id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1906	false	8381187272703615974	264	300	1347	1521	1521	300	ولو لم يكن من الدليل علي امامته--------- الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته لما مات ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين-	1906	8099528784028655047	JK000364-ara1.ms27	true	-5756892308886386252	241	277	1338	1515	1627	300	ولو لم يكن من الدليل علي امامة هذا الرجل الا ما نبه عليه الحافظ الشهير علم الدين البرزالي في تاريخه انه لم يوجد في الاسلام من اجتمع في جنازته م-------ما اجتمع في جنازة الشيخ تقي الدين	27	-4067847689811865054	164	303.0	131	184	89.13043212890625	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK000364-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1907	false	4226175954079529003	31	76	146	369	1509	300	وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجسيم والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد من------------------ه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه ا ه وكان	1907	8099528784028655047	JK000364-ara1.ms28	true	3231689165047644234	191	238	1003	1242	1583	300	وهذه تصانيفه طافحة بالرد علي من يقول بالتجس-م والتبري منه ومع ذلك فهو بشر يخطء ويصيب فالذي اصاب فيه وهو الاكثر يستفاد منه ويترحم عليه بسببه والذي اخطا فيه لا يقلد فيه بل هو معذور لان اءمة عصره شهدوا له بان ادوات الاجتهاد اجتمعت فيه حتي -كان	28	-4067847689811865054	218	411.0	174	241	90.45642852783203	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	JK000364-ara1