id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0288	false	7530858392259714773	178	206	946	1086	1509	300	ابا القاسم وابا ابراهيم ابن عبد الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد وقيل عامر بن هاشم واسمه عمرو بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد	288	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0091	true	7292804007191679973	23	82	111	415	1402	300	ابو القاسم محمد بن عب---------د الله بن عبد المطلب واسمه شيبة الحمد---------- بن هاشم واسمه عمرو ويكني ابا نضلة2 وانما سمي هاشما لانه هشم الثريد واللحم والسمن والعسل في ايام المجاعة واطعم اهل مكة ومن دخلها من غير اهلها قال الشاعر عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف بن عبد مناف واسمه المغيرة بن قصي واسمه زيد	91	-3121665009686024469	108	197.0	85	323	33.43653106689453	19	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0292	false	-8952142844005211779	39	107	197	522	1456	300	عشرة من الفيل خرج مع عمه ابي طالب الي الشام حتي بلغ----------------- بصري فراه بحيرا واسمه جرجيس فعرفه بصفته فقال وهو اخذ بيده هذا سيد العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا-- وسال ابا طالب ان يرده خوفا عليه من اليهود	292	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0093	true	-2042495885473992644	123	151	625	758	1495	300	عشرة سنة----- خرج مع عمه ابي طالب الي الشام فلما راه بحسرا الراهب في بصري ------------------------عرفه بصفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في التوراة وسال ابي طالب ان يرده خوفا عليه من اليهود	93	-3121665009686024469	99	142.5	75	344	28.779069900512695	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0297	false	-3103365951551884426	60	111	329	584	1520	300	ابي طالب فدخلوا معه في شعبه-------------------------------------------------------------- فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا وقال ابن سعد سنتين حتي جهدوا وكانوا لا يصل اليهم شء الا سرا ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاجر المسلمون الثانية الي ارض الحبشة وعدتهم ثلاثة وثمانون رجلا ان كان عمار بن ياسر في-------------هم وثماني- عشرة امراة ثم قام رجال في نقض الصحيفة	297	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0108	true	2575858299567673981	0	98	0	493	1412	300	ابي طالب فدخلوا معه في شعبه وخرج من بني هاشم ابو لهب2 عبد العزي بن عبد المطلب فظاهر قريشا فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا------------------- حتي جهدوا ا------لا يصل اليهم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش وكان حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي تاتيه العير تحمل الحنطة من الشام فينقلها الشعب ثم يضرب اعجازها فتدخل عليهم فياخذوا ما عليها من الحنطة قال في الامتاع وهاجر المسلمون --ثانيا الي ارض الحبشة وعدتهم ثلاثة وثمانون رجلا و--كان عمار بن ياسر رضي الله عنه منهم وثمانية عشر- امراة AUTO---------- نقض الصحيفة	108	-3121665009686024469	203	307.5	162	533	38.0863037109375	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1174	false	-4191133357836832397	70	215	349	1060	1479	300	دعوني اركع ركعتين ثم قال والله لو لا ان تحسبوا انما اجزع من الموت لزدت اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا من الطويل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا----------------------------- يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة انتهي باختصار باللفظ الا قليلا فبالمعني وذكر ابن عبد البر من خبر خبيب في اسره وقتله نحو هذا وذكر ان ابن اسحاق قال وابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي وكان اخا الحارث بن عامر فابتاعه لعقبة بن الحارث ليقتله بابيه وذكر عن ابن اسحاق ابياتا قالها خبيب حين صلب منها من الطويل الي الله اشكو غربتي بعد كريتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابن------------------------------ي فقد بضعوا لحمي وقد -ضل مطمعي وما	1174	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0160	true	-3379907432591884801	77	146	411	742	1489	300	دعوني اصلي ركعتين وكان اول من سن الركعتين عند القتل وقال --------------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم قال وما ان- ابالي حين اقتل مسلما---------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشاء علي اي شق كان في الله مصرعي يبارك علي اوصال شق- ممزع وفي سيرة ابن هشام2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذا العرش صبرني علي ما يراد بي الي الله اشكو غربتي ثم كربتي فقد بضعوا3لحمي وقد ياس مطعمي وما	160	-3121665009686024469	192	265.5	148	771	24.90272331237793	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2230	false	-5849031271535463269	70	213	306	1003	1432	300	ثم رجع رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلت قريش في طلبه رجلين فقالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي جعلت لنا ان ترد الينا كل من جاءك مسلما فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم الي الرجلين فخرجا ح---تي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا يا فلان فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من-ه فضربه به حتي برد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرج حتي اتي سيف البحر قال وانفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير وجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة قال فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش ----------الا اعترضوا لهم فقتلوهم واخذوا اموالهم	2230	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0182	true	5141078615287848437	37	231	221	1180	1551	300	ثم رجع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا---- في طلبه رجلين فقالوا ن------------------------------عهد الذي جعلت لن------------------------------ا فدفعه ال-------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا جيدا-------- فاستله الاخر وقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج--------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه بيده فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ويل امه انه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وانفلت -----ابو جند--------ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوال-----له ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم	182	-3121665009686024469	544	956.0	433	1094	49.72577667236328	93	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1839	false	5343917907652364118	4	119	18	581	1500	300	ان هذا لا يكون في الاسلام فاقاموا بءونة وابيب ومسري والماء لا يجري----------------- قليلا ولا كثيرا فهم الناس بالجلاء فلما راي عمرو رضي الله عنه ذلك كتب الي عمر بن الخطاب بذلك فكتب في جوابه اما بعد فقد اصبت في ان هذا في الاسلام لا يكون وقد بعثت اليك بطاقة فالقها في داخل النيل------------ واذا فيها من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو بن العاص رضي الله عنه البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا امر مصر للجلاء فاصبحوا يوم الصليب وقد اجري الله النيل ستة عش--ر ذراعا	1839	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0388	true	3804741482248187153	42	130	216	660	1563	300	ان هذا لا يجوز في الاسلام فاتفق ان هذين الشهرين اللذين بعده لم يجر النيل فيهما شيءا قليلا ولا كثيرا فهم الناس بالجلاء ف----كتب عمرو ---------------------الي عمر---------- بذلك فكتب عمر اليه -----------------------------------------------قد بعث- اليك نطاقة فالقها--- داخل النيل ففتحها عمرو واذا فيها من عبد الله عمر ----------الي نيل مصر اما بعد فان---- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو النطا----------------------قة في النيل قبل يوم الصليب بيوم واحد فاجراه الله تعالي تلك الليلة----------------------------- ستة عشلار ذراعا	388	-3121665009686024469	320	477.0	250	598	53.5117073059082	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1825	false	7086192962740596433	43	133	212	651	1505	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة------- العنسي بالنون ثم المذحجي----------------- حليف بني مخزوم في قول الزهري وغيره وقيل مولي لهم في قول الواقدي وطاءفة من اهل العلم بالنسب وذكر الواقدي ان اباه عرني قحطاني مذحجي من عنس ----------قدم مكة مع اخوين له يقال لهما الحارث ومالك في طلب اخ لهم رابع فرجع الحارث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية بنت خياط فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	1825	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0497	true	-3477774147949997012	138	212	700	1068	1525	300	عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس العنسي---------- المذحجي يكني ابا اليقظان حليف بني مخزوم--- قال ابن عبد البر في كتابالاستيعاب كان والد عمار عربيا من------------------------------------------ قحطان------- من عنس في مذحج فتقدم مكة مع اخوين له يقال لهما مالك والحرث- في طلب اخ لهم رابع فرجع الح-رث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة المخزومي ف-------------------زوجه---------- امة له يقال لها سمية--------- فولدت ---عمارا فاعتقه ابو حذيفة	497	-3121665009686024469	264	396.0	205	473	55.8139533996582	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2186	false	3148832223249285506	58	155	308	768	1511	300	ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن لودين ويقال لوديم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن يام بن عنس بن مالك بن ادد بن زيد العنيسي المذحجي----------------- حليف لبني مخزوم هكذا ذكره ابن عبد البر قال ومنهم من يقول ياسر بن مالك فيسقط عامرا ويقول ايضا عامر بن عنس فيسقط ياما والصحيح ما ذكرناه ان شاء الله تعالي يكني ابا عمار بابنه عمار بن ياسر كان قدم من--------------------------------------------------------------------------- اليمن و----------------حالف ابا حذيفة بن المغيرة المخزومي وزوجه ابو حذيفة امة له يقال لها سمية فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة	2186	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0497	true	-3477774147949997012	140	212	708	1068	1525	300	ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس---------------------------------------------------------------------------------------------------- العن-سي المذحجي يكني ابا اليقظان حليف -بني مخزوم قال------ ابن عبد البر في كتابالاستيعاب كان والد عمار عربيا من قحطان من -------------عنس في مذحج فت--------------------------------------------------------------------------قدم مكة مع اخوين له يقال لهما مالك والحرث في طلب اخ لهم رابع فرجع الحرث ومالك الي اليمن واقام ياسر بمكة فحالف ابا حذيفة بن المغيرة المخزومي فزوجه---------- امة له يقال لها سمية فولدت ---عمارا فاعتقه ابو حذيفة	497	-3121665009686024469	194	256.0	151	568	34.154930114746094	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1012	false	-9068549973064140416	232	294	1132	1435	1459	300	مشوها -----لا دبر له فنقب عن دبره وانه لما ولد ابي ان يقبل ثدي امه او غيرها فاعياهم- امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث ابن كلدة الطاءفي حكيم العرب فقال ما خبركم فاخبروه فقال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعلوا به ذلك ثلاث مرات فصار لا يصبر عن سفك الدماء وكان يخبر عن نفسه ان اكبر لذاته سفك الدماء	1012	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0675	true	-1501576370631164604	146	232	755	1180	1524	300	مشوها ولد ولا دبر له فنقب عن دبره و------------ابي ان يقبل ثدي امه و---------اعياهم2 امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الح-رث -بن كلدة فق-----------------------------------------ال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه فاذا كان في اليوم الثاني فافعلوا به كذلك فاذا كان في اليوم الثالث فاذبحوا له تيسا اسود واولغوه دمه ثم اذبحوا له حنشا اسود سالحا فاولغوه من دمه واطلوا به وجهه فانه يقبل الثدي في اليوم الرابع ففعلوا به ذلك فكان---------- لا يصبر عن سفك الدماء وكان يخبر عن نفسع ان اكثر لذاته سفك الدماء	675	-3121665009686024469	221	371.0	173	499	44.288578033447266	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1105	false	1779952919006049732	145	200	737	1012	1522	300	ابن الافطس العلوي------------- بمكة فقبض من غلب عليها وصار-- الي مني فتنحي عنه محمد بن داود ولم يمض الي عرفة ومضي الناس الي عرفات بغير امام ودفعوا منها بغير امام وواف----ي الافطس الموقف ليلا فوقف ثم صار الي مزدلفة فصلي بالناس صلاة الفجر ووقف بهم عند المشعر ودفع بهم غداة جمع وصار الي مني انتهي	1105	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0810	true	1862789510273490065	216	271	1088	1365	1529	300	ابن الافطس وثب قيل يوم التروية بمكة فقبض من غلب عليها وصاروا الي مني فتنحي عنه محمد بن داود----------------- ومضي الناس الي عرفات بغير امام ودغعوا منها بغير امام ووافا ابن الافطس الموقف ليلا فوقف ثم صار الي مزدلفة قصلي بالناس صلاة الفجر ووقف بهم عند المشعر ودفع بهم غداة جمع وصار الي مني انتهي	810	-3121665009686024469	250	464.5	199	294	85.03401184082031	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1203	false	3147440034554784677	129	221	682	1147	1541	300	بلغ داود بن عيسي توجيه ابي السرايا الحسين بن الحسن -الي مكة لاقامة الموسم جمع اصحاب- بني العباس ومواليهم وكان مسرور الكبير قد حج في ماءتي فارس فتعبا للحرب وقال لداود اقم لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك فقال لا استحل القتال في الحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من هذا الفج وانحاز داود الي ناحية ---------------------------------------------------وافترق الجمع الذي كان جمعهم وخاف مسرور ان يقاتلهم فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة فصلي بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ودفعوا من عرفة بغير امام	1203	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0810	true	1862789510273490065	127	215	635	1083	1529	300	بلغ داود بن عيسي توجه-------------------- بن الافطس الي مكة-------------- جمع اصحابه بني العباس ومواليهم وكان مسرور الكبير قد حج في ماءتي----- فتعبا للحرب وقال لداود اقم لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك فقال لا استحل القتال في الحرم والله لان دخلوها من هذا الفج لاخرجن من هذا الفج وانحاز داود الي ناحية المشاس باثقاله وافتعل كتابا من المامون بتوليه ابنه وافترق ا-------------لجمع-- وخرج مسرور ----------------في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة فصلي بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ودفعوا من عرفة بغير امام	810	-3121665009686024469	386	696.0	307	518	74.51737213134766	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0455	false	-8233959861668033341	93	298	476	1586	1596	300	قدم اسحاق بن موسي العباسي عامل اليمن فار-ا منها لتغلب ابراهيم بن موسي بن جعفر و---------------------نزل المشاش واجتمع العلو-يون الي محمد بن جعفر الديباجة وقالوا قد راينا ان تخندق علينا باعلا مكة ثم حشدوا الاعراب فقاتلهم اسحاق اياما ثم كره الحرب وطلب العراق فلقيه الجند للذين نفذهم هزيمة ومعهم الجلودي وورقاء بن جميل فقالوا لاسحاق ارجع معنا ونحن نكفيك القتال فرجع معهم واجتمع الي محمد هذا غوغاء اهل مكة وسودان اهل البادية والاعراب فعباهم