id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1266	false	-8644275775380575793	135	211	669	1029	1455	300	صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه وقال ابوه -----------حارثة بن شراحيل حين------------- فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل	1266	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0360	true	-3242813482635252582	57	110	297	559	1547	300	صلي الله عليه وسلم وانشد ابن عبد البر في كتاب الصحابة لحارثة المذكور يبكي ابنه زيدا لما فقده--- الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل	360	-8583937636068712129	203	350.0	160	384	52.86458206176758	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1493	false	1371416833103156414	122	210	584	1030	1489	300	عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله بن زاذان بن فيروزان بن هرمز الامام ابو معبد وهذا هو الاقوي والاشهر في كنيته وقيل ابو بكر وقيل ابو الصلت وقيل ابو محمد الفارسي الاصل المكي الداري المقري احد الاء-------مة ا------------------------لق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء السبعة سمع من عبد الله بن الزبير وابي المنهال وعبد الرحمن بن مطعم المكي وعكرمة ومجاهد بن جبر وقرا عليه القران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعلي درباس مولي ابن عباس وذكر ابو عمرو الداني انه قرا علي عبد الله بن الساءب المخزومي وذلك ممكن قرا عل----------------------------------------------------------------يه ابو عمرو بن العلاء وخلق	1493	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0504	true	-9205729572504407230	166	289	830	1472	1536	300	عبد الله بن كثير بن عمرو بن عبد الله بن زاذان ا--------------------------بو معبد الكنان--------------------------------------------------------------------------------------ي الداري المكي مولي عمرو بن علقمة الكناني امام المكيين في القراءة اصله فارسي الا انه عجمي اتقن الكتاب العربي حفظا واداء واجاد فيه قراءة واقراء وكان بمكة المعظمة امام حرمها وغمام كرمها وتصدر لاقراء ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------قران الكريم في اول بقعة نزل بها وصدع بنوره جنح غيهبها فامتد بها مشرعة حيث نبع وتلالا في جوانبها فجره حيث انصدع وكان حول الكعبة البيت الحرام مدارس اياته ومدار منطقته حلق جماعاته لوجء الي زمانه جده زاذان لا زدان وحل محل سيف يزن في غمد غمدان قرا----------------------------------------------------- علي عبد الله بن الساءب المخزومي ومجاهد ودرباس مولي ابن عباس وتصدر للاقراء وصار امام اهل مكة في ضبط القران قرا عليه ابو عمرو بن العلاء وخلق	504	-8583937636068712129	146	22.5	113	910	16.043956756591797	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1371	false	-4047439682994471550	0	21	0	108	1460	300	قوض خيامك عن دار اهنت بها وجانب الذل ان الذل مجتنب وارحل اذا كانت الاوطان مضيعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	1371	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0604	true	5859742643795008648	227	248	1234	1342	1637	300	قوض خيامك عن دار اهنت بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وارحل اذا كانت الاوطان مضيعة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	604	-8583937636068712129	107	213.0	86	108	99.0740737915039	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0428	false	2225498128270887512	189	256	974	1357	1579	300	الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء الشافعية وقال صنف في اختلاف العلماء كتبا لم يصنف احد مثلها واحتاج الي كتبه الموافق والمخالف ولم اعلم عمن اخذ الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه انتهي وترجمه الذهبي بالحافظ العلامة الفقيه الاوحد شيخ الحرم وقال صاحب الكتب التي لم تصنف ككتاب المبسوط في الفقه وكتاب الاشراف في اختلاف العلماء وكتاب الاجماع وغير ذلك وكان غاية في معرفة الخلاف والدليل وكان مجتهدا لا يقلد احدا	428	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0666	true	-2499859321800634190	112	193	580	1014	1569	300	الشيخ ابو اسحاق--------- في طبقات الفقهاء