id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0106	true	-8749411532999365969	191	230	975	1193	1590	300	وكان قد ولي الامين العراق والشام الي اخر المغرب وجعله ولي عهده وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق وعهد اليه بعد الامين ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم	106	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1747	false	-3369096347521311800	17	41	91	232	1542	300	وكان قد ولي الامين العراق والشام الي اخر ال-غرب---------------------------------------------------------------------------- ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم	1747	3843377791944770013	141	254.5	117	218	64.67890167236328	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0113	true	1781174371743231333	227	297	1179	1562	1579	300	الملك المعظم شرف الدين ابو الفتح عيسي ب---------ن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد ابن------- نجم الدين ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوب-------ي الفقيه الحنفي النحوي الاديب الشاعر ولد بالقاهرة في------ سنة ست وسبعين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام ابي حنيفة علي------ جمال الدين ابي المحامد محمود بن احم---------------------د الحصيري البخاري الحنفي واخذ العربية عن ال----تاج ابي------ اليمن زيد بن الحسن الكندي وكان يسعي الي منز-----ليهم------ا علي قدميه	113	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2040	false	4565995911568027500	73	150	360	780	1557	300	الملك المعظم شرف الدين ابو الفتح وابو المغوار ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر ابن والد الملوك نجم الدين ابي الشكر------------------- الايوبي الكردي الفقيه الحنفي--------------------- ولد بدمشق في خامس رجب سنة ست وسبعين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام ابي حنيفة علي الشيخ جمال الدين ابي المحامد محمود بن احمد بن احمد بن عبد السيد الحصيري البخاري الحنفي واخذ العربية عن الشيخ تاج الدين ابي اليمن زيد بن الحسن الكندي وكان ياتيهما للقراءة عليهما ماشيا علي قدميه	2040	3843377791944770013	302	473.0	243	460	65.65217590332031	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0114	true	1491311439519169740	88	111	466	579	1603	300	وحج فخرج من دمشق في حادي عشر ذي القعدة سنة احدي عشرة وستماءة عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهجن وسار علي طريق تبوك وبني البركة وعدة مصانع	114	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2041	false	8063949129801343228	11	67	49	347	1627	300	وحج فخرج من دمشق في حادي عشر ذي القعدة سنة احدي عشرة وستماءة وتصدق علي اهل الحرمين بصدقات جزيلة وقدم الي القاهرة ومعه الشريف سالم بن قاسم بن مهنا الحسيني امير المدينة النبوية وسال الملك العادل فيه فاكرمه وجهز معه عسكرا كبيرا وسار المعظم الي دمشق علي الهجن فسار علي طريق تبوك وبني البركة وعدة مصانع	2041	3843377791944770013	110	211.0	87	298	36.912750244140625	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0118	true	4477293205804244733	72	158	366	848	1616	300	الملك--- وحضر الامراء فقبلوا--- الارض------------------------------------ بين يديه وجلس الامير عز الدين ايدمر الحلي ناءب السلطنة وجلس الاتابك والصاحب بهاء الدين علي بن حنا وكتاب الانشاء والقضاة والشهود وحلف له الامراء وساءر العساكر في تاسع صفر منها وركب في ثالث عشره في ----الموكب كما يركب والده وجلس في الايوان وقرءت عليه القصص وقرء في العشرين منه--------------------------- تقليد- بتفويض السلطنة له في الايوان واستمر جلوسه ف------يه لقضاء الاشغال و-----وقع واطلق و-ركب في المواكب واقام السلطان الامير بدر الدين بيليك الخازندار ناءبا عنه عوضا عن الحلي وسا------------------------------------ر الي الشام	118	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2323	false	3291365379520041836	140	224	790	1279	1645	300	المذكورة وحضر الامراء وقبلوا له الارض وجلس الامير عز الدين الحلبي الاتابك بين يديه----------------------------------------------------------- والصاحب بهاء الدين ا---بن حنا وكتاب الانشاء والقضاة والشهود وحلف له الامراء وجميع العساكر و---------------------في ثالث عشره ركب في الموكب كما يركب والده وجلس --بالايوان وقرءت عليه القصص وف----ي العشرين منه قرء بالايوان من قلعة الجبل تقليده بتفويض السلطنة اليه--------- واستمر جلوسه مكان ابيه لقضاء الاشغال وصار يوقع ويطلق ويركب في المواكب واقام الا--------مير بدر الدين بيليك الخازندار ناءب---------ا عن الامير عز الدين ايدمر الحلبي وخرج الملك الظاهر الي الشام	2323	3843377791944770013	341	545.0	280	604	56.45695495605469	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0122	true	6657433155989731257	120	225	673	1259	1679	300	في تجهيز-------------ه وكتب الي دمشق والكرك برمي---------- الاقامات والزم عرب الشرقية بحمل الشعير فلما تهيا ذلك احضر الامراء تقادمهم من الخيل والجمال في العشرين من شهر رمضان-------------------------------------------------------------- فقبلها------ وركب في خامس عشر منه من القلعة و------معه الامراء الي-------------------------------------------------------------------------------- بركة الحج وتعين معه للسفر----------------------------------------- ايدمر الخطيري والحاج ----ال ملك الجو كندار وقرا لاجين امير مجلس وبلبان امير جاندار وايبك الرومي امير سلاح وبيبرس الاحمدي وسنجر الجمقدار ويقطاي الساقي وسنقر السعدي النقيب--------- وخمسة وسبعون مملوكا وعاد بيبرس وسلار من غير ان يترجلا له عند نزوله بالبركة فرحل من ليلته وعرج علي------------------- الصالحية----------- وعيد بها وتوجه الي الكرك فقدمها في------- عاشر شوال وبها ----الامير جمال الدين اقوش الاشرفي	122	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2919	false	2963575775102386582	81	207	424	1137	1628	300	في تجهيز ما يحتاج اليه وكتب لاقوس ناءب الشام ولغيره بتجهيز الاقامات وتمادي الامر ال--------------------------------------------------------------------ي العشرين من شهر رمضان منها فقدم الامراء تقادمهم من الخيل والجمال بحسب مقدار كل منهم فقبل تقادمهم وركب في خامس عشري-نه من --قلعة الجبل ومعه الامراء وساءر العسكر يريد السفر وخرج الناس من كل جهة وتباكوا حوله اسفا علي فراقه الي ان نزل بركة الحاج فودعه الامراء وعادوا ورحل من ليلته ومعه من الامراء 95 ب ايدمر الخطيري الاستادار وال ملك الجو-كندار وقرا لاجين امير مجلس وبلبان امير ج-ندار وايبك الرومي امير سلاح وبيبرس الاحمدي وسنجر الجمقدار ويقطاي الساقي وسنقر السعدي --نقيب المماليك وخمسة وسبعون مملوكا--------------------------------------------------------------------- وعرج من طريق الحجاز الي جهة الصالحية بدرب الشام وعيد بها ورحل ال-ي الكرك فقدمها يوم الاحد عاشر شوال فاستقبله الامير جمال الدين اقوش الاشرفي	2919	3843377791944770013	360	518.5	294	858	41.95804214477539	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0236	true	-7593730257143570831	55	124	268	605	1463	300	المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تميم في دار عبد الله بن جدعان وعمل لهم طعاما وتحالفوا بالله لا يظلم احد بمكة الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلمه شريفا و------وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاص- بن واءل فقالوا والله لا نفارقك حتي تءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد حقه بمكة الا	236	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1893	false	-8754876748952558576	220	280	1097	1384	1467	300	المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو ت-يم -----------------------------------------تحالفوا -----الا يظلم احد بمكة الا كنا جميعا مع المظلوم علي الظالم حتي ناخذ له مظلمته ممن ظلم- شريفا كان او وضيعا منا او من غيرنا ثم انطلقوا الي العاصي بن واءل فقالوا له--- لا نفارقك حتي تءدي ل--ه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك لا يظلم احد---- بمكة الا	1893	3843377791944770013	275	485.5	217	344	79.94186401367188	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0236	true	-7593730257143570831	15	76	73	372	1463	300	لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلوا------- عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها ثم قال -----------------------------------------ابياتا ف-------لما نزل من الجبل اعظمت ذلك قريش---- وتكلموا فيه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة وبنو تميم في دار عبد الله بن جدعان وعمل لهم طعاما وتحالفوا بالله	236	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1893	false	-8754876748952558576	0	83	0	446	1467	300	لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها في المسجد الحرام وقال يا ال فهر لمظلوم بضاعته الابيات الثلاثة فلما نز---------ل اعظمت---- قريش ذلك فتكلمت- فيه فقال المطيبون والله لءن قمنا ليغضبن الاحلاف وقالت الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون وقال ناس من قريش تعالوا وليكن حلفا فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف واجتمعوا------------------------------------------------------------- في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما وكان رسول الله	1893	3843377791944770013	193	277.5	152	521	37.04414749145508	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0347	true	4131427792791669459	211	267	1111	1432	1597	300	كمال الدين ابو الفضل النويري الشافعي ولد ليلة الاحد مستهل----------------------------------------------- شعبان سنة اثن-ين وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع بها من جده لامه القاضي نجم الدين الطبري بعض السيرة لابن اسحاق تهذيب ابن هشام واجاز له ومنه القاضي زين الدين الطبري وعيسي ال------------حجي----------------------------------------- وغيرهما جامع الترمذي وعلي الحجي صحيح البخاري في سنة ثلاث وثلاثين وبالمدينة من الزبير------- الاسواني	347	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2151	false	2898093485810579343	0	60	0	312	1598	300	كمال الدين ابو الفضل النويري الشافعي قاضي مكة وخطيبها كان يذكر انه من ذرية عقيل بن ابي طالب وولد بمكة في شعبان سنة اثنتين وعشرين وسبعماء-----ة وسمع بها من جده لامه القاضي نجم الدين محمد بن محمد بن احمد الط------------------------------------------------------بري وعيسي بن عبد الله الحجي وابي عبد الله الوادي اشي وعيسي بن الملوك وغيرهم---------------------------------------------------------- وبالمدينة من الزبير بن علي الاسواني	2151	3843377791944770013	160	239.5	131	429	37.29603576660156	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0354	true	-6091308754267555197	116	258	623	1356	1590	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عجلان بكسر العين----------------- القيسي الاشبيلي ولد ---سنة ثمان واربعين وستماءة في صفر واجاز له باستدعاء ابيه مسند تونس ابو الحسين احمد بن محمد بن السراج وحدث عنه ببعض الروض الانف ل----------لسهيلي----- عنه سمع ذلك منه بمصر الحافظ ابو الفتح بن سيد الناس اليعمري بقراءته وحكي عنه انه قيد جده عجلان بكسر العين وذكر ابن سيد الناس انه توفي سنة اربع وعشرين وسبعماءة بمكة بعد الحج وذكر القطب الحلبي في تاريخه انه توفي بمكة في اخر عام اربع وعشرين وسبعماءة او في اواءل عام خمسة وعشرين وسبعماءة ووجدت بخط المحدث جمال الدين ابراهيم بن القطب الحلبي في تاريخ ابيه في ترجمة المذكور انه توفي وهو متوجه الي الحج- قريبا من عقبة ايلة في سنة اربع وعشرين ونقل ذلك عن ابي البركات الفاسي 32--------------------------------------------- محمد بن احمد بن عثمان بن عمر التونسي العلامة المفنن البارع ابو عب-د الله	354	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2175	false	7564691029007098343	69	153	369	797	1521	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عجلان ابو عبد الله ابن ابي العباس القيسي الغز---ي ولد في سنة ثمان واربعين وستماءة وسمع من ابيه وغيره وقدم مصر وحدث عن ابي---- الحسين احمد بن محمد بن السراج بكتاب-------- الروض الانف بسماعه عن السهيلي رواه عنه فتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدين محمد ابن سيد الناس و-------------------------------------------------توجه للحج فمات قريبا من عقبة ايلة في سنة اربع وعشرين وسبعماءة وعجلان بكسر العين قاله ابن سيد الناس 1773 ابو الطاهر المديني العثماني محمد بن احمد بن ع--------------------------ثمان ابو الطاهر ابن عبيد الله	2175	3843377791944770013	222	265.5	170	815	27.2392635345459	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0366	true	3586176272420896600	96	120	538	672	1606	300	اماما عال------ما محدثا حافظا مفتيا ثقة حجة حسن الاخلاق سخيا عفيفا مكرما للواردي---------------------------------------------ن عليه حسن---------------------------------- الاستماع لما يقرا عليه كثير السعي في حواءج الناس	366	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2182	false	-6422113265715431757	141	179	789	1002	1598	300	------عالما اماما محدثا حافظا مفتيا ثقة حجة حسن