id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1340	false	-2901467474058881356	126	151	642	757	1522	300	ان كان اصبح من اهواه مطرحا بباب حمص فما حزني بمطرح لو بات ايسر ما اخفيه من جزع لمات اكثر اعداءي من الفرح وتوفي ابو	1340	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms006	true	4697416575967513805	252	277	1328	1442	1568	300	ان كان اصبح من اهواه مطرحا بباب حمص فما حزني بمطرح لو بان ايسر ما اخفيه من جزع لمات اكثر اعداءي من الفرح ورث-ي ابو	6	3811472124265722767	111	214.0	86	115	96.52173614501953	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1341	false	-7611448551440830767	90	193	442	944	1482	300	ابو العلاء احمد بن عبد الله قال انشدني اخي ابو الهيثم لنفسه يخاطب بعض الشعراء زدني من الشعر الذي استنبطته من فكرك المتصرف المستجلس كرم المهيمن منتهي املي لا ينتهي اجري ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زللي ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي فدنية الاشعار تصقل خاطري مثل الحسام جلوته بالمدوس وتوفي ابو الهيثم سنة خمس واربعماءة وخلف ولد واحدا ذكرا وهو ابو نصر زيد بن عبد الواحد بن عبد الله قرا علي عم---------------------ه ابي العلاء وجمع له ابو العلاء	1341	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms007	true	8373605582610761847	1	78	5	355	1541	300	ابو المجد م-حمد بن عبد الله بن سليمان كان اسن------------------------------------- من ابي العلاء ومن شعره في الزهد---------------- كرم المهيمن منتهي املي لا نيت-ي اجر- ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انتهي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل- ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفو--------------------------------------------------ك لي اخو-ه ابو الهيثم عب---------------------------------------------------------د الواحد بن عبد الله بن سليمان كان شاعرا كابيه واخويه ابي ال-مجد و-------ابي العلاء	7	3811472124265722767	260	369.5	195	523	49.713191986083984	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1355	false	9201323426287647330	193	238	1000	1235	1533	300	ابن عريب الايادي المعري يقول دخلت علي ابي العلاء وانا صبي مع عمي ابي طاهر نزوره فرايته قاعدا علي سجادة لبد وهو يسبح--- فدعا-- ومسح علي راسي---------- وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما بارزة والاخري غايرة جدا وهو مجدر الوجه نحيف الجسم وقد نقل	1355	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms008	true	-6306630443663726701	85	127	417	635	1586	300	ابي محمد الايادي انه دخل مع عمه --علي ابي العلاء ي-------------------------زوره فرا--ه قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ قال فدعاني ومسح علي راسي وكنت صبيا وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما بارزة والاخري غاءرة جدا وهو مجدر الوجه نحيف الجسم و---نقل	8	3811472124265722767	178	295.0	143	250	71.19999694824219	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1384	false	-749739532561458116	226	272	1208	1453	1583	300	المصيصي الشاعر وهو ممن لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل--- كل فن من الجد والهزل ويكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر	1384	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms008	true	-6306630443663726701	129	167	647	849	1586	300	المصيصي الشاعر--------------------------------------------- قال رايت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل -يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر	8	3811472124265722767	197	369.0	160	248	79.43548583984375	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1409	false	-7201174218933103421	266	300	1385	1567	1567	300	ثلاثة ايام ومات في اليوم الرابع ولم يكن عنده غير بني عمه فقال لهم في اليوم الثالث اكتبوا عني فتناولوا الدوي والاقلام فاملي عليهم غير الصواب فقال---- القاضي ابو محمد عبد الله التنوخي احسن-	1409	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms010	true	5012661561324138434	70	101	362	528	1503	300	ثلاثة ايام--------------------- ولم يكن عنده غير بني عمه فقال لهم في اليوم الثالث اكتبوا عني فتناولوا الدوي والاقلام فاملي عليهم غير الصواب فقال لهم القاضي ابو محمد عبد الله التنوخي احسن	10	3811472124265722767	161	301.5	132	187	86.09626007080078	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1410	false	-2495235304416977535	13	111	66	552	1536	300	ابو الحسن علي بن همام بقوله---- ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ-- او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما قال الصلاح في نكت الهميان قال-------------------------------------------- ابو الرضا عبد الواحد بن نوت المعري يرثيه----------------------------------------------------------------- سمر الرماح وبيض الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر ناقد اهل العلم قاطبة كانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الركن والحجر والعلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما-له وتر وممن رثاه	1410	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms011	true	-7746685770086022043	180	299	936	1524	1530	300	----------علي بن همام يقول فيها ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك تضمخ منه سمعا او فما وتري الحجيج اذا اداروا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما قال ياقوت كانه يقول ان ذكرك طيب والطيب لا يحل للمحرم فتجب عليه فدية ورثاه ابو الرضي عبد الرحمن بن نوت المعري بقصيدة نذكر منها ما وقفنا عليه في الكوكب الثاقب لعبد القادر السلوي وهو سمر الرماح وبيض الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر فاقد اهل العلم قاطبة كانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الركن والحجر والعلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما له وتر و----رثاه	11	3811472124265722767	421	752.5	331	602	69.93355560302734	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1410	false	-2495235304416977535	116	285	575	1452	1536	300	ابو الفتح الحسن بن عبد الله بن---- حصينة المعري الذي رثاه بقصيدة طويلة يقول فيها العلم بعد ابي العلاء مضيع والارض خالية الجوانب بلقع اودي وقد ملا البلاد غراءبا تسري كما تسري النجوم الطلع ما كنت اعلم وهو يودع في الثري ان الثري فيه الكواكب تودع جبل ظننت وقد تزعزع ركنه ان الجبال الراسيات تزعزع وعجبت ان تسع المعرة قبره ويضيق بطن الارض عنه الاوسع لو فاضت المهجات يوم وفاته ما استكثرت فيه فكيف الادمع تتصرم الدنيا وتاتي بعده امم وانت بمثله لا تسمع لا تجمع المال العتيد وجد به من قبل تركك كل شء تجمع فان استطعت فسر- بسيرة احمد تامن خديعة من يغر ويخدع رفض الحياة ومات قبل مماته متطوعا بابر ما يتطوع عين تسهد للعفاف وللتقي ابدا وقلب للمهيمن يخشع شيم تجمله فهن لمجده تاج ولكن بالثناء يرصع جادت ثراك ابا العلاء غمامة كندي يديك ومزنة لا تقلع ما ضيع الباكي عليك دموعه ان الدموع علي سواك تضيع قصدتك طلاب العلوم ولا اري للعلم بابا بعد بابك يقرع مات النهي وتعطلت اسبابه وقضي التادب والمكارم اجمع	1410	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms012	true	-3609481982148281533	0	165	0	855	1550	300	ابو الفتح الحسن بن عبد الله بن ابي حصينة المعري بقوله ---------------------------العلم بعد ابي العلاء مضيع والارض خالية الجوانب بلقع اودي وقد ملا البلاد غراءبا تسري كما تسري النجوم الطلع ما كنت اعلم وهو يودع في الثري ان الثري فيه الكواكب تودع جبل ظننت وقد تزعزع ركنه ان الجبال الراسيات تزعزع وعجبت ان تسع المعرة قبره ويضيق بطن الارض عنه الاوسع لو فاضت المهجات يوم وفاته ما استكثرت فيه فكيف الادمع تتصرم الدنيا وتاتي بعده امم وانت بمثله لا تسمع لا تجمع المال العتيد وجد به من قبل تركك كل شء تجمع وان استطعت فسره بسيرة احمد تامن خديعة من يغر ويخدع رفض الحياة ومات قبل مماته متطوعا بابر ما يتطوع عين تسهد للعفاف وللتقي ابدا وقلب للمهيمن يخشع شيم تجمله فهن بلحده تاج ولكن بالثناء يرصع جادت ثراك ابا العلاء غمامة كندي يديك ومزنة لا تقلع ما ضيع الباكي عليك دموعه ان الدموع علي سواك تضيع قصدتك طلاب العلوم ولا اري للعلم بابا بعد بابك يقرع مات النهي وتعطلت اسبابه وقضي التادب والمكارم اجمع	12	3811472124265722767	840	1652.0	677	882	95.23809814453125	159	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1380	false	-2861090098792003325	0	58	0	284	1502	300	تصانيفه قال وكنت قد اتممت عنده سنتين ولم ار احدا من ب----لدي فدخل مغافصة المسجد بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته وتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء ما--- اصابك فحكيت له اني رايت جارا لي بعد ان لم الق احدا من بلدي منذ سنتين فقال لي قم وكلمه فقلت حتي اتمم السبق فقال قم -انا انتظرك فقمت وكلمته	1380	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms036	true	-5209776025704272482	254	299	1325	1555	1560	300	تصانيفه قال وكنت ----اقمت ع-دة سن-ين -لم ار احدا من اهل بلدي فدخل------- المسجد بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته فتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء اي شء اصابك فاخبرته خبر الرجل فقال ------------------------------------------------قم وكلمه فقلت حتي اتمم النسق فقال قم وانا انتظرك فقمت وكلمته	36	3811472124265722767	193	316.0	152	292	66.09589385986328	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1380	false	-2861090098792003325	59	111	296	536	1502	300	شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت-- فلما عدت وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال--- ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد لفظنا بلفظ ما قلنا فجعل جاري يتعجب--------------- غاية العجب ويقول كيف -حفظ شيءا لم يفهمه	1380	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms037	true	3042570378730716282	1	56	9	253	1497	300	شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما بدا لي فلما رجعت ال---------يه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان ينقص منه او يزيد فتعجبت غاية العجب------ كيف يحفظ م--ا لم يفهمه	37	3811472124265722767	179	292.0	136	261	68.5823745727539	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1381	false	-1737603340478422946	24	122	132	634	1551	300	عن --معرة النعمان فحضر رجل غريب اعجمي قد قدم من بلاد العجم يطلبه فوجده غاءبا وهو مجتاز لم يمكنه المقام وذلك القادم لا يعرف اللسان العربي فاشار اليه ابو العلاء ان يذكر حاجته اليه فجع------ل يتكلم بالفارسية وابو العلاء يصغي اليه--------------- الي ان فرغ من كلامه وهو لا يفهم ما يقول ومضي الرجل وقدم جار ابي العلاء العجمي الغاءب وحضر عند ابي العلاء فذكر له حال الرجل وطلبه له وجعل يعيد عليه بالفارسية ما قال والرجل يبكي ويستغيث ويلطم علي راسه الي ان فرغ ابو العلاء وسءل عن حاله فاخبرهم انه اخبر بموت ابيه واخوته وجماعة من اهله	1381	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms037	true	3042570378730716282	66	136	298	657	1497	300	عن المعرة و--------حضر رجل------------------ من بلده يبحث عن---ه فوجده غاءبا و---------لم يمكنه المقام---------------------------------- فاشار عليه ابو العلاء ان يذكر حاجت-----ه فجعل الرجل يتكلم بالفارسية وابو العلاء مصغ- اليه ولم يكن يعرفها الي ان فرغ من كلامه-------------------- ومضي الرجل وقدم جاره----------------- الغاءب ----فجعل ابو العلاء يرد--------------------------------د عليه ما سمعه بلفظه--- والرجل يبكي ويستغيث ويلطم--------- الي ان فرغ من الحديث- وسءل عن حاله فاخبر-- انه اخبر بموت ابيه واخوته وجماعة من اهله	37	3811472124265722767	294	406.0	232	525	56.0	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1382	false	-8279120725841286940	82	300	433	1480	1480	300	وكان الخازن بها رجلا علويا فجلست يوما اليه فقال--- قد خبات لك غريبة ظريفة لم يسمع بمثلها في تاريخ ولا كتاب منسوخ قلت وما هي قال صبي دون البلوغ ضرير يتردد الي وقد حفظته في ايام قلاءل عدة كتب وذلك لانني قرات عليه الكراسة والكراستين مرة واحدة فلا يستعيد الا ما يشك فيه ثم يتلو علي ما قد سمعه كانه كان محفوظه قلت فلعله يكون يحفظ ذلك ق--ال سبحان الله كل كتاب في الدنيا----- محفوظ- له وا-ن كان كذلك فهو اعظم ثم حضر المشار اليه وهو صبي دميم الخلقة مجدور الوجه علي عينيه بياض من اثر الجدري كانه ينظر باحدي عينيه قليلا وهو يتوقد ذكاء يقوده رجل طوال من الرجال احسبه يقرب من نسبه فقال له الخازن يا ولدي هذا------ رجل شريف القدر وقد وصفتك عنده وهو يحب ان تحفظ اليوم ما يختاره لك فقال سمعا له وطاعة فليختر ما يريد قال ابن منقذ فاخترت شيءا وقراته علي الصبي وهو يموج ويستزيد فاذا مر به شء يحتاج الي تقريره في خاطره يقول اعد هذا فاورده عليه مرة واحدة حتي انتهيت الي ما يزيد علي كراسة ثم قلت له يقنع هذا من قبل نفسي قال اجل حرسك الله قلت كذا وكذا وتلا علي ما امليته عليه وانا اعارضه بالكتاب حرفا حرفا حتي انتهي الي حيث وقفت عليه فكاد عقلي يذهب لما رايت منه وعلمت ان ليس في العالم من-	1382	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms038	true	-5211216730544859631	0	194	0	936	1465	300	وكان الخازن بها رجلا علويا فجلست يوما عنده فقال لي قد خبات لك خبيء------ة لم تسمع بمثلها في تاريخ ف--------------قلت وما هي قال صبي دون البلوغ ضرير يتردد الي وقد حفظته في ايام قلاءل عدة كتب وذلك -اني اقرا ع-ليه الكراسة والكراستين مرة واحدة فلا يستعيد الا ما -شك فيه ثم يتلو علي ما--- سمعه ----------------قلت فلعله يكون محفوظا له فقال سبحان الله كل كتاب في الدنيا يكون محفوظا له ولءن كان كذلك فهو اعظم ثم حضر المشار اليه وهو صبي دميم الخلقة مجد-ر الوجه علي عينيه بياض من اثر الجدري كانه ينظر باحدي عينيه و------هو يتوقد ذكاء يقوده رجل طوي----------ل احسبه من اقار---به فقال له الخازن يا ولدي هذا السيد رجل كبير القدر وقد وصفتك له و--هو يحب ان تحفظ اليوم ما يختاره لك فقال سمعا--- وطاعة فليختر ما يريد قال ابن منقذ فاخترت شيءا وقراته عليه و-----هو يموج ويستزيد فاذا مر ب--شء يحتاج الي تقريره في خاطره يقول اعد هذا فاعيده عليه---------- حتي ا--تيت علي ما يزيد علي كراسة ثم قلت--- يقنع هذا من قبل نفسي قال اجل حرسك الله------------- وتلا علي ما امليته عليه وانا اعارضه بالكتاب حرفا حرفا---------------------------- فكاد عقلي يذهب لما رايت منه وعلمت ان ليس في العالم من	38	3811472124265722767	872	1546.0	689	1066	81.8011245727539	157	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	201	293	1049	1528	1564	300	ان ابا نصر المنازي واسمه احمد بن يوسف-------- دخل علي ابي العلاء -----المعري في جماعة من اهل الادب فانشد كل واحد منهم من شعره ما تيسر فانشد ابو نصر في وادي بطنان في الباب وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة-- فحنا علينا حنو الوالدات ع--لي الفطيم وارشفنا --علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم فقال ابو العلاء انت اشعر من بالشام ثم رحل ابو العلاء الي بغداد فدخل المنازي عليه-------- في جماعة من	1403	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms039	true	3272190983442563522	143	224	709	1133	1529	300	ان ابا نصرة------------- احمد بن يوسف المنازي دخل علي ابي العلاء وهو بال-شام في جماعة من اهل الادب وانشده قوله------------------------------------------------------------ وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه 1 فحنا علينا حنو المرضعات 2 علي الفطيم وارشفنا 3 علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم فقال ابو العلاء انت اشعر من بالشام ثم رحل ابو العلاء الي بغداد فدخل-------- عليه المنازي في جماعة من	39	3811472124265722767	380	661.5	306	506	75.09881591796875	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1404	false	-897314513150393248	0	71	0	356	1512	300	منهم احدا فانشد كل واحد ما حضر من شعره حتي جاءت نوبة المنازي فانشد لقد عرض الحمام لنا بسجع اذا اصغي له ركب تلاحي شجي قلب الخلي فقيل غني وبرح بالشجي فقيل ناحا وكم للشوق في احشاء صب اذا اندملت اجد لها جراحا ضعيف الصبر عنك وان تقاوي وسكران الفءاد وان تصاحي بذاك بنو الهوي سكري صحاة كاحداق المها مرضي صحاحا فقال ابو العلاء ومن بالعراق عطفا علي قوله ومن بالشام	1404	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms039	true	3272190983442563522	228	292	1153	1485	1529	300	منهم احدا فانشدوه من اشعارهم وانشده----------------- المنازي------ لقد عرض الحمام لنا بسجع اذا اصغي له ركب تلاحي شجي قلب الخلي فقيل غني وبرح بالشجي فقيل ناحا وكم للشوق في احشاء صب اذا اندملت اجد لها جراحا ضعيف الصبر عنك وان تقاوي وسكران الفءاد وان تصاحا كذاك بنو الهوي سكري صحاة كاحداق المها مرضي صحاحا فقال ابو العلاء ومن بالعراق عطفا علي قوله -من بالشام	39	3811472124265722767	310	587.5	249	356	87.07865142822266	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1363	false	-8305234973106829395	50	116	267	607	1581	300	فصل في ذكره للشيخ ابي- العلاء قال فيه لزمت مسكني منذ سنة اربعماءة واجتهدت ----ان اتوفر علي تسبيح الله وتمجيده الا ان اضطر الي غير ذلك فامليت اشياء وتولي نسخها الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابي هاشم احسن الله معونته فالزمني بذلك حقوقا جمة وايادي بيضاء لانه افني في زمنه ولم ياخذ عما صنع ثمنه والله يحسن له الجزاء ويكفيه حوادث الزمن والارزاء	1363	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms044	true	-975887087327234033	24	90	119	456	1632	300	فصل في مءلفاته قال ابو العلاء-------- لزمت مسكني منذ سنة اربع مءة واجتهدت علي ان اتوفر علي تسبيح الله وتحميده الي ان اضطر الي غير ذلك فامليت اشياء وتولي نسخها الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابي هاشم احسن الله معونته فالزمني بذلك حقوقا جمة وايادي بيضاء لانه افني في زمنه ولم ياخذ عما صنع ثمنه والله يحسن له الجزاء ويكفيه حوادث الزمن والارزاء	44	3811472124265722767	313	597.5	251	345	90.72463989257812	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1365	false	-4330818688696152214	242	287	1276	1515	1578	300	تاج الحرة وهو في عظات النساء خاصة وتختلف فصوله فمنها ما يجء بعد حرفه الذي يثبت ثبات الروي ياء التانيث كقولك شاء-------ي وتساءي وهابي وترابي ومنها ما هو مبني علي الكاف نحو غلامك وكلامك ومنها ما يجء---- تفعلين مثل ترغبين وتذهبين ونحو ذلك وانواعه---------- كثيرة	1365	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms045	true	6270459527280350787	66	111	339	579	1551	300	تاج الحرة---- في عظات النساء خاصة وتختلف فصوله فمنها ما يجء بعد حرفه الذي يثبت ثبات الروي ياء التانيث كقوله شاءي وتشاءي وتساءي ونحوها ومنه------- ما هو مبني علي الكاف نحو غلامك وكلامك ومنها ما يجء علي تفعلين مثل ترغبين وتذهبين--------- وانواع هذا الكتاب كثيرة	45	3811472124265722767	207	371.5	167	260	79.61538696289062	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1370	false	-1113934476201220292	235	257	1197	1315	1540	300	جامع الاوزان فيه شعر منظوم علي معني اللغز يعم به الاوزان الخمسة عشر التي ذكرها الخليل بجميع ضروبها ويذكر قوافي كل ضرب	1370	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms045	true	6270459527280350787	256	277	1318	1430	1551	300	جامع الاوزان فيه شعر منظوم علي معني------ يعم به الاوزان الخمسة عشر التي ذكرها الخليل بجميع ضروبها ويذكر قوافي كل ضرب	45	3811472124265722767	112	216.5	91	118	94.91525268554688	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1367	false	4506016685492326963	20	56	101	289	1572	300	سجع الحمايم يتكلم فيه علي السن حمايم اربع وكان بعض الرءساء ساله ان يصنف له تصنيفا يذكره فيه فانشا هذا الكتاب وجعل ما يقول له علي لسان الحمامة في العظة والحث علي الزهد ومقداره ثلاثون كراسة	1367	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms049	true	4830730586386953090	2	37	12	196	1575	300	سجع الحماءم -تكلم فيه علي لسان حماءم اربع وكان بعض الرءساء ساله ان يصنف له تصنيفا يذكره فيه فانشا هذا الكتاب وجعل ما يقو--له علي لسان الحمامة في العظة والحث علي الزهد -مقداره ثلاثون كراسة	49	3811472124265722767	179	337.5	144	188	95.2127685546875	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1366	false	-6952562988250535712	7	76	47	440	1586	300	سيف الخطبة---------- يشتمل علي خطب السنة فيه خطب للجمع والعيدين والخسوف والكسوف والاستسقاء وعقد النكاح وهو مءلف -علي ح--------روف المعجم فيها خطب عمادها الهمزة وخطب بنيت علي الباء وخطب علي التاء وعلي الذال وعلي الراء وعلي اللام و----الميم و----النون وتركت الجيم والحاء وما -جري مجراهما لان الكلام المقول في الجماعات ينبغي ان يكون سجيحا-- سهلا ومقداره اربعون كراسة وذكر انه كان ساله في هذا الكتاب رجل من المتظاهرين بالديانة	1366	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms050	true	7461720893996270232	87	157	438	831	1627	300	سيف الخطبة وهو جزءان يشتمل علي خطب السنة فيه خطب للجمع والعيدين والخسوف والكسوف والاستسقاء وعقد النكاح وهي مءلفة علي حروف من حروف المعجم فيها خطب عمادها الهمزة وخطب بنيت علي الباء وخطب علي الد-----------ال وعلي الراء وعلي اللام وعلي الميم وعلي النون وتركت الجيم والخاء وما يجري مجراهما لان الكلام المقول في الجماعات ينبغي ان يكون سجسجا 2 سهلا -مقداره اربعون كراسة و--------كان ساله فيه---------- رجل من المتظاهرين بالديانة	50	3811472124265722767	356	638.0	294	423	84.16075897216797	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1367	false	4506016685492326963	151	191	791	1000	1572	300	عشرون كراسة وكتاب يعرف ب رسالة الصاهل والشاحج يتكلم فيه علي لسان فرس وبغل وهو كتاب حسن------- صنفه للامير ----------------عزيز الدولة ابي شجاع فاتك بن عبد الله الرومي مولي منجوتكين العزيزي وكان ابو شجاع هذا والي حلب من قبل المصريين	1367	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms050	true	7461720893996270232	261	289	1408	1566	1627	300	عشرون كراسة عمله لامير الجيوش- الصاهل والشاحج يتكلم فيه علي لسان فرس وبغل مقداره اربعون كراسة صنفه لابي شجاع فاتك الملقب بعزيز الدولة------------------------------------------------------------------------- والي حلب من قبل المصريين	50	3811472124265722767	101	141.0	80	232	43.534481048583984	16	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1366	false	-6952562988250535712	235	281	1242	1486	1586	300	عشر كراريس وكتاب يعرف ب المواعظ الست ساله فيه بعض الوعاظ--- ومعني هذا اللقب ان الفصل الاول منه في خطاب رجل والثاني في خطاب اثنين والثالث في خطاب جماعة والرابع في خطاب امراة موحدة والخامس في خطاب امراتين والسادس في خطاب نسوة ومقداره خمس عشرة كراسة	1366	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms054	true	8584812083185704675	195	238	994	1223	1546	300	عشر كراريس ذكره ياقوت-- المواعظ الست ذكره ياقوت وصاحب الكشف ومعني هذا الاسم ان الفصل الاول منه في خطاب رجل والثاني في خطاب اثنين والثالث في خطاب جماعة والرابع في خطاب امراة------ والخامس في خطاب امراتين والسادس في----- نسوة في----- خمس عشرة كراسة	54	3811472124265722767	197	333.5	157	247	79.75708770751953	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1374	false	-2660916962683498743	37	67	196	345	1533	300	واني تيممت العراق لغير ما تيممه غيلان عند بلال فاصبحت محسودا بفضلي وحده علي بعد انصاري وقلة مالي وغيلان هو ذو الرمة---- قصد بلال بن ابي بردة بن ابي موسي	1374	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms057	true	7535821947265464888	68	99	334	486	1516	300	واني تيممت العراق لغير ما تيممه غيلان عند بلال فاصبحت محسودا بفضلي وحده علي بعد انصاري وقلة مالي غي-لان هو ذو الرمة كان قصد بلال بن ابي بردة بن ابي موسي	57	3811472124265722767	146	284.5	116	153	95.42483520507812	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0254	false	8805038454781012794	176	266	964	1432	1571	300	بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم ما قد فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد ----------------------------------------------------ذكر قتل صالح بن مرداس سنة 420 قال ابن الاثير اقام صالح بن مرداس بحلب ست سنين فلما كان سنة عشرين واربعماءة جهز الظاهر صاحب مصر جيشا وسيرهم الي الشام لقتال صالح وحسان وكان مقدم العسكر انوشتكين الدزبري فاجتمع صالح وحسان علي قتاله فاقتتلوا بالاقحوانة علي الاردن عند طبرية فقتل صالح وولده الاصغر ونفذ راسهما الي مصر وساق ابن خلكان نسبه في ترجمته فقال هو اسد الدولة ابو علي صالح بن مرداس	254	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms065	true	-5510162907762033542	156	192	799	972	1525	300	بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي-- فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد وصالح هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اسد الدولة ابو علي صالح بن مرداس	65	3811472124265722767	119	27.0	93	520	22.884614944458008	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1391	false	642412871575202628	62	97	320	495	1541	300	ولما مضي العمر الا الاقل وحان لروحي فراق الجسد بعثت رسولا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني هديل الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	1391	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms065	true	-5510162907762033542	147	182	753	926	1525	300	فلما مضي العمر الا الاقل وحم- لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع- الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	65	3811472124265722767	164	309.0	129	175	93.71428680419922	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1392	false	2564735679795487266	8	99	53	516	1561	300	كالنهار الماتع اشتد هجيره وطاب ابرداه و--كالسيف القاطع لان صفحه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح--------------------- قد وهبتهم لك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها الشيخ----------------- ولم يعلم الشيخ ابو العلاء ان المال--- قطع عليهم والا كان قد سال فيه ثم قال الشيخ ابو العلاء بعد ذلك شعرا--- تغيبت في منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	1392	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms065	true	-5510162907762033542	38	182	192	926	1525	300	كالنهار الماتع قاظ وسط--ه وطاب ابراده او كالسيف القاطع لان متنه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح لا تثريب عليكم اليوم قد وهبت-- لك المعرة واهلها وامر بتقويض الخيام ورحل فرجع ابو العلاء وهو يقول نجي المعرة من براثن صالح رب يعافي كل داء معضل ما كان لي فيها جناح بعوضة الله الحفهم جناح تفضل ورواية اللزوميات في البيت الاول نجي المعاشر من براثن صالح رب يفرج كل امر معضل وفيها ايضا البسهم بدل الحفهم ولم يعلم------ ابو العلاء ان المال قد قطع عليهم والا كان قد سال فيه ايضا وفي هذه القصة يقول وضمنها لزومياته تغيبت في منزل- برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	65	3811472124265722767	402	683.0	318	745	53.95973205566406	73	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	80	179	430	934	1564	300	ويده في يد قاءده وفتح الناس له بابا من ابواب معرة النعمان وخرج منه شيخ قصير- يقوده رجل فقال صالح هو ابو العلاء فجيءوني به فلما مثل بين يديه سلم عليه ثم قال الامير اطال الله بقاءه كالنهار الماتع قاظ وسطه وطاب ابرداه او كالسيف القاطع لان متنه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح لا تثريب عليكم اليوم قد وهبت لك المعرة واهلها وامر بتقويض الخيام والمناجيق فنقضت ورحل ورجع ابو العلاء وهو يقول نجي المعرة من براثن صالح رب يعافي كل داء معضل ما كان لي فيها جناح بعوضة الله الحفهم جناح تفضل	1403	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms065	true	-5510162907762033542	9	98	50	502	1525	300	ويده في يد قاءده وابصره صالح فراي شيخا-------------------------------- قصيرا يقوده رجل فقال ----هذا ابو العلاء -جيءوني به فلما مثل بين يديه سلم عليه ثم قال الامير اطال الله بقاءه كالنهار الماتع قاظ وسطه وطاب ابراده او كالسيف القاطع لان متنه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح لا تثريب عليكم اليوم قد وهبت لك المعرة واهلها وامر بتقويض الخيام---------------- ورحل فرجع ابو العلاء وهو يقول نجي المعرة من براثن صالح رب يعافي كل داء معضل ما كان لي فيها جناح بعوضة الله الحفهم جناح تفضل	65	3811472124265722767	426	798.5	340	505	84.35643768310547	79	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1434	false	3343560003638445100	31	67	160	349	1520	300	لقبت بالكامل سترا علي نقصك كالباني علي الخص فصرت كالكنف اذا شيدت بيض اعلاهن بالجص يا عرة الدنيا بلا غرة ويا طويس--- الشءم والحرص قتلت اهليك وانهبت بي ت الله بالموصل تستعصي وله يا رمحها العسال	1434	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms068	true	-9006161269435227166	1	37	5	193	1542	300	لقبت بالكامل سترا علي نقصك كالباني علي الخص فصرت كالكنف اذا شيدت بيض اعلاهن بالجص يا عرة الدنيا بلا غرة ويا طويس 15 الشءم والحرص قتلت اهليك وانهبت بي ت الله بالموصل تستعصي وبلغ اب----ا العلاء	68	3811472124265722767	178	336.5	144	192	92.70833587646484	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1407	false	-3716947753170382268	265	300	1469	1626	1626	300	ذلك وسالت الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس فقلت له ما كان راي الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد في ابي العلاء فقال كان يقول هو في حيرة قلت-------- وهذا احسن ما يقال في-	1407	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms082	true	-715281355434476023	86	116	437	572	1507	300	ذلك وسءل-------- فتح الدين----- بن سيد الناس-------- ما كان راي الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد فيه ف----------قال كان يقول هو في حيرة فقال الصفدي وهذا احسن ما يقال في	82	3811472124265722767	119	190.0	92	166	71.6867446899414	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1407	false	-3716947753170382268	139	266	774	1473	1626	300	في ذكره وكان رضي-الله-عنه يرمي من احل الحسد له بالتعطيل ويعمل تلامذته وغيرهم علي لسانه الاشعار يضمنونها اقاويل الملحدة قصدا ل-هلاكه وايثارا لاتلاف نفسه فقال رضي-الله-عنه حاول اهواني قوم فما واجهتهم الا باهواني يحربوني بسعاياتهم فغيروا نية اخواني لو استطاعوا لوشوا بي الي الم-ريخ في الشهب وكيوان وقال ايضا غريت بذمي امة وبحمد خالقها غريت وعبدت ربي ما استطع-ت ومن بريته بريت وفرتني الجهال حاش-دة علي وما فريت سعروا علي فلم اح-س وعندهم اني هريت وجميع ما فاهوا به كذب لعمري حنبريت قال الصلاح اما الموضوع علي لسانه فلعله لا يخفي علي من له لب واما الاشياء التي دونها وقال--ها في لزوم ما لا يلزم وفي استغفر واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير فيه ما فيه من القول بالتعطيل والاستخفاف بالنبوات ويحتمل انه ارعوي وتاب بعد ذلك	1407	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms083	true	-4190175572153592339	0	129	0	674	1508	300	في ذكره وكان رضي الله عنه يرمي من اهل الحسد له بالتعطيل ويعمل تلاميذه وغيرهم علي لسانه الاشعار يضمنونها اقاويل الملحدة قصدا لاهلاكه وايثارا لاتلاف نفسه فقال رضي الله عنه حاول اهواني قوم فما واجهتهم الا باهوان وحرش-وني بسعاياتهم فغيروا نية اخواني لو استطاعوا لوشوا بي الي الم ريخ في الشهب وكيوان وقال ايضا غريت بدمي امة وبحمد خالقها غريت وعبدت ربي ما استطع ت ومن بريته بريت وفرتني الجهال حا سدة علي وما فريت سعروا علي فلم اح س وعندهم اني ه-----------------------------------ريت قال الصفدي اما الموضوع علي لسانه فلعله لا يخفي علي من له لب واما الاشياء التي دونها وقال بها في لزوم ما لا يلزم وفي استغفر واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير فيه ما فيه من القول بالتعطيل والاستخفاف بالنبوات ويحتمل انه ارعوي وتاب بعد ذلك	83	3811472124265722767	650	1237.5	531	710	91.5492935180664	120	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1404	false	-897314513150393248	93	300	468	1512	1512	300	الغزالي-------- حدثني يوسف بن علي بارض الهركار قال دخلت معرة النعمان وقد وشي وزير محمود بن صالح صاحب حلب اليه بان المعري زنديق لا يري افساد الصور ويزعم ان الرسالة تحصل بصفاء العقل فامر محمود بحمله اليه---------- وبعث خمسين فارسا ليحملوه فانزلهم ابو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن سليمان وقال يا -بن اخي قد نزلت بنا هذه الحادثة -الملك محمود يطلبك فان منعناك عجزنا وان اسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخا الذل والعار فقال له هون عليك يا عم فلا باس علينا فلي سلطان يذب عني ثم قام فاغتسل وصلي الي نصف الليل ثم قال لغلامه انظر الي المريخ اين هو -قال في منزلة كذا وكذا -قال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه الي الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه وهو يقول يا قديم الازل يا علة العلل يا صانع المخلوقات وموجد الموجودات انا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم واذا بهدة عظيمة فسءل عنها فقيل وقعت الدار علي الضيوف الذين كانوا بها فقتلت الخمسين وعند طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب علي جناح طاءر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع الحمام علي الوزير قال يوسف بن علي فلما شاهدت ذلك دخلت علي المعري فقال من انت قلت-------	1404	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms085	true	6182998604352643713	59	270	312	1380	1534	300	الغزالي انه قال حدثني يوسف بن علي بارض الهركار قال دخلت معرة النعمان وقد وشي وزير محمود بن صالح صاحب حلب اليه بان المعري زنديق لا يري افساد الصور ويزعم ان الرسالة تحصل بصفاء العقل فامر محمود بحمله اليه من المعرة وبعث خمسين فارسا ليحملوه فانزلهم ابو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن سليمان وقال يا ابن اخي قد نزلت بنا هذه الحادثة والملك محمود يطلبك فان منعناك عجزنا وان اسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخ- الذل والعار فقال--- هون عليك يا عم ولا باس عليك- فلي سلطان يذب عني ثم قام فاغتسل وصلي الي نصف الليل ثم قال لغلامه انظر الي المريخ اين هو فقال في منزلة كذا وكذا فقال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه الي الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه وهو يقول يا قديم الازل يا علة العلل يا صانع المخلوقات وموجد الموجودات انا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم واذا بهدة عظيمة فسال عنها فقيل وقعت الدار علي الضيوف الذين كانوا بها فقتلت الخمسين وعند طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب علي جناح طاءر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع الحمام علي الوزير قال يوسف بن علي فلما شاهدت ذلك دخلت علي المعري فقال من اين اتيت فقلت	85	3811472124265722767	1031	1996.5	826	1073	96.08573913574219	195	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1405	false	6781621528606316951	1	30	4	156	1536	300	من ارض الهركار فقال زعموا ا-ني زنديق ثم قال اكتب واملي علي وذكر ابياتا من قصيدة ذكرتها انا واولها استغفر الله في امني واوجالي من غفلتي وتوالي سوء اعمالي	1405	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms085	true	6182998604352643713	270	296	1380	1516	1534	300	من ارض الهركار فقال زعموا انني زنديق ثم قال اكتب واملي علي----- ابياتا من قصيدة ------------اولها استغفر الله في امني واوجالي من غفلتي وتوالي سوء اعمالي	85	3811472124265722767	135	247.5	109	153	88.23529052734375	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1412	false	2458018350129749932	183	300	945	1552	1552	300	للمليك المذكرات عبيد وكذاك المءنثات اماء فالهلال المنيف والبدر والفر قد والصبح والثري والماء والثريا والشمس والنار والنث-رة والارض والضحي والسماء هذه كلها لربك ما عا-بك في قول ذلك الحكماء وقوله خلني يا اخي استغفر الله فلم يبق في الا الذماء -----------------------------------------------------------------------وقوله تقواك زاد فاعتقد انه افضل ما اودعته في السقاء اه غدا من عرق نازل ومهجة مولعة بارتقاء وقوله انفرد الله بسلطانه فما له في كل حال كفاء قد خفيت قدرته عنكم وهل لها عن ذي رشاد خفاء وقوله بعلم الهي يوجد الضعف شيمتي فلست مطيقا للغدو ولا المسري غبرت اسيرا في يديه ومن يكن له كرم تكرم بساحته الاسري ااصبح في الدنيا كما هو عالم وادخل نارا مثل قيصر او كسري واني لارجو منه يوم-	1412	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms094	true	-8910378133778975790	69	164	349	838	1489	300	للمليك المذكرات عبيد وكذاك المءثنات اماء فالهلال المنيف والبدر والفر قد والصبح والثري والماء والثريا والشمس والنار والنث رة والارض والضحي والسماء هذه كلها لربك ما عا بك في قول ذلك الحكماء------ خلني يا اخي استغفر الله فلم يبق في الا الذماء وقال اذا قيل لك اخش الل ه مولاك فقل ارا ارا كلمة فارسية معناها نعم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعلم الهي يوجد الضعف شيمتي فلست مطيقا للغدو ولا المسري غبرت اسيرا في يديه ومن يكن له كرم تكرم بساحته الاسري ااصبح في الدنيا كما هو عالم وادخل نارا مثل قيصر او كسري واني لارجو منه يوم	94	3811472124265722767	413	668.0	336	681	60.64611053466797	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1413	false	4477527951256415245	8	30	43	143	1519	300	لا تكذبن فان فعلت فلا تقل كذبا علي رب السماء تكسبا فالله فرد قادر من قبل ان تدعي لادم صورة او تحسبا	1413	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms094	true	-8910378133778975790	208	230	1049	1149	1489	300	لا تكذبن فان فعلت فلا تقل كذبا علي رب السماء تكسبا فالله فرد قادر من قبل ان تدعي لادم صورة او تحسبا	94	3811472124265722767	100	200.0	78	100	100.0	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1413	false	4477527951256415245	225	256	1126	1293	1519	300	وقوله اما الحياة فلا ارجو نوافلها لكنني لالهي خاءف راجي رب السماك ورب الشمس طالعة وكل ازهر في الظلماء خراج وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والتاج تقوي الله لا ما رصعوا ليكون زينا للامير التاءج	1413	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms095	true	3358767251917757141	94	188	462	928	1513	300	وطمعه اما الحياة فلا ارجو نوافلها لكنني لالهي خاءف راج- رب السماك ورب الشمس طالعة وكل ازهر في الظلماء خراج ولله دره حيث يقول ليفعل الدهر ما يهم به ان ظنوني بخالقي حسنه لا تياس النفس من تفضله ولو اقامت في النار الف سنه وقال اري انكفاتي الي المنايا اغني عن الاسرة الكفاة اثبت لي خالقا حكيما ولست من معشر نفاة وقال سبحان من برا النجوم كانها در طفا من فوق بحر ماءج لو شاء ربك صير الشرطين من هذي الكواكب عند ادني ثاءج والتاج تقوي الله لا ما رصعوا ليكون زينا للامير التاءج	95	3811472124265722767	159	292.5	128	467	34.0471076965332	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1414	false	2842525396384514753	40	68	196	339	1531	300	اذا كنت من فرط السفاه معطلا فيا جاحد اشهد انني غير جاحد اخاف من الله العقوبة اجلا وازعم ان الامر في يد واحد فاني رايت الملحدين تعودهم نداماتهم	1414	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms095	true	3358767251917757141	272	300	1372	1513	1513	300	اذا كنت من فرط السفاه معطلا فيا جاحد اشهد انني غير جاحد اخاف من الله العقوبة اجلا وازعم ان الامر في يد واحد فاني رايت الملحدين تعودهم ندام-تهم-	95	3811472124265722767	141	272.0	114	143	98.60140228271484	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1416	false	-1887066163514406976	19	112	84	533	1466	300	هو الفلك الدوار اجراه ربه علي ما تري من قبل ان يجري الفلك له العز لم يشركه في الملك غيره فيا جهل انسان يقول لي الملك و--------------------------------------------------------------------------قوله ازول وليس في الخلاق شك فلا تبكوا علي ولا تبكوا خذوا سيري فهن لكم صلاح وصلوا في حياتكم وزكوا وقوله تسمت رجال بالملوك سفاهة ولا ملك الا للذي خلق الملكا اري فلكا ما دار الا لحكمة فلا تنس من اجري لحاجتك الفلكا وقوله الملك لله من يظفر بنيل غني يردده قسرا وتضمن نفسه الدركا لو كان لي او لغيري قدر انملة فوق التراب لكان الامر مشتركا	1416	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms097	true	2018780743190901410	154	216	766	1069	1527	300	هو الفلك الدوار اجراه ربه علي ما تري من قبل ان تجري الفلك له العز لم يشركه في الملك غيره فيا جهل انسان يقول لي الملك ومثله قوله ويقول داري من يقول واعبدي مه فالعبيد لربنا والدار وقوله ايضا وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك لله من يظفر بنيل غني يردده قسرا وتضمن نفسه الدركا لو كان لي او لغيري قدر انملة من- التراب لكان الامر مشتركا	97	3811472124265722767	226	292.5	177	523	43.21223831176758	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1416	false	-1887066163514406976	69	181	323	873	1466	300	سفاهة ولا ملك الا للذي خلق الملكا اري فلكا ما دار الا لحكمة فلا تنس من اجري لحاجتك الفلكا وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الملك لله من يظفر بنيل غني يردده قسرا وتضمن نفسه الدركا لو كان----- لي او لغيري ------قدر انملة فوق التراب لكان الامر مشتركا وقوله ام الكتاب اذا قدمت محكمها وجدتها لاداء الفرض تكفيكا لم يشف قلبك فرقان ولا عظة واية لو اطعت الله تشفيكا وقوله يا خالق البدر وشمس الضحي معولي في كل حال- عليك وكل ملك لك عبد وما يبقي له ملك فيدعي مليك قد رامت النفس لها موءلا فقلت مهلا ليس هذا اليك ان الذي صاغك يقضي بما شاء ويمضي فازجري عاذليك البحر في قدرته نغبة والفلك الاعظم فيها فليك	1416	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms099	true	5570480390975804874	0	112	0	548	1490	300	سفاهة ولا ملك الا للذي خلق الملكا اري فلكا ما دار الا لحكمة فلا تنس من اجري لحاجتك الفلكا وقال ان يرسل النفس في اللذات صاحبها فما يخلدن صعلوكا ولا ملكا ومن يطهر بخوف الله مهجته فذاك انسان قوم يشبه الملكا وقال شفاء ما بك اعياني واعياكا فارج الذي هو ابداني واياكا ما لي اراك غبيا لست تقدر ان تحصي خطاك فهل تحصي خطاياكا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا خالق البدر وشمس الضحي معولي في كل حالي عليك وكل ملك لك عبد وما يبقي له ملك فيدعي مليك قد رامت النفس لها موءلا فقلت مهلا ليس هذا اليك ان الذي صاغك يقضي بما شاء ويمضي فازجري عاذليك البحر في قدرته نغبة والفلك الاعظم فيها فليك	99	3811472124265722767	347	578.0	272	663	52.337860107421875	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1417	false	-3408431410615656470	264	299	1371	1559	1564	300	العالم وقوله اذا مدحوا ادميا مدح-ت مولي الموالي ورب الامم وذاك الغني عن المادحين ولكن لنفسي عقدت الذمم له سجد الشامخ المشمخر علي ما بعرنينه من شمم ومغفرة الله مرجوة اذا حسبت اعظمي في الرمم	1417	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms100	true	-3347653930272575354	31	67	155	343	1617	300	الوجوم وقال -اذا مدحوا ادميا مدح ت مولي الموالي ورب الامم وذاك الغني عن المادحين ولكن لنفسي عقدت الذمم له سجد الشامخ المشمخر علي ما بعرنينه من شمم ومغفرة الله مرجوة اذا حبست اعظمي في الرمم	100	3811472124265722767	180	346.0	146	189	95.23809814453125	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1418	false	-4377934244210030710	84	115	429	604	1560	300	وقوله تهجد معشر ليلا ونمنا وفاز بجندس متهجدوه الهك اوجد الاشياء جمعا فلا يفخر بشء موجدوه وربك انجد الاقوام حتي بني اعلي القصور منجدوه فمجده فلم يخسر اناس انابوا للمليك ومجدوه	1418	8099528784028655047	Hindawi028041486-ara1.ms100	true	-3347653930272575354	138	169	706	880	1617	300	وقال- تهجد معشر ليلا ونمنا وفاز بحندس متهجدوه الهك اوجد الاشياء جمعا فلا يفخر بشء موجدوه وربك انجد الاقوام حتي بني اعلي القصور منجدوه فمجده فلم يخسر اناس انابوا للمليك ومجدوه	100	3811472124265722767	172	337.0	141	175	98.28571319580078	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Hindawi028041486-ara1