ببءر ميمون واقبل ورقاء واسحاق بن موسي بمن معهما من القواد والجند فالتقوا وقتل جماعة ثم تحاجزوا ثم التقوا من الغد فانهزم محمد-------- واهل مكة وطلب محمد الديباجة منهم الامان فاجلوه ثلاثا ثم نزح عن مكة ودخلها اسحاق وورقاء في جمادي الاخرة وتفرق الطالبيون عن مكة كل قوم ناحية فاخذ محمد ناحية جده ثم طلب الجحفة فخرج عليه محمد بن حكيم من موالي ال العباس ومعه عبيد ليدركوه لان الطالبيين كانوا نهبوا داره وبالغوا في اذاه فلحقه بقرب عسفان وانتهب جميع ما معه حتي لم يبق في وسطه الا سراويل وهم بقتله ثم رحمه وطرح عليه ثوبا وعمامة واعطاه دريهمات فمضي وتوصل الي بلاد جهينة علي- الساحل فاقام هنا-ك اشهرا- يجمع الجموع وكان بينه وبين والي المدينة هارون بن المسيب وقعات عند الشجرة وغيرها فهزم وفقءت عينه--------- بسهم وقتل من--------- اصحابه	455	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0883	true	-3237140676107921866	134	263	726	1415	1627	300	قدم اسحاق بن موسي العباسي --من اليمن هاربا من-------- ابراهيم بن موسي بن جعفر لما استولي علي اليمن فنزل المشاش فاجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر وحفر خندق-----------------------------ا باعلي مكة ف-----------------قاتلهم------ اياما ورجع الي--------- العراق فلقيه الجند الذي ارسله هرثمة الي مكة---------------------- فقالوا لاسحاق ارجع معنا ونحن نكفيك القتال فرجع معهم فقاتلوا الطالبيين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل جماعة ثم تحاجزوا ثم التقوا-------- فانهزم محمد بن جعفر واهل م----------------------------------------------------------كة ودخل-- اسحاق مكة--- في جمادي الاخرة وقصد محمد بن جعفر جه------------------------------ة جده ثم طلب الجحفة فخرج عليه محمد بن حكيم من موالي ال العباس ومعه عبيد ليدركوه فنهبوه وهمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقتله--------------------------------------------- فمضي وتوصل الي بلاد جهينة الي4 الساحل فاقام هنالك اشهرا5 يجمع الجموع وكان بينه وبين والي المدينة هارون بن المسيب وقعات عند الشجرة وغيرها----- وفقءت عينه في بعضها بسهم ثم لما افترق عنه اصحابه	883	-3121665009686024469	533	809.5	428	1162	45.86919021606445	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1104	false	-3133004135708540030	145	299	757	1550	1556	300	علي اصحابه- فلما بلغه قتل -----------------ابي السرايا وراي تغير الناس عليه لسوء سيرته وسيرة اصحابه اتي هو واصحابه الي -محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عليه السلام وقالوا له تعلم----- منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان فعلت لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه واجابهم فاقاموه في---- ربيع الاول فبايعوه بالخلافة وجمعوا الناس فبايعوه طوعا وكرها وسموه امير المءمنين فبقي شهورا وليس له من الامر شء وابنه علي وحسين وجماعتهم ساروا اقبح سيرة فوثب حسين بن حسن علي امراة من بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها فامتنعت منه فاخاف زوجها وهو من بني مخزوم حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذها اليه مدة ثم هربت منه ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي العباسي من ال------------------------------------------------------يمن فنزل المشاش فاجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر واعلموه ذلك وحفر خندقا باعلي مكة	1104	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0883	true	-3237140676107921866	89	164	496	882	1627	300	عليه السلام فلما بلغه قتل محمد بن ابراهيم وابي السرايا قصد--------------------------------------------- هو واصحابه الي ومحمد بن جعفر-------------------------------------------- وقالوا له نحن نعلم2 منزلتك في الناس فهلم نبايع لك--------- فان فعل فل- يختلف عليك رجلان فبايع-----------------------------------------------------------------------------------وه في شهر ربيع الاول سنة ماءتين وبايعه الن------اس--------------------------------------- فبقي شهورا ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم اسحاق بن موسي العباسي من اليمن هاربا من ابراهيم بن موسي بن جعفر لما استولي علي اليمن فنزل المشاش فاجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر------------ وحفر خندقا باعلي مكة	883	-3121665009686024469	262	368.0	208	875	29.94285774230957	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0901	false	2277003269976396125	219	300	1141	1557	1557	300	ظهر بمكة في---- سنة احدي وخمسين وماءتين فهرب عنها عاملها جعفر بن الفضل بن عي--------------------------------------------------سي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما في الكعبة من الذهب وما في خزانتها من الذهب والفضة والطيب وكسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار ونهب مكة واحرق بعضها في شهر ربيع الاول منها ابن الحسين وخرج منها بعد خمسين يوما------------------ فسار الي المدينة وتواري عنها عاملها علي بن-	901	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0898	true	-49219575743464992	46	104	251	541	1524	300	ظهر بمكة في صفر سنة احدي وخمسين وماءتين فهرب عنها عاملها جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبدالله بن عباس العباسي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحابه------- وقتل الجند وجماعة من اهل مك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واحرق بعض مكة-------------------------------- وخرج منها بعد خمسين يوما في شهر ربيع الاول فسار الي المدينة فتواري عنه- عاملها علي بن	898	-3121665009686024469	211	355.5	171	489	43.14928436279297	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0902	false	6385612454312568812	0	143	0	751	1541	300	اسماعيل ثم رجع الي مكة في رجب فحصرها حتي مات اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثمان اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب فحمل الي مكة الحنطة والذرة من اليمن ثم وافت المراكب من القلزم ثم وافي اسماعيل الموقف ------وكان المعتز بن المتوكل الخليفة العباسي وجه جماعة لقتاله فقاتلهم وقتل من الحاج نحوا من الف وماءة وهرب الناس الي مكة فلم يقفوا بع----رفة لا ليلا ولا نهارا ووقف هو واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها وذكر شيخنا ابن خلدون انه كان يتردد الي الحجاز من سنة اثنتين وعشرين وانه خرج في اعراب الحجاز وتسمي بالسفاك وان اخاه محمد بن يوسف الملقب بالاخيضر خرج بعده وولي مكانه انتهي وكانت وفاته في اخر- سنة اثنتين وخمسين وماءتين	902	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0898	true	-49219575743464992	106	198	551	1016	1524	300	اسماعيل ثم رجع الي مكة في رجب فحصرها حتي مات اهلها جوعا وعطشا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رحل بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جده فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار ثم----------------------------------------------------------------------------- وافي اسماعيل الموقف بعرفة وكان المعتز بن المتوكل---------------- وجه جماعة لقتاله فقاتلهم وقتل من الحاج نحوا من الف وماءة وهرب الناس الي مكة فلم يقف الناس بعرفة لا ليلا ولا نهارا ووقف هو واصحابه ثم رجع الي جده وروي------------------------------ انه كان يتردد الي الحجاز من سنة اثنتين وعشرين وولي-------------------------------------- اخاه محمد بن يوسف-------------------- بعده -----------------وكانت وفاته في اخر5 سنة اثنتين وخمسين وماءتين	898	-3121665009686024469	439	773.5	350	762	57.611549377441406	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0493	false	972334573535973004	106	153	539	796	1594	300	-كان طغج من القواد الطولونية وولي الشام لخمارويه بن احمد بن طولون فترك واخرجه الترمذي في سننه حديث رقم بعد موته اولادا اكبرهم محمد هذا--- فولي الولايات وتنقل في المراتب الي ان ملك مصر والشام وكان ابتداء ولايته الديار المصرية والدعاء له بها في يوم الجمعة لاثنتي	493	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0997	true	-574580110756916730	260	300	1372	1593	1593	300	وكان طغج من القواد الطولونية وولي الشام لخمارويه بن احمد بن طولون فمات وترك------------------------------------ اولادا اكبرهم محمد بن طغج فولي الولايات وتنقل في المراتب الي ان ملك مصر والشام وكان ابتداء ولايته الديار المصرية والدعاء له بها--- يوم الجمعة لاثنتي-	997	-3121665009686024469	208	369.0	170	261	79.69348907470703	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0493	false	972334573535973004	153	209	796	1093	1594	300	عشرة ليلة خلت من رمضان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة ولم تثبت ولايته هذه ثم ولي مصر في خلافة الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين وكانت في ابتداء----ها مفتعلة وجد- تقليدا جاء من دار الخلافة ببغداد باسم ابن تكين فكشط تكين وكتب طغج وانفذه الي مصر وكان بالساحل فتوقف اهل مصر فسار اليها وتقاتلوا فغلب الاخشيد ودخل مصر	493	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0998	true	8819260792559341964	0	41	0	223	1592	300	عشرة ليلة خلت من رمضان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وكان---------------------------------------------------------------------- في ابتداء امرها مفتعلة وجدت تعليقا جاء من دار الخلافة ببغداد باسم--------- فكشط تكبس وكتب طغج وانفذه الي مصر وكان بالساحل فتوقف اهل مصر فسار اليها وتقابلوا فغلب الاخشيد ودخل مصر	998	-3121665009686024469	210	386.5	170	302	69.53642272949219	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1806	false	-7912049040231564184	242	299	1278	1559	1564	300	ولما كان في سنة تسع وعشرين واربعماءة ثار في راس جبل مسار وهو اعلي ذروة في جبال حراز- وكان معه ستون رجلا قد حالفهم بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين واربعماءة علي الموت وال-------قيام بالدعوة وما منهم الا من هو------------ من قومه وعشاءره في منعة وعدد كثير ولم يكن ب--راس الجبل المذكور بناء بل كان قلع-----ة منيعة	1806	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1347	true	5084810593092713653	17	68	76	314	1493	300	فلما كان في سنة تسع وعشرين واربعماءة ثار في راس---- مسار وهو اعلا جبل في تلك الناحية وكان معه ستون رجلا قد حالفهم--------------------------------------- علي الموت او الظفر بقيام -الدعوة وما منهم الا من هو في عز ومنعة من قومه-------------------------- ولم يكن في راس الجبل المذكور بناء بل كان قلة عالية منيعة	1347	-3121665009686024469	187	296.5	146	308	60.71428680419922	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1807	false	-4632973413228042765	134	175	711	904	1539	300	اليمن كله سهله ووعره وبره وبح-----ره وهذا امر لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال-------- يوما وهو يخطب الناس في جامع الجند -في مثل هذا اليوم نخطب علي منبر عدن------------------ ولم يكن ملكها بعد فقال بعض من حضر مستهزءا	1807	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1347	true	5084810593092713653	255	300	1280	1493	1493	300	اليمن طيا سهله ووعر-----ه وبحره وبره وهذا شء- لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال الصليحي يوما وهو يخطب علي منبر----- الجند وفي مثل هذا اليوم نخطب علي منبر عدن ان شاء الله تعالي ولم يكن ملكها بعد فقال بعض من حضر مستهزءا-	1347	-3121665009686024469	169	283.5	132	225	75.11111450195312	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1807	false	-4632973413228042765	65	247	331	1275	1539	300	الصليحي شيءا فشيءا --وكان-------- يدعو للمستنصر صاحب مصر في الخفية ويخاف من نجاح- صاحب تهامة ويلاطفه ويستكين لامره وفي------------- الباطن يعمل الحيلة في قتله ولم يزل حتي قتله بالسم مع---- جارية جميلة اهداها اليه وذلك----------------------------- في سنة اثنتين وخمسين واربعماءة ب--------الكدراء وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي الي المستن---------صر يستاذنه في اظهار الدعوة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن له فطوي البلاد طيا وفتح الحصون و--التهاءم ولم ت----------------------خرج سنة خمس وخمسين الا----------- وقد ملك اليمن كله-------------- سهله ووعره وبره وبحره وهذا امر لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال يوما وهو يخطب الناس في جامع الجند في مثل هذا اليوم نخطب علي منبر عدن ولم يكن ملكها بعد فقال بعض من حضر مستهزءا سبوح قدوس فامر بالحوطة عليه وخطب الصليحي في مثل ذلك اليوم علي منبر عدن فقال ذلك الانسان وتغالي في القول سبوحان قدوسان واخذ البيعة ودخل في المذهب ومن سنة خمس وخمسين استقر حاله في صنعاء واخذ معه ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه وولي في الحصون غيرهم واختط بمدينة صنعاء عدة قصور وحلف--- لا يولي تهامة الا لمن وزن--- ماءة الف دينار فوزنت له زوجته اسماء عن اخيها--------- اسعد بن شهاب	1807	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1348	true	1018292338409153886	11	210	64	1112	1593	300	الصليحي علي منبر عدن وكان الصليحي يدعو للمستنصر صاحب مصر---------- ويخاف--- نجاحا صاحب زبيد--------- ويستك-ن لامره في الظاهر وهو في الباطن يعمل الحيلة في قتله ح--------تي قتله بالسم علي يد جاري------ة اهداها اليه كانت بارعة الجمال وكانت وفاة نجاح في سنة اثنتين وخمسين واربعماءة في مدينة الكدرا -وفي سنة ثلاث وخمسين كتب الصليحي الي المستنصر صاحب مصر يستاذنه في اظهار الدعوة ووجه اليه بهدية جليلة منها سبعون سيفا قواءمها من عقيق وبعث بذلك رجلين من قومه احمد بن محمد والد السيدة الصليحية الاتي ذكرها ان شاء الله تعالي وهو الذي انهدم عليه الدار بعدن والثاني احمد بن المظفر والد السلطان سبا بن احمد فلما وصلت هديته الي المستنصر قبلها وامر له برايات وكتب له الالقاب وعقد له الالوية واذن له في نشر الدعوة وسار الصليحي الي التهايم بعد موت نجاح فافتتحها ولم يخرج سنة خمس وخمسين الا وقد استولي علي قطر اليمن من مكة الي حضرموت سهله وجبله وتمنعت عليه صعدة بعض التمنع باولاد---------------------------------------- الناصر عليه السلامثم ------------------------------------------ملكها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقر ملكه في صنعاء واخذ معه ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه--------------------- واختط في صن----عاء عدة قصور وحلف ان لا يولي تهامة الا -من حمل له ماءة الف دينار ثم ندم علي يمينه واراد اان يوليها صهره اسعد بن شهاب	1348	-3121665009686024469	451	566.0	359	1385	32.563175201416016	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2223	false	-3175851977079359653	0	55	0	284	1556	300	صاحب اليمن ومكة جهزه ابوه الي اليمن في الف فارس ومن الخازندارية والرماة خمسماءة ورحل من القاهرة في سابع عشر شهر رمضان سنة احدي عشرة وستماءة ووصل مكة في ثالث ذي القعدة وخطب له بها ونثر علي الناس الف دينار واهدي لقتادة امير مكة الف دينار وقماشا بالف دينار وتوجه منها بعد الحج الي اليمن	2223	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1630	true	6930833400567603099	252	294	1309	1528	1555	300	صاحب اليمن ومكة جهزه ابوه الي اليمن في الف فارس ومن الخازندارية والرماة خمسماءة ورحل من القاهرة في سابع عشر شهر رمضان سنة احدي عشرة وستماءة ووصل مكة في ثالث--- القعدة وخطب له بها------------------------- واهدي لقيادة امير مكة---------------------------- وتوجه منها--------- الي اليمن	1630	-3121665009686024469	218	396.5	176	284	76.76056671142578	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2223	false	-3175851977079359653	65	235	334	1220	1556	300	زبيد في مستهل المحرم سنة اثنتي عشرة وذكر بيبرس الداوادار في تاريخه انه رحل من مكة في العشر الثاني من ذي القعدة لانه خشي تفرق الاجناد اذا جاءه الموسم واقيمت له الخطبة بزبيد يوم الجمعة لسبع بقين من ذي الحجة من السنة المذكورة فهذا كما تراه مخالفا والله اعلم ثم ملك تعز في تاسع صفر وقبض علي سليمان بن شاهنشاه الايوبي وجهزه الي مصر وجرد العسكر الي صنعاء فهرب منها المنصور عبد الله بن حمزة الحسني ولحق بالجبال وملك المسعود البلاد ويقال انه قتل باليمن ثمانماءة شريف وخلقا من الاكابر ثم ملك مكة-------------------------------------- في ربيع الاخر وقيل الاول من سنة عشرين وستماءة وقيل في سنة تسع عشرة وستماءة انتزعها من حسن بن قتادة بعد ان تحاربا بين الصفا والمروة وثبت عسكر الملك المسعود بمكة الي العصر وجرت امور عجيبة وكثر الجلب الي مكة في ايامه وامنت الطرق وقلت الاشرار لعظم هيبته وكان شهما مقداما منع ا-----------------طلاع علم الخليفة الناصر لدين الله العباسي الي جبل عرفة- واطلع علمه وعلم ابيه ويقال انه اذن في اطلاعه قبيل الغروب- لما ليم في ذلك	2223	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1631	true	-95439514428699057	0	107	0	557	1608	300	زبيد في مستهل المحرم سنة اثنتي عشرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك تعز في تاسع صفر وقبض علي سليمان بن شاهنشاه الايوبي وجهزه الي مصر وجرد العسكر الي صنعاء فهرب منها المنصور عبد الله بن حمزة الحسني------------- وملك المسعود البلاد قلت يريد بالمنصور الامام المنصور بالله عبد الله بن حمزة بن سليمان عليه السلام قال ثم ملك المسعود مكة في ربيع----------------- من سنة عشرين وستم-----------------------------اءة انتزعها من حسن بن قتادة بعد ان تحاربا بين الصفا والمروة ونهب عسكر الملك المسعود -مكة الي العصر و------------------------------------------------------------------------------------------------منع الملك المسعود من اطلاع علم الخليفة الناصر---------- العباسي الي جبل عرفات واطلع علمه وعلم ابيه ويقال انه اذن في اطلاعه قب-ل الغروب2 لما ليم في ذلك	1631	-3121665009686024469	434	756.0	348	943	46.02333068847656	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1962	false	5123160778186059625	148	300	746	1480	1480	300	قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله ابن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب --------يكني ابا عزيز الينبعي المك---------------ي صاحب -------مكة وينبع وغير ذلك من بلاد الحجاز ولي مكة عشرين سنة او نحوها علي الخلاف في مبدا ولايته بمكة هل هو سنة سبع وتسعين وخمسماءة علي ما ذكر الميورقي نقلا عن القاضي فخر الدين عثمان بن عبد الواحد العسقلاني المكي او هو سنة ثمان وتسعين كما ذكر الذهبي في العبر او هو سنة تسع وتسعين بتقديم التاء علي السين علي ما ذكر ابن محفوظ وذلك بعد ملكه لينبع وكان هو واهله مستوطنين نهر العلقمية من وادي ينبع وصارت له علي قومه الرءاسة فجمعهم واركبهم الخيل وحارب الاشراف بني حراب من ولد- عبد الله بن الحسن بن الحسن وبني -علي وبني احمد وبني ابراهيم ثم انه استالف-	1962	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1660	true	1500115212045846278	123	224	624	1109	1487	300	قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسي بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله -بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني ويكني ابا عزيز الينبعي المكي قال قال الفاسي صاحب2 ينبع ومكة------ وغير ذلك من بلاد الحجاز ولي مكة عشرين سنة او نحوها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان هو واهله مستوطنين نهر العلقمية من وادي ينبع وصارت له علي قومه الرءاسة فجمعهم واركبهم الخيل وحارب الاشراف بني حراب من ولد1 عبد الله بن الحسن بن الحسن وبني2 علي وبني احمد وبني ابراهيم ثم انه --تالف	1660	-3121665009686024469	450	827.5	357	767	58.670143127441406	87	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1963	false	867306345582346261	1	157	4	789	1560	300	احمد وبني ابرا----------------------------------هيم وذلك ايضا بعد ملكه لوادي الصفراء واخراجه لبني يحيي منه وكان سبب طمعه في امرة مكة علي ما بلغني ما بلغه من انهماك امراءها الهواشم بني فليتة علي اللهو- وتبسطهم في الظلم واعراضهم عن صونها ممن يريدها بسوء اغترارا منهم بما هم فيه من العز والهسف لمن عارضهم في مرادهم وان كان ظلما او غيره فتوحش عليهم لذلك خواطر جماعة من قوادهم ولما عرف ذلك منهم قتادة استمالهم اليه وسالهم المساعدة علي ما يرونه من الاستيلاء علي مكة وجراه علي المسير اليها مع ما في نفسه ان بعض الناس فزع اليه مستغيثا به في ظلامة ظلمها بمكة فوعده بالنصر وتجهز الي مكة في جماعة من قومه ف-ما شعر به اهل مكة الا وهو بها معهم وولاتهم علي ما هم فيه من الانهماك في اللهو فلم يكن لهم بمقاومته- طاقة فملكها دونهم وقيل انه لم يات اليها بنفسه في ابتداء ملكه لها وانما ارسل اليها ابنه حنظلة فملكها وخرج منها مكثر بن عيسي بن	1963	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1660	true	1500115212045846278	218	300	1079	1487	1487	300	احمد وبني ابراهيم ثم انه تالف بني احمد وبني ابراهيم------------------------------------------------------- وكان سبب طمعه في امرة مكة علي ما روي------------- انهماك امراءها الهواشم بني فليتة -في اللهو3 وتبسطهم في الظلم واعراضهم عن صونها ممن يريدها بسوء اغترارا منهم بما هم فيه من العز والعسف لمن عارضهم فتجهز---------------------------------------------------------------------------------- قتادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مكة في جماعة من قومه فلم يشعر--- اهل مكة الا وهو---- معهم وولاتها علي ما هم فيه من الانهماك في اللهو فلم يكن لهم بمقاومتهم طاقة فملكها دونهم---------------------------------------------------------------------------------- وخرج منها مكثر بن عيسي بن-	1660	-3121665009686024469	359	623.5	286	822	43.67396545410156	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1963	false	867306345582346261	161	230	809	1181	1560	300	ابن محفوظ وذكر ان في سنة ستماءة وصل محمد بن مكثر-------- وتقاتلوا عند المتكا وتمت البلاد لقتادة وجاء اليها بنفسه بعد ولده حنظلة انتهي والله اعلم بالصواب في ذلك وذكر ابن الاثير ان في سنة احدي وستماءة كانت الحرب بين------- قتادة الحسني امير مكة المشرفة وبين الامير سالم بن قاسم الحسيني امير المدينة ومع كل واحد منهما جمع كثير فاقتتلوا قتالا شديدا وكانت الحرب بذي الحليفة بالقرب من المدينة	1963	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1661	true	-2559003253684209847	27	86	131	445	1552	300	ابن محفوظ----5 ان في سنة ستماءة وصل محمد بن مكثر بن عيسي وتقاتلوا عند المتكا وتمت البلاد لقتادة قال وذ------------------------------------------------------------كر ابن الاثير ان في سنة احدي وستماءة كان- الحرب بين الامير قتادة الحسني امير مكة المشرفة وبين الامير سالم بن قاسم ا--------مير المدينة ومع كل واحد منهما جمع كثير واقتتلوا قتالا شديدا وكانت الحرب بذي الحليفة بالقرب من المدينة	1661	-3121665009686024469	291	529.0	236	387	75.19380187988281	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1964	false	-1489724771982301945	18	62	83	316	1555	300	وفي سنة احدي وستماءة كانت بالحجاز وهي من البلاد التي يخطب فيها للعادل بن ايوب وقعة المصارع التي يقول فيها ابو عزيز قتادة الحسني صاحب مكة من الطويل مصارع ال المصطفي عدت -مثلما بدات- ولكن صرت بين الاقارب قتل فيها جماعة من الفاطميين وكان	1964	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1661	true	-2559003253684209847	90	132	465	690	1552	300	وفي سنة احدي وستماءة كانت بالحجاز وهي من البلاد التي يخطب فيها للعادل بن ايوب وقعة المصارع التي يقول فيها ابو عزيز قتادة الحسني صاحب مكة---------- مصارع ال المصطفي عدن 6مثلما بدان7 ولكن صرن بين الاقارب قتل فيها جماعة من الطالبيين وكان	1661	-3121665009686024469	217	409.0	175	235	92.34042358398438	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1975	false	-2372564415847733163	80	176	398	875	1482	300	قتادة توفي في اخر جمادي الاخرة من سنة سبع عشرة وستماءة بمكة وذكر وفاته في هذه السنة ابو شامة والذهبي وابن كثير وقالوا انه مات في جمادي الاولي وذكر ابن الاثير في الكامل انه توفي سنة ثمان عشرة وستماءة في جمادي الاخرة قال وكان عمره نحوا من تسعين سنة انتهي وقد سبق في ترجمة ابنه حسن بن قتادة ان الملك المسعود صاحب اليمن لما ملك مكة بعد غلبه -لحسن بن قتادة امر بنبش قبر قتادة واحراقه فوجدوا في القبر تابوتا ليس فيه شء فعرف الناس- بذلك ان حسنا قتل اباه ودفن التابوت في قبره ليخفي امره	1975	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1661	true	-2559003253684209847	192	241	1007	1254	1552	300	قتادة -----في اخر جمادي الاخرة ---سنة سبع عشرة وستماءة بمكة روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الملك المسعود صاحب اليمن لما ملك مكة بعد غلبه للحسن بن قتادة امر بنبش قبر قتادة واحراقه فوجدوا في القبر تابوتا ليس فيه شء فعرف الناس2 بذلك ان حسنا قتل اباه ودفن التابوت في قبره ليخفي امره	1661	-3121665009686024469	242	446.0	193	479	50.52191925048828	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1976	false	5297140935664994051	76	116	392	599	1525	300	والله اعلم بالصواب وكان لقتادة من الولد حسن الذي ولي امرة مكة بعد----ه وراجح وهو الاكبر الذي كان ينازع حسن- في الامرة وعلي الاكبر جد الاشراف المعروفين بذوي علي وعلي الاصغر جد ابي نمي جد الاشراف ولاة خليص ولكل من	1976	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1661	true	-2559003253684209847	246	284	1279	1472	1552	300	والله اعلم-------- وكان لقتادة من الولد حسن----- ولي امر- مكة بعد ابيه وراجح وهو الاكبر الذي كان ينازع حسنا في الامر- وعلي الاكبر جد الاشراف المعروفين بذوي علي وعلي الاصغر جد ابي نمي جد الاشراف ولاة خليص ومن ----	1661	-3121665009686024469	185	332.5	149	212	87.26415252685547	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1026	false	-1257455024814672278	255	294	1328	1545	1576	300	وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم	1026	2498309633545129502	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms2509	true	-4680530669289235594	8	47	42	260	1694	300	وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم	2509	-3121665009686024469	217	429.0	178	218	99.5412826538086	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1