الاخلاق سخيا عفيفا مكرما للوارد عليه من الفقراء بالقاهرة يعمل لهم سماطا ياكلون عليه عنده ويبرهم ويعين اكثرهم علي الحج حسن الاستماع لما يقرا عليه كثير السعي في حواءج الناس	2182	3843377791944770013	124	216.0	101	219	56.62100601196289	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0368	true	-1932627613371115649	278	300	1427	1528	1528	300	اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خالي-- فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان-	368	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2182	false	-6422113265715431757	187	210	1046	1150	1598	300	اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خال يا فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان	2182	3843377791944770013	100	188.5	79	104	96.15384674072266	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0476	true	-1840631229127517692	35	95	184	477	1515	300	محمد بن الحسن الفهري ابو عبد الله------- المكي الشاعر المنجم ذكره القطب الحلبي في تاريخ مصر وقال قدم مصر وروي بسنده الي ابي الفرج غيث بن علي المنصوري انه ساله عن مولده فقال سنة تسعين---------- واراده اهل مصر ان يحدث فقال شاعر منجم لا يصلح لي هذا ولم يحدث وانشد له غيث شعرا توفي في رجب سنة اربع وستين واربعماءة	476	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2389	false	-7336495094031226041	180	217	923	1108	1507	300	محمد بن الحسن------- ابو عبد الله الفهري المكي الشاعر المنجم------------------------------------ قدم مصر ولد ----------------------------------------------------------------سنة تسعين وثلاثماءة واراده اهل مصر ان يحدث فقال شاعر منجم لا يصلح لي هذا ولم يحدث------------------ توفي في رجب سنة اربع وستين واربعماءة	2389	3843377791944770013	165	262.5	131	310	53.225807189941406	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0482	true	-2068222877460447359	131	289	661	1486	1539	300	سنة اثنتين و-عشرين و--ستماءة علي ما وجدت بخط ابي حيان ولم ادر متي مات 161 محمد بن حمود بن احمد بن سعيد بن عبد الله امين الدين ابو عبد الله المصري--------------------------------- الاصل المكي المولد ذكره القطب الحلبي في تاريخ مصر وقال كان فاضلا ي------شعر شعرا حسنا وذكر ان شيخه القطب القسطلاني ذكره فيما جمعه مما يتعلق بتاريخ اليمن فقال من التجار المترددين الي اليمن والي مصر ولكثر اقامته بمكة خرج الي اليمن فاقام بها الي ان توفي بزبيد----------------- يوم السبت خامس عشر جمادي الاولي سنة تسع وستين وستماءة انتهي واخبرني ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الصوفي بقراءتي عليه بحرم الله ان الحافظ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي اخبره اجازة مكاتبة من مصر قال انبانا شيخنا ابو بكر بن القسطلاني يعني الحافظ قطب الدين ونقلت من خطه ان امين الدين بن العالمة انشده لنفسه بمكة ترحلت عني فارتحلت بمهجتي وفارقتني كرها فراق حياتي وما كانت الدنيا سواك فاظلمت لبعدك في عيني جميع جهاتي --------------162 محمد بن	482	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2412	false	-4609758002928462299	177	263	915	1379	1568	300	سنة اثنتين وثلاثين وثلاثماءة 2175 ابن العالمة 233 ا محمد---------------------- بن حمود بن احمد بن سعيد بن عبد الله -----------ابو عبد الله المعروف بامين الدين ابن العالمة المغربي الاصل المكي المولد------------------------------------ كان فاضلا يقول الشعر وتردد الي اليمن ومصر بالمتجر واكثر----------------------------------------------- من الاقامة بمكة ومات------------------------------------------------------------------------ بزبيد من بلاد اليمن في يوم السبت حادي عشر جمادي الاولي سنة تسع وستين وستماءة ومن شعره الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ترحلت عني فارتحلت بمهجتي وفارقتني كرها فراق حياتي وما كانت الدنيا سواك فاظلمت لبعدك في عيني جميع جهاتي 2176 ابن الافرنجي محمد بن	2412	3843377791944770013	293	401.0	231	898	32.6280632019043	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0494	true	-6336243335360535524	159	245	802	1236	1534	300	الي بيت المقدس وقال النويري في نهاية الارب قال التنوخي كان الاخشيد حازما شديد التيقظ في حروبه حسن التدبير مكرما للاجناد ايدا في نفسه لا يكاد يحر قوسه الا الافراد من الناس لقوته حسن السيرة في --رعيته وكان جيشه يحتوي علي------ اربع---ة الاف رجل وله ثمانية الاف مملوك بحربة يحرسه في كل ليلة منها الف مملوك وكان------------------- اذا سافر يتنقل في الخيام عند النوم حتي كان ينام في خيمة الفراشين قال وترك الاخشيد--------------------------------------------------- سبع بيوت مال في كل بيت منها الف الف دينار من سكة واحدة	494	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2490	false	-2025228207769603512	190	274	1019	1445	1565	300	الي بيت المقدس ودفنوه هناك وكان----------------------------------- حازما شديد التيقظ في حروبه حسن التدبير مكرما للاجناد شديد القوي --لا يكاد يجر قوسه غيره حس----------------------ن السيرة في الرعية نجيبا شهما وكانت عدة جنوده اربعماءة الف وكان -له ثمانية الاف مملوك------ يحرسه في كل ليلة منهم الف مملوك ويوكل بجانب خيمته الخدم اذا سافر ثم لا يثق---------------- حتي يمضي ال---ي خيمة الفراشين فينام فيها وذكر صالح بن نافع ان الاخشيد لما رحل الي الرقة اوقفه علي سبع --مطامير في كل مطمورة --الف الف دينار من سكة واحدة	2490	3843377791944770013	242	312.0	184	515	46.990291595458984	40	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0527	true	855131421726639389	262	300	1392	1573	1573	300	كريما قال --شيخنا--------- ابو حيان اخبرني شرف الدين الجزايري بتونس انه دخل علي شرف الدين بن ابي الفضل هذا وكان ضعيفا فقال له خذ ما تحت ذلك واشار الي بساط او سجادة قال فرفعت ذلك فوجد----ته نحوا من-	527	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2559	false	-2708902416702885758	178	214	965	1140	1612	300	كريما قال الشيخ اثير الدين ابو حيان اخبرني شرف الدين الجزاءري بتونس انه كان علي رحلة---------------------- وكان ضعيفا فقال له خذ ما تحت ذلك واشار الي بساط او سجادة قال فرفعت ذلك فوجدت تحته نحوا من	2559	3843377791944770013	150	252.0	118	197	76.14213562011719	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0528	true	-8654822025264899476	241	268	1297	1444	1610	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل الضلالة والغواية--------- والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك	528	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2559	false	-2708902416702885758	273	300	1466	1612	1612	300	من كان يرغب في النجاة فما له غير اتباع المصطفي فيما اتي ذاك السبيل المستقيم وغيره سبل ---------الغواية والضلالة والردي فاتبع كتاب الله والسنن التي صحت فذاك-	2559	3843377791944770013	137	257.0	112	156	87.82051086425781	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0528	true	-8654822025264899476	268	291	1444	1566	1610	300	اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بكم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي-- الدين ما قال الرسول وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	528	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2560	false	-7521716328414382302	0	24	0	123	1565	300	اذا اتبعت هو الهدي ودع السءال بكم وكيف فانه باب يجر ذوي البصيرة للعمي 5 الدين ما قال النبي- وصحبه والتابعون ومن مناهجهم قفا	2560	3843377791944770013	118	222.5	95	124	95.16129302978516	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0550	true	4424423279785350068	157	236	845	1281	1617	300	محمد بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله التميمي السعدي الانصاري القاضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله بن القاضي الجليس ابي المعالي المعروف بابن الحباب--- المالكي ذكره المنذري في التكملة وذكر انه----------------- سمع من الحافظ السلفي وابي الطاهر بن عوف بالاسكندرية وسمع بمصر من جماعة منهم الشريف ابو------- الفتوح ناصر بن الحسين الزيدي وقرا عليه القران بالروايات و----------------------------------------------------------------------قرا الادب علي العلامة ابي محمد -بن بري واجاز له وحدث ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولايات رفيعة و--------------------------------------------------------توفي ليل-------ة سلخ المحرم سنة خمس وستماءة بمكة ودفن	550	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2535	false	-5868780337491994484	61	213	316	1090	1556	300	محمد بن عبد العزيز بن الحسين بن عبد الله ابن الجباب ابن الحسين بن احمد بن الفضل بن جعفر بن الحسين بن احمد بن محمد بن زيادة الله بن عبد الله بن ابراهيم بن احمد بن محمد بن الاغلب بن ابراهيم بن الاغلب بن سالم بن عقال بن خفاجة ابو عبد الله ابن------ الجليس ابي المعالي السعدي الاغلبي التميمي المالكي ----مولده في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة س-----------------------------------------------------مع بمصر-------------- الشريف الخطيب ابا الفتوح ن-صر بن الحسين الزيدي وقرا عليه --------القراءات ومحمد بن احمد بن حمزة بن الحسين العرقي وعمر بن محمد بن الحسين المقدسي وقرا الادب علي --------ابي محمد ابن بري وسمع بالاسكندرية ابا طاهر السلفي وابا طاهر اسماعيل بن مكي بن عوف وروي عن والده حدث عنه ولده ابو الفضل احمد بن محمد وغيره وله شعر وولي عدة ولايات تقدم فيها وعرف بالفضيلة والرواية وهو من بيت رءاسة وتقدم وفضيلة توفي ليلة الجمعة سلخ المحرم سنة خمس وستماءة بمكة ودفن	2535	3843377791944770013	249	324.5	197	868	28.686635971069336	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0565	true	-3362970806746209044	192	300	972	1539	1539	300	308 محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحسين بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني ابو الحسن -بن ابي اسماعيل---------------------- الهمداني الصوفي ذكر القطب الحلبي انه سمع بنيسابور من الاصم وابي علي الحافظ وبغيرها------------------------------ من خيثمة بن سليمان وجعفر بن محمد الخلدي وجماعة بهمذان وبغداد وهيت والرقة ومعرة النعمان ودمشق ومصر وبمكة من ابن الاعرابي وجاور بها مدة وحج مرات وروي عنه ابو عبد الله الحاكم وابو عبد الرحمن السلمي واثني عليه كثيرا في تاريخ الصوفية وذكر الخطيب انه ولد بهمذان ونشا ببغداد------------------------------------------- وسافر الي الشام وصحب الصوفية وصار كبيرا شهيرا وحج مرات علي الوحدة وجاور بمكة-	565	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2643	false	-8892868843352306834	23	127	135	658	1575	300	310 محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن القاسم بن محمد بن القاسم بن الحس-ن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب -------ابو الحسن ابن ابي اسماعيل الحسني الهاشمي العلوي الهمذاني الصوفي قدم مصر و------------سمع بها روي عن ابي سعيد احمد بن محمد بن زياد ابن الاعرابي سمع منه بمكة وسمع من خلاءق بعدة مواضع من الحجاز والعراق---------------------------- والرقة وبلاد الشام-------- ومصر 118 ا رو----------------------------------------ي عن-------------ه الحاكم وابو عبد الرحمن السلمي وغيرهما قال--------------------------- الخطيب---- ولد بهمذان ونشا ببغداد ودرس فقه الشافعي علي ابي علي ابن ابي هريرة وسافر الي الشام وصحب الصوفية وصار كبيرا -فيهم وحج مرات علي الوحدة وجاور بمكة	2643	3843377791944770013	321	451.0	252	664	48.3433723449707	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0572	true	834700868335410557	0	33	0	166	1510	300	غراما فاحبيي مهجتي ببعاده فصاح------ عليه صيحة منكرة وقال--- لا وانشد ال-شيخ يمث-له فكري وان غاب شخصه فما هو الا غاءب مثل حاضر وتشغلني ذكراه عن ذكر غيره فما لسواه ان يمر بخاطري	572	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2075	false	4645583988151217319	219	255	1168	1344	1551	300	غراما فاح-يي مهجتي ببعاده فصاح الفخر عليه صيحة منكرة وقال لا لا وانشد الطويل يمت له فكري وان غاب شخصه فما هو الا غاءب مثل حاضر وتشغلني ذكراه عن ذكر غيره فما لسواه ان يمر بخاطري	2075	3843377791944770013	162	295.5	129	177	91.52542114257812	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0610	true	8051760215883836602	9	96	50	491	1525	300	محمد بن علي ابو عبد الله الحافظ يعرف بقرطمة بغدادي كبير حافظ مقدم في------ العلم ذكره هكذا الخطيب قال سمع محمد بن حميد الرازي وابا سعيد الاشج والحسن ابن محمد بن الصباح الزعفراني واحمد بن منصور الرمادي ورحل الي خراسان فكتب عن محمد بن يحيي الذهلي بنيسابور وعن غيره وله رحلة ايضا الي الشام والحجاز ومصر واحسبه سكن الكوفة وحدث بها روي عنه ابو بكر -بن ابي دارم الكوفي وغيره وروي الخطيب بسنده الي داود بن يحيي بن يمان انه قال--------------------------------- والله ما رايت احفظ من قرطمة	610	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2722	false	-2001159973798210278	176	260	941	1361	1555	300	محمد بن علي ابو عبد الله الحافظ يعرف بقرطمة بغدادي كبير حافظ مقدم في 173 ب العلم--------------------- سمع محمد بن حميد الرازي وابا سعيد الاشج والحسن -بن محمد بن الصباح الزعفراني واحمد بن منصور الرمادي ورحل الي خراسان فكتب عن محمد بن يحيي الذهلي بنيسابور--------- وله رحلة -----الي الشام والحجاز ومصر------- سكن الكوفة وحدث بها روي عنه ابو بكر ابن ابي دارم الكوفي وغيره قال------------------ داود بن يحيي بن يمان الناس يقولون ابو زرعة وابو حاتم في الفقه والله ما رايت احفظ من قرطمة	2722	3843377791944770013	371	655.0	296	481	77.13097381591797	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0615	true	-2239582556935571155	260	300	1368	1572	1572	300	ومن شعره------- الناس خدام من اثري وان امروا وهم عدو لمن قد خانه القدر ذنب المقل كطود لا يحركه ريح التنصل مهما جاء يعتذر وصاحب المال مكروم وان عظمت منه الاساءة مقبول ومغتفر------ تبارك الله ما-زال الوري خدما لذي اليسار-	615	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2742	false	-8277111488981833073	24	66	126	333	1523	300	ومن شعره البسيط الناس خدام من اثري وان امروا وهم عدو لمن قد خانه القدر ذنب المقل كطود لا تحركه ريح التنصل مهما جاء يعتذر وصاحب ------------وان عظمت منه الاساءة مقبول ومغتفر 188 ا تبارك الله ما زال الوري خدما لذي اليسار	2742	3843377791944770013	191	347.0	154	219	87.21461486816406	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0622	true	-7171719558269416047	190	231	954	1170	1544	300	اليوم و-لو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب فيه- الذواءب غداة اتي اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوفنا شهاب حريق رفعته الجن-------------------------------------------------------اءب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا	622	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2007	false	589248674379266202	58	101	265	489	1454	300	الطويل فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جا- اهل العراق كانهم سحاب ربيع صفف------------------------------------------------ته الجناءب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم وارجحنت كتاءب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضاربوا	2007	3843377791944770013	142	250.0	113	273	52.014652252197266	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0622	true	-7171719558269416047	161	258	808	1334	1544	300	وكان اهل الشام يوم صفين خمسة وثلاثين الفا----- وكان اهل العراق عشرين او ثلاثين وماءة الف فلما التقوا بصفين قال محمد بن عمرو في ذلك ابيات شعر وابلي ذلك اليوم- ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب فيه- الذواءب غداة اتي اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوف-----نا شهاب حريق رفعته الجناءب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا فطاروا الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم بالاك-ف قواض---------------------------------------------------------ب اذا ما اقول- استهزموا عرضت لنا كتاءب منهم وارجحنت كتاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فلا هم يولون الظهور فيدبروا فرارا كفعل الخادرات الذواءب	622	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2750	false	8937533027833277939	189	298	876	1475	1481	300	وكان اهل الشام يومءذ--- خمسة وثلاثين وماءة الف وكان اهل العراق عشرين او ثلاثين وماءة الف ف-----------------قال محمد-------- في ذ--------------------لك الطويل ولو شهدت جمل مقامي وموقفي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي---- صفوفا كاننا سحاب خريف رفعته الجناءب----------------------------------------------------------- فطارت- الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم والسيوف قواضب 5 فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذا نحن قلنا استهزموا برزت لنا كتاءب خضر- وارجحنت كتاءب فقالوا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان نضارب فابنا وقد نالوا سراة رجالنا وليس لما لاقوا سوي الله حاسب فلا هم يولون الظهور فيدبروا فرارا كفعل الخادرات العراءب	2750	3843377791944770013	376	606.0	303	712	52.808990478515625	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0709	true	4152560967239553307	25	187	138	1008	1670	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن محمود بن ادريس بن فضل الله ب-ن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي --------------القاضي مجد الدين ابو الطاهر------------- الفيروزابادي الشيرازي الشافعي------------------ اللغوي نزيل مكة ولد بشيراز في سنة تسع وعشرين وسبعماءة وسمع بها من المحدث شمس الدين محمد بن يوسف الزرندي المدني صحيح البخاري و----ببغداد علي بعض اصحاب الرشيد -بن ابي القاسم و----بدمشق من مسندها محمد بن اسماعيل ب-ن الخباز جزء ابن عرفة وعوالي------- مالك للخطيب ومن محمد بن اسماعيل---- الحموي----- السنن الكبري للبيهقي بفوت ومن احمد بن عبد المءمن المرداوي المنتقي من اربعين عبد الخالق الشحامي ومن الامام شهاب الدين احمد بن مظفر النابلسي معجم ابن جميع ومن عبد الله بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن قيم الصياءية مشيخة الفخر -بن البخار--ي تخريج ابن الظاهري عنه ومن يحيي بن علي بن مجلي بن- الحداد الحنفي الاربعين النواوية عن النواوي سماعا بدعواه وما قبل ذلك منه وغيرهم وببيت المقدس علي الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلاءي	709	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3097	false	2492616675654719186	133	299	653	1533	1538	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن ابي بكر بن احمد بن احمد---------- بن فضل الله ابن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي بن يوسف شيخنا القاضي مجد الدين ابو الطاهر ابن ابي يوسف الفيروزابادي الشيرازي الشافعي امام الناس في علم اللغ----------ة ولد بشيراز--- سنة تسع وعشرين وسبعماءة وسمع بها من المحدث شمس الدين محمد بن يوسف الزرندي المدني صحيح البخاري وسمع ببغداد علي بعض اصحاب الرشيد ابن ابي القاسم وسمع بدمشق من مسندها محمد بن اسماعيل ابن الخباز جزء ابن عرفة وعوالي الامام مالك للخطيب ومن محمد بن اسماعيل ابن الحموي كتاب السنن الكبير للبيهقي بفوت ومن احمد بن عبد الرحمن المرداوي المنتقي من اربعين عبد الخالق الشحامي ومن الامام شهاب الدين احمد بن مظفر النابلسي معجم ابن جميع ومن عبد الله بن محمد بن ابراهيم ---------ابن قيم الضياءية مشيخة الفخر ابن النجار في تخريج ابن الظاهري عنه ومن يحيي بن علي بن مجلي ابن الحداد الحنفي الاربعين النو-وية عن النو-وي وسمع --------------------------------ببيت المقدس علي الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلاءي	3097	3843377791944770013	787	1411.5	638	946	83.19239044189453	126	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0709	true	4152560967239553307	193	248	1041	1335	1670	300	من محمد بن ابراهيم البياني الصحيحين فيما احسب الشك مني في محل السماع لا في المسموع وسمع بمصر علي ابي الحرم محمد بن محمد القلانسي ومظفر الدين محمد بن محمد ابن يحيي العطار والقاضي ناصر الدين محمد بن محمد بن ابي القاسم المعروف بابن التونسي والمحدث ناصر الدين محمد -بن ابي القاسم بن اسماعيل الفارقي	709	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3098	false	5658593361084921461	0	39	0	216	1656	300	من محمد بن ابراهيم البياني الصحيحين و--------------------------------------------------------علي ابي الحرم------------- القلانسي ومظفر الدين محمد بن محمد -بن يحيي العطار والقاضي ناصر الدين محمد بن محمد بن ابي القاسم ا---------بن التونسي والمحدث ناصر الدين محمد ابن ابي القاسم بن اسماعيل الفارقي	3098	3843377791944770013	214	384.0	175	295	72.54237365722656	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0710	true	7878601121006303880	0	172	0	934	1616	300	الدين محمد بن محمد بن محمد بن الحسن المعروف بابن نباتة جزء الحرفي ومن احمد بن محمد بن الحسن الامام الجزاءري الجزء الثاني من مشيخة يوسف بن المبارك الخفاف ومن علي بن ابو العرضي الطهور لابي عبيد ومعجم ابن جميع وبعض المسند لابن حنبل ومن القاضي عز الدين ب-ن جماعة اربعينه التساعيات وجزءه الكبير ومنسكه الكبير والبردة للبوصيري عنه وبمكة من امامها خليل بن عبد الرحمن المالكي وقاضيها تقي الدين الحرازي ونور الدين علي ب-ن الزين القسطلاني قرا عليه الموطا لمالك رواية يحيي بن يحيي وغيرهم ولقي جمعا كثيرا من الفضلاء واخذ عنهم واخدوا عنه منهم الصلاح الصفدي وكتب عنه البيتين الاني ذكرهما اخيرا واوسع في الثناء عليه وخرج له الامام جمال الدين محمد ب-ن الشيخ موسي المراكشي المكي مشيخة حسنة عن شيوخه ولم يقدر لي قراءتها عليه ولا سمعها عليه احد غير ان بعض اصحابنا المكيين اخبرني انه قرا عليه احاديث شيوخ السماع ببستانه بنخل ربيد وكانت له بالحديث عناية غير قوية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنون من العلم ولا سيما اللغة فان-- له فيها اليد الطولي------------ والف فيها تواليف	710	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3098	false	5658593361084921461	42	135	233	721	1656	300	الدين محمد بن محمد بن محمد بن الحسن ----------بن نباتة ----------وعلي احمد بن محمد بن الحسن -------الجزاءري وعلي بن احمد----------------------------------------------- العرضي و---------------------------------------------------------القاضي عز الدين ابن جماعة وسمع --------------------------------------------------------------بمكة من امامها خليل بن عبد الرحمن المالكي وقاضيها تقي الدين الحرازي ونور الدين علي ابن الزين القسطلان-----------------------------------------ي وغيرهم ولقي جمعا كبيرا من القضاة -واخذ عنهم واخذوا عن----------------------------------------------------------------------------ه وخرج له ال-----جمال------ محمد ابن الشيخ موسي المراكشي المكي مشيخة حسنة عن شيوخه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت له بالحديث عنا---------ية وكذا بالفقه وله تحصيل في فنو---ن العلم -لا سيما اللغة فانه كان فيها بحر علم لا تكدره الدلاء والف فيها تواليف	3098	3843377791944770013	427	683.0	343	951	44.90010452270508	68	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0711	true	-5921239485024342442	134	289	735	1626	1685	300	كتاب بصاءر ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز مجلدان وكتا-----------------------------------------ب تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وكتاب تيسير فاتحة الاياب في تفسير فاتحة الكتاب مجلد كبير وكتاب الدر النظيم المشير الي مقاصد القران العظيم و-----حاصل كورة الخلاص في تفسير سورة الاخلاص و-شرح قطبة الحشاف ---شرح خطبة الكشاف وفي الحديث كتاب شوارق الاسرار العلية ---شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وكتاب منح الباري بالسيح الفسيح الجاري في شرح صحيح البخاري كمل---- ربع العبادات منه في عشرين مجلدا وكتاب عمدة الحكام في شرح عدة- الاحكام مجلدان وكتاب امتصاص الشهاد في افتراض الجها-----د وكتاب النفحة العنبرية في مولد خير البرية وكتاب الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر وكتاب الوصل والمني في فضاءل مني وكتاب المغانم المطابة في معالم طابة وكتاب مهيج الغرام الي البلد الحرام وكتاب اثارة الحجون لزيارة الحجون وكتاب احاسن اللطاءف في محاسن الطاءف وكتاب فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الخبزة وكتاب روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر وكتاب	711	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3098	false	5658593361084921461	138	299	739	1651	1656	300	كتاب بصاءر ذوي التمييز في لطاءف الكتاب العزيز مجلدان وكتاب اسماع السادة في اسماء الغادة وكتاب 231 ب تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات وكتاب تنشير فاءحة الاهاب في تفسير فاتحة الكتاب مجلد كبير وكتاب الدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم وكتاب حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص وكتاب نغبة الرشاف في شرح خطبة الكشاف وك----------تاب شوارق الاسرار العلية في شرح مشارق الانوار النبوية اربع مجلدات وكتاب منح الب---------------------اري في شرح صحيح البخاري كمل منه ربع العبادات---- في عشرين مجلدة وكتاب عدة- الحكام في شرح عمدة الاحكام مجلدان وكتاب امتصاص الشهاد في افتراض الجهاد مجلد وكتاب النفحة العنبرية في مولد خير البرية وكتاب الصلاة والبشر في الصلاة علي خير البشر وكتاب الوصل والمني في فض--ل مني وكتاب المغانم المطابة في معالم طابة وكتاب مهيج الغرام الي البلد الحرام وكتاب اثارة الشجون لزيارة الحجون وكتاب احس-ن اللطاءف في محاسن الطاءف وكتاب فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة و---الخبزة وكتاب روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر وكتاب	3098	3843377791944770013	821	1524.0	673	954	86.05870056152344	125	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0712	true	-2768560535312191803	0	300	0	1700	1700	300	الرسول وكتاب الاسعاد بالاصعاد الي درجة الاجتهاد ثلاث مجلدات وكتاب اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وزياد-----ات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب فغاق كل مء-لف هذا الكتاب يقدر تمامه في ماءة مجلد كل مجلد يقرب من صحاح الجوهري في المقدار وكتاب القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط وكتاب الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف وكتاب الدرر المبثثة في الغرر المثلثة وكتاب بلاغ التلغين في غراءب الملغين وكتاب تحفة القماعيل في-من يسمي من الملاءكة والناس باسماعيل وكتاب تسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول اربع مجلدات وكتاب اسما- البراح في اسماء النكاح------ وكتاب اسماء الغادة في اسماء العادة وكتاب الجليس الانيس في اسماء الخندريس وكتاب انواء الغيث في اسماء الليث وكتاب الفضل الوفي في العدل الاشرفي وكتاب مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد وكتاب نزهة الاذهان في فضاءل اصبهان وكتاب التجاريح في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح انتهي ما وجد بخطه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله شعر كثير في بعضه قلق لجلبه فيه الفاظا لغوية عويصة وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد من الاسراع في الكتابة وكان سريع الحفظ بلغني عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر اخبرني عنه بذلك من سمعه منه من اصحابنا المعتمدين وحدث بكثير من تصانيفه ومروياته سمع منه شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة وحدث عنه في حياته وصاحبنا الحافظ ابو الفضل بن حجر وغيره من اصحابنا الفضلاء سمعت منه بمنزله بمني جزء ابن عرفة والماءة المنتقاة من مشيخة ابن البخاري انتقاء العلاءي وقرات عليه قبل ذلك في مبدا الطلب السيرة النبوية لعبد الغني المقدسي عن ابن الخباز عن ابن عبد الدايم عنه والاربعين النواوية عن ابن مجلي عن النواوي والبردة عن ابن جماعة عن ناظمها وولي قضاء الاقضية ببلاد اليمن عشرين سنة متوالية تزيد قليلا متصلا بموته عن صاحبي الي--من الملك الاشرف اسماعيل بن- الافضل عباس -بن المجاهد و---ولده الملك الناصر احمد-	712	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3099	false	8022538485361087637	10	239	55	1402	1717	300	الرسول وكتاب الاسعاد بالاصعاد الي درجات الج-هاد ثلاث مجلدات وكتاب اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب وكتاب زيارات امتلا بها الوطاب واعتلي منها الخطاب ففاق كل من لف هذا الكتاب يقدر تمامه بم--اءة مجلد كل مجلد يقرب--- صحاح الجوهري في المقدار وكتاب القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شماطيط وكتاب الروض المسلوف فيما له اسمان الي الوف وكتاب الدرر المبثثة في الغرر المثلثة وكتاب تلاع التلقين في غراءب ال-لعين وكتاب تحفة القماعيل في من يسمي من الملاءكة والناس باسماعيل وكتاب تسهيل طريق الوصول الي الاحاديث الزاءدة علي جامع الاصول اربع مجلدات وكتاب الماء القراح في اسماء النكاح 232 ا وكتاب----------------------------------- الجليس الانيس في اسماء الخندريس وكتاب انواء الغيث في اسماء الليث وكتاب الفضل الوفي في العدل الاشرفي وكتاب مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجل-----------------------------------د وكتاب المجاريح في فواءد متعلقة باحاديث المصابيح وكتاب في الاحاديث الضعيفة مجلدات وكراس في علم الحديث وكتاب الدر الغالي في الاحاديث العوالي وكتاب المتفق وضعا والمختلف صقعا وكتاب المرقاة الوفية في طبقات الحنفية وكتاب تحبير الموشين فيما يقال بالسين والشين وكتاب ترقيق الاسل في تصفيق العسل وله شعر كثير و-----------------------------------------كان كثير الاستحضار لمستحسنات الاشعا-ر والحكايات والنوادر ويكتب الخط الجيد بسرعة مع سرعة--- الحفظ وكان يقو--------ل ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر و-------------------------------------------------حدث بكثير من تصانيفه ومروي-----------------------------------------------------------اته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي قضاء الاقضية ببلاد اليمن عشرين سنة متو-------------------------------------الية عن الملك الاشرف اسماعيل ابن الافضل عباس ابن المجاهد وعن ولده الملك الناصر احمد	3099	3843377791944770013	1016	1836.0	839	1942	52.31719970703125	149	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0714	true	7571990170077924928	94	285	466	1477	1558	300	وكان يحب الانتساب الي مكة لانه كان ----يكتب بخطه الملتجء الي حرم الله تعالي واقتدي في كتابة ذلك بالرضي الصاغاني اللغوي الاتي ذكره وكان يذكر انه من ذرية الشيخ ابي اسحاق الشيرازي مءلف التنبيه وذكر له نسبا اليه املاه علي بعض اصحابنا لما كتب سماعنا عليه تقدم ذكره واستغرب ذلك الناس منه واستغربوا منه اكثر ما كان يذكره من انتسابه الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه من جهة الشيخ ابي اسحاق وكان حوي من الكتب شيءا كثيرا فاذهبها بالبيع وما وجد له بعد موته منها ما كان يظن به ومتعه الله تعالي بسمعه وبصره بحيث انه قرا --خط-ا دقيقا قبيل موته بيسير وكان موته في ليلة الثلاثاء العشرين من شوال سنة سبع عشرة وثمانماءة بزبيد ودفن بمقبرة الشيخ اسماعيل الجبرتي بباب سهام وما ذكرناه من تاريخ ليلة موته موافق لرءية اهل زبيد لهلال شوال وعلي رءية اهل عدن وغيرهم يكون موته في ليلة تاسع عشر شوال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اعلم انشدني العلامة اللغوي قاضي الاقضية ببلاد اليمن مجد الدين ابو الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزابادي بمني سماعا واكبر ظني اني سمعته من لفظه لنفسه احبتنا الاماجد ان رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا و---الا نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا والا	714	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3100	false	-8541818166530976735	68	170	374	935	1610	300	وكان لحبه------------ مكة ينتسب اليها فيكتب----- الملتجء الي حرم الله تعالي وكان مغري ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتب ومطالعتها فجمع------------------------------- منها ما يجل وصف--ه ومتعه الله------ بسمعه وبصره ----كان يقرا الخط الدقيق الي حين وفاته وكانت وفاته ل----يلة الثلاثاء العشرين من شوال سنة سبع عشرة وثمانماءة بقرية------------------------------------------------------------------------------------------ زبيد---------------------------------------------------------------------- وسمع من شيوخنا العراقي والهيثمي وهو ممن اجازني واخر ما اجتمعت به بمكة سنة تسعين وسبعماءة وقرات عليه بعض مصنفاته وناولني كتاب القاموس واجاز لي روايته وجميع ما يجوز له وعنه روايته وافادني عدة فواءد جمة رحمه الله ومن شعره الوافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبتنا الاماجد ان رحلتم ولم ترعوا لنا عهدا ولا الا نودعكم ونودعكم قلوبا لعل الله يجمعنا والا	3100	3843377791944770013	259	220.0	210	1227	21.108394622802734	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0748	true	7550742859669109251	90	138	500	755	1595	300	قال------------ الدارقطني و----كان-------- افقه مشايخ مصر في عصره------------------------ واعلمهم بالحديث والرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا---------- وقال ابو سعي----------د بن يونس ابو--------------- عبد	748	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0261	false	-3844289670537177656	137	195	675	1005	1545	300	قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول كان النساءي افقه مشايخ مصر في عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم ب--------الرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه الي مكة وهو عليل وتوفي بها مقتولا شهيدا رحمه الله وقال الحاكم فحدثني محمد بن اسحاق الاصبهانييعني ابا عبد	261	3843377791944770013	232	400.5	187	338	68.63905334472656	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0748	true	7550742859669109251	131	175	725	958	1595	300	وقال ابو سعيد بن يونس ابو عبد الرحمن النساءي -----------------------------------------كان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة -توفي بفلسطين في يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة من صفر سنة ثلاث وثلاثماءة وقال الطحاوي -ايضا توفي بفلسطين	748	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0262	false	-1111140088007994473	68	119	330	589	1482	300	وقال ابو سعيد------------ عبد الرحمن بن احمد بن يونس قدم مصر قديما وكتب بها وكتب عنه وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثماءة وتوفي بفلسطين--- يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت- من صفر سنة ثلاث وثلاثماءة ق-ال الطحاوي مات في صفر بفلسطين	262	3843377791944770013	198	331.5	159	276	71.73912811279297	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0808	true	3363163895600862582	229	300	1224	1603	1603	300	احمد بن محمد بن عبد الله -بن الحسين النيسابوري----------------- قاضي الحرمين وشيخ الحنفي--------ة في عصر-ه تفقه علي ابي الحس--------------------ن الكرخي وابي طاهر------------- الدباس وبرع في المذهب وسمع-------- ابا خليفة الفضل بن الحباب والحسن بن سفيان و---------ابا يحيي زكريا بن يحيي البزاز--------------------------- وجماعة سواهم روي عنه ابو عبد الله الحاكم وذكره في تاريخ نيسابور وقال غاب عن نيسابور نيفا واربعين سنة وتقلد قضاء الموصل وقضاء الرملة وقلد قضاء الحرمين وبقي بهما بضع-	808	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0406	false	2384348128444902623	160	242	851	1288	1600	300	احمد بن محمد بن عبد الله ابو الحسين النيسابوري القاضي المعروف ب قاضي الحرمين -شيخ اصحاب ابي حنيفة في زمانه تفقه علي ابي الحسن عبيد الله بن الحسين الكرخي وابي طاهر محمد بن محمد الدباس وبرع في المذهب وسمع بخراسان ابا العباس ال----------------حسن بن سفيان الشيباني وابا يحيي زكريا بن يحيي البزاز وابا خليفة الفضل بن الحباب وجماعة------ روي عنه ابو عبد الله الحاكم----------------------- وقال غاب عن نيسابور نيفا واربعين سنة وتقلد قضاء الموصل وقضاء الرملة وقلد قضاء الحرمين فبقي به-ا بضع	406	3843377791944770013	314	515.5	253	484	64.87602996826172	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0859	true	-854958527279533705	13	61	70	356	1607	300	روي عنه ابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله الحاكم وابو حازم العبدوي وابو المعلي الواسطي وقال السلمي كان شيخ ال--صوفية بنيسابور له الصاه بالاشارة مقرونا بالكتاب واليه- يرجع الي فنون من العلم------ منها حفظ الحديث وفهمه وعلم الت-اريخ وعلوم المعاملات والاشارة- لقي الشبلي وابا علي الروذباري وغيرهما	859	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0181	false	-6988689458180951581	238	286	1300	1578	1648	300	روي عنه ابو عبد الرحمن السلمي وابو عبد الله الحاكم في اخرين قال فيه ابو عبد الرحمن السلمي--------------- شيخ المتصوف-ة بنيسابور له -لسان -الاشارة مقرون- بالكتاب والسنة يرجع الي فنون من العلم كثيرة منها حفظ الحديث وفهمه وعلم التواريخ وعلوم المعاملات والاشارات لقي الشبلي وابا علي الروذباري وغيرهما	181	3843377791944770013	227	385.5	187	297	76.43097686767578	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0859	true	-854958527279533705	61	155	356	838	1607	300	وقال الحاكم هو---- لسان اهل الحقاءق في عصره وصاحب الاحوال الصحيحة وكان مع تقدمه في التصوف من الجماعة للروايات ومن الرحالين في--- الحديث وكان يورق قديما فلما وصل الي علم الحقاءق تركه -غاب عن نيسابور بضعا وعشرين سنة ثم انصرف الي وطنه سنة اربعين وثلاثماءة وكان يعظ ويذكر علي ستر وصيانة ثم خرج الي مكة سنة خمس وستين وجاور بها ولزم العبادة فوق ما كان من عادته وكان يعظ ويذكر وذكر انه توفي بمكة في ذي الحجة سنة تسع وستين وثلاثماءة ودفن عند تربة الفضيل بن عياض وذكره الخطيب وقال كان ثقة وذكره ابو	859	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0182	false	-4060631804060608190	36	124	187	628	1593	300	وقال الحاكم في حقه لسان اهل الحقاءق في عصره وصاحب الاحوال الصحيحة وكان مع تقدمه في التصوف من الجماعة للروايات ومن الرحالة في طلب الحديث وكان يورق قاءما فلما وصل الي علم الحقاءق تركه وغاب عن نيسابور نيفا وعشرين سنة ثم انصرف الي وطنه سنة اربعين -----------كان يعظ ويذكر علي ستر وصيانة ثم خرج الي مكة سنة خمس وستين وجاور بها ولزم العبادة فوق ما كان من عادته وكان يعظ ويذكر بها ثم-- توفي بها- في ذي الحجة سنة سبع وستين وثلاثماءة وقال------------------------------ الخطيب و----كان ثقة وقال- ابو	182	3843377791944770013	405	719.0	321	490	82.65306091308594	73	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0859	true	-854958527279533705	170	202	935	1082	1607	300	مجانبة السلو علي كل حال ثم انشد من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي بها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	859	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0183	false	-2455774929568989137	33	64	168	312	1576	300	مجانبة السلو علي كل حال ثم انشد--- الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	183	3843377791944770013	143	279.0	112	147	97.2789077758789	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0882	true	3746055520221695769	7	113	44	612	1560	300	زرعة الدمشقي وابو زرعة الرا------------------------------زي واخرون قال ابو بكر الخلال ابراهيم بن يعقوب جليل جدا كان------------------------------ احمد بن حنبل يكاتبه يكرمه اكراما تاما شديدا وقال النساءي ثقة