id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2342	false	-3606687355373289179	98	186	536	966	1590	300	-------بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف القرشية الهاشمية ام علي بن ابي طالب واخوته رضي الله عنهم قيل انها ماتت قبل الهجرة وليس بشء والصواب انها هاجرت الي المدينة وبها ماتت عن ابن عباس قال لما ماتت فاطمة ام علي بن ابي طالب البسها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قميصه واضطجع معها في قبرها فقالوا ما رايناك صنعت ما صنعت بهذه فقال صلي الله عليه وسلم انه لم يكن احد بعد ابي طالب ابر بي منها انما البستها قميصي لتكسي من حلل الجنة واضطجعت----- ليهون عليها	2342	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms010	true	-6316507462737838190	15	75	71	367	1613	300	هذه هي بنت اسد بن هاشم بن عبد م-----------------ناف ام علي------------ واخوته وهي اول هاشمية ولدت لهاشمي و---------------------------------هاجرت الي المدينة وبها ماتت وشهد--------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم والبسها قميصه واضطجع معها في قبرها فسءل عن ذلك -----------------------فقال----------------------- لم يكن احد بعد ابي طالب ابر بي منه-----ا البستها قميصي لتكسي من حلل الجنة واض-جعت معها ليهون عليها	10	1308821972694739461	226	318.0	179	460	49.130435943603516	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0439	false	-5949877540889504999	137	258	705	1315	1529	300	محمد بن ابي البركات بن ابي الخير بن حمد الهمداني ابو عبد الله الصوفي هكذا ذكره ابن مسدي في معجمه قال وذكر لي انه قرا في صغره سورة الفاتحة علي ابي العلاء الحافظ بهمدان وانه سافر وقد ترعرع فقرا القراءات بواسط علي بعض المءذنين حتي حفظ الشواذ وصحب الشيخ احمد بن علي الرفاعي ولبس منه واذن له--- يلبس عنه هذا الذي سمعت منه قديما بديار مصر ثم قال وعلي ما ذكره من رواية ابي العلاء يكون مولده بعد الخمس والخمسين وخمسماءة فانه قال توفي وقد ترعرعت وكانت وفاة ابي العلاء بهمدان في جمادي الاولي من سنة تسع وستين فادعي بمكة ان مولده في ربيع الاخر من سنة ست واربعين وخمسم-اءة واحسب ان الذي اخذه من عشر الستين جعله من عشر الخمسين	439	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms020	true	-6327011401222980503	64	142	312	697	1491	300	محمد بن ابي البركات بن ابي الخير بن حمد الهمذاني شيخ مسن ذكر------------------------------------------------ انه قرا-------- سورة الفاتحة علي ابي العلاء الحافظ بهمذان------------------------------------------------------------------------ وصحب------------------ الرفاعي ولبس منه واذن له ان يلبس عنه وسكن دمياط------------------------------ وعلي ما ذكره من رء-ية ابي العلاء يكون مولده بعد الخمس و--خمسين --------------قال توفي وقد ترعرعت وكانت وفاته ------------------------------------سنة تسع وستين وادعي بمكة ان مولده في ربيع الاخر من سنة ست واربعين وخمس ماءة واحسب ان الذي اخذه من عشر الستين جعله من عشر الخمسين	20	1308821972694739461	355	583.5	281	614	57.817588806152344	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0719	false	-2749534857049252136	99	157	527	816	1551	300	واخبرني ابو اسحاق-------- المذكور يعني ابراهيم بن يحيي بن محمد بن يحيي الفاسي انه سمع الموطا رواية يحيي بن يحيي الليثي علي ابن مسدي واجاز له واخبرني انه لما جاء -يسمع عليه الموطا قال له لزمتني يمين اني لا اسمعه الا بعشرة دنانير عينا فقلت له لو جعلت علي الناس في سماعه عشرة فلوس لزهدتهم فيه ولم يكن	719	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms020	true	-6327011401222980503	252	298	1250	1484	1491	300	واخبرني ابو اسحاق ابراهيم المذكور --------------------------------------------انه سمع الموطا------------------- الليثي علي ابن مسدي واجاز له واخبرني انه لما جاء ليسمع عليه الموطا قال له لزمتني يمين ان- لا اسمعه الا بعشرة دنانير عينا فقلت له لو جعلت علي الناس في سماعه عشرة فلوس لزهدتهم فيه ولم يكن	20	1308821972694739461	225	405.5	180	298	75.50335693359375	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0719	false	-2749534857049252136	158	193	819	998	1551	300	اعطيه فجاء بعض بني الدنيا ليسمعه عليه فبعث ابن مسدي الي فسمعته معه قال ابن رشيد وهذه جرحة الا ان يتاول عليه انه قصد بذلك تنفيق العلم فالله اعلم فقد كان الرجل معروفا بالدين والفضل	719	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms021	true	6346585542412270149	0	35	0	177	1546	300	اعطيه فجاء بعض بني الدنيا ليسمعه عليه فبعث ابن مسدي الي فسمعته معه قال ابن رشيد وهذه جرحة الا ان يتاول عليه انه قصد بذلك تنفيق العلم فالله اعلم فقد كان الرجل معروف --الدين والفضل	21	1308821972694739461	176	345.5	142	179	98.32402038574219	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0513	false	2223667913757996537	232	265	1205	1376	1550	300	ورضي الدين هذا هو احد العلماء العاملين الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر وله في ذلك مع امير مكة ابي نمي محمد بن ابي سعد حكايات ونوادر تحكي وتذكر وقد انتهي الامر به فيما	513	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms068	true	-4882579821632351569	268	300	1389	1556	1556	300	ورضي الدين هذا--- احد العلماء العاملين الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر وله في ذلك مع امير مكة ابي نمي محمد بن ابي سعد حكايات ونوادر تحكي وتذكر وقد انتهي الامر به فيما-	68	1308821972694739461	167	323.0	136	171	97.66082000732422	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0513	false	2223667913757996537	181	230	938	1198	1550	300	وتذاكرت مع رضي الدين في مساءل فقهية واصلية وكان شديد العارضة حديد النظر متعرضا لايراد الشبه وقد كانت جرت بينه وبين الشيخ الصالح الفقيه ابي محمد المرجاني قبل قدومي مذاكرة كان عنها بعض --تغير اذا كان ابوه---- بعيدا عن طرق المناظرة -كان في رضي الدين فضل حد وفي المناظرة	513	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms068	true	-4882579821632351569	16	66	83	348	1556	300	وتذاكر معي رضي الدين في مساءل فقهية واصلية وكان شديد العارضة حا-د النظر متعرضا لايراد الشبه وقد كانت جرت بينه وبين الشيخ الصالح الفقيه ابي محمد المرجاني قبل قدومي مذاكرة كان عنها بعض التغير اذ -كان ابو محمد بعيدا عن طرق المناظرة وكان في رضي الدين فضل حدة في المناظرة	68	1308821972694739461	249	465.0	203	267	93.25843048095703	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1860	false	2398979118314126626	9	86	40	431	1473	300	فلما زرناهما جزنا بالطريق طريق دارهما بحجر يتبرك به الناس بالتمسح به فسالت عنه علم الدين---- فقال اخب---رني عمي سليمان قال اخبرني محمد بن اسماعيل بن ابي الصيف قال اخبرني ابو حفص الميانشي قال اخبرني كل من- لقيته بمكة ان هذا الحجر هو الذي كلم النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحجر المذكور الذي مررنا به هو الذي بجهة باب النبي صلي الله عليه وسلم امام دار ابي بكر رضي الله عنه بارزا هنالك عن الحاءط قليلا	1860	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms068	true	-4882579821632351569	177	252	916	1302	1556	300	ولما زرناهما جزنا بالطريق طريق دارهما بحجر يتبرك--- الناس بالتمسح به فسالت---- علم الدين عنه فقال لي اخبرني عمي سليمان قال اخبرني محمد بن اسماعيل بن ابي الصيف قال اخبرني ابو حفص الميانشي قال اخبرني كل شيخ لقيته