id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2019	false	565753945818971280	270	300	1472	1640	1640	300	الامام الكبير في التفسير والحديث والنحو واللغة وعلم البيان كان امام عصره--- غير مدافع تشد اليه الرحال في فنونه اخذ الادب عن ابي---- منصور نصر وصنف التصانيف البديعة منها الكشاف-	2019	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0426	true	139833128761773554	45	76	253	425	1656	300	الامام الكبير في التفسير والحديث والنحو واللغة وعلم البيان كان امام عصره من غير مدافع تشد اليد الرحال في فنونه اخذ النحو عن ابي مضر منصو----ر وصنف التصانيف البديعة منها الكشاف	426	221004820634602895	160	292.0	132	176	90.90908813476562	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1489	false	-1868612163693910427	21	102	102	507	1470	300	حنظلة -بن خويلد العنزي----- بينما انا عند معاوية اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار ويقول كل واحد منهما انا قتلته فقال عبد الله-------- ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية فقال معاوية الا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما بالك معنا فقال ان ابي شكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطع اباك ما-دام حيا ولا تعصيه فانا معكم ولست بمقاتل	1489	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0556	true	6959296209299164236	143	214	685	1035	1454	300	حنظلة ابن خويلد العنبري قال بينما انا عند معاوية اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار ي-قول كل----- منهما انا قتلته فقال عبد الله بن عمرو ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية -قال معاوية---------------------------- فما بالك معنا ق-ال ان ابي شكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------- اطع اباك ما دام حيا ولا تعصه- فانا معكم ولست ا-قاتل	556	221004820634602895	329	570.0	262	420	78.33333587646484	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1489	false	-1868612163693910427	21	107	102	530	1470	300	حنظلة بن خويلد العنزي----- بينما انا عند معاوية اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار ويقول كل واحد منهما انا قتلته فقال عبد الله ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية فقال معاوية الا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما بالك معنا فقال ان ابي شكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطع اباك ما-دام حيا ولا تعصيه فانا معكم ولست بمقاتل وتوفي عبد الله بن عمرو	1489	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0557	true	-7798729787559475442	8	97	40	475	1463	300	حنظلة بن خويلد العنبري قال بينما انا عند معاوية اذ جاءه رجلان يختصمان في راس عمار ي-قول كل واحد منهما انا قتلته فقال عبد الله ليطب به احدكما نفسا لصاحبه فاني سمعت يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية فقال معاوية الا تغني عنا مجنونك يا عمرو فما بالك معنا ق-ال ان ابي شكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطع اباك ما دام حيا ولا تعصه- فانا معكم ولست ا-قاتل وقال احمد في مسند عمرو	557	221004820634602895	404	758.0	320	439	92.02733612060547	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2172	false	5277796144184815077	54	81	265	394	1473	300	قال ابن عبد البر-------- ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا الحجرات نزلت في الوليد بن عقبة	2172	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0712	true	6476251537220605307	186	213	979	1108	1531	300	قال ابن عبد البر بترجمته ولا خلاف بين اهل العلم بتاويل القران فيما علمت ان قوله عز وجل ان جاءكم فاسق بنبا-------- نزلت في الوليد بن عقبة	712	221004820634602895	121	225.0	95	137	88.3211669921875	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2119	false	-4237373191143574003	137	192	709	1017	1581	300	الموفق بن احمد بن محمد المكي ابو المءي-----------------------------------------------------------------------------د العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم في صفر سنة ثمان وستين وخمسماءة ذكره هكذا الذهبي في تاريخ الاسلام وذكره الشيخ محيي الدين عبد القادر الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة	2119	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0855	true	-7272136358070084287	86	150	438	793	1603	300	الموفق بن احمد بن محمد المكي ابو المءيد الخوارزمي المتوفي سنة قال التقي الفاسي الموفق بن احمد بن محمد المكي ابو مءيد العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم في سن------------------------ة ذكره هكذا الذهبي في تاريخ الاسلام وذكره------ محيي الدين عبد الباقي الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة	855	221004820634602895	273	516.0	223	385	70.90908813476562	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2119	false	