قال-------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني-------------------------------- اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان حروري المذهب ولم يكن بداعية اليه وكان صلبا في السنة حافظا للحديث الا انه من صلابته يتعدي طوره وقال ابن عدي كان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي رضي--------------------------- الله عنه انتهي وتوفي بدمشق سنة ست وخمسين وماءتين قاله ابن يونس وقيل توفي---- يوم الجمعة مستهل--- القعدة سنة تسع وخمسين وماءتين قاله ابو	882	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0216	false	2783847944739304143	99	234	534	1234	1587	300	زرعة الدمشقي وابو زرعة الرازي وابو حاتم وابو جعفر الطبري في -اخرين قال النساءي ليس به باس وقال ابن عدي ابو اسحاق سكن دمشق يحدث علي المنبر ويكاتبه احمد بن حنبل فيتقوي بكتابه ويقرءه علي المنبر وكان شديد الميل الي مذهب اهل دمشق في التحامل علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال ابو عبد الرحمن السلمي ذكر لي الدارقطني ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني فقال اقام بمكة مدة وبالبصرة مدة وبالرملة مدة وكان من الحفاظ المصنفين والمخرجين الثقات لكن ك-------ان فيه انحراف عن علي بن ابي طالب اجتمع علي بابه اصحاب ا--------------------------لحديث ----------------------------------------------------فخرج اليهم فاخرجت جارية له فروجة له لتذبح فلم تجد احدا يذبحها فقال سبحان الله لا يوجد من يذبحها وقد ذبح علي بن ابي طالب في ضحوة نيفا وعشرين الفا ومات يوم الجمعة مستهل ذي القعدة سنة تسع وخمسين وماءتين وذكر ابن	216	3843377791944770013	237	231.5	182	786	30.152671813964844	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0929	true	4425363575518585839	131	218	681	1115	1528	300	من-- البسيط ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وصفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة حيري مفجعة علي صبيين ضلا اذ عدا السلف ها من احس بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بني اللذين هما سم-----------------------------------------------------------------------------عي وعقلي فقلبي اليوم مزدهف	929	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0860	false	-1133739839147704575	275	298	1365	1484	1489	300	ايضا البسيط ها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف	860	3843377791944770013	35	-175.5	27	513	6.822612285614014	5	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0929	true	4425363575518585839	156	197	804	1010	1528	300	احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي وصفوا---- انحي علي ودجي ابني -مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة حيري مفجعة علي صبيين ضلا اذ عدا السلف	929	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0861	false	8727963233256488921	0	42	0	210	1515	300	احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قتلهم ومن الافك الذي اقترفوا 5 انحي علي ودج- ابني بمرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف من ذا لوالهة حيري مدلهة علي صبيين ذلا اذ غدا السلف	861	3843377791944770013	194	365.0	153	211	91.94313049316406	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0955	true	-4958496081292407645	135	181	731	991	1583	300	علي خاله ابي المكارم---- محمد -بن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل والكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعي------د الخوارزمي عن ابي عبد الله البصري عن الزمخشري وسمع من------- الدمياطي---------------------------------------------------------------- وتوفي في----------------- المحرم سنة احدي واربعين وسبعماءة بظاهر القاهرة ودفن بالقرافة	955	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1020	false	2569951658295923663	233	293	1145	1490	1524	300	علي خاله ابي المكارم ابن محمد ابن ابي المفاخر الخوارزمي وقرا المفصل والكشاف علي ابي عاصم الاسفندري عن سيف الدين عبد الله بن ابي سعيد محمود الخوارزمي عن ابي عبد الله البصري عن الزمخشري وسمع من الحافظ الدمياطي وافتي واعاد وتولي مشيخة الخانكاه الركنية بيبرس بالقاهرة عوضا عن وتوفي يوم الخميس سادس عشر المحرم سنة احدي واربعين وسبعماء--------------ة ودفن بالقرافة	1020	3843377791944770013	244	430.0	200	359	67.9665756225586	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1014	true	-3069563525780619710	184	300	925	1492	1492	300	فقدم ---طارق المدينة في ذي الحجة في--- خمسة الاف وكان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم- بحجة فنزل بءر ميمون وحج بالناس تلك السنة الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بين الصفا والمروة لمنع ابن الزبير له من ذلك ولم يحج هو ولا اصحابه ولما حصر الحجاج ابن الزبير بمكة---------- نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان------ عبد الله بن عمر قد حج تلك السنة فارسل الي الحجاج ان اتق الله واكفف--------- هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف عن الرمي حتي يقضوا ما وجب عليهم بمكة فبطل الرمي-	1014	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	51	148	283	765	1582	300	فقدم علي الحجاج بمكة في ذي القعدة ومعه خمسة الاف وكان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة---- محرما بحجه ونزل بءر ميمون وحج بالناس من غير ان يطو----------ف بالبيت -ولا سعي بين الصفا والمروة-------------------------- ولم يح------------------------------ج ابن الزبير وكان الحجاج قد نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة فارسل اليه عبد الله بن عمر يقول---------------------------- ان اتق الله واكفف عن الناس هذه الحجارة--------- فانك في شهر حر----------ام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا فان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف عن الرمي حتي يقضوا ما يجب عليهم بمكة فبطل الرمي	1119	3843377791944770013	401	651.0	316	600	66.83333587646484	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	true	-6393200580810734678	0	119	0	649	1586	300	حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا ف-------------------------------------------لما فرغوا من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير ف-------------اول ما رمي بالمنجنيق الي الكعبة---------- رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت --صاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصا-----------بون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل------ القتال بينهم داءما ف---غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب	1015	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	148	279	765	1473	1582	300	حتي عاد------ من عرفات وطافوا وسعوا ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي فلما فرغوا من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد 321 ا واول ما رمي الحجاج------- الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق----- فوضعه- فيه ورمي ف---------لما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر -ابشروا فلما كان الغد جاءت الصاعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل 508 ا القتال بينهم قاءما حتي غلت الاسعار عند ابن الزبير واشتد	1119	3843377791944770013	607	1113.0	493	737	82.36092376708984	101	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	true	-6393200580810734678	108	196	588	1055	1586	300	ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح----------- فرسه وقسم لحمها بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وان--------- بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده وكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن---- فلما كان قب-ل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان -خرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وح-----بيب اخذ- لانفسهما امانا	1015	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	false	528325004160143051	133	225	668	1152	1514	300	ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم لحمه- بين اصحابه وبيعت --دجاجة بعشرة دراهم والمن الذرة بعشرين درهما ومع هذا كانت بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف منهم ابن-----------ه حمزة وابنه خبيب اخذا لانفسهما امانا	1834	3843377791944770013	438	796.0	352	499	87.77555084228516	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1160	true	7810122258004833486	145	180	683	854	1437	300	يقول رجال قد دعاك فلم تجب وذلك من تلقاء مثلك راءع فان كان نادي دعوة فسمعتها فشلت يدي واستك مني المسام------------------------------------------------------ع يلومونني ان كنت في الدار حاسرا وقد حاد عنها خالد وهو دارع فقال خالد	1160	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1505	false	-2946397175472580411	237	281	1188	1411	1495	300	يقول رجال قد دعاك فلم تجب وذاك دعاء من خليلي راءع فان كان نادي دعوة فسمعتها فشلت يدي واستك مني المسامع والا فكانت بالذي هو قالها ودارت عليه الداءرات القوارع يلومونني ان جلت في الدار حاسرا وقد -فر عنه خ-الد وهو دارع وكان خالد	1505	3843377791944770013	147	265.0	115	225	65.33333587646484	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1203	true	3147440034554784677	40	96	203	506	1541	300	الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة وكانت البيعة لهما في رجب سنة ست وتسعين وماءة واستعمل داود علي مكة والمدينة واضاف اليه ولاية عك واعطاه خمسماءة الف درهم معونة وسير معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عيسي بن موسي وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا ببغداد فاكرمهما	1203	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1768	false	1150893417513370658	98	128	532	695	1613	300	الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر----- سرورا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعطاه خمسماءة الف درهم معونة وسير معه ابن اخيه العباس بن موسي بن عي--------سي وجعله علي الموسم فسارا حتي اتيا طاهرا------- فاكرمهما	1768	3843377791944770013	160	277.0	130	303	52.80527877807617	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1437	true	-3406794338081161425	31	103	160	528	1570	300	فلما انتهي الي المشلل وقيل لقديد نزل به-------- الموت فاستدعي الحصين بن نمير وقال يابن برذ-عة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ولا تمكن قريشا من اذنك انما هو الوفاق ثم النفاق ثم الانصراف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سار الحصين حتي ----قدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين من الهجرة وقد بايع اهل مكة واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1437	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1448	false	-6572324170236198021	154	247	787	1254	1513	300	فلما كان ب-----المشلل-وقيل بثنية هرشيحضر مسلم ا الموت فاستدعي الحصين اليه--- وقال له يا بردعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ولا تمكن قريشا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما مات سار الحصين بالناس فقدم مكة لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين---------- وقد بايع اهلها-- واهل الحجاز عبد الله بن الزبير	1448	3843377791944770013	280	463.5	223	488	57.37704849243164	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1438	true	4898064916579149181	40	95	192	486	1533	300	الي ابن الزبير موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا وراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روثه----- فكف الحصين فرسه عنهن----- وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تحرجون م-ن هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قاله الحصين انت احق بهذا الامر تعالي نبايعك ثم اخرج معي الي الشام	1438	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1449	false	7569377854546456447	23	72	109	366	1524	300	الي ابن الزبير فاتاه ب--------------الابطح فتحدثا ف---------راث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روث الفرس فكف الحصين فرسه عن الحمام وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتنزهون عن هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم ثم عرض علي ابن الزبير ان يبايعه ويسير به------------------------- الي الشام	1449	3843377791944770013	190	305.0	152	305	62.295082092285156	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1438	true	4898064916579149181	40	212	192	1077	1533	300	الي ابن الزبير----- موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا وراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روثه فكف الحصين فرسه عنهن وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما قاله الحصين انت احق بهذا الامر تعالي نبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذي -معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان و------------تءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك وبين اهل ----------الحرة فقال -له ا---نا لا اهدر الد-----ماء والله لا ارضي--- اقتل بكل رجل منهم عشرة واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال الح---صين قبح الله من يعدك بعد هذا ذاهبا او اتيا --قد كنت اظ---ن لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا و----ادعوك الي الخلافة وتعدني القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه نحو المدينة وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل اليه اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي-------------------- هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك فلا يتاتي الامر	1438	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1826	false	-889321009404136105	77	228	382	1146	1514	300	الي ابن الزبير فقال موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان م-ما قال- الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذين معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان ولنا عليك ان تءمن الناس وتهدر---- الدماء التي كانت بيننا وبينك والدماء التي كانت بالحرة فابي ابن الزبير ان يهدر الدماء وقال والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة وكان الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال له الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا وقد كنت اظن ان لك رايا ا-نا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وانا ادعوك ل----لخلافة وتعدني القتل والهلكة وتركه راحلا الي الشام بمن معه ف-------ندم ابن الزبير و-----------ارسل اليه اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعني ثم بايع لي انت ومن معك هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فرد عليه ---ان لم تقدم بنفسك -لا يمش-ي الامر	1826	3843377791944770013	607	1015.0	484	957	63.42737579345703	97	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1439	true	-6888521097825230037	138	300	724	1538	1538	300	ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة ويبعث ابن الزبير --خيلا ايضا -يقتتلون بعرفة فتنهزم --خيل ابن الزبير---------- وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم كتب ا-------لي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده وكتب عبد الملك الي طارق بن عمرو مولي عثمان يامر باللحاق بالحجاج وكان عبد الملك قد امر طارقا بالنزول بين ايلة ووادي القري يمنع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر له فقدم ---طارق المدينة في ذي الحجة في--- خمسة الاف وكان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم- بحجة فنزل بءر ميمون وحج بالناس تلك السنة الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بين الصفا والمروة لمنع ابن الزبير له من ذلك ولم يحج هو ولا اصحابه ولما حصر الحجاج ابن الزبير بمكة---------- نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قد حج تلك السنة فارسل الي الحجاج--------------- ان اتق الله واكفف--------- هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام-	1439	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	3	120	17	616	1582	300	ونزل الطاءف فكان يبعث الخيل الي عرفة ويبعث ابن الزبير الخيل- ايضا فيقتتلون بعرفة وينهزم اصحاب ابن الزبير في كل ذلك وتعود خيل الحجاج بالظفر ف--كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه وتفرق اصحابه ويستمده فامده بط------------ارق بن عمر- مولي عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم علي الحجاج بمكة في ذي القعدة ومعه خمسة الاف وكان الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة---- محرما بحجه ونزل بءر ميمون وحج بالناس من غير ان يطو----------ف بالبيت -ولا سعي بين الصفا والمروة-------------------------- ولم يح------------------------------ج ابن الزبير وكان الحجاج قد نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعب----------------------------------------------------ة فارسل اليه عبد الله بن عمر يقول ان اتق الله واكفف عن الناس هذه الحجارة--------- فانك في شهر حرام	1119	3843377791944770013	476	728.0	380	878	54.2141227722168	76	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	true	-5198382276200393624	1	147	5	795	1591	300	حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم من الطواف فاكفف عن الرمي حتي يقضوا ما وجب عليهم بمكة فبطل الرمي حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا ف-------------------------------------------لما فرغوا من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير------------- واول ما رمي بالمنجنيق الي الكعبة---------- رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشا---------------م فاخذ الحجاج حجر المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصواعق- فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصا-----------بون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل------ القتال بينهم داءما ف---غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب	1440	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1119	false	1757971079164249675	119	279	611	1473	1582	300	حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا فان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف عن الرمي حتي يقضوا ما يجب عليهم بمكة فبطل الرمي حتي عاد------ من عرفات وطافوا وسعوا ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي فلما فرغوا من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد 321 ا واول ما رمي الحجاج------- الكعبة بالمنجنيق رعدت السماء وبرقت وعلا صوت الرعد علي الحجارة فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ الحجاج حجر المنجنيق----- فوضعه- فيه ورمي ف---------لما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحابه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر -ابشروا فلما كان الغد جاءت الص-اعقة فاصابت من اصحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون كما تصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها ولم يزل 508 ا القتال بينهم قاءما حتي غلت الاسعار عند ابن الزبير واشتد	1119	3843377791944770013	745	1370.5	604	892	83.52017974853516	124	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	true	-5198382276200393624	228	262	1223	1400	1591	300	الحجاج وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواب فحم---ل ابن الزبير علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم	1440	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1120	false	7487764957534906787	1	35	5	183	1492	300	اصحابه فقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي --ابواب المسجد وابن الزبير يقاتلهم الي ان رمي باجرة ارعش منها	1120	3843377791944770013	144	245.5	113	180	80.0	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	true	-5198382276200393624	136	222	734	1192	1591	300	ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح----------- فرسه وقسمها لحما بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد ------بعشرين وان--------------- بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده وكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن---- فلما كان قبيل مقتله تفرق------ عنه الناس وخرجوا الي الحجاج بالامان -خرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة و-----خبيب اخذا لانفسهما امانا	1440	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	false	528325004160143051	133	225	668	1152	1514	300	ولم يزل القتال بينهم داءما فغلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم-- لحمه بين اصحابه وبيعت --دجاجة بعشرة دراهم والمن الذرة بعشرين درهما ومع هذا كانت بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول نفوس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قبيل مقتله تفرق الناس عنه------ وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف منهم ابن-----------ه حمزة وابنه خبيب اخذا لانفسهما امانا	1834	3843377791944770013	421	742.5	338	506	83.20158386230469	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1443	true	6085682874280829040	144	283	715	1375	1449	300	هشام ابن عروة قال رايت ابن الزبير يرمي بالمنجنيق فلا يلتفت ولا يرعد صوته قال وربما مرت الشظية منه قريبا من خده قال الزبير وحدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة ويوسف بن عبد العزيز بن الماجشون عن ابن ابي مليكة عن ابيه او عن ابيه عن جده قال كنت اطوف بالبيت مع عمر بن عبد العزيز فلما بلغت الملتزم تخلفت عنده ادعو ثم لحقت عمر بن عبد العزيز فقال لي ما خلفك فقلت كنت ادعو في مواضع رايت عبد الله بن الزبير يدعو عندها فقال ما تترك تحنانك علي ابن الزبير ابدا فقلت له والله ما رايت احدا اشد جلدا علي لحم ولا لحما علي عظم من ابن الزبير ولا رايت احدا اثبت قاءما ولا احسن مصليا من ابن الزبير ولقد --مر حجر- من المنجنيق جاء فاصاب شر-فة من المسجد فمرت قذاذة منه	1443	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1833	false	2448684149991423878	233	300	1132	1455	1455	300	هشام -بن عروة قال رايت ابن الزبير يرمي بالمنجنيق فلا يلتفت ولا يرعد صوته قال وربما مرت --شظية منه قريبا من نحره وعن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مليكة انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما رايت احدا اشد جلدا علي لحم ولا لحما علي عظم من ابن الزبير وما رايت احدا اثبت قاءما ولا احسن مصليا من ابن الزبير ولقد رايت حجرا من المنجنيق جاء فاصاب شرافة من المسجد فمرت قذاذة منه-	1833	3843377791944770013	297	535.5	235	664	44.72891616821289	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1444	true	6675296635151424548	91	151	416	704	1422	300	قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيق بلبنة مبطوحة من شرفات المسجد فمرت بين لحيته وصدره فو الله ما خشع له بصره ولا قطع له- قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع--- ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فيكاد يقع الرخم علي ظهره ويسجد وكانه ثوب مطروح وقال	1444	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1834	false	528325004160143051	15	75	67	359	1514	300	قام يوما الي الصلاة فمر حجر من حجارة المنجنيق بلبنة مطبوخة من شرفات المسجد فمرت بين لحيته وصدره فو الله ما خشعلها بصره ولا قطع لها قراءته ولا ركع دون الركوع الذي كان يركع ان ابن الزبير كان اذا دخل في الصلاة خرج من كل شء اليها ولقد كان يركع فيكاد يقع الرخم علي ظهره ويسجد فكانه ثوب مطروح وكان	1834	3843377791944770013	279	538.0	220	292	95.54794311523438	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1444	true	6675296635151424548	253	295	1194	1402	1422	300	الزبير وكان يصلي بالناس وكان اول ما علم من---- ابن الزبير انه كان ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر---- رجل فصاح عليهم ففروا ومشي ابن الزبير القهق-ري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه------- ومر به عمر بن الخطاب	1444	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1836	false	7064095210230388169	125	170	632	848	1489	300	الزبير منذ صباه 150 ا وقيل-- اول ما علم من همة ابن الزبير انه كان ذات يوم يلعب مع الصبيان وهو صبي فمر بهم رجل فصاح------ ففروا ومشي ابن الزبير القهقهري وقال يا صبيان اجعلوني اميركم وشدوا بنا عليه ففعلوا ومر به عمر بن الخطاب	1836	3843377791944770013	181	318.0	143	224	80.80357360839844	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1445	true	-6184839846447038458	107	300	502	1460	1460	300	عبد الله بن الزبير افريقية مع عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري فحدثني الزبير بن خبيب وابي عبد الله بن مصعب قالا قال عبد الله بن الزبير هجم علينا جرجير--- معسكر-ا في عشرين وماءة الف فاحاطوا بنا من كل مكان وسقط في ايدي المسلمين ونحن في عشرين الفا من المسلمين واختلف الناس علي ابن ابي سرح فدخل فسطاطا له فخلا فيه فرايت غرة من جرجير بصرت به خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظللان عليه بريش الطواويس بينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فخرجت اطلب ابن ابي سرح فقيل--- قد خلا في فسطاطه فاتيت حاجبه فابي ي-----اذن لي عليه فدرت من كسر الفسطاط فدخلت عليه فوجدته مستلقيا علي ظهره فلما دخلت عليه فزع واستوي جالسا فقلت له ايه ايه كل ازب نفور قال ما ادخلك علي يابن الزبير قلت اني رايت عورة من العدو فاخرج فاندب لي الناس قال وما هي قال فاخبرته فخرج معي سريعا فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير فاخترت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم اثبتوا علي مصافكم وحملت علي الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فو الله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هو ولا-	1445	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	false	8749102010535758864	30	195	163	990	1552	300	عبد الله بن الزبير فارسله بالبشارة الي عثمان في رواية ------------------------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير هجم علينا جرجير في معسكرنا في عشرين وماءة الف فاحاطوا بنا من كل مكان وسقط في ايدي المسلمين ونحن في عشرين الفا ف------------اختلف