id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0229	false	2535701814513259124	148	192	747	974	1559	300	علي ضربين احدهما ما ذكره ابن اسحاق من تاخير شهر المحرم الي صفر لحاج-تهم الي شن الغارات وطلب الثار والثاني تاخيرهم الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث	229	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0083	true	-7335445110142229100	265	300	1344	1529	1529	300	علي ضربين احدهما تاخي-------------------------ر المحرم الي صفر لحاجاتهم الي شن الغارات وطلب الثار والثاني تاخير-- الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوم--------------ا حتي يدور الدور ف-ي ثلاث-	83	-166781166239542393	180	320.0	146	228	78.9473648071289	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2136	false	4651712350374390099	222	286	1113	1452	1520	300	النعمان مع ابيه بارض الحبشة استعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ميسان 1 فقال النعمان 2 من الطويل فمن 3 مبل---------غ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق 4 المتهدم فعزله -----عمر رضي الله عنه وقال	2136	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0769	true	113173583967241968	228	281	1175	1465	1568	300	النعمان بن علي بن نضلة وكان عاملا ل-عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ميسان وكان مد----------من الشراب وهو القاءل الا ابلغ الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم فان-------------------------------------------------- كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق --المتهدم فبلغ الشعر عمر رضي الله عنه فكتب	769	-166781166239542393	221	370.5	177	353	62.606231689453125	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2137	false	-6991318961709737720	32	92	163	452	1475	300	الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 1 اما بعد فقد بلغني قولك 5 لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وعزله فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال ---له يا امير المءمنين ---------------------------ما شربتها قط وما الشعر الا شعر طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل- ابدا	2137	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	true	-6805807343446020075	0	54	0	259	1514	300	الطول لا اله الا هو اليه المصير------- اما بعد فقد بلغني قولك-- لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله لقد سا--ءني وعزله فلما قدم علي--------ه ----سال--ه فقال والله ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط ف--------------------------------قال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل ل----ي عملا ابدا	770	-166781166239542393	206	315.5	161	320	64.375	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1572	false	-4304270962564441075	110	171	520	823	1468	300	عبيد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن جده قال دخل عبد الله بن ابي عمار وهو يومءذ شيخ اهل الحجاز علي نخاس في حاجة له قال----------------------------------------------------------------------------------------------- فالفاه يعرض قينة فعلقها فاشتهر بذكرها------------------------------------------------------- حتي مشي----- عطاء وطاوس ومجاهد فاقبلوا عليه باللوم والعدل فانشا يقول يلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم او وقعا ورقي خبره الي عبد الله بن جعفر	1572	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0838	true	-8823370790570736327	45	127	240	661	1511	300	عب-د الله بن ابي مليكة عن ابيه عن جده قال كان بالمدينة رجل ناسك من-------------- اهل العلم والعفة وكان يغشي عبد الله بن جعفر فسمع جارية مغنية لبعض النخاسين تغني بانت ساعدو امسي حبلها انقطعا واحتلت الغور فالجدين فالفرعا وانكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا فهام الناسك وترك ما كان عليه حتي مشي اليه عطاء وطاوس ولا ماه فكان جوابه لهما ان تمث-------------ل يلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم ام وقعا ---------فبلغ عبد الله بن جعفر	838	-166781166239542393	158	181.5	119	458	34.49781799316406	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1849	false	-1021366465049183243	21	44	105	211	1493	300	لو انها ابصرت بالجزع عبرته اذا تغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت لصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما	1849	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0976	true	4646098571768346687	147	170	782	888	1526	300	لو انها ابصرت بالجزع عبرته وقد تغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما	976	-166781166239542393	102	200.0	79	106	96.2264175415039	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1850	false	1526131511773597669	0	30	0	136	1451	300	منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما افدت بترك الحج من ثمن	1850	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0976	true	4646098571768346687	186	216	971	1107	1526	300	منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن	976	-166781166239542393	132	260.0	102	136	97.05882263183594	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1571	false	8063822147379078911	234	300	1161	1469	1469	300	فراه مولاها فدنا منه فقال هل لك ان تدخل فتستمع فتابي عليه فلم يزل به حتي تسمح فقال اقعدني في موضع لا اراها ولا تراني قال افعل فدخل فتغنت------------- فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فتابي ثم سمح فلم يزل يسمع غناءها حتي ---------------------شغف بها وعلم ب--------ذلك اهل مكة فقالت له يوما انا والله احبك واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله-	1571	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	true	-4847727348851273535	3	64	12	303	1479	300	فراه مولاها--------- فقال هل لك ان تدخل فتس-مع ف-ابي فقال له مولاها انا----------- اقعدها حيث تسمع غناء-ها ولا تراها فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها فاعجب-ه فقال------- هل لك ان اخرجها اليك------ قال لا فلم يزل به حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فغنت فشغف بها وشغفت به وعرف ذلك اهل مكة فقالت له يوما انا والله احبك ف-----------------------قال وانا والله	981	-166781166239542393	168	182.5	128	351	47.86324691772461	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1993	false	-6950291143399870937	130	159	636	776	1441	300	ان اهل الخضاب قد تركوني موزعا مولعا باهل الخض---------------------------------------------------اب كم بذاك الحجون من حي صدق و--كهول اعفة وشباب سكنوا ال----جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السباب	1993	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	true	-8808844781934029019	88	129	463	660	1537	300	ان اهل الحصاب قد تركوني موزعا مولعا باهل الحصاب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم من عتاب كم بذاك الحجون من حي صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السباب	984	-166781166239542393	135	236.5	106	197	68.52791595458984	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1139	false	-1166317853459969607	226	287	1123	1429	1488	300	مروان بن الحكم يوما لحويطب بن عبد العزي---------------- تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال الله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غير ما مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرفك وتدع دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت مروان وندم علي ما قال ثم قال له حويطب اما اخبرك عثمان بما------ لقي من ابيك حين اسلم	1139	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1673	true	-1934232977297806000	197	245	966	1208	1495	300	مروان بن الحكم المدينة دخل عليه حويطب فقال له مروان لقد تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال-------------- والله لقد هممت بالاسلام غير--- مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول ا---------تدع دين اباءك لدين محدث------------------------------------------------------------ اما اخبرك عثمان ما كان قد لقي من ابيك حين اسلم	1673	-166781166239542393	194	320.0	154	328	59.14634323120117	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0139	false	-7741744129463117452	16	42	68	197	1499	300	قصي من انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر--------------------------------------------- فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه	139	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3104	true	578818324971749524	158	191	789	960	1492	300	قصي--- انه اولي بالكعبة وبامر مكة من خزاعة وبني بكر وان قريشا فرعة اسماعيل بن ابراهيم وصريح ولده فكلم رجالا من قريش وبني كنانة ودعاهم الي اخراج خزاعة وبني بكر من مكة فاجابوه	3104	-166781166239542393	126	219.0	101	174	72.4137954711914	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0228	false	-6239400349042673730	129	274	647	1354	1480	300	فاذا فرغوا من رمي الجمار فارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيزي بني صوفة فلم يجز احد من الناس حتي يمروا فاذا نفذت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم ذلك من بعدهم بالقعدة بنو سعد بن زيد مناة ابن تميم وكانت من بني سعد في ال-صفوان بن الحارث بن شحنة قال ابن هشام صفوان بن خباب بن شحنة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد ابن زيد مناة بن تميم قال ابن اسحاق فكان صفوان هو الذي يجيز الناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرز بن صفوان وذكر ابن هشام ان------------------------------------------------------------------------------- الافاضة من المزدلفة كانت في عدوان فيما حدثني زياد بن عبد الله عن محمد بن اسحاق يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل	228	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3105	true	-4346503924984085251	158	280	774	1380	1475	300	فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانبي العقبة فحبسوا الناس وقالوا اجيز----ي صوفة فلم يجر احد من الناس حتي يمروا فاذا نفرت صوفة ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فكانوا كذلك حتي انقرضوا فورثهم في ذلك-------------- بنو سعد بن زيد مناة من ت-ميم وكانت من بني سعد في ال صفوان بن الحارث بن شجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------فكان صفوان هو الذي يجيز الناس بالحج من عرفة ثم بنوه من بعده حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام كرب بن صفوان وفي ذلك يقول اوس بن مغراء من قصيدة لا يبرح الناس ما حجوا معرقهم حتي يقال اجيزوا ال صفوانا وكانت الافاضة----------------- في عدوان--------------------------------------------- يتوارثون ذلك كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو سيارة عميلة بن الاعزل	3105	-166781166239542393	496	908.5	396	787	63.02414321899414	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0291	false	4436453666056964025	0	99	0	484	1484	300	نفرا من الصحا-----بة رضي الله عنهم----- قالوا--- يا رسول الله اخبرنا عن نفسك فقال صلي الله عليه وسلم نعم انا دعوة ابي ابراهيم -بشر بي عيسي ابن مريم ورات امي حين وضعتني----- خرج منها نور اضاءت له- قصور الشام وذكر ابن حبان ان ذلك كان في المنام وفيه نظر واسترضعت في بني سعد بن بكر فبين-ا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا--- اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوء- ثلجا فاخذاني فشقا بطني --فاستخرجا قلبي------ فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا بطني وقلبي بذلك الثلج----------- ثم قال-------------- زنه بماءة من امته فوزناني بهم	291	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3139	true	-9009542195600787002	206	300	988	1451	1451	300	نفرا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا له يا رسول الله اخبرنا عن نفسك -قال------------------- نعم انا دعوة ابي ابراهيم وبشر--ي عيسي--------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء- لها قصور الشام-------------------------------------------- واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينما انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اذ اتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا فاخذاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا بطني وقلبي بذلك الثلج حتي انقياه ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزن-ني بهم-	3139	-166781166239542393	390	621.0	309	542	71.95571899414062	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1266	false	-8644275775380575793	133	300	659	1455	1455	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------سلم وهبته له فقبضه وقال ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطوي-------------------------------------------------------------ل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب -بن شراحي----ل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند-	1266	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3210	true	493855725242858059	50	228	226	1078	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بعثه الله فصدقه واسلم وصلي معه فلما انزل الله عز وجل ادعوهم لاباءهم قال انا زيد ابن حارثة وقد روي ابو عمر وغيره ان حارثة لما فقد ابنه زيدا قال بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد ويز-----يد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب ابن شراحيل قال فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه وقال لهم ابلغوا---- اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقا----------ل احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند	3210	-166781166239542393	707	1316.0	558	889	79.52755737304688	137	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1267	false	488358366652046148	0	72	0	368	1499	300	المشاعر وكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يابن عبد المطلب يابن هاشم يابن سيد قومه انتم اهل حرم الله	1267	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3210	true	493855725242858059	228	300	1078	1445	1445	300	المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة فوصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يابن عبد المطلب يابن هاشم يابن سيد قومه انتم اهل حرم الله-	3210	-166781166239542393	365	723.0	294	368	99.18478393554688	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1267	false	488358366652046148	72	247	368	1237	1499	300	وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن------ في فداءه قال -من هو قالوا يزيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارن-------ي فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قال-ا قد زدتنا علي النصف واحسنت------ فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا----- من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء ------الاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم	1267	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3211	true	-8378319117198720796	0	181	0	900	1500	300	وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه قال ومن هو قال-ا -زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فهو لي فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا قد زدتنا علي النصف واحسنت الينا فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال---- ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا معشر من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما وانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ زيد بن حارثة ودعي الادعياء الي اباءهم	3211	-166781166239542393	861	1645.0	687	906	95.03311157226562	163	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	false	9177464571505661160	12	61	53	287	1493	300	فبينا سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في نفر يصلون-------------------------------- في شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون ف---------عابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد------------ يومءذ----------------- بلحي بعير فشجه فكان اول دم هريق في الاسلام --------فلما نادي النبي صلي الله عليه وسلم	295	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3215	true	862517559835381653	229	291	1087	1386	1420	300	فبينا سعد بن ابي وقاص------------- في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحي بعير فشجه فكان اول دم هريق في الاسلام ثم امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم	3215	-166781166239542393	205	328.0	160	312	65.70513153076172	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1308	false	-3336726583945593946	0	52	0	257	1445	300	فبينا سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة--- ظهر عليهم نفر من المشركي----------ن فناكروهم وعابوا عليهم دينهم---- حتي قاتلوهم فاقتتلوا فضرب سعد------------------ رجلا من المشركين بلحي جمل- فشجه فكان اول دم اهريق في الاسلام انتهي وهو اخر	1308	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3215	true	862517559835381653	229	284	1087	1350	1420	300	فبينا سعد بن ابي وقاص------------- في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة اذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم--------- فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحي بعير فشجه فكان اول دم -هريق في الاسلام ثم امر -------	3215	-166781166239542393	212	347.5	167	293	72.35494995117188	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	false	9177464571505661160	235	276	1180	1375	1493	300	مالا جمعنا لك ما لا--------- تكون به اكثرنا مالا وان كنت تريد -الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا---------------------- وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا قد غلب عليك ------------------------------بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه	295	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3225	true	5817900237315005155	204	252	1011	1246	1472	300	مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون--- اكثرنا مالا وان كنت تريد به شرف----ا ------سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطب وبذ--------لنا فيه اموالنا ---حتي نبرءك منه	3225	-166781166239542393	147	201.5	116	259	56.75675582885742	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2318	false	-1741657945441193942	169	275	801	1321	1449	300	صلي الله عليه وسلم الرخصة في رضاع الكبير روي عنها القاسم بن محمد وهي زوجة عبد الرحمن بن عوف خلف عليها بعد ابي حذيفة 3379---- سمية ام عمار بن ياسر كانت امة لابي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم فزوجها من حليفة ياسر بن عامر بن مالك العنسي والد عمار بن ياسر فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة وابوه من عنس وقد ذكرنا عمارا في بابه وكانت سمية ممن عذب في الله تعالي فصبرت علي الاذي في ذات الله عز وجل وكانت من المبايعات الخيرات الفاضلات رحمها الله وسمية ام عمار اول شهيدة في الاسلام وجا-ها ابو الجهل بحربة في قبلها فقتلها	2318	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3241	true	-2428602955441855152	150	213	756	1070	1488	300	صلي الله عليه وسلم --------------------فيقول صبرا ال ياسر موعدكم الجنة فاما امه فقتلوها وهي تابي الا الاسلام قال ابو عمر وهي سمية---------------- كانت امة لابي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم فزوجها من حليفه ياسر بن عامر بن مالك العبسي------------------ فولدت له عمارا فاعتقه ابو حذيفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمية هذه---- اول شهيدة في الاسلام وجاءها ابو --جهل بحربة في قبلها فقتلها	3241	-166781166239542393	231	354.5	180	526	43.916351318359375	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1491	false	-3693200045596023752	271	300	1311	1457	1457	300	رجع من------- مكة بعد محالفته لمن حالف من بني عبد شمس الي بلاد قومه واقام بها حتي قدم مع الاشعريين--------------- في سفينة فالقتهم الريح الي النجاشي بارض الحبشة واقاموا-	1491	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3251	true	6256754293946546824	1	33	5	170	1438	300	رجع بعد قدومه مكة و---محالفته -من حالف من بني عبد شمس الي بلاد قومه فاقام بها حتي قدم مع الاشعريين نحو خمسين رجلا في سفينة فالقتهم الريح الي النجاشي بارض الحبشة فوافقوا	3251	-166781166239542393	133	227.0	106	169	78.69822692871094	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0297	false	-3103365951551884426	1	49	3	265	1520	300	الحبشة وفشو الاسلام----- في القباءل اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدوا فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ي--نكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم وكتبوه في-------------- صحيفة بخط منصور بن عكرمة وقيل بغيض بن عامر فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة	297	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3263	true	5902011981310712812	26	73	124	396	1513	300	المطلب وجعل الاسلام يفشو في القباءل اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب علي الا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعو----هم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوا صحيفة ثم تعاهدوا وتعاقدوا وتوافقوا علي ذلك ثم -------علقوا الصحيفة في جوف الكعبة	3263	-166781166239542393	191	306.0	155	283	67.49116516113281	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0297	false	-3103365951551884426	245	297	1245	1508	1520	300	صلي الله عليه وسلم الي الطاءف بعد موت خديجة رضي الله عنها بثلاثة اشهر--- في ليال بقين من شوال سنة عشر ومعه زيد بن حارثة رضي الله عنه فاقام به شهر-------------ا يدعو-------------هم الي الله تعالي فلم يجيبوه---------------------------------------------------------------------- واغروا به سفهاءهم فجعلوا يرمونه بالحجارة حتي ان رجلي---------ه صلي الله عليه وسلم لتدميان وزيد	297	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3279	true	17696138765711709	75	145	351	705	1436	300	صلي الله عليه وسلم الي الطاءف قال محمد بن سعد خرج ومعه زيد بن حارثة وذلك في ليال بقين من شوال سنة عشر من حين النبوة----------------- فاقام بالطاءف عشرة ايام لا يدع احدا من اشرافهم الا جاءه وكلمه فلم يجيبوه وخافوا علي احداثهم فقالوا يا محمد اخرج من بلدنا والحق بمجابك من الارض واغروا به سفهاءهم فجعلوا يرمونه بالحجارة حتي ان رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتدميان وزيد	3279	-166781166239542393	181	269.5	142	371	48.78706359863281	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0299	false	-5721567020988109816	97	137	494	702	1541	300	صلي الله عليه وسلم----- ثلاث سنين من اول نبوته----- مستخفيا ثم اعلن في الرابعة فدعي الناس الي الاسلام عشر سنين يوافي المو-سم كل عام يتبع الحاج الي منازلهم بعكاظ ومجنة وذي المجاز يدعوهم الي ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه	299	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3295	true	-5423928901057586370	198	237	968	1170	1496	300	صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث سنين من اول نبوته يدعو مستخفيا ثم اعلن في الرابعة فدعا الناس الي الاسلام عشر سنين يوافي المواسم كل عام يتبع الحاج ف-ي منازلهم بعكاظ ومجنة وذي المجاز يدعوهم-------------- حتي -بلغ رسالة- ربه	3295	-166781166239542393	188	332.0	151	219	85.8447494506836	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1300	false	-3185361223763648238	174	203	858	999	1479	300	لابي جهل من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه	1300	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3320	true	-1780423171353797011	271	300	1300	1438	1438	300	لابي جهل بن هشام-- ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه-	3320	-166781166239542393	133	250.5	105	141	94.32624053955078	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1299	false	-8704020337425615115	208	287	995	1363	1440	300	رايت ذلك علمت ----------------انه ظاهر فناديت------ انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله لا اريبكم ولا ياتي-كم مني ما تكرهونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه قل له -ما تبتغي منا فقال لي---- ابو بكر فقلت تكتب لي كتابا يكون اية بيني وبينك----------------------- فكتب لي كتابا في عظم او في رقعة او في خرقة ف--القاه و----اخذته فجعلته في كنانتي ف--رجعت ولم اذكر شيءا مما كان حتي اذا---- فتح الله علي	1299	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3321	true	-2647247350941850143	207	293	1022	1410	1443	300	رايت ذلك----- انه قد منع مني وانه ظاهر فناديت القوم انا سراقة-------- بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله -----------لا ياتينكم مني شء تكرهونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------------- قل له وما تبتغي منا فقال لي ذلك ابو بكر -قلت تكتب لي كتابا يكون---- بيني وبينك قال اكتب له يا ابا بكر فكتب لي كتابا في عظم او في رقعة او في خرقة ثم القاه الي فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا كان فتح مكة- علي	3321	-166781166239542393	316	516.5	246	431	73.31786346435547	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0301	false	-3611354257486489401	187	243	947	1239	1524	300	وما يرونه جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محم----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسل-وا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادره- رهنا لديها لحالب يدر لها	301	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3322	true	3020771349632425601	232	300	1180	1527	1527	300	وهو يقول- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرضد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب تدر بها-	3322	-166781166239542393	274	495.5	220	349	78.51002502441406	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1300	false	-3185361223763648238	0	66	0	325	1479	300	في كتيبة من خيل الانصار فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون ا-----ليك ما ذا تريد حتي اذا دنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته والله لكاني -انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابك وانا سراقة بن مالك بن جعشم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يوم وفاء وبر ادنه---- فدنوت منه فاسلمت	1300	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3322	true	3020771349632425601	10	73	63	379	1527	300	في كتيبة من خيل الانصار فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك اليك ما-ذا تريد قال فدنو---ت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته والله --اني لانظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابك -انا سراقة-------- بن جعشم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم وفاء وبر ادنه قال فدنوت منه فاسلمت	3322	-166781166239542393	299	554.5	238	335	89.25373077392578	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0304	false	4690360486059204988	70	135	368	702	1507	300	صلي الله عليه وسلم لعمه حمزة رضي الله عنه- في شهر رمضان---------------------------- لواء ابيض وامره علي --------------------------------------------------------------------------ثلاثين رجلا من المهاجرين وقيل ومن الانصار وقيل في ربيع الاول سنة اثنتين وقيل بعد انصرافه صلي الله عليه وسلم من الابواء وقيل بعد ربيع الاخر يعترض -عيرا لقريش ---------------------------فيها ابو جهل في --------ثلاثماءة رجل فبلغوا سيف البحر من ناحية العيص فلما تصافوا حجز بينهم ن----جدي بن عمرو الجهني	304	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3402	true	6162233273745598855	227	299	1130	1491	1495	300	صلي الله عليه وسلم لعمه حمزة بن عبد المطلب في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من مهاجره لواء ابيض حمله ابو مرثد كناز بن الحصين الغنوي حليف حمزة وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثين رجلا من المهاجرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعترض لعير --قريش قد جاءت من الشام تريد مكة وفيها ابو جهل بن هشام في ثلاثماءة رجل فبلغوا سيف البحر من ناحية العيص فالتقوا وصفوا للقتال فمشي مجدي بن عمرو الجهني	3402	-166781166239542393	171	253.5	137	477	35.849056243896484	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2346	false	4185777139000085045	218	281	1090	1395	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه	2346	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3433	true	973697252993809375	249	300	1200	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شعر------------------------------------------------------------ا يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت- لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه-	3433	-166781166239542393	238	444.5	188	305	78.03278350830078	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2347	false	1400394961846246778	0	61	0	300	1578	300	نجيبة في قومها والفحل فحل معرق امحمد ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق النضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعت-------------------------------------------------ق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال والله لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه وقال	2347	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3434	true	2421042059914281394	18	79	93	383	1397	300	نجيبة في قومها والفحل فحل م-----------------------------------------------عرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق النضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت------ لحيته وقال------ لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه حكاه	3434	-166781166239542393	232	431.0	182	349	66.47564697265625	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2142	false	-4779108267413740197	215	271	1039	1295	1446	300	قال لما اسر نوفل بن الحارث ببدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك قال ما لي شء افتدي به قال له افد نفسك برماحك التي بجدة فقال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح انتهي وهاجر--------------- ايام الخندق	2142	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3440	true	6604585745338519795	118	176	575	843	1469	300	قال لما اسر نوفل بن الحارث ببدر قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افد نفسك قال ما لي شء افتدي به قال--- افد نفسك برماحك التي بجدة فقال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح وقيل كان اسلام نوفل وهجرته ايام الخندق	3440	-166781166239542393	242	464.0	188	271	89.29889678955078	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2179	false	5878429853200604080	0	142	0	690	1451	300	عبد الله من-------- افتكاكه وكان خالد لا------------- يريد ان يفتكه بذلك فقال هشام لخالد انه ليس بابن امك والله لو ابي ----الا كذا وكذا لفعلت وقيل- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن جحش لا تقبل في فداءه الا شكة ابيه الوليد وكانت الشكة درعا فضفاضة وسيفا وبيضة فابي---- خالد ذلك واطاع به هشام لانه اخو الوليد لابيه وامه فاقيمت الشكة بماءة دينار فطاعا بذلك وسلماها الي عبد الله بن جحش انتهي وقال الزبير اسر يوم بدر فلما افتدي اسلم فقيل له هلا اسلمت قبل ان تفتدي وانت مع المسلمين قال كرهت ان يظن-- اني انما جزعت من الاسار فحبسوه بمكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له ثم قال الزبير ف--------------------افلت الوليد من اسارهم ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قال عمي مصعب -----بن عبد الله وشهد م--------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2179	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3444	true	-2269588381295416941	73	208	356	1024	1471	300	عبد الله بن جحش حتي افتكاه باربعة الاف درهم فجعل خالد يريد الا يبلغ -ذلك فقال هشام لخالد انه ليس بابن امك والله لو ابي فيه الا كذا وكذا لفعلت ويقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن جحش لا تقبل في فداءه الا شكة ابيه الوليد-وكانت------ درعا فضفاضة وسيفا وبيضة-فابي ذلك خالد---- واطاع هش---ام لانه اخوه لابوي----------ه فاقيمت الشكة بماءة دينار فطاعا بها -وسلماها الي عبد الله------------------------------------- فلما افتدي اسلم فقيل له هلا اسلمت قبل ان تفتدي وانت مع المسلمين قال كرهت ان تظنوا اني----- جزعت من الاسار فحبسوه بمكة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو له فيمن دعا له من مستضعفي المءمنين ثم افلت----------------- ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد عمرة القضية حكاه ابن عبد البر -ذكر من من عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3444	-166781166239542393	531	871.5	420	755	70.33112335205078	91	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0310	false	-2562889601775754146	0	44	0	214	1483	300	ابلا وشاء ولم يلقوا كيدا قال--- ابو عبيد البكري وقتل بها عروة بن مسعود سرية عرنة ثم سرية عبد الله بن انيس وحده الي سفيان بن خالد الهذلي بعرنة وهو وادي عرف------------------------------ة يوم الاثنين لخمس خلون من المحرم ل----------------------------------------انه بلغ-----ه صلي الله عليه وسلم	310	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3490	true	4606627742562332402	197	251	986	1255	1496	300	ابلا وشاء ولم يلقوا كيدا فانحدر ابو سلمة بذلك كله الي المدينة ذكر سر------------------ية عبد الله بن انيس -----الي سفيان بن خالد الهذلي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج من المدينة يوم الاثنين لخمس خلون من المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا من الهجرة وذلك انه بلغ النبي صلي الله عليه وسلم	3490	-166781166239542393	147	203.5	113	292	50.342464447021484	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1274	false	5129463752293398228	22	78	113	381	1476	300	ابو سفيان حين قدم ليقتل ناشدتك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي فقال ابو سفيان والله ما رايت احدا من الناس----- يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا وكان قتله	1274	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3495	true	-8896917954154665212	6	60	25	282	1473	300	ابو سفيان حين قدم ليقتل انشد-ك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي فقال ابو-سفيان------ ما رايت----- من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم-- قتله	3495	-166781166239542393	248	450.0	195	273	90.84249114990234	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1174	false	-4191133357836832397	190	252	939	1246	1479	300	الي الله اشكو غربتي بعد كريتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلب خبيب بالتنعيم وكان----- تولي صلبه عقبة بن الحارث وابو هبيرة العبدري وذكر ------عن الزبير	1174	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3496	true	-1107897559585667197	19	127	102	623	1476	300	الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع فلست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي ولست ابا لي حين اقتل مسلما علي اي حال كان في الله مضجعي وفي رواية ابن شهاب علي اي جنب كان في الله مصرعي قالوا وصل-----ب بالتنعيم وكان الذي تولي صلبه عقبة بن الحارث وابو هبيرة الع-دوي -ذكر غزوة بني النضير	3496	-166781166239542393	288	520.0	228	528	54.54545593261719	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0314	false	7826611278063773639	3	152	16	780	1524	300	حتي انتهي الي---- غران و----اد بين امج وعسفان وهناك اصيب اهل الرجيع ف----------رحم عليهم و---------سمعت به صلي الله عليه وسلم بنو لحيان فهربوا فلم ---------------يقدر منهم علي احد فاقام يوما او يومين يبعث السرايا في كل ناحية ف-----------------------------اتي عسفان فبعث صلي الله عليه وسلم ابا بكر الي كراع الغمة فلم يلق احدا فانصرف -------------------الي المدينة وقد غاب تسع عشرة ليلة وهو يقول ايبون تاءب-------ون لربنا حا-------------------------------------------------------------------------------------------------------مدون غزوة الغابة -ثم غزوة الغابة وتعرف بذي قرد ماء علي بريد من المدينة في----------------------------------------------------- ربيع الاول وقال--------------------------------------------------------------------------------- ابو عمر بعد بني لحيان بليال فاغار علي المدينة عيينة بن حصن الفزاري ليلة الاربعاء في اربعين فارسا فاستاق نعما وقتل-- ابن ابي ذر واخر---------------------------- من غفار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبوا امراته وقال البخاري كانت قبل خيبر بثلاثة ايام وفي مسلم نحوه وفي ذلك نظر لاجماع اهل السير علي خلافهما فخرج ع------------------------------------------------ليه السلام في خمسماءة وقيل سبعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف صلي الله عليه وسلم سعد بن عبادة في ثلاثماءة-------- يحرسون المدينة	314	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3543	true	-4651578136691457589	49	288	251	1465	1530	300	حتي انتهي الي بطن غران وبينها وبين -----عسفان خمسة اميال حيث كان مصاب اصحابه فترحم عليهم ودعا لهم فسمعت به------------------م بنو لحيان فهربوا في رءوس الجبال فلم يقدر منهم علي احد فاقام يوما او يومين فبعث السرايا في كل ناحية فلم يقدروا علي احد ثم خرج حتي اتي عسفان ثم ----------------------------------------------------------انصرف صلي الله عليه وسلم الي المدين----------------------ة وهو يقول ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون اعوذ بالله من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال وغاب عن المدينة اربع عشرة ليلة ذكر غزوة الغابة وهي غزوة --------------ذي قرد وهي علي بريد من المدينة في طريق الشام غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول سنة ست من مهاجره قالوا كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون لقحة ترعي بالغابة وكان ابو ذر فيها---------------- فاغار------------ عيينة بن حصن ل--------يلة الاربعاء في اربعين فارسا فاستاقوه--ا وقتلوا ابن ابي ذر وقال محمد بن اسحاق وكان فيهم رجل من غفار وامراة له فقتلوا الرجل وحملوا المراة في اللقاح وجاء الصريخ فنودي الفزع الفزع فنودي يا خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج غداة الاربعاء فكان اول من اقدم المقداد بن عمرو وعليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه فعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء في رمحه وقال امض حتي تلحقك الخيول وانا علي اثرك واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم وخلف------------------- سعد بن عبادة في ثلاثماءة من قومه يحرسون المدينة	3543	-166781166239542393	400	387.0	315	1493	26.79169464111328	59	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0314	false	7826611278063773639	192	263	972	1326	1524	300	ولم يلحق- كيدا سرية ذي القصة ثم سرية محمد بن مسلمة الي -----------ذي القصة موضع بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------------بين المدينة اربعة وعشرون ميلا في ربيع الاول ومعه- عشرة الي بني ثعلبة وكانوا-------------------- ماءة-------------------------------------------------------- فقتلوهم الا ابن مس------------------------------------------------------------------------------------لم-------------------------ة فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في ربيع الاخر ومعه اربعون رجلا الي مصارعهم فوجد هناك رجلا اسلم حين اسر ونعما وشاء فغنموه سرية بني سليم ثم سرية زيد- بن -حارثة الي	314	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3545	true	2715330829534287713	33	160	186	828	1571	300	ولم يلقوا كيدا ذكر س-------------رية محمد بن مسلمة الي بني ثعلبة بذي القصة قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة الي بني ثعلبة وهم بذي القصة في شهر ربيع الاخر سنة ست من مهاجره وبين ذي القصة وبين المدينة اربعة وعشرون ميلا طريق الربذة بعثه في عشرة نفر فوردوا عليهم ليلا فاحدق به القوم وهم ماءة رجل فتراموا ساعة من الليل ثم حملت الاعراب عليهم بالرماح فقتلوهم ووقع محمد بن مسلمة جريحا يضرب كعبه فلا يتحرك وجردوهم من الثياب ومر رجل من المسلمين بمحمد بن مسلمة فحمله حتي ورد به المدينة فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في اربعي----------------ن رجلا الي مصارع القوم فلم يجدوا احدا ووجدوا ---نعما وشاء ف-ساقه ورجع ذكر سري---ة ابي عبيدة بن الجراح الي	3545	-166781166239542393	202	201.0	155	679	29.749631881713867	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0315	false	-1714152805474911337	113	199	564	976	1464	300	صلي الله عليه وسلم ما اخذ زيد كله عليهم ثم ارسله الي وادي القري في---------- رجب فقتل --من المسلمين قتلي وارتث زيد سرية دومة الجندل ثم سرية عبد الرحمن بن عوف الي دومة الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندل في شعبان------- يدعو اهلها الي الاسلام فاسلم اناس كثير منهم الاصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصر-------------------------------------------------------------------------انيا فتزوج ابنته----- تماضر فولدت له ابا-------------------------- سلمة ومن لم يسلم ضرب عليه الجزية سرية بني سعد ثم سرية علي بن ابي طالب رضي الله عنه في شعبان ومعه ماءة رجل الي بني سعد ابن بكر بفدك	315	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3548	true	-8761019273185932631	63	222	312	1075	1441	300	صلي الله عليه وسلم زيد ابن حارثة ----------------الي وادي القري اميرا في شهر رجب سنة ست من الهجرة ولم يذكر غير ذلك ذكر سر----------------ية عبد الرحمن بن عوف الي دومة الجندل قال محمد بن سعد رحمه الله دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه في شعبان سنة ست من مهاجره فاقعده بين يديه وعمه بيده وقال اغز بسم الله وقاتل في سبيل الله فقاتل من كفر بالله لا تغل ولا تغدر ولا تقتل وليدا وبعثه الي كلب بدومة الجندل وقال ان استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم فسار عبد الرحمن حتي قدم دومة الجندل فمكث ثلاثة ايام يدعوهم ----الي الاسلام فاسل---------------م الاصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وهو راسهم واسلم معه ناس كثير من قومه واقام من اقام منهم علي اعطاء الجزية وتزوج عبد الرحمن تماضر بنت الاصبغ وقدم بها المدينة وهي ام ابي سلمة بن عبد الرحمن ذكر سر--------------------------ية علي بن ابي طالب رضي الله عنه -----------------------الي بني سعد -بن بكر بفدك	3548	-166781166239542393	215	299.5	165	864	24.884260177612305	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2229	false	1651956845600432901	275	300	1362	1473	1473	300	اختلف في اسمه ونسبه فقيل عبيد بن اسيد بن جارية وذكر خليفة ---------------------------عن ابي معشر قال اسمه عتبة بن اسيد بن جارية بن اسيد بن-	2229	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3575	true	512342876811169680	24	54	110	243	1437	300	اختلف في اسم------ه فقيل عبيد بن اسيد بن جارية وقال ابن اسحاق عتبة بن اسيد بن جارية وعن ابي معشر قال اسمه عتبة بن اسيد بن جارية بن اسيد بن	3575	-166781166239542393	96	159.0	74	139	69.06475067138672	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0319	false	-4614553066027042810	101	176	529	894	1511	300	الي مصاب اصحاب بشير بفدك في صفر ومعه ماءتا رجل فقتلوا قتلي واصابوا نعما سرية بني عامر ثم سرية شجاع بن وهب الاسدي الي بني عامر بالسبي ماء من ذات عرق الي وجرة علي ثلاث مراحل من مكة الي البصرة وخمس من المدينة في اربعة وعشرين رجلا الي جمع من هوازن فغنموا غناءم سرية ذات الطلاع ثم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية كعب بن عمير الغفاري الي ذات الطلاع وراء -ذات ال------------------قري في---- ربيع الاول ومعه----------------- خمسة عشرة رجلا	319	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3599	true	-5748123032777986410	85	191	394	920	1483	300	الي مصاب اصحاب بشير فاصابوا نعما و--------------قتلوا قتلي ذكر س--------------------------رية شجاع بن وهب الاسدي الي بني عامر بالسي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول سنة ثمان من الهجرة--- في اربعة وعشرين رجلا الي جمع من هوازن بالسي من ناحية ركبة من وراء المعدن وهي من المدينة علي خمس ليال وامره ان يغير عليهم فسار حتي صبحهم وهي غارون فاصابوا نعما كثيرا وشاء فاستاقوا ذلك حتي قدموا المدينة وغابت هذه السرية خمس عشرة ليلة ذكر سرية كعب بن عمير الغفاري الي ذات ا-طلاح بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول سنة ثمان من الهجرة في خمسة عشر- رجلا	3599	-166781166239542393	186	232.0	141	571	32.574432373046875	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0320	false	7529289987641828384	45	72	221	371	1515	300	سرية عمرو بن العاص الي ذات السلاسل ويقال السلسل ماء وراء وادي القري م---------ن المدينة علي عشرة ايام------ في جمادي الاخرة ومعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار	320	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3603	true	3557051870125899888	24	96	120	487	1534	300	سرية عمرو بن العاص الي ذات السلاسل وهي------------- وراء وادي القري وبينها وبين المدينة---- عشرة ايام وكانت في جمادي الاخرة سنة ثمان من الهجرة وسبب بعث هذه السرية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون ان يدنوا الي اطراف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عمرو بن العاص فعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار	3603	-166781166239542393	126	203.5	102	384	32.8125	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1218	false	5242998609182518984	0	106	0	539	1598	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك ال-ءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا ف-----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب	1218	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3606	true	9062361461184819838	31	172	158	852	1468	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اب-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربد--ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا يقول قتلنا وقد اسلمنا ويروي بدل قوله قد كنتم ولدا وكنا والدا نحن ولدناكم فكنت ولدا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم وروي محمد بن سعد في طبقاته قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه ويقول لا نصرت ان لم انصر بني كعب مما انصر منه نفسي ثم عرض له سحاب ف-------------------------------------قال ان هذا السحاب لي-ستهل بنصر بني كعب	3606	-166781166239542393	465	857.5	373	735	63.26530456542969	86	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1890	false	-5064247764735988578	73	239	369	1226	1501	300	المدينة حتي ادرك النبي- صلي الله عليه وسلم فانشا يقول------------ من ال-----رجز يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا يا رب اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الاتلدا ان قريشا اخلفتك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء رصدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قد قتلونا بالصعيد هجد نتلو القران ركعا وسجدا ووالدا كنا وكنت الولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا ابدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اقل واذل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	1890	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3606	true	9062361461184819838	15	102	75	526	1468	300	المدينة فوقف ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد بين ظهراني الناس فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اب-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجر-------------------------دا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المء-------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	3606	-166781166239542393	404	747.0	324	875	46.17142868041992	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0238	false	-4369837931603853474	33	129	165	651	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهله ان يجهزوه ثم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتاهب وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتحفز الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب -بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في المسير اليهم ثم اعطاه امراة -قيل انها--- مزينة وقيل انها سارة مولاة لبعض بني عبد ا--------------------------------------------------------------------لمطلب واعلم الله بذلك رسو----له صلي الله عليه وسلم----------------------------- فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام	238	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3608	true	-1288537970267836683	107	254	488	1222	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخفي مقصد---ه ثم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها والله المعين ذكر خبر حاطب بن ابي بلتعة في كتابه الي اهل مكة واعلام الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم بذلك واخذه الكتاب وما انزل الله عز وجل في ذلك من القران قال ولما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب ابن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في المسير اليهم ثم اعطاه امراة يقال انها من مزينة-وقيل هي-- سارة مولاة لبعض بني عبد المطلبوجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا فجعلته في راسها ثم قتلت عليه قرونها وخرجت --به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام	3608	-166781166239542393	440	765.5	347	742	59.299190521240234	80	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0238	false	-4369837931603853474	135	202	681	1003	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره وخرج لعشر مضين من شهر رمضان فصام وصام الناس حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي -----------------------------حتي نزل مر الظهران---- في عشرة الاف من المسلمين -----------وقريش لا تعلم بذلك ثم ان ابا سفيان بن حرب حضر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران فاسلم وكان خرج يتحسس الاخبار ع-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3613	true	7967895646975398033	0	92	0	466	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م وصام الناس حتي اذا كان بالكديد بين عسفان وامج افطر ونادي مناديه من احب ان يفطر فليفطر ومن احب ان يصوم فليصم قال ابن سعد فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بقديد عقد الالوية والرايات ودفعها الي القباءل قال محمد بن اسحاق ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل مر الظهران وهو في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم وبعضهم يق-------------------------------------------ول الفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب معه المهاجرون والانصار قال ولما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3613	-166781166239542393	172	239.5	134	548	31.38686180114746	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0238	false	-4369837931603853474	213	280	1054	1375	1470	300	ومن اغلق عليه بابه --------ومن دخل المسجد فلما جاء قومه اخبرهم الخبر وان النبي صلي الله عليه وسلم قد جاءهم بما لا قبل لهم به فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما انتهي----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي امر الز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن العوام ان يدخل في بعض الناس من كداء وكان الزبير علي المجنبة اليسر----------------------------ي وامر سعد بن عبادة ان يدخل في بعض الناس من	238	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3617	true	-1998925898385430213	85	229	397	1091	1427	300	ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن--------------------------------------------------------------------------- فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد والله يءيد بنصره من يشاء ذكر دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة شرفها الله تعالي صلحا ودخول خالد بن الوليد ومن معه من القباءل عنوة قال ولما انتهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذي طوي وقف علي راحلته معتجرا بشقة برد حبرة حمراء وانه ليضع راسه تواضعا لله تعالي حين راي ما اكرمه الله به من الفتح حتي ان عثنونه ليكاد يمس واسط الرحل ثم فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم الجيش من ذي طوي وكانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ مع سعد بن عبادة رضي الله عنه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام -----------------------------وكان -------علي المجنبة اليسري ان يدخل في بعض الناس من كدي وامر سعد بن عبادة ان يدخل --ببعض الناس من	3617	-166781166239542393	193	282.5	152	808	23.886138916015625	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1390	false	-8927019071860509583	176	300	888	1511	1511	300	ضرار بن الخطاب يوم فتح مكة من الخفيف يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش وانت خير لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء فالتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي ظ رمانا بالنسر والعواء واغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء فلءن افحم اللقاء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاس د لذي الغاب والغ في الدماء انه مطرق يدير لنا-	1390	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3618	true	6295515104496751880	135	252	664	1274	1501	300	ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ--------- يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو-م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغي-ظ رمانا بالنسر والعواء و-غر الصدر لا-يهم بشء غير سفك الدما وهتك النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء اذ ينادي بذل حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء فاءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح قريش فقعة القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء انه مطرق يريد لنا	3618	-166781166239542393	583	1105.5	468	624	93.42948913574219	101	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1391	false	-4403398085754447977	0	47	0	224	1464	300	الام ر سكوتا كالحية الصماء---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يده فجعله بيد قيس ابنه وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عنه اذ صار الي ابنه وابي سعد ان يسلم اللواء الا بامارة	1391	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3618	true	6295515104496751880	252	300	1274	1501	1501	300	الام ر سكوتا كالحية الصماء قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يده وجعله بيد قيس ابنه وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عنه اذ صار الي ابنه وابي سعد ان يسلم اللواء الا بامارة-	3618	-166781166239542393	222	431.5	176	228	97.36842346191406	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0239	false	3759318501698303792	0	72	0	381	1487	300	بن الوليد----- علي المجنبة اليمني وفيها---------------------------------------- اسلم وسليم وغفار ومزينة وجهينة وقباءل من قباءل العرب واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من اذاخر حتي نزل باعلي مكة وضربت--- هنالك قبته وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو وقد جمعوا ناس---------------ا بالخندمة ليقاتلوا فلما لقيهم المسلمون من اصحاب خالد بن الوليد	239	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3619	true	7705990110508560284	32	141	159	709	1503	300	بن الوليد وكان علي المجنبة اليمني ان يدخل ببعض الناس من الليط اسفل مكة وكان معه اسلم وسليم وغفار ومزينة وجهينة وقباءل من------ العرب واقبل ابو عبيدة بن الجراح بالصف من المسلمين ينصب لمكة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اذاخر حتي نزل باعلي مكة وضربت له هنا-ك قبة ونهي عن القتال وعبر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاماكن التي امرهم صلي الله عليه وسلم ان يدخلوا منها لم يلقوا كيدا الا خالد بن الوليد فان صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو---- جمعوا جمعا من قريش ووقفوا بالخندمة ليقا-----------------------------تلوا خالد بن الوليد	3619	-166781166239542393	321	536.0	257	591	54.314720153808594	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1452	false	553410618156412158	152	251	745	1212	1461	300	-ك----------------------------------------------------------------------ان يوم الفتح هرب لان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله وقتل ابن خطل ومقيس بن ضبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ثم جاء به عثمان بن عفان وكان استخفي عند-------------------------------------------------------------------------ه بعد ما اط-------------مان اهل مكة الي النبي صلي الله عليه وسلم واستامنه له فصمت صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف---------- قال صلي الله عليه وسلم ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار -هلا او مات---- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان النبي لا تكون له خاءنة الاعين واسلم عبد الله بن	1452	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3621	true	1871330535740397801	129	225	618	1073	1432	300	وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فارتد ورجع الي قريش فلما كان يوم الفتح فر الي عث-----------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن عفان رضي الله عنه وهو اخوه من الرضاعة فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامن له بعد ان اطمان الناس فزعموا ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم صمت-------------------------------- طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عنه عثمان قال لمن حوله من اصحابه لقد صمت--- ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا او مات الي يا رسول الله فقال ان ال--------------------------------------نبي لا يقتل بالاشارة ثم -----اسلم عبد الله بن	3621	-166781166239542393	201	264.5	150	639	31.455398559570312	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2352	false	3026952746474769157	174	209	841	1013	1456	300	وشكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوجها ابا سفيان----- لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك انت وولدك	2352	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3622	true	-6335352469327785228	226	255	1123	1267	1471	300	وشكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوجها ابا سفيان شحيح لا يعطيها من الطعام ما يكفيها وولدها فقال--------------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك انت وولدك	3622	-166781166239542393	139	259.0	111	177	78.53107452392578	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0239	false	3759318501698303792	238	289	1193	1436	1487	300	يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خير اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية	239	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3624	true	-2145013328390547013	245	295	1270	1509	1531	300	يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا---- اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية	3624	-166781166239542393	239	471.5	189	243	98.35391235351562	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0239	false	3759318501698303792	175	228	879	1138	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيه- حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة	239	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3624	true	-2145013328390547013	99	149	537	787	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مكة واطمان الناس خرج حتي جاء البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده و--طرحها ثم وقف علي باب الكعبة	3624	-166781166239542393	248	476.0	198	260	95.38461303710938	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1434	false	-1284544662648370805	218	300	1066	1505	1505	300	محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين عشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال مقيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشء--------------------------------------------وم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اياصر بيننا وحلوم فاغفر فدا لك والدي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم وله ايضا في الاعتذار الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1434	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3624	true	-2145013328390547013	0	88	0	472	1531	300	محموم يا خير من حملت علي اوصالها عيرانة سرح اليدين غشوم اني لمعتذر اليك من الذي اسديت اذ انا في الضلال مقيم ايام تامرني باغوي خطة سهم وتامرني بها مخزوم وامد اسباب الردي ويقودني امر الغواة وامرهم مشءوم فاليوم امن بالنبي محمد قلبي ومخطء هذه محروم مضت العداوة وانقضت اسبابها واتت اواصر بيننا وحلوم فاغفر فدي لك والدي كلاهما وارحم فانك راحم مرحوم وعليك من سمة المليك علامة نور اغر وخاتم مختوم اعطاك بعد محبة برهانه شرفا وبرهان الاله عظيم ذكر دخول رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	3624	-166781166239542393	409	781.5	331	484	84.50413513183594	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0240	false	666355310084298014	22	176	105	843	1461	300	ان يءذن وكان -ابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوسا بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيد ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه وقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه بحق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه الحصا فخرج عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخ------------------------------------------------------------------برك ولما طاف النبي صلي الله عليه وسلم-------- يوم الفتح علي راحلته كان --------حول البيت اصنام مشد-دة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار -------------------الي صنم منها في وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار لقفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال يميم بن اسد	240	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3625	true	-3082146804071703956	122	291	628	1442	1492	300	ان يءذن فاذن وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس- بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسي----د اكرم الله اسيدا ا-لا يكون سمع هذا فيسمع---- ما يغيظه فقال الحارث-------- اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكملت لاخبرت عني هذه الحصي فخرج عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وقال ابو محمد بن هشام بسند يرفعه الي ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار صلي الله عليه وسلم الي صنم منها في وجهه الا وقع لقفاه ولا لق-----فاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع -قال محمد بن سعد	3625	-166781166239542393	675	1222.0	531	846	79.7872314453125	124	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0423	false	-6894055301226901393	68	150	374	779	1529	300	ابو عبد الله الحسين بن المبارك ابن------------ الزبيدي قال اخبرنا ابو الوقت عن عبد الاول بن عيسي بن شعيب السجزي قال اخبرنا جمال الاسلام اب-------------و الحسن بن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن احمد -الحمو---------ي قال اخبرنا محمد -------------بن يوسف-------- الفربري قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الحافظ قال حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبيدة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3661	true	6741832945907708527	29	157	176	785	1486	300	ابو عبد الله الحسين بن المبارك بن محمد بن يحيي الزبيدي قال -حدثنا ابو الوقت عب---د الاول بن عيسي بن شعيب السجزي قراءة عليه ونحن نسمع قال حدثنا الشيخ ابو الحس---ن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي قال اخبرنا ابو محمد عبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يوسف ابن مطر الفربري قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل ----------------------------------بن ابراهيم البخاري قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالكوكان قاءد كعب من بنيه حين عميقال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3661	-166781166239542393	281	339.0	221	696	40.37356185913086	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1711	false	-3467956549690767162	11	68	60	336	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن معتب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت فانهم قاتلوك فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابصارهم	1711	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3712	true	-2784357178828931523	35	76	208	411	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------تبع اثره---------------------- حتي ادركه قبل ان يصل---- المدينة فاسلم وساله ----------------------------ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------انهم قاتلوك فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم	3712	-166781166239542393	199	353.5	159	276	72.10144805908203	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2302	false	8999579397375407117	261	299	1357	1533	1536	300	صلي الله عليه وسلم هذا ما لا خلاف فيه بين اهل العلم قال ابو عمر لا يختلفون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج في الجاهلية غير خديجة ولا تزوج عليها احدا من نساءه حتي ماتت	2302	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3782	true	8858261606558460181	117	151	556	724	1456	300	صلي الله عليه وسلم جميع اولاده الا ابراهيم و--------قال ابو عمر لا يختلفون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج في الجاهلية غير خديجة ولا تزوج عليها احدا من نساءه حتي ماتت	3782	-166781166239542393	147	272.0	117	176	83.5227279663086	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2317	false	-3822768525614340112	191	300	1024	1522	1522	300	سودة بنت زمعة بن قيس -بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك ابن حسل--------------- ويقا-------ل -----------------------------------------------------حسيل بن عامر بن لءي العامري زوج النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد موت خديجة رضي الله عنها وقبل العقد علي عاءشة هذا قول قتادة وابي عبيدة وكذلك روي عقيل عن ابن شهاب انه تزوج بسودة قبل عاءشة رضي الله عنهما وقال عبد الله بن محمد بن عقيل تزوجها بعد عاءشة وكذلك قال يونس عن ابن شهاب ولا خلاف انه لم يتزوجها الا بعد موت خديجة وكانت قبل تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمر----و اخو سهيل بن عمرو من بني-	2317	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3783	true	7582489195155284458	166	245	836	1183	1458	300	سودة بنت زمعة بن قيس ابن عبد شمس بن عبد-ود بن نصر بن مالك -بن حسل بن عامر بن لءي ويقال في حسل حسيل وامها الشموس بنت قيس بن زيد بن عمرو بن لبيد ابن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار تزو--------------------جها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد موت خديجة-------------- وقبل العقد عل-----------------------------------------------------------------------------ي عاءشة علي المشهور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت قبل عند ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو وهو اخو سهيل بن عمرو من بني	3783	-166781166239542393	228	344.0	173	579	39.378238677978516	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2318	false	-1741657945441193942	0	50	0	243	1449	300	عامر -بن لءي وكانت امراة ثقيلة ثبطة واسنت----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2318	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3783	true	7582489195155284458	245	292	1183	1409	1458	300	عامر ابن لءي----------------------- واسنت سودة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني ما اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3783	-166781166239542393	219	416.0	173	249	87.9518051147461	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2326	false	3719282391039160864	76	209	404	1043	1511	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما واسمه عبد الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن ع--مرو بن كع------------ب--------- بن س-عد بن تيم------------------- بن مرة القرشية التيمية ام المءمنين تكني ام عبد الله تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمك--------------------------ة قبل الهجرة بسنتين هذا قول ابي عبيدة وقال غيره بثلاث سنين وهي بنت ست سنين وقيل وهي بنت سبع وابتني بها بالمدين----------------------------ة وهي -بنت تسع لا اعلمهم اختلفوا في ذلك قال ابو عمر كان نكاحه صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها في شوال وابتناءه بها في شوال وتوفي عنها---------- صلي الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة كان مكثها معه صلي الله عليه وسلم تسع سنين قال ابو عمر ولم ينكح رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا غي---------------------------------------------------------------رها واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2326	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3784	true	-635968248859478332	80	192	383	909	1419	300	عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وامها ام رومان ابنة----------------- عامر بن عويمر- بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة----------------------------------- تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة----------------------------------- بثلاث سنين وهي بنت ست او--------------- سبع وب--ني بها بالمدينة علي راس سبعة اشهر من الهجرة وهي ابنة تسع سنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة------------------------------------------------------ ولم ي---------تزوج صلي الله عليه وسلم بكرا غيرها وكانت عاءشة رضي الله عنها تذكر لجبير ابن مطعم بن عدي وتسمي له وكا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد	3784	-166781166239542393	303	402.5	231	810	37.407405853271484	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2326	false	3719282391039160864	209	295	1043	1486	1511	300	الكنية فقال لها اكتني بابنك عبد الله بن الزبير يعني ابن اختها وكان مسروق اذا حدث عن عاءشة رضي الله عنها يقول حدثتني الصادقة ابنة الصديق البري-ة المبراة بكذا وكذا وذكره الشعبي عن مسروق وقال ابو الضحاك عن مسروق رايت مشيخة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة رضي الله عنها افقه الناس واعلم الناس واحسن------ رايا في العامة وقال هشام -بن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة	2326	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3785	true	-4781887410695484692	0	81	0	420	1446	300	الكنية فقال لها اكتني بابنك عبد الله بن الزبير يعني ابن اختها وكان مسروق اذا حدث عن عاءشة-------------- يقول حدث-ني الصادقة ابنة الصديق البريءة المبراة بكذا وكذا -ذكره الشعبي عن مسروق وقال ابو الضحا- عن مسروق رايت مشيخة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الاكابر يسالونها عن الفراءض وقال عطاء بن ابي رباح كانت عاءشة-------------- افقه الناس واعلم الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال هشام ابن عروة عن ابيه ما رايت احدا اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عاءشة	3785	-166781166239542393	412	768.5	332	451	91.35254669189453	73	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2327	false	1533150673889025492	8	133	43	642	1485	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي في رواية عاءشة رضي الله عنها وما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة رضي الله عنها الي جميع---- ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة رضي الله عنها افضل وروي اهل البصرة عن ابي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص سمعه يقول قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال ابوها ومن حديث ابي موسي الاشعري وحديث انس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2327	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3785	true	-4781887410695484692	82	193	424	947	1446	300	عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال ما رايت احدا اروي لشعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي في رواية عاءشة ---------------ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا قال الزهري لو جمع علم عاءشة-------------- الي جميع علم ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة-------------- افضل ورو-------------------------------ي عن عمرو بن العاص قا------ل قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت فمن الرجال قال ابوها ومن حديث ابي موسي الاشعري و-----انس -بن مالك عن- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	3785	-166781166239542393	494	876.5	387	612	80.71895599365234	96	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2327	false	1533150673889025492	225	287	1107	1413	1485	300	عاءشة رضي الله عنها ------------سنة سبع وخمسين ذكره ابن المديني عن سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة وقال خليفة وقد قيل انها توفيت سنة ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من---- رمضان وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة رضي الله عنه 3407 عاءشة بنت ابراهيم بن احمد بن عثمان -------------------ب-----------------------ن عبد الله بن	2327	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3786	true	3717094302119645498	96	153	477	763	1456	300	عاءشة رضي الله عنها بالمدينة في سنة سبع وخمسين وقيل في -------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وخمسين ليلة الثلاثاء لسبع عشر-----ة خلت من شهر رمضان وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن	3786	-166781166239542393	172	269.5	137	364	47.25274658203125	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2301	false	-1845087252400792140	103	232	551	1190	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اكثرهم في سنة ثلاث------- من الهجرة وقال ابو عبيدة تزوجها سنة ثنتين من التاريخ قال ابو عمر وطلقها----------------------------- تطليقة ثم ارتجعها وذلك ان جبريل عليه السلام قال له راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واوصي عمر رضي الله عنه بعد موته الي حفصة واوصت حفصة الي عبد الله -بن عمر بما اوصي به اليها عمر وبصدقة تصدقت بها وبمال وقفته بالغابة وتوفيت في حين بايع الحسن بن علي لمعاوية وذلك في جمادي سنة احدي واربعين وكذلك قال ابو معشر وقال غيره توفيت حفصة رضي الله عنها سنة خمس واربعين وذكر الدولابي عن احمد بن محمد بن ايوب ان حفصة توفيت ---سنة سبع وعشرين	2301	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3787	true	921195292709569539	37	184	172	890	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لتزوجتها-------------------- وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس---------- ثلاثين شهرا من مهاجره -قال ابو ع------------------------------------------مر وطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم تطليقة ثم ارتجعها وذلك ان جبريل عليه السلام قال له راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة وروي عن عقبة بن عامر قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة بنت عمر فبلغ ذلك عمر فحثي علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعد هذا فنزل جبريل من الغد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة بنت عمر رحمة لعمر قال ابو عمر واوصي عمر -------------بعد موته الي حفصة واوصت حفصة الي عبد الله ابن عمر بما اوصي به اليها عمر وبصدقة تصدقت بها -بمال وقفته بالغابة واختلف في وفاتها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدولابي عن احمد بن محمد بن ايوب-------- توفيت في سنة سبع وعشرين	3787	-166781166239542393	381	601.0	300	937	40.661685943603516	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2352	false	3026952746474769157	18	81	87	386	1456	300	--قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابي سلمة بن عبد الاسد------------------- وكانت هي وزوجها اول من هاجر الي ارض الحبشة ويقال ايضا ان ام سلمة اول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وقيل بل ليلي بنت ابي حثمة زوجة عامر بن ربيعة تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة سنة ----------------------------------------------------------------ثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر عقد عليها في شوال وابتني	2352	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3788	true	225424457379912301	220	300	1073	1452	1452	300	ربيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر ولدت له عمر وسلمة ودرة وزينب قال وكانت هي وزوجها اول من هاجر الي ارض الحبشة ويقال ايضا ام س---لمة اول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة وقيل بل ليلي بنت ابي حثمة زوج- عامر بن ربيعة تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة في ليال بقين من شوال سنة اربع من مهاجره وقال ابو عمر تزوجها في سنة اثنتين من الهجرة بعد وقعة بدر عقد عليها في شوال وابتني-	3788	-166781166239542393	266	473.0	208	384	69.27083587646484	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2313	false	-6597383997296762469	0	28	0	142	1502	300	جحش تساميني في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي الله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة	2313	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3790	true	-5585542981362156797	171	199	846	987	1474	300	جحش تساميني في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي -لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة	3790	-166781166239542393	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2351	false	-7882365230077390875	13	131	58	627	1477	300	لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر توجه -----------------------------الي مكة معتمرا--- سنة سبع و----------قدم عليه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه من ارض الحبشة فخطب عليه ميمونة بنت الحارث الهلالية وكانت اختها لامها اسماء بنت عميس عند جعفر وسلمي بنت عميس عند حمزة وام الفضل عند العباس فاجابت جعفر -بن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت امرها الي العباس رضي الله عنه- فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما رجع بني بها بسرف حلالا وكانت قبله عند ابي رهم بن عبد العزي ------------------------------------------بن عامر بن لءي قال ويقال بل --------سخبرة ابن ابي رهم قال وماتت بسرف قال ابن شهاب وهي التي وهبت نفسها ل-------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2351	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3796	true	8348458333913880777	154	280	754	1352	1452	300	لما----------------------------------------- توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة معتمرا في سنة سبع وهي عمرة القضاء خطب جعفر بن ابي طال--------------------------------ب عليه ميمونة بنت الحارث الهلالية وكانت اختها لامها اسماء بنت عميس عند جعفر وسلمي بنت عميس عند حمزة وام الفضل عند العباس فاجابت جعفر ابن ابي طالب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت امرها الي العباس بن عبد المطلب فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم فلما رجع بني بها بسرف حلالا وكانت قبله عند ابي رهم بن عبد العزي بن ابي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي---- ويقال بل كانت عند سبرة -بن ابي رهم حكاه ابو عبيدة وقال عبد الله بن محمد بن عقيل كانت ميمونة قبل النبي صلي الله عليه وسلم	3796	-166781166239542393	426	717.0	335	676	63.01774978637695	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2351	false	-7882365230077390875	119	143	569	691	1477	300	قال ابن شهاب وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال قتادة قال وفيها نزلت وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	2351	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3797	true	5016096802764020786	12	36	62	184	1489	300	قال ابن شهاب وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال قتادة قال وفيها نزلت وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	3797	-166781166239542393	122	244.0	98	122	100.0	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2307	false	-7491653138994826441	59	92	277	433	1499	300	خولة بنت حكيم -بن امية بن حارثة بن الاوقص بن مرة بن هلال السلمية امراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن مظعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكني ام شريك وهي التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم في قول بعضهم	2307	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3803	true	-6363533301123235930	194	300	948	1447	1447	300	خولة بنت حكيم ابن امية بن حارثة بن الاوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ثعلبة بن ذكوان ابن امرء القيس بن سليم ويقال فيها خويلة بنت حكيم وامها صفية بنت العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي قال ابن الكلبي كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فارجاها وكانت تخدم النبي صلي الله عليه وسلم وكانت عند عثمان بن مظعون فمات عنها وعن عروة قال خولة بنت حكيم ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو عمر بن عبد البر خولة تكني ام شريك وهي التي وهبت نفسها للنبي------------------- في قول بعضهم-	3803	-166781166239542393	124	191.0	96	519	23.892099380493164	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2310	false	2534006765154845676	204	258	1019	1280	1478	300	زينب بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب اكبر بناته رضي الله عنهن قال ---محمد بن اسحاق السراج سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان الهاشمي يقول ولدت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة ثلاثين من مولد النبي صلي الله عليه وسلم	2310	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3812	true	8802051660077381243	128	167	635	814	1476	300	زينب بنت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم هي اسن----------------------------- بناته رضي الله عنهن قال ابو عمر بن عبد البر-------------------------------------------------- ولدت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة ثلاثين من مولد النبي صلي الله عليه وسلم	3812	-166781166239542393	159	259.5	123	264	60.227272033691406	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2308	false	4977205931081983758	68	267	344	1324	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشية المكية امها خديجة بنت خويلد رضي الله عنهما قد تقدم ذكرها زعم الزبير وعمه مصعب انها كانت اصغر بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم واياه صحح الجرجاني النسابة ذكر ابو العباس محمد بن اسحاق السراج قال سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر بن سليمان الهاشمي قا-ل ولدت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ثلاثين سنة وولدت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ثلاث وثلاثين سنة وقال مصعب وغيره من اهل النسب كانت رقية تحت عتبة بن ابي لهب وكانت اختها ام كلثوم تحت عتيبة بن ابي لهب فلما -نزلت---------- تبت يدا ابي لهب ------قال -------لهما ابو لهب وامهما------------------------ حمالة الحطب فارقا ابنتي محمد وقال ابو لهب راسي من راسيكما حرام ان لم تفارقا ابنتي محمد ففارقاهما قال ابن شهاب فتزوج عثمان بن عفان رقية رضي الله عنهما بمكة وهاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له هناك ابنا فسماه عبد الله ف---كان يكني -----------------------------------------------به وقال قتادة تزوج عثمان رضي الله عنه رقية بنت------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2308	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3813	true	3875721791380625875	14	207	62	1008	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد لها هبار بن الاسود ورجل اخر فدفعها احدهما فيما ذكروا فسقطت علي صخرة فاسقطت واهراقت الدماء فلم يزل بها مرضها ذلك حتي ماتت-------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها ورقية بن----------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر بن عبد البر--- ذكر ابو العباس محمد بن اسح-ق السراج قال سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر بن سليمان الهاشمي يقول و-----------------------------------------------------------------------------------------لدت رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ثلاث وثلاثين سنة وك----------------------------انت رقية عند عتبة بن ابي لهب و-----اختها ام كلثوم عند عتيبة بن ابي لهب فلما انزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب السورةقال لهما ابوهما ابو لهب وامهما ام جميل بنت حرب بن امية حمالة الح-ب فارقا ابنتي محمد وقال ابو لهب راسي من راسيكما حرام ان لم تفارقا ابنتي محمد ففارقاهما------------- فتزوج عثمان بن عفان رقية--------------- بمكة وهاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له هناك ابنا فسماه عبد الله وبه كان يكني فبلغ الغلام ست سنين فنقر عينه ديك وتورم وجهه فمرض ومات وماتت رقية------ رضي الله عنها في شهر رمضان علي راس تسعة عشر شهرا من مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3813	-166781166239542393	626	959.5	491	1239	50.52461624145508	113	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2311	false	9098637534484253456	45	81	215	393	1519	300	وكان سبب موتها انها لما خرجت من مكة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد لها هبار بن الاسود ورجل اخر فدفعها احدهما فيما ذكروه فس----------------قطت واهراقت الدماء فلم يزل بها مرضها ذلك حتي ماتت	2311	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3813	true	3875721791380625875	5	44	22	216	1469	300	وكان سبب موتها انها لما خرجت من مكة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد لها هبار بن الاسود ورجل اخر فدفعها احدهما فيما ذكروا فسقطت علي صخرة فاسقطت واهراقت الدماء فلم يزل بها مرضها ذلك حتي ماتت	3813	-166781166239542393	177	350.0	141	194	91.23711395263672	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2335	false	-1013399322866348856	129	246	649	1242	1507	300	صلي الله عليه وسلم حرف الفاء من اسمها فاطمة 3427 فاطمة بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمية المكية المدنية ام ابيها كانت------ هي واختها ام كلثوم اصغر بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف في الصغري منهما وقد قيل ان رقية اصغرهما وليس ذلك عندي بصحيح والذي تسكن اليه النفس علي ما تواترت به الاخبار في ترتيب بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اعلم ان زينب الاولي ثم الثانية رقية ثم الثالثة ام كلثوم ثم الرابعة فاطمة والله اعلم قال ابن السراج سمعت عبيد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر الهاشمي يقول ولدت فاطمة رضي الله عنها عام--- احدي واربعين من مولد النبي	2335	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3813	true	3875721791380625875	244	300	1192	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم وفا-----------------------------طمة بنت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر بن عبد البر----------------------------------------------- كانت فاطمة هي واختها ام كلثوم اصغر بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف في الصغري منهما وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن السراج سمعت عبيد الله اله--------------------------اشمي يقول ولدت فاطمة رضي الله عنها في سنة احدي واربعين من مولد النبي-	3813	-166781166239542393	246	390.5	195	609	40.39408874511719	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2335	false	-1013399322866348856	246	300	1242	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم و-انكح رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة علي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد وقعة احد وقيل انه تزوجها بعد ان ابتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة-------------- باربعة اشهر ونصف وبني بها بعد تزويجه اياها بتسعة اشهر ونصف وكان- سنها يوم تزوجها خمس عشرة سنة وخمسة-	2335	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3814	true	4136043537824724176	0	57	0	279	1446	300	صلي الله عليه وسلم وزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم من--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد وقعة احد وقيل انه تزوجها بعد ان ابتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة رضي الله عنها باربعة اشهر ونصف وبني بها بعد تزويجه اباها بتسعة اشهر ونصف وكانت سنها يوم تزوجها خمس عشرة سنة وخمسة	3814	-166781166239542393	255	473.5	202	282	90.42552947998047	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2336	false	-3081462758369838171	0	141	0	694	1452	300	اشهر ونصفا وسن علي رضي الله عنه يومءذ احدي وعشرون سنة وخمسة اشهر قا-----ل ابو عمر فولدت له الحسن والحسين وام كلثوم وزينب ولم يتزوج علي رضي الله عنه عليها غيرها حتي ماتت واختلف في مهره اياها رضي الله عنها فروي انه امهرها درعه وانه لم يكن له ذلك الوقت صفراء ولا بيضاء وقيل ان عليا رضي الله عنه تزوج فاطمة علي اربعماءة وثمانين درهما فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل ثلثها في الطيب---- وزعم اصحابنا ان الدرع قدمها علي رضي الله عنه من اجل الدخول بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه بذلك وتوفيت رضي الله عنها بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانية اشهر قال ابن بريدة عاشت رضي الله عنها