-4237373191143574003	137	192	709	1017	1581	300	الموفق بن احمد بن محمد المكي ابو المءيد العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم في صفر سنة ثمان وستين وخمسماءة ذكره هكذا الذهبي في تاريخ الاسلام وذكره الشيخ محيي الدين عبد القادر الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة	2119	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0990	true	6721308956841982226	45	96	226	511	1523	300	الموفق بن احمد بن محمد المكي ابو المءيد العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم--- صفر سن--------------------ة ذكره هكذا الذهبي في تاريخ الاسلام وذكره الشيخ محيي الدين عبد القادر الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة	990	221004820634602895	285	555.0	234	308	92.532470703125	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0460	false	5188320247454697749	223	259	1095	1259	1484	300	الحسن بن عرفة حدثنا علي بن قدامة عن ميسرة بن عبد رب-ه عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رض-------------------ي الله عنهما رفعهما احدهما يا علي خلقت انا وانت من نور الله	460	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms0999	true	951963018731031333	173	212	891	1068	1524	300	الحسن بن عرفة حدثنا علي بن قدامة عن ميسرة بن عبد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل-------علي خلقت انا وانت من نور الله	999	221004820634602895	138	233.5	106	184	75.0	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1774	false	2646309234784203217	41	110	185	513	1422	300	----------وابي بكر و-------حديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهم وغلط وانه لا يصح وان كان اسناده صحيحا-- لان اه--------------------------------------ل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر مجمعون علي ان عليا افضل الناس بعد عثمان قال وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان قا---------ل ووقف في تفضيل	1774	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms1296	true	537526956538041655	143	222	698	1077	1466	300	وعثمان قال ابو بكر من قال بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر----------- ان عليا افضل الناس بعد عثمان---- وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان واختلف السلف ايضا في تفضيل	1296	221004820634602895	269	455.0	207	394	68.27410888671875	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0748	false	7550742859669109251	65	100	360	558	1595	300	خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاثماءة قال الدارقطني وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث	748	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms1482	true	-7745494750765161781	225	249	1178	1307	1548	300	خرج حاجا فامتحن بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل وتوفي بها---------------------------------------- في شعبان------------------- قال ----------وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث	1482	221004820634602895	129	225.0	105	198	65.1515121459961	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1341	false	-4863667587513457939	3	93	17	468	1469	300	واحمد بن حنبل وابن المديني وابن معين وابو بكر بن ابي شيبة والحميدي والفلاس وخلق اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اليسع بن سهل الزينبي المتوفي سنة نيف وثمانين وماءتين علي ما زعم روي له الجماعة قال الشافعي لو لا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز وقال الشافعي ايضا ما رايت احدا من الناس فيه الة العلم ما في سفيان بن عيينة وما رايت احدا اكف عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير م-ن ابن عيين---------------------------ة وقال احمد بن حنبل ما رايت احدا اعلم بالسنن	1341	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms1869	true	-1580823531457085403	15	139	81	720	1577	300	واحمد بن حنبل وابن المديني وابن معين وابن راهويه--------- والحميدي وخلاءق لا يحصون من الاءمة وروي الثوري عن القطان عن ابن عيينة واتفقوا علي امامته وجلالته وعظم مرتبته ولد سفيان سنة 107 وتوفي يوم السبت غرة رجب سنة 198 2 الذهبي العلامة الحافظ شيخ الاسلام كان اماما حجة حافظا واسع العلم كبير القدر 3 الذهبي ايضا الامام ابو محمد سفيان بن عيينة الهلالي مولاهم الكوفي شيخ الحجاز قال الشا-------------------------------------------------------------فعي لو-لا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد العجلي كان حديثه نحوا من سبعة الاف حديث ولم يكن له كتاب وكان ثبتا في الحديث وقال بهز بن اسد ما رايت مثل ابن عيينة فقيل ولا شعبة قال ولا شعبة وقال احمد-------- ما رايت احدا اعلم بالسنن	1869	221004820634602895	181	286.0	145	862	20.9976806640625	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1407	false	2591619208179493667	206	300	1038	1497	1497	