الناس علي ابن ابي سرح فدخل فسطاط------------ه ورايت غرة من جرجير بصرت به خلف عساكره علي برذون اشهب معه جاريتان تظ-لان عليه بريش الطواويس بينه وبين جنده ارض بيضاء ليس فيها احد فخرجت اطلب ابن ابي سرح فقيل لي قد خلا في فسطاطه فاتيت حاجبه فابي ان يستاذن لي عليه فدرت من كسر الفسطاط فدخلت عليه فوجدته مستلقيا علي ظهره فلما دخلت ----------استوي جالسا فقلت ---ايه ايه كل ازب نفور--------------------------------- اني رايت -غرة من العدو فاخرج فاندب لي الناس ف قام من فوره و---------خرج معي مسرعا فقال ايها الناس انتدبوا مع ابن الزبير-فاخذ-ت ثلاثين فارسا وقلت لساءرهم البثوا علي مصافكم وحملت ف-ي الوجه الذي رايت فيه جرجير وقلت لاصحابي احموا لي ظهري فو الله ما نشبت ان خرقت الصف اليه فخرجت صامدا له وما يحسب هو ولا	1817	3843377791944770013	757	1353.0	605	971	77.96086883544922	137	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1446	true	-487317764946455312	0	79	0	427	1519	300	اصحابه الا اني رسول----- حتي دنوت منه فعرف الشر فثني برذونه موليا فادركته فطعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه واهويت اليه مبادرا فدفعت عليه بالسيف فاصبت يد احدي الجاريتين فقطعتها ثم احتززت راسه فنصبته في رمحي وكبرت وحمل المسلمون في الوجه الذي كنت فيه وارفض العدو في كل وجه ومنح الله المسلمين اكتافهم قال الزبير فلما اراد ابن ابي سرح ان يوجه بشيرا الي عثمان رضي الله عنه قال انت اولي من هاهنا بذلك فانطلق الي امير المءمنين فاخبره الخبر	1446	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1817	false	8749102010535758864	195	270	990	1397	1552	300	اصحابه الا اني رسول اليه حتي دنوت منه فعرف الشر فثني برذونه موليا فادركته فطعنته فسقط وسقطت الجاريتان عليه واهويت اليه مبادرا فوقعت عليه بالسيف واصبت يد احدي الجاريتين فقطعتها ثم احتززت راسه فنصبته في رمحي وكبرت وحمل المسلمون في الوجه الذي كنت فيه وارفض العدو في كل وجه ومنح الله المسلمين اكتافهم----------- فلما اراد ابن ابي سرح ان يوجه بشيرا الي عثمان ق-------------ال انت اولي من ه-هنا بذلك فانطلق الي امير المءمنين فاخبره الخبر	1817	3843377791944770013	398	762.0	324	432	92.12963104248047	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1447	true	5507096321982468774	46	299	212	1475	1477	300	الز----------------------بير بها يوم مات معاوية وقال الزبير سمعت ابي يقول كان ابن الزبير قد صحب عبد الل-------ه بن ابي السرح--------------- فلقيته بعد العتمة ملتثما لا تبدو منه الا عيناه فعرفته فاخذت بيده وقلت ابن ابي السرح كيف كنت بعدي كيف تركت امير المءمنين فلم يكلمني فقلت ما لك امات امير المءمنين فلم يكلمني فخليته ثم- اثبت معرفته ثم خرجت حتي لقيت الحسين بن علي رضي الله عنهما فاخبرته خبره وقلت سياتيك الرسول فانظر ما انت صانع واعلم ان رواحلي في الدار معدة فالموعد بيني وبينك ان تغفل عنا عيونهم ثم فارقته فلم البث ان اتي رسول الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فجءته فوجدت الحسين عنده ووجدت عنده مروان فنعي الي معاوية فاسترجعت فاقبل علي الوليد فقال هلم الي بيعة يزيد فقد كتب الينا يامرنا ان ناخذها عليك فقلت اني قد علمت ان في نفسه علي شيءا لتركي بيعته في حياة ابيه و-ان بايعت له علي هذه الحال توهم ا-ني مكره فلم يقع ذلك مني بحيث اريد ولكن اصبح وتجتمع الناس ويكون ذلك علانية ان شاء الله تعالي فنظر الي مروان فقال مروان هو الذي قلت لك ان يخرج لم تره فاحببت ان القي بيني وبين مروان شيءا نتشاغل به فاقبلت علي مروان فقلت له وما قلت يابن-- الزرقاء فقال لي وقلت له حتي تواثبنا فتناصيت انا وهو-- وقام الوليد يحجز بيننا------ فقال له مروان اتحجز بيننا وتدع ان تامر اعوانك فقال له الوليد قد اري ما تريد ولا اتولي ذلك والله منه ابدا اذهب ي--ابن الزبير حيث شءت فاخذت بيد الحسين فخرجنا من الباب جميعا حتي صرنا الي المسجد وابن الزبير يقول	1447	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1818	false	4502366297644178046	46	298	220	1456	1464	300	الزبير عن مبايعة يزيد الزبير بن بكار------------------------------------- كان ابن الزبير قد صحب عبد الله بن سعد بن ابي --سرح قال ابن الزبير فلقيته بعد العتمة متلثما لا يبدو منه الا عيناه فعرفته فاخذت بيده وقلت ابن ابي --سرح كيف كنت بعدي كيف تركت امير المءمنين فلم يكلمني فقلت ما لك امات امير المءمنين فلم يكلمني فجلبته وقد اثبت معرفته ثم خرجت حتي لقيت الحسين بن علي--------------- فاخبرته خبره وقلت سياتيك الرسول فانظر ما انت صانع واعلم ان رواحلي في الدار معدة فالموعد بيني وبينك ان تغفل عنا عيونهم ثم فارقته فلم البث ان اتي رسول الوليد بن عتبة بن ابي سفيان فجءته فوجدت الحسين عنده ووجدت عنده مروان فنعي الي معاوية فاسترجعت فاقبل علي الوليد فقال هلم الي بيعة يزيد فقد كتب الينا يامرنا ان ناخذها عليك فقلت اني قد علمت ان في نفسه علي شيءا لتركي بيعته في حياة ابيه ف ان بايعت له علي هذه الحال توهم انني مكره فلم يقع ذلك منه بحيث اريد ولكن اصبح ويجتمع الناس ويكون ذلك علانية ان شاء الله------ فنظر الي مروان فقال مروان هو الذي قلت لك ان يخرج لم تره فاحببت ان القي بينه سترا ي-----------تشاغل به فاقبلت علي مروان فقلت له وما قلت يا ابن الزرقاء فقال لي وقلت ---حتي ---------تناصيت انا واياه وقام الوليد يحجز بيننا 142 ب فقال له مروان اتحجز بيننا وتدع ان تامر اعوانك فقال له الوليد قد اري ما تريد ولا اتولي ذلك والله منه ابدا اذهب يا ابن الزبير حيث شءت فاخذت ي-د الحسين فخرجنا من الباب جميعا حتي صرنا الي المسجد وابن الزبير يقول	1818	3843377791944770013	1149	2166.0	912	1322	86.91376495361328	215	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1448	true	6839593340800288811	2	125	11	669	1497	300	تحسبني يا مسافر شحمة تعجلها من جانب القدر جاءع فلما دخل المسجد هو والحسين افترق هو والحسين وعمد كل رجل منهما الي مصلاه يصلي فيه وجعل- الرسل تختلف اليهما ويسمع-- وقعهم في الحصباء حتي هدا عنهما الحس ثم انصرفا الي منازلهما فاتي ابن الزبير رواحله فقعد عليها وخرج من ادني- داره ووافاه الحسين للموعد فخرجا جميعا من ليلتهما وسلكوا طريق الفرع حتي نزلوا بالجثجاثة وبها جعفر بن الزبير قد ازدرعها وعمي عليهم من ابلهم فانتهوا الي جعفر فلما راهم قال امات معاوية قال له ابن الزبير نعم فانطلق معنا واعطنا احد جمليك وكان ينضح علي جملين له فقال له جعفر متمثلا من الكامل اخواننا لا تبعدوا ابدا وبلي والله قد بعدوا فقال ابن الزبير و---تطير منها بفيك التراب فخرجوا جميعا حتي قدمو------ا مكة	1448	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1819	false	-3161045236154690606	1	116	3	618	1522	300	تحسبني يا مسافر شحمة تعجلها من جانب القدر جاءع فلما دخل المسجد----------- افترق هو والحسين وعمد كل رجل منهما الي مصلاه يصلي فيه وجعلت الرسل تختلف اليهما ويسمعون وقعهم في الحصي --حتي هدا عنهما الحس ثم انصرفا الي منازلهما فاتي ابن الزبير رواحله فقعد عليها وخرج من ادبار داره ووافاه الحسين للموعد فخرجا جميعا من ليلتهم- وسلكوا طريق الفرع حتي مر-وا بالجثجاثة وبها جعفر بن الزبير قد ازدرعها-------------------- فانتهوا اليه ف----لما راهم قال امات معاوية قال له ابن الزبير نعم -انطلق معنا واعطنا احد حمليك-وكان ينضح علي حملين له فقال ج---عفر متمثلا اخوتي------------ لا تبعدوا ابدا وبلي والله قد بعدوا فقال ابن الزبير وقد تطير منها بفيك التراب فخرجوا جميعا حتي قدموا 143 ا مكة	1819	3843377791944770013	585	1074.0	475	671	87.18331146240234	99	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1449	true	-575872369747941903	58	171	281	860	1482	300	عبد الله بن الزبير بن عيسي بن عبد الله بن الزبير بن عبد الله بن زهير بن الحارث بن اسد بن عبد العزي القرشي الاسدي ابو بكر الحميدي المكي الحافظ سمع سف----------------------------يان بن عيينة وفضيل بن عياض وم------------------------سلم بن خالد الزنجي-------------------------------------------------------- وابراهيم بن سع-د وابا ضمرة انس بن عياض وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وغيرهم ---روي عنه البخاري و----------------------------------------------------الذهلي وبشر بن موسي الاسدي ومن طريقه روينا مسنده عاليا ويعقوب بن سفيان الفسوي وابو زرعة وابو حاتم وخلق روي له ابو داود والترمذي والنساءي ق-------------------------------------ال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحابه ---------وهو ثقة امام وقال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال الفسوي ما لقيت انصح للاسلام واهله منه	1449	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1840	false	3270792901790477598	91	209	483	1102	1586	300	عبد الله بن الزبير بن عيسي بن عبد الله------------------------------------------------------------ القرشي الاسدي ابو بكر الحميدي المكي محدث مكة وفقيهها احد اءمة الاسلام جالس سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة وحمل عنه ساءر ما عنده وعن مسلم بن خالد الزنجي وعبد العزيز العمي وعبد العزيز الداروردي والوليد بن مسلم وابراهيم بن سعيد وا---لفضل ا---بن عياض ووكيع وخلق وتفقه بالشافعي وقدم معه مصر وروي عنه البخاري في صحيحه واحمد بن الازهر وسلمة بن شبيب ومحمد بن يحيي الذهلي------------------------------------------------ ويعقوب بن سفيان الفسوي وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وخلق------------------------- قال احمد بن حنبل الحميدي عندنا امام وقال ابو حاتم اثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رءيس اصحاب ابن عيينة وهو ثقة امام وقال يعقوب الف-------------------------------سوي ما لقيت انصح للاسلام واهله منه	1840	3843377791944770013	319	468.5	254	789	40.43092346191406	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1474	true	-5636412976210350808	23	146	127	737	1529	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن ت-يم بن مرة التيم------ي ابو بكر ويقال ابو محمد المكي الاحول سمع العبادلة الاربعة ابن عمر وابن عباس وابن ع--------مرو و----ابن الزبير والمسور بن مخ------------------------------رمة وع-قبة بن الحارث وعاءشة واسماء ابنتي الصديق وراي عثمان وقال ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وسمع من جماعة من التابعين عنه ابنه يحيي وابن اخيه عبد الرحمن -بن ابي بكر وعطاء بن ابي رباح--------- وعمرو بن دينار وابن جريج--------------------------------------------------------- وايوب السختياني وغيرهم روي له الجماعة قال ---------------------------------------------------------------------------ابو زرعة وابو حاتم مكي ثقة وقال صاحب الكمال كان قاضيا لعبد الله بن الزبير ومءذنا له وقال الذهبي روي عن ايوب -------عن ابن ابي مليكة قال	1474	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1971	false	5382589436694481105	90	234	446	1140	1450	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة التيمي المكي ابو بكر ويقال ابو محمد يروي عن عاءشة وام سلمة واسماء وعبد الله ب----ن عباس وعبد الله بن عمرو وعقبة بن الحارث والمسور بن مخرمة وابي محذورة وعبد الله بن جعفر وعلقمة بن --وقاص وطاءفة وارسل عن---------------- عثمان وطلحة وروي------------------------------------------------------------------- عنه ابنه يحيي وابن اخيه عبد الرحمن ابن ابي بكر وعطاء بن ابي رباح مع تقدمه وعمرو بن دينار وابن جريج وعبد الواحد بن ايمن وعثمان بن الاسود ونافع بن عمر الجمحي وايوب السختياني وجرير بن حازم وعبد الجبار بن الورد وابو هلال محمد بن سليم والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وخلق وثقه ابو زرعة وابو ------------------------حاتم وكان --مءذن عبد الله بن الزبير وقاضيه علي الطاءف وقدم مصر وقال ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال	1971	3843377791944770013	359	517.5	276	809	44.37577438354492	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	true	-6892955592531333140	110	267	557	1293	1452	300	عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو ب---------الابطح فارسل عمرو الي اخي---------ه بر يمين يزيد وكان حلف ان لا يقبل بيعته الا ان يءتي به في جامعة فتعال حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري- ولا يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام فارسل عبد الله بن الزبير -عبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه فهزمه ابن صفوان بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو اصحابة فدخل دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فاجاره ثم اتي عبد الله فق----------ال له اني قد اجرت عمرا	1886	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1819	false	-3161045236154690606	181	293	962	1484	1522	300	عمرو بن الزبير --لمخالفته علي اخيه ---------عبد الله في عداوته له --------------وقدم امامه انيس بن عمرو الاسلمي في عدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بن الزبير الابطح فارسل عمرو الي اخيه عبد الله بر يمين يزيد فانه حلف ان لا يقبل بيعتك الا ان يءتي بك في جا-----------------------------معة من فضة في عنقك ولا تضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام ف-بعث عبد الله بن الزبير بعبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ومن اجتمع اليه فهزمه---------- بذي طوي واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن الي عمرو بن