id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002267-ara1.ms139	false	-2112689410171203886	127	241	640	1243	1534	300	وزاد في بناء الهياكل وقدم ا----------------------لحكماء وزاد في مراتبهم وحثهم علي تعليم الناس الحكمة وبعثهم علي طلبها فكان ملكه الي ان هلك ماءة سنة وفي ايامه علمت النرد واحدث اللعب بها وجعل ذلك مثالا للمكاسب وانها لا تنال بالكسب ولا بالحيلة----------------- في هذه الدنيا وان الرزق لا يتاتي بالحذق وقد ذكر ان اردشير بن بابك اول من صنع النرد ولعب بها واري تقلب الدنيا باهلها واختلاف امورها وجعل بيوتها اثني عشر بيتا بعدد الشهور وجعل كلابها ثلاثين بع-----دد ايام الشهر وجعل الفصين مثالا للقدر وتقلبه باهل الدنيا وان الانسان يلعب--- فيبلغ باسعاد القدر اياه في مراده باللعب بها ما يريد وان الحازم الفطن لا يتاتي له ما يتاتي لغيره الا اذا اس----عده القدر وان -----	139	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0681	true	6043696480313488808	3	80	15	438	1635	300	وزاد في بناء الهياكل وضاعف الاحسان الي العلماء والحكماء------------------------------------------------------------------- وزاد علي ابيه------- بان وضع اشياء منها النرد وجعلت مثال-------------------ا للمكاسب وانها لا تنال -----------بالحيل وان الرزق لا يحصل في هذه الدنيا -------------------بالحذق والاحتيال بل بالاقدار ورتب---------------------------------------------------------------------------- اثني عشر بيتا بعدد الشهور وجعل كلابه- ثلاثين كلبا بعدد ايام الشهر وجعل الفصوص مثالا للقدر وتقلبه باهل الدنيا وان الانسان يلعب به فيبلغ باسعاد القدر اياه --------------------ما يريد وان الحازم الفطن لا ينتفع بحزمه---------------- اذا لم يساعده القدر ويقال ان	681	-8429992824087666296	291	422.5	230	659	44.157814025878906	41	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms142	false	3067815384902520926	158	200	860	1076	1615	300	مات ملكهم صير --علي عجلة قريبة من الارض صغيرة البكر مستعدة لهذا المعني وشعره ينجر علي الارض وامراة بيدها مكنسة تحثو التراب علي راسه وتنادي----------------- ايها الناس هذا ملككم بالامس -قد جاز فيكم حكمه وقد صار الي ما ترون من تر-ك الدينا	142	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0682	true	4062983152070220459	179	218	1007	1210	1684	300	مات الملك جعلوه علي عجلة وتحتها بكرة---------------------------------- وشعره ينجر علي الارض وامراة بيدها مكنسة تحثو التراب علي راسه وهم يجرونه والمراة تقول ايها الناس هذا ملككم بالامس وقد جري فيكم حكمه وقد صار الي ما ترون من فراق الدنيا	682	-8429992824087666296	152	245.5	118	237	64.13501739501953	27	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms123	false	-5086476610073627381	185	261	988	1360	1557	300	ابو زمعة جد-- امية ابن ابي الصلت فانشد ليطلب الوتر ا--------مثال ابن ذي يزن ريم في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده النصر الذي سالا ثم انتهي عند كسري بعد تاسعة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من فتية صبر-- ما ان رايت- لهم في الناس امثالا	123	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0802	true	5284519862266157753	38	115	185	560	1549	300	ابو الصلت ابو امية -بن ابي الصلت من البسيط لن يدرك الثار 4 امثال ابن ذي يزن حتي تغيب---- للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انثني نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت اقف--الا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم هناك عمري لقد اسرعت ارق-الا من مثل كسري وبهرام الجنود له و--مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان راينا لهم في الدهر امثالا	802	-8429992824087666296	265	413.0	200	385	68.83116912841797	44	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms123	false	-5086476610073627381	41	183	239	981	1557	300	عبد المطلب بن هاشم فقال ان الله جل جلاله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعب-------ا منيعا شامخا باذخا وانبتك نباتا حسنا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي يخصب وانت ايها الملك ذروة العرب التي اليها تنقاد----- وعمودها الذي------ عليه العماد------------------ ومعقلها الذي تل-جا اليه العباد سلفك ----خير سلف وانت لنا منهم خير --خلف فلن يخمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه--------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزاة فقال له ا-لملك وايهم- انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ق------------ال ادن- فدنا ثم --اقبل عليه وعلي الوافدين فقال لهم مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل واهل النهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	123	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0916	true	-6075050734643437049	59	206	308	1078	1569	300	عبد المطلب اما بعد ف----ان الله------------ احلك ايها الملك محلا رفيعا باذخا شامخا منيع------------ا وانبتك نبات-----ا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه ب--اكرم معدن واطيب موطن فانك ابيت اللعن-راس ال---------------------------------------------عرب الذي------ تنقاد اليه وعمودها الذي تعتمد عليه وساءسها الذي يقوم بامرها ومعقلها الذي تلتجء الي ذراه--- سلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير الخلف ولن يجهل من تقدم--- سلفه ولم يهلك من انت خلفه ايها الملك نحن اهل بيت الله وسكان حرمه وسدنة كعبته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال له ابن ذي يزن من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم فقال ابن اختنا قال نعم فقال ادنه فدنا منه فاقبل عليه وقال------------------ مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتك- وعرف قرابتك ---------------انتم اهل الليل و----النهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	916	-8429992824087666296	547	856.5	438	901	60.710323333740234	82	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms166	false	-7616446682525437123	215	245	1121	1273	1535	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفيا-----------------------------------------------------ني فما تركا من سلوة يعرفانها ولا رقية الا بها رقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	166	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1913	true	6534672850208975174	241	281	1197	1402	1498	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدراني فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	1913	-8429992824087666296	140	262.0	110	205	68.29268646240234	24	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms164	false	4242772852236419493	139	175	739	912	1539	300	بن اوس المزني------------------ لعمرك ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي	164	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3455	true	8018026743375999111	218	258	1068	1259	1463	300	بن اوس بن نصر المازني من الطويل لعمرك ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي	3455	-8429992824087666296	167	323.5	131	191	87.43455505371094	35	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms159	false	6925204778807023238	42	73	229	381	1603	300	القهار ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان من ملك قد زال سلطانه الي ملك- وملك ذي العرش لم يزل ابدا ليس بفان ولا بمشترك	159	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4709	true	-7634513964030819204	229	259	1239	1389	1586	300	الشرك3 ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في --فلك الا بنقل السلطان من ملك عان بحب الدنا الي ملك4 وملك ذي العرش داءما- ابدا ليس بفان ولا بمشترك	4709	-8429992824087666296	127	216.5	99	153	83.00653839111328	22	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms079	false	-3580447956089704310	77	121	390	631	1632	300	الحميد انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتاكا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطت عبد الحميد اخاكا كان عبد الحميد اجمل للمو-ت من الببغا- واولي بذاكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا قال	79	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	217	262	1112	1355	1548	300	الخفيف انت تبقي ونحن طرا فداكا احسن الله ذو الجلال عزاكا فلقد جل خطب دهر اتانا بمقادير اتلفت ببغاكا عجبا للمنون كيف اتتها وتخطت عبد الحميد اخاكا كان عبد الحميد اصلح للمو ت من الببغاء واولي بذاكا شملتنا المصيبتان جميعا فقدنا هذه ورءية ذاكا وقد	4889	-8429992824087666296	231	442.0	187	243	95.06172943115234	40	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms130	false	386720125995952549	212	246	1018	1203	1498	300	ولما تولي المامون الخلافة غناه يوما علويه بشعر الخليجي وهو---- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا	130	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4939	true	-649307069906560182	266	300	1381	1560	1560	300	ولما دخل- المامون دمشق--- غناه----- علويه بابيات وهي من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا-	4939	-8429992824087666296	155	265.0	125	189	82.01058197021484	26	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms130	false	386720125995952549	246	292	1203	1452	1498	300	للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول هذا الشعر -قال قاضي دمشق فامر المامون باحضاره فاشخص وجلس المامون للشرب واحضر علويه ودعا بالقاضي فقال له----------------------------------- انشدني الابيات فقال يا امير المءمنين- هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي	130	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4940	true	8324987028242241016	0	39	0	205	1474	300	للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال--- المامون لمن---- هذا الشعر فقال-------------------------------------------------------------- علويه ل------لقاضي الخلنجي وكان علي قضاء دمشقفقال علي به فقال انشدني قولك برءت من الاسلام فخاف وقال هذه------ قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي	4940	-8429992824087666296	131	182.0	102	286	45.804195404052734	20	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms175	false	-2044108150059689185	79	101	402	517	1508	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	175	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5081	true	-3537547143856704778	254	276	1308	1423	1528	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	5081	-8429992824087666296	115	230.0	93	115	100.0	22	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms172	false	5373691227600348159	152	183	763	916	1508	300	واذا تكامل للفتي من عمره خمسون وهو الي التقي لا يجنح عكفت عليه المخزيات فما له متاخر عنها ولا متزحزح واذا راي الشيطان صورة وجهه حيي وقال فديت من لا يفلح	172	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5563	true	7628994415632349285	16	47	83	235	1514	300	واذا تكامل للفتي من عمره خمسون وهو الي التقي لا يجنح عكفت عليه المخزيات فما له متاخر عنها ولا متزحزح واذا راي الشيطان غ-رة وجهه حيي وقال فديت من لا يصلح	5563	-8429992824087666296	150	293.0	119	153	98.03921508789062	29	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms033	false	5187043384008198601	242	280	1319	1497	1605	300	اما تعلم ان الرعية وديعة الله عند سلطانها وان الله ساءله عنها ولا يسالها عنه الا تدري ان احدا من الرعية لا يقول ما يقول الا لظلم لحقه او لحق جاره او داهية نالته او نالت صاحبا له	33	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5612	true	-4918827443126934326	118	147	621	762	1547	300	اما علمت ان الرعية وديعة الله عند سلطانها وان الله ساءله عنها و-----------------------ان احدا من الرعية لا يقول قولا ---الا لظلم لحقه او ل-----------داهية نالته او نالت صاحبا له	5612	-8429992824087666296	132	234.0	104	178	74.15730285644531	24	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms060	false	-1005372976722204317	147	206	773	1071	1545	300	وما ذات طوق في فروع اراكة لها رثة تحت الدجي وصدوح ترامت بها ايدي النوي وتمكنت بها فرقة من اهلها ونزوح فحلت بزوراء العراق وزغبها بعسفان ثاو منهم وطليح نحن اليهم كلما ذر شارق وتسجع في جنح الدجي وتنوح اذا ذكرتهم هيجت ذا بلابل وكادت بمكتوم الغرام تبوح بابرح من وجدي لذكري احبتي اذا لاح برق او تنسم ريح	60	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5667	true	7336689362450804998	10	59	54	299	1570	300	وما ذات طوق في فروع اراكة لها رنة تحت الدجي وصدوح ترامت بها ايدي النوي وتمكنت بها فرقة من اهلها ونزوح فحلت بزوراء العراق وزربها بعسفان ثاو منهم وطليح تحن اليهم كلما ذر شارق وتسجع في جنح الدجي وتن--------------------------------------------------وح بابرح من وجدي لذكراكم متي تالق--- برق او تنسم ريح	5667	-8429992824087666296	233	445.0	185	298	78.18791961669922	42	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms175	false	-2044108150059689185	79	101	402	517	1508	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	175	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5934	true	8549467535661383001	207	229	1058	1173	1499	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا	5934	-8429992824087666296	115	230.0	93	115	100.0	22	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	false	5015212370037846530	2	84	11	458	1645	300	يحيي ويميت ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويبرء----------------------------------------------------- وربما كان يتفق لشقوتهم بر--ء عليل يقصده فيوافقه طيب الهواء وكثرة الحركة فيزيدون به افتتانا ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة فلم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب اهل التناسخ وينشءها فيمن ش---------------------------------------------------------------------------اء--------- وان----- مد البحر---------- وجزره عبادة له علي قدر طاعته و------كانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل صقع بعيد وياتونه من	89	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6481	true	5472678896175068515	211	300	1171	1653	1653	300	يحيي ويميت ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وانه اذا شاء ابرا من جميع العلل حتي من البرص والعمي والشلل وربما كان يتفق لسفاءهم ابراء عليل يقصده فيزدا-------------------------------دون به افتتانا وي-اتونه من اق-صي البلاد رجالا وركبانا--------------------------------------------------------------------------------------- ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب---- التناسخ فينشءها فيمن شاء قبل الولادة ويجريها بعد دخولها في الوجود علي ما يختاره لها من اسباب الشقاء والسعادة وان ظهور مد البحر المتصل به وجزره عبادة له علي قدر طاقته ووسعه فكانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل صقع بعيد وياتونه من-	6481	-8429992824087666296	305	501.5	247	607	50.24711608886719	46	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms089	false	5015212370037846530	84	131	458	700	1645	300	كل فج عميق ويتحفونه بكل مال نفيس--------------------------------- ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتفاوت اديانها ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاء--------------ره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية----------------- في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال	89	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6482	true	1781286902175440708	0	57	0	305	1651	300	كل فج عميق ويتحفونه بكل مال جزيل ويتصدقون علي سدنته بكل مدخر جليل ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتباين امصارها-ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاءره وحليه وجواهره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية من مشهورات القري في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال	6482	-8429992824087666296	232	429.0	186	306	75.8169937133789	42	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms174	false	6480123377017414361	44	78	230	401	1502	300	اذا اضماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا بنفسك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون ار-قة ماء المحيا	174	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	148	182	740	913	1542	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	160	299.0	126	173	92.48554992675781	28	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms176	false	4894692301616301315	120	161	624	845	1549	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فاننا بلينا باقوام اذا اتمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه بالنوم اجفان وهل اغمدت يوما سيوف بروق----كم فكانت لها الا جفوني اجفان	176	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6941	true	-4960990823646634731	170	211	870	1088	1556	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فانني بليت باحباب- اذا حفظ-وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اج-------فان وهل -جردت ----اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	6941	-8429992824087666296	187	328.0	149	232	80.60344696044922	31	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms163	false	-2483776579770159514	129	200	678	1043	1556	300	اجتمعت بملحد المعر-ة يعني ابا العلاء المعري فقال لي ما سمعت في مراثي الحسين بن علي عليهما السلام مرثية تكتب فقلت--- قال بعض فلاحي بلادنا ابياتا تعجز عنها شيوخ تنوخ فقال وما هي قلت قوله---------- راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم ولا مسترجع ايقظت اجفانا وكنت انمتها وانمت عينا لم تكن بك تهجع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك	163	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7038	true	-5330543183000136877	110	179	557	908	1523	300	اجتمعت بملحد المعرفة يعني ابا العلاءف--------قال لي--- سمعت في مراثي الحسين بن علي-------------- مرثية تكتب فقلت قد قال بعض فلاحي بل-دنا ابياتا يعجز عنها شي-خ تنوخ فقال وما هي قلت قوله من الكامل راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم ولا متو-جع ايقظت اجفانا وكنت انمتها وانمت عينا لم تكن بك تهجع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك	7038	-8429992824087666296	332	603.5	266	379	87.59894561767578	57	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms174	false	6480123377017414361	42	78	217	401	1502	300	اعجز النعيمي------------------- اذا اضماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا بنفسك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون ار-قة ماء المحيا	174	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	204	244	1079	1284	1577	300	احمد النعيمي البصري من المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	169	295.0	133	206	82.03883361816406	29	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms007	false	6829570104783659762	20	67	101	337	1498	300	ابن منير----- واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الفلا الاديب ابو محمد غانم ساهمت في-ك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	7	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	153	196	775	993	1498	300	----من الكامل واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا--------------------- ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا	7298	-8429992824087666296	206	375.0	164	243	84.7736587524414	37	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms057	false	8954516831736241924	48	76	235	368	1460	300	تنبهي يا عذبات الرند كم ذا الكري هب نسيم نجد مر علي الروض وجاء سحرا يسحب بردي ارج وبرد حتي اذا عانقت منه نفحة عاد سموما والغرام يعدي	57	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7684	true	-7129560699425932322	211	239	1051	1183	1474	300	تنبهي يا عذبات الرند كم ذا الكري هب نسيم نجد مر علي الروض وجاء سحرا يسحب ثوبي ارج ون-د حتي اذا عانقت منه نفحة عاد سموما والغرام يعدي	7684	-8429992824087666296	128	247.0	100	133	96.2406005859375	26	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms162	false	-6010232832195468812	29	62	139	295	1474	300	احمد بن عيسي الهاشمي من ولد الواثق يعتذر من الكحل في يوم عاشوراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم اكتحل في صباح يوم اهريق فيه دم الحسين الا لحزني وذاك اني سودت حتي بياض عيني وقال اخر في	162	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7687	true	-1989302075391028598	104	186	557	957	1548	300	احمد بن عيسي الهاشمي من ولد الواثق بالله ويعرف بابن الغريق كان شاعرا فاضلا اديبا ومن شعره من الخفيف ظهر اللءم في الانام لهذا صنت نفسي عن البرية طرا ورايت الخمول انفس شء ولزوم البيوت اولي واحري وقال من السريع لا ترج من نعمته احدثت من بعد املاق واعدام فما تري في وجهه راحة هل يوجد الري من الظامي وقال من مخلع البسيط لم اكتحل في صباح يوم ا-ريق فيه دم الحسين الا لحزني فذاك اني سودت حتي بياض عيني ومات في ----	7687	-8429992824087666296	117	203.0	90	405	28.88888931274414	22	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Rafed0002267-ara1.ms057	false	8954516831736241924	0	36	0	171	1460	300	نسيم الصبا من اين هذا النفس الطيب هل انت من ليلي رسول الرضا ام انت عن اسرارها تعرب ام جزت في ارض بها قد مشت ام ثغرها قبلك الاشنب فهات اتحفني باخبارها فعهدك اليوم بها اقرب	57	1834824259406158041	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7760	true	-3305658674545421330	212	243	1114	1278	1569	300	نسيم الصبا من اين هذا النفس الطيب ااودعت برداك وقت الضحي مكان القت عقدها زين-----ب ام ناسمت رياك روض الحمي وذيلها من فوقه يسح--ب فهات اتحفني باخبارها فعهدك اليوم بها اقرب	7760	-8429992824087666296	94	125.5	71	171	54.970760345458984	15	Rafed0002267-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed