id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2346	false	4185777139000085045	196	286	978	1420	1487	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ اباها يوم بدر صبرا قال الواقدي اسلمت قتيلة يوم الفتح قال ابو عمر كانت شاعرة محسنة ولما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام بهن- تشقق	2346	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0109	true	-3193082717532929301	127	203	662	1034	1524	300	صلي الله عليه وسلم قتل عنده النضر بن الحارث بن كلدة عند منصرفه من بدر فقالت قتيلة بنت النضر ترثي اباها وتمدح--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او- ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق	109	-1987561211053828885	274	421.0	215	521	52.59117126464844	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1329	false	-7885263190889475294	100	142	507	738	1518	300	تذكرتها وهنا وقد حال دونها قري اذربيجان المسالح وبح-ال وقد فتح قوم الذال وسكنوا الراء ومد اخرون الهمزة مع ذلك وروي عن الم----------------هلب هذا اذربيجان بمد الهمزة وسكون الذال فيلتقي ساكنان وكسر الراء ثم ياء ساكنة وباء موحدة مفتوحة وجيم والف ونون	1329	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0152	true	6998460221758205970	195	240	1026	1274	1606	300	تذكرتها وهنا وقد حال دونها قري اذربيجان المسالح والجال وقد فتح قوم الذال وسكنوا الراء ومد اخرون الهمزة مع ذلك وروي عن المهلب ولا اعرف المهلب هذا اذربيجان بمد الهمزة وسكون الذال فيلتقي ساكنان وكسر الراء ثم ياء ساكنة وباء موحدة مفتوحة وجيم والف ونون	152	-1987561211053828885	229	445.0	187	248	92.33870697021484	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0500	false	4033520510493803991	212	255	1100	1349	1589	300	استجة بالكسر ثم السكون وكسر التاء فوقها نقطتان وجيم وهاء اسم لكورة بالاندلس متصلة باعمال رية بين القبلة والمغرب من قرطبة وهي كورة قديمة واسعة الرساتيق والاراضي علي نهر سنجل وهو نهر غرناطة بينها وبين قرطبة عشرة فراسخ واعمالها متصلة باعمال قرطبة معجم	500	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0214	true	-7763802044905233169	107	150	553	802	1607	300	استجة بالكسر ثم السكون وكسر التاء فوقها نقطتان وجيم وهاء اسم لكورة بالاندلس متصلة باعمال رية بين القبلة والمغرب من قرطبة وهي كورة قديمة واسعة الرساتيق والاراضي علي نهر سنجل وهو نهر غرناطة بينها وبين قرطبة عشرة فراسخ واعمالها متصلة باعمال قرطبة ينسب	214	-1987561211053828885	245	486.0	202	249	98.3935775756836	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0004	false	6480772270502967593	18	43	82	207	1445	303	وحفر هاشم بن عبد مناف بذر وهي البير التي عند المستنذر في خطم الخندمة---- علي فم شعب ابي طالب وقال حين حفرها لاجعلن-----------------------ها بلاغا للناس	4	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0467	true	1295509071343768821	82	111	406	546	1518	300	وحفر هاشم بن عبد مناف بذر وهي البءر التي عند------------ خطم الخندمة جبل علي فم شعب ابي طالب وقال حين حفرها انبطت بذرا بماء قلاس جعلت ماءها بلاغا للناس	467	-1987561211053828885	106	178.0	83	152	69.7368392944336	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0161	false	8514859169509912067	179	214	947	1123	1561	300	وقال ابو العباس القاضي افضل العمرة لاهل مكة ومن جاورها من الجعرانة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر منها وهي من مكة علي بريد من طريق العراق فان اخطا ذلك فمن التنعيم انظر	161	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0892	true	8822548048175071643	166	201	922	1098	1671	300	وقال ابو العباس القاضي افضل العمرة لاهل مكة ومن جاورها من الجعرانة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر منها وهي من مكة علي بريد من طريق العراق فان اخطا ذلك فمن التنعيم وذكر	892	-1987561211053828885	173	343.0	138	176	98.29545593261719	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0094	false	6651262975270939646	121	182	594	888	1471	300	الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هنالك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا	94	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0918	true	-2421949239761531331	96	155	491	776	1503	300	ملكه احد-------- لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بيننا ترد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	918	-1987561211053828885	269	499.5	210	295	91.18643951416016	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2163	false	-7120302564554588544	195	280	940	1366	1465	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد صمد سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبل-- سبحه الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يساوي ملكه احد لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له- والانس والجن تجري بينها البرد	2163	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0918	true	-2421949239761531331	56	132	290	670	1503	300	لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا يدوم -----------------------------------------------له وقبلنا سبح- الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بيننا ترد --	918	-1987561211053828885	346	663.0	274	430	80.46511840820312	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0882	false	3746055520221695769	4	49	29	286	1560	300	----وابن جوصا وابو زرعة الدمشقي وابو زرعة---------- الرازي-- واخرون قا---------------------------ل ابو بكر الخلال---------- ابراهيم بن يعقوب جليل جدا كان احمد بن حنبل يكاتبه يكرمه اكراما تاما شديدا وقال النساءي ثقة قال الدارقطني اقام---------- بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات	882	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0947	true	-3121942309957537223	131	179	705	981	1579	300	وعمرو بن دحيم وابو زرعة الدمشقي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وابو جعفر الطبري وجماعة من الاءمة قال ابو عبد الرحمن ابو اسحاق ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ليس به باس سكن دمشق--------------------------- وقا----------------ل الدارقطني اقام الجوزجاني بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين -المخرجين الثقات	947	-1987561211053828885	168	239.5	136	320	52.5	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0152	false	5680381297093917575	211	300	1053	1485	1485	300	والحجاز جبل ممتد حال بين الغور غور تهامة ونجد فكانه منع كل واحد منهما ان يختلط بالاخر فهو حاجز بينهما وهذه حكاية اقوال العلماء ذكر حكم بع دور مكة واجارتها قال الخليل سمي الحجاز حجازا لانه فصل بين الغور والشام وبين البادية وقال عمارة بن عقيل ما سال من حرة بن- سليم وحرة ليلي فهو الغور حتي يقطعه البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود حجز بين نجد وتهامة وما سال من ذات عرق مقبلا فهو نجد الي ان يقطعه-	152	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0993	true	3428568314393275970	166	249	879	1285	1557	300	والحجاز جبل ممتد حال بين الغور غور تهامة ونجد فكانه منع كل واحد منهما ان يختلط بالاخر فهو حاجز بينهما وهذه حكاية اقوال العلماء---------------------------- قال الخليل سمي الحجاز حجازا لانه فصل بين الغور والشام وبين البادية وقال عمارة بن عقيل ما سال من حرة بني سليم وحرة ليلي فهو الغور حتي يقطعه البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود حجز بين نجد وتهامة وما سال من ذات عرق مقبلا فهو نجد الي ان يقطعه	993	-1987561211053828885	404	786.0	322	434	93.08755493164062	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0153	false	-5429462044899002304	0	51	0	273	1496	300	العراق وقال الاصمعي ما احتزمت به الحرار حرة شوران وحرة ليلي وحرة واقم وحرة النار وعامة منازل بني سليم الي المدينة فذلك الشق كله حجاز وقال الاصمعي ايضا في كتاب جزيرة العرب الحجاز اثنتا عشرة دارا المدينة وخيبر وفدك وذو المروة ودار بلي ودار اشجع ودار مزينة ودار جهينة ونفر من	153	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0993	true	3428568314393275970	249	300	1285	1557	1557	300	العراق وقال الاصمعي ما احتزمت به الحرار حرة شوران وحرة ليلي وحرة واقم وحرة النار وعامة منازل بني سليم الي المدينة فذلك الشق كله حجاز وقال الاصمعي ايضا في كتاب جزيرة العرب الحجاز اثنتا عشرة دارا المدينة وخيبر وفدك وذو المروة ودار بلي ودار اشجع ودار مزينة ودار جهينة ونفر من-	993	-1987561211053828885	272	539.0	222	273	99.63369750976562	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0153	false	-5429462044899002304	51	129	273	689	1496	300	هوازن وجل سليم وجل هلال وظهر حرة ليلي ومما يلي الشام شغب وبدا وقال الاصمعي في موضع اخر من كتابه الحجاز من تخوم صنعاء من العبلاء وتبالة الي تخوم الشام وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال غيره حد الحجاز من معدن النقرة الي المدينة فنصف المدينة حجازي ونصفها تهامي وبطن نخل حجازي وبحذاءه جبل يقال له الاسود نصفه حجازي ونصفه نجدي وذكر ابن ابي شبة ان المدينة حجازية وروي	153	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0994	true	-4502559447859521317	0	78	0	416	1571	300	هوازن وجل سليم وجل هلال وظهر حرة ليلي ومما يلي الشام شغب وبدا وقال الاصمعي في موضع اخر من كتابه الحجاز من تخوم صنعاء من العبلاء وتبالة الي تخوم الشام وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال غيره حد الحجاز من معدن النقرة الي المدينة فنصف المدينة حجازي ونصفها تهامي وبطن نخل حجازي وبحذاءه جبل يقال له الاسود نصفه حجازي ونصفه نجدي وذكر ابن ابي شبة ان المدينة حجازية وروي	994	-1987561211053828885	416	832.0	338	416	100.0	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0301	false	-3611354257486489401	175	218	891	1106	1524	300	صلي الله عليه وسلم-------------- حتي انشد رجل من الجن شعرا سمعه الناس وما يرونه------------------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر- ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهن- بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	301	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1254	true	-6214762883042893152	24	72	120	375	1517	300	صلي الله عليه وسلم لم يزل مساحلا حتي انتهي الي قديد فانتهي الي خيمة منتبذة وذكروا الحديث وسمع هاتف ينشد جزي الله خيرا والجزاء بكف-ه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي ثم تروحا فافلح من امسي رفيق محمد ليهنا بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1254	-1987561211053828885	160	250.0	126	256	62.5	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1808	false	3793186716336311297	193	246	1005	1265	1538	300	الاحول سعيد بن نجاح وركب---------- عبد الله -------فقال الصليحي لاخيه --------------------------اني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة فق--------------ال له رجل من اصحابه----- قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم وهذه------------------------------------ بءر ام معبد---- فلما-- سمع-------- الصليحي	1808	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1254	true	-6214762883042893152	126	200	634	989	1517	300	الاحول----- بن نجاح صاحب زبيد فقال عبد الله بن محمد اخو الصليحي ان الاحول قد دهمنا فقال لا تخف فاني لا اموت الا بالدهيم وبءر ام معبد معتقدا انها ام معبد التي نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هاجر ومعه ابو بكر رضي الله عنه فقال له مشعل بن فلان العكي قاتل عن نفسك فهذه والل------------ه بءر الدهيم بن عنس وهذا المسجد موضع خيمة ام معبد بنت الحارث العنسي وقتل الصليحي	1254	-1987561211053828885	193	276.5	149	372	51.88172149658203	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0152	false	5680381297093917575	159	207	788	1030	1485	300	وقال ابن السكيت رابغ بين الحجفة وودان وقال في موضع اخر رابغ واد من دون الجحفة يقطعه طريق الحاج من دون عزور وقال الحازمي بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي ايام العرب وقال الواقدي هو علي عشرة اميال من الجحفة فيما بين الابواء والجحفة	152	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1433	true	-3108413993107471932	222	270	1121	1363	1499	300	وقال ابن السكيت رابغ بين الجحفة وودان وقال في موضع اخر رابغ واد من دون الجحفة يقطعه طريق الحاج من دون عزور وقال الحازمي بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي ايام العرب وقال الواقدي هو علي عشرة اميال من الجحفة فيما بين الابواء والجحفة	1433	-1987561211053828885	240	478.0	192	242	99.17355346679688	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1426	false	5812042720209066903	27	102	137	506	1443	300	قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها فو الله لو لا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اتيتك اثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ذكرتك اذ فاض الفرات بارضنا وجلل اعلي الرقمتين بحارها فان مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها تقدت بي الشبهاء نحو ابن جعفر تزور فتي قد يعلم الله انه اتيناك نثني بالذي انت امله وجاش باعلي الرقتين بحارها	1426	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1493	true	-367407683419076881	0	42	0	204	1528	300	قد يعلم الله انه تجود له كف بعيد غرارها فو الله لو-لا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فان مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا------------------------------------------------------- وجاش