظمت من وصفه وجلا عن طرق الحق عمي بعدها الافهام لم تلتبس فهو محيي الدين في العصر وما غيره يسمو لهذا النفس دور يا فريد العصر يا قطب العلا يا منار الحق ان ضل الاثر هاكها عذراء زينت بحلا واتت ترفل في برد الحبر وشحت في مدحكم بين الملا لعقود فصلتها بدرر ترتجي ملتمسا والانتما للمعالي بغية الملتمس دمتم الدهر ملاذا وحمي ما عفا المحسن فيه عن مسي	2641	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms164	true	-223971062049433644	0	117	0	593	1541	300	مرقي مقام ولكل قد اضا منهاجه فلهذا غص من فرط الزحام ومن الفضل ارانا انجما في دجا الجهل البهيم الحندس يهتدي السالك منها عندما تجتلي مثل الجواري الكنس---- يا له روض كمال ناضر عطر الدنيا بزاكي عرفه جمل الكون بفضل باهر قصرت افهامنا عن وصفه ولكم احيي لعلم داثر بعقود نظمت من رصفه وجلا عن طرق الحق عمي بعدها الافهام لم تلتبس فهو محيي الدين في العصر وما غيره يسمو لهذا النفس---- يا فريد الدهر يا قطب العلا يا منار الحق ان ضل الاثر هاكها عذراء زينت بحلي واتت ترفل في برد الحبر وسمت في مدحكم بين الملا بعقود فصلتها بدرر ترتجي ملتمسا والانتما للمعالي بغية الملتمس دمتم الدهر ملاذا وحمي ما عفا المحسن فيه عن مسي	164	4465458377972250674	578	1120.0	461	601	96.17304229736328	105	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2367	false	4872900899260715427	29	145	140	713	1502	300	رب ريم رام قلبي فرمي فيه سهما جاء من غير قسي من راي ظبيا ارانا اسهما من لحاظ كعيون النرجس يا نديمي قد صفا وقت الهنا فاملا-- الكاس وعجل بالطلا وادرها خمرة تولي المني فزمان الانس بالبشر حلا والحيا قد البس الروض --سنا وعلي الدوح من الزهر حلي وحكت بالانجم الارض السما اذ غدت بالزهر منها تكتسي وحبا الاغصان طرزا معلما حين ما ماست بابهي ملبس ما تري يا صاح اغصان------------------------------------------------- الصبا فصبا القلب اليها باكتءاب ومن الزهر لها اغلي قبا ومن الدوح لها اعلي القباب نقطتها السحب درا مثل ما كست الروض بثوب سندسي وشذا عرف نسيما هي-ما وكذا يفعل زاكي النفس ما للاح مذ لحا طاب الهوي في حبيب وجهه يحكي القمر لذ لي	2367	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms165	true	-1230822001192482643	175	300	913	1533	1533	300	رب رام رام قلبي فرمي فيه سهما جاء من غير قسي من راي ظبيا ارانا اسهما من لحاظ كعيون النرجس يا نديمي قم صفا وقت الهنا فامل لي الكاس وعجل بالطلا وادرها حمرة تولي المني فزمان الانس بالبشر حلا والحيا قد البس الروض السنا وعلي الدوح من الزهر حلي وحكت بالانجم الارض السما اذ غدت بالزهر منها تكتسي وحبا الاغصان طرزا معلما حين ما ماس- بابهي ملبس ما تري يا صاح اغصان الربا ماءلات القد من خمر السحاب رنحتها سحرة ايدي الصبا فصبا القلب اليها باكتءاب ومن الزهر لها اعلي قبا ومن الدوح لها اعلي --قباب نقطتها السحب درا مثل-ما كست الروض بثوب سندس- وشذا عرف نسيم- هينما وكذا يفعل زاكي النفس ما للاح مذ لحي طاب الهوي في حبيب وجهه يحكي القمر لذ لي-	165	4465458377972250674	560	1058.5	446	627	89.31419372558594	102	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2367	false	4872900899260715427	145	229	713	1116	1502	300	في حبه مر النوي وارتكاب الهول يوما ان خطر ما علي من نجمه فيه هوي حين-ما صد دلالا ونفر احوري اللحظ معسول اللمي فاحم الفرع شهي اللعس ثغره ابدي لنا برق الحمي واثيث الشعر ثوب الغلس يا له بدرا حمي عني الكري قده والطرف عضب واسل في دجي الشعر له بدر سري وبشمس الوجه ليل قد نزل خنث في جفنه اسد الشري وعلي اعطافه لين ودل ساحر المقلة معشوق الدمي قمر الافق وظبي المكنس ذو لحاظ كم اراقت من دما وهي تفدي بالجوار- الكنس	2367	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms166	true	-8120287774786885244	0	85	0	402	1474	300	في حبه مر النوي وارتكاب الهول يوما ان خطر ما علي من نجمه فيه هوي حين ما صد دلالا ونفر احوري اللحظ معسول اللمي اشنب الثغر شهي اللعس ثغره ابدي لنا برق الحمي واثيث الشعر ثوب الغلس يا له بدر- حمي عني الكري قده والطرف عضب واسل في دجي --شعر له بدر سري وبشمس الوجه ليل قد نزل خنث في جفنه اسد الشري وعلي اعطافه لين ودل ساحر المقلة معشوق الدمي قمر الافق وظبي المكنس ذو لحاظ كم ارقات من دما وهي تفدي بالجواري الكنس	166	4465458377972250674	391	752.5	307	405	96.543212890625	79	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2594	false	-221145426423543514	147	300	741	1519	1519	300	ابدع من اجري يراعا في مهرق وابرع من وضع اكليلا علي مفرق طلعت بداءعه علي نسق فارت نجوما زواهر تجلو ظلمة الغسق -ما شءت من بر نافقة سوقه ومجد شارقة بسوقه وطبع ما شيب بجمود- وذكاء ما شين بخمود- شف في الاداب علي جيله وزها جواد سبقه في غرته وتحجيله فساغ المني اطوارا وفتق الدجي انوارا فبشره يحدث عن مناءحه كخرير الماء يحدث علي مساءحه فكان كل الارواح الي التروح بمفاوضته شاءقة ولولا حلاوة الشهد ما رغبت اليه ذاءقة وهو مطمح املي الذي به استانس بجدي ورسمي وجري من-----ي ابعاض قلبي واعشار جسمي فاصفي هواي كله اليه وصير-ودي ما دام ودمت وقفا عليه ومما اهد-ي الي--- نهزة من اعجاله وخلسة ارتجاله قوله ينوه بي------- انسيم الخزام من دار حبي يا سقاك الحيا وحياك ربي طالما حرك الغرام ادكاري قرب مسراك من معاهد صحبي فاعد ايها النسيم حديثا والي سرب ذلك الظبي سرب-ي وامل عن لوعتي وفرط اشتياقي ما الاقي واشرح له بعض كربي-	2594	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms167	true	6721414596735128767	24	179	129	912	1500	300	ابرع من اجري يراعا في مهرق وابدع من وضع اكليلا علي مفرق طلعت بداءعه علي نسق فارت نجوما زواهر تجلو ظلمة --غسق وما شءت من بر نافقة سوقه ومجد شارقة بسوقه وطبع ما شيب بجموده وذكاء ما شين بخموده شف في الاداب علي جيله وزها جواد سبقه في غرته وتحجيله فساغ المني اطوارا وفتق الدجي انوارا فبشره يحدث عن مناءحه كخرير الماء يحدث عن- مساءحه فكل رو--------ح الي التروح بمفاوضته شاءقة ولولا حلاوة الشهد ما رغبت اليه ذاءقة وهو مطمح املي الذي--- استاثر بحدي ورسمي وجري مني مجري ابعاض قلبي واعشار جسمي فاصفي هواي كله اليه وصير ودي ما دام ودمت وقفا عليه ومما اهداه الي من نهزة--- اعجاله وخلسة ارتجاله قوله ينوه بي الخفيف انسيم الخزام من دار حبي يا سقاك الحيا وحياك ربي طالما حرك الغرام ادكاري قرب مسراك من معاهد صحبي فاعد ايها النسيم حديثا والي سرب ذلك الظبي سر بي وامل عن لوعتي وفرط اشتياقي ما الاقي واشرح له بعض كربي	167	4465458377972250674	749	1406.5	601	800	93.625	136	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	0	121	0	589	1480	300	لهف قلبي وليت شعري ايجدي قول ماسور لحظه لهف قلبي رشا بالشام شمت عبير الورد من نحره فعطر لبي كان عشقي له بجارحة السمع جزاها العتبي بلا دخل عتب فانا اليوم موسوي الهوي من قبل رءياه هاءم العقل مسبي غير اني به علي سنن الرق-- مقيم في حال بعدي وقربي ان يكن في هواه اطلاق دمعي جاءزا قد راه فالله حسبي فسقي جلقا ولا غرو ان تختال في بردتين تيه وعجب كيف لا تدعي علي المدن فخرا بامين فرد الزمان المحبي الامام الهمام حامي حمي الا داب بالفضل والندي والتابي حاك وشيا من القريض عجيبا قصرت عنه همة المتنبي قلم في يديه كم حل صعبا وازدري في مضاءه كل عضب ايها الفاضل الذي لا سواه للمعالي روح بها الكون محبي هاك	2595	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms167	true	6721414596735128767	179	300	912	1500	1500	300	لهف قلبي وليت شعري ايجدي قول ماسور لحظه لهف قلبي رشا بالشام شمت