بمكة ان هذا الحجر هو الذي كلم النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحجر المذكور الذي مررنا به هو الذي بجهة باب النبي صلي الله عليه وسلم امام دار ابي بكر الصديق------ بارزا هنالك عن الحاءط قليلا	68	1308821972694739461	366	693.0	293	399	91.72932434082031	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0513	false	2223667913757996537	265	300	1376	1550	1550	300	بلغني الي ان سجنه فراي ابو نمي فيما يري الناءم كان الكعبة شرفها الله تعالي تطوف بالمحل الذي سجن فيه رضي الدين بن خليل فوجه اليه واطلقه واعتذر اليه ورضي الدين هذا هو الذي تدور-	513	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms069	true	-7967352815892889581	0	32	0	158	1502	300	بلغني الي ان سجنه فراي ابو نمي فيما يري الناءم كان الكعبة شرفها الله------ تطوف بالمحل الذي سجن ب-ه رضي الدين-------- فوجه اليه واطلقه واعتذر ل--ه ورضي الدين هذا هو الذي تدور	69	1308821972694739461	155	278.0	124	175	88.57142639160156	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1603	false	-8110828976404571104	135	234	685	1221	1579	300	عبد الصمد 1815 عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي الشيخ امين الدين ابو اليمن المعروف بابن عساكر الشافعي نزيل مكة سمع من جده زين الامناء ابي البركات الحسن بن عساكر والموفق بن قدامة والمجد محمد بن الحسين القزويني وابي القاسم بن صصري وابي مجمد المني وجماعة بدمشق والقاهرة والاسكندرية وخلق ببغداد واجاز له المءيد بن محمد الطوسي وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي وابو محمد القاسم بن عبد الله الصفار واسماعيل بن عثمان القاري وعبد الرحيم بن ابي سعد السمعاني وزينب بنت عبد الرحمن الشعري في اخرين وحدث بالكثير	1603	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms076	true	-9110830564464957408	129	222	672	1176	1577	300	ابو اليم-----ن عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي ---------------------------المعروف بابن عساكر الشافعي نزيل مكة سمع من جده زين الامناء ابي البركات الحسن بن عساكر والموفق بن قدامة والمجد محمد بن الحسين القزويني وابي القاسم بن صصري وابي محمد المني وجماعة بدمشق والقاهرة والاسكندرية وخلق ببغداد واجاز له المءيد بن محمد الطوسي وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي وابو محمد القاسم بن عبد الله الصفار واسماعيل بن عثمان القارء وعبد الرحيم بن ابي سعد السمعاني وزينب بنت عبد الرحمن الشعري في اخرين وحدث بالكثير	76	1308821972694739461	498	977.0	405	536	92.91044616699219	88	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1604	false	-7585747689695090426	7	45	34	240	1564	300	وكان ثقة فاضلا عالما جيد المشاركة في العلوم بديع النظم صاحب دين وعبادة واخلاص وكل من يعرفه يثني عليه ويصفه بالدين والزهد وجاور اربعين سنة وكان شيخ الحجاز في وقته ومولده يوم الاثنين تاسع ربيع الاول سنة اربع	1604	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms076	true	-9110830564464957408	229	266	1209	1404	1577	300	وكان ثقة فاضلا عالما جيد المشاركة في العلوم بديع النظم صاحب دين وعبادة واخلاص وكل من يعرفه يثني عليه ويصفه بالدين والزهد وجاور اربعين سنة وكان شيخ الحجاز في وقته ورحل به ابوه الي العراق -----------سنة اربع	76	1308821972694739461	175	330.5	142	206	84.95145416259766	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1604	false	-7585747689695090426	182	219	944	1139	1564	300	ورحل به ابوه الي العراق سنة اربع وثلاثين فسمع بها مع ابيه تاج الدين------ من بغداد سنة خمس وثلاثين ورجع الي الشا--ونال بها وبمصر الرتبة العليا والجاه العظيم عند السلطان ولم يزل كذلك الي عام سبعة واربعين	1604	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms076	true	-9110830564464957408	259	299	1371	1574	1577	300	ورحل به ابوه الي العراق سنة اربع وثلاثين فسمع بها مع ابيه تاج الدين ثم حج من بغداد سنة خمس وثلاثين ورجع الي الشام ونال بها وبمصر الرتبة العليا والجاه العظيم عند السلطان ولم يزل كذلك الي عام سبعة واربعين	76	1308821972694739461	195	377.0	158	203	96.05911254882812	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1607	false	5156679898061025339	0	27	0	140	1527	300	وخلفتني بين الطلول مناشدا لمن ليس يشكي ان شكوت ولا يعي اروح بقلب للفراق مروع واغذو بدمع في الديار موزع وقد فاتني رءيا حماك بناظري فصفه لعلي	1607	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms085	true	741742729225966756	273	300	1382	1521	1521	300	وخلفتني بين الطلول مناشدا لمن ليس يشكي ان شكوت ولا يعي اروح بقلب للفراق مروع واغدو بدمع في الديار موزع وقد فاتني رءيا حماك بناظري فصفه لعلي-	85	1308821972694739461	138	270.0	112	140	98.57142639160156	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1606	false	2315358310471357977	186	270	930	1306	1457	300	ارقت لو مض مبتسم اضاء لنا دجي الظلم فبت به سليم هوي لجيران بذي سلم تجشم كل شاسعة فحل حمي بني جشم فسل نارا علي علم بدت عن جيرة العلم ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يمن لنا شجن وبرق الشام لم اشم بمكة لي قديم هوي علقت به من القدم فامسي نحوها ابدا علي خبب وفي امم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------- وطيبة طاب مربعها فعنها قط لا ترم اذا ما عن لي شجن فمن حرم الي حرم ازور احبة كرموا كلفت علي النوي بهم واسعي في زيارتهم براسي لا علي	1606	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms086	true	-641844711743215127	79	216	413	1045	1460	300	ارقت لو-مض مبتسم اضاء لنا دجي الظلم فبت به سليم هوي لجيران بذي سلم تجشم كل شاسعه فحل حمي بني جشم فسل نارا علي علم بدت عن جيرة العلم ورد ريا علي ظما روي ماء علي اضم وعفر في الربي بقبا بخدك غير محتشم والصق بالبري كلفا فءادك يبر من سقم وسل عن قلب خاءفهم بسلع او بخيفهم طريح هواه بينهما قتيلا اثر بينهم فما يمن لنا شجن وبرق الشام لم يشم بمكة لي قديم هوي علقت به من القدم فام-ي نحوها ابدا علي جنب وفي امم لزام الحب قمت له مقام هوي بملتزم وفي جمع وخيف مني لعمرك مجمع الهمم وفي عرفات قد عرفت كريم عهودها القدم وطيبة طاب مربعها فعنها قط لا ترم اذا ما عن لي شجن فمن حرم الي حرم ازور احبة كرموا كلفت علي النوي بهم واسعي في زيارتهم براسي لا علي	86	1308821972694739461	361	681.5	278	634	56.9400634765625	76	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1606	false	2315358310471357977	84	178	401	885	1457	300	بملتقي الركنين قلبي لقاكم كم لي ومن اهوي بها ملتقي ومنه---------------------------------------ا ولي علي سفح الصفا جيرة قلبي اليهم لم يزل شيقا اخوان صدق اخلصوا ودهم غصن التصافي بينهم قد اورقا حلوا الصفا مغني وحلوا بالصفا معني ونقوا فثووا بالنقا عهدي بهم مذ نفروا من مني عسي يجمع جمع من فرقا فساءل الاحياء عن حيهم اابحد ام اشام ام اعرقا تعرفت من بعد تفريقنا ارواحنا فاشتاقت الملتقي اشتاقهم حبظا وقد اصبحوا منا الينا في الهوي اشوقا ومنه-------------------------------------------------------------------------------ا معاهد عهدي قديم بها لا مصرهم اهوي ولا جلقا فاصب بها لا لبرق اللوي وبرقها شم ودع الابرقا	1606	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms087	true	-2444336354079872669	168	284	849	1442	1512	300	بملتقي الركنين قلبي لقي-- كم لي ومن اهوي بها ملتقي لجيرة الحي علي ان افي عقدت ما بينهما الموثقا ولي عن- سفح الصفا جيرة قلبي اليهم لم يزل شيقا اخوان صدق اخلصوا ودهم غصن التصافي بينهم--- اورقا حلوا الصفا مغني وحلوا -الصفا معني ونقوا فثووا بالنقا عهدي بهم مذ نفروا من مني عسي بجمع جمع من فرقا فساءل الاحياء عن حيهم اانجد ام اشام ام اعرقا تعرفت من قبل تعريفنا ارواحنا فاشتقات الملتقي اشتاقهم حب-ا وقد اصبحوا منا الينا في الهوي اشوقا فقبل الركن اذا جءته عني وجدد موثقا موثقا صافحه كي يصفح عن سء جنيته تجن الجني المونقا معاهد عهدي قديم بها لا مصرهم اهوي ولا جلقا فاصب بها لايرا-ق اللوي وبرقها شم ودع الابرقا	87	1308821972694739461	452	824.0	360	602	75.08305358886719	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1605	false	-2225766816125510763	258	300	1313	1521	1521	300	قضي شجونا وما قضي لنا شجنا وكم تمني وهل يعطي المحب منا صب برسم رسيم الدار يندبها بعد الاحبة لما فارق السكنا ويسال الربع عنهم اية سلكوا وليس نافعه ان يسال الدمنا يا دار ما فعل الاحباب اين ثووا ااشاموا ام بيمني-	1605	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms115	true	-6547811567224633254	182	224	902	1109	1465	300	قضي شجونا وما قضي له- شجنا وكم تمني وهل يعطي المحب مني صب ترسم رس-م الدار يندبها بعد الاحبة لما فارق السكنا ويسال الربع عنهم ايه سلكوا وليس نافعه ان يسال الدمنا يا دار ما فعل الاحباب اين ثووا ااشاموا ام بيمني	115	1308821972694739461	202	385.0	161	209	96.65071868896484	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1606	false	2315358310471357977	0	74	0	349	1457	300	قد نووا يمنا يا طول وجدي بهم واوحشتي لهم وفرط شوق----ي من عنك قد ظعنا سقيا لعهدك--- دار الهوي فلقد بوصلهم فيك بلغنا المني زمنا يا مبتدي الحي هل من عودة لهم تدني بها وطرا من نازح وطنا هم الاحبة كم ابقوا ----لهم اثرا اثار حسني وكم قد ابراوا حسنا تا لله ما نقضوا عهدي ولا رفضوا ودي ولا ابتغوا في منهم مننا لا تبعدون -بلي والله قد بعدوا وشطت الدار والمثوي بهم وبنا	1606	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms115	true	-6547811567224633254	224	299	1109	1463	1465	300	قد نووا يمنا يا طول وجدي بهم واوحشتي لهم وفرط شوقي الي من عنك قد ظعنا سقيا لعهدك يا دار الهوي فلقد بوصلهم فيك بلغنا المني زمنا يا منتدي الحي هل من عودة لهم تدني بها وطرا من نازح وطنا هم الاحبة كم ابقوا لدي لهم----- اثار حسني وكم قد اثر-وا حسنا تا-لله ما نقضوا عهدي ولا رفضوا ودي ولا اتبعوا في منهم مننا لا تبعدوا وبلي والله قد بعدوا وشطت الدار والمثوي بهم وبنا	115	1308821972694739461	336	626.0	264	361	93.07479095458984	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1607	false	5156679898061025339	67	128	359	678	1527	300	وجاءت الينا منك يوما رسالة علي فترة قرانه-ا الذكر محكم تحدثت فيها بالبلاغة معجزا لمن رامها فاللفظ در منظم كتيبة فضل ام كتابة فاضل اولو الفضل منها للفواضل الهموا اخط يراع ام قنا الخط اشرعت يراع لها قلب الكمي المصمم اسحر حلال ام هي الخمر حللت لشاربها لا لغو فيها يءثم اروضة حسن ثم مذ نمنم الندي خماءلها عند- النسيم المهيتم	1607	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms123	true	5568678641881137564	38	100	204	524	1569	300	وجاءت الينا من لدنك- رسالة علي فترة في ايها الذكر محكم تحديت فيها بالبلاغة معجزا لمن رامها فاللفظ در منظم كتيبة فصل ام كتابة فاضل اولو الفضل فيها للفواضل الهموا اخط يراع ام قنا الخط اشرعت يراع لها قلب الكمي المصمم اسحر حلال ام هي الخمر حللت لشاربها لا لغو فيها يءثم اروضة حزن ثم مذ نمنم الندا خماءلها عنها النسيم المهينم	123	1308821972694739461	300	576.0	240	321	93.45794677734375	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0763	false	8817638821938287401	111	235	557	1181	1541	300	وقاءلة هل يجمل النوم مع وصلي ومثلك محسود علي الوصل من مثلي فقلت وحبي فيك ما نمت انما بحسنك والحسني غلبت علي عقلي ومنه---------------------------------------------------------- ايضا من الخفيف----------------------- ما لطرفي عن الجمال براح ولقلبي به غذاء وراح كل معني يلوح في كل حسن لي اليه تلفت وارتياح وغرامي به قديم وشربي داءما من سلافه اقداح اجتلي الحسن شاهدا فيه معني هو روح وما سوي اشباح كل حسن يروق مشكاة حسن لاهيل الحمي وهم مصباح وهم للوجود روح وراح ومغان ونوره الوضاح وهم السر في الجمال وعنهم ترو- اخباره الحسان الصحاح فبهم يعشق الجمال ويهوي ويشوق الحمي وتهوي الملاح وبهم يعذب الغرام ويحلو ويطيب الثناء والامتداح لا تلم يا خلي قلبي فيهم ما علي من هوي الملاح جناح ويح قلبي وويح طرفي الي كم يكتم الحب	763	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms135	true	-5646941848305124648	163	300	844	1549	1549	300	وقاءلة هل يجمل النوم مع وصلي ومثلك محسود علي الوصل من مثلي فقلت وحيي فيك ما نمت انما بحسنك والحسني غلبت علي عقلي وكيف ينام المستهام وعمره تقضي انتظارا يرتجي ليلة الوصل وانشدني ايضا قال انشدني شيخنا محب الدين لنفسه ما لطرفي عن الجمال براح ولقلبي به غذاء وراح كل معني يلوح في كل حسن لي اليه تقلب وارتياح وغرامي به قديم وشربي داءما من سلافه اقداح اجتلي الحسن شاهدا فيه معني هو روح وما سوي اشباح كل حسن يروق مشكاة رسم لاهيل الحمي وهم مصباح وهو للوجود روح وروح ومعان ونوره الوضاح وهم السر في الجمال وعنهم تروي اخباره الحسان الصحاح فبهم يعشق الحمال ويهوي ويشوق الحمي وتهوي الملاح وبهم يعذب الغرام ويحلو ويطيب الثناء والامتداح لا تلم يا خلي قلبي فيهم ما علي من هوي المليح جناح ويح قلبي وويح طرفي الي كم يكتم الحب-	135	1308821972694739461	600	1149.0	478	706	84.98583221435547	111	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0763	false	8817638821938287401	235	300	1181	1541	1541	300	والهوي فضاح صاح عرج علي العقيق وسلع وقباب فيها الوجوه الصباح قف بجرعاءها وناد بناد مشرق الروض عطره فياح يا اهيل الحمي واهل المصلي وربوع تشتاقها الارواح للمحب المشوق قلب جريح وبترب الحمي تداوي الجراح يتمني يطير شوقا اليكم انما عز مسعد وجناح واليكم له اختلاف قديم وغدو بربعكم ورواح فبعهد الوصال جودوا بعطف فالي الجود طرفه طماح ومنه ايضا من الكامل --الوجد يشهد انني-	763	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms136	true	3286921252789479260	0	66	0	363	1534	300	والهوي فضاح صاح عرج علي العقيق وسلع وقباب فيها الوجوه الصباح قف بجرعاءها وناد بناد مشرق الروض عطره فياح يا اهيل الحمي واهل المصلي وربوع تشتاقها الارواح للمحب المشوق قلب جريح وبترب الحمي تداوي الجراح يتمني يطير شوقا اليكم انما عز مسعد وجناح واليكم له اختلاف قديم وغدو بربعكم ورواح فبعهد الوصال جودوا بعطف فالي الجود طرفه جماح ومن نظمه رضي الله عنه الوجد يشهد انني	136	1308821972694739461	345	667.5	284	363	95.04132080078125	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0764	false	5010897773325632898	0	228	0	1121	1469	300	مقتول بهوي المحجب والغرام كفيل اسر الفءاد جميله وجماله فالقلب فيه كثير وجميل لله ايام الوصال وعيشنا مستعذب والحادثات اف------------------------------------------------ول يا معهد الاحباب هل من عودة ويضم شملي ظلك الماهول او هل بتنعيم الحما من وقفة او هل ---الي وادي الاراك سبيل او هل اري من ارض مكة معلما او تبدون لي شامة وطفيل او يقبل النكبا جميل تحية لمتيم صب براه نحول يحلو له مر الهوي وحديثه فيه عريض شرحه وطويل يا ويح قلبي من صدود احبتي ما الصد الا للمحب قتول كيف الوصول الي الوصال وعزة عزت فعز علي المحب وصول ام كيف اسلو وهي غاية مطلبي ان الغرام بعزة لجميل ارجو وامل وصلها وصلاتها يا حبذا المرجو والمامول لا نلت وصلا ان تحدث خاطر- بسلوها او اضمر التبديل ان اقبلت فبفضلها او ادبرت فالصد منها والجفا مقبول ومنه ايضا من البسيط ---العامرية لي في ربعها شغل نعم وبين الحشا من صدها شعل لا تعذلا في هواها صاحب-ي ول كن اسعداني فقد ضاقت بي الحيل لا بد منها وان عزت مطالبها وان اساءت وان اقصاني الزلل ولا وسيلة لي الا عواطفها وليس لي عوض عنها ولا بدل ارجو وامل ان تدنو مودتها يا حبذا ذلك المرجو والامل اعلل النفس من يوم الي غده وقد ترادفت الاسقام والعلل يقضي الغرام علي العشاق انهم ما حملوا في الهوي من ثقله حملوا شرع الاحبة عدل كيف ما صنع ال احباب لا حرج في كل ما فعلوا هم قرة العين	764	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms136	true	3286921252789479260	66	300	363	1534	1534	300	مقتول بهوي المحجب والغرام كفيل اسر الفءاد جميله وجماله فالقلب فيه كثير وجميل لله ايام الوصال وعيشنا مستعذب والحادثات افول انست فيها نور انس جماله واستقبلتني بالقبول قبول يا معهد الاحباب هل من عودة ويضم شملي ظلك الماهول او هل بتنعيم الحمي من وقفة او هل من الي وادي الاراك سبيل او هل اري من ارض مكة معلما او يبدون لي شامة وطفيل او تقبل النكبا جميل تحية لمتيم صب براه نحول يحلو له مر الهوي وحديثه فيه عريض شرحه وطويل يا ويح قلبي من صدود احبتي ما الصد الا للمحب قتول كيف الوصول الي الوصال وعزة عزت فعز علي المحب وصول ام كيف اسلو وهي غاية مطلبي ان الغرام بعزة لجميل ارجو وامل وصلها وصلاتها يا حبذا المرجو والمامول لا نلت وصلا ان تحدث خاطري بسلوها او اضمر التبديل ان اقبلت فبفضلها او ادبرت فالصد منها والجفا مقبول ومن لفظه رضي الله عنه بالعامرية لي عن ربعها شغل نعم وبين الحشا من صدها شعل لا تعذلا في هواها صاحباي ول-كن اسعداني فقد ضاقت بي الحيل لا-بد منها وان عزت مطالبها وان اسا-ت وان اقصاني الزلل ولا وسيلة لي الا عواطفها وليس لي عوض عنها ولا بدل ارجو وامل ان تدنو مودتها يا حبذا ذلك المرجو والامل اعلل النفس من يوم الي غده وقد ترادفت الاسقام والعلل يقضي الغرام علي العشاق انهم ما حملوا في الهوي من ثقله حملوا شرع المحبة عدل كيف-ما صنع الاح-باب لا حرج في كل ما فعلوا هم قرة العين-	136	1308821972694739461	1093	2112.0	873	1177	92.86321258544922	206	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0764	false	5010897773325632898	228	265	1121	1293	1469	300	ان يدنوا وان بعدوا واهل ودي وان صدوا وان وصلوا والصبر اجمل عون للمحب اذا عز الوصال وعزت منهم الوصل دين الصبابة لا ابغي به بدلا وليس لي حول عنه ولا ميل 572 احمد بن عبد الله	764	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms137	true	1302169716112938305	0	36	0	168	1561	300	ان ادنوا وان بعدوا واهل ودي -ان صدوا وان وصلوا والصبر اجمل عون للمحب اذا عز الوصال وعزت منهم الوصل دين الصبابة لا ابغي به بدلا وليس لي حول عنه ولا ميل ومن نظمه رضي--- الله	137	1308821972694739461	158	295.0	122	172	91.86046600341797	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1607	false	5156679898061025339	266	300	1351	1527	1527	300	قال انشدني شيخنا امين الدين ابو اليمن -بن عساكر------ وقد بعث اليه بعض اصحابه فتي اسمه محمد يستدعي منه الختمة فوجهها----- وكتب معه مولاي ان محمدا وافي الي علياك بالذكر الحكيم رسولا علقت به-	1607	2498309633545129502	Shamela0012532-ara1.ms200	true	-1427427589957137666	183	219	948	1137	1550	300	قال انشدنا شيخنا امين الدين ابو اليمن ابن عساكر لنفسه وقد بعث اليه احد اصحابه فتي اسمه محمد يستدعي منه الختمة فوجهها اليه وكتب معه ملاوي ان محمدا وافي الي علياك بالذكر الحكيم رسولا علقت به	200	1308821972694739461	169	306.5	136	189	89.4179916381836	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0012532-ara1