الشافعية وقال صنف في اختلاف الفقهاء كتبا لم يصنف احد مثلها واحتاج الي كتبه الموافق والمخالف ولا اعلم عمن اخذ الفقه قال وتوفي بمكة سنة تسع او عشر ص وثلاثماءة وهذا لا يصح فان ابن عمار لقيه وسمع منه في سنة ست عشرة وثلاثماءة وارخ ابن القطان وفاته سنة ثمان عشرة وثلاثماءة ومن مصنفاته كتا------------------------------------------------------------------------------------------------ب المبسوط في الفقه وكتاب الاشراف في اختلاف العلماء وكتاب الاجماع و---------كان غاية في معرفة الخلاف والدليل----- مجتهدا لا يقلد احدا	666	-8583937636068712129	260	353.0	213	553	47.016273498535156	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1096	false	-3114804510747717808	5	102	23	531	1606	300	في عاشر صفر سنة سبع وسبعين وخمس-ماءة وذكر مولده في هذا التاريخ الدمياطي وزاد في يوم الخميس عاشر صفر بلوهور من بلاد الهند قال ونشا بغزنة ودخل بغداد في صفر سنة خمس عشرة وستماءة وارسل الي الهند برسالة من الديوان العزيز في سنة سبع عشرة ورجع منها سنة اربع وعشرين واعيد اليها رسولا في شعبان من السنة ورجع منها الي بغداد سنة سبع وثلاثين واصله من صاغان وهي كورة من بلاد السغد احد جنان الدنيا الاربع وهي بالفارسية باغيان فعربت فقيل صاغان وصغان ايضا قال و-------------------كان شيخا صالحا صدوقا صموتا عن فضول الكلا-------------م اماما في --------اللغة والفقه	1096	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0667	true	-7396530477957460314	156	194	818	1022	1613	300	في عاشر صفر سنة سبع وسبعين وخمس ماءة---------------------------------------------------------------------------------------- ونشا بغزنة ودخل بغداد -------سنة خمس عشرة وستماءة--------------------------------------------------------- وسمع بعدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلاد------------------------------------------------------------------------------ قال عبد المءمن الدمياطي كان شيخا صالحا صدوقا صموتا عن فضول الكلام ملازما للصوم اماما في الحديث واللغة والفقه	667	-8583937636068712129	156	221.0	125	549	28.415300369262695	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2132	false	425020638422431897	254	300	1328	1544	1544	300	الوافر اطرف العين ما لك لا تنام عسي طيف يقر به لمام فتنقع غلة وتسب لبا وت--شفي من اضر به السقام تقضت بالمني ايام عمري واخلق جدتي شهر وعام ولي ارب لو ان الدهر يوما يقر به وينساني الحمام لروض ما تصوح من شبابي واضحي الشيخ-	2132	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0668	true	-6796323900906108394	71	114	396	612	1613	300	الوافر اطرف العين ما-لك لا تنام عسي طيف يءرقه ح-مام فينقع غلة وتثيب اجرا ويشفي من اضر به السقام تقضت بالمني ايام عمري واخلق جدتي شهر وعام ولي ارب لو ان الدهر يوما يقر-به ويلبسني الحمام لروض ما تصوح من شبابي واضحي الشيخ	668	-8583937636068712129	195	363.0	156	219	89.04109954833984	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0529	false	-18783244611210715	10	32	43	156	1635	300	ايجهل قدري في الوري ومكانتي تزيد علي مرقي السماكين والنسر ولي حسب لو انه منقسم علي اهل هذا العصر تاهوا علي العصر	529	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0873	true	-4562414982862636776	123	145	699	811	1594	300	اتجهل قدري في الوري ومكانتي تزيد علي متن- السماكين والنسر ولي خصب لو انه متقسم علي اهل هذا العصر تاهوا علي العصر	873	-8583937636068712129	106	201.0	84	113	93.80531311035156	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1952	false	1407522828033740350	6	53	25	259	1485	300	كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع------- بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا--- يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا	1952	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms0990	true	8489813101847215234	258	300	1344	1555	1555	300	كان الفضيل-------- شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها--- سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فقال--------------------- يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا-	