بعد ابيها سبعين يوما وروي----------- عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي سعيد ال------------خدري رضي الله عنه قال -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	2336	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3814	true	4136043537824724176	47	150	228	734	1446	300	اشهر ونصف وكانت سنها يوم تزوجها خمس عشرة--------- سنة وخمسة اشهر ونصف قال ابو عمر--------------------------------------------------------------------------------------- واختلف في مهره ايا--------------ها فروي انه -مهرها درعه وانه لم يكن له ذلك الوقت صفراء ولا بيضاء وقيل تزوجها -------------------------علي اربعماءة وثمانين درهما فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجعل ثلثها في الطيب قال وزعم اصحابنا ان الدرع قدمها علي------------- من اجل الدخول بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه بذلك -فولدت رضي الله عنها له حسنا وحسينا ومحسنا فذهب محسن صغير--------------------------------------------------------------ا وروي ابو عمر بن ع------------------------------بد البر بسنده الي علي رضي الله عنه قال لما ولد الحسن جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3814	-166781166239542393	365	538.5	287	750	48.66666793823242	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2361	false	465766138872259590	35	114	165	553	1463	300	الاخر من السنة الثالثة من الهجر------------------------------------ة وت-----------------------وفيت في --سنة ---تسع- من الهجرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليها ابوها رسول----- صلي الله عليه وسلم ونزل في حفرتها علي------------ والفضل---------- واسامة بن زيد رضي الله عنهم وقد روي ان---- طلحة الانصاري رضي الله عنه استاذن رسول----- صلي الله عليه وسلم ان ينزل معهم في قبرها فاذن له وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب وهي التي شهدت ام عطية غسلها وحكت قول رسول----- صلي الله عليه وسلم اغسله------ا ثلاثا-------- او اكثر من ذلك	2361	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3815	true	-8017989996016633506	180	300	896	1492	1492	300	الاول من السنة الثالثة من الهجرة وبني عليها في جمادي الاخرة من السنة وتوفيت ام كلثوم رضي الله عنها في السنة التاسعة من الهجرة ولم تلد لعثمان شيءا وكانت وفاتها في شعبان وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان لو كانت عندنا ثالثة زوجنا كها يا عثمان وصلي علي------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل في حفرتها علي بن ابي طالب والفضل بن العباس واسامة بن زيد-------------- وقد روي ان ابا طلحة الانصاري------------- استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزل معهم في قبرها فاذن له وغسلتها اسماء بنت عميس وصفية بنت عبد المطلب وهي التي شهدت ام عطية غسلها وحكت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك-	3815	-166781166239542393	346	528.5	275	630	54.92063522338867	62	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1410	false	4798333242989337894	70	130	350	663	1536	300	وكتم اسلام علي ما قيل واقام بمكة وصار------------ يكتب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم باخبار المشر---------------كين ولذلك امره النبي صلي الله عليه وسلم بالاقامة حين كتب اليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الهجرة وذكر له ثوابا في اقامته وقيل اسلم قبل خيبر وشهد الفتح وحنينا والطاءف وثبت يومءذ وك------------------------ان النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------لم يكرم-----------------ه ويعظمه ويجله ويقول هذا عمي وصنو ابي وكان	1410	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3817	true	-7708237061877029876	19	119	96	591	1505	300	يكتم اسلا------مه قال ويقال انه اسلم قبل بدر وكان يكتب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باخبار المشركين وكان يحب ان يقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب------------ اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من لقي منكم العباس فلا يقتله فانه اخرج كرها و-------------------------------------------------------------------------------------------كان العباس انصر الناس لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ابي طالب وولي السقاية بعد ابي طالب وقام بها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرم العباس بعد اسلامه ويعظمه ويجله ويقول هذا عمي وصنو ابي وكان	3817	-166781166239542393	164	126.5	127	607	27.01812171936035	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2349	false	4236322706415382079	4	50	23	239	1547	300	لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة هي ام الفضل اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وزوجة العباس بن عبد المطلب وام اكثر بنيه يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة	2349	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3818	true	-8607193641292126720	227	249	1174	1287	1532	300	لبابة بنت الحارث بن حز-----------ن الهلالية وهي--------------------------------------------------- اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة	3818	-166781166239542393	105	171.0	83	216	48.61111068725586	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0941	false	-6209485149367828243	0	47	0	252	1525	300	ما رءيت قبور اشد تباعدا بعضها من بعض من قبور بني العباس بن عبد المطلب ولدته-----م ام الفضل امهم في دار واحد واستشهد الفضل باجنادين ومات معبد وعبد الرحمن بافريقية وتوفي عبد الله بالطاءف وعبيد الله باليمن وقثم بسمرقند وكثير بينبع اخذته الذبحة وذكر ان ----امه وام	941	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3819	true	5546526810324082823	28	73	153	394	1564	300	ما رءيت قبور اشد تباعدا بعضها من بعض من قبور بني العباس-------------- ولدتهم امهم ام الفضل----- في دار واحدة استشهد الفضل باجنادين ومات معبد وعبد الرحمن بافريقية وتوفي عبد الله بالطاءف وعبيد الله باليمن وقثم بسمرقند وكثير بينبع وتوفي العباس -بعد ان كف بصره ولم	3819	-166781166239542393	216	383.0	174	261	82.75862121582031	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2324	false	-1269275533417190452	213	276	1127	1446	1551	300	صلي الله عليه وسلم ام الزبير بن العوام رضي الله عنها--------------------------------------------------------------- كانت صفية في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة وعاشت طويلا وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما سنة عشرين---------- ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع بفناء دار المغيرة بن شعبة	2324	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3820	true	4096095107811341094	8	80	36	401	1488	300	صلي الله عليه وسلم ست الاوليصفية بنت عبد المطلب وامها هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة وهي شقيقة حمزة والمقوم وحجل كانت صفية في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن امية بن عبد شمس ثم هلك عنها وتزوجها العوام بن خويلد بن اسد فولدت له الزبير والساءب وعبد الكعبة------------ وتوفيت في خلافة عمر بن الخطاب ---------------سنة عشرين من الهجرة ولها ثلاث وسبعون سنة ودفنت بالبقيع بفناء دار المغيرة بن شعبة	3820	-166781166239542393	264	463.0	210	392	67.34693908691406	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1382	false	-2566045250687928797	108	143	569	757	1618	300	ان ابا سفيان بن حرب كان يوم اليرموك ----------يقف علي الكراديس فيقول للناس الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار المشركين اللهم--- هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك	1382	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4025	true	7489475698415535453	81	115	420	601	1527	300	ان ابا سفي-----------ان يوم اليرموك كان يسير فيقف علي الكراديس فيقول ال------له الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار ال-شرك-- اللهم ان هذا يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك	4025	-166781166239542393	167	296.5	136	201	83.08457946777344	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2359	false	3618651462432791131	39	139	215	690	1507	300	ام رومان يقال بفتح الراء وضمها----------- بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب -بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة هكذا نس---------------------------------------------------------------------------------------------------------بها مصعب وخالفه غيره والخلاف من اب---------------------------------------------يها الي كنانة كثير جدا واجمعوا انها من بني غنم بن مالك بن كنانة امراة ابي بكر الصديق وام عاءشة وعبد الرحمن ابني ابي بكر الصديق رضي الله عنهم وتوفيت في حياة-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في سنة ست من الهجرة فنزل النبي صلي الله عليه وسلم قبرها واستغفر لها وقال اللهم لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي	2359	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4031	true	1941700078085406156	188	300	933	1468	1468	300	ام رومان------بفتح الراء وضمهاواسمها زينب بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب ابن اذينه بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة اسلمت وهاجرت وكانت قبل ابي بكر تحت عبد الله بن الحارث ابن سخبرة بن جرثومة الخير بن عادية بن مرة الازدي وكان قدم بها مكة فحالف ابا بكر قبل الاسلام ثم توفي عن ام رومان فولدت له الطفيل ثم خلف عل------------------------------------------------------------------يها ابو بكر فولدت له عب---------د الرحمن وعاءشة فالطفيل اخوهما لامهما ------توفيت ام رومان في ذي الحجة سنة اربع او سنة خمس فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------- قبرها واستغفر لها وقال اللهم لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي-	4031	-166781166239542393	249	313.5	192	675	36.88888931274414	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1468	false	-3527360409337816421	113	181	541	875	1512	300	نسمع له بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف ورمي فيه---- بسهم و---------------------اندمل جرحه ثم انتقض----- فمات منه في اول خلافة ابيه وذلك في شوال سنة احدي عشرة وكان اشتري--- الحلة التي ارادوا ---تكفين النبي صلي الله عليه وسلم فيها بتسعة دنانير ليكفن هو فيها ثم رغب عنها و-----قال -----------------لو كان فيها خير لكفن فيها النبي صلي الله عليه وسلم وكان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج عاتكة بنت زيد بن عمرو -بن نفيل	1468	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4032	true	-690178737548915466	204	297	975	1438	1454	300	يسمع له بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف ورمي بالطاءف بسهم قيل رماه به ابو محجن فاندمل جرحه ثم انتقض عليه فمات--------------------------- في شوال سنة احدي عشرة وكان قد ابتاع الحلة التي ارادوا دفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها بسبعة دنانير ليكفن--- فيها فلما حضرته الوفاة قال لا تكفنوني فيها فلو كان فيها خير -كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها ودفن بعد الظهر وصلي عليه ابوه ونزل قبره عمر بن الخطاب وطلحة وعبد الرحمن اخوه وكان عبد الله رضي الله عنه زوج عاتكة بنت زيد بن عمرو ابن نفيل	4032	-166781166239542393	259	351.5	201	496	52.217742919921875	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2331	false	3796009588538885153	204	300	1035	1530	1530	300	من المهاجرات تزوجها عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وكانت حسناء جميلة ذات خلق بارع ف--ولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها لذلك فقال ------------يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيتي جميعهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم اراني واهلي كالعجول تروحت الي بوها قبل العشار الرواءم فعزم عليه ابوه حتي طلقها ثم تبعتها نفسه فهجم عليه ابو بكر رضي الله عنه وهو يقول اع----------------------------------------------------اتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها-	2331	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4033	true	-3651827243319683502	3	99	13	517	1503	300	من المهاجرات------------------------------------------------- وكانت حسناء جميلة-------- بارعة فاولع بها وشغلته عن مغازيه فامره ابوه بطلاقها لذلك فقال هذه الابيات يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما تمني النفس احلام ناءم وان فراقي اهل بيت- جميعهم علي كبرة مني لاحدي العظاءم اراني واهلي كالعجول تروحت الي بوها قبل العشار الرواءم فعزم عليه ابوه حتي طلقها ثم تبعتها نفسه فهجم عليه ابو بكر رضي الله عنه وهو يقول اعاتك لا انساك ماذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها	4033	-166781166239542393	433	815.5	351	562	77.0462646484375	76	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2332	false	-8797695101418036149	0	267	0	1302	1443	300	خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه فامره---------- فارتجعها وقال فيها ايضا شعرا ثم اعطاها حديقة علي ان لا تتزوج بعده اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن ليهنك اني لا اري فيه سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن وانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن انظر الاستيعاب ترجمة ثم شهد عبد الله الطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بسهم فمات منه بعد المدينة فقالت عاتكة ترثيه------------- رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفعك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا --فتزوجها---- زيد بن الخطاب علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة شهيدا ثم لما اراد زواجها عمر بن الخطاب بعد عبد الله بن ابي بكر اخبرته بخبر الحديقة فامرها بردها علي اهله وتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سنة اثنتي عشرة فاو لم عليها ودعي-------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة قال نعم فاخذ علي بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها--------- فاليت لا تنفعك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اصفرا فبكت فقال عمر رضي الله عنه ما دعاك الي هذا يا ابا --حسن كل النساء يفعلن هذا فقال --	2332	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4033	true	-3651827243319683502	99	295	517	1479	1503	300	خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق فرق له ابوه وامره بمراجعتها فارتجعها وقال هذه الابيات اع---------------------------------------------------------------------------------------------اتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن ف---------------------------------------------------انك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن -------------------فلما مات عبد الله صار-----------------------------------------------------------------------ت عاتكة ترثية بهذه الابيات رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنف-ك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا ثم تزوجت بعده زيد بن الخطاب علي اختلاف في ذلك فقتل عنها يوم اليمامة ش---------------------------------------------------------------------------------------------------هيدا فتزوجها عمر بن الخطاب------------- في سنة اثنتي عشرة فاو-لم عليها ودعا عمر بن الخطاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب ف-------------قال له----------------- دعني اكلم عاتكة قال نعم فاخذ---- بجانب الحذر ثم قال يا عدية نفسها اين قولك فاليت لا تنف-ك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال عمر------------- ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم قتل	4033	-166781166239542393	858	1523.0	676	1358	63.181148529052734	158	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2333	false	-910217341210122430	13	224	58	1142	1537	300	جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتثويب فاليت تنفك عيني حزينة فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا وقد وردت حزينة في الرواية السابقة سخينة وردت اصفرا في الرواية السابقة اغبرا قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب و-----------رثته بغير هذه الابيات ايضا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تزوجها الزبير بن العوام رضي الله عنه فلما قتل عنها الزبير قالت ايضا ترثيه------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها -رادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد فلما انقضت عدتها تزوجها الحسين بن علي رضي الله عنهما وكان اول من وقع في التراب يوم قتل فقالت ترثيه وحسينا فلا عدمت حسينا اقصدته اسنة الاعداء غادروه بكربلاء سريعا جادت المزن في ذرا كربلاء ثم تايمت بعد ذلك ويقال ان مروان خطبها بعد الحسين فامتنعت وقالت ما كنت لاتخذ حما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول من اراد الشهادة فعليه بعاتكة ثم خطبها علي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد انقضاء عدتها	2333	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	true	-3962086073413591908	0	138	0	733	1526	300	جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المع-لم يوم الهياج والتثويب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت ايضا ترثيه ب----هذه الابيات منع الرقاد فعاد عيني عاءد مما تضمن قلبي المعمود يا ليلة حبست علي نجومها فسهرتها والشامتون رقود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد ثم تزوجها الزبير بن العوام ف-----------------قتل عنها ------فقالت----- ترثيه بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدتة لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا -بن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خطبها علي بن ابي طالب رضي الله عنه بعد انقضاء عدتها	4034	-166781166239542393	513	888.5	412	1293	39.675174713134766	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1569	false	6090892520286686963	120	205	618	1038	1483	300	علي المنبر فدعا الي بيعة يزيد فكلمه الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير ب---------------------------كلام موضعه غير هذا وقال عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق اهرقلية اذا مات كسري قام كسري مكانه لا تفعل والله ابدا قال الزبير وحدثني ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري عن ابيه عن جده قال بعث معاوية الي عبد الرحمن بن ابي بكر بماءة الف درهم بعد ان ابي البيعة ليزيد ابن معاوية فردها عبد الرحمن وابي ان ياخذها وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها قال	1569	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4035	true	-3375908213716449776	102	160	506	795	1479	300	علي المنبر ودعا الي بيعة يزيد -كلمه الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فكان -------------------كلام عبد الرحمن------------------ اهرقلية اذا مات كسري كان كسري مكانه لا نفعل والله ابدا وبعث اليه معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------- بماءة الف درهم بعد ان ابي البيعة ليزيد----------- فردها عبد الرحمن وق---------------ال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها قبل	4035	-166781166239542393	236	392.0	186	447	52.79642105102539	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1570	false	-8707234799569497751	149	278	771	1410	1519	300	اذا مات كسري كان كسري مكانه لا تفعل والله ابدا فبعث اليه------- بماءة الف درهم------------------------ فردها -----------وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها بمكان------------------------------------------ يقال له الحبشي علي ستة اميال وقيل نحو عشرة وقيل علي اثني عشر ميلا-------------------------- في نومة نامها وقتل فجاة وحمل علي اعناق الرجال الي مكة فدفن بها وكانت وفاته ---سنة ثلا--------------------ث وخمسين في قول الاكثرين ولما اتصل خبر مو-ته بعاءشة رضي الله عنها--- ظعنت من المدين-----ة حتي وقفت علي قبره وتمثلت وقالت من الطويل وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وقالت اما والله لو حضرتك لدفنتك مكانك حيث مت------ ولو حضرتك ما بكيتك واعتقت رقيقا من رقيقه رجاء ان ينفعه الله به وكان وهو رضي الله عنه اسن--------------------------------------- ولد	1570	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4035	true	-3375908213716449776	126	266	627	1323	1479	300	اذا مات كسري كان كسري مكانه لا نفعل والله ابدا وبعث اليه معاوية بماءة الف درهم بعد ان ابي البيعة ليزيد فردها عبد الرحمن وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها قبل ان تم البيعة ليزيد ويقال انه مات فجاة بموضع يقال له الحبشي علي--------------- نحو عشرة اميال من مكة وحمل الي مكة فدفن بها وقيل انه توفي في نومة نام-------------------------------------------------ها وكانت وفاته في سنة ثلاث وخمسين وقيل سنة خمس وخمسين والاول اشهر---- ولما اتصل خبر وفاته بعاءشة ام المءمنين اخته ظعنت من المدينة حاجة حتي وقفت علي قبره وتمثلت بهذه الابيات--- وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قبل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وقالت اما والله لو حضرتك لدفنت------ك حيث مت مكانك ولو حضرتك ما ب-----------------------------------------------------كيتك رضي الله عنهما واما محمد بن ابي بكر رضي الله عنهما فانه ولد	4035	-166781166239542393	442	712.0	346	826	53.510894775390625	77	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1840	false	-3372688125322150326	145	287	717	1405	1463	300	رضي الله عنه علي- ما ذكر ابن عبد البر شديد الادمة طوالا -كث اللحية اصلع اعسر يسر------------------ يخضب بالحناء والكتم وروي عن مجاهد ان عمر رضي الله عنه كان لا يغير شيبته ق---------------------------------------------------------------ال ووصفه رضي الله عنه ابو رجاء العطاردي وكان مغفلا قال كان عمر بن الخطاب طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارضيه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهبة قال وذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال انما جاءت-- الادمة من قبل اخوالي بني مظعون و----كان ابيض قال ابن عبد الب-------------------ر وعاصم -------------لا يحتج بحديثه ولا باحاديث الواقدي و---زعم الواقدي ان سمرة عمر رضي الله عنه انما جاءت من اكل- الزيت عام الرمادة قال وهذا منكر من القول واصح ما في---- الباب والله اعلم حديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش	1840	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4040	true	-2589089806864410206	156	300	720	1453	1453	300	رضي الله عنه فقيل كا----------------ن شديد الادمة طوالا اكث اللحية اصلع اعسر يسرا يعمل بيديه جميعا يخضب بالحناء والكتم هكذا وصفه زر بن حبيش وغيره با--نه كان شديد الادمة قال ابو عمر وهو الاكثر عند اهل العلم بايام الناس وسيرهم واخبارهم قال ووصف-------------ه ابو رجاء العطارديو-كان مغفلافقال كان عمر---------- طويلا جسيما اصلع شديد الصلع ابيض شديد حمرة العينين في عارضيه خفة سبلته كثيرة الشعر في اطرافها صهبة---- وذكر الواقدي من حديث عاصم بن عبيد ا--------------------لله بن عمر عن ابيه قال انما جاءتنا الادمة من قبل اخوالي بني مظعون قال وكان ابيض لا يتزوج الا لطلب الولد قال ابو عمر وعاصم بن عبيد الله لا يحتج بحديثه ولا باحاديث الواقدي قال زعم الواقدي ان سمرة عمر وادمت------ه انما جاءت من اكله الزيت عام الرمادة قال وهذا منكر من القول واصح ما في هذا الباب ح-----------ديث سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش-	4040	-166781166239542393	536	859.5	427	817	65.60587310791016	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2270	false	1560232727115797321	268	300	1289	1425	1425	300	ابو محجن الثقفي اختلف في اسمه فقيل اسمه مالك بن حبيب وقيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة -بن عوف بن قسي وهو ثقيف-	2270	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4076	true	-4260476715755436691	193	221	1080	1200	1567	300	ابو محجن الثقفي وا------------------سمه مالك بن حبيب وقيل عبد الله بن حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غبرة ابن عوف بن قسي وهو ثقيف	4076	-166781166239542393	115	208.0	88	138	83.33333587646484	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1839	false	5343917907652364118	4	121	18	589	1500	300	ان هذا لا يكون في الاسلام----------------------------- فاقاموا بءونة وابيب ومسري والماء لا يجري---------- قليلا ولا كثيرا فهم الناس بالجلاء فلما راي عمرو رضي الله عنه ذلك كتب الي عمر بن الخطاب------------- بذلك فكتب في جوابه اما بعد فقد اصبت في ان هذا في الاسلام لا يكون ---------وقد بعثت اليك -بطاقة فالقها في داخل النيل و----------------------------------------------------اذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو بن العاص رضي الله عنه البطاقة في النيل قبل الص----ليب بيوم وقد تهيا امر مصر للجلاء فاصبحوا يوم الصليب وقد اجري الله ال-------نيل ستة عشر ذراعا في ليلة	1839	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	80	205	397	1011	1528	300	ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري -------لا يجري كثيرا ولا قليلا حتي هموا----------- بالجلاء فلما راي عمرو------------- ذلك كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه -------------قد اصبت--- ان------- الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطا----------------------قة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء فاصبحوا -----------وقد اجري الله عز وجل النيل ستة عشر ذراعا في ليلة	4142	-166781166239542393	449	718.5	354	704	63.77840805053711	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0092	false	10235540718258595	209	269	999	1305	1470	300	اعتمر عمر---------- رضي الله عنه وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي قو--م ابوا ان يبيعوا----------- دورهم وعوضهم اثمانها من بيت المال وجدد انصاب الحرم علي يد مخرمة بن نوفل في اخرين ------------------واستاذنه اهل المياه في ان يبنوا منازل بين مكة والمدينة فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء ثم خرج من المدينة	92	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4155	true	4387774132378501898	232	287	1157	1441	1499	300	اعتمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي اقوام ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في--------------- بيت المال حتي اخذوا وكانت عمرته في شهر رجب واستخلف علي المدينة زيد بن ثابت واستاذنه---------------------------------------------- فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء --ذكر عزل المغيرة	4155	-166781166239542393	187	280.5	148	347	53.8904914855957	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1360	false	5620365052453573862	248	299	1249	1489	1492	300	البر ان-- سهيلا قال في خطبته والله اني لاعلم ان هذا الدين سيمتد امتداد الشمس في طلوعها الي غروبها فلا يغرنكم هذا من انفسكم يعني ابا سفيان فانه ليعلم من هذا الامر ما اعلم ولكنه قد جثم علي صدره -حسد بني هاشم واتي في خطبته بمثل ما جاء به ابو بكر	1360	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4164	true	-7444145463935889398	234	282	1148	1385	1476	300	العرب قام سهيل خطيبا فقال--- والله اني لاعلم ان هذا الدين سيمتد امتداد الشمس من طلوعها الي غروبها فلا يغرنكم هذا عن انفسكم-يعني ابا سفيان-فانه -يعلم من هذا الامر ما اعلم ولكنه قد جثم علي صدره بحسد بني هاشم واتي في خطبتة بمثل ما جاء به ابو بكر	4164	-166781166239542393	215	388.5	170	243	88.47736358642578	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1361	false	20387269783393674	84	217	411	1068	1475	300	باب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيهم سهيل بن عمرو وابو سفيان بن حرب واولءك الشيوخ من قريش فخرج اذنه فجعل ياذن لاهل بدر لصهيب وبلال واهل بدر وكان يحبهم وكان قد اوصي بهم فقال ابو سفيان ما رايت كاليوم قط انه ليءذن لهءلاء العبيد ونحن جلوس لا يلتفت الينا فقال سهيل بن عمرو قال الحسن ويا له من رجل ما كان اعقله ايها القوم اني والله قد رايت الذي في وجوهكم فان كنتم غضبي- فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم اما والله لما سبقوكم به من الفضل اشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه ثم قال ايها القوم ان هءلاء القوم قد سبقوكم بما ترون ولا سبيل الي ما سبقوكم ب--ه فانظروا هذا الجهاد فالزموه عسي--- الله ان يزرقكم شهادة ثم نفض ثوبه وقام ولحق بالشام -قال	1361	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4165	true	3686570901868712067	0	111	0	565	1576	300	باب عمر بن الخطاب------------- وفيهم سهيل بن عمرو وابو سفيان بن حرب واولءك الشيوخ من قريش فخرج اذنه فجعل ياذن لاهل بدر لصهيب وبلال فق-------------------------------------ال ابو سفيان ما رايت كاليوم قط انه ليءذن لهءلاء العبيد ونحن جلوس لا يلتفت الينا فقا--------------------------------------------ل سهيل- ايها القوم اني والله قد اري ا-لذي في وجوهكم فان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم اما والله لما سبقوكم به من الفضل اشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي تنافسون عليه ثم قال ايها القوم ان هءلاء القوم قد سبقوكم بما ترون ولا سبيل الي ما سبقوكم اليه فانظروا هذا الجهاد فالزموه عسي ان الله يرز---قكم شهادة ثم نفض ثوبه فقام ولحق بالشام وقال	4165	-166781166239542393	541	1022.5	432	664	81.47590637207031	99	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2070	false	-2633217324826742654	59	177	275	841	1438	300	تلقاه معاوية في موكب عظيم ف--------------------------------لما دنا منه قال انت صاحب المكوكب العظيم قال نعم يا امير المءمنين قال مع ما يبلغني عنك من وقوف ذوي الحاجات ببابك قال مع ما يبلغك من ذلك قال ولم تفعل هذا قال نحن بارض جواسيس العدو بها كثير- فيجب ان نظهر من عز السلطان ما نرهبهم به فان امرتني فعلت وان نهيتني انتهيت فقال عمر يا معاوية ما اسالك عن شء الا تركتني في مثل رواجب الضرس لءن كان ما قلت حقا انه لراي اريب وان كان باطلا انه- لخدعة اديب قال فمرني يا امير المءمنين قال لا امرك ولا انهاك قال عمرو--------- يا امير المءمنين ما احسن ما صدر---- الفتي عما اوردته فيه قال لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	2070	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4166	true	-10434764166750722	35	161	164	768	1448	300	تلقاه معاوية في موكب عظيم فلما راه عمر قال هذا كسري العرب فلما دنا منه قال انت صاحب الم-وكب العظيم قال نعم يا امير المءمنين قال مع ما يبلغني---- من وقوف ذوي الحاجات ببابك قال مع ما يبلغك من ذلك قال ولم تفعل هذا قال نحن بارض جواسيس العدو بها كثيرة فيجب ان نظهر من عز السلطان ما يرهبهم--- فان امرتني فعلت وان نهيتني انتهيت فقال عمر يا معاوية ما اسالك عن شء الا تركتني في مثل رواجب الفرس لءن كان ما قلت حقا انه لراي لبيب وان كان باطلا انها لخدعة اريب قال فمرني يا امير المءمنين قال لا امرك ولا انهاك قال عمرو بن العاص يا امير المءمنين ما احسن ما صدر هذا الفتي عما اوردته فيه قال لحسن مصادره وموارده جشمنا- ما جشمناه	4166	-166781166239542393	552	1048.0	436	613	90.04894256591797	106	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1982	false	-5352587423631947352	52	300	254	1428	1428	300	رضي الله عنه --------------علي البحرين ثم عزله وولي عثمان بن---- العاص و--------------------------------------------------------------------------------------------سبب عزله علي ما رواه معمر عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب استعمل قدامة ابن مظعون علي البحرين وهو خال حفصة وعبد الله ابني عمر وقدم الجارود سيد عبد القيس---- علي عمر بن الخطاب من البحرين فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني رايت حدا من حدود الله تعالي حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر رضي الله عنه من يشهد معك فقال ابو هريرة فدعا ابا هريرة رضي الله عنه فقال له تشهد فقال لم اره يشرب ولكني رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب الي قدامة ل--يقدم عليه من البحرين فقدم فقال الجارود اقم علي هذا--- كتاب الله عز وجل فقال عمر اخصم انت ام شهيد فقال بل شهيد -قال قد اديت شهادتك قال ثم صمت الجارود ف--غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله عز وجل فقال عمر رضي الله عنه ما اراك الا خصما وما شهد معك ----الا رجل- واحد- فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن---- لسانك او لاسوءنك فقال يا عمر اما والله ما ذلك بالحق ان يشرب ابن عمك الخمر وتسوءني --فقال ابو هريرة رضي الله عنه ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها فهي امراة قدامة فارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي هند -بنت الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر رضي الله عنه لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان-	1982	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4167	true	-154035175004796502	24	238	120	1152	1452	300	رضي الله عنه قدامة بن مظعون عن البحرين-------- وولي عثمان بن ابي العاص وقيل بل استعمل ابا هريرة علي البحرين واليمامة وقيل استعمل ابا بكرة علي البحرين واليمامة وكان سبب عز-------------------------------------------------------------------------------------------ل قدامة ان الجارود بن المعلي---------------------------------------------- سيد عبد القيس قدم علي عمر---------- من البحرين فقال يا امير المءمنين ان قدامة شرب فسكر واني رايت حدا من حدود الله------ حقا علي ان ارفعه اليك فقال عمر------------- من يشهد معك فقال ابو هريرة فدعا ابا هريرة فقال بم------------- تشهد ق-ال لم اره يشرب ولكن -رايته سكران يقء فقال عمر لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب الي قدامة ان يقدم عليه من البحرين فقدم فقال الجارود اقم علي هذا حد كتاب الله------- فقال عمر اخصم انت ام شهيد فقا---ل شهيد فقال قد اديت شهادتك ف------صمت الجارود ثم غدا علي عمر فقال اقم علي هذا حد الله------- فقال عمر------------- ما اراك الا خصما وما شهد احد بعد الا رجلا واحدا فقال الجارود اني انشدك الله فقال عمر لتمسكن عني لسانك -والا سءتك فقال يا عمر اما والله ما ذاك بالحق ان يشرب ابن عمك الخمر وتسوءني ثم قال يا عمر---------------- ان كنت تشك في شهادتنا فارسل الي ابنة الوليد فسلها وهي امراة قدامة فارسل عمر -----------------------الي هند ابنة الوليد ينشدها فاقامت الشهادة علي زوجها فقال عمر------------- لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما يقولون ما كان لكم ان	4167	-166781166239542393	850	1425.5	670	1310	64.885498046875	155	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1983	false	-5366264536721806023	0	82	0	409	1435	300	تحدوني فقال عمر رضي الله عنه لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين الماءدة قال عمر رضي الله عنه اخطات في التاويل انك اذا اتقيت الله تعالي اجتنبت ما حرم- عليك ثم قام -عمر علي الناس فقال ماذا ترون في جلد قدامة فقال القوم لا نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت علي ذلك اياما ثم اصبح يوما	1983	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4167	true	-154035175004796502	238	300	1152	1452	1452	300	تحدوني فقال عمر------------- لم قال قدامة قال الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا الاية فقال عمر---------------------------------------------------------------------------------- اخطات--- التاويل انك اذا اتقيت الله------ اجتنبت ما حرمه عليك ثم اقبل عمر علي الناس فقال م--ا ترون في جلد قدامة فقالوا م----ا نري ان تجلده ما كان مريضا فسكت علي ذلك اياما ثم اصبح يوما-	4167	-166781166239542393	277	476.5	220	411	67.39659118652344	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1983	false	-5366264536721806023	83	201	413	968	1435	300	عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقال القوم لا نري ان تجلده ما كان وجيعا فقال عمر رضي الله عنه لان يلقي الله تحت السياط احب الي م---ن القاه وهو في عنقي ايتوني بسوط ثم قام فامر عمر رضي الله عنه بقدامة فجلد فغاضب عمر قدامة---- وهجره ف----------------حج عمر وقدامة معه مغاضبا له فلما قفلا من حجهما ونزل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه بالسقيا نام فلما استيقظ من نومه قال عجلوا علي بقدامة فو الله لقد اتاني ات في منامي هذا فقال سالم قدامة فانه اخوك فعجلوا علي به فلما اتوه ابي ان ياتي فا----مر به عمر رضي الله عنه ان ابي ان يجروه اليه فكلمه عمر واستغفر ل----------ه فكان ذلك اول صلحهما	1983	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4168	true	3939504221085800547	1	100	3	472	1430	300	عزم علي جلده فقال لاصحابه ما ترون في جلد قدامة فقالوا م----ا نري ان تجلده ما كان وج-عا فقال عمر------------- لان يلقي الله تحت السياط احب الي من ان القاه وهو في عنقي اءتوني بسوط--- تام وامر بقدامه----------------- فجلد فغاضب---- قدامة عمر وهجره فلم يزل كذلك حتي حج عمر وقدامة معه ف----------لما قفلا من حجهما ونزل عمر------------------------ بالسقيا نام فلما استيقظ-------- قال عجلوا علي بقدامة فو الله لقد اتاني ات في منامي ف----قال سالم قدامة فانه اخوك فل--------------ما اتوه ابي ان ياتي فامر عمر ب-----------------ه ان ابي ان يجروه اليه فجاءه ف----استغفر له عمر وكلمه فكان ذلك اول صلحهما	4168	-166781166239542393	413	688.0	324	592	69.76351165771484	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1310	false	4514785808351091707	62	110	328	559	1455	300	رضي الله عنه وذلك في سنة احدي وعشرين-- حين شكاه اهل الكوفة وولي عمار بن ياسر الصلاة وعبد الله بن مسعود بيت المال وعثمان -بن حنيف مساحة الارض ثم عزل عمارا---------------------------- واعاد سعدا علي الكوفة ثانية ثم عزله وولي جبير بن مطعم ثم عزله قبل ان يخرج اليها	1310	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4169	true	-2961510410503434615	242	295	1214	1471	1491	300	رضي الله عنه سعد بن ابي وقاص عن الكوفة حين شكاه اهلها و-----ولي عمار بن ياسر الصلاة وعبد الله بن مسعود بيت المال وعثمان ابن حنيف مساحة الارض ثم عزل عمارا لان اهل الكوفة شكوه فاستعفي واعاد سعدا علي الكوفة ثانية ثم عزله وولي جبير بن مطعم ثم عزله قبل ان يخرج اليها	4169	-166781166239542393	200	359.0	158	262	76.33587646484375	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1166	false	-2222164047061431581	80	105	390	504	1432	300	وما في بدني موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية وها انا ذا اموت علي فراشي كما تموت العير فلا نامت اعين الجبناء	1166	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4170	true	-1091144747085921353	119	143	582	694	1518	300	وما في جسدي موضع شبر الا وفيه ضربة او طعنة او رمية ثم هان--ذا اموت علي فراشي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء	4170	-166781166239542393	104	194.5	81	114	91.22807312011719	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0093	false	-2920006673025929142	247	279	1184	1343	1445	300	عليك سلام -------من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	93	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4174	true	-4120377782361638371	221	253	1072	1231	1468	300	-------الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	4174	-166781166239542393	144	279.0	114	166	86.74698638916016	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3516679776436156658	188	263	930	1307	1472	300	رضي الله عنه عشر سنين ونصفا وناحت عليه الجن-------- قبل ان يقتل بثلاث علي ما رويناه عن عبادة بهذه الابيات من الطويل ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1837	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4174	true	-4120377782361638371	198	264	955	1284	1468	300	رضي الله عنها قالت ----------ناحت----- الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت---------------------------------------- ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	4174	-166781166239542393	308	562.0	246	385	80.0	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1582	false	455574449459925327	7	136	38	687	1494	300	عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب العدوي ادرك النبي--------- صلي الله عليه وسلم بسنه وهو شقيق حفصة وهو عبد الرحمن الاكبر وعبد الرحمن الاوسط -هو ابو شحمة--- الذي ضربه عمرو ب-ن العاص----- في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد ثم -----مات بعد واما ----------------------------------------اهل العراق فانهم يقولون ----مات تحت سياط عمرو---------------- وذلك غلط --------ذكر ذلك---------------------------------------------------- ابو عمر ---------------------------بن عبد البر 1769 عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب العدوي وهو عبد الرحمن الاصغر ويقال له المجبر لانه وقع وهو غلام فتكسر فاتي به الي----- حفصة------------ فقيل لها انظري الي---- اخيك المكسر فقالت ليس والله بالمكسر ولكنه المجبر هكذا ذكره العدوي وطاءفة وذكر العدوي انه مات وترك ابنا صغيرا او حملا فسمته حفصة عبد الرحمن ولقبته المجبر وقالت لعل الله ان يجبر كسره 1770 عب-د الرحمن بن عمر	1582	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4185	true	1314566433249660909	81	221	377	1081	1465	300	عبد الرحمن الاكبر فانه------------ ادرك لسنه رسول الله صلي الله عليه و-لم -------------يحفظ عنه وعبد الرحمن------------------- الاوسط وهو ابو شحمة هو الذي ضربه عمرو ابن العاص بمصر في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد ثم مرض ومات بعد شهر كذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه واهل العراق------ يقولون انه مات تحت سياط عمر قال ابن عبد البر وذلك غلط وقال الزبير اقام عليه عمر حد الشراب فمرض ومات وعبد الرحمن الاصغر هو ابو المجبر واسم المجبر عبد الرحمن ابن عبد الر--------------حمن بن عمر سمي الم--------------------------------------------جبر لانه وقع وهو غلام فتكسر فاتي به الي عمته حفصة ام المءمنين فقيل لها انظري الي ابن اخيك المكسر فقالت ليس------ بالمكسر ولكنه المجبر وقال الزبير هلك عبد الرحمن الاصغر---------- وترك ابنا صغيرا او حملا فسمته حفصة عبد الرحمن ولقبته المجبر وقالت لعل الله--- يجب----ره ----وعبيد ال--له بن عمر	4185	-166781166239542393	433	608.5	340	842	51.42517852783203	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2172	false	5277796144184815077	105	181	504	870	1473	300	فلما قدم الوليد علي سعد قال له سعد والله ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق ف--------------انما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه---- اخرون فقال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا قال وروي جعفر بن سليمان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال لما قدم الوليد بن عقبة اميرا علي الكوفة اتاه ابن مسعود فقال له ما جاء بك -قال جءت اميرا فقال ابن مسعود ما ادري اصلحت بعدنا ام فسد الناس	2172	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4205	true	-4335368176717458125	44	105	231	527	1507	300	فلما قدم الكوفة قال-------- له سعد-------------- اكست بعدنا ام حمقنا بعدك ق-ال لا تجزعن ابا اسحاق كل ذلك لم يكن وانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه قوم اخرون -قال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا وقي----------------------------------------------------ل لما قدم الوليد ام--------يرا علي الكوفة اتاه ابن مسعود فقال--- ما جاء بك فقال جءت اميرا -قال ابن مسعود ما ادري -صلحت بعدنا ام فسد الناس	4205	-166781166239542393	263	440.5	207	385	68.31169128417969	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0095	false	-493428286653323781	7	239	30	1166	1470	300	فسطاطه بمني فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب -----ذلك غير واحد من الصحابة وقال له------------ علي رضي الله عنه ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يصلون ركعتين وانت صليت ركعتين صدرا من خلافتك فما دري ما يرجع اليه وقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان معه فجاءه وقال الم تصل في هذا المكا-------ن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ركعتين ------قال بلي ولكن- اخبرت------------- ان بعض من حج من اليمن وجفاة الناس قالوا ان الصلاة للمقيم ركعتان واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة اهلا ولي بالطاءف مال فقال--- عبد الرحمن بن عوف ما في هذا عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجتك بالمدينة تخرج لها اذ- شءت وانما تسكن بسكناك واما ما لك بالطاءف فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال واما قولك عن حاج اليمن وغيرهم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والاسلام قليل ثم ابو بكر وعمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فقال عثمان هذا راي رايته فخرج عبد الرحمن فلقي عبد الله بن مسعود فقال يا ابا محمد قد غير ما تعلم قال فما اصنع قال اعمل بما تري وتعلم فقال عبد الرحمن قد صليت باصحابي ركعتين واما الان فسوف اصلي اربعا وقيل كان ذلك سنة ثلاثين	95	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4207	true	-3998722071010701353	89	278	446	1382	1489	300	فسطاطه بمني وهو -اول فسطاط ضرب بم-------ني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتمها---------- فعاب