300	صحب عليا رضي الله عن-ه في مشاهده كلها فلما قتل----------------- انصرف الي مكة فاقام بها حتي مات ويقال انه اقام بالكوفة ومات بها والاول اصح قال وكان فاضلا عاقلا حاضر الجواب فصيحا وكان يتشيع في علي رضي الله عن-ه ويفضله ويثني علي الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ويترحم علي عثمان رضي الله عنه---- قدم ابو الطفيل يوما علي معاوية فقال--- كيف وجدك علي خليلك ابي --حسن فقال كوجد ام موسي علي موسي واشكو الي الله التقصير فقال له معاوية كنت فيمن حضر عثمان قال لا ولكن- كنت فيمن حضره قال فما منعك-	1407	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms1904	true	2188849750032060189	60	152	289	736	1472	300	صحب عليا كرم الله وجهه في مشاهده كلها فلما قتل علي رضي الله عنه انصرف الي مكة فاقام بها حتي مات سنة ماءة و--------------------------------------كان فاضلا عالما حاضر الجواب فصيحا وكان يتشيع في علي كرم الله وجهه ويفضله ويثني علي الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ويترحم علي عثمان رضي الله عنه قيل قدم ابو الطفيل يوما علي معاوية فقال له كيف وجدك علي خليلك ابي الحسن ق-ال كوجد ام موسي لم---وسي واشكو الي الله التقصير وقال له معاوية كنت فيمن حصر عثمان قال لا ولكني كنت فيمن حضره قال فما منعك	1904	221004820634602895	390	700.5	307	489	79.75460052490234	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1408	false	8960184635685706473	0	54	0	249	1482	300	من نصره قال وانت فما منعك من نصره اذ تربصت به ريب المنون وكنت في اهل الشام وكلهم تابع لك فيما تريد فقال له معاوية او ما تري طلبي لدمه نصرة ---قال بلي ولكنك كما قال اخو بني حنيف من البسيط لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادا 1466 عايد بن	1408	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms1904	true	2188849750032060189	152	204	736	972	1472	300	من نصره قال وانت -ما منعك من نصره اذ تربصت به ريب المنون وكنت في اهل الشام وكلهم تابع لك فيما تريد -قال له معاوية او ما تري طلبي بدمه نصرة له قال بلي ولكنك كما قال اخو بني فلان---------- لا الفينك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي وقال ابن ----	1904	221004820634602895	219	402.5	169	252	86.9047622680664	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1023	false	4923867983716852634	212	270	1109	1431	1585	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ولما	1023	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2007	true	6819036075027826588	232	290	1165	1486	1533	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وانا	2007	221004820634602895	319	631.0	261	322	99.06832122802734	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1502	false	9005035116082360967	146	283	758	1467	1557	300	الف الف درهم لكل واحد منكما وما سالتما من الحواءج ولكما من البلاد حيث شءتما---------------------- واطلق من الحبس جميع ولد ابيكما------- ثم لا اتعقب واحدا منكما بذنب سلف منه ابدا فلا تشمت بنا وبكم اعداءنا من قريش فان احببت ال------------------------اخذ لك من الامان والمواثيق والعهود ما تامن به وتطمءن----------- اليه ان شاء الله تعالي فاجابه محمد بن عبد ا-----------------------------------لله من محمد بن محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله ابن محم--------د طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 1 وانا اعرض عليك من الامان	1502	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2007	true	6819036075027826588	165	294	834	1506	1533	300	الف الف درهم وانزلك م------------------------------------ن البلاد حيث شءت واقضي ما شءت من الحاجات واطلق من سجني اهل بيتك وشيعتك وانصارك ثم لا اتبع --احدا منكم بمكروه---------------------------------------------- فان شءت ان تتوثق لنفسك فوجه الي من ياخذ لك من الميثا---------ق والعهد والامان ما احببت والسلام فكتب -------------------الي------ه محمد بن عبد الله بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله--- محمد المهدي------------- امير المءمنين الي عبد الله -بن محمد اما بعد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون-------- وانا اعرض عليك من الامان	2007	221004820634602895	487	801.5	391	816	59.681373596191406	83	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1502	false	9005035116082360967	0	120	0	608	1557	300	المنصور علي معرفة مكان محمد بن عبد الله بن الحسن واخيه ابراهيم وقبضه علي ابيهما وغي------------------------ره من ال ابي طالب بالمدينة في سنة اربع واربعين وماءة فلما انصرف ابو جعفر الي العراق وخرج محمد بن عبد الله بالمدينة ف--كتب اليه ابو جعفر---------------------- من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله---------- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم الماءدة 33 ولك عهد الل------ه وميثاقه وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انتما انبتما ورجعتما من قبل ان اقدر -----	1502	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2007	true	6819036075027826588	36	153	188	765	1533	300	المنصور وبي----------ن محمد بن عبد الله بن --حسن العلوي كما وعدنا في اول الكتاب ونختصر ما يجوز ذكره منه ونمسك عن الباقي فقد قيل الراوية احد الشاتمين قال لما -----------------------------------خرج محمد بن عبد الله علي المنصور كتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله اما بعد ف انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم ذ-----------لك عهد الله وذمته وميثاقه وحق نبيه ان تبت من قبل ------------------------------------------ان اقدر عليك	2007	221004820634602895	398	632.0	312	677	58.78877258300781	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1503	false	-5490879299249293957	258	298	1309	1520	1528	300	فكتب اليه ابو جعفر---------------------- من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله بن حسن اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت- كلامك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به --------الغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبة -الاولياء	1503	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2008	true	-1634280051991920972	186	227	986	1215	1587	300	فكتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله------- اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلامك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة والاولياء	2008	221004820634602895	177	289.5	142	246	71.95121765136719	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1504	false	-6279663642203991315	63	174	316	908	1488	300	من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبد الله بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والا--------------------------------خرة ولكن الامر ---------------------------------------لله يختار لدينه من يشاء وهو اعلم بالمهتدين الانعام ولقد بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة اربعة فانزل الله عليه وانذر عشيرتك الاقربين فدعاهم فانذرهم فاجابه اثنان احدهما ابي --------------------------------------------------------------------------------------وابي عليه اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وقد زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الشر خيار ولا فخر في النار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون الشعراء واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يلده هاشم الا مرة واحدة وزعمت انك ----------	1504	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2009	true	605776439978787915	0	80	0	389	1578	300	من ولدها الي الاسلام ولو فعل- لكان عبد الله بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في ا--------لاخرة والاولي واسعدهم بدخول الجنة غدا ولكن الله ابي ذلك فقال انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي------- من يشاء و-----------------------اما ما ذكرت من فاطمة بنت اسد ام علي بن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابي طالب وفاطمة ام الحسن والحسين وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد الحسن مرتين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير الاولين والاخرين--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله --------------------لم يلده هاشم الا مرة واحدة واما ما ذكرت من انك	2009	221004820634602895	153	88.5	117	759	20.15810203552246	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0697	false	249457460076684488	274	298	1450	1573	1583	300	راه الشيخ بهاء الدين السبكي اهلا للتدريس والفتوي تكلم له مع جدي القاضي كمال الدين ابي الفضل النويري في ان يجيز له ذلك ففعل	697	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2165	true	-1418699830849276213	248	272	1328	1451	1610	300	راه الشيخ بهاء الدين السبكي اهلا للتدريس والفتوي تكلم له مع جدي القاضي كمال الدين ابي الفضل النويري في ان يجيز له ذلك ففعل	2165	221004820634602895	123	246.0	99	123	100.0	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2095	false	8224504860278641785	182	248	903	1225	1495	300	طارق بن شهاب عن ابن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون---- صاحبه كان احب الي مما طلعت عليه الشمس وذلك انه اتي النبي---------- صلي الله عليه وسلم وهو يذكر المشركين------------------------------- فقال----- يا رسول الله انا والله لن نقول لك كما قال اصحاب موسي-- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن نقاتل------------------ من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك	2095	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2445	true	8623170735872566911	220	297	1116	1491	1503	300	طارق عن عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه---- احب الي مما في الارض من شء كان رجلا فارسا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمرت وجنتاه فاتاه المقداد علي تلك الحال فقال ابشر يا رسول الله ف---والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون-------- ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك	2445	221004820634602895	230	323.0	178	392	58.67346954345703	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1774	false	2646309234784203217	43	102	194	475	1422	300	وحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهم وغلط وانه لا يصح وان كان اسناده صحيحا-- لان اهل---------------------------------- السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر مجمعون علي ان عليا-------------- افضل الناس بعد عثمان قال وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا	1774	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2570	true	-9141961335665701938	234	300	1222	1537	1537	300	بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال خلاف ما اجتمع عليه السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثار---------- ان عليا كرم الله وجهه افضل الناس بعد عثمان -----هذا مما لا يختلفوا فيه وانما اختلفوا-	2570	221004820634602895	225	360.0	174	331	67.975830078125	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0748	false	7550742859669109251	93	143	519	783	1595	300	افقه مشايخ مصر في عصره---------------------------------- واعلمهم بالحديث والرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا وقال ابو سعيد بن يونس ابو عب--------------د ال---رحمن النساءي كان ا--ماما في	748	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2627	true	-2508735681856157087	167	225	822	1130	1502	300	افقه مشاءخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم من الاثار واعلمهم ب--------الرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا -قال الحاكم ابو عبد الله ومع ما جمع ابو عبد الرحمن من الفضاءل رزق الشهادة في	2627	221004820634602895	221	404.5	177	317	69.7160873413086	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0748	false	7550742859669109251	90	140	500	770	1595	300	قال الدارقطني وكان افقه مشايخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث والرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا وقال ابو سعيد بن يونس ابو عبد الرحمن النساءي	748	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2629	true	-3354536226307457009	14	61	66	329	1577	300	قال الدارقطني وكان افقه مشاءخ مصر في عصره واعلمهم بالحديث والرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا وقال ابن حجر العسقلاني بترجمة------- النساءي	2629	221004820634602895	242	469.5	197	270	89.62963104248047	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1643	false	576070154974363854	123	218	661	1128	1555	300	عبد الملك بن----------- عبد الله بن ابي سهل بن ابي القاسم بن ابي منصور بن ماح الهروي البزار ابو الفتح بن ابي القاسم الكروخي سمع من شيخ الاسلام عبد الله بن محمد الانصاري كتابه ذم الكلام وحدث به عنه وعن القاضي ابي عامر محمود بن القاسم الازدي وابي بكر احمد بن عبد الصمد------- الغورجي جامع الترمذي وسمعه ايضا علي ابي نصر عبد العزيز بن احمد -------الترياقي خلا الجزء الاخير وهو من---- مناقب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الي اخر الكتاب فلم يسمعه الا علي اب---ي المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين الدهان	1643	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms2761	true	-2948001146207822412	78	136	413	705	1571	300	عبد الملك بن ابي القاسم عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------------ سهل الكروخي عن ---------------------------------------------------------------------------------ابي عامر محمود بن القاسم الازدي وابي بكر احمد بن عبد الصمد التاجر الغورجي و---------------------------ابي نصر عبد العزيز بن احمد الهروي الترياقي الا الجزو الاخير وهو من اول مناقب اب--------ن عباس--------------- الي اخر الكتاب فسم----عه الكروخي من ابي المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين الدهان	2761	221004820634602895	242	382.0	192	499	48.49699401855469	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1774	false	2646309234784203217	32	110	141	513	1422	300	ابن عبد البر واختلف السلف ايضا في تفضيل علي وابي بكر وحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهم وغلط وانه لا يصح وان كان اسناده صحيحا-- لان اه--------------------------------------ل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر مجمعون علي ان عليا-------------- افضل الناس بعد عثمان قال وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان قا---------ل ووقف في تفضيل	1774	