990	-8583937636068712129	197	347.0	158	244	80.73770141601562	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6485371111730637138	159	214	787	1084	1521	300	من القيروان----------------------- اقام بالحرم مدة وصحب ابا علي ب-ن الكاتب وحبيبا المغربي وابا عمرو الزجاجي ولقي النهر جوري وابا الحسن بن الصاءغ الدينوري وغيرهم من المشايخ وكان اوحد و-------------قت-------------ه وهو بقية المشايخ الاولين---------------------------------------------------------------------- ورد بغداد واقام بها مدة ثم خرج منها الي نيسابور واستوطنها ومات بها-------------------------- واوصي ان يصلي عليه الامام ابو بكر بن فورك	1325	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms1146	true	-3305668665058946339	106	174	541	919	1589	300	من القيروان من قرية يقال لها كركنت اقام بالحرم مدة وصحب ابا علي ابن الكاتب وحبيبا المغربي وابا عمرو الزجاجي ولقي النهر-جوري وابا الحسن بن الصاءغ الدينوري------------------ وكان اوحد المشايخ في طريقته وزهده وتقدمه وهو بقية المشايخ وتاريخهم ولم ير مثله علي علو الحال وصون الوقت وصحة الحكم بالفراسة وقوة الهيبة ورد------------------------------------ نيسابور---------- ومات بها سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة واوصي ان يصلي عليه الامام ابو بكر بن فورك	1146	-8583937636068712129	224	341.0	182	443	50.564334869384766	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1327	false	8619605467143345656	108	250	580	1349	1611	300	الاعتكاف حفظ الجوارح تحت الاوامر وسءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم اكثر اهل الجنة الب---------------------------------له فقال الابله في دنياه الفقيه في دينه وقال لا يعرف الشء من لا يعرف ضده كذلك لا يصلح لمخلص اخلاصه الا بعد معرفته الرياء ومفارقته له وقال من تحقق في العبودية ظهر سره لمشاهدة الغيوب واجابته القدرة الي كل ما يريد وذكر بين يديه قول الشافعي العلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال رحم الله الشافعي ما احسن ما قال علم الاديان علم الحقاءق والمعارف وعلم الابدان علم السياسات والرياضات والمجاهدات وقال من اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله تعالي بموت القلب وقال العاصي خير من المدعي لان العاصي ابدا يطلب طريق توبته والمدعي يتخبط في حبال دعواه وقال الساكت بعلم احمد اثرا من الناطق بجهل وقال-------------------------------------- لا تصحب الا امينا او معينا فان الامين يحملك علي الصدق والمعين يعينك علي الطاعة وقيل	1327	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms1146	true	-3305668665058946339	176	284	929	1502	1589	300	الاعتكاف حفظ الجوارح تحت الاوامر وقال التقوي هي الوقوف مع الحدود لا يقصر فيها ولا يتعداها قال الله تعالي ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه وقال من اثر علي التقوي شيءا حرم لذة التقوي وقال------------------------------------------------------------------------- من تحقق في العبودية طهر سره بمشاهدة الغيوب واجابته القدرة الي كل ما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد وقال من اثر صحبة الاغنياء علي مجالسة الفقراء ابتلاه الله------ بموت القلب وقال العاصي خير من المدعي لان ابدا--------يطلب طريق توبته والمدعي يتخبط في حبال دعواه وقال من مد يده الي طعام الاغنياءبشره وشهوةلا يفلح ابدا وليس يعذر فيه الا المضطر وقال لا تصحب الا امينا او معينا فان الامين يحملك علي الصدق والمعين يعينك علي الطاعة وقال	1146	-8583937636068712129	360	596.5	286	840	42.85714340209961	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1327	false	8619605467143345656	74	108	392	580	1611	300	الغني الشاكر يكون كابي بكر الصديق رضي الله عنه شكر فقدم ماله واثر الله تعالي عليه فاورثه الله------- غني الدارين وملكه-ا والفقير الصابر مثل اويس القرني ونظراءه صبروا فيه حتي ظهرت لهم براهينه وقال	1327	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms1147	true	-4781212597927415239	8	41	40	225	1619	300	الغني الشاكر يكون كابي بكر الصديق-رضي الله عنه---- فقدم ماله واثر الله------ عليه فاورثه الله عز وجل غني الدارين وملكهما والفقير الصابر مثل اويس القرني ونظراءه صبروا فيه حتي ظهرت لهم براهينه وقال	1147	-8583937636068712129	177	322.0	146	196	90.30612182617188	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1869	false	4283544510007704115	179	203	923	1034	1582	300	اهلا بما لم اكن اهلا لموقعه قول المبشر بعد الياس بالفرج لك البشارة فاخلع ما عليك لقد ذكرت ثم علي ما فيك من عوج	1869	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms1185	true	7928669639380338415	186	210	931	1042	1481	300	اهلا بما لم اكن اهلا لموقعه قول المبشر بعد الياس بالفرج لك البشارة فاخلع ما عليك فقد ذكرت ثم علي ما فيك من عوج	1185	-8583937636068712129	110	219.0	86	111	99.0990982055664	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1870	false	-1848577653186299441	249	275	1325	1439	1567	300	فان شءت ان تحيي سعيدا فمت به شهيدا والا فالغرام له اهل فمن لم يمت في حبه لم يعش به ودون اجتناء النحل ما جنت النحل	1870	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms1187	true	3819308711391960629	208	234	998	1112	1463	300	فان شءت ان تحيا سعيدا فمت به شهيدا والا فالغرام له اهل فمن لم يمت في حبه لم يعش به ودون اجتناء النحل ما جنت النحل	1187	-8583937636068712129	113	225.0	87	114	99.12281036376953	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1870	false	-1848577653186299441	194	229	1071	1232	1567	300	اخذتم فءادي وهو بعضي فما الذي يضركم لو كان عندكم الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وماذا عسي عني يقال سوي غدا بنعم له شغل نعم لي بها شغ-----------------------------------------------------ل اذا انعمت نعم علي بنظرة فلا اسعدت سعدي ولا اجملت جمل	1870	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms1188	true	3185847575744212948	77	171	380	818	1404	300	اخذتم فءادي وهو بعضي فما الذي يضركم لو كان عندكم الكل نايتم فغير الدمع لم ار وافيا سوي زفرة من حر نار الجوي تغلو فسهدي حي في جفوني مخلد ونومي بها ميت ودمعي له غسل هوي طل ما بين الطلول دمي فمن جفوني جري بالسفح من سفحه وبل تباله قومي اذ راوني متيما وقالوا بمن هذا الفتي مسه الخبل وماذا عسي عني يقال سوي غدا بنعم له شغل نعم لي بها شغل وقال نساء الحي عنا بذكر من جفانا وبعد العز لذله الذل اذا انعمت نعم علي بنظرة فلا اسعدت سعدي ولا اجملت جمل	1188	-8583937636068712129	161	302.0	126	438	36.757991790771484	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1969	false	4108744438743112088	241	297	1273	1550	1561	300	امير الركب ----وقال له اسمع الجواب ثم ---------------------------------انشده ما نظمه في ذلك ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الثري ثم ابتغي خلاصا له-----ا اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع-- فقال له امير الركب	1969	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3167	true	-5176870529200314665	50	111	254	561	1530	300	امير الركب اليه بالخلع سامه التوجه معه فقال له حتي انظر فلما نكر عليه فانشده الطويل-------- ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي------ لها خلصا اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة يضوع واما عندكم فيضيع ص فقال له امير الركب	3167	-8583937636068712129	240	406.0	190	321	74.766357421875	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1970	false	1475902919890559212	163	274	785	1415	1546	300	من الشرفاء فيدخلون مدينة السلام وفي ايديهم اكفان--------هم منشورة وسيوفهم مسلولة ويقبلون العتبة ويتوسلون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبصفح امير المءمنين وستري ما يكون من الخير لك وللناس والله لءن لم تفعل هذا لتركبن الاثم العظيم ويكون ما لا يخفي عنك قال فشكره ووجه صحبته ولده واشياخ الشرفاء ودخلوا بغداد علي تلك الهيءة التي رسم وهم يضجون ويبكون ويتضرعون والناس يبكون لبكاءهم واجتمع الخلق كانه المحشر ومالوا الي باب النوبي من ابواب مدينة الخليفة فقبلوا هنالك العتبة وبلغ الخبر الناصر فعفي عنهم وعن مرسلهم وانزلوا في الديار الواسعة واكرموا الكرامة التي ظهرت واشتهرت وعادوا الي ابي عزيز بما احب فكان بعد ذلك يقول لعن الله اول راي عند الغضب	1970	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3167	true	-5176870529200314665	122	166	612	860	1530	300	من الشرفاء -يدخلون بغداد و-----------------اكفانهم بايديهم منشورة وسيوفهم مسلولة ويقبلون العتبة ويتوسلون برسول الله صلي الله عليه وسلم في الصفح فلما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا------ علي هذه الهيءة والخلاءق تضج با---------------------------------لبكاء فعوملوا بكل حسني فلما بلغ ذلك ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزيز كان----------------- يقول لعن الله اول راي عند الغضب	3167	-8583937636068712129	171	219.0	138	638	26.802507400512695	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0490	false	-4680066376686874330	17	88	85	472	1547	300	لنفسه بالامامة ايام المقتدر وخلع طاعة العباسيين وذلك في سنة احدي وثلاثماءة في الموسم ف-----------------قال الحمد لله الذي اعاد الحق الي نظامه وابرز زهر الاسلام من كمامه وكمل دعوة خير- الرسل باسباطه لا ببني اعمامه صلي الله عليه----- وعلي اله الطاهرين وكف عنهم ببركته ايدي المعت-دين وجعلها كلمة باقية --------الي يوم الدين ثم انشد لاطلبن بسيفي من كان للجور بنا واسطون بقوم بغوا وجاروا علينا يهدون كل بلاء من العراق الينا	490	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3170	true	-1010274057734472038	54	118	280	633	1581	300	لنفسه بالامامة ب--------------------------------------------------------------الموسم علي رءوس الاشهاد وقال الحمد لله الذي اعاد الحق الي نظامه وابرز زهر الايمان من كمامه وكمل دعوة خيرة الرسل باسباطه ل---بني اعمامه صلي الله عليه وسلم وعلي اله الطاهرين وكف عنهم ببركته ايدي المعتمدين وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم الدين المجتث- لاطلبن لسيفي ما كان للحق دينا واسطون بقوم بغوا وجاروا علينا يهدون كل بلاء من العراق الينا	3170	-8583937636068712129	303	531.0	246	419	72.31503295898438	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0101	false	321404726383543283	154	295	777	1463	1488	300	انه لما نزل اخر منزل -------بطريق مكة نظر في صدر البيت---------- فاذا فيه --بعد البسملة ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا-بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع فاحضر متولي المنازل وقال له الم امرك الله ان لا يدخل المنازل احد من الناس وكانت الخلفاء يبني لهم في كل منزلة ينزلونها بطريق مكة دار ويعد لهم فيها ساءر ما بحتاج اليه من الستور والفرش والاواني وغير ذلك فقال والله ما دخله احد منذ فرغ فقال اقرا ما في صدر البيت فقال ما اري شيءا فاحضر غيره فلم ير شيءا فقال يا ربيع قف بيني بين الحاءط فقام الربيع بينه وبين الجدار فراي البيتين كما كان يراهما قبل وقوف الربيع فعلم انه قد نعيت اليه نفسه فقال يا ربيع ا-قرا اية من كتاب الله------------------ فقرا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فامر به	101	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3250	true	2955813123484912043	179	251	902	1253	1500	300	انه لما دخل اخر منزل نزله من طريق مكة نظر في صدر البيت الذي نزله فاذا فيه مكتوب الطويل- ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع فاقرا متولي المن-زل البيتين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اري شيءا فاقرا حاجب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال كذلك قال اقرا اية من كتاب الله تشوقني الي الغاية فقرا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فقال له	3250	-8583937636068712129	272	436.5	210	725	37.517242431640625	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2107	false	-4186838313888570629	113	250	582	1314	1572	300	المتوكل --------------ثم المكتفي ------علي بن----- المعتضد --------------ثم المقتدر ج------عفر بن----- المعتضد وهو ال-سادس خلع مرتين الاولي بعبد الله بن المعتز ثم عاد المقتدر بعد قليل ثم خلع والثانية باخيه--------- القاهر------ محمد ثم -عاد المقتدر بعد قليل ايضا ثم المقتدر ثم القاهر ثم الراضي------ محمد بن----- المقتدر ثم المتقي ابراهيم بن المقتدر ثم المستكفي------ عبد الله بن---- المكتفي --------------ثم المطيع---- الفضل بن----- المقتدر ثم-------------- الطاءع لله عبد الكريم بن------ المطيع وهو السادس بالقاهرة خلع بالقادر بالله احمد بن اسحاق بن----- المقتدر ثم القادر ثم الق----اءم بامر الله عبد الله بن----- القادر ثم المق--------------تدي بامر الله عبد الله بن محمد بن القاءم --------------ثم المستظهر------ احمد بن--------- المقتدي ثم المست--------------رشد بالله الفضل بن----- المستظهر ثم --------------الراشد بالله بن منصور بن------ المسترشد وهو السادس خلع بعمه المقتفي لامر الله محمد بن المستظهر ثم المستظهر ثم ابنه ا---------لمستنجد------ يوسف ----ثم ابنه المستضء	2107	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3461	true	7324972739237349028	119	274	668	1535	1682	300	المتوكل العباسي 253 دولة المكتفي بالله علي بن احمد المعتضد العباسي 259 دولة المقتدر بالله جعفر بن احمد المعتضد---- العباسي 260 خر---------وج عبد الله بن ال-----------------------------------------معتز عليه 263 دولة القاهر بالله محمد بن احمد المعتضد العباسي 266 دولة ---------------------الراضي بالله محمد بن جعفر المقتدر العباسي 268 دولة ا---------------لمستكفي بالله عبد الله بن علي المكتفي العباسي 270 دولة المطيع لله الفضل بن جعفر المقتدر العباسي 271 دولة الطاءع لله عبد الكريم بن الفضل المطيع العباسي 272 دولة الق--------ادر بالله احمد بن اسحاق بن جعفر المقتدر العباسي 273 دولة القاءم بامر الله عبد الله بن احمد القادر العباسي 274 دولة المقتدي بامر الله عبد الله بن محمد بن القاءم العباسي 277 دولة المستظهر بالله احمد بن عبد الله المقتدي العباسي 279 دولة المسترشد بالله الفضل بن احمد المستظهر العباسي 281 دولة الراشد بالله--- منصور بن الفضل المسترشد العباسي 286 دولة المق---تفي لامر الله محمد بن احم-------د المستظهر العباسي 288 دولة المستنجد بالله يوسف بن عبد الله المقتفي	3461	-8583937636068712129	464	541.0	369	978	47.443763732910156	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1938	false	-7501474905393656750	0	85	0	434	1481	300	فبقي كذلك الي شهر رمضان ثم ان قاسما------------ جمع جمعا كثيرا من العرب اطمعهم في مال له بمكة فاتبعوه فسار بهم اليها فلما سمع عمه عيسي فارقها ودخلها قاسم واقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه وكاتبوا عمه عيسي ف-----------قدم ع-----ليهم فهرب قاسم وصعد---- جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عي----سي وقتلوه فسمع عيسي فعظم عليه قتله واخذه وغسله----- ودفنه بالمعلاة عند ابيه فل----يتة واستقر الامر لعيسي	1938	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3493	true	-7799375337725658759	101	168	512	840	1524	300	فبقي كذلك الي شهر رمضان ثم ان قاسم بن ابي فليتة-------------- جمع العرب وقصد عمه عيسي------------------------------- فلما قارب مكة رحل عنها عيسي وعاد قاسم الي ملكه-----------ا ولم يك--------------------------------------------ن معه ما يرضي به العرب ف------------------كاتبوا عمه عيسي وصاروا معه وقدم عيسي اليهم وهرب قاسم وصعد الي جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عمه عيسي وقتلوه ف-------------------------------غسله عيسي ودفنه بالمعلي- عند ابيه ابي فليتة واستقرت مكة- لعيسي	3493	-8583937636068712129	201	256.0	158	479	41.96242141723633	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1960	false	2542320261017700270	0	154	0	766	1466	300	فليتة بن قاسم بن ابي هاشم العلوي الحسني فلما سمع بقرب الحجاج من مكة صادر المجاورين واعيان اهل مكة واخذ كثيرا من اموالهم وهرب من مك----ة خوفا من امير الحاج ارغن وكان قد حج هذه السنة زين الدين علي بن بالتكين صاحب جيش الموصل ومعه طاءفة صالحة من العسكر فلما وصل امير الحاج الي مكة رتب مكان قاسم بن فليتة عمه عيسي بن قاسم بن ابي هاشم فبقي كذلك الي شهر رمضان ثم ان قاسم بن فل----يتة جمع جمعا كثيرا من العرب اطمعهم في مال له بمكة فاتبعوه فسار به-------------م اليها فلما علم عمه عيسي فارقها ودخلها قاسم واقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه فكاتبوا عمه عيسي ف-----------قدم ع-----ليهم فهرب قاسم وصعد---- جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب---- عيسي فقتلوه فسمع عيسي فعظم عليه قتله واخذه وغسله----- ودفن- بالمعلاة عند ابيه فل----يتة واستقر الامر لعيسي	1960	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3493	true	-7799375337725658759	57	168	297	840	1524	300	فليتة بن قاسم بن ابي هاشم العلوي الحسني فلما سمع -قرب الح-اج من مكة صادر المجاورين واعيان ----مكة واخذ--------- اموالهم وهرب الي البرية خوفا من امير الحاج ارغش ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما وصل امير الحاج الي مكة رتب -عوض قاسم--------- عمه عيسي بن قاسم بن ابي هاشم فبقي كذلك الي شهر رمضان ثم ان قاسم بن ابي فليتة-------------- جمع العرب وقصد عمه عيسي فلما قارب مكة رحل عنها عيسي وعاد قاسم الي ملكه-------------------------------------------------------ا ولم يك--------------------------------------------ن معه ما يرضي به العرب------------------ فكاتبوا عمه عيسي وصاروا معه وقدم عيسي اليهم وهرب قاسم وصعد الي جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عمه عيسي وقتلوه ف-------------------------------غسله عيسي ودفنه بالمعلي- عند ابيه ابي فليتة واستقرت مكة- لعيسي	3493	-8583937636068712129	406	604.5	318	821	49.45188903808594	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1823	false	-3359286982142548814	133	168	709	879	1581	300	كتبه الي-------- الامام الناصر العباسي يشكو من -------------اخيه وعمه من----------------- البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالسيف حق علي فانظر الي حق هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1823	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3550	true	-6622928964857570693	15	55	93	292	1585	300	كتب -الي الخليفة الامام الناصر-------- يشكو من عمه ابي بكر واخيه العزيز عثمان واول الكتاب البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	3550	-8583937636068712129	149	247.5	117	208	71.63461303710938	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1969	false	4108744438743112088	253	293	1328	1531	1561	300	ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الثري ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع	1969	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3590	true	-8879861252891313621	237	276	1226	1427	1553	300	ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وبا--طنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع	3590	-8583937636068712129	196	381.5	157	203	96.55172729492188	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0117	false	-8282179148496612159	9	91	50	474	1579	300	------------الي مسيره الي بغداد لطلب وديعته فمنعه الخليفة من الدخول اليها ومطله بالجوهر لما ايس من ذلك ----------------------------------------------سار الي مكة من طريق العراق وحج فلما قدم المدينة--------- النبوية----------------- تعلق ب--استار الحجر--------ة بحضرة الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه -مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع ضجيجهم بالبكاء وكتب بصورة ما جري مكتوب في----------------------------- يوم السبت ثامن -عشر من ذي الحجة وتسلمه امير حاج -----------	117	2498309633545129502	Shamela0011790-ara1.ms3656	true	8394157352116739251	191	293	1035	1558	1598	300	يوسف دستورا الي العراق بسبب -----طلب وديعته من--- الخليفة وهو -------------------الجوهر الذي تقدم ذكره وان يمضي الي الحج فاذن له الناصر يوسف في ذلك فسار الناصر داود الي كربلاء ثم منها الي الحج ولما راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم تعلق في استار الحجرة الشريفة بحضور الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه ومستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع بكاءهم-------- وكتب بصورة ما جري مشروح ودفع الي امير الحاج كيخسرو وذلك يوم السبت ثامن وعشري-- ذي الحجة وتوجه الناصر داود مع الحاج	3656	-8583937636068712129	290	421.0	229	560	51.78571319580078	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1