id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002267-ara1.ms174	false	6480123377017414361	79	101	405	523	1502	300	اذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله والا فصدوا وافعلوا فعل ذي الصد	174	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0421	true	2381225211169424110	161	183	869	985	1614	300	اذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله والا فصدوا وافعلوا فعل ذي --صد	421	13928799336853030	116	226.5	94	118	98.30508422851562	21	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms091	false	5075768255923965969	52	73	276	384	1609	300	يلقي الندي برقيق وجه مسفر فاذا التقي الجمعان عاد صفيقا رحب المنازل ما اقام فان سري في جحفل ترك الفضاء مضيقا	91	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0706	true	150792827679390268	69	90	362	470	1609	300	يلقي الندي برقيق وجه مسفر فاذا التقي الجمعان عاد صفيقا رحب المنازل ما اقام فان سري في جحفل ترك الفضاء مضيقا	706	13928799336853030	108	216.0	87	108	100.0	21	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms016	false	2862230270041900765	218	260	1180	1382	1598	300	ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناجاة والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع	16	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0723	true	-6936736171419595726	252	294	1351	1553	1580	300	ما خلق الله من عذاب اشد من وقفة الوداع ما بينها والحمام فرق لولا المناحات والنواعي ان يفترق شملنا وشيكا من بعد ما كان ذا اجتماع فكل شمل الي افتراق وكل شعب الي انصداع وكل قرب الي بعاد وكل وصل الي انقطاع	723	13928799336853030	200	398.0	158	202	99.00990295410156	41	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms055	false	-4591957409816461758	42	64	218	328	1550	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	55	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0751	true	-6895212025081860202	230	252	1292	1402	1633	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	751	13928799336853030	110	220.0	88	110	100.0	22	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms079	false	-3580447956089704310	0	49	0	257	1632	300	جفاءه بالقلب كان القلب من انصاره كملت محاسن وجهه فكانما اق-تبس الهلال النور من انواره واذ- الح القلب في هجرانه قال الهوي لا بد منه فداره وله في التشبيه وقد ابدع وكانما نقشت حوافر خيله للناظرين اهلة في الجلمد وكان طرف الشمس مطروف وقد جعل الغبار له مكان الاثمد	79	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0771	true	296393053986971721	240	289	1322	1575	1630	300	جفاءه بالقلب كان القلب من انصاره كملت محاسن وجهه فكانما اق تبس الهلال النور من انواره واذا الح القلب في هجرانه قال الهوي لا بد منه فداره وله وهو معني بدي------ع وكانما نقشت حوافر خيله للناظرين اهلة في الجلمد وكان طرف الشمس مطروف وقد جعل الغبار له مكان الاثمد	771	13928799336853030	239	453.0	193	259	92.27799224853516	45	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	false	5015212370037846530	26	186	145	1019	1645	300	ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة فلم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب اهل التناسخ وينشءها فيمن شاء وان مد البحر وجزره عبادة له علي قدر طاعته وكانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل صقع بعيد وياتونه من كل فج عميق ويتحفونه بكل مال نفيس ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتفاوت اديانها ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاءره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال وفي خدمته من البراهمة الف رجل يخدمونه وثل-ثماءة رجل يحلقون رءوس حجاجه ولحاهم عند الورود عليه وثلثماءة رجل وخمسماءة امراة يغنون ويرقصون عند بابه ويجري من الاوقاف المصدرة له لكل طاءفة من هءلاء رزق معلوم وكان بين المسلمين وبين القلعة التي فيها الصنم مسيرة شهر في مفازة موصوفة بقلة الماء وصعوبة المسالك واستيلاءهم علي طرقها	89	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0804	true	4789062242622294401	200	278	1051	1498	1609	300	ويقصدونه لانواع العلل----------------- ومن لم يش--ف منهم ال-------حتج بالذنب وعدم الاخلاص------------------------------------ ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجساد اجتمعت اليه علي مذهب اهل التناسخ ويتركها فيمن شاء وان مد البحر وجزره عبادة له----------------------------------------------------------------------------------- ويتحف--ه -كل ملوك-------------------- الهند والسند بخواص ما عندهم---------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية وخدمه م--------------------------------------------------ن البراهمة الف