عبير الورد من نحوه فعطر لبي كان عشقي له بجارحة السمع جزاها العتبي بلا دخل عتب فانا اليوم موسوي الهوي من قبل رءياه هاءم العقل مسبي غير اني له علي سنن الرق م مقيم في حال بعدي وقربي ان يكن في هواه اطلاق دمعي جايزا قد راه فالله حسبي فسقي جلقا ولا غرو ان تختال في بردتين تيه وعجب كيف لا تدعي علي المدن فخرا بامين فرد الزمان المحبي الامام الهمام حامي حمي الا-داب بالفضل والندي والتابي حاك وشيا من القريض عجيبا قصرت عنه همة المتنبي قلم في يديه كم حل صعبا وازدري في مضاءه كل عضب ايها الفاضل الذي لا سواه للمعالي روح به- الكون محبي هاك-	167	4465458377972250674	583	1142.5	464	591	98.6463623046875	114	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	121	155	589	761	1480	300	عذراء ليلة من نبي الفكر وافت من الخجالة تحبي تطلب الاعتذار منك وها-قد نزلت من ندي علاك برحب وابق واسلم ما غردت ساجعات الورق في ايكها وقلبي ملبي ومن تحاءف فكره قوله من ------قصيدة	2595	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms168	true	-1001567942117107617	0	33	0	163	1516	300	عذراء ليلة عن نبو الفكر وافت من الخجالة تحبي تطلب الاعتذار منك وها قد نزلت من ندي علاك برحب وابق واسلم ما غردت ساجعات الورق في ايكها و-لبي ملبي--------------- قوله في هذه القصيدة	168	4465458377972250674	152	270.5	121	179	84.91619873046875	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	150	267	736	1303	1480	300	تحاءف فكره قوله من قصيدة مطلعها------- ما علي ذلك الغزال الربيب قود في دم المحب السليب فلهذا تري سكاري هواه تحسب الصبح طالعا في المغيب كنت اخشاه حال سلم فلم لا وهو مغري بالهجر والتعذيب قمت في حال سخطه ورضاه في مقام الترغيب والترهيب فرعي الله ظبي انس غدا مر عاه في الحالتين حب القلوب حاز ارث الجمال عن يوسف الحسن وحزت الاحزان عن يعقوب وكساه الاله- بردا غدا يز دان عجبا من فوق عطف قشيب كللته العيون لما تبدي مقبلا اذ غفت عيون الرقيب فيريني اذ- بدا بدر تم يتثني من فوق غصن رطيب عقرب الصدغ راح يحمي جني خد يه عن ان يناله ذو كروب فخف الله ايها الريم واستر ذا المحيا البهي بكف خضيب	2595	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms168	true	-1001567942117107617	153	268	776	1349	1516	300	تحاءف فكره قوله من قصيدة مطلعها الخفيف ما علي ذاك الغزال الربيب قود في دم المحب السليب فلهذا تري سكاري هواه تحسب الصبح طالعا في المغيب كنت اخشاه حال سلم فلم لا وهو مغري بالهجر والتعذيب قمت في حال سخطه ورضاه في مقام الترغيب والترهيب فرعي الله ظبي انس غدا مر-عاه في الحالتين حب القلوب حاز ارث الجمال عن يوسف الحسن وحزت الاحزان عن يعقوب وكساه الدلال بردا غدا يز-دان عجبا من فوق عطف قشيب كللته العيون لما تبدي مقبلا اذ غفت عيون الرقيب فيريني اذا بدا بدر تم يتثني من فوق غصن رطيب عقرب الصدغ راح يحمي جني خد-يه عن ان يناله ذو كروب فخف الله ايها الريم واستر ذا المحيا البهي بكف خضيب	168	4465458377972250674	561	1086.0	447	576	97.39583587646484	108	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2595	false	-925181288820697025	268	300	1307	1480	1480	300	معارضا قصيدة السيد محمد القدسي التي مطلعها--------- يا نسمة لثمت حبيبي وتمسكت منه بطيب بقوله بالله يا ريح الجنوب وقيت نكباء الخطوب ان جزت في وادي النقا بين المعاهد والكثيب فاقرا سلام-	2595	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms169	true	-6466320755501313690	7	39	40	216	1543	300	معارضا قصيدة السيد محمد القدسي التي مطلعها م الكامل يا نسمة لثمت حبيبي وتمسكت منه بطيب------ بالله يا ريح الجنوب وقيت نكباء الخطوب ان جزت في وادي النقا-بين المعاهد والكثيب فاقري سلام	169	4465458377972250674	165	302.5	136	183	90.16393280029297	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2596	false	7809170719372775102	0	56	0	288	1479	300	المستها م لذلك الظبي الربيب رشا كان الله اس كن حبه كل القلوب نظري اليه تلهفا نظر العليل الي الطبيب عجبا لفاتر طرفه يرنو ازورارا كالغضوب ولخده الجوري لم يك في الهوي حينا نصيبي ولخاله المسكي زيد العرف من طيب رطيب كشف الطبيب لفصده عن معصم الرشا الربيب فجري دم العرق الذي يعنيه من لحظ الطبيب	2596	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms169	true	-6466320755501313690	39	93	216	502	1543	300	المستها-م لذلك الظبي الربيب رشا كان الله اس-كن حبه كل القلوب نظري اليه تلهفا نظر العليل الي الطبيب عجبا لفاتر طرفه يرنو ازورارا كالغضوب ولخده الجوري لم يك في الهوي حينا نصيبي ولخاله المسكي زيد العرف من طيب رطيب كشف الطبيب لفصده عن معصم الرشا الربيب فجري دم العرق الذي يغنيه من لحظ الطبيب	169	4465458377972250674	285	559.0	231	288	98.95833587646484	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2596	false	7809170719372775102	56	141	288	704	1479	300	وللمترجم ف-------------ي الدجي مذ لاح طالع مسفرا تلك البراقع اوهم الناس محيا ه بان الفجر ساطع سحت العين علي ترحاله جم المدامع ماله في الحسن ثان لجميع الحسن جامع الف القلب هواه فهو في الاحشاء راتع عذلوني قلت كفوا لست اصغي لست سامع يا ظريف الشكل اني هاءم والدمع هامع لك روحي لك قلبي يا تري هل انت قانع وله--------- ظبي انس وجهه قمر عز-منه النيل والظفر ذو قوام زانه هيف زانه الخطي والسمر عذلوا حتي اذا نظروا ورد خديه اذا عذروا ونهوا عنه فحين	2596	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms169	true	-6466320755501313690	211	300	1106	1543	1543	300	وللمترجم قوله م الرمل في الدجي مذ لاح طالع مسفرا تلك البراقع اوهم الناس محيا-ه بان الفجر ساطع سحت العين علي ترحاله جم المدامع ماله في الحسن ثان لجميع الحسن جامع الف القلب هواه فهو في الاحشاء راتع عذلوني قلت كفوا لست اصغي لست سامع يا ظريف الشكل اني هاءم والدمع هامع لك روحي لك قلبي يا تري هل انت قانع وقوله المديد ظبي انس وجهه قمر عز منه النيل والظفر ذو قوام زانه هيف زانه الخطي والسمر عذلوا حتي اذا نظروا ورد خديه اذا عذروا ونهوا عنه فحين-	169	4465458377972250674	411	790.5	328	439	93.62186431884766	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2596	false	7809170719372775102	141	300	704	1479	1479	300	بدا بتلافي في الهوي امروا قبلة الالحاظ طلعته حيث دارت دارت الصور هو من قول البابي كان-------ما اوقف الله العيون علي رءيا محاسنه لا صابها ضرر فلو بدا من ورا المراة لا نحرفت عن اهلها حيث دارت دارت الصور والاصل في هذا قول بعض-- البلغاء كانما انت مغناطيس انفسنا فحيثما درت دارت نحوك الصور منها رشا يفتر عن برد ناصع في ضمنه درر توارد فيه مع الاديب مصطفي البتروني الحلبي في قصيدته اللامية شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل منها وحواشي نمل عارضه لخفا فيها لنا نظر احسن منه قول ا----بن عرفة انظر -------الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في لحظه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج ومنها ما راي موسي فواعجبا كيف يدعي انه الخضر منصفي في الحب من رشا مقلتاه ملءها حور اخذت فيه- بنو -ثعل فهي لا تبقي ولا تذر بنو ثعل قبيلة من العرب رماة يضرب بهم المثل لجودة رميهم قال امرء القيس------- رب رام من-	2596	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms170	true	-6159665720286998292	0	155	0	764	1517	300	بدا بتلافي في الهوي امروا قبلة الالحاظ طلعته حيث دارت دارت الصور هو من قول البابي البسيط كانما اوقف الله العيون علي رءيا محاسنه لا صابها ضرر فلو بدا من ورا المراة لا-نحرفت عن اهلها حيث دارت دارت الصور والاصل فيه ---قول بعضهم البسيط كان-ما انت مغناطيس انفسنا فحيثما درت دارت نحوك الصور -----رشا يفتر عن برد ناصع في ضمنه درر توارد فيه مع------- مصطفي البتروني في لامي-------ته المديد- شادن يفتر عن برد ناصع في ضمنه عسل----- وحواشي نمل عارضه لخفا فيها لنا نظر احسن منه قول محمد بن عرفة البسيط انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي -انظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج------ ما راي موسي فواعجبا كيف يدعي انه الخضر منصفي في الحب من رشا مقلتاه ملءها حور اخذت فيها بنور ثعل فهي لا تبقي ولا تذر بنو ثعل قبيلة من العرب رماة يضرب---- المثل بجودة رميهم قال امرء القيس المديد رب رام من	170	4465458377972250674	702	1299.0	557	805	87.20497131347656	130	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2597	false	-6076861405205648302	0	52	0	239	1551	300	بني ثعل مخرج كفيه من ستره فهو لا يخطي برميته ماله ما عد من نفره عودا ضل في ديجور طرته عجمها والبدو والحضر ساءلي عن حالتي سفها ليس لي عن حالتي خبر ريع صبري في محبته منه لا عين ولا اثر سامح الله الظبا بدمي فهو في شرع الهوي هدر وللمترجم قوله	2597	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms170	true	-6159665720286998292	155	206	764	994	1517	300	بني ثعل مخرج كفيه من ستره فهو لا يخطي -رميته ماله ما عد من نفره----- ضل في ديجور طرته عجمها والبدو والحضر ساءلي عن حالتي سفها ليس لي عن حالتي خبر ربع صبري في محبته منه لا عين ولا اثر سامح الله الظبا بدمي فهو في شرع الهوي هدر يناسب--- قوله	170	4465458377972250674	224	424.0	173	239	93.72384643554688	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2597	false	-6076861405205648302	50	76	225	370	1551	300	وللمترجم قوله------- اهواه قد لبست غداءره الدجي وصباح غرته المنير تبلجا وعلي حواشي الورد من وجناته قد خط ريحان العذار بنفسجا المي الشفاه يزينها خال لقد	2597	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms171	true	6359096307462114689	273	300	1404	1555	1555	300	وللمترجم قوله الكامل اهواه قد لبست غداءره الدجي وصباح غرته المنير تبلجا وعلي حواشي الورد من وجناته قد خط ريحان العذار بنفسجا المي الشفاه يزينها خال لقد-	171	4465458377972250674	144	275.0	119	152	94.7368392944336	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2597	false	-6076861405205648302	76	154	370	770	1551	300	طبعت علي ياقوتها فيروزجا واحيرتي في شادن حلو اللمي رشا رخيم الدل احوي ادعجا ما بين معترك القلوب ولحظه لا كان مطلب لحاجته التجا لا صبر لي ووقعت في اشراكه جهلا وانظر لا اري لي مخرجا ارجو رضاه ولو بسلب حشاشتي فيقول لي حاولت ما-لا يرتجي ويهز عطف التيه مختالا كما شاء الهوي فاعود منقطع الرجا ومن مقطعاته قوله------- ايها الشادن المحجب عن عين محب بليله يرعاكا انت في اسود الفءاد ولكن اسود العين يرتجي ان يراكا --وله	2597	8099528784028655047	JK009360-ara1.ms172	true	7184966701288840383	0	80	0	410	1627	300	طبعت علي ياقوتها فيروزجا واحيرتي في شادن حلو اللمي رشا رخيم الدل احوي ادعجا ما بين معترك القلوب ولحظه لا كان مطلب لحاجته التجا لا صبر لي ووقعت في اشراكه جهلا وانظر لا اري لي مخرجا ارجو رضاه ولو بسلب حشاشتي فيقول لي حاولت ما لا يرتجي ويهز عطف التيه مختالا كما شاء الهوي فاعود منقطع الرجا ومن مقطعاته قوله الخفيف ايها الشادن المحجب عن عين محب بليله يرعاكا انت في اسود الفءاد ولكن اسود العين يشتهي ان يراكا وقوله	172	4465458377972250674	398	775.5	320	410	97.07317352294922	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK009360-ara1