id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2272	false	1390357946453154652	107	171	523	830	1460	300	لا اشربها ابدا كنت انف ان ادعها من اجل جلدكم قال فلم يشربها بعد ذلك وزعم الهيثم بن عدي انه اخبره من راي قبر ابي محجن الثقفي باذربيجان او قال في نواحي جرجان وقد نبتت عليه ثلاثة اصول كرم وقد طالت واثمرت وهي معر-شة علي قبره -مكتوب علي القبر هذا قبر ابي محجن قال فجعلت اتعجب واذكر قوله اذا مت فادفني الي جنب كرمة	2272	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms0752	true	-3728327902085262874	20	71	99	347	1569	300	لا اشربها ابدا وذكر----------------------------------------------------- الهيثم بن عدي انه اخبره من راي قبر ابي محجن------- باذربيجان او قال في نواحي جرجان وقد نبتت عليه ثلاث- اصول كرم وقد طالت واثمرت وهي معروشة علي قبره ومكتوب علي القبر هذا قبر ابي محجن قال فجعلت اتعجب واذكر قوله اذا مت فادفني الي جنب كرمة	752	-6198253677468548428	242	448.0	191	309	78.31715393066406	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0871	false	408202442016867151	137	173	657	847	1545	300	ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصرفها بالذهب ومن كانت له حاجة بذهب فليصرفها بورق والصرف هاء وهاء 724	871	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1035	true	-6777978950628253630	186	220	907	1084	1519	300	الله عن---ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما -من كانت له حاجة بورق فليصرفها ب--ذهب وان كانت له حاجة بذهب فليصرفها بورق------- هاء وهاء قال	1035	-6198253677468548428	171	311.5	137	190	90.0	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2303	false	1671261350289888480	107	159	530	796	1515	300	خير نساء العالمين اربع مريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون وخديجة بنت خويلد بن اسد وفاطمة بنت محمد عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	2303	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1191	true	-4907149821318227920	9	55	44	285	1544	300	خير نساء العالمين اربع مريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون وخديجة بنت خويل-------د وفاطمة بنت محمد ومن حديث ابن عباس عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	1191	-6198253677468548428	225	415.0	181	272	82.72058868408203	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1554	false	3659711860175316229	67	115	315	547	1477	300	ابي مليكة عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر عند امراته ابنة خارجة بالعوالي فجعلوا يقولون لم يمت النبي صلي الله عليه وسلم انما هو بعض ما كان ياخذه عند الوحي فجاء ابو بكر فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه وقال انت	1554	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1317	true	6825139910266347479	252	300	1286	1516	1516	300	ابن ماجه- عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر عند امراته ابنة خارجة بالعوالي فجعلوا يقولون لم يمت النبي صلي الله عليه وسلم انما هو بعض ما كان ياخذه عند الوحي فجاء ابو بكر فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه وقال انت-	1317	-6198253677468548428	226	438.0	179	232	97.4137954711914	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2078	false	-8965112765611211551	179	212	894	1052	1508	300	فاني انهاك عن ذلك فو الله لقد حملني ما رايت ان قلت فيه ابياتا من الشعر قال وما ذاك قال قلت من البسيط كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	2078	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1367	true	-8627679259793516624	263	293	1342	1489	1524	300	فاني انهاك عن ذلك فو-الله لقد حملني ما رايت ان قلت فيه ابياتا من الشعر قال وما قلت قال قلت---------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	1367	-6198253677468548428	144	270.5	114	158	91.13924407958984	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1337	false	6094396150446150883	189	222	927	1063	1432	300	عن علي بن ابي طالب قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب	1337	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1645	true	7941061818436062995	46	79	235	371	1525	300	عن علي بن ابي طالب قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب	1645	-6198253677468548428	136	272.0	103	136	100.0	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1337	false	6094396150446150883	189	222	927	1063	1432	300	عن علي بن ابي طالب -------------قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب	1337	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1774	true	4508819887433599156	240	275	1230	1375	1494	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث---- غريب	1774	-6198253677468548428	132	246.5	100	149	88.59060668945312	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2168	false	6756147878876733809	213	300	1072	1492	1492	300	الوليد تحامل عل--ي الحسين في حق-----------ه ل---------------------------------سلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن -سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن -سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل-	2168	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms1837	true	4133384675367220977	24	106	137	543	1643	300	الوليد بن عتبة علي الحسين ابن علي في مال له لسلطان الوليد فانه كان اميرا علي المدينة فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن بسيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول -----قال عبد الله بن الزبير---------------------------------------- وانا احلف بالله لءن دعا-ني لاخذن بسيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وب----لغت المسور بن مخرمة فقال ---------------مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل	1837	-6198253677468548428	328	585.5	260	471	69.63906860351562	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0871	false	408202442016867151	96	136	460	654	1545	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	871	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2058	true	-3630552095467477893	255	293	1311	1499	1527	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله------- ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت	2058	-6198253677468548428	187	361.0	149	195	95.8974380493164	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1982	false	-5352587423631947352	98	300	472	1428	1428	300	الجارود سيد عبد القيس علي عمر بن ال-خطاب من البحرين فقال يا امير المءمنين ان قدامة------------- شرب فسكر- واني ----رايت حدا من حدود الله تعالي حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر رضي الله عنه من يشهد --------معك فقال ابو هريرة فدعا---- ابا هريرة رضي الله عنه فقال له تشهد فق-------------ال لم اره ي---شرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب ----الي قدامة ليقدم--------------------- عليه من البحرين فقدم فقا--ل الجارود اقم علي ------------------------------هذا كتاب الله عز وجل فقال عمر اخصم--------- انت ام شهيد فقال بل ش---------هيد قال قد---- اديت --شهاد--تك قال ثم صمت الجارود فغدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله عز وجل فقال عمر رضي الله عنه ما اراك الا خصما وما شهد معك الا رجل واحد فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمس----------كن لسانك او لاسوءنك فقال يا عمر-- اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك الخمر وتسو-----------ءني فقال ابو هريرة رضي الله عنه------------- ان كنت تشك في ش------هادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها فهي امراة قدامة فا----رسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي هند بنت الوليد ينشدها------ فاقامت الشهادة علي زوجها-------- فقال عمر رضي الله عنه لقدامة اني حا-دك فقال------------ لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان-	1982	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2085	true	-7518926559002817480	50	226	238	1103	1460	300	---------------------------------الجارود من البحرين -قال يا امير المءمنين ان قدامة ابن مظعون قد شرب مسكرا واني اذا رايت حقا من حقوق الله حق -------علي ان ارفعه اليك فقال عمر------------- من يشهد علي ما تقول فقال ابو هريرة فدعا عمر ابا هريرة فقال علام----------- تشهد يا ابا هريرة فقال لم اره حين شرب و-----رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب عمر الي قدامة وهو بالبحرين يامره بالقدوم عليه فلما------- قدم قدامة والجارود بالمدينة كلم الجارود عمر فقال اقم علي هذا كتاب الله------- فقال عمر للجارود اشهيد انت ام -خصم فقال الجارود انا شهيد قال قد كنت اديت الشهادة ثم قال لعمر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انشدك الله فقال عمر اما والله لتملكن لسانك او لاسوءنك فقال -الجارود اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك------ وتسوءني فاوعده عمر فقال ابو هريرة وهو جالس يا امير المءمنين ان كنت---- في شك من شهادتنا ف--سل -----بنت الوليد---------- امراة ابن مظعون فارسل عمر -----------------------الي هن-----------د ينشدها بالله فاقامت هند ----علي زوجها الشهادة فقال عمر يا قدا-----------مة اني جالدك فقال قدامة والله لو شربت كما يقولون ما كان لك- ان	2085	-6198253677468548428	558	725.5	431	1160	48.10344696044922	90	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1434	false	-1284544662648370805	170	256	819	1267	1505	300	صلي الله عليه وسلم واعتذر اليه فقبل عذره واسلم وحسن اسلامه وشهد ما بعد الفتح من المشاهد وله اشعار في مدح النبي صلي الله عليه وسلم والاعتذار الي------------------------------------ه منها من الكامل منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاني ان احمد لا مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين عشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال مقيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم	1434	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2183	true	-6928924984145060303	208	292	1056	1485	1528	300	صلي الله عليه وسلم------------ فقبل عذره وكان شاعرا مجيدا فقال ي-------------------------------------مدح النبي صلي الله عليه وسلم وله في مدحه اشعار كثيرة ينسخ بها ما قد مضي في كفره منها قوله----- منع الرقاد بلابل وهموم والليل معتلج الرواق بهيم مما اتاتي ان احمد لا-مني فيه فبت كانني محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال اهيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم	2183	-6198253677468548428	352	622.5	282	484	72.7272720336914	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1452	false	553410618156412158	185	263	902	1266	1461	300	ما اطمان اهل مكة الي النبي صلي الله عليه وسلم واستامنه له فصمت---------- صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف------ قال---------- صلي الله عليه وسلم ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار -هلا او مات---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان النبي لا--------- تكون له خاءنة الاعين------------ واسلم عبد الله------- بن ابي سرح و-----------حسن اسلامه ولم يظهر منه شء ينكر عليه بعد---- وهو	1452	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2244	true	-6124694756030934416	0	79	0	370	1533	300	ما اطمان اهل مكة ف-----------------------------استامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او-مات الي يا رسول الله فقال-------------------------------------- ان النبي لا ينبغي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو عمر واسلم عبد الله بن سعد بن ابي سرح ايام الفتح فحسن اسلامه ولم يظهر منه ما ينكر عليه بعد ذلك وهو	2244	-6198253677468548428	288	463.5	225	438	65.75342559814453	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2346	false	4185777139000085045	220	296	1100	1471	1487	300	صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به م-يتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام بهن- تشقق قسرا يساق الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	2346	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2603	true	-4841339119697198467	171	278	920	1439	1550	300	صلي الله عليه وسلم صبرا بالصفراء--------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت- لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية لفديته باعز ما يفدي به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	2603	-6198253677468548428	289	523.0	226	571	50.61296081542969	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2347	false	1400394961846246778	1	36	6	178	1578	300	في قومها والفحل فحل معرق امحمد ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -------------------------------------------------النضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	2347	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2603	true	-4841339119697198467	222	259	1170	1344	1550	300	في قومها والفحل فحل م-----------------------------------------------عرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية لفديته باعز ما يفدي به ما ينفق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	2603	-6198253677468548428	122	224.0	96	221	55.20362091064453	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1218	false	5242998609182518984	0	95	0	484	1598	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك ال-ءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- -----------------------------------------------------------نصرت يا عمرو بن سالم --------ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2609	true	-8447578065266348408	8	112	38	559	1502	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا اب-ا وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجد----------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نصرت ان لم انصر بني كعب ثم نظر الي سحابة فقال انها لتستهل لنصر--------- بني كعب يعني خزاعة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2609	-6198253677468548428	400	713.0	319	578	69.20415496826172	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1890	false	-5064247764735988578	85	274	431	1388	1501	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا يا رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الاتلدا ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء رصدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قد قتلونا بالصعيد هجد نتلو القران ركعا وسجدا ووالدا كنا وكنت الولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا ابدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اقل واذل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2223 عمرو بن سراقة بن المعتمر بن انس بن اذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي القرشي العدوي شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1890	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms2609	true	-8447578065266348408	7	112	35	559	1502	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنت لنا ابا- وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المء-------------------------------------------------------------------------------------------كدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نصرت ان لم انصر بني كعب ثم نظر الي سحابة فقال انها لتستهل لنصر بني كعب يعني خزاعة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2609	-6198253677468548428	356	518.0	285	1110	32.07207107543945	62	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2168	false	6756147878876733809	235	300	1184	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ين-صف من حقه او نموت جميعا قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل-	2168	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms3359	true	651461551024696759	0	50	0	246	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول -----قال عبد الله بن الزبير---------------------------------------- وانا احلف والله لءن دعانا- لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف من حقه او نموت جميعا وب----لغت المسور بن مخرمة فقال ---------------مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل	3359	-6198253677468548428	233	424.5	185	311	74.91961669921875	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	false	9177464571505661160	234	300	1175	1493	1493	300	تطلب م---الا جمعنا لك ما لا--------- تكون به اكثرنا مالا وان كنت تريد الشر--------ف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا----- قد غلب علي-----------------------------------------------ك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم------------------- عليه السلام ما بي ما تقولون---------------------------------------------------------------- ولكن الله بعثني ------رسولا وانزل علي كتابه وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا-	295	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms3497	true	-6912595062734007911	114	212	570	1048	1473	300	تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون--- اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب به الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل--م ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	3497	-6198253677468548428	297	504.0	233	483	61.490684509277344	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0296	false	-6537846923018174507	0	32	0	162	1496	300	فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقلبوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم واشتري ابو بكر رضي الله	296	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms3497	true	-6912595062734007911	212	244	1048	1206	1473	300	فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال صل----ي الله	3497	-6198253677468548428	145	273.5	114	162	89.50617218017578	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1173	false	-7658837410194055964	182	300	871	1481	1481	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عشرة رهط----- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فانطل-------------------------------------قوا حتي اذا كانوا بالهداة---- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو الحيان فنفروا اليهم بقريب- من ماءة رجل------- رام وفيه انهم ادركوا عاصما---------------------------------------------------------------------------------- واصحابه وقتلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها وفيه وانهم قتلوا الثالث وانطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا بخبيب وزيد بن الدثنة ف---باعوهما بمكة------------- فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو----- قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا-	1173	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms3607	true	8199074265597985032	34	231	193	1235	1580	300	من حديث ابي هريرة قال بعث-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهي بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو -لحيان فنفروا اليهم -قريبا من ماءتي راجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطونا ايديكم ولكم العهد والميثاق الا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما فوالله لا انزل اليوم في ذمة الكافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموا بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة---- فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق و-هم خبيب الانصاري و---ابن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل--------- الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه فانطلقوا بخبيب و---ابن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف------ وكان خبيب هو الذي قتل الحارث بن عامر-------- يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا	3607	-6198253677468548428	470	740.5	374	1093	43.00091552734375	77	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1174	false	-4191133357836832397	50	136	253	660	1479	300	وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله ------خبيبا فلما خرجوا به--------- ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركع-------------------تين ثم قال والله لو لا ان تحسبوا ان-ما ا--جزع من الموت لزدت -------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا من الطويل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله ----------وكان خبيب هو س--------------ن لكل -----مسلم قتل صبرا	1174	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms3608	true	4752231754750247147	0	90	0	427	1511	300	وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق رزقه الله تعالي خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال لو-------لا ان تظن-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم قال و---لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع------------------------------------- فقتله بنو الحرث وكان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا	3608	-6198253677468548428	340	568.0	267	480	70.83333587646484	66	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0153	false	-5429462044899002304	133	199	711	1023	1496	300	عن علقمة بن نضلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت رباع مكة تدعي السواءب- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر------------------------------- من احتاج سكن ومن استغني اسكن وروي ايضا عن عبد الله بن عمر من اكل اجور بيوت مكة فانما ياكل في بطنه نار جهنم رواه الدار قطني مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ان الله------ حرم مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وقال	153	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms3927	true	3068517253826203639	63	157	314	764	1470	300	عن علقمة بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن وزاد في رواية وعثمان وروي ايضا عن علقمة بن نضلة الكناني قال كانت--------- تدعي بيوت مكة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما السواءب لا تباع من احتاج سكن ومن استغني اسكن وروي ايضا عن عبد الله بن عمرو عن------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال- ان الله تعالي حرم مكة فحرام بيع رباعها واكل ثمنها وقال	3927	-6198253677468548428	216	359.0	168	532	40.601505279541016	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1839	false	5343917907652364118	5	119	21	581	1500	300	هذا لا يكون في الاسلام-------------------------- فاقاموا بءونة وابيب ومسري والماء لا يجري قليلا ولا كثيرا فهم الناس بالجلاء فلما راي عمرو رضي الله عنه ذلك-------------- كتب الي عمر بن الخطاب بذلك------------------------ فكتب في جوابه اما بعد ف-----قد اصبت في ا---------------------------------------ن هذا في الاسلام لا يكون و-----------------------------قد بعثت اليك -بطاقة -----------فالقها في داخل النيل و----------------------------------------------------------------------اذا فيها من عبد الله امير المءمنين ----الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو بن العاص رضي الله عنه البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيا امر مصر للجلاء ف----------------------------------------------------------------------------اصبحوا يوم الصليب وقد اجر-ي الله النيل-------- ستة عشر ذراعا	1839	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	115	276	562	1369	1491	300	هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام ليهدم ما قبله فاقاموا -------ابيب ومسري -------لا يجري قليل -ولا كثير- وهموا---- بالجلاء فلما اري------------------ ذلك عمرو بن العاص كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فاعلمه بالقصة فكتب اليه عمر بن الخطاب انك قد اصبت بالذي فعلت وان الاسلام يهدم ما قبله ولا يكون هذا وبعث اليه ببطاقة في داخل كتابه وكتب الي عمرو اني قد بعثت اليك ببطاقة داخل كتابي فالقها في----- النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم كتاب عمر الي عمرو بن العاص اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال ---------------------------فالقي البطاقة في النيل قبل الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة في النيل اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله في ليلة واحدة ستة عشر ذراعا	4275	-6198253677468548428	426	596.0	335	877	48.57468795776367	76	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2136	false	4651712350374390099	188	286	959	1452	1520	300	النعمان بن عدي بن نضلة ويقال ابن نضيلة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي العدوي ذكر الزبير ان امه بعجة بنت امية بن خلف الخزاعي قال وكان النعمان مع ابيه بارض الحبشة استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ميسان 1 فقال النعمان 2 من الطويل فمن 3 مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق 4 المتهدم ف---عزله عمر --رضي الله عن---------ه وقال	2136	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms4312	true	3215344979285820615	129	187	652	966	1517	300	النعمان بن عدي بن نضلة كان عاملا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------ فقال من----------------------- مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق --المتهدم فبلغ ذلك عمر فارسل اليه بالقدوم عليه وقال	4312	-6198253677468548428	274	463.0	219	507	54.043392181396484	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1850	false	1526131511773597669	84	208	392	983	1451	300	ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي يسحبن اذيال المروط باسءق خدال اذا ولين اعجازها روي اوانس يسلبن الحليم فءاده فيا طول ما شوق ويا حسن مجتلي فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج افلتن ذا هوي قال نعم فقال سليمان بن عبد الملك والله لا يشهد الحج العام مع الناس اما والله لو اهتممت بحجك لم تنظر الي شء غيرك فاذا لم يفلت الناس منك في هذه الايام فمتي يفلتون ثم امر بنفيه الي الطاءف فقال يا امير المءمنين او خير من ذلك -قال ما هو قال اعاهد الله عز وجل ان لا اعود ل---مثل هذا الشعر ولا اذكر النساء في شء- ابدا واجدد توبة علي يديك قال او تفعل قال نعم فعاهد الله علي توبته وخلاه	1850	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms4313	true	8907228462795703468	11	85	58	402	1453	300	وكم مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله لو اهتممت بحجك لم تنظر الي شء غيرك فاذا لم يفلت الناس منك في هذه الايام فمتي يفلتون ثم امر بنفيه ف-----------قال يا امير المءمنين او خير من ذلك فقال ما هو قال اعاهد الله اني------ لا اعود الي مثل هذا الشعر ولا اذكر النساء في شعر ابدا واجدد توبة فق--------ال او تفعل قال نعم فعاهد الله علي توبته وخلاه	4313	-6198253677468548428	329	604.5	256	596	55.20134353637695	66	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1262	false	8465431229518238894	156	262	742	1264	1443	300	في جمادي الاولي سنة ثمان من الهجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امره علي هذه الغزوة وقال ان قتل زيد فجعفر بن ابي طالب فان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة فاستشهدا ايضا وقال النووي- في ترجمة جعفر بن ابي طالب وقبره وقبر صاحبيه زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة مشهور بارض مءتة من الشام علي نحو مرحلتين من بيت المقدس رض--ي الله عنهم وقال الذهبي في العبر سنة ثمان في جمادي الاولي وقعة مءتة بقرب الكرك فذكر القصة وقال ابن عبد البر ولما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي -----جعفر بن ابي طالب وزيد بن حارثة بكي وقال اخواي ومءنساي ومحدثاي	1262	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms4604	true	7596085739304540970	122	177	609	884	1492	300	--من ارض ال-شام سنة ثمان من الهجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم امره -في تلك الغزاة وقال ان قتل زيد فجعفر------------ فان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة ف--------------قتل الثلاثة في ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الغزاة رضوان الله تعالي عليهم اجمعين---------------------------------------------------------------------------------- ولما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد وجعفر-------------------------- بكي وقال اخواي ومءنساي ومحدثاي	4604	-6198253677468548428	224	339.0	173	530	42.26415252685547	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1266	false	-8644275775380575793	151	234	748	1141	1455	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك -------سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل	1266	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms4604	true	7596085739304540970	1	80	6	394	1492	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو-الله لا ادري واني لساءل--- اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها ا-فل وان هبت الارياح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسال التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	4604	-6198253677468548428	359	667.0	283	401	89.52618408203125	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1452	false	553410618156412158	184	248	898	1200	1461	300	بعد ما اطمان اهل مكة ----الي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم واستامنه له فصمت---------- صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف قال---------- صلي الله عليه وسلم--------- ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار -هلا او مات---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان النبي لا تكون له خاءنة الاعين واسلم	1452	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms5079	true	-293493271363400859	15	76	69	356	1539	300	بعد ما اطمان اهل مكة وطلب له الامان عثمان رضي الله ع---------------نه ----صمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او-مات الي يا رسول الله فقال-------------------------------------- ان النبي لا تكون له خاءنة --اعين والله	5079	-6198253677468548428	229	346.0	177	347	65.9942398071289	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1952	false	1407522828033740350	2	99	8	509	1485	300	عن الفضل بن موسي كا-ن الفضيل بن عياض شاطرا يقطع بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية------------- فبينا---- يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها -----------قافلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي- الطريق يقطع علينا قال ففكرت وقلت انا اسعي بالليل في ال---معاصي و----قوم من المسلمين هاهنا يخافونني وما اري الله تعالي ساقني اليهم الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت-- الحرام	1952	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms5641	true	-5277817356729667344	83	164	415	837	1581	300	من الوصل ما حرما واما الفضيل بن عياض ف----------------------------كان سبب توبته انه عشق جارية فواعدته ليلا فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع قارءا يقرا الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فرجع القهقري وهو يقول بلي والله قد ان----- فاواه الليل الي خربة و----فيها جماعة من السابلة ----وبعضهم يقول لبعض -----------------ان فضيلا يقطع الطريق فقال الفضيل اواه اران------------ي بالليل اسعي في معاصي الله قوم من المسلمين------ يخافون-------------------------ني -----------------اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي اليك جوار بيتك الحرام	5641	-6198253677468548428	291	384.0	227	540	53.88888931274414	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1117	false	3368226213649898244	252	279	1314	1440	1538	300	سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة	1117	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms5824	true	3909706401274824409	180	207	924	1050	1512	300	سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة	5824	-6198253677468548428	126	252.0	99	126	100.0	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2261	false	-423855910404150546	193	220	942	1068	1449	300	سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة	2261	2498309633545129502	Tafsir01005-ara1.ms5824	true	3909706401274824409	180	207	924	1050	1512	300	سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة	5824	-6198253677468548428	126	252.0	99	126	100.0	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Tafsir01005-ara1