عليه ذلك غير واحد من الصحابة وقال--- علي بن ابي طالب رضي الله عنه ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يصلون ركعتين وانت------------ صدرا من خلافتك ف---------------------قال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف------------- وكان معه فجاءه وقال الم تصل في هذا المكان ركعتين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وصليتهما انت قال بلي ولكني اخبرت من بعض الناس ان بعض من حج من اليمن وجفاة الناس قالوا ان الصلاة للمقيم ركعتان واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة اهلا ولي بالطاءف مال فقال له عبد الرحمن------- ما في هذا عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجك- بالمدينة تخرج بها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما ما-لك بالطاءف فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال واما قولك عن حاج اليمن وغيرهم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والاسلام قليل ثم ابو بكر وعمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فقال عثمان هذا راي رايته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كان ذلك سنة ثلاثين	4207	-166781166239542393	868	1579.0	693	1184	73.3108139038086	161	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2171	false	-6804771652823428713	209	292	1049	1477	1514	300	وقال فيه الحطيءة يعذره من الكامل شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر خلعوا عنانك اذ جريت ولو خلوا عنانك لم تزل تجري فزادوا فيها من غير قول الحطيءة نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو فعلوا لاتت صلاتهم علي العشر قال الزبير وقال الوليد بن عقبة حين ضرب من البسيط شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر	2171	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4208	true	-751846462058133986	84	112	427	575	1517	300	فقال---- الحطيءة---------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر	4208	-166781166239542393	147	268.0	119	428	34.345794677734375	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2173	false	-4937755021888772193	7	35	36	180	1491	300	تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع علي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق قال	2173	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4208	true	-751846462058133986	114	141	585	725	1517	300	تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق ----	4208	-166781166239542393	139	270.5	112	144	96.52777862548828	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1583	false	5683427779234342454	202	249	959	1212	1462	300	الرحمن وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة وهاجر الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة ثم قدم منها قبل الهجرة ال-------ي المدينة وشهد----------------------------------------------------------------------------------------------- بدرا واحدا وجرح يومءذ احدي وعشرين جراحة وشهد المشاهد كلها مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وبعثه -----------------------------الي دومة الجندل وعممه بيده واسدلها بين كتفيه وكان	1583	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4215	true	5773187252912789408	165	273	800	1361	1497	300	الزهري وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة ولد بعد عام الفيل بعشر سنين واسلم قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وكان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا الي ارض الحبشة ثم قدم ق-----بل الهجرة مهاجرا الي المدينة وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة الذين جعل عمر رضي الله عنه الشوري فيهم وشهد عبد الرحمن بدرا و---------------------------------------المشاهد كلها مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل وعممه بيده واسدلها بين كتفيه وقال	4215	-166781166239542393	186	294.0	147	606	30.693069458007812	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2084	false	4970558088227761917	181	275	943	1421	1538	300	المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة ذكره ابن عبد البر---------------------------- في الاستيعاب وقال له في يوم الدار اخبار كثيرة منها انه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعثمان حين احرقوا بابه والله لا قال الناس عنا انا خذلناك وخرج بسيفه وهو يقول من البسيط لما تهدمت الابواب واحترقت -يممت منهن بابا غير محترق حقا اقول لعبد الله امره ان لم تقاتل لدي عثمان فانطلق والله اتركه ما دام بي رمق حتي يزايل بين الراس والعنق هو الامام فلست اليوم خاذله ان الفرار علي اليوم كالسرق وحمل علي الناس فضربه رجل علي ساقيه فقطعهما ثم قتله فقال	2084	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4241	true	1382845646615140907	99	215	527	1127	1558	300	المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة وكان تعجل الحج في عصابة لينصروا عثمان وهو معه في------------------------- الدار وارتجز قد علمت ذات القرون الميل والحلي والانامل الطفول لتصدقن بيعتي خليلي بصارم ذي رونق مصقول لا استقيل اذ اقلت قيلي وحكي ابو عمر ان المغيرة بن الاخنس قال لعثمان حين احرقوا بابه والله لا قال الناس عنا انا خذلناك وخرج بسيفه وهو يقول---------- لما نهدمت الابواب واحترقت تيممت منهن بابا غير محترق حقا اقول لعبد الله امره ان لم تقاتل لدي عثمان فانطلق والله اتركه ما دام بي رمق حتي يزايل بين الراس والعنق هو الامام فلست اليوم خاذله ان الفرار علي اليوم كالسرق وحمل علي الناس فضربه رجل علي ساقة- فقطعه-ا ثم قتله فقيل	4241	-166781166239542393	403	738.5	322	637	63.26530456542969	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2085	false	-8844744341893188227	4	115	19	585	1514	300	ان الذي قتل المغيرة ابن الاخنس تقطع جذاما بالمدينة وقال قتادة لما اقبل اهل مصر الي المدينة في شان عثمان راي رجل منهم في المنام كان قاءلا يقول له بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار وهو لا يعرف المغيرة راي ذلك ثلاث ليال فجعل يحدث بذلك اصحابه فلما كان يوم الدار خرج المغيرة يقاتل والرجل ينظر اليه فخرج اليه رجل فقتله ثم خرج اخر فقتله حتي قتل ثلاثة والرجل ينظر اليه ويقول ما رايت كاليوم اما لهذا احد يخرج اليه فلما قتل الثلاثة وثب اليه الرجل فحذفه بسيفه فاصابت رجله ثم ضربه حتي قتله ثم قال من هذا -قالوا المغيرة بن الاخنس فقال الا اراني---- صاحب الرءيا المبشرة بالنار فلم يزل	2085	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4241	true	1382845646615140907	215	300	1127	1558	1558	300	ان الذي قتله------------------ تقطع جذاما بالمدينة وقال قتادة لما اقبل اهل مصر الي المدينة في شان عثمان راي رجل منهم في المنام كان قاءلا يقول له بشر قاتل المغيرة بن الاخنس بالنار وهو لا يعرف المغيرة راي ذلك ثلاث ليال فجعل يحدث----- اصحابه فلما كان يوم الدار خرج المغيرة فقاتل والرجل ينظر اليه ف----------------------------------------قتل ثلاثة ف-------------------------------------------------------------لما قتلهم------ وثب اليه الرجل فحذ------فه فاصاب- رجله ثم ضربه حتي قتله ثم قال من هذا فقالوا المغيرة بن الاخنس فقال -لا اراني الا صاحب الرءيا المبشر- بالنار فلم يزل-	4241	-166781166239542393	421	731.0	338	571	73.73030090332031	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0094	false	6651262975270939646	239	268	1174	1313	1471	300	يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشر-----ة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر	94	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4243	true	-730382195644532006	188	238	986	1230	1542	300	يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ذكره المداءني عن ابي معشر عن نافع وعن ابي عثمان النهدي انه قتل وسط ايام التشريق وقال ابن اسحاق قتل عثمان علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر	4243	-166781166239542393	135	246.0	106	244	55.3278694152832	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1782	false	-4054877144193792319	0	100	0	491	1468	300	من الرجال الي القصر ما هو ادعج العينين حسن الوجه كانه القمر ليلة البدر حسنا ضخم البطن عريض المنكبين شثن الكفين اغيد كان عنقه ابريق فضة اصلع ليس في راسه شعر الا من خلفه كبير اللحية ولمنكب-ه مشاش كمشاش السبع الضاري لا يبين عضده من ساعده قد ادمجت ادماجا اذا مشي تكفا وان امسك بذراع رجل امسك بنفسه فلم يستطيع ان يتنفس وهو الي السمن ما هو شديد الساعد واليد اذا مشي الي الحرب هرول ثبت الجنان قويا شجاعا منصورا علي من لاقاه انتهي وذكر خبرا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر -فيه ان --عليا رضي الله------ عنه	1782	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4253	true	-7057182155019976955	131	225	672	1136	1521	300	من الرجال الي القصر ما هو ادعج العينين حسن الوجه كانه القمر ليلة البدر حسنا ضخم البطن عريض المنكبين شثن الكفين اغيد كان عنقه ابريق فضة اصلع ليس في راسه شعر الا من خلفه كبير اللحية -لمنكبيه مشاش كمشاش السبع الضاري لا يبين عضده من ساعده قد ادمجت ادماجا اذا مشي تكفا وان امسك بذراع رجل امسك بنفسه فلا يستطيع ان يتنفس وهو الي السمن ما هو شديد الساعد واليد اذا مشي الي الحرب هرول ثبت الجنان قوي- شجاع- منصور- علي من ل---------------------------------اقاه رضي الله عنه ذكر نبذة من فضاءله رضي الله تعالي عنه	4253	-166781166239542393	442	829.0	349	501	88.22355651855469	84	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1774	false	2646309234784203217	177	296	830	1402	1422	300	وعلي عيا--------له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم جماعة من الصحابة منهم سعد بن ابي وقاص من طرق كثيرة جدا وابن عباس وابو سعيد الخدري وجابر وام سلمة واسماء بنت عميس رضي الله عنهم وهو مخرج---------------------------------------------------------------------------------- في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيحين ومنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم غدير خم عند الجحفة من كنت مولاه فعلي مولاه ال----------------لهم وال من والاه وعاد من عاداه -----------------------------------------------------------يروي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم وبعضهم لا يزيد علي من كنت مولاه فعلي مولاه واخرجه الترمذي من حديث ابي شريحة او زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال	1774	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4254	true	4305912603575198771	2	146	14	719	1491	300	-علي عياله وقال له انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي رواه---------------------------- جماعة من الصحابة ----------------وروي ان رسول الله صل--------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لما اخي بين المهاجرين ثم اخي بين المهاجرين والانصار قال في كل واحد منهما لعلي انت اخي في الدنيا والاخرة واخي بينه وبين نفسه ولذلك قال علي لاصحاب الشوري انشدكم الله هل فيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبينهاذ اخي بين المسلمينغيري قالوا اللهم لا وربنا وكان يقول انا عبد الله واخو رسول الله لا يقولها احد غيري الا كذاب وروي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل منهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------------------قال يوم غدير خم----------- من كنت مولاه فعلي مولاه وفي رواية بعضهم اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وقد ذكرنا في غزوة خيبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4254	-166781166239542393	173	-74.0	132	1077	16.063138961791992	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1245	false	-4603811227945153344	84	249	412	1207	1473	300	رضي الله عنه اول من سل سيفا في سبيل الله عز وجل علي ما روي عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير فيما نقله عنهما ابن عبد البر وذلك انه نفحت نفح----ة من الشيطان اخذ رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاقبل الزبير يشق الناس بسيفه والنبي صلي الله عليه وسلم باعلا مكة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا زبير قال اخبرت انك اخذت قال فصلي عليه ودعا له ولسيفه انتهي وهذا الخبر نقله ابن عبد البر عن الزبير وقال ابن عبد البر لم يتخلف الزبير عن غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وشهد الزبير بدرا وكانت عليه يومءذ عمامة صفراء وكان معتجرا بها فيقال انها نزلت الملاءكة يوم بدر علي سيماء الزبير وروي بمعني ذلك عن ابن اسحاق الفزاري عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة بن الزبير قال ابن عبد البر وثبت عن الزبير انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ابويه------- مرتين يوم احد ويوم---- قريظة فقال ارم فداك ابي وامي	1245	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4297	true	-3751673286461142992	111	246	573	1250	1513	300	رضي الله عنه اول من سل سيفا في سبيل الله--------------------------------------------------------------------------------- وذلك انه نفخت فيه نفخة من الشيطان اخذ رسول الله عليه الصلاة والسلام فاقبل------- يشق الناس بسيفه والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فقال له رسول الله ما ------------------لك يا زبير قال اخبرت انك اخذت---- فصلي عليه ودعا له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------انه قال الزبير ابن عمتي وحواريي من امتي وقال لكل نبي حواري وحواريي الزبير وسمع ابن عمر رضي الله عنه رجلا يقول انا ابن الحواري فقال ان كنت ابن الزبير والا فلا وذكر في معني الحواري الخالص وقيل الخليل ولذلك قال جرير افبعد مقتلهم خليل محمد ترجو القيون مع الرسول سبيلا وقيل الحواري الناصر وقيل الصاحب المستخلص وجمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابويه للزبير مرتين يوم احد ويوم بني قريظة فقال ارم فداك ابي وامي	4297	-166781166239542393	307	474.0	239	1112	27.607913970947266	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2333	false	-910217341210122430	85	139	450	714	1537	300	ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها -رادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد---- فلما	2333	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	true	-3258602444350325558	177	232	858	1127	1475	300	ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد قال فلما	4298	-166781166239542393	263	513.5	209	269	97.76951599121094	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1247	false	-7253827538122652446	6	44	27	212	1471	300	وليس يكون الدهر ما دام يذبل ومنها وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرقل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل وكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل	1247	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4299	true	8492237782396256870	242	280	1216	1396	1493	300	الذي يصول ا--ذا ما كان يوم محجل-- وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كر-ة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل	4299	-166781166239542393	162	293.0	125	185	87.56756591796875	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1249	false	-6465694266526215510	244	300	1225	1512	1512	300	بالنار فقال من المتقارب اتيت عليا براس الزبي ر ارجو لديه به الزلفه فبشر بالنار اذ جءته فبءس البشارة و--التحفه وسيان عندي قتل الزب ير وضرطة عير بذي الجحفه قال وفي حديث--------------------------------------------------- عمرو بن جاذان عن الاحنف -------قال لما بلغ الزبير سفوان موضعا من البصرة كمكان القادسية من الكوفة لقيه النضر رجل من بني مجاشع فقال-	1249	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4299	true	8492237782396256870	5	72	23	364	1493	300	بالنار فقال ابن جرموز-- اتيت عليا براس الزبي ر ارجو لديه به الزلفه فبشر بالنار اذ جءته فبءس --بشارة ذي التحفه وسيان عندي قتل الزب-ير وضرطة عير بذي الجحفه وحكي ابو عمر ابن عبد البر في كتابه المترجم ب الاستيعاب من رواية عمرو بن جاوان عن الاحنف بن قيس قال لما بلغ الزبير سفوان موضعا ب--البصرة كمكان القادسية من الكوفة لقيه النعر رجل من بني مجاشع فقال	4299	-166781166239542393	255	443.5	205	348	73.27586364746094	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1250	false	6144397282934839508	0	115	0	550	1469	300	اين تذهب يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فانت في ذمتي ولا يوصل اليك فاقبل معه واتي انسان الاحنف بن قيس فقال هذا الزبير قد لقي بسفوان فقال الاحنف ما شاء الله كان قد جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف ثم يلحق ببيته واهله فسمعه عمير- بن جرموز وفضالة بن حابس ونفيع في غواة من غواة بني تميم فركبوا في طلبه فلقوه معه النفر فاتاه عمير- بن جرموز من خلفه وهو علي فرس له ضعيفة فطعنه طعنة خفيفة وحمل عليه الزبير وهو علي فرس له يقال له ذو الخمار حتي اذا كان ظن انه قاتله نادي صاحبيه يا نفيع يا فضالة فحملوا عليه حتي قتلوه---- وهذا اصح مما تقدم	1250	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4299	true	8492237782396256870	72	180	364	884	1493	300	اين تذهب يا حواري رسول الله------------------- الي فانت في ذمتي -لا يوصل اليك فاقبل معه واتي انسان الاحنف ف-------قال هذا الزبير قد لقي بسفوان فقال الاحنف ما شاء الله كان قد جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف ثم يلحق ببيته واهله فسمعه عميرة بن جرموز وفضالة بن حابس ونفيع في غواة من غواة بني تميم فركبوا في طلبه فلقوه مع- النعر فاتاه عميرة بن جرموز من خلفه وهو علي فرس له ضعيفة فطعنه طعنة خفيفة وحمل عليه الزبير---- علي فرس له يقال له ذو الخمار حتي اذا---- ظن انه قاتله نادي صاحبيه يا نفيع يا فضالة فحملوا عليه حتي قتلوه قال وهذا اصح مما تقدم	4299	-166781166239542393	512	965.5	405	556	92.08633422851562	98	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1248	false	-3801417620326518355	44	144	219	724	1509	300	عن عبد الله بن الزبير ان اباه دعاه------------------------- يوم الجمل-------------------- فقال يا بني -------------------------------------اني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي ما---لنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديننا واوصي بالثلث ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا اربعين سهما بالغابة واحد- عشر- دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر وقال وانما كان دين----------ه ان الرجل كان ياتيه بالمال -يستودعه اياه فيقول الزبير------------- لا ولكنه سلف ا-ني اخشي عليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيعة قال عبد الله---------- فحسبت ما كان عليه من الدين فكان-- الفي الف وماءتي الف	1248	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4300	true	3184192166978342389	4	247	17	1183	1429	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي من مالنا شيءا --وقال يا بني بع مالنا واقض ديني- واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني بني عبد الله بن الزبير يقول الثلث اليك فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي قال فو الله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله تعالي فو الله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ار-ضين منها -الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر -قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير رضي الله عنه لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر او عمر او عثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عل----يه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف	4300	-166781166239542393	465	745.5	370	1176	39.54081726074219	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1248	false	-3801417620326518355	166	218	841	1100	1509	300	اربع سنين ينادي في الموسم الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه ثم---------------------------------------------- قسم بعد الاربع سنين بقية تركة الزبير بين ورثته ودفع الثلث وكان للزبير رضي الله عنه اربع نسوة----------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف ه-ذا معني ما في البخاري	1248	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4301	true	-2302989791829580746	187	234	921	1160	1501	300	اربع سنين---------------- الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال-------------------------------------------- وكان للزبير ا-------------ربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف هكذا اورده----- البخاري	4301	-166781166239542393	165	246.5	130	317	52.050472259521484	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1780	false	746970207301785647	162	204	789	977	1453	300	-----------عليا رضي الله عنه كان اذا راي ابن ملجم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من الوافر اريد حياته ويريد قتلي عذيري من خليلك من مراد اما ان هذا قاتلي قيل له فما يمنعك من قتله فقال انه لم يقتلني بعد ونقل عن علي رضي الله عنه	1780	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4366	true	233042264861918183	9	117	42	548	1436	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- اذا راي ابن ملجم قال اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وكان علي رضي الله عنه كثيرا ما يقول ما يمنع اشقاهااو ما ينتظر اشقاها ان يخضب هذه من دم هذاويشير الي لحيته وراسهخضاب دم لا خضاب عطر ولا عبير وروي عمر بن شبة عن ابي عاصم النبيل وموسي بن اسماعيل عن سكين بن عبد العزيز العبدي انه سمع اباه يقول جاء عبد الرحمن بن ملجم يستحمل عليا فحمله ثم قال اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من م-----------------------------------------------------راد اما ان هذا قاتلي قيل--- فما يمنعك منه ق-----ال انه لم يقتلني بعد و---اتي علي رضي الله عنه	4366	-166781166239542393	110	-30.0	84	574	19.16376304626465	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1782	false	-4054877144193792319	145	200	716	1004	1468	300	بكر بن حماد من البسيط--------- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون من موسي بن عمرانا	1782	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4367	true	-564214277559728783	214	269	1047	1342	1497	300	بكر بن حماد التاهرتي معارضا له قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويحك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون من موسي بن عمرانا	4367	-166781166239542393	278	533.5	225	297	93.60269165039062	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1778	false	-2506115761575837728	254	300	1237	1439	1439	300	وكان -----علي رضي الله ع----نه يسير في الفيء سيرة ابي بكر الصديق رضي الله عنه في القسم واذا ورد عليه مال لم يبق منه شيءا الا قسمه ولا يترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه---- ويقول يا دنيا غري غيري ولم-	1778	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4369	true	3575719826450893748	123	171	613	825	1415	300	وكان من سيرته رضي الله عنه انه يسير في الفء بسيرة ابي بكر الصديق رضي الله عنه في القسم واذا ورد عليه مال لم يبق منه شيءا الا قسمه ولا يترك في بيت المال ----الا ما يعجز عن قسمته في يومه ذلك ويقول يا دنيا غري غيري ولم	4369	-166781166239542393	192	346.5	149	216	88.88888549804688	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1779	false	-3168159415431104006	0	93	0	430	1507	300	يكن يستاثر من الفء بشء ولا يخص به حميما ولا قريبا ولا يخص بالولايات الا اهل الديانات وروي-------- بسنده عن- مجمع التميمي ان عليا رضي الله عنه قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس و--صلي فيه ورجاء ان يشهد له يوم القيامة روي بسنده---------- عن عاصم بن كليب عن ابيه قال قدم علي علي رضي الله عنه مال من اصبهان فقسمه سبعة اقسام ووجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر وجعل علي كل جزء كسرة ثم اقرع بينهم ايهم يعطي اولا و--------------ثبت عن ابنه الحسن بن -------علي بن ابي طالب	1779	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4369	true	3575719826450893748	171	264	825	1247	1415	300	يكن يستاثر من الفء بشء ولا يخص به حميما ولا قريبا----------------------------------- وروي ابو عمر بسنده الي مجمع التميمي ان عليا رضي الله عنه قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس ثم صلي فيه -رجاء ان يشهد له يوم القيامة ---وبسنده الي سفيان عن عاصم بن كليب عن ابيه قال قدم علي علي ال-----------مال من اصبهان فقسمه سبعة اسباع ووجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر وجعل علي كل جزء كسرة ثم اقرع بينهم ايهم يعطي اولا وعن معاذ بن العلاء عن ابيه عن جده قال سمعت علي بن ابي طالب	4369	-166781166239542393	358	625.5	277	472	75.84745788574219	73	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1781	false	-5868285188899995898	128	220	623	1088	1458	300	واختلف في موضع قبر---ه رضي الله عنه فقيل---- في قصر الامارة بالكوفة وقيل في رحبة الكوفة وقيل في --نجف الحيرة م---وضع بطريق الحيرة وقبره رضي الله عنه مجهول واختلف في مبلغ سنه فقيل سبع وخمسون سنة وقيل ثمان وخمسون وقيل ثلاث وستون قال ابو جعفر محمد بن علي الباقر وابو نعيم وغيرهما وقيل خمس وستون وقيل ثلاث وستون او اربع وستون ذكر هذه الاقوال ابن عبد البر وصحح القول بان مبلغ سنه ثلاث وستون من غير زيادة وذكر ان خلافته ا-----------------------------ربع سنين وتسعة اشهر وستة ايام وقيل وثلاثة----- وقيل -اربعة عشر يوما	1781	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4369	true	3575719826450893748	35	93	163	463	1415	300	واختلف في موضع قبر علي رضي الله عنه فقيل دفن في قصر الامارة بالكوفة وقيل في رحبة الكوفة وقيل دفن بنجف الحيرة في موضع بطريق الحي----------------------------------------------------------------رة وقيل عند مسجد الجماعة و----------قال الواقدي دفن ليلا واخفي قبره وكانت مدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلافته خمس سنين الا ثلاثة اشهر وقيل اربع سنين وتسعة اشهر وستة ايام وقيل وثلاثة ايام وقيل واربعة عشر يوما	4369	-166781166239542393	197	290.5	156	512	38.4765625	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1779	false	-3168159415431104006	85	187	397	916	1507	300	عن ابنه الحسن بن علي بن ابي طالب--- من وجوه انه قال لم يترك---- الا ثمانماءة درهم او سبعماءة درهم فضلت من عطاءه كان يعدها لخادم كان يشتريها لاهله وروي-------------------------------------------------------- عن عبد الله بن---- الهذيل قال رايت عليا رضي الله عنه يخرج وعليه قميص غليظ----- اذا مد كم قميصه بلغ---- الظفر واذا ارسله صار الي نصف الساعد وروي عن الحسن بن عن------ ابيه قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخرج من مسجد الكوفة وعليه قطريتان م-تزرا بالواحدة مترديا بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف ب--الاسواق وبيده الدرة يامرهم بتقوي الله تعالي وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء بالكيل والميزان	1779	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4370	true	-6464546583049990277	179	293	893	1469	1496	300	-----عن الحسن بن علي رضي الله عنهما من وجوه انه قال لم يترك ابي الا ثمانماءة درهم او سبعماءة درهم فضلت من عطاءه كان يعدها لخادم---- يشتريها لاهله واما تقشفه في لباسه ومطعمه فكان من ذلك علي الغاية القصوي روي عن عبد الله بن ابي الهذيل قال رايت عليا رضي الله عنه -خرج وعليه قميص غليظ دارس اذا مد كم-----ه بلغ الي الظفر واذا ارسله صار الي نصف الساعد و----عن الحسن بن جرموز عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخرج من مسجد الكوفة وعليه قطريتان مءتزرا بالواحدة مرتديا بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف في الاسواق ومعه ---درة يامرهم بتقوي الله------ وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء بالكيل والميزان	4370	-166781166239542393	466	828.0	372	604	77.1523208618164	82	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1084	false	64954330376016696	156	246	817	1267	1515	300	فقال الحمد لله الذي هدي بنا اولكم وحقن بنا دماء اخركم الا ان اكيس الكيس التقي واعجز العجز الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما ان ي------------------------كون حقي فتركته لله عز وجل ولصلاح امة محمد صلي الله عليه وسلم وحقن دماءهم ثم التفت الي معاوية فقال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي--------------------------------- حين الانبياء و--كان معاوية-------------------- رضي الله عنه ساله ان يخطب في ----------الناس بذلك بتقرير عمرو بن العاص-------- رضي الله عنه ليظهر عليه للناس في ظنه وظهرت بهذه القضية معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم	1084	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4377	true	-7733138591962475141	7	111	33	557	1473	300	فقال الحمد لله الذي هدا بنا اولكم وحقن بنا دماء اخركم الا ان اكيس الكيس التقي واعجز العجز الفجور وان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية اما ان يكون احق به مني واما ان يكون حقي فتركته لله تعالي وا-صلاح امة محمد صلي الله عليه وسلم وحقن دماءهم ثم التفت الي معاوية فقال وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ثم نزل فقال معاوية لعمرو ما اردت الا هذا- وحقدها معاوية علي عمرو ولحق الحسن رضي الله عنه بالمدينة باهل بيته وحشمه والناس يبكون عند مسيرهم من الكوفة والحسن رضي الله عنه اخر الخلفاء حقيقة لقول رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	4377	-166781166239542393	345	574.0	273	547	63.07129669189453	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1306	false	6200404488674950609	212	260	1114	1347	1567	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك -بن اهيب وقيل وهيب ابن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري ابو اسحاق------------------------------------------------------------------ احد العشرة الذين شهد لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم بالجنة وتوفي وهو عنهم راض واحد الستة الذين جعل عمر رضي الله عنه الخلافة فيهم	1306	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4377	true	-7733138591962475141	221	279	1099	1372	1473	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك ابن اهيب -----------بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري كان رضي الله عنه سابع سبعة في الاسلام اسلم بعد ستة وهو ابن تسع عشرة سنة وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة------------------- واحد الستة الذين جعل عمر رضي الله عنه الشوري- فيهم	4377	-166781166239542393	185	308.5	143	304	60.855262756347656	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1310	false	4514785808351091707	8	53	39	275	1455	300	وهو الذي كوف الكوفة ونفي الاعاجم وتولي قتال فارس امره علي----- ذلك--------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففتح الله علي يديه اكثر فارس وله كان فتح القادسية وغيرها وكان اميرا علي الكوفة فشكاه اهلها ورموه بالباطل فدعا علي الذي واجهه بالكذب دعوة ظهرت عليه	1310	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4378	true	2246581282640869269	75	111	377	565	1475	300	وهو الذي كوف الكوفة ونفي الاعاجم وتولي قتال الفرس كما تقدم ذكر ذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------------------------------------- وكان اميرا علي الكوفة قشكاه اهلها ورموه بالباطل فدعا علي الذي واجهه بالكذب دعوة ظهرت -----	4378	-166781166239542393	161	281.5	129	250	64.4000015258789	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1310	false	4514785808351091707	174	300	862	1455	1455	300	الشوري قال ان وليها سعد فذاك والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة ورام-----ه عمر بن سعد ابنه ان يدعو الي نفسه بعد -قتل عثمان رضي الله عنه فابي وكذلك رامه ابن اخيه ايضا هاشم بن عتبة فلما ابي عليه صار هاشم الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكان سعد--------- ممن قعد ولزم بيته في زمن- الفتنة وامر اهله ا--لا يخبروه بشء من اخبار الناس---- حتي تجتمع الامة علي امام فطمع معاوية فيه وفي عبد الله بن عمر وفي محمد بن مسلمة فكتب اليهم يدعوهم الي عونه علي الطلب بدم عثمان رضي الله عنه يقول لهم انهم لا يكفرون ما اتوه من قتله وخذلانه الا بذلك ويقول ان قاتله وخاذله سواء في نظم ونثر كتب به اليهم تركت ذكره فاجابه-	1310	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4378	true	2246581282640869269	120	217	610	1076	1475	300	الشوري قال ان وليها سعد فذاك والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وكلمه ابنه عمر بن سعد----- ان يدعو ل---نفسه بعد مقتل عثمان------------- فابي---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رضي الله عنه ممن -----لزم بيته وقعد في الفتنة وامر اهله ان لا يخبروه---- من اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام فطمع معاوية فيه وفي عبد الله بن عمر و---محمد بن مسلمة فكتب اليهم يدعوهم الي عونه علي الطلب بدم عثمان وي------------قول لهم انهم لا يكفرون ما اتوه من قتله وخذلانه الا بذلك وقال- ان قاتله وخاذله سواء في نثر ونظم كتب به اليهم---------- فاجابه	4378	-166781166239542393	422	716.0	332	616	68.5064926147461	75	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1311	false	3273628103160893183	0	91	0	435	1472	300	كل واحد منهم يرد عليه ما جاء به من ذلك وينكر عليه مقالته ويعرفه انه ليس باهل لما يطلبه وكان في جواب سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه من الوافر معاوي داءك الداء العياء وليس لما تجء به دواء ايدعوني ابو حسن علي فلم اردد عليه ما يشاء وقلت له اعطني سيفا قصيرا تميز به العداوة والولاء فان الشر اصغره كبير وان الظهر تثقله الدماء اتطمع في الذي اعيي عليا علي ما قد طمعت به العفاء ليوم منه خير منك حيا وميتا انت للمرء الفداء فاما امر عثمان فدعه فان	1311	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4378	true	2246581282640869269	217	300	1076	1475	1475	300	كل واحد منهم يرد عليه ما جاء به من ذلك وينكر عليه مقالته ويعرفه انه ليس باهل لما يطلبه وكان في جواب سعد----------------------------------- معاوي داءك الداء العياء وليس بما تجء به دواء ايدعوني ابو حسن علي فلم اردد عليه ما يشاء وقلت له اعطني سيفا قصيرا تماز به العداوة والولاء فان الشر اصغره كبير وان الظهر مثقله الدماء اتطمع في الذي اعيا عليا علي ما قد طمعت به العفاء ليوم منه خير منك حيا وميتا انت للمرء الفداء واما امر عثمان فدعه فان-	4378	-166781166239542393	394	766.0	312	435	90.57471466064453	76	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1312	false	925613328744484100	143	194	709	942	1464	300	عن ابن شهاب ان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لما حضر-ه الموت- دعا بخلق جبة له من صوف فقال كفنوني فيها فاني كنت لقيت المشركين فيها يوم بدر وهي علي وانما كنت اخبءها لهذا اليوم فكفن فيها وقال ابن-------- عبد البر ومات سع-د بن ابي وقاص رضي الله عنه	1312	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4379	true	-5600788613882570276	89	139	446	680	1475	300	عن ابن شهاب ان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لما حضرته الوفاة دعا بخلق جبة له من صوف فقال كفنوني فيها فاني كنت لقيت المشركين فيها يوم بدر وهي علي وانما كنت اخبءها لهذا اليوم -رضي الله تعالي عنه وارضاه ذكر اخب----ار سعيد بن -----زيد رضي الله عنه	4379	-166781166239542393	200	335.0	152	244	81.96721649169922	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1901	false	166592575841096767	103	300	497	1506	1506	300	قال ابن عبد ال-بر وكان عمرو بن العاص رضي الله عنه من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم وكان شاعرا حسن الشعر حفظ عنه منه الكثير في مشاهد شتي ومن شعره في ابيات له يخاطب بها عمارة بن الوليد بن المغيرة عند النجاشي من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان عمرو بن العاص رضي الله عنه احد الدهاة في امور الدنيا المقدمين في الراي والمكر والدهاء وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا -ستضعف رجلا في عقله ورايه قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد وقال مجالد عن الشعبي دهاة العرب اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة بن شعبة فللمداهنة واما زياد فللصغير وللكبير وقال ابو عمر بن عبد البر ذكروا انه جعل لرجل الف درهم علي ان يسال عمرو ابن العاص عن امه وهو علي المنبر------- فساله فقال امي سلمي بنت حرملة تلقب النابغة من بني عنزة ثم احد بني جلان اصابتها رماح العرب فبيعت بعكاظ فاشتراها الفاكه بن المغيرة ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان-	1901	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	true	2811065434916814569	47	177	224	883	1464	300	بالناس صلاة العيد وكان عمرو بن العاص------------- من فرسان قريش وابطالهم في الجاهلية مذكورا بذلك فيهم وكان------ حسن الشعر ف--------------------------------من شعر------------ه يخاطب---- عمارة بن الوليد بن المغيرة عند النجاشي ا----------ذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما وكان ---------------------------احد الدهاة في امور الدنيا المقدمين في ال---------------راي وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا استضعف رجلا في ------رايه قال اشهد ان خالقك وخالق عمرو واحد يريد خالق الاضداد حكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه جعل لرجل الف درهم علي ان يسال عمرو -بن العاص------- وهو علي المنبر عن امه فساله فقال امي سلمي بنت حرملة تلقب النابغة من بني عنزة ثم احد بني جلان اصابتها رماح العرب فبيعت بعكاظ فاشتراها الفاكه بن المغيرة ثم اشتراها منه عبد الله بن جدعان	4414	-166781166239542393	632	1122.0	506	1019	62.02159118652344	112	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1902	false	7234026012284666634	0	142	0	695	1491	300	ثم صارت الي العاص بن واءل فولدت له فانجبت فان كان جعل لك شء فخذه قال موسي بن علي بن رباح عن ابيه سمعت عمرو بن العاص يقول لا امل ثوبي ما وسعني ولا امل زوجتي اذا احسنت عشرتي ولا امل دابتي ما حملتني ان الملال من سيء الاخلاق وقال ابو امية بن يعلي عن علي بن زيد بن جدعان قال رجل لعمرو بن العاص صف لي الامصار قال اهل الشام اطوع الناس للمخلوق واعصاه للخالق واهل مصر اكيسهم صغارا واحمقهم كبارا واهل الحجاز اسرع الناس الي الفتنة واعجزهم فيها واهل العراق اطلب الناس للعلم وابعدهم منه انتهي قال ابن عبد البر ولما حضرته الوفاة قال اللهم انك امرتني بامور فلم اءتمر وزجرتني فلم انزجر ووضع يده في موضع الغل --فقال اللهم لا انا قوي فانتصر ولا برء فاعتذر ولا مستكبر بل مستغفر لا اله الا انت فلم يزل يرددها حتي مات	1902	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	true	2811065434916814569	177	231	883	1139	1464	300	ثم صارت الي العاص بن واثل فولدت له فانجبت فان كان جعل لك شء فخذه قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما حضرته الوفاة قال اللهم---- امرتني------ فلم ا-تمر وزجرتني فلم انزجر ووضع يده في موضع الغل ثم قال اللهم ل----ا قوي فانتصر ولا برء فاعتذر ولا مستكبر بل مستغفر لا اله الا انت فلم يزل يرددها حتي مات	4414	-166781166239542393	250	456.0	197	697	35.868003845214844	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1903	false	-2329974929107805734	49	92	222	447	1462	300	فاذا مت فلا تبكين علي باكية ولا يتبعني مادح ولا نار وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب شنا فان جنبي الايمن ليس -احق ب-------الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا واذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها------ استانس بكم	1903	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4415	true	-7069677275889031927	247	292	1157	1392	1432	300	فاذا مت فلا تبكين علي باكية ولا يتبعني مادح ولا زار وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب---- فان جنبي الايمن ليس باحق من جنبي الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا واذا واريتموني فاقعدوا عندي قدر نحر جزور وتقطيعها بينكم استانس بكم	4415	-166781166239542393	219	409.0	177	239	91.63179779052734	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1903	false	-2329974929107805734	1	46	5	209	1462	300	عبد الرحمن بن شماسة ---------لما حضرت عمرو بن العاص رضي الله عنه الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبك- اجزعا من الموت قال لا والله ولكن لما بعده وذكر ما تلبس به من الامر بعد النبي--------------- صلي الله عليه وسلم ----------ثم -قال--- عمرو	1903	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4415	true	-7069677275889031927	101	150	475	705	1432	300	عبد الرحمن بن شماسة حدثه قال لما حضرت عمرو بن العاص------------- الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبكي اجزعا من الموت قال لا والله ولكن لما بعده فقال له لقد كنت علي خير وجعل يذكره صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام فقال له عمرو	4415	-166781166239542393	161	242.0	122	243	66.25514221191406	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2141	false	3301868730514855211	86	200	403	936	1473	300	وكان ابو بكرة رضي الله عنه اخا زياد لامه امهما سمية فلما بلغ ابا بكرة ان معاوية استلحقه وانه رضي بذلك الي يمينا ان لا يكلمه ابدا وقال هذا زني امه وانتفي من ابيه ولا والله ما اعلم س-مية رات ابا سفيان قط ويله ما يصنع بام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ايريد ان يراها فان حجبته فضحته وان راها فيالها مصيبة يهتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة عظيم-----------------------------------------------------ة ثم---- قال ابن عبد البر وقد -------قيل انه يعني زيادا---------------------------------------- حج ولم يزر-- من---- قول ابي بكرة وقال جزي الله ابا بكرة خيرا فلم يدع النصيحة علي كل حال وقال ا----بن عبد البر كان احد فضلاء ال-صحابة رضي الله عنهم	2141	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4420	true	5969672753390000861	164	291	773	1378	1415	300	وكان ابو بكرة------------- اخا زياد لامه ف-----------لما بلغه-------- ان معاوية استحلقه وانه رضي بذلك الي يمينا ا--لا يكلمه ابدا وقال هذا زني امه وانتفي من ابيه -لا والله ما -علمت سمية رات ابا سفيان قط ويله ما يصنع بام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ايريد ان يراها فان حجبته فضحته وان راها فيالها مصيبة يهتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة عظيمة فلما حج زياد ودخل المدينة ارادوا الدخول علي ام حبيبة ثم ذكر قول ابي بكرة فانصرف عن ذلك وقيل ان ام حبيبة حجبته ولم تاذن له في الدخول عليها قيل وانه حج ولم يزرها من اجل قول ابي بكرة وقال جزي الله ابا بكرة خيرا -لم يدع النصيحة علي كل حال -قالوا وكتب زياد ال-ي عا-----ءشة ام المءمنين رضي الله عنها	4420	-166781166239542393	438	724.0	342	649	67.48844146728516	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1556	false	9051736985442314695	252	300	1226	1469	1469	300	عبد الرحمن-------- مع معاوية ولما اراد معاوية البيعة ليزيد خطب اهل الشام فقال------------- اني قد كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فشارفوا رايكم-------- واجتمعوا فقالوا رضينا عبد الرحمن -بن خالد فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم-	1556	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4425	true	3665010353183628614	234	287	1165	1429	1499	300	عبد الرحمن بن خالد ان معاوية -لما اراد------- البيعة ليزيد خطب اهل الشام وقال يا اهل الشام اني قد كبر- سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فارتء-ا رايكم فاصفقوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن ابن خالد فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم	4425	-166781166239542393	225	387.0	179	274	82.11679077148438	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1901	false	166592575841096767	214	245	1054	1235	1506	300	عن الشعبي-------- دهاة العرب اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد-------- فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة بن شعبة فللمداهنة واما زياد فللصغير -	1901	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4429	true	4177635325042215042	127	160	609	799	1558	300	عن الشعبي قال كان دهاة العرب اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد بن ابيه فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغير--------ة فللمبادهة واما زياد فللكبيرة	4429	-166781166239542393	167	300.5	139	198	84.34343719482422	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2086	false	-7982224644977638636	113	137	555	654	1509	300	المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب ابن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس وهو ثقيف	2086	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4429	true	4177635325042215042	67	91	323	421	1558	300	المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب -بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس وهو ثقيف	4429	-166781166239542393	98	191.0	74	99	98.98989868164062	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2087	false	-2653485046606855798	125	173	659	953	1561	300	عن الشعبي قال ال--دهاة------ اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد-------- فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة فللمبادهة واما زياد فللصغير وللكبير---------- وحكي الرياشي عن