باعلي الرقتين بحارها	1493	-1987561211053828885	177	308.5	138	369	47.96747970581055	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1426	false	5812042720209066903	8	102	38	506	1443	300	عبيد الله بن قيس الرقيات من الطويل تعدت بي----------------------------------------------------------------------------- الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها فو الله لو لا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اتيتك اثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ذكرتك اذ فاض الفرات بارضنا وجلل اعلي الرقمتين بحارها فان مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها تقدت بي الشبهاء نحو ابن جعفر تزور فتي قد يعلم الله انه اتيناك نثني بالذي انت امله وجاش باعلي الرقتين بحارها	1426	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1495	true	-4585634858781864812	218	284	1146	1476	1568	300	عبيد الله بن قيس الرقيات لعبد الله بن جعفر بن ابي طالب اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهار--------------------------------------------------ها فو الله لو-لا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فان مت لم يوصل صديق ولم يقم سبيل من المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا------------------------------------------------------- وجاش باعلي الرقتين بحارها	1495	-1987561211053828885	210	364.5	165	545	38.532108306884766	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2023	false	-3742449630227578174	84	141	424	721	1562	300	الله رجحانا وللشريف الاجل الامام---------- علي بن عيسي بن حمزة بن وهاس الحسن-----------------------------------------------ي من الطويل--------------------------------------------------------------------------------- جميع قري الدنيا سوي القرية التي تبواها دارا فدا لزمخشرا واحر بان تزهي زمخشر بامرء اذا عد في اسد الشري زمخ الشرا فلولاه ما طن البلاد بذكرها ولا طار فيها منجدا ومغورا فليس ثناها في العراق واهله باعرف منه في الحجاز واشهرا	2023	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1612	true	7064710407494070779	47	126	260	678	1637	300	الله وفيه يقو-----------ل الامير ابو الحسن علي بن عيسي بن حمزة بن وهاس الحسني العلوي يمدحه ويذكر قريته وكم للامام الفرد عندي من يد وهاتيك مما قد اطاب واكثرا اخي العزمة البيضاء والهمة التي انافت به علامة العصر والوري جميع قري الدنيا سوي القرية التي تبواها دارا فداء زمخشرا واحر بان تزهي زمخشر بامرء اذا عد في اسد الشري زمخ الشرا فلولاه ما ضن البلاد بذكره- ولا طار فيها منجدا ومغورا فليس ثناه ب---العراق واهله باعرف منه ب--الحجاز واشهرا	1612	-1987561211053828885	260	444.5	209	435	59.77011489868164	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1994	false	4634527299255381226	113	148	545	714	1440	300	قال ابن اسحاق----- اغار كرز بن جابر الفهري ---------------------------------------علي سرح المدينة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ واديا يقال له سفوا---ن ناحية بدر ففاته كرز ولم يدركه وهي -----بدر الاولي	1994	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1718	true	-5972690542852582692	255	299	1283	1495	1497	300	قال ابن اسحاق ولما اغار كرز بن جابر الفهري علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي سرح المدينة -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حتي بلغ واديا يقال له سفوان من ناحية بدر ففاته كرز ولم يدركه وهي غزوة بدر الاولي	1718	-1987561211053828885	160	283.5	127	221	72.398193359375	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1296	false	-5646585720437381525	12	57	71	308	1528	300	بن ميمون في ذلك من البسيط ان-- الحمامة يوم الشعب من حسن هاجت فءاد محب- داءم الحزن انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتنا فيها كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني --حسن	1296	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2025	true	-297796672442442744	161	207	803	1044	1497	300	بن الحسن بن علي بن ابي طالب ان الحمامة يوم الشعب من ضجن هاجت فءاد عميد داءم الحزن انا لنامل ان ترتد حب-تنا بعد التباعد والشحناء والاحن وتنقضي دولة احكام قادتها فينا كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان الخلافة فيكم يا بني الحسن	2025	-1987561211053828885	210	386.5	166	242	86.77686309814453	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0837	false	-7131804188619469809	122	236	652	1206	1500	300	سعيد بن العاص -بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف--------------------------------------------------------------------------- ابن ---قصي بن كلاب الاموي قال الزبير بن بكار اسلم ابان واستشهد باجنادين وذكر ان اسلامه تاخر عن اسلام اخويه خالد بن سعيد وعمرو بن سعيد فقال ابان يعاتبهما علي اسلامهما من الطويل الا ليت ميتا بالضريبة شاهد بما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من يكايد فاجاب-----ه عمرو بن سعيد فقال من الطويل اخي يا اخي لا شاتم---- عرضه انا ولا هو عن سوء المقالة يقصر اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه يقول اذا شك--ت عليه اموره الا ليت ميتا بالضريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الح--ي الذي هو افقر	837	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2120	true	5373364169636300669	173	272	856	1340	1481	300	سعيد بن العاصي بن امية بن عبد شمس قد اسلما وهاجرا الي ارض الحبشة فقال لهما اخوهما ابان بن سعيد بن العاصي وكان ابوهم سعيد ابن العاصي قد هلك بالظريبة من ناحية الطاءف في مال له بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد اطاعا بنا امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا كل ناك-د فاجابه اخوه خالد بن سعيد فقا----------ل اخي ما اخي لا شاتم انا عرضه---- ولا هو عن سوء المقالة مقصر---------------------------- يقول اذا اشتدت عليه اموره الا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضي لسبيله واقبل علي الادني الذي هو افقر	2120	-1987561211053828885	324	516.5	249	646	50.15480041503906	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0235	false	-8984738632104773127	9	75	36	366	1523	300	صعصة بن معاوية بن -بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان بن المنذر فقال له البراص بن قيس احد بني حمزة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق---- فخرج----- عروة الرحال وخرج البراض يطلب عزنة- حتي اذا كان يتيمن ذي ظلال بالعالية قابله عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار فاتي ات قريشا فقال ان البراض	235	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2123	true	-9017476074015875704	81	142	386	690	1505	300	----------عتبة بن جعفر بن كلا-ب اجار لطيمة للنعمان بن المنذر فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيرها علي كنانة قال نعم وعلي الخلق كله فخرج فيها عروة------- وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا كان بتيمن ذي ظلال بالعالية غفل ع--روة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار و-----------------قال البراض	2123	-1987561211053828885	267	460.5	209	341	78.29911804199219	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0151	false	-7851601395488500708	70	134	356	704	1539	300	علي طريق تهامة اليوم موضع يقال له ضنكان وقعيقعان قرية بها مياه وزروع ونخيل وفواكه وهي اليمانية والواقف علي قعيقعان يشرف علي الركن العراقي الا ان الابنية قد حالت بينهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وبالاهواز جبل يقال له قعيقعان منه نحتت اساطين مسجد البصرة سمي بذلك لان عبد الله بن الزبير بن- العوام ولي ابنه حمزة البصرة فخرج الي الاهواز فلما راي جبلها قال كانه قعيقعان فلزمه ذلك	151	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2549	true	572296664221083950	11	116	53	622	1575	300	علي طريق الحوف الي اليم---------------ن وقعيقعان قرية بها مياه وزروع ونخيل وفواكه وهي اليمانية والواقف علي قعيقعان يشرف علي الركن العراقي الا ان الابنية قد حالت بينهما قاله البلخي وقال عمر ابن ابي ربيعة قامت تراءي بالصفاح كانها كانت تريد لنا بذاك ضرارا سقيت بوجهك كل ارض جءتها ولمثل وجهك اسقي الامطارا من ذا نواصل ان صرمت حبالنا او من نحدث بعدك الاسرارا هيهات منك قعيقعان واهلها بالحزنتين فشط ذاك مزارا وبالاهواز جبل يقال له قعيقعان منه نحتت اساطين مسجد البصرة سمي بذلك لان عبد الله بن الزبير ابن العوام ولي ابنه حمزة البصرة فخرج الي الاهواز فلما راي جبلها قال كانه قعيقعان فلزمه ذلك	2549	-1987561211053828885	321	613.0	261	584	54.96575164794922	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1854	false	-1814831529265245575	157	190	781	939	1491	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لو لا التحرز عارم فقلت اشمس ام محاريب بيعة بدت لك بين السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها وغما عبد شمس وهاشم	1854	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2788	true	-1070307400585195704	