id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1357	true	7709611740955660851	54	78	272	400	1479	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس ما كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه	1357	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms040	false	-8342675072293139657	39	62	200	326	1624	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس م--كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه	40	8656799257096363730	126	246.5	103	128	98.4375	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1376	true	5748545611058365289	208	300	1127	1619	1619	300	المعرة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الي السكن المقيم بالمعرة شملهم الله بالسعادة من احمد بن عبد الله بن سليمان خص به من عرفه وداناه سلم الله الجماعة ولا اسلمها ولم شعثها ولا المها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الان فهذه مناجاتي بعد-- منصرفي عن العراق مجتمع اهل الجدل وموطن بقية السلف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان قضيت الحداثة فانقضت وودعت الشبيبة فمضت وحلبت الدهر اشطره وجربت خيره وشره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوجدت اقوي ما اصنعه--- ايام الحياة ان اخترت عزلة تجعلني من الناس كبارح الاروي من سانح النعام وما الوت نصيحة لنفسي ولا قصرت في اجتذاب المنفعة الي خيري فاجمعت-	1376	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms038	false	-4731945911108692800	13	257	71	1347	1568	300	الصالح بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الي السكن المقيم بالمعرة شملهم الله بالسعادة من احمد بن عبد الله بن سليمان خص به من عرفه وداناه سلم الله الجماعة ولا اسلمها ولم شعثها ولا المها اذا كانت الكلمة كاءنا حيا كما اتصور واعتقد فلي في بعض الفاظ هذه الرسالة ادلة تنصر زعمي وتءيده فابو العلاء لا يعني الصورة الظاهرة ففي قوله خص به من عرفه وداناه معني ابعد من المعني الظاهر السطحي ويزداد قصده وضوحا بقوله سلم الله الجماعة ولا اسلمها فلكلمة الجماعة معني خاص تدلنا عليه دلالة صارخة العبارة التي تليها ولم شعثها ولا المها فلست اشك ان هناك جماعة بعينها يقصدها شيخنا اذ يقول اما الان فهذه مناجاتي اياهم منصرفي عن العراق مجتمع اهل الجدل وموطن بقية السلف فمما لا اشك فيه هو ان كلمة مناجاة ذات علاقة وثيقة ب النجوي وهي ما اطلقه الفاطميون اصطلاحا علي ما يءخذ من المستجيب كالرسم الذي تستوفيه الماسونية من المنخرطين في سلكها وتدل العبارة كلها كما سيدلنا غيرها علي ان ابا العلاء انما رحل مصابا بمرض العصر يطلب دواء له في بغداد مجتمع اهل الجدل ثم يقول بعد ان قضيت الحداثة فانقضت وودعت الشبيبة فمضت وحلبت الدهر اشطره وجربت خيره وشره وفي هذه الفقرة ايضا ما يءيد زعمي ان ابا العلاء لم يطهر منذ حبل به في البطن ولكنه رجل طهر هو نفسه كما ستري ثم يقول فوجدت اوفق ما اصنعه في ايام الحياة--------- عزلة تجعلني من الناس كبارح الاروي من سانح النعام وما الوت نصيحة لنفسي ولا قصرت في اجتذاب المنفعة الي حيزي فاجمعت	38	8656799257096363730	471	871.5	382	1285	36.6536979675293	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1377	true	4490778445056809191	16	81	80	432	1606	300	تم رشدا وهو امر اسري عليه بليل قضي ببقة وخبت به النعامة ليس بنتيج الساعة ولا ربيب الشهر والسنة ولكنه غذي الحقب المتقادمة وسليل الفكر الطوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وبادرت---- اعلامهم ذلك مخافة ان يتفضل منهم متفضل بالنهوض الي المنزلة الجارية عادتي بسكناه ليلقاني فيه فيتعذر ذلك عليه فاكون قد جمعت بين سمجين سوء الادب وسوء القطيعة ورب ملوم لا ذنب له والمثل الساءر----- خل امر-ا وما اختار	1377	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms039	false	8770405168645777333	19	117	97	612	1600	300	ثم يقول وهو امر اسري عليه بليل قضي برقه وخبت به النعامة ليس بنتيج الساعة ولا ربيب الشهر والسنة ولكنه غذي الحقب القا--دمة وسليل الفكر الطويل اليس في قوله ولكنه غذي الحقب القادمة ما يوقف المفكر ويدلنا علي ان الرجل يخاطب جماعة يفهمون ما يعني وتربطه بهم علاقة اعظم من علاقة كل رجل باهل بلدته ثم يقول وبادرت الي اعلامهم ذلك مخافة ان يتفضل منهم متفضل بالنهوض الي المنزل- الجارية عادتي بسكناه ليلقاني فيه فيتعذر ذلك عليه فاكون قد جمعت بين سمجين سوء الادب وسوء القطيعة ورب ملوم لا ذنب له والمثل الساءر يقول خل امرءا وما اختار	39	8656799257096363730	340	639.0	275	518	65.6370620727539	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1377	true	4490778445056809191	81	126	432	671	1606	300	وما اسمحت القرون بالاياب حتي وعدتها اشياء ثلاثة نبذة كنبذة فتيق النجوم وانقضابا من العالم كانقضاب القاءبة من القوب وثباتا في البلد ان جلا اهله من خوف الروم فان ابي من يشفق علي او يظهر الشفق- الا النفرة مع السواد كانت نفرة الاعصب او الادماء	1377	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms039	false	8770405168645777333	222	267	1181	1420	1600	300	وما -سمحت القرون بالاياب حتي وعدتها اشياء ثلاثة نبذة كنبذة فتيق النجوم وانقضابا من العالم كانقضاب القاءبة من القوب وثباتا في البلد ان جال اهله من خوف الروم فان ابي من يشفق علي او يظهر الشفقة الا النفرة مع السواد كانت نفرة الاغفر او الادماء	39	8656799257096363730	233	451.0	188	240	97.08333587646484	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1377	true	4490778445056809191	125	211	663	1166	1606	300	الادماء واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس ما كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه والجاهل مغالب القدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلهيت عما استاثر به الزمان والله يجعلهم احلاس الاوطان لا احلاس الخيل والركاب ويسبغ عليهم النعمة سبوغ القمراء الطلقة علي الظبي الغرير ويحسن جزاء البغداديين فلقد وصفوني بما لا استحق- وشهدوا لي بالفضيلة علي غير علم وعرضوا علي اموالهم عرض الجد فصادفوني غير جذل بالصف--ات ولا-هش الي معروف الاقوام ورحلت وهم لرحلتي كارهون وحسبي الله وعليه فليتوكل المتوكلون	1377	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms040	false	-8342675072293139657	38	154	192	864	1624	300	الرسالة واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس م--كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه والجاهل مغالب القدر ولماذا يحلف ابو العلاء لقوم هو سيدهم واذكاهم وافهمهم واعلمهم ولماذا ينفي عنه السفر في طلب المال لولا ان الزهد في الدنيا اساس العقيدة الفاطمية كما ستري ويختم رسالته بقوله فلهيت عما استاثر به الزمان والله يجعلهم احلاس الاوطان لا احلاس الخيل والركاب ويسبغ عليهم النعمة سبوغ القمراء الطلقة علي الظبي الغرير ويحسن جزاء البغداديين ف-قد وصفوني بما لا استحقه وشهدوا لي بالفضيلة علي غير علم وعرضوا علي اموالهم عرض الجد فصادفوني غير جذل بالصنيعات ولا هش الي معروف الاقوام ورحلت وهم لرحيلي كارهون وحسبي الله وعليه --يتوكل المتوكلون	40	8656799257096363730	490	928.5	405	677	72.37813568115234	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1391	true	642412871575202628	62	97	320	495	1541	300	ولما مضي العمر الا الاقل وحان لروحي فراق الجسد بعثت رسولا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني هديل الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	1391	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms080	false	-435301734288962960	252	287	1332	1505	1571	300	فلما مضي العمر الا الاقل وحم- لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع- الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	80	8656799257096363730	164	309.0	129	175	93.71428680419922	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1392	true	2564735679795487266	56	99	300	516	1561	300	تغيبت في منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	1392	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms080	false	-435301734288962960	244	287	1289	1505	1571	300	تغيبت في منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	80	8656799257096363730	216	432.0	173	216	100.0	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1398	true	3831674416360105748	62	105	309	539	1484	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ثم قال بعد ذلك فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحسن جزاء البغداديين فلقد وصفوني بما لا استحق- وشهدوا لي بالفضيلة علي غير علم وعرضوا علي اموالهم عرض الجد فصادفوني غير جذل