id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0849	false	-4891482629695938126	31	139	156	748	1611	300	ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن نجم بن شادي-------------------------------------------------------------------- الطاءي الشيخ برهان الدين المعروف بالقيراطي الشافعي المصري --اديب مص---ر المشهور ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع صحيح البخاري علي ابن شاهد الجيش وسمع----- منه مشيخته وعلي حسن بن السديد جزء ايوب السختياني وبعض الغيلانيات علي بعض اصحاب النجيب وغيره وحدث--------- ببعض مروياته وكثير من نظمه فمن ذلك ديوانه الذي سمعناه علي شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة سماعا عنه وله النظم الراءق والنثر الفاءق مع المشاركة الحسنة في فنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من العلم درس باماكن واجاز لي باستدعاء شيخنا ابن سكر بمكة وبها----------------------------- توفي ليلة الجمعة العشرين من شهر ربيع الاخر سنة احدي وثمانين وسبعماء-------------ة ودفن بالمعلاة بعد صلاة الجمعة	849	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0026	true	-2090359370679795057	64	228	358	1261	1661	300	ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن نجم بن شادي الشيخ الامام العالم العلامة برهان الدين ابن مفتي المسلمين شرف الدين الطاءي الطريفي الشهير -----------بالقيراطي-------- المصري الاديب الشاعر المشهور مولده في صفر سنة ست وعشرين وسبعماءة ونشا بالقاهرة وحفظ القران الكريم وطلب العلم ولازم علماء عصره الي ان برع في الفقه والاصول والعربية ودرس باماكن وسمع صحيح البخاري علي ابن شاهد الجيش وسمع ايضا منه مشيخته وعلي حسن بن السديد جزء السجست-----اني وبعض الغيلانيات علي بعض اصحاب النجيب وغيره وحدث بالقاهرة ببعض مروياته وكثير من نظمه وكان ----------------------------------------------------------------------له النظم الرايق والنثر الفاءق قلت ومذهبي في الشيخ برهان الدين هذا انه هو شاعر عصره بعد الشيخ جمال الدين بن نباته واقرب الناس اليه من دون تلامذته ومعاصريه من شعراء عصره مع علمي بمن عاصره من الشعراء ولا حاجة لنا الي ذكرهم فانه ادق واحلي وارشق وساذكر شيءا من نظمه بعد اثبات وفاته توفي ليلة الجمعة العشرين من شهر ربيع الاخر سنة احدي وثمانين وسبعماءة بمكة المشرفة ودفن بالمعلاة بعد صلاة الجمعة	26	1021527731243756358	395	617.5	320	997	39.618858337402344	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0853	false	1036160449935626641	20	81	88	415	1638	300	الدين راح يكذب ومن ذلك قوله من--- قصيدة من الكامل قسما بروضة خده ونباتها وباسها المخضر في جنباتها وبسورة الحسن التي في خده كتب العذار بخطه اياتها وبقامة كالغصن الا انني لم اجن غير الصد من ثمراتها لاعزرن غصون بان زورت اعطافه بالقطع من عذباتها وابا كرن رياض وجنته التي ما زهرة الدنيا سوي زهراتها ولاصبحن للذتي متيقظا ما دامت الايام	853	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0026	true	-2090359370679795057	243	300	1342	1661	1661	300	الديار المصرية ومن نظمه رحمه الله قصيدته--------- قسما بروضة خده ونباتها وباسها المخضل في جنباتها وبسورة الحسن التي في خده كتب العذار بخطه اياتها وبقامة كالغصن الا انني لم اجن غير الصد من ثمراتها لاعزرن غصون بان زورت اعطافه بالقطع من عذباتها وابا-كرن رياض وجنته التي ما زهرة الدنيا سوي زهراتها ولاصبحن للذتي متيقظا ما دامت الايام-	26	1021527731243756358	293	542.5	240	330	88.78787994384766	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0851	false	-3456142995867448657	156	234	783	1195	1528	300	لم ينقلوا عني الغرام مزورا ما كان حبكم حديثا يفتري طلعت بدور التم من ازراركم فغدا اصطبار الصب منفصم العري يا من هجرت علي هواهم عاذلي ايحل في شرع الهوي ان اهجرا اعصي الملام ولا منام يطيعني فكان اذني العين واللوم الكري في كل هيفاء القوام كانها غصن يحركه النسيم اذا سري قالت وقد سمعت بجري مدامعي صدق المحدث والحديث كما جري ذكرت فصغرها العذول جهالة حتي بدت للناظرين فكبرا وجهلت معني الحسن حتي اقبلت فرايته فيها يلوح	851	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0027	true	-4731477984497862149	224	300	1264	1670	1670	300	لم ينقلوا---- الغرام مزورا ما كان حبكم حديثا ففتري طلعت بدور التم من ازراركم فغدا اصطبار الصب منقصم العري يا-من هجرت علي هواهم عاذلي ايحل في شرع الهوي ان اهجرا اعصي الملام ولا منام يطيعني فكان اذني العين واللوم الكرا في كل هيفاء القوام كانها غصن يحركه النسيم اذا سرا قالت وقد سمعت بجري مدامعي صدق المحدث فالحديث كما جرا ذكرت فصغرها العذول جهالة حتي بدت للناظرين فكبرا وجهلت معني الحسن حتي اقبلت فرايته فيها يلوح-	27	1021527731243756358	400	777.5	325	412	97.0873794555664	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0853	false	1036160449935626641	91	300	469	1638	1638	300	جبهاتها كم ليلة نادمت بدر سماءها والشمس تشرق في اكف سقات---------------------------------------------------ها فصرفت ديناري علي دينارها وقضيت اعوامي علي ساعاتها خالفت في الصهباء كل مقلد وسعيت مجتهدا الي حاناتها فتحير الخمار اين دنانها حتي اهتدي بالطيب من نفحاتها فشممتها ورايتها ولمستها وشربتها وسمعت حسن صفاتها وتبعت كل مطاوع لا يختشي عند ارتكاب ذنوبه تبعاتها ياتي الي اللذات من ابوابها ويحج للصبهاء من ميقاتها عرف المدام بجنسها وبنوعها وبفصلها وصفاتها وذواتها يا صاح قد نطق الهزار مءذنا ايليق بالاوتار طول سكاتها فخذ ارتفاع الشمس من اقداحنا واقم صلاة اللهو في اوقاتها ان كان عندك يا شراب بقية مما تزيل به العقول فهاتها الخمر من اسماءها والدان من تيجانها والمسك من نسماتها واذا العقود من الحباب تنظمت اياك والتفريط في حباتها امحرك الاوتار ان نفوسنا سكناتها وقف علي حركاتها دار العذار بحسن وجهك منشدا لا تخرج الاقمار عن هالاتها كسرات جفنك كلمت قلبي فلم يات الصحاح لنا بمثل لغاتها مسود جفنك سل بيض صوارم منها الوري خافت علي مهجاتها جرح القلوب بحمرة الوجناب وال شامات من دمها ومن حباتها كم ليلة صارت نهارا عندما اطلعت شمس الراح من مشكاتها والبدر يستر بالغيوم وينجلي كتنفس الحسناء في مراتها وتلا نسيم الروض فيه- قارءا فامال من اغصانها الفاتها ومليحة ارغمت فيها عاذلي فاتت الي وصلي برغم وشاتها لا مال وجهي عن مطالع حسنها وخباء-	853	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0027	true	-4731477984497862149	1	190	3	1070	1670	300	غفلاتها كم ليلة نادمت بدر سماءها والشمس تشرق في اكف سقاتها وجرت بنا دهم الليالي للصبا وكوءسنا غرر علي جبهاتها فصرفت ديناري علي دينارها وقضيت اعوامي علي ساعاتها خالفت في الصهباء كل مقلد وسعيت مجتهدا الي حاناتها فتحير الخمار اين دنانها حتي اهتدي بالطيب من نفحاتها فش-متها ورايتها ولمستها وشربتها وسمعت حسن صفاتها وتبعت كل مطاوع لا يخ-شي عند ارتكاب ذنوبه تبعاتها ياتي الي اللذات من ابوابها ويحج للصهباء من ميقاتها عرف المدام بحسنها وبنوعها وبفضلها وصفاتها وذراتها يا صاح قد نطق الهزار مءذنا ايليق بالاوتار طول سكاتها فخذ ارتفاع الشمس من اقداحنا واقم صلاة اللهو في اوقاتها ان كان عند- يا شراب بقية مما تزيل به العقول فهاتها الخمر من اسماءها والدر- من تيجانها والمسك من نسماتها واذا العقود من الحباب تنظمت اياك والتفريط في حباتها امحرك الاوتار ان نفوسنا سكناتها وقف علي حركاتها دار العذار بحسن وجهك منشدا لا تخرج الاقمار عن هالاتها كسرات جفنك كلمت قلبي فلم تات الصحاح لنا بمثل لغاتها و----------------------منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبدر يستر بالغيوم وينجلي كتنفس الحسناء في مراتها وتلا نسيم الروض فيها قارءا فامال من اغصانها الفاتها ومليحة ارغمت فيها عاذلي قامت الي وصلي برغم وشاتها لا مال وجهي عن مطالع حسنها وحياة	27	1021527731243756358	996	1916.5	817	1222	81.50572967529297	165	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0854	false	4534929328499769329	0	30	0	176	1486	300	طلعة وجهها وحياءها يا خجلة الاغصان من خطراتها وفضيحة الغزلان من لفتاتها ما الغصن مياسا سوي اعطافها ما الورد محمرا سوي وجناتها وعدت باوقات الوصال كانها ضمنت سلامتنا الي اوقاتها	854	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0027	true	-4731477984497862149	190	220	1070	1245	1670	300	طلعة وجهها وحياتها يا خجلة الاغصان من خطراتها وفضيحة الغزلان من لفتاتها ما الغصن مياسا سوي اعطافها ما الورد محمرا سوي وجناتها وعدت باوقات الوصال كانها ظ-نت سلامتنا الي اوقاتها	27	1021527731243756358	173	339.0	143	176	98.29545593261719	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0851	false	-3456142995867448657	234	300	1195	1528	1528	300	مصورا لا تذكروا الغزلان عند لحاظ-ها ابدا وكل الصيد في جوف الفرا لما درت اني الكليم من الهوي جعلت جوابي في المحبة لن تري ما اسبلت بالشعر ليلا اسودا الا ولاح الثغر صبحا مسفرا ولقد شربت بليل اسود شعرها وحمدت عند صباح مبسمها السري قامت وقد لبست عقود حليها فرايت غصنا بالجواهر مثمرا يا من اذا ما مر-حلو حديثها يا صاح ناب عن العقيق واسكرا ما-	851	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0028	true	-4206209089568438830	0	55	0	275	1511	300	مصورا لا تذكروا الغزلان عند لحظاتها ابدا فكل الصيد في جوف الغرا لما---- اني الكليم من الهوي جعلت جوابي في المحبة لن تري----------------------------------------------------- ولقد سريت بليل اسود شعرها وحمدت عند صباح مبسمها السرا قامت وقد لبست عقود حليها فرايت غصنا بالجواهر مثمرا يا من اذا ما مر حلو حديثها يا صاح---- عن العتيق واسكرا ما	28	1021527731243756358	264	486.5	211	336	78.57142639160156	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0852	false	-2875886344706636224	0	31	0	168	1527	300	لاح خصرك بالنحول موشحا الا واضحي ل-لصدود مكفرا ارخصت يوم البين سعر مدامعي وتركت قلبي بالغرام مسعرا لا تطمعي ان تملكي اهل الهوي فالناصر السلطان قد ملك الوري ومن ذلك-------------- قوله	852	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0028	true	-4206209089568438830	55	88	275	458	1511	300	لاح خصرك بالنحول موشحا الا واضحي بالصدود مفكرا ارخصت يوم البين سعر مدامعي وتركت قلبي بالغرام مسعرا لا تطمعي ان تملكي اهل الهوي فالناصر السلطان قد ملك الوري ومن مقاطيعه رحمه الله قوله	28	1021527731243756358	162	304.5	131	183	88.52458953857422	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0872	false	-8606181181877190182	0	36	0	186	1611	300	سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وعلي ابي الحس-ن علي بن عمر الواني صحيح مسلم عن المرسي -والبكري والبلدانية للسلفي عن سبط السلفي عن جده وعلي النجم عبد الله بن علي بن عمر الصنهاجي صحيح مسلم عن احمد	872	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0050	true	-9217830387612990554	264	300	1453	1640	1640	300	سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وعلي ابي الحسين علي بن عمر الواني صحيح مسلم عن الموسوي والبكري والبلدانية للسلفي عن سبط السلفي عن جده وعلي النجم عبد الله بن علي بن عمر الصنهاجي صحيح مسلم عن احمد-	50	1021527731243756358	182	352.0	148	188	96.80850982666016	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0872	false	-8606181181877190182	36	300	186	1611	1611	300	بن عبد الدايم وجامع الترمذي خلا من ابواب الدعوات الي اخره عن القطب القسطلاني والغيلانيات عن ابن مناقب وجماعة عن ابن طبرزد وعليه وعلي التقي محمد بن عبد الحميد المهلبي الشفا للقاضي عياض عن التاج القسطلاني والسيرة لابن اسحاق عن الشريف ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحس-ني عن ابن بيان الانباري عن والده عن الحبال وعلي الصنهاجي وقاضي القضاة بدر الدين بن جماعة صحيح البخاري وعلي ابن جماعة بمفرده سنن ابن ماجة وجامع الاصول لابن الاثير عن ابن ابي الدم عنه والشاطبية عن ابن الازرق عن المءلف وعلي ابي المحاسن يوسف بن عمر الختني معجم المنذري خلا الجزء الحادي عشر والرابع عشر والثامن عشر عنه كذلك وعلي ابي الحسن علي بن اسماعيل بن قريش سنن الشافعي رضي الله عنه رواية المزي وعلي ابي النون يونس بن ابراهيم الدبوسي اختلاف الحديث للشافعي عن ابن الجميزي اجازة والجزء الاول من القناعة لابن ابي الدنيا واحاديث ابي احمد الفرضي وانا شيد شجاع بن علي عن ابن المقير ومشيخته تخريج ابن ايبك وبعض السيرة الهشامية ع-ن ابن المقير عن ابن ناصر عن الحبال وعلي الضياء موسي بن علي الزرزاري كتاب الحلية لابن نعيم عن النجيب الحراني وعلي الحافظ ابي الفتح بن سيد الناس اليعمري السيرة--- تاليفه وتسمي عيون الاثر وعلي الملك اسد الدين عبد القادر بن الملوك السيرة لابن اسحاق وعلي جماعة سواهم بمصر---- وبدمشق سنة اربعين علي الحافظ ابي الحجاج المزي الجزء الثاني عشر من كتاب الصيام للحسين بن الحسن المروزي دون ما في اخره من حديث ابن المنذر عن ابن البخاري وعلي الحافظ ابي عبد الله الذهبي جزءا من تخريجه فيه عوالي مالك واخره تفسير قوله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء النساء-- واجاز-	872	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0051	true	4323616061425001844	0	224	0	1199	1620	300	بن عبد الداءم وجامع الترمذي خلا من با--ب الدعوات الي اخره عن القطب القسطلاني والغيلانيات عن ابن مناقب وجماعة عن ابن طبرزد وعليه وعلي التقي محمد بن عبد الحميد المهلبي الشفا للقاضي عياض عن التاج القسطلاني والسيرة لابن اسحاق عن الشريف ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحسيني عن ابن بنان الانباري عن والده عن الحبال وعلي الصنهاجي وقاضي القضاة بدر الدين بن جماعة صحيح البخاري وعلي ابن جماعة بمفرده سنن ابن ماجة وجامع الاصول لابن الاثير عن ابن ابي الدم عنه والشاطبية عن ابن الازرق عن المءلف وعلي ابي المحاسن يوسف بن عمر الختني معجم المنذري خلا الجزء الحادي عشر والرابع عشر والثامن عشر عنه كذلك وعلي ابي الحسن علي بن اسماعيل بن قريش سنن الشافعي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحاديث ابن احمد الفرضي وانا-شيد شجاع بن علي عن ابن المقير ومشيخ-ه تخريج ابن ايبك وبعض السيرة الهشامية علي ابن المقير عن ابن ناصر عن الحبال وعلي الضياء موسي بن علي الزرزاري كتاب الحلية لابي نعيم عن النجيب الحراني وعلي الحافظ---------- بن سيد الن--------اس السيرة في تاليفه و-----------------------------------------------------------------------------علي جماعة سواهم بالقاهرة وبدمشق سنة اربعين علي الحافظ ابي الحجاج المزي الجزء الثاني عشر من كتاب الصيام للحسين بن الحسن المروزي دون ما في اخره من حديث ابن المنذر عن ابن --بخاري وعلي الحافظ شمس الدين--- الذهبي جزءا من بخريجه فيه عوالي مالك واخره تفسير قوله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول واجاز	51	1021527731243756358	1161	2207.0	940	1437	80.79331970214844	203	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0873	false	-2869236161732578730	0	106	0	583	1652	300	له ابو بكر ابن احمد بن عبد الدايم وعيسي بن عبد الرحمن المطعم ويحيي بن سعيد والقاسم بن عساكر وابو نصر بن الشيرازي واخرون من دمشق وطلب العلم فاشتعل بالفقه والعربية والاصلين وبرع في ذلك كثيرا وذكر لي شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة انه اخذ الفقه عن الشيخ مجد الدين الزنكلوني شارح التنبيه والشيخ تاج الدين التبريزي ثم عن الشيخ كمال الدين النشاءي وقرا عليه كتابه جامع المختصرات وحفظه وعن الشيخ جمال الدين الاسناءي ولازمه كثيرا وقرا عليه كثيرا من تصانيفه واخذ اصول الدين عن الشيخ شهاب الدين ابن الميلق وصحبه وانتفع به وناب في الحكم بالحسينية ظاهر القاهرة عن قاضي القضاة ابي البقاء السبكي	873	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0051	true	4323616061425001844	224	300	1199	1620	1620	300	له ابو بكر -بن احمد بن عبد الداءم وعيسي بن عبد الرحمن المطعم ويحي- بن سع-د والقاسم بن عساكر وابن نصر --والسيرامي واخرون من دمشق وطلب العلم واشتغل بالفقه والعربية والاصلين وبرع في ذلك ومن شيوخ-----------------------------------------ه اخذ------ عن الشيخ مجد الدين الزنكلوني شارح التنبيه والشيخ تاج الدين التبريزي وال-----------------------------------------------------------------------شيخ جمال الدين الاسناءي ولازمه كثيرا--------------------------- واخذ اصول الدين عن الشيخ شهاب الدين -بن المليق وصح----------به وناب في الحكم بالحسينية خارج القاهرة عن قاضي القضاة ابي البقاء السبكي-	51	1021527731243756358	399	698.5	325	583	68.4391098022461	59	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1410	false	4798333242989337894	241	270	1239	1381	1536	300	العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن المل----------------ك الافضل بن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور	1410	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0083	true	1537447040322172229	125	155	654	806	1564	300	العباس بن علي بن داود يحيي ---بن عمر بن علي بن رسول ---السلطان الملك الناصر بن الملك الافضل بن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور	83	1021527731243756358	127	229.5	101	158	80.37974548339844	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1863	false	1531275449780418944	120	239	613	1216	1520	300	واستناب- الملك المسعود نور الدين هذا علي بلاد اليمن لما توجه منها قاصدا الديار المصرية في نصف---- رمضان سنة عشرين وستماءة نيابة عامة خلا------------------------ صنعاء فانه استناب فيها---- بدر الدين حسن بن علي بن رسول اخا نور الدين هذا وجري بين نور الدين وبين مرغم الصوفي لما دعا الي نفسه حرب غلبه فيه نور الدين ولما عاد الملك المسعود من الديار المصرية قبض علي نور الدين فيما قيل وعلي اخيه حسن واخيه فخر الدين ابي بكر وشرف الدين موسي تخوفا منهم لما ظهر منهم من النجابة في غيبته فان نور الدين غل-ب مرغما كما ذكرنا--------- وبدر الدين غلب الشريف------------ عز الدين محمد بن الامام المنصور عبد الله بن حمزة--------------------- وبعث ب--هم الي الديار ال--مصرية مستحفظا بهم -خلا نور الدين	1863	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0084	true	-6143813544957370962	60	154	321	803	1545	300	فاستنابه الملك المسعود ع--------------لي بلاد اليمن----------------------------------- في نصف شهر رمضان سنة عشرين وستماءة عندما توجه من اليمن يريد مصر واخرج عنه صنعاء ----واستناب بها اخاه بدر الدين حسن بن علي بن ----------------------------------------------------------------------------------------------رسول فلما قدم الملك المسعود من مصر الي اليمن- قبض علي نور الدين واخوت------------ه حسن و-----فخر الدين ابي بكر وشرف الدين موسي نحوفا منهم--------------------------------- فان نور الدين حارب مرغم الصوفي الثاءر وغلبه وبدر الدين حسن حارب الامام الزيدي عز الدين محمد بن الامام المنصور عبد الله بن حمزة ثم افرج المسعود عنهم وبعث باخوة نور الدي-ن الي مصر محت---فظا بهم وحلف نور الدين	84	1021527731243756358	321	415.0	247	684	46.92982482910156	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0736	false	-3742169679875845690	53	181	289	908	1503	300	احمد بن ثقبة بن رميثة بن ----------------ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي ابن قتادة------------------ الحسني المكي ولي امرة مكة------ شريكا لعنان بن مغامس في ولايته الاولي بتفويض من عنان-------- اليه ليستظهر به علي ال عجلان المنازعين له في ذلك وكان الخطيب بمكة ي-دعو في --خطبته لاحمد بن ثقبة هذا مع عنان وهو في هذا كله---- ضرير- لان ابن عمه احمد بن عجلان اعتقله مع ابنه علي واخيه حسن بن ثقبة وابن عمهم عنان ومحمد بن عجلان في اول سنة سبع وثمانين وسبعماءة كما ياتي ذكره في ترجمة احمد بن عجلان فلما مات كحلوا كلهم غير عنان فانه هرب في تاسع عشري شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعماءة وبلغني انه لما كحل-------- اصاب المرود ظاهر احدي عينيه فلم تذهب واصاب------- جوف الاخري فاذهبها فلما كحل ابنه علي	736	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0090	true	7784883400368664644	192	300	1027	1564	1564	300	احمد بن ثقبة بن رميثة واسم رميثة منجد بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي -بن قتادة الشريف شهاب الدين الحسني المكي امير---- مكة وليها شريكا لعنان بن مغامس في ولايته الاولي بتفويض من عنان المذكور اليه ليستظهر به علي ال عجلان المنازعين له في ذلك وكان الخطيب بمكة يذكره في الخطبة مع ابن مغامس ومع -----------------هذا كله كان ضريرا لان ابن عمه احمد بن عجلان اعتقله مع ابنه علي واخيه حسن بن ثقبة وابن عمهم عنان ومحمد بن عجلان في اول سنة سبع وثمانين وسبعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة و----------لما كحل المذكور اصاب المرود ظاهر احدي عينيه فلم تذهب واصاب المرود جوف الاخري فاذهبها فلما كحل ابنه علي-	90	1021527731243756358	439	760.0	348	690	63.62318801879883	83	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0736	false	-3742169679875845690	182	294	913	1477	1503	300	-ذهل ابوه ف-----------فتح عينه --ينظر اليه وقال واولداه ففطن له بعض الحاضرين فاشار بكحله ثانيا فكحل ولم يكن له ذنب يوجب اعتقال احمد بن عجلان له لانه كان مظهرا لطاعته غير موافق لاخيه حسن وعنان في مشاققتهم لاحمد بن عجلان ولكن كان امر الله قدرا مقدورا وكان احمد بن ثقبة اجم--ل بني حسن حالا في حياة احمد بن عجلان لانه كان اكثرهم ------سلاحا وخيلا وابلا وعقارا وغلة ولم يكن في بني حسن من يناظر احمد بن عجلان في الحشمة غيره ولما توفي خلف اربعة ذكور وبعض بنات وتوفي في اخر المحرم سنة اثنتي عشرة وثمانماءة بمكة ودفن بالمعلاة وقد قارب السبعين او بلغها 528 احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جار الله -----------------بن زايد السنبسي المكي	736	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0091	true	5522994672505424869	2	104	9	547	1619	300	فذهل ابوه هذا لصياحه وفتح عينيه لينظر اليه ولم يكن------------------------------------------------------------ ذنب يوجب اعتقال احمد بن عجلان له لانه كان مظهر- لطاعته غير موافق لاخيه حسن وعنان في مشاققتهم لاحمد بن عجلان -لكن كان ذلك م----قدرا عليه-- وكان احمد بن ثقبة من اجل بني حسن واسعدهم و---------------------------اكثرهم خيلا وسلاح--------------------------------------------------------------------------------------ا ت-------------------------------وفي في اخر المحرم سنة اثنتي عشرة وثمانماءة بمكة ودفن بالمعلاه وقد قارب السبعين وخلف اربعة ذكور وبعض بنات رحمه الله وثقبة بفتح الثاء المثلثة وبعدها مفتوحة كذلك وباء موحدة من تحت وهاء والله واعلم شهاب الدين السنبسي المكي 746 827ه 1345 1423م احمد بن جار الله بن زاءد الشيخ شهاب الدين السنبسي المكي	91	1021527731243756358	302	476.0	239	750	40.266666412353516	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0737	false	2172837917854123518	0	94	0	504	1585	300	ست واربعين وسبعماءة ظنا او بعدها بقليل-------------- وحضر مجلس تدريس قاضي مك---ة شهاب الدين احمد بن ظهيرة فعلق بذهنه شء من-------------- مساءل--- الفراءض والحساب و--عاني التجارة فاثري وكثر ماله واستفاد دورا بمكة وعقارا ونخيلا وسقايا كثيرة بالخضراء من وادي مر وغير ذلك ولاءم الشريف حسن بن عجلان صاحب مكة ونظر له في امواله بوادي مر وغيرها فانتفع بذلك وكثرت مراعاة الناس له ورزق اولادا عدة ومات في ليلة الاحد السادس والعشرين من شهر ربيع الاول سنة سبع وعشرين وثمانماءة بمكة ودفن من صبيحتها بالمعلاة سامحه الله ت---------------------------------------------عالي 52--9 احمد بن جعفر بن احمد بن	737	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0091	true	5522994672505424869	106	178	555	943	1619	300	ست واربعين وسبعماءة تقريبا وتفقه قليلا في مبادء امره وحضر در-------س قاضي القضاة شهاب الدين احمد بن ظهيرة فصار له بذلك مشاركة لطيفة وبعض مساءل في الفراءض والحساب ثم عاني التجارة فاثري وكثر ماله الي ان توفي يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحد السادس والعشرين من شهر ربيع الاول سنة سبع وعشرين وثمانماءة بمكة ودفن في صبيحته- بالمعلاه رحم-ه الله تعالي شهاب الدين بن الارتاحي الحنبلي 544 659ه 1159 1260م احمد بن حامد بن احمد بن	91	1021527731243756358	241	371.5	189	587	41.056217193603516	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0740	false	-6290389631242521903	102	252	503	1257	1517	300	احمد بن الحسن بن يوسف بن محمد بن محمد وقيل احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن احمد ---------------------بن اسحاق بن جعفر بن احمد بن طلحة وقيل محمد بن جعفر بن محمد -بن هارون------- بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي الامام--------------------- الناصر لدين الله ابو العباس بن المستض-ء بن المستنجد بن المقتفي بن المستظهر بن المقتدي الخليفة العباسي ذكرناه في هذا الكتاب لما صنع في ايامه من الماثر بمكة وحرمها منها عمارة اماكن بالمسجد الحرام وغير ذلك مما سبق ذكره في المقدمة بويع بالخلافة بعد ------ابيه في غرة ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسماءة واستمر حتي مات في سلخ رمضان ----------سنة اثنتين وعشرين وستماءة ووصل احمد وله سبعون سنة وكانت خلافته سبعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واربعين سنة ولم يل الخلافة احد اطول منه -----------------مدة الا ال----------------مستنصر العبيدي فانه اقام------------------- ستين سنة واب-----و الحكم عبد الرحمن الاندلسي صاحب الاندلس بقي-------- خمسين سنة	740	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0096	true	-4501711640923432403	91	254	479	1296	1509	300	احمد بن الحسن بن يوسف بن مح--------مد وقيل احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن احمد بن اسحاق بن جعفر بن احمد بن طلحة وقيل محمد بن جعفر بن محمد ابن هارون الرشيد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الخليفة امير المءمنين الناصر لدين الله ابو العباس بن المستضيء بن المستنجد بن ا-----------لمستظهر--- الهاشمي ال--------عباسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بويع بالخلافة بعد وفاة والده في---- ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسماءة واستمر-------- في الخلافة الي ان توفي سنة اثنتين وعشرين وستماءة---------- وله سبعون سنة ليس لذكره محل في تاريخنا هذا لان وفاته قبل الخمسين وستماءة وما ذكرناه هنا الا لغريبة وهو انه اقام في الخلافة مدة طويلة نحوا من سبع واربعين سنة ولم نعلم احدا من خلفاء بني العباس اقام هذه المدة الطويلة غيره غير ان المستنصر العبيدي----- اقام في الخلافة نحوا من ستين سنة وايضا ابو الحكم عبد الرحمن الاندلسي صاحب الاندلس بقي نحوا من خمسين سنة	96	1021527731243756358	498	782.5	395	999	49.849849700927734	86	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0744	false	160168500488475423	157	274	828	1461	1599	300	احمد بن ديلم بن محمد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ديلم بن محمد الشيبي الحجبي مجد الدين ابو العباس------- المكي شيخ الحجبة وفاتح الكعبة هكذا نسبة ابو حيان فيما وجدت بخطه ووجدت بخطه ان مولده في سنة اثنتين واربعين وستماءة سمع من ابن ابي الفضل المرسي الاربعين للفراوي وعلي ابن مسدي السيرة لابن اسحاق والزهد والرقاءق لابن المبارك والملخص للقابسي والتقصي لابن عبد البر والنجم والكوكب للاقليشي عن محمد بن عبد الحق بن سليمان الدلاصي اجازة ان لم يكن سماعا---- والاربعين المختارة من تاليفه وشيءا في فضاءل رمضان وما يترجي لصاءمه من رحمة الرحمن كلاهما من تاليفه وغير ذلك وعلي يعقوب بن ابي بكر الطبري الجزء الثاني من جامع الترمذي من تجزءة ثلاثة وحدث سم-ع منه	744	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0102	true	8206360749144035592	82	184	452	1003	1645	300	احمد بن ديلم بن محمد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ديلم بن محمد الشيخ-------- مجد الدين ابو العباس الشيبي المكي شيخ الحجبة وفاتح الكعبة قيل انه ولي فتح الكعبة اربعين سنة ولد -------------------سنة اثنتين واربعين وستماءة سمع من ابن---- الفضل المرسي الاربعين للفراوي وعلي ابن مسدي السيرة لابي اسحاق والزهد والرقاءق لابن المبارك-------------------------------------- والنجم والكوكب للاقليشي عن محمد بن عبد الحق بن سليمان الدلاص- اجازة ان لم يكن سماعا عنه والاربعين المختارة من تاليفه وشيءا في فضاءل رمضان وما يترجي لصوامه من رحمة الرحمن كلاهما من تاليفه و---------علي يعقوب بن ابي بكر الطبري الجزء الثاني من جامع الترمذي--------------- وحدث وسمع منه	102	1021527731243756358	500	907.0	407	645	77.51937866210938	82	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0751	false	-7883987827747912045	190	300	981	1568	1568	300	احمد بن ظهيرة بن احمد بن عطية بن ظهيرة المخزومي قاضي مكة وخطيبها شهاب الدين ابو العباس المكي ذكر انه ولد---------------------------- سنة ثمان- عشرة وسبعماءة بمكة--------------------------------------- وسمع------- من قاضيها نجم الدين الطبري كتاب ذخاءر العقبي والسمط الثمين عن جده المحب الطبري مءلفهما اجازة ان لم يكن سماعا واجاز له ومن عيسي بن عبد الله الحجي صحيح البخاري ومن القاضيين جمال الدي---ن الحنبلي وجمال الدين المطري ثلاثياته وعلي الزين الطبري وعثمان بن الص-في والاقشهري سنن ابي داود وعلي الاقشهري وابي عبد الله الوادي اشي التيسير لابي عمرو -الداني وعلي ابي محمد عبد الله بن موسي بن عمر ابن الزواوي الجزء الثاني من حديث مءنسة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن-	751	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0113	true	-8029972712048144092	107	206	590	1130	1643	300	احمد بن ظهيرة بن احمد بن عطية بن ظهيرة--------- قاضي القضاة----- شهاب الدين ابو العباس المكي المخزومي الشافعي قاضي مكة وخطيبها مولده سنة ثماني عشرة وسبعماءة بمكة ونشا بها وحفظ القران العزيز وطلب العلم وسمع الحديث من قاضيها نجم الدين الطبري -------------------------------------------------------------------------------------------ومن عيسي بن عبد الله------ صحيح البخاري ومن القاضيين جمال الدين بن الحنبلي وجمال الدين المطري ثلاثياته وعلي الزين الطبري وعثمان بن الصيفي والاقشهري سنن ابي داود وعلي ا----------بي عبد الله الوادي اشي التيسير لابي عمرو والداءي وعلي ابي محمد عبد الله--- موسي بن بكر---- الزواوي الجزء الثاني من حديث مءنسة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن	113	1021527731243756358	439	726.5	355	668	65.71855926513672	73	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0752	false	-5566526746677340079	86	192	404	990	1541	300	بقراءته وطلب العلم فقرا الفقه علي جماعة من الاءمة وهم الشيخ نجم الدين الاصفوني وبه تخرج وعنه اخذ الفراءض والجبر والمقابلة و----السيد------- شرف الدين محمد بن الحسين نقيب الاشراف بالقاهرة و----الحافظ صلاح الدين العلاءي واذن له في الفتوي والتدريس والشيخ جمال الدين الاسناءي وعنه اخذ اصول الفقه وقرا بالسبع متقنا لذلك علي الشيخ برهان الدين المسروري واذن له في الاقراء فاقرا ودرس وافتي-------------- وانتفع به الناس وحدث سمع منه شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة--------- وجماعة من شيوخنا واصحابنا ولم يقدر لي السماع منه لكنه اجازني غير مرة باستدعاء شيخنا ابن سكر واول ولايته انه باشر في الحرم ثم ناب في الحكم عن صهره القاضي تقي	752	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0113	true	-8029972712048144092	205	300	1127	1643	1643	300	بن ايوب وخلق سواهم وقرا الفقه علي جماعة من---------هم الشيخ نجم الدين الاصفوني وبه تخرج وعنه اخذ الفراءض والجبر والمقابلة وعلي السيد الشريف شرف الدين محمد بن الحسين نقيب الاشراف بالقاهرة وعلي الحافظ صلاح الدين العلاءي واذن له في الفتوي والتدريس والشيخ جمال الدين الاسنا-ي وعنه اخذ اصول الفقه وقرا بالسبع متقنا عل-----ي الشيخ برهان الدين ال-سروري واذن له في الاقراء فاقرا ودرس وافتي بمكة عدة سنين وانتفع به الناس وحدث سمع منه الق------اضي جمال الدين بن ظهيرة ولد اخيه وجماعة اخ---------------------------------------------------------------------------------ر واول ولايت----ه باشر في الحرم ثم ناب في الحكم عن صهره القاضي تقي-	113	1021527731243756358	459	812.5	374	624	73.55769348144531	74	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0752	false	-5566526746677340079	192	296	990	1523	1541	300	الدين الحرازي ثم عن جدي القاضي ابي الفضل النويري في الخطابة ثم وليه-ا بعده علي ما كان عليه خلا تدريس بشير فانه صار لابن اخيه شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة وناب له فتجمل به واستمر حتي صرف عنه لخالي القاضي محب الدين النويري في جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين و---------توجه بعد صرفه الي مصر طمعا في المنصب فعرض عليه مع بعض الوظاءف فلم يقنع الا بالجميع ففاته الجميع ثم عاد الي مكة واستمر مصروفا حتي--- مات غير انه حكم في واقعتين نيابة عن خالي وتوفي في اخر الثلث الاول من ليلة السبت الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة بمكة	752	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0114	true	4426585630227956526	0	65	0	363	1638	300	الدين الحرازي ثم عن الق----اضي ابي الفضل النويري في الخطابة ثم وليهما بعده يعني القضاء والخطابة فاستمر مدة ثم---------------------------------------------------------------------------- صرف بالنويري ايضا--------------------- في جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين وسبعماءة فتوج---------ه الي القاهرة وسعي فاجيب في---------- بعض الوظاءف فامت--نع الا بالجم-ع ففاته مطلوبه و--عاد الي مكة واستمر مصروفا الي ان مات -------------------------------------------في اخر--------------- ليلة السبت الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة بمكة	114	1021527731243756358	272	413.0	217	546	49.81684875488281	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0757	false	-8409641303918847309	175	300	896	1546	1546	300	وابا العباس سمع بمكة وقرا علي ابي الحسن ب----ن المقير البغدادي سنن ابي داود عن الفضل بن سهل الاسفرا-يني عن الخطيب البغدادي وسنن النساءي عن ابي الحسن علي بن احمد اليزدي عن الدوني والوسيط للواحدي سماعا وقراءة عن ابي الفضل احمد بن طاهر--- الميهني عنه وبعض الجمع بين الصحيحين للحميدي قراءة لبعضه عن ابن البطي عنه وبعض الغريب لابي عبيد- سماعا لبعضه عن شهدة والفصيح لثعلب عن ابن ناصر عن التبريزي والغريب للعزيزي عن شهدة وغير ذلك كثيرا وعلي عبد الرحمن بن ابي حرمي من اول صحيح البخاري الي قصة كعب بن مالك ولعل---ه سمعه ك--له وعلي عمي ابيه تقي الدين علي بن ابي بكر الطبري واخيه يعقوب صحيح البخاري وعلي يعقوب بن ابي بكر الطبري جامع الترمذي وعلي شرف الدين بن ابي الفضل المرسي-	757	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0119	true	1701305546544236494	108	234	557	1207	1585	300	وطلب العلم وسمع بها -وقرا علي ابي الحسن علي بن المقير--------- سنن ابي داود عن الفضل بن سهل الاسفراييني عن الخطيب البغدادي وسنن النساءي عن ابي الحسن علي بن احمد اليزدي عن الدوني والوسيط للواحدي سماعا وقراءة عن ابي الفضل احمد بن طاهر بن ال-بهتي عنه وبعض الجمع بين الصحيحين للحميدي قراءة لبعضه عن ابن البطي عنه وبعض الغريب لابي عبيدة سماعا لبعضه عن شهدة والفصيح لثعلب عن ابن ناصر عن التبريزي والغريب للعزيزي عن شهدة وغير ذلك كثيرا وعلي عبد الرحمن بن ابي ز-مي من اول صحيح البخاري الي قصة كعب بن مالك وقيل انه سمعه كاملا وعلي عمي ابيه تقي الدين علي بن ابي بكر الطبري واخيه يعقوب صحيح البخاري وعلي يعقوب بن ابي بكر الطبري جامع الترمذي وعلي شرف الدي---ن ابي الفضل المرسي	119	1021527731243756358	618	1156.0	498	665	92.93232727050781	109	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0758	false	-7592822024260415778	3	76	16	443	1615	300	ابن حبان وعلي ابي الحسن بن الجميزي الاربعين الثقفية والاربعين البلدانية للسلفي وعلي شعيب الزعفراني الاربعين البلدانية والاربعين الثقفية و-----علي محيي الدين محمد بن احمد بن محمد بن ابي جرادة المعروف بابن العديم و----ريحان ابن عبد الله الشرفي السكيني جزء الانصاري وعلي شيخ الحرم نجم الدين بشير بن حامد التبريزي جزء الانصاري----- عن ابن سكينة واربعي الضياء عتيق بن علي البامنجي عنه وكتاب التنبيه في الفقه للشيخ ابي اسحاق الشيرازي عن ابن سكينة	758	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0119	true	1701305546544236494	235	300	1212	1585	1585	300	ابن حبان وعلي ابي الحسن بن الجميزي الاربعين الثقفية والاربعين البلدانية للسلفي ع-لي شعيب الزعفراني الاربعين البلدانية والاربعين الثقفية ايضا وعلي مح-ي الدين محمد بن احمد بن محمد بن ابي جرادة المعروف بابن العديم وعلي ريحان -بن عبد الله الشرفي السكيني جزء الانصاري وعلي شيخ الحرم نجم الدين بشير بن حامد التبريزي جزء الانصاري ايضا عن ابن سكينة--------------------------------------- وكتاب التنبيه في ا-------------------------لفقه عن ابن سكينة-	119	1021527731243756358	353	659.5	292	441	80.04534912109375	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0761	false	2976747339548692508	221	290	1179	1537	1592	300	محب الدين الطبري ورد الي قوص واشتغل بها انتهي والله اعلم واختلف ايضا في مولد المحب الطبري فقيل انه ولد بمكة--- يوم الخميس السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وستماءة كذا ذكر مولده البرزالي في معجمه وهكذا وجدته بخط الشيخ بهاء الدين عبد الله بن خليل المكي نقلا عن غيره ووجدت بخط ابي------------ حيان ان المحب الطبري اخبره ان مولده في خامس عشري- جمادي الاخرة من السنة	761	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0119	true	1701305546544236494	45	103	224	534	1585	300	محب الدين ابو جعفر وقيل ابو العباس الطبري المكي الشافعي --اختلف -----في مولده قال الحافظ البرزالي -ولد بمكة في يوم الخميس السابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وستماءة وقوي ك----لام البرزالي ال-------------------------شيخ بهاء الدين عبد الله بن خليل المكي نقلا عن غيره وقال الشيخ اثير الدين ابو حيان ولد--------------------------- في خامس عشرين جمادي الاخرة من السنة	119	1021527731243756358	207	307.0	167	374	55.34759521484375	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0758	false	-7592822024260415778	76	137	443	755	1615	300	عن الارموي عن المءلف وتفقه عليه وعنه اخذ العلم وعلي جماعة كثيرين من شيوخ مكة والقادمين اليها واجاز له من بغداد ابن القبيطي وابن الخازن وجماعة مع اخرين من الشام وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر وحدث وخرج لنفسه احاديث عوالي وذكر ابو حيان انه وقع له--------- في القسم الاول وهو التساعي وهم فاحش وهو اسقاط رجل من الاسناد حتي صار له الحديث تساعيا في ظنه	758	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0120	true	8388570942473943609	0	85	0	436	1691	300	عن الارموي عن المءلف وتفقه عليه وعنه اخذ العلم وعلي جماعة اخر--- من شيوخ مكة والقادمين اليها واجاز له من بغداد اب-------------ن الخازن وجماعة مع اخرين من الشام ومصر وقال الشيخ جمال الدين الاسناءي في طبقاته انه تفقه بقوص علي الشيخ مجد الدين القشيري انتهي كلام الاسناءي وذكر نحو ذلك القطب الحلبي في تاريخ مصر وحدث وخرج لنفسه احاديث عوال قال-- ابو حيان انه وقع له وهم فاحش في القسم الاول وهو التساعي و---------هو اسقاط رجل من الاسناد حتي صار له الحديث تساعيا في ظنه	120	1021527731243756358	278	516.5	222	463	60.04319763183594	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0759	false	4748869230657371600	0	92	0	542	1629	300	لطيف وكتاب تفسير جامع لم يتم وكتاب مرسوم المصحف العثماني المدني ومن الحديث كتاب الاحكام الكبري مسودة في خمسة اسفار وتبلغ ثمانية بخط متوسط وكتاب الاحكام الوسطي مجلد كبير وكتاب الاحكام الصغري يتضمن الف حديث وخمسة عشر حديثا مجلد وكتاب سماه بالمحرر للملك المظفر جمع فيه احكام الصحيحين ومختصره المسمي بالعمدة وكتاب الرياض النضرة في فضاءل العشرة مجلدان وكتاب ذخاءر العقبي في مناقب ذوي القربي مجلد وكتاب السمط الثمين في مناقب امهات المءمنين مجلد و-----تقريب المرام في غريب القاسم بن سلام مبوبا علي حروف المعجم مجلد مختصر وكتاب الدر المنثور للملك المنصور	759	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0120	true	8388570942473943609	221	300	1225	1691	1691	300	لطيف وكتاب تفسير جامع لم يتم وكتاب مرسوم المصحف العثماني الم--------------------------------------------------------------------------دني وكتاب الاحكام الوسطي مجلد كبير وكتاب الاحكام الصغري يتضمن الف حديث وخمسة عشر حديثا وك-----تاب سماه -المحرر للملك المظفر جمع فيه احكام الصحيحين ومختصرة المسمي بالعمدة وكتاب الرياض النضرة في فضاءل العشرة مجلدان وكتاب ذخاءر العقبي في فضاءل ذوي القربي مجلد وكتاب السمط الثمين في مناقب امهات المءمنين مجلد وكتاب تقريب المرام في غريب القاسم بن سلام مبوبا علي حروف المعجم مجلد مختصر وكتاب الدر المنثور للملك المنصور-	120	1021527731243756358	451	874.0	374	547	82.44972229003906	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0760	false	-3379770882886471762	148	223	825	1265	1690	300	جمال الدين الطبري في جمادي الاولي سنة سبع واربعين وستماءة بالروضة من المسجد النبو-----------------------------------------------------------ي ونجم الدين ابن عبد الحميد--------------------------------------------------- والحافظ الدمياطي وعلاء الدين بن العطار الدمشقي وعلم الدين البرزالي والقاضي شمس الدين بن مسلم وقطب الدين الحلبي و-----------ابو حيان النحوي والقاضي نجم الدين الطبري وجمع كثير اخرهم وفاة عثمان بن الصفي الطبري وبين وفاته ووفاة المهدوي ماءة سنة فان المهدوي توفي سنة تسع واربعين وستماءة علي ما وجدت بخط الميورقي واخر اصحابه بالاجازة الشهاب الحنفي	760	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0120	true	8388570942473943609	98	164	506	901	1691	300	جمال الدين الطبري في جمادي الاولي سنة تسع واربعين وستماءة بالروضة ب--المسجد النبوي والمحدث عبيد الله بن عبد العزيز المهدوي مع القطب القسطلاني ونجم الدين -بن عبد الحميد والشيخ علاء الدين العطار والقاضي شمس الدين بن مسلم والحافظ الدمياطي------------------------------ وعلم الدين البرزالي والقاضي نجم الدين الطبري- وقطب الدين الحلبي واثير الدين ابو حيان وخلق-------------------------------- كثير اخرهم وفاة عثمان بن الصفي الطبر----------------------------------------------------------------------------------------------------ي واخر اصحابه بالاجازة الشهاب الحنفي	120	1021527731243756358	258	437.0	213	561	45.98930358886719	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0759	false	4748869230657371600	104	300	605	1629	1629	300	وكتاب غريب جامع الاصول مجلد وكتاب القري من ساكن ام القري يتضمن تجريد احاديث المناسك من الكتب الستة وغيرها مجلد ضخم وربما عمل مجلدين وغاية بغية الناسك من احكام المناسك وصفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم علي اختلاف طرقها وجم-ع الفاظها والدرر الثمينة في مدحه صلي الله عليه وسلم والسيرة النبوية ووجوه المعاني في قوله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني حقا جزء وغير ذلك وفي الرقاءق مختصر عوارف المعارف للسهر-وردي مجلد وف-----ي الفقه مجموع في الخلاف علي طريق المتاخرين مجلد ولم يتم وشرح التنبيه عشرة اسفار كبار ونكت كبري عليه اربعة اسفار لطيفة ونكت صغري لم يتم منها الا مجلد الي الوكالة وكتاب مختصر التنبيه الاكبر مجلد لطيف ومختصره الاصغر اربع اخرجه الترمذي في سننه باب ما جاء في قول النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني حديث رقم من طريق محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح كراريس وكتاب المسلك النبيه في تلخيص التنبيه وكتاب تحرير التنبيه لكل طالب-	759	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0121	true	-2274070335557510718	0	94	0	520	1602	300	وكتاب غريب جامع الاصول مجلد وكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفة حج- النبي صلي الله عليه وسلم علي اختلاف طرقها وجميع طبقاتها وكتاب -------------------------------------السيرة النبوية ووجوه المعاني في قوله صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني حقا جزء ومخ--------------------تصر عوارف المعارف للسهر وردي مجلد وكتاب في الفقه مجموع في الخلاف علي طريق المتاخرين مجلد-------- وشرح التنبيه عشرة اسفار كبار ونكت كبري عليه اربعة اسفار لطيفة ونكت صغري لم يتم منها الا مجلد الي الوكالة وكتاب مختصر الن-بيه الاكبر مجلد لطيف ومختصرة الاصغر اربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كراريس وكتاب المسلك النبيه في تلخيص التنبيه وكتاب تحرير التنبيه لكل طالب	121	1021527731243756358	498	873.5	408	1032	48.25581359863281	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0761	false	2976747339548692508	48	108	255	573	1592	300	وقد اختلف في وفاة المحب الطبري علي اربعة اقوال فقيل كانت وفاته في الثلث الاخير من ليلة الثلاثاء ثاني جمادي الاخرة سنة اربع وتسعين وستماءة بمكة ودفن بالمعلاة كذا وجدت وفاته بخط بعض العصريين ووجدت بخط القطب الحلبي في تاريخه ان علي بن عمر بن حمزة الحراني كتب اليه انه توفي في جمادي الاخرة من السنة المذكورة و------قد ا-رخ وفاته	761	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0121	true	-2274070335557510718	119	180	669	993	1602	300	وقد اختلف في وفاة المحب الطبري علي اربعة اقوال فقيل كانت وفاته في الثلث الاخير من ليلة الثلاثاء ثاني جمادي الاخرة سنة اربع وتسعين وستماءة بمكة ودفن بالمعلاه كذا وجدت وفاته بخط بعض العصر-ين ووجدت بخط القطب الحلبي في تاريخه ان علي بن عمر بن حمزة الحراني كتب اليه انه توفي في جمادي الاخرة من السنة المذكورة وكذا وجدت ايضا وفاته	121	1021527731243756358	312	601.5	252	325	96.0	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0763	false	8817638821938287401	138	246	690	1242	1541	300	ما لطرفي عن الجمال براح ولقلبي به غذاء وراح- كل معني يلوح في كل حسن لي اليه تلفت وارتياح وغرامي به قديم وشربي داءما من سلافه اقداح اجتلي الحسن شاهدا فيه معني هو روح وما سوي اشباح كل حسن يروق مشكاة حسن لاهيل الحمي وهم مصباح وهم للوجود روح وراح ومغان ونوره الوضاح وهم السر في الجمال وعنهم ترو اخباره الحسان الصحاح فبهم يعشق الجمال ويهوي ويشوق-- الحمي وتهوي الملاح وبهم يعذب الغرام ويحلو ويطيب الثناء والامتداح لا تلم يا خلي قلبي فيهم ما علي من هوي الملاح جناح ويح قلبي وويح طرفي الي كم يكتم الحب والهوي فضاح صاح عرج علي العقيق وسلع وقباب فيها الوجوه الصباح	763	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0121	true	-2274070335557510718	201	267	1095	1432	1602	300	ما لطرفي عن الجمال براح ولقلبي به غدا- ورواح كل معني يلوح في كل حسن لي اليه تقلب وارتياح ومنه------------------------------------------------------ا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يعشق الجمال ويهوي ويشوقني الحمي وتهوي الملاح وبهم يعذب الغرام ويحلو ويطيب الثناء والامتداح لا تلم يا خلي قلبي فيهم ما علي من هوي الملاح جناح ويح قلبي وويح طرفي الي كم يكتم الحب والهوي فضاح صاح عرج علي العقيق وسلع وقباب فيها الوجوه الصباح	121	1021527731243756358	325	613.5	259	555	58.55855941772461	60	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0770	false	3363183822633782592	265	298	1387	1557	1568	300	احمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد بن نعام السعدي المقدسي الاصل تقي الدين ابو العباس-------- الحوراني نزيل مكة ولد في النصف من صفر سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وسمع بدمشق وحلب	770	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0131	true	-2387317218887749489	237	261	1287	1418	1649	300	احمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد الشيخ الزاهد---------------- تقي الدين ابو العباس المقدسي الحوراني--------- ولد---------------- سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وسمع ب------حلب	131	1021527731243756358	111	175.0	89	178	62.35955047607422	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0772	false	-6724349431466334158	229	277	1148	1384	1486	300	احمد بن عجلان بن رميثة بن ----------------ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي ابن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسني المكي يكني ابا سليمان ويلقب شهاب الدين------------------------ امير مكة ورءيس الحجاز ولي امرة مكة شريكا لابي------ه ومستقلا ثم شريكا لابنه محمد ستا وعشرين سنة تنقص يسيرا	772	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0136	true	759934195342463208	39	91	214	473	1543	300	احمد بن عجلان بن رميثه واسم رميثه منجد بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي -بن قتادة بن ادريس بن مطاعن ال-سيد الشريف--------------------- شهاب الدين ابو سليمان المكي الحسني امير مكة ورءيس الحجاز ولي امرة مكة شريكا لابيه وميثه ومستقلا ثم شريكا لابنه محمد ستا وعشرين سنة تنقص اشهرا	136	1021527731243756358	201	352.0	158	282	71.27659606933594	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0773	false	8963751025987393548	0	237	0	1241	1549	300	ابيه ايام مشاركة ابيه وعمه ثقبة في امرة مكة في سنة ستين وسبعماءة ولما عزلا في هذه السنة باخ-يهما سند وابن عمهما محمد بن عطيفة السابق ذكره توجه عجلان وابناه احمد---- وكبيش في جماعة من الزام عجلان الي مصر فلما وصلو-----------ها قبض علي---- عجلان -----وابنيه احمد وكبيش واعتقلوا ببرج بقلعة الجبل بمصر واقسم صاحب مصر السلطان حسن بن الناصر محمد بن قلاوون ان لا يطلقهم ما دام حيا لانه كان شديد الحنق علي عجلان وابنه احمد-------- لامور منها ان احمد بن عجلان صد الضياء الحموي الاتي ذكره عن الخطابة بالمسجد الحرام بعد ان برز الي المسجد في شعار الخطبة في موسم سنة تسع وخمسين وسبعماءة رعاية للقاضي شهاب الدين الطبري الاتي ذكره وكان السلطان قد ولي الخطابة للضياء الحموي ثم نقل- المذكور من برج القلعة الي الاسكندرية لما سمع السلطان بفتك بني حسن في عسكره الذي ندبه الي مكة في موسم سنة احدي وستين وسبعماءة ولم يزالوا في الاعتقال حتي قبض علي السلطان المشار اليه ثم اطلقوا وولي عجلان امرة مكة شريكا لاخيه ثقبة وتوجه عجلان وجماعته الي مكة بعد الاعراض عن تجهيز العسكر الذي كان الناصر حسن عزم علي ارساله الي الحجاز لتمهيد امره والفتك بكل من يوجد فيه من بني حسن والاعراب وسبب الاعراض عن ذلك زوال ملك الملك الناصر المذكور ولما وصل عجلان وجماعته الي وادي مر لق-وا به ثقبة عليلا مدنفا ثم مات ثقبة بعد ايام قليلة في اواءل شوال سنة اثنتين وستين وسبعماءة فبادر عجلان وجماعته الي مكة واشرك معه ولده احمد	773	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0136	true	759934195342463208	95	222	491	1159	1543	300	ابيه ايام مشاركة ابيه لعمه ثقبة في امرة مكة في سنة ستين وسبعماءة فلما عزلا في هذه السنة باخويهما سند وابن عمهما محمد بن عطيفة -----------فتوجه عجلان وابن-ه احمد هذا وكبيش الي القاهرة فلما-------------------- وصلوا الي القاهرة قبض عليهم السلطان الملك الناصر حسن و-------------حبسهم بقلعة الجبل----- واقسم---------------------------------------------- ان لا يطلقهم ما-دام حيا لانه كان شديد الحنق علي عجلان وابنه احمد المذكور لامور حصلت م--------ن عجلان وابنه فاستمر بقلعة الجبل مدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نقلا الي سجن------------------ الاسكن------------------------------------------------------------------------------------------------درية واستمرا بها الي ان قبض علي المل--ك الناصر حسن---- اطلق-ا وولي عجلان امرة مكة شريكا لاخيه ثقبة وتوجه عجلان بجماعته الي مكة فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل --------------الي وادي مر الفوا به ثقبة عليلا مدنفا ثم مات ثقبة بعد ايام قليلة في اواءل شوال سنة اثنتين وستين وسبعماءة فبادر عجلان ودخل -------مكة واشرك---- ابنه احمد	136	1021527731243756358	523	722.0	414	1276	40.98746109008789	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0779	false	9223246867247393496	240	286	1229	1487	1571	300	ليلة السبت العشرين من شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعماءة عن نحو ثمان واربعين سنة وصلي عليه بالحرم الشريف بعد ان قال المءذن علي زمزم الصلاة علي الملك العادل ودفن بالمعلاة وبنيت عليه قبة وقد مدح---------ه جماعة من الشعراء بقصاءد حسنة كثيرة واجا----زهم ب--عطايا --خطيرة وكان اعيان	779	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0137	true	-7406548441541992338	4	51	18	280	1558	300	ليلة السبت العشرين من شعبان سنة ------ثمانين وسبعماءة عن نحو ثمان واربعين سنة وصلي عليه بالحرم------- بعد ان قال المءذن علي زمزم الصلاة علي الملك العادل ودفن بالمعلاة وبينت عليه قبة وقد مدحه في حياته جماعة من الشعراء بقصاءد حسنة كثيرة وكان يجيزهم بالعطايا الجزيلة وكان مشكور	137	1021527731243756358	232	413.5	188	275	84.36363983154297	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0784	false	-8794354916242686529	50	78	257	406	1627	300	احمد بن علي بن ابي راجح محمد بن ادريس------------------ العبدري الشيبي الحجبي المكي يكني ابا المكارم------- كان من ا----------------------------------------عيان الحجبة توفي ----------------------------------------------في اواءل سنة ثمان وثمانماءة----- غريقا بالبحر --	784	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0140	true	2869963047883920782	240	292	1292	1559	1608	300	احمد بن علي بن ابي راجح محمد بن ادريس الشيخ ابو المكارم العبدري الشيبي الحجبي المكي شيخ الحجبة وفاتح الكعبة كان من اعيان بني شيبة مولده بمكة وبها نشا وولي مشيخة الحجبة ودام بها مدة ثم انه قصد اليمن فسار في البحر المالح في اواءل سنة ثمان وثمانماءة فمات غريقا في السنة	140	1021527731243756358	120	185.5	95	267	44.94382095336914	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0786	false	2528887987241704534	164	300	853	1596	1596	300	احمد بن علي بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسني السيد الشريف القاضي شهاب الدين ابو العباس بن السيد نور الدين بن السيد القدوة ابي عبيد الله الفاسي------ المكي المالكي---------------------------------------------------------------------------------------- والدي تغمده الله برحمته ولد في الثاني والعشرين من ربيع الاول سنة اربع وخمسين وسبعماءة بمكة وسمع بها علي قاضيها شهاب الدين الطبري تساعيات جده الرضي الطبري وتفرد بها عنه وعلي الشيخ خليل المالكي صحيح مسلم خلا المجلد الرابع من تجزءة اربعة وسمعه بكماله علي الشيخ عبد الله-------- اليافعي وعلي القاضي عز الدين بن جماعة الاربعين التساعية له ومنسكه الكبير وغير ذلك وعليه وعلي القاضي موفق الدين الحنبلي قاضي الحنابلة بمصر جزء ابن نجيد ثم علي جماعة من شيوخ مكة بطلبه وسمع بالقاهرة من قاضيها ابي البقاء السبكي صحيح البخاري ومن غيره وسمع بحلب واجاز له جماعة من اصحاب ابن البخاري وطبقته وغيرهم وحفظ كتبا-	786	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0141	true	-464718856111602421	6	136	33	761	1624	300	احمد بن علي بن محمد --------بن عبد الرحمن السي-------د الشريف القاضي شهاب الدين ابو العباس بن السيد نور الدين الف------------------------------اسي الاصل المكي المولد والمنشا والوفاة هو وولده الحافظ المءرخ تقي الدين الفاسي فقال ولده المذكور في تاريخه مولد والدي---------------------- في الثاني والعشرين من ربيع الاول سنة اربع وخمسين وسبعماءة بمكة وسمع بها علي قاضيها ش-اب الدين الطبري تساعيات جده الرضي الطبري وتفرد بها عنه وعلي الشيخ خليل المالكي صحيح مسلم خلا المجلد الرابع من تجزءة اربعة وسمعه بكماله علي الشيخ عبد الله بن اسعد اليافعي وعلي القاضي عز الدين بن جماعة الاربعين التساعية له ومنسكه الكبير وغير ذل------ك وعلي القاضي موفق الدين الحنبلي قاضي الحنابلة بمصر وس--------------------------------------------مع بالقاهرة من قاضيها ابي البقاء السبكي صحيح البخاري ومن غيره وسمع بحلب واجاز له جماعة من اصحاب ابن البخاري وطبقته وغيرهم وحفظ كتبا	141	1021527731243756358	614	1150.5	503	846	72.57683563232422	104	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0787	false	8487500010180618012	0	217	0	1185	1626	300	علمية في صغره واشتغل في الفقه والاصول والعربية والمعاني والبيان والادب وغير ذلك وكان ذا فضل ومعرفة تامة بالاحكام والوثاءق وله نظم كثير ونثر ويقع له في ذلك اشياء حسنة -------ومن شيوخ-----ه في الفقه والنحو الشيخ ابو العباس بن عبد المعطي المكي النحوي واذن له في الافتاء والشيخ موسي المراكشي واخذ عن القاضي ابي الفضل النويري اشياء من العلم ومن غير واحد بمصر وغيرها ودرس وافتي كثيرا وحدث اخذت عنه بمني وم-كة وسمع من- الطلبة وله تواليف في مساءل وناب عني في الحكم باخرة وقبلي عن ابن اخته القاضي سراج الدين عبد اللطيف ابن ابي الفتح الحنبلي وعن القاضي جمال الدين بن ظهيرة في وقاءع وناب في مثل ذلك عن القاضي محب الدين النويري ووالده القاضي ابي الفضل وناب في العقود ع-----------------------ن القاضي محب الدين النويري وعن ابنه القاضي عز الدين النويري وولي مباشرة الحرم بعد ابيه في سنة احدي وسبعين وباشر ذلك من هذا التاريخ الي حين وفاته ودخل ديار مصر مرات والشام مرتين واليمن مرتين وزار المدينة النبوية مرات كثيرة وكان في بعضها ماشيا وجاور بالمدينة اوقاتا كثيرة وكان معتبرا في بلده وله مكانة عند ولاتها وقضاتها ويدخلونه في امورهم وينهض بالمقصود منه وكان كثير المروءة والاحسان الي الفقراء وغيرهم توفي باثر صلاة الصبح بكرة يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة تسع عشرة وثمانماءة بمكة وصلي عليه عقيب الجمعة عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة	787	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0141	true	-464718856111602421	136	298	761	1615	1624	300	علمية في صغره ةاشتغل في الفقه والاصول والعربية والمعاني والبيان والادب وغير ذلك وكان ذا فضل ومعرفة تامة بالاحكام والوثاءق وله نظم كثير ونثر ويقع له في ذلك اشياء حسنة ثم قال ومن شيوخ والدي في الفقه والنحو الشيخ ابو العباس بن عبد المعطي المكي النحوي واذن له في الافتاء ال-شيخ موسي المراكشي واخذ عن القاضي ابي الفضل النويري اشياء من العلم وعن غير واحد بمصر وغيرها ودرس وافتي كثيرا وحدث اخذت عنه بمني وبمكة وسمع منه الطلبة وله تواليف في مساءل وناب عني في الحكم باخره و-بلي عن ابن اخته القاضي سراج الدين عبد اللطيف ابن ابي الفتح الحنبلي وعن القاضي جمال الدين بن ظهيرة في وقاءع وناب في مثل ذلك عن القاضي محب الدين النويري ووالده القاضي ابي الفضل انتهي قلت وقد اطلق الحافظ تقي الدين عنان القلم في ترجمة والده------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال و-------توفي باثر صلاة الصبح من-- يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة تسع عشرة وثمانماءة بمكة وصلي عليه عقيب الجمعة عند باب الكعبة ودفن بالمعلاه	141	1021527731243756358	770	1441.5	623	1222	63.01145553588867	134	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0943	false	2215769150564697047	91	143	442	699	1499	300	وقف في حمي خير الوري بتادب وذل وكسر وافتقار ووحشة وقل يا اعز المرسلين ومن له علي ذروة العلياء اعظم رتبة وخير نبي جاء من خير عنصر بخير كتاب قد هدي خير امة واولهم فضلا ونشرا اذا دعوا واخرهم بعثا واوسط نسبة لك المعجزات الغر لاحت خوارقا وباهر ايات عن الحصر جلت	943	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0144	true	-4421130007035879241	61	113	321	578	1526	300	وقف في حمي خير الوري بتادب وذل وكسر وافتقار وخشية وقل يا اعز المرسلين ومن له علي ذروة العلياء اعظم رتبة وخير نبي جاء من خير عنصر بخير كتاب قد هدي خير امة واولهم فضلا وبشرا اذا دعوا واخرهم بعثا واوسط نسبة لك المعجزات الغر لاحت خوارقا وباهر ايات عن الحصر جلت	144	1021527731243756358	253	502.0	201	257	98.4435806274414	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0790	false	6885712238085800250	52	91	268	486	1546	300	احمد بن غناءم المكي الشاعر------------------------ المعروف بابن غناءم يلقب بالشهاب------------------------------------------------------------- اجاز له في سنة ثلاث عشرة وسبعماءة باستدعاء الشيخ عبد الله -بن خليل المكي وغيره الدشتي والقاضي سليمان بن حمزة والمطعم وابن مكتوم وابن عبد الدايم وابن سعد واخرون	790	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0166	true	-8672564073931714444	221	275	1189	1473	1591	300	احمد بن غناءم------ الشاعر الاديب شهاب الدين المكي المعروف بابن غناءم كان من اعيان شعراء مكة في عصره ومدح غير واحد من امراء مكة وكان عنده فضيلة اجاز له في سنة ثلاث عشرة وسبعماءة باستدعاء الشيخ عبد الله ابن خليل المكي و-----الدشتي والقاضي سليمان بن حمزة ---------ابن مكتوم وابن عبد الدايم وابن سعد واخرون	166	1021527731243756358	187	307.0	152	304	61.51315689086914	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0845	false	-1606623272326450567	235	256	1178	1286	1533	300	اجاز له في سنة ثلاث عشرة وسبعماءة من دمشق --------------------------------الدشتي والقاضي سليمان بن حمزة وابن مكتوم وابن عبد الدايم وابن سعد	845	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0166	true	-8672564073931714444	248	274	1327	1466	1591	300	اجاز له في سنة ثلاث عشرة وسبعماءة باستدعاء الشيخ عبد الله ابن خليل المكي والدشتي والقاضي سليمان بن حمزة -ابن مكتوم وابن عبد الدايم وابن سعد	166	1021527731243756358	99	172.5	80	140	70.71428680419922	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0790	false	6885712238085800250	251	300	1292	1546	1546	300	احمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن ابي بكر العمري مفتي مكة----- شهاب الدين----------- الحرازي الشافعي يكني ابا العباس- ولد سنة خمس وسبعين وستماءة وقدم مكة فقرا------ به-----ا علي الفخر التوزري الموطا رواية يحيي بن يحيي وصحيح مسلم وسنن ابي داود وغير ذلك وعلي الصفي الطبري واخيه الرضي صحيح--------	790	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0167	true	-4650711249670484248	197	250	1069	1353	1619	300	احمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن ابي بكر الامام العالم المحدث شهاب الدين ابو العباس الحرازي الشافعي مفتي مكة وعالمها ولد سنة خمس-----ين وستماءة وقدم مكة وطلب العلم بها وقرا علي الفخر التوزري الموطا رواية يحيي بن يحيي ص-حيح مسلم وسنن ابي داود وغير ذلك وعلي الصفي الطبري واخيه الرضي بمفرده صحيح	167	1021527731243756358	217	362.0	171	290	74.82758331298828	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0791	false	-1400366074688009992	1	38	8	212	1586	300	وعلي- الرضي بمفرده صحيح مسلم وسنن ابي داود والنساءي وصحيح ابن حبان وغير ذلك كثيرا عليهم وعلي غيرهم بمكة وكرر كثيرا من ذلك علي الرضي لاجل اولاده اسباط الرضي وسمع بالمدينة من ابي القاسم القتبوري كتاب الشفاء	791	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0167	true	-4650711249670484248	246	270	1329	1461	1619	300	واخيه الرضي بمفرده صحيح مسلم وسنن ابي داود والنساءي وصحيح -بن حبان وغير ذلك------ عليهم وعلي غيرهم--------------------------------------------------------- وسمع بالمدينة من ابي القاسم--------- كتاب الشفاء	167	1021527731243756358	129	220.5	105	205	62.92683029174805	19	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0795	false	6433578275847574833	213	254	1127	1341	1579	300	عن ابيه القاضي ابي الفضل -في الحكم والخطابة----- بمكة في سنة ثلاث وسبعين ثم ولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وامامتها علي قاعدة من تقدمه في سنة خمس وسبعين--------- بعد وفاة القاضي بدر الدين بن الخشاب واتاه الخبر بذلك الي مكة في --	795	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0176	true	-1132598145146132101	169	209	911	1119	1618	300	عن ابيه القاضي ابي الفضل وفي -------الخطابة ايضا بمكة في سنة ثلاث وسبعين ثم ولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وامامتها علي قاعدة من تقدمه في سنة خمس وسبعين وسبعماءة بعد البدر---------------- بن الخشاب واستمر علي ذلك حتي صرف عنه في	176	1021527731243756358	160	284.5	129	231	69.26406860351562	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0795	false	6433578275847574833	16	53	81	283	1579	300	احمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن العقيلي قاضي الحرمين وخطيبهما محب الدين-------------------- النويري المكي الشافعي يكني ابا البركات ولد في اواءل شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بمكة واجاز له	795	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0176	true	-1132598145146132101	114	151	620	818	1618	300	احمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن ق--------اضي القضاة---------- محب الدين ابو البركات العقيلي النوير------ي الشافعي قاضي مكة وخطيبها ولد في اواءل شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بمكة واجاز له	176	1021527731243756358	160	275.0	126	222	72.07207489013672	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0796	false	7792866864530972671	10	109	58	576	1553	300	واستمر علي ذلك حتي صرف عنه في جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين وسبعماءة لما ولي قضاء مكة وخطابتها بعد عزل القاضي شهاب الدين بن ظهيرة علي ما كان عليه وجاءه الخبر بذلك--- وهو بالمدينة وتوجه الي مكة ودخلها في اول العشر الاخ-ر من---- رمضان سنة ثمان وثمانين وسبعماءة وباشر ما فوض اليه من الحكم والخطابة وغير ذلك ثم اضيف اليه في سنة تسع وثمانين تدريس درس بشير الجمدار ثم اضيف اليه تدريس المدرسة المجاهدية بمكة واستمر علي ذلك حتي--- مات في ليلة الاربعاء تاسع عشر شهر رجب سنة تسع وتسعين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة عند ابيه وكثر الاسف عليه	796	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0176	true	-1132598145146132101	202	270	1089	1446	1618	300	واستمر علي ذلك حتي صرف عنه ف-------------ي سنة ثمان وثمانين وسبعماءة ثم- ولي قضاء مكة وخطابتها بعد عزل القاضي شهاب الدين بن ظهير----------------ه وجاءه الخبر بولايته وهو بالمدينة فتوجه الي مكة ودخلها في اول العشر الاخير من شهر رمضان سنة ثمان وثمانين وسبعماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واستمر علي ذلك الي ان مات في ليلة الاربعاء تاسع عشر شهر رجب سنة تسع وتسعين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاه عند ابيه وكثر الاسف عليه	176	1021527731243756358	339	613.0	273	529	64.08317565917969	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0818	false	750370469919519150	34	162	179	851	1543	300	احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر ابن محمد بن ابراهيم قاضي مك---ة شهاب الدين ابو الفضل بن قاضي مكة نجم الدين ابن قاضي مكة جمال الدين بن الشيخ محب الدين الطبري المكي الشافعي------------------------------------- ولد س-------------------نة ثلاث----- وسبعماءة وسمع من ---------------جده لامه الرضي امام المقام و----اخيه الصفي ا------حمد الطبريين صحيح البخاري وصحيح ابن حبان وغير ذلك وعلي جده بمفرده صحيح مسلم وسنن ابي داود ومسند الشافعي وعلي الفخر التوزري الموطا رواية يحيي بن يحيي وصحيح مسلم وسنن النساءي وغير ذلك من الكتب والاجزاء عليهم وعلي غيرهم من شيوخ مكة والقادمين اليها وحدث سمع من---------------------------------ه والدي تساعيات جده الرضي الطبري عنه وغيره من شيوخنا ودرس بالمنصورية والمجاهدية بتفويض من المجاهد ولي قضاء مكة بعد ابيه بولاية من الشريف عطيفة بن ابي	818	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0185	true	-1728140044970650067	199	300	1039	1540	1540	300	احمد بن محمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر -بن محمد بن ابراهيم قاضي القضاة شهاب الدين ابو الفضل بن--------- نجم الدين بن---------- جمال الدين بن------ محب الدين الطبري المكي الشافعي قاضي مكة وابن قاضيها وابن ابن قاضيها ولد سنة ثمان عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة وسبعماءة بمكة ونشا بها وسمع علي جده لامه الرضي امام المقام وعلي اخيه --صفي الدين احمد الطبري عدة كتب وسمع ع---------------------------------------------------------------------------------لي الفخر التوزري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث وتفقه علي جماعة من اهل مكة وبرع في الفقه والاصول العربية -------------------وغيرهم وافتي--- ودرس و---------------------------------------ولي قضاء مكة بعد ابيه بولاية من الشريف عطيفة بن ابي-	185	1021527731243756358	328	451.0	261	794	41.30982208251953	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0818	false	750370469919519150	192	282	987	1450	1543	300	ثم فوض اليه قضاء مكة في سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر ثم ولي مع --------------------------------ذلك خطابة الحرم وجاءه بها توقيع في اول شهر رمضان سنة ست وخمسين بعد وفاة التاج الخطيب ويقال انه كان وليها بعد وفاة البهاء الخطيب اخي التاج وكتم ذلك وترك التاج يخطب حتي مات ولذلك عارض فيها الضياء----------------------- الحموي لانه كان وليها بحكم شغورها عن التاج وجاءه بذلك توقيع في سنة تسع وخمسين ومنع من الخطابة وبسبب ذلك تسلط اعداءه عليه فانهم كانوا وشوا به الي السلطان الملك الناصر حسن	818	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0186	true	-6150826897665118454	20	74	107	391	1554	300	ثم فوض اليه السلطان الملك الن--------------------------------اصر محمد بن قلاوون صاحب مصر القضاء سنة اثنتين وثلاثين واضيفت اليه بعد ذلك خطابة الحرم---------------- في اول شهر رمضان سنة ست وخمسين بعد وفاة --تاج الدين فعارضه --------------------------------------------------------------------------------------------------ضياء الدين محمد بن عبد الله الحموي بتوقيع قدم عليه فمنعه------------------------------------------------------ من الخطابة فوشي به------- اعداء-------------------------ه الي السلطان الملك الناصر حسن	186	1021527731243756358	165	232.5	129	518	31.853281021118164	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0805	false	8604571014393210071	4	79	18	457	1681	300	جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وسبعماءة وحفظ القران-------------------------- وصلي به التراويح في سنة تسع وتسعين وسبعماءة وحفظ كتبا في فنون من العلم منها المنهاج للنواوي والمنهاج للبيضاوي والالفية في النحو والالفية في الحديث المسماة بالتبصرة والشاطبية وغير ذلك وفي رمضان سنة احدي وثمانماءة عرض المنهاج للنواوي علي جماعة منهم --شيخنا برهان الدين-- الابناسي وحضر عنده دروسا في الفقه وسمع عليه بقراءتي------------------------------ الموطا رواية يحيي بن يحيي وقرات لاجله علي شيخنا ابراهيم بن محمد بن صديق	805	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0191	true	-4855158343078103742	244	300	1344	1662	1662	300	جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وسبعماءة وحفظ القران الكريم وكتب في فنون العلم وصلي--- التراويح في سنة تسع وتسعين وسبعماءة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض المنهاج للنو-وي علي جماعة منهم الشيخ-- برهان ابراهيم الابناسي وحضر عنده دروسا في الفقه وسمع عليه بقراءة الشيخ تقي الدين الفاسي المالكي الموطا رواية يحيي بن يحيي و-------سمع علي الشيخ ابراهيم بن محمد بن صديق-	191	1021527731243756358	244	387.5	199	499	48.897796630859375	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0805	false	8604571014393210071	79	286	457	1613	1681	300	في سنة خمس وثمانماءة غالب مسموعاته من الاجزاء وسمع ع---------------------ليه قبل ذلك صحيح البخاري وقرا له عليه والد-----ه مسند الدارمي بقبة العباس وسمع معنا علي شيخنا القاضي زين الدين ابي بكر بن الحسين المراغي بالمسجد الحرام صحيح مسلم وسنن الدارقطني وقرا عليه كتاب العمد- في شرح الزبد- لقاضي حماة شرف الدين البارزي واذن له في الافتاء والتدريس واذن له في ذلك مكاتبة شيخنا قاضي الق-----------------------------------ضاة ولي الدين ابو زرعة بن شيخنا الحافظ زين الدين العراقي وقبل ذلك قاضي القضاة جلال الدين بن شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني وخطيب دمشق ومفتيها شهاب الدين احمد -بن حجي والشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الله الغزي احد المفتين ونواب الحكم بدمشق بعد ان قرا عليه بمكة منهاج البيضاوي وسمع عليه جانبا من جمع الجوامع لتاج الدين السبكي في سنة تسع وثمانماءة وبسءاله اجازه البلقيني وابن حجي وحضر في الاصول والمعاني والبيان والمنطق عند الشيخ حسام الدين الابيوردي بمكة وحضر عند الشيخ ابي عبد الله محمد ابن احمد الوانوغي دروسا كثيرة في التفسير والاصول والعربية وغير ذلك وقرا عليه في المنطق وله في العلم والرواية شيوخ غير هءلاء منهم الشيخ بدر الدين حسين بن علي الزمزمي اخذ عنه الفراءض والحساب والفلك وجلس للتدريس بالمسجد الحرام عند الاسطوانة الحمراء في سنة تسع وثمانماءة وفيها استنابه والده في الحكم والخطابة ولازم دروس ابيه	805	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0192	true	3193870857135094133	0	129	0	738	1612	300	في سنة خمس وثمانماءة----- مسموعاته من الاجزاء بقراءة التقي المذكور وسمع عليه قبل ذلك صحيح البخاري وقرا ل-----ه والده عليه مسند الدارمي بقية العباس وسمع علي----------- القاضي زين الدين ابي بكر بن الحسين المراغي بالمسجد الحرام صحيح مسلم وسنن الدارقطني وقرا عليه كتاب العمدة في شرح الزبدة لقاضي حماه شرف الدين البارزي واذن له في الافناء والتدريس جماعة من الحفاظ والعلماء منهم قاضي القضاة جلال الدين البلقيني وقاضي القضاة ولي الدين احمد بن عبد الرحيم---------------- العراق-------------------------------------------------------------------ي وخطيب دمشق ومفتيها شهاب الدين احمد ابن حجي والشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الله الغزي العامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وحضر دروس ال----------------------------------شيخ حسام الدين الابيوردي بمكة في الاصول والمعاني والبيان والمنطق وتفقه علي جماعة------ كثيرة من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلماء وا-فتي ودرس ------في المسجد الحرام---------------------- في سنة تسع وثمانماءة وفيها استنابه والده في الحكم والخطابة ول-زم دروس ابيه	192	1021527731243756358	540	853.5	437	1220	44.26229476928711	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0811	false	5465141493696480502	52	184	258	988	1617	300	احمد بن محمد بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي ابو العباس النحوي----------- المالكي شهاب الدين نحوي الحجاز ولد سنة تسع وسبعماءة بمصر---- وسافر منها الي بلاد المغرب مع والده واجتمع فيها علي جماعة من الصالحين والعلماء منهم الفقيه ابو زيد عبد الرحمن الجزولي وحضر دروسه واخذ الفقه ب----مصر عن الشيخ عبد الله المنوفي قرا عليه الرسالة مرارا وسمع عليه مختصر ابن الحاجب ودروسا في التهذيب والجلاب والتلقين والعربية عن الشيخ -----------ابي حيان الاندلسي قرا عليه التسهيل لابن مالك فاذن له في اقراءها وروي عنه شعرا وعن الحافظ صلاح الدين خليل العلاءي سمع عليه بمكة وعلي جماعة من شيوخها والقادمين اليها كثيرا من الكتب والاجزاء منها سنن النساءي علي الزين الطبري وسنن ابي داود علي عثمان بن الصفي وانتصب ب-مكة للاشتغال في العربية والعروض وكان	811	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0205	true	8704687596785906689	177	300	941	1616	1616	300	احمد بن محمد بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد العلامة ---------ابو العباس الانصاري المخزومي المالكي عالم----------- الحجاز ولد سنة تسع وسبعماءة بالقاهرة وسافر منها الي ال------غرب مع والده واجتمع فيها علي جماعة من الصالحين والعلماء منهم الفقيه ابو زيد عبد الرحمن الجزولي وحضر دروسه واخذ الفقه بالقاهرة عن الشيخ عبد الله المنوفي قرا عليه الرسالة------ وسمع عليه مختصر ابن الحاجب وغيره واخذ العر-------------------------بية عن الشيخ اثير الدين ابي حيان--------- قرا عليه التسهيل لابن مالك واذن له في اقراءها وسمع علي ---------الحافظ صلاح الدين خليل العلاءي ب---------مكة وعلي جماعة من شيوخها والقادمين اليها كثيرا من الكتب والاجزاء منها سنن النساءي علي الزين الطبري وسنن ابي داود علي عثمان بن الصفي وتصدر في مكة للاش-غال في العربية والعروض وكان-	205	1021527731243756358	595	1052.0	481	761	78.18659973144531	99	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0822	false	-3369605894996333894	249	300	1286	1574	1574	300	ربيع الاول سنة تسع واربعين وسبعماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدينة النبوية و-----------------------------------------------------------------------------------سمع بها من محدثها العفيف عبد الله بن الجمال محمد المطري بعض الشفاء للقاضي عياض وعلي الفقيه خليل بن عبد الرحمن القسطلاني المكي امام المالكية بمكة-- جزء البطاقة وعلي القاضي عز الدين عبد العزيز بن جماعة الفرج بعد الشدة لابن ابي الدنيا وسمع-	822	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0216	true	-1061738050061273354	2	95	7	530	1603	300	ربيع الاول سنة تسع واربعين وسبعماءة قلت وهو اول قاض ولي بمكة قضاء الحنفية استقلالا حدثني ولدق قاضي القضاء بهاء الدين ابو البقاء بمكة المشرفة قال كان جدي الضياء تزوج بشريفة من بنات عنان بالمدينة النبوية فاولدها والدي يعني صاحب الترجمة انتهي قال الحافظ تقي الدين الفاسي محدث مكة ومءرخها وسمع بها من محدثها العفيف عبد الله بن الجمال محمد المطري بعض الشفاء للقاضي عياض وعلي الفقيه خليل بن عبد الرحمن القسطلاني المكي امام المالكية بالحرم جزء البطاقة وعلي القاضي عز الدين عبد العزيز بن جماعة الفرج بعد الشدة لابن ابي الدنيا وسمع	216	1021527731243756358	284	532.5	234	523	54.30210494995117	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0823	false	-1147768843547897513	0	221	0	1157	1570	300	عليه بمكة جزء ابن نجيد عن احمد بن عساكر وغيره عن ابي روح والمءيد الطوسي وزينب الشعرية بسندهم ورواه له باسناد متصل وسمع بالقاهرة علي الشيخ محيي الدين عبد القادر بن محمد الحنفي مءلف طبقات الحنفية الموطا لمالك رواية يحيي ابن بكير وغير ذلك وعلي فخر الدين ابراهيم بن العفيف اسحاق بن يحيي الامدي بعض الخلعيات وذلك من حديث الحوض في الجزء الحادي عشر الي اخر------ الثاني عشر وحدث به الامدي من لفظه لصمم عرض له وسمع معنا علي جماعة من شيوخنا بمكة ومن غيرهم من شيوخ مكة وحدث وع--ني بالعلم كثيرا وله في الفقه نباهة ودرس كثيرا وافتي ومن تداريسه بمكة الدرس الذي قرره للحنفية الامير يلبغا الخاصكي مدبر الدولة بمصر تلقاه عن ابيه والمدرسة الغياثية البنجالية ومدرسة الزنجيلي وتدريس الامير ارغون الناءب بمصر او بحلب في دار العجلة ثم نقل الدرس الي المسجد وكذلك مدرسة الزنجيلي نقل التدريس منها الي المسجد وناب في العقود بمكة عن قاضي مكة عز الدين محمد بن قاضي الحرمين محب الدين النويري ثم ناب عنه في الاحكام في اخر سنة ثلاث وثمانماءة ثم عزله فلم يجتنب المباشرة وذكر ان مذهبه ان القاضي لا يعزل الا بجنحة ولم ياتها ثم جاءه تقليد من صاحب مصر الناصر فرج بقضاء الحنفية في سنة ست وثمانماءة وجاء عزله من الناصر عقيب ذلك بعد ان باشر اياما قليلة ثم ناب بعد ذلك في الحكم بمكة عن قاضيها جمال الدين	823	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0216	true	-1061738050061273354	95	300	530	1603	1603	300	عليه بمكة جزء ابن نجيد عن احمد بن عساكر وغيره عن ابي روح والمءيد الطوسي و------------------------------------------سمع بالقاهرة علي الشيخ محيي الدين عبد القاهر--------------- مءلف طبقات الحنفية الموطا لمالك------ يحيي -بن بكير وغير ذلك وعلي فخر الدين ابراهيم بن العفيف اسحاق الا--------مدي بعض الخلعيات وذلك من حديث الحوض في الجزء الحادي عشر الي اخر الجزء الثاني عشر وحدث به الامدي من لفظه لصمم عرض له وسمع معنا علي جماعة من شيوخنا بمكة ومن غيرهم من شيوخ مكة وحدث واعتني بالعلم كثيرا وله في الفقه نباهة ودرس كثيرا وافتي ومن تداريسه بمكة الدرس الذي قرره للحنفية الامير يلبغا الخاصكي مدبر الدولة بمصر تلقاه عن ابيه والمدرسة الغياثية البنجالية ومدرسة الزنجيلي وتدريس الامير ارغون الناءب بمصر و--بحلب في دار العجلة ثم نقل الدرس الي المسجد وكذلك مدرسة الزنجيلي نقل الدر--س منها الي المسجد وناب في العقود----- عن قاضي مكة عز الدين محمد بن قاضي الحرمين محب الدين النويري ثم ناب عنه في الاحكام في اخر سنة ثلاث وثمانماءة ثم عزله فلم يتجنب المباشرة وذكر ان مذهبه ان القاضي لا يعزل الا بجنحة---------- ثم جاءه تقليد من صاحب مصر الناصر فرج بقضاء الحنفية في سنة ست وثمانماءة وجاء عزله من الناصر عقيب ذلك بعد ان باشر اياما قليلة ثم ناب بعد ذلك في الحكم بمكة عن قاضيها جمال الدين-	216	1021527731243756358	1055	2026.0	852	1165	90.55793762207031	192	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0419	false	-7340959199377389181	146	172	771	920	1578	300	الشيخ جلال الدين عبد الواحد بن ابراهيم المرشدي الحنفي وتصدي للشهادة مدة وتوفي في السادس عشر من ذي القعدة ----------------------------------------------------------------------سنة خمس وعشرين وثمانماءة بمك--------ة ودفن-------- بالمعلاة	419	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0217	true	-5341532577763237798	29	70	142	377	1620	300	الشيخ جلال الدين عبد الواحد بن ابراهيم المرشدي وما قبل جلال الدين الولاية فاعيد شهاب الدين للمنصب في سنة عشر وثمانماءة واستمر متوليا حتي مات في ليلة الاحد رابع عشر ربيع الاول سنة خمس وعشرين وثمانماءة بمكة المشرفة ودفن صبيحتها بالمعلاه	217	1021527731243756358	95	136.5	77	235	40.425533294677734	13	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0823	false	-1147768843547897513	221	300	1157	1570	1570	300	بن ظهيرة في اخر سنة ست وثمانماءة والا ففي اول سنة سبع وثمانماءة وجاءه فيها تقليد من الناصر فرج صاحب مصر لقضاء الحنفية وباشر ذلك الي اواءل ذي الحجة من سنة تسع وثمانماءة ثم تركه لصرفه عن ذلك بصاحبنا الشيخ جلال الدين عبد الواحد بن ابراهيم المرشدي وما قبل جلال الدين الولاية فاعيد القاضي شهاب الدين للمنصب في سنة عشر وثمانماءة وجاءه بذلك تقليد من الناصر فرج واستمر متوليا حتي مات في ليلة الاحد رابع عشر ربيع الاول سنة-	823	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0217	true	-5341532577763237798	0	62	0	321	1620	300	بن ظهيرة في اخر سنة س-------------------------------ت وثمانماءة وجاء- فيها تقليد من الناصر فرج----------------------- وباشر ذلك الي اواءل ذي الحجة من سنة تسع وثمانماءة ثم تركه لصرفه عن ذلك بصاحبنا الشيخ جلال الدين عبد الواحد بن ابراهيم المرشدي وما قبل جلال الدين الولاية فاعيد------- شهاب الدين للمنصب في سنة عشر وثمانماءة------------------------------- واستمر متوليا حتي مات في ليلة الاحد رابع عشر ربيع الاول سنة	217	1021527731243756358	319	583.0	258	414	77.05313873291016	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0824	false	-8008353058077313800	0	42	0	224	1685	300	خمس وعشرين وثمانماءة بمكة المشرفة ودفن في صبيحتها بالمعلاة علي والده وكان--- عرض له قبل موته بنحو شهرين عجز عن الحركة والمشي لسقوطه من سرير مرتفع الي الارض فانفك بعض اعضاءه وتالم كثيرا لذلك اثابه الله تعالي 651--------------------------------- احمد بن محمد بن	824	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0217	true	-5341532577763237798	62	109	321	577	1620	300	خمس وعشرين وثمانماءة بمكة المشرفة ودفن--- صبيحتها بالمعلاه علي والده وكان قد عرض له قبل موته بنحو شهرين عجز عن الحركة والمشي لسقوطه عن سرير مرتفع عن -الارض فانفك بعض اعضاءه وتالم كثيرا لذلك اثابه الله تعالي الفقيه شمس الدين الارمنتي 662ه 1264م احمد بن محمد بن	217	1021527731243756358	212	390.0	172	260	81.53845977783203	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0832	false	7870220275380465317	116	276	598	1476	1590	300	احمد بن موسي بن علي---------------------------- المكي شهاب الدين المعروف بابن الوكيل الشافعي يكني ابا العباس سمع بمكة من --------محمد بن عبد المعطي وغيره من شيوخها وبدمشق من---------------- صلاح الدين بن ابي عمر--------------- وطلب العلم بمكة فاخذ الفقه عن الشيخ جمال الدين الاميوطي والشيخ برهان الدين الابناسي والشيخ نجم الدين بن الجابي الدمشقي واخذ عنه الاصول وعن الشيخ شمس الاءمة الكرماني شارح البخاري ومختصر ابن الحاجب واخذ النحو بمكة عن نحويها ابي العباس بن عبد المعطي والفراءض عن القاضي شهاب الدين----- بن ظهيرة وكان يحضر عند القاضي ابي الفضل النويري في دروسه العامة ثم رحل فاخذ ال-------علم عن الشيخ ضياء الدين العفيفي مدرس المنصورية وشيخ الاسلام سراح الدين---- البلقيني وحصل علما جما و------كان من احسن الناس فهما ولو لا معاجلة المنية له بالاخترام لبهرت فضاءله وقل مماثله وله تواليف-------------- منها مختصر المبهمات للاسنوي واختصر الملحة للحريري نظما وشرحها وله نظم جيد وذكاء مفرط وكانت له حلقة بالمسجد الحرام يشغل فيها ثم انتقل من مكة الي القاهرة في موسم سنة تسع وثمانين	832	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0238	true	7480000183446294234	53	200	271	1075	1597	300	احمد بن موسي بن علي الشيخ شهاب الدين ابو العباس المكي الشافعي ---المعروف بابن الوكيل------------------------ سمع بمكة من محمد بن احمد بن عبد المعطي وغيره ورحل الي ---دمشق وسمع بها من الحافظ صلاح الدين بن ابي عمر ثم عاد الي مكة وطلب العلم بها وتفقه بال--------شيخ جمال الدين الاميوطي وال----برهان------ الابناسي وال----نجم ب------ن الجابي الدمشقي اخ-ذ عنه الاصول وعن الشيخ شمس الاءمة الكرماني شارح البخاري واخ------------------ذ ا------------لنحو من ا----------بن عبد المعطي والفراءض عن القاضي شهاب الدين احمد بن ظهيرة وكان يحضر دروس ابي------ الفضل النويري---------------- ثم رحل -الي القاهرة فاخذ عن الشيخ ضياء الدين العفيفي مدرس المنصورية وشيخ الاسلام سراج الدين عمر البلقيني وبرع في الفقه وغيره وكان من احسن الناس فهما ولو-لا معاجلة المنية له---------- لبهرت فضاءله وقل مماثله وله معرفة بالادب ومصنفات منها مختصر الم-همات للاسنوي واختصر الملحة للحريري نظما وشرحها وكان يقرء في -------------------------المسجد الحرام يشغل فيها ثم قدم القاه-------------رة في----- سنة تسع وثمانين	238	1021527731243756358	611	987.5	495	981	62.283382415771484	87	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0833	false	4472511514176664574	6	84	28	430	1449	300	ولم يزل بالقاهرة مقيما حتي توفي في صفر سنة احدي وتسعين--------- ودفن بمقبرة الصوفية بالخانقاه الصلاحية وهو في عشر الاربعين كما ذكر في تاريخ مولده ومن شعره قوله في العذار من البسيط رام العذاران تقبيلا لمبسمه فجرد اللحظ سيفا منه مسلولا فحمرة الخد ما قد صار بينهما من الدماء بسيف اللحظ مطلولا وله فيه من البسيط لاح العذار بخديه فقلت له- ما ذاك شعر كما قد ظن عاذله وانما لحظه سيف يصول به وذا العذار الذي يبدو حماءله	833	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0238	true	7480000183446294234	201	242	1084	1280	1597	300	ولم يزل بها الي ان-------- توفي في صفر سنة احدي وتسعين وسبعماءة ودفن بمقابر الصوفية-------------------------------------------------------------- ومن شعر-----ه في معذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاح العذار بخديه فقلت لهم ما ذاك شعر كما قد ظن عاذله وانما لحظه سيف يصول به وذا العذ-ر الذي يبدو حماءله	238	1021527731243756358	171	276.0	133	412	41.50485610961914	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0883	false	-8287318507871474972	217	288	1056	1418	1476	300	ادريس بن غانم بن مفرج--------------- العبدري الشيبي ابو غانم المكي شيخ الحجبة -فاتح الكعبة كان وا-ليا لذلك------- في سنة سبع وخمسين وستماءة كما ذك--------ر سنجر الدواداري في طبقة سماعه علي العفيف منصور بن منصور لاربعينه التي خرجها له ابن مسدي 743 ادريس----------------------------------------------- بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الح-------سني امير مكة ولي امراتها- نحو سبع- عشرة سنة شريكا لابن اخيه ابي نمي----- في اكثر هذه المدة و--انفرد بها فيها وقتا يسيرا	883	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0259	true	-5042787811603294011	34	118	174	609	1536	300	ادريس بن غانم بن مفرج الشيخ ابو غانم العبدري الشيب---------------ي شيخ الحجبة وفاتح الكعبة كان متوليا لفتح الكعبة في سنة سبع وخمسين وستماءة كما ذكره الامير سنجر الدواداري في طبقة سماعه علي العفيف منصور بن منعه- لاربعينه التي خرجها له ابن مسدي وبنو شيبه هءلاء نسبهم الي الشريف الحسني 669ه 1270م ادريس بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الشريف الحسني امير مكة ولي امرة مكة نحو سبعة عشر -سنة شريكا لابن اخيه ابي نمي محمد في اكثر هذه المدة ثم انفرد ب-----ها وقتا يسيرا	259	1021527731243756358	317	539.5	252	457	69.36542510986328	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0884	false	-311083717461878604	6	131	28	628	1437	300	ذلك---- ان ابا نمي اخذ مكة في سنة اربع وخمسين وستماءة لما -راح ادريس الي اخيه راجح بن قتادة ثم جاء هو وراجح الي مكة واصلح راجح بين ابي نمي وادريس ومن ذلك ان في ----------------------------سنة سبع وستين وستماءة وقع بين ابي نمي وعمه ادريس خلف فاخرج ابو نمي ادريس من مكة فجمع ادريس وحشد وقصد مكة ثم اصطلحا ومن ذلك ان في سنة تسع وستين وستماءة وقع بين ادريس وابي نمي خلف استظهر فيه ادريس علي ابي نمي وتوجه ابو نمي الي------ ينبع واستنجد بصاحبها وجمع وحشد وقصد مك--------ة والتقيا وتحاربا وظفر ابو نمي بادريس فالقاه عن جواده ونزل اليه وحز راسه ووجدت بخط الميورقي ما يقتضي ان قتل ابي نمي لادريس في اخر ربيع الاخر او في جمادي الاولي سنة تسع وستين وستماءة	884	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0259	true	-5042787811603294011	119	220	612	1112	1536	300	ذلك وهو ان ابا نمي اخذ مكة في سنة اربع وخمسين وستماءة لما توجه ادريس ل---اخيه راجح بن قتادة ثم جاء هو وراجح الي مكة واصلح راجح بين ابي نمي وادريس هذا فاقاما علي الصلح مدة ثم وقع بينهما في سنة سبع وستين وستماءة------------------------------- فاخرج ابو تمي ادريس من -------------------------مكة ثم اصطلحا ----------الي سنة تسع وستين-------- وقع بينهما وقعة ف----------استظهر اد----ريس علي ابي نمي وتوجه ابو تمي الي مدينة ينبع واستنجد بصاحبها وجمع وحشد وقصد مكة بمجموعة والتقيا وتحاربا فظفر ابو تمي بادريس فالقاه عن فرسه وج-----------ز راسه وذلك في شه---------------------------------------------ر ربيع الاخر او في جمادي الاولي سنة تسع وستين وستماءة	259	1021527731243756358	403	673.0	317	647	62.287479400634766	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0886	false	-5968728349216821561	238	276	1222	1429	1552	300	بمكة مدرسة- للحنفية بدار العجلة ووقف عليها وقفا هو الان مضاف ل---قاضي الحنف-------ية بالقاهرة وجعل مدرسها يوسف بن الحسن الحنفي المكي ودرس بها مدة سنين ثم---- استولي عليها الاشراف اولاد راجح بن ابي نمي وهي الي الان بايديهم	886	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0268	true	-4472115713309577694	3	44	20	242	1624	300	بمكة مدرسته للحنفية بدار العجلة ووقف عليها وقفا هو الان مضاف الي قاضي القضاة الحنفية بالقاهرة وجعل مدرسها يوسف بن الحسن الحنفي المكي ودرس بها مدة سنين الي ان استولي عليها الاشراف اولاد راجح بن ابي نمي وهي الي الان بايديهم	268	1021527731243756358	200	378.5	162	222	90.090087890625	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1076	false	5851566808371724593	63	92	334	482	1525	300	الملك الصالح محمد بن الملك الظاهر ططر وله نحو----------------------------------------------------- عشر سنين وكان قد بويع بالسلطنة قبيل موت ابيه وكان موت ابيه في رابع ذي الحجة سنة اربع وعشرين وثمانماءة	1076	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0276	true	-1193598275183677568	75	102	404	542	1615	300	الملك الصالح محمد بن الملك الظاهر ططر عوضا عن الامير صلاح الدين محمد بن نصر الله في يوم السبت حادي عشر--------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة اربع وعشرين وثمانماءة	276	1021527731243756358	78	125.0	63	201	38.80596923828125	13	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1410	false	4798333242989337894	242	293	1246	1498	1536	300	بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول -----------------------------------------------------------------صاحب اليمن------------ الملك الافضل بن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور ولي السلطنة نحو اربعة عشر سنة وذلك بعد ابيه في جماد--------------ي الاولي سنة اربع------------- وستين حتي مات في شعبان ----------------------------سنة ثمان وسبعين وسبعماءة	1410	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0306	true	2347458878011414615	69	135	375	716	1587	300	بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول واسم رسول محمد بن هرون بن ابي الفتح بن نوحي بن رستم الملك الاشرف صاحب اليمن وابن صاحبها الملك الافضل بن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور التركمان-------------------------------------------ي الاصل اليماني المولد والمنشا ولد في سنة ست وستين وسبعماءة وتسلطن بعد موت ابيه الملك الافضل في سنة ثمان وسبعين وسبعماءة	306	1021527731243756358	177	276.5	141	384	46.09375	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1754	false	3703326451539963043	141	164	737	850	1593	300	علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول السلطان الملك------------------------------------------------------------------------------------------------ المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور	1754	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0306	true	2347458878011414615	70	113	378	587	1587	300	علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول واسم رسول محمد بن هرون بن ابي الفتح بن نوحي بن رستم الملك الاشرف صاحب اليمن وابن صاحبها الملك الافضل بن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور	306	1021527731243756358	102	194.5	80	209	48.803829193115234	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0905	false	-5513531155504895193	276	300	1372	1495	1495	300	اعظم شاه بن اسكندر شاه السلطان غياث الدين ابو المظفر صاحب بنجالة من بلاد الهند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------المدرسة التي بمكة عند باب ام هانء من المسجد-	905	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0335	true	-3605747125427744274	97	166	534	902	1649	300	اعظم شاه بن اسكندر شاه السلطان غياث الدين ابو المظفر صاحب بنجالة من بلاء الهند كان ملكا جليلا له حظ من العلم والخير فقيها حنفيا محبا للفقهاء والفقراء واهل الصلاح شجاعا كريما جوادا بعث الي الحرمين غير مرة بصدقات هاءلة ففرقت بها وعم بذلك النفع وبعث مع ذلك بمال لعمارة مدرستين بمكة والمدينة وشراء عقار يوقف عليهما ففعل له ذلك فالمدرسة التي بمكة عند باب ام هاني من المسجد	335	1021527731243756358	121	220.0	98	368	32.880435943603516	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0906	false	-8909861145315017644	1	83	7	447	1704	300	كان ملكا جليلا له حظ من العلم والخير---------------------------------------------------------------- بعث الي الحرمين غير مرة بصدقات طاءلة ففرقت بهما وعم بذلك النفع وبعث مع ذلك بمال لعمارة مدرستين مدرسة بمكة ومدرسة بالمدينة وشراء عقار يوقف عليهما ففعل له ذلك من ندبه-------------------------------------------- وكان ابتداء عمارة المدرسة ب-----مكة في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وثمانماءة ولم تنقض هذه السنة حتي فرغ من عمارة سفلها وغالب علوها وكملت عمارتها في النصف الاول من سنة اربع عشرة وثمانماءة وفي جمادي الاخرة منها ابتدء فيها التدريس ف-ي المذاهب الاربعة	906	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0335	true	-3605747125427744274	112	210	613	1149	1649	300	كان ملكا جليلا له حظ من العلم والخير فقيها حنفيا محبا للفقهاء والفقراء واهل الصلاح شجاعا كريما جوادا بعث الي الحرمين غير مرة بصدقات هاءلة ففرقت به-ا وعم بذلك النفع وبعث مع ذلك بمال لعمارة مدرستين ب------مكة و-------المدينة وشراء عقار يوقف عليهما ففعل له ذلك فالمدرسة التي بمكة عند باب ام هاني من المسجد الحرام وكان ابتداء عمارة المدرسة التي بمكة في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وثمانماءة ولم تنقض---- السنة حتي فرغ من عمارة سفلها وغالب علوها وكملت عمارتها في النصف الاول من سنة اربع عشرة وثمانماءة وفي جمادي الاخرة منها ابتدء فيها التدريس علي المذاهب الاربعة	335	1021527731243756358	412	752.0	334	554	74.36823272705078	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0908	false	5004003911795959109	83	258	438	1382	1599	300	اقبال بن عبد الله المعروف بالشرابي المستنصري العباسي الامير شرف الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان شجاعا كريما شريف النفس عالي الهمة له بمكة ماثر منها الرباط المعروف برباط الشرابي عند باب بني شيبة عمر في سنة احدي واربعين وستماءة ووقف عليه علي ما قيل اوقافا باعمال مكة منها مياه تعرف بالشرابيات بوادي مر ووادي نخلة ووقف عليه كتبا في فنون العلم نفيسة وقرر به صوفية علي ما بلغني ومن الماثر التي صنعها بظاهر مكة عمارة عين عرفة والبرك التي بها بعد عطلتها وخرابها عشرين سنة وكان نجاز العمارة وجريان الماء في ذلك العشر الاخير من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثلاثين وستماءة نقلت ما ذكرته من عمارته لعين عرفة والبرك التي بها من حجر رايته ملقي بعرفة حول جبل الرحمة ورايت معني ذلك مكتوبا في حجر في نصب بركة حول جبل الرحمة الان مدفونة بالتراب وعين عرفة التي عمرها اقبال-------- هي في وادي نعمان ولاقبال الشرابي هذا ماثر اخر وصدقات كثيرة توفي سنة ثلاث وخمسين وستماءة ببغداد ودفن في تربة ام الخليفة المستعصم بالله العباسي ببغداد وهو من مماليك المستنصر العباسي والد المعتصم --799 اقبال بن عبد الله	908	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0337	true	-5324315251653692554	68	217	378	1186	1652	300	اقبال بن عبد الله المس-----------------تنصري العباسي الامير شرف الدين المعروف بالشرابي صاحب الرباط بالمسجد الحرام المعروف بقية الشرابي قال الشيخ تقي الدين الفاسي مءرخ مكة كان شجاعا كريما شريف النفس ع-لي الهمة له بمكة ماثر منها الرباط المعروف برباط الشرابي عند باب بني شيبة عمر في سنة احدي واربعين وستماءة ووقف عليه علي ما قيل اوقافا باعمال مكة منها مياه تعرف بالشرابيات بوادي مر ووادي نخلة ووقف عليه كتبا في فنون العلم نفيسة وقرر به صوفية علي ما بلغني ومن الماثر التي صنعها بظاهر مكة عمارة عين عرفة والبرك التي بها بعد عطلتها وخرابها عشرين سنة وذلك في------------------------------ العشر الاخير من شهر ربيع الاخر سنة ثلاث وثلاثين وستماءة انتهي كلام الفاسي قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعين عرفة التي عمرها اقبال المذكور هي في وادي نعم----------------ان وله ماثر غير ذلك--------- توفي سنة ثلاث وخمسين وستماءة ببغداد ودفن في تربة ام الخليفة المستعصم -----------------------------بالله رحمه الله اقبا-ي -الحاجب 812ه 1409م اقباي بن عبد الله	337	1021527731243756358	634	1121.0	508	1055	60.09478759765625	112	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0911	false	6649190422606136588	232	274	1233	1462	1585	300	بمكة والربع الذي فوقها واظنه وقفا عليها وهي بقرب باب الحزورة ويقال له الان بيت العطار وعمر بركة السلم بطريق مني بقرب مني واجري اليها عينا من مني و----بركتي المعلاة اللتين علي يسار الخارج الي المعلاة وغير ذلك بمكة وابارا بطريق الحجاز	911	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0388	true	-98721920770598923	212	253	1137	1351	1598	300	-----والربع الذي فوقها و--هو وقف- عليها وهي بقرب باب الحزورة ويقال له الان بيت العطار وعمر بركة السلم بطريق مني بقرب مني واجري اليها عينا من مني وعمر برك-ة المعلاة التي-- علي يسار الحا-ج الي المعلاة وله اثار حسنة بط-------ريق الحجاز	388	1021527731243756358	192	326.0	153	233	82.40343475341797	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0910	false	-7415051441069437940	2	91	10	481	1622	300	الدمر بن عبد الله الناصري يلقب------------ سيف الدين كان احد الامراء المقدمين بالقاهرة وامير جاندار توفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة سنة ثلاثين وسبعماءة ب----------مكة مقتولا قتله مبارك بن عطيفة بن ابي نمي وقيل محمد بن عقبة بن ادريس بن قتادة الحسني المقدم ذكره وصححه النويري في تاريخه وحكي ان سبب قتله ان بعض عبيد مكة عبثوا علي بعض حجاج العراق وتخطفوا اموالهم فاستصرخ الناس به وكان قد تاخر عن الحاج مع امير الركب لصلاة الجمعة بمكة فنهض والخطيب علي المنبر ليمنعهم من الفساد ومعه ولده فتقدم	910	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0427	true	-3290966557896781591	202	300	1087	1595	1595	300	ايدمر بن عبد الله الناصري الخازندار الامير سيف الدي----ن احد --امراء الالوف بالديار المصرية كان خصيصا عند استاذه الملك الناصر محمد بن قلاوون ولم يزل علي ذلك الي ان توجه الي الحج في سنة ثلاثين وسبعماءة فقتل بمكة في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة من السنة قال النويري قتله امير مكة محمد -------------------------------------------بن عقبة بن ادريس بن قتادة الحسني قال وسبب ذلك---------------------------------------- ان بعض عبيد مكة عبثوا علي بعض حجاج العراق وتخطفوا اموالهم فاستصرخ الناس به وكان قد تاخر عن الحاج مع امير الركب لصلاة الجمعة بمكة فنهض والخطيب علي المنبر ف-منعهم من الفساد ومعه ولده فتقدم-	427	1021527731243756358	306	515.0	245	599	51.085140228271484	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0910	false	-7415051441069437940	91	249	481	1352	1622	300	الولد فضرب بعض العبيد فضربه العبد بحربة فقتله فلما راي ابوه ذلك اشتد غضبه وحمل لياخذ بثار ابنه فرمي الاخر بحربة فمات وذكر ان الخبر وقع بذلك في القاهرة في يوم الجمعة هذا وقضي الله تعالي بالشهادة معهما لجماعة اخرين ونهبت للناس اموال كثيرة وجرت امور عجيبة علي ما ذكر البرزالي نقلا عن كتاب العفيف المطري لانه قال- لما كان يوم الجمعة عند طلوع الخطيب علي المنبر حصلت هوشة ودخلت الخيل المسجد الحرام وفيهم جماعة من بني حسن ملبسين غاءرين وتفرق الناس وركب بعضهم بعضا ونهبت الاسواق وقتل من الخلق جماعة من الحجاج وغيرهم ونهبت الاموال وصلينا نحن الجمعة والسيوف تعمل وخرج الناس الي المنزلة واستشهد الامير سيف الدين الدمر امير جاندار وابنه خليل ومملوك لهم وامير عشرة يعرف بابن الباجي وجماعة نسوة وغيرهم من الرجال وسلمنا من القتل كانت الخيل في اثرنا يضربون بالسيوف يمينا وشمالا وما وصلنا الي المنزلة وفي العين قطرة ودخل الامراء بعد الهزيمة الي مكة لطلب بعض الثار وخرجوا فارين مرة اخري ثم	910	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0428	true	6530182502069262360	0	122	0	681	1648	300	الولد فضرب بعض العبيد فضربه العبد بحربة فقتله فلما راي ابوه ذلك اشتد حنقه وحمل لياخذ بثار ابنه فرمي الاخر بحربة فمات انتهي كلام النويري باختصار قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البرزالي قال--------- العفيف المطري في تاريخه لما كان يوم الجمعة عند طلوع الخطيب علي المنبر حصلت هوسة ودخل- الخيل المسجد الحرام وفيهم جماعة من بني حسن ملبس-------ين وتفرق الناس وركب بعضهم بعضا ونهبت الاسواق وقتل -----خلق م------ن الحجاج وغيرهم-------------- وصلينا نحن الجمعة والسيوف تعمل وخرج الناس------------ واستشهد الامير اي----------دمر الخاز--ندار وابنه خليل ومملوك لهم وامير عشرة يعرف بابن التاجي وجماعة نسوة وغيرهم من الرجال وسلمنا من القتل كان- الخيل في اثرنا يضربون-------- يمينا وشمالا وما وصلنا الي المنزلة وفي العين قطرة ودخل الامراء بعد الهزيمة الي مكة لطلب