id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002267-ara1.ms006	true	6456176323132370527	274	295	1402	1504	1528	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	6	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0688	false	2008234412445933398	265	286	1408	1510	1592	300	لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل وجيران تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	688	8638840234227044731	99	195.0	78	102	97.05882263183594	20	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms006	true	6456176323132370527	213	246	1111	1267	1528	300	وانظر بعينك هل ارض معطلة من النبات كارض حفها الشجر فعد عما تقول الاغبياء به فاي فضل لعود ما له ثمر وارحل ركابك عن ربع ضمءت به الي الجناب الذي يهمي به المطر	6	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1175	false	951389743600557322	34	67	176	332	1523	300	وانظر بعينك هل ارض معطلة من النبات كارض حفها الشجر فعد عما تشير الاغبياء به فاي فضل لعود ما له ثمر وارحل ركابك عن ربع ظمءت به الي الجناب الذي يهمي به المطر	1175	8638840234227044731	152	300.0	119	156	97.43589782714844	31	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms007	true	6829570104783659762	30	67	154	337	1498	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الفلا الاديب ابو محمد غانم ساهمت في-ك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	7	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	0	33	0	163	1559	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا--------------------- ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	1247	8638840234227044731	159	295.0	126	184	86.41304016113281	30	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms007	true	6829570104783659762	228	265	1150	1325	1498	300	من الفقر- فودعت من اهلي وفي القلب ما به وسرت عن الاوطان في طلب اليسر وباكية للبين قلت لها اصبري فللموت خير من حياة علي عسر ساكسب مالا او اموت ببلدة يقل بها فيض الدموع علي قبري	7	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1496	false	-4110156216105036740	182	208	1039	1161	1666	300	من الطويل فودعت من اهلي وفي القلب ما به وسرت عن الاوطان في طلب الي------------------------------------------------------سر ساكسب مالا او اموت ببلدة يقل بها فيض الدموع علي قبري	1496	8638840234227044731	118	222.5	92	176	67.04545593261719	24	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms011	true	-2645253193539839212	165	246	885	1304	1577	300	لها جدتها كلمك سيدك فكلميه فقد اذن لك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي لادبه فقال قد فعلت ويقال انه لما ادخلت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واراد غشيانها حاضت فقالت اتي امر الله فلا تستعجلوه فنام في فراش اخر ف-----لما قعد للناس من الغد دخل عليه احمد بن يوسف الكاتب وقال يا امير المءمنين هناك الله بما اخذت من الامر- باليمن والبركة وشدة الحركة والظفر في المعركة فانشده المامون---------- فارس ماض بحربته صادق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	11	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0635	false	-8336384169501029597	161	273	811	1399	1554	300	لها خدمها كلمي سيدك------- فقد امر--ك فسالته الرضي عن ابراهيم بن المهدي ------فقال قد فعلت واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر وزنها اربعون منا في تور من الذهب فانكر المامون عليهم ذلك وقال هذا سرف وحكي ابو الحسن الجرجاني في كتاب الكنايات ان المامون طلب الدخول عليها فاعتذرت فلم يعذرها فلما زفت اليه ومد يده اليها ------قالت اتي امر الله فلا تستعجلوا فعلم انها حاءض فتركها فلما قعد للناس من الغد دخل عليه احمد بن يوسف الكاتب وقال يا امير المءمنين هناك الله بما اخذت من الامير باليمن والبركة وشدة الحركة والظفر ب--المعركة فانشد- المامون من المديد فارس ماض بحربته حاذق بالطعن في الظلم