id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0741	false	-7407130625773534537	1	32	7	172	1553	300	رقيق المحاسن نقش خاتمه رجاءي من الله عفوه وله اجازة من شهدة وعبد الحق بن يوسف وعلي بن عساكر البطاءحي وظهرت----------------------------------------------------------- في ايامه----------------------------------------- الفتوة والبندق والحمام الهادي وتفنن الناس في ذلك	741	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms030	true	4158179761490115002	53	101	302	567	1615	300	رقيق المحاسن نقش خاتمه رجاءي من الله عفوه ولم يل الخلافة اطول مدة منه وكان شابا مرحا عنده منعة الشباب يشق الدروب والاسواق اكثر الليل والناس يتهيبون لقاءه وظهر التشيع في ايامه ثم انطفا وظهر التسنن المفرط ثم زال وظهرت الفتوة والبندق والحمام الهادي وتفنن الناس في ذلك	30	1774077446171741736	106	163.5	85	265	40.0	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1096	false	-3114804510747717808	182	233	931	1223	1606	300	وكان اليه المنتهي في علم اللغة وله تواليف منها-------------- مجمع البحرين في اثني------ عشر مجلدا والعباب الزاخر واللباب الفاخر يزيد علي عشرين مجلدا ولم يكمله وكتا--------------------------------------ب الشوارد في اللغات وكتاب شرح القلادة السمطية في توشيح الدريدية وكتاب التراكيب وكتاب فعال علي وزن حزام وقطام وكتاب فعلان علي وزن سيان وكتاب الانفعال	1096	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms192	true	4386944242595133859	253	300	1343	1611	1611	300	وكان اليه المنتهي في علم اللغة ومعرفة اللسان العربي صنف كتاب مجمع البحرين في اللغة اثنا عشر مجلد- والعباب الزاخر------------------------ عشرين مجلد- ولم يكمل رايته بدمشق بخطه وابيع في سوق الكتب وله كتاب الشوارد في اللغات وكتاب----------------------- توشيح الدريدية وكتاب التراكيب وكتاب فعال وكتا-------------------ب فعل-------------ان وكتاب الانفعال-	192	1774077446171741736	186	286.5	154	350	53.14285659790039	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1464	false	3500237847620804469	119	147	585	728	1533	300	سالناه الجزيل فما تلاكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال	1464	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms246	true	-3427992283171539554	233	261	1213	1355	1576	300	سالناه الجزيل فما تل-كا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وكان	246	1774077446171741736	136	261.0	108	143	95.10489654541016	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1392	false	5855796823089167020	264	300	1384	1571	1571	300	قليل الكلام يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه يوم رجل- فلم يكلمه فقال له الرجل الله كلم موسي -قال و---انت موسي فقال الرجل وانت الله فقضي حاجته وكان حليما التقاه رجل فاستغاث اليه من نوابه-	1392	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms296	true	1629705033784490488	13	47	76	256	1576	300	قليل الكلام يمضي عليه الاسبوع ولا يتكلم استغاث اليه رجل يوما فلم يكلمه فقال ال---رجل الله كلم موسي فقال له وانت موسي فقال الرجل وانت الله فقضي حاجته و----------التقاه رجل فاستغاث اليه من بوابه	296	1774077446171741736	164	292.0	132	193	84.97409057617188	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1393	false	6288445016234974186	0	153	0	796	1555	300	فلم يجبه فقال له الرجل احمار انت فقال طاشتكين لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام يوما الي الوضوء فحل حياصته -------------وكانت الحياصة تساوي خمسماءة-- دينار فسرقها الفراش وهو يشاهده فلما خرج طلبها فلم يجدها فقال استاذ داره اجمعوا الفراشين واحضروا المعاصير فقال له طاشتكين لا تضر-ب احد--ا فالذي ------ما يردها والذي راه ما يغمز عليه فلما كان بعد مدة را----ي علي الفراش الذي سرق الحياصة ثيابا جميلة وبزة ظاهرة فاستدعاه سرا وقال له بحياتي هذه من ذلك فخجل فقال لا باس عليك فاعترف فلم يعارضه وكا--------ن قد ----------------استاجر ارضا وقفا---- ثلاثماءة سن--------------ة ليعمرها دارا وكان ب--بغداد---- محدث في الحلق يقال له قبيح المحدث فقال يا اصحابنا نهنيكم مات ملك الموت -قالوا له وكيف -----قال طاشتكين عمره مقدار تسعين سنة وقد استاجر ارضا ثلاثماءة سنة فلو لا يعلم ان ملك الموت قد مات ما فعل هذا فتضاحك-- الناس -توفي طاشتكين في سنة اثنتين وستماءة بتستر وحمل في تابوت الي مشهد علي بن ابي طالب رضي الله عنه -فدفن	1393	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms296	true	1629705033784490488	47	218	256	1138	1576	300	فلم يجبه فقال له الرجل احمار انت فقال طاشتكين لا قال ابن التعاويذي وامير علي البلاد مولي لا يجيب الشاكي بغير السكوت كلما زاد رفعة حطنا الل ه بتغفيله الي اليهموت وقام يوما الي الوضوء فحل حياصته وتركها موضعه وكانت-------- تساوي خمسة الاف دينار فسرقها ف--راش وهو يشاهده فق-------------------------ال استاذ داره اجمعوا الفراشين وهاتو-ا المعاصير فقال--- طاشتكين لا تعاقب احد فان الذي اخذها ما يردها والذي راه ما يغمز عليه فلما كان بعد مدة راي علي ذلك الفراش----------------- ثياب- جميلة وبزة ظاهرة فاستدعاه سرا وقال--- بحياتي هذا من تلك فخجل فقال لا باس عليك فاعترف فلم يعارضه وكان طاشتكين قد جاوز تسعين سنة فاستاجر ارضا وقفا مدة ثل-ثماءة سنة علي جانب دجلة ليعمرها دارا وكان في بغداد رجل محدث في الحلق يسمي فتيحة ف---------قال يا اصحابنا نهنيكم مات ملك الموت فقالوا--- وكيف ذلك فقال طاشتكين عمره------ تسعين سنة وقد استاجر ارض- ثل-ثماءة سنة فلو لم يعلم ان ملك الموت قد مات ما فعل هذا فتضاحكوا الناس وتوفي------------------------------ بتستر وامر ان يحمل -الي مشهد علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويدفن	296	1774077446171741736	644	1002.5	514	994	64.78873443603516	99	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1425	false	6027382644288986715	27	153	131	735	1428	300	ويقولون ان اجواد العرب في الاسلام عشرة فاجو-د اهل الحجاز عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وسعيد ابن ال-----------------عاص واجو-د اهل الكوفة------------ عتاب بن ورقاء احد بني رباح بن يربوع واسماء بن خارجة بن حصن الفزاري وعكرمة بن ربعي الفياض احد بني تيم الله بن ثعلبة واجو-د اهل البصرة عمر بن عب-د الله بن معمر وطلحة ------------بن خلف الخزاعي ثم احد بني مليح وهو طلحة الطلحات وعبيد الله -بن ابي بكرة واجو-د اهل الشام خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية وليس في هءلاء كلهم اجود من عبد الله بن جعفر ولم يكن مسلم يبلغ مبلغه في الجود وعوتب في ذلك فقال ان الله------- عودني عادة وعودت الناس عادة وانا اخاف ان قطعتها قطعت عني	1425	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms316	true	583138547212242088	54	180	267	869	1493	300	ويقولون ان اجواد العرب في الاسلام عشرة فاجواد اهل الحجاز عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وسعيد -بن العاص بن سعيد بن العاص واجواد اهل الكوفة عبد الله بن عتاب بن ورقاء احد بني رباح بن يربوع واسماء بن خارجة بن حصن الفزاري وعكرمة بن ربعي الفياض احد بني تيم الله بن ثعلبة واجواد اهل البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي---------------- وهو طلحة الطلحات وعبيد الله ابن ابي بكرة واجواد اهل الشام خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص بن امية وليس في هءلاء كلهم اجود من عبد الله بن جعفر ----------------------------------عوتب في ذلك فقال ان الله عز وجل عودني عادة وعود- الناس عادة ف----اخاف ان قطعتها قطعت عني	316	1774077446171741736	547	987.0	433	658	83.13069915771484	102	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1426	false	5812042720209066903	234	295	1122	1417	1443	300	بنت قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف زوجة معاوية فسمعت ليلة غناء عند عبد الله بن جعفر فات-ت الي معاوية فقالت له هلم فاسمع ما في منزل هذا الرجل الذي جعلته بين لحمك ودمك فجاء معاوية فسمع وانصرف فلما كان في اخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله بن جعفر فجاء فانبه فاختة فقال اسمعي مكان ما اسمعتني	1426	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms316	true	583138547212242088	0	54	0	267	1493	300	بنت قرظة بن عبد عمرو بن نوفل------------ زوجة معاوية فسمعت ليلة غناء عند عبد الله بن جعفر فجاءت الي معاوية فقالت تعال-- فاسمع ما في منزل هذا الرجل الذي جعلته بين لحمك ودمك فجاء -------فسمع وانصرف فلما كان--- اخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله بن جعفر----- فانبه فاختة وقال اسمعي مكان ما اسمعتني	316	1774077446171741736	259	472.5	205	296	87.5	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1542	false	7621843733496755205	268	300	1397	1559	1559	300	لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اءلة بالسايرات مطير ديار لسلمي-	1542	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms364	true	2342035065885814344	