بعض الثار وخرجوا فارين مرة اخري ثم	428	1021527731243756358	631	1131.5	514	872	72.36238861083984	101	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1958	false	4794615346477975267	59	99	310	489	1516	300	قاسم بن مهنا بن --حسين بن مهنا بن داود بن ابي احمد القاسم بن ابي ع-----بد الله بن ابي القاسم طاهر بن يحيي--------- النسابة--------- بن الحسين بن جعفر حجة الله بن ابي جعفر عبد الله بن الحسين الاصغر بن زين	1958	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0653	true	-5484637259993909605	262	300	1403	1579	1579	300	قاسم بن مهنا بن الحسين بن مهنا بن داود بن--------- القاسم بن ابي علي عبيد الله بن ابي القاسم طاهر بن الفقيه المحدث النسابة ابي يحيي بن الحسن- بن جعفر--------- بن عبي--------د الله بن الحسين الاصغر بن زين-	653	1021527731243756358	144	220.0	111	204	70.5882339477539	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1374	false	7895188373810194115	234	296	1138	1459	1481	300	المدينة وجدت في تاريخ بع-ض العصريين ان الملك الكامل صاحب مصر امره ان يكون مع العسكر الذي جهزه الي مكة لاخراج راجح بن قتادة الحسني وعسكر الملك المنصور صاحب اليمن في سنة تسع وعشرين وستماءة وذكر ايضا انه وصل الي مكة في الف فارس جهزهم المل--------ك الصالح -------بن ا--لملك الكامل صاحب مصر في سنة سبع وثلاثين وستماءة واخذها من نواب صاحب اليمن	1374	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0658	true	93694099811213869	215	266	1073	1333	1498	300	المدينة-------------- بعثه ال----سلطان الملك الكامل محمد بن العادل ابي بكر بن ايوب مع عسكره---------- لاخراج راجح بن قتادة من مكة في -------------------------------سنة تسع وعشرين وستماءة ثم----------- وصل الي مكة في الف فارس جهزهم السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل في ---------سنة سبع وثلاثين وستماءة فاخذها من نواب صاحب اليمن	658	1021527731243756358	181	266.5	143	339	53.392330169677734	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0975	false	6118746533117478574	16	144	71	694	1463	300	الامير جماز امر المدينة بعد وفاة اخيه منيف بن شيحة في سنة سبع وخمسين وستماءة وكان في حياته مءازرا له ومساعدا ثم انتزعها منه ابن اخيه مالك بن منيف بن شيحة في سنة ست وستين وستماءة فاستنجد عليه عمه بامير مكة وغيره من العربان فلم يقدروا علي نزعها فلما رحلوا عنها عجزا --سلمها --له ابن اخيه مالك بن منيف فاستقل بها جماز بن شيحة- من غير منازع حتي سلمها هو لابنه الامير منصور -بن جماز في سنة سبعماءة لانه كان--- اضر وشاخ وضعف ثم مات في سنة اربع وسبعماءة انتهي ولنذكر من ولي ------------------------------------------------------امرة المدينة بعد جماز بن شيحة هذا الي عصرنا هذا لما في ذلك من الفاءدة فنقول لم يزل منصور بن جماز بن شيحة اميرا علي المدينة حتي قبض عليه في موسم سنة ست عشرة وسبعماءة	975	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0659	true	-953474581383028018	99	203	481	990	1512	300	الامير عز الدين ولي ----بعد وفاة اخيه منيف بن شيحة سنة--- سبع وخمسين وستماءة-------------------------------- ثم انتزعها منه -بن اخيه مالك بن منيف بن شيحة سنة--- ست وستين --------فاستنجد عليه عمه بامير مكة وغيره من العربان فلم يقدروا عليه و---------رحلوا عنه- عجزا فاسلمها اليه ابن اخيه مالك بن منيف فاستقل---- جماز بامارتها من غير منازع حتي سلمها هو لابنه الامير منصور ابن جماز في سنة سبعماءة لانه كان قد اضر وشاخ وضعف ثم مات في سنة اربع -سبعماءة وكان ذا حزم وراي وهو الذي حاصر مكة واخذها من ابني نمي فقام منصور بن جماز بامرة المدينة--------------------- الي ان-------------------------------------------------------------------------------------- قبض عليه في موسم سنة--- عشر- وسبعماءة	659	1021527731243756358	397	617.0	313	686	57.87171936035156	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0976	false	-2777521095354697603	0	264	0	1340	1527	300	واستمر ودي معز-ولا حتي مات في سنة خمس واربعين وسبعماءة واستمر طفيل علي الامرة حتي عزل في سنة خمسين فخرج منها بعد ان نهبها اصحابه------- ثم قصد مصر --فاعتقل بها حتي مات معتقلا في شوال سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وكان الذي وليها بعد عزله الامير سعد -بن ثابت بن جماز وكان دخوله المدينة يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة خمسين وسبعماءة وقرء تقليده يوم الجمعة خامس عشري الحجة وفي سنة احدي وخمسين ابتدا في عمل الخندق الذي حول---------------- السور ومات ولم يكمله وكان موته في الثامن عشر--- من ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين ووليها ب-------عده فضل ابن قاسم بن جماز واستمر في الولاية الي ان مات بعد تمرض شديد في سادس عشر--ي ذي القعدة سنة اربع وخمسين وهو الذي اكمل الخندق الذي عمله سعد بن ثابت ثم وليها بعده مانع بن علي بن ---ودي بن جماز واستمر حتي عزل بجماز بن منصور بن جماز بن شيحة واستمر جماز حتي قتل في- ال---------------------------------------------حادي والعشرين من القعدة سنة تسع وخمسين وسبعماءة قتله فداويان لما حضر ل---خدمة المحمل الشامي علي عادة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراء ال-حجاز ثم---- ولي بعده اخوه عطي-ة بن منصور ووصل--------------------ه ---------التقليد والخلعة ف-----ي ثامن شهر ربيع الاخر سنة ستين ---وسبعماءة واستمر حتي عزل بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبعماءة ثم ولي عطية في موسم سنة اثنتين وثمانين بعد مسك ابن اخيه هبة بمكة واستمر عطية حتي مات في سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة بالمدينة وفيها مات هبة بعد اطلاقه بالفلاة عند اهله ووليها بعد عطية جماز بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني واستقل بها حتي شاركه في الامرة بالمدينة ابن عم ابيه محمد بن عطي-ة بن منصور في	976	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0661	true	-776289310165108067	23	300	124	1485	1485	300	واستمر ودي معز ولا حتي مات سنة--- خمس واربعين وسبعماءة ثم عزل طفيل ع-ن ال-------مدينة في سنة خمسين ف----------------نهبها اصحابه وفر هو ثم قدم الي القاهرة فسجن حتي مات------- في شوال سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وولي بعد---------------ه الامير سعد ابن ثابت بن جماز وقدم المد------ينة يوم الثلاثاء --ثاني ---عشر----- ذي الحجة فشرع------------------------------------------------------------------------------- في عمل الخندق----- حول المدينة من وراء السور فمات ولم ي----------كمله في --ثاني عشرين شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة فولي بعده فضل -بن قاسم بن جماز بن شيحة حتي مات ---------------------------في سادس عشر بن ذي القعدة سنة اربع وخمسين وقد ا------كل الخندق فولي ب--------------------------عده مانع بن علي بن مسعود- بن جماز بن شيحة ثم عزل بجماز بن منصور بن جماز بن شيحة فاستمر جماز حتي قتل بيد الفداوية ايام السلطان حسن بن محمد بن قلاوون في حادي ---عشرين ذي القعدة سنة تسع وخمسين وسبعماءة قتله فدلويان لما حضر الي خدمة المحملن فاتفق--------- امراء الركب عبد قتله علي توليه ابنه هبة بن جماز حتي يرد مرسوم السلطان وكتبوا بالخبر الي السلطان فولي عوض جماز مانع بن علي بن مسعود هو يءمءذ بالقاهرة ثم عزل وهو ب-ها وولي عطيفة بن منصور بن جماز بن شيحة وحمل اليه التشريف والتقليد من مصر فقدما في ثامن شهر ربيع الاخر سنة ستين الي المدينة فاستمر حتي عزل بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين وقبض عليه واعيد عمه عطيفة بن منصور حتي مات سنة ثلاث وثمانين بالمدينة وفيها مات ايضا هبة بن جماز بن منصور حتي مات سنة ثلاث وثمانين بالمدينة وفيها مات ايضا هبة بن جماز بن منصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووليها بعد عطية جماز بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني واستقل بها حتي شاركه في الامرة ----------بن عم----ه محمد بن عطيفة بن منصور في-	661	1021527731243756358	771	939.5	598	1785	43.193275451660156	124	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0949	false	-7509280058329258831	59	168	299	828	1497	300	امير مكة 868 ث-------قبة بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسني المكي يلقب-- اسد الدين يكني ابا شهاب ولي امرة مكة مدة-- سنين شريكا لاخيه عجلان ومستقلا بها في بعضها ورايت في تاريخ ابن محفوظ وغيره شيءا من خبرهما ورايت ان الخص ذلك بالمعني وذلك ان ثقبة ولي امرة مكة شريكا لاخيه عجلان في حياة ابيهما لما تركها لهما ابوهما علي ستين الف درهم----- في سنة اربع واربعين وسبعماءة ثم -------------------------------------------------------------قبض عليه في هذه السنة بمصر وكان قدمها بطلب من صاحبها الصالح اسماعيل بن الناصر------------------- ثم اطلق فتوجه الي مكة ثم توجه من--ها في سنة ست واربعين	949	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0662	true	5142001888590121527	207	298	1056	1507	1519	300	امير مكة 762ه 1361م ثقبة بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسني المكي الامير اسد الدين ابو----- شهاب---- امير مكة وليها سنين شربكا لاخيه عج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان في حياة ابيهما لما تركها لهما ابوهما علي ستين الف درهم وذلك في سنة اربع واربعين وسبعماءة ثم مستقلا بها مدة وسببه انه توجه الي القاهرة في السنة المذكورة فقبض علي-------ه السلطان الملك----------------------- الصالح اسماعيل بن الناصر محمد بن قلاوون بها ثم اطلقه فعاد الي مكة ثم توجه من مكة في سنة ست واربعين	662	1021527731243756358	320	521.5	250	627	51.03668212890625	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1696	false	4108690998139482925	141	280	702	1364	1459	300	بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسني المكي يكني ابا سريع ويلقب عز الدين--------- امير مكة ولي امرة مكة غير مرة نحو ثلاثين سنة مستقلا بها مدة وشريكا لاخيه ثقبة مدة وشريكا لابنه احمد بن عجلان مدة كما سياتي بيانه وقد ذكر ابن محفوظ المكي شيءا من خيره وافاد فيه ما لم يفد غيره ورايت ان الخص هنا ما ذكره من خبره بالمعني مع ما علمته من خبره مما لم يذكره ابن محفوظ وملخص ما ذكره ابن محفوظ ان عجلان واخاه ثقبة اشتريا مكة من ابيهما رميثة--------------------------------------- في سنة اربع واربعين وسبعماءة بستين الف درهم حين ضعف وكبر وعجز عن البلاد وعن اولاده وصار كل منهم له فيها حكم ثم ان ثقبة توجه الي مصر بطلب من صاحبها المل-------------------------ك الصالح اسماعيل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون	1696	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0662	true	5142001888590121527	212	284	1081	1448	1519	300	بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسني المكي الامير اسد------------ الدين ابو شهاب امير مكة وليها سنين شربك-----------------------------------------ا لاخيه عجلان في حياة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيهما لما تركها لهما ابوهما علي ستين الف درهم وذلك في سنة اربع واربعين وسبعماءة ثم مستقلا بها مدة وسببه انه-------------------------------------------------------------- توجه الي القاهرة في السنة المذكورة فقبض عليه السلطان الملك الصالح اسماعيل بن------ الناصر محمد بن قلاوون	662	1021527731243756358	211	299.0	164	735	28.707483291625977	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0949	false	-7509280058329258831	173	286	850	1426	1497	300	عجلان امرة مكة بمفرده----- في حياة ابيه -وتوجه ثقبة بعد ذلك الي مصر في السنة المذكورة وقبض عليه بها ولم يزل حتي اطلق هو واخواه سند ومغامس وابن عمهم محمد بن عطيفة ووصلوا الي مكة في سنة ثمان واربعين وسبعماءة واخذوا فيها من عجلان نصف البلاد بغير قتال ودام-ا علي ذلك الي سنة خمسين وفيها--- حصل بينهما وحشة وكان عجلان بمكة وثقبة بالجديد- ثم خرج عجلان الي الوادي لقتال ثقبة فمنعه القواد من ذلك واصطلح مع اخيه ثقبة ثم سافر عجلان الي مصر في هذه السنة فاستقل ثقبة بالامرة وقطع دعاء عجلان من زمزم فلما وصل عجلان من مصر متوليا للبلاد بمفرده في خامس شوال من السنة المذكورة -توجه ثقبة الي ناحية اليمن	949	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0663	true	3082501340383447076	6	77	36	423	1566	300	عجلان امير مكة بمفرده وذلك في حياة ابيه فاستمر ثقبة هذا محبوسا بالقاهرة مدة ثم--------------------------------- اطلق هو واخواه سند ومغامس وابن عمهم محمد بن عطيفه فوصلوا الي مكة في سنة ثمان واربعين وسبعماءة واخذو-----ا من عجلان تصف البلاد بغير قتال وداموا علي ذلك الي سنة خمسين وسبعماءة حصل بينهما وحشة وكان عجلان بمكة وثقبة بالجديدة ثم -----------------------------------------------------اصطلحا و--------------سافر عجلان الي القاهرة فولي البل-----------------------------------------------------------------------------اد بمفرده في------------- السنة المذكورة فتوجه ثقبة الي------ اليمن	663	1021527731243756358	316	473.0	252	588	53.74149703979492	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0950	false	874119335034815784	85	203	424	1027	1531	300	السنة ومعه خمسون مملوكا فمنعه عجلان من الدخول الي مكة فرجع الي خليص واقام بها الي ان جاء --مع الحاج واراد عجلان منعه ومنع امير الحاج من الدخول ثم رضي ثقبة بان تكون الامرة بينه وبين اخيه عجلان نصفين وصالح اخاه عجلان علي ذلك وكان المصلح بينهما الامير المعروف بالمجدي امير الحاج المصري------------------------------ ثم استقل ثقبة بالامرة في اثناء سنة ثلاث وخمسين بعد --قبضه علي اخيه عجلان واخذه لما كان معه من الخيل والابل واستمر علي ذلك حتي------------------ قبض عليه --امير الركب المصري عمر شاه---------------- في موسم سنة اربع وخمسين ---------واستقر عوضه اخوه عجلان وذلك بعد ان سءل في الصلح مع اخيه عجلان علي اشتراكهما في الامرة فلم يوافق وحمل----- الي ----مصر فاقام بها معتقلا حتي--- هرب منها	950	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0663	true	3082501340383447076	100	191	544	1026	1566	300	اليها ومعه خمسون مملوكا فمنعه عجلان------------------ فرجع الي خليص فاقام بها الي ان دخلها مع الح-ج واراد عجلان منعه و-----منع الحاج---------- ثم رضي ثقبة -ان يكون شريكا لعجلان ايضا----------------------------------------- وكان المصلح بينهما المحم---------------دي امير الحاج المصري في سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة ثم استقل ثقبة بالامرة في اثناء سنة ثلاث وخمسين بعد القبض ع-لي اخيه عجلان ----------------------------------واستمر ثقبة المذكور في الامرة الي ان قبض عليه الامير------------- عمر شاه امير حاج المصري في موسم سنة اربع وخمسين وسبعماءة واستقر عوضه اخوه عجلان------------------------------------------------------------------------- وحمل ثقبة الي القاهرة فاقام بها معتقلا الي ان هرب منها	663	1021527731243756358	343	469.0	272	694	49.42362976074219	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0955	false	-4958496081292407645	135	181	731	991	1583	300	علي خاله ابي المكارم محمد بن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل والكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعي------د الخوارزمي عن ابي عبد الله البصري عن الزمخشري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع م-----------------ن الدمياطي وتوفي---- في المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة بظاهر القاهرة ودفن بالقرافة	955	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0664	true	-1136836300164726619	119	186	642	1032	1658	300	علي خاله ابي المكارم----- بن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل والكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعيد محمود الخوارزمي عن ابي عبد الله البصري عن الزمخشري وعلي جماعة اخر وبرع وافتي ودرس واقرا عدة سنين وولي مشيخة الخانقاة الركنية المظفرية بيبرس الجاشنكير بالقاهرة وسمع من الحافظ شرف الدين الدمياطي وغيره مات في المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة بظاهر القاهرة ودفن بالقرافة	664	1021527731243756358	251	468.0	206	395	63.54430389404297	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0973	false	4904512158650194939	232	300	1241	1560	1560	300	جماز بن حسن بن قتادة بن ادريس بن مطاعن------- الحسني المكي امير مكة وليها بعد قتله لابي سعد- بن علي بن قتادة وجدت بخط محمد بن محفوظ المكي انه في سنة احدي وخمسين وستماءة اخذ مكة واقام بها الي اخر يوم من ذي الحجة فتسلمها منه راجح يعني ابن قتادة بلا قتال انتهي وذكر شيخنا ابن خلدون في تاريخه ان جماز -بن حسن هذا سار الي------ الناصر يوسف-	973	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0734	true	-3705768220638016341	180	217	999	1172	1567	300	جماز بن حسن بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الشريف الحسن------ي امير مكة وليها بعد قتله لابي سعيد بن علي بن قتادة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خلدون في تاريخه ان جماز ابن حسن هذا سير الي الملك الناصر يوسف	734	1021527731243756358	151	253.0	118	335	45.07462692260742	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0974	false	1446744567676995777	1	58	4	286	1448	300	العزيز محمد بن الظاهر غازي بن الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب صاحب الشام وحلب يستعين به علي ابي سعد يعني علي بن قتادة واطمعه بقطع خطبة صاحب اليمن فجهز له عسكرا وسار به الي مكة فلما وصل اليها نقض عهد الناصر واستمر يخطب لصاحب اليمن فلما كان في سنة ثلاث وخمسين اخرجه منها-- راجح بن قتادة	974	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0734	true	-3705768220638016341	218	270	1175	1433	1567	300	العزيز محمد بن الظاهر غازي بن الناصر صلاح الدين يوسف صاح--------ب الشام وحلب يستعين به علي ابي سعيد بن- علي--------- واطمعه بقطع خطبة صاحب اليمن فجهز له عسكرا وسار به الي مكة فلما وصل----ها نقض عهد الناصر واستمر يخطب لصاحب اليمن انتهي كلام ابن خلدون ثم---- اخرجه من مكة راجح بن قتادة	734	1021527731243756358	226	397.5	179	284	79.57746124267578	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0974	false	1446744567676995777	183	296	871	1430	1448	300	بن عبد الله بن طاهر بن يحيي بن --حسين بن جعفر بن الحسين الاصغر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ال---------------------------حسيني عز الدين ابو سند امير المدينة النبوية هكذا وجدته منسوبا في نسخة سقيمة من كتاب نصيحة المشاور لقاضي المدينة الشريفة بدر الدين عبد الله بن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي وقال كان شجاعا مهيبا سايسا حازما ذا راي وهمة عالية رقت همته الي ان قصد صاحب مكة وهو الامير نجم الدين ابو نمي محمد بن صاحب مكة ابي سعد حسن ابن علي بن قتادة الحسني وحاصره وانتزع-- منه مكة واستولي عليها وحكم فيها واقام فيها مدة يسيرة ثم عادت الي ابي نمي وذلك في سنة سبع وثمانين وستماءة	974	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0735	true	-8610907669520153356	0	67	0	329	1536	300	بن عبد الله بن طاهر بن يحيي بن الحسين بن جعفر بن الحسين الاصغر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه الامير الشريف الحسيني عز الدين-------- امير المدينة وليها بعد وفاة اخيه ولما استفحل امره ب------------------------------المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قصد صاحب مكة----------- نجم الدين ابا نمي محمدا----------------------------------------------- وحاصره واخذ مكة منه---- واستولي عليها وحكم فيها ثم رحل عنها كل ---------------------------ذلك في سنة سبع وثمانين وستماءة	735	1021527731243756358	239	347.0	188	590	40.50847625732422	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0982	false	2913118172621047520	224	297	1157	1540	1553	300	الذهبي في ذيل------- سير النبلاء فقال جوبان الوسي- الكبير ناءب المملكة المغلي- كان رجلا شجاعا مهيبا شديد العطاء كبير الشان كثير الاموال عالي الهمة صحيح الاسلام وله حظ من صلات وبر بذل ذهبا كثيرا حتي اوصل الماء الي بطن مكة وقيل انه اخذ من الرشيد الف الف دينار وكانت ابنته بغداد------ زوجة ابي س-----عيد وابنه تمرباش متولي ممالك الروم وابنه دمشق---- قاءد عشرة الاف وكان سلطانه ابو سعيد تحت يده ثم زالت سعادتهم	982	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0741	true	-3176453491781829491	17	82	95	442	1584	300	الذهبي في ذيل تاريخه سير النبلاء----- جوبان النوين الكبير ناءب المملكة المغلية كان رجلا شجاعا مهيبا------------ كبير الشان------------------------ صحيح الاسلام وله حظ من صلات و---بذل ذهبا كثيرا حتي اوصل الماء الي بطن مكة يعني عمارته عين بازان ---------------وكانت ابنته بغداد خاتون زوجة القان بو سعيد وابنه تمرتاش متولي ممالك الروم وابنه دمشق خجا قاءد عشرة الاف وكان سلطانه -بو سعيد تحت يده ثم زالت سعادتهم	741	1021527731243756358	297	495.0	239	407	72.97297668457031	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0926	false	4881311992791839803	160	183	883	1019	1623	300	الظاهر ب-----ال----سلطنة يوم الاربعاء تاسع عشر شهر رمضان سنة اربع وثمانين وسبعماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استمر حتي خلع في اواءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين وسبعماءة	926	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0747	true	-4206005046434395174	18	129	104	735	1674	300	الظاهر برقوق العثماني في يوم الاربعاء تاسع عشر شهر رمضان سنة اربع وثمانين وسبعماءة وكان الموافق ليوم الاربعاء المذكور اخر شهر هاتور من شهور القبط فكانت مدة ملكه سنة واحدة ونصف سنة وخمسة عشر يوما ولما خلع من السلطنة رسم له الملك الظاهر برقوق بلزوم داره بقلعة الجبل علي ما كانت عادة اولاد الاسياد اولا فاستمر مقيما بداره الي ان خلع الملك الظاهر برقوق من الملك الامير يلبغا الناصري والامير تمربغا الافضلي المدعو منطاش وحبساه بقلعة الكرك في سنة احدي وتسعين وسبعماءة واجتمعا علي سلطنة الملك الصالح حاجي ثانيا لما امتنع يلبغا الناصري من السلطنة فجلس المذكور علي تخت الملك ثانيا في يوم الثلاثاء سادس جمادي الاخرة سنة احدي وتسعين وسبعماءة	747	1021527731243756358	116	152.5	96	631	18.38351821899414	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0260	false	5222530422117925437	255	294	1322	1530	1554	300	بالشريف علي بن عنان بن مغامس بن رميثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي نمي وجهز معه مولانا السلطان الملك الاشرف ابو النصر برسباي نصره الله عسكرا قويا من القاهرة فاستولوا علي مكة بغير قتال في سادس جمادي الاولي سنة سبع وعشرين وثمانماءة	260	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0763	true	3885856878799232044	187	234	935	1207	1572	300	بالشريف علي بن عنان بن مغامس بن رميثة الحسني وارسله الي مكة وصحبته العسكر المصري مع الامير قرقماس الشعباني الناصري احد امراء الالوف بالديار المصرية والامير طوخ مازي الناصري احد امراء العشرات وراس نوبة بديار مصر فوصل الجميع الي مكة في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة سبع وعشرين وثمانماءة	763	1021527731243756358	77	-14.0	62	403	19.106698989868164	14	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1031	false	-6547265457735803996	27	164	132	853	1514	300	بن عجلان بن رميثة بن ابي نمي بن -----ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الحسني المكي يلقب-- بدر الدين امير م--------------------------------------كة وناءب السلطنة بالاقطار الحجازية------------------------------------------------------------ ولي----------------- امرة مكة من غير شريك احد- عشرة سنة وتسعة اشهر واياما يسيرة وهي ستة ايام ووليها سنة وسبعة اشهر بتقديم السين شريكا لابنه السيد بركات وهو الساعي له في ذلك وولي نيابة السلطنة سبع سنين الا -شهرا واياما وولي ابنه السيد احمد عوضه نصف الامرة الذي كان بيده قبل ان يلي نيابة السلطنة وما ذكرناه في مدة ولايته لامرة مكة مستقلا وشريكا لولده بركات هو باعتبار تاريخ الولاية بمصر لا باعتبار وصول الخبر بذلك الي مكة وكذلك ما ذكرناه في مدة ولايته لنيابة السلطنة هو باعتبار تاريخ الولاية والعزل لا باعتبار بلوغ الخبر بهما الي مكة فتكون ولايته علي مكة اميرا وناءبا للسلطنة عشرين سنة وثلاثة اشهر الا اربعة ايام	1031	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0763	true	3885856878799232044	49	164	248	820	1572	300	بن عجلان بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الحسني المكي الامير بدر الدين امير مكة مولده في سنة خمس وسبعين وسبعماءة بمكة ونشا في كفالة اخيه احمد مع اخيه علي بن عجلان امير مكة قال الشريف تقي الدين الفاسي في تاريخه ولي حسن بن عجلان هذا امرة مكة من غير شريك احدي عشرة سنة وتسعة اشهر و----------------ستة ايام ووليها سنة وسبعة اشهر شري-------------كا لابنه السيد بركات وهو الساعي له في ذلك وولي نيابة السلطنة سبع سنين الا اشهرا واياما وولي ابنه السيد احمد عوضه نصف الامر- الذي كان بيده قبل ان يلي نيابة السلطنة -------------فمدة ولايته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة اميرا وناءبا للسلطنة عشرون سنة وثلاثة اشهر الا اربعة ايام	763	1021527731243756358	412	663.5	327	845	48.75739669799805	73	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1043	false	7043346444317070293	99	123	522	651	1541	300	القاضي شرف الدين اسماعي-----------------------------------ل بن المقري اليمني ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة -مدحه فيها اولها من الكامل------------------------------------------- احسنت في تدبير ملكك يا حسن واجدت في تحليل اخلاط الفتن	1043	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0764	true	2665838491793513289	143	233	744	1217	1551	300	القاضي شرف الدين اسماعيل بن محمد بن ابي بكر العذري الشهير بابن المقري الي الحج من زبيد في سنة ثمان وثمانماءة اجتاز بالامير موسي بن الحرامي ببلدة حلي ابن يعقوب فرغب الامير موسي للقاضي شرف الدين اسماعيل المذكور ان يسعي في الصلح بينه وبين الشريف حسن صاحب الترجمة فالتزم له القاضي شرف الدين بن المقري المذكور بذلك وسار حتي وصل الي مكة واخذ في انشاء قصيدة يمدح-- بها الشريف حسن ويوصيه ويساله الرضي عن الامير موسي صاحب حلي وهي احسنت في تدبير ملكك يا حسن واجدت في تحليل اخلاط الفتن	764	1021527731243756358	104	157.5	85	475	21.894737243652344	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1043	false	7043346444317070293	124	149	657	764	1541	300	موسي هزبر لا يطاق نزاله في الحرب لكن اين موسي من حسن هذاك في يمن وما سلمت له بمن وذا في الشام لم يدع اليمن	1043	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0765	true	-3100135260006824901	164	189	812	919	1491	300	موسي هزبر لا يطاق نزاله في الحرب لكن اين موسي من حسن هذاك في يمن ولم تسلم له يمن وذا في الشام لم يدع اليمن	765	1021527731243756358	100	193.0	75	107	93.45794677734375	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0414	false	3469056532578074308	211	263	1116	1403	1583	300	ما كان معه---------- من خيل وعدد ومماليك وقيده واحضر اعيان اهل الحرم وقال ما لزمته الا لتحقيقي خلافه علي مولانا السلطا-----------------ن وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بوفاة السلطان	414	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0768	true	-1291586579141281844	187	242	938	1240	1536	300	ما كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك------ واحضر اعيان---- الحرم وقال ما لزمته الا لتحق-قي خلافه علي مولانا الملك المنصور صاحب اليمن وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة ب-موت السلطان	768	1021527731243756358	268	482.5	218	314	85.3503189086914	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1086	false	3826573881577929023	25	254	124	1301	1518	300	الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم------- الحسني المكي ابو سعد صاحب مكة وينبع ولي امرة مكة نحو اربع سنين كما سياتي بيانه--------------------- وسبب استيلاءه علي مكة فيما بلغني ان بعض كبار العرب-- من زبيد حسن له الاستيلاء علي مكة والفتك بمن فيها من جهة صاحب اليمن وهون عليه امرهم وكانوا فرقتين تخرج واحدة الي اعلا مكة والاخري الي اسفلها كل يوم فحمل ابو سعد علي احدي الفرقتين فكسرها فضعفت الاخري عنه فاستولي علي مكة وقبض علي الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن وكان صاحب اليمن قد امره بالاقامة بوادي مر ليساعد عسكره الذي بمكة وذكر بعض العصريين ان ابا سعد لما قبض علي الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن وهو ابن المسيب علي ما ذكر- العصري وغيره اخذ ابو سعد ما كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك واحضر اعيان الحرم وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه علي مولانا السلطان الملك المنصور صاحب اليمن وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بوفاة السلطان انتهي-- وقوي بموت المنصور امر ابي سعد بمكة ودامت ولايته عليها حتي قتل لتركه ما كان عليه من الحزم بسبب اغتراره بنفسه وكان قبضه علي ابن المسيب يوم الجمعة لسبع خلون من ذي القعدة سنة سبع واربعين وستماءة علي ما وجدت بخط الميورقي	1086	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0768	true	-1291586579141281844	52	273	263	1403	1536	300	الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم الشريف الحسني المكي ابو سعد صاحب مكة وينبع ولي امرة مكة نحو اربع سنين قال الشريف تقي الدين الفاسي مءرخ مكة وسبب استيلاءه علي مكة فيما بلغني ان بعض كبار الاعراب من زبيد حسن له الاستيلاء علي مكة والفتك بمن فيها من جهة صاحب اليمن وهون عليه امرهم وكانوا فرقتين تخرج واحدة الي اعلي مكة والاخري الي اسفلها كل يوم فحمل ابو سعد علي احدي الفرقتين فكسرها فضعفت الاخري عنه فاستولي علي مكة وقبض علي الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن وكان صاحب اليمن قد امره بالاقامة بوادي مر ليساعد عسكره الذي بمكة وذكر بعض العصريين ان ابا سعد لما قبض علي الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن وهو ابن المسيب علي ما ذكره العصري وغيره اخذ ابو سعد ما كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك واحضر اعيان الحرم وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه علي مولانا-------- الملك المنصور صاحب اليمن وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة ب-موت السلطان المذكور وقوي بموته------- امر ابي سعد بمكة ودامت ولايته عليها و------------------------------------------------------كان قبضه علي ابن المسيب يوم الجمعة لسبع خلون من ذي القعدة سنة سبع واربعين وستماءة علي ما وجدت بخط الميورقي	768	1021527731243756358	1081	2085.0	866	1210	89.3388442993164	205	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2292	false	-7259066199676591882	113	168	602	884	1566	303	ابو سعد واخذ ما كان معه---------- من خيل وعدد ومماليك وقيده واحضر اعيان الحرم وقال ما لزمته الا لتحقق- خلافه علي مولانا السلطا-----------------ن وعلمت انه اراد الهروب بهذا المال الذي معه الي العراق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان قبض ابي سعد علي ابن المسيب يوم الجمعة لتسع خلون من ذي القعدة سنة سبع واربعين وستماءة كذ---ا وجدت بخط الميورقي	2292	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0768	true	-1291586579141281844	185	273	930	1403	1536	300	ابو سعد----- ما كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك------ واحضر اعيان الحرم وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه علي مولانا الملك المنصور صاحب اليمن وعلمت انه اراد الهر-ب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بموت السلطان المذكور وقوي بموته امر ابي سعد بمكة ودامت ولايته عليها وكان قبضه -------علي ابن المسيب يوم الجمعة لسبع خلون من ذي القعدة سنة سبع واربعين وستماءة علي ما وجدت بخط الميورقي	768	1021527731243756358	253	429.0	203	492	51.42276382446289	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1098	false	4365840062568250636	146	249	706	1259	1520	300	--------------------------------------------------حسن بن محمد بن قلاوون السلطان الملك الناصر--------------------------------------------------------------- بن السلطان الملك المنصور صاحب الديار المصرية والشامية والحجازية ذكرناه في هذا الكتاب لما صنع في ايامه من الماثر بمكة وهي عمارة اماكن بالمسجد الحرام وغير ذلك واسمه مكتوب في الجانب الشرقي منه بقرب باب بني شيبة وعمل في زمنه باب الكعبة الذي هو فيها الان وكسا الكعبة الكسوة التي هي اليوم في باطنها وبويع بالسلطنة بعد---- اخيه المظفر---------- حاجي في ثاني------------------ عش----ر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة---------------------------------------------------------- واستمر حتي خلع في اول--------------------------------------------------------------------------------------- رجب سنة اثنتين وخمسين باخيه الصالح صالح ثم ----------اعيد الي السلطنة بعد خلع المذكور في اول--------------------- شوال من سنة خمس وخمسين وسبعماءة	1098	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0776	true	-4549097707365623066	57	180	286	947	1600	300	حسن بن محمد بن قلاوون نيف 730ه 762ه 1329م 1360م الحسن بن محمد بن قلاوون السلطان الملك الناصر ابو المعالي كنيته ولقبه ككنية ابيه ولقبه ابن الملك الناصر محمد بن المل--------ك المنصور قلاوون الصالحي مولد-------------------------ه في سنة نيف وثلاثين وسبعماءة وامه ام ولد اقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في --------------السلطنة بعد خلع اخيه المظفر سيف الدين حاجي في بكرة يوم الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة وجلس علي تخت الملك وضربت البشاءر وتم امره وطاوعته الممالك واستمر في السلطنة الي ان وقع بينه وبين بعض الامراء وحشة وخلع من السلطنة باخيه الملك الصالح صالح في اواءل شهر رجب سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وحبس مدة الي ان اطلق واعيد الي السلطنة بعد خلع اخيه الملك الصالح صالح في اواءل شهر شوال ---سنة خمس وخمسين وسبعماءة	776	1021527731243756358	230	234.0	181	878	26.195899963378906	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1098	false	4365840062568250636	181	300	906	1520	1520	300	واسمه مكتوب في الجانب الشرقي منه بقرب باب بني شيبة وعمل في زم-نه باب الكعبة الذي هو في-ها الان وكسا الكعبة الكسوة التي هي اليوم في باطنها وبويع بالسلطنة بعد اخيه المظفر حاجي في ثاني عشر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة واستمر حتي خلع في اول رجب سنة اثنتين وخمسين باخيه الصالح صالح ثم اعيد الي السلطنة بعد خلع المذكور في اول شوال من سنة خمس وخمسين وسبعماءة واستمر حتي مسك في جمادي الاولي من سنة اثنتين وستين وسبعماءة وكان ذلك اخر العهد به وكان لما بلغه ما جري لعسكره الذي ----------مقدمه قندس------- وابن قرا-سنقر من القتل والنهب بمكة واخراجه-- منها ع--لي اقبح وجه في اخر سنة احدي وستين وسبعماءة غضب علي اهل الحجاز وامر بتجهيز عسكر كثير الي-	1098	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0777	true	-2613272315944255013	124	193	662	1012	1561	300	واسمه مكتوب في الجانب الشرقي---------------------- وعمل في زمانه باب الكعبة الذي هو بابها الان وكسا الكعبة الكسوة التي هي اليوم في باطنها واشياء غير ذلك وكان كثير البر لاهل مكة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغه ما وقع لعسكره الذي كان بمكة ومقدمه الامير قندش وابن قرا سنقر من القتل والنهب----- واخراجهما من مكة علي اقبح وجه في اخر سنة احدي وستين وسبعماءة غضب علي اهل الحجاز وامر بتجهيز عسكر كبير الي	777	1021527731243756358	275	437.5	219	639	43.03599548339844	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1102	false	-6358020224443744902	71	274	383	1490	1629	300	بن احمد--- محمد بن ناصر اله----------------ندي الاصل المكي المولد والدار الشيخ بدر الدين الحنفي ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة بمكة وسمع بها فيما ذكر علي القاضي عز الدين ابن جماعة وعلي جماعة من شيوخنا بمكة وغيرهم وحدث عن الشيخ جمال الدين الاميوطي والعفيف عبد الله بن محمد النشاوري بصحيح البخاري سماعا عليهما لجميعه فيما ذكر وسمعت من لفظه شيءا من اخ------------------------------------------------------------ره وكان يكرر قراءة صحيح البخاري في كل سنة في اواخر عمره ويعمل مواعيد في المسجد الحرام بناحية الصفا ويدرس بالمسجد الحرام مقابل مدرسة عز الدين عثمان الزنجيلي وهي المعروفة بدار السلسلة بالجانب الغربي من المسجد الحرام لانه ولي تدريسها ونظر وقفها بعدن وناب في الحكم عن قاضي مكة جمال الدين بن ظهيرة وعز الدين النويري في بعض القضايا وفي العقود عن القاضي جمال الدين بن ظهيرة وكان تفقه بمكة علي شيخ الحنفية بها ضياء الدين الهندي وبدمشق فيما ذكر علي قاضي القضاة صدر الدين بن منصور الحنفي وكان يذاكر بمساءل من مذهبه وله عناية بالعبادة ودخل ديار مصر والشام واليمن مرات لطلب الرزق وحصل وظاءف وصررا واخر سفرة سافرها لذلك في اواءل سنة اربع وعشرين وثمانماءة لصوب اليمن وقصد عدن ليستولي علي نظر وقف الزنجيلي فادركه الاجل بقرب مكان يقال له الرجع وحمل الي الرجع فدفن به وكانت وفاته في جمادي الاولي	1102	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0786	true	1036440274871261329	78	203	434	1124	1610	300	بن احمد بن محمد بن ناصر الشيخ بدر الدين الهندي الاصل المكي المولد والدار الحن----------------في ولد سنة ثلاث واربعين وسبعماءة بمكة وسمع بها--------- علي القاضي عز الدين ابن جماع--------------------------ة وغيره- وحدث عن الشيخ جمال الدين الاميوطي والعفيف عبد الله بن محمد النشاوري بصحيح البخاري وتفقه علي العلامة شيخ الحنفية بمكة ضياء الدين الهندي وعلي قاضي القضاة صدر الدين بن منصور الحنفي وبرع في الفقه وغيره وكان -------------------------------------------------يعمل مواعيد --بالمسجد الحرام------------- ويدرس به------------ مقابل مدرسة عز الدين عثمان الزنجيلي وهي المعروفة بدار السلسلة بالجانب الغربي من المسجد الحرام--------------------------------- وناب في الحكم -------بمكة ورحل الي القاهرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشام ثم عاد الي مكة وسافر الي جهة اليمن في--------------------------- اواءل سنة اربع وعشرين وثمانماءة----------- وقصد عوق ف-----------------------------ادركه الاجل فادرك يوم الاربعاء ثاني عشر صفر من السنة وقيل------------- في جمادي الاولي	786	1021527731243756358	471	669.0	382	1186	39.713321685791016	66	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1238	false	-8156051209416961535	62	138	332	730	1559	300	يوم الجمعة الثامن من ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بمكة وطيف به وقت صلاة الجمعة والخطيب علي المنبر قبل ان يفتتح الخطبة وسكت الخطيب حتي فرغوا من الطواف به وكان ابنه عجلان يطوف معه وجعله في مقام ابراهيم وتقدم ابو القاسم -بن الشقيف الزيدي للصلاة عليه فمنعه من ذلك قاضي مكة شهاب الدين الطبري وصلي عليه بحضرة عجلان ولم يقل شيءا ودفن بالمعلاة عند القبر الذي يقال انه قبر خديجة بنت خويلد رضي الله عنها	1238	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0826	true	595812292140266912	40	115	198	591	1566	300	يوم الجمعة --ثا---من ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بمكة وطيف به وقت صلاة الجمعة والخطيب علي المنبر قبل ان يفتتح الخطبة وسكت الخطيب حتي فرغوا من الطواف به وكان ابنه عجلان يطوف معه وحط-ه في مقام ابراهيم وتقدم ابو القاسم ابن الشقيف الزيدي للصلاة عليه فمنعه من ذلك قاضي مكة شهاب الدين الطبري وصلي عليه بحضرة عجلان ولم يقل شيءا ودفن بالمعلاة عند القبر الذي يقال انه قبر خديجة بنت خويلد رضي الله عنها	826	1021527731243756358	390	756.5	315	399	97.7443618774414	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1303	false	-7623945921530959927	17	80	84	443	1504	300	بن علي الاسفراييني الشيخ سعد الدين ابو السعادات------------ الصوفي نزيل مكة سمع علي الميدومي المسلسل بالاولية وسمعه علي محمود بن خليفة المنبجي وسمعه مع المسلسل بالمشابكة علي ابي العباس احمد بن محمد بن احمد المعروف بابن الزقاق وبابن الجوخي ومشيخته وسنن النساءي رواية ابن السني وعليه وعلي الشهاب احمد والامين عبد الله ابني علي بن محمد بن غالب الانصاري من حرف الغين المعجمة	1303	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0838	true	8534332506935128190	0	37	0	211	1684	300	بن علي------------ الشيخ سعد الدين ابو السعادات الاسفراييني الصوفي نزيل مكة سمع علي الميدومي المسلسل بالاولية و-----علي احمد------------------------------------------------------------------------- ب-------------------------------ن الجوخي -مشيخته وسنن النساءي رواية ابن السني ومعجم ابن جميع الافوتا من اوله الي اخر-------------------------------------- حرف الغين المعجمة	838	1021527731243756358	167	254.0	134	371	45.01347732543945	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1354	false	1913103834466915261	267	300	1318	1470	1470	300	سند بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة------- الحسني المكي امير مكة ولي امرتها----- شريكا لابن عمه محمد بن عطيفة بعد عزل اخويه ثقبة وعجلان وجاء-	1354	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0875	true	7899242673801282195	164	201	841	1006	1514	300	سند بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الشريف الحسني المكي امير مكة ولي امار ة م كة شريكا لابن عمه محمد بن عطيفة بعد عزل اخويه ثقبة وعجلان وجاء	875	1021527731243756358	148	274.0	116	165	89.69696807861328	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1355	false	7658247530225880836	0	31	0	161	1514	300	الخبر بولايته وهو معهما في ناحية اليمن فقدم مكة واعطي تقليده و-خلع عليه وعلي ا------------بن عطيفة ودعي لهما علي زمزم وذلك في جمادي الاخرة وقيل في---- رجب سنة ستين وسبعماءة وكان	1355	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0875	true	7899242673801282195	201	232	1006	1165	1514	300	الخبر بولايته وهو معهما في ناحية اليمن فقدم مكة واعطي تقليده واخلع عليه وعلي ابن عمه محمد بن عطيفة------------------- وذلك في جمادي الاخرة وقيل في شهر رجب سنة ستين وسبعماءة ودام	875	1021527731243756358	140	254.5	113	178	78.65168762207031	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1364	false	357553276404141292	169	241	831	1195	1526	300	شاه شجاع بن محمد بن المظفر اليزدي سلطان بلاد فارس كان قد ملك في حياة ابي-ه شيراز وكرمان ثم اجتمع هو واخو-ه مح-مود صاحب اصبهان علي خلع ابيهما فخلعاه وكحلاه في سنة ستين وسبعماءة ثم انتزع محمود من شاه شجاع شيراز فلحق--------- بكرمان ثم رجع شاه شجاع الي شيراز ففارق----------------------ها محمود ثم مات---------------------- فملك شاه شج---------------------------------------------------اع اصبهان واقطعها لابنه زين العابدين ثم مات شاه ش-----------------جاع في سنة سبع وثمانين وسبعماءة بعد ان	1364	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0933	true	-7971750891316323323	193	286	991	1460	1539	300	شاه شجاع بن محمد بن المظفر اليزدي سلطان بلاد فارس كان قد ملك في حياة والده شيراز وكرمان ثم اجتمع هو واخو ه م حمود صاحب اصبهان علي خلع ابيهما فخلعاه وسملاه في سنة ستين وسبعماءة ثم انتزع محمود من شاه شجاع شيراز فلحق شاه شجاع بكرمان ثم رج---------ع الي شيراز بعد امور يطول شرحها وخرج عنها محمود منهزما ثم توفي محمود بعد مدة فملك شاه شجاع المذكور اصبهان واطمان واستفحل امره ثم ملك شاه شجاع اصبهان-------- لابنه زين العابدين واستمر علي ذلك حتي توفي شاه شجاع في سنة سبع وثمانين وسبعماءة وكان --	933	1021527731243756358	313	542.0	248	488	64.13934326171875	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1364	false	357553276404141292	249	293	1235	1493	1526	300	الذي تجاه باب الصفا وقفه علي عشرة من الفقراء وله اوقاف عليه بمكة------------------- وكان المتولي لعمارته وشراء اوقافه الشيخ غياث الدين محمد بن اسحاق الابرقوهي المقدم ذكره وللسلطان شاه شجاع خزانة كتب موقوفة بالحرم النبوي علي ساكنه افضل الصلاة والسلام و--------كتب موقوفة برباط---ه المذكور	1364	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms0934	true	552069586842811754	0	42	0	238	1544	300	الذي تجاه باب الصفا وقفه علي عشرة -----فقراء وله اوقاف----- بمكة علي الرباط المذكور وكان المتولي لعمارت-------------ه الشيخ غياث الدين محمد بن اسح-ق الابرقوهي وله-------------------------- خزانة كتب موقوفة بالحرم النبوي علي ساكنه افضل الصلاة والسلام وله ايضا كتب موقوفة برباط مكة المذكور	934	1021527731243756358	205	337.5	169	288	71.18055725097656	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1402	false	3230637552947814920	185	291	960	1511	1556	300	ظهيرة بن احمد بن عطية بن ظهيرة القرشي المخزومي ابو بكر وابو احمد وابو عبد الله المك--------------------------------------ي سمع من الفخر التوزري الموطا وسمع من الرضي الطبري وعلي غيره -سالت عنه حفيده شيخنا قاضي القضاة جمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة فقال كان رجلا صالحا عابدا واخبرني الوالد انه كان مواظبا علي الجماعة وله اوراد كان يواظب عليها ومن كثرة خيره خطبه الشيخ عبد الله الدلاصي لابنته وساله في تزويجها وكان يلازم مجلس حميه الشيخ نجم الدين الاصفوني وكان كثير الصدقة توفي في شوال سنة ثلاث واربعين وسبعماءة عن نحو خمس وخمسين سنة وذكر ان امه وام اخوته امنة بنت عبد المعط-------------------ي بن احمد بن	1402	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1045	true	4025887856972355357	166	275	859	1418	1559	300	ظهيرة بن احمد بن عطية بن ظهيرة---------------- ابو بكر وابو احمد وابو عبد الله القرشي المخزومي قال القاضي تقي الدين الفاسي سمع من الفخر التوزري الموطا وسمع من الرضي الطبري ومن- غيره وسالت عنه حفيده شيخنا قاضي القضاة جمال الدين محمد بن عبد الله بن ظهيرة فقال كان رجلا صالحا عابدا واخبرني الوالد انه كان مواظبا علي الجماعة وله اوراد ----------------ومن كثرة خيره خطبة الشيخ عبد الله الدلاصي لابنته وك-----------------ان يلازم مجلس حموه الشيخ نجم الدين الاصفوني وكان كثير الصدقة ومات في شوال سنة ثلاث واربعين وسبعماءة عن نحو خمس وخمسين سنة 1300 ظهيرة بن حسين 745 819 ه 1344 1416م ظهيرة بن حسين بن علي بن احمد بن	1045	1021527731243756358	452	804.5	360	609	74.22003173828125	80	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1403	false	-6268583429998385155	21	57	100	286	1565	300	ظهيرة بن حسين بن علي بن احمد بن عطية بن ظهيرة القرشي- المخزومي المكي ولد في سنة خمس واربعين وسبعماءة ظنا غالبا وسمع بمكة من القاضي عز الدين بن جماعة اربعينه التساعيات وغيرها وسمع من غيره	1403	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1045	true	4025887856972355357	267	300	1386	1559	1559	300	ظهيرة بن حسين بن علي بن احمد بن عطية بن ظهيرة القرشين المخزومي المكي ولد--- سنة خمس واربعين وسبعماءة و----------سمع بمكة من القاضي عز الدين بن جماعة اربعينه التساعيات وغيرها وسمع من غيره-	1045	1021527731243756358	171	318.5	139	187	91.44384765625	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1403	false	-6268583429998385155	57	160	286	857	1565	300	واجاز له من شيوخ مصر الجزاءري وابن القطرواني وابو الحرم القلانسي وجماعة من مصر ودمشق و-مكة -روي لنا عن القلانسي جزء الغطريف بسماعه له من ابن خطيب المزة وروي لنا بوادي الصفراء بين مكة والمدينة شيءا من الاربعين التساعية لابن جماعة واخذ عنه صاحبنا الحافظ ابو الفضل------------------------ بن حجر سلمه الله تعالي لغرابة اسمه جزء الغطريف وبقراءته سمعت عليه ذلك وكان يخدم السيدة زينب ابنه القاضي شهاب الدين الطبري وامها لانه كان زوج بنت اختها فنال بخدمتهم خيرا واكتسب دنيا وصار يتجر حتي اثري واستفاد عقارا كثيرا ونقدا وعروضا توفي ليلة الخميس عاشر صفر سنة تسع عشرة وثمانماءة بمكة ودفن بالمعلاة حرف العين	1403	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1046	true	377760878950419694	0	52	0	277	1497	300	واجاز له من شيوخ مصر الجزاءري--------------- وابو الحرم القلانسي وجماعة وب------دمشق وبمكة وروي---- عن القلانسي جزء الغطريف بسماعه له من ابن خطيب المز-----------------------------------------------------------------------------ة واخذ عنه ---------حافظ العصر قاضي القضاة شهاب الدين احمد بن حجر---------------- لغرابة اسمه جزء الغطريف مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ليلة الخميس عاشر صفر سنة تسع عشرة وثمانماءة رحمه الله--------- حرف العين	1046	1021527731243756358	229	330.5	183	597	38.35845947265625	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1410	false	4798333242989337894	241	300	1239	1536	1536	300	العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن الملك الافضل -بن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك الم-----------------------نصور ولي السلطنة نحو اربعة عشر سنة وذلك بعد ابيه في جمادي الاولي سنة اربع وستين حتي مات في شعبان سنة ثمان وسبعين وسبعماءة ولما ولي السلطنة اهتم بامر -ابن ميكاءيل-	1410	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1048	true	-1965045834327500921	241	292	1289	1549	1597	300	العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول المل-----------ك الافضل ابن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور صاحب اليمن وابن صاحبها ولي --سلطنة اليمن----------------- بعد ابيه في جمادي الاولي سنة اربع وست---------------------------------ين وسبعماءة ولما ملك اليمن خرج في ايامه ابن ميكاءيل	1048	1021527731243756358	204	349.5	161	323	63.157894134521484	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1754	false	3703326451539963043	141	166	737	861	1593	300	علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول السل---------طان الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور صاحب اليمن	1754	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1048	true	-1965045834327500921	243	270	1299	1432	1597	300	علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الملك الافضل ابن الملك المجاهد بن الملك المءيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور صاحب اليمن	1048	1021527731243756358	121	230.0	96	133	90.9774398803711	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1411	false	5224324842434795054	8	276	50	1421	1524	300	يلي ذلك الي صوب زبيد وبعث اليه الجيش------- مع الامير زياد فحاربوا ابن ميكاءيل حتي انهزم وزالت دولته كان لم تكن بعد ان كانت قوية----------------------------- لعدم عناية الملك المجاهد بحربه و-----------لما مات الملك المجاهد بعدن لم يكن حاضرا عنده من اولاده الا ولده الملك الافضل---- وسءل في السلطنة فتوقف خوفا من اخيه يحيي بن الملك المجاهد لانه---- خرج عن طاعة ابيه وقصد عدن للاستيلاء عليها وكاد ان يتم له ذلك لو لا تشاغل يحيي-------- ومن معه باكل بطيخ علي باب عدن وفي حال شغلهم بذلك وصل نذير من المجاه------د لاهل عدن فغلق بابها دون يحيي وقصد يحيي لحج وابين وتلك النواحي ولم يتم ليحيي امر بعد ابيه وتلاشي حاله حتي مات ولما توجه المج------اهد الي عدن بسبب ابنه يحيي ك--------ان ابنه الافضل في خدمته ولم يكن معه فيما قيل خيمة ينزل فيها وربما استظل بالشجر وربما ذكر ذلك لابيه فلم ينظر في حاله فلما ولي السلطنة بعد ابيه وتوجه به--------------- من عدن -كان ينزل في خيام ابيه ويوضع ابوه--------- تحت--- الشجر فسبحان الفعال لما يريد ول--------------لافضل من الماثر بمكة المدرسة التي في المسعي وهي معروفة به وله مدرسة بتعز وكان له المام بالعل--------------------------------م وتواليف حسنة منها كتاب العطايا السنية في ذكر اعيان اليمن-- وكتاب نزهة العيون في تاريخ طواءف القرون و مختصر تاريخ ابن خلكان وكتاب بغية ذوي الهمم في انساب العرب والعجم وكتاب في الالغاز الفقهية وغير ذلك وبلغني------------------------------------------------------------------------------------ ان هذه التواليف الفها علي لسانه --قاضي تعز رضي الدين ابو بكر بن محمد ابن يوسف النزاري الصبري وكان خلف عدة اولاد منهم------------------------------------------------------------------- ثمانية ذكورا اكبرهم الملك------------------ الاشرف اسماعيل الذي ولي السلطنة بعده حتي مات في شهر ربيع الاول سنة ثلاث وثمانماءة بتعز ودفن في مدرسته التي انشاها	1411	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1049	true	879045489951681976	0	298	0	1558	1566	300	يلي ذلك الي صوب زبيد فبعث اليه الافضل عسكرا مع الامير زياد فحاربوا ابن ميكاءيل حتي انهزم وزالت دولته ب-----------عد ان كانت قويت شوكته وكان استولي علي البلاد لعدم عناية الملك المجاهد بالبلاد المذكورة ولما مات الملك المجاهد----- لم يكن حاضرا عنده من اولاده الا----- الملك الافضل هذا وسءل في السلطنة فتوقف خوفا من اخيه يحيي بن الملك المجاهد لانه كان خرج عن طاعة ابيه وقصد عدن للاستيلاء عليها وكاد ان يتم امره لو---لا تشاغل يحيي المذكور ومن معه باكل بطيخ علي باب عدن وفي حال شغلهم----- وصل نذير من الملك المجاهد لاهل عدن فغلق بابها دون يحيي فقصد يحيي غيرها و-----------------لم يتم له--- امر بعد ابيه وتلاشي حاله حتي مات ولما توجه الملك المجاهد الي عدن بسبب ابنه يحيي المذكور كان ابنه الافضل -هذا معه ولم يكن معه اذ ذاك-- خيمة ينزل فيها وربما استظل بالشجر و-----ذكر ذلك لابيه فلم ينظر في حاله فمات المجاهد في تلك السفرة وتسلطن الافضل هذا وعاد من عدن فصار ينزل في خيام ابيه وي-ضع اباه في تابوت تحت ظل الشجر فسبحان --------من يغير ولا يتغير وكان الافضل سلطانا مهابا كريما جوادا و----------------------------------------------له المام بالعلم والفضل ومشاركة جيدة في عدة علوم وتواليف----- منها كتاب العطايا السنية في ذكر اعيان اليمنية وكتاب نزهة العيون في تاريخ طواءف القرون و-مختصر تاريخ ابن خلكان وكتاب بغية ذوي الهمم في انساب العرب والعجم وكتاب في الالغاز الفقهية وغير ذلك وكان عنده بر وصدقة وله ماثر حسنة بني مدرسة عظيمة بتعز وله بمكة مدرسة معروفة به بالصفا وقيل ان هذه التصانيف المذكورة انما هي لقاضي تعز رضي الدين ابي بكر بن محمد -بن يوسف النزاري الصبري عمل ذلك علي لسان الافضل والله اعلم واستمر الملك الافضل في مملكة اليمن حتي مات في شعبان سنة ثمان وسبعين وسبعماءة وتسلطن بعده ولده الملك الاشرف اسم----------------------اعيل حتي مات في شهر ربيع الاول سنة ثلاث وثمانماءة بتعز ودفن ب--مدرسته التي انشاها	1049	1021527731243756358	1058	1721.0	844	1701	62.198707580566406	175	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1416	false	-473450485055959727	13	286	59	1555	1637	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني نزيل مكة وشيخ الحرم يلقب----------------------- عفيف الدين ويكني بابي السيادة ولد سنة ثمان وتسعين وستماءة تقريبا وحج وقد بلغ في سنة اثنتي عشرة وسبعماءة ثم عاد الي اليمن ورجع منها الي مكة في سنة ثمان عشرة وسبعماءة علي ما ذكر وسمع بها بقراءته غالبا علي الشيخ رضي الدين الطبري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجة ومسن----د الدارمي ومسند الشافعي وصحيح ابن حبان والسيرة لابن اسحاق والعوارف للسهروردي وعلوم الحديث لابن الصلاح وعدة اجزاء وعلي القاضي نجم الدين الطبري قاضي مكة مسند الشافعي وفضاءل القران لابي عبيد وتاريخ مكة للازرقي وغير ذلك وبحث عليه الحاوي الصغير في الفقه والتنبيه قال وكان يقول في حال قراءتي----- للحاوي استفدت معك اكثر مما استفدت معي قال ويقول لي قد اقرات هذا الكتاب مرارا -ما فهمته مثل هذه المرة ولما فرغت من قراءته قال في جماعة حاضرين اشهدوا علي انه شيخي فيه وجاءني الي مكاني في ابتداء قراءتي عليه لاقراه عليه كل ذلك من التواضع وحسن الاعتقاد والمحبة في الله والوداد انتهي وكان----------------------------------- عارفا بالفقه ---------والاصولين والعربية والفراءض والح-----------------ساب وغير ذلك من فنون العلم و----له نظم ك----ثير دون فيه ديوان- في نحو عشر كراريس كبار وتوال---يف في فنون العلم منها المرهم في اصول الدين وقصيدة نحو ثلاثة الاف بيت في العربية وغيرها وذكر انها تشتمل علي قريب عشرين علما وبعض هذه العلوم متداخل كالتصريف مع النحو والقوافي مع العروض ونحو ذلك وكتاب في التاريخ بدا فيه من اول الهجرة وكتاب في اخبار الصالحين يسمي روض الرياحين وذيل عليه بذيل يحتوي علي ماءتي حكاية وكتاب سماه الارشاد والتطريز والدرة المستحسنة في تكرار العمرة في السنة وغير ذلك وك-----------ان كثير العبادة والورع وافر الصلاح والبركة والايثار للفقراء و--الانقباض عن اهل	1416	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1057	true	4339670088638161071	20	300	99	1642	1642	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني نزيل مكة وشيخ الحرم وامام المسلكين وشيخ الصوفية عفيف الدين ابو------- السيادة ولد سنة ثمان وتسعين وستماءة تقريبا وحج في --------سنة اثنتي عشرة وسبعماءة ثم عاد الي اليمن ------------ثم حج في سنة ثمان عشرة وسبعماءة و-----------سمع بها بقراءته غالبا علي الشيخ رضي الدين الطبري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجة وسمع مسند الدارمي ومسند الشافعي وصحيح ابن حبان والسيرة لابن اسحاق والعوارف للسهروردي وعلوم الحديث لابن الصلاح وعدة اجزاء عل-ي القاضي نجم الط------بري قاضي مكة مسند الشافعي وفضاءل القران لابي عبيد وتاريخ مكة للازرقي وغير ذلك وبحث عليه الحاوي الصغير في الفقه والتنبيه قال وكان يقول في حال قراءتي عليه للحاوي استفدت منك اكثر مما استفدت مني قال ويقول قد ----قرات هذا الكتاب مرارا فما فهمته مثل هذه المرة ولما فرغت من قراءته قال في جماعة حاضرين اشهدوا علي انه شيخي فيه وجاءني ف-ي مكاني في ابتداء قراءتي عليه لاقراه عليه كل ذلك من التواضع وحسن الاعتقاد والمحبة في الله والوداد انتهي وكان الشيخ عبد الله اليافعي اماما فقيها عارفا بالعربية واللغة والاص-لين--------- والفراءض والحساب والتصوف والتسليك وغير ذلك من فنون العلم وكان له نظم جيد كثير دون منه ديوانا في نحو عشر كراريس كبار وله تصانيف في فنون العلم منها المرهم في اصول الدين وقصيدة نحو ثلاثة الاف بيت في العربية وغير----------ها تشتمل علي قريب عشرين علما وبعض هذه العلوم متداخل كالتصريف مع النحو والقوافي مع العروض ونحو ذلك وكتاب في التاريخ بدا فيه من اول الهجرة وكتاب في اخبار الصالحين يسمي روض الرياحين وذيل عليه -ذيل يحتوي علي ماءتي حكاية وكتاب سماه الارشاد والتطريز والدرة المستحسنة في تكرار العمرة في السنة وغير ذلك وكان كبير الشان كثير العبادة والورع وافر الصلاح والبركة والايثار للفقراء مع الانقباض عن اهل-	1057	1021527731243756358	1382	2599.0	1126	1615	85.57275390625	233	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1417	false	-9022470504361730033	206	299	1099	1623	1626	300	الضياء الحموي---- في الاجتماع بالشيخ عبد الله اليافعي والاستغفار في حقه فابي الشيخ--------- الا بشرط ان يطلع الضياء الي المنبر في -يوم الجمعة وقت الخطبة ويعترف بالخطا فيما نسبه الي اليافعي ومن احوال اليافعي السنية ان اهل المسفلة والمعلاة حصلت بينهم فتنة كبيرة وظهر لاهل المسفلة من انفسهم العجز فقصدوا اليافعي وسالوه ان يدخل لهم علي اهل المعلاة ليكفوا عن قتالهم ففعل اليافعي ذلك فلم يقبل اهل المعلاة شفاعته وبادروا لحرب اهل المسفلة فغلب اهل المسفلة من اهل المعلاة طاءفة وقد ذكره غير واحد -----------من العلماء واثنوا عليه كثيرا منهم الامام بدر الدين	1417	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1058	true	3472166733443861254	71	119	373	633	1629	300	الضياء الحموي رغب في الاجتماع بالشيخ عبد الله اليافعي والاستغفار في حقه فابي الشيخ عبد الله الا بشرط ان يطلع ال-------ي المنبر في ويوم الجمعة وقت الخطبة ويعترف بالخطا فيما نسبه الي الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد ذكر الشيخ عبد الله جماعة من العلماء واثنوا عليه كثيرا منهم الشيخ جمال الدين	1058	1021527731243756358	215	357.0	175	549	39.162113189697266	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1417	false	-9022470504361730033	0	38	0	193	1626	300	بسبب مقالة قالها وهي قوله من قصيدة من الطويل فيا ليلة فيها السعادة والمني لقد صغرت في جنبها ليلة القدر -حتي ان الضياء الحموي كفره بذلك و--ابي -ذلك غير واحد غير واحد من علماء عصره وذكروا لذلك مخرجا	1417	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1058	true	3472166733443861254	26	60	151	329	1629	300	بسبب مقالة قالها وهي قوله من قصيدة و----------يا ليلة فيها السعادة والمني لقد صغرت في جنبها ليلة القدر وحتي ان الضياء الحموي كفره بذلك وتناول قوله غير و---------احد من علماء عصره وذكروا لذلك مخرجا	1058	1021527731243756358	169	303.5	135	197	85.78680419921875	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1418	false	8533843447151623458	147	300	814	1641	1641	300	فضيل مكة وفاضلها وعالم الاباطح وعاملها وقال كان اماما يسترشد بعلومه ويقتدي وعلما يستضاء بنو--ره ويهتدي ولد قبل السبعماءة وبلغ الاحتلام سنة احدي عشرة وكان في ذلك السن ملازما لبيته تاركا لما يشتغل به الاطفال من اللعب ولما راي والده اثار الفلاح عليه ظاهرة بعث به الي عدن فقرا بها القران واشتغل بالعلم وحج الفرض سنة اثنتي عشرة وعاد الي بلاده وحبب اليه الخلوة والانقطاع والسياحة في الجبال وصحب شيخه الشيخ عليا المعروف بالطواشي وهو الذي سلكه الطريق ثم عاد الي مكة سنة ثمان عشرة وجاور بها وتزوج واقام بها مدة ملازما للعلم ثم ترك التزويج وتجرد نحو عشر سنين وتردد في تلك المدة بين الحرمين ورحل الي الشام سنة اربع وثلاثين وزار القدس والخليل واقام بالخليل نحو ماءة يوم ثم قصد الديار المصرية في تلك السنة مخفيا امره فزار الامام الشافعي وغيره من المشاهد وكان اكثر اقامته في القرافة في مشهد ذي النون المصري ثم حضر عند الشيخ حسين الجاكي في مجلس-	1418	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1058	true	3472166733443861254	124	259	661	1394	1629	300	فضيل مكة وفاضلها وعالم الاب-طح وعاملها--------- اماما يسترشد بعلومه ويقتدي وعلما يستضاء بانواره ويهتدي ولد قبل السبعماءة وبلغ الاحتلام سنة احدي عشرة وكان في ذلك السن ملازما لبيته تاركا لما يشتغل به الاطفال من اللعب ولما راي والده اثار الصلاح عليه ظاهره بعث به الي عدن فقرا بها القران واشتغل بالعلم وحج الفرض---------------------------------------------------------------------------- وصحب شيخنا علي------ المعروف بالطواشي وهو الذي سلكه الطريق ثم عاد الي مكة سنة ثمان عشرة وجاور بها وتزوج واقام بها مدة ملازما للعلم ثم ترك التزويج وتجرد عشرين سنة--- وتردد في تلك المدة بين الحرمين ورحل الي الشام سنة اربع وثلاثين وزار القدس والخليل واقام بالخليل نحو ماءة يوم ثم قصد الديار المصرية في تلك السنة مخفيا امره فزار الامام الشافعي وغيره من المشايخ وكان اكثر اقامته با--لقرافة في مشهد ذي النون المصري ثم حضر عند الشيخ حسين الحاكي في مجلس	1058	1021527731243756358	707	1353.5	575	830	85.18072509765625	122	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1419	false	-8653572281286577771	0	42	0	239	1591	300	وعظه وعند الشيخ عبد الله المنوفي بالصالحية وعند الجويراوي بسعيد السعداء وكان اذ ذاك شيخها وزار الشيخ محمد المرشدي بمنية ابن مرشد من الوجه البحري وبشره بامور ثم قصد الوجه القبلي فسافر- الي الصعيد الاعلي وعاد الي الحجاز وجاور بالمدينة مدة ثم	1419	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1058	true	3472166733443861254	259	300	1394	1629	1629	300	وعظه وعند الشيخ عبد الله المنوفي بالصالحية وعند الجويراوي بسعيد السعداء وكان اذ ذاك شيخها وزار الشيخ محمد المرشدي بمنية---- مرشد من الوجه البحري وبشره بامور ثم قصد الوجه القبلي مسافرا الي الصعيد الاعلي وعاد الي الحجاز وجاور بالمدينة مدة ثم-	1058	1021527731243756358	233	448.5	193	240	97.08333587646484	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1418	false	8533843447151623458	0	70	0	384	1641	300	بن حبيب بن اديب حلب لانه ذكره في تاريخه فقال امام علمه يقتبس وبركته تلتمس وبهديه يقتدي ومن فضله يجتدي كان فريدا في العلم والعمل مصروفا اليه وجه الامل ذا ورع -بسقت غروسه وزهر اشرقت شموسه وتعبد يعرفه اهل الحجي وتهجد تشهد به نجوم الدجي وتاليف وجمع ونظم يطرب السمع وفواءد يرحل اليها وكرامات يعول في المهمات عليها ومصنفات في الاصول والعربية والتصوف ومناقب يتشوف الي سماعها العارفون اي تشوف	1418	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1059	true	-8824358731855412474	65	129	344	702	1595	300	بن حبيب---------------------- في تاريخه----- امام علمه يقتبس وبركته تلتمس وبهديه يقتدي ومن فضله يحتذي كان فريدا في العلم والعمل مصروفا اليه وجه الامل ذا ورع انسقت عروضه وزهر تشرقت شموسه وتعبد يعرفه اهل الحجي وتهجد تشهد به نجوم الدجي وتاليف وجمع ونظم يطرب السمع وفواءد يرحل اليها وكرامات يعول في المهمات عليها ومصنفات في الاصول والعربية والتصوف ومناقب يتشوف الي سماعها العارفون اي تشوف	1059	1021527731243756358	351	672.0	287	385	91.16883087158203	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1419	false	-8653572281286577771	42	300	239	1591	1591	300	سافر الي مكة وتزوج واولد عدة اولاد ثم سافر الي اليمن سنة ثمان وثلاثين لزيارة ------شيخه الشيخ علي الطواشي ومع هذه الاسفار لم تفته حجة في هذه السنين ثم عاد الي مكة وانشد لسان الحال فالقت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر وعكف علي التصنيف والاقراء والاسماع وصنف تصانيف كثيرة في انواع من العلوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير الايثار والصدقة مع الاحتياج متواضعا مع الفقراء مترفعا علي ابناء الدنيا معرضا عما في ايديهم وكان نحيفا ربعة من الرجال وذكر انه توفي ليلة الاحد المسفر صباحها عن العشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة -جوار الفضيل بن عياض وبيعت حواءجه الحقيرة باغلي الاثمان بيع له مءزر عتيق بثلاثماءة درهم وطاقية بماءة----- وقس علي ذلك انتهي ومن ش-----عره من الطويل الا ايها المغرور جهلا بعزلتي عن الناس ظنا ان ذاك صلاح تيقن باني حارس شر كلبة عقور لها في المسلمين نباح وناد بنادي القوم باللوم معلنا علي يافعي ما عليك جناح ومن شعره ايضا من قصيدة من الوافر ايرجي البقا ما بين سلع وحاجر وبيض النقا ترمي بسود المحاجر حذارا حذارا يا خليا عن الهوي تجوز بذياك الحمي غير حاذر فما جاز ربع العامرية خاطر ولا دارمي قط غير مخاطر وله ايضا من البسيط يا غاءبا وهو في قلبي يشاهده ما غاب من لم يزل في القلب مشهودا ان فات عيني من رءياك حظهما فالقلب قد نال حظا منه محمودا وله من الطويل-- قفا حدثاني فالفءاد عليل عسي منه يشفي بالحديث غليل احاديث نجد عللاني بذكرها فقلبي الي نجد اراه يميل بتذكار سعدي اسعداني فليس لي الي الصبر عنها والسلو سبيل ولا تذ-كرا -لي العامرية-	1419	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1059	true	-8824358731855412474	0	247	0	1329	1595	300	سافر الي مكة وتزوج واولد عدة اولاد ثم سافر الي اليمن سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة هو وشيخه الشيخ علي الطواشي ومع هذه الاسفار لم تفته حجة في هذه السنين ثم عاد الي مكة وانشد لسان الحال فالقت عصاها واستقر بها النوي كما قد عينا بالاياب المسافر وعكف علي التصنيف والاقراء--------- وصنف تصانيف كثيرة في انواع من العلوم انتهي كلام الاسناوي قول الشيخ بدر الدين حسن بن حبيب في تاريخه امام علمه يقتبس وبركته تلتمس وبهديه يقتدي ومن فضله يحتذي كان فريدا في العلم والعمل مصروفا اليه وجه الامل ذا ورع انسقت عروضه وزهر تشرقت شموسه وتعبد يعرفه اهل الحجي وتهجد تشهد به نجوم الدجي وتاليف وجمع ونظم يطرب السمع وفواءد يرحل اليها وكرامات يعول في المهمات عليها ومصنفات في الاصول والعربية والتصوف ومناقب يتشوف الي سماعها العارفون اي تشوف انتهي كلام ابن حبيب قلت ومناقب الشيخ عبد الله كثيرة وفضاءله غزيرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي ليلة الاحد المسفر صباحها عن العشرين من جمادي الاخرة سنة ثمان وستين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة بجوار الفضيل بن عياض وبيعت حواءجه الحقيرة باغلي الاثمان بيع له مءزر عتيق بثلاثماءة درهم وطاقية بماءة درهم وقس علي ذلك ولنذكر شيءا من شعره من ذلك قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غاءبا وهو في قلبي يشاهده ما غاب من لم يزل في القلب مشهودا ان ف-ت عيني من رءياك حظهما فالقلب قد نال حظا منه محمودا وله قصيدة اولها قفا حدثاني فالفءاد عليل عسي منه يشفي بالحديث غليل احاديث نجد عللاني بذكرها فقلبي الي نجد اراه يميل بتذكار سعدي اسعداني فليس لي الي الصبر عنها والسلو سبيل ولا تذاكرا الي العامرية	1059	1021527731243756358	812	1507.5	657	1817	44.689048767089844	145	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1420	false	8448397742510687729	0	27	0	140	1532	300	انها يوله عقلي ذكرها ويزيل ولكن بذكري عرضا عندها فان تقل كيف هو قولا بذاك عليل فان تعطفي يشفي وان تتلفي ففي هواك المعني المستهام قتيل ومنها	1420	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1059	true	-8824358731855412474	247	274	1329	1468	1595	300	انها بوله عقل- ذكرها ويزيل ولكن بذكري عرضا عندها وان تقل كيف هو قولا بذاك عليل فان تعطفي يشفي وان تتلقي ففي هواك المعني المستهام قتيل ومنها	1059	1021527731243756358	136	264.0	109	140	97.14286041259766	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1420	false	8448397742510687729	243	271	1254	1393	1532	300	ذليل ومنها الا يا رسول الله يا اكرم الوري ومن جوده خير النوال ينيل ومن كفه سيحون منها ودجلة وجيحون تجري والفرات ونيل مدحتك ارجو منك ما انت	1420	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1059	true	-8824358731855412474	272	300	1457	1595	1595	300	قتيل ومنها الا يا رسول الله يا اكرم الوري ومن جوده خير النوال ينيل ومن كفه سيحون منها ودجلة وجيحون تجري والفرات ونيل مدحتك ارجو منك ما انت-	1059	1021527731243756358	136	265.0	109	139	97.84172821044922	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1468	false	-3527360409337816421	273	300	1384	1512	1512	300	عبد الله بن عبد الحق بن عبد الله بن عبد الاحد بن علي المخزومي المصري ابو محمد عفيف الدين------------------ الدلاصي مقرء مكة قرا ختمة لنافع علي ابي-	1468	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1065	true	-5535706528294770740	227	255	1218	1353	1587	300	عبد الله بن عبد الحق بن عبد الله بن عبد الاحد بن علي الشيخ المقرء------------ عفيف الدين ابو محمد المخزومي الدلاصي مقرء مكة قرا ختمة لنافع علي ابي	1065	1021527731243756358	106	188.0	83	147	72.10884094238281	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1469	false	-7257376555347511564	0	50	0	259	1591	300	محمد عبد الله بن لب بن خيرة الشاطبي وسمع منه التيسير لابي عمرو الداني والموطا رواية يحيي بن يحيي كلا---هما عن ابي عبد الله بن سعادة وتلا بالروايات بعشرين كتابا علي الكمال ابراهيم بن احمد بن فارس الت-يمي في سنة اربع وستين وستماءة بدمشق وسمع علي ابي الفضل عبد الله	1469	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1065	true	-5535706528294770740	255	300	1353	1587	1587	300	محمد عبد الله-------------- الشاطبي وسمع منه ال-يسير لابي عمرو الداني والموطا رواية يحيي بن يحيي كلا منهما عن ابي عبد الله بن سعادة وتلا بالروايات ع-------------لي الكمال ابراهيم بن احمد بن فارس التميمي في سنة اربع وستين وستماءة بدمشق وسمع علي ابي الفضل عبد الله-	1065	1021527731243756358	229	417.5	186	263	87.0722427368164	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1469	false	-7257376555347511564	50	146	259	765	1591	300	بن محمد الانصاري قارء مصحف الذهب الشاطبية عنه وسمعها مع الراءية علي ابي اليمن بن عساكر عن السخاوي عن الناظم وسمع علي ابي اليمن صحيح مسلم و--رسالة القشيري وغير ذلك بمكة وكان جاور بها جل-- عمره وحدث واقرا ----قرا عليه جماعة منهم ابو عبد الله الوادي-اشي عدة ختم- وقال ذكر لي ان له اكثر من ستين سنة يقرا كتاب الله تعالي بغير اجر الا ابتغاء الثواب وذكره الذهبي في------ طبقات القراء ومنها كتبت بعض هذه الترجمة وترجمه بالامام القدوة شيخ الحرم وقال كان من العلماء العاملين تفقه اولا لمالك ثم للشافعي وكان ذا اوراد واجتهاد واحوال	1469	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1066	true	-6953154248449432443	0	80	0	433	1592	300	بن محمد الانصاري قارء مصحف الذهب الشاطبية عنه وسمعها مع الراءية علي ابي اليمن بن عساكر عن السخاوي عن الناظم وسمع علي ابي اليمن صحيح مسلم والرسالة للقشيري وغير ذلك بمكة وكان جاور بها غالب عمره وتصدر للاقراء وقرا عليه جماعة منهم ابو عبد الله الوادي اشي عدة ختمات قال الحافظ ابو عبد الله شمس الدين محمد ا-------------------------------------------------لذهبي في كتابه طبقات القراء -----------------------------------الامام القدوة شيخ الحرم----- كان من العلماء العالمين تفقه اولا لمالك ثم للشافعي وكان ذا اوراد واجتهاد واحوال	1066	1021527731243756358	368	637.0	297	522	70.49808502197266	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1509	false	-9107511318487050900	189	275	936	1405	1541	300	عبد الله بن محمد بن ------------ابي بكر عبد الله بن خليل بن ابراهيم بن يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العسقلاني يكني ابا محمد ويلقب بهاء الدين بن الرضي ويعرف بابن خليل المكي ثم المصري سمع ------------------------------------------------------بمكة من يحيي بن محمد بن علي الطبري المكي الاربعين من رواية المحمدين تخريج الجياني مع الزيادة الملحقة بها وعلي التوزري والشفاء والفواءد المدنية تخريج ابن مسدي لابن الجميزي وغير ذلك وعلي الصفي والرضي الطبريين صحيح البخاري وعلي الرضي اختلاف الحديث للشافعي وصحيح ابن حبان وغير ذلك وعلي المجد احمد بن ديلم الشيبي مع-- التوزري	1509	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1077	true	-7841030638430116846	134	231	721	1184	1555	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن ابي بكر--------- بن خليل بن ابراهيم بن يحيي بن ابي عبد الله بن فارس بن عبد الله بن يحيي بن ابراهيم بن سعيد بن طلحة بن موسي ابن اسحاق بن محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه الشيخ بهاء الدين ابو محمد رضي الدين القرشي الاموي العثماني العسقلاني المكي المعرو--------------------------------ف بابن خليل ولد---------------- بمكة سنة اربع وتسعين وقيل سنة خمس وتسعين وستماءة وسمع بها علي يحيي بن محمد بن علي الطب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وعلي--------------------------------------------------------- المجد احمد بن ديلم الشيبي وعلي التوزري	1077	1021527731243756358	149	177.5	116	762	19.55380630493164	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1511	false	3992974543280698508	73	102	379	545	1658	300	الجمعة ويوم الثلاثاء وكانت تعتريه----------------- بحضرة الناس حالة ينال فيها كثيرا من شخص يقال له ابراهيم الجعبري ومن احمد بن ابراهيم الجعبري و--يلعن ابراهيم ويديم لعنه حتي ينقطع نفسه	1511	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1078	true	5284980493950704219	0	29	0	171	1696	300	الجمعة ويوم الثلاثاء وكانت تعتريه بعض الاحيان حالة بحضرة الناس----- ينال فيها كثيرا من ------الشيخ ابراهيم الجعبري ومن احمد بن ابراهيم الجعبري ثم يلعن ابراهيم المذكور--- حتي ينقطع نفسه	1078	1021527731243756358	141	236.0	116	185	76.21621704101562	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1512	false	4361771010631238577	19	161	119	875	1580	300	انتهي وصح لي عن الشيخ شهاب الدين احمد بن لءلء المعروف بابن النقيب مءلف مختصر الكفاية لابن الرفعة انه قال معناه رجلان من اهل عصرنا احدهما يءثر الخمول جهده وهو الشيخ عبد الله بن خليل المكي يعني المذكور واخر يءثر الظهور جهده وهو الشيخ عبد الله اليافعي وسمعت شيخنا الشريف عبد الرحمن بن ابي الخير الفاسي يقول ان الشيخ عبد الله ابن خليل هذا اعطاه دريهمات لما راه بمنزله بسطح جامع الحاكم بالقاهرة قال فاشتريت منها وريقات وكتبت في بعضها قصصا بامور اردتها فيسر الله قضاءها وعددت ذلك من بركة الشيخ وذكر انه كان يميل الي سماع الغناء الذي يسميه اهل الحجاز المقرون وهو نوع من النصب الذي كان بعض السلف يتغني به وبلغني انه كان ياتيه شء من غلة ماله بوادي مر من اعراض مكة وتوفي يوم الاحد ثاني جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وسبعماءة بمنزله بسطح الحاكمي بالقاهرة ودفن بالقرافة	1512	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1078	true	5284980493950704219	127	183	756	1059	1696	300	انتهي وقال ال-----شيخ شهاب الدين احمد بن لءلء بن---------- النقيب--------------------------------------------- رجلان من اهل عصرنا احدهما يءثر الخمول جهده وهو الشيخ عبد الله بن خليل المكي------------- واخر يءثر الظهور جهده وهو الشيخ عبد الله اليافعي انتهي قلت توفي صاحب الترجمة بسطح ال-------------------------------------------------------------------------------------جامع الحاكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من القاهرة ---------------------------------------------------------------------------------------في يوم الاحد ثاني جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وسبعماء-----------------------------ة ودفن بالقرافة	1078	1021527731243756358	256	410.5	206	756	33.86243438720703	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1542	false	7621843733496755205	0	68	0	367	1559	300	الله بن ابي المعالي متي بتاء مثناة من فوق بن ا--------حمد المخزومي-------------- تاج الدين ابو المحاسن اليماني--------------------------------------------------------------- كان ذا مكارم ومعرفة بفنون من العلم وله نظر ونثر حسن وخطب بليغة وتاليف منها مختصر الصحاح وشرح الفاظ الشفا وكتاب بهجة الزمن في تاريخ اليمن وكان ورد الي دمشق ايام نيابة الافرم عليها واقام فيها متصدرا بالجامع يقرء الطلبة المقامات الحريرية والعروض وغير ذلك من علوم الادب وقرر له علي	1542	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1084	true	1624052798635709962	48	109	234	546	1562	300	الله بن ابي المعالي متي ------------------بن احمد بن محمد ابن عيسي بن يوسف الشيخ تاج الدين المخزومي المكي ولد بمكة المشرفة لمضي اثنتي عشرة ليلة من شهر رجب سنة ثمانين وستماءة كان اماما فاضلا اديبا----------------------------------- بليغا قدم الي القاهرة ثم رحل ------------------------------------------------------------الي دمشق------------------------ واقام -بها مدة سبع سنين-- يقرء الطلبة المقامات الحريرية والعروض وغير ذلك من علوم الادب ثم سافر الي	1084	1021527731243756358	144	164.0	113	452	31.858407974243164	19	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1542	false	7621843733496755205	268	300	1397	1559	1559	300	لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اءلة بالسايرات مطير ديار لسلمي-	1542	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1084	true	1624052798635709962	163	195	833	996	1562	300	لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اثله بالساريات مطير ديار لسلمي	1084	1021527731243756358	158	307.0	127	163	96.9325180053711	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1543	false	8862636617963340358	0	29	0	151	1573	300	جادها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه ل-لسلاف مدير متي	1543	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1084	true	1624052798635709962	195	224	996	1148	1562	300	جادها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قنان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه بالسلاف تدير وهي	1084	1021527731243756358	146	282.0	117	152	96.0526351928711	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1547	false	-2922563190098758946	270	300	1409	1563	1563	300	الذهبي وذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من صحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قال الذهبي-	1547	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1089	true	-6921970579506576556	221	251	1212	1366	1597	300	الذهبي -ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العبد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قال الذهبي	1089	1021527731243756358	151	290.0	122	155	97.41935729980469	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1548	false	-7812362615374967598	2	64	10	288	1488	300	عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي وجاء من وجه اخر عنه انه قال لقد زرب ابن امنة علي نفسه حيث قال لا نبي بعد قال فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام في الكفر دو---ن قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا	1548	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1089	true	-6921970579506576556	252	296	1373	1577	1597	300	عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي----------------------------------------------------------------------------- فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام هو اهون واخف من قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا	1089	1021527731243756358	192	360.0	150	281	68.32740020751953	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1564	false	-7116539183271165916	206	300	1038	1539	1539	300	من ابن اميلة و----------بالقاهرة من --شيخ عبد الله بن خليل المكي وغيره----- وحف---------------------ظ الحاوي الصغير واشتغل بالعلم بذكاء مفرط فحصل كثيرا وله شعر حسن ثم تزهد وصحب الصالحين ببلاد كثيرة وانقطع اليهم وعظم قدره واشتهر امره وكان ابوه علي ما بلغني ينوه بذكره وتوفي علي قدم التجريد في اثناء سنة سبع وتسعين وسبعماءة ببلاد الجزيرة برحبة مالك بن طوق منها فيما بلغني في تاريخ وفاته ومحلها والله اعلم ومن احواله الجميلة فيما بلغني انه كان جالسا في الدكة التي الي جانب كتاب القروي بالجانب الشامي من المسجد الحرام فذكر له شخص كان عنده شيءا-	1564	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1106	true	8077092309509807902	0	84	0	451	1581	300	من ابن اميلة وغيره وسمع بالقاهرة من الشيخ عبد الله بن خليل المكي وجماعة اخر وحفظ القران واتقنه ثم حفظ الحاوي الصغير واشتغل بالعلم بذكاء مفرط حتي برع وتفقه--------- ثم تزهد وصحب الصالحين ببلاد كثيرة وانقطع اليهم وعظم قدره واشتهر امره وكان ابوه------------- ينوه بذكره وظهر له كرامات خارقة وتجرد سنين قال الشيخ تقي الدين الفاس--------------------------------------------ي في تاريخه----------------------- ومن احواله الجميلة فيما بلغني انه كان جالسا في الدكة التي الي جانب كتاب القروي بالجانب الشامي من المسجد الحرام فذكر له شخص كان عنده شيءا	1106	1021527731243756358	339	557.0	274	540	62.77777862548828	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1565	false	-2228385223358562600	0	59	0	305	1476	300	من كرامات الصالحين واحب ان يري منه شيءا فقال الشيخ عبد الرحمن----- اليافعي ومنهم من يقول لهذا القنديل واشار الي قنديل امامه في الرواق انزل فنزل القنديل الي الارض بالمسجد ومنهم من يقول له اطلع فارتفع القنديل حتي صار معلقا في موضعه والشيخ عبد الرحمن--- جالس في الدكة لم يقم ولم يتحرك-------- من موضعه هذا معني ما بلغني عنه	1565	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1106	true	8077092309509807902	84	145	451	763	1581	300	من كرامات الصال-ين واحب ان يري منه شيءا فقال الشيخ عبد الرحمن صاحب الترجمة ومنهم من يقول لهذا القنديل واشار الي قنديل امامه في الرواق انزل فنزل القنديل الي الارض بالمسجد ومنهم من يقول له اطلع فارتفع القنديل حتي صار معلقا في موضعه والشيخ عبد الرحن هذا جالس في الدكة --------لم يتحرك ولم يقم من موضعه هذا معني ما بلغني عنه	1106	1021527731243756358	289	541.5	232	321	90.0311508178711	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1594	false	-8258332454921741075	3	221	15	1208	1607	300	عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم القرشي يكني ابا م------حمد وابا القاسم ويلقب نجم الدين ويعرف بالاصفوني--------------- نزيل مكة-------- ومفتيها ولد باصفون من اعمال القوصية من صعيد مصر الاعلي في -سنة تسع وتسعين وستماءة------------------- وتفقه في مذهب الشافعي علي البهاء القفطي باسنا وقرا عليه -----الاصول والعربي- والفراءض والجبر والمقابلة وغير ذلك واذن له في --------التدريس واذن له في الفتوي قاضي قنا المفتي محيي الدين----- بن حجازي ابن مرتضي القرشي وق--------------------------------را القراءات السبع علي الشيخ سراج الدين ابي بكر بن عثمان بن عبد الله الشافعي وسمع الحديث علي القاضي عماد الدين محمد بن سالم الجرمي البلبيسي الشافعي سكن قوص ودرس بها وانتفع به كثيرون وتردد الي مكة مرارا من بحر عيذاب اولها سنة اربع وسبعماءة وحج فيها ثم في سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وحج فيها ثم في سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة وحج فيها واقام بمكة حتي توفي وسمع بها من عيسي الحجي ومحمد -بن الصفي الطبري واخيه عثمان بن الصفي والزين الطبري وعبد الوهاب الواسطي والمعظم عيسي الايوبي وحدث بها عن عيسي بالاحاديث التساعية والثمانية من رواية عمة ابيه مءنسة خاتون عنها سمعها منه شيخنا ابن سكر واجاز له مروياته علي ما وجدت بخطه ودرس وافتي و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عليه مدار الفتوي بمكة وانتفع الناس به كثيرا وكان بارعا في الفقه والفراءض والحساب والجبر والمقابلة وله تاليف في المساءل الدورية في الفقه وعلمها من طريق الجبر والمقابلة	1594	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1128	true	2587707266231415829	91	297	498	1643	1656	300	عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم العلامة نجم الدين ابو محمد وابو القاسم القرشي ----------------الاصفوني المولد والمنشا نزيل مكة وعالمها ومفتيها وا----صفون من عم--ل القوصية من صعيد مصر ولد بها في سنة تسع وتسعين وستماءة وحفظ القران العزيز وتفقه ب-------------------البهاء القفطي باسنا وقرا عليه ايضا الاصول والعربية والفراءض والجبر والمقابلة وغير ذلك واذن له في الفتوي والتدريس وقرا ايضا عل----ي قاضي قنا------- محيي الدين يحيي بن صحاري الق----------رشي واذن له ايضا في الفتوي والتدريس وقرا القراءات السبع علي------ سراج الدين ابي بكر بن عثمان الشا------------فعي وسمع الحديث علي القاضي عماد الدين محمد بن سالم وغيره وبرع وافتي ودرس واقر-------------ا وانتفع به كثير وحج------------ مرارا اخرها في س-----------------------------------------------------------------------------------نة ثلاث وثلاثين وسبعماءة--------- واقام بها واستوطنها وسمع بها من عيسي الحجي ومحمد ابن الصفي الطبري واخيه عثمان--------- والزين الطبري وعبد الوهاب الواسطي والمعظم عيسي الايوبي وحدث بها عن عيسي بالاحاديث التساعية والثمانية--- رواية عمة ابيه مءنسة خاتون عنها سمعها منه------ ابن شكر واجاز له وتصدر بمكة الي ان توفي يوم الثلاثاء ثالث عشر ذي الحجة بمني وقيل ثاني عشر سنة احدي وخمسين وسبعماءة وقد قارب السبعين سنة وحمل ودفن بالمعلاة وكان عليه مدار الفتوي بمكة وصنف عدة تصانيف من ذلك كتاب اختصر فيه الروضة للنووي وكتاب ---------------------------------مساءل الدورية في الفقه وهي--- من طريق الجبر والمقابلة	1128	1021527731243756358	749	1172.0	608	1396	53.65329360961914	109	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0287	false	-2697890244953480507	77	132	427	701	1617	300	الخيف من -مني يا حيرتي بين الحجون الي الصفا شوقي اليكم مجمل ومفضل اهوي دياركم ولي بربوعها وجد يثبطني وعهد اول ويزيدني فيها العدول صبابة فيظل يغريني اذا ما يعدل ويقول لي لو قد تبدلت الهوي فاقول قد عز العزاة تبدل بالله قل لي كيف يحسن سلوتي عنها وحسن تصبري هل يحمل هل في البلاد	287	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1142	true	5634655317573403621	162	216	845	1113	1581	300	النظم من شعره يا جيرة بني- الحجون الي الصفا شوق- اليكم مجمل ومفصل اهوي دياركم ولي بربوعها وجد سطا--- وعهد اول ويزيدني فيها العذول صبابة فيظل يغريني اذا ما يعذل ويقول لي لو قد تبدلت الهوي فاقول قد عز العداة تبدل بالله قل لي كيف تحسن سلوتي عنها وحسن تصبري هل يجمل قال الشهاب --	1142	1021527731243756358	236	432.5	185	275	85.81818389892578	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1605	false	-2225766816125510763	93	142	457	705	1521	300	يا جيرتي بين الحجون الي الصفا شوقي اليكم مجمل ومفصل اهوي دياركم ولي بربوعها وجد يثبطني وعهد اول ويزيدني فيها العذول صبابة فيظل يغريني اذا ما يعدل ويقول لي لو قد تبدلت الهوي فاقول قد عز الغداة تبدل بالله قل لي كيف تحسن سلوتي عنها وحسن تصبري هل يجمل	1605	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1142	true	5634655317573403621	165	214	859	1102	1581	300	يا جيرة بني- الحجون الي الصفا شوق- اليكم مجمل ومفصل اهوي دياركم ولي بربوعها وجد سطا--- وعهد اول ويزيدني فيها العذول صبابة فيظل يغريني اذا ما يعذل ويقول لي لو قد تبدلت الهوي فاقول قد عز العداة تبدل بالله قل لي كيف تحسن سلوتي عنها وحسن تصبري هل يجمل	1142	1021527731243756358	234	446.0	186	248	94.3548355102539	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1617	false	3487277026976157295	162	300	802	1542	1542	300	عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن حماعة بن حازم بن--------------- صخر الكناني قاضي القضاة بالديار المصرية عز الدين ابو عمر بن قاضي القضاة بدر الدين المعروف بابن جماعة الحموي الاصل المصري المولد والدار الشافعي ولد في ال-------------------------تاسع عشر من المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بقاعة العادلية بدمشق واجاز ل--------ه ابو الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن وريدة المكبر والرشيد- بن ابي القاسم واسماعيل بن الطبال وجماعة من بغداد ومن دمشق احمد بن عبد السلام بن ابي عصرون وعمر بن ابراهيم الرسعني واخرون ومن بعلبك عبد الخالق بن علوان وزينب بنت عمر بن كندي وغيرهما ومن نابلس عبد الحافظ بن بدران ومن القاهرة النجم احمد بن حمدان واخوه شبيب وغ-زي المشطوبي وجعفر الادريسي والبوصيري ناظم البردة وغيرهم ومن المغرب ابو جعفر احمد بن الزبير الغرناطي وحضر بدمشق علي ابي حفص-	1617	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1158	true	-8942280313039973818	128	264	674	1397	1584	300	عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر بن عبد الله بن ابراهيم قاضي القضا----------------ة عز الدين ابو عمر بن قاضي القضاة بدر الدين------------------- الحموي الاصل الدمشقي------------- الشافعي المعروف بابن جماعة مولده بدمشق في تاسع------- المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بقاعة العادلية بدمشق واجاز له في صغره ابو العز عب-د الرحمن بن عبد اللطيف بن وردية المكبر والرشيدي بن ابي القاسم واسماعيل بن الطبال وجماعة من بغداد ومن دمشق احمد بن عبد السلام بن ابي عصرون وعمر بن ابراهيم الرسعني واخرون ومن بعلبك عبد الخالق بن علوان وزينب بنت عمر ال-كندي وغيره-ا ومن نابلس عبد الخالق بن بدران وب--القاهرة النجم احمد بن حمدان واخوه شبيب وغازي المشطوبي وجعفر الادريسي والبوصيري ناظم الب-------ردة ومن ال-غرب ابو جعفر احمد بن الزبير الغرناطي وحضر بدمشق علي ابي حفص	1158	1021527731243756358	633	1145.5	512	791	80.02528381347656	105	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1618	false	4578665318688373711	0	35	0	186	1635	300	عمر -بن القواس الجزء الاول من معجم ابن جميع وعلي ابي الفضل احمد بن عساكر جزء البيتوتة وعلي العز اسماعيل بن عمرو الفراء وعلي الحسن بن علي الخلال وسمع بالقاهرة من اب---------ي المعالي الابرقوهي جزء	1618	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1158	true	-8942280313039973818	264	300	1397	1584	1584	300	عمر ابن القواس الجزء الاول من معجم ابن جميع وعلي ابي الفضل احمد بن عساكر جزء البيتوتة وعلي العز اسماعيل بن عمر وعل--------ي الحسن بن علي الخلال وسمع بالقاهرة من ابيه ومن ابي المعالي الابرقوهي جزء-	1158	1021527731243756358	174	332.5	142	196	88.7755126953125	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1618	false	4578665318688373711	36	261	190	1421	1635	300	الطلاية وعلي محمد بن الحسين الفوي الخلعيات عن ابن عماد وعلي الحافظ شرف الدين الدمياطي وجماعة بعد ذلك بطلبه من مصر وال--اسكندرية ودمشق -مكة وشيوخه بالسماع و-الاجازة يزيدون علي الف وثلاثماءة شيخ واخذ الفقه عن الشيخ جمال الدين بن الوجيزي و----الاصل-ين عن الشيخ علاء الدين الباجي------ والعربية عن الشيخ --ابي حيان----- وافتي ودرس باماكن منها الزاوية المعروفة بالخشابية بمصر ودرس الحديث والفقه بجامع ابن طولون و-دار الحديث الكاملية وغيرها ----------------وصنف شرحا علي المنهاج -لم يكمله والمناسك علي المذاهب الاربعة في مجلدين والمناسك الصغري وتخريج احاديث الرافعي ولم يبيضه وسيرة كبري وصغري وغير ذلك وله نظم وما زال يكتب ويسمع ويشتغل ويصنف حتي توفي و---ولي قضاء الديار المصرية في حياة شيوخه بعد عزل الجلال------ القزويني في ثامن جمادي الاخر -سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة وسار فيه سيرة حسنة واستمر حتي عزل في --------سنة تسع وخمسين--------- بابن عقيل ثم اعيد بعد ثمانين يوم-ا ثم اعرض عن ذلك فثقلوا عليه بالعود بحيث ان يبل---------غا مدبر الدولة بالقاهرة حضر ال----ي منزله وبالغ في سءاله في العود فابي وصمم علي المنع فسءل-------------------------- في تعيين قاض عوضه فقال لا اتقلد ويقال انه اشار الي ابي البقاء السبكي فولي عوضه وكان ذلك في---- جمادي الاولي من سنة ست وستين--------- وتوجه الي الحجاز فحج وزار المدينة النبوية------------------------------- ثم عاد الي مكة فتوفي ب----عد ثلاثة عشر يوما وذلك في يوم الاثنين حادي عشر جمادي الاخرة سنة سبع وستين--------- ودفن يومءذ بالمعلاة بجوار الفضيل بن عياض	1618	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1159	true	-1084479772587040192	1	233	3	1307	1668	300	الطلابة وعلي محمد بن الحسين الفوي الخلعيات عن ابن عماد وعلي الحافظ شرف الدين الدمياطي وجماعة بعد ذلك بطلبه من القاهرة واسكندرية ودمشق ومكة وشيوخه بالسماع وبالاجازة يزيدون علي الف وثلاثماءة شيخ واخذ الفقه عن الشيخ جمال الدين بن الوجيزي واخذ الاصليين عن الشيخ علاء الدين الباجي وغيره والعربية عن العلامة ابي حيان وبرع وافتي ودرس باماكن منها الزاوية المعروفة بالخشابية بمصر ودرس الحديث والفقه بجامع ابن طولون وبدار الحديث الكاملية وغيرها وصنف عدة تصانيف منها شرحه علي المنهاج ولم يكمل- والمناسك علي --مذاهب الاربعة--- مجلدان والمناسك الصغري وتخر-ج احاديث الرافعي ولم يبيضه وسيرة كبري وصغري--------- وله نظم ونثر وتصدر وا--------شتغل وانتفع به الطلبة وتولي قضاء الديار المصرية في حياة شيوخه بعد عزل --جلال الدين القزويني في ثامن جمادي الاخرة سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة وحسنت سيرته------- واستمر علي ذلك الي ان عزل سنة تسع وخمسين وسبعماءة بابن عقيل ثم اعيد بعد ثمانين يومنا ثم اعرض عن ذلك وثقلوا عليه بالعود بحيث ان الاتابكي يلبغا مدبر الممالك-------- حضر اليه في منزله وبالغ في سءاله في العود فابي وصمم علي المنع فلما تحقق يلبغا عدم قبوله ساله في تعيين قاض عوضه ف-----------------------اشار الي ابي البقاء السبكي فولي عوضه--------- في شهر جمادي الاولي س---نة ست وستين وسبعماءة وتوجه الي الحجاز---- وزار المدينة النبوية علي ساكنها افضل الصلاة والسلام ثم عاد الي مكة فتوفي بها بعد ثلاثة عشر يوما----- في يوم الاثنين حادي عشر جمادي الاخرة سنة سبع وستين وسبعماءة ودفن------ بالمعلاه بجوار الفضيل بن عياض	1159	1021527731243756358	1064	1811.0	867	1395	76.27239990234375	161	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0216	false	-7091246477262762315	178	218	993	1210	1685	300	تقي الدين عبد الوهاب بن ابي شاكر ومات قبل تمام عمارته فاستصاره فخر الدين بن ابي الفرج-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستادار الملكي المءيدي وامر بتكميل عمارته فعمر من ذلك جانب كبير ومات الاخر قبل تمام عمارته في نصف شوال سنة احدي وعشرين وثمانماءة	216	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1166	true	886681102854070960	196	247	1046	1317	1613	300	تقي الدين عبد الوهاب بن ابي شاكر فباشر الوظيفتين مدة ثم بلغه عن الملك المءيد ما داخله الخوف منه فاختفي وفر الي بغداد واقام بها مدة ثم قدم بعد ان ارسل اليه الملك المءيد امانا واعيد الي الاستادارية واستمر استادارا الي ان توفي يوم الاثنين-------------------------------------------- نصف شوال سنة احدي وعشرين وثمانماءة	1166	1021527731243756358	85	87.5	68	315	26.984127044677734	13	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1625	false	-4537373824710012064	167	287	896	1530	1595	300	عبد القادر بن ابي الفتح محمد بن ابي المكارم احمد بن ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن------------------------- الحسني الفاسي ------المكي الحنبلي القاضي محيي الدين بن السيد شهاب الدين ناءب الحكم بمكة وناءب الامامة بمقام الحنابلة بالمسجد الحرام ولد في سنة احدي وتسعين وسبعماءة وعني بدرس القران فلما بلغ اكث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من تجويده-------------------------------------------- وقراءته وكان قرا حفظا في العمدة في الفقه للشيخ موفق الدين بن قدامة الحنبلي ولعله اكملها اقبل كثيرا علي النظر في كتب فقه الحنابلة وغيرها فتنبه في الفقه وغيره وافتي في وقاءع كثيرة وناب في الحكم عن اخيه شقيقه القاضي سراج الدين عبد اللطيف في --------سنة عشر- وثمانماءة والي ان توفي الا انه عزل عن ذلك مرات كثيرة منها ثلاث مرات في سنة احدي وعشرين وثمانماءة	1625	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1169	true	-5402742470413327858	136	259	734	1401	1614	300	عبد القادر بن ابي الفتح محمد بن ابي المكارم احمد بن ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن القاضي محيي الدين الشريف الحسني الفاسي الاصل المكي الحنبلي ا-----------------بن السيد شهاب الدين واخو قاضي القضاة سراج الدين عبد اللطيف الحنبلي------------- ولد في سنة احدي وتسعين وسبعماءة قاله الشيخ تقي الدين الفاسي في تاريخه ورايت حاشية بخط صاحبنا الامام المحدث الفاضل سراج الدين عمر بن فهد رايت باسمه استدعاء مءرخا في العشر الاخير من شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانين وسبعماءة انتهي قلت وقرا وتفقه---------------------------------------------------------------------------------------- علي مذهب الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه------------------------------------- وناب في الحكم من اخيه شقيقه القاضي سراج الدين عبد اللطيف المذكور في سنة عشرة وثمانماءة و-------توفي بمكة في يوم الاربعاء الثاني والعشرين من شعبان سنة سبع--- وعشرين وثمانماءة	1169	1021527731243756358	304	390.0	238	832	36.53845977783203	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1627	false	-3695640946263516933	0	51	0	306	1552	300	الشيخ يحيي الرهوني وغيره من علماءها وسكن الجامع الازهر ثم انتقل الي مكة واخذ بها عن الشيخ موسي المراكشي وغيره وسمع بها من النشاوري وسعد الدين الاسفراييني وغيرهما ودرس بالحرم الشريف وافتي باللفظ قليلا تورعا وكان ذا معرفة بالفقه -يستحضر كثيرا من الاحاديث والحكايات والاشعار المستحسنة وله حظ من العبادة والخير	1627	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1172	true	1799421058453450558	189	238	1012	1303	1670	300	الشيخ يحيي الرهوني وغيره من علماء عصره---------------- ثم انتقل الي مكة واخذ بها عن الشيخ موسي المراكشي وغيره وسمع بها من النشاوري وسعد الدين الاسفراييني وغيرهما ودرس بالحرم الشريف وافتي باللفظ قليلا تورعا وكان ذا معرفة بالفقه ويستحضر كثيرا من الاحاديث والحكايات والاشعار المستحسنة وله حظ من العبادة والخير	1172	1021527731243756358	285	547.5	237	307	92.83387756347656	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1106	false	-6966455131348935482	32	61	158	319	1566	300	الشيباني الطبري شرف------------------------- الدين ابو البركات قاضي الحرمين وجدت خطه علي مكتوب ثبت عليه بمبيع تاريخه شعبان سنة تسع وخمسين وخمس---ماءة فلا ادري هل هذه السنة ابتداء ولايته او	1106	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1183	true	1984724644958817856	6	39	30	211	1601	300	الشيباني الطبري المكي الشافعي قال القاضي تقي الدين الفاسي في تاريخه-------- وجدت خطه علي مكتوب ثبت عليه في سادس عشر المحرم سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ولا ادري هل هذه السنة ابتداء ولايته او	1183	1021527731243756358	102	146.0	80	189	53.96825408935547	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1631	false	-4310233199873195233	89	194	465	1037	1567	300	وابو المحامد بن قاضي مكة ابي المعالي الشيبابي الطبري المكي الشافعي و--------------------------------------جدت خطه علي مكتوب ثبت عليه في السادس عشر من المحرم سنة اثن--------تين وستماءة ولا ادري هل هذه السنة ابتداء ولايته او قبلها واظنه استمر حتي عزل في شوال سنة خمس واربعين وستماءة كذا وجدت بخط الشيخ ابي العباس الميورقي في تاريخ عزله وولي لعزله القاضي عمران الفهري الاتي ذكره فدل علي انه كان حاكما في هذه السنة وكان محققا حاكما في سنة خمس وثلاثين وسبع وثلاثين وثمان وثلاثين وسنة اربعين وثلاث واربعين واربع واربعين وخمس واربعين وتوفي في شهر ربيع الاول سنة ست وخمسين وستماءة كذا وجدت وفاته في تعاليق ابي العباس الميورقي	1631	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1183	true	1984724644958817856	0	110	0	595	1601	300	وابو احمد------ قاضي مكة ابي القاسم -الشيباني الطبري المكي الشافعي قال القاضي تقي الدين الفاسي في تاريخه وجدت خطه علي مكتوب ثبت عليه في --سادس عشر ---المحرم سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ولا ادري هل هذه السنة ابتداء ولايته او قبلها واظنه استمر حتي عزل في شوال سنة خمس واربعين وستماءة كذا وجدت بخط الشيخ ابي العباس الميورقي في تاريخ عزله وولي لعزله القاضي عمران الفهري الاتي ذكره فدل علي انه كان حاكما في هذه السنة وكان محققا حاكما في سنة خمس وثلاثين وسبع وثلاثين وثمان وثلاثين وسنة اربعين وسنة ----------اربع واربعين وخمس واربعين ومات -في شهر ربيع الاول سنة ست وخمسين وستماءة كذا وجدت وفاته في تعاليق ابي العباس الميورقي	1183	1021527731243756358	531	1008.5	432	618	85.92233276367188	91	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1542	false	7621843733496755205	268	300	1397	1559	1559	300	لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اءلة بالسايرات مطير ديار لسلمي-	1542	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1207	true	3014383850751882385	166	198	889	1052	1577	300	لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدود وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اثله بالساريات مطير ديار لسلمي	1207	1021527731243756358	157	304.0	126	163	96.31901550292969	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1543	false	8862636617963340358	0	37	0	197	1573	300	جادها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه للسلاف مدير متي اطلعت فيه الغماءم انجما تلوح ولكن بالاكف تغور	1543	2498309633545129502	Shamela0023156-ara1.completed.ms1207	true	3014383850751882385	198	235	1052	1246	1577	300	جادها واكف الحيا اذ- ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء م- فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه للسلاف غدير متي اطلعت فيه الغماءم انجما تلوح ولكن -الاكف تغور	1207	1021527731243756358	193	370.0	156	197	97.96954345703125	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed