id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0236	true	-7593730257143570831	52	131	254	639	1463	300	بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تميم في دا---------ر عبد الله بن جدعان وعمل لهم طعاما وتحالفوا بالله لا يظلم احد بمكة الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا ووضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاص بن واءل فقالوا والله لا نفارقك حتي ت------ءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد حقه بمكة الا اخذه------ وشهد رسول الله صلي الله عليه	236	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms395	false	-680853604786029568	249	300	1262	1522	1522	300	بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة---------- في دار ابي زهير عبد الله بن جدعان القرشي ف--------تحالف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الا يجدوا بمكة مظلوما الا نصروه ورفدوه واعانوه حتي يءدي اليه حقه وينصفه ظالمه من مظلمته وعادوا عليه بفضول اموالهم ما بل بحر صوفة وشهد رسول الله صلي الله عليه-	395	4083176127496139144	137	178.0	105	406	33.74384307861328	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0237	true	-5451187774129871689	232	300	1165	1503	1503	300	ان بني بكر بن عبد مناة بن كنانة عدت علي خزاعة وهم علي ماء لهم باسفل مكة يقال له الوتير فاصابوا منهم رجلا وتحاوروا واقتتلوا ورفدت قريش بني بكر بالسلاح وقاتل معهم من قريش من قاتل بالليل مستخفيا حتي حازوا خزاعة الي الحرم ثم خرج ناس من خزاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم يستنصرونه لان خزاعة في صلح الحديبية دخلت في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقد رسول الله صلي الله عليه-	237	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms287	false	-3528042222154790230	54	118	288	581	1522	300	ان بني بكر بن عبد مناف اعت-------دت علي خزاعة وهم علي ماء لهم باسفل مكة يقال له الوتير وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلح الحديبية انه لا يتعرض لمن دخل في عقد قريش ولا يتعرضون لمن دخل في عقده يعني اصطلحوا علي وضع الحرب بين الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وانه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه	287	4083176127496139144	120	199.5	93	495	24.24242401123047	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0238	true	-4369837931603853474	35	93	175	470	1470	300	صلي الله عليه وسلم------------- اهله ان يجهزوه------------------- ثم اعلم الناس -انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتاهب وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتحفز الناس ولما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي مكة كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع علي--------------------------------ه رسول الله صلي -الله عليه	238	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms289	false	4247263668089310400	112	178	505	827	1448	300	صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه ولم يعلموا به احدا ثم اعلم الناس بانه يريد مكة------------------------- وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم اي ناخذهم بغتة اي علي حين غفلة من قبل ان يعلموا به ف--------------كتب حاطب بن ابي بلتعة كتابا الي اهل مكة وبعثه مع سارة مولاة بني هاشم يعلمهم بذلك فاطلع الله رسوله علي ذلك وارسل عليا	289	4083176127496139144	166	219.5	127	361	45.98337936401367	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0298	true	4834432467066696062	184	244	915	1202	1519	300	صلي الله عليه وسلم احدي وخمسون سنة وتسعة اشهر اسري به من زمزم الي القدس وفي البخاري بين--------------------ا انا ناءم في الحطيم وربما قال في الحجر ومنهم من قال ---بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات---------------- فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي مراقه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء -------ايمانا فغسل قلبي ثم حشي	298	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms106	false	-6375080654644576117	202	262	974	1269	1462	300	صلي الله عليه وسلم عن ليلة------------------- اسري به كما رواه------------- البخاري ومسلم وغيرهما فقال بينما انا في----- الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع وفي رواية بين الناءم واليقظان اذ- اتاني ات قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي عانته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة حكمة وايمانا فغسل قلبي ثم حشي	106	4083176127496139144	212	338.5	164	333	63.66366195678711	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0299	true	-5721567020988109816	25	101	126	513	1541	300	بجسده صلي الله عليه وسلم وانه مرات متعددة وانه راي ربه عز وجل بعين راسه صل----------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ولما اصبح اخبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريشا بالاسراء فكذبوه وارتد جماعة ممن كان اسلم وسالوه امارة فاخبرهم بقدوم العير يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم لم يقدموا حتي كادت الشمس ان تغرب فدعا الله------ فحبس الشمس حتي قدموا كما وصف قال ابن اسحاق ولم تحبس الشمس الا له------------------------------------------ ذلك اليوم وليوشع بن النون قال الواقدي مكث صلي الله عليه وسلم	299	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms113	false	7799095682793293733	44	160	244	844	1557	300	بجسده صلي الله عليه وسلم وا---------------------------------لاقلون قالوا بروحه فالاسراء بالروح محكي عن حذيفة وعاءشة ومعاوية رضي الله عنهم فقد قالوا ان ذلك كله كان رءيا وهناك قول ثالث ان الاسراء كان بجسده الي بيت المقدس وبروحه من بيت المقدس الي السموات السبع والصحيح عند الجمهور ان الاسراء والمعراج كانا يقظة لا رءيا لانه قد صح ان قريشا كذبت----------ه وارتد جماعة ممن كان اسلم وسالوه امارة فاخبرهم بقدوم العير يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم لم يقدموا حتي كادت الشمس ان تغرب فدعا الله تعالي فحبس الشمس حتي قدموا كما وصف ------------وكذلك تجلي البيت المقدس له ونظره اليه واخبار قريش فهذا يدل علي ان ذلك كله لم يكن رءيا ولو-- قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	113	4083176127496139144	257	380.5	201	659	38.99848175048828	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0301	true	-3611354257486489401	249	294	1266	1493	1524	300	صلي الله عليه وسلم نزل بقديد علي ام معبد عاتكة بنت خالد فمسح ضرع شاة مجهودة وشرب من لبنها وسقي اصحابه واستمرت تلك البركة فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مر بها قريش سالوها عنه ووصفوه فقالت ما ادري ما تقولون قد ضافني حالب الحاءل فقالوا ذاك الذي نريد	301	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms143	false	-3740654975028028412	101	203	534	1062	1538	300	صلي الله عليه وسلم---- بقديد علي ام معبد عاتكة بنت خالد فمسح ضرع شاة مجهودة وشرب من لبنها وسقي اصحابه واستمرت تلك البركة فيها فلما جاء زوجها اكتم بن الجون وراي ما بالشاة من اللبن سالها فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق وصارت تصفه باوصافه الي ان قالت له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر يبادرون الي امره فقال والله هذا صاحب قريش ثم هاجرت بعد ذلك هي وزوجها فاسلما وكان اهلها يءرخون بيوم نزول الرجل المبارك ولما مرت ق---ريش سالوها عنه ووصفوه فقالت ما ادري ما تقولون قد ضافني حالب الحاءل فقالوا ذاك الذي نريد	143	4083176127496139144	217	412.5	175	535	40.56074905395508	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0302	true	-3365274018678194552	38	131	186	634	1499	300	واقام علي رضي الله عنه بعد مخرجه صلي- الله عليه وسلم----- ثلاثة ايام ثم -----------------------------ادركهم بقباء وقد نزل صلي الله عليه وسلم علي كلثوم بن الهدم وقيل سعد بن خيثمة يوم الاثنين سابع وقيل ثامن عشر ربيع وكان- مدة مقامه--- هناك مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة او ليلتين---------------------- وامر صلي- الله عليه وسلم بالتاريخ فكتب من حين الهجرة-------------- قال ابن الجزار ويعرف بعام الاول وقيل ان عمر رضي الله عنه اول من ارخ وجعله من المحرم وقيل يعلي بن امية اذ كان باليمن وقيل بل ارخ بوفاته صلي الله عليه وسلم	302	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms146	false	3514052718702711248	70	167	352	843	1547	300	واقام علي رضي الله عنه بعد مخرجه عليه الصلاة والسلام بمكة ثلاثة ايام حتي ادي ما كان عنده من الوداءع وادركه- بقباء وقد نزل -------------------علي كلثوم بن الهدم وقيل سعد بن خيثمة يوم الاثنين سابع وقيل ثامن---- ربيع وكانت مدة مقام علي هناك مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة او ليلتين مبدا التاريخ الاسلامي وامر عليه الصلاة والسلام بالتاريخ من--------- الهجرة لدولة الاسلام قال ابن الجزار ويعرف بعام الاذن وقيل ان عمر رضي الله عنه اول من ارخ وجعله من المحرم وقيل يعلي بن امية اذ كان باليمن وقيل بل ارخ بوفاته صلي الله عليه وسلم	146	4083176127496139144	383	650.5	302	524	73.09160614013672	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0303	true	414901619232953991	42	90	251	491	1597	300	وبعث النبي صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وابا رافع ببعيرين وخمسماءة درهم الي مكة فقدما بفاطمة وام كلثوم وسودة بنت زمعة واسامة بن زيد وامة بركة المكناة ام ايمن رضي الله عنهم وخرج عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما---- معهم بعيال ابيه وكان صلي	303	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms153	false	8516169803082614562	211	257	1087	1316	1521	300	وبعث النبي صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وابا رافع ببعيرين وخمسماءة درهم الي مكة فقدما بفاطمة وام كلثوم وسودة بنت زمعة واسامة بن زيد وام- بركة المكناة ام ايمن-------------- وخرج عبد الله بن ابي بكر رضي الله تعالي عنه معهم بعيال ابيه واما علي	153	4083176127496139144	216	404.5	171	244	88.52458953857422	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0306	true	620848982689026334	215	265	1158	1429	1608	300	واستشهد من المسلمين اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار وقتل من المشركين سبعون واسر سبعون وانهزم الباقون وغنم صلي- الله عليه وسلم متاعهم وارسل زيد بن حارثة رضي الله عنه بشيرا فوصل المدينة يوم الاحد ضحي وقد نفضوا ايديهم من تراب رقية ابنته صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------	306	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms178	false	2139352933095533399	197	243	992	1250	1557	300	واستشهد من المسلمين اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار وقتل من المشركين سبعون واسر سبعون وانهزم الباقون وغنم عليه الصلاة والسلام متاعهم وكان من جملة الاسري العباس عم رسول الل-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ولما انقضي القتال امر النبي صلي الله عليه وسلم	178	4083176127496139144	162	280.0	132	319	50.78369903564453	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0314	true	7826611278063773639	72	145	361	740	1524	300	غزوة الغابة وتعرف بذي قرد ماء علي بريد م--------------------------------------------------------------------------------------------ن المدين------------------------------ة في ربيع الاول وقال ابو عمر بعد----- بني لحيان بليال فاغار علي المدينة عيينة بن حصن الفزاري ليلة الاربعاء في اربعين فارسا فاستاق نعما وقتل ابن ابي ذر واخر من غفار وسبوا امراته وقال البخاري كانت قبل خيبر بثلاثة ايام وفي مسلم نحوه وفي ذلك نظر لاجماع اهل السير علي خلافهما فخرج عليه السلام---------------------- في خمسماءة وقيل سبعماءة وخلف------------- صلي الله عليه وسلم	314	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms240	false	5313085474583125217	95	172	475	879	1543	300	غزوة الغابة وتعرف بذي قرد والغابة الشجر الملتف وذي قرد بفتح القاف والراء وبالدال المهملة وقيل بضم القاف وفتح الثاني موضع علي ميلين من المدينة علي طريق خيبر كانت هذه الغزوة في السنة السادسة من الهجرة بعد غزوة بني لحيان وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري كانت قبل خيبر بثلاثة ايام وفي مسلم نحوه ولكن --------اجماع اهل السير علي خلافهما وهي الغزوة التي اغار فيها عيينة بن حصن في خيل من غطفان وفزارة علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم	240	4083176127496139144	161	205.0	125	541	29.75970458984375	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0323	true	-7543321038960071518	0	62	0	321	1510	300	سبعين قتيلا وافضي المسلمون في القت-ل الي الذرية فنهاهم عن ذلك ونادي مناديه صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فله سلبه و----بعث صلي الله عليه وسلم------------ عبيدا ابا عامر الاشعري حين فرغ من حنين الي اوطاس لطلب دريد ابن الصمة واصحابه فهزمهم وقتلهم وقتل--- ابو عامر------------- بعد قتله جماعة منهم وكان في السبي الشيماء اخته صلي الله عليه وسلم من الرضاعة	323	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms306	false	-5903869329279187254	96	157	473	793	1541	300	سبعين قتيلا وافضي المسلمون في القتال الي الذرية فنهاهم عن ذلك ونادي مناديه------------------- من قتل قتيلا فله سلبه ولما فرغ صلي الله عليه وسلم من حنين بعث عبيدا ابا عامر الاشعري لغزوة-------------- اوطاس لطلب دريد -بن الصمة واصحابه فهزمهم وقتلهم واستشهد ابو عامر رضي الله عنه بعد قتله جماعة منهم وكان في السبي الشيماء اخته صلي الله عليه وسلم من الرضاعة	306	4083176127496139144	276	473.5	222	354	77.96610260009766	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0333	true	-1117197758019621324	94	123	465	625	1586	300	صلي الله عليه وسلم خصاءص وهي علي اضرب الاول الواجبات الضحي والاضحية والوتر والتهجد وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني ما اختص به من المحرمات فيكون الاجر في اجتنابه اكثر وهو قسمان	333	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms357	false	7319467359587320477	246	300	1255	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم ع----------لي اضرب الاول الواجبات الضحي والاضحية والوتر والتهجد والسواك والمشاورة ومصابرة العدو وان كثر وزاد علي الضعف وقضاء دين من مات وعليه دين لم يخلف وفاء وقيل كان يفعله تكرما لا وجوبا وتخيير نساءه وقيل كان مستحبا الثاني ما اختص به من المحرمات فيكون الاجر في اجتنابه اكثر وهو قسمان-	357	4083176127496139144	141	251.5	116	305	46.22950744628906	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0333	true	-1117197758019621324	123	203	625	1077	1586	300	احدهما في غير النكاح فمنه الشعر والخ-------------------------------ط والزكاة وغير ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني في النكاح وغيره فمنه امساك من كرهت نكاحه وقيل تكرما ونكاح الكتابية والامة المسلمة وفيها خلاف الثالث المباحات فمنه الوصال في الصوم واصطفاء ما ابيح له من الغنيمة قبل القسمة ودخول مكة بلا احرام واباحة القتال فيها ساعة والقضاء بالعلم والحكم لنفسه وولده وغير ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابع ما اختص به من الفضاءل والاكرام فمنه ان ازواجه اللاتي توفي عنهن محرمات علي غيره ابدا وفيمن فارقها في حياته اوجه اصحها التحريم	333	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms358	false	-6016238401756864944	0	160	0	894	1671	300	احدهما في غير النكاح فمنه الشعر والخط والاكل متكءا واكل الثوم والبصل والكراث وقيل مكروه واذا لبس لامته لا ينزعها حتي يلقي العدو وقيل مكروه واذا شرع لزمه اتمامه والاينظر الي ما متع به الناس من الدنيا وخاءنة الاعين الثاني في النكاح فم------نه امساك من كرهت نكاحه وقيل تكرما -----------------------------------------الثالث المباحات فمنه الوصال في الصوم واصطفاء ما ابيح له من الغنيمة قبل القسمة ودخول مكة بلا احرام واباحة القتال فيها ساعة والقضاء بالعلم والحكم لنفسه وولده ويشهد لنفسه وولده ويقبل شهادة من يشهد له ويحمي الموات لنفسه ولا ينتقض وضوءه بالنوم مضطجعا وابيح له اخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج صلي الله عليه وسلم اليهما ويجب علي صاحبهما البذل وصيانة مهجته عليه الصلاة والسلام واباحة تسع نسوة والصحيح الزيادة له وانعقاد نكاحه بلا ولي ولا شهود وفي وجوب القسم بين ازواجه واماءه خلاف الرابع ما اختص به من الفضاءل والاكرام فمنه ان ازواجه اللاتي توفي عنهن محرمات علي غيره ابدا وفيمن فارقها في حياته اوجه اصحها التحريم	358	4083176127496139144	387	687.0	316	941	41.126461029052734	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0888	true	-4489330471608381540	43	151	224	769	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسا-------مة بن زيد -علي البعث الذي بعثه وطعن الناس في امارته وفيها وان هذا يعني اسامة لمن احب الناس الي وفي رواية لمسلم واوصيكم به فانه من صالحيكم وفي الترمذي ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان ينحي مخاط اسامة وذلك من حديث عاءشة رضي ال----------------له عنها باسناد حسنه الترمذي ويروي من حديثها قالت عثر اسامة بسك--ة الباب فشج في وجهه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنه فكاني تقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمصه ثم يمجه -قال ولو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي ينفقه وهذا الحديث اخرجه ابن الاثير مسندا الي عاءشة رضي الله	888	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms402	false	3974415802454801030	152	247	751	1210	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اسامة بن زيد لاحب الناس الي او --------------------------------------------------من احب الناس الي وانا ارجو ان يكون-------------- من صالحيكم فاستوصوا به خيرا واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة علي جيش كما سياتي بعد وروي عن عاءشة رضي الله عن------------------------------------ها قالت عثر اسامة باسكفة الباب فشج في وجهه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنه فكاني تقذرته فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمصه ثم يمجه وقال -لو كان اسامة جارية لكسوته وحليته حتي ين-قه ولما فرض عمر -------------------بن ال---خطاب رضي الله	402	4083176127496139144	315	496.5	243	583	54.03087615966797	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0888	true	-4489330471608381540	259	300	1307	1497	1497	300	ذكر ابن مندة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اسامة بن زيد رضي الله عنه علي الجيش الذي سيره الي موته في علته التي توفي فيها قال ابن الاثير وهذا ليس بشء لان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل علي-	888	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms404	false	-4760792814618828555	118	153	617	780	1514	300	ذكر ابن منده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر اسامة بن زيد -------------علي الجيش الذي سيره الي مءتة في علته التي توفي فيها--------------- وهذا ليس بشء فان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل علي	404	4083176127496139144	158	286.0	124	191	82.7225112915039	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0941	true	-6209485149367828243	0	43	0	236	1525	300	ما رءيت قبور اشد تباعدا بعضها من بعض من قبور بني العباس بن عبد المطلب ولدته-----م ام الفضل امهم في دار واحد واستشهد الفضل باجنادين ومات معبد وعبد الرحمن بافريقية وتوفي عبد الله بالطاءف وعبيد الله باليمن وقثم بسمرقند وكثير بينبع------------ اخذته الذبحة	941	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms185	false	-8830434770096794520	151	196	787	1035	1553	300	ما رءيت قبور اشد تباعدا بعضها من بعض من قبور بني العباس بن عبد المطلب ولدتهم امهم ام الفضل----- في دار واحدة استشهد الفضل باجنادين ومات معبد وعبد الرحمن بافريقية وتوفي عبد الله بالطاءف وعبيد الله باليمن وقثم بسمرقند وكثير وامه سبا المذكورة اخذته الذبحة	185	4083176127496139144	224	420.5	183	253	88.53755187988281	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1174	true	-4191133357836832397	67	202	336	998	1479	300	قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين ثم قا-----------------ل والله لو لا ان تحسبوا ان-ما اجزع من الموت لزدت -------------------------------------------------------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا------------- ولا تبق منهم احدا من الطوي-----------------------------------ل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة انتهي باختصار باللفظ الا قليلا فبالمعني وذكر ابن عبد البر من خبر خبيب في اسره وقتله نحو هذا وذكر ان ابن اسحاق قال وابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي وكان اخا الحارث بن عامر فابتاعه لعقبة بن الحارث ليقتله بابيه وذكر عن ابن اسحاق ابياتا قالها خبيب حين صلب منها من الطويل الي الله اشكو غربتي بعد كريتي وما جمع- الاحزاب لي عند مصرعي	1174	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	193	280	995	1418	1524	300	قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فصلي ركعتين وقال والله لو-لا ان تحسبوا ان ما --بي من جزع-- لزدت وعند موسي بن عقبة انه صلاهما في موضع مسجد التنعيم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا يعني متفرقين ولا تبق منهم احدا فلم يحل الحول ومنهم احد حي ثم انشا خبيب يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي	234	4083176127496139144	274	447.0	213	784	34.948978424072266	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1266	true	-8644275775380575793	58	288	288	1399	1455	300	الكلبي عن ابيه عن جميل بن يزيد الكلبي وعن ابي صالح عن ابن عباس وقول جميل اتم قال خرجت سعدي بنت ثعلبة ام زيد بن حارثة وهي امراة من طي تزور-------------- قومها فاغارت خيل لبني القين ابن جسر في الجاهلية فمروا علي ابيات بني معن رهط ام زيد فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام يفعة فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه منهم حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------وهبته له فقبضه وقال ابوه حارثة بن شراحيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- حين فقده من الطويل- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمر------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد---- اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال	1266	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms399	false	7470361456297448294	30	267	145	1305	1490	300	الكلبي بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عبد ود وام زيد هذا هي س--------عدي بنت ثعلب--------------------------ة من طء وقد كانت سعدي زارت قومها فاغارت خيل لبني القين ف--------ي الجاهلية ومروا علي ابيات بني معن----------- فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام----- فوافوا به سوق عكاظ------------- فاشتراه منهم حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم استوهبه منها فوهبته له فقبضه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه وتبناه كما سياتي وكان يقال له زيد ابن محمد وكان عمره ثمان سنين وكان حارثة ابو زيد قال فيه حين فقد ابياتا منها بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام تخرمة--- الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عارض الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل ساوصي به ------عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد و-----يزيد كان اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا---- اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال	399	4083176127496139144	903	1609.0	710	1251	72.1822509765625	168	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1267	true	488358366652046148	62	243	319	1212	1499	300	المطلب يابن هاشم يابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن في فداءه قال من هو قالوا يزيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا -قال-ا قد ز-دتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل -------------------------------تعرف هءلاء -قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا -عمي -قال فانا من قد علمت ور---ايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب و------العم فقالا------- ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك------- اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي جاء -------------الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت ادعوهم لابا--------------------------------------ءه---------------------------م فدعي يومءذ زيد بن حارثة	1267	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms400	false	5757088432428558177	4	252	18	1268	1494	300	المطلب وابن هاشم----- سيد قومه انتم---- حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الضيف- جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن في فداءه الينا ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك ا-----------------دعوه فاخيره فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا -الذي اختار علي من اختارني شيءا فقالوا قد زودتنا علي النصف واحسنت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فقال اتعرف هءلاء فقال نعم------------------- ابي واخي وعمي فقال -انا من قد علمت وقد رايت صحبتي--- فاخترني او اخترهم فقال---- ما انا بمختار----- عليك احدا انت مني مكان ------العم والاب فقال له ابوه ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي --------------ابي-ك قال نعم قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا ب-----مختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك من زيد اخرجه الي الحجر وقال ل--من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني ف----------------------------طابت نفوسهم فكان زيد يدعي زيد بن محمد حتي جاء الله عز وجل بالاسلام فزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش وهي بنت عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اميمة بنت عبد المطلب فطلقها زيد وخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم المنافقون وطعنوا في ذلك وقالوا محمد يحرم نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه فانزل الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما الاحزاب ونزلت ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فدعي يومءذ زيد بن حارثة	400	4083176127496139144	697	1138.5	555	1395	49.96415710449219	111	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1300	true	-3185361223763648238	178	222	877	1099	1479	300	ابا حكم والله- لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ- قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا تسالمه قال ومات سراقة	1300	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms145	false	-5512428317526228537	239	283	1138	1358	1442	300	ابا حكم واللات لو كنت شاهدا بامر جوادي حيث ساخت قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا نبي و-برهان فمن ذا يكاتمه عليك بكف الناس عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر تود النضر فيه بانه لو ان جميع الناس طرا تسالمه واسلم--- سراقة	145	4083176127496139144	188	328.0	148	224	83.92857360839844	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1711	true	-3467956549690767162	11	61	60	301	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م من الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود بن معتب حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت فانهم قاتلوك فقال عروة يا	1711	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms311	false	2497314859578685630	257	300	1337	1547	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم من الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود-------- حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ----------------------------ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------انهم قاتلوك فقال عروة يا-	311	4083176127496139144	193	345.5	155	256	75.390625	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1711	true	-3467956549690767162	61	152	301	746	1464	300	رسول الله انا احب اليهم من ابصارهم وكان فيهم محب-----با مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام واظهر دينه رجاء الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف---- علي غلمة له وقد دعاهم الي دي------------------نه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله وقيل لعروة ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحلوا عنك--------------م فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- مثله في قومه -مثل صاحب يس في قومه	1711	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms312	false	-6686782753976302879	0	96	0	472	1518	300	رسول الله انا احب اليهم من ابصارهم وكان فيهم كذلك محيبا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام----------- رجاء الا-يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جهة فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل-- عنكم فادفنوني معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	312	4083176127496139144	415	756.0	327	490	84.69387817382812	77	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1834	true	6758596873110245699	62	112	319	583	1613	300	هم بالهجرة الي المدينة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده اسهما واتي الي الكعبة واشراف قريش بفناءها فطاف سبعا و--صلي ركعتين عند المقام ثم اتي حلقهم واحدة واحدة ثم قال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويوتم ولده وترمل زوجته فليلحقني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	1834	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms154	false	-6123131234682682481	1	46	4	238	1479	300	هم بالهجر------------ة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده -سهما وات----ي الكعبة واشراف قريش بفناءها فطاب سبعا ثم صلي ركعتين عند المقام ثم اتي خلفهم و--------------قال شاهت الوجوه من اراد ان تثكله امه ويءتم ولده وترمل زوجته فليل-قني وراء هذا الوادي فما تبعه منهم احد	154	4083176127496139144	227	410.0	183	266	85.33834838867188	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2136	true	4651712350374390099	242	280	1213	1424	1520	300	فمن 3 مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجذو علي كل منسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق 4 المتهدم	2136	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms100	false	-3619918603119280571	237	273	1217	1424	1567	300	فمن-- مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تحذو علي كل ميسم اذا كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق --المتهدم	100	4083176127496139144	205	397.0	169	211	97.1563949584961	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2137	true	-6991318961709737720	2	92	10	452	1475	300	رضي الله عنه هذا الشعر كتب الي النعمان بن عدي بن نضلة بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 1 اما بعد فقد بلغني قولك 5 لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني و--عزله فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال له يا امير المءمنين ----------ما شربتها قط وما الشعر الا شعر طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل لي علي عمل- ابدا	2137	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms101	false	-370857307231766327	13	83	72	409	1537	300	رضي الله عنه ف---------كتب اليه يقول----------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب غافر------------------------------------- اما بعد فقد بلغني قولك-- لعل امير المءمنين يسوءه الي اخره--------------- وايم الله لقد --ساءني ثم عزله فلما قدم عليه ساله فقال ما كان من هذا شء وما كان الا فضل شعر وجدته وما شربتها قط ف--------------------------------قال عمر اظن ذلك ولكن لا تعمل ل----ي عملا ابدا	101	4083176127496139144	260	390.5	203	455	57.14285659790039	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2251	true	-5778593334832830479	29	151	140	732	1422	300	اسلامه فقيل انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وس---------لم حياء منه وكان اسلامه عام الفتح قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لقيه هو وابنه جعفر بن ابي سفيان بالابواء فاسلم وشهد ابو سفيان حنينا فابلي فيها بلاء حسنا وكان ممن ثبت فلم يفر يومءذ ولم تفارق يده لجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انصرف الناس اليه وكان يشبه النبي صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبه ويشهد له بالجنة وكان يقول ارجو ان يكون خلفا من حمزة وكان معدودا في فضلاء الصحابة رضي الله عنهم وروي عفان عن وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ابو سفيان بن الحارث	2251	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms292	false	-6537773810281794499	27	69	134	335	1468	300	اسلامه فقيل انه ما رفع راسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلم حياء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وكان----------- صلي الله عليه و----------------------------------سلم يحبه ويشهد له بالجنة و----يقول ارجو ان يكون خلفا من ح--------------------------------------------------------------------------------------------------مزة وقال صلي الله عليه وسلم لابي سفيان بن الحارث	292	4083176127496139144	182	322.0	142	602	30.23255729675293	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2298	true	258394266283723222	146	251	746	1274	1509	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وقيل الثريا ابنة عبد الله القرشية الاموية المكية كانت موصوفة بالجمال و-----كان عمر------------ بن ابي ربيعة ---------------------------الشاعر المشهور---------------------------- يتغزل فيها ولما ----------------تزوجها سهيل بن عبد الرحمن قال بيتيه المشهورين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها المنكح الثريا سهيلا 3319 ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الانصارية كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة رضي الله عنهم وهي عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وس-يل اذا استقل يماني انظر ديوان عمر بن ابي ربيعة زوج ابي حذيفة بن عتبة بن	2298	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms180	false	1935480592674534096	0	91	0	491	1539	300	الثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث ال-----------------------------------------------------------------------------------موصوفة بالجمال وهي صاحبة عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة بن المغيرة بن عمرو بن مخزومالشاعر المشهورلم يكن في قريش اشعر منه وكان يتغزل في شعره بالثريا المذكورة فتزوجها سهيل بن عبد الرحمن الزهري ونقلها الي قصره فقال عمر المذكور في زواجهما موريا بالثريا وسهيل النجمين المعروفين ببيتين يضرب بهما المثل في تعذر الاجتماع ايها المنكح الثريا سهيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني ثم بعد قتل النضر بن الحارث امر بضرب عنق عق-----بة بن	180	4083176127496139144	223	271.5	178	726	30.71625328063965	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2346	true	4185777139000085045	152	300	774	1487	1487	300	بنت النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار قال الزبير كانت تحت عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عليا والوليد ومحمدا وام الحكم قال ابو عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم اباها يوم بدر صبرا قال الواقدي اسلمت قتيلة يوم الفتح قال ابو عمر كانت شاعرة محسنة ولما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها قبل اسلامها---------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به م-يتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام بهن- تشقق قسرا يساق الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد او لست صفو-	2346	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms179	false	-891498616949220347	96	209	491	1067	1501	300	عنق النضر ----------بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قصي القرشي العبدري وكان شديد العداوة للنبي صلي الله عليه وسلم واذا تلا صلي الله عليه وسلم قرانا يقول لقريش ما ياتيكم محمد الا باساطير الاولين فلما قتل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النضر انشدت اخته النبي صلي الله عليه وسلمواسمها قتيلةهذه الابيات يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت- لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متبعا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد -ولانت صنو	179	4083176127496139144	340	358.5	264	894	38.03131866455078	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2347	true	1400394961846246778	0	72	0	361	1578	300	نجيبة في قومها والفحل فحل معرق امحمد ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ رسول الل--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت دموعه لحيته وقال والله لو بلغني شعرها قب-------------------ل ان ا---------قتله لعفوت عنه وقال----------------- الزبير س------------معت بعض اهل العلم يغمز--- ابياتها هذه ويذكر----------- انها مصنوعة	2347	2498309633545129502	Shamela0001515-ara1.ms179	false	-891498616949220347	209	289	1067	1453	1501	300	نجيبة في قومها والفحل فحل م-----------------------------------------------عرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فليفدين باعز ما يغلي به من ينفق ذكر انه صلي الله عليه وسلم قال لو سمعت-------------------------------------- شعرها قبل ذلك لما قتلته وقيل ان الذي امر بقتله المقداد بن الاسود وقال بعضهم ان الزبير بن بكار قال سمعت بعض اهل العلم يغمز في ابيات قتيلة بنت الحارث ويقول انها مصنوعة	179	4083176127496139144	219	331.5	170	471	46.4968147277832	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001515-ara1