id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002267-ara1.ms078	false	-5093499348502761074	106	264	591	1471	1666	300	الانسان الشء بيد-----ه قال ابو اسحاق الصابي في وصفها وتخلص الي مدح----- ابي الفرج الببغ------------ا انعتها صبيحة مليحه ناطقة باللغة الفصيحة عد-ت من الاطيار واللسان يوهمني بانها ان--سان تنهي الي صاحبها الاخبارا وتكشف ---------الاستار والاسرارا سكاء الا انها سميعه تعيد ما تسمعه طبيعه------------------------------------- زارتك من بلادها البعيده واستوطنت عندك كالقعيده ضيف قراه الجوز والارز والضيف في اتيانه- يعز تراه في منقارها الخلوقي كلءلء يلقط بالعقيق تنظر من عينين كالفصين في النور والظلمة بصاصين تميس في حلتها الخضراء مثل الفتاة الغادة العذراء خريدة خدورها الاقفاص ليس لها من حبسها خلاص تحبسها وما لها من ذنب وانما الحبس لفرط الحب تلك التي قلبي بها مشغوف كنيت عنها واسمها معروف يشرك فيها شاعر الزمان -الكاتب المعروف بالبيان ذلك عبد الواحد بن نصر يقيه رب-ي حادثات الدهر فاجابه ابو الفرج----- بقوله من منصفي من محكم الكتاب شمس العلوم قمر الاداب امسي لاصناف العلوم محرزا وسام ان يلحق لما برزا وهل يجاري السابق المقصر ام هل يباري المدرك المغرر الي ان قال في	78	1834824259406158041	JK010771-ara2.ms158	true	3086142792465266932	81	248	422	1359	1636	300	الانسان الوصف والتشبيه قال ابو اسحاق الصابي يفصها من ارجوزة بعث بها الي ابي الفرج الببغاء يمدحه فيها انعتها صبيحة مليحة ناطقة باللغة الفصيحة اضحت من الاطيار واللسان موهم لي انها الانسان تنهي الي صاحبها الاخبارا وتكشف الاسرار والاست---------ارا سكاء الا انها سميعة تعيد ما تسمعه مطيعة وربما لقنت العضيهة فتغتدي بذية سفيهة زارتك من بلادها البعيدة واستوطنت عندك كالقعيدة ضيف قراه الجوز والارز والضيف في ابياتنا يعز تراه في منقارها الخلوقي كلءلء يلقط بالعقيق تنظر من ع--ين كالفصين في النور والظلمة بصاصين تحبس في حلتها الخضراء مثل الفتاة الغادة العذراء خريدة خدودها الاقفاص ليس لها من جنسها خلاص تحبسها وما لها من ذنب وانما تحبسها ل----لحب تلك التي قلبي بها مشغوف كنيت عنها واسمها معروف بشرك فيه- شاعر الزمان والكاتب المعروف بالبيان ذلك عبد الواحد بن نصر تقيه نفسي حادثات الدهر فاجابه ابو الفرج عنها بقوله من منصفي من -حكم الكتاب شمس العلوم قمر الاداب ا-سي لاصناف الكلام محرزا وسام ان يلحق لما برزا وهل يجاري السابق المقصر ام هل يباري المدرك المعذر---- ما زال بي	158	-2930202854236871817	788	1418.5	639	959	82.1689224243164	119	Rafed0002267-ara1	JK010771-ara2
Rafed0002267-ara1.ms027	false	-1232022072070212988	5	34	29	184	1566	300	وانما استغني عن الهواء في اقامة الحياة ولم نستغن نحن عنه وما اشبهنا من الحيوان---- لانه من عالم الماء والارض دون عالم الهواء ونحن من عالم الماء والارض والهواء	27	1834824259406158041	JK010771-ara2.ms193	true	4947750933538548949	245	273	1302	1450	1610	300	وانما استغني عن الهواء في اقامة الحياة ولم نستغن نحن---- وما اشبهنا من الحيوان عنه لانه في عالم الماء والارض دون عالم الهواء ونحن في عالم الماء------- والهواء	193	-2930202854236871817	140	255.0	113	159	88.0503158569336	23	Rafed0002267-ara1	JK010771-ara2