الاصمعي قال كان معاوية يقول انا للاناة وعمرو للبديهة وزيادة للصغير والكبير والمغيرة للامر العظيم	2087	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4429	true	4177635325042215042	127	179	609	920	1558	300	عن الشعبي قال كان دهاة العرب اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد بن ابيه فاما معاوية فللاناة والحلم واما عمرو فللمعضلات واما المغيرة فللمبادهة واما زياد ف--------للكبيرة والصغيرة وحكي الرياشي عن الاصمعي قال كان معاوية يقول انا للاناة وعمرو للبديهة وزياد- للصغار والكبار والمغيرة للامر العظيم	4429	-166781166239542393	281	516.0	234	320	87.8125	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2073	false	-321027123023399706	181	251	911	1266	1495	300	اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج لحاجته ف-تبعته بادواة فكساني احد ثوبيه الذي كان يلي جلده فخباته لهذا اليوم واخذ رسول الله صلي- الله عليه وسلم من اظفاره وشعره ذات يوم فاخذته وخباته لهذا اليوم فان- انا مت فاجعل ذلك القميص دون كفني مما يلي جلدي وخذ ذلك الشعر والاظفار فاجعله في فمي وعلي عيني ومواضع السجود مني فان نفع شء فذاك والا فان الله غفور رحيم	2073	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4455	true	-6921681283321626827	100	168	505	859	1517	300	اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج لحاجته فاتبعته باداوة فكساني احد ثوبيه الذي يلي---- جلده فخباته لهذا اليوم واخذ رسول الله عليه الصلاة والسلام من اظافره وشعره ذات يوم فاخذته وخباته لهذا اليوم فاذا انا مت فاجعل ذلك القميص دون كفني مما يلي جلدي وخذ ذلك الشعر والاظافر فاجعله في فمي وعلي عيني ومواضع السجود مني فان نفع شي فذاك والا فان الله غفور رحيم	4455	-166781166239542393	328	623.5	261	358	91.62010955810547	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2074	false	3886130767701725746	151	285	753	1383	1453	300	عن عثمان بن عبد الله عن معمر عن الزهري قال ---قدم المسور -بن مخزومة ع-------لي معاوية قال فلما دخلت و----سلمت -قال لي ما فعل طعنك علي الاءمة يا مسور قال قلت ارفضنا من هذا يا امير المءمنين واحسن فيما قدمنا له قال عزمت عليك لتخبرني بذات نفسك فو الله ما ترك شيءا كنت اعيبه عليه الا --عبته له قال فلما فرغت قال لا تبرا من الذنب فهل -لك يا مسور ذنوب تخاف ان تهلك ان لم يغفرها الله عز وجل قلت نعم---- فما يجعلك احق -ان ترجو المغفرة مني وال--له لم----ا الي من -------------------اقامة الحدود والجهاد في سبيل الله تعا--------------------------------------------------لي والاصلاح من الناس اعظم واني لعلي دين ي-قبل الله فيه الحسنات ويعفو فيه عن السيءات و--الله--------- ما كنت لاخير بين الله عز وجل وغيره الا اخترت الله عز وجل علي ما سواه فكان المسور	2074	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4457	true	-5643922756858212363	46	177	221	854	1452	300	عن حميد- بن ع----------------بد الرحمن قال اخبرنا المسور ابن مخرمة انه وفد علي معاوية قال فلما دخلت عليه سلمت فقال--- ما فعل طعنك علي الا-مة يا مسور قلت دع------نا من هذا----------------- واحسن فيما قدمنا له قال ----والله لتكلمني يذات نفسك قال فلم ادع--- شيءا---- اعيبه عليه الا اخبرته به فق-------------ال لا ابرا من الذنوب افمالك يا مسور ذنوب تخاف ان تهلك ان لم يغفرها الله ----لك قلت بلي قال فما -جعلك احق بان ترجو المغفرة مني فو الله لما انا الي من الاصلاح بين الناس واقامة الحدود والجهاد في سبيل الله والامور العظام التي ليست احصيها ولا تحصيها اكثر مما تلي----------------------- واني لعلي دين يتقبل الله فيه الحسنات ويعفو ع----ن السيءات وو الله لعلي ذلك ما كنت لاخير بين الله وبين ما سواه الا اخترت الله------- علي ما سواه -قال المسور	4457	-166781166239542393	444	631.5	339	741	59.919029235839844	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	false	-6892955592531333140	137	197	687	960	1452	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ل--يرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو الي اخيه بر يمين يزيد وكان--- حلف ان- لا يقبل بيعته الا ان يءتي به في جامعة فتعال- حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا	1886	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4462	true	-8621597403836962952	240	300	1203	1475	1475	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ان يرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ف-----ارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو الي اخيه بر يمين يزيد-وكان قد حلف انه لا يقبل بيعته الا ان يءتي به في جامعة -تعالي حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا-	4462	-166781166239542393	264	483.5	207	280	94.28571319580078	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	false	-6892955592531333140	10	145	44	721	1452	300	الهجرة وفي هذه السنة عزل--------------- الوليد -بن عتبة عن المدينة عزله يزيد واستعمل عليها عمرو ابن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهواهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وغنم-- بن عبد الله بن حكيم بن عبد الله بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس و-فيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد	1886	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4462	true	-8621597403836962952	37	157	198	809	1475	300	السياط وفي هذه السنة عزل يزيد بن معاوية الوليد ابن عتبة عن المدينة---------- واستعمل عليها عمرو -بن سعيد الاشدق فقدمها في ر--------------------------------------مضان واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخي---------ه من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهواهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم ------------بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكا له مني فجهز معه سبعماءة فيهم انيس بن عمرو الاسلمي فجاء مروان بن الحكم ---------------الي عمرو بن سعيد	4462	-166781166239542393	557	1020.5	443	696	80.02873229980469	102	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	false	-4779937685856597662	134	216	686	1094	1501	300	الهجرة وفي هذه السنة عزل--------------- الوليد -بن عتبة عن المدينة عزله يزيد واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه من البغضاء ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس و-فيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد	1893	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4462	true	-8621597403836962952	37	157	198	809	1475	300	السياط وفي هذه السنة عزل يزيد بن معاوية الوليد ابن عتبة عن المدينة---------- واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في ر--------------------------------------مضان واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهواهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكا له مني فجهز معه سبعماءة فيهم انيس بن عمرو الاسلمي فجاء مروان بن الحكم ---------------الي عمرو بن سعيد	4462	-166781166239542393	306	528.0	241	674	45.40059280395508	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	false	-4779937685856597662	208	236	1060	1194	1501	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ل--يرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي عم---------رو بالابطح	1893	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4462	true	-8621597403836962952	240	270	1203	1343	1475	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ان يرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ف-----ارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح	4462	-166781166239542393	126	233.5	99	145	86.89655303955078	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	false	-6892955592531333140	197	300	960	1452	1452	300	يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام فارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه فهزمه ابن صفوان بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو اصحابة فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فاجاره ثم اتي عبد الله فقال له اني قد اجرت عمرا فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل -حرمات الله ثم اقاد من عمرو كل من ضربه الا المنذر وابنه فانهما ابيا ان يستقيدا ومات-	1886	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4463	true	-2935362178831300471	0	94	0	452	1487	300	يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام فارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه فهزمه---------- بذي طوي----------------- وقتل انيس-------- وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو اصحابه فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فاجاره ثم اتي عبد الله فقال------- قد اجرت عمرا فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل لحرمات الله ثم اقاد عمرا من كل من ضربه الا المنذر وابنه فانهما ابيا ان يستقيدا ومات	4463	-166781166239542393	442	831.0	350	494	89.47368621826172	86	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2167	false	-8588751386935976842	0	41	0	196	1506	300	لرشد ولا يرعوي لعصمة الحليم فلو بعثت رجلا سهل الخلق رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يج-مع ما تفرق فعزل يزيد الوليد وولي--- عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو فتي غر حدث لم يجرب الامور ولم تحنكه	2167	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4525	true	-2108548532701956218	157	195	778	961	1512	300	لرشد ولا يرعوي لعظ-ة الحكيم فلو بعثت رجلا سهل الخلق رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق فعزل يزيد الوليد واستعمل عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو فتي غر حدث ----------------لم تحنكه	4525	-166781166239542393	174	321.0	136	200	87.0	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1894	false	7536157970130442069	4	41	18	203	1472	300	بعث الي عمرو بن سعيد------- فاقراه الكتاب وامره ان يسير اليهم يعني اهل المدينة في الناس وقال--- كنت ضبطت كل الامور والبلاد فاما الان اذ صارت دماء قريش تهراق بالصعيد فلا ولا احب ان اتولي ذلك وقال	1894	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4526	true	6371453892913417272	221	254	1130	1298	1532	300	بعث الي عمرو بن سعيد الاشدق فاقراه الكتاب وامره بالمسير----------------------- في الناس فقال قد كنت ضبطت لك الامور والبلاد فاما الان اذ صارت دماء قريش تهراق بالصعيد ف----لا احب ان اتولي ذلك فبعث	4526	-166781166239542393	147	252.0	116	195	75.38461303710938	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1437	false	-3406794338081161425	5	134	26	698	1570	300	خبرها ا----بن الزبير------------------- هلال المحرم سنة اربع وستين فلحقه من ذلك امر عظيم واستعد هو واصحابه لمسلم بن عقبة وايقنوا انه نازل بهم وشخص اليه مسلم فلما انتهي الي المشلل وقيل لقديد نزل به الموت فاستدعي الح-صين بن نمير-------- وقال يابن- برذعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ولا تمكن قريشا من اذنك انما هو الوفاق ثم النفاق ثم الانصراف وسار الحصين حتي قدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين من الهجرة وقد بايع اهل مكة واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة وقدم عليهم نجدة الحروري------------------ في اناس من الخوارج يمنعون البيت وكان الزبير قد سمي نفسه عاءذ البيت وخرج ابن الزبير لقتال اهل الشام	1437	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4531	true	-2264779402721691553	167	260	847	1323	1528	300	--عبد الله بن الزبير مع المسور بن مخرمة هلال المحرم ف-------------------------------------استعد هو واصحابه للحرب وسار---------------------------------- مسلم حتي- انتهي الي المشلل فمات هناك ولما حضرته الوفاة احضر الحصين بن نمير السكوني وقال له يا برذعة الحمار لو كان الامر -لي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك ثم مات و-------------------------------------------------------------------------------------------سار الحصين ف---قدم مكة لاربع بقين من المحرم------------------------- وقد بايع اهلها-- واهل الحجاز عبد الله بن الزبير-------------- ولحق به من انهزم -من اهل المدينة وقدم عليه- نجدة بن عامر الحنفي من اليمامة في اناس من الخوارج يمنعون البيت ف-----------------------------------خرج ابن الزبير للقاء اهل الشام	4531	-166781166239542393	346	511.0	270	723	47.85615539550781	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1438	false	4898064916579149181	39	188	188	953	1533	300	بعث الي ابن الزبير----- موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا وراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روثه---------- فكف الحصين فرسه عنهن----- وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال--- ابن الزبير -تحرجون من هذا وانتم تق-تلون المسلمين في الحرم فكان فيما قا--له الحصين انت احق بهذا الامر تعالي نبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذي -معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك وبين اهل الحرة فقال له انا لا اهدر الدماء والله لا ارضي--- اقتل بكل رجل منهم عشرة واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال الح---صين قبح الله من يعدك بعد هذا ذاهبا او اتي-ا قد كنت اظن لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وتعدني القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل	1438	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4545	true	-3406282240065023871	141	297	733	1529	1544	300	بعث الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا فراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث فرس الحصين فكف الحصين فرسه عن الحمام وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال له ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقاتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قال له الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر الد----ماء التي كانت بيننا وبينك وبين اهل الحرة فقال له انا لا اهدر الدماء والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا قد كنت اظن لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وتعدني القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل	4545	-166781166239542393	741	1409.5	595	800	92.625	138	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1438	false	4898064916579149181	189	255	958	1316	1533	300	اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك فلا يتاتي الامر فان هنا-ك ناسا من بني امية يطلبون هذا الامر وكان رحيل الحصين عن مكة لخمس ليال خلون من ربيع الاخر وصفا الامر بمكة لابن الزبير وبويع له بالخلافة فيها وبالمدينة وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجاز واليمن- والبصرة والكوفة وخراسا-----------------ن ومصر واكثر بلاد الشام وكان مروان بن الحكم	1438	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4546	true	3375046587818593155	0	75	0	386	1553	300	اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك -لا يمش-ي الامر فان هنالك ناسا من بني امية يطلبون هذا الامر وسا-----ر الحصين الي -------------------------------------------------------------------------------------المدينة فخرج معه بنو امية الي الشام وبويع عبد الله بن الزبير بمكة لسبع بقين من رجب سنة اربع وستين واجتمع لعبد الله بن الزبير الحجاز والكوفة والبصرة والجزيرة واهل الشام الا اهل اردن ومصر ثم بويع-------------- مروان بن الحكم	4546	-166781166239542393	221	332.0	177	492	44.918697357177734	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2038	false	6523164434891572693	15	112	81	551	1483	300	رضي الله عنه قال ابن عبد البر ونظر اليه علي يوما فقال له ويلك وويل امة محمد منك ومن بنيك اذا شابت ذراحك قال وكان مروان يقال له خيط باطل وضرب يوم الدار علي قفاه فخر لفيه فلما بويع بالامارة قال فيه---------- اخوه عبد الرحمن بن الحكم وكان ماجنا شاعرا محسنا وكان لا يري راي مروان من الطويل فو الله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف تصنع لحي الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي من يشاء ويمنع وقيل انما قال اخوه عبد الرحمن ذلك حين ولاه معاوية امر المدينة وكان كثيرا ما يهجوه	2038	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4604	true	-736766309076842398	29	109	143	532	1477	300	رضي الله عنه اتي مروان--------------------- يوما فقال--- ويلك وويل امة محمد منك ومن بنيك اذا شابت ذراعاك وك---ان مروان يقال له خيط باطل وضرب يوم الدار علي قفاه فخر ---------------------------لفيه وفيه يقول اخوه عبد الرحمن بن الحكم وكان ماجنا شاعر------ا وكان لا يري راي مروان---------- فو الله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف يصنع لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي من يشاء ويمنع وقيل ان-ه قال---------------- ذلك حين ولاه معاوية---- المدينة وكان كثيرا ما يهجوه	4604	-166781166239542393	361	643.0	284	480	75.20833587646484	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1389	false	7837561509853926144	146	286	750	1476	1547	300	المداءني في كتاب المكاءد له قال لما التقي مروان والضحاك بمرج راهط اقتتلوا فقال عبيد الله بن زياد لمروان ان فرسان قيس مع الضحاك ولا تنال منه ما تريد الا بكيد فارسل اليه واساله الموادعة حتي تنظر في امرك علي انك ان رايت البيعة لابن الزبير بايعت ففعل فاجابه الضحاك الي الموادعة واصبح اصحابه وقد وضعوا سلاحهم وكفوا عن القتال فقال عبيد الله بن زياد لمروان دونك فشد مروان ومن معه علي عسكر الضحاك علي غفلة -----وانتشار منهم فقتلوا من قيس مقتلة عظيمة وقتل الضحاك يومءذ قال فلم يضحك رجال من قيس بعد يوم المرج حتي ماتوا وقيل ان المكيدة----- من عبيد الله بن زياد كايد بها الضحاك وقال له مالك والدعاء ---لابن الزبير وانت رجل من قريش ومعك الخيل واكثر قيس فادع لنفسك فانت اسن منه واولي ففعل الضحاك ذلك فاختلف عليه الجند وقاتله مروان فقتله------- والله اعلم قال	1389	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4608	true	-4218985290520694379	55	193	269	980	1545	300	المداءني في كتاب المكايد له قال لما التقي مروان والضحاك بمرج راهط ---------قال عبيد الله بن زياد لمروان ان فرسان قيس مع الضحاك فلا ننال منه ما نريد الا بكيد فارسل اليه فاساله الموادعة حتي ننظر في امرك علي انك ان رايت البيعة لابن الزبير بايعت ففعل فاجابه الضحاك الي الموادعة واصبح اصحابه -قد وضعوا سلاحهم وكفوا عن القتال فقال ---------ابن زياد لمروان دونك فشد مروان ومن معه علي عسكر الضحاك علي غفلة منهم وانتشار -----فقتلوا من قيس مقتلة عظيمة وقتل الضحاك يومءذ---- فلم يضحك رجال من قيس بعد يوم المرج حتي ماتوا وقيل ---المكيدة كانت من عبيد الله بن زياد كا-د بها الضحاك وقال له مالك والدعاء الي ابن الزبير وانت رجل قرشي--- ومعك الخيل واكثر قيس فادع لنفسك فانت اسن منه واولي ففعل الضحاك ذلك فاختلف عليه الجند فقاتله مروان عند ذلك فقتل والله اعلم قال	4608	-166781166239542393	673	1260.0	540	746	90.2144775390625	117	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1328	false	-8266341136262402103	125	300	653	1554	1554	300	عبد البر فقال استعمله عثمان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان فافتتحها ويقال انه افتتح لحقته جرجان في زمن عثمان رضي الله عنه سنة تسع وعشرين او سنة ثلاثين قال وقال ابو عبيدة وانتقضت اذربيجان فغزاها سعيد بن العاص فافتتحها ثم عزله عثمان و---ولي الوليد بن عقبة فمكث مدة ثم شكاه اهل الكوفة فعزل- ورد سعيدا فرده اهل الكوفة وكتبوا الي عثمان لا حاجة لنا في سعيدك ولا في وليدك وكان في سعيد تجبر وغلظة وشره وسلطان وكان الوليد اسخي منه واسن والين جانبا فلما عزل الوليد وانصرف سعيد قال بعض شعراءهم في ذلك من الرجز يا ويلتا قد ذهب الوليد وجاءنا من بعده سعيد ينقص في الصاع ولا يزيد وقالوا ان اهل الكوفة اذ ردوا سعيد بن العاص وذلك سنة اربع وثلاثين كتبوا الي عثمان يسالونه ان يولي ابا موسي فولاه فكان عليها ابو موسي الي قتل عثمان ولما قتل عثما-------------------------------ن لزم سعيد بن العاص هذا بيته واعتزل ايام الجمل وصفين فلم يشهد شيءا من تلك الحروب فلما اجتمع الناس علي معاوية واستوسق له الامر ولاه المدينة ثم عزله وولاها مروان ف--------------عاقب بينه وبين مروان-	1328	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4618	true	-4642475179887835155	95	193	461	974	1507	300	رضي الله عنه واستعمله عثمان علي الكوفة وغزا بالناس طبرستان فافتتحها ويقال انه افتتح ايضا- جرجان في سنة 29 ه------------------ تسع وعشرين او سنة ثلاثين وغزا---------------------- اذربيجان لما انتقضت فافتت----------حها ثم عزله عثمان واستعمل الوليد-------- فمكث مدة ثم شكاه اهل الكوفة فعزله ورد سعيدا فرده اهل الكوفة وكتبوا الي عثمان لا حاجة لنا في سعيدك ولا--- وليدك وكان في سعيد تجبر وغلظ- وشدة -سلط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ولما قتل عثمان بن عفان كان سعيد والد عمرو ممن لزم------------------ بيته واعتزل حرب- الجمل وصفين فل----------------------------ما اجتمع الناس علي معاوية----------------- ولاه المدينة ثم عزله وولاها مروان بن الحكم وكان يعاقب بينه وبين مروان	4618	-166781166239542393	413	652.5	330	951	43.42797088623047	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1014	false	-3069563525780619710	150	289	759	1439	1492	300	وذكر ابن الاثير في كامله ان طارقا ه---------------------------------و مولي عثمان بن عفان و-ان عبد الملك كان امر طارقا بالنزول بين ايلة ووادي القري ل-منع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر له فقدم طارق المدينة في ذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجة----- في خمسة الاف و-كان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم بحجة فنزل---- بءر ميمون وحج بالناس--- تلك السنة الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بين الصفا والمروة لمنع---------- ابن الزبير له من ذلك ولم يحج هو --------ولا اصحابه ولما حصر الحجاج ابن الزبير بمكة ن-------صب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد الله بن عمر قد حج تلك السنة فارسل الي الحجاج ان اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام و--بلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم ع---------ن الطواف	1014	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4634	true	3439836167063373412	139	290	714	1469	1516	300	وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فامده بطارق بن عمرو مولي ع--------ثمان وكان عبد الملك قد بعثه في جيش الي -------------وادي القري ليمنع عمال ابن الزبير من الانتشار-------------------- فقدم----- المدينة في ذي القعدة سنة 72 ه اثنتين وسبعين واخرج عامل ابن الزبير منها وجعل عليها رجلا من اهل الشام اسمه ثعلبة وقدم طارق مكة في ذي الحجة منها في خمسة الاف وتقدم الحجاج الي مك------------------------------ة فنزل عند بءر ميمون وحج بالناس في تلك السنة الا انه لم يطف بالبيت -ولا سعي بين الصفا والمروة -منعه عبد الله ابن الزبير--- من ذلك ولم يحج ابن الزبير ولا اصحابه في تلك السنة و------------------نصب الحجاج المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة فقال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما للحجاج---- اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام في بلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا --فريضة الله و---------------------قد منعهم المنجنيق عن الطواف	4634	-166781166239542393	442	648.5	346	881	50.17026138305664	73	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1439	false	-6888521097825230037	110	300	583	1538	1538	300	الحجاج بن يوسف الثقفي الي مكة لقتال عبد الله بن الزبير وبعث معه امانا ل------------------------ابن الزبير ومن معه ان اطاعوا----------------------------------------------- فسار الحجاج في جمادي الاولي من هذه السنة---------- ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة------------------- ويبعث ابن الزبير --خيلا ايضا يقتتلون بعرفة فتنهزم خيل ابن الزبير وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم ك-------تب الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده وكتب عبد الملك الي طارق بن عمرو مولي عثمان يامر باللحاق بالحجاج وكان عبد الملك قد امر طارقا بالنزول بين ايلة ووادي القري -يمنع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر له فقدم طارق المدينة في ذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحجة----- في خمسة الاف و-كان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم بحجة فنزل---- بءر ميمون وحج بالناس--- تلك السنة الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بين الصفا والمروة لمنع---------- ابن الزبير له من ذلك ولم يحج هو --------ولا اصحابه ولما حصر الحجاج ابن الزبير بمكة نصب -------المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قد حج تلك السنة فارسل الي الحجاج ان اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام-	1439	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4634	true	3439836167063373412	65	272	326	1376	1516	300	الحجاج بن يوسف الثقفي الي---------- عبد الملك فقال يا امير المءمنين قد رايت في المنام اني اخذت ابن الزبير وسلخته فابعثني اليه وولني حربه فبعثه في الفين وقيل في ثلاثة الاف فسار -------في جمادي الاولي سنة 72 ه اثنتين وسبعين ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة في الحل بعد الطاءف ويبعث ابن الزبير الخيل فيق------تلون------ فتنهزم خيل ابن الزبير وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فامده بط------------ارق بن عمرو مولي ع---------------------ثمان وكان عبد الملك قد بعثه في جيش الي ------------وادي القري ليمنع عمال ابن الزبير من الانتشار-------------------- فقدم----- المدينة في ذي القعدة سنة 72 ه اثنتين وسبعين واخرج عامل ابن الزبير منها وجعل عليها رجلا من اهل الشام اسمه ثعلبة وقدم طارق مكة في ذي الحجة منها في خمسة الاف وتقدم الحجاج الي مك------------------------------ة فنزل عند بءر ميمون وحج بالناس في تلك السنة الا انه لم يطف بالبيت -ولا سعي بين الصفا والمروة -منعه عبد الله ابن الزبير--- من ذلك ولم يحج ابن الزبير ولا اصحابه في تلك السنة و------------------نصب الحجاج المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة فقال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما للحجاج----------------------------- اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام	4634	-166781166239542393	651	980.5	520	1231	52.88383483886719	111	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	false	-6393200580810734678	17	196	93	1055	1586	300	بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير ف-----------اول ما رمي بالمنجنيق الي الكعبة---------- رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق------ بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت --صاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصا-----------بون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل القتال بينهم داءما ف--------------------------------------------غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح فرسه وقسم لحمها بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وان-- بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده وكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن فلما كان قب-ل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان -خرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وحبيب اخذ- لانفسهما امانا	1015	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4635	true	-2953539768258191193	0	181	0	970	1530	300	بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد قال واول ما رم--------------ي الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق ووضعه بيد-----------ه ورمي به فجاءت----------------- الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج ي--اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها وكان الحجر يقع بين يدي عبد الله ابن الزبير وهو يصلي فلا ينصرف عن مكانه وغلت الاسعار عند ابن الزبير------------------------ حتي ذبح فرسه وقسم لحمه- في- اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وكانت بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده فكان ل----------ا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم تفن فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا	4635	-166781166239542393	843	1524.5	682	1051	80.2093276977539	140	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	false	-5198382276200393624	47	222	252	1192	1591	300	بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير----------- واول ما رمي بالمنجنيق الي الكعبة---------- رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشا---------------م فاخذ الحجاج حجر المنجنيق------ بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصواعق- فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصا-----------بون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل القتال بينهم داءما ف--------------------------------------------غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح فرسه وقسمها لحما بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد ------بعشرين وان-------- بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده وكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن فلما كان قبيل مقتله تفرق------ عنه الناس وخرجوا الي الحجاج بالامان -خرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا	1440	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4635	true	-2953539768258191193	0	181	0	970	1530	300	بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد قال واول ما رم--------------ي الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق ووضعه بيد-----------ه ورمي به------ ف-----------جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج ي--اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الص-اعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها وكان الحجر يقع بين يدي عبد الله ابن الزبير وهو يصلي فلا ينصرف عن مكانه وغلت الاسعار عند ابن الزبير------------------------ حتي ذبح فرسه وقسم-- لحمه في- اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وكانت بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده فكان ل----------ا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم تفن فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه------ وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا	4635	-166781166239542393	819	1432.0	662	1059	77.33711242675781	135	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	false	-6393200580810734678	228	300	1227	1586	1586	300	علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم ثم انكشف هو واصحابه فقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون به يا ابن ذات النطاقين فيقول من الطويل وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد رجالا من اهل كل بلد فكان لاهل حمص الباب-	1015	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4637	true	-460613250078027099	170	234	850	1180	1506	300	علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم ثم انكشف هو واصحابه فقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال بءس الشيخ انا اذا في الاسلام ا-ن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون ي-----ابن ذات النطاقين فيقو----------ل وتلك شكاة ظاهر عنك لومها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد رجالا-------------- فكان لاهل حمص الباب	4637	-166781166239542393	324	608.0	261	360	90.0	59	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1016	false	6717569962284774885	0	54	0	278	1553	300	الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج------ بناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير ------في هذه الناحية ومرة -في هذه الناحية كانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال---- يعدو في اثر القوم حتي يخرجهم	1016	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4637	true	-460613250078027099	234	289	1180	1463	1506	300	الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج وطارق بناحية الابطح الي المروة و---------ابن الزبير يحمل علي هذه الناحية -مرة وفي هذه اخري و--كانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال وهو يعدو في اثر القوم حتي يحرجهم	4637	-166781166239542393	258	465.0	207	295	87.45762634277344	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	false	-5198382276200393624	255	300	1365	1591	1591	300	علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم ثم انكشف هو واصحابه فقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال له بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون-	1440	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4637	true	-460613250078027099	170	214	850	1073	1506	300	علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم ثم انكشف هو واصحابه فقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال--- بءس الشيخ انا اذا في الاسلام ا-ن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون	4637	-166781166239542393	221	425.0	178	227	97.35682678222656	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	1	89	3	444	1520	300	يابن ذات النطاقين فيقول وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد رجالا من اهل كل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج------ بناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير ------في هذه الناحية ومرة -في هذه الناحية فكانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال---- يعدو في اثر القوم حتي يخرجهم ثم يصيح--- ابا صفوان ويل امه فتحا لو كان له	1441	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4637	true	-460613250078027099	214	300	1073	1506	1506	300	يابن ذات النطاقين فيقول وتلك شكاة ظاهر عنك لومها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد رجالا --------------فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج وطارق بناحية الابطح الي المروة و---------ابن الزبير يحمل علي هذه الناحية -مرة وفي هذه اخري و---كانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال وهو يعدو في اثر القوم حتي يحرجهم ثم يصيح يا ابا صفوان ويل امه فتحا لو كان له-	4637	-166781166239542393	402	729.5	322	461	87.20173645019531	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1016	false	6717569962284774885	54	103	278	534	1553	300	فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترجل واقبل يسوق الناس ويصمد بهم -صمد صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وضاربهم ف---انكشفوا وعرج وصلي ركعتين عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه علي باب بني شيبة وصار-- العلم	1016	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4638	true	5911508147132556651	52	101	246	502	1524	300	فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترج------ل يسوق الناس ويصدم بهم فصدم صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وقاتلهم حتي انكشفوا ورجع فصلي ركعتين عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه عند باب بني شيبة واخذوا العلم	4638	-166781166239542393	233	425.0	185	262	88.9312973022461	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1016	false	6717569962284774885	106	170	551	884	1553	300	ثم حمل علي اهل الشام حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه بها رجل من السكون فاصابته في وجهه فارعش ودمي وجهه فلما وجد الدم علي وجهه -قال من الطويل---------- فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم- وقاتلهم قتالا شديدا فتعاونوا عليه فقتلوه في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وحمل راسه الي الحجاج فسجد واستولي علي مكة ثم ولاه-- عبد الملك	1016	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4638	true	5911508147132556651	226	284	1129	1439	1524	300	ثم حمل عليه--------م حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه بها رجل من السكون فاصابت وج----هه فارعش لها وسال ا----------لدم علي وجهه فقال رضي الله عنه وارضاه فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اعقابنا تقطر الدما وقاتلهم قتالا شديدا فتعاونوا عليه فقتلوه قتله رجل من مراد--------------- وحمل راسه الي الحجاج فسجد ووفد السكوني والمرادي الي عبد الملك	4638	-166781166239542393	233	383.0	186	347	67.14697265625	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	89	158	444	790	1520	300	رجال او كان قرني واحد- كفيته فيقول ابو صفوان عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اي والله والف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترجل واقبل يسوق الناس وصمد- بهم -صمد صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وضاربهم ف---انكشفوا وعرج وصلي ركعتين عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه علي باب بني شيبة وصار-- العلم	1441	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4638	true	5911508147132556651	0	101	0	502	1524	300	رجال لو كان قرني واحدا كفيته فيقول ابو صفوان عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اي والله والف فقال رجل من اهل الشام اسمه جلبوب انما يمكنكم اخذه اذا ولي قيل فخذه انت اذا ولي قال نعم وتقدم ليحضنه من خلفه فعطف عليه فقط ذراعيه فصاح فقال اصبر جلبوب قال فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترج------ل يسوق الناس ويصدم بهم فصدم صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وقاتلهم حتي انكشفوا ورجع فصلي ركعتين عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه عند باب بني شيبة واخذوا العلم	4638	-166781166239542393	322	585.0	254	508	63.385826110839844	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	161	215	809	1090	1520	300	ثم حمل علي اهل الشام حتي بلغ ----الحجون فرمي باخرة رماه رجل---- من السكون فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد الدم علي وجهه -قال-------------------- فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم- وقاتلهم قتالا شديدا فتعاونوا عليه فقتلوه وتولي قتله رجل من مراد وحمل راسه الي الحجاج فسجد وسار	1441	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4638	true	5911508147132556651	226	279	1129	1408	1524	300	ثم حمل عليه--------م حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه بها رجل من السكون فاصابت وج----هه فارعش لها وسال ا--------------لدم علي وجهه فقال رضي الله عنه وارضاه فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اعقابنا تقطر الدما وقاتلهم قتالا شديدا فتعاونوا عليه فقتلوه------ قتله رجل من مراد وحمل راسه الي الحجاج فسجد ووفد	4638	-166781166239542393	230	398.0	184	311	73.95498657226562	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1444	false	6675296635151424548	257	299	1218	1419	1422	300	وكان اول ما علم من ابن الزبير انه كان----- ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر رجل فصاح عليهم ففروا ومشي ابن الزبير القهقري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ومر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو	1444	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4640	true	-440241910316292804	127	167	659	851	1465	300	وقيل اول ما علم من همته------ انه كان يلعب ذات يوم----- مع الصبيان وهو صبي فمر رجل فصاح عليهم ففروا ومشي عبد الله-- القهقري وقال للصب-يان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ومر به عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو	4640	-166781166239542393	172	303.0	133	206	83.49514770507812	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0097	false	2109834378118626077	138	220	686	1141	1539	300	عبد الملك------------ الناس بالمدينة النبوية فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان بن عفان ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد بن معاوية الا واني لا ادواي هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعمالهم وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل الوليد بن--------------------------------------------------------------- عبد الملك بن مروان	97	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4685	true	-1894840185598865070	54	143	290	792	1598	300	عبد الملك بالناس فخطب الناس بالمدين--------ة فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعفي-عني عثم--------ان ولا بالخليفة المداهني-عني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد ----------الا واني لا اداوي هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعمالهم وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل سنة 76 ه ست وسبعين ذكر ضرب الدنانير والدراهم الاسلامية وفي هذه السنة ضرب عبد الملك بن مروان	4685	-166781166239542393	415	774.0	340	530	78.30188751220703	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0097	false	2109834378118626077	239	290	1237	1484	1539	300	مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة ثمان وكان علي يد-------------------- عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة فكتب اليه في ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------ان يشتري ما في نواحيه حتي يكون ماءتي ذراع في مثلها وان يقدم القبلة	97	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4735	true	4356166890703062842	45	91	216	444	1541	300	مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم والزيادة فيه في هذه السنة كتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز في شهر---------------------- ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي------------------ صلي الله عليه وسلم في المسجد وان يشتري ما في نواحيه حتي يكون ماءتي ذراع ويقول له -----قدم القبلة	4735	-166781166239542393	162	245.0	126	278	58.273380279541016	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1157	false	2965674472584593648	0	75	0	387	1467	300	خالد بن عبد الله يقول علي منبر مكة وهو يخطب----------- ايها الناس اي-ما اعظم اخليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا--- فضل الخليفة الا ان ابراهيم صلي الله عليه وسلم خليل الرحمن-------------------- استسقي فس-قاه ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة فسقاه عذبا فراتا-------------------------------- بءرا حفرها الوليد بن عبد الملك بالثنيتين ثنية طوي وث--نية الحجون ف----------------كان ينقل ماءها فيوضع في حوض من ادم الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم قال ثم غارت البءر	1157	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4736	true	7731844830035432458	13	87	61	465	1549	300	خالد بن عبد الله القسري ف---------------خطب اهلها فقال ايها الناس ايهما اعظم اخليفة الرجل علي اهله او رسوله اليهم والله لو لم تعلموا من فضل الخليفة الا ان ابراهي-------------------م خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام استسقاه فسقاه ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة فسقاه عذبا فراتا يعني بالملح زمزم وبالماء الفرات بءرا حفرها الوليد بث----------------------نية طوي في ثنية الحجون فكان ماءها عذبا وكان ينقل ماءها ويضعه في حوض------- الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم ف------غارت البءر	4736	-166781166239542393	297	490.5	240	473	62.79069900512695	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0098	false	4430428272628962480	105	246	580	1289	1547	300	فلما------------ دخل المدينة غدا الي المسجد ينظر الي بناءه واخرج الناس منه ولم يبق غير سعيد بن المسيب فلم يجسر احد من الحرس--- يخرجه فقيل ل-------------ه لو قمت فقال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه فقيل ----لو سلمت علي امير المءمنين قال --------------------------عمر بن عبد العزيز فجلست اعدل بالوليد في ناحية المسجد لءلا يراه فالتفت الوليد الي القبلة فقال من ذلك الشيخ اهو سعيد قال عمر نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك هو ضعيف البصر فقال الوليد قد علمت حاله ونحن ناتيه فدار في المسجد ثم اتاه فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد بل قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فانصرف الوليد وهو يقول لعمر هذا بقية الناس وقسم الوليد بالمدينة -------------------------------اموالا كثيرة وصلي بها----- الجمعة فخطب الناس الخطبة الاولي جالسا ثم قام فخطب الثانية قاءما	98	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4738	true	3982852305303881021	105	246	511	1223	1492	300	فلما قدم المدينة دخل الم----------------سجد ينظر الي بناءه فاخرج الناس منه ولم يبق غير سعيد بن المسيب -لم يجسر احد من الحرس ان يخرجه فقيل له رضي الله عنه لو قمت فقال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه -قيل له فلو سلمت علي امير المءمنين قال لا والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لءلا يراه فالتفت الوليد الي القبلة فقال من ذلك الشيخ اهو سعيد قلت---- نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك ف--------------قال الوليد قد علمت حاله -نحن ناتيه ف-----------------اتاه فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد ف--قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فانصرف------- وهو يقول----- هذا بقية الناس وقسم الوليد بالمدينة رقيقا كثيرا وانية من ذهب وفضة واموالا------ وصلي بالمدينة الجمعة وخطب------ الخطبة الاولي جالسا و-----------الثانية قاءما	4738	-166781166239542393	607	1047.5	485	803	75.5915298461914	104	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1857	false	1939911127058555402	5	92	21	465	1536	300	عبد العزيز وقال في اخبار سنة ثلاث وتسعين وفيها عزل -------عمر بن عبد العزيز عن --------المدينة في قول وكان عزله--- ان عمر كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل عمله بالعراق واعتداءه عليهم وطلبه لهم بغير حق ولا جناية فبلغ ذلك الحجاج فاصطنعه علي عمر وكتب الي الوليد ان من قبلي من اهلي العراق واهل الشقاق قد لجاوا--- ال-----------ي المدينة ومكة وان ذلك وهن فكتب الوليد الي الحجاج اشر لي برجلين فكتب اليه يشير بعثمان بن خالد وخالد ابن عب------------------------د الله القسري--------------- فولي خالدا مكة وعثمان المدينة	1857	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4739	true	1121616692544967027	0	71	0	371	1478	300	عبد العزيز في هذه السنة----------------------- عزل الوليد عمر بن عبد العزيز عن الحجاز والمدينة------- وكان سبب ذلك ان عمر كتب الي الوليد يخبره بعسف -لحجاج وظلمه------------------------------------------------------ فبلغ ذلك الح----------------جاج فكتب الي الوليد ان من عندي من المرا-----ق واهل الشقاق قد -جلوا عن العراق ولحقوا بالمدينة ومكة وان ذلك وهن فكتب------------------------------------- اليه الوليد يستشيره فيمن يوليه المدينة ومكة فاشار بخالد بن عبد الله القسري وعثمان بن حيان فولي خالدا مكة وعثمان المدينة	4739	-166781166239542393	238	333.0	184	515	46.213592529296875	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1658	false	-8454641646098710568	244	300	1205	1470	1470	300	عبد الوهاب -بن بخت القرشي مولي ال مروان بن الحكم غزا مع الب---------------------------------طال فانكشفوا فجعل عبد الوهاب يكر بفرسه ويقول ما رايت فرسا اجبن منك -سفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي ببيضته علي راسه وصاح انا عبد الوهاب بن بخت امن الجنة تفرون ثم تقدم في نحر العدو فمر --رجل وهو يقول واعطشاه--	1658	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4805	true	8474917247605732994	195	249	1010	1266	1525	300	عبد الوهاب ابن بخت وكان قد---------------------- غزا مع البطال ارض الروم فانهزم الناس عن البطال فحم---------ل عبد الوهاب وهو ي-------قول ما رايت فرسا اجبن منك وسفك الله دمي ان لم اسفك دمك ثم القي -بيضته عن- راسه وصاح انا عبد الوهاب --------من الجنة تفرون ثم تقدم في نحو العدو فجاء برجل وهو يقول واعطشهاه	4805	-166781166239542393	197	308.0	152	304	64.8026351928711	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0705	false	8866922793877574250	11	75	50	349	1504	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يضرب في شء بالسياط الا في حد قال وفي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رعيت حق جده ولا نسبته لهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر انا ولي ثاره اضرب يا غلام فضربهما ضربا شديدا واثقلا بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر	705	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4823	true	1877793004431186641	178	241	965	1269	1587	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان يضرب بسو---------ط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من فعل بالع------رجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمانوكان محمد قد اخذه وقيده واقامه للناس وجلده وسجنه الي ان مات بعد تسع سنين لهجاء العرجي اياه ثم امر به الوليد فجلد هو واخوه ابراهيم ثم اوثقهما وبعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهما الي يوسف بن عمر	4823	-166781166239542393	148	136.0	114	444	33.33333206176758	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2028	false	-4579702912859125516	18	140	88	734	1530	300	ابي حمزة الخارجي وطالب الحق------------ وفي هذه السنة قدم ابو حمزة وبلج بن عقبة الازدي الخارجي من الحج من قبل عبد الله بن يحيي الحضرمي طالب الحق محكما مظهرا للخلاف علي مروان بن محمد---------- فبينما الناس بعرفة ما شعروا الا وقد طلعت عليهم اعلام وعماءم سود علي رءوس الرماح وهم سبعماءة ففزع الناس حين راوهم وسالوهم عن حالهم فاخبروهم بخلافة مر-وان وال مروان فراسلهم عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وهو يومءذ علي مكة والمدينة وطلب منهم الهدنة---------- فقالوا نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير فوقفوا بعرفة علي حدة ودفع بالناس عبد الواحد فنزل بمني في منزل السلطان ون-----زل ابو حمزة بقر-ن الثع-------------------الب فارسل عبد الواحد --الي----------- ابي حمزة	2028	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4859	true	-5766117679008355508	10	126	51	663	1602	300	ابو حمزة المدينة علي ما نذكره تغيب كثير وفي هذه السنة قدم ابو حمزة الي ا---------------------------لحج من قبل عبد الله------------------------------------------------------- بن محمد طالب الحق فبينما الناس بعرفة ما شعروا الا وقد طلعت عليه- اعلام وعماءم سود علي رءوس الرماح وهم سبعماءة ففزع الناس---------- وسالوهم عن حالهم فاخبروهم بخلافهم مروان واله----- فراسلهم عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وهو يومءذ علي مكة والمدينة وطلب منهم الهدنة ايام الحج فقالوا نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي تنفر الناس النفر الاخير فوقفوا بعرفة علي حدة ودفع بالناس عبد الواحد ونزل ب-------منزل السلطان بمني ونزل ابو حمزة بقرين الثعالب فلما كان النفر الاول نفر عبد الواحد واخلي مكة فدخلها ابو حمزة	4859	-166781166239542393	502	881.0	404	717	70.01394653320312	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2029	false	1223166103974835671	2	257	9	1394	1606	300	مكة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد من الكامل زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشادر ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة فضرب علي اهلها البعث وزادهم في العطاء ع-----شرة واستعمل عليهم عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فخرجوا فلما كانوا بالحرة تلقتهم جزر منحورة فمضوا وقال في اخبار سنة ثلاثين وماءة section ذكر وقعة ابي حمزة الخارجي بقديد وفي هذه السنة لسبع بقين من صفر كانت الوقعة التي كانت بقديد بين اهل المدينة وابي حمزة الخارجي قد ذكرنا ان عبد الواحد بن سليمان ضرب البعث علي اهل المدينة واستعمل عليهم عبد العزيز بن عبد الله فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم جزر منحورة فتقدموا فلما كانوا بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج واتاهم رسل ابي حمزة يقولون اننا والله ما لنا بقتالكم--- حاجة دعونا نمض -الي عدونا فابي اهل المدينة ولم يجيبوه الي ذلك وساروا حتي نزلوا قديدا وكانوا مترفين ليسوا باصحاب حرب فلم يشعروا الا وقد خرج عليهم اصحاب ابي حمزة من الغياض فقتلوهم وكانت المقتلة ب--قريش وفيهم كانت الشوكة فاصيب منهم عدد كثير وقدم المنهزمون المدينة فكانت المراة تقيم النواءح علي حميمها ومعها النساء فما تبرح النساء حتي تاتيهن الاخبار عن رجالهن فيخرجن امراة امراة كل واحدة منهن تذهب لقتل زوجها فلا تبقي عندها امراة----- لكثرة من قتل وقيل ان خزاعة دلت ابا حمزة علي اصحاب قديد قيل كانت عدة القتلي سبعماءة وقا--------------ل في ------اخبار سنة ثلاثين سار الي المدينة-------------------------------------------------------------- ودخلها--------------- في ثالث عشر صفر ومضي عبد الواحد منها الي الشام	2029	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4859	true	-5766117679008355508	122	297	643	1590	1602	300	مكة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد---------- زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد --ومضي عبد الواحد حتي دخل المدينة وزاد---- اهلها -------------في العطاء عشرة عشرة واستعمل------ عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فخرجوا حتي وصلوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقيق واتت----------------------------------------------------هم رسل ابي حمزة يقولون اننا والله ما لنا بقتالكم من حاجة دعونا نمضي الي عدونا فاتي اهل المدينة------------------- وساروا حتي نزلوا قديدا وكانوا مترفين ليسوا باصحاب حرب فلم يشعروا الا وقد خرج عليهم اصحاب ابي حمزة من الغياض فقتلوهم وكانت المقتلة في قريش------------------ فاصيب منهم عدد كثير وقدم المنهزمون المدينة فكانت المراة تقيم النواءح علي حميمها ومعها النساء ف-------------------تاتيهم الاخبار عن رجالهم فيخرجن امراة امراة كل واحدة----- تذهب لقتل رجلها فلا يبقي عندها امراة وذلك لكثرة من قتل------------------------------------------ قيل كان- عدد القتلي سبعماءة وكانت هذه الوقعة لسبع مضين من صفر سنة ثلاثين وماءة والله اعلم ذكر دخول ابي حمزة المدينة علي ساكنها افضل الصلاة والسلام قال ودخل ابو حمزة المدينة في ثالث عشر صفر ومضي عبد الواحد ال-----ي الشام	4859	-166781166239542393	778	1316.0	631	1498	51.9359130859375	123	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2029	false	1223166103974835671	256	300	1388	1606	1606	300	الشام وكان مروان قد انتخب من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد -بن عطية السعدي سعد هوازن وامره ان يجد السير وامره ان يقاتل الخوارج فان هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي طالب الحق-	2029	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4861	true	-734726870754816489	29	67	143	347	1554	300	الشام وكان مروان قد انتخب من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد ابن عطية السعدي-سعد هوازن-وامره ان يجد السير ويق--------اتل الخوارج فان--- ظفر ف---يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي طالب الحق	4861	-166781166239542393	199	360.5	162	220	90.45454406738281	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2030	false	-3751329839927119093	0	93	0	485	1547	300	فسار ابن عطية فالتقي ابا حمزة بوادي القري فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نصعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء سالوه عنها فلما سمعوا كلامه قاتلوه حتي امسوا فصاحوا ويحك يا ابن عطية ان الله قد جعل الليل سكنا فاسكن فابي وقاتلهم حتي قتلهم وانهزم من اصحاب ابي حمزة من لم يقتل واتوا المدينة فلقيهم اهلها فقتلوهم وسار ابن عطية الي المدينة فاقام بها شهرا انتهي وذكر	2030	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4861	true	-734726870754816489	67	148	347	780	1554	300	فسار ابن عطية فل--قي ابا حمزة بوادي القري فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قال-- فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه-في اشياء سالوه عنها فلما سمعوا كلامه قاتلوه حتي امسوا فصاحوا ويحك ي--ابن عطية ان الله قد جعل الليل سكنا فاسكن فابي وقاتلهم ف----------انهزم الخوارج--------------------- واتوا المدينة فقتلهم اهلها-------- وسار ابن عطية الي المدينة فاقام بها شهرا وسار ------	4861	-166781166239542393	415	771.5	335	485	85.56700897216797	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2160	false	-9042786568243288773	88	142	468	735	1534	300	عزل زياد بن عبيد الله الحارثي عن مكة والمدينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري في---- رجب وعلي مكة والطاءف الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان ثم قال وحج بالناس في هذه السنة صالح بن علي ابن عبد الله بن عباس ثم قال في---------------- سنة اثنتين واربعين وماءة	2160	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4922	true	5245296296174158519	63	118	354	633	1562	300	عزل زياد بن عبيد الله الحارثي عن مكة والمدينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري في شهر رجب وعلي مكة والطاءف الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان------- وحج بالناس في هذه السنة صالح بن علي -بن عبد الله بن عباس وهو يومءذ علي الشام ودخلت سنة اثنتين واربعين وماءة	4922	-166781166239542393	250	461.5	200	287	87.10801696777344	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2160	false	-9042786568243288773	142	187	735	959	1534	300	وحج بالناس اسماعيل بن علي بن عبد الله وكان العمال من تقدم ذكرهم ثم قال في سنة ثلاث واربعين وماءة وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وولي ذلك السري بن عبد الله بن الحارث بن العباس و-كان علي اليمامة فسار الي مكة واستعمل	2160	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4923	true	4484049068917729794	122	179	641	944	1593	300	وحج بالناس اسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس ودخلت---------------------- سنة ثلاث واربعين وماءة في هذه السنة ثار الديلم بالمسلمين فقتلوا منهم مقتلة عظيمة فندب الناس المنصور الي قتال الديلم وجهادهم وفيها عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف واستعمل- السري بن عبد الله بن الحارث بن العباس وفيها عزل حميد بن قحطبة عن مصر واستعمل	4923	-166781166239542393	158	253.5	123	326	48.46625900268555	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0101	false	321404726383543283	154	202	777	1003	1488	300	انه لما نزل اخر منزل ب-------طريق مكة نظر في صدر البيت------------- فاذا فيه بعد البسملة ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا-بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع فاحضر -متولي------- المنازل وقال له الم امرك الله ان لا يدخل	101	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4934	true	7589893703919397025	249	300	1228	1466	1466	300	انه لما نزل اخر منزل نزله من طريق مكة نظر في صدر البيت الذي نزل فيه فاذا فيه مكتوب ابا ج------عفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع فدعا المتولي لاصلاح المواضع فقال--- الم امرك ا-------لا يدخل-	4934	-166781166239542393	188	311.5	148	255	73.7254867553711	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0104	false	3265738977275625025	2	84	7	443	1470	300	اليه من مصر وهو مبلغ ثلاثماءة الف دينار عينا ومن اليمن مبلغ ماءتي الف دينار عينا فرق ذلك كله ومعه ماءة الف---- وخمسون الف ثوب ووسع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------م واخذ خمسماءة من الانصار جعلهم- حرسا له-------- واقطعهم بالعراق الاقطاعات واجري عليهم الارزاق وحمل----- محمد بن سليمان الثلج الي مكة وهو اول خليفة حمل اليه الثلج الي مكة وامر---------------------------------------------- ببناء القصور بطريق مكة اوسع من القصور التي بناها السفاح وامر باتخاذ المصانع في كل منها و-تجديد الاميال------- وحفر الركايا	104	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4943	true	-3343242839872408501	55	143	294	766	1614	300	اليه من مصر--------- ثلاثماءة الف دينار----- ومن اليمن----- ماءتا الف درهم ف-----فرق ذلك كله وفرق ماءة الف ثوب وخمسين الف ثوب ووسع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والبس خارج القبر المقدس الرخام واخذ خمسماءة من الانصار يكونون حرسا له بالعراق واقطعهم بالعراق---------- واجري عليهم الارزاق وحمل اليه محمد بن سليمان الثلج الي مكة وهو اول خليفة حمل اليه الثلج الي مكة ودخلت سنة احدي وستين وماءة في هذه السنة امر المهدي ببناء القصور بطريق مكة وا---------------------------------مر باتخاذ المصانع في كل منهل وبتجديد الاموال والبرك وحفر الركايا	4943	-166781166239542393	347	557.5	278	539	64.37847900390625	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0105	false	-8507379065267478396	175	257	897	1320	1525	300	يزيد بن مزيد ابن زاءدة الشيباني وهو ابن اخي معن بن زاءدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي العسكر فلم يزل يحاربه حتي قتله وفيه تقول اخته ليلي بنت طريف ترثيه بالابيات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشهورة التي منها قولها فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف الابيات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتمر الرشيد في شهر رمضان سنة تسع وسبعين وماءة وشكر الله تعالي علي قتل الوليد-------- وعاد الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج بال----ناس ومشي من مكة الي مني الي عرفات وشهد المشاعر كلها ماشيا ورجع علي طريق البصرة	105	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4955	true	4783059489626066722	0	178	0	916	1545	300	يزيد بن مزيد -بن زاءدة----------وهو ابن اخي معن بن زاءدة الشيباني فقال الوليد ستعلم يا يزيد اذا التقينا بشط الزاب اي فتي يكون ثم التقوا واقتتلوا قتالا شديدا فقتل الوليد فقال بعض الشعراء واءل بعضهم يقتل بعضا لا يفل الحديد الا الحديد قال ولما قتل الوليد صحبتهم------- اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها وخرج اليها فضرب قطاة فرسها بالرمح ثم قال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت ورثته اخته ليلي بقصيدتها المشهورة التي تقول في-ها فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد الزاد الا من لتقي ولا المال الا من قنا وسيوف وفيها فوض الرشيد امر دولته كلها الي خالد بن يحيي البرمكي وحج بالناس في هذه السنة محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي ودخلت سنة تسع وسبعين وماءة في هذه السنة اعتمر الرشيد في شهر رمضان شكرا ----------------------لله تعالي علي قتل الوليد بن طريف وعاد الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج وحج بالناس ومشي من مكة ا--------لي عرفات وشهد المشاعر كلها ماشيا ورجع علي طريق البصرة	4955	-166781166239542393	308	489.5	243	965	31.917098999023438	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0106	false	-8749411532999365969	166	253	843	1339	1590	300	الامين- فبدا بالمدينة فاعطي فيها ثلاث- اعطيات واعطي هو عطاء وكل من ولديه عط-----------------------اء وسار الي مكة فاعطي اهلها -الف الف دينار وخمسين الف دينار- وكان------- قد ولي الامين العراق والشام -الي اخر المغرب وجعله ولي عهده وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق وعهد اليه بعد الامين ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم فجمع بمكة --------------------------------------------------------------------------------------القضاة والفقهاء و-------كتب كتابا اشهدهم فيه علي----- الامين بالوفا-------------ء للمامون وكتب كتابا-------- اشهدهم فيه علي المامون بالوفاء للامين وعلق الكتابين ب--الكعبة	106	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4958	true	-827808988113693551	10	116	49	648	1600	300	الانبار فبدا بالمدينة فاعطي فيها ثلاثة اعطية ا--عطي هو عطاء ومحمد الامين عطاء وعبد الله المامون عطاء وسار الي مكة فاعطي اهلها فبلغ الف دينار وخمسين---- دينارا وكان الرشيد قد ولي الامين العراق والشام والي اخر الم---------------غرب وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق--------------------- ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم وكان في حجر عبد الله بن صالح وجعل خلعه واثباته الي المامون فلما وصل الرشيد الي مكة ومعه اولاده والقضاة والفقهاء والقواد كتب كتابا اشهد-- فيه علي محمد الامين واشهد من حضر بالوفاء للمامون وكتب كتابا للمامون اشهد-- فيه علي-------ه بالوفاء للامين وعلق الكتابين في الكعبة	4958	-166781166239542393	406	655.0	332	652	62.26993942260742	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1202	false	-6978857574037516727	161	300	819	1568	1568	300	عاملا علي مكة والمدينة للامين وانه خلع الامين فيها وبايع للمامون وكان سبب ذلك انه لما بلغه ما كان بين الامين والمامون وما فعل طاهر وكان الامين قد كتب الي داود بن عيسي يامره بخلع المامون وبعث احد الكتابين من الكعبة فلما فعل هذا ذلك جمع داود وجوه الناس ومن كان شهد في الكتابين وكان داود احدهم فقال وقد علمتم ما اخذ الرشيد -------عليكم وعلينا من العهود والميثاق عند --بيت الله الحرام لابنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي الظالم ومع المغدور به عل---ي الغادر وقد راينا وان-تم ان محمدا قد بدا بالظلم والبغي والغدر والمكر علي اخويه المامون والمءتمن وخلعهما عاصيا لله تعالي وبايع لابنه طفل صغير رضيع لم يفطم واخذ الكتابين من الكعبة فحرقهما ظالما وقد رايت خلعه والبيعة للمامون اذ كان مظلوما مبغيا عليه فاجابوه الي ذلك فنادي في شعاب مكة فاجتمع الناس فخطبهم بين الركن والمقام-	1202	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4987	true	-7203333874424842928	122	232	674	1273	1634	300	عامله علي مكة والمدينة وبا----------------------------يع للمامون و----سبب ذلك انه لما بلغه ما ----------------------------فعل طاهر وكان الامين قد بعث ال---------------------------ي داود و----اخذ الكتابين من الكعبة كما تقدم ف-------جمع داود وجوه الناس ومن كان شهد في الكتابين وقال -----------------قد علمتم ما اخذ الرشيد علينا وعليكم م-------ن العهد---------- عند البيت----- الحرام لابنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي الظالم ومع المغدور منهما علي الغادر وقد راينا ورايتم ان محمدا قد بدا بالظلم والبغ-------ي والنكث علي اخويه المامون والمءتمن وخلعهما عاصيا لله وبا------يع لابنه طفل صغير رضيع-------- واخذ الكتابين من الكعبة فحرقه------ما وقد رايت خلعه والبيعة للمامون اذ كان مظلوما مبغيا عليه فاجابوه الي ذلك فنادي في شعاب مكة فاجتمع الناس فخطبهم بين الركن والمقام	4987	-166781166239542393	547	966.5	442	763	71.6906967163086	84	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1203	false	3147440034554784677	0	87	0	452	1541	300	وخلع -محمدا وبايع للمامون وكتب الي ابنه سليمان وهو عامله علي المدينة يامره ان يفع----ل ما فعل فخلع سليمان الامين وبايع للمامون فلما اتاه الخبر بذلك سار--------------------------------- من مكة علي طريق البصرة ثم الي فارس ثم الي كرمان حتي صار الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة وكانت البيعة لهما في رجب سنة ست وتسعين وماءة واستعمل داود علي مكة والمدينة واضاف اليه ولاية عك واعطاه خمسماءة الف درهم معونة وسير معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي	1203	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4987	true	-7203333874424842928	232	300	1273	1634	1634	300	وخلع الامين وبايع للمامون وكتب الي ابنه سليمان-وهو عامله علي المدينة-------ان يفعل مثل ما فعل فخلع-------------- وبايع للمامون وكانت هذه البيعة في شهر رجب سنة ست وتسعين وماءة وسار داود من مكة علي طريق البصرة ثم الي فارس و--الي كرمان حتي صار الي المامون بمرو فاخبره----- فسر المامون--------- وتيمن ببركة مكة والمدين---------------------------------------------ة واستعمل داود عليهما------------------------------ واعطاه خمسماءة الف درهم وبعث------ مع---------ه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي-	4987	-166781166239542393	285	406.5	229	490	58.163265228271484	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0876	false	3149833648456961524	12	108	48	529	1543	300	بن عباس عاملا للمامون فلما بلغه قرب ابراهيم من صنعاء سار منها نحو مكة واتي المشاش فعسكر بها واجتمع اليه جماعة اهل مكة هربوا من العلويين واستولي ابراهيم علي اليمن وكان يسمي الجزار لكثرة من قتل باليمن وسبي واخذ الاموال انتهي وقال في اخبار هذه السنة ذكر ما فعله ابراهيم بن موسي وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر من اليمن رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في خيل ليحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم قد حج في جماعة من القواد -فيهم حمدويه بن علي	876	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5000	true	-8909490225634873628	238	300	1239	1547	1547	300	بن عيسي عاملا للمامون فلما بلغه قرب ابراهيم من صنعاء سار----- نحو مكة------------------------------------------------------------------ واستولي ابراهيم علي اليمن وكان يسمي الجزار لكثرة من قتل باليمن وسبي واخذ الاموال ثم--------------------------------------------------------------------- وجه--------------------------------- رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في جند ليحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فلبغه ان ابا اسحاق المعتصم قد حج في جماعة من القواد وفيهم حمدويه بن علي-	5000	-166781166239542393	297	540.0	236	482	61.618255615234375	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1943	false	5161812171487625421	55	88	280	435	1570	300	رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في جند للحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم قد حج في جماعة من القواد -فيهم حمدويه بن علي	1943	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5000	true	-8909490225634873628	267	300	1392	1547	1547	300	رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في جند ليحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فلبغه ان ابا اسحاق المعتصم قد حج في جماعة من القواد وفيهم حمدويه بن علي-	5000	-166781166239542393	151	289.0	119	156	96.79486846923828	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0456	false	-8506366546748542705	232	300	1159	1503	1503	300	الاثير و-------كان شيخا محببا في الناس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي -العلم عن ابيه جعفر وكان الناس يكتبون عنه وكان يظهر --زهدا فلما اتوه قالوا نعلم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان فعلت لم يتخلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي وحسين بن --حسن الافطس حتي غلباه علي رايه واجابهم فاقاموا في---- ربيع الاخر فبايعوه-	456	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5001	true	1616188449533306526	215	282	1137	1481	1583	300	الحسين بن علي وكان شيخا محببا في الناس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي والعلم عن ابيه ويكتبه الناس---------- عنه و----يظهر الزهد- فلما اتوه قالوا تعلم منزلتك من الناس فهلم نبايع--ك بالخلافة فان فعلت لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه فاجابهم فاقاموه في شهر ربيع الاول وبايعوه	5001	-166781166239542393	303	530.5	241	361	83.93351745605469	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0876	false	3149833648456961524	108	200	529	1040	1543	300	بن عيسي بن ماهان و----------------قد استعمله الحسن ابن سهل علي اليمن فعلم العقيلي انه لا يقوي بهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت به قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا اموال التجار و--كسوة الكعبة وطيبها وقدم الح-اج مكة عراة منهوبين واستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار ال----ي العقيلي فصبحهم فقاتلهم فانهزموا------------ واسر اكثرهم واخذ-- كسوة الكعبة واموال التجار الا ما كان مع من هرب قبل ذلك فرده واخذ الاساري فضرب كل واحد منهم عشرة اسواط واطلقوا فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	876	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5001	true	1616188449533306526	0	87	0	493	1583	300	بن عيسي بن ماهانوكان الحسن بن سهل قد استعمله-------------- علي اليمن فعلم العقيلي انه لا يقوي لهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت--- قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا اموال التجار والكسوة والطيب------- وقدم الحجاج مكة عراة منهوبين فاستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار بهم الي العقيلي و-------قاتلهم فانهزم اصحاب العقيلي واسر اكثرهم واخذوا كسوة الكعبة واموال التجار الا ما كان مع من هرب وضرب------------- الاسري------ كل واحد----- عشرة اسواط واطلقهم فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	5001	-166781166239542393	434	761.0	354	548	79.19708251953125	66	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1104	false	-3133004135708540030	6	232	35	1209	1556	300	في سنة تسع وتسعين وماءة فسار الي مكة ولما بلغ عاملها داود بن عيسي توجيه ابي السرايا للحسين الافطس الي مكة خرج منها ولما بلغ حسين الافطس سرف علي اميال من مكة خاف دخول مكة فتوقف حتي خرج اليه قوم اخبروه ان مكة قد خلت من بني العباس فدخلها في عشرة انفس فطافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ومضوا الي عرفة فوقفوا ليلا ثم رجعوا الي مزدلفة فصلي بالناس الصبح واقام بمني ايام الحج وبقي بمكة الي ان انقضت السنة فلما كان--- المحرم من سنة ماءتين نزع الحسين الافطس كسوة الكعبة وكساها كسوة اخري------- انفذها ابو السرايا من الكوفة من القز---- وتتبع------- وداءع بني العباس ومتاعهم واخذها واخذ اموال الناس بحجة الوداءع فهرب الناس منه وتطرق اصحابه الي قلع شبابيك الحرم واخذ ما علي الاساطين من الذهب والفضة وهو نزر حقير واخذ ما في خزانة الكعبة فقسمه مع كسوتها علي اصحابه فلما بلغه قتل ابي السرايا وراي تغير الناس عليه لسوء سيرته وسيرة اصحابه -اتي هو واصحابه الي محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عليه السلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له تعلم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان فعلت لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه واجابهم فاقاموه في---- ربيع الاول فبايعوه بالخلافة وجمعوا الن---اس فبايعوه طوعا وكرها وسموه --امير المءمنين فبقي شهورا وليس له من الامر شء وابنه	1104	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5001	true	1616188449533306526	119	300	648	1583	1583	300	في سنة تسع وتسعين وماءة لما ظهر امره فدخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما كان في المحرم من هذه السنة- نزع الحسين كس-------وة الكعبة وكساها كسوة اخري كان قد انفذها ابو السرايا من الكوفة من القز قال وتتبع الحسين وداءع بني العباس و---------------اخذ اموال الناس بحجة الوداءع فهرب الناس منه وتطرق اصحابه الي قلع شبابيك الحرم واخذ ما علي الاساطين من الذهب--------وهو نزر حقير واخذ ما في خزانة الكعبة فقسمه مع كسوتها ف-ي اصحابه فلما بلغه قتل ابي السرايا وراي تغير الناس عليه لسوء سيرته وسيرة اصحابة فاتي هو واصحابة الي محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي وكان شيخا محببا في الناس مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي والعلم عن ابيه ويكتبه الناس عنه ويظهر الزهد فلما اتوه قالوا--- تعلم منزلتك من الناس فهلم نبايع--ك بالخلافة فان فعلت لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه فاجابهم فاقاموه في شهر ربيع الاول وبايعوه بالخلافة وجمعوا له الناس فبايعوه طوعا وكرها ونعتوه بامير المءمنين فبقي شهورا وليس له من الامر شء وابنه-	5001	-166781166239542393	732	1272.0	588	1328	55.1204833984375	124	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1943	false	5161812171487625421	88	178	435	929	1570	300	بن موسي بن ماهان وقد استعمل الحسن بن سهل----------- علي اليمن فعلم العقيلي انه لا يقوي بهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتاز- قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا كسوة الكعبة وطيبها--------- وقدم الح-اج مكة عراة منهوبين فاستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار بهم الي العقيلي فصبحهم فقاتلهم فانهزموا------------ واسر اكثرهم واخذ-- كسوة الكعبة واموال التجار الا ما كان مع من هرب قبل ذلك فرده واخذ الاسري فضرب كل واحد منهم عشرة اسواط واطلقهم فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	1943	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5001	true	1616188449533306526	0	87	0	493	1583	300	بن عيسي بن ماهانوكان------- الحسن بن سهل قد استعمله علي اليمن فعلم العقيلي انه لا يقوي لهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا اموال التجار والكسوة والطيب وقدم الحجاج مكة عراة منهوبين فاستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار بهم الي العقيلي و-------قاتلهم فانهزم اصحاب العقيلي واسر اكثرهم واخذوا كسوة الكعبة واموال التجار الا ما كان مع من هرب وضرب------------- الاسري----- كل واحد----- عشرة اسواط واطلقهم فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	5001	-166781166239542393	427	759.0	347	530	80.5660400390625	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0455	false	-8233959861668033341	9	146	50	769	1596	300	علي بن محمد بن جعفر علي غلام امرد وهو ابن قاضي مكة يقال له اسحاق بن محمد وكان جميلا فاخذه قهرا فلما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين اجتمعوا بالحرم الشريف واجتمع منهم جمع كثير فاتوا محمد بن جعفر وقالوا له لنخلعنك ولنقتلنك او لتردن الينا هذا الغلام فاغلق بابه وكلمهم من شباك وطلب منهم الامان ليركب الي ابنه وياخذ الغ----لام وحلف لهم انه لم يعلم بذلك فامنوه وركب الي ابنه واخذ الغلام منه وسلمه الي اهله ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي العباسي عامل اليمن فارا منها لتغلب ابراهيم بن موسي بن جعفر ونزل المشاش واجتمع العلو-يون الي محمد بن جعفر الديباجة وقالوا قد راينا ان تخندق علينا باعلا مكة ثم حشدوا الاعراب------- فقاتلهم اسحاق اياما ثم كره الحرب وطلب----- العراق فلقيه- الجند للذين نفذهم هزيم--------ة ومعهم الجلودي وورقاء بن جميل	455	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5002	true	3168359118867554352	45	164	220	847	1562	300	علي بن محمد بن جعفر علي غلام امرد-وهو ابن قاضي مكة اسم---ه اسحاق بن محمد وكان جميلا فاخذه قهرا فاجتمع------ اهل مكة ومن بها من المجاورين فصاروا في------------------------ جمع كبير فاتوا محمد بن جعفر وقالوا--- لنخلعنك ولنقتلنك او لتردن علينا هذا الغلام فاغلق بابه وكلمهم من شباك وطلب منهم الامان ليركب الي ابنه وياخذ منه الغلام وحلف---- انه لم يعلم به-- فامنوه فركب الي ابنه واخذه ------منه ورد-ه الي ابيه ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي العباسي من-- اليمن ف----------------------------------------نزل المشاش فاجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر واعلموه ذلك وحفرو خندقا وجمعوا الناس من------------------- الاعراب وغيرهم فقاتلهم اسحاق------ ثم كره القتال فسار نحو العراق فلقيهم الجند الذين بعثهم هرثمة الي مكة ومعهم الجلودي ورج-اء بن جميل	5002	-166781166239542393	510	831.0	405	745	68.45637512207031	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0455	false	-8233959861668033341	192	299	1024	1590	1596	300	وطلب محمد الديباجة منهم الامان فاجلوه ثلاثا ثم نزح عن مكة ودخلها اسحاق وورقاء في جمادي الاخرة وتفرق الطالبيون عن مكة كل قوم ناحية فاخذ محمد ناحية جده ثم طلب الجحفة فخرج عليه محمد بن حكيم من موالي ال ال-عباس ومعه عبيد ليدركوه لان الطالبيين كانوا نهبوا داره وبالغوا في اذاه فلحقه بقرب عسفان وانتهب جميع ما معه حتي لم يبق في وسطه الا سراويل وهم بقتله ثم رحمه وطرح عليه ثوبا وعمامة واعطاه دريهمات فمضي وتوصل الي--------- بلاد جهينة علي الساحل فاقام هناك اشهرا يجمع الجموع وكان بينه وبين والي المدينة هارون بن المسيب وقعات------- عند الشجرة وغيرها فهزم----------------- وفقءت عينه بسهم وقتل من اصحابه خلق	455	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5002	true	3168359118867554352	169	231	884	1217	1562	300	فطلب محمد بن جعفر------ الامان فامنوه-------------------- ودخل العباسيون مكة- في جمادي الاخرة وتفرق الطالبيون من مكة واما محمد بن جعفر فسار نحو------------- الجحفة فادركه بعض--------------- موالي بني العباس فاخذ------------------------------------------------------------------------------------ جميع ما معه---------------------------------------------------------------------- واعطاه دريهمات ي-----توصل بها فسار نحو بلاد جهينة فجمع بها وقاتل----------------------------------------------------- هارون بن المسيب والي المدينة عند الشجرة وغيرها عدة وقعات فانهزم محمد وفقءت عينه بسهم وقتل من اصحابه بشر	5002	-166781166239542393	208	241.0	161	600	34.66666793823242	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0456	false	-8506366546748542705	1	66	4	328	1503	300	الي موضعه فلما انقضي الموسم طلب الامان من الجلودي ومن ورقاء بن جميل وهو ابن عم الفضل -بن سهل فامناه وضمن له ورقاء عن المامون وعن الفضل------- بالامان فقبل ذلك واتي مكة لعشر بقين من ذي الحجة فخطب الناس وقال ان-----ي بلغني ان المامون مات وكان- له في عنقي بيعة وكانت فتنته عمت الارض فبايعني الناس ثم انه --بلغني ان المامون حي صحيح وانا استغفر	456	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5002	true	3168359118867554352	233	300	1227	1562	1562	300	الي موضعه فلما انقضي الموسم طلب الامان من الجلودي ومن رج-اء بن جميل-وهو ابن عم الفضل ابن سهل فامناه وضمن له رج-اء عن المامون وعن الفضل الوفاء بالامان فقبل ذلك واتي مكة لعشر بقين من ذي الحجة فخطب الناس وقال انني كان بلغني ان المامون مات وكانت له في عنقي بيعة وكانت فتنة- عمت الارض فبايعني الناس ثم انه صح عندي ان المامون حي صحيح وانا استغفر-	5002	-166781166239542393	309	558.5	246	340	90.88235473632812	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1104	false	-3133004135708540030	232	300	1209	1556	1556	300	علي وحسي-------ن وجماعتهم ساروا اقبح---- سيرة----------- فوثب حسين بن حسن علي امراة من بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها فامتنعت منه فاخاف زوجها وهو من بني مخزوم حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذها اليه مدة ثم هربت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي العباسي من اليمن فنزل المشاش فاجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر واعلموه ذلك وحفر- خندقا باعلي مكة وجمعوا-	1104	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5002	true	3168359118867554352	0	140	0	712	1562	300	علي وحسين بن حسن وجماعتهما اسوا ما كانوا سيرة واقبح فعلا فوثب حسين بن حسن علي امراة من بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها فامتنعت و----اخاف زوجها وهو من بني مخزوم حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذها----- مدة ثم هربت منه ووثب علي بن محمد بن جعفر علي غلام امردوهو ابن قاضي مكة اسمه اسحاق بن محمد وكان جميلا فاخذه قهرا فاجتمع اهل مكة ومن بها من المجاورين فصاروا في جمع كبير فاتوا محمد بن جعفر وقالوا لنخلعنك ولنقتلنك او لتردن علينا هذا الغلام فاغلق بابه وكلمهم من شباك وطلب منهم الامان ليركب الي ابنه وياخذ منه الغلام وحلف انه لم يعلم به فامنوه فركب الي ابنه واخذه منه ورده الي ابيه ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي العباسي من اليمن فنزل المشاش فاجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر واعلموه ذلك وحفرو خندقا---------- وجمعوا	5002	-166781166239542393	320	562.5	258	731	43.77565002441406	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0456	false	-8506366546748542705	66	110	328	549	1503	300	الله من البيعة وقد خلعت نفسي من بيعتي التي بايعتموني عليها كما خلعت خاتمي هذا من اصبعي فلا بيعة لي في رقابكم ثم نزل وسار سنة احدي وماءتين الي العراق فسيره الحسن بن سهل الي ---------مرو فلما سار المامون الي العراق صحبه فمات بجرجان	456	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5003	true	-5528060130964327295	0	44	0	227	1554	300	الله من البيعة وقد خلعت نفسي من بيعتي التي بايعتموني عليها-كما خلعت خاتمي هذا من اصبعي فلا بيعة لي في رقابكم ثم سار في-- سنة احدي وماءتين الي العراق فسيره الحسن بن سهل الي المامون بمرو فلما سار المامون الي العراق صحبه فمات بجرجان	5003	-166781166239542393	213	403.0	170	230	92.60869598388672	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0452	false	-5413686150125647303	51	97	269	521	1583	300	ورد رسول صاحب مكة محمد ابن ابي هاشم ومعه ولده الي السلطان الب ارسلان يخبره باقامة الخطبة للخليفة القاءم وللسلط---------------------ان بمكة واسقاط خطبة العلوي صاحب مصر وترك الاذان ب-حي علي خير العمل فاعطاه السلطان ثلاثين الف دينار وخلعا نفيسة واجري له--- كل سنة عشرة الاف دينار	452	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5259	true	5940084808201498913	221	265	1181	1411	1576	300	ورد رسول صاحب مكة محمد -بن ابي هاشم--------------------------------------- باقامة الخطبة للخليفة القاءم بامر الله والسلطان الب ارسلان بمكة واسقاط خطبة صا-------حب مصر وترك الاذان ب حي علي خير العمل فاعطاه السلطان ثلاثين الف دينار وخلعا نفيسة واجري له في كل سنة عشرة الاف دينار	5259	-166781166239542393	197	351.5	159	277	71.11913299560547	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1957	false	3590890823377646660	142	181	756	956	1545	300	ظهر بمكة انسان علوي وامر بالمعروف ف---------------كثر جمعه ونازع امير مكة ابن ابي هاشم فقوي امره وعزم علي ان يخطب لنفسه فعاد ابن ابي هاشم وظفر به------------- ونفاه عن الحجاز الي البحرين وكان هذا العلوي من فقهاء-------- النظامية ببغداد	1957	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5275	true	5304286914203457751	14	57	83	302	1606	300	ظهر بمكة انسان علوي -امر بالمعروف ونهي عن المنكر وكثر جمعه ونازع امير مكة ابن ابي هاشم وقوي امره وعزم علي ان يخطب لنفسه ثم ----------------ظفر به ابن ابي هاشم ونفاه عن الحجاز الي البحرين وكان هذا العلوي من فقهاء المدرسة النظامية ببغداد	5275	-166781166239542393	178	306.0	143	236	75.4237289428711	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2107	false	-4186838313888570629	40	262	192	1377	1572	300	محمد بن الرشيد وهو السادس خلع باخيه المامون عبد الله بن الرشيد ثم المامون ثم المعتصم محمد بن الرشيد ثم الواثق هارون بن المعتصم ثم المتوكل جعفر بن المعتصم ثم -------------الم---------------نتصر محمد ابن المتوكل ثم المس-----------------تعين احمد بن المعتصم -----وهو السادس بعد الامين خلع بالمعتز محمد وقيل الزبير بن المتوكل ثم المعتز ثم الم-------------------هتدي محمد بن الواثق ثم المعتمد--------- ابو العباس احمد بن ال----------واثق ثم المعتضد------ ابو العباس احمد بن احمد الموفق----- بن المتوكل ثم المكتفي ---------------علي بن المعتضد ثم المقتدر---------------- جعفر بن المعتضد وهو السادس خلع مرتين -الاولي بعبد الله بن المعتز ثم عاد المقتدر بعد قليل ثم خلع والثانية باخيه القاهر محمد ثم عاد المقتدر بعد قليل ايضا ثم المقتدر ثم القاهر ثم ------------------------------------------ال-----------------راضي محمد بن المقتدر ثم المتقي-------------- ابراهيم -بن المقتدر ثم المس-----------------تكفي عبد الله بن المكتفي ثم المطيع--------------- الفضل بن المقتدر ثم الطاءع لله عب--------د الكريم بن المطيع وهو السادس بالقاهرة خلع بالقادر بالله احمد -----------بن اسحاق -بن المقتدر ثم القادر ثم القاءم بامر الله--------- عبد الله بن القادر ثم المقتدي بامر الله----------- عبد الله بن----------------------- محمد بن القاءم ثم المستظهر----------------- احمد بن المقتدي ثم المسترشد بالله---------- الفضل بن المستظهر ثم الراشد بالله بن من---------------صور بن المسترشد وهو السادس خلع بعمه المقتفي لامر------------- الله محمد بن المستظهر ثم المستظهر ثم ابنه المستنجد----------------- يوسف----------- ثم ابنه المستضء------------------- الحسن ثم ابنه ال---------------------ناصر احمد ثم ابنه ال------------------ظاهر محمد ثم ابنه المستنصر	2107	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5311	true	-6667386304666884634	23	288	116	1503	1566	300	محمد بن الرشيد وهو اول من اضاف الي لقبه اسم الله عز وجل ثم ابنه الواثق بالله ابو جعفر------------------------ هارون ثم ا------خوه المتوكل علي الله ابو الفضل جعفر ثم ابنه المنتصر بالله ابو جعفر محمد ثم ا------------لمستعين بالله ابو العباس احمد بن المعتصم بالله ثم المعتز ب---الله ابو ع-بد الله محمد------------ بن المتوكل ثم---------- المهتدي بالله ابو عبد الله محمد بن الواثق ثم المعتمد علي الله ابو العباس احمد بن المتوكل علي الله ثم المعتضد بالله ابو العباس احمد بن----- الموفق طلحة بن المتوكل ثم المكتفي بالله ابو محمد علي بن المعتضد ثم المقتدر بالله ابو الفضل جعفر بن المعتضد و----------خلع مرتين فالاولي بويع ---لابن المعتز------------------------------- والثانية بويع للق--------------------------------------------------------اهر ثم القاهر بالله ابو منصور محمد بن المعتضد ثم الراضي بالله ابو العباس احمد بن المقتدر ثم المتقي لله ابو اسحاق ابراهيم ابن المقتدر ثم المستكفي بالله ابو القاسم عبد الله بن المكتفي ثم المطيع لله ابو القاسم الفضل بن المقتدر ثم الطاءع لله ابو بكر عبد الكريم بن المطيع ثم الق----------------------ادر بالله ابو العباس احمد بن اسحاق ابن المقتدر ثم الق----------اءم بامر الله ابو جعفر عبد الله بن القادر ثم المقتدي بامر الله ابو القاسم عبد الله بن ذخيرة الدين ابي العباس احمد بن القاءم ثم المستظهر بالله ابو العباس احمد بن المقتدي ثم المسترشد بالله ابو منصور الفضل بن المستظهر ثم الراشد بالله ابو العباس جعفر المنصور بن المسترشد ثم المق-----------------تفي لامر الله ابو عبد الله محمد بن المستظهر ثم ال-----------------مستنجد بالله ابو المظفر يوسف بن المقتفي ثم ابنه المستضء بامر الله ابو محمد الحسن ثم ابنه الناصر لدين الله ابو العباس احمد ثم ابنه الظاهر بامر الله ابو نصر محمد ثم ابنه المستنصر	5311	-166781166239542393	774	1070.5	616	1626	47.60147476196289	120	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1023	false	4923867983716852634	212	270	1109	1431	1585	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ولما	1023	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5631	