رجل-------- وثلاثماءة---- يحلقون رءوسهم---- ولحاهم عند الورود وثلاثم-----------------اءة امراة يغنون ويضربون عند بابه وبين قلعة الصنم وبلاد --------------------------------------------المسلمين---------------------------- مسيرة شهر--- مفازة قلي------لة الماء صع--بة المسالك لا تهتد------ي طرقها	804	13928799336853030	354	474.0	285	875	40.4571418762207	45	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	false	5015212370037846530	227	264	1247	1454	1645	300	بالجواهر عدة كثيرة محيطة بعرشه يزعمون انها الملاءكة فاحرق المسلمون الصنم فوجدوا في اذنه نيفا وثلاثين حلقة فسالهم السلطان محمود عن معني ذلك- فقالوا كل حلقة عبادة الف سنة فكلما عبدوه الف سنة علقوا في اذنه حلقة	89	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0805	true	-4264026455659742842	0	33	0	177	1587	300	بالجوهر----------- محيطة بعرشه يزعمون انها الملاءكة فاحرق--------- الصنم ووجد-- في اذنه نيفا وثلاثين حلقة فسالهم-------- محمود عن تلك الحلق فقالوا كل حلقة عبادة الف سنة -كلما عبدوه الف سنة علقوا في اذنه حلقة	805	13928799336853030	165	283.5	133	208	79.32691955566406	26	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms097	false	-1633968319421485085	123	180	602	896	1540	300	واغيد معسول الشماءل زارني علي فرق والنجم حيران طالع تحير دمع المزن في كاسها كما تحير في ورد الخدود المدامع فلما جلا صبغ الدجي قلت حاجب من الصبح ام قرن من الشمس لامع الي ان رنا والصبح راءد طرفه كما راع ظبيا بالصريمة راءع فنازعته الصهباء والليل دامس رقيق حواشي البرد والنسر واقع عقار- عليها من دم	97	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0805	true	-4264026455659742842	254	300	1349	1587	1587	300	واغيد معسول الشماءل زارني علي فرق والنجم حيران طال-------------------------------------------------------ع فلما جلي صبح الدجي قلت حاجب من الصبح او قرن من الشمس لامع الي ان دنا والسحر راءد طرفه كما ريع ضبي- بالصريمة راتع فنازعته الصهباء والليل دامس رقيق حواشي البرد والنسر واقع عقارا عليها من دم-	805	13928799336853030	227	423.0	182	295	76.94915008544922	35	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms097	false	-1633968319421485085	180	234	896	1196	1540	300	الصب نفضة ومن عبرات المس-هام فواقع يدير اذا سحت عيونا كانها عيون العذاري شق عنها البراقع معودة غصب العقول كانما لها عند الباب الرجال وداءع فبتنا وظل الوصل دان وسرنا مصون ومكتوم الصبابة ذاءع الي ان سلا عن ورده فارط القطا ولاذت باطراف الغصون السواجع فولي اسير السكر يكبو لسانه فتنطق عنه بالوداع الاصابع	97	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0806	true	-1893417409944514570	0	54	0	301	1562	300	الصب بعضه ومن عبرات المستهام فواقع تدير اذا شحت عيونا كانها عيون العذاري شق عنها البراقع معودة غصب العقول كانما لها عند الباب الرجال وداءع فبتنا وظل الوصل دان وسرنا مصون ومكتوم الصبابة ذاءع الي ان سلا عن ورده فارط الغطا ولاذت باطراف الغصون السواجع فولي اسير السكر يكبو لسانه فتنطق عنه بالوداع الاصابع	806	13928799336853030	294	577.0	240	301	97.6744155883789	49	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	false	5015212370037846530	118	196	627	1075	1645	300	بلغت اوقافه عشرة الاف قرية في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال وفي خدمته من البراهمة الف رجل يخدمونه وثل-ثماءة رجل يحلقون رءوس حجاجه ولحاهم عند الورود عليه وثل-ثماءة رجل وخمسماءة امراة يغنون ويرقصون عند بابه ويجري من الاوقاف المصدرة له لكل طاءفة من هءلاء رزق معلوم وكان بين المسلمين وبين القلعة التي فيها الصنم مسيرة شهر في مفازة موصوفة بقلة الماء وصعوبة المسالك واستيلاءهم علي طرقها وسار اليها السلطان محمود------------------------------------------ في ثلاثين الف فارس سوي الرجالة	89	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0821	true	3747404090885455877	0	45	0	264	1605	300	بلغت اوقافه عشرة الاف قرية-------------- وامتلات خزانة الصنم ب---الاموال وله الف نفس------------------ يخدمونه وثلاثماءة---- يحلقون رءوس حجاجه ول----------------حاهم وثلاثماءة رجل وخمسماءة امراة يغنون ويرقصون عند بابه فاستخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار العبد الله في الانتداب له ونهض في شعبان سنة ست عشرة واربعماءة في ثلاثين الف فارس سوي المطوعة	821	13928799336853030	175	248.5	142	492	35.56910705566406	21	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms009	false	-6198202756976390032	63	107	354	569	1623	300	ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا ملك يروقك خلقه او خلقه كالروض يحسن منظرا او مخبرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري قداح زند المجد لا ينفك من نار الوغي الا الي نار القري	9	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0944	true	2868744359419655232	163	197	883	1048	1608	300	ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصد--------------------------------------------------را اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري قداح زند المجد لا ينفك عن نار الوغي الا الي نار القري	944	13928799336853030	164	321.0	130	215	76.27906799316406	32	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms061	false	8653304109637570793	57	79	281	392	1475	300	مددت الي التوديع كفا ضعيفة واخري علي الرمضاء فوق فءادي فلا كان هذا العهد اخر عهدنا ولا كان ذا التوديع اخر زادي	61	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms0982	true	-4468863694066541658	216	238	1155	1266	1585	300	مددت الي التوديع كفا ضعيفة واخري علي الرمضاء فوق فءادي فلا كان هذا العهد اخر عهدنا ولا كان ذا التوديع اخر زادي	982	13928799336853030	111	222.0	89	111	100.0	22	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms030	false	-726619763213001463	116	287	641	1519	1596	300	لا ياكل الا الارز م---ن بلاد الهند وكان عبيده يسافرون الي الحبشة والهند ومكة----- للتجارة فحصلت له اموال ف------------------كان ينفق علي الطلبة منها ------------------------وله تصنيف في اصول الفقه سماه الارشاد وارتحل اليه خلاءق من فقهاء اليمن من بلدان شتي لعلمه وجوده وكان له ولد عالم بعلم الكلام والاصول مع تبريز في الفقه يسمي عبد الله تفقه بابيه ومات قبله في سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ودفن بالجزيرة المذكورة فرثاه بعض فقهاء اليمن بقصيدة طويلة يقول في بعضها امن بعد عبد الله نجل محمد يصون دموع العين من كان مسلما وقد غاض بحر العلم مذ غاب شخصه ولكن بحر الوجد من بعده طما قال اليافعي وكان الشيخ المذكور قد ابتلي بذهاب البصر فقال عند ذلك مخاطبا نفسه وقالوا قد دهي عينيك سوء فلو عالجته بالقدح زالا فقلت الرب مختبري بهذا فان اصبر انل منه الجلالا وان اجزع حرمت الاجر منه وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انالا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف تعالي ربنا عن ذا تعالي وتوفي سنة خمس	30	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms1055	true	6654014512237349075	29	149	139	758	1591	300	لا ياكل الا رزا ياتي من بلاد الهند وكان عبيده يسافرون الي الحبشة والهند ومكة وعدن للتجارة فاخلفه الله مالا عن ماله المنهوب وكان ينفق علي --طلبة العلم وكانت طريقته سنية سنية وله تصنيف في اصول الفقه يسمي الارشاد و----------------------------------------------------------كان له ولد عالم في ----------الاصول -----------والفقه يسمي عبد الله تفقه بابيه ومات قبله وله ذرية بمشهده اخيار ابرار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتلي بذهاب --بصره فاتي بقداح فانشد------- وقالوا قد دهي عينيك سوء فلو عالجته بالقدح زالا فقلت الرب مختبري بهذا فان اصبر انل منه النوالا وان اجزع حرمت الاجر منه وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انالا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف تعالي ربنا عن ذا تعالي --روي انه لما	1055	13928799336853030	484	820.5	386	928	52.155174255371094	84	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms007	false	6829570104783659762	22	67	110	337	1498	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الفلا الاديب ابو محمد غانم ساهمت في-ك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	7	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms1116	true	4787951830539573810	9	50	47	254	1540	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا--------------------- ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	1116	13928799336853030	204	386.0	163	228	89.47368621826172	39	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms053	false	1736573641648363464	216	265	1158	1412	1593	300	الاثنين الخامس من شهر جمادي الاولي--------------------- سنة ست عشرة وتسعماءة---------------------- انقض كوكب عظيم قريبا من نصف الليل اخذا في الشام واضاءت الدنيا لذلك اضاءة عظيمة حتي لو ان الانسان حاول رءية الذر بذلك الضوء لم يمتنع عليه ثم غاب في الجهة الشامية وبقي اثره في السماء ساعة طويلة وفيها	53	1834824259406158041	Shamela0012398-ara1.completed.ms2434	true	-4462457558816078861	91	145	479	754	1614	300	الاثنين --خامس--- شهر ربيع الاخر انتهي والله تعالي اعلم سنة ست عشرة وتسعماءة فيها كما قال في النور انقض كوكب عظيم------ من نصف الليل اخذا في الشام واضاءت الدنيا لذلك اضاءة عظيمة حتي لو ان الانسان حاول رءية الذر----------- لم يمتنع عليه ثم غاب في الجهة الشامية وبقي اثره في السماء ساعة طويلة وفيها	2434	13928799336853030	220	386.5	176	297	74.0740737915039	40	Rafed0002267-ara1	Shamela0012398-ara1.completed