77	109	404	567	1588	300	لعل رسولا من سعاد يزور فيشفي ولو ان الرساءل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج وهل اثله بالساريات مطير ديار لسلمي	364	1774077446171741736	158	307.0	127	163	96.9325180053711	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1543	false	8862636617963340358	0	94	0	512	1573	300	جادها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه للسلاف مدير متي اطلعت فيه الغماءم انجما تلوح ولكن بالاكف تغور اذا اقتطفتها الغانيات رايتها نجوما جنتها في الصباح بدور وفي الكلة الوردية اللون غادة اسير لديها القلب وهي تسير بعيدة مهوي القرط اما اثيثها فصاف واما خطوها فقصير من العطرات العرف ما-زان فرقها ذرور ولا شاب الثياب بخور حمتها كماة من فوارس عامر ضراغمة يوم الهياج ذكور فما الحب الا حيث يشتجر القنا وللاسد في ارجاءهن زءير	1543	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms364	true	2342035065885814344	109	204	567	1080	1588	300	حاكها واكف الحيا اذا ذكرت خلت الفءاد يطير كان غنا الورقاء من فوق دوحها قيان واوراق الغصون ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا كان عليه للسلاف مدير متي اطلعت فيه الغماءم انجما تلوح ولكن بالاكف تغور اذا اقتطعتها الغانيات رايتها نجوما جنتها في الصباح بدور وفي الكلة الوردية اللون غادة اسير لديها القلب حيث تسير بعيدة مهوي القرط اما اثيثها فضاف واما خطوها فقصير من العطرات العرب ما زان فرقها ذرور ولا شاب الثياب بخور حمتها كماة من فوارس عامر ضراغمة يوم الهياج ذكور فما الحب الا حيث تشتجر القنا وللاسد في ارجاءهن زءير	364	1774077446171741736	503	992.0	409	513	98.0506820678711	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1547	false	-2922563190098758946	267	299	1396	1557	1563	300	الفرق ثم قال--- الذهبي وذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين -بن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من صحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته قال	1547	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms366	true	-8381888642066446525	195	227	1033	1197	1550	300	الشيخ شمس الدين الذهبي -ذكر شيخنا قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد قال جلست مع ابن سبعين من ضحوة الي قريب الظهر وهو يسرد كلاما تعقل مفرادته ولا تعقل مركباته قال	366	1774077446171741736	151	277.0	120	165	91.51515197753906	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1548	false	-7812362615374967598	2	141	10	695	1488	300	عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي وجاء من وجه اخر عنه انه قال لقد زرب ابن امنة علي نفسه حيث قال لا نبي بعد قال فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام في الكفر دو---ن قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وقال الشيخ صفي الدين الارموي الهندي حججت في حدود سنة ست وستينوستماءة وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقلت كيف تقيم انت بها قال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني وقال الذهبي حدثني فقير صالح انه صحب فقيرا من السبعينية وكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك انتهي وذكر ابن كثير ابن سبعين	1548	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms366	true	-8381888642066446525	231	295	1220	1528	1550	300	عنه انه قال لقد تحجر ابن امنة واسعا بقوله لا نبي بعدي -----------------------------------------------------------------------------فان كان ابن سبعين قال هذا فقد خرج به من الاسلام مع ان هذا الكلام هو اخف واهون من قوله في رب العالمين انه حقيقة الموجودات تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني فقير صالح انه صحب فقراء من السبعينية وكانوا يهونون له ترك الصلاة وغير ذلك --قال وسمعت عن----- ابن سبعين	366	1774077446171741736	285	507.5	224	688	41.42441940307617	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1548	false	-7812362615374967598	65	119	293	578	1488	300	الشيخ صفي الدين الارموي الهندي حججت في حدود سنة ست وستينوستماءة وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة وقال لي لا ينبغي لك الاقامة بمكة فقلت ----كيف تقيم انت بها قال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني وقال	1548	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms367	true	8417075467519735393	20	72	98	362	1506	300	الشيخ صفي الدين-------- الهندي حججت-------- سنة ست وستين------- وبحثت مع ابن سبعين في الفلسفة فقال لي لا ينبغي لك المقام- بمكة فقال له فكيف تقيم انت بها قال انحصرت القسمة في قعودي بها فان الملك الظاهر يطلبني بسبب انتماءي الي اشراف مكة واليمن صاحبها له في عقيدة ولكن وزيره حشوي يكرهني -قال	367	1774077446171741736	256	469.0	205	289	88.58131408691406	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0097	false	2109834378118626077	142	214	711	1112	1539	300	النبوية فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان بن عفان ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد بن معاوية الا----------------------------------------------- واني لا ادواي هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تكلفو-نا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعمالهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل	97	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms451	true	2200521529914674108	18	149	80	764	1567	300	الناس-- فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد ف----لست بالخليفة المس-----------------تضعف-- ولا -الخليفة المداهن------------ ولا -الخليفة المافون الا وان من كان قبلي من الخلفاء كانوا ياكلون ويطعمون من هذه الاموال الا واني لا اداهن هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قنات------كم تكلفوننا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون من ا-عمالهم فلن تزدادوا الا اجتراحا ولن تزدادوا الا عقوبة وهذا حكم السيف بيننا وبينكم هذا عمرو بن سعيد قرابته وموضعه موضعه قال براسه هكذا فقلنا بالسيف هكذا الا وانا نحتمل كل شء الا وثوبا علي منبر او نصب راية الا وان الجامعة التي جعلتها في عنق عمرو بن سعيد عندي والله لا يفعل احد فعله غلا جعلتها في عنقه ثم لا تخرج نفسه الا صعدا وزادوا فيها والله -----------------------------------------------------لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل	451	1774077446171741736	270	272.0	219	783	34.482757568359375	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2192	false	-934859748349706021	8	60	40	302	1445	300	فقال يحيي بن الحكم بن ابي العاص في ذلك من الطويل اعيني جودا بالدموع علي عمرو عشية تبتز- الخلافة بالغدر كان بني مروان اذ يقتلونه بغاث من الطير اجتمعن علي صقر غدرتم بعمرو يا بني خيط باطل وانتم ذوو قربي به وذوو صهر فرحنا وراح الشامتون عشية -كان علي اكتافنا فلق الصخر	2192	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms567	true	-5490358636180529665	159	206	860	1110	1620	300	وقال يحيي بن الحكم اخو مروان يرثيه-------------- اعيني جودا بالدموع علي عمرو عشية سددنا الخلافة بالخير كان بني مروان اذ يقتلونه بغاث من الطير اجتمعن علي صقر غدرتم بعمرو يا بني خيط باطل ومثلكم يبني البيوت علي غدر فرحنا وراح الشامتون بنعشه كان علي اكتافنا فلق الصخر	567	1774077446171741736	199	342.5	158	264	75.3787841796875	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2038	false	6523164434891572693	15	108	81	531	1483	300	رضي الله عنه قال ابن عبد البر---------------------- ونظر اليه علي------------------------- يوما فقال له ويلك وويل امة محمد منك ومن بنيك اذا شابت ذراحك قال وكان مروان يقال له خيط باطل وضرب يوم الدار علي قفاه فخر لفيه فلما بويع بالامارة قال فيه اخوه عبد الرحمن بن الحكم وكان ماجنا شاعرا محسنا وكان لا يري راي مروان من الطويل فو الله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف تصنع لحي الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي من يشاء ويمنع وقيل انما قال اخوه عبد الرحمن ذلك حين ولاه معاوية امر -المدينة	2038	2498309633545129502	Shamela0001003-ara1.completed.ms783	true	-3678153129875103018	140	210	701	1042	1477	300	رضي الله عنه واستكتبه واستولي عليه الي ان قتل عثمان ونظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوما فقال له ويلك وويل امة محمد منك ومن بنيك وك-------------------ان مروان يقال له خيط باطل وفيه يقول عبد الرحمن ابن اخيه ----لما بويع------------------------------------------------------------------------------------------------- فو الله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف تصنع لحي الله قوما حكموا خيط باطل علي الناس يعطي من يشاء ويمنع و-------------------------------------ولاه معاوية مكة والمدينة	783	1774077446171741736	244	400.0	191	498	48.9959831237793	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001003-ara1.completed