true	8025973426458411962	156	214	768	1090	1537	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وانا	5631	-166781166239542393	320	638.0	262	322	99.3788833618164	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1502	false	9005035116082360967	154	300	797	1557	1557	300	من الحواءج ولكما م-ن البلاد حيث شءتما و-اطلق من الحبس جميع ولد ابيكما----------------------------------------------------- ثم لا اتعقب واحدا منكما بذنب سلف منه ابدا فلا تشمت بنا وبكم اعداءنا من قريش فان احببت الاخذ لك من الامان والمواثيق والعهود-------- ما تامن- به وتطمءن اليه ان شاء الله تعالي فاجابه محمد بن عبد الله من محمد بن محمد بن عبد الله امير المءمنين الي عبد الله ابن محمد طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 1 وانا اعرض عليك من الامان---- ما عرضت علي فان الحق معنا وانما -دعيتم بهذا الامر بنا وخرجتم اليه بشيعتنا وحظيتم بفعلنا وان-	1502	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5631	true	8025973426458411962	94	236	477	1203	1537	300	من الحواءج وانزلك من البلاد حيث شءت وان اطلق من في حبسي من اهل بيتك وان اءمن كل من جاءك وبايعك واتبعك او دخل في شء من امرك ثم لا اتبع --احدا منهم بشء كان-- منه ابدا فان اردت ان تتوثق لنفسك فوجه م------ن احببت ي-اخذ لك من الامان---------- والعهد والميثاق ما تتوثق به والسلام فكتب الي-------------------ه محمد ب---سم الله الرحمن الرحيم-------------------------------------------------- طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون-------- وانا اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فان الحق حقنا وانما ادعيتم -هذا الامر لنا وخرجتم ل--ه بشيعتنا وحظيتم بفضلنا فان	5631	-166781166239542393	551	913.5	438	830	66.38554382324219	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1503	false	-5490879299249293957	48	300	235	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنة عمرو في الجاهلية وبنو فاطمة ابنته في الاسلام دونكم وان الله تعالي اختارنا واختار لنا فو-لدنا من النبيين افض------------------------لهم ومن السلف اولهم اسلاما علي بن ابي طالب ومن النساء-------- خديجة بنت خويلد واول من صلي الي القبلة منهم ومن البنات فا------طمة سيدة نساء العالمين ونساء اهل الجنة ولدت الحسن والح----------------سين سيد-----ي اهل الجنة صلوات الله عليهما وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان----- النبي صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين واني من-------------- اوسط بني هاشم نسبا واشرفهم ابا واما لم تعرق في العجم -ولم تنازع في امهات الاولاد فما-زال الله بمنه وفضله يختار لي في -----الامهات والاباء في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في النار فاباءي-- ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في النار واني خير اهل الجنة وابي خير اهل النار فانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار ولك والله ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك ودمك وكل امر احدثته الا حدا من حدود الله تعالي او حق امرء مسلم او معاهد فقد علمت ما يزيلك- من ذلك فانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك لا تعطي من العهد اكثر--- ما اعطيت- رجالا قبلي فاي الامانات تعط--ي امان ابن هبيرة او امان عمك عبد الله بن علي او امان ابي مسلم والسلام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر من--- عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله بن حسن اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت كلام------------ك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به --------الغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة ا-لاولياء لان الله-	1503	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5632	true	8129449633129163238	0	245	0	1277	1550	300	صلي الله عليه وسلم-فاطمة---------- في الاسلام------------------------------دونكم -ان الله ا------ختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين محمد صلي الله عليه وسلم افضلهم ومن السلف اولهم اسلاما علي بن ابي طالب ومن الازواج افضلهم خديجة الطاهرة-- واول من صلي الي القبلة وم-----ن البنات خيرهن فاطمة سيدة نس---------------اء اهل الجنة ومن المولودين في الاسلام حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة ------------------وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل حسن وحسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم اما وابا لم تعرق في العجمة ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال---------------- يختار لي الاباء والامهات-------- في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في النار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في النار فلك ذمة الله علي--------------------------------------------------------------------- ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل حدث- احدثته الا حدا من حدود الله------ او حقا لمس---لم او معاهد فقد علمت ما يلزمني من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عنه قال لا اذا تقارعنا علي الاحساب دعني واياه ثم كتب اليه ا-------لمنصور بسم الله الرحمن الرحيم ----------------------------اما بعد فقد بلغني------------ كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله	5632	-166781166239542393	921	1499.0	730	1516	60.75197982788086	149	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1504	false	-6279663642203991315	1	57	6	286	1488	300	جعل العم ابا وبدا به في القران علي الو-لد الادني- ولو كان اختيار الله تعالي لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول- من يدخل الجنة غدا ولكن الله اختار- لخلقه علي قدر علمه الما--ضي لهن ف--------------اما ما ذكرت من فاطمة جدته عليه السلام وولادتها لك فان الله تعالي لم يرزق واحد من	1504	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5632	true	8129449633129163238	245	300	1277	1550	1550	300	جعل العم ابا وبدا به في كتابه -علي الوالدة الدنيا ولو كان اخت-ار الله ------لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واولي من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي---- علمه فيما قضي فيهم واصطفاءه لهم واما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب----- وولادتها--- فان الله------ لم يرزق احدا من-	5632	-166781166239542393	212	320.5	167	300	70.66666412353516	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1504	false	-6279663642203991315	57	300	286	1488	1488	300	ولدها دين الاسلام----------------- ولو ان احدا من ولدها رزق الاسلام بالقرابة ---------------لكان عبد الله بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر لله يختار لدينه من ي------------------------------------------------------------شاء وهو اعلم بالمهتدين الانعام ولقد بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة اربعة فانزل الله عليه-- وانذر عشيرتك الاقربين فدعاهم فانذره-------م فاجابه اثنان احدهما ابي وابي عليه اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل ------بينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وقد زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس ف--------------------------------------------------------ي الشر خيار ولا فخر في ال-----------------------نار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينق-----------------------------------------------------------------لبون الشعراء واما---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يلده هاشم الا مرة واحد-----------------ة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا واكرمهم اما وابا وانك لم تلدك العجم ولم تعرق فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر----- اين انت ويحك من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك نفسا وابا واولا واخرا فخرت علي ابراهيم ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل خيار ولد ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات --اولاد وما ولد منكم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن الحسين وهو لام ولد و-هو خير من جدك حسن بن حسن وما كان فيكم بعده --------------------------------------------------مثل ابنه ------محمد بن علي وهو خير منك ولدته ام ولد واما قولك انا -بنو رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي يقول--------- ما كان محمد ابا احد-	1504	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5633	true	-6834642234534292752	0	295	0	1456	1480	300	ولدها---- الاسلام لا بنتا ولا ابنا ولو ان رجل---------ا رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله ولكان -----------------------اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة -لكن الامر لله يختار لدينه من يشاء قال الله عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين-------- ولقد بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة اربعة فانزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين------- فانذرهم ودعاهم فاجاب- اثنان احدهما ابي وابي----- اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه فلم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا و---زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله صغير ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغي لمءمنيءمن باللهان يفخر بالنار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما امر حسن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي ولدك مرتين فخير الاولين والاخرين رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يلده هاشم الا مرة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم اما وابا وانه لم تلدك العجم ولم تعرق فيك امهات الاولاد فقد رايتك فخرت علي بني هاشم طرا فانظر ويحك اين انت -----من الله غدا فانك قد تعديت طورك وفخرت علي من هو خير منك-نفسا وابا واولا واخرا--------- ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما خيار بني ابيك خاصة واهل الفضل منهم الا بنو امهات الاولاد -ما ولد فيكم بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من علي بن --حسين وهو لام ولد ولهو خير من جدك حسن بن حسن وما كان فيكم بعده مثل محمد بن علي وجدته ام ولد ولهو خير من ابيك ولا مثل ابنه جعفر وجدته ام ولد وهو خير منك و-------------اما قولك انكم بنو رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي يقول في كتابه ما كان محمد ابا احد	5633	-166781166239542393	1057	1835.0	837	1549	68.2375717163086	182	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1505	false	-4717727370286164968	13	290	70	1582	1642	300	ولكنكم بنو ابنته و--هي امرا-------ة و------لا تحوز --ميراثا ولا ترث الولا-ء ولا يحل- لها ان تءم- فكيف تورث -----------بها امامة ولقد ظلمها ابوك بكل وجه فاخرج------------------ها نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا تقديم الشيخين وتفضيلهما ولقد كانت السنة التي لا اختلاف فيها------------- ان الجد اب -الام والخال والخالة لا يرثون ولا يورثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت النبي---- صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فما -اخذوه وكان في الستة من اصحاب الشوري فتركوه كلهم رفضه----------------------------- عبد الرحمن بن عوف و--------------------------------قاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق بابه دونه و--بايع معاوية بعده ثم طلبها علي بكل وجه فقاتل عليها------------------------------------------- ثم حكم الحكمين ورضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه واختلفا في معاوية وسالمه الحسن وباع الخلافة بخرق ودراهم------------- واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الاموال الي غير اهلها واخذ مالا من غير ولاته فان كان لكم فيها حق فقد بعتموه واخذتم ثمنه ثم خرج عمك الحسين بن علي علي ابن مرجانة وكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوه براسه ثم----- خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد بارض خراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم-------------------- كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم واموالهم واردنا اشراككم في ملكنا فابيتم الا الخروج علينا وانزلت ما رايت من- ذكرنا اباك وتفضيلنا---- اياه انا نقدمه علي ------العباس وحمزة وجعفر وليس ----كما ظننت ولكن---- هءلاء---------- سالمون م-سلم- منهم مجتمع------- بالفضل عليهم وابتلي ابوك ب--------الحرب فكانت بنو امية تلعنه علي المنابر كما تلعن اهل الكفر ف-ي الصلاة المكتوبة فاحتججنا له--- وذكرنا-- فضله وعنفناهم وطلبناهم فيما نالوا منه و-قد علمت ان	1505	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5634	true	-3714176227601935385	0	300	0	1622	1622	300	ولكنكم بنو ابنته وانها لقرابة قريبة ولكنها لا تجوز الميراث و-لا ترث الولاية ولا تجوز لها الامامة فكيف يورث بها ولقد طلب-----------------ها ابوك بكل وجه فاخرج فاطمة رضي الله عنها نهارا ومرضها سرا ودفنها ليلا فابي الناس الا------ الشيخين ولقد جاء----------ت السنة التي لا اختلاف فيها بين المسلمين ان الجد ابا الام والخال والخالة ----------لا يورثون واما ما فخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاة فامر غيره بالصلاة ثم اخذ الناس رجلا بعد رجل فلم ياخذوه وكان في الستة---------------- فتركوه كلهم دفعا له ولم يروا له حقا فيها واما عبد الرحمن فقدم عليه عثمان وقتل عثمان وهو له متهم وقاتله طلحة والزبير وابي سعد بيعته واغلق بابه دونه ثم بايع معاوية بعده ثم طلبها---- بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشك فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم --حكمين -رضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان حسن فباعها من معاوي----------------ة بخرق ودراهم ولحق بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر --الي غير اهله -واخذ مالا من غير حل--ه فان كان لكم فيها شء فقد بعتموه واخذتم ثمنه ثم خرج عمك --حسين عل-------ي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد ب----خراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوكم بلا وطاء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم وطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك------------------- علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك و-فض-لناه للتقدمة منا ---له علي حمزة والعباس------ وجعفر وليس ذلك كما ظننت ولكن خرج هءلاء من الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل------ وابتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه ------------كما تلعن---- الكفرة في الصلاة المكتوبة فاحتججنا عليهم وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم ب-ما نالوا منه ولقد علمت ان-	5634	-166781166239542393	1215	1972.5	981	1777	68.37366485595703	177	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1101	false	6772166122733213273	47	203	240	1035	1509	300	محمد بن الحسن بن معاوية بن عبد الله بن جعفر وهذا وهم فيما احسب لمخالفته ما ذكره الزبير وهو اعرف الناس بهذا الامر كيف والنسخة التي رايتها من الكامل سقيمة ولنذكر كلام صاحب الكامل لفاءدة فيه سوي ذلك لانه قال في اخبار سنة خمس واربعين وماءة في اخبار محمد بن عبد الله بن الحسن وكان محمد قبل استعمل -محمد بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي مكة والقاسم بن اسحاق علي اليمن وموسي -بن عبد الله علي الشام فاما محمد بن الحسن والقاسم فسارا الي مكة فخرج اليهما السري بن عبد الله عامل المنصور بم---كة فلقيهما ببطن اذاخر فهزماه ودخل محمد مك-ة واقام بها يسيرا فاتاه كتاب محمد بن عبد الله يامره بالمسير اليه فيمن معه ويخبره بمسير عيسي -بن موسي اليه لمحاربته فسار اليه من مكة هو والقاسم فبلغه بنواحي قديد قتل محمد فهرب هو واصحابه وتفرقوا فلحق محمد بن الحسن بابراهيم بن عبد الله فاقام عنده حتي قتل ابراهيم -انتهي	1101	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5635	true	2161733955706499097	191	286	1021	1517	1580	300	م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قد- استعمل الحسن بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي مكة والقاسم بن اسحاق علي اليمن وموسي ابن عبد الله علي الشام فاما الح--------سن والقاسم فسارا الي مكة فخرج اليه-ا السري بن عبد الله عامل المنصور علي مكة فلقيهما ببطن اذاخر فهزماه ودخل الحسن مكة واقام بها يسيرا فاتاه كتاب محمد بن عبد الله يامره بالمسير اليه فيمن معه ويخبره بمسير عيسي ابن موسي اليه ليحارب-ه فسار اليه من مكة هو والقاسم فبلغه بنواحي قديد قتل محمد فهرب هو واصحابه وتفرقوا فلحق الح--------سن بابراهيم------------ فاقام عنده حتي قتل ابراهيم واختفي	5635	-166781166239542393	466	869.5	373	803	58.032379150390625	80	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1506	false	27391288781208607	0	82	0	417	1581	300	للعباس من بين اخوته وقد نازعه- فيها ابوك فقضي بها لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علمت انه لم يبق احد من بعد النبي صلي الله عليه وسلم من بني عبد المطلب غير العباس وحده وارثه مرتين----------------------------- ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايتنا وميراث النبي صلي الله عليه وسلم ميراثنا والخلافة في ايدينا فلم يبق-------- فضل ولا شرف في الجاهلية و-الاسلام ا---------------لا والعباس وارثه ومورثه	1506	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5635	true	2161733955706499097	9	111	57	572	1580	300	للعباس من بين اخوته ---فنازعنا فيها ابوك فقضي----------------------- لنا عليه عمر -فلم نزل نليها في الجاهلية والاسلام ولقد قحط اهل المدينة فلم يتوسل عمر الي ربه ولم يتقرب اليه الا يابينا حتي نعشهم الله وسقاهم الغيث وابوك حاضر لم يتوسل به ولقد علمت انه لم يبق احد من --------------------------------بني عبد المطلب بعد النبي صلي الله عليه وسلم غيره فكانت وراثته من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته- وميراث النبي صلي الله عليه وسلم له----- والخلافة في ولد--ه فلم يبق شرف ولا فضل-------- في --جاهلية ولا اسلامفي دنيا ولا اخرةالا والعباس وارثه ومورثه	5635	-166781166239542393	299	454.5	238	592	50.50675582885742	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1107	false	-8125548887656043091	133	300	731	1533	1533	300	الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن -بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني صاحب الوقعة------ بفخ ظاهر مكة ظهر بالمدينة في-------------- تسع وستين وماءة وطرد عنها عامل المهدي وكان سبب ذلك ان الهادي استعمل علي المدينة عمر -بن عبد العزيز بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب العمري------ فلما وليها اخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي وعمر بن سلام مولي ال عمر علي شراب لهم فامر بهم فضربوا جميعا وجعل في اعناقهم حبالا وطيف بهم في المدينة فجاء الحسين بن علي الي العمري فقال له قد ضربتهم ولم يكن لك ان تضربهم لان اهل العراق لا يرون به باسا فلم تطوف بهم فامر بهم فردهم وحبسهم ثم ان الحس-ن -بن علي---- ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفلا الحسن بن محمد فاخرجه العمري من الحبس وقد كان ضمن بعض بني ابي طالب بعضا وكانوا يعرضون فغاب الحسن بن محمد عن العرض يومين فاح-------ضر الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله وسالهما عنه واغلظ لهما فحلف-	1107	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5653	true	-1318880187616326165	94	271	495	1341	1466	300	الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو المقتول بفخ كان ظهوره--- بالمدينة في ذي القعدة سنة تسع وستين وماءة في خلافة الهادي موسي و-----سبب ذلك ان الهادي استعمل علي المدينة عمر ابن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما وليها اخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي وعمر بن سلام مولي ال عمر علي شراب لهم فامر بهم فضربوا جميعا وجعل في اعناقهم حبال- وطيف بهم في المدينة فجاء الحسين بن علي الي العمري وقال له قد ضربتهم ولم يكن لك ان تضربهم لان اهل العراق لا يرون به باسا فلم تطوف بهم فامر بهم فردوا وحبسهم ثم ان الحسين ابن علي هذا ويحيي بن عبد الله بن الحسن كفلا الحسن بن محمد فاخرجه العمري من الحبس وكان قد ضمن بعض -ال ابي طالب بعضا وكانوا يعرضون فغاب الحسن بن محمد عن العرض يومين فاحضر العمري الحسين بن علي ويحيي بن عبد الله وسالهما عنه واغلظ لهما فحلف	5653	-166781166239542393	725	1335.0	569	856	84.69625854492188	143	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1108	false	-524209088611744896	0	29	0	126	1540	300	له يحيي انه لا ينام حتي ياتيه به او يدق عليه باب داره حتي يعلم انه جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا	1108	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5653	true	-1318880187616326165	271	300	1341	1466	1466	300	له يحيي انه لا ينام حتي ياتيه به او يدق عليه باب داره حتي يعلم انه جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا-	5653	-166781166239542393	125	245.0	97	126	99.20635223388672	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1108	false	-524209088611744896	29	300	126	1540	1540	300	ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه -قال والله لا ب-ت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ما كان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد وكانوا قد تواعدوا علي ان يظهروا-------- بمكة ومني في المواسم فقال يحيي قد كان ذلك فانطلقا وعملا في ذلك من ليلتهم وخرجوا اخر الليل وجاء يحيي حتي ضرب علي العمري باب داره فلم يجبه وجاءوا فاقتحموا المسجد وقت الصبح فلما صلي الحسين الصبح اتاه الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم للمرتضي من ال محمد وجاء خالد اليزيدي في ماءتين من الجند وجاء العمري ووزير--- اسحاق الازرق ومحمد بن واقد السروي ومعهم ناس كثير فدنا خالد منهم فقام اليه يحيي وادريس ابنا عبد الله بن حسن فضربه يحيي علي انفه فقطعه ودار--- ادريس من خلفه فضربه فصرعه ثم قتلاه وانهزم اصحابه ودخل العمري في المسودة فحمل عليهم اصحاب الحسين فهزموهم من المسجد وانتهبوا بيت المال وكان فيه بضعة عشر الف دينار وقيل سبعون الفا وتفرق الناس فاغلق اهل المدينة ابوابهم فلما كان الغد اجتمع عليه- شيعة بني العباس فقاتلوهم وفشت الجراحات في الفريقين واقتتلوا الي الظهر ثم افترقوا ثم ان مباركا التركي اتي شيعة بني العباس من الغد وكان قد قدم حاجا فقاتل معهم فاقتتلوا اشد قتال الي منتصف النهار ثم تفرقوا ورجع اصحاب --حسين الي المسجد وواعد مبارك الناس الرواح الي القتال فلما غفلوا عنه ركب رواحله وانطلق وراح الناس فلم يجدوه فقاتلوا شيءا من قتال الي المغرب ثم تفرقوا وقيل ان مباركا ارسل الي الحسين يقول له والله لءن اسقط من السماء ف-تخطفني الطير اهون علي من ان تشوكك شوكة او تقطع من راسك شعرة ولكن لا-بد من الاعذار فبيتني فاني منهزم-	1108	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5654	true	-1023375821031149260	0	272	0	1425	1576	300	ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه فقال والله لا نمت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ما كان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد وكانوا قد تواعدوا علي ان يظهروا بمني او بمكة في----- المو-سم فقال يحيي قد كان ذلك فانطلقا وعملا في ذلك من ليلتهم وخرجوا اخر الليل وجاء يحيي حتي ضرب علي العمري باب داره فلم يجده وجاعوا فاقتحموا المسجد بعد الصبح فلما صلي الحسين الصبح اتاه الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم للمرتضي من ال محمد وجاء خالد البربري في ماءتين من الجند وجاء العمري ووزير بن اسحاق الازرق ومحمد بن واقد الشروي ومعهم ناس كثير فدنا خالد منهم فقام اليه يحيي وادريس ابنا عبد الله بن حسن فضربه يحيي علي انفه فقطعه ودار له ادريس من خلفه فضربه فصرعه ثم قتلاه وانهزم اصحابه ودخل العمري في المسودة فحمل عليهم اصحاب الحسين فهزموهم من المسجد وانتهبوا بيت المال وكان فيه بضعة عشر الف دينار وقيل سبعون الفا وتفرق الناس واغلق اهل المدينة ابوابهم فلما كان الغد اجتمع عليهم شيعة بني العباس فقاتلوهم وفشت الجراحات في الفريقين واقتتلوا الي الظهر ثم افترقوا ثم ان مباركا التركي اتي شيعة بني العباس من الغدو-كان--- قدم حاجاف-قاتل معهم فاقتتلوا اشد قتال الي منتصف النهار ثم تفرقوا ورجع اصحاب الحسين الي المسجد وواعد مبارك الناس الرواح الي القتال فلما غفلوا عنه ركب رواحله وانطلق وراح الناس فلم يجدوه فقاتلوا شيءا من قتال الي المغرب ثم تفرقوا وقيل ان مباركا ارسل الي الحسين يقول له والله لءن اسقط من السماء فيتخطفني الطير ايسر علي من ان تشوكك شوكة او تقطع من راسك شعرة ولكن لا بد من الاعذار فبيتني فاني منهزم	5654	-166781166239542393	1384	2679.5	1118	1436	96.37882995605469	252	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1098	false	4365840062568250636	11	55	52	270	1520	300	فوقف خلف محمد بن سليمان متولي الحرب في هذه القضية فاخذه موسي بن عيسي وعبد الله -بن العباس بن محمد فقتلاه فغضب محمد بن سليمان غضبا شديدا وغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الهادي ----------------------------------------علي موسي -بن عيسي لقتله لابي الزفت----- وقبض علي امواله فلم تزل بيده حتي مات	1098	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5655	true	-3035285313719096202	203	281	1066	1465	1568	300	فوقف خلف محمد بن سليمان والعباس بن محمد---------- فاخذه موسي بن عيسي وعبد الله ابن العباس --------فقتلاه فغضب محمد بن سليمان غضبا شديدا واخذ رءوس القتلي فكانت ماءة راس ونيفا وفيها راس سليمان بن عبد الله ابن حسن بن حسن بن علي واخذت اخت الحسين فتركت عند زينب بنت سليمان واختلط المنهزمون بالحاج واتي الهادي بستة اسري فقتل بعضهم واستبقي بعضهم وغضب علي موسي ابن عيسي كيف قتل الحسن بن محمد وقبض---- امواله فلم تزل بيده حتي مات	5655	-166781166239542393	163	242.5	128	421	38.71733856201172	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1109	false	3625785872632242717	28	217	154	1144	1588	300	يوما ثم خرجوا لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا عاد الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام الذي كانوا ياكلون واثارهم فجعلوا يدعون عليهم ولما فا-------رق المدينة قال يا اهل المدينة لا اخلف الله عليكم بخير فقالوا بل انت لا يخلف الله عليك -----ولا ردك الينا وكان اصحابه يحدثون في المسجد فغسله اهل المدينة و----لما اتي الحسين مكة امر فنودي ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد فانتهي الخبر الي الهادي وكان قد حج تلك السنة رجال من اهل بيته منهم سليمان بن المنصور ومحمد بن سليمان بن علي والعباس -بن محمد بن علي وموسي واسماعيل ابنا عيسي بن موسي فكتب الهادي الي محمد بن سليمان متوليه -علي الحرب وكان قد سار---------- بجماعة وسلاح من البصرة لخوف الطريق فاجتمعوا بذي طوي وكانوا قد احرموا بعمرة فلما قدموا مكة طافوا وسعوا وحلوا من العمرة وعسكروا بذي طوي وانضم اليهم من حج من شيعتهم ومواليهم وقوادهم ثم انهم -اقتتلوا يوم التروية فانهزم اصحاب الحسين وقتل منهم وجرح وانصرف محمد بن سليمان ومن معه الي مكة ولا يعلمون حال الحسين فلما بلغوا ذا طوي خلفهم رجل من اهل خراسان يقول الب-------شري هذا راس الحسين فاخرجه وبجبهته ضربة طولي وعلي قفاه ضربة اخري	1109	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5655	true	-3035285313719096202	0	190	0	1002	1568	300	يوما ثم خرجوا لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا عاد الناس الي المسجد فوجدوا فيه الطعام الذي كانوا ياكلون واثارهم فدعوا------- عليهم ولما فارق الحسين المدينة قال يا اهل المدينة لا -خلف الله عليكم بخير فقالوا بل انت لا -خلف الله عليك بخير ولا ردك الينا وكان اصحابه يحدثون في المسجد فغسله اهل المدينة قال ولما اتي الحسين مكة---- فنودي ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد فانتهي الخبر الي الهادي وكان قد حج تلك السنة رجال من اهل بيته منهم سليمان بن المنصور ومحمد بن سليمان بن علي والعباس ابن محمد بن علي وموسي واسماعيل ابنا عيسي بن موسي فكتب الهادي الي محمد بن سليمان بتوليته علي الحرب وكان قد سار من البصرة بجماعة وسلاح---------- لخوف الطريق فاجتمعوا بذي طوي وكانوا قد احرموا بعمرة فلما قدموا مكة طافوا وسعوا وحلوا من العمرة وعسكروا بذي طوي وانضم اليهم من حج من شيعتهم ومواليهم وقوادهم والتقوا واقتتلوا يوم التروية فانهزم اصحاب الحسين وقتل منهم وجرح وانصرف محمد بن سل-مان ومن معه الي مكة ولا يعلمون حال الحسين فلما بلغوا ذا طوي لحقهم رجل من اهل خراسان يقول البشري البشري هذا راس الحسين فاخرجه وبجبهته ضربة طولا وعلي قفاه ضربة اخري	5655	-166781166239542393	944	1801.0	761	1026	92.00779724121094	168	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1109	false	3625785872632242717	217	272	1144	1433	1588	300	وحملت الرءوس الي الهادي فلما وضع راس الحسين ---------قال كانكم قد جءتموني براس طاغوت من الطواغيت ان اقل ما اجزيكم ان احرمكم جواءزكم فلم يعطهم شيءا---- وكان الحسين شجاعا كريما قدم علي المهدي فاعطاه اربعين الف دينار ففرقها في الناس ببغداد والكوفة وخرج من الكوفة لا يملك ما يلبسه الا فروا ما- تحته من قميص	1109	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5656	true	-5412279148003859766	140	197	709	1006	1536	300	وحملت الرءوس الي الهادي فلما وضع راس الحسين بين يديه قال كانكم قد جءتم--- براس طاغوت من الطواغيت ان اقل ما اجزيكم ان احرمكم جواءزكم فلم يعطهم شيءا قال وكان الحسين شجاعا كريما قدم علي المهدي فاعطاه اربعين الف دينار ففرقها في الناس ببغداد والكوفة وخرج من الكوفة لا يملك ما يلبسه الا وبرا ليس تحته--- قميص	5656	-166781166239542393	278	518.5	224	303	91.74917602539062	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0876	false	3149833648456961524	12	52	48	265	1543	300	بن عباس عاملا للمامون فلما بلغه قرب ابراهيم من صنعاء سار منها نحو مكة واتي المشاش فعسكر بها واجتمع اليه جماعة اهل مكة هربوا من العلويين واستولي ابراهيم علي اليمن وكان يسمي الجزار لكثرة من قتل باليمن وسبي واخذ الاموال	876	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5658	true	-4559112226036537859	142	169	732	878	1516	300	بن عيسي عاملا للمامون فلما بلغه قرب ابراهيم من صنعاء سار----- نحو مكة------------------------------------------------------------------ واستولي ابراهيم علي اليمن وكان يسمي الجزار لكثرة من قتل باليمن وسبي واخذ الاموال	5658	-166781166239542393	143	270.0	116	217	65.89862060546875	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0901	false	2277003269976396125	189	298	993	1551	1557	300	اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن موسي الجون بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني المستولي علي مكة والمدينة ذكر ابن جرير الطبري انه ظهر بمكة في سنة احدي وخمسين وماءتين ف--------هرب عنها عاملها جعفر بن الفضل بن عيسي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما في الكعبة من الذهب وما في خزانتها من الذهب والفضة والطيب و------كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار ونهب مكة-------------- واحرق بعضها في شهر ربيع الاول منها ابن الحسين وخرج منها بعد خمسين يوما فسار الي المدينة وتواري عنها عاملها	901	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5661	true	2183260034291823483	156	237	816	1231	1549	300	اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم ا-------------بن عبد الله بن الحسن -بن الحسن بن علي كان ظهوره--------------------------------------------------------------- بمكة في سنة احدي وخمسين وماءتين ولما ظهر هرب----- عاملها وانت--------------------هب اسماعيل دار-ه ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما---------------------------------- في الكعبة وخزاءن---------------ها من الذهب والفضة وغير ذلك واخذ كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار وخرج منها بعد ان نهبها واحرق بعضها في شهر ربيع الاول بعد ان اقام بها-------------- خمسين يوما وصار الي المدينة فتواري----- عاملها	5661	-166781166239542393	335	521.5	266	586	57.167236328125	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0902	false	6385612454312568812	1	83	8	438	1541	300	ثم رجع الي مكة في---- رجب فحصرها حتي مات اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثمان اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل-------- بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب فحمل الي مكة الحنطة والذرة من اليمن ثم وافت المراكب من القلزم ثم وافي اسماعيل الموقف و-----------------------------------------------كان المعتز بن المتوكل الخليفة العباسي وجه جماعة لقتاله فقاتلهم--------- وقتل من الحاج نحوا من الف وماءة	902	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5661	true	2183260034291823483	237	299	1231	1544	1549	300	ثم رجع الي مكة في شهر رجب فحصرهم حتي غلت الاسعار----------------------------------------------------------------------------------- ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم سار الي جدة بعد مقامه سبعة وخمسين يوما-------- فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب ثم-------------------------------------------------------------- وافي عرفة وبها محمد بن عيسي الملقب كعب البقر وعيسي بن محمد المخزومي كان المعتز قد وجههما اليها---------------------------- فقاتلهما اسماعيل وقتل من الحاج نحو---- الف وماءة	5661	-166781166239542393	204	283.0	158	498	40.9638557434082	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0605	false	2898277439148747897	218	282	1136	1434	1524	300	كنت اخشي ان انقل من الدست الي القبر فلو جاء الموت الان ما كرهته ثم قال لي-------------- يا ابا القاسم اذا جاء طاءر ابيض الي الدار فعرفني ف----قلت في نفسي قد اختلط الرجل فلما كان من الغد سقط طاءر ا-----------------بيض لم ار مثله فعرفته------------------- فاستبشر و--قال جاء الحق ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيني وبين اسد الدين شيركوه عهد من مات منا قبل صاحبه حمله الي المدينة	605	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6187	true	4669181661557784625	4	124	21	597	1508	300	كنت اخشي ان انقل من الدست الي القبر فلما ان مرض ق-------------------ال لي في بعض الايام يا ابا القاسم اذا جاء طاءر ابيض الي الدار فعرفني قال فقلت في نفسي قد اختلط عقله ف-لما كا---ن الغد اكثر السءال عنه واذا طاءر ابيض لم ار مثله قد سقط فقلت قد جاء الطاءر فاستبشر ثم قال جاء الحق واقبل علي الشهادة وذكر الله تعالي الي ان توفي فلما توفي طار ذاك الطاءر فعلمت انه راي شيءا في معناه ودفن بالموصل عند فتح الكرامي رحمة الله عليهما نحو سنة ثم نقل الي المدينة فدفن بالقرب من حرم النبي صلي الله عليه وسلم في رباط بناه لنفسه وقال لابي القاسم بيني وبين اسد الدين شيركوه عهد من مات منا قبل صاحبه حمله الي المدينة	6187	-166781166239542393	238	390.5	185	599	39.732887268066406	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0606	false	3055085921554786657	94	130	495	682	1550	300	سري نعشه فوق الرقاب وطالما سري جوده فوق الركاب وناءله يمر علي الوادي فتث-ني رماله عليه وبالنادي فتبكي ارامله فلم ير باكيا اكثر من ذلك اليوم ثم ساروا به مع الحاج فلما وصلوا الي وادي المحرم	606	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6187	true	4669181661557784625	242	275	1201	1380	1508	300	سري نعشه فوق الرقاب وطالما سري جوده فوق الركاب وناءله يمر علي الوادي فتنشني رماله عليه وبالنادي فتثني ارامله فلم ير باكيا اكثر من ذلك اليوم وطاف--وا به حول الكعبة--- وصلوا عليه بالحرم ----	6187	-166781166239542393	151	274.5	121	188	80.31914520263672	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0493	false	972334573535973004	91	197	457	1024	1594	300	محمد بن طغج ---------------------بن جف بن يلتكين الاخشيد ابو بكر امير الحرمين والديار المصرية والشامية كان طغج من القواد الطولونية و-ولي الشام لخمارويه بن احمد بن طولون فترك واخرجه الترمذي في سننه حديث رقم بعد موته اولادا------------------------------------------------------------------------------------------- اكبرهم محمد هذا فولي الولايات وتنقل في المراتب الي ان ملك مصر والشام وكان ابتداء ولايته الديار المصرية والدعاء له بها في يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من---- رمضان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة----------- ولم تثبت ولايته هذه------------------------------------- ثم ولي مصر----------------------------- في خلافة الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين وكانت -------------------في ابتداءها مفتعلة -وجد تقليدا جاء من دار الخلافة ببغداد---- باسم ا----بن تكين ف----------------------------------------------------------------------------------كشط تكين وكتب طغج وانفذه -------الي مصر	493	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6341	true	1139463328930418246	76	231	372	1184	1526	300	محمد بن طغج واسم طغج عبد الرحمن ابن جف بن يلتكين بن فوري بن خاقان الملك وهو من فرغانة و----------------كان طغج من القواد الطولونية وتولي------ لخمارويه بن احمد بن طولون دمشق والشام ولما مات طغج ترك من ال------------اولاد ابا بكر محمدا الاخشيد وابا القاسم عليا وابا المظفر الحسين وابا الحسن عبيد الله وكان ابو بكر اكبرهم فتول--------ي الولايات وتنقل في المراتب الي ان ملك مصر والشام وكان ابتداء ولايته الديار المصريه والدعاء له بها في يوم الجمعة لاثنتي عشر- ليلة خلت من شهر رمضان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة كما قدمناه ولم تثبت ولايته هذه ثم دعي لاحمد بن كيغلغ وكان ما ذكرناه ثم ولي مصر في سنة ثلاث وعشرين وثلاثماءة في خلافة الراضي بالله ----------------وكانت هذه الولاية مفتعلة في ابتداءها --وذلك ان التقليد----- من دار الخلافة ببغداد خرج باسم محمد بن تكين الخاصة وكان بن طغج بالساحل فقبض علي الرسول الواصل من دار الخلافة واخذ منه التقليد وكشط تكين وكتب طغج وانفذ التقليد الي مصر	6341	-166781166239542393	419	621.5	335	878	47.72209548950195	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0493	false	972334573535973004	217	300	1134	1594	1594	300	ثم وصل له التقليد من دار الخلافة س----------------نة اربع وعشرين وفي ----------سنة ثمان وعشرين ---------لقبه الخليفة الراضي بالله------------ بالاخشيد بسءال منه في ذل-------------------------ك وفي سنة احدي وثلاثين---------- خرج الاخشيد الي المتقي -------الخلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فة العباسي اخي الراضي ف----------ولاه م-------صر والشام والحرمين وعقد علي ذلك من بعده لولديه ابي القاسم انوجور ومعني انوجور بالعربي محمود وابي الحسن علي علي ان يكفلهما كافور الخصي وكان عود-------ه الي مصر--- يوم الاحد الثالث والعشرين من جمادي الاخرة واخذ البيعة---------- لابنه ابي القاسم انوجور لليلتين بقيتا من ذي القعدة منها-	493	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6342	true	-6551625015898413493	144	266	819	1486	1667	300	ثم وصل--- التقليد من دار الخلافة لمحمد بن طغج في سنة اربع وعشرين وثلاثماءة وفي سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة نعت الخليفة الراضي بالله محمد بن طعج بالاخشيد بسءال منه في ذلك ومعني الاخشيد ملك الملوك وفي سنة احدي وثلاثين وثلاثماءة خرج الاخشيد الي الشام واجتمع بالخليفة المتقي بالله بالرقة وخدمه ومشي بين يديه وساله المسير معه الي مصر وخوفه من توزون التركي فلم يقبل منه فضم اليه الاخشيد عسكرا وقاءدا من قواده ورجع الاخشيد الي الشام ثم الي مصر وولاه المتقي مصر والشام والحرمين وعقد لولديه- من بعده انو------------------جور و-------------------------------------علي علي ان يكفلهما كافور الخصي وكان عود الاخشيد الي مصر في يوم الاحد الثالث عشر----- من جمادي الاولي واخذ البيعة علي الناس لولده ابي القاسم انوجور لليلتين بقيتا من ذي القعدة منها	6342	-166781166239542393	350	537.5	282	731	47.879615783691406	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0494	false	-6336243335360535524	22	256	109	1297	1534	300	الدولة ابن حمدان ومضي الي حلب ثم وقع الصلح بي-هما وتسلم الاخشيد من سيف الدولة حلب وحمص وانطاكية وتزوج سيف الدولة بنت عب-د الله بن طغج اخي الاخشيد ثم عاد الاخشيد الي دمشق فتوفي بها في يوم الجمعة لثمان بقين من ذي الحجة سنة اربع وثلاثين و----------كان عمره ستا وستين سنة وخمسة اشهر وسبعة ايام وكانت مدة ولايته الاولي- من لدن دخوله الي مصر ا-لي حين وفاته احد- عشر س-نة وثلاثة اشهر الا يوما واحد لخصت هذه الترجمة من نهاية الارب للنويري وذكر القطب الحلبي في تاريخ مصر وحكي عن ابي محمد الفرغاني ان مولده في نصف رجب سنة ثمان وستين وماءتين بمدينة السلام وانه حمل بعد موته بدمشق في تابوت الي بيت المقدس فدفن هناك وذكر القطب ان ابا الحسين الرازي ذكر ان الاخشيد هذا توفي سنة خمس وثلاثين وذكر قولا ايضا انه توفي بمصر وحمل الي بيت المقدس وقال النويري في نهاية الارب قال التنوخي -كان الاخشيد حازما شديد التيقظ في حروبه حسن التدبير مكرما للاجناد ايدا في نفسه لا يكاد يحر قوسه الا الافراد من الناس لقوته حسن السيرة في رعيته وكان جيشه يحتوي علي اربعة الاف رجل وله ثمانية الاف مملوك بحربة يحرسه في كل ليلة منها الف- مملوك وكان اذا سافر يتنقل في الخيام عند النوم حتي كان ينام في خيمة الفراشين قال وترك الاخشيد سبع بيوت مال في كل بيت---- منها الف الف دينار من سكة واحدة وذكر النويري ان بعد موت الاخشيد بويع لابنه ابي القاسم انوجور	494	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6343	true	4969734667374693566	0	157	0	803	1552	300	الدولة -بن حمدان ومضي الي حلب ثم وقع الصلح بينهما وتسلم الاخشيد من سيف الدولة حلب وحمص وانطاكية وتزوج سيف الدولة بنت عبيد الله بن طغج اخي الاخشيد ثم عاد الاخشيد الي دمشق فتوفي بها في يوم الجمعة لثمان بقين من ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وكان عمره ستا وستين سنة وخمسة اشهر وسبعة ايام وكانت مدة ولايته الثانية من لدن دخوله الي مصر والي حين وفاته احدي عشرة سنة وثلاثة اشهر الا يوما واحدا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التنوخي وكان الاخشيد حازما شديدا يتيقظ في حروبه حسن التدبير مكرما للاجناد ايدا في نفسه لا يكاد يجر قوسه الافذاذ---- من الناس لقوثه حسن السيرة في رعيته وكان جيشه يحتوي علي اربعة الاف رجل وله ثمانية الاف مملوك------ يحرسه في كل ليلة منهم الفا مملوك وكان اذا سافر يتنقل في الخيام عند النوم حتي كان ينام في خيمة الفراشين قال وترك الاخشيد سبع بيوت مال في كل بيت مال منها الف الف دينار من سكة واحدة اولاده ابو------------------------------------ القاسم انوجور	6343	-166781166239542393	751	1405.5	600	1210	62.06611633300781	133	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0495	false	8086438182271498759	0	94	0	472	1574	300	ابي الحسن علي في يوم الاحد لثمان خلون من ذي القعدة فجري كا--------فور معه علي عا-دته مع اخيه وزاد علي ذلك بان سجنه ومنعه من الظهور الي الناس الا معه ولم يزل------ علي ذلك حتي ----مات لاحدي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة خمس وخمسين وثلاثماءة------------------------------------- وقيل ان وفاته كانت في هذا التاريخ من سنة اربع وخمسين----------------------------------------------------- وخلف ولدا واحدا وهو ابو الفوارس احمد وملك بعد ابي الحسن علي الاستاذ ابو المسك كافور الخصي الاخشيدي م-ستقلا----------- دون شريك ولا م-------------------------------نازع حتي مات في يوم الثلاثاء لعشر بقي-----ن من جمادي الاولي سنة سبع وخمسين وثلاثماءة	495	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6346	true	3255179336432227984	14	131	74	670	1531	300	ابي الحسن علي في يوم الاحد لثمان خلون من ذي القعدة فجري الاستاذ كافور معه علي قاعدته مع اخيه وزاد علي ذلك بان حجبه ومنعه من الظهور الي الناس الا معه ولم يزل الامر علي ذلك الي ان توفي لاحدي عشرة ليلة خلت من المحرم سنة خمس وخمسين وثلاثماءة وكان مدة ملكه خمس سنين وشهرين واياما وقيل ان وفاته كانت في هذا التاريخ من سنة اربع وخمسين وكان مولده لاربع بقين من صفر سنة ست وعشرين وثلاثماءة وخلف ولدا واحدا وهو ابو الفوارس احمد ذكر ولاية ابي--------------------- المسك كافور الخصي الاخشيدي واستقلاله بملك مصر دون شريك ولا منازع كانت ولايته بعد وفاة ابي الحسن علي ابن سي-----ده لاحدي -عشرة ليلة خلت من------ المحرم سنة خمس وخمسين وثلاثماءة	6346	-166781166239542393	388	618.5	304	629	61.68521499633789	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0495	false	8086438182271498759	82	123	405	623	1574	300	في يوم الثلاثاء لعشر-- بقين من جمادي الاولي سنة سبع وخمسين وثلاثماءة مسموما سمته جارية له- في لوزينج------------------------------------------------------------ وقتلت الجارية بعده------------------------ وله--------- خمس وستون سنة علي التقدير فانه جلب في سنة ثنتي عشرة وثلاثماءة وعمره اربع عشرة سنة وبيع باثني عشر	495	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6346	true	3255179336432227984	239	300	1218	1531	1531	300	في يوم الثلاثاء لعشرين بقين من جمادي الاولي سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وكان سبب وفاته انه سم في لوزينج قدمته له احدي جواريه وقد اتي من الميدان وهو جاءع فاكله ومات وقتلت الجارية بعده وكانت قد وضعت لذلك ومات وله من العمر خمس وستون سنة علي التقدير فانه جلب في سنة ثنتي عشرة وثلاثماءة وعمره اربع عشرة سنة وبيع باثني عشر-	6346	-166781166239542393	197	339.0	160	314	62.738853454589844	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1023	false	4923867983716852634	203	270	1066	1431	1585	300	الناس----- علي خلع------- الحاكم ان قرا وهو يشير اليهم------- طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ولما	1023	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6417	true	-6624234238332666577	185	253	989	1363	1630	300	الناس فيها علي الخروج علي الحاكم فاشا----------ر الي مصر وقرا طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون فلما	6417	-166781166239542393	347	656.5	283	384	90.36458587646484	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1502	false	9005035116082360967	219	276	1117	1434	1557	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1502	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6417	true	-6624234238332666577	195	252	1041	1358	1630	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	6417	-166781166239542393	317	634.0	260	317	100.0	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1957	false	3590890823377646660	23	142	115	756	1545	300	سنة اثنتي عشرة وخمسماءة ان ابا-------- محمد قاسم ابن ابي هاشم امير مكة عمر مراكب حربية وشحنها بالمقاتلة وسيرهم الي عيذاب فنهبوا مراكب التجار وقتلوا جماعة منهم فحضر من سلم من التجار الي باب الافضل يعني ابن امير الجيوش وزير الديار المصرية وشكوا ما اخذ منهم وامر بعمارة حراريق ليجهزها ومنع الناس ان يحجوا في سنة اربع عشرة وقطع الميرة عن الحجاز فغلت الاسعار وكان الافضل قد كتب الي الاشراف بمكة يلومهم علي فعل صاحبهم وضمن كتبه التهديد والوعيد وضاقوا بذلك ذرعا ولاموا صاحبهم فكتب الشريف الي الافضل يعتذر والتزم برد المال الي اربابه ومن قتل من التجار رد ماله لورثته واعاد الاموال في سنة خمس عشرة انتهي وذكر------------------------- ابن الاثير في الكامل ان في---------------------------------------------------- سنة خمس عشرة وخمسماءة	1957	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6467	true	1078669062262802215	134	250	731	1347	1596	300	سنة -ثنتي عشرة وخمسماءة عمر الشريف ابو محمد قاسم -بن ابي هاشم امير مكة مر----اكب حربية وشحنها بالمقاتلة وسيرهم الي عيذاب فنهبوا مراكب التجار وقتلوا جماعة منهم فحضر من سلم من ال-جار الي باب الافضل----------------------------------------- وشكوا ما حل بهم ف--امر بعمارة حراريق ل-جهزها ومنع الناس ان يحجوا في سنة اربع عشرة وقطع الميرة عن الحجاز فغلت الاسعار وكان الافضل قد كتب الي الاشراف بمكة يلومهم علي فعل صاحب---------------------------------------------------------هم فكتب الشريف الي الافضل يعتذر والتزم برد المال الي اربابه ومن قتل من التجار ف--ماله لورثته واعاد الاموال في سنة خمس عشرة ذكر مقتل الافضل شاهنشاه امير الجيوش ابن امير الجيوش بدر الجمالي وشء من اخباره كان مقتله في يوم الاحد سلخ شهر رمضان سنة خمس عشرة وخمسماءة	6467	-166781166239542393	484	863.5	391	726	66.66666412353516	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0768	false	-5475443720423847328	172	300	921	1579	1579	300	ان رجلين تداعيا عنده في بقرة وكان مع احدهما محضر بملكها فيه -------------------------شهود -ادوا فيه عنده ف-------------------------------------------------------------------------------ساله من بيده المحضر الحكم ب----------ه وتسليم البقرة اليه فقال له كيف اسلمها اليك وهي تقول انها لخصمك وتخبر ا--ن المحضر زور---------------------------- فاعترف بذلك------------------------------------------------------------ واظهر التوبة وسلمها لخصمه ولما اتصلت هذه الحكاية بقاضي القضاة عماد الدين عبد الرحمن بن السكري قاضي الديار المصرية عزله عن نيابته وكتب اليه--------------- يقول له كان ينبغي لك ان تعمل في ----القضية بظاهر الشرع وتسلم البقرة لمن اثبتها فلما --------------اتص------ل به ذلك قال لمن حضر----- اشهدوا علي اني قد عزلته وذر-----يته من بعده فعزل القاضي عماد الدين ولم يعد الي القضاء --ولا ولي--------------ه احد من ذريته --حتي ان حفيده القاضي عماد الدين ن---------وه له-------- غير مرة بالولاية وربما وصلت له الخلع--------ة ورسم بكتابة تقليده ف--يعدل عنه الي-	768	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6603	true	-1459343066269089634	119	281	664	1511	1604	300	ان رجلين تداعيا----- في بقرة فكتب--- احدهما محضرا ان البقرة ملكه وشهد فيه جماعة من الشهود وادوا شهادتهم بذلك عند الفقيه ولم يبق الا تسليمها لصاحب المحضر فتامل الفقيه البقرة ونظر اليها وساله الذي شهد له ---الحكم بما ثبت عنده وتسليمها ا-----ليه فقال--- كيف اسلمها اليك وهي تقول انها لخصمك وتخبرني ان المحضر زوراو ما هذا معناه وسلمها لخصمه فاعترف الخصم الذي اثبت بصحة ما اخبر به الشيخ الفقيه رضي الدين عن البقرة واظهر التوبة والانا----بة فلما اتصلت هذه الواقعة ب-----القاضي عماد الدين ك---------------------------------------------------------تب الي الشيخ رضي الدين يقول--- كان ينبغي--- ان تعمل في هذه القضية بظاهر الشرع وتسلم البقرة لمن اثبت وعزله عن نيابته فلما اتصل العزل به---- قال لمن حضر عنده اشهدوا علي اني قد عزلته وعزلت ذريته من بعده فعزل في تلك الساعة و----لم يعد الي القضاء بعدها ولاولي القضاء بعده احد من ذريته واعرف ان------ القاضي عماد الدين ولد ولده فوه له بالقضاء غير مرة وعين---- وربما فصلت له --خلعة الولاية ورسم بكتابة تقليده ثم يعدل عنه الي	6603	-166781166239542393	453	582.0	359	958	47.2860107421875	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1969	false	4108744438743112088	253	293	1328	1531	1561	300	ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الثري ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع	1969	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6620	true	5475870717190397103	109	149	573	775	1612	300	ولي كف ضرغام ا-دل ببسطها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرجا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لوضيع وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	6620	-166781166239542393	187	354.0	147	203	92.11822509765625	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1974	false	-225779336980145490	37	197	177	1002	1510	300	قتادة بن ادريس امير مكة الشريف الحسني الزيدي كان ----------------------------------عادلا منصفا نقمة علي عبيد مكة والمفسدين والحاج في ايامه مطمءنون امنون علي انفسهم واموالهم وكان شيخا مهيبا طوالا وما كان يلتفت الي احد من خلق الله ولا وطء بساطا لخليفة ولا غيره وكان يحمل اليه في كل سنة من بغداد الخلع والذهب وهو في داره بمكة وكان يقول انا احق بالخلافة من----------------------- الناصر لدين الله ولم يرتكب كبيرة علي ما قيل وكان في زمانه يءذن في الحرم بحي علي خير العمل علي مذهب الزيدية وكتب اليه الخليفة يستدعيه ويقول--- انت ابن العم والصاحب وقد بلغني شهامتك وحفظك للحاج وعدلك وشرف نفسك وعفتك ونزاهتك وقد احببت ان اراك واشاهدك واحسن اليك فكتب اليه ولي كف ضرغام الابيات الاربعة الا ان فيما ذكره ابو شامة فيها مخالفة لما سبق في لفظيات يسيرة منها انه قال ولي كف ضرغام اذل ببطشها ومنها وك--------------------ل ملوك الارض ومنها----------------------------- ااجعلها تحت الرحي ومنها من الطويل -----------------وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	1974	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6620	true	5475870717190397103	40	149	206	775	1612	300	قتادة بن ادريس الزيدي--------- الحسني العلوي امير مكة وكنيته ابو عزيز كان رحمه اللهعادلا منصفا واطمان ----------------------الحاج في ايامه وم------------------------------------------------------------------------------------------ا وطء بساط-- خليفة قط وك------ان يحمل اليه في كل سنة من بغداد الخلع والذهب وك-----------------ان يقول انا احق بالخلافة من غيري وبعث اليه الخليفة الناصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستدعيه ويقول له انت ابن العم والصاحب وقد بلغني شهامتك وحفظك للحاج وعدلك وشرف نفس--------------ك وقد احببت ان اراك واشاهدك واحسن اليك فكتب الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولي كف ضرغام ادل ببسطها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرجا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لوضيع وما انا الا المسك في كل بقعة يضوع واما عندكم فيضيع	6620	-166781166239542393	385	605.0	306	951	40.483699798583984	62	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2223	false	-3175851977079359653	251	298	1290	1548	1556	300	ابن الجوزي ذكر ان شيخه- جمال الدين الحص-ري قال قال رايته و----قد صعد علي قبة زمزم وهو يرمي حمام مكة بالبندق---- ورايت غلمانه---------- يضربون الناس بالسيوف في ارجلهم بالمسعي ويقولون اسعوا قليلا قليلا فان السلطان ناءم سكران في دار السلطنة التي بالمسعي والدم يجري علي ساقات الناس	2223	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6627	true	6952975516070784360	9	58	48	313	1613	300	ابو المظفر حكي لي شيخنا جمال الدين الحصيري ----قال رايت اقسيس قد صعد علي قبة زمزم وهو يرمي حمام مكة بالبندق قال ورايت غلمانه في المسعي يضربون الناس بالسيوف في ارجلهم-------- ويقولون اسعوا قليلا قليلا فان السلطان ناءم سكران في دار السلطنة التي بالمسعي والدم يجري من- ساقات الناس	6627	-166781166239542393	230	396.5	186	278	82.73381042480469	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1823	false	-3359286982142548814	132	168	705	879	1581	300	انه كتبه الي الامام- الناصر العباسي يشكو من اخيه------------------------------ وعمه من البسيط----------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالسيف حق علي فانظر الي حق هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1823	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6632	true	-8813081156765389594	106	149	555	770	1584	300	انه كتب -الي الخليفة الناصرلما اخرج من دمشق واتفق عليه اخوه الملك العزيز عثمان وعمه الملك العادل ابو بكر مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غضبا بالسيف حق علي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	6632	-166781166239542393	136	214.5	104	216	62.96296310424805	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1092	false	773323556071367219	92	190	478	980	1518	300	سنة ثلاث وعشرين وستماءة---------------- وفيها توفي------------ حسن بن قتادة بن ادريس الحسني امير مكة زادها الله شرفا و-كان قد ولي الامارة بعد ابيه ويقال انه دخل الي ابيه وهو مريض فقتله خنقا وولي الامارة مغالبة وكان سيء العشرة والسيرة ظلوما مقداما وهو الذي قتل ا------مير الحاج اقباش-- في سنة سبع عشرة واحدث في مكة امورا منكرة فاريد القبض عليه فخرج ع----------------نها هاربا علي اقبح وجه وقصد الشام فلم يلتفت اليه فتوجه الي العراق ووصل الي بغداد فادركه اجله في الجانب الغربي علي دكة فلما علم به غسل وجهز وصلي عليه وحمل الي مشهد موسي عليه السلام ودفن هناك	1092	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6635	true	-5854418460287973282	23	100	146	555	1695	300	سنة ثمان -عشرة- وستماءة رحمه الله تعالي وفيها كانت وفاة الشريف حسن بن قتادة بن ادريس الحسني امير مكةشرف-ها الله تعالي وكان قد ولي الامارة بعد ابيه كما---------------------------------------------------- مغالبةو-كان سيء --------السيرة ظلوما مقداما و--------قتل اقباش امير الحاج العراقي في سنة سبع عشرة واحدث ب--مكة امورا منكرة ولما وصل الملك المسعود الي مكة واخذها منها هرب----------------------------------------- فتوجه ----------------الي بغداد مريضا فمات ب---الجانب الغربي علي دكة فلما علم به غسل وكفن وصلي عليه وحمل الي مشهد موسي------------ ودفن هناك	6635	-166781166239542393	292	400.5	231	555	52.612613677978516	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2224	false	8169232579866148338	19	59	92	290	1519	300	مكة الا وقد فلج ويبست يداه ورجلاه وراي في نفسه العبر فلما ح--ضر بعث الي رجل مغربي----- وقال والله ما ارضي لنفسي من جميع ما معي كفنا اكفن فيه فتصدق علي بكفن فبعث اليه نصفتين- بغدادي وماءتي درهم فكفنوه فيهما	2224	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6644	true	653868085587574867	189	231	1055	1260	1629	300	مكة الا وقد فلج ويبست يداه ورجلاه وراي في نفسه العبر فلما احتضر بعث الي رجل مغربي بمكة وقال والله ما ارضي لنفسي من جميع ما معي كفنا اكفن فيه فتصدق علي بكفن فبعث اليه نصف ثوب بغدادي وماءتي درهم فكفنوه -بهما	6644	-166781166239542393	192	356.5	152	206	93.2038803100586	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0120	false	2767918949222167200	26	158	137	843	1569	300	يرمي اليه احرامه فيغسله بيده ويناوله -----------------------------صاحبه و--جلس علي باب الكعبة واخذ بايدي الناس ليطلع--هم اليها------------------------------------------------------------ فتعلق بعض العامة باحرامه ليطلع فقطعه وكاد يرمي- السلطان عن العتبة الي الارض وهو مستبشر بجميع ذلك- وعلق كسوة الكعبة بيده ومعه -----------------------------------خواصه------------------------------ وتردد الي من بمكة والمدينة من اهل الخير يلتمس بركتهم ويسال دعاءهم هذا وقاضي القضاة صدر الدين سليمان بن عبد الحق الحنفي معه--- طول --طريقه يستفتيه ويتفهم منه امور دينه ولم يغفل مع ذلك عن تدبير الممالك وكتاب الانشاء تكتب عنه في المهمات وكتب الي صاحب اليمن------ ينكر عليه امورا ويقول--- سطرتها من مكة المشرفة وقد اخذت طريقها في سبع عشرة خطوة يعني بالخطوة المنزلة ويقول الملك هو الذي يجاهد في الله حق جهاده ويبذل نفسه في الذب عن حوزة الدين فان كنت ملكا فاخرج والق التتر واحسن الي اميري مكة والي --------------امير	120	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6906	true	-3733293984076675250	170	288	913	1540	1597	300	-رمي ل--ه احرامه --غسله له بما ينصب من الماء في الكعبة ويرميه الي صاحبه ثم جلس علي باب الكعبة واخذ بايدي الناس ليطلع بهم الي الكعبة وتعلق احد العوام به فلم يصل الي يده لازدحام الناس عليه فتعلق----------- باحرام------------ه وكاد يرميه الي------------------ الارض وهو مستبشر بهذا الامر وعلق كسوة البيت الشريف ورفعها بيده علي اركان البيت الشريف هو وخواصه وسبل البيت الشريف لساءر الناس وتردد الي الصالحين وكان -----------------------------------------------قاضي القضاة صدر الدين سليمان------------------- معه في طول الطريق- يستفتيه و----------------------------------------------------------------------------------------كتب الي صاحب اليمن كتابا ينكر عليه امورا وكتب فيه سطرتها من مك--------ة وقد اخذت طريقها في سبع عشرة خطوة يريد بالخطوة المنزلة و-قضي السلطان فرض الحج ومناسكه كما يحب وحلق ونح---------------------------------------------------------ر واحسن الي اميري مكة شرفها الله تعالي الامير	6906	-166781166239542393	334	411.5	269	894	37.36017990112305	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1130	false	907541222482239838	89	148	459	785	1579	300	وفي هذه السنة جرد السلطان جماعة من الامراء الي مكة شرفها الله تعالي وهم سيف الدين طقصبا الناصري وهو المقدم علي الجيش وسيف الدين بكتمر وصارم الدين صاروجا الحسامي وعلاء الدين ايدغدي الخوارزمي وتوجهوا في شوال في جملة الركب وجرد من دمشق الامير سيف الدين بلبان --تتري وسبب ذلك ما اتصل بالسلطان من شكوي المجاورين والحجاج من اميري مكة	1130	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7409	true	1449191438566051897	243	300	1359	1683	1683	300	وفي هذه السنة جرد السلطان جماعة من الامراء الي مكة-شرفها الله تعالي-وهم سيف الدين طقصبا الناصري وهو المقدم علي الجيش وسيف الدين يلوا- وصارم الدين صاروجا الحسامي وعلاء الدين ايدغدي الخوارزمي وتوجهوا في شوال في جملة الركب وجرد من دمشق الامير سيف الدين بلبان التتري وسبب ذلك ما اتصل بالسلطان من شكوي المجاورين والحجاج من اميري مكة-	7409	-166781166239542393	318	606.5	262	328	96.95121765136719	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1130	false	907541222482239838	148	241	785	1293	1579	300	حميضة ورميثة ولدي الشريف ابي نمي فندب السلطان هذا الجيش وجهز اخاهما الامير ابا الغيث بن ابي نمي فلما وصل العسكر الي مكة فارقها حميضة واقام الجيش بمكة بعد عود الحاج نحو شهرين فقصر ابو الغيث في حقهم وضاق منهم ثم كتب خطه باستغناءه عنهم فعادوا وكان وصولهم الي الابواب السلطانية في --اخر شهر ربيع الاول سنة اربع عشرة وسبعماءة ولما علم حميضة بمفارقة الجيش لمكة عاد اليها بجمع وقاتل اخاه ابا الغيث ففارق ابو الغيث مكة والتحق باخواله من هذيل بوادي نخلة وارسل حميضة الي السلطان رسولا وخيلا للتقدمة فاعتقل السلطان رسوله	1130	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7410	true	-7910442049405731667	0	93	0	509	1627	300	حميضة ورميثة ولدي الشريف ابي نمي فندب السلطان هذا الجيش وجهز اخاهما الامير ابا الغيث بن ابي نمي فلما وصل العسكر الي مكة فارقها حميضة واقام الجيش بمكة بعد عود الحاج نحو شهرين فقصر ابو الغيث في حقهم وضاق منهم ثم كتب خطه باستغناءه عنهم فعادوا وكان وصولهم الي الابواب السلطانية في اواخر شهر ربيع الاول سنة اربع عشرة وسبعماءه ولما علم حميضة بمفارقة الجيش -مكة عاد اليها بجمع وقاتل اخاه ابا الغيث ففارق ابو الغيث مكة والتحق باخواله من هذيل بوادي نخلة وارسل حميضة الي السلطان رسولا وخيلا للتقدمة فاعتقل السلطان رسوله	7410	-166781166239542393	506	1000.5	413	510	99.21568298339844	90	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1231	false	2731435677517317310	274	300	1459	1604	1604	300	وفي هذه السنة في ثالث جمادي الاخرة وصل الشر-------------يف اسد الدين ابو عرادة رميثة بن ابي نمي من الحجاز------- الي الابواب السلطانية واظهر التوبة والتنصل والاعتذار-	1231	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7422	true	-6469749782096432625	231	259	1288	1453	1681	300	وفي هذه السنة في ثالث جمادي الاخرة-وصل الامير السيد الشريف اسد الدين ابو عرادة رميثة بن ابي نمي من الحجاز الشريف الي الابواب السلطانية واظهر التوبة والتنصل والاعتذار	7422	-166781166239542393	142	266.0	118	166	85.54216766357422	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1232	false	1101242837251703513	1	40	6	226	1556	300	ذنوبه وانهي انه استانف الطاعة وسال العفو عنه وانجاده علي اخيه عز الدين حميضة فقبل السلطان عذره وعفا عن ذنبه وجرد طاءفة من العسكر مقدمهم الامير سيف الدين دمرخان -بن قرمان والامير سيف الدين طيدمر الجمدار فتوجها هما والامير	1232	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7422	true	-6469749782096432625	261	300	1461	1681	1681	300	ذنوبه وانهي انه استانف الطاعة وسال العفو عنه وانجاده علي اخيه عز الدين حميضة فقبل السلطان عذره وعفا عن ذنبه وجرد طاءفة من العسكر مقدمهم الامير سيف الدين دمرخان ابن قرمان والامير سيف الدين طيدمر الجمدار فتوجها هما والامير-	7422	-166781166239542393	219	428.0	181	221	99.09502410888672	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1232	false	1101242837251703513	40	92	226	501	1556	300	اسد الدين ال------ي الحجاز الشريف في ثاني شعبان ورحلوا من بركة الحاج في رابعه فلما وصلوا الي مكة شرفها الله تعالي كان بها حميضة فقصدوه وكبسوا اصحابه وهم علي غرة فقتلوا وسبوا ونهبوا وفر هو في نفر يسير من اصحابه الي العراق والتحق بخربندا ملك التتار واستنصر به فمات خربندا قبل اعانته	1232	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7423	true	5743311187964373080	0	49	0	275	1651	300	اسد الدين رميثة الي الحجاز الشريف في ثاني شعبان ورحلوا من بركة الجب- في رابعه فلما وصلوا الي مكة-شرفها الله تعاليفارق--ها حميضة فقصدوه وكبسوا اصحابه وهم علي غرة فقتلوا منهم- ونهبوا وفر هو في نفر-يسير من اصحابه الي العراق والتحق بخربندا ملك التتار واستنصر به فمات خربندا قبل اعانته	7423	-166781166239542393	257	475.0	209	281	91.45907592773438	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1132	false	9164447399538498145	105	222	529	1153	1547	300	هذه السنة وصل----------------------- كتاب الامير اسد الدين رميثة امير مكة الي الابواب السلطانية يتضمن ان اخاه عز الدين حميضة قدم من بلاد العراق وكان قد انسحب اليها والتحق بخربندا كما تقدم وانه وصل الان علي فرس واحد ومعه اثنان من اعيان التتار روهما درقندي وقيل فيه دقلندي وملك شاه ومعهم ثلاثة وعشرون راحلة وانه كتب الي اخيه رميثة يستاذنه في دخول مكة فمنعه الا بعد اذن السلطان فكتب السلطان الي حميضة انه ان حضر الي الديار المصرية علي عزم الاقامة بها قابله بالامان و-سامحه بذنوبه السالفة واما الحجاز فلا يقيم ب-ه وكتب الي درقندي وملك شاه بالامان وان يحضرا واخبر من وصل انهم لقوا في طريقهم شدة من العراق الي الحجاز وان العربان نهبوهم فنهب لدرقندي اموال	1132	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7443	true	-4510460785303233090	180	300	966	1606	1606	300	هذه السنة في شهر ربيع الاول ايضا ورد كتاب الامير اسد الدين رميثه امير مكة الي الابواب السلطانية يتضمن ان اخاه عز الدين حميضة قدم من بلاد العراق وكان قد ت-سحب اليها والتحق بخربندا كما تقدم وانه وصل الان علي فرس واحد ومعه اثنان من اعيان التتار -وهما درقندي-وقيل فيه دلقندي وملك شاه ومعهم ثلاث- وعشرون راحلة وانه كتب الي اخيه رميثة يستاذنه في دخول مكة فمنعه الا بعد اذن السلطان فكتب السلطان الي حميضة انه ان حضر الي الديار المصرية علي عزم الاقامة بها --فله -الامان ويسامحه بذنوبه السالفه واما الحجاز فلا يقيم فيه وكتب الي درقندي وملك-شاه بالامان وان يحضرا واخبر من وصل انهم لقوا في طريقهم شدة من العراق الي الحجاز وان العربان نهبوهم فنهب لدرقندي اموال-	7443	-166781166239542393	605	1140.5	491	649	93.2203369140625	101	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1132	false	9164447399538498145	222	300	1153	1547	1547	300	جمة وانه وصل علي فرس واحد مسافة عشرين ليلة وقد حكي عن الامير محمد بن عيسي اخي مهنا ان الملك خربندا كان قد جهز دقلندي المذكور في جمع كثير مع عز الدين حميضة قبل وفاته الي الحجاز لنقل الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من جوار النبي ---صلي الله عليه وسلم وان الامير محمد المذكور جمع من العربان نحو اربعة الاف فارس وقصد المقدم ذكره--- وقاتله ونهبه وكسب العسكر منهم اموالا جمة عظيمة من الذهب والدراهم حتي-	1132	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7444	true	3490897081284540073	0	76	0	392	1580	300	جمة وانه وصل علي فرس واحد مسافة عشرين ليلة وقد حكي عن الامير محمد بن عيسي اخي مهنا ان الملك خربندا كان قد جهز دلقندي المذكور في جمع كثير مع عز الدين حميضة قبل وفاته الي الحجاز لنقل الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من جوار رسول اللهصلي الله عليه وسلم-وان الامير محمد المذكور جمع من العربان نحو اربعة الاف فارس وقصد المقدم المذكور وقاتله ونهبه وكسب الع-رب منه جمل-------ة عظيمة من الذهب والدارهم حتي	7444	-166781166239542393	365	687.0	292	401	91.02244567871094	68	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1133	false	-9083463283352652823	0	163	0	848	1571	300	ان فيهم جماعة حصل للواحد منهم نحو الف دينار غير الدواب والسلاح وغير ذلك واخذوا الف-وس والمجارف التي كانوا قد هيءوها لنبش---- الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وكان ذلك في ذي الحجة سنة ست عشرة وسبعماءة ثم قال ولما ورد كتاب الامير اسد الدين رميثة------------ بما تقدم ندب السلطان الي مكة شرفها الله تعالي الاميرين سيف الدين ايتمش المحمدي وسيف الدين بهادر السعيدي امير علم وامرهما ان يستصحب كل واحد منهما عشرة من عدته وجرد معهما من كل امير ماءة جنديين ومن كل امير طبلخانة -جنديا واحدا وتوجها الي مكة لاحضار حميضة ومن حضر من التتار فتوجها في يوم السبت سادس عشر ربيع الاول بمن معهما فوصلا الي مكة وارسلا الي حميضة في معاودة الطاعة وان يتوجه معهما الي الابواب السلطانية فاعتذر انه ليس معه من المال ما ينفقه علي نفسه ومن معه في سفره وطلب منهما ما يستعين به علي ذلك فاعطياه فلما قبض المال تغيب وعادا الي القاهرة فوصلا في يوم الاحد السادس والعشرين من جمادي الاخرة من السنة	1133	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7444	true	3490897081284540073	76	236	392	1238	1580	300	ان فيهم جماعة حصل للواحد منهم نحو الف دينار غير الدواب والسلاح وغير ذلك واخذوا الفءوس والمجارف التي كانوا قد هيءوها لنبش قبر الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما وكان ذلك ف---ي الحجة سنة ست عشرة وسبعماءة------- ولما ورد كتاب الامير اسد الدين رميثة الي السلطان بما تقدم ندب السلطان الي مكة-شرفها الله تعاليال-اميرين سيف الدين ايتمش المحمدي وسيف الدين بهادر السعيدي امير علم وامرهما ان يستصحب كل واحد منهما عشرة من عدته وجرد معهما من كل امير ماءة جنديين ومن كل امير طبلخاناه جنديا واحدا وتوجها الي مكة لاحضار حميضة ومن حضر من التتار فتوجها في يوم السبت سادس عشر ربيع الاول بمن معهما ووصلا الي مكة وارسلا الي حميضة في معاودة الطاعة وان يتوجه معهما الي الابواب السلطانية فاعتذر انه ليس معه من المال ما ينفقه علي نفسه ومن معه في سفره وطلب منهما ما يستعين به علي ذلك-------- فلما قبض المال تغيب وعادا الي القاهرة فوصلا في يوم الاحد السادس والعشرين من جمادي الاخرة من السنة	7444	-166781166239542393	823	1590.5	667	866	95.0346450805664	149	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1133	false	-9083463283352652823	175	288	906	1500	1571	300	وفي صفر من هذه السنة وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي ان الامير عز الدين حميضة ب-ن ابي نمي بعد عود الحاج من مكة وثب علي اخيه الامير اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرجه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة وهي التي كان------ بها حميضة واستولي حميضة علي مكة شرفها الله تعالي وقيل انه قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراق-ين وهو ابو سعيد -بن خربندا بن ارغون بن ابغا بن هولاكو فلما اتصل ذلك بالسلطان امر بتجريد جماعة من اقوياء العسكر فجرد الامير صارم الدين الجرمكي والامير سيف الدين بهادر الابراهيمي وجماعة من الحلقة واجناد الامراء من كل امير ماءة فارسين ومن كل امير طبلخانة- جنديا وامر-- بالمسير الي مكة وان لا	1133	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7471	true	-3192693421871290383	188	300	1044	1635	1635	300	وفي صفر من هذه السنة وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي ان الامير عز الدين حميضة ابن ابي نمي بعد عود الحاج من مكة وثب علي الا-----مير اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرجه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة وهي التي كان حميضة بها------ واستولي حميضة علي مكة شرفها الله تعالي وقيل انه قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراقيين وهو ابو سعيد ابن خربند ابن ارغون بن ابغا بن هولاكو فلما اتصل ذلك بالسلطان امر بتجريد جماعة من اقوياء العسكر فجرد الامير صارم الدين الجرمكي والامير سيف الدين بهادر الابراهيمي وجماعة من الحلقة واجناد الامراء من كل امير ماءة فارس-- ومن كل امير طبلخاناه جندي- وامرهم بالمسير الي مكة وان لا-	7471	-166781166239542393	573	1086.0	464	606	94.55445861816406	100	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1232	false	1101242837251703513	162	234	857	1219	1556	300	وفي صفر من هذه السنة وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي ان الامير عز الدين حميضة ب-ن ابي نمي بعد عود الحاج من مكة وثب علي اخيه الامير اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرجه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة وهي التي كان حميضة بها واستولي حميضة علي مكة شرفها الله تعالي وقيل انه قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراق-ين وهو ابو سعيد -بن خربند ابن ارغون بن ابغا بن هولاكو	1232	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7471	true	-3192693421871290383	188	259	1044	1404	1635	300	وفي صفر من هذه السنة وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي ان الامير عز الدين حميضة ابن ابي نمي بعد عود الحاج من مكة وثب علي الا-----مير اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرجه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة وهي التي كان حميضة بها واستولي حميضة علي مكة شرفها الله تعالي وقيل انه قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراقيين وهو ابو سعيد ابن خربند ابن ارغون بن ابغا بن هولاكو	7471	-166781166239542393	354	692.0	283	365	96.98629760742188	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1232	false	1101242837251703513	277	298	1430	1543	1556	300	وفي يوم الخميس السابع من المحرم وصل الامير شمس الدين اق سنقر الناصري احد الامراء من الحجاز الشريف الي قلعة الجبل	1232	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7479	true	4127092146165512697	154	175	825	938	1614	300	وفي يوم الخميس السابع من المحرم وصل الامير شمس الدين اق سنقر الناصري احد الامراء من الحجاز الشريف الي قلعة الجبل	7479	-166781166239542393	113	226.0	92	113	100.0	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1233	false	2384229546773083243	0	97	0	537	1628	300	معه انه قبض علي الامير اسد الدين رميثة امير الحجاز الشريف وعلي الامير سيف الدين بهادر الابراهيمي احد الامراء وهو الذي كان قد جرد بسبب الامير عز الدين حميضة والذي ظهر لنا في سبب القبض عليهما ان رميثة نسب الي مباطنة اخيه حميضة وان الذي يفعله من التشعيث باتفاق رميثة وان الامير لما توجه لمحاربة حميضة --والقبض علي------ه ركب اليه وتقاربا من بعضهما بعضا وباتا علي ذلك ولم يقدم الابراهيمي علي مهاجمته والقبض عليه فاقتضي ذلك سجنه واتصل بالسلطان ايضا ان الابراهيمي ارتكب فواحش عظيمة بمكة شرفها الله تعالي فرسم بالقبض عليهما ووصل الامير اسد الدين رميثة	1233	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7479	true	4127092146165512697	210	300	1121	1614	1614	300	معه انه قبض علي الامير اسد الدين رميثه امير الحجاز الشريف وعلي الامير سيف الدين بهادر الابراهيمي احد الامراء وهو الذي كان قد جرد بسبب الامير عز الدين حميضة والذي ظهر لنا في سبب القبض عليهما ان رميثة نسب الي مباطنة اخيه حميضة وان الذي ي---------------------------------------------------فعله بحميضة هو القبض عليه ولكنه ركب اليه وتقاربا من بعضهما بعضا وباتا علي ذلك ولم يقدم الابراهيمي علي مهاجمته والقبض عليه فاقتضي ذلك سجنه واتصل بالسلطان ايضا ان الابراهيمي ارتكب فواحش عظيمة بمكة شرفها الله تعالي فرسم بالقبض عليهما ووصل الامير اسد الدين رميثة-	7479	-166781166239542393	477	928.0	391	545	87.52293395996094	83	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1233	false	2384229546773083243	97	212	537	1186	1628	300	ورسم عليه بالابواب السلطانية اياما ثم حصلت الشفاعة فيه فرفع عن- الترسيم واقام يتردد الي الخدمة السلطانية مع الامراء الي اثناء---- ربيع الاخر من السنة فحضر الي الخدمة في يوم الاثنين رابع عشره ثم ركب في عشية النهار علي هجن اعدت له وهرب نحو الحجاز فعلم السلطان بذلك في يوم الثلاثاء فجرد خلفه جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عربان العابد فتوجهوا خلفه وتقدم الاميران المبدا بذكرهما ومن معهما من العربان فوصلوا الي منزلة حقل- وهي بقرب ايلة مما يلي الحجاز فادركوه في المنزلة فقبضوا عليه واعادوه الي الباب السلطاني فكان وصولهم في يوم الجمعة الخامس والعشرين من الشهر فرسم السلطان باعتقاله ب--الجب فاعتقل واستمر في الاعتقال الي يوم الخميس الثاني من صفر سنة عشرين وسبعماءة فرسم بالافراج عنه	1233	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7480	true	-5937441192773066927	0	134	0	760	1678	300	ورسم عليه بالابواب السلطانية اياما ثم حصلت الشفاعة فيه فرفع عنه الترسيم واقام يتردد الي الخدمة السلطانية مع الامراء الي اثناء شهر ربيع الاخر من السنة فحضر الي الخدمة في يوم الاثنين رابع عشر- ثم ركب في عشية النهار علي هجن اعدت له وهرب نحو الحجاز فعلم السلطان بذلك في يوم الثلاثاء فجرد خلفه جماعة من الامراء وهم الامير سيف الدين اقبغا اص والامير سيف الدين قطلوبغا المعزي والامير ناصر الدين الجرمكي وجماعة من عربان العايد فتوجهوا خلفه وتقدم الاميران المبدا بذكره-ا ومن معهما من العربان فوصلوا الي منزلة حقلي وهي بقرب ايلة مما يلي الحجاز فادركوه ب--المنزلة فقبضوا عليه واعادوه الي الباب السلطاني فكان وصوله- في يوم الجمعة الخامس والعشرين من الشهر فرسم السلطان باعتقاله في الجب فاعتقل واستمر في الاعتقال الي يوم الخميس الثامن من صفر سنة عشرين وسبعماءة فرسم بالافراج عنه	7480	-166781166239542393	639	1227.5	525	765	83.52941131591797	106	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1134	false	-3178884111363737748	155	300	824	1574	1574	300	كان السلطان لما كان بمكة شرفها الله تعالي ساله المجاورون بمكة ومن بها من التجار ان يخلف---- عسكرا يمنع عز الدين حميضة بن ابي نمي ان هو قصد اهل مكة بسوء فجرد ممن كان معه الامير شمس الدين اق سنقر ومعه ماءة فارس فاقام بمكة فلما عاد السلطان الي قلعة الجبل جرد الامير ركن الدين بيبرس الحاجب وكان -هو من الامراء مقدمي الالوف ببعض عدته وجرد معه جماعة من المماليك السلطانية وكانت عدة من ت----وجه ماءة فارس وخرج من القاهرة في يوم الاربعاء السادس من شهر ربيع الاول--- هذه السنة ووصل الي مكة شرفها الله تعالي واقام بها ومنع اهلها من حمل السلاح السكين فما فوقها وبعث الي الامير عز الدين حميضة وكان بقرب نخلة يستميله الي------- الطاعة والتوجه الي الابواب السلطانية فسال رهينة عنده من------ الامير ركن الدين يكون عند اهله ويحضر فاجاب الامير ركن الدين الي ذلك وجهز احد اولاده وهو الامير علي-	1134	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7502	true	-4291228913677586223	99	249	505	1280	1522	300	كان السلطان لما كان بمكه شرفها الله تعالي ساله المجاوزون بمكة ومن بها من التجار ان يخلف بها عسكرا يمنع عز الدين حميضة بن ابي نمي ان هو قصد اهل مكة بسوء فجرد ممن كان معه الامير شمس الدين اق سنقر ومعه ماءة فارس فاقام بمكة فلما عاد السلطان الي قلعة الجبل جرد الامير سيف الدين بيبرس الحاجب -كان وهو من الامراء مقدمي الالوف ببعض عدته وجرد معه جماعة من المماليك السلطانية فكانت عدة من توجه معه ماءة فارس وخرج من القاهرة في يوم الاربعاء السادس من شهر ربيع الاول من هذه السنة ووصل الي مكة شرفها الله تعالي واقام بها ومنع اهلها من حمل السلاح السكين فما فوقها وبعث الي الامير عز الدين حميضة وكان بقرب نخلة تستميله الي مراجعة الطاعة والتوجه الي الابواب السلطانية فسال رهينة عنده من اولاد الامير ركن الدين تكون عند اهله ويحضر فاجاب الامير ركن الدين الي ذلك وجهز احد اولاده وهو الامير علي	7502	-166781166239542393	739	1425.0	595	776	95.2319564819336	136	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1135	false	-3617453109282974654	0	50	0	243	1611	300	وجهز معه هدية لحميضة ولم يبق الا ان يتوجه فاتاه في ذلك اليوم رجل من الاعراب واخبره بقتل حميضة فانكر وقوع ذلك وظ---ن ذلك مكيدة لامر ما لكنه توقف عن ارسال ولده حتي يتبين له الحال فلما كان في مساء ذلك اليوم طرق باب المعلاة بمكة ففتح فاذا مملوك اسمه	1135	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7502	true	-4291228913677586223	249	300	1280	1522	1522	300	وجهز معه هدية لحميضة ولم يبق الا ان يتوجه فاتاه في ذلك اليوم رجل من العر--ب واخبره بقتل حميضة فانكر وقوع ذلك وظن ان ذلك مكيدة لامر ما لكنه توقف عن ارسال ولده حتي يتبين له الحال فلما كان في مساء ذلك اليوم طرق باب المعلي- بمكة ففتح فاذا مملوك اسمه-	7502	-166781166239542393	236	449.0	187	246	95.9349594116211	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1135	false	-3617453109282974654	50	227	243	1231	1611	300	اسندمر وهو احد المماليك الثلاثة الذين كانوا قد التحقوا بحميضة من مماليك الامراء كما تقدم وهو راكب حجرة حميضة التي تسمي جمعة وكان السلطان قد طلبها من حميضة فشح بارسالها واخبر انه قتل حميضة اغتاله وهو ناءم وجرد سيفه واذا به اثر الدم وذلك في جمادي الاخرة يعني من سنة عشرين وسبعماءة وارسل الامير ركن الدين ولديه ناصر الدين محمدا وشهاب الدين احمد الي الابواب السلطانية بهذا الخبر فوصلا الي السلطان فانعم عليهما وجهز- الامير ركن الدين من توجه لاحضار سلب حميضة والمملوكين اللذين بقيا معه فاحضر السلب وا-حد المملوكين وقيل ان الثالث مات وهو مملوك الامير سيف الدين بكتمر الساقي فالزم صاحبه نخلة باحضاره وتوعده ان تاخر فاحضره واستمر الامير ركن الدين بمكة الي ان عاد الجواب السلطاني بطلبه فتوجه من مكة شرفها الله تعالي في مستهل شعبان وصحبته المماليك الثلاثة الذين كانوا قد هربوا وكان وصوله الي الابواب السلطانية في العشر الاول من شهر رمضان فلما وصل شمله الانعام والتشريف فامر السلطان بقتل اسندمر قاتل حميضة قودا به في شوال من السنة انتهي وقال صاحب المقتفي في اخبار سنة عشرين وسبعماءة---- وفي هذه السنة قتل	1135	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7503	true	-2876514376347523997	0	170	0	957	1710	300	اسندمر وهو احد المماليك الثلاثة الذين كانوا قد التحقوا بحميضة من مماليك الامراء كما تقدم وهو راكب حجرة حميضة التي تسمي جمعة وكان السلطان قد طلبها من حميضة فشح بارسالها واخبر انه قتل حميضة غيلة --وهو ناءم وجرد سيفه فاذا به اثر الدم وذلك في جمادي الاخرة ف---------------------------ارسل الامير ركن الدين ولديه ناصر الدين محمد- وشهاب الدين احمد الي الابواب السلطانية بهذا الخبر فوصلا الي السلطان فانعم عليهما وجهزا الامير ركن الدين من توجه لاحضار سلب حميضة والمملوكين اللذين بقيا ف----احضر السلب واخذا المملوكين وقيل ان الثالث مات وهو مملوك الامير سيف الدين بكتمر الساقي فالزم صاحب- نخلة باحضاره وتوعده ان تاخر فاحضره واستمر الامير ركن الدين بمكة الي ان عاد الجواب السلطاني بطلبه فتوجه من مكة-شرفها الله تعالي-في مستهل شعبان وصحبته المماليك الثلاثة الذين كانوا قد هربوا وكان وصوله الي الابواب السلطانية في العشر الاول من شهر رمضان ولما وصل شمله الانعام والتشريف وامر السلطان بقتل اسندمر قاتل حميضه قودا به في شوال من السنة ذكر تجريد جماعة من العساكر الشامية الي بلاد سيس ورجوعهم وفي هذه السنة امر	7503	-166781166239542393	890	1682.5	728	994	89.53722381591797	145	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1809	false	-6229763569184191099	101	137	517	702	1586	300	ذلك القاضي----- العثماني من الكامل بكرت مظلته عليه فلم ترح الا علي الملك الاجل سعيدها ما كان اقبح وجهه في ظلها ما كان احسن راسه في عودها سود الاراقم قاتلت اسد الشري وا-رحمتا لاسودها من سودها	1809	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7591	true	6015093654070532497	77	115	428	618	1581	300	ذلك يقول شاعرهم العثماني من قصيدة- بكرت مظلته عليه فلم ترح الا علي الملك الاجل سعيدها ما كان اقبح وجهه في ظلها ما كان احسن راسه في عودها سود الاراقم قابلت اسد الشري يا رحمتا لاسودها من سودها	7591	-166781166239542393	171	312.0	135	191	89.52879333496094	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0007	false	-5764597122356744492	0	34	0	167	1516	307	فقال له عمر نعم فبلغ ذلك ابا سفيان بن حرب فقال دعوه فليملاه ثم لينظر اينا ياكل جناه فبلغ ذلك السلمي فتركه وكان ابو سفيان يدعيه ف--كان معاوية بعد هو الذي عمله وملاه عجوة	7	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7670	true	-3880244069866325294	210	244	1082	1247	1540	300	فقال له عمر نعم فبلغ ذلك ابا سفيان بن حرب فقال دعوه فليملاه ثم لينظر اينا ياكل جناه فبلغ ذلك السلمي فتركه فكان ابو سفيان يدعيه ثم كان معاوية---- هو الذي عمله وملاه عجوة	7670	-166781166239542393	161	308.0	128	169	95.26627349853516	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0008	false	-4389423017973939003	37	86	190	439	1538	304	واتخذت بعد ذلك ببلدح عيون سواها -منها DIC_TOP حايط ابن العاص عين سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ببلدح وهي قايمة الي اليوم DIC_TOP حايط سفيان وحايط سفيان والخيف الذي اسفل منه وهما اليوم لام جعفر وكانت عيون معاوية تلك قد انقطعت وذهبت فامر امير المءمنين	8	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7670	true	-3880244069866325294	267	299	1369	1535	1540	300	واتخذت بعد ذلك ببلدح عيون سواها ومنها----------------------- عين سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بب---------------------------------------لدح وحاءط سفيان والخيف الذي اسفل منه قال ثم انقطع------------ت عيون معاوية تلك---------- وذهبت فامر امير المءمنين	7670	-166781166239542393	149	254.0	119	250	59.599998474121094	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0008	false	-4389423017973939003	86	301	439	1525	1538	304	الرشيد بعيون منها فعملت واحييت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشا-- تسكب في الماجلين اللذين احد-هما لامير المءمنين الرشيد بالمعلاة ثم تسكب في البركة التي عند المسجد الحرام ثم كان الناس بعد يقطع هذه العيون في شدة من الماء وكان اهل مكة والحاج يلقون من ذلك المشقة حتي ان الراوية لتبلغ في الموسم عشرة دراهم واكثر واقل الماء فبلغ ذلك ام جعفر بنت ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين وماية بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لاهل مكة وقد غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها فا----مرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الحل وكان الناس يقولون ان ماء الحل لا يدخل الحرم لانه يمر علي عقاب وجبال فارسلت باموال عظام- ثم امرت من يزن عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي جانبها وابطلت تلك العيون فعملت عينها هذه باحكم ما يكون من العمل وعظمت في ذلك رغبتها وحسنت نيتها فلم تزل تعمل فيها حتي بلغت ثنية خل ف-اذا الماء لا يظهر في ذلك الجب----------------------------ل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لم يك----ن تطيب به نفس كثير من الناس حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تكون------ السيول اذا جاءت	8	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7671	true	-2792336809795586367	0	193	0	972	1486	300	الرشيد بعيون منها فعملت واحييت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشاد لتسكب في الماجلين اللذين احدثهما الرش---------------يد بالمعلي- ثم تسكب في البركة التي عند المسجد الحرام ثم كان الناس بعد تقطع هذه العيون في شدة ال---ماء وكان اهل مكة والحاج يلقون من ذلك المشقة حتي ان الرواية لتبلغ في الموسم عشرة دراهم واكثر واقل ------فبلغ ذلك ام جعفر بنت ابي الفضل جعفر بن-------------- المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين وماءة بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لاهل مكة و---غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها ذلك فامرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الجب-------------------------------------------------------------------ل فارسلت باموال عظيمة ثم امرت من نزف عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي ج-نبها وابطلت تلك العي-ن وعملت هذه العين باحسن ما يكون من العمل --------------------------------------------------حتي بلغت ثنية جبل واذا الماء لا يظهر في ذلك الجبل الا بعمل شديد وضرب في الجبل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لا يمكن ان تطيب به نفس كثير من الناس حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تجتمع فيها السيول اذا جاءت	7671	-166781166239542393	886	1620.0	705	1133	78.19947052001953	155	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0009	false	-2301704850069422647	0	137	0	657	1464	300	اجرت لها عيونا من حنين واشترت حايط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حايطه سدا يجتمع فيه السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها وطابت نفسها بالنفقة فيها بما لم تكن تطيب نفس احد غيرها به فاهل مكة والحاج انما يعيشون بها بعد الله عز وجل ثم امر امير المءمنين المامون صالح بن العباس في سنة عشر-- ومايتين ان يتخذ له- بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في سرب	9	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7671	true	-2792336809795586367	194	300	975	1486	1486	300	اجرت لها عيونا من حنين واشترت حاءط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حاءطه سدا يجتمع فيه السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم ان- امير المءمنين امر---- صالح بن العباس في سنة عشرين وماءتين ان يتخذ لها بركا من السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من برك-----------------------------------------ة البطحاء عند شعب ابن يوسف من وجه دار ابن يوسف ثم تمضي الي بركة عند الصفا ثم تمضي الي بركة عند الحناطين ثم تمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم تمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم تمضي في سرب-	7671	-166781166239542393	491	923.5	386	660	74.39393615722656	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1377	false	-1959688357379176879	0	75	0	348	1462	300	يتخذ له- بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجياد-- والوسط الي بركة ام جعفر واجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها تسكب في بركة البطالة عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم تمضي الي بركة عند الصفا ثم تمضي الي بركة عند الحناطين ثم تمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم تمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم تمضي في سرب	1377	2498309633545129502	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7671	true	-2792336809795586367	233	300	1170	1486	1486	300	يتخذ لها بركا من السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من برك----------------------------------ة البطحاء عند شعب ابن يوسف من وجه دار ابن يوسف ثم تمضي الي بركة عند الصفا ثم تمضي الي بركة عند الحناطين ثم تمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم تمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم تمضي في سرب-	7671	-166781166239542393	305	583.5	239	351	86.89458465576172	59	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown