id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0412	true	2047407301421560585	204	299	1118	1578	1582	300	ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق النساءي قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبر-----------------------------------------نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوا-- الجنة نودوا ان-------------------------- يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قالوا وما هو الم ---------------يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة -----------------قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فو الله ما اعطاهم شيءا هو احب اليهم من----ه ثم تلا	412	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0871	false	3608748572269508528	115	199	597	1013	1555	300	ابو بكر محمد------------ بن عبد الله الشافعي---------------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن مسلمة انبانا يزيد بن هرون انبانا حماد بن سلمة عن ثابت-------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال--------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ناداهم مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قالوا وما هو الم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا------------------ ويدخلنا الجنة وينجينا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوال-له ما اعطاهم شيءا--- احب من النظر اليه ثم تلا	871	2888567634657661535	268	392.0	206	565	47.43362808227539	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0528	true	-8654822025264899476	241	291	1297	1566	1610	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل الضلالة والغواية--------- والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بكم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	528	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0615	false	-5665301798691746207	210	260	1150	1418	1640	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل ---------الغواية والضلالة والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بكم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي الدين ما قال النبي- وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	615	2888567634657661535	256	492.0	207	278	92.08633422851562	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0528	true	-8654822025264899476	13	35	66	172	1610	300	له في ----البلاد التي ينتقل اليها من الكتب بحيث انه لا يستصحب كتبا-------- اكتفاء بما له من الكتب في البلد الذي يسافر	528	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0615	false	-5665301798691746207	116	139	656	765	1640	300	له كتب في البلاد التي ينتقل اليها--------- بحيث انه لا يستصحب كتبا في سفره اكتفاء بما له من الكتب في البلد الذي يسافر	615	2888567634657661535	94	170.5	75	118	79.66101837158203	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0585	true	1613346257010036996	111	165	569	829	1510	300	وسمعت ان الشيخ الفقيه الامام عز الدين بن عبد السلام كان يطعن في ابن العربي ويقول هو زنديق فقال له يوما بعض اصحابه اريد ان تريني القطب------------ فاشار الي ابن عربي وقال هذاك هو فقيل فانت تطعن فيه فقال حتي اصون ظاهر الشرع او كما قال رضي الله عنهما اخبرني بذلك-------- غير واحد ما	585	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0572	false	554900475132295936	115	160	614	828	1568	300	وسمعت ان العز------------------------ بن عبد السلام كان يطعن عليه--------- ويقول هو زنديق فقال له----- بعض اصحابه اريد ان تريني القطب او قال وليا فاشار الي ابن عربي فقال له---------- فانت تطعن فيه فقال---- اصون ظاهر الشرع او كما قال و--------------اخبرني بهذه الحكاية غير واحد من	572	2888567634657661535	180	275.5	139	280	64.28571319580078	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0587	true	6223122077859047124	230	275	1188	1406	1530	300	يا غاية السول والمامول يا سندي شوقي اليك شديد لا الي احد ذبت اشتياقا ووجدا من محبتكم فاه من فرط شوقي اه من كمدي يدي وضعت علي قلبي مخافة ان ينشق صدري لما خانني جلدي ما زال يرفعها طورا ويخفضها حتي وضعت يدي الاخري لشد-يدي	587	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0565	false	-5246406001607377347	244	290	1214	1433	1480	300	يا غاية السءل والمامول يا سندي شوقي اليك شديد لا الي احد ذبت اشتياقا ووجدا في محبتكم فاه من طول شوقي اه من كمدي يدي وضعت علي قلبي مخافة ان ينشق صدري لما خانني جلدي ما زال يرفعها طورا ويخفضها حتي وضعت يدي الاخري تشد يدي	565	2888567634657661535	211	410.0	166	219	96.34703063964844	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0603	true	2512286445763815814	68	107	378	567	1571	300	ان ايام الرضا معدودة فالرضا اجمل شء بالعبيد لا تظنوا--- عنكم لي سلوة ما علي شوقي اليكم من مزيد راجعوا انفسكم تستيقنوا انكم في الوقت اقصي ما اريد ان يوما يجمع الله بكم فيه شملي هو- عندي يوم عيد	603	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0017	false	-8978095504712591848	229	268	1161	1351	1507	300	ان ايام الرضا معدودة والرضا اجمل شء بالعبيد لا تظنوا لي عنكم--- سلوة ما علي شوقي اليكم من مزيد راجعوا انفسكم تستيقنوا انكم في الوقت اقصي ما اريد ان يوما يجمع الله بكم فيه شملي ذاك عندي يوم عيد	17	2888567634657661535	183	346.0	145	193	94.81864929199219	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0830	true	8508339105063450475	51	121	264	626	1577	300	احمد بن معد بن عيسي -بن وكيل التجيبي ابو العباس المعروف بالاقليشي ذكر ابن الابار ان اباه اصل---------------------------------------------------------------ه من اقليش------------------------ وسكن دانية وبها ولد ابو العباس هذا ونشا فسمع اباه-------- وابا العباس -بن عيسي وتلمذ له ورحل الي بلنسية فاخذ العربية والاد-ب عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من صهره ابي الحسن طارق وابن يعيش و-------ابي بكر ب-ن العربي وابي محمد العلبي وعباد بن سرحان وابي الوليد ب-----------ن الدباغ وابي	830	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0850	false	3879307906946106728	218	300	1172	1599	1599	300	احمد بن معد بن عيسي ابن وكيل التجيبي الزاهد ويعرف بابن --الاقليشي صاحب كتاب النجم من كلام سيد العرب والعجم صلي الله عليه وسلم عارض به شهاب القضاعي واصل ابيه من اقليش وضبطها بعضهم بضم الهمزة وسكن دانية وبها ولد--------------- ونشا س-مع اباه ابا بكر وابا العباس ابن عيسي وتلمذ له ورحل الي بلنسية فاخذ العربية والاداب عن ابي محمد البطليوسي وسمع الحديث من صهره ابي الحسن طارق --بن يعيش والحافظ ابي بكر ابن العربي وابو-------------------------------ي الوليد ابن خيرة وابن الدباغ ولقي-	850	2888567634657661535	262	406.0	210	479	54.69728469848633	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0830	true	8508339105063450475	247	286	1313	1509	1577	300	في صدوره عن المشرق بمدينة قوص من صعيد مصر في عشر الخمسين وخمسماءة انظر معجم البلدان بلنسية--------------------------- وقال قال ابو عبد الله بن عباد توفي سنة خمسين او احدي وخمسين بعدها---------------- وقد نيف علي الستين وما ذكره- ابن الابار	830	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0851	false	-71091234257277471	253	297	1315	1542	1553	300	في صد-ره عن المشرق بمدينة قوص من صعيد مصر في عشر الخمسين وخمسماءة ودفن عند الجميزة التي في المقبرة التالية لسوق العرب و----قال ابن عياد انه-------- توفي سنة خمسين او احدي وخمسين بعدها رحمه الله تعالي وقد نيف علي الستين 224 ومنهم ابو العباس	851	2888567634657661535	144	221.0	111	240	60.0	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0830	true	8508339105063450475	125	243	646	1292	1577	300	بالمدينة ابا القاسم -بن ورد وابا محمد عبد الحق بن عطية واب--------------ا العباس ب-ن العريف فروي عنهم ورحل الي المشرق سنة اثنتين واربعين وخمسماءة وادي الفريضة وجاور بمكة سنين وسمع بها من ابي الفتح الكروجي جامع الترمذي برباط ام الخليفة العباسي سنة سبع و-سبعين---------------------------------------------- وحدث بالاندلس والمشرق وروي عنه ابو الحسن بن كوثر بن بيبش علي ما ذكر ابن الابار وقال كان عالما عاملا متصوفا شاعرا مجودا مع التقدم في الصلاح والزهد والعروض عن الدنيا واهلها والاقبال علي العلم والعبادة وله تصانيف كثيرة مفيدة منها كتاب الكوكب وكتاب النجم من كلام سيد العرب والعجم عارض به كتاب الشهاب للقضاعي وقد رويته وكتاب الغرر من كلام سيد البشر وكتاب ضياء الاولياء وهو اسفار عدة -حملت -----عنه معشراته في الزهد	830	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0851	false	-71091234257277471	0	95	0	527	1553	300	بالمري-ة ابا القاسم ابن ورد وابا محمد عبد الحق بن عطية وولي الله سيدي ابا العباس ابن العريف---------- ورحل الي المشرق سنة اثنتين واربعين -خمسماء-------------ة وجاور بمكة سنين وسمع بها من ابي الفتح الكروخي جامع الترمذي برباط ام --خليفة العباسي سنة سبع واربعين وخمسماءة ثم كر راجعا الي المغرب فقبض في طريقه وحدث بالاندلس والمشرق و-------------------------------------------------------------كان عالما عاملا متصوفا شاعرا مجودا مع التقدم في الصلاح والزهد والعزوف عن الدنيا واهلها والاقبال علي العلم والعبادة وله تصانيف------------ منها كتا----------------------------------------------------------------------------------------ب الغرر من كلام سيد البشر وكتاب ضياء الاولياء وهو اسفار عدة وحمل الناس عنه معشراته في الزهد	851	2888567634657661535	448	776.0	367	715	62.65734100341797	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0831	true	-8484347260238844883	46	160	257	817	1548	300	اسير الخطايا عند بابك واقف له عن طريق الحق قلب مخالف قديما عصي عمدا وجهلا وغرة ولم ينهه قلب من الله خاءف تزيد سنوه وهو يزداد ضلة فها هو في ليل الضلالة عاكف تطلع صبح الشيب والقلب مظلم فما طاف فيه من سنا الحق طاءف ثلاثون عاما قد تولت كانها حلوم منام او بروق خواطف وجاء المشيب المنذر المرء انه اذا ارتحلت عنه الشبيبة تالف فيا احمد الخوان قد ادبر الصبا وناداك من سن الكهولة هاتف فهل ارق الطرف الزمان الذي مضي وابكاه ذنب قد تقدم سالف فجد بالدم-ع الحمر حزنا وحسرة فدمعك ينبي ان قلبك اسف قال ابن الابار وافق في اول هذه القطعة قول ابي الوليد ب-ن الفرضي او اخذه منه نقلا	831	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0851	false	-71091234257277471	140	252	761	1309	1553	300	اسير الخطايا عند بابك واقف له عن طريق الحق قلب مخالف قديما عصي عمدا وجهلا -غرة ولم ينهه قلب من الله خاءف تزيد سنوه وهو يزداد ضلة فها هو في ليل الضلالة عاكف تطلع صبح الشيب والقلب مظلم فما طاف منه من سني الحق طاءف ثلاثون عاما قد تولت كانها حلوم تقضت او بروق خواطف وجاء المشيب المنذر المرء انه اذا ر--حلت عنه الشبيبة تالف فيا احمد الخوان قد ادبر الصبا وناداك من سن الكهولة هاتف فهل ارق الطرف الزمان الذي مضي وابكاه ذنب قد تقدم سالف فجد بالدموع الحمر حزنا وحسرة فدمعك ينبي ان قلبك اسف وقد----------- وافق في اول هذه القطعة قول ابي الوليد ابن الفرضي او اخذه منه نقلا	851	2888567634657661535	534	1028.5	422	562	95.01779174804688	104	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0851	true	-3456142995867448657	85	129	441	654	1528	300	لا تحسب لله ليل كالنهار قطعته يالوصل لا اخشي به ما يرهب وركبت منه الي التصابي ادهما من قبل ان يبدو لصبح اشهب ايام لا ماء الخدود يشوبه كدر العذار ولا عذاري اشيب كم في مجاري اللهو لي من جولة اضحت ترقص بالسماع وتطرب	851	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0712	false	1627708968312341626	6	50	33	245	1552	300	لا تعجب لله ليل كالنهار قطعته بالوصل لا اخشي به ما يرهب وركبت منه الي التصابي ادهما من قبل ان يبدو لصبح اشهب ايام لا ماء الخدود يشوبه كدر العذار ولا عذاري اشيب كم في مجال- اللهو لي من جولة اضحت ترقص بالسماع وتطرب	712	2888567634657661535	208	407.0	164	213	97.65258026123047	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0936	true	-8919494584546831446	158	180	763	866	1513	300	دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا -قال	936	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms1858	false	-7548120561831795274	122	144	604	708	1493	300	دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا وقال	1858	2888567634657661535	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1085	true	7115101237332863391	154	226	798	1178	1535	300	الحسن بن علي ---------بن عمر الانصاري ابو علي البطليوسي رحل الي المشرق فادي الفريضة وسمع من ابي عبد ال-------------------------------------له الفراوي----------- الصحيحين ومن ابي--------- الفتوح ناصر بن عل----ي الطوسي سنن ابي داود وحدث بالموطا عن ابي بكر الطرطوشي وسمع من ------------------------------------------------------------------ابي محمد الحريري-------- مقاماته الخمسين ببستانه من بغداد ونزل -مكة وجاور بها وحدث هنالك وب-غيرها وعمر واسن وكان ثقة حدث------- عنه ابو القاسم بن عساكر وابن ابي الصيف------- وابو جعفر -بن شراحيل الاندلسي	1085	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0785	false	1348499668038621444	43	141	212	730	1563	300	الحسن بن علي بن الحسن بن عمر الانصار--------ي البطليوسي رحل الي المشرق فادي الفريضة وتجول هناك ولقي ابا الحسن ابن المفرج الصقلي وابا عبد الله الفراوي فسمع منهما الصحيحين بعلو وسمع من ابا الفت-ح ناصر بن ابي علي الطوسي سنن ابي داود وحدث بالموطا عن ابي بكر الطرطوشي وله ايضا رواية عن زاهر بن طاهر الشحامي وعبد المنعم بن عبد الكريم القشيري وابي محمد الحريري سمع منه مقامات- الخمسين ببستانه من بغداد ونزل بمكة وجاور بها وحدث فيها وفي غيرها----- واسن وكان ثقة مسندا يروي عنه ابو ------عبد --الله ابن ابي الصيف اليمني وابو جعفر ابن شراحيل الاندلسي	785	2888567634657661535	310	494.0	250	541	57.301292419433594	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1392	true	5855796823089167020	67	124	323	631	1571	300	طارق بن موسي بن يعيش بن الحسين بن علي بن هشام المخزومي ال---------------------------بلنس-------ي ابو محمد وابو الحسن المعروف بالمنصفي رحل قبل العشرين وخمسماءة فادي الفريضة وجاور بمكة وسمع بها من ابي عبد الله الحسين بن علي الطبري وغير-------------------------------------------------------------------------------------ه وسمع بالاسكندرية من ------------------ابي الحسن -بن مشرف و-------------الرازي والطرطوشي والسلفي وغيرهم ثم رحل الي بلده وحدث واخذ عنه الناس	1392	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0788	false	-4348337942629827241	7	83	31	446	1560	300	طارق بن موسي بن يعيش المنصفي----------------- المخزومي والمنصفي نسبة الي قرية بغربي بلنسية ويكني ا-----يضا ابا الحسن -----------------رحل قبل العشرين وخمسماءة فادي الفريضة وجاور بمكة وسمع بها من ابي عبد الله الحسين بن علي الطبري ومن الشريف ابي محمد عبد الباقي الزهري المعروف بشقران اخذ عنه كتاب الاحياء للغزالي عن مءلفه وسمع بالاسكندرية من ابي بكر الطرطوشي وابي الحسن ابن مشرف وابي عبد الله الرازي وابي طاهر -السلفي وغيرهم ثم قفل الي بلده فحدث واخذ---- الناس	788	2888567634657661535	238	347.5	191	459	51.85185241699219	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1461	true	2594285335356458926	67	143	331	719	1573	300	عبد الله -بن طلحة بن محمد اليابري يكني ابا بكر وابا محمد نزيل اشبيلية -روي عن ابي الوليد الباجي وعاصم -------------------------------بن ايوب و---------------------------------------------------------------كان ذا معرفة بالنحو والاصول والفقه وكان بارعا فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وله رد علي ---------ابن حزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والف كتابا في شرح صدر رسالة ابن ابي زيد القيرواني وبين ما فيها من العقاءد وصنف سوي ذلك ثم قصد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج---------------------------- واستوطن مصر و-----------------------توفي بمكة رو------------ي عنه ابو المظفر الشيباني وابو محمد العثماني و-----------يوسف بن محمد القيرواني و---------------ابن فرج العبدري	1461	2498309633545129502	Shamela0001002-ara1.completed.ms0884	false	-6057043870008789594	69	252	358	1305	1562	300	عبد الله ابن طلحة بن محمد بن عبد الله اصله من يابرة ونزل هو-- اشبيلية وروي عن ابي الوليد الباجي وعن جماعة بغرب الاندلس منهم ابو بكر ابن ايوب وابو الحزم ابن عليم وابو عبد الله ابن مزاحم البطليوسيون وغيرهم وكان ذا معرفة بالنحو والاصول والفقه وحفظ التفسير والقيام عليه وحلق به مدة باشبيلية وغيرها وهو كان الغالب عليه مع القصص فيسرد منه جملا علي العامة وكان متكلما وله رد علي ابي محمد ابن حزم وكان احد الاءمة بجامع العدبس ورحل الي المشرق فروي عن ابي بكر محمد بن زيدون بن علي كتابه المءلف في الحديث المعروف بالزيدوني والف كتابا في شرح صدر رسالة ابن ابي زيد---------- وبين ما فيها من العقاءد وله مجموعة في الاصول والفقه منها كتاب سماه المدخل الي كتاب اخر سماه سيف الاسلام علي مذهب مالك الامام الفه للامير علي بن تميم بن المعز الصنهاجي صاحب المهدية وذكر في فصل الحج منه انه رحل الي المهدية سنة واستوطن مصر مدة ثم رحل الي مكة وبها توفي رحمه الله تعالي وروي عنه ابو المظفر الشيباني وابو محمد العثماني وابو الحجاج يوسف بن محمد القيرواني وابو عمرو عثمان ابن فرج العبدري	884	2888567634657661535	305	437.0	241	959	31.80396270751953	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