156	188	783	940	1512	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لو-لا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك تحت السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	2788	-1987561211053828885	149	285.0	117	158	94.30379486083984	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0230	false	-366884968398710315	169	234	821	1163	1508	300	خزاعة بنو حارثة بن عمرو-------- بن عامر وانما سميت خزاعة-------------- لانهم يخزعون من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من اليمن يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران فاقاموا بها انتهي اذا كانت خزاعة من مضر فلا تظهر تسميتها بخزاعة معني واذا كانوا من قحطان فذلك لانخزاعهم عن قومهم بمكة والانخزاع هو المفارقة ومن ذلك يقول القاءل فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر	230	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2847	true	4022129223810566477	127	180	638	912	1551	300	خزاعة بن- حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن الغطريف من الازد لانهم تخزعوا من ولد عمرو بن عامر حين اقبلوا من مارب- يريدون الشام فنزلوا بمر الظهران -اقاموا بها اي انقطعوا عنهم قال عون ابن ايوب الانصاري الخزرجي في الاسلام--------------------------------------------------------------------------------------- فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعة منا في حلول كراكر	2847	-1987561211053828885	183	272.0	143	364	50.27472686767578	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0543	false	2527523117006375401	254	283	1312	1470	1550	300	وهي مدينة كبيرة واسعة ذات خيرات كثيرة وارزاق واسعة في فضاء من الارض كان عليها سور مبني بالحجارة محكم بينها وبين الفرات ثلاثة فراسخ وبينها وبين حلب عشرة فراسخ	543	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2987	true	5435268590577292957	58	87	311	469	1576	300	وهي مدينة كبيرة واسعة ذات خيرات كثيرة وارزاق واسعة في فضاء من الارض كان عليها سور مبني بالحجارة محكم بينها وبين الفرات ثلاثة فراسخ وبينها وبين حلب عشرة فراسخ	2987	-1987561211053828885	158	316.0	129	158	100.0	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2136	false	4651712350374390099	245	286	1224	1452	1520	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل- منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق 4 المتهدم فعزله--- عمر---------- رضي الله عنه وقال	2136	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3040	true	-1042846675499699148	2	46	7	249	1550	300	الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي حرف منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق --المتهدم فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب	3040	-1987561211053828885	211	378.5	171	244	86.47541046142578	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2137	false	-6991318961709737720	0	92	0	452	1475	300	بن الخطاب رضي الله عنه هذا الشعر كتب الي النعمان بن عدي بن نضلة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 1 اما بعد فقد بلغني قولك 5 لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وعزله-------- فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال له يا امير المءمنين ------------------------------------ما شربتها قط وما الشعر الا شعر طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل- ابدا	2137	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3040	true	-1042846675499699148	40	121	221	610	1550	300	بن الخطاب رضي الله عنه ف---------كتب اليه---------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو------------------- اما بعد فقد بلغني قولك-- لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم وايم الله لقد --ساءني ذلك وقد عزلتك فلما قدم عليه --------------------قال له والله ما كان من ذلك شء وما كان الا فصل من شعر وجدته وما شربتها قط ف--------------------------------قال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل ل----ي عملا ابدا	3040	-1987561211053828885	311	502.0	247	499	62.324649810791016	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1838	false	-7162787473730881075	238	300	1169	1484	1484	300	فذكر عبد الرحمن بن عب------------د الحكم ان المسلمين لما فتحوا------- مصر جاء اهلها الي عمرو بن العاص رضي الله عنه و---------------قالوا ايها الامير ان لبلدن----ا سنة لا يجري النيل الا بها وذلك انه اذا كان لاثنتي عشرة ليلة من شهر بءونة----- عمدنا الي جارية بكر----------- فارضينا ابا-ها وجعلنا عليها من الحلي والحلل والثياب افضل ما يكون ف--القيناها في---- النيل ليجري فقال لهم-	1838	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3168	true	865466114676508442	88	160	408	764	1469	300	وذكر عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال-------- لما فتح المسلمون مصر جاء اهلها الي عمرو بن العاص حين دخل بءونه من شهور القبط فقالوا ايها الامير ان لبلدنا هذا سنة لا يجري النيل الا بها وذلك انه اذا كان لاثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي------- والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل ------فقال لهم	3168	-1987561211053828885	263	428.5	209	377	69.76127624511719	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1839	false	5343917907652364118	4	122	18	595	1500	300	ان هذا لا يكون في الاسلام------------------------- فاقاموا بءونة وابيب ومسري والماء لا يجري------ قليلا ولا كثيرا فهم الناس بالجلاء فلما راي عمرو رضي الله عنه ذلك كتب الي عمر بن الخطاب بذلك فكتب في جوابه اما بعد فقد اصبت في ان هذا في الاسلام لا يكون -----وقد بعثت اليك بطا-قة فالقها في داخل النيل------------------- واذا فيها--------------------------- من عبد الله-------------- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي عمرو بن العاص رضي الله عنه البطاقة في النيل----- قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا امر مصر للجلاء-------------------------------------------------------- فاصبحوا يوم الصليب وقد اجري الله النيل----------------- ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة	1839	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3168	true	865466114676508442	161	298	769	1458	1469	300	ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونه وابيب ومسري -------لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا- بالجلاء فلما راي عمرو------------- ذلك كتب الي عمر بن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر ---------قد اصبت--- ان------- الاسلام يهدم ما قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي هذا واذا في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر--------يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي عمرو بن العاص------------- البطاقة في النيل وذلك قبل عيد الصليب بيوم و----كان اهل مصر قد تاهبوا للخروج منها والجلاء لانهم لا تقوم مصلحتهم الا بالنيل فاصبحوا يوم الصليب وقد -جري النيل بقدرة الله تعالي وزاد ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة	3168	-1987561211053828885	456	693.5	357	760	60.0	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1218	false	5242998609182518984	0	82	0	426	1598	300	رب اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك ال-ءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1218	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3203	true	-5224941424876715559	184	227	974	1207	1580	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا------ الاتل------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعت-----------------------------------------------------------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا و----------------------سجدا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3203	-1987561211053828885	220	400.5	178	433	50.80831527709961	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1890	false	-5064247764735988578	141	239	721	1226	1501	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الاتلدا--------------------------- ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء رصدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قد قتلونا بالصعيد هجد نتلو القران ركعا وسجدا ووالدا كنا وكنت الولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا ابدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اقل واذل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	1890	2498309633545129502	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3203	true	-5224941424876715559	183	220	971	1173	1580	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الاتلدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	3203	-1987561211053828885	173	335.0	141	532	32.518798828125	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023735-ara1.mARkdown