id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002267-ara1.ms072	true	-9154222203021371213	143	204	775	1070	1540	300	عن ذكر البحر وهي---------- برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة الب-ر فويل بني شن بن افصي وما الذي رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي حد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف القنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر	72	1834824259406158041	Shia004524-ara1.ms195	false	756721567265016056	153	216	839	1145	1584	300	من ذلك البحر واولها هو هذا برغم العوالي والمهندة البتر دماء اراقتها سبيطية البحر الا قد جني بحر البلاد وتوبلي علي بما ضاقت به ساحة الصدر فويل بني شن بن افصي وما الذي رمتهم به ايدي الحوادث من وتر دم لم يرق من عهد نوح ولا جري علي مد ناب للعدو ولا ظفر تحامته اطراف الفنا وتعرضت له الحوت يا بءس الحوادث والدهر	195	4201120297187248863	287	551.5	226	306	93.79084777832031	55	Rafed0002267-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0002267-ara1.ms073	true	-7692842900414546474	269	298	1312	1454	1461	300	لعمر ابي الخطي ان بات ثاره لدي غير كفء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر ولما وقف الشريف------------------ العلامة-------------- السيد ماجد	73	1834824259406158041	Shia004524-ara1.ms195	false	756721567265016056	239	273	1256	1430	1584	300	لعمر ابي الخطي ان بات تارة لدي غير كفء وهو نادرة العصر فثار علي بات عند ابن ملجم واعقبه ثار الحسين لدي شمر ولما عرضت هذه القصيدة الفريدة علي العلامة الشاعر المصقع السيد ماجد	195	4201120297187248863	130	239.0	102	174	74.712646484375	25	Rafed0002267-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0002267-ara1.ms074	true	2789577406875580402	28	55	157	323	1627	300	الاختراع والحق احق بالاتباع فالحمد لله علي تجديد معالم الادب بعد اندراسها وتقويم راية البلاغة بعد انتكاسها ورد غراءب الفصاحة الي مسقط راسها وازالة وحشتها الي ايناسها	74	1834824259406158041	Shia004524-ara1.ms196	false	-8526363994620777458	0	27	0	166	1629	300	الاختراع والحق احق بالاتباع والحمد لله علي تجديد معالم الادب بعد اندراسها وتقويم راية البلاغة بعد انتكاسها ورد غراءب الفاظها الي مسقط راسها وازالة وحشتها الي ايناسها	196	4201120297187248863	161	317.0	134	166	96.98795318603516	25	Rafed0002267-ara1	Shia004524-ara1
Rafed0002267-ara1.ms129	true	-2910688220582961003	195	297	1022	1550	1566	300	ناشدتك الله الا ما نظرت الي صنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا تجد صفيح سماء من زمردة خضراء فيها فريد الدر قد رصعا تري الدراري يدانين الجنوح فما يجدن غب السري عيا ولا ضلعا والارض طاشت ولم تسكن فوقرها بالراسيات التي من فوقها وضعا فقر طاءشها من بعد-ما امتنعا وانحط شامخها من بعد-ما ارتفعا وارسل الغاديات المعصرات لها فقهقهت ملء فيها واكتست خلعا هذا ونفسك لو ام الخبير لها لا رتد عنها كليل الطرف وارتدعا وليس في العالم العلوي من اثر يحير اللب الا فيك قد جمعا--------------------------------- وهذه الابيات طبقة عالية لو كانت عن روية لكانت غاية--------- فكيف وهي عن بديهة وارتجال	129	1834824259406158041	Shia004524-ara1.ms052	false	-2451531632600056789	22	129	122	681	1591	300	ناشدتك الله الا ما نظرت الي صنيع ما ابتدا الباري وما ابتدعا تجد صفيح سماء من زمردة خضرا وفيها فريد الدر قد رصعا تري الدراري يدانين الجنوح فما يجدن غب السري عيا ولا ضلعا والارض طاشت ولم تسكن فوقرها بالراسيات التي من فوقها وضعا فقر ساحتها من بعد ما امتنعا وانحط شامخها من بعد ما ارتفعا وارسل الغاديات المعصرات لها فقهقهت ملء فيها واكتست خلعا هذا ونفسك لو-ام الخبير لها لا-رتد عنها كليل الطرف وارتدعا وليس في العالم العلوي من اثر يحير اللب الا فيك قد جمعا انتهي قال السيد الصدر في السلافة وهذه الابيات----------- لو كانت عن رءية لافحمت مصاقع الرجال فكيف وهي عن بداهة وارتجال	52	4201120297187248863	499	932.5	403	572	87.23776245117188	91	Rafed0002267-ara1	Shia004524-ara1
