id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002267-ara1.ms163	false	-2483776579770159514	163	201	854	1048	1556	300	قوله راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم- ولا مسترجع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهج-----------------------------------------------ع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك موضع	163	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0742	true	7355834092736554967	200	250	1042	1285	1536	300	قوله راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخش-ع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولخط قبرك موضع	742	-5094094412549663458	169	292.5	131	244	69.26229858398438	32	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms042	false	-6299349737706890000	124	188	636	961	1541	300	لكفالته بعض اهله ومرة لسعاية عليه وهنيته بالسلامة وقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد عدت الي وطنك الذي تلذه واخوانك الذين تحبهم فقال يا ابا علي ذهب الاتراب والشباب والاصحاب وانشد هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما شءت من مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالزمان الذي ولي ولم يعد لا فارق الحزن قلبي بعد فرقتهم حتي يفرق بين الروح والجسد ومن------ شعره	42	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0794	true	-6580586901364574123	0	108	0	529	1525	300	لكفالته بعض اهله ومرة لسعاية عليه من انه يريد الخروج علي الخليفة فكتب اليه من الحبس قد كان جدك عبد الله خير اب لابني علي حسين الخير والحسن فالكف يوهن منها كل انملة ما كان من اختها الاخري من الوهن فلما وصل اليه الشعر كفل وخلي سبيله فلقيه ابو علي وقال له قد عدت الي وطنك الذي تلذه واخوانك الذين تحبهم فقال يا ابا علي ذهب الاتراب والشباب والاصحاب وانشد هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما شءت من مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي ولم يعد لا فارق الحزن قلبي بعد فرقتهم حتي تفرق بين الروح والجسد ومن نماذج شعره	794	-5094094412549663458	305	574.5	242	529	57.65595626831055	59	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms042	false	-6299349737706890000	241	264	1243	1357	1541	300	قوله اني وقومي من احساب قومكم كمسجد الخيف من بحبوحة الخيف ما علق السيف منا بابن عاشرة الا وهمته امضي من السيف ولا	42	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0795	true	-5915142356149135307	247	270	1206	1320	1468	300	قوله اني وقومي من احساب قومكم كمسجد الخيف من بحبوبة الخيف ما علق السيف منا بابن عاشرة الا وهمته امضي من السيف وله	795	-5094094412549663458	112	222.0	89	114	98.24561309814453	21	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms043	false	-784538767592093543	162	288	824	1454	1524	300	فالقوم من يبق منهم علي سنن منهم امام المخلف لهم معكم اما جدعتم انوفكم مقامات ما بين الصفا والمعرف تراث لهم من ادم ومحمد الي الثقلين من وصي-- ومصحف ومن مراثيه المستحسنة قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رثاء اخي-----ه اسماعيل-------------------------- هذا ابن امي عديل الروح في جسدي شق الزمان به قلبي الي كبدي فاليوم لم يبق ش-ء استريح به الا تفتت اعضاءي من الكمد او مقلة بحياء الهم باكية او بيت مرثية يبقي علي الابد تري اناجيك فيها بالدموع وقد نام الخلي ولم اهجع ولم اكد من لي بم---------------------------------------------------------ثلك ادعوه لحادثة يشكي اليه ولا يشكو الي احد قد ذقت انواع ثكل كنت ابلغها علي القلوب واجناها علي كبدي قل للردي لا تغادر بعده احدا وللمنية من احببت فاعتمدي ان الزمان تقضي بعد فرقته والعيش اذن بالتفريق والنكد و-له في	43	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0796	true	-3852454152482014220	0	198	0	991	1497	300	فالقوم من يبق منهم علي سنن منهم مقام المخلف لهم معكم اما جدعتم انوفكم مقامات ما بين الصفا والمعرف تراث لهم من ادم ومحمد الي الثقلين من وصايا ومصحف وله في يحيي بن عمر ايضا قوله قد كان حين علا الشباب به فاق السوالف حالك الشعر وكانه قمر تمنطق في افق السماء بدارة البدر يا ابن الذي جعلت فضايله فلك العلا وقلاءد السور من اسرة جعلت مخايلهم للعالمين مخايل النظر تتهيب الاقدار قدرهم فكانهم قدر علي قدر والموت لا تسوي رميته فلك العلا ومواضع الغرر وله في رثاء اخيه لامه اسماعيل العلوي شعر كثير ومنه قوله هذا ابن امي عديل الروح في جسدي شق الزمان به قلبي الي كبدي فاليوم لم يبق شيء استريح به الا تفتت اعضاءي من الكمد او مقلة بحياء الهم باكية او بيت مرثية تبقي علي الابد تري اناجيك فيها بالدموع وقد نام الخلي ولم اهجع ولم اكد من لي بمثلك يا نور الحياة ويا يمني يدي التي شلت من العضد من لي بمثلك ادعوه لحادثة تشكي اليه ولا اشكو الي احد قد ذقت انواع ثكل كنت ابلغها علي القلوب واجناها علي كبدي قل للردي لا تغادر بعده احدا وللمنية من احببت فاعتمدي ان الزمان تقضي بعد فرقته والعيش اذن بالتفريق والكند وقال في	796	-5094094412549663458	597	1128.0	473	991	60.24217987060547	112	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms042	false	-6299349737706890000	277	300	1422	1541	1541	300	بابي فم شهد الضمير له قبل المذاق بانه عذب كشهادتي لله خالصة قبل العيان بانه الرب والعين لا تغني بنظرتها حتي يكون دليلها-	42	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0799	true	356072118432705441	264	287	1312	1432	1488	300	بابي فم شهد الضمير له قبل المذاق بانه عذب كشهادتي لله خالصة قبل العيان بانه الرب والعين لا تغني بنظرتها حتي يكون دليلها	799	-5094094412549663458	119	233.0	97	120	99.16666412353516	23	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms043	false	-784538767592093543	32	76	168	370	1524	300	يا شادنا افرغ من فضه في خده تفاحة غضه كانما القبلة في خده للحسن من رقته عضه يهتز اعلاه اذا ما مشي وكل-ه في لينه قبضه ارحم فتي لما تملكته اقر بالرق فلم ترضه ومن بديع شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان هموم الناس في الارض كلها علي	43	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0799	true	356072118432705441	224	300	1130	1488	1488	300	يا شادنا افرغ من فضة في خده تفاحة غضه كانما القبلة في خده للحسن من رقته عضه يهتز اعلاه اذا ما مشي وكلنه في يمنه قبضه ارحم فتي لما تملكته اقر بالرق فلم ترضه وله في الانوار ص 480 قوله بابي فم شهد الضمير له قبل المذاق بانه عذب كشهادتي لله خالصة قبل العيان بانه الرب والعين لا تغني بنظرتها حتي يكون دليلها القلب وله في ص 481 قوله كان هموم الناس في الارض كلها علي-	799	-5094094412549663458	187	344.0	145	359	52.08913803100586	37	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms043	false	-784538767592093543	6	27	38	140	1524	300	وجه هو البدر الا ان بينهما فضلا تحير في حافاته النور في وجه ذاك اخاليط مسودة وفي مضاحك هذا الدر منثور	43	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0800	true	-1487701028448366278	20	41	89	191	1546	300	وجه هو البدر الا ان بينهما فضلا تحير عن حافاته النور في وجه ذاك اخاليط مسودة وفي مضاحك هذا الدر منثور	800	-5094094412549663458	100	198.0	79	102	98.03921508789062	20	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms099	false	4881811595487820163	29	82	147	434	1571	300	يا كافي الملك ما وفيت حقك من مدحي وان طال تمجيد وتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ين هذي نواعي العلي قد قمن نادبة من بعد ما ندبتك الخرد العين تبكي عليك العطايا والصلات كما تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف اقعدهم واستيقظوا بعد-ما نام الملاعين لا تعجب الناس منهم ان هم انتشروا مضي سليمان فانحل الشياطين	99	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1171	true	3055454150507626777	140	217	701	1092	1515	300	يا كافي الملك ما وفيت حظك من وصف- وان طال تمجيد وتابين فقت الصفات فما يرثيك من احد الا وتزيينه اياك تهجين ما مت وحدك لكن مات من ولدت حواء طرا بل الدنيا بل الدين هذي نواعي العلا مذ مت- نادبة من بعد ما ندبتك الخرد العين تبكي عليك العطايا والصلات كما تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف اقعدهم فاستيقظوا بعد ما مت -الملاعين لا يعجب الناس منهم ان هم انتشروا مضي سليمان وانحل الشياطين	1171	-5094094412549663458	269	503.0	217	394	68.27410888671875	43	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms007	false	6829570104783659762	22	67	110	337	1498	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الفلا الاديب ابو محمد غانم ساهمت في-ك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	7	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1362	true	4205708347521404409	141	171	723	879	1504	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل نوره- طلب الكمال فحازه متنقلا 5----------------------------------------------------------------------- ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	1362	-5094094412549663458	149	270.0	119	228	65.35087585449219	27	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms163	false	-2483776579770159514	42	87	233	450	1556	300	ويعود عاشوراء يذكرني رزء الحسين فليت لم يعد يوم سبيلي حين اذكره ان لا يدور الصبر في خلدي ف--ليت عينا فيه قد كحلت م--مرود لم تخل من رمد ويدا به لشماتة خضبت مقطوعة من زندها بيدي اما وقد قتل الحسين به فابو الحسين احق بالكمد	163	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1821	true	-1267703588253387840	192	239	1071	1291	1583	300	ويعود عاشورا- يذكرني رزء الحسين فليت لم يعد يوم سيبلي حين اذكره ان لا يدور الصبر في خلدي يا ليت عينا فيه قد كحلت في مرود لم تنج من رمد ويدا به لشماتة خضبت مقطوعة من زندها بيدي اما وقد قتل الحسين به فابو الحسين احق بالكمد	1821	-5094094412549663458	210	398.0	165	221	95.02262115478516	42	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms175	false	-2044108150059689185	195	217	988	1094	1508	300	غنينا بنا عن كل من لا يريدنا وان كثرت اوصافه ونعوته ومن صد عنا حسبه الصد والقلي ومن فاتنا يكفيه انا نفوته	175	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3996	true	-8926641812464111687	109	130	624	729	1663	300	غنينا بنا عن كل من لا يريدنا وان كثرت اوصافه ونعوته ومن صد-عنا حسبه الصد والقلا ومن فاتنا يكفيه انا نفوته	3996	-5094094412549663458	104	202.0	83	106	98.11320495605469	19	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms040	false	5624143354648351928	153	288	788	1469	1536	300	انت نعم النصير في كل ناد انت نعم المولي لكل العباد ذو الايادي والايد انت جميعا سيد الناس اوحد العباد ولك الارث في الولاء بحق في رقاب الوري ليوم التناد لمقال النبي في ماء خم انت مولي -لمءمن ذي انقياد فتهادي بالطوع قوم ففازوا وتمادي الغبي ب--الانتقاد ثم قال النبي وال عليا يا الهي فكان حتف ا--------------------------------------لمعادي خص باللعن من تولي عتوا وحشاه مقطع بالعناد شرف شامخ ومجد وفيع وافتخار يذيل غلب الهوادي كنت في الصلب اذ دنا فتدلي كنت في الصف في مقر الجلاد ثم من قبل ذا اجبت نداء- لالست الاله في كل واد من يباريك في السيادة غر------------------------------------------------- ما له في الفهوم من مستفاد انت انت المعروف في كل فضل انت صدر الاصدار والايراد وسوي بيتك المنكر جهلا وسواك الضنين بالامداد فابق واسلم لك السلامة دار والمثاني من الثنا في ازدياد وتوفي	40	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms4023	true	-5040549213332330793	88	229	426	1152	1538	300	انت نعم النصير في كل زاد انت نعم المولي لكل العباد ذو الايادي والايد انت لعمري سيد الناس اوحد العباد ولك الارث في الولاء بحق في رقاب الوري ليوم التناد لمقال النبي في ماء خم انت مولي للمءمن المنق--اد فتهادي بالطوع قوم ففازوا وتمادي الغبي في الانتقاد ثم قال النبي وال عليا يا الهي ومن يعاديه عاد وتفضل برحمة للموالي وبلعن ونقمة للمعادي------------------------------------------ شرف شامخ ومجد رفيع وافتخار يزيل غلب الهوادي كنت في الصلب اذ دنا فتدلي وعلي-- الصف في مقر الجلاد ثم من قبل ذا اجبت نداءا لالست الاله في كل واد من يباريك في السيادة غر بمزايا تنير منها الدادي او يجاريك في العلوم جهول ما له في الفهوم من مستفاد انت انت المعروف في كل فضل انت صدر الاصدار والايراد وسوي بيتك المنكر جهلا وسواك الضنين بالامداد فابق واسلم لك السلامة وقف والمثاني من الثنا في ازدياد سلافة	4023	-5094094412549663458	600	1116.5	477	772	77.72020721435547	112	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms040	false	5624143354648351928	58	126	313	653	1536	300	اماما فاضلا مجتهدا مبرزا في العربية غالبا عليه الزهد والصلاح يقال انه لم يمس بيده درهما----- ولا دينارا قط توزعا وعزوفا من نفسه عن الدنيا وكان يكتب جميع ما يعمله في اليوم فاذا كان الليل نظر فيه فان كان صالحا حمد الله عليه وان كان غير ذلك استغفر الله منه وكان لا يءرب احدا من خدمه في الحرم وفيه يقول الفاضل الافندي محمد بن حسن الشهير بدراز المكي	40	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms4024	true	6075362877199487135	13	80	69	398	1583	300	اماما فاضلا مجتهدا مبرزا في العربية غالبا عليه الزهد والصلاح يقال انه لم يمس----- درهما بيده ولا دينارا قط تورعا وعز-فا من نفسه عن الدنيا وكان يكتب جميع ما يعمله في اليوم فاذا كان الليل نظر فيه فان كان صالحا حمد الل-----ه وان كان غير ذلك استغفر الله منه وكان لا يءدب احدا من خدمه في الحرم الشاعر القاضي جمال الدين محمد بن حسن بن -----دراز المكي	4024	-5094094412549663458	298	544.5	236	345	86.3768081665039	55	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms039	false	8921804437435032852	182	258	985	1350	1548	300	علي -بن احمد--------------- نظام الدين----- بن محمد معصوم بن احمد نظام الدين -بن ابراهيم بن سلام الله ابن مسعود عماد الدين بن محمد صدر الدين ----------------------------------------------------------------------------بن اسحاق عز الدين بن علي ضياء الدين بن عربشاه فخر الدين -بن ا--مير عز الدين ابي المكارم -بن --اميري خطير الدين بن الحسن شرف الدين ابي علي -بن الحسين ابي جعفر العزيزي -بن علي ابي سعيد النصيبيني -بن زيد الاعشم ابي ابراهيم بن علي ----------ابي شجاع الزاهد بن محمد ابي	39	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms4037	true	9048062555868046909	204	300	1017	1491	1491	300	علي خان المدني الشيرازي ابن نظام الدين احمد بن محمد معصوم بن احمد نظام الدين ابن ابراهيم بن سلام ------بن مسعود عماد الدين بن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين بن محمد صدر الدين بن ابراهيم شرف الله بن محمد صدر الدين بن اسحاق عز الدين بن علي ضياء الدين بن عربشاه فخر الدين ابن الامير عز الدين ابي المكارم ابن الامير- خطير الدين بن الحسن شرف الدين ابي علي ابن الحسين ابي جعفر العزيزي ابن علي ابي سعيد النصيبيني ابن زيد الاعشم ابي ابراهيم بن علي بن الحسين ابي شجاع الزاهد بن محمد ابي-	4037	-5094094412549663458	355	600.0	281	482	73.65145111083984	63	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms041	false	-5199735742659779638	4	74	23	378	1474	300	فاءدة سنية تتعلق بنسبنا احببت التنبيه عليها حيث انجر الكلام اليها وهي اني قرات علي ظهر كتاب من كتب الوالد بخط السيد صدر الدين محمد الواعظ بن منصور غياث الدين ابن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين جدنا المذكور في عمود النسب ان ابا الحسن وابا زيد علي بن محمد الخطيب الحماني -بن جعفر ابي عبد الله الشاعر احد اجدادنا قال وهو جدي وادخله في النسب هكذا قال فانا	41	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms4041	true	-2663318674845541944	231	300	1126	1477	1477	300	فاءدة سنية تتعلق بنسبنا احببت التنبيه عليها بانجز--- الكلام اليها وهي اني قرات علي ظهر كتاب من كتب الوالد بخط السيد صدر الدين محمد الواعظ بن منصور غياث الدين -بن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين جدنا المذكور في عمود النسب ان ابا الحسن وابا زيد علي بن محمد الخطيب الحماني ابن جعفر ابي عبد الله الشاعر احد اجدادنا قال وهو جدي وادخله في النسب هكذا قال فانا-	4041	-5094094412549663458	345	673.0	277	356	96.91011047363281	65	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms041	false	-5199735742659779638	74	300	378	1474	1474	300	صدر الدين محمد الواعظ بن ناصر الشريعة منصور بن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن اسحاق بن علي--- عربشاه بن امير انبه بن اميري بن الحسن بن الحسين العزيزي بن علي النصيبيني بن زيد الاعشم بن علي---- المحكي عنه يعني الحماني -بن محمد بن جعفر بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام هذا كلامه واقول ليس علي بن محمد الحماني هذا داخلا في عمود نسبنا بل ينتهي نسبه الي زيد الشهيد هكذا هو علي بن محمد الخطيب بن جعفر ابي عبد الله الشاعر الذي هو احد اجدادنا بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد وانما اوقع السيد صدر الدين في هذا الغلط تشابه الاسماء فان جعفرا جد السيد علي الحماني المذكور الذي توهم صدر الدين انه ابن احمد السكين هو ابو احمد السكين لكن اشتبه عليه بابنه فان ابنه ايضا اسمه جعفر كما مر في النسب ويتضح ذلك بان محمد بن زيد الشهيد وهو اصغر بني ابيه له عدة بنين منهم محمد ابنه والعقب منه في ابي عبد الله جعفر الشاعر وحده فاعقب ابو عبد الله جعفر هذا من ثلاثة بنين محمد الخطيب الذي هو ابو السيد علي الحماني واحمد السكين الذي هو جدنا والقاسم فيكون السيد علي الحماني ابن اخي احمد السكين لا ابن ابنه فاحمد السكين عمه لا جده وايضا ما تم للسيد صدر الدين-	41	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms4042	true	-3674600687953279504	0	223	0	1083	1472	300	صدر الدين محمد الواعظ بن ناصر الشريعة منصور بن محمد صدر الدين بن منصور غياث الدين بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن اسحاق بن علي بن عربشاه بن امير انبه بن اميري بن الحسن بن الحسين العزيزي بن علي النصيبيني بن زيد الاعثم بن علي هذا المحكي عنه يعني الحماني ابن محمد بن جعفر بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد بن علي ب-----------------ن ابي طالب عليهم السلام هذا كلامه واقول ليس علي بن محمد الحماني هذا داخلا في عمود نسبنا بل ينتهي نسبه الي زيد الشهيد هكذا هو علي بن محمد الخطيب بن جعفر -بن عبد الله الشاعر الذي هو احد اجدادنا بن محمد بن محمد بن زيد الشهيد وانما اوقع السيد صدر الدين في هذا الغلط تشابه الاسماء فان جعفرا جد السيد علي الحماني المذكور الذي توهم صدر الدين انه ابن احمد السكين هو ابو احمد السكين لكن اشتبه عليه بابنه فان ابنه ايضا اسمه جعفر كما مر في النسب ويتضح ذلك بان محمد بن زيد الشهيد وهو اصغر بني ابيه له عدة بنين منهم محمد ابنه والعقب منه في ابي عبد الله جعفر الشاعر وحده فاعقب ابو عبد الله جعفر هذا من ثلاثة بنين محمد الخطيب الذي هو ابو السيد---- الحماني واحمد السكين الذي هو جدنا والقاسم فيكون السيد علي الحماني ابن اخي احمد السكين لا ابن ابنه فاحمد السكين عمه لا جده وايضا ما تم للسيد صدر الدين	4042	-5094094412549663458	1072	2105.0	852	1105	97.0135726928711	216	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Rafed0002267-ara1.ms042	false	-6299349737706890000	0	39	0	185	1541	300	ادخال السيد علي الحماني في النسب حتي اسقط منه ابا الحسين عليا الذي هو بين ابي جعفر محمد وبين جعفر بن احمد السكين وهو غلط فاحش ولقد مر علي ذلك برهة من الزمان ولم يتنبه له احد من اجدادنا	42	1834824259406158041	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms4042	true	-3674600687953279504	223	262	1083	1265	1472	300	ادخال السيد علي الحماني في النسب حتي اسقط منه ابا الحس-ن عليا الذي هو بين ابي جعفر محمد وبين جعفر بن احمد السكين وهو غلط فاحش ولقد مر علي ذلك برحة من الزم-ن ولم ي-نبه له احد من اجدادنا	4042	-5094094412549663458	181	346.0	142	185	97.83783721923828	35	Rafed0002267-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress