id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1305	false	802191325573842006	1	199	5	1078	1599	300	بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس---- يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب بن عباد يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرء القيس وابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز ويتحامي جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يجتري علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من دونه من ال حمدان تهيبا له واجلالا لا اغفالا واخلالا وكان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسن ابي فراس ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه ويستصحبه في غزواته ويستخلفه في اعماله وكانت الروم قد اسرته----- في بعض --وقاءعها وهو جريح قد اصابه سهم بقي نصله في فخذه ونقلته الي خرشنة ثم منها الي قسطنطينية وذلك في سنة ثمان واربعين وثلثماءة وفداه سيف الدولة في سنة خمس وخمسين وقيل اسر مرتين المرة الاولي بمغارة الكحل في السنة المذكورة وما تعدوا به خرشنة وهي قلعة ببلاد الروم والفرات يجري تحتها وفيها يقال انه ركب فرسه وركضه برجله فاهوي به من اعلي الحصن الي الفرات والله اعلم والمرة الثانية اسره الروم علي منبج في شوال سنة احدي وخمسين وحملوه الي قسطنطينية واقام في الاسر اربع سنين وله في الاسر اشعار كثيرة	1305	8099528784028655047	Hindawi030807493-ara1.ms047	true	2941800404981784594	211	286	1104	1527	1596	300	بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة-------------------------------------- ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس هذا يعد اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان---------------------------------------------------------------------------- المتنبي يشهد له بالتقدم----------------------- فلا ينبري لمباراته ولا يجترء علي مجاراته و---------------------------------------------------------------------------كان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسنه-------- ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه ويستصحبه في غزواته ويستخلفه في اعماله و-----------قد اسره الروم في بعض الوقاءع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام بالا--سر اربع سنين وله في الاسر اشعار كثيرة	47	6300409440495299556	405	713.0	332	1084	37.36162185668945	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1306	false	-698345851443148993	268	296	1425	1560	1576	300	لا تجزعي كل الانام الي ذهاب نوحي علي بحسرة من خلف سترك والحجاب قولي اذا كلمتني فعييت عن رد الجواب زين الشباب ابو فرا س لم يمتع بالشباب	1306	8099528784028655047	Hindawi030807493-ara1.ms048	true	2420075796753645160	0	28	0	135	1584	300	لا تجزعي كل الانام الي ذهاب نوحي علي بحسرة من خلف سترك والحجاب قولي اذا كلمتني فعييت عن رد الجواب زين الشباب ابو فرا س لم يمتع بالشباب	48	6300409440495299556	135	270.0	107	135	100.0	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2423	false	5217848914942017715	236	270	1214	1384	1535	300	ذو شجون اي ذو طرق والواحد شجن بسكون الجيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نظم------ ابو بكر-------------- القهستاني هذا المثل ومثلا اخر في بيت واحد واحسن ما شاء وهو قوله تذكر نجدا والحديث شجون فجن اشتياقا والجنون فنون	2423	8099528784028655047	Hindawi030807493-ara1.ms097	true	5372123957075954317	138	200	674	1015	1504	300	ذو شجون اي ذو طرق -الواحد شجن بسكون الجيم والشواجن اودية كثيرة الشجر الواحدة شاجنة واصل هذه الكلمة الاتصال والالتفاف ومنه الشجنة والشجنة الشجرة الملتفة الاغصان يضرب هذا المثل في الحديث يتذكر به غيره وقد نظم الشيخ ابو بكر علي بن الحسين القهستاني هذا المثل ومثلا اخر في بيت واحد واحسن ما شاء وهو----- تذكر نجدا والحديث شجون فجن اشتياقا والجنون فنون	97	6300409440495299556	164	288.0	131	347	47.26224899291992	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	264	285	1400	1502	1578	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	223	8099528784028655047	Hindawi030807493-ara1.ms164	true	4393348200571738501	23	44	105	207	1568	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	164	6300409440495299556	102	204.0	81	102	100.0	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi030807493-ara1