بالصف--ات ولا هش الي معروف الاقوام	1398	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms040	false	-8342675072293139657	39	145	200	807	1624	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس مكان لم يسعف الزمن باقامتي فيه والجاهل مغالب القدر ولماذا يحلف ابو العلاء لقوم هو سيدهم واذكاهم وافهمهم واعلمهم ولماذا ينفي عنه السفر في طلب المال لولا ان الزهد في الدنيا اساس العقيدة الفاطمية كما ستري ويختم رسالته بقوله فلهيت عما استاثر به الزمان والله يجعلهم احلاس الاوطان لا احلاس الخيل والركاب ويسبغ عليهم النعمة سبوغ القمراء الطلقة علي الظبي الغرير ويحسن جزاء البغداديين ف-قد وصفوني بما لا استحقه وشهدوا لي بالفضيلة علي غير علم وعرضوا علي اموالهم عرض الجد فصادفوني غير جذل بالصنيعات ولا هش الي معروف الاقوام	40	8656799257096363730	209	379.0	170	608	34.375	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1404	true	-897314513150393248	93	255	468	1287	1512	300	الغزالي حدثني يوسف بن علي بارض الهركار ----قال دخلت معرة النعمان وقد وشي وزير محمود بن صالح صاحب حلب اليه بان المعري زنديق لا يري افساد الصور ويزعم ان الرسال----------ة تحصل بصفاء العقل فامر محمود بحمله اليه---------- وبعث خمسين فارسا ليحملوه فانزلهم ابو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن سليمان وقال يا -بن اخي قد نزلت بنا هذه الحادثة -الملك محمود يطلبك فان منعناك عجزنا وان اسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخا الذل والعار فقال له-------- هون عليك يا عم فلا باس علينا فلي سلطان يذب عني ثم قام فاغتسل وصلي الي نصف الليل ثم قال لغلامه انظر الي المريخ اين هو -قال------- في منزلة كذا وكذا قال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه الي الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه وهو يقول يا قديم الازل يا علة العلل يا صانع المخلوقات وموجد الموجودات انا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم واذا بهدة	1404	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms094	false	813715178143404023	134	300	680	1522	1522	300	الغزالي عن--- يوسف بن علي بارض الهركار انه قال دخلت معرة النعمان وقد وشي وزير محمود بن صالح ا---------ليه بان المعري زنديق لا يري افساد الصور ويزعم ان الرسالة اي النبوة تحصل بصفاء العقل فامر محمود بحمله اليه من المعرة وبعث خمسين فارسا ليحملوه فانزلهم ابو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن سليمان وقال يا ابن اخي قد نزلت بنا هذه الحادثة والملك محمود يطلبك فان منعناك عجزنا وان اسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخ- الذل والعار فقال ابو العلاء هون عليك يا عم ولا باس عليك- فلي سلطان يذب عني ثم قام فاغتسل وصلي الي نصف الليل ثم قال لغلامه انظر الي المريخ اين هو فقال الغلام في منزلة كذا ف----قال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه الي الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه وهو يقول يا قديم الازل يا علة العلل يا صانع المخلوقات وموجد الموجودات انا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم واذا بهدة-	94	8656799257096363730	792	1486.0	634	861	91.9860610961914	147	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1404	true	-897314513150393248	255	297	1287	1502	1512	300	عظيمة فسءل عنها فقيل وقعت الدار علي الضيوف الذين كانوا بها فقتلت الخمسين وعند طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب علي جناح طاءر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع الحمام علي الوزير قال يوسف بن علي فلما شاهدت ذلك دخلت علي المعري فقال	1404	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms095	false	-3007984171428644129	0	42	0	215	1522	300	عظيمة فسال عنها فقيل وقعت الدار علي الضيوف الذين كانوا بها فقتلت الخمسين وعند طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب علي جناح طاءر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع الحمام علي الوزير قال يوسف بن علي فلما شاهدت ذلك دخلت علي المعري فقال	95	8656799257096363730	214	427.0	172	215	99.53488159179688	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1413	true	4477527951256415245	268	289	1354	1463	1519	300	تنسكت بعد الاربعين ضرورة ولم يبق الا ان تقوم الصوارخ فكيف ترجي ان تثاب وانما يري الناس فضل النسك والمرء شارخ	1413	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms005	false	-6877969944289560831	263	284	1315	1424	1508	300	تنسكت بعد الاربعين ضرورة ولم يبق الا ان تقوم الصوارخ فكيف ترجي ان تثاب وانما يري الناس فضل النسك والمرء شارخ	5	8656799257096363730	109	218.0	88	109	100.0	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1413	true	4477527951256415245	31	65	149	310	1519	300	لك الملك ان تنعم فذاك تفضل علي وان عاقبت-ي فبواجب يقوم الفتي من قبره ان دعوته وما-جر مخطوط له في الرواجب عصا النسك احمي ثم من رمح عامر واشرف عند الفخر من قوس حاجب	1413	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms051	false	7326103863090633754	108	143	558	721	1565	300	لك الملك ان تنعم فذاك تفضل علي وان عاقبتني فبواجب يقوم الفتي من قبره ان دعوته وما جر مخطوط له في الرواجب عصا النسك احمي ثم من رمح عامر واشرف عند الفجر من قوس حاجب	51	8656799257096363730	160	309.0	126	163	98.15950775146484	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1414	true	2842525396384514753	191	219	977	1118	1531	300	نبذتم الاديان من خلفكم وليس في الحكمة ان تنبذا لا قاضي المصر اطعتم ولا ال-حبر ولا القس ولا الموبذا ان عرضت ملتكم بينهم قال جميع القوم لا حبذا	1414	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms077	false	-1549051181738439830	171	200	890	1032	1546	300	نبذتم الاديان من خلفكم وليس في الحكمة ان تنبذا لا قاضي المصر اطعتم ولا ال حبر ولا القس ولا الموبذا ان ذكرت ملتكم عندهم قال جميع القوم لا حبذا	77	8656799257096363730	135	259.0	107	142	95.07041931152344	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1415	true	-778790878999995271	185	213	912	1067	1495	300	قالت معاشر لم يبعث الهكم الي البرية عيساها ولا موسي وانما جعلوا للقوم ماكلة وصيروا لجميع الناس ناموسا ولو قدرت لعاقبت الذين طغوا حتي يعود حليف الغي مرموسا	1415	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms071	false	-1246971619030451350	38	66	229	384	1643	300	قالت معاشر لم يبعث الهكم الي البرية عيساها ولا موسي وانما جعلوا للقوم ماكلة وصيروا لجميع الناس ناموسا ولو قدرت لعاقبت الذين طغوا حتي يعود حليف الغي مرموسا	71	8656799257096363730	155	310.0	127	155	100.0	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1416	true	-1887066163514406976	219	293	1047	1430	1466	300	دعاكم الي خير الامور محمد وليس العوالي في القنا كالسوافل حداكم علي تعظيم من خلق الضحي وشهب الدجي من طالعات وافل والزمكم ما ليس يعجز حمله اخا الضعف من فرض له ونوافل وحث علي تطهير جسم وملبس وعاقب في قذف النساء الغوافل وحرم خمرا خلت الباب شربها من الطيش الباب النعام الجوافل يجرون ثوب الملك جر اوانس لدي البدو اذيال الغواني الروافل فصلي عليه الله ما ذر شارق وما فت مسكا ذكره في المحافل	1416	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms046	false	1716399095732719833	150	224	793	1176	1566	300	دعاكم الي خير الامور محمد وليس العوالي في القنا كالسوافل حداكم الي تعظيم من خلق الضحي وشهب الدجي من طالعات وافل والزمكم ما ليس يعجز حمله اخا الضعف من فرض له ونوافل وحث علي تطهير جسم وملبس وعاقب في قذف النساء القوافل وحرم خمرا خلت الباب شربها من الطيش الباب النعام الجوافل يجرون ذيل الملك جر اوانس لدي البدو اذيال الغواني الروافل فصلي عليه الله ما ذر شارق وما فت مسكا ذكره في المحافل	46	8656799257096363730	378	751.0	304	383	98.69451904296875	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1418	true	-4377934244210030710	8	34	39	174	1560	300	فيا-ليتني هامد- لا اقوم اذا نهضوا ينفضون اللمم ونادي المنادي علي غفلة فلم يبق في اذن من صمم وجاءت صحاءف قد ضمنت كباءر اثامهم واللمم فليت	1418	8099528784028655047	Hindawi042414252-ara1.ms047	false	847695057353497749	154	181	819	956	1560	300	فيا ليتني هامدا لا اقوم اذا نهضوا ينفضون اللمم ونادي المنادي علي غفلة فلم يبق في اذن من صمم وجاءت صحاءف قد ضمنت كباءر اثامهم واللمم رايت	47	8656799257096363730	133	254.0	107	137	97.08029174804688	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi042414252-ara1