الزبير--------------------------------------------------------- فاجاره ثم اتي عبد الله بن الزبير فقال له---- قد اجرت عمرا	1819	3843377791944770013	442	713.5	337	766	57.70235061645508	84	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	true	-6892955592531333140	267	300	1293	1452	1452	300	فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل -حرمات الله ثم---------------------------------------------------------------- اقاد من عمرو كل من ضربه الا المنذر وابنه------------------------- فانهما ابيا ان يستقيدا ومات-----	1886	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1820	false	1057551501249980389	0	53	0	254	1470	300	فقال اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل لحرمات الله واخذ عبد الله اخاه عمرا فضربه بكل من ضرب وحبسه في سجن عارم يري انه اقاد عمرا من كل من ضربه الا المنذر وابنه محمد بن المنذر بن الزبير فانهما ابيا ان يستقيدا منه فمات	1820	3843377791944770013	146	245.0	115	254	57.480316162109375	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1959	true	-7912157862063401054	100	151	526	780	1522	300	امير الحرمين الترسل عنه الي الملك الصالح بسبب جناية جناها خدمه علي حاج مصر والشام وهو مال اخذ منهم بمكة فخرج الامر من عند------------------------------------ الصالح الي الوالي بقوص ان يعوقني بقوص ولا ياذن لي في الرجوع ولا في القدوم الي باب السلطان حتي يرد امير الحرمين ما اخذ من مال التجار	1959	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2016	false	-873070696555029834	72	108	353	535	1499	300	امير الحرم-----------ين الي القاهرة----- بسبب جناية بعض-- خدمه علي حاج مصر والشام ----------------------فسار الي قوص في البحر وبعث متولي قوص يخبر بقدومه فكتب الصالح بتعويقه في قوص-------------------------------------------------------------------- حتي يرد امير الحرمين ما اخذ من مال التجار	2016	3843377791944770013	111	148.0	85	290	38.27586364746094	19	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2103	true	6101939026998272778	40	166	213	835	1526	300	بن الزبير جيش الحصين بن نمير في الحصار الاول ويرتجز ويقول يابي الحواريون الا وردا من يقتل اليوم يزود حمدا قال سمعت انه يقول يابي بنو العوام الا وردا قال وجعل يقاتل يوم قتل ويقول من الرجز لم يبق الا حسبي وديني وصارم تلتذه يميني وهو علي ابي قبيس مختب في المسجد الحرام ينظر اليه ويقول ابن الزبير وهو لا يسمع رجز المنذر هذا رجل يقاتل عن حسبه ودينه فقتل المنذر فما زاد عبد الله ابن الزبير علي ان قال عطب ابو عثمان قال الز-------------------------------بير حدثني مصعب بن عثمان قال قتل المنذر بن الزبير وهو ابن اربعين سنة قال الزبير وحدثني عبد الرحمن بن يحيي الفروي قال قال رجل من العرب واسماه لي فذهب علي اسمه يرثي المنذر بن الزبير--------------------------------------------------------- ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف	2103	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1825	false	5311640086650431464	32	104	163	520	1570	300	بن الزبير رجلا من اهل الشام وجعل -------------يرتجز ي------ابي الحواريون الا وردا من يقتل اليوم يزود حمدا ويقول ايضا---------------------------------------------------------------------- لم يبق الا حسبي وديني وصارم تلتذه يميني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يقاتل حتي ضرب كل منهما صاحبه ضربة مات منها ثم حمل اهل الشام علي 145 ب اصحاب ابن الزبير ح-----ملة انكشفوا منها وعثرت بغلة--------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزبير فقال تعسا ثم نزل وصاح باصحابه فاقبل منهم المسور بن مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف	1825	3843377791944770013	159	203.5	126	710	22.394365310668945	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2144	true	-495836816747553953	190	226	890	1069	1433	300	ظهر في اخر ايام الحاكم العبيدي صاحب مصر------------ وكان يدعو الي عبادة الحاكم وحكي عنه انه------ سب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبصق علي المصحف وسار في البوادي يدعوهم الي ان قتله الله تعالي بمكة	2144	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1455	false	-4939239058536331557	249	288	1348	1539	1593	300	ظهر في اخر ايام الحاكم رجل سمي نفسه هادي المستجيبين وكان يدعو الي عبادة الحاكم وحكي عنه انه 475 ب سب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبصق علي المصحف وسار في البوادي يدعوهم الي ان قتله الله------ بمكة	1455	3843377791944770013	160	281.5	125	197	81.21827697753906	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2144	true	-495836816747553953	228	300	1078	1433	1433	300	وصل اليها ---اجتمع مع ابي الفتوح اميرها فنزل عليه فلما راه المجاورون يطوف بالكعبة -مضوا الي ابي الفتوح وذكروا له شانه فقال هذا------ قد نزل علي واعطيته الذمام فقالوا ان هذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وبصق علي المصحف فساله عن ذلك فاقر به وقال قد تبت وقال المجاورو---ن توبة هذا لا تصح وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة وهذا لا يصح ان-	2144	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1456	false	-1718527480852677406	24	97	132	494	1585	300	وصل الي مكة واجتمع مع ابي الفتوح اميرها فنزل عليه ف----راه المجاورون يطوف بالكعبة فمضوا الي ابي الفتوح وذكروا له شانه فقال هذا الرجل قد نزل علي واعطيته الذمام فقالوا انه--- سب النبي صلي الله عليه وسلم وبصق علي المصحف فساله عن ذلك فاقر به وقال قد تبت فقال المجاورون ان توبة هذا لا تصح وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة وهذا لا يصح ان	1456	3843377791944770013	343	639.0	275	369	92.95392608642578	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2145	true	4827991414003653950	0	100	0	553	1555	300	يعطي الذمام ولا يسع الا قتله فدافعهم ابو الفتوح عنه فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا الي الله سبحانه وتعالي وبكوا وكان من قضاء الله تعالي ان الله تعالي ارسل ريحا سوداء حتي اظلمت الدنيا ثم انجلت الظلمة وصار علي الكعبة فوق استارها كهيءة الترس الابيض له نور كنور الشمس دون سقف الكعبة بنحو القامة فلم يزل كذلك يري ليلا ونهارا ------------------------------------------------------------علي حاله مدة سبعة عشر يوما فلما راي ابو الفتوح ذلك امر بالمسمي بهادي المستجيبين وغلام--- كان -صحبته مغربي الي باب العمرة فضربت اعناقهما وصلبا ولم --يزل المغاربة- يرجمونهما بالحجارة حتي سقطا الي الارض فجمعوا لهما الحطب والعظام واحرقوهما وكان	2145	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1456	false	-1718527480852677406	97	205	494	1085	1585	300	يعطي الذمام ولا يسع الا قتله فدافعهم ابو الفتوح عنه فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا الي الله سبحانه------- وبكوا وكان من فض-ل الله تعالي ان----------- ارسل ريحا سوداء حتي اظلمت الدنيا ثم ت-جلت الظلمة وصار علي الكعبة فوق استارها كهيءة الترس------- له نور كنور الشمس دون سقف الكعبة بنحو القامة فلم يزل كذلك يري ليلا ونهارا قال كاتب الكتاب الي ابي الفوارس وكتبت هذا الكتاب وذلك النور علي حاله منذ سبعة عشر يوما فلما راي ابو الفتوح ذلك امر بالمسمي-بهادي المستجيبين وغلام له كان يصحب-ه مغربي الي باب العمرة فضربت اعناقهما وصلبا ثم لم يزل المجاورون يرجمونهما بالحجارة حتي سقطا الي الارض فجمعوا لهما الحطب والعظام واحرقوهما وكان	1456	3843377791944770013	511	944.5	417	620	82.41935729980469	87	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2246	true	2918370359805404501	0	56	0	291	1491	300	المهاجرين الاولين جمع الله له الشرف والفضل صلي القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسلامه قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم للدعاء فيها الي الاسلام هاجر مع امراته سهلة بنت سهيل ا-------------------------لي ارض الحبشة وولدت له هناك محمد بن ابي حذيفة ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة فاقام بها	2246	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2363	false	7066942065112502176	240	300	1215	1530	1530	300	المهاجرين الاولين جمع الله له الشرف والفضل صلي القبلتين وهاجر الهجرتين وكان اسلامه قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم للدعاء فيها الي الاسلام هاجر مع امراته سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية الي ارض الحبشة وولدت له هناك محمد بن ابي حذيفة ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة فاقام بها-	2363	3843377791944770013	289	566.0	234	316	91.45569610595703	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2304	true	-5616621620973794911	65	252	344	1351	1622	300	------------------------------خديجة بنت الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن الشهيد الناطق الهاشمي------------------- العقيلي- النويري اخت القاضي-------------------------ين ابي الفضل النوبري----- ونور الدين علي كانت ذات حشمة ومروءة ذكر لي سبطها صاحبنا الشيخ جمال الدين محمد بن -علي الشيبي المكي ان لها شعرا حسنا وانها كاتبت به الشيخ بهاء الدين السبكي انتهي وتوفيت في سنة سبع وسبعين وسبعماءة بمكة ودفنت بالمعلاة وقد ذكرها سبطها شيخنا القاضي جمال الدين محمد بن علي الشيبي في كتابه الشرف الاعلا في ذكر قبور مقبرة المعلا عند ذكر الشيخ بهاء الدين احمد بن علي ابن عبد الكافي السبكي واطنب في الثناء عليها فقال كانت من ------الفضل والعلم بمكان شهير ومن الدين والصلاح بمحل كبير خطير فاتفق انها بعثت----------------------- اليه يعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشيخ بهاء الدي------------------------------------------------ن في الطريق يعني طريق المدينة وكانا ذاهبين في قافلة لزيارة النبي صلي الله عليه وسلم بحلواء من عقيد وكتبت مع ذلك بعثت لكم بشء من عقيد هديته لقلته فضيحه ولكنا لنخبر كم بانا عقيدة ودنا فيكم صحيحه فاجابها بما لا استحضره الان وكتبت اليه بابيات فاجابها عنها بقوله بركات ام المءمنين خديجة عمت قوافلها وفاض نداها ولها قصاءد في النبي محمد ستنال في الجنات طيب جناها	2304	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1514	false	8292021050705939252	13	183	60	974	1559	300	خديجة بنت احمد النويرية 548 ا خديجة بنت----------------- احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن ام الفضل ابنة شهاب الدين النويري القرشية العقيلية المكية امها وام اخويها قاضي القضاة كمال الدين ابي الفضل محمد بن احمد ونور الدين علي ------بن احمد --------كمالية ابنة قا--ضي القضاة نجم الدين محمد بن محمد الطبري المكي ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت من سروات النساء دينا وعفة وكرما وعبادة وكانت تخلو عدة ليال للعبادة وتلازم الذكر داءما ولا ترغب فيما يميل اليه النساء وكانت تكتب وتقرا ولها فضاءل وتنظم الشعر الجيد وبينها وبين علماء عصرها وصلحاءه مكاتبات ولها نظم كثير منه قصيدة نبوية اولها الكامل حمل الغرام علي ما لا احمل فرثي لحالي من يلوم ويعذل وكتبت الي الشيخ بهاء الدين احمد بن السبكي وقد اهدت له عقيدا وهي وهو ساءران في رفقة من مكة الي- المدينة النبوية ل-------------لزيارة الوافر ب----------------------------------------------عثت لكم بشء من عقيد هديته لقلته فضيحة ولكن- لنخبر-كم بانا عقيدة ودنا فيكم صحيحة فاجابها------------------------------- بابيات منها كامل--------- بركات ام المءمنين خديجة عمت قوافلنا وفاض نداها ولها قصاءد في النبي محمد ستنال في الجنات طيب جناها	1514	3843377791944770013	386	497.0	304	1357	28.445098876953125	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2305	true	8583444192022339937	33	134	164	752	1662	300	من سروات النساء دينا وعفة وكرما وطيبا وعبادة -كانت لها خلوات تقيم الليالي الكثيرة للتعبد وكانت علي طريقة عظيمة من ملازمة الذكر وحب الصالحين وترك ما عليه غالب النساء وكانت قد اشتهرت بام خليل الصوفية -------------وبينها وبين علماء عصرها وصلحاءه مكاتبات ومحاورات لا يسعها هذا الموضع وكان اخواها السيدان الجليلان العالمان القاضيان شيخ الاسلام كمال الدين ابو الفضل الشافعي وسيد القضاة نور الدين علي المالكي تغمدهما الله برضوانه يبالغان في اكرامها غاية المبالغة ويتبركان بدعاءها ونظمها كثير ولها في النبي صلي الله عليه وسلم عدة قصاءد منها قصيدة لامية اولها------- حمل الغرام علي ما لا احمل فرثي لحالي من يلوم ويعذل	2305	2498309633545129502	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1514	false	8292021050705939252	68	122	350	647	1559	300	من سروات النساء دينا وعفة وكرم------ا وعبادة وكانت تخلو عدة ليال للعبادة وتلازم----------------------------------------- الذكر داءما ولا ترغب فيما يميل اليه الن-ساء وكانت تكتب وتقرا ولها فضاءل وتنظم الشعر الجيد وبينها وبين علماء عصرها وصلحاءه مكاتبات ولها نظم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير منه-------------------------------------------- قصيدة نبوية اولها الكامل حمل الغرام علي ما لا احمل فرثي لحالي من يلوم ويعذل	1514	3843377791944770013	181	256.0	146	609	29.720853805541992	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Sham19Y0145334-ara1.completed