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms3198	true	-1674678381311437687	46	126	248	630	1468	300	ابن عبد البر من قال ب---------------------------------حديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت----- فلا نفاضل فهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال خلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثار---------- ان عليا كرم الله وجهه افضل الناس بعد عثمان -----هذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان واختلف السلف ايضا في تفضيل	3198	221004820634602895	268	424.0	205	435	61.609195709228516	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1833	false	2699275033526182406	0	95	0	447	1504	300	عيسي هذا حديث حسن و---------------------روي سفيان الثوري هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد---------ثنا احمد بن منيع وغير واحد قالوا حدث-نا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير نحوه وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما ذكره عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير وربما لم يذكر فيه عن زاءدة وروي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولي ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----	1833	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms3214	true	-5265352626829639156	195	298	926	1409	1419	300	عيسي هذا حديث حسن وفيه عن ابن مسعود قال روي سفيان الثوري هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال حدثنا احمد بن منيع وغير واحد قالوا اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير نحوه وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما ذكره عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير وربما لم يذكر فيه عن زاءدة وروي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولي ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم	3214	221004820634602895	438	844.5	343	483	90.6832275390625	91	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1776	false	3249225363556080839	139	181	687	908	1513	300	المشاهد الا--- تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابلي ببدر واحد والخندق وخيبر --بلاء عظيما واغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده في مواطن كثيرة	1776	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms3702	true	6783064098882625263	177	281	883	1427	1517	300	المشاهد الا في تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهو في الصحيحين من حديث سعد بن ابي وقاص انتهي ورجحه ابن عبد البر رواية ملك العلماء ورواه ملك العلماء الدولت ابادي في هداية السعداء كما ستعرف رواية ابن حجر العسقلاني رواه بترجمة امير المءمنين عليه السلام بقوله قال ابن عبد البر وقد اجمعوا انه اول من صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا واحدا وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر واحد والخندق وخيبر البلاء العظ--------------------------------------------يم وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--يده في مواطن كثيرة	3702	221004820634602895	170	305.0	137	590	28.81355857849121	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2051	false	-6333184122295321085	89	239	420	1168	1472	300	قتيبة في----- الامامة والسياسة لانه قال ذكروا ان مسلمة بن عبد الملك كان واليا علي اهل مكة فبينا هو يخطب علي المنبر اذ اقبل خالد ابن عبد الله القسري من الشام واليا عليها فدخل المسجد فلما قضي مسلمة خطبته صعد خالد المنبر فلما ارتقي في الدرجة الثالثة تحت مسلمة اخرج طومارا مختوما ففضه ثم قراه علي الناس -فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك -بن مروان امير المءمنين الي اهل مكة اما بعد فاني وليت عليكم خالد بن عبد الله القسري فاسمعوا له واطيعوا ولا يجعلن امرء علي نفسه سبيلا فانما هو القتل لا غيره وقد برءت الذمة من رجل اوي سعيد بن جبير والسلام ثم التفت اليهم خالد فقال والذي يحلف به ويحج اليه لا اجده في دار احد الا قتلته وهدمت داره ودار كل من جاوره واستبحت حرمه وقد اجلت لكم فيه ثلاثة ايام ثم نزل ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام وذكر ---باقي خ------------بر سعيد بن جبير	2051	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms4010	true	-3884949433157427619	5	154	20	760	1455	300	قتيبة في كتاب الامامة والسياسة ك--------------ان مسلمة بن مرو--------ان واليا علي اهل مكة فبينا هو يخطب علي المنبر اذ اقبل خالد ابن عبد الله القسري من الشام واليا عليها فدخل المسجد فلما قضي مسلمة خطبته صعد خالد المنبر فلما ارتقي في الدرجة الثالثة تحت مسلمة اخرج طومار-------ا ففضه ثم قراه علي الناس وفيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك ابن مروان امير المءمنين الي اهل مكة اما بعد فاني وليت عليكم خالد بن عبد الله القسري فاسمعوا له واطيعوا ولا يجعلن احد -علي نفسه سبيلا فانما هو القتل لا غيره وقد برءت الذمة من رجل اوي سعيد بن جبير والسلام ثم التفت اليهم خالد فقال والذي يحلف به ويحج اليه لا اجده في دار احد الا قتلته وهدمت داره ودار كل من جاوره واستبحت حرمه وقد اجلت لكم فيه ثلاثة ايام ثم نزل ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام فاتي رجل الي خالد وقال له ان سعيد بن جبير	4010	221004820634602895	703	1327.5	560	770	91.29869842529297	134	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2051	false	-6333184122295321085	88	151	416	741	1472	300	ابن قتيبة في الامامة والسياسة لانه قال -------------ذكروا ان مسلمة بن عبد الملك كان واليا علي اهل مكة فبينا هو يخطب علي المنبر اذ اقبل خالد ابن عبد الله القسري من الشام واليا عليها فدخل المسجد فلما قضي مسلمة خطبته صعد خالد المنبر فلما ارتقي في الدرجة الثالثة تحت مسلمة اخرج طومارا مختوما ففضه ثم قراه علي الناس فيه بسم الله الرحمن الرحيم	2051	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms4011	true	2454483499986492132	4	68	19	345	1528	300	ابن قتيبة في الامامة والسياسة ذكر قتل سعيد بن جبير وذكروا ان مسلمة بن عبد الملك كان واليا علي اهل مكة فبينا هو يخطب علي المنبر اذ اقبل خالد -بن عبد الله القسري من الشام واليا عليها فدخل المسجد فلما قضي مسلمة خطبته صعد خالد المنبر فلما ارتقي في الدرجة الثالثة تحت مسلمة اخرج طومار-------ا ففضه ثم قراه علي الناس---- بسم الله الرحمن الرحيم	4011	221004820634602895	304	576.0	245	338	89.94082641601562	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2119	false	-4237373191143574003	137	237	709	1256	1581	300	الموفق بن احمد بن محمد المكي----------------------------------------------- ابو المءيد العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم في صفر سنة ثمان وستين وخمسماءة ذكره هكذا الذهبي في تاريخ الاسلام وذكره الشيخ محيي الدين عبد القادر الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة اديب فاضل له معرفة ب--الفقه والادب وروي مصنفات محمد بن الحسن عن عمر بن محمد بن احمد النسفي وذكر انه استاذ ناصر الدين عبد السيد صاحب المغرب وان مولده في حدود سنة اربع وثمانين واربعماءة ومات سنة ست وتسعين وخمسماءة واخذ علم العربية عن الزمخشري	2119	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms4207	true	2830627384749556878	76	131	421	698	1689	300	الموفق بن احمد بن محمد المكي خطيب خوارزم استاذ ناصر بن عبد الله صاحب المغرب ابو المءيد مولده في حدود سن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------ه القفطي في اخبار النحاة اديب فاضل له معرفة في الفقه والادب -روي مصنفات محمد بن الحسن عن عمر بن محمد بن احمد النسفي--------------------------------------------------------------------------------------------- ومات رحمه الله تعالي سن---ة واخذ علم العربية عن الزمخشري	4207	221004820634602895	193	306.5	154	596	32.38254928588867	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2119	false	-4237373191143574003	137	174	709	912	1581	300	الموفق بن احمد بن م--------حمد المكي ابو المءيد العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم في صفر سنة ثمان وستين وخمسماءة ذكره هكذا الذهبي في	2119	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms4208	true	3224661500429113296	261	300	1440	1650	1650	300	الموفق بن احمد بن محمد بن محمد المكي ابو المءيد العلامة خطيب خوارزم كان اديبا فصيحا مفوها خطب بخوارزم دهرا وانشا الخطب واقرا الناس وتخرج به جماعة وتوفي بخوارزم في صفر سنة ثمان وستين وخمسماءة ذكره هكذا الذهبي في-	4208	221004820634602895	202	396.0	166	211	95.7345962524414	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2119	false	-4237373191143574003	174	210	912	1106	1581	300	تاريخ الاسلام وذكره الشيخ محيي الدين عبد القادر الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة اديب فاضل له معرفة بالفقه والادب وروي مصنفات محمد بن-- الحسن عن عمر بن محمد بن احمد--- النسفي	2119	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms4209	true	-486812218666336967	0	38	0	199	1591	300	تاريخ الاسلام وذكره الشيخ محيي الدين عبد القادر الحنفي في طبقات الحنفية وقال ذكره القفطي في اخبار النحاة اديب فاضل له معرفة بالفقه والادب وروي مصنفات محمد بن ا الحسن عن عمر بن محمد بن احمد عن النسفي	4209	221004820634602895	194	376.5	158	199	97.48743438720703	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1300	false	-3185361223763648238	174	199	858	980	1479	300	لابي جهل من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	1300	2498309633545129502	Shia004456Vols-ara1.ms4252	true	-3151301449990619644	179	202	886	998	1549	300	لابي جه----------ل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه	4252	221004820634602895	112	215.0	89	122	91.80327606201172	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1