رام ان يدمي فريسته فاتقته من دم بدم	635	8638840234227044731	343	578.5	273	612	56.045753479003906	54	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms030	true	-726619763213001463	176	217	952	1161	1596	300	سنة ثلاث وعشرين وخمس-ماءة------------- ودفن بالجزيرة المذكورة ف--------------------------------------رثاه بعض فقهاء اليمن----------------------------- بقصيدة طويلة يقول في بعضها------ امن بعد عبد الله نجل محمد يصون دموع العين من كان مسلما وقد غاض بحر العلم مذ غاب شخصه ولكن بحر الوجد من بعده طما	30	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1193	false	691950739323939186	224	285	1233	1529	1608	300	سنة ثلاث وعشرين وخمس ماءة بجزيرة كمران ودفن بها وظهر عليه من الدين نحو الف دينار فضة فقضاه عنه ابوه ورثاه تلميذ ابيه الفقيه عمر بن علي بن اسعد السلالي بقصيدة طويلة يقول فيها من الطويل امن بعد عبد الله نجل محمد يصون دموع العين من كان مسلما وقد غاض بحر العلم مذ غاب شخصه ولكن بحر الجود من بعده طما	1193	8638840234227044731	170	265.5	133	296	57.43243408203125	32	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms030	true	-726619763213001463	231	284	1238	1505	1596	300	وقالوا قد دهي عينيك سوء فلو عالجته بالقدح زالا فقلت الرب مختبري بهذا فان اصبر انل منه الجلالا وان اجزع حرمت الاجر منه وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انالا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف تعالي ربنا عن ذا تعالي	30	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1205	false	2832454300938919862	16	69	80	347	1581	300	وقالوا قد دها عينيك سوء فلو عالجته بالقدح زالا فقلت الرب مختبري بهذا فان اصبر انل منه النوالا وان اجزع حرمت الاجر منه وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انالا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف تعالي ربنا عن ذا تعالي	1205	8638840234227044731	264	525.0	211	267	98.87640380859375	51	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms038	true	-6516005401896026775	189	261	1020	1422	1620	300	واصل بن عطاء المعتزلي المعروف بالغزال قال --------------------------السمعاني في كتاب الانساب في ترجمة------------------------------------------------------------------------------------------- المعتزلي ان واصل بن عطاء كان يجلس الي الحسن البصري فلما ظهر الاختلاف وقال- الخوارج بتفكير مرتكبي الكباءر وقالت الجماعة ب----انهم مءمنون وان فسقوا بالكباءر خرج واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر منزلة بين منزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل عنه --------------وجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما ولاتباعهما --معتزلون ----	38	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	163	255	835	1354	1587	300	واصل بن عطاء المعتزلي المعروف بالغزال قال المبرد لقب بذلك ولم يكن غزالا لانه كان يلزم الغزالين ليعرف المنقطعات من النساء فيجعل صدقته فيهن له تصانيف في علم الكلام واقوال في الاعتقاد كان من كبار المعتزلة ك----------------ان يجلس الي الحسن البصري فلما ظهر الاختلاف وقالت الخوارج بتكفير مرتكبي الكباءر وقال اهل السنة بايمانهم------- وان فسقوا بالكباءر خرج واصل بن عطاء عن الفريقين وقال ان الفاسق من هذه الامة لا مءمن ولا كافر ينزل- بين منزلتين فطرده الحسن عن مجلسه فاعتزل مجلسهاي مجلس الحسنوجلس اليه عمرو بن عبيد فقيل لهما و-اتباعهما المعتزلة وكان	402	8638840234227044731	328	563.0	269	544	60.29411697387695	49	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms049	true	-2655112758204707911	168	231	920	1271	1630	300	ان ابا الحسن- الشاذلي المذكور يعني الكبير مبدا ظهوره بشاذلة علي القرب من تونس قال الشيخ تاج الدين بن عطاء الله لم يدخل في طريق القوم حتي كاد يعد للمناظرة وكان متضلعا بالعلوم الظاهرة جامعا لفنونها من تفسير وحديث ونحو واصول واد-ب وكانت له السياحات الكث--------------يرة ثم جاءه بعد ذلك العطاء الكثير والفضل الغزير واعترف بعلو منزلته من عاصره من اكابر العلماء والاولياء	49	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1576	false	-4307441084109626645	115	178	592	944	1592	300	بن عبد الجبار الشاذلي الشريف الحسني كان-- مبدا ظهوره بشاذلة علي القرب من تونس قال الشيخ تاج الدين بن عطاء الله لم يدخل في طريق القوم حتي ق----عد للمناظرة وكان متضلعا بالعلوم الظاهرة جامعا لفنونها من تفسير وحديث ونحو واصول واداب وله -------سياحات --كثيرة وكرامات شهيرة ثم جاءه بعد ذلك العطاء الكثير والفضل الغزير واعترف بعلو منزلته من عاصره من اكابر العلماء والاولياء	1576	8638840234227044731	311	567.5	253	367	84.74114227294922	50	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms061	true	8653304109637570793	56	84	273	426	1475	300	البيتين مددت الي التوديع كفا ضعيفة واخري علي الرمضاء فوق فءادي فلا كان هذا العهد اخر عهدنا ولا كان ذا التوديع اخر زادي وهذان البيتان انشدهما ابو المعالي	61	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1124	false	-37885320345280476	188	214	997	1132	1617	300	الطويل- مددت الي التوديع كفا ضعيفة واخري علي الرمضاء فوق فءادي فلا كان هذا العهد اخر عهدنا ولا كان ذا التوديع اخر زادي توفي----------------- ابو المعالي	1124	8638840234227044731	127	231.0	101	153	83.00653839111328	24	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms088	true	-5002180792389719685	269	300	1463	1616	1616	300	فتح بلاد الهند في سنة عشر واربعماءة كتب كتابا الي بغداد يذكر---- ما فتح الله علي يديه من بلاد الهند وانه كسر الصنم المشهور بسومنات----------------------------------------------------------------------------------- وذكر في كتابه ان هذا الصنم-	88	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1011	false	1227645312054667117	175	218	943	1163	1609	300	فتح بلاد الهند--------------------- كتب كتابا الي بغداد يذكر فيه ما فتح الله علي يديه من بلاد الهند وانه كسر الصنم المشهور بسومنات وطهرها من ارجاس الشرك وبني بها مساجد وجوامع وتفصيل حاله في الحروب والفتح يطول شرحه وذكر في كتابه ان هذا الصنم	1011	8638840234227044731	132	228.5	106	241	54.771785736083984	24	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	true	5015212370037846530	0	80	0	438	1645	300	عند الهنود يحيي ويميت ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويبرء--------- وربما كان يتفق لشقوتهم برء عليل يقصده فيوافقه طيب الهواء وكثرة الحركة فيزيدون به افتتانا ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة فلم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب اهل التناسخ وينشءها فيمن شاء وان مد البحر وجزره عبادة له علي قدر طاعته وكانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل	89	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1011	false	1227645312054667117	218	300	1163	1609	1609	300	عند الهنود يحيي ويميت ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويبرء من العلل وربما كان ينفق لشقوتهم برء عليل يقصده فيوافقه طيب الهواء وكثرة الحركة فيزيدون به افتتانا ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة فلم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب اهل التناسخ وينشءها فيمن شاء وان مد البحر وجزره عبادة له علي قدر طاقته وكانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل-	1011	8638840234227044731	435	854.0	356	447	97.31543731689453	77	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	true	5015212370037846530	80	271	438	1490	1645	300	صقع بعيد وياتونه من كل فج عميق ويتحفونه بكل مال نفيس ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتفاوت اديانها ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاءره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال وفي خدمته من البراهمة الف رجل يخدمونه وثل--ثماءة رجل يحلقون رءوس حجاجه ولحاهم عند الورود عليه وثل--ثماءة رجل وخمسم-اءة امراة يغنون ويرقصون عند بابه ويجري من الاوقاف المصدرة له لكل طاءفة من هءلاء رزق معلوم وكان بين المسلمين وبين القلعة التي فيها الصنم-------- مسيرة شهر في مفازة موصوفة بقلة الماء وصعوبة المسالك واستيلاءهم ----علي طرقها وسار اليها السلطان محمود في ثلاثين الف فارس سوي الرجالة والمتطوعة مختارا لهم من عدد كثير وانفق عليهم من الاموال ما لا يحصي فلما وصلوا الي القلعة وجدوها حصنا منيفا ففتحوها في ثلاثة ايام ودخلوا بيت الصنم وحوله ---اصنام الذهب والمرصع ب-------الجواهر عدة كثيرة محيطة بعرشه يزعمون انها الملاءكة فاحرق المسلمون الصنم فوجدوا في اذنه نيفا وثلاثين حلقة فسالهم السلطان محمود عن معني ذلك فقالوا كل حلقة عبادة الف سنة فكلما عبدوه الف سنة علقوا في اذنه حلقة وقد ذكر المءرخون من اخبار هذا الصنم	89	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1012	false	5657902713030376181	0	190	0	1029	1635	300	صقع بعيد وياتونه من كل فج عميق ويتحفونه بكل مال نفيس -لم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتفاوت اديانها ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاءره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال وفي خدمته من البراهمة الف رجل يخدمونه وثلاث ماءة رجل يحلقون رءوس حجاجه ولحاهم عند الورود اليه وثلاث ماءة رجل وخمس ماءة امراة يغنون ويرقصون عند بابه ويجري من الاوقاف المرصدة له لكل طاءفة من هءلاء رزق معلوم وكان بين المسلمين وبين القلعة التي فيها الصنم المذكور مسيرة شهر في مفازة موصوفة بقلة الماء وصعوبة المسالك واستيلاء الرمل علي طرقها وسار اليها السلطان محمود في العدد المذكور------------------------ مختارا له- من عدد كثير وانفق عليهم من الاموال ما لا يحصي فلما وصلوا الي القلعة وجدوها حصنا منيعا ففتحوها في ثلاثة ايام ودخلوا بيت الصنم وحوله من اصنام الذهب ا-لمرصعة بانواع الجواهر عدة كثيرة محيطة بعرشه يزعمون انهم الملاءكة فاحرق المسلمون الصنم ووجدوا في اذنه نيفا وثلاثين حلقة فسالهم مح--------مود عن----- ذلك فقالوا كل حلقة عبادة الف سنة فكلما عبدوه الف سنة علقوا في اذنه حلقة و---ذكروا -------من اخبار هذا الصنم	1012	8638840234227044731	970	1833.0	791	1079	89.89805603027344	164	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms170	true	-9109064140605532330	176	200	896	1015	1501	300	بن الحسن- تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس واثقا بحسن صنيع الله من حيث لا ادري	170	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0608	false	2160665240798444678	103	127	520	640	1512	300	من الطويل تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس واثقا بحسن صنيع الله من حيث لا ادري	608	8638840234227044731	115	221.0	91	120	95.83333587646484	22	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms174	true	6480123377017414361	79	101	405	523	1502	300	اذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله والا فصدوا وافعلوا فعل ذي الصد	174	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	81	103	442	560	1627	300	اذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله والا فصدوا وافعلوا فعل ذي الصد	701	8638840234227044731	118	236.0	96	118	100.0	22	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms176	true	4894692301616301315	120	161	624	845	1549	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فانن-ا بلينا باقوام اذا ات--منوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه بالنوم اجفان وهل اغمدت يوما سيوف بروق----كم فكانت لها الا جفوني اجفان	176	1834824259406158041	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1082	false	-7831457036136558448	239	280	1304	1526	1634	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اج-------فان وهل -جردت ----اسياف برق سماءكم فكان- لها الا جفوني اجفان	1082	8638840234227044731	196	339.5	157	235	83.40425872802734	31	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed