id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0292	true	-8952142844005211779	207	264	1006	1282	1456	300	صلي الله عليه وسلم- عشرين سنة وقيل اربع عشرة--- حضر مع عمومته حرب الفجار ورمي فيه باسهم وحضر حلف الفضول وهو حلف عقدته قريش علي نصر كل مظلوم بمكة وكان------------------- يرعي غنم اهله باجياد علي قراريط ثم خرج صلي الله عليه وسلم ثانيا مع ميسرة غلام خديجة ابنة خويلد بن اسد في تجارة لها وكا---نت رضي الله	292	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0008	false	8419169510563567078	110	168	566	846	1530	300	الي بلاده ففعل وبعد عشرين سنة من مولده او دونها حضر مع عمومته حرب الفجار ورمي فيه باسهم و----حلف الفضول الذي--- عقدته قريش علي نصر كل مظلوم بمكة وكان صلي الله عليه وسلم يرعي غنم اهله باجياد علي قراريط ثم مضي الشام ايض--------------ا مع ميسرة فتي- خديجة ابنة خويلد بن اسد في تجارة لها فراي مما خصه الله	8	9109788325448921215	201	316.5	154	302	66.55628967285156	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	true	9177464571505661160	164	300	828	1493	1493	300	واذوه ورموه بالسحر والشعر والكهانة والجنون واغروا به سفهاءهم حتي اخذ رجل منهم---- يوما بمجمع رداءه فقام ابو بكر دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم---- اسلم حمزة بن عبد المطلب عمه رضي الله عنه وكان اعز فتي في قريش واشد-- شكيمة فعز به رسول الله صلي الله عليه وسلم وكف -عنه قريش قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال العتيقي وكان اسلامه رضي الله عنه سنة ست وسالوه ان كنت تطلب مالا جمعنا لك ما لا تكون به اكثرنا مالا وان كنت تريد الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم عليه السلام ما بي ما تقولون ولكن الله بعثني رسولا وانزل علي كتابه وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا-	295	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0010	false	7964716720651608846	14	156	75	778	1527	300	واذوه ورموه بالسحر والشعر والكهانة والجنون واغروا به سف-اءهم حتي ان شقيا منهم اخذ يوما ب-جمع رداءه فقام ابو بكر دونه وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الي ان اسلم سنة ست------------ عمه حمزة--------------اعز فتي في قريش واشدهم شكيمة-فعز به رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفت عنه قريش قليلا بل وكذا تايد الاسلام باسلام عمر بن الخطاب اجابة لدعوة النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يءيده به وكان لا يرام ما وراء ظهره فامتنع بهما حتي قال الاعداء ل------------------------------------ه ان كنت تطلب مالا جمعنا لك م---ا تكون به اكثرنا مالا او---------- الشرف----- فنحن نشرفك علينا او الملك--------- ملكناك علينا وان كان---- الذي ياتيك رءيا قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي تبرا- منه او نعذر فيك فقال لهم------------ ما بي--- تقولون ولكن الله بعثني رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	10	9109788325448921215	512	852.5	405	815	62.822086334228516	92	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0296	true	-6537846923018174507	0	27	0	138	1496	300	فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقلبوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم	296	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0010	false	7964716720651608846	156	183	778	916	1527	300	فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان نردوا علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم	10	9109788325448921215	134	264.0	107	138	97.10144805908203	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0296	true	-6537846923018174507	146	202	730	1012	1496	300	في الاسلام فلما را-ت قريش -استقرارهم في الحبشة وامرهم----- ارسلوا فيهم الي النجاشي عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة ليردهم الي قومهم فابي ذلك وردهما خاءبين وكان حين ذلك مشركا ثم---------- اسلم سنة سبع وتوفي في رجب سنة تسع---------- وصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم ورفع اليه سريره حتي راه و-----قيل لانه كان	296	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0011	false	-2919572043872565988	0	54	0	272	1521	300	في الاسلام فلما علمت قريش باستقرارهم فيها----- وامنهم عنده ارسلوا اليه------------ عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة ليردهم الي قومهم فابي ورجع-----ا خاءبين مع كونه لم يكن حينءذ مسلما انما اسلم في ------------------سنة تسع قبيل موته وصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلبث ان رجع المهاجرون حين قيل ل--هم ان	11	9109788325448921215	179	260.0	141	314	57.006370544433594	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0297	true	-3103365951551884426	2	144	10	740	1520	300	وفشو الاسلام في القباءل -اجتمعوا---- واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدوا فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم وكتبوه في صحيفة بخط منصور بن عكرمة وقيل بغيض بن عامر فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع فانحاز الهاشميون غير ابي لهب والمطلبيون الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا وقال ابن سعد سنتين حتي جهدوا وكانوا لا يصل اليهم شء الا سرا ثم هاجر المسلمون الثانية الي ارض الحبشة وعدتهم ثلاثة وثمانون رجلا ان كان عمار بن ياسر فيهم وثماني عشرة امراة ثم قام رجال في نقض الصحيفة فاطلع الله عز وجل -نبيه علي ---------------ان الارضة اكلت ما---- فيها من القطيعة والظلم فلم ي-----دع الا اسم الله فقط فلما انزلت لتمزق وجدت كما قال صلي الله عليه وسل--------------م وذلك في السنة	297	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0011	false	-2919572043872565988	91	198	474	1024	1521	300	وفشي الاسلام في القباءل واجتمعت قريش واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم وكتبوه في صحيفة---------------------------------------------- وعلقوها------- في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع فانحاز الهاشميون-غير ابي لهب-والمطلبيون الي ابي طالب ودخلوا معه في شعبه فاقاموا علي ذلك سن-----------------------------ين حتي جهدوا وكان --لا يصل اليهم شء الا سرا الي ان اعلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم ان الارضة اكلت ما كان فيها من ----جور و--ظلم ولم يبق منها الا ذكر الله سبحانه فوجد ذلك كذلك وشلت يد كاتبها ففرج الله عنهم وخرجوا من شعبهم وذلك في --سنة	11	9109788325448921215	427	693.0	340	774	55.1679573059082	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0301	true	-3611354257486489401	187	247	947	1255	1524	300	وما يرون-----ه جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا فافلح-- من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسل-وا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب يدر لها في مصدر ثم مورد	301	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0014	false	-6360516195894439378	227	298	1176	1540	1548	300	ولا يرون قاءله جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا فقد فاز من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت ----صريحا ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها بحالب يردد-ها في مصدر ثم مورد	14	9109788325448921215	289	525.0	231	369	78.31978607177734	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0338	true	6407423513672190215	269	300	1382	1538	1538	300	عناية كبيرة بهذا الشان الا انه لم يكن فيه نجيبا لان له تعاليق مشتملة علي اوهام فاحشة وله مجاميع كثيرة والمام بالادب وحظ وافر من الخير وقد حدثنا عنه غير واحد-	338	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1090	false	6353292130092763456	42	73	200	357	1596	300	عناية كبيرة بهذا الشان غير انه لم يكن فيه نجيبا لان له تعاليق مشتملة علي اوهام فاحشة وله مجاميع كثيرة والمام بالادب وحظ وافر من الخير وقد حدثنا عنه غير واحد	1090	9109788325448921215	153	298.0	123	157	97.45223236083984	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0339	true	-7039210152269298271	0	33	0	179	1564	300	من شيوخنا وجاور سنين كثيرة بمكة و----المدينة وبها مات في سنة تسع وثلاثين وسبعماءة وهو في اثناء عشر الثمانين لانه ولد سنة اربع وستين وستماءة كذا وجدت مولده بخط الذهبي وترجمه بنزيل مكة	339	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1090	false	6353292130092763456	73	98	357	493	1596	300	من شيوخنا وجاور سنين كثيرة بالحرمين بالمدينة----- مات---------------------------- وهو في اثني- عشر الثمانين لانه ولد سنة اربع وستين كما قرات-------------ه بخط الذهبي وترجمه بنزيل مكة	1090	9109788325448921215	118	195.0	95	183	64.48087310791016	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0341	true	1243964827450062722	46	171	216	846	1534	300	احمد بن الحسن السجزي ابو عبد الله المكي المقري ويعرف بجو بكار روي عن الحافظ ابي موسي المديني وغيره سمع منه ابن ابي الصيف-------------------------------------------------------------------------------------- وحدث بالحرمين وجاور بها حتي مات ذكره اب-------------------------------------------ن الدبيثي في ------تاريخ بغداد فانه لم يذكر متي كانت وفاته ولا محلها وما عرفت وقتها الا انه كان حيا في سنة ست وتسعين وخمسماءة لان سليمان بن خليل العسقلاني قرا فيها عليه رواية حفص عن عاصم واجاز له كذا ذكر ابن مسدي في معجم شيوخه وهو معدود في مشيخة الحرم بمكة وبها توفي لاني وجدت-------- بالمعلاة حجرا ملقي مكتوب فيه هذا قبر الشيخ الصالح الامام فخر الدين محمد بن احمد بن حسين -يعرف بجو بكار السجزي رحمه الله تعالي وهو المذكور وتسمية جده بحسين في هذا الحجر تخالف -ما ذكرناه اولا والله اعلم	341	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1093	false	-847379706821477024	6	99	34	531	1586	300	محمد بن الحسن الخوارزمي وورد بغداد حاجا فسمع علي الحسين الهمداني الصوفي--------------------------- سمع منه ابن ابي الصيف وابو المفاخر البيهقي امام الروضة الشريفة وتلي عليه سليمان بن خليل العسقلاني لحفص عاصم وحدث بالحرمين وجاور---- حتي مات بمكة وهو معدود في مشيخة الحرم بها وفيها مات قال ابن الدييني في ذيله لتاريخ بغداد اظنه جار لنا و-----------------------------------------------كان حيا في سنة ----تسعين وخمسماءة قال الفاسي في مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدت علي حجر بالمعلاة --------------------هذا قبر الشيخ الصالح الامام فخر الدين محمد بن احمد بن حسين ويعرف بجون-كار الشجري فهو هذا-------------------- وتسمية جده م-------------------خالف لما سبق-------- والله اعلم	1093	9109788325448921215	256	301.5	197	775	33.032257080078125	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0346	true	-1121165912933566256	150	300	814	1577	1577	300	مع معرفة جيدة بالفقه والادب وافتي ودرس بمشهد الامام الشافعي رضي الله عنه بالقرافة وبالجامع الحاكمي بعد الشيخ شمس الدين بن اللبان ثم ترك ذلك للشيخ بهاء الدين احمد بن الشيخ تقي الدين السبكي وعوضه عنه اخوه القاضي حسين بن القاضي تقي الدين السبكي بدرس الشامية البرانية ظاهر دمشق فباشرها مدة سنين ثم تركها وتوجه الي الحجاز في موسم سنة ستين وسبعماءة وجاور بمكة نحو ثلاث سنين علي ما اخبرني به بعض اقارب-ه وكان جاور بها قبل ذلك في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة ثم توجه الي مصر ثم عاد الي مكة وجاور بها ثم عاد الي مصر ثم توجه الي مكة وقد ولي قضاء المدينة بعد الحكري وباشره نحو سنتين ثم عاد الي مصر بعد الحج من سنة ثمان------- وستين وولي بها تدريس مدرسة ام الملك الاشرف صاحب مصر ثم توجه -----الي دمشق في سنة احدي وسبعين وعاد في اخرها الي تدريس الشامية البرانية بعد موت القاضي تاج الدين السبكي-	346	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1099	false	-7156472316749822742	1	121	7	614	1586	300	مع معرفة جيدة بالفقه والادب -افتي ودرس بمشهد -------الشافعي من -----------القرافة وب--جامع الحاكم- بعد الشمس ب----------ن اللبان ثم ترك ذلك لل----بهاء----------- بن ال----تقي الس------بكي وعوضه عنه اخوه------- حسين بن ال-----تقي تدري------------س الشامية البرانية ظاهر دمشق فباشرها س----نين ثم تركها وتوجه الي الحجاز في موسم سنة ستين وجا---------ور بمكة نحو ثلاث سنين ك---ما اخبرني به بعض اقرباءه وكان جاور بها قب---لي في سنة ثلاث وخ---------مسين ثم توجه ---لمصر ثم عاد لم---كة وجاور بها ثم -------لمصر ثم --------بمكة و---ولي قضاء المدينة بعد ال-----------------حكري ثم عاد ل---مصر بعد الحج من سنة ثمان او تسع وستين وولي بها تدريس مدرسة ام------ الاشرف صاحب مصر سنة سبعين ثم الي دمشق في سنة احدي وسبعين وعاد في اخرها الي تدريس الشامية البرانية بعد موت ال-----ت------اج السبكي	1099	9109788325448921215	552	884.0	439	777	71.04247283935547	95	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0347	true	4131427792791669459	190	258	1002	1375	1597	300	بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن ---------------بن القاسم بن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------- الهاشمي العقيلي قاضي مكة وخطيبها وعالمها كمال الدين ابو الفضل النوي------ري الشافعي ولد ليلة الاحد مستهل----------------------------------------------- شعبان سنة اثنين وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع بها من جده لامه القاضي نجم الدين الطبري بعض السيرة لابن اسحاق تهذيب ابن هشام واجاز له ومنه القاضي زين الدين الطبري وعيسي الحجي وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------- جامع الترمذي وعلي الحجي صحيح	347	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0923	false	-6585766132706762567	35	127	173	672	1628	300	بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن الشهيد الناطق ابن القاسم بن عبد الله العلامة اقضي القضاة نور الدين ابو الحسن بن الشهاب ابي العباس بن الجمال ابي محمد القرشي الهاشمي العقيلي ولد عقيل بن ابي طالب------------------------- النويري المكي المالكي وامه كمالية ابنة القاضي النجم محمد بن الجمال بن المحب الطبري ولد في شعبان سنة اربع- وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع بها م----ع اخيه القاضي ابي الفضل علي -------------------------------------------------------------------------------عيسي الحجي صحيح البخاري وعليه وعلي الزين الطبري ومحمد بن الصفي وبلال عتيق بن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي وعلي الزين وحده	923	9109788325448921215	195	263.0	152	608	32.07236862182617	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0347	true	4131427792791669459	189	267	997	1432	1597	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله الهاشمي العقيلي قاضي مكة وخطيبها وعالمها --كمال الدين ابو الفضل---------------- النوير------ي الشافع---------------------------ي ولد-------- ليلة الاحد مستهل شعبان سنة اثنين وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع بها من جده لامه القاضي نجم الدين الطبري بعض السيرة لابن اسحاق تهذيب ابن هشام واجاز له ومنه القاضي زين الدين الطبري وعيسي ال------------حجي وغيرهما جامع الترمذي وعلي الحجي صحيح البخاري في سنة ثلاث وثلاثين وبالمدينة من ---------------الزبير الاسواني	347	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1100	false	-2425845289852141741	64	135	336	737	1620	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله---------------- قاضي مكة وخطيبها وعالمها الكمال------ ابو الفضل الهاشمي العقيلي النويري المكي الشافعي والد القاضي محب الدينالاتي ولد بمكة في ليلة الاحد مستهل شعبان سنة اثنتي وعشرين وسبعماء-----ة وسمع بها من جده لامه القاضي نجم الدين الط---------------------------------------------------------------------------بري وعيسي بن عبد الله الحجي وابي عبد الله الوادياسي وعيسي بن الملوك واخر------------------ين وبالمدينة من الجمال المطري والزبير الاسواني	1100	9109788325448921215	271	434.5	221	521	52.01535415649414	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0348	true	-4768392455522001124	73	211	411	1155	1597	300	عن الشيخ جمال الدين بن هشام -اخذ عنه العربية والشيخ ولي الدين المعروف بالمنفلوطي اخذ عنه فنونا من العلم وانتفع به في ذلك كثيرا وبالتاج المراكشي--------------- وحصل من العلم علي اوفر نصيب رقي به اعلا الذروة واشتهر ذكره وبعد صيته وصار المنظور اليه ببلده بل بالحجاز كله ودرس وافت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي وناظر وحدث وناب في الحكم عن خاله القاضي شهاب الدين الطبري ثم ولي قضاء مكة بعد صرف القاضي تقي الدين الحرازي في اثناء سنة ثلاث وستين وسبعماءة وباشر ذلك من استقبال رمضان هذه السنة واستمر علي ذلك حتي مات و--------------------------------ولي مع ذلك خطابة الحرم ونظره وكان يعبر عن نظره فيما مضي بمشيخة الحرم وحسبة مكة وتدري--------س الثلاثة مدارس التي لملوك اليمن بمكة وهي المنصورية والمجاهدية والافضلية وهو- اول من درس بالافضلية وكان يسكن بها واليه نظر هذه المدارس وولي تدريس درس بشير الحمدار مشافهة منه ودرس الحديث لوزير بغداد	348	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1100	false	-2425845289852141741	151	263	831	1449	1620	300	عن ا----------------بن هشام واخذ عن- ال-------------ولي ---------------المنفلوطي-------- فنونا من العلم وانتفع به في ذلك كله-- وبالتاج المراكشي حيث لقيه بدمشق وحصل من العلم علي اوفر نصيب----------------------------------------- وصار المنظور اليه ببلده بل بالحجاز كله واشتهر ذكره وبعد صيته وانتهت اليه رءاسة الفقهاء الشافعية بالاقطار الحجازية ويقال انه كان يستحضر شرح مسلم للنووي----------- وناب في الحكم عن خاله ال-----شهاب------ الطبري ثم استقل به---- بعد صرف ال-----تقي الجراري------------------------------------------------------------------------------------------- حتي مات قدم فيه نحوا من ثلاث وعشرين سنة وولي مع ذلك خطابة الحرم ونظره---------------------------------------- وحسبة مكة وتدريس المدارس الثلاث------- التي لملوك اليمن----- وهي المنصورية والمجاهدية والافضلية وكان اول من درس بالاخيرة وسكن--------ها واليه نظر جميعها و-----ولي تدريس درس س-ير الحندار مشافهة منه ودرس الحديث لوزير بغداد	1100	9109788325448921215	416	623.0	335	902	46.11973571777344	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0349	true	-237441234478070509	2	40	10	195	1502	300	للملك الاشرف شعبان صاحب مصر ولم تجتمع هذه الوظاءف لاحد قبله من قضاة مكة و--بعضها لم يكن الا في زمنه واستمر علي ولايته لجميع ذلك الي ان- مات الا انه صرف عن المدارس قبيل وفاته و----لم يصل الخبر	349	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1100	false	-2425845289852141741	264	299	1456	1618	1620	300	ل------لاشرف شعبان صاحب مصر ولم يجتمع وكذا------- لاحد قبله من قضاة مكة بل بعضها لم يكن الا في زمنه واستمر علي------------- ذلك كله حتي مات نعم---- صرف عن المدارس قبيل وفاته ولكن لم يصل الخبر	1100	9109788325448921215	142	225.5	109	192	73.95833587646484	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0355	true	-9080926440504563041	71	260	385	1396	1586	300	عناية وكان ذا معرفة ب---التفسير والاصلين والمنطق والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة واما الفقه فمعرفته به دون ما سبق وكان اذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم يسبق له به عناية وكان يعينه علي ذلك ما منحه من شدة الذكاء وسرعة الفهم وكان حسن الايراد للتدريس والفتوي وعلي كثير من الكلام يقوي ويحفظ نكتا ظريفة واشعارا لطيفة وينشدها بصوت حسن وفيه مروءة ولطف في المعاشرة وله تاليف علي قواعد شيخ الاسلام عز الدين بن عبد السلام الشافعي ذكر انه زاد عليه فيما اصله فواءد كثيرة و-رد عليه كثيرا مما قاله واوقفني علي موضع من ذلك يتعلق بفضل مكة والمدينة فرايت فيه ما ينتقد في مواضع منه ولا ابعد ان يكون فيه كثير من هذا المعني وله سءالات في فنون من العلم تشهد بفضله وهي عشرون سءالا بعثها من المدينة يتعرف جواب علماء الديار المصرية عنها فتصدي للجواب عنها مولانا وشيخنا قاضي القضاة شيخ الاسلام جلال الدين بن مولانا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني امتع الله بحياته ورد عليه كثيرا مما قاله فيها ووصل ذلك الي المذكور فذكر لي انه رد ما ذكره شيخ الاسلام وله فتاوي كثيرة متفرقة لم يس-دد في كثير منها لمخالفته في ذلك المنقول ومقتضي القواعد	355	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1104	false	6137012551921180960	67	174	322	894	1540	300	عناية وبرع في فنون منها التفسير والاصلان والمنطق والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة واما الفقه فمعرفت---ه دونها فيها وكان اذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم تكن- له به عناية لشدة ذكاءه------------------------------ وسرعة --فهمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تاليف علي قواعد العز---------------- بن عبد السلام-------- ذكر انه زاد عليه فيما صلة كث-------يرة وزاد عليه كثيرا مما قاله وكذا له امثلة عشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في فنون من العلم تشهد بفضله بعث ب--------------ها من المدينة ليعرف اجوبة -----الديار المصرية عنها فتصدي للجواب عنها ال------------------------------------جلال ب------------------------------------ن البل-----------------قيني ورد عليه كثيرا مما قاله----- ووصل اليه ذلك فرد عليه------------- ما ذكره وكذا له ايضا--- فتاوي كثيرة م-فرقة لم يتشدد في كثير منها لمخالفته فيه--- المنقول ومقتضي القواعد	1104	9109788325448921215	459	643.5	365	1016	45.17716598510742	72	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0358	true	8334729425121454195	218	298	1118	1511	1520	300	بنفسه بحيث يري انه لو لقي مالكا وغيره من الاءمة لحاجهم وبلغني عنه انه كان يقول لي ان افتي بالشء وضده ولا اسال عن ذلك ونحي في ذلك الي نيله لرتبة الاجتهاد ولم يكن لاهل عصره بكثير فضل معترفا ولا كان في البحث منصفا لحرصه علي ترويج حجته واعلاء رتبته وكان يسارع الي دعوي اتفاق اهل مذهبه ولدع--وي الاجماع ولا يخ--لو في ذلك من --نزاع ولو اعرض عن جميع هذه الامور وعن ادخال نفسه فيما بين الناس من الشرور وعما	358	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1104	false	6137012551921180960	229	299	1186	1537	1540	300	بنفسه كان- يري انه لو لقي مالكا وغيره من الاءمة لحاجهم و------------------يقول انه لا---- بالشء وضده ولا -سال عن ذلك لزعمه البلوغ-------- لرتبة الاجتهاد ولم يكن لاهل عصره بكبير فضل معترفا ولا كان في البحث منصفا لحرصه علي ترويج حجته واعلاء رتبته و-----سارع لدع---وي اتفاق---- مذهبه بل لدعوي الاجماع مما لا جلو في كله من النزاع ولو اعرض عن جميع هذه الامور وعن ادخال نفسه فيما ل----لناس من الشرور وكذا	1104	9109788325448921215	309	516.0	243	399	77.44361114501953	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0360	true	-2986554129686903951	130	206	656	1047	1535	300	وحج فيها وسار الي المدينة وتوصل-- منها الي مصر بعد الحاج بمدة في اثناء سنة اثنتين وثمانماءة وحج فيها ومضي الي المدينة واستوطنها وصار يتردد الي مكة في كثير من السنين ثم قدم مكة باهله في سنة خمس عشرة فجاور بها نحو اربعة اشهر قبل الموسم وقبل فيها ما يقبله الحجازيون من الفتوح لضيق حاله ومضي بعد الحج الي المدينة وترك اهله بمكة وصار يتردد الي المدينة لما ي--عرض له فيها من الحواءج و----ادركه الاجل بمكة	360	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1104	false	6137012551921180960	4	64	17	311	1540	300	وحج فيها وسار الي المدينة ثم توجه منها الي مصر بعد الحاج بمدة ---------سنة اثنتين ثم رجع ال---------------------------------------------------------ي كثير من السنين ثم قدمها-- باهله في سنة خمس عشرة فجاور--ها نحو اربعة اشهر قبل الموسم وقبل فيها ما يقبله الحجازيون من------- لضيق و-----مضي بعد الحج------------ وترك اهله----- وصار يتردد -من المدينة اليها تعرض له----- من الجوع الي ان ادركه الاجل بمكة	1104	9109788325448921215	256	407.0	203	399	64.160400390625	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0365	true	6878176403512451567	3	164	19	902	1654	300	ذي الحجة سنة اربع عشرة وستماءة بمصر وحمل في موسم سنة تسع عشرة الي مكة فنشا بها واجاز له من شيوخها الحافظ ابو الفتح الحصري امام الحنابلة وسمع بها من ابي الحسن بن البنا جامع الترمذي ومن ابي طالب عبد المحسن بن ابي العميد الحقيقي امام --مقام ابراهيم بمكة اربعين عبد المنعم الفراوي عنه وعلي الشيخ شهاب الدين السهروردي كتابه عوارف المعارف في التصوف ولبس منه --خرقة التصوف وعلي-------------- جماعة من شيوخ ولده ابي المعالي الاتي ذكره بطلبه ثم ر-------------حل فسمع بدمشق من اسماعيل بن احمد العراقي واحمد بن المفرح بن مسلمة الاموي وغيرهما وببغداد في سنة خمسين وستماءة من ابراهيم بن ابي بكر الزغبي وابي السعادات عبد الله بن عمر البندنيجي وفضل الله بن عبد الرزاق الجيلي وموهوب بن احمد الجواليقي ويحيي بن قميرة وغيرهم وسمع ايضا بالكوفة ومنيح وحران وحمص والمعرة ودنيس- والقدس ومصر والمدينة واليمن وعني بهذا الشان فكان فيه من ذوي الحفظ والاتقان وقرا الشيخ قطب الدين القسطلاني علي ما ذكر الفقه والتفسير والخلاف وانواع العلوم علي	365	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1109	false	-3946288503059916907	161	299	831	1582	1587	300	ذي الحجة سنة اربع عشر- وستماءة بمصر وحمل في موسم سنة تسع عشرة الي مكة فنشا بها وس---------------------------------------------------------مع بها من ابي الحسن بن البنا جامع الترمذي و---ابي طالب عبد المحسن بن ابي العميد الحقيقي امام المقام بها ---------اربعين النواوي وال-----------------------شهاب------ السهروردي------ عوارف المعارف له------- ولبس شبه الخرقة ثم طلب بنفسه فقرا وسمع من جماعة واجاز لها الحافظ ابو الفتح بن الحصري امام الحنابلة بها وارتحل فسمع بدمشق من اسماعيل بن احمد العراقي واحمد بن المفرح بن مسلمة------- وغيره-ا وببغداد في سنة خمسين م--------ن ابراهيم بن ابي بكر الزعبي وابي السعادات عبد الله بن عمر الشدينح-ي وفضل الله بن عبد الرزاق الجيلي وموهوب بن احمد الجواليقي ويحيي بن قميرة وغيرهم و---------بالكوفة ومنبج وحران وحمص والمعرة ودنيسر والقدس ومصر والمدينة واليمن وعني بهذا الشان فكان فيه من ذوي الحفظ والاتقان وقرا --------------------------علي ما ذكر الفقه والتفسير والخلاف وانواع العلوم علي	1109	9109788325448921215	642	1089.0	518	915	70.16393280029297	107	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0365	true	6878176403512451567	169	300	927	1654	1654	300	بن حامد التبريزي--------------------------- ودرس علي ما ذكر بمدرسة دار زبيدة بالحرم بحضرة والده وافتي في سنة ثلاث وثلاثين وستماءة وافتي فيما بعد ذلك كثيرا-------------------------------------- وحدث بكثير من مسموعاته وببعض تال-يفه ومن تاليفه شء يتعلق بتاريخ الي----------------------------------------من ومختصر ف-ي علم الحديث سماه المنهج المبهج عند الاستماع لمن رغب في علوم الحديث علي الاطلاع ومختصر في الاسماء المبهمة في الحديث و ارتقاء الرتبة في اللباس والصحبة ومجلس- في فضل رمضان ومجلس في فضل ذي القعدة ومن تاليفه علي ما ذكره ابن رشيد الفهري في رحلته كتاب في المناسك ذكر انه وقف عليه وعقيدة سماها لسان البيان عن اعتقاد الجنان واختصر هذه العقيدة وحمل الايجاز في الاعجاز بنار الحجاز وفواضل الزمن في فضاءل اليمن ولعله الذي ذكرناه اولا ومنهاج النبراس في فضاءل بني العباس ورسالة الحمالة جزء وجلالة الدلالة علي اقامة العدالة---- وتانيس النضارة-	365	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1110	false	1909554533361677173	1	106	5	618	1671	300	بن حامد التبريزي شيخ الحرم وسمع عليه تفسيره ودرس----------- بمدرسة دار زبيدة بالحرم بحضرة والده وافتي في سنة ثلاث وثلاثين وستماءة ف-------ما بعدها-- كثيرا وعين لقضاء مكة في سنة خمس وستين فتوفق وحدث بكثير من مسموعاته و-بعض تواليفه والف شيءا---- يتعلق بتاريخ اليمن وكانه المسمي فواصل الزمن في فضاءل اليمن ومختصرا في علم الحديث سماه المنهج المهيج عند الاستماع وا----------------------------------------------------لمبهمات وارتفاع---------- الرتبة في اللباس والصحبة ومجلسا في فضل رمضان واخر في -فضل ذي القعدة ومنسكا-------------------------------------------------------------------------- وعقيدة سماها لسان البيان عن اعتقاد الجنان واختصرها---------- وحمل الايجاز في الاعجاز بنار الحجاز--------------------------------------------------- ومنهاج النبراس في فضاءل بني العباس ورسالة الحمالة---- وجلالة الدلالة علي اقامة العدالة جزء وتانيس النضارة	1110	9109788325448921215	460	777.0	382	840	54.761905670166016	67	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0366	true	3586176272420896600	45	207	246	1140	1606	300	الزاءد في بر الوالدين وذكر انه قرا عليه مختصر العقيدة له انتهي وحدث الشيخ قطب الدين القسطلاني قديما سمع منه في تسع واربعين وستماءة بدمشق جماعة كبار من محدثيها اذ ذاك منهم شقيشقة والمعين الدمشقي والزين النابلسي وغيرهم وسمع منه رفيقه الحافظ شرف الدين الدمياطي والحافظ قطب الدين الحلبي وق-------------------ال كان اماما عالما محدثا حافظا مفتيا ثقة حجة حسن الاخلاق سخيا عفيفا مكرما للواردين عليه حسن الاستماع لما يقرا عليه كثير السعي في --حواءج الناس وذكر ثناء اخر وسمع منه ايضا الحافظ ابو الفتح ابن سيد الناس وقال في جواب مساءل سءل عنها واما المسءول عن احفظ من لقيت فاولهم في التقديم واولاهم بالتعظيم الشيخ الامام قدوة الناسكين عمدة السالكين قطب الدين بقية العلماء العاملين --------وسمع-- منه غيرهم من الاعيان واثنوا عليه كثير----ا وهو حري- بذلك فقد ذكر---------------- جد ابي- الشريف ابي عبد الله الفاسي احد تلامذة القطب القسطلاني هذا ان الشيخ قطب الدين القسطلاني هذا قال كنت اقرا علي شيخنا ابي عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي بالمدينة النبوية	366	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1110	false	1909554533361677173	127	264	747	1479	1671	300	الزاءد في بر الوالد وكانه غير ود الزاءد في ورد الوالد وغير ذلك وحدث-------------------------- قديما في سنة---- تسع واربعين الي ان مات فسمع منه الاكابر ك---------------------------المعين الدمشقي والزين النابلسي و---------------رفيقه -----------------الدمياطي والقطب----------- الحلبي وذكره في تاريخ مصر وقال كان اماما عالما محدثا حافظا مفتيا ثقة حجة حسن الاخلاق سخيا عفيفا مكرما ع---------ليه حسن الاستماع لما يقرا عليه كثير السعي في الحواءج واكثر من الثناء و----------------------------------ابن سيد الناس وقال في اجوبته------------- واما السءا-ل عن احفظ من لقيت ف-------ي التقديم واولاهم بالتعظيم الشيخ الامام قدوة الناسكين عمدة السالكين قطب الدين بقية-------- العاملين في اخرين سمعوا منه من------ الاعيان واثنوا عليه كثيرا جدا وهو جدير بذلك فقد نقل التقي الفاسي عن جد ابيه الشريف ابي عبد الله الفاسي احد تلامذة القطب-------------- ان ال----قطب حكي له انه كان يقرا------------- علي------ ابي عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي بالمدينة النبوية	1110	9109788325448921215	561	853.5	451	947	59.23970413208008	88	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0368	true	-1932627613371115649	106	300	545	1528	1528	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن عجب جاءت يد- الشوك بالورد وقد يخبث الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد ومنه بهذا الاسناد الا هل لهجر العامرية اقصار فيقضي من الوجد المبرح اوطار ويشفي غليلا من عليل موله له النجم والجوزاء في الليل سمار اغار عليه السقم من جنباته واغراه بالاحباب ناي وتذكار ورق له مما يلاقي عذوله وارقه دمع ترقرق مدرار يحن الي برق الاثير وقلبه ويخفق ان ناحت حمام واطيار عسي ما مضي من خفض عيش علي الحمي يعود فلي فيه نجوم واقمار ومنه بهذا الاسناد حقيق علي المشتاق تعفير خده بباب الذي يهواه في السر والجهر وايثار ما يرضاه في السخط والرضي وايثار ما يرضيه في النفع والضر ومنه بهذا الاسناد علم الحديث مفيد كل مكرمة فاداب فديتك يا ذا الجد والادب واعكف علي الدرس ليلا ان اردت علا فالعلم يعلي دني الاصل في الرتب و-----------------------------منه بهذا الاسناد ستاتي من الرب الرحيم لطاءف توسع ما قد ضاق في السر والجهر فكن واثقا بالله وارص نواله تنل ما تشا من مالك الخلق والامر ومنه بهذا الاسناد اذا كان انسي في التزامي لخلوتي وقلبي عن كل البرية خالي فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان-	368	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1111	false	-6491730825352691332	46	141	246	723	1490	300	اذا طاب اصل المرء طابت فروعه ومن عجب جاءت بذا الشوك بالورد وقد عبس- الفرع الذي طاب اصله ليظهر صنع الله في العكس والطرد وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم الحديث مفيد كل مكرمة فاداب فديتك يا ذا الجد والادب واعكف علي الدرس ليلا ان اردت علي فالعلم يعلي دني الاصل في الرتب وقوله حقيقي علي المشتاق تعفير خده بباب الذي يهواه في--------------------------------------- السر والجهر وايثارها يختار في السخط والرضي وايثار ما يرضيه في النفع والضر وقوله--------- اذا كان انثي في الترامي لخلوة -وقلبي عن كل البرية خالي فما ضرني من كان لي الدهر قاليا ولا سرني من كان	1111	9109788325448921215	355	603.5	277	1014	35.00986099243164	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0372	true	7386818988310240485	112	293	532	1537	1576	300	بن ابي طالب يكني ابا عبد الله وابا الطيب وبها اشتهر اخيرا-------- ويلقب تقي الدين الحسيني الفاسي المكي المال------------------------------------------------------كي قاضي المالكية بمكة مءلف هذا الكتاب ولد في ليلة الجمعة العشرين من ربيع الاول سنة خمس وسبعين وسبعماءة بمكة و--نقل مع والدت----------------------------------ه واخيه نجم الدين بن عبد اللطيف الاتي ذكره الي المدينة النبوية لان خالهما قاضي الحرمين محب الدين النويري كان بها اذا ذاك قاضيا في سنة تسع وسبعين او في سنة ثمانين وسمع بها المذكور الحديث علي ام الحسن فاطمة بنت الشيخ شهاب الدين الحرازي في سنة ثلاث وثمانين ومن مسموعه عليها----------------------------------- الثقفيات العشرة ودرس القران العظيم حتي جود حفظه ثم قرا في سنة سبع وثمانين الاربعين للنو-وي وباب الاشارات معها ثم كتاب الرسالة لابن ابي زيد المالكي واكمل حفظه- في سنة ثمان وثمانين وعرضهما بالمدينة النبوية وفي شوال من سنة ثمان وثمانين انتقل المذكور واخوه ووالدتهما من المدينة الي مكة بعد وصول خالهما اليها قاضيا بها وخطيبا وقرا المذكور بها عمدة الاحكام حتي حفظها وعرضها في سنة تسع وثمانين وفيها صلي بالناس التراويح----------- بمقام الحنابلة بالمسجد الحرام وفيها ابتدا يدرس مختصر ابن الحاجب الفرعي واكمل حفظه في سنة اثن-ين وتسعين	372	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1112	false	-5890936098202850390	0	131	0	712	1637	300	بن ابي طالب التقي ابو------------- الطيب -بن الشهاب ابي العباس بن النور ابي الحسن الحس-ني الفاسي المكي سبط الكمال ابي الفضل محمد بن احمد بن عبد العزيز النويري المكي قاضيها وخطيبها وعالمها الماضي----- ولد في ليلة الجمعة العشرين من ربيع الاول سنة خمس وسبعين وسبعماءة بمكة وانتقل منها في سنة تسع وسبعين او التي تليها مع امه واخيه عبد------------- اللطيف -----------الي المدينة النبوية فاقاموا بها الي شوال سنة ثمان وثماني-------------------------------------------------------------ن وسمع بها في س---------------------------------------------------------------نة ثلاث وثمانين -من ام الحسن فاطمة ابنة الشهاب احمد بن قاسم الحراري الثقفيات وحفظ بها--- القران و-----------------------------------------------اربعين النواوي و--------------------------الر--------------------------سالة وعرضها في سنة ثمان وثمانين ثم--------------------------------------------------- انتقل هو وامه منها في شوالها ------------الي مكة فحفظ بها ال---------------------------------------------------------------عمدة وعرضها في سنة تسع وثمانين وفيها صلي------- التراويح علي العادة بمقام الحنابلة و-------------------------------مختصر ابن الحاجب الفرعي وعرضه في -----سنة اثنتين وتسعين	1112	9109788325448921215	390	435.0	310	1152	33.85416793823242	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0402	true	2098267990124405069	104	284	603	1540	1623	300	ومن محمد بن سالم الحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي والكمال بن حبيب وغير واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلي بالسبع علي المقرء ناصر الدين العقيبي وابي عبد الله محمد بن سليمان الحكري واذنا له في الاقراء بذلك وحفظ كتبا علمية في فنون وحضر مجالس العلم عند----- القاضي ابي الفضل النويري وغيره و-كان يقرا عليه----- البخاري في غالب السنين وكان ذا مكانة- عنده و--------امينا له علي اموال الايتام وناءبا له في عقود الانكحة وفي تنذير الجراحات و--ولي بعض هذه الامور عن ابن اخته القاضي محب الدين بن القاضي ابي الفضل النويري وحكم في بعض القضايا نيابة عن القاضي عز الدين بن القاضي محب الدين النويري وكان معيدا بالمدرسة بمكة و-----له نباهة في العلم ومروءة طاءلة -ورث وراثات كثيرة من اقاربه من اولاد القاضي شهاب الدين الطبري ومواليه وامتحق ذلك منه حتي احتاج كثيرا باخره------ وناله من ذلك مشقة عظيمة ولما قاساه من ضيق حاله وحال عياله بعد التوسع الكثير ومع ذلك فلم يخل من المروءة وحدث في اخر عمره بكثير من الكتب والاجزاء سمعت منه وبلغني انه لما مات ابوه ----------------------------------------حضر عند من حضر اليه من الرجال فقيل له ما اسمك فقال زين الدين فلقب بذلك واستحسن ذلك منه	402	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1118	false	-1503279720450052636	85	298	463	1594	1601	300	ومن محمد بن سالم الحضرمي وموسي بن علي الدهراني ومحمد بن محمد بن ابي الكرم والانصاري وغيرهم من شيوخ مكة والقادمين اليها واجاز له الشهاب بن كسنعدي والبدر الفارقي ومحمد بن غالي وابو نعيم الاسعردي والشهاب احمد بن علي المشتولي والاءمة المزي والتقي والسبكي والذهبي وابو حيان ومحمد بن ابي بكر بن احمد بن عبد الدايم واحمد بن علي الجزري واخرون وتلي بالسبع علي المقري ناصر الدين العقبي- وابي عبد الله محمد بن سليمان الحكري واذنا له في الاقراء بذلك وحفظ كتبا------ في فنون وحضر مجالس العلم عند صهره القاضي ابي --فضل النويري ولازمه وكان يقرا عليه صحيح البخاري في غالب السنين وعظمت-- مكانته عنده حتي جعله امينا ع---لي اموال الايتام وناءبا له في عقود الانكحة وفي سد-ير الجراحات بل ولي بعد ذلك -------عن ابن اخيه القاضي---- المحب بن القاضي ابي الفضل النويري وحكم في بعض القضايا نيابة عن ولده العز واعاد ببعض المدارس الرسولي--------------------------ة بمكة وكانت له نباهة في العلم ومروءة طاءلة وورث اناسا -------من اقاربه من اولاد القاضي شهاب الدين الطبري ومواليه وا-نفد ذلك كله حتي احتاج------ باخره واملق وناله من ذلك هو و-----------------------------------عياله مشقة زاءدة------- ومع ذلك فلم يترك-- المروءة ويحكي عنه----------------------------------------------- انه لما مات ابوه وكان ابن سنتين وثمانية اشهر واربعة ايام حضر عند ا-------ليه من الرجال فقيل له ما اسمك فقال زين الدين فلقب بذلك واستحسن ذلك منه	1118	9109788325448921215	662	1043.5	524	1295	51.11968994140625	106	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0403	true	10407283383698721	45	99	237	522	1603	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرح-----------------من الق-------رشي العقيلي قاضي مكة وخطيبها عز الدين ابو المفاخر -بن قاضي الحرمين وخطيبهما محب الدين ابي البركات -بن قاضي مكة ----------كمال الدين ابي الفضل----------------------- النويري المكي الشافعي ولد في سحر ليلة الاثنين حادي عشر رمضان سنة خمس وسبعين وسبعماءة	403	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1116	false	3319379073267277811	219	279	1145	1472	1583	300	محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن الشهيد الناطق بن القاسم بن عبد ال---له قاضي مكة وخطيبها العز---- ابو المفاخر ابن قاضي الحرمين وخطيبهما---- الغيث ابي البركات ابن قاضي مكة وخطيبها الكمال اب------ي الفضل القرشي الهاشمي العقيلي النويري المكي الشافعي ولد في سحر ليلة الاثنين حادي عشر رمضان سنة خمس وسبعين وسبعماءة	1116	9109788325448921215	256	444.5	205	344	74.4186019897461	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0406	true	9113865871291384555	131	284	670	1469	1562	300	-الافضلية بمكة ودرس بشير وغير ذلك وكان صارما في الاحكام وله بها معرفة وقل ان- يستكبر شيءا وفيه --احتمال كثير للاذي ومروعة كثيرة وكان جيد الحفظ للقران سريع التلاوة مديما لها غالبا ليلا ونهارا وصح لي انه سمع يتلو ليلا قبيل موته بنحو عشرة ايام وكان وهنه في هذه المدة شديدا وكان ابتداء مرضه الذي مات به ---------------الفالج ثم امورا اخر يرجي له بها كثرة الثواب وتوفي ليلة الاحد الحادي والعشرين من شهر ربيع الاول سنة عشرين وثمانماءة بمكة وصلي عليه عقب صلاة الصبح عند باب الكعبة ودفن بالمعلاة علي جده القاضي ابي الفضل وكثر عليه البكاء والاسف ممن لم يعرفه وممن له عرف وهو ابن خالي واخي من الرضاع تغمده الله برحمته 48 محمد بن احمد بن محمد بن احمد------ بن عبد العزيز العقيلي الهاشمي خطيب مكة ومحتسبها كمال الدين ابو الفضل بن --قاضي الحرمين وخطيبهما محب الدين ابي البركات بن قاضي مكة كمال الدين ابي الفضل النويري---------------------------------------------- المكي الشافعي ولد في	406	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1117	false	-4698959552880102599	173	287	872	1468	1553	300	بالافضلية بمكة و-------------------كان صارما في الاحكام وله بها معرفة لا يكاد يستكثر شيءا كثير الاحتمال----- للاذي كبير المروءة----- جيد الحفظ للقران سريع التلاوة مديما لها غالبا ليلا ونهارا حتي في مرض------------------- موته روي لنا عنه التقي بن فهد وغيره و----------------------------------مات بمكة بعد ان اصيب بالفالج -وبامور ت-----رجي له---- كثرة الثواب بسببها في------------------------------ ربيع الاول سنة عشرين وثمانماء---------------------------------------------ة ودفن بالمعلاة علي جده القاضي ابي الفضل وطول الفاسي ترجمته رحم-----------------------------------------------------------ه الله---------- محمد بن احمد بن محمد بن المحب احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم الزي---ن ابو الخير بن القاضي--------------------- الزين ابي ال-طاهر بن قاضي القضاة الجمال اب---------------ي المفاخر بن الحافظ المحب ابي جعفر الطبري الاصل المكي الشافعي ولد في	1117	9109788325448921215	363	438.5	285	872	41.628440856933594	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0409	true	7557703359739593012	220	300	1166	1567	1567	300	محمد بن احمد بن محمد بن علي يلقب بشمس الدين----------------- ويعرف بابن النجم الصوفي المصري نزيل مكة سمع بمصر فيما احسب من قاضيها ابي البقاء السبكي --صحيح البخاري- وصحب الشيخ- يوسف------- الكوراني المعروف بالعجمي وصار من مريديه ونظر في كتب الصوفية وغيرها من كتب العلم وكان علي ما بلغني يميل الي ابن عربي الصوفي--------------------- وكتب بخطه كتبا وفواءد منها علي ما ذكر لحفظ النفس والمال الله حفيظ قديم ازلي حي قيوم لا ينام وذكر ان من قال ذلك الي جهة-	409	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1122	false	1552909812315286915	108	185	585	969	1571	300	محمد بن احمد بن محمد بن علي ال----شمس الصوفي المصري نزيل مكة ويعرف بابن النجم الصوفي---------------- سمع علي القاضي-------------- ابي البقاء السبكي الصحيح بمصر ظنا وصحب الجمال يوسف العجمي الكوران----------------ي وصار من مريديه ونظر في كتب الصوفية وغيرها من كتب العلم وكان------------- يميل الي ابن عربي علي ما بلغ التقي الفاسي قال وكتب بخطه كتبا وفواءد منها---- ما ذكر لحفظ النفس والمال الله حفيظ قدير ازلي حي قيوم لا ينام وذكر ان من قال ذلك الي جهة	1122	9109788325448921215	304	482.5	239	451	67.40576171875	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0410	true	-797256673709648706	0	61	0	309	1536	300	مال له غاءب حفظ و---جاور بمكة نحو ثمانية عشر عاما وتاهل بها وولد له وسمع الحديث ب-ها من بعض شيوخنا------ بالسماع والاجازة وتعبد كثيرا واشتهر ثم انتقل الي المدينة فسكنها عامين واشهرا ثم توفي بها في شهر ربيع الاول سنة احدي وثمانماءة ودفن بالبقيع املي علي نسبه هكذا ولده محمد سبط يوسف بن---- القروي 55 محمد -----------------------------------------بن احمد بن محمد بن	410	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1122	false	1552909812315286915	185	248	969	1293	1571	300	مال له عاءب حفظ وقد جاور بمكة نحو ثمانية عشر عاما وتاهل بها وولد له وسمع الحديث فيها من بعض شيوخه الفاسي بالسماع والاجازة وتعبد كثيرا واشتهر ثم سكن------ المدينة------- عامين واشهرا ومات ---بها في---- ربيع الاول سنة احدي وثمانماءة ودفن بالبقيع وهو م--------------------حمد سبط يوسف بن علي القروي ترجمه الفاسي في مكة وترجمته في الضوء اللامع محمد بن احمد بن محمد بن	1122	9109788325448921215	247	414.0	198	364	67.85713958740234	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0415	true	-3371577650338168170	151	190	826	1060	1650	300	حسن الجملة عديم التكلف وافر الاخلاص راسا في متابعة السنة فصيحا واعظ----ا حسن المشاركة في العلم ومعاملات القلوب ------------------------------------------------------------------------------------------دخل البلاد وجاور عشر سنين ثم تحول الي دمشق فانتفعنا بمجالسته وبادابه -انشدنا بمكة سنين وبالمدينة اشياء حسنة وحكايات نافعة انتهي	415	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1130	false	-3078152766896959671	5	61	31	340	1593	300	حسن الجملة عديم التكلف وافر الاخلاص راسا في متابعة السنة فصيحا واضحا عفا حسن المشاركة في العلم ومعاملات القلوب وحكي عنه ابن النستيري اجاز له من ماردين وانه صحب الشيخ عبد الله كتب له مدة وسافر معه قال ودخل البلاد وجاور عشر سنين ثم تحول الي دمشق فانتفعنا بمجالسته وبادابه وانشدنا-------------------- اشياء حسنة وحكايات نافعة انتهي	1130	9109788325448921215	212	392.5	176	329	64.43769073486328	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0418	true	4023818558515864835	1	76	6	385	1588	300	بينهما من مكة وتوفي وهو قافل من اليمن في العشر الوسط من شعبان سنة ثمان وتسعين وسبعماءة بموضع بقال له ملكان او قريبا منه علي اميال من مكة ودفن هناك وذهبت دنياه التي قفل بها من اليمن ولم يحسن مواراته بعد موته واومل قدومه الي الحجاز في حدود سنة سبعين وسبعماءة وصار يتردد اليه و--انقطع به بعد ذلك وصار يتردد الي مصر وغيرها من البلاد الشامية طلبا للرزق سامحه الله تعالي 70 محمد بن احمد	418	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1132	false	-5611620516614826248	84	141	448	727	1541	300	بينهما من مكة وتوفي في قفوله منها في------------------- شعبان سنة ثمان وتسعين وسبعماءة--------------------------------- علي اميال من مكة---------- وذهب--------- ما رجع به- من اليمن ذكره الفاسي في مكة وقال ان او-ل قدومه الي الحجاز في حدود سنة سبعين--------- وصار يتردد اليه ثم انقطع به-------- وصار يتردد ل---مصر وغيرها من البلاد الشامية طلبا للرزق سامحه الله--------- محمد بن احمد	1132	9109788325448921215	230	320.5	183	381	60.367454528808594	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0435	true	9176030521854237268	20	227	112	1151	1546	300	وكان ذا- معرف-----ة بالقراءات مجيدا للكتابة كتب بخطه كثيرا- واقرا كثيرا وكان في بعض الاحايين يقرا في موضع من القران ويقرا عليه في موضع اخر ويكتب في موضع اخر فيصيب فيما يقراه ويكتبه وفي الرد علي من يقرا عليه بحيث---- لا يفوته شء في الرد عليه علي ما بلغني وهذا نحو مما حكي عن بعض القراء من انه كان يسمع لثلاثة نفر يقرءون عليه دفعة واحدة في اماكن مختلفة وعيب ذلك علي هذا المقرء والذي عاب ذلك هو ووجدت بخط المذكور شيءا من احواله وفيه امور تستغرب من ذلك انه كتب مصحفا علي الرسم العثماني في ثمانية عشر يوما ولياليها بالجامع الازهر بالقاهرة في سنة خمس وستين وسبعماءة ووجدت بخطه انه كتب ماءة واربعة----------------------------------------------- وثمانين مصحفا وربعة بقطع لطيف وكبير جميعها مكتوبا علي الرسم العثماني وانه كتب ذلك من صدره وان بعض ما كتبه من هذا العدد وذلك اريد من الربع مكتوب بالقراءات السبع وعدة علوم انظر تقويم البلدان 1 299 الروض المعطار 196 197 صبح الاعشي 4 وذكر انه كتب لتلك العلوم ديباجة لكل مصحف عدة اوراق بين فيها ما وضعه فيه من العلوم ووجدت بخطه انه لما بلغ من العمر سبع عشرة سنة حببه الله في كتابة القران ووفقه لذلك حتي كتب مدة في كل اربعين يوما مصحفا ثم كتب مدة في كل ثلاثين يوما	435	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1142	false	-4378205500477386853	10	128	56	662	1534	300	وكانت له معرفة جيدة بالقراءات وبا----لكتابة ولديه ذكاء مفرط واقرا كثيرا وشوهد في غالب اوقاته يقرا في موضع من القران ويقرا عليه في -----اخر ويكتب في -----اخر فيصيب في الثلاثة--------------------------------- بحيث انه لا يفوته شء في الرد عليه وكتب بخطه كثيرا وي--------حكي عنه انه قال كتبت مص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفا علي الرسم العثماني في ثمانية عشر يوما بلياليها بالجامع الازهر ------------سنة خمس وستين وسبعما------------------------ءة وانه قال في اخر سنة ثلاث عشرة انه نسخ ماءة مصحف وربعه وثمانين مصحفا وربعه---------------- جميع -------------------------------------ذلك من صدره علي الرسم العثماني واز--------------يد من --ربع----ها بالقراءات السبع----- علوم وانه كتب -----------------------------------------------------------------تلك العلوم ديباجة لكل مصحف عدة اوراق بين فيها ما وضع----ه من العلوم وانه مكث مدة يكتب في---------------------------------------------------------------------------- كل اربعين يوما مصحفا ثم في-------- كل ثلاثين يوما	1142	9109788325448921215	412	576.0	327	1097	37.55697250366211	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0456	true	-8506366546748542705	167	209	832	1038	1503	300	الي المامون وبقي-- قليلا ثم مات----- في شعبان سنة ثلاث وماءتين فصلي عليه المامون ونزل في لحده وقال هذه رحم قطعت من سنين وقي-ل ان سبب موته انه جامع ودخل الحمام وافتصد في يوم واحد فمات فجاة كتبت هذه الترجمة من تاريخ	456	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1162	false	-4858211330828427782	44	87	240	451	1475	300	الي بغداد فبقي بها قليلا ومات بجرجان في شعبان سنة ثلاث وماءتين فصلي عليه المامون ونزل في لحده وقال هذه رحم قطعت من سنين ويقال ان سبب موته انه جامع ودخل الحمام وافتصد في يوم واحد فمات فجاة رحمه الله وهو في--- تاريخ	1162	9109788325448921215	170	304.5	132	214	79.43925476074219	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0463	true	-4793416635010963604	158	251	840	1308	1554	300	محمد بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك الاموي قاضي الحرمين ابو الحسن بن ابي الشوارب------------- ولد سنة اثنتين وتسعين وماءتين وقلده المطيع قضاء الشرقية والحرمين واليمن ومصر وغير ذلك في رجب سنة اربع وثلاثين---------- ثم صرف عن ذلك في رجب سنة خمس وثلاثين لانه كان ينسب الي الاسترشاء في------- الاحكام وتوفي في رمضان سنة تسع واربعين وثلاثماءة ذكره الخطيب في تا----------------------------------------------------------------------------------------------ريخه ومنه لخصت هذه الترجمة 144 محمد بن --حسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن الحسني الشريف ابو نمي ويقال ابو مهدي بن ابي سعد	463	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1165	false	-482992168315368931	132	238	669	1193	1506	300	محمد بن الحسن بن عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك --------------------ابو الحسن بن ابي الشوارب قاضي الحرمين ولد سنة اثنتين وتسعين وماءتين وقلده المطيع قضاء الشرفية والحرمين واليمن ومصر وغير ذلك في رجب سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ثم صرف عن ذلك في صفر من التي تليها لما--- كان ينسب اليه من تعاطي الرشوة في الاحكام ومات -في رمضان سنة تسع واربعين وثلاثماءة ذكره الخطيب في تاريخه ثم سبط ابن الجوزي في المراة وشيخنا في رفع الاصر وتبعت الفاسي في ذكره هنا لكونه ذكره في تاريخ----------------------- مكة محمد بن الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن قطامي النجم --------ابو نمي بن ---------------ابي سعد	1165	9109788325448921215	351	602.5	275	594	59.09090805053711	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0484	true	6934298657816549441	97	198	491	991	1509	300	محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس الهاشمي العباسي امير مكة والمدين-----ة ذكر ابن جرير انه كان واليا علي مكة سنة احدي وعشرين وماءتين وحج بالناس فيها وفيما بعدها من السنين الي سنة ست وثلاثين وماءتين الا سنة سبع وعشرين وماءتين فانه لم يحج بالناس فيها لان الذي حج بالناس فيها المتوكل جعفر بن المعتضد قبل ان يلي الخلافة علي ما ذكر العتيقي وذك---------ر العتيقي ما يوافق ما ذكره ابن جرير في حج محمد بن داود بالناس في جميع السنين المشار اليها الا سنة احدي وعشرين فانه ذكر ان صالح بن العباس	484	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1170	false	-6206662586510213185	159	242	812	1221	1503	300	محمد بن داود بن عيسي بن موسي بن محمد بن علي بن عبد الله ب-ن عباس الهاشمي العباسي امير -----المدينة ومكة قال ابن جرير---- كان واليا علي مكة سنة احدي وعشرين وماءتين وحج -الناس فيها وفيما بعدها من السنين الي سنة ست وثلاثي--------ن الا سنة سبع وعشرين ف--------انه لم يحج بالناس فيها لان الذي حج بالناس فيها المتوكل جعفر بن المعتضد قبل ان يلي الخلافة علي ما ذكر العتيقي ولكن الذي عند العتيقي ان -------الذ--------------ي حج------------- بالناس-------------------------------- سنة احدي وعشري------------ن صالح بن العباس	1170	9109788325448921215	385	650.5	305	514	74.90272521972656	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0487	true	-2517505995492405173	49	250	248	1370	1615	300	المبارك وسمع بها من الشريف يحيي المدعو محمد بن علي الطبري الاربعين في المحمدين للجياني وغير ذلك وعلي الفخر التوزري الموطا رواية يحيي بن يحيي والصحيحين والسنن الاربعة خلا سنن ابن ماجة وغير ذلك وعلي الصفي والرضي الطبريين الثقفيات وغير ذلك وعلي الرضي فقط الوسيط في التفسير للواحدي وغير ذلك وعليه وعل---ي ابي عبد الله الشريف الفاسي العوارف للسهروردي وسمع بمكة من اخرين وسمع ب-مصر علي علي بن هارون -الثعلبي مسند الدرامي وجزء ابي الجهم وعلي علي بن نصر الله بن الصواف مسموعه من سنن النساءي وعلي محمد بن عبد الحميد الانصاري صحيح مسلم وعلي ابي عبد الله بن محمد بن محمد بن ابي الفتوح القرشي الموطا رواية يحيي بن يحيي وعلي الجمال محمد بن المكرم الانصاري الناسخ والمنسوخ للحازمي وعلي حسن ابن عبد الكريم الغماري سبط زيادة المحدث الفاصل والتيسير للداني والشاطبية والراءية وعلي ابي الحسن علي بن عيسي بن القيم الاول من حديث سفيان بن عيينة رواية الثقفي وعلي اخرين بمصر وسمع بالاسكندرية علي عبد الرحمن بن مخلوف المحدث الفاصل وغير ذلك عليه و-علي غيره- وحدث بكثير من مسموعاته وسمع منه جماعة من شيوخنا منهم القاضي مجد الدين الشيرازي وغيره والحافظان العراقي والهيثم--------------ي وابن سكر وذكر انه توفي في ليلة السبت سادس المحرم--- سنة اثنتين وستين وسبعماءة وهذا وهم	487	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1175	false	6535365934731891234	50	198	272	1109	1611	300	الطلاسي وسمع علي الش---ريف يحيي المدعو محمد بن علي الطبري الاربعين في المحمدين للحياني وغير--ها وعلي الفخر التوزري الموطا------------------- والصحيحين وغيرها وعل----------------------------------ي الصفي والرضي الطبريين الثقفيات وعل---------ي--------------------------------------------- الرضي والشريف ابي عبد الله -------الفاسي للعوارف للسهروردي---------- في اخرين بمكة وبمصر علي علي بن هارون والثعلبي مسند الدارمي وجزء ابي الجهم وعلي علي بن نصر الله بن الصواف مسموعه م----ن النساءي وعلي محمد بن عبد الحميد الانصاري صحيح مسلم وعلي ابي عبد الله--- محمد بن محمد بن ابي الفتوح القرشي الموطا وعلي------------------- الجمال محمد بن المكرم الانصاري الناس---------خ للحازمي وعلي حسن -بن عبد الكريم الغماري سبط زيادة المحدث الفاضل وعلي اب-----------------------------------ي الحسن علي بن عيسي بن القيم الاول من حديث اب-----ن عيينة رواية الثقفي و--------------------بالاسكندرية علي عبد الرحمن بن مخلوف المحدث الفاضل وغير ذلك عليهم وعلي غيرهم وحدث -------------------سمع منه--------------------------------------------------------------- العراقي والهيثمي والمجد اللغوي وابن شكر وابن ظهيرة وكان خيرا صالحا متعبدا مات بمكة سنة اربع-- وستين وسبعماءة كما تقدم	1175	9109788325448921215	713	1193.5	576	1146	62.21640396118164	106	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0488	true	-5476632551766715302	181	299	925	1519	1522	300	سليمان 180 محمد بن سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس-------- العباسي --امير مكة -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان ولي سليمان يعني والد محمد هذا مكة والمدينة سنة اربع عشرة وماءتين وكان ابنه يعني محمدا هذا علي مكة مرة وعلي المدينة مرة وكان هو وابوه يتداولان علي المدينة ومكة انتهي وذكر الازرقي ما يدل لولاية محمد بن سليمان هذا علي مكة لانه قال في الترجمة التي ترجم عليها بقوله ما جاء في اول من استصبح حول الكعبة وفي المسجد الحرام بمكة وليلة هلال المحرم فلم يزل مصباح زمزم علي عمود طويل مقابل الركن الاسود الذي وضعه خالد القسري فلما كان محمد بن سليمان علي مكة في خلافة المامون في سنة ست عشرة وماءتين	488	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0513	false	7157790539122025445	101	170	528	888	1526	300	سليمان بن ابي حثمة سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي الامير والد محمد الاتي ولي المدينة للمامون ثم اليمن ومكة وحج بالناس ثم عزله المعتصم مات سنة اربع وثلاثين وماءتين وقال يعقوب بن سفيان انه ولي م----------------------كة والمدينة سنة اربع عشرة وماءتين وكان--------------------------------------------------------------- يتداول العمل------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها هو وابنه محمد وكان ابنه علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة في خلافة المامون ---سنة ست عشرة وماءتين	513	9109788325448921215	196	292.0	156	707	27.7227725982666	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0490	true	-4680066376686874330	192	221	991	1142	1547	300	محمد بن ابي الساج الملقب بالافشين امير الحرمين ذكر ابن حمدون في التذكرة ان عمرو بن الليث------- ولاه بعده امرة الحرمين وطريق مكة وذلك في سنة ست وستين وماءتين	490	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1174	false	8901578897804391362	59	88	306	459	1570	300	محمد بن ابي الساج الملقب بالاقشين امير الحرمين قال ابن حمدون في التذكرة ان عمرو بن الليث الصفار ولا-----ه امرة الحرمين وطريق مكة وذلك في سنة ست وستين وماءتين	1174	9109788325448921215	142	265.0	114	158	89.87342071533203	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0493	true	972334573535973004	99	300	493	1594	1594	300	ابو بكر-------- امير الحرمين والديار المصرية والشامية------------------------------------- كان طغج من القواد الطولونية وولي الشام لخمارويه بن احمد بن طولون فترك واخرجه الترمذي في سننه حديث رقم بعد موته اولادا اكبرهم محمد هذا فولي الولايات---------- وتنقل في المراتب الي ان ملك مصر والشام وكان ابتداء ولايته الديار المصرية والدعاء له بها في يوم الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من رمضان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة ولم تثبت ولايته هذه ثم ولي مصر في خلافة الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين وكانت في ابتداءها مفتعلة وجد تقليدا جاء من دار الخلافة ببغداد باسم ابن تكين فكشط تكين وكتب طغج وانفذه الي مصر وكان بالساحل فتوقف اهل مصر فسار اليها وتقاتلوا فغلب الاخشيد ودخل مصر يوم الاربعاء لسبع بقين من رمضان من السنة ثم وصل له الت---------قليد من دار الخلافة سنة اربع وعشرين وفي سنة ثمان وعشرين لقبه الخليفة الراضي بالله بالاخشيد بسءال منه في ذلك وفي سنة احدي وثلاثين خرج الاخشيد الي المتقي الخليفة العباسي اخي الر-------------------اضي- فولا----ه مصر والشام والحرمين وعقد علي ذلك من بعده لولديه ابي القاسم انوجور ومعني انوجور بالعربي محمود وابي الحسن علي علي ان يكفلهما------ كافور الخصي وكان عوده الي مصر يوم الاحد الثالث والعشرين من جمادي الاخر--------------------------------------------ة واخذ البيعة لابنه ابي القاسم انوجور لليلتين بقيتا من ذي القعدة منها-	493	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1188	false	2379856503108001070	6	123	27	692	1599	300	ابو بكر الاخشيد امير الحرمين والديار المصرية والشامية والاخشيد بلسان اهل فرغانة ملك الملوك كان قد ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الولايات بعد والده وتنقل في المراتب حتي ---ملك مصر والشام وكان ابتداء ولايته للديار المصرية والدعاء له بها في رم-----------------------------------ضان سنة احدي وعشرين وثلاثماءة ولم يثبت ولايته هذه ثم ولي مصر في خلافة الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين وكانت في ابتداءها مفتعلة ولكن جاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقليد بالتحقيق من دار الخلافة في التي بعدها ثم ولا-------------------ه الخليفة---------------------------------------------------------------------------- المتقي-------- العباسي اخو الراضي في سنة احدي وثلاثين وثلاثماءة مصر والشام والحرمين وعقد علي ذلك من بعده لولديه ابي القاسم---------------------------- محمود وابي الحسن ----علي ان يكفلهما مولاه كافور الخص-----------------------------------------------------ي الاخشيدي ومات الاخشيد في سنة خمس وثلاثين وثلاثماءة واخذ البيعة ل-----ابي القاسم في--------------------- ذي القعدة منها	1188	9109788325448921215	476	734.0	388	1240	38.3870964050293	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0498	true	-7722167446650523950	138	300	665	1419	1419	300	محمد بن ابي --جهم عامر قال ابن عبد البر وقيل عبيد قال الزبير بن بكار ابن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي ولد في --عهد النبي صلي الله عليه وسلم علي ما ذكر الذهبي وذكر الزبير بن بكار ان امه خولة بنت- القعقاع بن معبد بن زرارة وقال---------------------------------------------- قتله مسرف بن عقبة يوم الحرة وقال------------------- حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال كان ----ابن عقبة ذلقت له بالرمح من تحت نحره اقمت له في دفعه الخيل صلبه بمثل قدامي النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قبل التقدم بعد ما اوقع باهل المدينة يوم الحرة في امرة يزيد بن معاوية فانهبها ثلاثا اتي بقوم من اهل المدينة وكان اول من قدم--- اليه محمد بن ابي --جهم -قال تبايع امير المءمنين علي انك عبد قن ان شاء اعتقك وان شاء استرقك قال فقال بل ابايع علي اني ابن عم كريم حر فقال اضربوا عنقه انتهي وكانت قص-ة مسرف	498	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1162	false	-4858211330828427782	170	300	865	1475	1475	300	محمد بن ابي الجهم عامر---- ابو عبيدة ---------------------------------بن حذيفة بن غان--------م بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي ولد في العهد النبوي فيما قاله------------------- الذهبي و----------------------امه خولة ابنة القعقاع بن معبد بن زرارة يروي عنه ابن اخيه ابو بكر بن عبد الله بن ابي الجهم قتله معقل بن سنان يوم الحرة صبرا قال الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال كان مسرف بن عقبة بعدما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع باهل المدينة يوم الحرة في امرة يزيد بن معاوية وانهبها ثلاثا اتي بقوم من اهل المدينة فكان اول من قدم به اليه محمد بن ابي الجهم فقال تبايع امير المءمنين علي انك عبد قن ان شاء اعتقك وان شاء استرقك ف----قال بل ابايع علي اني ابن عم كريم فق---ال اضربوا عنقه انتهي وكانت قضية مسرف	1162	9109788325448921215	482	790.5	374	835	57.724552154541016	88	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0499	true	567456519968436457	3	176	17	843	1489	300	في اخر ذي الحجة سنة ثلاث وستين من الهجرة وقد ذكر هذه القصة غير واحد من اهل الاخبار--- منهم الزبير بن بكار لانه قال بعد ان ذكر شيءا من خبر يزيد بن معاوية ويزيد الذي اوقع باهل المدينة بعث اليهم مسلم بن عقبة المري احد بني مرة بن- عمرو بن سعد بن ذبيان فاصابهم بالحرة بموضع يقال له واقم من --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميل فقتل اهل المدينة مقتلة عظيمة فسمي -ذلك اليوم يوم الحرة وانهب المدينة ثلاثة ايام وهو الذي يسميه اهل المدينة مسرفا ثم خرج يريد -مكة وبها ابن الزبير فمات في طريق مكة فدفن علي ثنية يقال لها المشل-ل مشرفة علي قديد فلما ولي عنه الجيش انحدرت اليه ليلي ام ولد يزيد بن عبد الله بن زمعة من استاره فنبشته وصلبته علي ثنية -المشل-ل وكان مشرف قتل يزيد بن عبد الله بن زمعة بن الاسود ابا ولدها 201-------- محمد بن عباد بن جعفر بن رعانة بن امية بن --عاءذ بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم المخزومي المكي وامه زينب بنت عبد الله بن الساءب بن	499	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1163	false	-6114160696232196962	0	151	0	748	1487	300	في اخر ذي الحجة سنة ثلاث وستين---------- وقد ذكر هذه القصة غير واحد من---- الاخباريين منهم الزبير المذكور وانه قال بعد ان ذكر شيءا من خبر يزيد بن معاوية ويزيد الذي اوقع باهل المدينة بعث اليهم مسلم بن عقبة المري احد بني مرة ابن عمرو بن سعد بن دينار فاصابهم بالحرة ب-وضع يقال له واقم من المسجد النبوي ----------------------علي ميل فقتل اهل المدينة مقتلة عظيمة -سمي بذلك اليوم يوم الحرة وانهب المدينة ثلاثة ايام وهو الذي سما-ه اهل المدينة مسرفا ثم خرج يزيد لمكة وبها ابن الزبير فمات في طريق مكة فدفن علي ثنية يقال لها المسلسل مشرفة علي قديد فلما ولي عنه الجيش انحدرت اليه ليلي ام ولد يزيد بن عبد الله بن زمعة من استاره فنبشته وصلبته علي ثنية بالمسلسل وكان مسرف قتل يزيد بن عبد الله بن زمعة بن الاسود ابا ولدها ذكره الفاسي مح---------------------------------مد بن الحرث ابو عبد الله----------------- المخزومي الم---------دني عن- عبد الله بن معاوية بن	1163	9109788325448921215	681	1206.0	533	847	80.40141296386719	127	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0507	true	4060188167049231784	188	298	870	1419	1429	300	عبد الله بن جحش بن رءاب الاسدي اسد خزيمة------------ ولد قبل الهجرة بخمس سنين علي ما قال الواقدي وهاجر مع ابيه الي الحبشة ثم الي المدينة واوصي به النبي صلي الله عليه وسلم فاشتري له مالا بخيبر واقطعه دارا بسوق الرقيق بالمدينة وروي عنه وعن عمتيه حمنة بنت جحش وزينب بنت جحش وعاءشة الصديقة وروي عنه ابنه ابراهيم------- والمعلي بن عرفان وغيرهما روي له احمد والنساءي وابن ماجة قال المزي---------------- مختلف في صحبته--------------------------------------------------- ومن حديثه ان المءمن لا يدخل الجنة وان رزق الشهادة حتي يقضي دينه وبنو جحش حلفاء بني عبد شمس وقيل حلفاء حرب بن امية 209 محمد بن عبد الله بن الحسين بن -علي بن ابي طلحة البرمكي ----------	507	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1191	false	5662226919461214488	0	104	0	533	1541	300	عبد الله بن جحش بن رباب الاسدي اسد خزيمة الماضي ابوه ولد قبل الهجرة بخمس سنين كما ل-------لواقدي وهاجر مع ابيه الي الحبشة ثم الي المدينة واوصي به النبي صلي الله عليه وسلم فاشتري له ماءة نجيبة واقطعه دار اسبوق الرقيق بالمدينة وروي عنه وعن عمت-ه خمنة-------- وزينب-------- وعاءشة الصديقة و----عنه ابنه ابراهيم الماضي والمعلي بن عرفان وغيرهما ذكره------------------------------ المزي في التهذيب وقال مختلف في صحبته وبنو جحش حلفاء بني عبد شمس وقيل حلفاء حرب ابن امية ومن حديثه ان المءمن لا يدخل الجنة وان رزق الشهادة حتي يقضي دينه------------------------------------------------------ محمد بن عبد الله بن الح-رث بن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب القرشي	1191	9109788325448921215	397	654.5	315	646	61.455108642578125	66	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0508	true	-1153781211804791764	98	210	539	1144	1596	300	محمد بن عبد الله بن زكريا------- البعدان-------------------------------------------------------------------------ي نزيل الحرم--------------------------ين الشريفين ------------------------------------------------كان خيرا صالحا مءثرا منور الوجه كثير العبادة له المام بالفقه والتصوف وجاور بالحرمين نحو ثلاثين سنة علي طريقة حسنة من العبادة وسماع الحديث والاشتغال بالعلم وكان قدم الي مكة في اول عشر السبعين وسبعماءة واقام بها الي سنة تسع وثمانين وسبعماءة او بعدها بقليل الا انه كان يتردد الي المدينة ثم انتقل اليها في هذا التاريخ وصار يتردد الي مكة ويتمشيخ علي الفقراء برباط دكالة بالمدينة وعمره من مال سعي فيه عند بعض ارباب الدنيا وبها توفي في العشر الاخير من ذي الحجة سنة عشر وثمانماءة ودفن بالبقيع وهو في عشر الست-ين وكان من وجوه اهل بلده بعدان اصحاب الشوكة بها	508	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1193	false	-1015006468212145115	161	299	862	1607	1611	300	محمد بن عبد الله بن زكريا اليمني البعداني بباء موحدة وعين ودال مهملتين والف ونون بلدة من مخلاف جعفر باليمن الشافعي نزيل الحرمين عرض عليه الحسن حفيد الزين المراغي في سنة تسع وثمانماءة وذكره الفاسي في تاريخه وقال كان خيرا صالحا مءثرا منور الوجه كثير العبادة له المام بالفقه والتصوف وجاور بالحرمين نحو ثلاثين سنة علي طريقة حسنة من العبادة وسماع الحديث والاشتغال بالعلم وكان قدم الي مكة في---- عشر السبعين وسبعماءة واقام بها الي سنة تسع وثمانين--------- او بعدها بقليل الا انه كان يتردد الي المدينة ثم انتقل اليها في هذا التاريخ وصار يتردد الي مكة و-تمشيخ علي الفقراء برباط وكالة بالمدينة وعمره من مال سعي فيه عند بعض ارباب الدنيا وبها توفي في العشر الاخير من ذي الحجة سنة عشر وثمانماءة ودفن بالبقيع وهو في عشر السبعين وكان من وجوه اهل بلده بعدا- اصحاب الشوكة بها	1193	9109788325448921215	583	1087.5	474	760	76.71052551269531	101	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0513	true	2223667913757996537	85	243	456	1273	1550	300	محمد بن ابي بكر عبد الله بن خليل بن ابراهيم بن يحيي بن فارس ---بن ابي عبد الله----------- العسقلاني المك--------ي شيخ الحرم ومفتيه رضي الدين ابو عبد الله المعروف بابن خليل الشافعي سمع من ابي الحسن علي بن الجميزي الثقفيات وعلي ابن ابي الفضل المرسي صحيح ابن حبان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محمد بن علي الطبري وابن مسدي وابي اليمن بن عساكر واكثر عنهم---------------------------------------------------ا سمع منه جماعة من الاءمة منهم نجم الدين بن عب---------------د الحميد ومات قبله وابو عبد الله بن رشيد خطيب سبتة وذكره في رحلته وذكر انه لقيه بمنزله من الحرم الشريف وسمع منه المسلسل بالاولية قال وتذاكرت مع رضي الدين في مساءل فقهية واصلية وكان شديد ال-عارضة حديد النظر متعرضا لايراد الشبه وقد كانت جرت بينه وبين الشيخ الصالح الفقيه ابي محمد المرجاني قبل قدومي مذاكرة كان عنها بعض تغير اذا كان ابوه بعيدا عن طرق المناظرة كان في رضي الدين فضل حد وفي المناظرة ثم قال ورضي الدين هذا هو احد العلماء العاملين الامرين بالمعروف والناهين عن	513	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1192	false	-7522743235179900848	169	300	881	1577	1577	300	محمد بن-------- عبد الله بن خليل بن ابراهيم بن يحيي بن فارس الرضي ابو عبد الله بن ابي بكر العسقلاني المكي الشافعي شيخ الحرم ومفتيه بل مفت----------------------------------------------------ي الح--------------------------------------------------------------------رمين حسبما وصفه به شيخه الفقيه جمال الدين بن حشيش اذ قرا عليه مءلفه المقتضب في سنة اربع وستين وستماءة بحيث ادخلته في هذا الديوان مع امكان التوقف فيه وانه انما اراد قصده بالفتوي من الحرم النبوي ولد في ايام التشريق سنة ثلاث وثلاثين وستماءة بمني ونشا بمكة فسمع علي محمد بن علي الطبري وابن مسدي وابي اليمن بن عساكر وكذ-------ا سمع علي ابن بنت الخميزي وابن ابي الفضل المرسي وحدث سمع منه العلاء العطار والبرزالي وذكره في معجمه والنجم بن عبد الحميد ومات قبله وا------------بن رشيد وقال------------------------- انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شديد المعارضة حديد النظر متعرضا لايراد الشبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد العلماء العاملين الامرين بالمعروف والناهين عن-	1192	9109788325448921215	299	293.0	241	1164	25.687284469604492	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0514	true	2790381463591957741	1	102	5	576	1585	300	-----الفتيا ايام الموسم انتهي وممن سمع عليه ايضا الشيخان علاء الدين العطار وعلم الدين البرزالي وذكره في معجمه فقال كان شيخا جليل القدر عالما متدينا له معرفة بالفقه علي مذهب الشافعي وعليه مدار القتوي بمكة معتمدا فيها وان كان الشيخ محب الدين الطبري شيخ الجماعة قوالا بالحق امرا بالمعروف ناه-- عن المنكر له في القلوب الجلالة ويتوسل به في الحواءج ناسكا صالحا داءم الصيام والطواف قاضيا لحواءج الناس من قصده مشي معه متواضعا وكان يعرف التنبيه مسالة مسالة ويحفظ المفصل ويعرف طرفا من العربية انتهي وذكره الذهبي في تاريخ الاسلام وقال كان فقيها عالما مفتيا ذا فض--ل ومعارف وعبادة وصلاح وحسن	514	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1193	false	-1015006468212145115	2	85	13	486	1611	300	مدار الفتيا ايام الموسم وقال--------------------------------------------------------- البرزالي --------------------كان شيخا جليل القدر عالما متدينا له معرفة بالفقه علي مذهب الشافعي وعليه مدار الفتوي بمكة معتمدا فيها وان كان ال----محب------ الطبري شيخ الجماعة قوالا بالحق امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر له في القلوب الجلالة ويتوسل به في الحواءج ناسكا صالحا داءم الصيام والطواف قاضيا لحواءج الناس من قصده مشي معه متواضعا----- يعرف التنبيه مسالة مسالة ويحفظ المفضل ويعرف طرقا من العربية وقال------- الذهبي وله منه اجازة --------كان فقيها عالما مفتيا ذا فضاءل ومعارف وعبادة وصلاح وحسن	1193	9109788325448921215	439	784.0	360	580	75.68965148925781	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0516	true	-5973373573006406926	6	193	37	1042	1614	300	محمد بن عبد الله بن عبد الله الدم-----------شقي القلعي المقري ناصر الدين المعروف بالعقيبي نسبة الي العقيبة موضع بدمشق المتصدر بالحرم الشريف هكذا وجدت نسبه بخطه ووجدت بخطه انه قرا القران الكريم ختمة كاملة بما احتوته قصيدة الامام الشاطبي من مذاهب القراء علي المقرءين بدر الدين محمد بن احمد بن بصحان الدمشقي وشمس الدين محمد بن احمد بن علي الرقي وحدث عنهما بالقصيدة المذكورة بقراءة ابن بصحان لها علي الرضي جعفر بن القاسم بن دبوقا وقراءة الرقي لها علي الجمال ابراهيم بن داود الفاضلي والشهاب ابي بكر بن عثمان بن عبد الخالق بن مزهر الانصاري وعنهما اخذ القراءة بقراءتهما لها علي العلم السخاوي عن الناظم تلا عليه -لابي عمرو بن العلاء من طريق الدوري والسوسي عن اليزيدي عنه ختمة جمع فيها بين الطريقين شيخنا القدوة تفي الدين عبد الرحمن بن ابي الخير الفاسي وكتب له الاجازة بخطه ومنها نقلت ما ذكرت وسالت شيخنا المذكور عنه فقال تصدر للاقراء بدمشق وبالمدينة ومات بها او بمكة واقام بها مدة طويلة وكان مستجاب الدعوة وكان يقرا غالبا في كل يوم ختمة وذكر انه سمعه يقول كنت اقرا في كل يوم من رمضان------- ختمتين فلما كان اخر الشهر صرت اري مكتوبا	516	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1197	false	-7573364730715350709	219	300	1151	1563	1563	300	محمد بن عبد الله بن عبد الله ناصر الدين الدمشقي القلعي المقرء ويعر-------------ف بالعقيبي نسبة لل----عقيبة موضع بدمشق ممن تلي للسبع علي البدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بصحان ------------والشمس محمد بن احمد بن علي الرقي تلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه التقي عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي الخير الفاسي وقال انه------------------------------------------------------------ تصدر للاقراء بدمشق وبالمدينة ومات بها او بمكة واقام بها مدة طويلة وكان مستجاب الدعوة----- يقرا غالبا--- كل يوم ختمة ونقل عنه انه قا--ل كنت اقرا في---------- رمضان كل يوم ختمتين فلما كان اخر الشهر صرت اري مكتوبا-	1197	9109788325448921215	336	506.0	264	1024	32.8125	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0516	true	-5973373573006406926	193	299	1042	1610	1614	300	الله الله الله علي جميع ما يقع عليه بصري من الارض والسماء والجبال فانقطعت عن المسجد وحضور الجماعة ودخول الخلاء وغير ذلك وتركت التصرف واقمت علي ذلك يومين ثم زال عني في الثالث وذكر لي شيخنا ان بعض الناس حسن للشيخ ناصر الدين هذا ان يصطرف دراهم بمسعودية- في وقت رخصها ليستفيد فيها وقت غلوها فاتفق انه فعل فلما تبين له تحريم ذلك تصدق بالجميع-- وكان مبلغا له صورة وذكر انه كان شديد المراقبة لنفسه وقد- ذكره ابن فرحون في كتابه نصيحة المشاور فقا-----------------------------------------ل كان اماما في القراءات وموادها ملازما للمشتغلين انتفع الناس عليه بدمشق وراس فيها -انفرد بمكة ثم بالمدينة وكان من الاولياء واهل الفراسة	516	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1198	false	4592288176521632428	0	99	0	532	1534	300	الله الله الله علي جميع ما يقع عليه بصري من الارض والسماء والجبال فانقطعت عن المسجد وحضور الجماعة ودخول الخلاء وغير ذلك وتركت التصرف واقمت علي ذلك يومين ثم زال عني في الثالث قال وقد حسن له-- بعض الناس ص------------------------------رف دراهم بمساء عيد في وقت رخصها رجاء الفاءدة------------------------ فلما تبين له تحريم ذلك تصدق ب--جميعها وكان قدر-ا له صورة وذكر انه كان شديد المراقبة لنفسه وممن ذكره ابن فرحون----------------------- فقال انه كان ممن تصدر للافادة والجودة والتحصل كان اماما في القراءات وموادها ملازما للمشتغلين انتفع الناس عليه بدمشق وراس فيها وانفرد بمكة ثم بالمدينة وكان من الاولياء واهل الفراسة	1198	9109788325448921215	450	794.5	362	614	73.28990173339844	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0518	true	-2581252684014119026	23	165	124	871	1586	300	بن عبد الله بن عبد الرحيم القاضي صدر الدين ابو بكر المراغي---------- كان من اعيان اهل زمانه ------فضلا------------------- وتقدما قدم بغداد في صباه في سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة فسمع بها من------------------ شيخ الشيوخ ابي البركات اسماعيل بن ابي سعد النيسابوري وغيره وعاد الي بلده وتولي القضاء-- وعلت حاله وكثر جاهه وماله --وقدم بغ--------داد حاجا في سنة ثمان--------- وسبعين وخمسماءة وتلقاه الموكب-------- وعلماء بغداد علي ما ذكر ابن الجزري قال وكان شيخا كثير المال حسن الهيءة يلبس الحرير ويجعل الذهب علي دابته وحج وعاد الي بلده وواصل جماعة من اهل بغداد بعطاءه لما قدمها وله ----------اثار حسنة ببل-ده ---------------------------------------توفي هناك في سنة تسعين وخمسماءة او نحوها ونقل الي مدينة ال-نبي صلي الله عليه وسلم فدفن---- برباط انشاه مجاور لحرم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ذكره ابن الدبيثي في ذيل تاريخ بغداد ومنه كتبت الترجمة مختصرة وهو صاحب الرباط الذي علي باب الجناءز --بمكة	518	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1197	false	-7573364730715350709	0	143	0	761	1563	300	بن عبد الله بن عبد الرحيم ال-----صدر ------ابو بكر المراغي قاضي بلدة كان من اعيان اهل زمانه فقها وفضلا وبيتا وحشمة ورءاسة وتقدما قدم بغداد في صباه--- سنة ثما--ن وثلاثين وخمسماءة وسمع بها الحديث من جماعة منهم شيخ الشيوخ ابو البركات اسماعيل بن ابي سعد النيساب------وري وعاد الي بلده و-ولي --قضاءها وعلت حاله و----جاهه وماله ثم قدم بعد ذلك بغداد حاجا في شهر رمضان سنة سبع وسبعين--------- وتلقاه --موكب الخليفة وعلماء بغداد-------------------------- وكان---------------- حسن الوجه والخلق والشيبة ثم ------------------حج وعاد الي بغداد ووصل جماعة من اهله----- بعطاءه بل له بر ومعروف وصدقات واثار حسنة ببلاده وبالحرمين الشريفين وغيرهما من البلدان وتوفي ببلدة --سنة تسعين وخمسماءة او نحوها ونقل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم فدفن بها برباط انشاه بها محاذيا للمسجد النبوي قريبا من القبر الشريف وله شباك في قبلته وقد ذكره الفاسي وقال انه-------------------------------------------- صاحب --رباط -----علي باب الجناءز من مكة	1197	9109788325448921215	477	613.5	378	919	51.90424346923828	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0523	true	8999181640106311346	57	122	296	625	1528	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي الخليفة ابو عبد الله المهدي------------- بن-------- ابي جعفر المنصور العباسي ذكرناه في هذا الكتاب لكونه ممن وسع المسجد الحرام وعمره بويع بمكة بالخلافة بعد موت ابيه بها وبلغه الخبر بذلك في احد- عشر يوما وكان ابوه--- عهد اليه بالخلافة واستمر حتي مات في العشر الاخير من المحرم سنة تسع وستين وماءة	523	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1203	false	-8526396029835792818	126	182	658	929	1519	300	محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس-------- الخليفة------------- المهدي ابو عبد الله بن المنصور ابي جعفر الهاشمي العباسي------------------------------------------------------- بويع بمكة بالخلافة بعد موت ابيه بها وبلغه الخبر بذلك في احدي عشر يوما وكان ابوه قد عهد له بها------- واستمر حتي مات في العشر الاخير من المحرم سنة تسع وستين وماءة	1203	9109788325448921215	235	398.0	185	354	66.3841781616211	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0523	true	8999181640106311346	232	280	1195	1433	1528	300	ولما حج في سنة ستين وماءة قسم في اهل مكة والمدينة ثلاثين الف الف درهم علي ما قيل---------------- واربعماءة الف دينار وصلت اليه من مصر واليمن وماءة الف ثوب وخمسين الفا وكسا الكعبة ووسع المسجد الحرام ثم زاد فيه مرة اخري وانفق في ذلك اموالا عظيمة وقد ذكرنا	523	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1203	false	-8526396029835792818	187	232	957	1179	1519	300	ولما حج في سنة ستين------ قسم في اهل الحرمين------------------------- علي ما قيل ثلاثين الف درهم واربعماءة الف درهم- وصلت اليه من مصر واليمن وماءة الف ثوب وخمسين الفا وكسي الكعبة ووسع المسجد الحرام بل زاد فيه مرة اخري وانفق في ذلك اموالا عظيمة الي غيرها	1203	9109788325448921215	187	325.5	145	254	73.6220474243164	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0540	true	-4301668735446348440	91	136	464	723	1599	300	جزءه الكبير الذي -خرجه لنفسه ومن القاضي بدر الدين ابراهيم بن الخشاب --صحيح البخاري وغير ذلك بالمدينة------------------------------------------------------- وله اشتغال بالعلم ونباهة وكان يءذن بالحرم النبوي----------------- كابيه وجده بماذنة الرءاسة ودخل ديار مصر والشام واليمن و--توفي بمكة في اخر ذي الحجة سنة ست وثمانماء-----ة ودفن بالمعلاة	540	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1219	false	-2660208480777991596	3	58	14	319	1626	300	جزءه الكبير الذي اخرجه لنفسه ومن ال-----بدر------ ابراهيم بن الخشاب الصحيح-------- وغيره وعلي الزين العراقي في سنة تسع وثمانين بقراءة اخيه جزء قص الشارب له وله اشتغال بالعلم ونباهة وكان يءذن بالحرم النبوي في ماذنة الرياسة كابيه وجده--------------- ودخل ديار مصر والشام واليمن ومات في ثامن عشري-- ذي الحجة سنة ست وثمانماءة بمكة ودفن بالمعلاة	1219	9109788325448921215	203	296.5	166	341	59.530792236328125	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0541	true	-348312539622544698	19	67	104	361	1602	300	بالحرم النبوي بماذنة الرءاسة ثم ولي قضاء المدينة وخطابتها وامامتها علي عادة من تقدمه من قضاة المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة في اول سنة احدي عشرة وثمانماءة------------------- ولم يزل علي ذلك حتي توفي----- في ليلة الخميس سادس عشر ذي الحجة سنة احدي عشرة وثمانماءة بمكة ودفن بالمعلاة وكان قدم اليها حاجا وهو	541	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1218	false	4933679659737258121	109	178	598	964	1604	300	بالحرم النبوي كابيه وجده و----------قضاء المدينة وخطابتها وامامتها علي عادة من سلف-- من قضاتها بعد اشهر خلت من سنة احدي عشرة وثمانماءة وصلت اليه الولاية وهو بالطاءف من اعمال مكة في النصف الاخير من شهر ربيع الاخر منها فتوجه الي المدينة في اواءل جمادي الاولي فباشرها قليلا وحمدت مباشرته ولم يلبث ان مات عن ثلاث وستين في ليلة الخميس سادس عشر ذي الحجة منها------------------- بمك--------------ة وكان قدم----ها حاجا وهو	1218	9109788325448921215	145	173.5	114	415	34.93975830078125	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0544	true	4761609202344042728	192	299	1042	1601	1607	300	---جماعة وسمع من ا--------------------بن عبد المعطي وابن حبيب الحلبي بمكة وغيرها وتفقه علي الشيخ موسي المراكشي وعلي ابيه وخلفه في تصديره بالمسجد الحرام فاجاد-- وافاد وكان من الفضلاء الاخيار وله حظ من العبادة والخير والثناء عليه جميل -وتوفي في--------- ثالث شوال سنة ست وثمانماءة بطيب---ة ودفن بالبقيع وقد جاوز الاربعين بيسير وعظمت الرزية---------------- بفقده فانه لم يعش بعد ابيه الا نحو سنة وبلغني--- انه راي في المنام وابوه مريض ان شخصا اظنه مغربيا اعطاه كساء وقال له بعه بثلاثة عشر درهما اعط اباك منها ثلاثة والباقي لك فاول ذلك بمقدار حياتهما وتردد في الدرهم هل هو شهر او سنة فقدر--- ان اباه مات بعد ثلاثة اشهر بعد	544	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1222	false	-3190779615478575451	132	239	684	1261	1571	300	النجم--- وعمر بن ابراهيم النقبي واحمد بن عبد الكريم البعلي--------------- وغيرهم وتفقه ب---الشيخ موسي المراكشي وا----بيه وخلفه في تصديره بالمسجد الحرام فاجادوا وافاد وكان من الفضلاء الاخيار ذا- حظ من العبادة والخير والثناء عليه جميل مات في يوم الاثنين ثالث شوال سنة ست وثمانماءة بالمدينة ودفن بالبقيع وقد جا-ز الاربعين بيسير وعظمت الرزية كما قاله الفاسي بفقده فانه لم يعن بعد ابيه الا نحو سنة وكان يذكر انه راي في المنام وابوه مريض ان شخصا اظنه مغربيا اعطاه عسا- وقال له بعه بثلاثة عشر درهما اعط اباك منها ثلاثة والباقي لك فاول---- بمقدار حياتهما وتردد في الدرهم ا--هو شهر او سنة فقدرت وفاة ابيه ----بعد ثلاثة اشهر ----	1222	9109788325448921215	483	808.0	386	619	78.0290756225586	77	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0546	true	4724262806328019752	164	239	881	1296	1596	300	وحفظ عدة من المختصرات في فنون من العلم وثقه بوالده وشيخنا القاضي زين الدين خلف النحريري المالكي في مختصر الشيخ الجليل وغيره والشيخ ----------------ابي عبد الله الوانوغي وقرا عليه في مختصر ابن الحاجب الاصلي وحضر در-سه في فنون من العلم بمكة وغيرها واخذ العربية عن امام الحنفية بمكة الشيخ شمس الدين الخوارزمي المعروف بالمعيد والشيخ شمس الدين محمد بن جامع البوصيري لما -جاور-- بمكة وكثر-ت عنايته بالفقه فتبصر فيه وفي غيره وكتب بخطه-------- ولا باس	546	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1223	false	4107773311848786482	16	74	98	427	1599	300	وحفظ عدة من المختصرات في فنون وتفقه بابيه وبالز-------------------------ين خلف النحريري وارتحل اليه للمدينة واذن له بالافتاء في سنة سبع وثمانماءة وابي عبد الله الوانوع-------------------------------------ي وحضر دروسه في غير الفقه ايض-----------ا واخذ العربية عن الشمس---------------------------- الخوارزمي ---------المعيد امام الحنفية بمكة والشمس----- البوصيري حين مجاورته بمكة واشتدت عنايته بالفقه فتبصر فيه وفي غيره وكتب بخطه عدة كتب ولا باس	1223	9109788325448921215	194	242.0	155	444	43.693695068359375	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0555	true	-592932446303749082	215	295	1082	1477	1504	300	محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان الاموي ابو مروان---------------- المدني نزيل مكة وقاضيها -روي عن ابيه وابراهيم بن سعد وعبد العزيز بن ابي حازم وعبد العزيز بن محمد الدراوري وغيرهم روي عنه جماعة منهم ابن ماجة وابو زرعة وابو حاتم وقال ثقة واسحاق بن احمد الخزاعي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد ثقة صدوق الا انه يروي عن ابيه المناكير ولا يعرف اباه وذكره -------------------------ابن حبان الثقات وقال يخطء ويخالف وروي له	555	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1245	false	-8327786016137120576	48	148	258	755	1618	300	محمد بن عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان -------ابو مروان العثماني القرشي المدني نزيل مكة وقاضيها يروي عن ابيه وابراهيم بن سعد وعبد العزيز بن---- حازم وعبد الرحمن بن ابي الزناد ومحمد بن ميمون و--جماعة وعنه ابن ماجة واحمد بن زيد القزاز--------- واسحاق-------- الخزاعي وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي وعمران بن موسي بن مجاشع ومحمد بن يحيي بن منده ومحمد بن احمد بن ابي عون وطاءفة قال صالح حرره ---ثقة صدوق الا انه يروي عن ابيه المناكير وكذا قال البخاري صدوق وقال ابو حاتم ثقة وقال ابن حبان------------ يخطء ويخالف قاله في	1245	9109788325448921215	270	406.0	211	542	49.81549835205078	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0565	true	-3362970806746209044	14	57	81	281	1539	300	المصرية وبلغني انه عذب عذابا عظيما قطع لسانه ثم قطعت ارابه ثم ازهقت روحه وعسي الله ان يكفر بذلك عنه وكان سكن مك----ة في صباه سنين كثيرة مع ابيه ودخل مصر والشام غير مرة وحصل- له بها شهرة 307 محمد بن علي بن	565	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1252	false	8413212164849383238	10	48	49	226	1579	300	الفاسي- وبلغني انه عذب عذابا عظيما قطع لسانه ثم قطعت------ ثم ازهقت روحه قال وقد كان قد----------------- سكن المدينة في صباه سنين كثيرة مع ابيه ودخل مصر والشام غير مرة وحصلت له بها شهرة---- محمد بن علي بن	1252	9109788325448921215	153	253.5	118	205	74.63414764404297	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0566	true	6500142766819479288	236	290	1262	1558	1606	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين----------------------------------------- قاضي الحرمين -تاج الخطباء ركن الدين ابو المظفر الشيباني الطبري المكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عن ابي الحسين بن محمد الطريثيثي الصاهلي والمفتي ابي الطاهر يحيي بن محمد بن احمد المحاملي وشيخ الحرمين ابو الوفا- محمد بن عبد الله الطوسي المعروف بالمقدسي وغيرهم روي عنه ابو حفص الميانشي	566	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1255	false	3382782074166152721	185	268	983	1411	1573	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن شيبة بن اياد بن عمر بن العلاء قاضي الحرمين وتاج الخطباء اب----------و المظفر الشيباني الطبري المكي سمع جده ابا عبد الله الحسينفقيه مكة وابا الحسن علي بن خلف بن هبة الله بن الشماع وحدث عنهما بتاريخ الازرقي وكذا حدث عن ابي الحسين بن محمد الطريثيء--------ي والمفتي ابي الطاهر يحيي بن محمد بن احمد المحاملي وشيخ الحرمين ابي الوفاء محمد بن عبد الله الطوسي عر----ف بالمقدسي وغيرهم روي عنه ابو حفص الميانشي	1255	9109788325448921215	268	466.0	217	450	59.55555725097656	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0567	true	-3623369403398566992	52	112	264	565	1579	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن شيبة بن اياد بن عمر بن العلاء------------------------------------- الشيباني قاضي الحرمين المعظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ابو المظفر قال--------------------------------------------------------------------------- ابن بشكوال كتب الينا باجازة ما رواه بخطه من مكة حرسها الله تعالي انتهي توفي ابو المظفر هذا يوم الجمعة سابع عشر ربيع الاول سنة خمس واربعين وخمسماءة بمكة نقلت---------------------- وفاته من حجر قبره	567	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1255	false	3382782074166152721	185	289	983	1525	1573	300	محمد بن علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن شيبة بن اياد بن عمر بن العلاء قاضي الحرمين وتاج الخطباء ابو المظفر الشيباني الطبري المكي سمع جده ابا عبد الله الحسينفقيه مكة وابا الحسن علي بن خلف بن هبة الله بن الشماع وحدث عنهما بتاريخ الازرقي وكذا حدث عن ابي الحسين بن محمد الطريثيءي والمفتي ابي الطاهر يحيي بن محمد بن احمد المحاملي وشيخ الحرمين ابي الوفاء محمد بن عبد الله الطوسي عرف بالمقدسي وغيرهم روي عنه ابو حفص الميانشي وبالاجازة ابن بشكوال مات في--------------------------------------------------------------------------------------------- ربيع الاول سنة خمس واربعين وخمسماءة بمكة ذكره الفاسي وانه نقل تاريخ وفاته من حجر قبره	1255	9109788325448921215	174	265.0	133	635	27.401575088500977	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0608	true	7941527996114498023	19	74	96	394	1521	300	عليه منهم الذهبي في طبقات القراء وترجم-------ه بالامام العلامة المتفنن وقال كان بارعا في مذهبي مالك والشافعي عارفا بالنحو وعلم الفلك وله شعر راءق و----اشتغل بالعربية زمانا وله دنيا يتجر فيها ولذلك كان فيه قوة نفس وتيه والله يغفر له وقال في اخر الترجمة املي علي اكثر هذا ابن المطري صاحبي يعني--- العفيف بن الجمال	608	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1262	false	1358482478577336853	65	108	352	581	1551	300	عليه----- الذهبي في طبقات القراء فقال فقد وصفه بالامام العلامة المتفنن -----كان بارعا في مذهب- مالك والشافعي عارفا بالنحو وعلم الفلك -له شعر راءق فيمن اشتغل بالعربية ولذا --------------------------كان فيه قوة نفس-------------------------------------------- علي اكثر هذا ابن المطري صاحب- يعني به العتيق بن الجمال	1262	9109788325448921215	202	324.5	164	312	64.74359130859375	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0619	true	7399803019010435744	58	246	315	1323	1600	300	وتوفي في----- مستهل صفر سنة احدي وثلاثين وستماءة ودفن بالبقيع هكذا ارخ وفاته ---------------------------------------------------------------------المنذري والرشيد العطار وابن --مسدي والحافظ الذهبي في تواليفه ووجدت بخط جدي ابي عبد الله الفاسي انه توفي سنة تسع وعشرين وستماءة وذكر ان شيخه قطب الدين القسطلاني املاه عليه وهذا مخالف لما ذكره الجماعة وهو وهم والله اعلم ووجدت بخط جدي الشريف ابي عبد الله الفاسي اشياء حسنة منقولة عن القرطبي هذا فحسن ببالي اثباتها هنا منها ان جدي قال اخبرني الشيخ الامام رضي الدين ابو اسحاق ابراهيم بن محمد ابن ابراهيم الطبري امام مقام ابراهيم عليه السلام قال اخبرني الامام الزاهد تقي الدين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو العباس احمد بن عبد الواحد بن مرا-- الحوراني ان الشيخ القرطبي وهو الامام علم العلماء والزهاد ابو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف الانصاري الفاسي المولد القرطبي الاصل راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فساله ان يعلمه كلمات في الاستخارة فعلمه النبي صلي الله عليه وسلم هذه الكلمات اللهم رب محمد اسالك بترابه الطيب الطاهر وما ضمه من اعضاءه ورفعته به الي ملكوتك الاعلي ان تعزم لي علي احب الامور اليك مني ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا حول ولا قوة الا بالله يقوله ثلاثا	619	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1273	false	-8952069771121270919	86	218	448	1152	1570	300	وتوفي في ليلة مستهل صفر سنة احدي وثلاثين وستماءة ورايت غيره ارخه في سنة تسع وعشرين وستماءة بالمدينة النبوية والقولان حكاه التقي الفاسي فاولهما عن المنذري والرشيد العطار وابن المسدي و-------الذهبي وثانيهما عن غيره وخطاه وطول ترجمته وممن يروي عنه ال---------------------------------------قطب------ القسطلاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانشد له من نظمه لو كنت اعقل ما اطبقت مقلتي وكان دمعي علي الحديث يستبق كانه شمعة يبدو توقدها لمن اراد اهتداء وهي تحترق وابو العباس احمد بن عبد الواحد بن المري الحوراني وقال انه قال له رو------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فساله ان يعلمه كلمات في الاستخارة فعلمه -------------------------------------اللهم رب محمد اسالك بترابه الطيب الطاهر وما ضمه من اعضاءه ورفقته به الي ملكوتك الاعلي ان تعزم لي علي احب الامور اليك مني ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا حول ولا قوة الا بالله فقوله ثلاثا	1273	9109788325448921215	414	477.5	332	1207	34.2999153137207	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0620	true	-2086040698552704674	13	44	69	228	1576	300	اذا جاءه احد من الاشراف يقوم له قاءما ولا يزال قاءما حتي يقضي ذلك الشريف حاجته او ينصرف او يجلس وله اخبار مع السلطان الملك الكامل في حق شرفاء المدينة وتعظيمهم	620	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1273	false	-8952069771121270919	219	246	1157	1296	1570	300	اذا جاءه احد من الاشراف يقوم له ويستمر قا--------ءما حتي يقضي---- الشريف حاجته او ينصرف او يجلس وله اخبار مع-------- الملك الكامل في حق شرفاء المدينة وتعظيمهم	1273	9109788325448921215	131	239.0	105	159	82.38993835449219	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0623	true	5395694076966838598	161	298	856	1581	1594	300	محمد بن عيسي بن سالم بن علي بن محمد الازدي--------- الدوسي اليمني الشريشي منشا ثم المكي الدار الفقيه الامام مفتي الحرمين المفتي جمال الدين ابو احمد المعروف بابن خشيش بخاء معجمة الشافعي وجدت سماعه -----------------------------------علي ابن ابي الفضل المرسي لاجزاء من صحيح ابن حبان ولعله سمعه كله وعلي -محمد بن علي بن الحسين الطبري اربعي المحمدين للجياني وحدث واجاز وذكر ابو العباس الميورقي فيما وجدت بخطه انه راي بخطه في اجازة ان مولده سنة احدي وستماءة وذكر انه قال له بمني في سنة سبعين وقد ساله عن حاله ما حال ما سنه سبعون وذكر انه توفي بالمدينة سنة اربع وسبعين وستماءة وترجمه بالامام المدرس المفتي بمكة شرفها الله تعالي الفرضي النحوي اللغوي الاصولي وذكر لي شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة ان عنده كتابا حسنا ------في الفقه يسمي المقتضب لابن خشيش هذا-------------- قراه عليه الرضي بن خليل	623	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1274	false	-2041379883573881920	198	269	1043	1421	1606	300	محمد بن عيسي بن سالم بن علي بن محمد الجمال ابو احمد الدوسي------- الشريش------ ثم المكي----------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ويعرف بابن خشيش مصغر ولد سنة احدي وستماءة سمع علي---- ابي الفضل ال--------------------------------------------مرسي ومحمد بن علي بن الحسين الطبر-----------------------ي وحدث وصفه----------------- الميورق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------- بالامام المدرس----------------------------- الفرضي النحوي اللغوي الاصولي مفتي الحرمين وانه مات بالمدينة في رجب سنة اربع وسبعين وستماءة وله في الفقه----- المقتضب قال الجمال بن ظهيرة انه حسن قراه عليه الرضي بن خليل	1274	9109788325448921215	229	295.0	184	790	28.987340927124023	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0628	true	-749575609266731663	212	263	1112	1377	1568	300	محمد بن فرج المكي يلقب بالجمال ويعرف بابن بعلجد كان بتردد الي اليمن كثيرا في دولة ابن سيده الشريف احمد بن عجلان بن رميثة لتوليه لامر العلم الذي ينفذه صاحب اليمن كل سنة الي مكة وحصل دنيا وتقرب منها بقربات منها الرباط الذي بقرب باب الحزورة والسبيل الذي عند عين بازان	628	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1278	false	8105902941482630188	176	220	900	1120	1560	300	محمد بن فرج ------------الجمال المكي ممن------- كان يتردد الي اليمن كثيرا في دولة بني سيده الشريف احمد بن عجلان بن رميسة لتوليه لامر العلم الذي------ صاحب اليمن كل سنة الي مكة وحصل دنيا -تقرب منها بقربات ك------رباط -----بقرب باب الحروك و---سبيل----- عند عين تاران	1278	9109788325448921215	200	324.5	157	265	75.47169494628906	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0631	true	-1298304984270447938	184	254	950	1314	1549	300	ثقة خير دين كان له المام بالحديث من كثرة قراءته وعلي ذهنه منه فواءد وله حظ وافر من العبادة مع حسن الطريقة وكان----- قدم الي المدينة في حدود سنة سبعين وسبعماءة وسكنها مدة سنين ولازم قراءة الحديث النبوي عند الحجرة النبوية وصار يتردد الي مكة ف---ادركه الاجل في شوال سنة اربع وتسعين وسبعماءة ودفن بالمعلاة------------------------------ وشهدت الصلاة عليه ودفنه 369 محمد بن---- القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد	631	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1286	false	-1959541096586807336	131	197	734	1066	1641	300	ثقة خير دي----ن له المام بالحديث من كثرة قراءته وعلي ذه----نه فواءد -له حظ وافر من العبادة مع حسن الطريقة يسر الصوم قدم---- المدينة في حدود سنة سبعين فدام بها----------- سنين ولازم قراءة الحديث------- عند الحجرة الشريفة وصار يتردد الي مكة حتي ادركه اجله بها ------------------------------ودفن بالمعرفة ترجمه الفاسي وهو ممن سمع عليه وشهد- الصلاة عليه ودفنه---- محمد بن ابي القاسم بن --------عبد الله بن عبد	1286	9109788325448921215	264	406.5	209	406	65.02462768554688	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0632	true	5201600374364094575	145	298	768	1635	1641	300	محمد بن قلاوون الصالحي الملك الناصر -بن الملك المنصور صاحب الديار المصرية والشامية والحجازية وغير ذلك من البلاد الاسلامية ذكرناه في هذا الكتاب لانه عمر اماكن بالمسجد الحرام والحجر والمقام وزمزم وسقاية العباس وعمل للكعبة بابا حلاه بخمسة وثلاثين الف درهم وثلاثماءة درهم واجري الي مكة عينا من جهة جبل ثقبة في مجري عين بازان وعمل مطهرة بالمسعي مقابلة لباب بني شيبة ولي السلطنة ثلاث مرات الاولي نحو سنة والثانية نحو عشر سنين والثالثة نحو اثنتين وثلاثين سنة وصورة الحال في ذلك انه بويع بالسلطنة بعد قتل اخيه الاشرف خليل في المحرم سنة ثلاث وتسعين وستماءة وهو ابن تسع سنين واستمر الي ان خلع في المحرم سنة اربع وتسعين وولي عوضه ناءبه الملك العادل كتبغا المنصوري مملوك ابيه وبعث -الناصر المذكور الي الكرك ليتعلم هناك القران والخط فلبث هناك الي ان قتل المنصور حسام الدين لاجين المنصوري الذي انتزع الملك-- من كتبغا ولما قتل لاجين بويع الناصر المذكور بالسلطنة وخطب له بالديار المصرية	632	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1286	false	-1959541096586807336	206	280	1111	1544	1641	300	محمد بن قلا-ون المال-------ك الناصر ابو المن------صور صاحب الديار المصرية والشامية والحجازية وغيرها-- من البلاد ال--شامية ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويع بالسلطنة بعد قتل اخيه الاشرف خليل في المحرم سنة ثلاث وتسعين وستماءة وهو ابن تسع سنين ولم يلبث-- ان خلع في المحرم التي تليها بناءب السلطنة------------- العادل كتبغا المنصوري مملوك ابيه وبعث بالناصر ال--------ي الكرك ليتعلم به-- القران والخط فدام حتي ق--------تل المنصور حسام الدين لاجين المنصوري الم---نتزع المملكة من كتبغا --------------فبويع للناصر----------------- وخطب له بالديار المصرية	1286	9109788325448921215	377	606.0	308	871	43.2835807800293	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0639	true	6897945142429218544	254	300	1351	1589	1589	300	فتكلم معه في العلم فلم ينصفه السراج ثم قدم النجم الطوفي الي مكة----- عند قاضيها --نجم الدين---------------------------------------- الطبري وتكلم معه في العلم فانصفه واكرمه فقال في الرجلين سراج بالمدينة ثم نجم بمكة اصبحا متناقضين فهذا ما علمت له بزين وهذا ما علمت له بشين فاطفاه المهيمن-	639	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0991	false	8144503041060616780	212	265	1105	1376	1563	300	فتكلم معه في العلم فلم ينصفه السراج ثم قد------م الطوف----ي مكة فحضر عند قاضيها النجم محمد بن الجمال محمد بن المحب احمد بن عبد الله الطبري وتكلم معه في العلم فانصفه واكرمه فقال فيهما----- سراج بالمدينة ثم نجم بمكة اصبحا متناقضين فهذا ما علمت له بزين وهذا ما علمت له بشين فاطفاه المهيمن	991	9109788325448921215	215	374.5	173	286	75.1748275756836	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0659	true	-6495581758617560354	215	299	1104	1534	1538	300	ابا محمد عبد الله بن محمد المرجاني رحمه الله--------------------- يقول لا يجوز استنباط معني من لفظ الا بخمسة شروط ان لا يخل بالفصاحة ولا بالمعقول ولا بالمنقول وان يكون اللفظ يحتمله وان يوجد من روحانية ذلك اللفظ قال لي صاحبنا ابو محمد عبد الله بن عمران رحمه الله قال لنا شيخنا ابو محمد المرجاني رحمه الله لما ذكر هذا الشرط الاخير معني قولنا انه يوجد من روحانية ذلك اللفظ احترازا من ان يوجد من معني يشبهه مثاله ماء الورد وماء النسرين فكلاهما مشتبه ولكن	659	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0665	false	-8529897482099144307	137	195	707	1012	1564	300	ابي محمد عبد الله بن محمد المرجاني وغيره ونقل عن المرجاني انه كان يقول لا يجوز استنباط معني من لفظ الا بخمسة شروط ان لا يخل بالفصاحة ولا بالمعقول ولا بالمنقول وان يكون اللفظ يحتمله وان يءخذ من روحانية ذلك اللفظ قال واحترزنا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------الاخير ع-------------------------------------------------ن ان يءخذ من معني يشبهه مقالة ماء الورد وماء النسرين فكلاهما مشتبه ولكل	665	9109788325448921215	254	443.5	202	451	56.31929016113281	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0728	true	6940397993111169973	0	116	0	593	1549	300	مع عبد الحق الاشبيلي وغيرهما وجاور بالحرمين ووقف هناك اوقافا وكان علي طريقة الصوفية وحل من ملوك عصره الطف محل وجرت لهم علي يديه من البر اعمال عظيمة وتوفي بسبتة في صفر سنة سبع وعشرين وستماءة انظر معجم البلدان قاسيون واخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم من طريق يحيي بن يحيي ويحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف الا بالله وكانت قريش تحلف باباءها فقال لا تحلفوا باباءكم وذكر ابن الزبير انه توفي في ثالث صفر من السنة ومولده سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة	728	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0110	false	8029404789366491575	33	79	183	432	1637	300	مع عبد الحق الاشبيلي وغيرهما وجاور بالحرمين ووقف هناك اوقافا وكان علي طريقة الصوفية وحل من ملوك عصره الطف محل وجرت لهم علي يديه من البر اعمال عظيمة مات-- بسبتة في صفر سنة سبع وعشرين وستماءة قاله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الابار في التكمل-------------------ة ومولده سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة	110	9109788325448921215	231	418.0	186	593	38.9544677734375	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0728	true	6940397993111169973	235	284	1211	1467	1549	300	فبينا نحن في الطريق قال لي ا-----------حب ان يطعمني الشيخ حلاوة فقلت--- انت واختيارك فلما جءنا الي منزل الشيخ استاذنا عليه فابطا عنا ساعة ثم خرج الينا ففتح احد------ي البابين ووقف في الاخري فسلمنا عليه ثم اخرج دينارا ذهبا فاعطاه صاحبي ثم اخذ بيدي وادخلني --منزله واغلق الباب في	728	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0110	false	8029404789366491575	94	143	513	770	1637	300	فبينا نحن في الطريق قال لي ذلك الرجل اتحب ان يطعمني الشيخ حلاوة فقلت له انت واختيارك فلما وصلنا لمنزله و------استاذنا عليه -ابط----ا ساعة ثم خرج------ ففتح احد مصراعي الباب-- ووقف في الاخر- فسلمنا عليه ثم اخرج دينارا ذهبا فاعطاه صاحبي ثم اخذ بيدي وادخلني المنزل- واغلق الباب في	110	9109788325448921215	221	366.0	178	278	79.49640655517578	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0735	true	7163576494022709625	81	192	435	1017	1552	300	احمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم القاضي محيي الدين ابو جعفر الطبري المكي الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع بها من زاهر بن رستم و---------------------------------------------------------------------يونس الهاشمي وابي المظفر بن علوان وابي بكر------------------------------------------------------ بن حرز الله ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفصي وابن ابي الصيف وتفقه عليه--- ودرس وافتي وكتب بخطه كتبا علمية وتولي القضاء بمكة نيابة في غالب----- الظن ولم ادر متي ولي ذلك الا انه كان قاضيا في صفر سنة اربع عشرة وستماءة وفيها مات في يوم الثلاثاء رابع ربيع الاخر- كذا وجدت وفاته -علي حجر- قبره في المعلاة بخط عبد الرحمن بن ابي حرمي وترجمه بتراجم منها القاضي الامام العالم الزاهد المدرس بالحرم الشريف محيي السنة ناصر الشرع شرف القضاة قاضي الحرمين الشريفين والمفتي بهما انتهي	735	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0120	false	6297163276799702121	28	242	150	1294	1636	300	احمد بن ابي بكر بن محمد--- ابراهيم القاضي محيي الدين ابو جعفر الطبري المكي الشافعي ولد في ظهر الخميس لعشرين من جمادي الثاني سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة بمكة وتفقه فيها بابن ابي الضيف وسمع عليه كتابه في الطاعون وغير ذلك كالسباعيات لعبد المنعم الفراوي وكذا سمع---- من زاهر بن رستم خماسيات ابن النقور وجزءا من حديث علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ومن يونس الهاشمي الاول من الصلاة لابي محمد الابراهيمي ووصية علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومن ابي بكر بن حرز الله القفصي مسلسل العيدين للخطيب ومن محمد بن ابراهيم الجبرتي جزءا من فراءد ابي القاسم الخرقي وغيره ومن ابي نصر احمد بن محمد بن المءيد التبريزي حديث ذي النون ومن محمد بن ابي المعالي بن موهوب بن البناء المجلس الخامس والعشرين من امالي ابن ناصر ومن ابي الحسن بن عبد اللطيف بن اسماعيل بن احمد الصوفي خامس الحربيات ومن ابن ابي المظفر علوان وغيرهم ودرس وافتي وكتب بخطه كتبا علمية --ولي --قضاء -مكة نيابةفيما يغلب علي الظنو----------------------------كان قاضيا في صفر سنة اربع عشرة وستماءة وفيها مات في يوم الثلاثاء رابع ربيع الثاني كذا وجده الفاسي علي حجرة قبره في المعلاة بخط عبد الرحمن بن ابي خرمي وترجمه بتراجم منها القاضي الامام العالم الزاهد المدرس بالحرم الشريف محيي السنة ناصر الشرع شرف القضاة قاضي الحرمين الشريفين والمفتي بهما -نتهي	120	9109788325448921215	475	824.0	383	1185	40.084388732910156	77	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0747	true	-5485294170179686923	113	166	616	890	1583	300	بمكة في رابع شوال سنة اثنتي عشرة وثمانماءة ودفن بالمعلاة عن نحو --ستين سنة و-------------------كانت لديه نباهة في العلم ويذاكر باشياء حسنة من الحكايات والشعر وينطوي علي خير وبلغني انه وقف عدة كتب وجعل مقرها برباط الخوزي-------- من مكة وبه كان يسكن وفيه توفي تغمده الله برحمته 554 احمد بن سليمان بن راشد	747	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0125	false	-1831148412731673013	1	48	5	240	1641	300	بمكة في----- شوال سنة اثنتي عشرة وثمانماء--------------ة عن نحو الستين ذكره الفاسي في مكة وقال كانت ل--ه نباهة في العلم ويذاكر باشياء حسنة من الحكايات والشعر وينطوي علي خير وبلغني انه وقف عدة كتب----------- برباط الحوزي مل سكنه من مكة------------- وفيه توفي---------------------- احمد بن سليمان بن عبد -	125	9109788325448921215	196	305.0	157	303	64.68647003173828	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0751	true	-7883987827747912045	82	135	426	690	1568	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الخليفة المعتضد بن ابي احمد الموفق بن---------- المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور-------- العباسي بويع بالخلافة بعد عم---------ه المعتمد واستمر حتي مات في ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وماءتين	751	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1354692842495150562	202	251	988	1228	1485	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس---------------------------- الموفق ابو احمد ابن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي العباسي امير الحرمين عقد له عليها اخوه المعتمد في صف----------------------ر سنة سبع وخمس-ين وماءتين	577	9109788325448921215	184	309.0	143	291	63.23023986816406	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0768	true	-5475443720423847328	172	266	921	1407	1579	300	ان رجلين تداعيا عنده في بقرة وكان مع احدهما محضر بملكها فيه شهود -ادوا فيه عنده فساله من بيده المحضر الحكم به وتسليم البقرة اليه فقال له كيف اسلمها اليك وهي تقول انها لخصمك وتخبر ان المحضر زور فاعترف بذلك واظهر التوبة وسلمها لخصمه ولما اتصلت هذه الحكاية بقاضي القضاة ----------عماد الدين عبد الرحمن بن السكري قاضي الديار المصرية عزله عن نيابته وكتب اليه يقول له كان ينبغي لك ان تعمل في القضية بظاهر الشرع وتسلم البقرة لمن اثبتها فلما اتصل به ذلك قال لمن حضر- اشهدوا علي ا-ني قد عزلته وذريته من بعده	768	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0132	false	-2818864311504157622	67	156	373	836	1610	300	ان رجلين اد-عيا عنده في بقرة وكان مع احدهما محضر تملكها فيه شهود فادوا فيه عنده فساله من بيده المحضر الحكم به وتسليم البقرة اليه فقال له كيف اسلمها ل--ك وهي تقول انها لخصمك وتخبر ان المحضر زور فاعترف بذلك واظهر التوبة وسلمها لخصمه ولما اتصلت هذه الحكاية بقاضي الديار المصرية العماد------ عبد الرحمن بن السكري-------------------- عزله عن نيابته وكتب اليه ان----ه كان ينبغي لك ان تعمل في القضية بظاهر الشرع وتسلم البقرة لمن اثبتها فلما بلغ---ه ذلك قال لمن حضره اشهدوا علي انني قد عزلته وذريته من بعده	132	9109788325448921215	439	801.0	351	499	87.9759521484375	78	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0769	true	4629386595742827665	96	179	500	935	1575	300	التكملة للمنذري وذكر انه تفقه علي مذهب الامام مالك-- وصحب جماعة من الصالحين وانتفع به جماعة وكان موصوفا بالصلاح والخير والايثار محبا للفقراء مكرما لهم ينقطع الي ما يفضي براحتهم مبالغا في ذلك وذكر ان العقيلي بفتح العين ولم يبين الي من هذه النسبة وهي الي عقيل بن ابي طالب علي ما اشتهر عن قال في تعريفه الجزولي وحكاية البقرة وما يتعلق بها نقلتها من تاريخ الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب النويري وذكر انه رواها عن ابيه عن جده وكان خادما	769	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0132	false	-2818864311504157622	14	58	81	322	1610	300	التكملة -------------انه تفقه---------------- مالكيا وصحب جماعة من الصالحين وانتفع به جماعة وكان موصوفا بالصلاح والخير والايثار محبا للفقراء مكرما لهم ينقطع الي ما يقضي براحتهم مبالغا في ذلك وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاريخ ال----شهاب------ احمد بن عبد الوهاب النويري مما----- رواه- عن ابيه عن جده وكان خادما	132	9109788325448921215	233	390.5	189	437	53.318077087402344	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0770	true	3363183822633782592	265	300	1387	1568	1568	300	احمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد بن نعام السع------------------دي المقدسي الاصل تقي الدين ابو العباس الحوران--------ي نزيل مكة ولد في النصف من صفر سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة------- وسمع بدمشق وحلب وبغداد وروي-	770	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0136	false	5981101696603023750	13	48	63	251	1658	300	احمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد بن نعام التقي ابو العباس الزاهدي المقدسي الاصل--------------------- الحوراني الشافعي نزيل مكة ولد في --نصف--- صفر سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة بالشام وسمع بها وب-حلب وبغداد وروي	136	9109788325448921215	147	230.5	119	215	68.3720932006836	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0771	true	1415180097324419440	0	181	0	972	1588	300	عن الشريف ابي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي كتاب الشماءل للترمذي سماعا منه وحدث به عنه سمع منه ---------------------------------------------------الحافظان الشريف ابو القاسم الحسيني وشرف الدين الدمياطي وذكر-----ه في معجمه ووصفه--------- بالفقيه الفرضي الزاهد و------------------------------------------------------------------العلم سنجر الدواداري والفخر التوزري والرضي الطبري واحمد بن محمد بن علي الحلبي وهو خاتمة اصحابه ذكره الشريف ابو القاسم الحسيني في وفياته فقال كان احد المشايخ المشهورين الجامعين بين الفضل والدين وعنده جد واقدام وقوة نفس وتجرد وانقطاع انتهي ووجدت بخط جدي ابي عبد الله الفاسي ان الحوراني هذا كان مشهورا بالزهد العظيم حتي لقد اقام بمكة زمانا لا يرجع الي ماوي معين ولا يدخر شيءا من الدنيا وله في هذا المعني اخبار كثيرة من شدة اطراحه لنفسه وانسلاخه من الاسباب ووجدت بخط جدي ايضا انه سمع يحيي بن محمد الطبري سبط الشيخ سليمان بن خليل يقول كان الشيخ تقي --------------------------------الدين الحوران-----------------------------------------------ي حسن الجواب فيما يسال عنه فقلت له في ذلك فقال -لي رايت النبي صلي الله عليه وسلم وتفل في فمي فكان يري ان هذه البركة من ذلك الاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المبارك انتهي وذكر --ابن رافع في ذيل تاريخ بغداد فقال كان عارفا بالفقه والفراءض وكان شافعيا	771	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0136	false	5981101696603023750	48	217	251	1223	1658	300	عن الشريف ابي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي----- الشماءل للترمذي سماعا---- وحدث -------سمع منه ابو العباس الظاهري وابو الفتح الابيوردي ومات قبله والحافظان الشريف ابو القاسم الحسيني و----------الدمياطي والرضي الطبري واخرون وصفه الدمياطي بالفقيه الفرضي الزاهد وقال الذهبي انه درس وافاد وحدث واعاد بمستنصرية بغداد وكان جامعا في العلم والعمل يحط-------------------------------------------------- علي ابن سبعين وينكر طريقته وقال ابو عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله الفاسي ----------------كان مشهورا بالزهد العظيم بحيث--- اقام بمكة زمانا لا يرجع ل---ماوي معين ولا يدخر شيءا من الدنيا وله في هذا المعني اخبار كثيرة من شدة اطراحه لنفسه وانسلاخه من الاسباب و-----------------------------------قال الشريف ابو القاسم الحسيني في وفياته- كان احد المشايخ المشهورين الجامعين بين الفضل والدين وعنده جد واقدام وقوة نفس وتجرد وانقطاع وقال غيرهوقد راي حسن اجوبته ل-ما يسال عنهوساله عن ---ذلك فقال انه راي- النبي صلي الله عليه وسلم وتفل في فمه فكان يري ان هذه البركة من ذلك والثناء عليه كثير جدا فوصفه المحب الطبري بطاووس الحرمين مفتي الطاءفتين ونجيب الطبقتين الفقيه الامام الرباني الحبر المحدث الوحداني وقال ابن رافع ------------------------كان عارفا بالفقه والفراءض----- شافعيا	136	9109788325448921215	511	744.0	409	1293	39.5204963684082	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0772	true	-6724349431466334158	120	148	599	741	1486	300	الميورقي ان الفقهاء اخرجوه من مكة في جمادي سنة ثلاث وستين ولم يزد علي ذلك ووجدت بخطه انه توفي في السابع والعشرين من------------- رجب سنة سبع وستين وستماءة	772	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0136	false	5981101696603023750	248	276	1377	1532	1658	300	الميورقي ان الفقهاء اخرجوه من مكة في جمادي سنة ثلاث وستين ولم يبين سببه ولقبه الميورقي بطاووس الحرم وانه مات بالمدينة النبوية في رجب سنة سبع وستين وستماءة	136	9109788325448921215	92	152.5	73	155	59.35483932495117	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0784	true	-8794354916242686529	85	213	442	1135	1627	300	احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون بن راشد القيسي ابو العبا-------س القسطلاني ------------------------------------------------------------------------المصري المكي المالكي---------------- ولد في ربيع الاول سنة تسع وخمسين وخمسماءة بمصر وقرا بها المذهب علي خاله القاضي المرتضي القسطل-------------------------اني وغيره وجلس موضعه للتدريس------ من بعده والاصول علي الفقيه ابي منصور المالكي وسمع الحديث بمصر من ابي القاسم البوصيري وابي محمد بن بري وبمكة من جوبكار الس-جزي ومن يونس بن يحيي الهاشمي صحيح البخاري ومن زاهر بن رستم امام المقام وابي عبد الله بن البنا الصوفي والفقيه تقي الدين بن ابي الصيف وابي الفتوح بن الحصري واجاز له الحافظ السلفي والميانشي وجماعة- وصحب جماعة من مشايخ الطريق منهم الشيخ ابو الربيع سليمان المالقي وتلميذه ابو عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم القرشي واختص به وخلفه علي زوجته	784	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0141	false	4904961223268483346	179	300	992	1646	1646	300	احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن احمد بن ميمون بن راشد الجمال ابو العباس القيسي القسطلاني نسبة لقسطيلة من اقليم افريقيةوعن ابيه القطب ان ناسا يقولون انها اسم تورزالمصري المكي المالكي والد القطب محمد ولد في ربيع الاخر سنة تسع وخمسين ب---------مصر وقرا بها المذهب علي خاله القاضي المرتضي الحسن بن ابي بكر بن احمد القسطلاني------ وجلس------ للتدريس موضعه من بعده والاصول علي ا-------بي منصور المالكي وسمع ابا ---------------القاسم البوصيري وابا محمد بن بري وبمكة من جوبكار السنجري و---يونس بن يحيي الهاشمي و----------------زاهر بن رستم في اخرين-------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له------- السلفي والميانشي وغيرهما وصحب جماعة من مشايخ الطرق كابي----------- الربيع سليمان المالقي وتلميذه ابي عبد الله محمد بن احمد بن ابراهيم القرشي واختص به وخلفه علي زوجته-	141	9109788325448921215	489	815.0	395	821	59.5615119934082	80	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0787	true	8487500010180618012	1	79	6	425	1626	300	في صغره-------- واشتغل في ---------------الفقه والاصول والعربية والمعاني والبيان والادب وغير ذلك وكان ذا فضل ومعرفة تامة بالاحكام والوثاءق وله نظم كثير ونثر ويقع له في ذلك اشياء حسنة ومن شيوخه في الفقه والنحو الشيخ ابو العباس بن عبد المعطي المكي النحوي واذن له في الافتاء والشيخ موسي المراكشي واخ----------------------------ذ عن القاضي ابي الفضل النويري اشياء من العلم ومن غير واحد بمصر وغيرها--------------------------------- ودرس وافتي كثيرا وحدث اخذت عنه بمني ومكة وسمع من الطلبة وله تواليف في مساءل	787	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0143	false	-1394287527931942562	79	139	438	765	1625	300	في صغره عدة كتب واشتغل في فنون من العلم كالفقه واصله----------- والمعاني والبيان والادب وحصل كثيرا وممن اخذ عنه في الفقه--------------------------------------------------------------------------------- والنحو------ ابو العباس بن عبد المعطي و--------------------------------------موسي المراكشي واذن له اولهما بالافتاء وكذا اخذ عن القاضي ابي الفضل النويري اشياء من العلم وعن غير واحد بمصر وغيرهما وتقدم في معرفة الاحكام والوثاءق ودرس وافتي كثيرا ---------------------------------------وله ت-اليف في مساءل	143	9109788325448921215	206	300.5	166	503	40.95427322387695	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0795	true	6433578275847574833	16	92	81	480	1579	300	احمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن العقيلي------------------------------------------------------------------------------- قاضي الحرمين وخطيبهما --محب الدين------------------------------------------------------------------------------------ النويري المكي الشافعي يكني ابا البركات------------------------------------------------------------------------------ ولد في اواءل شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجاز له علي ما وجدت بخط شيخنا ابن سكر شخص يروي عن المحب الطبري يقال له ابن المدني من اهل عدن والشيخ شهاب الدين الحراز-------------ي وعلي بن الزين--- القسطلاني وام الهدي عاءشة بنت- الخطيب تقي الدين عبد الله بن المحب الطبري	795	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0152	false	965686802361282067	50	217	262	1161	1588	300	احمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن الشهيد الناطق ابن عبد الله بن القاسم بن عبد الرحمن الشهيد الناطق بن عبد الله بن القاسم قاضي الحرمين وخطيبهما المحب ابو البركات بن القاضي الكمال ابي الفضل بن القاضي الشهاب ابي العباس القرشي الهاشمي العقيلي النويري المكي الشافعي الماضي جده والاتي ولده العز محمد قال المجد نسب كان عليه من شمس الضحي فورا ومن وضح النهار بياضا ولد في اواءل شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة بمكة وامه ام الخير جويرية ابنة الزين احمد بن الكمال محمد بن المحب الطبري وسمع بها من الشيخ خليل المالكي الموطا رواية يحيي بن يحيي وغيره ومن العز بن جماعة المناسك الكبري له وجزء ابن نجيد والاربعين التساعبات له ومن الموفق الحنبلي جزء ابن نجيد ومن الكمال بن حبيب سنن ابن ماجة ومن الجمال بن عبد المعاطي الكثير وبالمدينة من البدر بن فرحون الموطا واجاز--------------------------------------------------------------- له الشهاب ---------------------------------الحراري وشهاب الحنفي وعلي بن الزين بن القسطلاني وام الهدي عاءشة ابنة الخطيب تقي الدين عبد الله بن المحب الطبري	152	9109788325448921215	272	422.5	220	995	27.33668327331543	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0795	true	6433578275847574833	143	269	750	1420	1579	300	الكمال بن حبيب سنن ابن ماجة وسمع علي محمد بن احمد بن عبد المع-طي --كثيرا من الكتب والاجزاء وسمع بالمدينة علي القاضي بدر الدين بن فرحون الموطا وطلب العلم واخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقه عن ابيه والقاضي شهاب الدين بن ظهيرة واخذ عنه---- الفراءض واخذ ---------النحو عن الشيخ ابي العباس بن عبد المع-طي ولازمهما مدة ف----حصل كثيرا ودرس وافتي وحدث بالحرمين وولي قضاءهما وخطابتهما وغير ذلك من الوظاءف بهما واول ولاياته انه ناب عن ابيه القاضي ابي الفضل في الحكم- والخطابة بمكة في سنة ثلاث وسبعين ثم ولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وامامتها علي قاعدة من تقدمه في سنة خمس وسبعين بعد وفاة القاضي بدر الدين بن الخشاب واتاه الخبر بذلك الي مكة في سابع عشر--- رجب من السنة المذكورة وتوجه الي المدينة ومعه عمه القاضي نور الدين علي	795	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0152	false	965686802361282067	176	300	938	1588	1588	300	الكمال بن حبيب سنن ابن ماجة و-من ال----------جمال بن عبد المعاطي الكثير و-----------------------بالمدينة من البدر ------------بن فرحون الموطا واجاز له الشهاب الحراري وشهاب الحنفي وعلي بن الزين بن القسطلاني وام الهدي عاءشة ابنة الخطيب تقي الدين عبد الله بن المحب الطبري واخذ الفقه عن ابيه وال-----شهاب------ بن ظهيرة و----عنه اخذ الفراءض ولازمه كثيرا والنحو عن اب------ي العباس بن عبد المعاطي واكثر من ملازمته وحصل كثيرا ودرس وافتي وحدث بالحرمين وممن سمع منه التقي بن فهد و--------------------------------------ناب عن ابيه----------------- في القضاء والخطابة بمكة في سنة ثلاث وسبعين ثم ولي قضاء المدين--------ة وخطابتها وامامتها علي قاعدة من تقدمه في سنة خمس وسبعين بعد وفاة ال-----بدر ب------ن الخشاب واتاه الخبر بذلك الي مكة في سابع عشر من رجب منها ف-------------توجه اليها------ ومعه عمه القاضي نور الدين علي-	152	9109788325448921215	432	636.5	346	811	53.26757049560547	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0795	true	6433578275847574833	269	300	1420	1579	1579	300	بن احمد النويري وبلغوها في مستهل شعبان وباشر جميع ما فوض اليه ولقي من كثير من اهل المدينة اذي كثيرا بالقول فقابل كثيرا من ذلك بالصفح والاحسان ثم صرف عن الخطابة-	795	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0153	false	322658351341982850	0	27	0	143	1574	300	بن احمد النويري وبلغوها في مستهل شعبان وباشر جميع ما فوض اليه ولقي-------- من اهلها------ اذي كثيرا بالقول فقابل كثيرا منه--- بالصفح والاحسان ثم صرف عن الخطابة	153	9109788325448921215	140	256.5	114	160	87.5	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0796	true	7792866864530972671	0	300	0	1553	1553	300	والامامة مديدة يسيرة بالشيخ شهاب الدين الصقلي ثم -عاد-- اليه واستمر علي ذلك حتي صرف عنه------ في جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين وسبعماءة لما ولي قضاء مكة وخطابتها بعد عزل القاضي شهاب الدين بن ظهيرة علي ما كان عليه وجاءه الخبر بذلك وهو بالمدينة وتوجه الي مكة ودخلها في اول العشر الاخر- من رمضان سنة ثمان وثمانين وسبعماءة وباشر ما فوض اليه من الحكم والخطابة وغير ذلك ثم اضيف اليه في --سنة تسع وثمانين تدريس درس بشير الجمدار ثم اضيف اليه تدريس المدرسة المجاهدية بمكة----- واستمر علي ذلك حتي مات في ليلة الاربعاء تاسع عشر شهر رجب سنة تسع وتسعين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة عند ابيه وكثر الاسف عليه لما فيه من المحاسن العديدة فانه كان كثير التودد ل----لناس مجملا لهم مع عقل راجح وديانة وصيانة وعفاف وكان- نشا علي ذلك من صغره ولديه فضاءل ومعرفة بالاحكام ورزق فيها من صغره السداد مع الهيبة والحرمة وك-----------------ان نقمة علي الرافضة بالمدينة وله في اهانتهم لاعزاز السنة اخبار كثيرة ولم يحترم منهم في ذلك كبيرا ---حتي انه كان يغلظ لاميرهم عطية بن منصور صاحب المدينة ومما جري بينهما في ذلك ان عطية قال له يوما ما معناه يا قاضي انا مثل هذه المنامة يعني سارية من سواري المسجد النبوي اذا طحت علي شء كسرته وان طاح علي شء انكسر فقال له القاضي محب الدين المذكور ما معناه هذه المنامة اذا راينا منها خللا ازلناها واقمنا عوضها اخري فافحم عطية ولم يحر جوابا وقال قتلني ابن النويري وكان له حظ وافر من العبادة والذكر وصحبة اهل الخير وخدمتهم والاحسان اليهم وكان ذلك دابه من الصغر وفيه مكارم وله علي فضل كثير تغمده الله برحمته وجزاه عني خيرا ومن جميل اخباره انه بلغني عنه ما معناه ان والده كتب اليه اذ كان قاضيا بالمدينة يقول ل-----------------------ه اني سالت الشيخ طلحة يعني الهتار احد كبار صلحاء اليمن ان يدعو لك فقال لي الشيخ طلحة انه-	796	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0153	false	322658351341982850	27	207	143	1106	1574	300	والامامة م--دة يسيرة بالشهاب---------- الصقلي ثم اعيدتا اليه الي ان------------ صرف عن الجميع في جمادي الاولي سنة ثمان وثمانين ---------لما ولي قضاء مكة وخطابتها بعد عزل ال-----شهاب------ بن ظهيرة علي ما كان عليه وجاءه الخبر بذلك وهو بالمدينة فتوجه الي مكة ودخلها في---- العشر الاخير من رمضانها------------------------ وباشر ما فوض اليه من الحكم والخطابة وغير-هما ثم اضيف اليه-في السنة التي تليهاتد--ريس درس شب-ر الجمدار ثم تدر-----------س-------- المجاهدية بمكة ايضا واستمر علي ذلك حتي مات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير التودد الي الناس مجملا لهم مع عقل تام- وديانة وصيانة وعفاف لكونه نشا علي ذلك من صغره ولديه فضاءل ومعرفة بالاحكام ورزق فيها من صغره السداد مع الهيبة والحرمة ولما كان بالمدينة كان نقمة علي الرافض---------ة وله في اهانتهم-لاعزاز السنةا-خبار كثيرة ل-م يحترم منهم في ذلك كبير احد حتي انه كان يغلظ لاميرهم عطية بن منصور صاحب المدينة كل ذلك مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حظ وافر من العبادة والذكر وصحبة اهل الخير وخدمتهم والاحسان اليهم وكان ذلك دابه من الصغر وفيه مكارم ولما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قاضيا بالمدينة ارسل اليه والده كتابا يذكر فيه اني سالت الشيخ طلحة----- الهتار-احد كبار صلحاء اليمن-ان يدعو لك فقال لي الشيخ طلحة انه	153	9109788325448921215	835	1375.0	673	1619	51.57504653930664	144	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0797	true	3672384689725142321	0	45	0	205	1539	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم في حالته وقال له يا سيدي يا رسول الله خاطرك مع احمد بن ابي الفضل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هو في كنفي وارجو يا ولدي ان تكون في كنف-----ه صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة	797	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0153	false	322658351341982850	207	251	1106	1307	1574	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- وقال له يا سيدي يا رسول الله خاطرك مع احمد بن ابي الفضل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هو في كنفي وارجو يا ولدي ان تكون في كنف النبي صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة	153	9109788325448921215	195	373.0	152	210	92.85713958740234	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0809	true	-1137313266539949991	0	53	0	289	1584	300	عشرة سنة ثم انصرف الي نيسابور سنة ست وثلاثين وثلاثماءة ثم ولي القضاء بها في سنة خمس واربعين وثلاثماءة ثم قال الحاكم توفي ضحوة يوم السبت الحادي والعشرين من المحرم سنة احدي وخمسين وثلاثماءة وذكر انه ---------------------------------------------------------سمع القاضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر الابهري شيخ المالكية ---------------------------يقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه من ابي -------الحسين	809	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0163	false	-7037578456774092681	28	111	163	616	1633	300	عشرة سنة ثم انصرف الي نيسابور سنة ست وثلاثين وثلاثماءة --وولي --قضاء--ها في سنة خمس واربعين وبها------------------- توفي في------------------------------- المحرم سنة احدي وخمسين وله سبعون سنة تفقه علي ابي الحسن الكرخي وابي طاهر بن الرباس وبرع في المذهب وسمع ابا خليفة والحسن بن سفيان وولي ايضا قضاء الموصل وقضاء الرملة وبه وبابي سهل الرحاجي تفقه فقهاء نيسابور روي عنه الحاكم ابو عبد الله وقال سمعت ابا بكر الابهري---- المالكيشيخ الفقهاء ببغداد بلا مدافعةيقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه منه وسمعت ابا الحسين	163	9109788325448921215	196	287.0	159	513	38.206626892089844	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0810	true	-2983115411210460969	0	28	0	138	1543	300	في سنة عشر وثمانماءة في اثناء السنة واقام بها الي ان خرج الي الحج ثم توفي بمني بعد وقوفه بعرفة في ايام التشريق من هذه السنة ودفن بالمعلاة	810	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0164	false	-7983965359027715491	15	41	84	214	1561	300	في سنة عشر وثمانماءة في اثناء السنة واقام بها الي ان خرج الي الحج ثم توفي بمني بعد وقوفه بعرفة في ايام التشريق منها-------- ودفن بالمعلاة	164	9109788325448921215	128	245.5	102	138	92.75362396240234	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0815	true	7618738723782414800	270	293	1327	1434	1467	300	احمد بن محمد بن علي بن الزين محمد بن محمد بن القطب محمد بن احمد ابن علي القسطلاني المكي الشافعي سمع من جده	815	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0165	false	-4158956945820020423	155	178	863	969	1630	300	احمد بن محمد بن علي بن الزين محمد بن محمد بن القطب محمد بن احمد -بن علي القسطلاني المكي الشافعي سمع من جده	165	9109788325448921215	106	207.0	83	107	99.06542205810547	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0819	true	6534196645598522299	231	276	1193	1425	1553	300	وسبعماءة بءر رومة ظاهر-------- المدينة النبوية ورفع بناءها علي------------------------------- الارض نحو نصف قامة ونزحها وكثر ماءها وذكر ان المطري قال انها كانت خربت ونقضت حجارتها واخذت ولم يبق لها الا الاثر ف----دخل في عموم---------------- قوله صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة	819	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0167	false	-4592219928786541001	87	134	451	698	1632	300	وسبعماءة انتهي وقد سافر لزيارة المدينة النبوية سنة واربعين في قافلة كبيرة وجدد بءر رومة واقام الارض---- نصف قامة ونزحها وكثر ماءها ونقص----------------------------------ت حجارتها------ ولم يبق لها الا الاثر كذا ودخل في عموم حديث البخاري في قوله صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة	167	9109788325448921215	157	241.0	124	291	53.95188903808594	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0824	true	-8008353058077313800	131	280	768	1578	1685	300	عبد الله محمد بن عبد الله بن قطرال الشفاء للقاضي عياض وعلي المجد احمد بن ديلم الشيبي الاربعين المختارة لابن مسدي وعلي الدلاصي رسالة القشيري وعلي فاطمة وعاءشة -بنتي القطب القسطلاني سداسيات الرازي وغير ذلك كثيرا من الكتب والاجزاء عليهم وعلي غيرهم من الشيوخ القادمين الي مكة منهم الصدر اسماعيل بن يوسف بن مكتوم سمع عليه جزء ابي الجهم الباهلي ومشيخته تخريج ابن الفخر بمني واجاز له مع جماعة من شيوخ دمشق باستدعاء البرزالي وغيره واجاز له جماعة من مصر منها حافظها شرف الدين الدمياطي وما علمت------------ه حدث بشء من مسموعاته وقد ذكره الحافظ ابو المعالي بن رافع في معجمه وانشد عنه بيتا سمعه منه بترعة البسلقون بين الاسكندرية ودمنهور وهو من الطويل ذكرت ذنوبا موبقات اتيتها فهيج لي تذكارهن تالما وذكر انه توفي في سنة ثلاث وخمسين بمكة وما ذكره من وفاته بمكة وهم لانه توفي بمصر ودفن عند ابيه بالقرافة بمقبرة الشيخ ابي محمد بن ابي جمرة	824	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0172	false	7218057298131887192	156	234	789	1207	1561	300	عبد الله محمد--- عبد الله بن قطرال و-----------------------المجد احمد بن ديلم الشيبي و--------------------------------الدلاصي و------------------فاطمة وعاءشة ابنتي القطب القسطلاني في اخرين من شيوخ مكة و-----------------------------------------------------القادمين اليها ك------الصدر اسماعيل بن يوسف بن مكتوم واجاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له جماعة كاسحاق النحاس واخيه من محمد والدمياطي من دمشق ومصر وما كانه حدث نعم سمع منه ا-------------------------------بن رافع قوله-------------------------------------------------------------------------------- ذكرت ذنوبا موبقات اتيتها فه-ج لي تذكارهن تالما مات بمصر----- في سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة-------------------------------------- ودفن عند ابيه بالقرافة بمقبرة الشيخ ابي محمد بن ابي حمزة	172	9109788325448921215	304	424.0	242	823	36.93803024291992	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0824	true	-8008353058077313800	18	80	101	421	1685	300	عجز عن الحركة والمشي لسقوطه من سرير مرتفع الي الارض فانفك- بعض اعضاءه وتالم كثيرا لذلك اثاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله تعالي 651 احمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن علي الحسني ابو المكارم بن ابي عبد الله------- الفاسي المكي ولد بالمدينة النبوية في ليلة الاربعاء الثامن والعشرين من شهر رجب سنة اربع وسبعماءة كذا وجدت مولده بخط ابيه	824	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0172	false	7218057298131887192	74	150	365	746	1561	300	عجز عن الحركة والمشي لسقوطه من سرير مرتفع عن -الارض فانفكت بعض اعضاءه وتالم كثيرا لذلك نحو شهرين في ليلة الاحد رابع عشر ربيع الاول سنة خمس وعشرين وثمانماءة بمكة وصلي عليه من الغد ثم دفن عند ابيه من المعلاة رحمه الله---------- احمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن عل-------ي ابو المكارم بن ابي عبد الله الحسني الفاسي المكي ولد بالمدينة النبوية في------------------------------------- رجب سنة اربع وسبعماءة ----------وسمع علي ابيه	172	9109788325448921215	242	407.0	192	446	54.26008987426758	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0826	true	-5385530894436888647	66	214	321	1065	1507	300	ومكة وبها توفي في سنة اربعين او في سنة احدي واربعين وسبعماءة قلت وجدت--------------------------- علي حجر قبره بالمعلاة انه توفي في يوم ثاني عشري ذي القعدة سنة اربعين ووجدت بخط شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة انه لبس---- خرقة التصوف من جدي القاضي ابي الفضل النويري كما لبسها من الشيخ ابي العباس بن مرزوق هذا في سنة ست وثلاثين وسبعماءة تجاه الكعبة ب----------------------------------------------------اسانيد منها فمنها ما انفرد به في عصره وهو صحبته للشيخ المجاهد في سبيل الله بلال بن عبد الله الحبشي رضي الله عنه وشيخه بحق -لباسه من الشيخ ابي مدين شعيب بن الحسن بلباسه لها من الشيخ ابي عبد الله بن حرزام بلباسه لها من القاضي ابي بكر بن الع-ربي بلباسه من ابي حامد الغزالي بلباسه من ابي المعالي امام الحرمين عبد الملك بن الجويني بلباسه من ابي طالب المكي بلباسه من ابي القاسم الجنيد بسنده المشهور 654 احمد بن محمد بن موسي بن داود بن	826	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0171	false	-1489086099416958427	9	136	43	691	1639	300	-----ومات بمكة في سنة اربعين او اول التي تليها وذكرت له احوال وكرامات وقال الفاسي في مكة انه قرا علي حجر قبره بالمعلاة وفاته في------- ثاني عشري ذي القعدة سنة اربعين وممن------------------------------------------ لبس منه خرقة التصوف------- القاضي ابو الفضل النويري في -------------------------------------------سنة ست وثلاثين--------- تجاه الكعبة ولبسها الجمال بن طهيرة بن القاضي ولصاحب الترجمة فيها اسانيد م------نها ما انفرد به في عصره وهو صحبته ل------لمجاهد في سبيل الله بلال بن عبد الله ال-----------------------حبشي بلباسه من الشيخ ابي مدين شعيب بن الحسن بلباسه من ----------ابي عبد الله بن ح-زام بلباسه---- من القاضي ابي بكر بن المغربي بلباسه من ابي حامد الغزالي بلباسه من------------ امام الحرمين ابي المعالي- الجويني بلباسه من ابي طالب المكي بلباسه من ابي القاسم الجنيد بسنده الشهير----- احمد بن محمد بن محمد بن سعيد بن	171	9109788325448921215	484	769.0	382	829	58.38359451293945	83	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0829	true	3317799791887839799	149	180	754	913	1547	300	احمد بن محبوب بن سليمان ابو الحسن------- الفقيه الصوفي يعرف بغلام ابي الاذنان وكان ابو الاذنان من شيوخ الصوفية سمع ابا مسلم الكجي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ويوسف بن	829	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0148	false	9054990028854856144	271	300	1545	1691	1691	300	احمد بن محبوب بن سليمان ابو الحسن الصوفي الفقيه و------يعرف بغلام ابي الاذنان رجل------------- من شيوخ الصوفية سمع ابا مسلم الكجي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ويوسف بن-	148	9109788325448921215	135	239.0	108	166	81.32530212402344	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0829	true	3317799791887839799	180	234	913	1186	1547	300	يعقوب القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابا خليفة وغيرهم من شيوخ -----الشام ومصر ذكره الخطيب البغدادي وقال --ثنا عنه محمد بن احمد بن اسحاق البزار وكان ثقة يسكن -مكة وحدث بها ثم قال بلغني ان احمد بن محبوب مات بمدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن بها في سنة تسع وخمسين وثلاثماءة	829	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0149	false	4699505508946567898	0	45	0	236	1785	300	يعقوب القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابا خليفة وغيرهم من شيوخ مصر والشام----- ذكره الخطيب--------- وقال حدثنا عنه محمد بن احمد بن اسحاق البزار وكان ثقة يسكن بمكة وحدث بها ثم قال بلغني انه توفي بال----------مدينة النبوية--------------------- ودفن بها في سنة تسع وخمسين وثلاثماءة	149	9109788325448921215	211	355.0	169	281	75.0889663696289	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0835	true	4863422152473419133	93	154	435	732	1489	300	احمد بن يزيد بن عبد الله الجمحي-------- المكي لا يكتب حديثه قاله الازدي وذكره زكريا الساجي في ضعفاء اهل المدينة وكانه والد ابي يونس محمد بن احمد الجمح-------------ي ومن مناكيره ما روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا ما علي احد لج به همه يتقلد قوسه ينفي بذلك همه قال الساجي هذا منكر ذكره هكذا الذهبي في الميزان	835	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0186	false	-8930473658096599022	23	86	126	432	1562	300	احمد بن يزيد بن عبد الله بن يزيد اللخمي المكي لا يكتب حديثه قاله الازدي وذكره الس------اجي في ضعفاء اهل المدينة وكانه و-لد ابي يونس محمد بن احمد الجمحي المدني الاتي ومن مناكيره ما روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مرفوعا ما علي احد لج به همه يتقلد----- ينفي بذلك همه قال الساجي هذا منكر ذكره هكذا الذهبي في الميزان	186	9109788325448921215	277	522.0	218	318	87.10691833496094	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0836	true	3552687348795875004	45	114	223	585	1551	300	احمد بن يوسف بن عبد الرحمن بن الشيخ اسماعيل بن محمد الحضرمي المعروف بالاهدل اليمني نزيل مكة--------------------------------- كان يذكر بصلاح وخير وايثار وللناس فيه اعتقاد سيما العامة فانهم يفرطون في اعتقاده ولما مات عظم جدا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الازدحام علي حمل نعشه ولم ا---ر مثل ذلك بمكة وكان -تردد اليها من بلاده للحج والزيارة ثم انقطع بمكة نحو اثنتي عشرة سنة متصلة بموته او ازيد وكان في خلال اقامته بمكة يزور المدينة	836	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0187	false	8278419947190554162	40	123	240	681	1655	300	احمد بن يوسف بن عبد الرحمن بن الشيخ اسماعيل بن محمد الحضرمي---------------- اليمني نزيل مكة ويعرف بالاهدل لعله من جهة النساء كان يذكر بصلاح كثير وايثار وللناس فيه اعتقاد سيما العامة فانهم يفرطون---------------- مات في شعبان سنة تسع عشرة وثلاثماءة بمنزله برباط الترابي من مكة ودفن بالمعلاة بقبر اعده لنفسه عن ستين فازيد وعظم الازدحام علي---- نعشه مما لم ير مثله بم---كة وكان يتردد اليها من بلاده للحج والزيارة ثم انقطع بمكة نحو اثنتي عشرة سنة متصلا بموته و------------في خلال ذلك-------- يزور المدينة	187	9109788325448921215	282	474.0	226	500	56.400001525878906	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0838	true	-1709462186198657642	169	282	831	1369	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سار الي الحديبية فلما عاد منها تبعه ابان فاسلم وحسن اسلامه ثم قال واستعمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------علي البحرين لما عزل عنها العلاء بن الحضرمي فلم يزل عليها الي ان توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجع الي المدينة فاراد ابو بكر رضي الله عنه ان يرده اليها فقال لا اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل بل عمل لابي بكر رضي الله عنه علي بعض اليمن والله اعلم ثم قال وكان ابان رضي الله عنه احد من تخلف عن بيعة ابي بكر رضي الله عنه لينظر ما يصنع بنو هاشم فلما بايعوه بايع وقد اختلف في وقت وفاته فقال	838	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0065	false	-5689882685738424205	178	256	969	1340	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيبر---------------------------------------------------------- واستعمله----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخر تسع علي البحرين------------------------------- فلم يزل عليها حتي--- توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجع الي المدينة فاراد ابو بكر------------- ان يرده اليها فقال لا اعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل بل عمل لابي بكر -------------علي بعض اليمن وهو ممن كا------------------------------------ن تخلف عن بيعة ابي بكر------------- لينظر ما يصنع بنو هاشم فلما بايعوه بايع و---اختلف في وقت وفاته فقيل	65	9109788325448921215	335	520.5	263	551	60.79854965209961	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0839	true	5046616870913343049	34	112	161	534	1507	300	اجنادين في جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه قبل وفاته بقليل وكان يوم مرج الصفر في سنة اربع عشرة في صدر خلافة عمر رضي الله عنه وقيل كانت الصفر ثم اليرموك ثم اجنادين وسبب هذا الاختلاف قرب هذه الايام بعضها من بعض وقال الزهري ان ابان بن سعيد بن العاص املي مصحف عثمان علي زيد بن ثابت بامر عثمان رضي الله عنهم ويءيد هذا قول من----- زع------م انه توفي سنة تسع وعشرين	839	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0065	false	-5689882685738424205	258	298	1351	1545	1553	300	اجنادين عل-----ي الاصح -سنة ثلاث عشرة في خلافة ابي بكر----------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل علي عهد عمر------------------------------------------------------------------------ الزهري قال انه----------------- املي مصحف عثمان علي زيد بن ثابت بامر عثمان وهذا يقتضي انه تاخر عما تقدم ولاجله زعم بعضهم انه توفي سنة تسع وعشرين	65	9109788325448921215	133	178.0	102	384	34.63541793823242	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0841	true	-788220887315411664	108	193	583	1017	1581	300	ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله ابن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني الموسوي ابو جعفر---------------- المكي قاضي الحرمين سمع ابا سعيد بن الاعرابي وابا بكر الاجري وابا قتيبة -سلم بن قتيبة وغيرهم وحدث سمع منه بمكة ابو علي الاهوازي وبمصر رشا -بن نظيف وبدمشق -----قال الحاكم وجاءنا نعي الشريف الموسوي قاضي الحرمين في رمضان سنة تسع وتسعين وثلاثماءة ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق و------------------من مختصره للذهبي	841	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0073	false	-4518277237325525355	120	209	643	1101	1605	300	ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله -بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ----------------ابو جعفر الحسيني الموسوي المكي قاضي الحرمين سمع ابا سعيد بن الاعرابي وابا بكر الاجري وابا قتيبة مسلم بن قتيبة وغيرهم وحدث سمع منه بمكة ابو علي الاهوازي وبمصر رشا ابن نظيف وبنظيف اخر وقال الحاكم وجاءنا نعي الشريف الموسوي قاضي الحرمين في رمضان سنة تسع وتسعين وثلاثماءة ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق هذه الترجمة منقولة من مختصره للذهبي	73	9109788325448921215	412	768.5	329	475	86.7368392944336	76	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0874	true	954925352909101360	183	216	945	1139	1608	300	ابراهيم بن مسعود بن ابراهيم بن سعيد-------------------- الاربلي------ القاهري الشيخ برهان الدين المعروف بالمسروري المقري نزيل مكة وشيخ القراء بها ويعرف ايضا بابن الجابي -----------------------------------------ولد في ذي القعدة سنة اثنتين وستين وستماءة بالقاهرة	874	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0101	false	4153774421781446804	226	259	1162	1371	1614	300	ابراهيم بن مسعود بن ابراهيم بن سعيدبرهان الدينابو اسحاق الاربلي الاصل القاهري الشافعي مقرء الحرمين----------------------------------------------- ويعرف----- بابن الجابي وبالمسروري لكونه ولد بخان مسرور بالقاهرة ولد في ذي القعدة سنة اثنتين وستين وستماءة بالقاهرة	101	9109788325448921215	125	198.0	103	261	47.89271926879883	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0885	true	-6743636529380982986	191	286	963	1453	1520	300	البر استخفي النبي صلي الله عليه وسلم في داره بمكة مع من اسلم من اصحابه حتي بلغوا اربعين نفسا ثم خرجوا منها وفيهم عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه---------------------------------------------------------------------- وهو اخرهم اسلاما في داره وهذه الدار عند الصفا وهي مشهورة الي الان عند الناس ولكنها غير مشهورة بالارقم وانما اشتهرت بالخيزران لانها صارت اليها وقد اختلف في وفاته فقيل مات يوم مات الصديق رضي الله عنهما وقيل سنة خمس وخمسين وهو اب-----------------------------------------------------------------------ن بضع وثمانين سنة بالمدينة وصلي عليه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهما----- وكان مروان بن الحكم والي المدينة -اراد الصلاة عليه فعورض	885	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0194	false	8843408928144830198	110	212	572	1111	1567	300	الذي استخفي النبي صلي الله عليه وسلم --بداره المعروفة بدار الخيزران عند الصفا حين دخل عليه---------------------- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه واسلم نفله النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيفا واستعمله علي الصدقات وهو ممن شهد بدرا واحدا والمشاهد كلها واقطعه النبي صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة ما----------------------------ت بالمدينة سنة ثلاث وخمسين وصححه ابن الاثير و-------------------------------------------قيل سنة خمس وخمسين وقيل انه مات يوم توفي ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وارضاه ودفن بالبقيع عن بضع وثمانين س---------نة وصلي عليه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بوصيته وكان مروان بن الحكم امير المدينة فاراد الصلاة عليه فعورض	194	9109788325448921215	218	244.0	170	643	33.9035758972168	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0899	true	5467508781890129422	119	225	615	1171	1549	300	وذهب الي اليمن في اول سنة تسع وثمانماءة ثم قدم -مكة في اثناء سنة عشر وثمانماءة واقام بمكة حتي توفي ب--اثر الحج في يوم السبت خامس عشر ذي الحجة سنة عشر وثمانماءة ودفن بالمعلاة وقد بلغ الستين او جاوزها فيما اظن وكان يسكن بمكة في معبد الجنيد وعمر فيه مواضع وتاهل بمكة بابنة الشيخ ابي العباس بن عبد المعطي النحوي ورزق منها بنتا موجودة بمكة الان وكتب عنه بعض اصحابنا شيءا من شعره وسمعه عليه فمنه من الطويل---------- خذوني مني وافردوني وغيبوا وجودي عني في صفاتكم الحسني فناءي بقاءي فيكم ولديكم حياتي مماتي واللقا عيشي الاهنا علمتم مرادي كل قصدي انتم وان فءادي نحوكم سادتي حنا	899	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0218	false	-5008152514952840120	1	75	5	383	1548	300	وذهب الي اليمن في اول سنة تسع---------- ثم رجع لمكة في اثناء التي بعدها واستمر----------- حتي توفي في اثر الحج في يوم السبت منتصف--- ذي الحجة منها------------- ودفن بالمعلاة عن -------ستين سنة فازيد وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عنه الجمال المرشدي في سنة ست بمنزل---------ه من رباط السدرة قوله خذوني مني وافردوني وغيبوا وجودي عني في صفاتكم الحسني فناءي بقاءي فيكم ولديكم حياتي مماتي واللقا عيشي الاهنا علمتم مرادي كل قصدي انتم وان فءادي نحوكم سادتي حنا	218	9109788325448921215	289	433.0	227	569	50.790863037109375	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0901	true	2277003269976396125	77	300	411	1557	1557	300	بن مسلم بن -------------------يسار الزرقي مولاهم --المدن-----ي عن محمد بن كعب القرظي وعنه كثير بن جعفر اخو اسماعيل بن ---------------------------------------------------------------------------------------جعفر واسماعيل بن ابي الفديك دينار-------------------------------- المديني وقيل اسماعيل بن ابي فديك مسلم روي عنه ابنه محمد 782 اسماعيل بن مسلم بن سلمان الاربلي ابو محمد وابو علي وابو ايوب وهو بهذه اشهر سمع ببغداد ابا الفضل محمد بن عمر الارموي وابا العباس احمد بن المبارك المرقعاتي وابا القاسم يحيي بن ثابت بن بندار واحمد بن المقرب وغيرهم وكان شيخا صالحا متدينا ظريفا خيرا توفي بمكة وكان قدمها في السنة التي توجه فيها الوزير رءيس الرءساء الي بغداد ولم يعد الي بغداد------------------------------------- ذكره ابن المستو----------------------------في في تاريخ اربل ومنه لخصت هذه الترجمة 783 اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن موسي الجون بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني المستولي علي مكة والمدينة ذكر ابن جرير الطبري انه ظهر بمكة في سنة احدي وخمسين وماءتين فهرب عنها عاملها جعفر بن الفضل بن عيسي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما في الكعبة من الذهب وما في خزانتها من الذهب والفضة والطيب وكسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار ونهب مكة واحرق بعضها في شهر ربيع الاول منها ابن الحسين وخرج منها بعد خمسين يوما فسار -الي المدينة وتواري عنها عاملها علي بن-	901	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0219	false	198148879030638946	5	177	31	906	1555	300	بن مسلم بن يسار مولي رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري المدني يروي عن محمد بن كعب القرظي وعنه كثير بن جعفر اخو اسماعيل بن جعفر ذكر في التهذيب للتمييز وقال شيخنا ابن حجر قرات بخط الذهبي صدوق قلت ويظهر انه الذي بعده -اسماعيل بن يسارمولي بني رفاعةرافع بن الزرقي الانصاري من اهل المدينة ي-----------------------------روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن كعب القرظي وعنه كثير بن جعفر ذكره ابن حبان في ثقاته اسماعيل بن يعلي الثقفي في ابي امية من الكني اسماعيل -------------------بن يوسف بن ابراهيم بن موسي الجون بن عبد الله بن الحسن -بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني المستولي علي مكة والمدينة وكان ظهوره ب-----------------مكة في سنة احدي وخمسين وماءتين فهرب عنها عاملها جعفر ---------بن عيسي فنهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما في الكعبة من الذهب وما في خزانتها من الذهب والفضة والطيب وكسوتها وا-----خذ من الناس نحو---- ماءتي الف دينار ونهب مكة ثم --------------------------------------------خرج منها بعد خمسين يوما ساءرا الي المدينة فتواري عنه- عاملها علي بن	219	9109788325448921215	574	789.5	457	1358	42.26803970336914	100	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0902	true	6385612454312568812	0	166	0	865	1541	300	اسماعيل ثم رجع الي مكة في رجب فح-صرها حتي مات اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثمان اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب فحمل الي مكة الحنطة والذرة من اليمن ثم وافت المراكب من القلزم ثم وافي اسماعيل الموقف وكان المعتز -بن المتوكل الخليفة العباسي وجه جماعة لقتاله فقاتلهم وقتل من الحاج نحوا من الف وماءة وهرب الناس الي مكة فلم يقفوا بعرفة لا ليلا ولا نهارا ووقف هو واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها وذكر شيخنا ابن خلدون انه كان يتردد الي الحجاز من سنة اثنتين وعشرين وانه خرج في اعراب الحجاز وتسمي بالسفاك وان اخاه محمد بن يوسف الملقب بالاخيضر خرج بعده وولي مكانه انتهي وكانت وفاته -------في اخر سنة اثنتين وخمسين وماءتين بعد ان ابتلاه الله بالجدري من اسمه الاسود 784 الاسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي المكي راي--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	902	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0219	false	198148879030638946	179	297	916	1541	1555	300	اسماعيل ثم رجع الي مكة في رجب فحاصرها حتي مات اهلها جوعا وعطشاالي اخر ما قال ابن جرير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان المعتز ابن المتوكل الخليفة العباسي وجه جماعة لقتاله فقاتلهم وقتل من الحاج نحو---- الف وماءة وهرب الناس الي مكة فلم يقفوا بعرفة لا ليلا ولا نهارا ووقف هو واصحابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها وقال ------ابن خلدون انه كان يتردد الي الحجاز من سنة اثنتين وعشرين وانه خرج في اعراب الحجاز وتسمي بالسفاك وان اخاه محمد بن يوسف-الملقب بالاخيضر-خرج بعده وولي مكانه انتهي وكانت وفاة اسماعيل في اخر سنة اثنتين وخمسين وماءتين بعد--- ابتلاء----ه بالجدري ذكره الفاسي وفي الجمهور لابن حزم انه حاصر المدينة حتي مات اهلها جوعا ولم يصل احد في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	219	9109788325448921215	506	883.5	410	901	56.159820556640625	90	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0904	true	-2737289423121395039	173	289	849	1402	1449	300	وهو والد سعيد بن الاسود الذي قالت فيه ا-مراة لجماله من الطويل الا ليتني اشري وشاحي ودملجي بنظرة عين من سعيد بن اسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 788 اسود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري اخو عبد الرحمن بن عوف له صحبة هاجر قبل الفتح وهو والد جابر بن الاسود الذي ولي المدينة لابن الزبير ذكره هكذا ابن عبد البر وقال الزبير بن بكار بعد ان ذكر شيءا من خبر اخيه عبد الرحمن بن عوف هاجر قبل الفتح وامهم- الشفاء -بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة وقد هاجرت انتهي وذكره ابن الاثير بمعني هذا وقال قال محمد بن سعد عن الواقدي اسلم يوم الفتح------------------ ومات بالمدينة وله بها دار	904	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0221	false	-8537745552877762644	57	206	297	1059	1527	300	وهو والد سعيد ا----------لذي قالت فيه المراة----------------- الا ليتني اشري وشاحي ودملجي بنظرة عين من سعيد بن اسود وكان سعيد رجلا في ايام عثمان ذكرهما شيخنا في الاصابة الاسود بن العلاء بن جارية الثقفي المدنينسيب عمروبن ابي سفيان ابن اسيد واخو عمر الاتي ابن جارية يروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ومولي لسليمان بن عبد الملك وعمرة بنت عبد الرحمن وعنه ابن ابي ذءب وايوب بن موسي القرشي وجعفر بن ربيعة وعبد الحميد بن جعفر الانصاري روي له مسلم والنساءي قال ابو زرعة شيخ ليس بالمشهور وقال النساءي في التمييز ثقة وكذا قال العجلي وذكره ابن حبان في ثقاته الاسود بن عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري و-------------------------------------------------الد جابر ا----------لذي ولي المدينة لابن الزبير ---------واخو عبد الرحمن احد العشرة الاتين------------------------------------------------------------- وامهما الشفاء ابنة عوف بن عبد بن الحارث ممن------------------------------------------------------------------------------- اسلم يوم الفتح هو واخوه عبد الله ومات بالمدينة وله بها دار	221	9109788325448921215	280	401.5	219	1000	28.0	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0904	true	-2737289423121395039	0	52	0	261	1449	300	ان يستشير رجلا من بني اسد --واسمه الاسود بن فلان -----------------------------فلما دخل المسجد سد الابواب واراد قتلهم حتي نهاه ذلك الرجل وكان معاوية قد امره ان ينتهي الي امره قال الزبير وهو الاسود بن ابي البختري بن هشام بن الحارث بن اسد وكان الناس--- اصطلحوا عليه--------- ايام---- علي ومعاوية رضي الله عنهما	904	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0221	false	-8537745552877762644	19	57	92	297	1527	300	ان يستشير رجلا من بني اسد يقال له الاسود بن فلانقال الزبير وهو ابن ابي البختريفلما دخل المسجد سد الابواب واراد قتلهم حتي نهاه الاسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكان الناس قد اصطلحوا عليه بالمدينة ايام حرب علي ومعاوية رضي الله عنهما	221	9109788325448921215	149	234.0	120	308	48.376625061035156	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0905	true	-5513531155504895193	260	291	1288	1451	1495	300	عبد الله الهذلي وقيل الغفاري وذكر-------- حديثه ف------------------ي التشوق الي مكة من رواية الزهري وغيره 794-------------------------------------- اعظم شاه بن اسكندر شاه السلطان غياث الدين ابو المظفر صاحب بنجالة من بلاد الهند	905	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0226	false	7333597175615470337	163	203	851	1076	1578	300	عبد الله الهذلي وقيل الغفاري وقيل الخزاعي حديثه في اهل المدينةوهو في التشوق الي مكة-من رواية الزهري وغيره ذكره ابن عبد البر وغيره وشيخنا في الاصابة اعظم شاه بن اسكندر شاه السلطان غياث الدين ابو المظفر صاحب بنجاله-من بلاد الهند	226	9109788325448921215	154	265.0	125	227	67.8414077758789	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0907	true	8859643385697166505	35	91	197	507	1611	300	اقباش الناصري العباسي امير الحرمين والحاج ذكر صاحب المراة ان الامام ال-----------------------------------ناصر لدين الله ابا العباس احمد الخليفة العباسي اشتراه وهو ابن خمس عشرة سنة بخمس- الاف دينار لا-نه كان بديع الجمال----- لم يكن بالعراق اجمل منه فقربه وادناه ولم يكن يفارقه فلما ترعرع ولاه الحرمين وامرة الح-ج فحج بالناس سنة سبع عشرة وستماءة فقتل بعد	907	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0228	false	-8434863852299507588	241	300	1207	1545	1545	300	اقباس الناصري العباسي امير الحرمين والحاج ولقب علي حجر قبره بامير جيوش الحاج والحرمين نور الدين اشتراه الناصر لدين الله ابو العباس احمد الخليفة العباسي--------وهو ابن خمس عشرة سنة-بخمسة الاف دينار لكونه كان بديع الجمال بحيث لم يكن بالعراق اجمل منه فقربه وادناه ولم يكن يفارقه فلما ترعرع ولاه الحرمين وامره الحاج فحج بالناس سنة سبع----- وستماءة فقتل بعد-	228	9109788325448921215	265	470.5	218	353	75.0708236694336	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0934	true	-2514418071047310580	125	239	608	1183	1518	300	في اسمه علي ما قال الاكثرون 850 بشير بن حامد بن سليمان بن يوسف بن عبد الله بن الحسين بن زيد بن الحسن بن اسحاق بن محمد بن يوسف بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي الزينبي ابن عبد الله الجواد بن جعفر الطيار بن ابي طالب القرشي الهاشمي الجعفري شيخ الحرم نجم الدين ابو النعمان بن ابي بكر التبريزي البغدادي الشافعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي يحيي بن فضلان ويحيي بن الربيع وسمع من عبد المنعم بن كليب جزء ابن عرفة وقرا علي ابن سكينة جزء الانصاري وجزء الغطريف ومن ابن طبرزد والحافظ ابي الفرج بن الجوزي وابي جعفر الصيدلاني ويحيي بن محمود الثقفي وغيرهم--------------------------------------------- وحدث ودرس وافتي----------------------------------------- وتخرج به الفضلاء وسمعوا منه وذكر ابن	934	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0254	false	-2243080942506352152	192	295	949	1503	1534	300	عن ابيه عن جده قال وهو الاظهر-- بشير بن حامد بن سليمان بن يوسف بن سليمان النجم ابو النعمان ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بكر- القرشي الهاشمي الجعفري------------------------------------------- التبريزي البغدادي الشافعي شيخ الحرمين ومفتيهما وامام الصوفية بهما ولد في ربيع الاول سنة سبعين وخمساءة باردبيل ثم تحول الي تبريز فاقام بها مدة وتفقه ---بيحيي بن فضلان ويحيي بن الربيع وسمع من عبد المنعم بن كليب جزء ابن عرفة--------------------------------------------- ومن ابن طبرزد واب----------------ن الجوزي وابي جعفر الصيدلاني ويحيي بن محمود الثقفي وغيرهم وقرا علي ابن سكينة جزء الانصاري وجزء الغطريف وحدث ودرس وافتي صنف تفسيرا وغيره وله نظم حسن ومناقبه جمة وتخرج به الفضلاء ولبس-- منه الدمياطي	254	9109788325448921215	292	431.0	232	778	37.532135009765625	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0936	true	-8919494584546831446	158	219	763	1082	1513	300	دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خرجت خرجت بشرا اعد ياءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا قال الشيخ نجم الدين بشير التبريزي فسير لي نصف مثقال وهو عشرة قراريط واعتذر حكي هذه الحكاية عنه تلميذه القطب القسطلاني فيما حكاه عنه القطب الحلبي توفي في ضحوة يوم الخميس ثالث صفر سنة ست واربعين وستماءة بمكة ودفن بالمعلاة	936	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0255	false	5972650191614626732	21	51	119	270	1520	300	دخلت اليك يا املي بشيرا فلما ان خرجت خرجت بشرا اعدي-اءي التي سقطت من اسمي فياءي في الحساب تعد عشرا مات في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفر سنة ست واربعين وستماءة بمكة ودفن بالمعلاة	255	9109788325448921215	146	266.5	116	319	45.76802444458008	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0939	true	547295135504449829	11	64	54	317	1468	300	له الحسن والحسين رضي الله عنهما نشتهي ان تءذن في السحر فعلا سطح المسجد فلما قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما قال اشهد ان لا اله الا الله زادت رجتها فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج النساء من خدورهن فما رءي يومءذ اكثر باكيا وباكية من ذلك اليوم انتهي	939	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0261	false	4534008295461139893	217	267	1094	1342	1515	300	له الحسن والحسين--------------- نشتهي ان تءذن في السحر فعلا سطح المسجد فلما قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما قال اشهد ان لا اله الا الله زادت رجتها فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله خرج النساء من خدورهن فما رءي يومءذ اكثر باكيا وباكية من ذلك اليوم انتهي	261	9109788325448921215	248	484.0	198	263	94.29657745361328	50	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0940	true	1643244275287730831	151	269	777	1339	1499	300	عليه وسلم اختلف ----------في صحبته وله رواية وحديث في السواك علي ما ذكر ابن عبد البر قال ق----ال الزبير وكان من اشد الناس بطشا وذكر ان امه ام ولد وانه ليس له عقب قال وكان امرا صدق انتهي وقال ابن عبد البر وكان تمام بن العباس واليا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه علي المدينة وذلك ان عليا لما خرج عن المدينة يريد العراق استخلف سهل بن حنيف علي المدينة ثم عزله واستجلبه الي نفسه وولي المدينة تمام بن العباس ثم عزله وولي-- ابا ايوب الانصاري فشخص ابو ايوب نحو علي واستخلف علي المدينة رجلا من الانصار فلم يزل عليها حتي قتل علي رضي الله عنه ذكر ذلك كله خليفة بن خياط وذكر ------ابن عبد البر ان ---------	940	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0265	false	1571565996864910044	5	107	22	519	1520	300	عليه وسلم واصغر بني ابيه وفي صحبته اختلاف يروي عن ابيه وعنه ابنه جعفر ذكره ابن حبان في ثقاته قال الزبير -كان من اشد الناس بطشا و-------امه ام ولد و----ليس له عقب و----كان امرا صدق------ وقال ابن عبد البر ولاه علي ----------------------بن ابي طالب علي المد-------------ينة وذلك انه حين خرج----------------يريد العراق-استخلف سهل بن حنيف علي المدينة ثم عزله واستجلبه الي نفسه وولاها------ تمام---------ا ثم عزله وولاها ابا ايوب الانصاري فشخص ابو ايوب نحو علي واستخلف علي المدينة رجلا من الانصار فلم يزل عليها حتي قتل علي رضي الله عنه ذكر-------ه خليفة بن خياط تمام بن علي بن عبد الكافي بن علي بن	265	9109788325448921215	376	598.0	295	593	63.40640640258789	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0942	true	-8338314761662103180	114	155	629	828	1571	300	كمال الدين الدميري انه راي جدي------------- ابا الفضل النويري في المنام وساله عن بهاء الدين السبكي هذا فقال له جدي ما معناه ذاك الذي لم يبلغه عن النبي صلي الله عليه وسلم امر ولا نهي الا اءتمر به ولم يخالفه انتهي	942	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0265	false	1571565996864910044	194	229	972	1144	1520	300	-----------الدميري---- راي صاحبه في الزيارة ابا الفضل النويري في المنام وساله عنه--------------------- فقال له---- ما معناه ذلك الذي لم يبلغه عن النبي صلي الله عليه وسلم امر ولا نهي الا اءتمر به ولم يخالفه انتهي	265	9109788325448921215	154	257.0	121	212	72.64151000976562	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0944	true	2787802630217033060	86	148	411	748	1564	300	الحارث السهمي مكان تميم 863 تغري- برمش بن يوسف------------------ التركماني الحنفي نزيل القاهرة والحرمين يلقب زين الدين ويكني ابا المحاسن عني في بلاده بالعلم فيما ذكر ثم اتي القاهرة وهو شاب وعني فيها بفنون من العلم واخذ بها عن جماعة من الاكابر منهم الشيخ جلال الدين التباني الحنفي وكان يستحضر فيما يذكره من المساءل او يجري عنده فيها ذكر الفاظ بعض المختصرات	944	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0263	false	-676511763218337427	252	300	1375	1652	1652	300	الحارث بن عبد-------------- تغريد برمش بن يوسف الزين ابو المحاسن التركماني الحنفي نزيل القاهرة------------------------------------------ عني في بلاده بالعلمف-يما ذكرهثم اتي القاهرة وهو شاب وعني فيها بفنون من العلم واخذ---- عن جماعة من الاكابر كال--------جلال بن--- التباني الحنفي وكان يستحضرف-يما يذكره من المساءل او يجري عنده فيها-----الفاظ بعض المختصرات-	263	9109788325448921215	244	407.0	201	356	68.5393295288086	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0944	true	2787802630217033060	148	299	748	1561	1564	300	في ذلك ولكنه كان قليل البصارة والذكاء وكان-- يستحض---ر كثيرا من الكلمات المنكرة الواقعة في كلام ابن عربي الصوفي وغيره من الصوفية وكان يبالغ في ذم------- ابن عربي واتباعه وربما اعدم بعض كتبه بالمحو او الاحراق --وربما -ربط----- الفصوص منها الي ذنب كلب فيما قيل وكان قد---- سال عن ابن عربي وعن كتبه شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيتي وغيره من اعيان علماء المذاهب الاربعة بالقاهرة فافت-------------وه بذم ابن عربي وكتبه وجواز اعدامها وصار يعلن ذم ابن عربي واتباعه وكتبه ويكرر ذلك عصرا بعد عصر وكان قد صحب جماعة من الترك بمصر و-استفاد بصحبتهم جاها وتعظيما عند اعيان الناس بالقاهرة وغيرها وقتا بعد وقت في دولة الملك الظاهر وابنه الملك الناصر والملك المءيد زاده الله تاييدا ونصرا وكتب له مرسوما يتضمن الاذن له في انكار المنكرات المجمع عليها وان يعينه علي ذلك الحكام وك-------------------------------------------------------------------------ان يرسل اليه في كل سنة من السنين التي جاور فيها بالحرمين بصلة تقوم بكفايته وجرت له علي	944	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0264	false	7919863134737855872	0	129	0	692	1598	300	في ذلك ولكنه كان قليل البصيرة و----لقد كانمع استحضاره لكثير- من ----------منكر---------------ات ابي عرب-------ي وغيره من الصوفيةومبالغته--- في ذمهم سيما ابن عربي واتباعه وربما اعدم بعض كتبه بالمحو و--الاحراق بل ربما يربط كتاب الفصوص منها ب---ذنب كلب فيما قال وذلك بعد ان سال-------------------------------------------------- البلقيني وغيره م------ن علماء المذاهب الاربعة بالقاهرة عنه وعن كتبه فافنوه بذمها------------- وجواز اعدامها وصار يعلن بذلك--------------------- ويكرر ذلك عصرا بعد عصر مع اختصاصه بجماعة من الاتراك بحيث استفاد بصحبتهم جاها وتعظيما عند اعيان القا-------هرة وغيرها وقتا بعد وقت من دولة------ الظاهر برقوق الي ايام----------- المءيد -----------------------وكتب له مرسوم- يتضمن الاذن له في انكار المنكرات المجمع عليها وان يعينه-------- الحكام علي ذلك ثم لما جاور بالحرمين الذي كان انقطاعه بهما بعد حجة من سنة ست عشرة كان يرسل اليه--- كل سنة بما ي-----------------------------------قوم بكفايته وجرت--- علي	264	9109788325448921215	504	713.5	406	924	54.54545593261719	74	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0962	true	4091250114430585383	57	102	270	489	1548	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الخليفة المقتدر بن المعتضد بن ابي احمد الموفق بن---------- المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور-------- العباسي بويع بالخلافة عند موت اخيه -----	962	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1354692842495150562	202	244	988	1190	1485	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس--------------------------------------- الموفق ابو احمد ابن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي العباسي امير -الحرمين عقد له عليها اخوه	577	9109788325448921215	160	285.5	123	242	66.1156997680664	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0963	true	-3454220710916031656	199	246	1020	1271	1545	300	جعفر بن احمد بن ابي الغناءم الموصلي- ابو الفضل المنعوت بالشرف الاديب سمع من ابي الحسن علي بن عبد العزيز الاربلي البغدادي وكان صاحب نعم جاور ب--حرم الله سبحانه وتعالي وبمدينة النبي صلي الله عليه وسلم ومات بمر الظهران محرما ذكره هكذا-------------------- ابن رافع في مسودة ذيل	963	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0282	false	-7329520811711215614	85	124	465	672	1532	300	جعفر بن احمد بن ابي الغناءم ثم الشرف ابو الفضل الموصلي------- الاديب سمع من ابي الحسن علي بن عبد العزيز الاربلي البغدادي وكان صاحب نعم جاور بالحرمين-------------------------------------------------- ومات بمر الظهران محرما سنة ثلاث وتسعين وتسعماءة قاله ابن رافع في ----------	282	9109788325448921215	162	249.5	128	274	59.124088287353516	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0971	true	-4921796112008560663	220	285	1115	1454	1525	300	جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله الخليفة المتوكل ابن-------- المعتصم ب------ن الرشيد العباسي----------------------------------------------------- بويع بالخلافة بعد اخيه الواثق هارون واستمر حتي مات مقتولا في----- سنة سبع واربعين وماءتين وكانت خلافته خمسة عشر عاما وحمل علي ابطال المحنة بخلق القران الا انه علي ما قيل كان ناصبيا يقع في علي واله رضي الله عنهم وفيه انهماك علي اللهو والمكاره وفيه كرم زاءد	971	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0287	false	-791407113495490796	150	221	823	1204	1593	300	جعفر بن محمد بن هارون---------------------------- المتوكل علي الله بن المعتصم بالله بن الرشيد العباسي عمر في المسجد ايام خلافته ومن ذلك ترخيم القبر الشريف بويع بالخلافة بعد اخيه الواثق هارون واستمر حتي مات مقتولا في شوال سنة سبع واربعين وماءتين وكانت خلافته خمسة عشر عاما وحمل علي ابطال المحنة بخلق القران الا انه-علي ما قيل-كان ناصبيا يقع في علي واله رضي الله عنهم وفيه انهماك علي اللهو والمكاره وفيه كرم زاءد	287	9109788325448921215	306	551.5	249	411	74.45255279541016	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0974	true	1446744567676995777	237	296	1141	1430	1448	300	المالكي وقال كان شجاعا مهيبا سايسا حازما ذا راي----- وهمة عالية -رقت همته الي ان قصد صاحب مكة وهو الامير نجم الدين ابو نمي محمد -بن صاحب مكة ابي سعد حسن ابن علي بن قتادة الحسني وحاصره وانتزع منه مكة واستولي عليها وحكم فيها واقام فيها مدة يسيرة ثم عادت الي ابي نمي وذلك في سنة سبع وثمانين وستماءة	974	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0290	false	-9063586297101236648	135	189	732	1009	1621	300	المدينة و----كان شجاعا مهيبا ساءسا حازما ذا راي صليب وهمة ع-لية ترقت همته الي ان قصد صاحب مكة-وهو الامير نجم الدين ابو نمي محمد ابن صاحبها --ابي سعد -----بن علي بن قتادة الحسني-وحاصره وانتزع منه مكة فاستولي عليها وحكم فيها واقام بها----- يسيرا ثم عادت الي ابي نمي وذلك في سنة سبع وثمانين وستماءة	290	9109788325448921215	257	447.5	205	296	86.82432556152344	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0976	true	-2777521095354697603	6	292	29	1479	1527	300	سنة خمس------------------------------------------ واربعين وسبعماءة واستمر طفيل علي الامرة حتي عزل في سنة خمسين فخرج منها بعد ان نهبها اصحابه ثم --قصد مصر فاعتقل بها حتي مات معتقلا في شوال سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وكان الذي وليها بعد عزله الامير سعد بن ثابت بن جماز وكان دخوله-- المدينة يوم الثلاثاء الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة خمسين وسبعماءة وقرء تقليده يوم الجمعة خامس عشري الحجة وفي سنة احدي وخمسي------------------------------------ن ابتدا في عمل الخندق الذي حول السور ومات ولم يكمله وكان موته في الثامن عشر من ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين ووليها بعده فضل ابن قاسم بن جماز واستمر في الولاية الي ان مات بعد تمرض شديد في سادس عشري ذي القعدة سنة اربع وخمسين وهو الذي اكمل الخندق الذي عمله سعد بن ثابت ثم وليها بعده مانع بن علي بن ---ودي بن جماز واستمر حتي عزل ب--جماز بن منصور بن جماز بن شيحة واستمر جماز حتي قتل في الحادي والعشرين من القعدة سنة تسع وخمسين وسبعماءة قتله فداويان لما حضر لخدمة المحمل الشامي علي عادة امراء الحجاز ثم ولي بعده اخوه عطية بن منصور ووصله التقليد والخلعة في ثامن شهر ربيع الاخر سنة ستين وسبعماءة واستمر حتي عزل بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة ثم ولي عطية في موسم سنة اثنتين وثمانين بعد مسك ابن اخيه هبة بمكة واستمر عطية حتي مات في سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة بالمدينة وفيها مات هبة بعد اطلاقه بالفلاة عند اهله ووليها بعد عطية جماز----------------------------------------------------- بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني واستقل بها حتي شاركه في الامرة بالمدينة ابن عم ابيه محمد بن عطية بن منصور في سنة خمس وثمانين ثم تغلب عليها جماز و----انفرد بالامرة ثم عزل منها في سنة سبع وثمانين ب--محمد بن عطية واستمر محمد بن عطية حتي مات في احد الجمادين	976	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0062	false	8617288351349122284	75	280	402	1371	1464	300	سنة ست وثلاثين وسبعماءة ثم عاد طفيل عنوة سنة ثلاث واربعين--------- واستمر امي----------را حتي ---صرف سنة خمسين فخرج عنها بعد نهب----- اصحابه لها وقصد مصر فاعتقل بها حتي مات معتقلا في شوال سنة اثنتين وخمسين وك---------ان الذي استقر بعد عزله------- سعد بن ثابت بن جماز بن شيحة ودخل المدينة في ذي ال-----------------------------حجة سنة خمسين ثم مات في ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين فاستقر ابن عمه فضل بن قاسم بن قاسم بن جماز واكمل الخندق الذي كان ابتدا به سعد------------ حول السور ثم بعد------------- موته تولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مانع بن علي بن مسعود- بن جماز ------ثم انفصل بالجماز بن منصور بن جماز بن شيحة في ربيع الاول -----------------------------------سنة تسع وخمسين فلم تتم السنة حتي قتل واستقر ب--------------------------------------------------عده اخوه عطية وجء له ب-------التقليد والخلعة في--------- ربيع الاخر من التي تليها ثم انفص----------ل بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين ثم امسك------------------------------------------------------------- بمكة واعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------د عطية سنة اثنتين وثمانين ثم ماتا في التي تليها فاستقر ابنه جماز بن هبة بن جماز ووصلها في ذي القعدة منها الي ان اشرك معه اب----------------ن عم ابيه محمد بن عطية بن منصور في سنة خمس وثمانين ثم تغلب------ جماز بحيث انفرد بها ----ثم عزل----- في سنة سبع وثمانين بن محمد بن عطية شريكه قبل فلم يلبث ان مات --في احد الجمادين	62	9109788325448921215	557	646.5	424	1596	34.899749755859375	99	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0976	true	-2777521095354697603	152	262	761	1331	1527	300	في الحادي والعشرين من القعدة سنة تسع وخمسين وسبعماءة قتله فداويان لما حضر لخدمة المحمل الشامي علي عادة امراء الحجاز ثم ولي بعده اخوه عطية بن منصور ووصله التقليد والخلعة في ثامن شهر ربيع الاخر سنة ستين وسبعماءة واستمر حتي عزل بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة ثم ولي عطية في موسم سنة اثنتين وثمانين بعد مسك ابن اخيه هبة بمكة واستمر عطية حتي مات في سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة بالمدينة وفيها مات هبة بعد اطلاقه بالفلاة عند اهله ووليها بعد عطية جماز بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني واستقل بها حتي شاركه في ال---------------------------امرة بالمدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عم ابيه محمد بن عطية بن	976	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0292	false	-8236880824087490172	202	300	1088	1627	1627	300	في --حادي ---عشر-- ذي القعدة سنة تسع وخمسين وسبعماءة واستقر--------------------------------------------------------------- بعده اخوه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طية جماز بن هبة بن جماز بن منصور الحسيني الجمازي المنصوري حفيد الذي قبله واخو هيازع الاتي ولي امرة -المدينة ووصلها في ذي القعدة سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة ومعه المرسوم بذلك فامتنع نعير بن منصور من تسليمها له فوقع بينهمامع دخول الركب الكركي اليهاقتال فطعن نعير وانهزم اصحابه فدخلوا المدينة واغلقوا ابوابها فاحرق جماز الابواب وقت اذان المغرب ودخلها صبيحة يوم الجمعة ثالث عشريه واطمان الناس ومات نعير بعد يومين ثم صرف جماز واشترك معه في سنة خمس وثمانين ابن عم ابيه محمد بن عطية بن-	292	9109788325448921215	137	153.5	108	938	14.605544090270996	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0976	true	-2777521095354697603	6	40	29	205	1527	300	سنة خمس- واربعين وسبعماء--------------ة واستمر طفيل علي الامرة حتي عزل في سنة خمسين------------------------------------------------------------------ فخرج م-------نها بعد ان نهبها اصحابه----------------------------- ثم قصد مصر فاعتقل ب-ها حتي مات معتقلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شوال سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وكان	976	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0575	false	-5350755648294137311	27	128	142	657	1623	300	سنة ثلاث واربعين فملك طفيل المدينة عنوة واستمر -----علي الامرة حتي عزل في سنة خمسين بسعد بن ثابت بن جماز وكان دخوله المدينة في ثاني عشر ذي الحجة منها فخرج الطفيل منها بعد ان نهبها اصحابه في ذي الحجة قبل دخول المتولي ثم قصد مصر فاعتقل فيها حتي مات سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة والي هذه الحادثة اشار ابن فرحون فقال وولي طفيل مرة اخري واستمر حاكما علي طريقة حسنة وماثر مستحسنة الي سنة خمسين فصدرت منه اشياء عن تدبير بعض الوزراء لا تليق بمثله فعزل بابن عمه سعد بن ثابت وحبس هذا حتي مات في شوال سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وكان	575	9109788325448921215	153	205.0	120	520	29.423076629638672	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0976	true	-2777521095354697603	193	247	986	1255	1527	300	بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة ثم ولي عطية في موسم سنة اثنتين وثمانين بعد مسك ابن اخيه هبة بمكة واستمر عطية حتي مات في سنة ثل---------------------------اث وثمانين وسبعماءة بالمدينة وفيها مات هبة بعد اطلاقه بالفلاة عند اهله ووليها ------بعد عطية جماز بن هبة بن جماز بن منصور	976	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0913	false	7392155822639755689	122	179	654	938	1582	300	بابن اخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث وسبعين وسبعماءة ثم اعيد------- موسم سنة اثنتين وثمانين بعد مسك ابن اخيه---- بمكة ودام------- حتي مات كما ارخ شيخنا في انباءه وفاته سنة ثلاث وثمانين وسبعماءة بالمدينة وكذا اخوه نعير وابن اخيهما هبة بن جماز بن منصور واستقر بعد عطية جماز بن هبة بن جماز بن منصور	913	9109788325448921215	191	325.5	150	302	63.245033264160156	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0977	true	2926941608872586488	143	266	719	1353	1534	300	الشريف حسن بن عجلان-------------- ان يفوض----- امرة المدينة لعجلان بن نعير اخي ثابت وكان قد تزوج ابنة عجلان موزه فاستدعا--ه الي مكة وفوض-- اليه امرة المدينة في اخر ربيع الاخر من السنة المذكورة وجهز ابن عجلان الي المدينة الشريفة عسكرا مع ابنه السيد احمد بن حسن وتوجه عجلان بن نعير الي المدينة من مكة علي طريق الشرق ودخلها الع---سكران في النصف الثاني من جمادي الاولي منها بعد خروج جماز بن هبة منها بايام وكان من خبره---- انه لما بلغه عزله عن المدينة عمد بعد ايام قليلة الي المسجد النبوي وكسر القبة التي فيه هي حاصل الحرم واخذ ما فيها من قناديل الذهب والفضة وكان شيءا كثيرا علي ما قيل وثيابا ---------كثيرة كانت معدة لتكفين الاموات وغير ذلك وتوجه منها قبل دخول العسكرين بايام	977	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0899	false	2691458765854417384	197	300	1002	1513	1513	300	الشريف حسن بن عجلان صاحب مكة ولذا لما فوض اليه امر- المدينة ------------------------------------------------------استدعي به الي مكة وفوضها اليه -------------في اخر ربيع الاخر -----سنة احدي عشرة وامده بعسكر مع ولد----------------------------ه السيد احمد بن حسن وتوجه عجلان اليه بجنده ----------------علي طريق الشرق فالتقي به العسكران في النصف الثاني من جمادي الاولي -----بعد خروج جماز بن هبة منها بايام وكان من خبر جماز انه لما بلغه عزله عن المدينة عمد بعد ايام قليلة الي المسجد النبوي وكسر القبة و--------هي حاصل القبة واخذ ما فيها من قناديل الذهب والفضة وهو في--------------ما قيل شء كثير من ثياب كثيرة----- معدة للاكفان------- وغير ذلك ثم فر----- قبل دخول العسكرين بايام-	899	9109788325448921215	392	593.0	311	673	58.24665832519531	68	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0978	true	-6833988580418270660	106	244	555	1280	1576	300	بن هبة بن جماز بن منصور اخو جماز المقتول ودامت ولايته الي ان قبض عليه بالمدينة النبوية بعد الحج لسوء سيرته في العشر الاخير من ذي الحجة سنة خمس عشرة وثمانماءة وقرر امير الحاج المصري بيبغا المظفري عوضه في امرة المدينة ابن اخيه غرير بغين معج-------مة وراءين مهملتين بينهما ياء مثناة من تحت بن هيازع بن هبة----- وحمل سليمان واخوه محمد محتفظا بهما الي مصر فسجنا بها و----مات سليمان مسجونا بالقاهرة سنة سبع عشرة وثمانماءة وحمدت سيرة غرير ودامت ولايته الي ان هرب في ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمانماءة متخوفا من القبض عليه وعاد عجلان الي --امرة المدينة ودخلها في العشر الاخير من ذي الحجة سنة تسع عشرة واستمر عجلان حتي عزل بغرير المذكور في العشر الاخير من ذي الحجة سنة احدي وعشرين وثمانماءة واستمر غرير حتي عزل في العشر الاخير من ذي الحجة سنة اربع وعشرين	978	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0063	false	1003634622078371163	80	165	419	844	1494	300	بن هبة ج---ماز بن منصور اخي جماز فقبض عليه----------------------------------------------------- لسوء سيرته في اواخر---------- ذي الحجة سنة خمس عشرة وثمانماءة وقرر امير الحاج حينءذ يل-بغا المظفري--------------------- ابن اخيه غريرب-----معجمة مضمومة وراءين---------------------------------بن هيازع بن هبة جماز وحمل سليمان واخاه محمدا------------------- فسجنا بمصر حتي مات سليمان في السجن -------سنة سبع عشرة واستمر غرير الي--------------------------- ان هرب في ذي الحجة سنة تسع عشرة ------------خوفا من القبض عليه وعاد عجلان الي الامرة ثم ----------------------------------------------------------------------عزل بغري--------ر في اواخر---------- ذي الحجة سنة احدي وعشرين ثم -----------------------عز----------------ل في ذي الحجة سنة اربع وعشرين	63	9109788325448921215	344	472.0	271	743	46.298789978027344	59	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0978	true	-6833988580418270660	105	181	548	955	1576	300	سليمان بن هبة بن جماز بن منصور اخو جماز المقتول ودامت ولايته ---------------------------------------------------الي ان قبض عليه بالمدينة النبوية بعد الحج--------- لسوء سيرته في العشر الاخير من ذي الحجة سنة خمس عشرة وثمانماءة وقرر-------------- امير الحاج المصري بيبغا المظفري عوضه في امرة المدينة ابن اخيه غرير بغين معجمة وراءين مهملتين بينهما ياء مثناة من تحت بن هيازع بن هبة وحمل سليمان واخوه محمد محتفظا بهما الي مصر فسجنا بها ---ومات سليمان------ مسجونا بالقاهرة سنة سبع عشرة وثمانماءة	978	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0515	false	1047350265181634151	138	216	703	1099	1531	300	سليمان بن هبة بن جماز بن منصور اخو جماز الماضي استقر به صاحب مكة حسن بن عجلان في امرة المدينة بعد عجلان بن نعير الي ان قبض عليه -----------------بعد الحج بالمدينة لسوء سيرته في العشر الاخير من ذي الحجة سنة خمس عشرة وثمانماءة وقرر يلبغا المظفري امير الحاج المص--------------ري عوضه---------------- ابن اخيه غرير ب----معجمة ثم---- مهملتين مصغر -------------------بن هيازع به هبة وحمل صاحب الترجمة واخاه -----------الي مصر فسجنا بها حتي مات صاحب الترجمة مسجونا ---------سنة سبع عشرة وثمانماءة	515	9109788325448921215	263	385.0	207	490	53.67346954345703	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0978	true	-6833988580418270660	0	102	0	530	1576	300	صاحب مصر بامرة المدينة عوض اخيه ثابت بحكم وفاته بشرط رضي الشريف حسن بن عجلان بذلك ودامت ولايته الي ان وصل الحاج الشامي الي المدينة في العشر الاخير من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وثمانماءة ثم زالت ولايته في هذا التاريخ لان ال جماز ابن هبة حاربوه في هذا التاريخ وهج-موا عليه المدينة ف----اختفي في زي النساء فظفروا به في قلعتها وسلموه لامير الحاج الشافعي لانه ساعدهم ----علي حربه باشارة امير الركب المصري وحمل الي مكة وسلم بها الي امير الحاج المصري بيسق فاحتفظ---------------- به وكاد ان ينهزم ثم فطن له فاحتفظ به اكثر من الاحتفاظ الاول ثم اطلق باشارة صاحب مكة	978	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0900	false	-2833447620445495659	28	110	152	566	1520	300	صاحب مصر بامرتها بعد وفاة- اخيه ثابت----------- بشرط رضي الشريف حسن بن عجلان ثم لما------------------ وصل الح-ج الشامي للمدي----نة في العشر الاخير من ذي القعدة سنة اثنتي عشر----------ة ثم زالت ولايته لمحاربة----------- ال جماز -بن-------------- هبة -----له وهجومهم علي- المدينة بحيث اختفي في زي النساء فظفروا به في قلعتها وسلموه لامير الحاج الشا-مي ل---مساعدته لهم علي حربه باشارة امير الركب الم--------------------------------------------صري بيسق وحمل له الي مكة فاحتفظ به وكاد ان ينهزم ثم فطن له فاشتد --------------احتفاظه به-- ثم اطلق باشارة صاحب مكة	900	9109788325448921215	337	527.0	266	555	60.72072219848633	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0982	true	2913118172621047520	0	148	0	755	1553	300	في سنة سبع وعشرين وسبعماءة فهم جوبان بمحاربة ابي سعيد فلم يتمكن من ذلك ثم ظفر ابو سعيد بجوبان فقتله--- وكتب ابو سعيد الي الناصر صاحب مصر فساله--- قتل تمرباش بن جوبان وكان هرب-- بعد قتل اخيه وقصد الديار المصرية فاقام بها مدة ثم قتل بامر السلطان الناصر محمد بن قلاوون علي ان ابا سعيد يقتل الامير قراس-نقر المنصوري وكان خارجا عن طريقة الناصر وهو مقيم عند ابي سعيد فاتفق ان قرا-سنقر مات قبل قتل تمرباش بن جوبان بهراة من سنة ثمان وعشرين وسبعماءة و--------------فيها قتل جوبان وحمل جوبان با----------------------مر ابي سعيد مع الحجاج العراقيين فوقفوا به--- عرفة ودخلوا به مكة ليلا وطافوا به وصلوا عليه ثم توجهوا به الي المدينة النبوية ليدفن في تربة له هناك فلم يمكن من ذلك امير بالمدينة وقال لا بد من اذن السلطان يعني صاحب مصر فدفن جوبان بالبقيع في سلخ ربيع الاخر من سنة تسع وعشرين ودفن معه بالبقيع ولده وكانا	982	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0295	false	-4137146404665982475	167	300	888	1564	1564	300	في سنة سبع وعشرين--------- فهم جوبان بمحاربة ابي سعيد فلم يتمكن------- ثم ظفر ابو سعيد به---- فقتله بل و---------كتب الي الناصر صاحب مصر يساله في قتل تمرتاش بن جوبان-وكان قد فر بعد قتل اخيهالي-- الديار المصرية فاقام بها مدة فاجابه وقتله ع-----------------------------لي ان ابا سعيد يقتل الامير قرا سنقر المنصوري الخارج علي الن---------اصر وال-مقيم عند ابي سعيد فقدر موت قرا سنقر---- قبل قتل تمرتاش--------- بهراة ---سنة ثمان وعشرين وسبعماءة السنة التي قتل فيها---- جوبان وذلك بهراة ايضا ونقل الي المدينة بامر ابي سعيد مع الح-اج العراقي-- فوقفوا به في عرفة ودخل----- مكة ليلا وطافوا به وصلوا عليه ثم توجهوا به الي المدين--------ة ليدفن في تربة له هناك فلم يمكن من ذلك امير -المدينة الا---------- اذا ا-ستءذن----- صاحب مصر فدفن حينءذ بالبقيع في سلخ ربيع الاخر ---سنة تسع وعشرين ودفن معه بالبقيع ولده وكانا-	295	9109788325448921215	557	864.5	441	804	69.27861022949219	90	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0982	true	2913118172621047520	238	300	1236	1553	1553	300	شجاعا مهيبا شديد العطاء كبير الشان كثير الاموال عالي الهمة صحيح الاسلام وله حظ من صلات وبر بذل ذهبا كثيرا حتي اوصل الماء الي بطن مكة وقيل انه اخذ من الرشيد الف الف دينار وكانت ابنته بغداد زوجة ابي سعيد وابنه تمرباش متولي ممالك الروم وابنه دمشق قاءد عشرة الاف وكان سلطانه ابو سعيد تحت يده ثم زالت سعادتهم وتنمر لهم ابو-	982	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0296	false	2424495268389886207	7	69	37	352	1590	300	شجاعا مهيبا شديد العطاء كبير الشان كثير الاموال عالي الهمة صحيح الاسلام ذا- حظ من صلاة وبر بذل ذهبا كثيرا حتي اوصل الماء الي بطن مكة وقيل انه اخذ من ملكه --الف الف دينار وكانت ابنته بغداد زوجة ابي سعيد وابنه تمرتاش متولي ممالك الروم وابنه دمشق قاءد عشرة الاف وكان سلطانه ابو سعيد تحت يده ثم زالت سعادتهم وتنمر لهم ابو	296	9109788325448921215	306	591.5	246	318	96.2264175415039	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0983	true	-5877543678312031448	0	24	0	123	1541	300	سعيد فقتل دمشق وفر ابوه جوبان الي والي هراة لاءذا به فقتله بامر ابي سعيد في سنة ثمان وعشرين وسبعماءة ولعله من ابناء الستين	983	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0296	false	2424495268389886207	69	93	352	475	1590	300	سعيد فقتل دمشق وفر ابوه جوبان الي والي هراة لاءذا به فقتله بامر ابي سعيد في سنة ثمان وعشرين وسبعماءة ولعله من ابناء الستين	296	9109788325448921215	123	246.0	99	123	100.0	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0985	true	9008664984722341438	61	269	286	1267	1414	300	معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح كذا عندنا فيما رويناه عن يونس عن ابن اسحاق وكذا ذكره----------- عبد الملك بن هشام وسلمة ايضا عنه واما قوله ابن مندة ان النبي صلي الله عليه وسلم رده مع ابي لبابة في غزوة بدر فان هذا الحارث ولد بارض الحبشة ولم يقدم الي المدينة الا بعد بدر وهو صبي وانما ا----------------لذي رده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الطريق الي المدينة---------- هو الحارث بن حاطب الانصاري الذي نذكره بعد هذه الترجمة وظن ابن مندة ان الذي اعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطريق هو هذا فلم يذكر الانصاري وقد ذكره ابو نعيم وابو عم-------------------------------------------------------------ر علي م-ا ن-------------ذكره ان شاء الله تعالي 928 الحارث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي قال الزبير بن بكار حدثني محمد بن محمد بن الحارث بن ابي قدامة العمري عن محمد بن طلحة التيمي قال هاجر الحارث بن خالد وساق نسبه الي كعب الي ارض الحبشة ثم اقبل ومعه امراته ريطة -بنت الحارث بن جبلة بن عامر بن كعب ومعه ولده حتي اذا كانوا ببعض الطريق وردوا ماء فشربوا منه فماتوا اجمعون ----------------الا هو -حتي نزل المدينة فزوجه النبي صلي الله عليه وسلم بنت عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن	985	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0302	false	-6250552051489461235	94	300	449	1457	1457	300	معمر بن حبيب بن وهب بن حذاقة بن جمح --القرشي الجمحي المكي اميرها صحابي قيل انه خرج هو وابو لبابة بن عبد المنذر مع----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي ---------------------بدر ف-ردهما------- وامر ابا لباب----------ة علي المدينة وضرب لهما بسهم مع اصحاب بدر ورد القول بان الذي رده----- النبي صلي الله عليه وسلم من الطريق الي المدينة فذاك انما هو الحارث بن حاطب بن عمرو بن عبيد واما ------------------------------------------------------------------------------------هذا فلم يقدم علي النبي صلي الله عليه وسلم الا بعد بدر وهو صبي اذ مولده كان بارض الحبشة نعم استعمله ابن الزبير علي مكة سنة ست وستين وذكره ابن حبان في ثقات التابعين قال مصعب الزبيري كان يلي المساعي في ايام مروانيعني علي المدينةوبقي الي ايام عبد الملك بن مروان وهو في التهذيب الحارث بن الحكم الضمري عداده في اهل المدينة يروي عن ابي عمرو بن حماس وعنه ابن ابي ذءب قاله ابن حبان في ثقاته الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي ----------------------جد محمد بن ابراهيم صحا--------بي قديم----------------------------------- هاجر ا---------------------------------لي ارض الحبشة بزوج-------------ته ريطة ابنة الحارث فولدت له هناك موسي وعاءشة وزينب وفاطمة و-----------------------------------------ماتوا قبل رجوعهم الي المدينة الا هو فانه ورد المدينة فزوجه النبي صلي الله عليه وسلم ابنة--- يزيد بن هاشم بن المطلب بن-	302	9109788325448921215	399	455.0	300	1335	29.88763999938965	68	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0986	true	7333008060890948544	5	84	27	446	1505	300	الحارث بن خالد وهلكوا بارض الحبشة انتهي كان----------------------------------------------------- قديم الاسلام بمكة وهاجر منها الي ارض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امراته ريطة بنت- الحارث فولدت له هناك موسي وابراهيم وزينب وعاءشة وهلكوا بارض الحبشة علي ما قال مصعب الزبيري وقال غيره انهم خرجوا مع ابيهم يريد بهم النبي صلي الله عليه وسلم فوردوا ماء ببعض الطريق فشربوا منه فماتوا جميعا----------------- الا هو فانه ورد المدينة فزوجه النبي صلي الله عليه وسلم بنت- يزيد بن هاشم ابن عبد المطلب بن	986	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0302	false	-6250552051489461235	239	300	1157	1457	1457	300	الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي جد محمد بن ابراهيم صحابي قديم --------------هاجر ا-----لي ارض الحبشة بزوج-----------------------ته ريطة ابنة الحارث فولدت له هناك موسي--------------- وعاءشة وزينب وفاطمة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماتوا قبل رجوعهم الي المدينة الا هو فانه ورد المدينة فزوجه النبي صلي الله عليه وسلم ابنة يزيد بن هاشم بن----- المطلب بن-	302	9109788325448921215	174	218.5	135	491	35.43788146972656	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1012	true	-9068549973064140416	218	292	1049	1424	1459	300	امير الحرمين والحجاز والعراق هكذا نسبه ابن الكلبي في الجمهرة وذكر المسعودي انه ولد مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وانه لما ولد ابي ان يقبل ثدي امه او غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث ابن كلدة الطاءفي حكيم العرب فقال ما خبركم فاخبروه فقال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه ففعلوا به ذلك ثلاث مرات فصار لا يصبر عن سفك الدماء وكان يخبر عن نفسه ان---- اكبر لذاته	1012	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0315	false	1410047262178974452	34	102	162	505	1528	300	امير الحرمين والحجاز والعراق ---------------------------------ذكر المسعودي انه ولد مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وانه لما ولد ابي ان يقبل ثدي امه و--غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث -بن كلدة الطاءفي حكيم العرب فقال ما خبركم فاخبروه فقال اذبحوا جديا اسود واولغوه دمه ففعلوا به ذلك ثلاث مرات فصار لا يصبر عن سفك الدماء وكان يخبر عن نفسه ان ذلك اكبر لذاته	315	9109788325448921215	338	646.0	271	379	89.18206024169922	64	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1016	true	6717569962284774885	166	292	866	1512	1553	300	ثم ولاه عبد الملك امرة الحجاز وسار الي المدينة من مكة فاقام بها ثلاثة اشهر وتغيب اهلها منه واستخف فيها ببقايا الصحابة رضي الله عنهم وختم اعناقهم وغير من الكعبة ما صنعه بها ابن الزبير وذلك انه نقض الجانب الشامي من الكعبة واخرج منه ما كان ابن الزبير ادخله من الحجر فيها وسد بابها الغربي الذي فتحه ابن الزبير وردمها بما فضل من حجارتها حتي ارتفعت كما هي عليه اليوم وقد شرحنا ذلك في شفاء الغرام ومختصراته فاغني عن اعادته هنا----------------------------------------- ثم عزله عبد الملك عن الحجاز في سنة خمس وسبعين وامره علي العراق ففعل فيه ايضا امورا منكرة--- يطول شرحها وهي مبسوطة في كتب التاريخ ولم يزل الحجاج علي امرة العراق حتي اهلكه الله تعالي في ------------يوم الجمعة لسبع بقين من رمضان سنة خمس وتسعين	1016	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0315	false	1410047262178974452	129	195	652	1005	1528	300	ثم ولاه عبد الملك امرة الحجاز وسار الي المدينة من مكة فاقام بها ثلاثة اشهر وتغيب اهلها منه واستخف فيها ببقايا الصحابة-------------- وختم اعناقهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدي جماعة بالرصاص كجابر وانس وسهل بن سعد ثم عزله عبد الملك عن الحجاز--- سنة خمس وسبعين وامره علي العراق ففعل---- ايضا من المناكير ما يطول شرحه الي ان------------------------------------------------------- اهلكه اللهبمدينة واسط التي بناهايوم الجمعة لسبع بقين من رمضان سنة خمس وتسعين	315	9109788325448921215	271	313.5	218	702	38.60398864746094	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1017	true	-8373649114445333387	25	149	116	738	1514	300	سنة خمس وتسعين وهو ابن اربع وخمسين سنة وقيل ان عمره ثلاث وخمسون سنة وكانت وفاته بمدينة واسط التي بناها وبها دفن وعفي اثر قبره واجري عليه الماء وكان مرضه الذي مات به الاكلة وقعت في بطنه وسلط الله تعالي معها عليه الزمهرير ولما بلغ----- الحسن البصري موت الحجاج سجد لله شكرا وقال اللهم انك امته فامت عنا سننه وسءل ابراهيم النخعي عنه فقال الم يقل الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين---- وروي الترمذي عن هشام بن حسان انه احصي من قتل الحجاج صبرا فبلغ-- ماءة الف وعشرين الفا وعرضت السجون بعده فوجد فيها ثلاثة وثلاثون الفا لم يجب علي احد منهم قطع ولا صلب قال الذهبي وسمعوه يقول عند الموت رب اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي قال وكان	1017	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0315	false	1410047262178974452	192	300	990	1528	1528	300	سنة خمس وتسعين عن ثلاث -----وخمسين---- وقيل غير ذلك فيها------------------------------------------------------- وعفي---- قبره واجري عليه الماء وكان مرضه الذي مات به الاكلة وقعت في بطنه وسلط الله------ معها عليه الزمهرير ولما بلغ موته الحسن البصري----------- سجد لله شكرا وقال اللهم انك امته فامت سنت----ه وسءل ابراهيم النخعي عنه فقال الم يقل الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود وروي الترمذي عن هشام بن حسان انه احصي من قتلهم----- صبرا فبلغوا ماءة الف وعشرين الفا وعرضت السجون بعده فوجد فيها ثلاثة وثلاثون الفا لم يجب علي احد منهم قطع ولا صلب قال الذهبي وسمعوه يقول عند الموت رب اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي قال وكان-	315	9109788325448921215	505	910.0	402	633	79.7788314819336	97	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1025	true	-9081655942172919949	0	109	0	582	1587	300	وضربه دراهم واتفق موت رجل بجدة معه اموال عظيمة ووداءع فاوصي منها--------- بماءة الف لابي الفتوح ليصون بها تركته والوداءع---------- فاستولي ابو الفتوح علي ذلك كله فخطب لنفسه وتسمي بالراشد بالله وسار لا حقا بال الجراح فلما قرب من الرملة تلقته الاعراب وقبلوا له الارض وسلموا عليه بالخلافة وكان متقلدا سيفا وزعم انه ذو الفقار وفي يده قضيب ذكر -انه قضيب رسول الله صلي الله عليه وسلم و----معه جماعة من بني عمه وبين يديه الف عبد اسود فنزل الر----ملة ونادي باقامة العدل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فانزعج لذلك صاحب مصر وكتب الي ال حسان الطاءي متلطفا وبذل لهم --اموالا -جزيلة --وكتب الي ابن عم -ابي الفتوح فولاه الحرمين	1025	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0325	false	-2569542231921736606	47	125	253	661	1573	300	وضربه دراهم و------------------------------------------اوصي له رجل من جدة بماءة الف------------ ليصون بها تركته والوداءع التي عنده فاستولي----------- علي ذلك كله وخطب لنفسه وتقلد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيفا -زعم انه ذو-الفقار و--امسك قضيبا زعم انه قضيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان معه جماعة من بني عمه وبين يديه الف عبد اسود فنزل الي الرملة ونادي باقامة العدل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فانزعج لذلك صاحب مصر وتلطف بمن معه----------------- وبذل لهم الاموال الجزيلة بل كتب ل---ابن عم لابي الفتوح فولاه الحرمين	325	9109788325448921215	340	550.0	275	616	55.19480514526367	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1027	true	-8647885014931704670	0	52	0	248	1588	300	ابا الفتوح ومن معه من الاجناد وما منعهم الا ان البلاد كانت للحاكم فلما راي ابو الفتوح ما الناس عليه قال لهم الله احق ان يخشي -والله لا اتعرض لشء من ذلك ودع الحاكم يفعل في ما اراد ثم استولي عليه ضيق الصدر وتقسيم الفكر كيف اجاب فما غابت الشمس في بقية	1027	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0325	false	-2569542231921736606	259	300	1384	1573	1573	300	ابا الفتوح ومن معه من الجند-------------------------------------- فلما راي ذلك--------------------- قال لهم الله احق ان يخشي ووالله لا اتعرض لشء من هذا ودع الحاكم يفعل في ما اراد ثم استولي عليه ضيق الصدر وتقسيم الفكر كيف اجاب فما غابت الشمس من بقية-	325	9109788325448921215	177	309.0	137	249	71.08433532714844	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1027	true	-8647885014931704670	54	101	258	505	1588	300	حتي ارسل الله تعالي من الريح ما كادت الارض تزلزل منه وتدحرجت الابل باقتابها والخيل بسروجها كما تدحرج الكرة علي وجه الارض وهلك خلق كثيرون من الناس وانفرج هم ابي الفتوح لما ارسل الله تعالي تلك الرياح التي شاع ذكرها في الافاق لتكون له حجة--- عند الحاكم	1027	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0326	false	3516740551052758934	1	46	5	239	1530	300	حتي ارسل الله م------ن الريح ما كادت الارض تزلزل منه وتدحرجت الابل باقتابها والخيل بسروجها كما تدحرج الكرة علي وجه الارض وهلك خلق كثيرون من الناس وانفرج هم ابي الفتوح بما ارسله من------- تلك الرياح التي شاع ذكرها في الافاق ليكون--- حجة له عند الحاكم	326	9109788325448921215	224	418.0	181	250	89.5999984741211	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1031	true	-6547265457735803996	27	90	132	448	1514	300	بن عجلان بن رميثة بن ابي نمي بن -----ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الحسني المكي يلقب بدر الدين امير مكة وناءب السلطنة بالاقطار الحجازية------------------------- ولي امرة مكة من غير شريك احد----------- عشرة سنة وتسعة اشهر واياما يسيرة وهي ستة ايام ووليها سنة وسبعة اشهر بتقديم السين شريكا لابنه السيد بركات وهو الساعي له في ذلك وولي نيابة السلطنة سبع سنين الا	1031	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0331	false	-126858806770591731	57	111	308	578	1579	300	بن عجلان بن رميثة بن ابي نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة الحسني--------------------- امير مكة وناءب السلطنة بالاقطار الحجازية ووالد السيد بركات الماضي ولي امرة مكة من غير شريك قريبا من اثنتي عشرة سنة ودون سنت-------------------------------------------------------------ين شريكا لابنه السيد بركات بسعي ابيه- له في ذلك و----نيابة السلطنة سبع سنين الا	331	9109788325448921215	207	348.0	163	357	57.983192443847656	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1084	true	64954330376016696	111	147	576	766	1515	300	الحس--ين وابيه علي وعهد الي-----ه بالخلافة لما طعن وبايعه علي ذلك ازيد من اربعين الفا وبقي علي ذلك نحو سبعة اشهر بالعراق وما وراءها من خراسان وبالحجاز واليمن وغير ذلك ثم ترك الامر لمعاوية رضي الله	1084	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0336	false	3233489353054531066	161	196	855	1044	1569	300	المسلمين وسماه---- وعهد اليه ابوه بالخلافة لما طعن وبايعه علي ذلك ازيد من اربعين الفا وبقي علي ذلك---- سبعة اشهر بالعراق وما وراءها من خراسان وبالحجاز واليمن وغير ذلك ثم ترك الامر لمعاوية رضي الله	336	9109788325448921215	178	327.5	144	197	90.35533142089844	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1087	true	-3020189512742388881	10	63	55	323	1532	300	ان الملك الكامل صاحب مصر امر ابا سعد ان يكون مع العسكر الذي جهزه الي مكة لاخراج الشريف راجح بن قتادة------- وعسكر الملك المنصور صاحب اليمن ونصره لناءبه علي مكة الطغتكين وذلك في سنة تسع وعشرين وستماءة وذكر ايضا ان صاحب اليمن لما استولي علي مكة في شهر رمضان من سنة تس-------------------------------ع وثلاثين	1087	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0549	false	-7652400140538206064	0	46	0	232	1567	300	ان الملك الكامل صاحب مصر امره------- ان يكون مع العسكر الذي جهزة لملكه-- لاخراج------- راجح بن قتادة الحسني وعسكر------ المنصور صاحب اليمن في سنة ت-----------------------------------سع وعشرين وستماءة وذكر ايضا انه وصل الي -----------------مكة في الف فارس جهزهم الصالح بن الكامل صاحب مصر في سنة سبع وثلاثين	549	9109788325448921215	155	244.5	123	306	50.653594970703125	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1098	true	4365840062568250636	147	265	710	1341	1520	300	بن محمد بن قلاوون السلطان الملك الناصر بن السلطان الملك المنصور صاحب الديار المصرية والشامية والحجازية ذكرناه في هذا الكتاب لما صنع في ايامه من الماثر بمكة وهي عمارة اماكن بالمسجد الحرام وغير ذلك واسمه مكتوب في الجانب الشرقي منه بقرب باب بني شيبة وعمل في زمنه باب الكعبة الذي هو فيها الان وكسا الكعبة الكسوة التي هي اليوم في باطنها و------------------------------------------------------------------------------------------------بويع بالسلطنة بعد اخيه المظفر حاجي في ثاني عشر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة واستمر حتي خلع في اول رجب سنة اثنتين وخمسين باخيه الصالح صالح ثم اعيد الي السلطنة بعد خلع المذكور في اول شوال من سنة خمس وخمسين وسبعماءة واستمر حتي مسك----------------------------------------------------------- في جمادي الاولي من سنة اثنتين وستين وسبعماءة وكان ذلك اخر العهد به	1098	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0344	false	-528490263266864090	166	255	931	1430	1673	300	بن محمد بن قلاوون---------------------------------------------- صاحب الديار المصرية والشامية والحجازية --------------الناصر ب-----------------ن الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصور جدد القبة المبنية علي الضريح النبوي حين اختلت الالواح الرصاص عن وضعها خوفا من كثرة الامطار بويع بالسلطنة بعد اخيه المظفر حاجي في ثاني عشر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة واستمر حتي خلع في-------- سنة اثنتين وخمسين باخيه الصالح صالح ثم اعيد الي السلطنة بعد خلع المذكور في---- شوال ---سنة خمس وخم---------سين واستمر حتي حصل بينه وبين كبير اهل دولتهالامير يبلغا الخاصكينفور فقبض عليه في جمادي الاولي في سنة اثنتين وستين وسبعماءة وكان ذلك اخر العهد به	344	9109788325448921215	331	436.5	268	786	42.11195755004883	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1107	true	-8125548887656043091	133	247	731	1276	1533	300	الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني صاحب الوقعة بفخ ظاهر مكة ظهر بالمدينة في---- تسع وستين وماءة وطرد عنها عامل المهدي وكان سبب ذلك ان الهادي استعمل علي المدينة عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري فلما وليها اخذ ابا الزفت الحسن بن محمد بن عبد الله -بن الحسن ومسلم بن جندب الشاعر الهذلي------- وعمر بن سلام مولي ال عمر علي شراب لهم فامر بهم فضربوا جميعا وجعل في اعناقهم حبالا وطيف بهم في المدينة فجاء الحسين بن علي الي العمري فقال له قد ضربتهم ولم يكن لك ان تضربهم لان اهل العراق لا يرون به- باسا فلم-------------- تطوف بهم	1107	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0351	false	327411166172871544	189	300	984	1514	1514	300	الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني صاحب الوقعة بفخ ظاهر مكة ظهر بالمدينة في سنة تسع وستين وماءة وطرد عنها عامل المهدي و----سبب ذلك ان الهادي استعمل علي المدينة عمر بن عبد العزيز بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري فلما وليها اخذ ابا الرفث الحسن بن محمد بن عبد الله ابن الحسن ومسلم بن جندب------- الهذلي الشاعر وعمر بن سلام----- ال عمر علي شراب لهم فامر بهم فضربوا جميعا وجعل--- اعناقهم حبالا وطيف بهم في المدينة فجاء هذا-----------الي العمري فقال له -----------لم يكن لك ان تضربهم لان اهل العراق لا يرون بها باسا وكذا لم يكن لك ان تطوف بهم-	351	9109788325448921215	495	897.0	391	572	86.53845977783203	98	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1108	true	-524209088611744896	0	300	0	1540	1540	300	له يحيي انه لا ينام حتي ياتيه به او يدق عليه باب داره حتي يعلم انه جاءه به فلما خرجا قال له الحسين سبحان الله ما دعاك الي هذا ومن اين تجد حسنا حلفت له بشء لا تقدر عليه قال والله لا بت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ما كان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد و-----كانوا قد تواعدوا علي ان يظهروا بمكة ومني في المواسم فقال يحيي قد كان ذلك فانطلقا وعملا في ذلك من ليلتهم وخرجوا اخر الليل وجاء يحيي حتي ضرب علي العمري باب داره فلم يجبه وجاءوا فاقتحموا المسجد وقت الصبح فلما صلي الحسين الصبح اتاه الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة نبي-ه صلي الله عليه وسلم -للمرتضي من ال محمد وجاء خالد-------- اليزيدي في ماءتين من الجند وجاء العمري ووزير- اسحاق الازرق ومحمد بن واقد السروي ومعهم ناس كثير فدنا خالد منهم فقام اليه يحيي وادريس ابنا عبد الله بن حسن فضربه يحيي علي انفه فقطعه ودار ادريس من خلفه فضربه فصرعه ثم قتلاه وانهزم اصحابه ودخل العمري في المسودة فحمل عليهم اصحاب الحسين فهزموهم من المسجد وانتهبوا بيت المال وكان فيه بضعة عشر الف دينار وقيل سبعون الفا وتفرق الناس فاغلق اهل المدينة ابوابهم فلما كان الغد اجتمع عليه شيعة بني العباس فقاتلوهم وفشت الجراحات في الفريقين واقتتلوا الي الظهر ثم افترقوا ثم ا-ن مباركا التركي اتي شيعة بني العباس من الغد وكان قد قدم حاجا فقاتل معهم فاقتتلوا اشد قتال الي منتصف النهار ثم تفرقوا ورجع اصحاب حسين الي المسجد وواعد مبارك الناس الرواح الي القتال فلما غفلوا عنه ركب رواحله وانطلق وراح الناس فلم يجدوه فقاتلوا شيءا من قتال الي المغرب ثم تفرقوا وقيل ان مباركا ارسل الي الحسين يقول له والله لءن اسقط من السماء فتخطفني الطير اهون علي من ان تشوكك شوكة او تقطع من راسك شعرة ولكن لابد من الاعذار فبيتني فاني منهزم-	1108	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0352	false	5129755279789900648	34	289	191	1532	1581	300	له يحيي انه لا ينام حتي ياتيه به او يدق عليه بابه ويعلمه ب-----انه جاءه ف---لما خرجا --عقبه الحسين علي حلفه وقال انه له -------من اين تجد حسنا فقال له--------------------- والله لا-بت حتي اضرب عليه باب داره بالسيف فقال له الحسين ان هذا ينقض ما كان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد فانهم كانوا قد تواعدوا علي ان يظهروا بمني ومكة في المو-سم فقال يحيي قد كان ذلك فانطلقا وعملا ---ذلك من ليلتهم وخرجوا اخر الليل وجاء يحيي حتي ضرب علي العمري باب----ه فلم يجبه وجاءوا فاقتحموا المسجد وقت الصبح فلما صلي الحسين الصبح ات-ي الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وللمرتضي من ال محمد وجاء خالد الترمذي اليزيدي في ماءتين من الجند وجاء العمري ووزيره اسحاق الازرق ومحمد بن واقد السروي ومعهم ناس كثير فدنا خالد منهم فقام اليه يحيي وادريسا-بنا عبد الله بن حسنفض-ربه يحيي علي كتفه فقطعه ودار ادريس من خلفه فضربه فصرعه ثم قتلاه وانهزم اصحابه ودخل العمري في المسودة فحمل عليهم اصحاب الحسين فهزموهم من المسجد وانتهبوا بيت المال وكان---- بضعة عشر الف دينار وقيل سبعون الفا وتفرق الناس فاغلق اهل المدينة ابوابهم فلما كان الغد اجتمع عليه شيعة بني العباس فقاتلوهم وفشت الجراحات في الفريقين واقتتلوا الي الظهر ثم افترقوا ثم اتي مبارك -التركي ف-ي شيعة بني العباس من الغدو-كان قد قدم حاجاف-قاتل معهم واقتتلوا اشد قتال الي منتصف النهار ثم تفرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وقيل ان مباركا ارسل الي الحسين يقول له والله لان اسقط من السماء فتخطفني الطير اسهل علي من ان تشوكك شوكة او تقطع من راسك شعرة ولكن لابد من الاعذار فيبتني فاني منهزم	352	9109788325448921215	1259	2348.0	1014	1558	80.80873107910156	225	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1109	true	3625785872632242717	11	265	51	1402	1588	300	عسكره صاحوا وكبروا فانهزم هو واصحابه واقام الحسين واصحابه اياما يتجهزون فكان مقامهم في المدينة احد عشر يوما ثم خرجوا لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا عاد الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام الذي كانوا ياكلون واثارهم فجعلوا يدعون عليهم ولما فارق المد----ينة قال يا اهل المدينة لا اخلف-- الله عليكم بخير فقالوا بل انت لا يخلف الله عليك -----ولا ردك الينا وكان اصحابه يحدثون في المسجد فغسله اهل المدينة ولما اتي الحسين مكة امر فنودي ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد فانتهي الخبر الي الهادي وكان قد حج تلك السنة رجال من اهل بيته منهم سليمان بن المنصور ومحمد بن سليمان بن علي والعباس بن محمد بن علي وموسي واسماعيل ابنا عيسي بن موسي فكتب الهادي الي محمد بن سليمان متوليه علي الحرب وكان قد سار بجماعة وسلاح من البصرة لخوف الطريق فاجتمعوا بذي طوي وكانوا قد احرموا بعمرة فلما قدموا مكة طافوا وسعوا وحلوا من العمرة وعسكروا بذي طوي وانضم اليهم من حج من شيعتهم ومواليهم وقوادهم ثم انهم اقتتلوا-------- يوم التروية فانهزم اصحاب الحسين وقتل منهم وجرح وانصرف محمد بن سليمان ومن معه الي مكة ولا يعلمون حال الحسين فلما بلغوا ذا طوي خلفهم رجل من اهل خراسان يقول البشري هذا راس الحسين فاخرجه وبجبهته ضربة طولي وعلي قفاه ضربة اخري وحملت الرءوس الي الهادي فلما وضع راس الحسين قال كانكم قد جءتموني براس طاغوت من الطواغيت ان اقل ما اجزيكم ان احرمكم جواءزكم فلم يعطهم شيءا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحسين شجاعا كريما قدم علي المهدي فاعطاه اربعين الف دينار ففرقها في الناس ببغداد والكوفة وخرج من الكوفة لا يملك ما ----	1109	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0353	false	-3429030308003338596	0	157	0	852	1595	300	عسكره صاحوا وكبروا فانهزم هو واصحابه واقام الحسين واصحابه اياما يتجهزون فكان مقامهم في المدينة احد عشر يوما ثم خرجوا لست بقين من ذي القعدة فلما خرجوا عاد الناس الي المسجد فوجدوا فيه العظام التي كانوا ياكلون واثارهم فجعلوا يدعون عليهم ولما فارق اهل المدينة قال يا اهل المدينة لا يخلفني الله عليكم بخير فقالوا بل انت لا يخلف الله عليك بخير ولا ردك الينا وكان اصحابه يحدثون في المسجد فغسله اهل المدينة ولما وصل الحسين مكة امر فنودي ايما عبد اتانا فهو ح--------------------------ر الي ان كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقتتال الفريقين يوم التروية فانهزم اصحاب الحسين وقتل --هو وجء براس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي الهادي فلما وضع -----------قال كانكم--- جءتموني براس طاغوت من الطواغيت ان -قل ما اجزيكم ان احرمكم جواءزكم فلم يعطهم شيءا وقبره بظاهر مكة بطريق التنعيم وتكررت عمارة امراء مكة لقبة قبره في زمن خلفاءها العبيديين طوله الفاسي وكان الحسين شجاعا كريما قدم علي المهدي فاعطاه اربعين الف دينار ففرقها في الناس ببغداد والكوفة وخرج ----------لا يملك سوي ما	353	9109788325448921215	702	1281.0	569	1474	47.62550735473633	121	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1111	true	-5468273805981415695	230	300	1200	1550	1550	300	وكان فاضلا كثير الصلاة والصوم والحج وحج خمسا وعشرين حجة ماشيا وكان مكثرا من الصدقة ومن جميع افعال الخير ابي النفس ولم يبايع ليزيد بن معاوية لما طلبت--- البيعة منه في حياة ابيه ولا بعد موته وفر الي مكة وجاءته كتب اهل الكوفة يحثونه علي المسير اليهم فبعث اليهم مسلم بن عقيل بن ابي طالب ليختبر له الامر فبايعه منهم اثنا عشر الفا ثم تخلوا عنه عند ما ولي عبيد-	1111	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0354	false	-445974856664669398	148	216	761	1103	1505	300	وكان فاضلا كثير الصلاة والصوم والحج -حج خمسا وعشرين حجة ماشيا----- مكثرا من الصدقة ومن جميع افعال الخير ابي النفس -لم يبايع ليزيد بن معاوية لما طلب منه البيعة ل-ه في حياة ابيه ولا بعد موته وفر ل---مكة وجاءته كتب اهل الكوفة يحثونه علي المسير اليهم فبعث اليهم مسلم بن عقيل بن ابي طالب ليختبر له الامر فبايعه منهم اثنا عشر الفا ثم تخلوا عنه عند-ما ولي عبيد	354	9109788325448921215	335	623.0	269	354	94.63276672363281	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1112	true	-8859770363402414409	0	67	0	313	1462	300	الله بن زياد الكوفة ليزيد بن معاوية وقتل مسلم بن عقيل وجهز الفي فارس مع عمر بن سعد بن ابي وقاص لقتال الحسين وكا-------ن قد خرج من مكة في العشر الاول من ذي الحجة سنة ستين ومعه اهل بيته وستون شيخا من اهل الكوفة بعد ان نهاه عن ذلك اقاربه وغيرهم---------- فابي فقال اني رايت رءيا امرني فيها النبي صلي الله عليه وسلم بامر وانا ماضي له	1112	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0354	false	-445974856664669398	216	282	1103	1411	1505	300	الله بن زياد الكوفة ليزيد---------- وقتل مسلم بن عقيل وجهز الفي فارس مع عمر بن سعد بن ابي وقاص لقتال الحسين وكان الحسين قد خرج من مكة في العشر الاول من ذي الحجة سنة ستين ومعه اهل بيته وستون شيخا من اهل الكوفة بعد نهي----------- اقاربه وغيرهم له عن ذلك فابي وقال اني رايت رءيا امرني فيها النبي صلي الله عليه وسلم بامر وانا ماض- له	354	9109788325448921215	287	530.0	225	330	86.96969604492188	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1121	true	-8119919610337715795	237	293	1181	1450	1480	300	حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب--------- القرشي الاسدي ابو خالد المكي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وروي عنه اب----ن المسيب وعروة بن الزبير وغيرهما روي له الجماعة اسلم في الفتح بمر الظهران وامن النبي صلي الله عليه وسلم من دخل داره بمكة فهو امن يوم	1121	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0364	false	7381704247460888214	62	114	299	555	1524	300	حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابو خالد القرشي الاسدي--------- المكي صحابي ذكره مسلم في المدنيين وله احاديث رو-ي عنه سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وغيرهما وكان اسلامه ف--------ي الفتح بمر الظهران وامن النبي صلي الله عليه وسلم من دخل داره بمكة-------- يوم	364	9109788325448921215	197	334.5	155	282	69.858154296875	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1122	true	-942562061625203816	2	143	12	726	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة بعير فيما ذكر ابن اسحاق كالمءلفة وهو ممن حسن اسلامه من المءلفة وتقرب في الاسلام بقربات كثيرة منها ماءة بدنة اهداها في حجه واهدي في حجه الف شاه ووقف في عرفة بماءة وصيف في اعناقهم اطواق الذهب منقوش فيها عتقاء الله تعالي عن حكيم ابن حزام وله في الاسلام قربات اخر كثيرة وتقرب في الجاهلية بعتق ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير وسال النبي صلي الله عليه وسلم عن فعله البر في الجاهلية فقال له------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير قال ابن عبد البر كان من اشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والاسلام ثم قال وكان عاقلا سريا فاضلا نقيا سيدا بماله غنيا انتهي وكان عالما بالنسب علي ما قال البغوي وغيره ويقال انه اخذ النسب عن الصديق رضي الله عنهما وقال البخاري عاش في الجاهلية ستين سنة- وفي الاسلام ستين	1122	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0364	false	7381704247460888214	104	177	509	880	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم من دخل داره بمكة يوم فتحها------------------------- وهو ممن حسن اسلامه من المءلفة وتقرب لله------- بقربات كثيرة جدا بعد تقرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الجاهلية و-----------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير و----------------كان من اشراف قريش ووجوهها في الجاهلية والاسلام------------ عاقلا سريا فاضلا تقيا سيدا بماله غنيا----------- عالما بالنسب------------------------ ويقال انه اخذه----- عن الصديق رضي الله عنه--------------- عاش في الجاهلية ستين عاما وفي الاسلام ستين	364	9109788325448921215	299	448.5	237	740	40.4054069519043	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1124	true	6372785048550613140	215	294	1088	1488	1514	300	يعلي وابو عمارة-------- عم النبي صلي الله عليه وسلم واخوه من الرضاع- اسد الاسلام ويقال اسد الله واسد رسوله اسلم في الثانية من المبعث وقيل في السادسة وعز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باسلامه وانكف عنه بعض الاذي--------------------------------------- ثم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية الي سيف البحر من ارض جهينة وهي اول سراياه في قول المداءني وشهد بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهورا وقتل بعض رءوس قريش وشهد احدا وقاتل فيها بسيفين ثم استشهد	1124	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0368	false	-4758203715719389890	0	72	0	369	1479	300	يعلي وابو عمارة الهاشمي عم النبي صلي الله عليه وسلم واخوه من الرضاعة اسد الاسلام ويقال اسد الله واسد رسوله اسلم في --ثانية--- المبعث او سادستها----- وعز----- النبي صلي الله عليه وسلم باسلامه وانكف عنه---- الاذي وهاجر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------بعثه صلي الله عليه وسلم علي سرية الي سيف البحر من ارض جهينة و-------------------------------شهد بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهورا و-------------------شهد احد- وقاتل فيها بسيفين ثم استشهد	368	9109788325448921215	305	520.0	243	449	67.9287338256836	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1125	true	9053312069785467060	40	124	191	594	1444	300	صلي الله عليه وسلم قتيلا بكي فلما راي ما مثل به شهق وفي رواية فلم ير يعني النبي صلي الله عليه وسلم منظرا كان اوجع لقلبه منه فقال رحمك الله اي عم فلقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات وقال النبي صلي الله عليه وسلم حمزة سيد الشهداء و-روي خير الشهداء ودفن مع ابن اخته عبد الله بن جحش في قبر واحد---- ورثاه عبد الله بن رواحة وقيل كعب بن مالك ----------------------بابيات اولها من الوافر بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل	1125	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0368	false	-4758203715719389890	129	198	641	978	1479	300	صلي الله عليه وسلم حين----------- راي ما مثل به---- وفي رواية فلم ير----------- صلي الله عليه وسلم منظرا---- اوجع لقلبه منه وقال رحمك الله -------لقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات بل قال----------------------- حمزة سيد الشهداء ويروي خير الشهداء وقال لقاتله وحشي بن حرب بعد ان اسلم غيب وجهك عني ورثاه----------------------- كعب بن مالك وقيل عبد الله بن رواحةبابيات اولها---------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل	368	9109788325448921215	263	383.5	204	430	61.16279220581055	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1138	true	4229790358384715381	249	289	1247	1443	1495	300	حنين مولي العباس------------ بن عبد المطلب ------كان عبدا وخادما للنبي صلي الله عليه وسلم فوهبه لعمه العباس فاعتقه وقيل انه---- مولي -علي وهو جد ابراهيم بن عبد الله بن حنين له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في الوضوء	1138	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0373	false	-2689727831946047895	184	223	930	1119	1483	300	حنين مولي العباس وجد ابراهيم بن عبد الله بن حنين كان عبدا وخادما للنبي صلي الله عليه وسلم فوهبه لعمه------- فاعتقه وقيل انه كان مولي لعلي بن ابي طالب----------------------- له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في الوضوء	373	9109788325448921215	152	250.0	120	219	69.4063949584961	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1183	true	-4402378625488785633	86	300	482	1653	1653	300	والرضي الطبريين صحيح البخاري وعلي الرضي بمفرده السيرة لابن اسحاق وتاريخ الازرقي وعليه وعلي الشريف ابي عبد الله الفاسي العوارف للسهروردي وعلي ابن حريث الشفاء للقاضي عياض وغير ذلك كثيرا بمكة والمدينة عليهم خلا ابن حريث وعلي جماعة سواهم منهم جده لامه قاضي مكة --جمال الدين بن الشيخ محب الدين الطبري وجد امه المحب الطبري علي ما وجدت بخط جدي الشريف علي بن الشريف ابي عبد الله الفاسي ولم يبين ما سمعه عليهما وما عرفت انا ذلك ووجدت بخطه ان خاله قاضي مكة نجم الدين الطبري اشغله في م---ذهب الشافعي فحفظ الحاوي والتنبيه ثم -------------اشتغل بمذهب مالك علي قاضي القضاة بالاسكندرية --شمس الدين بن جميل وقاضي القضاة بدمشق --فخر الدين بن سلامة والشيخ ابي عبد الله الغرناطي بمكة وقرا الاصول علي الشيخ علاء الدين القونوي وقرا النحو عليه وعلي الشيخ عز الدين النشاءي وجود القراءات بالسبع علي الشيخ عفيف الدين الدلاصي بمكة والشيخ ابي عبد الله القصري وصحب الشريف ابا عبد الله الفاسي بمكة مدة طويلة ورباه وسلكه واخذ عنه طريق القوم وصحب الشيخ الصالح ابا محمد البسكري وتلقن منه واخذ عنه وصحب الشيخ خليفة واخرين يطول تعدادهم انتهي ما وجدته بخط جدي وحدث ب--كثير من مسموعاته سمع منه جماعة من اعيان شيوخنا منهم والدي فروي لنا عنه غير واحد منهم ودرس وافتي كثيرا مع الفضيلة والشهرة الجميلة وكان- وافر الصلاح ظاهر البركة شديد-	1183	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0387	false	-2155049455276169209	9	133	62	764	1671	300	والرضي الطب----------------------------------------------------------------------ريين و----الشريف ابي عبد الله الفاسي وابن حريث----------------------------------------- وغيرهم بمكة-------- والمدينة في اخرين ك-------------------------------جده لامه قاضي مكة الجمال ا-----بن ال----محب الط------بري وجد امه المحب الطبري مما لم نق----------------ف عليه واشغله----------------------------------------------------------------------------- خاله ال-------نجم الط------بري القاضي في المذهب الشافعي فحفظ الحاوي والتنبيه ثم تحول مالكيا واشتغل -----------علي قاضي ----------اسكندرية الشمس------ بن جميل وقاضي --------دمشق الفخر--------- سلامة و------ابي عبد الله الغرناطي بمكة وقرا الاصول علي ال----علاء القر------نوي و----النحو عليه وعلي ال----عز------ النشاءي وجود ل----------لسبع علي ال----عفيف------ الدلاصي بمكة و------ابي عبد الله القصري وصحب الشريف ابا عبد الله الفاسي بمكة مدة طويلة ورباه وسلكه واخذ عنه طريق القوم و-----------------ابا محمد البسكري وتلقن منه واخذ عنه وصحب الشيخ خليفة واخرين------------------------------------ وحدث بالكثير------------ سمع منه--------------------------- والد التقي---------------------- ودرس وافتي------ مع الفضيلة والشهرة الجميلة وكونه وافر الصلاح ظاهر البركة شديد	387	9109788325448921215	611	879.5	498	1197	51.04427719116211	94	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1184	true	-4735075318639017190	0	49	0	276	1565	300	الورع والاتباع وله من الجلالة والعظمة عند الخاص والعام ما لا يوصف خصوصا عند اهل المغرب كبلاد التكرور والسودان فانهم كانوا يرون الاجتماع به من كمال حجهم وكانوا يحملون اليه الفتوحات الكثيرة فيفرقها علي احسن الوجوه --وكان كثير الاحسان الي الخلق ولم يكن له في ذلك نظير ببلاد الحجاز	1184	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0387	false	-2155049455276169209	133	176	764	1013	1671	300	الورع والاتباع -له من الجلال--------ة عند الخاص والعام ما لا يوصف خصوصا-------- المغاربة والتكاررة-- والسودان فانهم كانوا يرون الاجتماع به من كمال حجهم وكانوا يحملون اليه الفتوحات الجزيلة فيفرقها علي احسن الوجوه بل كان يستدين ويحسن الي الخلق بحيث انفرد في بلا----------د الحجاز	387	9109788325448921215	208	349.5	169	278	74.82014465332031	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1185	true	-677908627510096456	174	295	897	1545	1567	300	مبتلي بالوسواس في الطهارة والصلاة وكان يشتد عليه الوسواس في ذلك فيعيد الصلاة بعد ان يصلي بالناس وربما اقام يصلي من بعد صلاة الظهر الي اذان العصر صلاة الظهر يعيدها وربما اذن العصر ولم يكمل الصلاة ل-------انه يحرم بالصلاة ويقطعها لاجل الوسواس فيكرر ذلك ويتالم خاطره لذلك فيبكي في بعض الاحيان ولما مات اوصي بكفارات كثيرة خوفا من ان يكون حنث- فيما صدر عنه من --ايمان بالله تعالي فكفرها عنه جدي الشريف علي الفاسي لكثرة ما كان بينهما من الصداقة بعد وصول جدي من بلاد التكرور وللشيخ خليل في الورع وفعل الخير اخبار كثيرة وقد اتينا علي طرف صالح منها وتوفي رحمه الله ليلة الاثنين لعشر بقين من شوال سنة ستين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة علي جده الامام ضياء الدين المالكي	1185	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0387	false	-2155049455276169209	181	227	1039	1290	1671	300	مبتلي بالوسواس في الطهارة والصلاة بحيث --------------------------يعيد الصلاة بعد صلاته-- بالناس ورب-------------------------------------------------------------------ما اذن العصر ولم ينته من الاعادة حتي انه ---------------------------------------------------------------يبكي في بعض الاحيان ولما مات اوصي بكفارات كثيرة خوفا م--------ن حنثه فيما صدر منه من الايمان فنفذت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن بالمعلاة علي جده الامام ضياء الدين المالكي	387	9109788325448921215	215	340.5	172	658	32.67477035522461	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1187	true	7657094096574599579	210	281	1093	1447	1571	300	وجاور بمكة نحو سبع سنين متوالية غير انه كان زار------ المدينة النبوية من مكة ثلاث مرات وزار الطاءف مرة ولما حج في سنة احدي عشرة وثمانماءة توجه مع قافلة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل الي ال-حسا- والقطيف لالزام بعض اصحابه له بذلك ومضي من هناك الي هرموز ثم الي كنباية من بلاد الهند ثم عاد الي هرموز وصار يتردد منها ----الي بلاد العجم للتجارة وحصل دنيا قليلة---------- ثم ذهبت منه ولم يكتسب مثلها- حتي مات	1187	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0388	false	7475411735332115138	136	236	801	1327	1652	300	وجاور بمكة---- سبع سنين متوالية غير انه تخللها بزيارة المدينة النبوية مرارا وكذا زار---------------------------------------------------------- مع قافلة عقيل بعد ذلك وقرا بها وسمع قديما وحديثا علي غير واحد وترافق مع شيخنا والتقي الفاسي وغيرهما وعظموه وحمدوا مرافقته وحدث باليسير وسمع منه شيخنا والفاسي وسمع هو من كل منهما وبسطت ترجمته في الضوء اللامع وهو جدير بذلك فهو احد الحفاظ المشار اليهم وتوجه في قافلة عقيل الي الاحساء والقطيف ثم سافر -----------------------من هناك الي هرموز ثم الي كنباية من بلاد الهند ثم ---------------صار يتردد من هرموز الي بلاد العجم للتجارة وحصل----- قليلا من الدنيا ثم ذهب -منه واستمر علي تنقله حتي مات	388	9109788325448921215	205	280.0	164	632	32.436710357666016	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1189	true	9026480415359073865	0	27	0	131	1462	300	من ايامك الاول ضيعت عمرك لا دنيا ظفرت بها وكنت عن صالح الاعمال في شغل تركت طرق الهدي كالشمس واضحة وملت عنها لمعوج من السبل ولم تكن	1189	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0388	false	7475411735332115138	266	293	1492	1623	1652	300	من ايامك الاول ضيعت عمرك لا دنيا ظفرت بها وكنت عن صالح الاعمال في شغل تركت طرق الهدي كالشمس واضحة وملت عنها لمعوج من السبل خليل بن	388	9109788325448921215	126	247.0	100	131	96.1832046508789	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1191	true	-5121373315952814342	100	136	479	658	1474	300	خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم----------------- السهمي كان------------------ من المهاجرين الاولين شهد بدرا واحدا ونالته باحد جراحات فمات منها بالمدينة وكان تزوج حفصة بنت عمر---- قبل النبي صلي الله عليه وسلم	1191	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0389	false	-6155289913060585153	192	235	1092	1307	1617	300	خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم ابو حذافة القرشي السهمي اخو عبد الله بن حذافة من المهاجرين الاول-- شهد بدرا واحدا ونالته باحد جراحات فمات منها بالمدينة وكان -زوج حفصة ام المءمنين قبل النبي صلي الله عليه وسلم	389	9109788325448921215	167	285.5	132	218	76.60550689697266	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1197	true	6065102448073508553	175	222	869	1114	1502	300	داود بن علي بن عبد الله بن ع--باس بن عبد المطلب----------- الهاشمي العباسي ابو سليمان امير مكة والمدينة واليمن واليمامة والكوفة ولي ذلك لابن اخيه ابي العباس السفاح واول ما ولاه الكوفة وسوادها ثم عزله عن ذلك وولاه ما ذكر من البلاد في سنة اثنتين وثلاثين وماءة	1197	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0395	false	-4214243285024420094	133	170	669	873	1545	300	داود بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو سليمان الهاشمي العباسي----------- امير مكة والمدينة واليمن واليمامة والكوفة ولي ذلك لابن اخيه ابي العباس السفاح ------------فالكوفة اول---ا ثم البقية---------------------------- في سنة اثنتين وثلاثين وماءة	395	9109788325448921215	180	315.0	145	258	69.76744079589844	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1198	true	7645036520779888429	81	222	408	1125	1501	300	سنة ثلاث---- وثلاثين وماءة وفيها--------------------- قتل داود بن علي من ظفر به--- من بني امية بمكة والمدينة ولما اراد قتلهم قال له عبد الله بن الحسن ابن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء ف-من تباهي بملكك اما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يسرك ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم -قال وفيها مات داود بن علي بالمدينة في شهر ربيع الاول واستخلف حين حضرته الوفاة ابنه موسي انتهي وعلي ابن الاثير اعتمدت فيما ذكرته من ولايته للبلاد المذكورة وتاريخ ولايته لذلك وقد ذكر غير ولايته لبعض ذلك لان في تهذيب الكمال للمزي كلاما عن ابن عدي فيما رواه داود بن عدي هذا من الحديث وولي مكة والموسم واليمن واليمامة ذكر ذلك من غير فصل والظاهر انه من كلام ابن عدي والله اعلم وذكر يعقوب بن سفيان ولايته عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة وانه توفي وهو وال عليها----------------------------------------------- ليلة هلال---- ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين وماءة	1198	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0395	false	-4214243285024420094	166	285	848	1465	1545	300	سنة --اثنتين وثلاثين وماءة وفعل بالحرمين افعالا ذميمة قتل------------ من ظفر فيهما من بني امية بحيث -------------------------قال له عبد الله بن الحسن -بن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء فبمن تباهي بملكك اما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يسرك ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم وكان فصيحا مفوها ومع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما صعد المنبر ليخطب ارتج عليه لكن نقل ان ابا العباس السفاح لما صعد ليخطب فلم يتكلم فوثب عمه صاحب الترجمة بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم بالعدل فتفرقوا عن خطبته وذكر له صاحب العقد خطبتين بليغتين احداهما خطب بها المدينة وساقها وقد مدحه ابراهيم بن علي بن هرمة بابيات لامية ولم يلبث ان مات في ليلة من ليالي ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين وماءة	395	9109788325448921215	256	204.5	200	1032	24.806201934814453	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1199	true	-5880832028170605739	227	275	1082	1334	1454	300	وكان داود فصيحا مفوها وذكر ابن سعد---------------------------------- ان ابا العباس السفاح لما ظهر صعد ليخطب فحصر فلم يتكلم فوثب عمه داود بن علي- بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم بالعدل فتفرقوا عن خطبته وذكر صاح---ب العقد له خطبتين بليغتين احداهما خطب بها في المدينة	1199	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0395	false	-4214243285024420094	211	261	1076	1346	1545	300	وكان----- فصيحا مفوها ومع ذلك لما صعد المنبر ليخطب ارتج عليه لكن نقل ان ابا العباس السفاح لما ----صعد ليخطب----- فلم يتكلم فوثب عمه صاحب الترجمة بين يدي المنبر فخطب وذكر امرهم وخروجهم ومني الناس ووعدهم بالعدل فتفرقوا عن خطبته وذكر له صاحب العقد ---خطبتين بليغتين احداهما خطب بها--- المدينة	395	9109788325448921215	209	357.5	169	290	72.06896209716797	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1204	true	3497885376329921144	188	227	949	1154	1553	300	داود بن موسي الغماري الفاسي المالكي نزيل الحرمين-------------------------------------------------- عني في شبابه بفنون من العلم وتنبه في ذلك وصار علي ذهنه فواءد ونكت حسنة يذاكر بها ثم اقبل علي التصوف والعبادة وجد فيه-ا كثيرا وسكن الحرمين مدة سنين نحو عشرين	1204	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0398	false	-2624179986945864392	50	97	242	493	1591	300	داود بن موسي الغماري الفاسي المالكي نزيل الحرمين سكنهما نحو عشرين سنة وبالمدينة اكثر بيسير وكان قد عني في شبابه بفنون من العلم وتنبه في ذلك وصار علي ذهنه فواءد ونكت حسنة يذاكر بها ثم اقبل علي التصوف والعبادة وجد فيهما كثيرا مات بالمدينة اول سن-----ة عشرين	398	9109788325448921215	186	322.0	149	256	72.65625	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1206	true	-4252341305269173527	63	145	287	686	1462	300	ابن اسحاق هو- خزاعي يكني ابا محمد حليف لبني زهرة كان ابوه عبد عمرو بن نضلة قدم مكة فحالف عبد بن الحارث بن زهرة وزوجه ابنته نعما فولدت له عميرا ذا الشمالين كان يعمل بيديه جميعا شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا قتله اسامة الجشمي انتهي قوله وقتل يوم احد غلط من ناسخ كتاب الاستيعاب لانه قتل يوم بدر علي ما ذكر -غير واحد من العلماء منهم ابن عبد البر والله اعلم وهو غير ذي اليدين القاءل ل----------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1206	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0407	false	-8166486946807984794	231	295	1138	1448	1470	300	ابن اسحاق انه خزاعي يكني ابا محمد حليف لبني زهرة وابو ----عبد عمرو بن نضلة قيل انه است------------------------------------------------------------------------------------------شهد باحد وهو خطا فهو انم--ا-------------------------------------------------------------------------- قتل ب---بدر علي ما ذكره غير واحد من العلماء منهم ابن عبد البر الذي نسب اليه استشهاده باحد مما سببه غلط ناسخ الاستيعاب ذو مخبر ويقال ذو مخمر ابو مخبر الحبشي ابن اخي النجاشي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم	407	9109788325448921215	157	219.5	121	483	32.50517654418945	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1207	true	-4820711878166476423	19	191	103	897	1434	300	ذءيب بن حلحلة ويقال ذءيب بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن اصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي الكعبي ابو قبيصة شهد الفتح مع النبي صلي الله عليه وسلم وله رواية عنه روي عنه عبد الله بن عباس روي له- مسلم وابو داود وابن ماجة حديثا واحدا وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء قبل محله فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعم انت ولا احد من اهل رفقتك وقال صاحب الكمال روي له عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعة احاديث وقال ابن البرقي فيما نقل عنه المزي جاء عنه حديث واحد وذكر ابو عمر بن عبد البر انه شهد الفتح مع النبي صلي الله عليه وسلم وكان يسكن قديدا وله دار بالمدينة وعاش الي زمن معاوية ------قال وجعل ابو حاتم الرازي ذءيب بن حبيب غير ذءيب -------------بن حلحلة ثم قال اب-------------------------------------------------ن عبد البر بعد ان ذكر كلام ابي حاتم	1207	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0406	false	3032556837434785556	145	222	729	1106	1473	300	ذءيب بن حلحلة و-قيل ----ابن حبيب بن حلحلة-بن عمرو بن كليب بن اصرم ابو قبيص---------------------------------------------------ة الخزاعي الكلبي---------- شهد الفتح مع النبي -------------------وله رواية عنه روي عنه --------ابن عباس كما عند مسلم وابي داود وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يسكن قديدا وله دار بالمدينة وعاش الي زمن معاوية وهو في الاصابة والفاسي والتهذيب وغيرها وقد فرق ابن شاهين بين ذءيب بن حلحلة والد قبيصة وبين ذءيب بن حبيب الذي روي عنه ابن عباس وزعم ابن عبد البر -------------ان ابا حاتم	406	9109788325448921215	238	351.0	184	863	27.578214645385742	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1226	true	-63865110817512241	43	186	216	966	1530	300	رزين بن معاوية بن عمار---------- العبدري الاندلسي السرقسطي ابو الحسن امام المالكية بالحرم ----------------------------------------------------------------سمع بمكة من ابي مكتوم بن ابي ذر الهروي صحيح البخاري ومن الحسين بن علي الطبري صحيح مسلم وحدث روي عنه قاضي مكة ابو المظفر الشيباني والحافظ ا--بو موسي المديني والحافظ ابو القاسم بن عساكر قال وكان امام المالكية في الحرم واجاز للحافظ السلفي وذكره في كتابه الوجيز وقال شيخ عالم لكنه نازل الاسناد ق-ال وله تواليف منها كتاب جمع فيه ما في الصحاح الخمسة والموطا ومنها كتاب في اخبار مكة وذكر لي ابو محمد عبد الله بن ابي البركات الصدفي الطرابلسي انه توفي رحمه الله في المحرم سنة خمس وعشرين يعني وخمسماءة بمكة وانه من جملة من صلي عليه وحضر جنازته وذكر السلفي ان رزين سمع علي علي بن فءد القرطبي جملة مما كتب عنه بالاسكندرية انتهي وقد رايت كتاب رزين في اخبار مكة وهو ملخص من كتاب الازرقي	1226	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0418	false	3243507768702339309	71	193	359	1009	1547	300	رزين بن معاوية بن عمار ابو الحسن العبد-ي الاندلسي السرقسطي -ثم المكي امام المالكية بها وممن جاور بالمدينة له كتابان احدهما في اخبارها والاخر في اخبار مكة سمع بمكة من ابي مكتوم بن ابي ذر ص-------حيح البخاري ومن الحسين بن علي ص-------حيح مسلم وحدث روي عنه قاضي مكة ابو المظفر الشيباني والحافظان ابو موسي المديني واب-------و القاسم بن عساكر-------------------------------- واجاز للحافظ السلفي وذكره في كتابه الوجيز فقال شيخ عال الكتب نازل الاسناد وقال وله ت-اليف منها كتاب جمع فيه ما في الصحاح الخمسة والموطا ومنها كتاب في اخبار مكة وذكر لي ابو محمد عبد الله بن ابي البركات الصقلي الطرابلسي انه توفي---------- في الح-رم سنة خمس وعشرين----- وخمسماءة بمكة وانه من جملة من----------------------------------------------------------------------------- كتب عنه بالاسكندرية انتهي وكتابه لمكة تلخي-----------------------ص من----- الازرقي	418	9109788325448921215	535	931.0	432	827	64.69165802001953	88	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1228	true	-5136774445728082927	44	156	227	787	1530	300	الذي صارع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الاسلام قال وكان اشد الناس فقال يا محمد ان صرعتني امنت بك فصرعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك نبي ثم اسلم بعد واطعمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمسين وسقا بخيبر ونزل ركانة----------- المدينة ومات- بها في اول خلافة معاوية بن ابي سفيان انتهي وذكر صاحب الاستيعاب وصاحب الكمال انه توفي سنة اثنتين واربعين وقيل --------توفي- في خلافة عثمان رضي الله عنه حكاه النووي في التهذيب وسبقه الي ذلك ابن الاثير في اسد الغابة واما قول ابي نعيم انه سكن المدينة وبقي الي خلافة عثمان رضي الله عنه فانه لا ينبء عن موته في خلافة عثمان فان كان	1228	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0423	false	-2516046520405701384	41	101	212	511	1497	300	الذي صارع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- فصرعه -----------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم مرتين او ثلاثا بحيث كان سبب اسلامه نزل المدينة وتوفي بها في اول خلافة معاوية وقيل -----------------------------------------------------في سنة اثنتين واربعين وقيل سنة احدي وقيل في خلافة عمر -----------------------------------------------------بن الخطاب وقال ابو------------------ نعيم---- سكن المدينة وبقي الي خلافة عثمان ويقال --------انه لا نظير ل-----ه في الاسماء روي عنه ----	423	9109788325448921215	203	222.0	156	582	34.87972640991211	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1244	true	-7854716540744575949	25	137	127	701	1521	300	الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب------------------------- القرشي الاسدي ابو عبد الله هذا هو المشهور في كنيته وذلك انه كني بابنه عبد الله بن الزبير وكني ايضا بابي الطاهر قال ابن الاثير كانت امه تكنيه ابا الطاهر بكنية اخيها الزبير بن عبد المطلب انتهي وامه صفية -بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم فهو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم------- وحواريه ومعني الحواري الخليل وقيل الصاحب المستخلص وقيل الحواري الناصر وقيل غير ذلك وهو احد العشرة الذين شهد لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم بالجنة وتوفي وهو عنهم- راض واحد الستة اصحاب الشوري الذين جعل عمر رضي الله عنه الخلافة في احدهم	1244	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0430	false	8793090198311418818	24	91	129	469	1502	300	الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب ابو عبد الله وابو الطاهر القرشي الاسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وامه صفية ابنة عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم ----ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه وحواريه واحد------------------------------------------------------------------------------ العشرة الذين شهد لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالجنة وتوفي وهو عنهما راض واحد الستة اصحاب الشوري الذين جعل عمر -------------الخلافة في احدهم	430	9109788325448921215	295	520.5	235	613	48.12398147583008	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1247	true	-7253827538122652446	13	109	61	514	1471	300	وان امر-ا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرقل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل وكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل وقال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه نعم ولي تركة المرء المسلم ذكر هذا الخبر الزبير بن بكار لانه قال وحدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب قال قال م-------------------------------------------------------------------------------------طيع بن الاسود حين اوصي الي الزبير فابي ان يلي تركته وقال في قومك من ترضي فقال-------- انك دخلت علي عمرو انا عنده فلما خرجت قال نعم ولي تركة المرء المسلم فقبل	1247	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0430	false	8793090198311418818	171	272	869	1366	1502	300	وان امرءا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرقل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل وكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل وكان------------------ رضي الله عنه كثير افعال الخير والرزق اوصي اليه عثمان وعبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الاسود وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وابو العاص بن الربيع فكان يحفظ علي اولادهم مالهم وينفق عليهم من ماله ولما امتنع من قبول وصية مطيع بن الاسود قاءلا له ان------------------------------- في قومك من ترضي -قال له مطيع انك دخلت علي عمر وانا عنده فلما خرجت قال نعم ولي تركة المرء المسلم فقبل	430	9109788325448921215	301	467.5	232	547	55.02742385864258	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1248	true	-3801417620326518355	250	290	1264	1460	1509	300	يوم الجمل ثم انفصل عن المعركة بعد قليل الي موضع يعرف بوادي السباع قريبا من البصرة فقتل به وذكر ابن عبد البر انه قتل يوم الخميس لعشر خلون من جمادي الاولي سنة ست وثلاثين قال وفي ذلك اليوم كانت ---وقعة	1248	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0431	false	4309595281047303437	28	61	163	332	1524	300	يوم الجمل ثم انفصل عن المعركة بعد قليل الي موضع يعرف بوادي السباع قريبا من البصرة فقتل به-------------------------- يوم الخميس لعشر خلون من جمادي الاولي سنة ست وثلاثين---- وفي هذا اليوم كانت الواقعة	431	9109788325448921215	162	295.5	129	199	81.40703582763672	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1249	true	-6465694266526215510	47	118	231	587	1512	300	جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين والله اعلم بالصواب وذكر ابن عبد البر سبب رجوعه وصفة قتله فنذكر ذلك علي ما ذكره قال ثم شهد الزبير الجمل فقاتل فيه ساعة فناداه علي رضي الله عنهما وانفرد به وذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فذكر الزبير رضي الله عنه ذلك فانصرف عن القتال فاتبعه ابن جرموز	1249	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0431	false	4309595281047303437	51	105	277	555	1524	300	جمادي الاولي سنة ست وثلاثين وفي هذا اليوم كانت الواقعة وكان----- سبب انفصاله عن المعركة ان عليا ---------------------------------------------------ناداه وقد قاتل ساعة----- وانفرد به فذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما---- بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فذكر الزبير -------------ذلك فانصرف عن القتال فاتبعه ابن جرموز	431	9109788325448921215	211	334.5	165	356	59.2696647644043	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1259	true	-6791671152636571358	208	282	1009	1378	1470	300	اعرابي من اهل الحر فقال ان بقرة لجاري خرجت من منزله---- فنطحت ابنا لي فمات فقال زياد لكاتبه ما تري قال نكتب الي امير المءمنين الحسن ان كان الامر كما وصف دفعت البقرة اليه بابنه قال فاكتب بذلك قال فكتب الكاتب فلما اراد ان يختمه-- مر ابن جريج فقال ندعوه فنساله فارسل اليه فساله عن المسالة فقال ليس له شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار فق---------------------------------ال لكاتبه ش--ق الكتاب	1259	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0438	false	8392313679684960273	233	300	1163	1497	1497	300	اعرابيا وقف عليه فق--ال ان بقرة------ خرجت من منزل جاري فنطحت ابنا لي فمات فقال زياد لكاتبه ما تري قال يكتب الي امير المءمنين الحين ان كان الامر كما وصف دفعت البقرة اليه بابنه قال فاكتب بذلك---- فك-------تب فلما اراد ختم الكتاب مر ابن جريج------------------ فارسل اليه فساله عنها فق------ال ليس له شء ف--------------------------------العجماء جرحها جبار كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال لكاتبه فشقق الكتاب-	438	9109788325448921215	261	437.0	208	410	63.65853500366211	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1260	true	-5720779095430615349	214	300	1057	1502	1502	300	الزبير ابن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان قال دخل ابو حمزة الربعي ----علي زياد الحارثي والي المدينة فق----ال اصلح الله الامير بلغني ان امير المءمنين وجه اليك بمال نقسمه علي القواعد والعميان والايتام قال قد كان ذلك فتقول ما ذا قال -تثبتني في القواعد -قال اي رحمك الله انما القواعد اللاتي قعدن ع-ن الازواج وانت رجل -قال فاثبتني في العميان ق-ال اما هذا فنعم فان الله تعالي يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور الحج وانا اشهد ان ابا حمزة اعمي-	1260	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0439	false	-4925130373916860967	37	111	177	570	1475	300	الزبير -بن بكار عن------- مصعب بن عثمان -----ان ابا حمزة الربعي دخل علي زياد-------- والي المدينة هذا فقال اصلح الله الامير بلغني ان امير المءمنين وجه اليك بمال تقسمه علي القواعد والعميان والا-------------------------------يتام فاثبتني في القواعد فقال ي--رحمك الله انما القواعد اللاتي قعدن عنن الازواج وانت رجل فقال فف-------ي العميان فقال اما هذا فنعم فان الله تعالي يقول فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور----- وانا اشهد ان ابا حمزة اعمي	439	9109788325448921215	364	633.0	293	459	79.3028335571289	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1264	true	-1253776888832614499	173	200	829	981	1492	300	وقال ابو نعيم راه النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء ينادي عليه بسبعماءة درهم فذكره لخديجة فاشتراه من مالها فوهبته خديجة له فتبناه واعتقه انتهي وذكر ابن	1264	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0444	false	1997397511966828	218	244	1067	1213	1493	300	وقال ابو نعيم راه النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء ينادي عليه بسبعماءة درهم فذكره لخديجة فاشتراه من مالها فوهبته خديجة له فتبناه واعتقه وقال------ ابن	444	9109788325448921215	142	275.5	116	152	93.42105102539062	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1283	true	-7095440723141688805	168	226	830	1091	1458	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي------------------------------ معدود في اهل المدينة وهو-------- الذي قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر ان اعيبه وقد روي ان ذلك قاله في------ ابنه عبد الله	1283	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0457	false	-4029024573488799401	67	129	360	653	1515	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطب -بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي اخو فاطمة ابنة حبيش المستحاضة معدود في اهل المدينة والصحيح انه الذي قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر ان اعيبه وق---يل ان المقول فيه هذا هو ابنه عبد الله	457	9109788325448921215	233	414.5	181	305	76.39344024658203	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1283	true	-7095440723141688805	168	229	830	1104	1458	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي معدود في اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة وهو الذي -------------قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر ان اعيبه وقد روي ان ذلك قاله في ابنه عبد الله بن الساءب بن	1283	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0629	false	7802058411586983452	182	257	893	1267	1470	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطلب بن اسد بن عبد العز-------ي القرشي الاسدي الماضي ابوه وامه عاتكة عمة النبي صلي الله عليه وسلم كان شريفا وسيطا وتعقب شيخنا من استبعد صحبته بان امه عاتكة قديمة الموت فكيف لا يكون لها صحبة وقد ذكره فيهم بدون التردد العسكري وكذا قال ابو موسي المديني ذكره بعض مشايخنا فيهم قال فيه عمر------------------------------- لا اعلم فيه عيبا وقيل وهو الاكث---------------------------------------ر ان هذه مقالة------------------- ابنه عبد الله بن الساءب بن	629	9109788325448921215	136	190.0	104	470	28.93617057800293	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1287	true	850669801826969662	146	231	707	1183	1537	300	الساءب بن عبد الله بن الساءب الانصاري الخزرجي القاضي ابو الغمر بغين معجمة وراء مهملة---------------- الطنجي نزيل الحرمين سمع بمكة علي الصفي------- الطبري واخيه الرض--ي بقراءة الوادي اشي مع الاقشهري ومن خط الاقشهري نقلت نسبه هذا وقد ذكره ابن فرحون في كتابه نصيحة المشاور فقال -----------------------------------------------------------------كان من كبار الاولياء المتحلين بالعلم والعمل والزهد وذكر انه قرا عليه الفراءض والحساب وانه اقام بالمدينة مدة طويلة وسكن بالحجرة التي هي مسكن الاولياء والاخيار برباط دكالة ثم انتقل الي مكة فاقام بها علي عبادة وكثرة طواف حتي انه	1287	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0458	false	9091348824350723798	228	300	1120	1538	1538	300	الساءب بن عبد الله بن الساءب----------------- القاضي ابو الغمر-بغين معجمه وراء مهملةالانصاري الخزرجي الطنجي مزيل الحرمين سمع بمكة من- الصفي والرضي الطبريين مع الاقشهري بقراءة الوادي-اشي وقال في------------------------------------------ه ابن فرحون ما ملخصه انه اقام بالمدينة مدة طويلة وسكن بالحجرة التي هي سكن الاولياء والاخيار برباط دكالة وكان من كبار الاولياء المتحلين بالعلم والعمل والزهد وذكر انه قرا عليه الفراءض والحساب------------------------------------------------------------------------------------- ثم انتقل الي مكة فاقام بها علي عبادة وكثرة طواف حتي انه-	458	9109788325448921215	283	438.0	231	566	50.0	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1287	true	850669801826969662	231	300	1183	1537	1537	300	لا يكاد يوجد الا فيه يعني الطواف وذكر انه طاف يوما ثم خرج من المطاف ودخل دهليز الفقيه خليل يعني المالكي عند باب ابراهيم ثم دعا بفراش واستقبل الكعبة ثم قضي رحمه الله تعالي وذلك في رمضان سنة ثمان عشرة -سبعماءة وصلي عليه القاضي نجم الدين الطبري وذكر انه------- لم ير جنازة كثر تابعها من رجال ونساء وكبار وصغار مثل جنازته رحمه الله ورءي النعش----- محمولا علي رءوس الاصابع-	1287	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0459	false	-4453496354557381988	0	58	0	301	1525	300	لا يكاد يوجد الا فيه يعني الطواف وذكر انه طاف يوما ثم خرج من الطواف ودخل دهليز الفقيه خليل-يعني المالكي-عند باب ابراهيم ثم دعا بفراش واستقبل القبلة ثم قض----------------ي وذلك في رمضان سنة ثمان عشرة وسبعماءة وصلي عليه القاضي نجم الدين وكانت جنازته حافلة جدا لم ي-------------------------------------------ر مثل ما اجتمع فيها--- ورءي --نعشه وهو محمول- علي رءوس الاصابع	459	9109788325448921215	255	416.0	204	368	69.2934799194336	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1288	true	-3198635043015242877	152	255	760	1291	1521	300	الساءب بن عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي قال ابن اسحاق هاجر مع ابيه وعميه قدامة وعبد الله الي ارض الحبشة الهجرة الثانية وذكره فيمن شهد بدرا وساءر المشاهد وقتل الساءب بن عثمان بن مظعون وهو ابن بضع وثلاثين سنة يوم اليمامة شهيدا وذكره موسي بن عقبة في البدريين انتهي وذكره ابن اسحاق وابو معشر والواقدي وخالفهم ابن الكلبي في ذلك ذكره هكذا ابن عبد البر وذكره ابن الاثير بمعني هذا قال اخرجه الثلاثة انتهي ويقال ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف الساءب بن عثمان بن مظعون علي المدينة لما خرج منها في غزوة بواط	1288	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0459	false	-4453496354557381988	151	206	773	1053	1525	300	الساءب بن عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي-------------- هاجر مع ابيه وعميه قدامة وعبد الله الي ارض الحبشة الهجرة الثانية و----------شهد بدرا و-----المشاهد وقتل ع------------------------------ن بضع وثلاثين---- يوم اليمامة شهيدا وكان فيما قيل قد استخلفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- علي المدينة لما خرج منها في غزوة بواط	459	9109788325448921215	257	435.0	205	531	48.39924621582031	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1290	true	-5709891163784439131	139	169	664	810	1459	300	الساءب بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي اخو- عثمان بن مظعون شقيقه قال ابن عبد البر كان- من المهاجرين الاولين الي ارض الحبشة وشهد بدرا	1290	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0459	false	-4453496354557381988	270	299	1374	1522	1525	300	الساءب بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي شقيق عثمان بن مظعون وعم ولده الساءب الماضي قبله من المهاجرين الاولين الي ارض الحبشة وشهد بدرا	459	9109788325448921215	118	207.0	92	148	79.72972869873047	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1293	true	6875118337641775514	15	202	75	1018	1500	300	محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب خرج بالمدينة وتلقب بالنفس الزكية في سنة خمس واربعين وماءة فبعث اليه المنصور من قتله واستعمل المنصور بعد قتله لحرب اخيه ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وكان خرج بالبصرة وهلك في محاربته للمنصور وكان سديف بن ميمون قبيل دولة بني العباس ماءلا اليهم ويقرب دولتهم ونال- بسبب ذلك بلاء شديدا من ضربه من اسبتا وسجنه بمكة وكان الذي فعل به ذلك الوليد بن عروة السعدي عامل مكة لمروان خاتمة خلفاء بني امية ولما قدم داود بن علي مكة واليا عليها لابن اخيه ابي العباس السفاح اطلق سديفا من السجن وخطب سديف بين يديه خطبة مدح فيها بني العباس وقال فيهم ابياتا يمدحهم بها وسبب قتل- المنصور لسديف علي ما قيل ابيات بلغته عنه نال فيها من المنصور منها قوله من الكامل اسرفت في قتل الرعية ظالما فاكفف يديك اخالها مهديها وكانت وصلت اليه مبهمة ولم يسم قاءلها فبحث عنه حتي اخبر انها لسديف فامر بدفنه حيا ففعل به ذلك عبد الصمد بن علي عم المنصور وناءبه علي مكة وكان سديف في سجنه وكان قتله في سنة سبع او ثمان او تسع واربعين وماءة	1293	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0463	false	-1242737923565241649	105	186	523	924	1496	300	محمد بن عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي حين خرج-------- بالم---------------------------------------------دينة فظفر --به المنصور --فقتله كما سياتي---------------------------------------------------------------------------- في مح-----------مد وكان سديف قت---------يل دولة بني العباس ماءلا اليهم ويقر بدولتهم وناله بسبب ذلك بلاء شديدا من ضرب---------- وسجن بفعل---------------------- الوليد بن عروة السعدي عامل مكة لمروان ف---------------------لما قدم داود بن علي---- واليا عليها لابن اخيه ابي العباس السفاح اطلقه-------------- وخطب سديف بين يديه خطبة مدح فيها بني الع----------------------------باس ولكن قتله المنصور في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع او ثمان او تسع واربعين وماءة	463	9109788325448921215	354	536.0	278	945	37.4603157043457	60	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1302	true	1982637946053984470	120	280	608	1443	1560	300	سعادة المغربي ذكره ابن فرحون في كتابه نصيحة المشاور قال كان لنا شيخ عظ-----م القدر كاشف -لاسرار الحقيقة كانت اقامته بمكة والمدينة يتردد بينهما وكان قد اشتهر في زمانه بين اخوانه انه من ارباب الحظوة وممن تطوي له الارض -----كان يتاهب لصلاة الجمعة بمكة فيري في المدينة يصليها ثم يرجع فربما ادرك الصلاة وربما يوافق دخوله المسجد الحرام وخروج الناس من الصلاة فيقال له يا سيدي فاتتك الجمعة فيقول نصليها ان شاء الله يريد الجمعة المستقبلة وخرج معه خادمه مرة فقال له لما ان قربا من المدينة يا سيدي قد يسالني بعض الفقراء عن مدة سفرنا فما يكون جوابي فقال له الشيخ اكتم ما رايت ولا تقل الا حقا فلما دخلوا المدينة الشريفة سلم عليهم- الفقراء وقالوا للخادم متي خرجتم من مكة فقال يوم الجمعة وتخلص منهم بذلك فكتم الحال وصدق في المقال وله حكاية- غريبة في خروجه من بلده من المغرب ووصوله الي الحرمين الشريفين من هذا النوع شاهده -من لا يتهم وحكي-- عنه ذلك من له في المجاهدة	1302	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0464	false	-6270642601319965840	154	300	804	1565	1565	300	سعادة المغربي قال- ابن فرحون هو-------------------------------- شيخ لنا عظيم القدر كاشف الاسرار الحقيقة كانت اقامته بالحرمين----- يتردد بينهما و-------اشتهر في زمانه بين اخوانه انه من ارباب الخطوة وممن تطوي له الارض وانه كان يتاهب لصلاة الجمعة بمكة فيري في المدينة يصليها ثم يرجع فربما ادرك الصلاة وربما يوافق دخوله المسجد --------خروج الناس من الصلاة فيقال له يا سيدي فاتتك الجمعة فيقول نصليها ان شاء الله يريد الجمعة المستقبلة وخرج معه خادمه مرة فقال له لما--- قربا من المدينة يا سيدي لو -سالني بعض الفقراء عن مدة سفرنا فما يكون جوابي فقال له------ اكتم ما رايت ولا تقل الا حقا فلما دخل-ا المدين--------ة سلم عليهما الفقراء وقالوا للخادم متي خرجتم من مكة -قال يوم الجمعة وتخلص منهم بذلك فكتم الحال وصدق في المقال وله حكايات غريبة في خروجه من بلده ال---مغرب ووصوله الي الحرم---------ين من هذا النوع شاهدها من لا يتهم وحكاها عنه ----من له في المجاهدة-	464	9109788325448921215	722	1292.0	580	851	84.84136199951172	125	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1317	true	669599876016160894	211	273	1028	1307	1440	300	سعيد بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر-- بن مخزوم القرشي المخزومي --------------اخو عمرو بن حريث له صحبة قال الواقدي يقولون شهد فتح مكة مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عبد الملك بن عمير وقيل عن عبد الملك عن اخيه عن عمرو بن حريث	1317	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0481	false	5384156081603067988	110	151	568	764	1501	300	سعيد بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عثمان بن مخزوم القرشي المخزومي المدني صحابي واخو عمرو وسعيد اكبر فيما قاله ابو حاتم الرازي رو-------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه عبد الملك بن عمير وقيل عن عبد الملك --------عن عمير بن حريث	481	9109788325448921215	143	226.0	109	295	48.47457504272461	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1333	true	3320929688767972189	141	231	690	1154	1487	300	العاص بن سعيد بن العاص بن امية في قصره بالعرصة علي ثلاثة اميال من المدينة ودفن ---بالبقي--------------------------------------------ع واوصي الي ابنه عمرو والاشدق وامره ان يدفن- بالبقيع وقال ان قليلا بي عند قومي في بري لهم ان يحملوني علي رقابهم من العرصة الي البقيع ففعلوا و----امر ابنه عمرا اذا دفنه ان يركب--------- الي معاوية فينعاه ويبيعه منزله بالعرصة وكان منزلا قد اتخذه سعيد وغرس فيه النخ-ل وزرع -----فيه قصرا معجبا ولذلك القصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ابو عطيفة عمرو بن الوليد بن عقبة القصر ذو النخل فالجماء فوقهم- اشهي الي النفس من ابواب جبرون	1333	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0488	false	3646527626852378536	25	139	125	715	1526	300	الحسن بن -علي بن ابي طالب مات- في قصره بالعرصة علي ثلاثة اميال من المدينة وحمل الي البقيع وذلك في سنة تسع وخمسين وقيل سنة ثمان او سبع واوصي الي ابنه عمرو --------وامره ان يدفنه بالبقيع وقال ان قليلا لي عند قومي في بري ----ان يحملوني علي رقابهم من العرصة الي البقيع ففعلوا وكذا امر اب--------------نه ان يركب بعد دفنه الي معاوية فينعاه ويبيعه منزله بالعرصة وكان منزلا--- اتخذه----- وغرس فيه النخيل وزرع وبني فيه قصرا معجبا و-ذكر الحكاية وانه ركب الي معاوية فباعه منزله وبستانه المشار اليهما بثلاثماءة الف درهم وقيل بالف درهم وفي هذا المكان يقول ع----------مرو بن الوليد بن عقبة القصر ذو النخل والجمار فوقهما اشهي الي النفس من ابواب جيرون	488	9109788325448921215	388	621.5	308	637	60.910518646240234	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1339	true	-3105079661952412975	1	61	5	322	1534	300	سعيد بن ميناء----------- مولي البختري المكي ويقال المدني يكني ابا الوليد روي عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن الزبير وجابر بن عبد الله الانصاري روي عنه ايوب السختياني وحنظلة بن ابي سفيان وسليم بن حبان وابو اسحاق روي--------------- له الجماعة الا النساءي ووثقه احمد ويحيي وابو زرعة الزاري وابو حاتم ذكره مسلم في طبقات الرواة المكيين	1339	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0496	false	7849324587405882731	223	271	1091	1349	1491	300	سعيد بن ميناء ابو الوليد مولي البختري المكي ويقال المدني يرو---------------ي عن ابي هريرة وا--------بن عمر وا---------بن الزبير وجابر و------------------------عنه ايوب السختياني وحنظلة بن ابي سفيان وسليم بن حيان ا-بو اسحاق وثقه غير واحد وخرج له الجماعة الا النساءي وهو في التهذيب و----------------------------ذكره مسلم في طبقات الرواة المكيين	496	9109788325448921215	206	320.5	167	343	60.05830764770508	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1339	true	-3105079661952412975	125	247	648	1252	1534	300	سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم-------------------------------- المخزوم-------------------------------------------------------------ي اسلم قبل الفتح وشهد الفتح وقيل هو- من مسلمته وذكر-ه بعضهم في المءلفة وان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسين بعيرا من غناءم حنين وكان اسمه الصرم وقيل اصرم فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سعيدا وسبب ذلك علي ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اينا اكبر قال انت يا رسول الله اكبر مني واخير وانا اقدم منك سنا فقال انت سعيد وكان عمر رضي الله عنه ندبه لتجديد انصاب الحرم لمعرفته و----كان يجددها في كل سنة حتي عمي في خلافة عمر رضي الله عنه وتوفي بالمدينة وقيل بمكة في سنة اربع وخمسين وعاش ماءة وعشرين سنة وقيل ماءة واربعة وعشرين -----------------------------------------وكانت له دار بالبلاط من المدينة	1339	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0498	false	-7302556852383960542	6	86	31	453	1579	300	سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم ابو عبد الله وعبد الرحمن القرشي المخزومي الملقب بالصرم ذكره مسلم في المدنيين قال وهو سعيد الصرم صحابي اسلم قبل الفتح وشهد-----ه وقيل انه من مسلمته وادرجه بعضهم في المءلفة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر------------- ندبه لتجديد انصاب الحرم لمعرفته بها وكان يجددها في كل سنة حتي عمي في خلافة عمر------------- وتو----------------------في سنة اربع وخمسين ------------بالمدينة وقيل بمكة وصحح ابن الجوزي في المنتظم موته بالمدينة ولم يحك خلافه وكانت له دار بالبلاط من المدينة	498	9109788325448921215	254	386.5	202	744	34.13978576660156	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1345	true	8928975738165238383	37	75	179	363	1495	300	سلمة بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي اسلم قديما وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة فاحتبس بها عن الهجرة الي المدينة وعذب في الله وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له	1345	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0506	false	2608034162295972057	262	300	1228	1411	1411	300	سلمة بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي اسلم قديما وهاجر الي الحبشة ثم قدم مكة فاحتبس بها عن الهجرة الي المدينة وعذب في الله وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له-	506	9109788325448921215	183	361.0	146	184	99.4565200805664	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1345	true	8928975738165238383	75	131	363	653	1495	300	ولمن معه من المستضعفين ولم يشهد بدرا وشهد مءته وكان--- لحق -النبي صلي الله عليه وسلم بعد الخندق واقام بالمدينة حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي الشام غازيا فقتل بمرج الصفر ف-ي المحرم سنة اربع عشرة وقيل باجنادين سنة ثلاث عشرة قبل موت الصديق رضي الله عنه وكان من خيار الصحابة وفضلاءهم	1345	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0507	false	4134181818357037213	0	54	0	282	1501	300	ولمن معه من المستضعفين ولم يشهد بدرا وشهد مءته وكان قد لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم بعد الخندق واقام بالمدينة حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي الشام غازيا فقتل بمرج الصفر وفي المحرم سنة اربع عشرة وقيل باجنادين في التي قبلها قبل موت الصديق و-------------كان من خيار الصحابة وفضلاءهم	507	9109788325448921215	262	488.0	211	295	88.81356048583984	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1346	true	5496141517168138522	206	239	1056	1235	1560	300	سليمان بن خليل بن ابراهيم بن يحيي بن سليمان بن فارس بن ابي عبد الله------------------------- الكناني العسقلاني المكي الشافعي يكني ابا الربيع ويلقب نجم الدين امام المقام وخطيب المسجد الحرام ومفتيه ولد قبل	1346	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0510	false	1752338956972755029	198	233	981	1169	1549	300	سليمان بن خليل بن ابراهيم بن يحيي بن سليمان بن فارس بن ابي عبد الله النجم ابو داود وابو ربيع الكناني العسقلاني المكي الشافعي سبط ابي حفص الميانشي----------- امام المقام وخطيب المسجد الحرام ومفتيه بل -----	510	9109788325448921215	141	259.5	115	204	69.11764526367188	24	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1347	true	-1966449516070650148	56	89	295	489	1566	300	واشتغل ب--التنبيه علي مذهب الشافعي وقد---- كان ابوه حنبليا ولم يزل مثابرا علي خدمة العلم واهله الي ان عطل دكانه بالعطارين وجلس للتدريس و--فتوي المسلمين وولي باخرة امامة المقام ومشارفة المسجد الحرام وقد	1347	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0510	false	1752338956972755029	249	281	1259	1441	1549	300	واشتغل في التنبيه -----------شافعيا بعد ان كان ابوه حنبليا ولم يزل مثابرا علي خدمة العلم واهله الي ان عطل دكانه بالعطارين وجلس للتدريس والفتوي--------- وولي باخرة امامة المقام ومشارفة المسجد الحرام ولد	510	9109788325448921215	168	295.0	139	202	83.16831970214844	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1351	true	-9057846803325432434	12	105	55	503	1500	300	لي من كان -دبر رايه----- وهذه صورته فيجب علي خصم صاحبه الا يمسك----------------------------------ه عنه متي حصل في يده فاذهب الي صاحبك قال ف------قلت له---- ضاع الشكر ايها الامير بحسن ال-بادرة فقال وتوريتك احسن منها ثم احسن الي وخلي سبيلي قال ولما عدت الي الامير ابي عزيز حرت فيما اجاريه به ان سالني عن احسان عدوه فقال لي ما كان من---- سالم معكم فقلت يا امير المءمنين الفاطميون يحسنون الي الناس ويسء بعضهم الي --بعض قال فما رايته طرب لكلام مثل طربه لما استمعه وجعل يعيد ما قلت ويظهر لي اني وفقت فيه للصواب	1351	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0455	false	-6578854412310560251	139	240	683	1172	1449	300	له من كان يدبر راي قتادة وهذه صورته فانه كان اسود اللون ضخم الجثة قبيح الصورة يجب ان لا يحبسه خصمه عنه متي حصل في يده فاذهب الي صاحبك قال النجم فقلت له فقد ضاع الشكر ايها الامير بحسن المبادرة فقال وتوريتك احسن منها ثم احسن الي وخلي سبيله ف----لما عدت الي --اميري-------- حرت فيما اجاوبه به ان سالني عن احسان عدوه فقال لي ما كان من فعل سالم معك ف-قلت يا امير المءمنين الفاطميون يحسنون الي الناس ويسء بعضهم الي البعض قال فما رايته طرب لكلام مثل طربه لما استمع- وجعل يعيد ما قلت ويظهر لي اني وفقت فيه للصواب	455	9109788325448921215	399	695.0	313	505	79.00990295410156	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1353	true	-3712922196868014293	13	75	68	411	1521	300	سليمان المقدشي بشين معجمة ذكره لي شيخنا الشريف عبد الرحمن الفاسي وذكر انه جاور بمكة نحو عشرين سنة وتزوج فيها بعمتي الشريفة منصورة -بنت علي الفاسي---------- وتردد الي المدينة وحصل- له شهرة بالحرمين والاسكندرية وعظمه الخاص والعام وكان من الاولياء -له كرامات ولما ورد الي مكة كان معه مال لنفس-ه ففرقه علي الناس توفي في عشر السبعين وسبعماءة بالقدس 1346------- سليم بن	1353	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0521	false	8698287702158504756	78	132	422	728	1570	300	سليمان المقدسي بال--معجمة------------------------------------------------ جاور بمكة نحو عشرين سنة وتزوج فيها بال-----شريفة منصورة ابنة علي الفاسي ومات عنها وتردد الي المدينة وحصلت له شهرة بالحرمين و--اسكندرية وعظمه الخاص والعام وكان من الاولياء وله كرامات ولما ورد الي مكة كان معه مال ليقسمه ففرقه علي الناس مات- في عشر السبعين وسبعماءة بالقدس ذكره الفاسي سليم بن	521	9109788325448921215	270	458.5	219	364	74.17582702636719	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1356	true	-1421346760915466317	0	82	0	429	1475	300	المدينة النبوية ثم الي الينبع ووصله وهو بها اوراق بني حسن من اهل مكة يامرونه بالقدوم عليهم الي مكة ليساعدوه علي ولايتها وسبب ذلك انهم حضروا الوقعة المعروفة بقحزة قرب حلي من بلاد اليمن وقاتلوا مع عجلان اهل حلي فظفر عجلان واصحابه واحسن عجلان الي اصحابه احسانا راوه فيه مقصرا وافضي بهم الحنق عليه الي ان كتبوا الي اخيه سند يستدعونه فحضر سند الي جدة في سنة ثلاث وستين وسبعماءة وصادف بها جلبة فيها مال جزيل لتاجر مكي يقال له ابن عرفة	1356	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0525	false	-3908926566305443109	134	163	659	791	1504	300	المدينة النبوية ثم الي الينبع ثم لم ينجح له امر سيما قد نهب اثر------------------------------------------------------------- ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سنة ثلاث وستين------------------- جلبة فيها مال جزيل لتاجر مكي يقال له ابن عرفة	525	9109788325448921215	105	148.0	82	429	24.47552490234375	20	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1358	true	-8929777999546722480	3	48	14	217	1454	300	سهل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود العامري اخو سهيل بن عمرو-------------- من مسلمة الفتح مات في خلافة ابي بكر رضي الله عنه او صدر من خلافة عمر رضي الله عنه وذكر الكاشغري انه اسلم يوم الفتح وله عقب بالمدينة ودار توفي في	1358	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0529	false	5461379405290728406	245	282	1218	1396	1492	300	سهل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود العامري اخو سهيل الاتي والسكران الماضي من مسلمة الفتح مات في خلافة ابي بكر------------- او صدر خل---افة عمر وقال------------- الكاشغري في اخرها---------- وله عقب بالمدينة ودار ذكره في	529	9109788325448921215	140	229.0	106	217	64.51612854003906	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1366	true	8068743696249099537	148	229	680	1129	1528	300	شعبان بن حسين بن الملك الناصر محمد بن قلاوون------- الصالحي النجمي السلطان الملك الاشرف صاحب الديار المصرية والشامية وغير ذلك من البلاد الاسلامية ولي السلطنة بعد خلع ابن عمه المنصور محمد بن المظفر حاجي بن الناصر في يوم الثلاثاء خامس عشر شعبان سنة اربع وستين وسبعماءة وتولي------ تدبير الدولة الامير يلبغا الخاسكي لصغر الاشرف واستمر يلبغا مدبر الدولة الي ان بان عن الاشرف في ربيع الاخر سنة ثمان وستين وسبعماءة لان مماليك يلبغا ثاروا عليه وهو مخيم مع الاشرف في بر	1366	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0543	false	-69423261731552257	140	196	735	1058	1611	300	شعبان بن حسين بن الن------اصر محمد بن قلاوون الاشرف الصالحي النجمي--------------------- صاحب الديار المصرية والشامية وغيرها-- من البلاد الاسلامية وليها------ بعد خلع ابن عمه المنصور محمد بن المظفر حاجي بن الناصر في---------------------- شعبان سنة اربع وستين وسبعماءة و-ولي لصغره تدبير الدولة يل-------بغا الخاسكي ال---------------------------------------------------------ي ربيع الاخر سنة ثمان وستين لثور------ان مماليكه----------- عليه وانتموا الي الاشرف وتمكن	543	9109788325448921215	284	446.5	231	462	61.47186279296875	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1370	true	4599880701473181701	38	230	186	1137	1483	300	ابي القاسم الحسيني ان الزكي المنذري ذكر انه توفي في اواخر ذي القعدة او اواءل ذي الحجة والله اعلم 1378 شكر بن ابي الفتوح الحسن بن جعفر بن محمد بن الحسن بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ا---------لحسني امير مكة هكذا نسبه صاحب الجمهرة وذكر انه انقرض عقب جده جعفر لان اباه ابا الفتوح لم يولد له الا هو ومات هو ولم يولد له قط وذكر ان امر مكة صار الي عبد له انتهي وذكر شيخنا ابن خلدون انه ولي مكة بعد ابيه وجرت له مع اهل المدينة حروب ملك في بعضها المدينة الشريفة وجمع--- بين الحرمين وذكر البيهقي وابن انه ملك الحجاز ثلاثا وعشرين سنة وكانت وفاته سنة ثلاث وخمسين واربعماءة وانقرضت به دولة السليمانيين من مكة وجاءت دولة الهواشم وشكر هذا هو الذي يزعم بنو هلال بن عامر انه تزوج الجازية بنت سرحان من امراء الاثبج منهم وهو خبر مشهور بينهم في قصص وحكايات يتناقلونها ولهم فيها اشعار من جنس لغتهم ويسمونه الشريف ابو هاشم انتهي والجازية بجيم وزاي وياء مثناة من تحت وكانت وفاة شكر في شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين واربعماءة	1370	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0545	false	3912143158092970819	220	298	1118	1489	1497	300	ابو القاسم ال-بغوي ان-ه سكن المدينة قال خليفة لا ادري دخل البصر---ة او اين مات وهو في التهذيب --------شكر بن ابي الفتوح الحسن بن جعفر بن محمد بن الحسن بن محمد بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن ------------------بن علي بن ابي طالب ابو هاشم الحسني امير مكة وليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ابيه وجرت له مع اهل المدينة حروب ملك في بعضها المدينة الشريفة وجمع له بين الحرمين ومات في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان سنة ثلاث وخمسين واربعماءة	545	9109788325448921215	293	469.0	225	963	30.425752639770508	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1371	true	-4047439682994471550	60	231	298	1125	1460	300	ابا جعفر محمد بن ابي هاشم الحسيني امير مكة كان صهر شكر علي ابنته 1379 شماس عث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن الشريد بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم------- المخزومي واسمه عثمان وشماس لقب له وانما لقب بذلك لان شماسا من الشمامسة قدم مكة في الجاهلية وكان جميلا فعجب الناس من جماله فقال عقبة بن ربيعة وكان خال عثمان هذا انا اتيكم بشماس احسن منه فاتي بابن اخت عثمان فسمي شماسا من يومءذ هاجر الي الحبشة وشهد بدرا واحدا وابلي فيه-ا بلاء حسنا وبالغ في الذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما غشي رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بنفسه دون-------------ه حتي ارتث فحمل وبه رمق الي المدينة فمات بعد يوم وليلة الا انه لم ياكل ولم يشرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي احد فدفن هناك في ثيابه ولم يغسل ولم يصل عليه وله اربع وثلاثون سنة وما ذكرناه من ان اسمه عثمان وان شماسا لقبه ذكره ابن اسحاق وقال ابن هشام اسمه شماس بن عثمان وقاله الزبير بن بكار ونسبه الي ابن هشام وغيره	1371	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0546	false	164426733608024211	29	172	154	868	1508	300	ابو جعفر محمد بن ابي هاشم الحس-ني امير مكة صهره------- علي ابنته ذكره الفاسي باطول شمكل من اهل السوايفة كان من الكبار المعتبرين وخلف اولادا اكبرهم منصور الاتي ذكره ابن صالح شماس واسمه عثمان بن الشريد بن سويد بن هرمي بن عامر بن مخزوم القرشي المخز------------ومي وشماس لقب--ه لانه من-------------------- الشمامسة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هاجر الي الحبشة وشهد بدرا واحدا وابلي فيهما بلاء حسنا وبالغ في الذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحيث--------------------------------- رمي بنفسه دونه حين غشي عليه حتي ارتث فحمل وبه رمق الي المدينة فمات بعد يوم وليلة الا انه لم ياكل ولم يشرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي احد فدفن هناك في ثيابه ولم يغسل ولم يصل عليه وله اربع وثلاثون والقول ب----------ان اسمه عثمان و---شماس- لقبه قاله ابن اسحاق واما ابن هشام فقال شماس بن عثمان وقاله الزبير بن بكار ونسبه الي ابن هشام وغيره	546	9109788325448921215	539	963.0	422	957	56.32183837890625	102	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1374	true	7895188373810194115	240	300	1173	1481	1481	300	ان الملك الكامل صاحب مصر امره ان يكون مع العسكر الذي جهزه الي مكة لاخراج راجح بن قتادة الحسني وعسكر الملك المنصور صاحب اليمن في سنة تسع وعشرين وستماءة وذكر ايضا انه وصل الي مكة في الف فارس جهزهم الملك الصالح بن الملك الكامل صاحب مصر في سنة سبع وثلاثين وستماءة واخذها من نواب صاحب اليمن ولزمهم شيحة ونهبهم ولم-	1374	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0549	false	-7652400140538206064	0	56	0	289	1567	300	ان الملك الكامل صاحب مصر امره ان يكون مع العسكر الذي جهزة لملكه-- لاخراج راجح بن قتادة الحسني وعسكر------ المنصور صاحب اليمن في سنة تسع وعشرين وستماءة وذكر ايضا انه وصل الي مكة في الف فارس جهزهم------ الصالح ------بن الكامل صاحب مصر في سنة سبع وثلاثين وستماءة واخذها من نواب صاحب اليمن ولزمهم شيحة ونهبهم ولم	549	9109788325448921215	280	535.5	225	309	90.61488342285156	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1375	true	3071223101842628890	64	146	316	720	1499	300	المشاور وذكر ان الجمامزة لم يتمكنوا------- من نزعها منه ولا من احد من ذريته الي الان انتهي قلت هذا وهم فقد وجدت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذيل المنتظم لابن البزوري ان عمير بن قاسم بن جماز المذكور انضم اليه في صفر سنة تسع وثلاثين جمع عديد واخرجوا شيحة من المدينة ولم يزل هاربا حتي تحصن في بعض التلال او الجبال ثم عاد لامرة المدينة ولم ادر متي كان عوده وتوفي في سنة تسع واربعين وستماءة كما ذكره ابن البزوري في تاريخه مقتولا قتله بنو لام	1375	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0548	false	-6723042675589732557	164	292	876	1524	1565	300	المذكورة و---------------لم يتمكن الجمامزة من نزعها منه ولا------- من ذريته الي الان واقام شيحة في الولاية مدة طويلة وكان يستنيب في غيبته ابنه عيسي المكني به وقدر انه توجه الي العراق فظفر به بنو لام ايضا فقتلوه فطمع الجمامزة في المدينة مع كون عيسي بها وجاء منهم جماعة علي حين غفلة للاستيلاء عليها ففطن بهم عيسي فقبض عليهم ويقال انه قتلهم فالله اعلم ذكره ابن فرحون وتعقبه الفاسي بان الذي في ذيل المنتظم لابن البزوري ان عم-ر بن قاسم بن جماز-------- انضم اليه في صفر سنة تسع وثلاثين جمع عديد واخرجوا شيحة من المدينة ولم يزل هاربا حتي تحصن في بعض التلال او الجبال ثم عاد لامرة المدينة ولم ادر متي كان عوده وتو---في سنة سبع واربعين وستماءة كما ذكره ابن البزوري في تاريخه -قت-لا --من بني لام	548	9109788325448921215	332	566.5	260	686	48.39649963378906	62	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1375	true	3071223101842628890	0	57	0	283	1499	300	يقتل منهم احد ولزم وزير ابن التعزي ثم خرجوا منها لما سمعوا بوصول العسكر الذي جهزه صاحب اليمن مع راجح بن قتادة وابن النصيري ولا ادري هل كان شيحة في سنة تسع وثلاثين اميرا علي مكة مع العسكر او مءازرا لهم فقط وكانت ولايته للمدينة بعد قتل قاسم بن حماز بن قاسم بن مهنا الحسيني جد الجمامزة	1375	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0549	false	-7652400140538206064	56	111	289	561	1567	300	يقتل م-هم احد ولزم وزير ابن التعزي ثم خرجوا منها لما سمعوا بوصول العسكر الذي جهزه صاحب اليمن مع راجح بن قتادة وابن النصيري -لا ادري هل كان شيحة في سنة تسع وثلاثين اميرا علي مكة مع العسكر او مء-زرا لهم فقط وكانت ولايته للمدينة بعد قتل قاسم بن جماز-------- بن مهنا الحسيني جد الجمامزة	549	9109788325448921215	271	523.0	216	283	95.75971984863281	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1380	true	6223577461503249588	0	214	0	1078	1496	300	حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب---------- القرشي الاموي ابو سفيان المكي-------------------------------------- اسلم ليلة فتح مكة وامن النبي صلي الله عليه وسلم من دخل داره يوم الفتح وشهد معه الطا----------------------------ءف وحنينا واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين ماءة بعير واربعين اوقية واستعمله--------- علي نجران فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم رجع الي مكة وسكنها برهة ثم رجع الي المدينة وبها مات وقيل انه لم يكن علي نجران حين مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه كان بمكة اذ ذاك وكان من اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت راية الرءساء المعروفة بالعقاب توضع في يده وقت الحرب وكان لا يحبسها الا رءيس وكان من اجود قريش رايا في الجاهلية فلما جاء الاسلام ادبر رايه روي عنه ابنه معاوية وابن عباس وقيس بن ابي حازم والمسيب بن حزن وروي له الجماعة الا ابن ماجة قال الهيثم بن عدي مات ابو سفيان لتسع مضين من خلافة عثمان وكان قد كف بصره وقال خليفة والواقدي توفي سنة احدي وثلاثين وقال ابن سعد وجماعة توفي سنة اثنتين و----ثلاثين وقال المداءني سنة اربع وثلاثين وذكر صاحب الكمال انه نزل بالمدينة ومات بها وهو ابن ثمان وثمانين سنة انتهي وقيل مات وهو ابن بضع وسبعين سنة و-------------------------------------------------------------------------كان ربعة دحداحا ذا هامة عظيمة وفقءت عينه يوم الطاءف وفقءت الاخري يوم اليرموك----- وكان	1380	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0558	false	-678288972042531205	53	191	270	966	1537	300	حرب بن امية ---عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ابو سفيان القرشي الاموي---------- المكي وهو بكنيته اشهر ذكره مسلم في المدنيين اسلم يوم- فتح مكة وامن النبي صلي الله عليه وسلم من دخل داره يومه----- وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف وحنينا واعطاه النبي صلي الله عليه وسلم من غناءمها--- ماءة بعير واربعين اوقية واستعمله فيما قيل علي نجران فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم رجع الي مكة وسكنها ثم عاد -----الي المدينة وبها مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتسع مضين من خلافة عثمان بعد ان- كف بصره قيل س---------------------نة احدي وثلاثين وقيل------------------------ اثنتين وقيل ثلاث-- وقيل------------- اربع وهو ---------------------------------------------------ابن ثمان وثمانين وقيل---------------------- بضع وسبعين ودفن بالبقيع بعد ان صلي عليه ابنه وقيل عثمان في موضع الجاءز ومولده يوم الفيل وكان ربعة دحداحا ذا هامة عظيمة وفقءت عينه يوم الطاءف و-----الاخري يوم اليرموك فعمي وكان	558	9109788325448921215	485	777.5	387	1245	38.9558219909668	85	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1388	true	782314412161258043	0	130	0	673	1517	300	بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القرشي المدني الاسدي ذكره الزبير بن بكار فقال------ كان علامة قريش بالمدينة------ باخبارها واشعارها وايامها واشعار العرب وايامها واحاديث الناس وكان من اكبر اصحاب مالك بن انس رضي الله عنه هو وابوه عثمان بن الضحاك--------------------------------------------------------------------------- قال الزبير واخبرني بعض القرشيين ان احمد بن محمد بن الضحاك جالس الواقدي ياخذ عنه العلم فقال الواقدي هذا الفتي خامس خمسة جالستهم وجالسوني علي طلب العلم هو كما ترون وا---بوه محمد بن الضحاك وجده الضحاك بن عثمان وعثمان بن الضحاك والضحاك بن عثمان------------- بن عبد الله بن حزام وكان عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير حين استعمله امير المءمنين هارون علي اليمن قد وجه الضحاك بن عثمان من المدينة خليفة له عليها واعطاه رزقه----- الف دينار في كل شهر الي ان يقدم	1388	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0568	false	3515352940450838382	169	300	849	1549	1549	300	بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القرش-------ي الاسدي الحزامي الصغير حفيد الاتي مدني كان نسابة قريش بالمدينة عارفا باخبارها واشعارها وايامها واشعار العرب وايامها واحاديث الناس -----من اكبر اصحاب مالك-------------------- هو وابوه يروي عن جده ومالك وعنه ابنه محمد وابراهيم بن المنذر الحزامي وغيرهما ذكر في التهذيب للتمييز قال الزبير واخبرني بعض القرشيين ان احمد بن محمد بن الضحاك جالس الواقدي ياخذ عنه العلم فقال الواقدي هذا الفتي خامس خمسة جالستهم وجالسوني علي طلب العلم--- كما ترون هو وابوه محمد---------- وجده الضح--------------------------اك وا------بو عثمان وابوه الضحاك بن عبد الله بن خالد وكان عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير حين استعمله امير المءمنين هارون علي اليمن--- وجه الضحاك بن عثمان من المدينة خليفة له عليها واعطاه ورقة فيها الف دينار في كل شهر الي ان يقدم-	568	9109788325448921215	543	930.5	435	781	69.5262451171875	96	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1388	true	782314412161258043	130	215	673	1112	1517	300	عليه وكلم له امير المءمنين فاعانه علي سفره باربعين الف درهم وكان محمود السيرة وقال باليمن من الوافر اقول لصاحبي ان عيل صبري وحن الي الحجاز بنات صدري لعمرك للعقيق وما يليه احب الي من صلع وضهر----------- قال عمي مصعب احسب احد البيتين له والاخر لغيره ورواهما جميعا غير عمي له ومات الضحاك بن عثمان بمكة منصرفه من اليمن يوم التروية سنة ثمانين وماءة بعد ما اقام-- باليمن سنة كاملة عاملا لعبد الله بن مصعب علي اعمال من اعمالها فقال المنذر ----بن عبد الله----------------- الحزامي	1388	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0569	false	-6741031393233287613	0	86	0	448	1569	300	عليه وكلم له امير المءمنين فاعانه علي سفره باربعين الف درهم وكان محمود السيرة وقال باليمن---------- اقول لصاحبي ان عيل صبري وحن الي الحجاز بنات صبري لعمرك للعقيق وما يليه احب الي من سلع وصهري وصهر موضع قال عمي مصعب احسب احد البيتين له والاخر لغيره ورواهما جميعا غير عمي له ومات الضحاك بن عثمان بمكة منصرفه من اليمن يوم التروية سنة ثمانين وماءة بعد--- اقامته باليمن---------- عاملا لعبد الله بن مصعب علي عم--ل من اعمالها الضحاك بن عثمان بن عبد الله ابو عثمان القرشي الحزامي	569	9109788325448921215	398	723.0	320	473	84.14376068115234	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1391	true	-4403398085754447977	165	228	792	1099	1464	300	طارق بن عمرو الاموي المكي قاضي مكة ويقال قاضي المدينة مولي عثمان بن عفان سمع من جابر بن عبد الله حديث العمري للوارث وروي عنه حميد بن قيس الاعرج وحكي عنه سليمان بن يسار وغيره قال ابو زرعة ثقة وذكر محمد بن سعد عن الواقدي ان عبد الملك بن مروان ولي طارق بن عمرو المدينة في سنة ثلاث وسبعين فوليها خمسة اشهر وذكر	1391	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0571	false	-7736242147054009025	246	300	1223	1491	1491	300	طارق بن عمرو الاموي المكي قاضي مكة ويقال قاضي المدينة مولي عثمان بن عفان سمع من جابر------------ حديث العمري للوارث و----عنه حميد بن قيس الاعرج وحكي عنه سليمان بن يسار وغيره قال ابو زرعة ثقة وذكر ا----بن سعد عن الواقدي ان عبد الملك عزله عن المد------------------ينة في سنة ثلاث وسبعين فوليها خمسة اشهر وذكر-	571	9109788325448921215	255	473.5	204	307	83.0618896484375	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1397	true	-2583543900149103988	187	235	976	1210	1542	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد ابن علي بن عبد الله بن عباس------- ابو احمد المعروف بالموفق بن المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور---------------- امير الحرمين عقد له عليهما اخوه المعتمد في صفر سنة سبع وخمسين وماءتين	1397	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1354692842495150562	202	251	988	1228	1485	300	طلحة بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد -بن علي بن عبد الله بن عباس الموفق ابو احمد ابن--------------- المتوكل بن المعتصم بن الرشيد بن المهدي بن المنصور الهاشمي العباسي امير الحرمين عقد له عليه-ا اخوه المعتمد في صفر سنة سبع وخمسين وماءتين	577	9109788325448921215	215	395.0	169	257	83.65758514404297	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1398	true	8988735957734522254	0	47	0	250	1465	300	ملكا مطاعا وبطلا شجاعا ذا باس وايد وراي وحزم حارب الزنج حتي ابادهم وقتل طاغيتهم وكان جميع امر الجيوش اليه وكان محببا الي الخلق وكان بعض الاعيان يشبه الموفق بالمنصور في حزمه ودهاءه ورايه وجميع الخلفاء من بعد المعتمد الي اليوم من ذريته توفي في صفر سنة	1398	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1354692842495150562	258	300	1269	1485	1485	300	ملكا مطاعا وبطلا شجاعا ذا باس وايد وراي وحزم حارب الزنج حتي ابادهم وقتل طاغيتهم وكان جميع امر الجي-ش اليه----- محببا الي الخلق ------------------شبه --------المنصور في حزمه ودهاءه ورايه وجميع الخلفاء من بعد المعتمد الي اليوم من ذريته مات- في صفر سنة-	577	9109788325448921215	213	381.5	172	250	85.19999694824219	38	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1414	true	8244764747990327729	9	70	59	416	1588	300	الحجي صحيح البخاري وسمع عليه وعلي ابيه-------- ومحمد بن الصفي وبلال عتيق ابن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي وعلي ابيه ايضا وعثمان---------------------------------- بن الصفي والاقشهري سنن ابي داود وعلي الاقشهري والواد ياشي الاكتفاء والتيسير للداني وسمع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمدينة علي------------- الزبير الاسواني الشفاء للقاضي عياض وعلي الم-------طري وخالص البهاءي الاتحاف لابي اليمن بن عساكر وعلي علي بن عمر بن حمزة الحجار عدة اجزاء	1414	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0923	false	-6585766132706762567	106	186	549	1007	1628	300	الحجي صحيح البخاري و----عليه وعلي الزين الطبري ومحمد بن الصفي وبلال عتيق ب-ن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي وعلي الزين وحده السيرة لجده المحب وصفوة القري وعلي عيسي بن ال-----------------------------------------------------------------------------------ملوك سباعيات مونسة وعلي الصلاح العلاءي الاول من مسلسلاته وعلي العز بن جماعة مسند الموطا للخافقي وغير ذلك من مسموعات اخيه وغيرها بمكة علي جماعة وبالمدينة مع اخيه ايضا علي الزبير الاسواني الشفا------------- وعلي الجمال المطري وخالص البهاءي --اتحاف الزاءر لا--بن عساكر وعلي علي بن عمر بن حمزة الحجار عدة اجزاء	923	9109788325448921215	220	250.5	179	563	39.076377868652344	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1416	true	-473450485055959727	13	173	59	911	1637	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني نزيل مكة وشيخ الحرم يلقب عفيف الدين ويكني بابي السيادة------------------------------------------------------------------- ولد سنة ثمان وتسعين وستماءة تقريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وحج وقد بلغ في سنة اثنتي عشرة وسبعماءة ثم عاد الي اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع منها الي مكة في سنة ثمان عشرة وسبعماءة علي ما ذكر وسمع بها بقراءته غالبا علي الشيخ رضي الدين الطبري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجة ومسند الدارمي ومسند الشافعي وصحيح ابن حبان والسيرة لابن اسحاق والعوارف للسهروردي وعلوم الحديث لابن الصلاح وعدة اجزاء وعلي القاضي نجم الدين الطبري قاضي مكة مسند الشافعي وفضاءل القران لابي عبيد وتاريخ مكة للازرقي وغير ذلك وبحث عليه الحاوي الصغير في الفقه والتنبيه قال وكان يقول في حال قراءتي----- للحاوي استفدت معك اكثر مما استفدت معي قال ويقول لي قد اقرات هذا الكتاب مرارا ما فهمته مثل هذه المرة ولما فرغت من قراءته قال في جماعة حاضرين اشهدوا علي انه شيخي فيه وجاءني الي مكاني في ابتداء قراءتي عليه لاقراه ع---ليه كل ذلك من التواضع	1416	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0602	false	-7751648111222174812	151	300	737	1518	1518	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان بن فلاح ال------------------------------عفيف ابو محمد وابو--- السيادة وابو عبد الرحمن اليافعي ثم المكي الشافعي احد السادات ونزيل الحرمين ولد سنة ثمان وتسعين وستماءة تقريبا وحفظ القران بعدي واخذ عن ابي عبد الله محمد بن احمد الذهبي بن النضال والشرف احمد بن علي الحرازي قاضي عدن ومفتيها وحج وقد بلغ ---سنة اثنتي عشرة وسبعماءة ثم عاد الي اليمن وصحب ابا الحسن علي المعروف بالطواشي فانتفع به وسلك علي يديه وحبب الله اليه الخلوة والانقطاع ورجع منها الي مكة في سنة ثمان عشرة-------------------- وسمع بها بقراءته غالبا علي ال----رضي الط------بري الكبير جدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ال-----ن------جم الطبري-------------------------------------------------------------------------- وبحث عليه الحاوي---------------- والتنبيه---- وكان يقول في حال قراءته عليه للحاوي استفدت معك اكثر مما استفدت معي وقد قراته----------------------- مرارا ما فهمته مثل هذه المرة ولما قر----------عه قال لمن حضر-------- اشهدوا علي انه شيخي فيه وجاء-- الي مكانه في ابتداء قراءته فخاطبه بقراءته عليه كل ذلك من التواضع-	602	9109788325448921215	440	670.5	349	1131	38.90362548828125	75	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1416	true	-473450485055959727	173	300	911	1637	1637	300	وحسن الاعتقاد والمحبة في الله والوداد انتهي و---------------كان عارفا بالفقه والاصولين والعربية والفراءض والحساب وغير ذلك من فنون العلم وله نظم كثير دون فيه ديوان في نحو عشر- كراريس كبار وتواليف في فنون العلم منها المرهم في اصول الدين وقصيدة نحو ثلاثة الاف بيت في العربية وغيرها وذكر انها تشتمل علي قريب عشرين علما وبعض هذه العلوم متداخل كالتصريف مع النحو- والقوافي مع العروض ونحو ذلك وكتاب في التاريخ بدا فيه من اول الهجرة وكتاب في اخبار الصالحين يسمي روض الريا------------------حين و--ذيل عليه بذيل يحتوي علي ماءتي حكاية وكتاب سماه الارشاد والتطريز والدرة المستحسنة في تكرار العمرة في السنة وغير ذلك وكان كثير العبادة والورع وافر الصلاح والبركة والايثار للفقراء والانقباض عن اهل الدنيا مع انكاره عليهم ولذلك نالته السنتهم ونسبوه الي حب الظهور وتطرقوا للكلام فيه-	1416	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0603	false	-3516851595143689932	0	110	0	652	1687	300	وحسن الاعتقاد والمحبة في الله والوداد كل هذا باخبار العفيف وكان عارفا بالفقه والاص-لين والعربية والفراءض والحساب وغيرها-- من فنون العلم مع- نظم كثير دون منه ---------نحو عشرة كراريس كبار وت-اليف في فنون العلم منها المرهم في اصول الدين وقصيدة نحو ثلاثة الاف بيت في العربية وغيرها وقال انها تش-مل علي قريب عشرين علما -بعضها--------- متداخل كالتصريف مع البحور والقوافي مع العروض ونحوها و------------تاريخ ابتداءه من اول الهجرة و----------------------------روض الرياحين في اخبار الصالحين والذيل عليه و-------------------------------------الارشاد والتطريز والدرة المستحسنة في تكرير العمرة في السنة و---------كان كثير العبادة والورع وافر الصلاح والعزلة والايثار للفقراء والانقباض عن بني الدنيا مع انكاره عليهم ولذا- نالته السنتهم ونسبوه الي حب الظهور وتطرقوا للكلام فيه	603	9109788325448921215	577	989.0	476	764	75.5235595703125	83	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1417	true	-9022470504361730033	0	52	0	266	1626	300	بسبب مقالة قالها وهي قوله من قصيدة من الطويل فيا ليلة فيها السعادة والمني لقد صغرت في جنبها ليلة القدر حتي ان الضياء الحموي كفره بذلك وابي ذلك غير واحد غير واحد من علماء عصره وذكروا لذلك مخرجا في التاويل لا يحضرني الان واخذ عليه في كلمات وقعت منه تقتضي تعظيمه لامره	1417	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0603	false	-3516851595143689932	110	154	652	873	1687	300	بسبب مقالة قالها وهي قوله في قصيدة و----------يا ليلة فيها السعادة والمني لقد صغرت في جنبها ليلة القدر حتي ان الضياء الحموي كفره به-- وابي ذلك غير و---------احد من علماء عصره وابدوا له وجها وكذلك ------------------------اخذ عليه في كلمات وقعت منه تقتضي تعظيمه لامره	603	9109788325448921215	202	355.0	160	266	75.93984985351562	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1419	true	-8653572281286577771	131	265	722	1402	1591	300	جمادي الاخر-ة سنة ثمان وستين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة جوار الفضيل بن عياض----------- وبيعت حواءجه الحقيرة باغلي الاثمان----- بيع له مءزر عتيق بثلاثماءة درهم وطاقية بماءة وقس علي ذلك انتهي ومن شعره من الطويل الا ايها المغرور جهلا بعزلتي عن الناس ظنا ان ذاك صلاح تيقن باني حارس شر كلبة عقور لها في المسلمين نباح وناد- بنادي القوم باللوم معلنا علي يافعي ما عليك جناح ومن شعره ايضا من قصيدة من الوافر ايرجي البقا ما بين سلع وحاجر وبيض النقا ترمي بسود المحاجر حذارا حذارا يا خليا عن الهوي تجوز بذياك الحمي غير حاذر فما جاز ربع العامرية خاطر ولا دارمي قط غير مخاطر وله ايضا من البسيط يا غاءبا وهو في قلبي يشاهده ما غاب من لم يزل في القلب مشهودا ان فات عيني من رءياك حظهما فالقلب قد نال حظا منه محمودا	1419	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0604	false	-3270554711115034411	103	191	563	1017	1584	300	جمادي الثانية سنة ثمان وستين وسبعماءة بمكة ودفن ب--------جوار الفضيل بن عياض من المعلاة وبيعت حواءجه الحقيرة باغلي الاثمان بحيث بيع له مءزر عتيق بثلاثماءة درهم وطاقية بماءة ومن نظمه---------------------------- الا ايها المغرور جهلا بعزلتي عن الناس ظنا ان ذاك صلاح تيقن باني حارس سر كلبة عقور لها في المسلمين نباح ونادي منادي القوم باللوم معلنا علي يافعي ما عليك جناح وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا غاءبا وهو في قلبي يشاهده ما غاب من لم يزل في القلب مشهودا ان فات عيني من رءياك حظهما فالقلب قد نال حظا منك محمودا	604	9109788325448921215	420	771.0	335	698	60.17192077636719	75	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1424	true	-3248336486753642474	219	299	1073	1486	1493	300	ولد بالحبشة وهو- اول من ولد بها من المسلمين باتفاق العلماء علي ما قال- النووي وهاجر به ابوه الي المدينة مع المهاجرين وغيرهم ممن دخل في الاسلام فوصلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر -قد فتحها وروي لعبد الله بن---------------------- جعفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم خمسة وعشرون حديثا علي ما قال النووي وذكر ان البخاري ومسلما اتفقا منها علي حديثين روي عنه بنوه اسماعيل واسحاق ومعاوية والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وابن ابي مليكة	1424	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0611	false	3537920741348066700	8	109	41	552	1535	300	ولد بالحبشة فكان اول من ولد بها من المسلمين باتفاق العلماء ---كما قاله النووي وهاجر به ابوه الي المدينة مع المهاجرين وغيرهم ممن دخل في الاسلام فوصلوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر وقد فتحها فقال ما ادري انا اسر بفتح خيبر او بقدوم جعفر وامه اسماء ابنة عميس اخت ميمونة بنت الحرث لامها وكان ابن عشر حين موته صلي الله عليه وسلم وهو اخر من راي النبي صلي الله عليه وسلم من بني هاشم سكن المدينة ووفد علي معاوية وابنه وعبد الملك وله رواية ايضا عن ابويه وعمه علي------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه بنوه اسماعيل واسحاق ومعاوية ----------------------------------وابن ابي مليكة	611	9109788325448921215	254	413.5	202	639	39.74960708618164	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1427	true	-7316815553950384143	163	221	795	1088	1466	300	ابان بن عثمان والي المدينة صلي عليه وذكر النووي انه حضر----- غسله وكفنه وحمله ابان مع الناس بين العمودين ولم يفارقه حتي وضع ب--البقيع ودموع ابان تسيل علي خده ويقول كنت والله خيرا لا شر فيك وكنت والله شريفا واصلا برا وذكر النووي ان الناس ازدحموا علي حمل سريره وذكر ابن قتيبة انه ولد لعبد الله بن جعفر	1427	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0611	false	3537920741348066700	254	297	1299	1522	1535	300	ابان بن عثمان والي المدينة بل---------------------- حضر ابان غسله وكفنه وحمله----- مع الناس بين العمودين ولم يفارقه حتي وضع في البقيع ودموعه---- تسيل علي خده ويقول كنت والله خير الناس قيلا وكنت والله شريفا و-----برا واصيلا و-------------ازدحموا علي---- سريره ------------------------عبد الله بن جعفر	611	9109788325448921215	197	294.0	159	300	65.66666412353516	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1450	true	2515431937341851514	162	235	819	1164	1463	300	عبد الله بن زمعة بن ابي زمعة الاسود بن---- المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القرشي الاسدي قال الزبير وكان عبد الله بن زمعة------------------------------------------------ من اشراف قريش وكان يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي كان ياذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي امر عمر بالصلاة حين امر النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر بالصلاة ولم يجده وله رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم	1450	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0627	false	670288030210176548	100	176	544	899	1525	300	عبد الله بن زمعة بن ---------الاسود بن عبد المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القرشي الاسدي ابن قريبة اخت ام سلمة ام المءمنين صحابي معدود في اهل المدينة وذكره مسلم في اهلها من اشراف قريش وله رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم بل--- كان ياذن عليه------------------------ وهو الذي امر عمر بالصلاة حين امر النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي ولم يجد----ه رو--ي عن النبي صلي الله عليه وسلم	627	9109788325448921215	256	425.0	196	397	64.48362731933594	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1451	true	-8940725571654043937	129	199	628	942	1413	300	الساءب بن ابي حبيش ---------بن اسد بن عبد العز--------------ي الاسدي ذكره ابن قدامة وقال كان شريفا وسيطا في قومه وقد قدمنا في ترجمة ابيه نقلا عن ابن قدامة انه حكي قولا ان--------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في حقه الكلام الذي قال في حق ابيه وهو انه قال ذاك رجل لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر ان اعيبه	1451	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0457	false	-4029024573488799401	67	120	360	613	1515	300	الساءب بن ابي حبيش بن المطب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي اخو فاط-----------------------------------------------------مة ابنة حبيش المستحاضة معدود في اهل المدينة والصحيح انه الذي قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------------------------------------------------- لا اعلم فيه عيبا وما احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانا اقدر ان اعيبه	457	9109788325448921215	164	264.0	126	364	45.05494689941406	32	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1462	true	2279301357013141057	243	292	1237	1475	1512	300	انه---------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير فقال هذا -شبهنا وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتفل علي--ه ويعوذه فجعل عبد الله يتسوغ ريق النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له فيها الماء	1462	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0637	false	-1010116713693613192	113	156	554	761	1482	300	انه اتي به النبي لما ولد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- هذا يشبهنا وجعل----------------------------- يتفل في فمه ويعوذه فجعل يبتلع--------- ريق النبي صلي الله عليه وسلم فيقول النبي صلي الله عليه وسلم انه لمسقي فكان لا يعالج ارضا الا ظهر له----- الماء	637	9109788325448921215	169	274.0	133	264	64.01515197753906	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1468	true	-3527360409337816421	26	140	127	675	1512	300	عبد الله بن ابي بكر الصديق------------- واسم ابي بكر عبد الله --بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي قال الزبير بن بكار وولد ابي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله قتل يوم الطاءف شهيدا اصابه سهم فماطله حتي مات بالمدينة بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واباه وهما في الغار بزادهما واخبار مكة اذا امسي انتهي وذكر ابن عبد البر انه اسلم قديما قال ولم نسمع له بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف ورمي فيه بسهم واندمل جرحه ثم انتقض فمات منه في اول خلافة ابيه وذلك في شوال سنة احدي عشرة	1468	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0607	false	3604736486068807189	240	299	1143	1420	1423	300	عبد الله بن ابي بكر الصديق بن ابي قحافة واسم ابي بكر عبد الله واسم ابي قحافة عثمان بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي قال الزبير بن بكار------------------------------------------ قتل يوم الطاءف شهيدا اصابه سهم فماطله حتي مات بالمدينة بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلافة ابيه----- في شوال سنة احدي عشرة	607	9109788325448921215	255	405.0	199	564	45.212764739990234	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1468	true	-3527360409337816421	85	202	403	980	1512	300	الذي كان ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واباه وهما في الغار بزادهما واخبار مكة اذا امسي انتهي وذكر ابن عبد البر انه اسلم قديما قال------------- ولم نسمع له بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف ورمي فيه بسهم واندمل جرحه ثم انتقض فمات منه في اول خلافة ابيه وذلك في شوال سنة احدي عشرة وكان اشتري الحلة التي ارادوا تكفين النبي صلي الله عليه وسلم فيها بتسعة دنانير ليكفن هو فيها ثم رغب عنها وقال لو كان فيها خير لكفن فيها النبي صلي الله عليه وسلم وكان--- تزوج عاتكة بنت- زيد بن عمرو بن نفيل وله معها قضية سنذكرها ان شاء الله تعالي 1563 عبد الله بن عبد الجبار بن عبد الله الاموي العثماني ابو محمد	1468	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0608	false	-8402412396202402003	0	100	0	488	1497	300	الذي كان ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم واباه وهما ب--الغار بزادهما واخبار مكة اذا امسي و---------------------------اسلم قديما قال ابن عبد البر ولم نسمع--- بمشهد الا شهوده الفتح وحنينا والطاءف ورمي فيه بسهم واندمل جرحه ثم انتقض فمات منه في اول خلافة ابيه و---------------------------كان اشتري الحلة التي ارادوا تكفين النبي صلي الله عليه وسلم فيها بتسعة دنانير ليكفن ف---يها ثم رغب عنها وقال لو كان فيها خير لكفن فيها النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد تزوج عاتكة ابنة زيد بن عمرو بن نفيل وله معها قصة عبد ا--------------------------------لله بن ابي بك---ر بن محمد بن عمرو بن حزم----- ابو محمد	608	9109788325448921215	432	755.0	341	595	72.60504150390625	80	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1469	true	-7257376555347511564	0	212	0	1122	1591	300	محمد--- عبد الله بن لب بن خيرة الشاطبي وسمع منه التيسير لابي عمرو الداني والموطا رواية يحيي بن يحيي كلاهما عن ابي عبد الله بن سعادة وتلا بالروايات بعشرين كتابا علي الكمال ابراهيم بن احمد بن فارس الت-يمي في سنة اربع وستين وستماءة بدمشق وسمع علي ابي الفضل عبد الله بن محمد الانصاري قارء مصحف الذهب الشاطبية عنه وسمعها مع الراءية علي ابي اليمن بن عساكر عن السخاوي عن الناظم وسمع علي ابي اليمن صحيح مسلم ورسالة القشيري وغير ذلك بمكة وكان جاور بها- جل عمره وحدث واقرا قرا عليه جماعة منهم ابو عبد الله الوادياشي عدة ختم وقال ذكر لي ان له اكثر من ستين سنة يقرا كتاب الله تعالي بغير اجر الا ابتغاء الثواب وذكره ا----------------------لذهبي في طبقات القراء ومنها كتبت بعض هذه الترجمة وترجمه بالامام القدوة شيخ الحرم وقال كان من العلماء العاملين تفقه اولا لمالك ثم للشافعي وكان ذا اوراد واجتهاد واحوال وقال قال ابن ابي زكنون وحدثني ابو عبد الله الاقشهري قال عتبني الدلاصي علي فتري ثم قال هذه الاسطوانة تشهد لي اني صليت عندها الصبح بوضوء العتمة بضعا وعشرين سنة ذكره الشيخ جمال الدين ابو محمد عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغفار بن القاضي معين الدين ابي العباس احمد بن عبد المجيد الشهير بابن نوح الانصاري الخزرجي الاقصري القوصي في كتابه المنتقي من كتاب التوحيد في سلوك طريق اهل التوحيد	1469	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0643	false	4527799184285879683	80	232	420	1217	1578	300	محمد بن عبد الله بن لب بن خيرة الشاطبي وسمع منه التفسير -----------------والموطا بل -------------------------------------------------تلا بالروايات بعشرين كتابا علي الكمال ابراهيم بن احمد بن فارس التميمي في سنة اربع وستين-------- بدمشق وسمع علي ابي الفضل عبد الله بن محمد الانصاري قارء مصحف الذهب الشاطبية وهي------- مع الراءية علي ابي اليمن بن عساكر في اخرين و--------------------------------------------------------------------------جاور بمكة جل عمره وكان يطوف كل يوم----------------------------------------------------------------------- ستين اسبوعا بستين حزب قران الي الظهر ويزور النبي صلي الله عليه وسلم كل سنة ماشيا قال الذهبي ---------------------------------------------------الامام القدوة شيخ الحرم----- كان من العلماء العاملين تفقه اولا لمالك ثم للشافعي وكان ذا اوراد واجتهاد واحوال بحيث -----------------------------------------------------------------------------قال هذه الاسطوانة تشهد لي اني صليت عندها الصبح بوضوء العتمة بضعا وعشرين سنة وقال اليافعي كان من ذوي الكرامات العديدات والمناقب الحميدات يقال انه سمع رد السلام من النبي صلي الله عليه وسلم وساق له عدة كرامات وكذا عظمه عبد الغفار ------------------------------------------------------------بن نوح------------------------- القوصي في كتابه الو-----------------حيد في سلوك طريق اهل التوحيد	643	9109788325448921215	540	848.5	432	1258	42.92527770996094	90	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1470	true	-4382527058476240935	1	89	7	475	1542	300	وقال --------كان من ذوي الكرامات العديدات والمناقب الحميدات ويقال انه ممن سمع رد السلام من سيد الانام---- عليه افضل الصلاة والسلام ورايته يطوف في ضحي كل يوم اسبوعا بعد فراغ الطلبة وكان قد انحني انحناء كثيرا فاذا جاء الي الحجر الاسود زال ذلك الانحناء وقبله وكان يعد ذلك من جملة كراماته ومنها انه كان عنده طفل غابت امه عنه فبكي فدر ثديه باللبن وارضع ذلك الطفل حتي سكت وله كرامات اخري شهيرة انتهي توفي ليلة الجمعة الرابع عشر من شهر-------------------------------------------------------------------------------------- المحرم سنة احدي وعشرين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة	1470	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0643	false	4527799184285879683	193	242	1011	1275	1578	300	وقال اليافعي كان من ذوي الكرامات العديدات والمناقب الحميدات -يقال انه---- سمع رد السلام من النبي صلي الله عليه وسلم وساق له عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وكذا عظمه عبد الغفار بن نوح القوصي في كتابه الوحيد في سلوك طريق اهل التوحيد مات في المحرم سنة احدي وعشرين وسبعماءة بمكة ودفن بالمعلاة	643	9109788325448921215	142	109.5	115	566	25.08833885192871	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1475	true	-1540358669673829146	129	300	634	1458	1458	300	الله به الدين وذلك انه لما اسلم دعا الناس الي الاسلام واسلم علي يده كبار الصحابة فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- وارتد الناس -قام في قتال اهل الردة حتي استقر- امر الدين وهو اول من جمع ما بين اللوحين واول من امن من الرجال في قول كثير من العلماء ويقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت له كبوة الا ابا بكر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرمه ويبجله ويعرف اصحابه مكانه عنده ويثني عليه وقال صلي الله عليه وسلم في حقه رضي الله عنه ان -امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا وقال صلي الله عليه وسلم ما نفعني مال ما نفعني مال ابي بكر وكان رضي الله عنه كثير الانفاق علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله واعتق رضي الله عنه سبعة رقاب كانوا يعذبون في الله وكانت الصحابة رضي الله عنهم يعترفون له بالافضلية وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه في حقه خير هذه الامة-	1475	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0657	false	-627479135963376761	22	157	102	775	1527	300	الله به الدين ف----انه لما اسلم دعا الناس الي الاسلام واسلم علي يده كبار الصحابة ولما مات النبي صلي الله عليه وسلم استخلف بعده فدام سنتين وشيءا وقيل عشرين شهرا وارتد الناس وقام في قتال اهل الردة حتي استقام امر الدين وهو اول من جمع--- بين اللوحين--------------------------------------------- ويقال ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال ما دعوت احدا الي الاسلام الا كانت له كبوة الا ابا بكر وكان------ صلي الله عليه وسلم يكرمه وي-جله ويعرف اصحابه مكانه عنده ويثني علي-------------------ه وقال في حق-------------ه ان اامن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خل------------------------------------يلا وما نفعني مال ابي بكر وكان ك-------------ثير الانفاق علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله واعتق سبع-------------- رقاب كانوا يعذبون في الله وكان- الصحابة-------------- يعترفون له بالافضلية -قال علي في -------------------------حقه خير هذه الامة	657	9109788325448921215	607	1060.5	482	873	69.53035736083984	111	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1476	true	-5406857719675549483	174	282	871	1416	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة والخلافة وبايعه الصحابة اجمعون غير-- سعد بن عبادة لانه رام ذلك لنفسه------------------------------- وفتح الله تعالي في ايامه اليمامة واطراف العراق وبعض بلاد الشام وقام بالامر احسن قيام ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- مات رضي الله عنه واختلف في سبب موته فقيل انه اغتسل في يوم بارد فحم وقيل انه سم وذلك في العشر الاخر من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة بالمدينة عن ثلاث وستين سنة-------------- ودفن رضي الله عنه مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابنته عاءشة الصديقة رضي الله عنها وغسلته رضي الله عنه زوجته اسماء بنت- عميس ونزل في قبره رضي الله عنه ابنه عبد الرحمن وعمر وعثمان وطلحة رضي الله عنهم	1476	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0657	false	-627479135963376761	197	296	984	1505	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم للصلا---------ة وبايعه الصحابة بالخلافة الا سعد بن عبادة وكانت خلافته سنتين وثلاثة اشهر تزيد يسيرا او تنقص وفتح الله ------في ايامه اليمامة واطراف العراق وبعض بلاد الشام وقام بالامر احسن قيام وكان انسب قريش واعلمهم بما كان فيها من خير وشر ممن حرم الخمر في الجاهلية وكان رءيسا في الجاهلية مات بالمدينة في-------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة ثلاث عشر---------ة عن ثلاث وستين سنة وصلي عليه عمر ودفن------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ابنته عاءشة الصديقة-------------- وغسلت-------------ه زوجته اسماء ابنة عميس ونزل في قبر-------------ه ابنه عبد الله-- وعمر وعثمان وطلحة رضي الله عنهم	657	9109788325448921215	334	509.0	264	686	48.688045501708984	56	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1477	true	3479311753265429435	139	209	686	1065	1510	300	عبد الله بن عطا---------ء الطاءفي ابو عطاء المكي ويقال المدني ويقال الواسطي ويقال الكوفي ومنهم من جعله ثلاثة او اثن-ين رو-ي عن عقبة بن عامر الجهني ولم يدركه وسليمان بن------------ بريدة واخيه عبد الله وابي الطفيل وعكرمة بن خالد المخزومي وغيرهم روي عنه ابو اسحاق السبيعي مع تقدمه وابن ابي ليلي القاضي وشعبة والثوري وعبد الله بن نمير وجماعة روي- له مسلم واصحاب السنن ووثقه الترمذي وابن حبان وضعفه النساءي	1477	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0659	false	4412753848089351159	25	89	128	481	1488	300	عبد الله بن عطاء ابو عطاء الطاءفي--------- المكي و-----المدني ويقال الواسطي ويقال الكوفي ومنهم من جعله ثلاثة او اثنتين يروي عن عقبة بن عامر------- ولم يدركه وسليمان وعبد الله ابني بريدة--------------- وابي الطفيل وعكرمة بن خالد المخزومي وغيرهم و---عنه ابو اسحاق السبيعي--- تقدمه وابن ابي ليلي القاضي وشعبة والثوري وعبد الله بن نمير وجماعة وخرج له مسلم غيره-------- ووثقه الترمذي وابن حبان وضعفه النساءي	659	9109788325448921215	317	550.5	257	403	78.66004943847656	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1491	true	-3693200045596023752	36	92	174	458	1457	300	انتهي وذكر-- ابن حزم في الجمهرة ان عبد الله بن قيس هذا استخلفه الحجاج علي المدينة اذ ولي العراقين قال وله رواية وهو مولي يسار جد محمد بن اسحاق بن يسار صاحب المغازي انتهي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهبي في التهذيب ولي الكوفة والبصرة لعبد الملك بن مروان قبل الحجاج وولي قضاء المدينة في حياة جابر بن عبد الله	1491	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0673	false	348019275746073815	178	237	857	1152	1473	300	التهذيب وقال ابن حزم في الجمهرة انه------------------- استخلفه الحجاج علي المدينة اذ ولي العراقين وانه------------- مولي يسار جد محمد بن اسحاق-------- صاحب المغازي زاد غيره ان استقضاء الحجاج له كان في سنة ثلاث وسبعين وانه بقي علي القضاء بها الي سنة ست وسبعين علي ما قاله خليفة وقال الذهبي انه ----------------------------------------------------------ولي قضاء المدينة في حياة جابر بن عبد الله	673	9109788325448921215	163	260.0	130	393	41.475826263427734	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1501	true	-3368306645072374772	55	160	275	812	1530	300	علي المنصور مح-مد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالمدينة في سنة خمس واربعين وماء-----------------------------ة وكان خرج وهو راكب حمارا في ماءتين وخمسين رجلا ووثبوا علي رباح امير المدينة فسجنوه وبويع محمد بالخلافة طوعا وكرها وقال انه خرج غضبا لله ورسوله وبعث بعض اعوانه الي مكة واليمن فملكوا ذلك وبعث بعضهم الي الشام فلم يمكنوا من ذلك ولما بلغ المنصور خروجه ندب لقتاله ولي العهد عيسي بن موسي العباسي وقال لا ابالي ايهما قتل الاخر يعني ان قتل عيسي محمدا فبها ونعمت وان قتل محمد عيسي استراح منه ليعهد الي ابنه المهدي فسار عيسي في اربعة الاف فارس وكتب	1501	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1041	false	-2368725069273344291	33	90	142	429	1498	300	عبد الله وفي محمد بن عبد الله بن --حسن ان ابا جعفر المنصور ارسله----------- في سنة خمس واربعين وماءة فقتله واخاه ابراهيم بالمدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان المنصور حين ارسل عيسي -----------------------------------قال لا ابالي ايهما قتل الاخر----- ان قتل عيسي محمدا فبها ونعمة وان قتل محمد عيسي استراح منه ليعهد الي ابنه المهدي فصار عيسي في اربعة الاف فارس فكان	1041	9109788325448921215	205	334.0	159	567	36.15520095825195	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1501	true	-3368306645072374772	73	129	357	655	1530	300	خمس واربعين وماء-------------------------------------------------------ة وكان خرج وهو راكب حمارا في ماءتين وخمسين رجلا ووثبوا علي رباح امير المدينة فسجنوه وبويع محمد بالخلافة طوعا وكرها وقال انه خرج غضبا لله ورسوله وبعث بعض- اعوانه الي مكة واليمن فملكوا ذلك وبعث بعضهم الي الشام فلم يمكنوا من ذلك ولما بلغ المنصور خروجه ندب لقتاله ولي العهد عيسي بن موسي	1501	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1192	false	-7522743235179900848	0	56	0	311	1577	300	خمس واربعين وماءة بالمدينة علي ابي جعفر المنصور وتلقب محمد بالنفس الزكية وكان خرج وهو راكب حمارا في ماءتين وخمسين رجلا ووثبوا علي رباح امير المدينة فسجنوه وبويع محمد بالخلافة طوعا وكرها وقال انه خرج غضبا لله ورسوله وبعث بعين اعوانه الي مكة واليمن فملكوا ذلك و----بعضهم الي الشام فلم يمكنوا فبعث اليهما--------------------------------------- عيسي بن موسي	1192	9109788325448921215	245	447.0	199	354	69.20903778076172	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1508	true	-1816521291082076543	115	206	572	1044	1547	300	عبد الله بن محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد السجاد -بن طلحة ابن عبيد الله القرشي التيمي امير مكة وقاضي مكة والمدينة ذكره الزبير بن بكار وذكر ولايته لقضاء مكة والمدينة وغير ذلك من خبره وقال ولاه امير المءمنين المهدي قضاء المدينة ثم صرفه عن القضاء ثم ولاه امير المءمنين الرشيد قضاء المدينة ثم صرفه عن القضاء وولاه -----مكة ثم صرفه عن مكة ورده الي قضاء المدينة ثم صرفه عن قضاء المدينة وكان معه حين هلك بطوس 1 مخرج امير المءمنين الرشيد الي خراسان الذي هلك فيه امير المءمنين الرشيد	1508	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0690	false	-7300660793113454672	14	79	75	403	1578	300	عبد الله بن محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد السجاد ابن طلحة -بن عبيد الله القرشي التيمي امير مكة وقاضي--ها والمدينة ولاه--------------------------------------------------------------------------------------- المهدي قضاء المدينة ثم صرفه عنه------ ثم ولاه ا---------ياه الرشيد --------ايضا ثم صرفه عنه------ وولاه امير مكة ثم صرفه عنه--- ورده الي قضاء المدينة ثم صرفه عنه------------ وكان معه حين هلك بطوس-- مخرج امير المءمنين الرشيد الي خراسان الذي هلك --------------فيه الرشيد	690	9109788325448921215	305	488.5	241	478	63.807533264160156	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1513	true	-4319653451064983204	42	221	191	1153	1571	300	بن ابراهيم --مجد الدين-- ابو----- الطبري المكي الشافعي امام المساجد الثلاثة سمع بمكة علي ابي الحسن علي ب--------------------ن المقير سنن ابي داود ومن شعيب الزعفراني وابن الجميزي وابن منجال وجماعة ورحل وسمع بالقاهرة من ابي القاسم عبد الرحمن بن الحاسب جزء الذهلي ورويناه من طريقه ومن الشيخ عز الدين ابن عبد السلام والحافظ بن رشيد الدين العطار وغيرهم وسمع بدمشق من مكي بن علان وابن مسلمة وجماعة------ وخرج لنفسه جزءا عن جماعة من شيوخه سمع- منه الوجيه الشيبي بالمدينة في --محرم سنة ست وستين وستماءة وسمع منه جماعة من الاعيان منهم البرزالي وذكره في معجمه ومنه كتبت بعض هذه الترجمة وقال كان من اعيان الشيوخ جلالة وفضلا ونبلا ووجدت بخط بعض اشياخه لما قرا عليه شيءا من الحديث في سنة ستين وستماءة القابا كثيرة كتبها له منها المفتي بالحرم الشريف فسالته عن ذلك فذكر انه كتب علي الفتوي قبل ذلك بسنين ورزقه الله الامامة بالمساجد الثلاثة فام بمكة ثم بالحرم النبوي ثم بقبة الصخرة من بيت المقدس وبه توفي يوم الاربعاء الثامن عشر من شوال سنة احدي وتسعين وستماءة وصلي عليه من الغد بالمسجد الاقصي ودفن بمقبرة ماملا وذكر	1513	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0695	false	2361518419470809402	0	96	0	534	1640	300	بن ابراهيم المجد والبهاء ابو محمد الطبري المكي الشافعي امام المساجد الثلاثة ولد في رمضان سنة تسع وعشرين وستماءة بمكة وسمع ابن المنير وشعيبا الزغو----------------اني وابن الجميزي وغيرهم بمكة وابا ---------------------------القاسم سبط السلفي والعز ----------------------------------------------------بن عبد الس-----------------------------لام وغيرهما بالقاهرة و---مكي بن علان وابن مسلمة وجماعة بدمشق وخرج لنفسه جزءا عن جماعة من شيوخه سمعه منه الوجيه الشيبي بالمدينة في المحرم سنة ست وستين و----كذا سمع منه---------------------- البرزالي و---------------------------------------------كان من اعيان الشيوخ جلالة وفضلا ونبلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بمكة ثم بالمدينة -----ثم بقبة الصخرة من بيت المقدس وبه توفي في------------------------ شوال سنة احدي وتسعين وستماءة--------------------------------- ودفن بمقبرة مانلا وقال	695	9109788325448921215	397	545.5	318	1000	39.70000076293945	59	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1523	true	8890945683497566807	66	127	328	642	1446	300	اجل --في عيني منه وقال------------ الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم بالبصرة يقولون القعنبي من الابدال قال ابو داود وغيره مات القعنبي في المحرم سنة احدي وعشرين وماءتين زاد ابن زبر في وفياته فقال بمكة يوم الخميس لست خلون من المحرم 1641 عبد ا----لله بن المسيب ب----------------------------------ن ابي الساءب صيفي بن عاءذ بن عب-د الله	1523	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0699	false	8219496010592976349	201	262	993	1306	1485	300	ابن نافع بصري ثقة وقال عمرو بن علي الفلاس كان-------- مجاب الدعوة وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم بالبصرة يقولون انه م----ن الابدال------------------- مات-------- في المحرم سنة احدي وعشرين وماءتين وقيل في التي قبلها-------- بمكة او بطريقها وقيل بالبصرة وهو في التهذيب عبد الله بن --مسلم بن جندب الهذلي المدني المقرء يروي عن ابيه وعيس-----ي بن طلحة بن عبيد الله	699	9109788325448921215	181	227.0	139	367	49.31880187988281	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1523	true	8890945683497566807	2	71	9	349	1446	300	عبد الله بن مسلمة بن قعنب ابو عبد الرحمن القعنب--------ي المدن-----------------------------------------------ي سمع من سعيد حديثا واحدا------------- وحماد بن سلمة وافلح بن حميد وسلمة بن وردان والليث بن سعد ومالك------- وروي عنه الموطا ومن جماعة روي -عنه البخاري ومسلم وابو داود وروي الترمذي والنساءي عن رجل عنه وروي عنه ابو مسلم الكشي وابو خليفة---------------- وهو خاتمة اصحابه وخلق- قال ابو زرعة ما كتبت عن رجل اجل في عيني منه وقال	1523	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0699	false	8219496010592976349	0	74	0	379	1485	300	عبد الله بن مسلمة بن قعنب ابو عبد الرحمن القعنبي الحارثي المدني نزيل البصرة واخو اسماعيل الماضي ويعرف بالقعنبي سمع من شعبة حديثا واحدا وروي عن ابيه وحماد بن سلمة وافلح بن حميد وسلمة بن وردان والليث بن سعد ومالك بن انس وروي عنه الموطا و-------اخرون وعنه الشيخان و------ابو داود و-----------------------------------------ابو مسلم الكشي وابو خليفة الفضل بن الحباب وهو خاتمة اصحابه وخلفه قال ابو زرعة ما كتبت عن رجل اجل في عيني منه وقال	699	9109788325448921215	274	456.0	216	433	63.27944564819336	47	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1524	true	-4813626937381173806	189	226	909	1087	1447	300	بيت امراة فاختبا في رف فدخل عليها رجل من اهل الشام------------ فراودها عن نفسها فاستغاثت به----- فقتله فقالت له بابي انت وامي من انت قال لو لا الرف لاخبرتك انتهي وذكر الواقدي ان عبد الله بن مطيع	1524	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0702	false	1115927862368112744	47	83	246	419	1536	300	بيت امراة فاختفي في رف فدخل عليها رجل من اهل الشام من المقاتلة فراودها عن نفسها فاستغاثت به فنزل فقتله فقالت له بابي انت وامي من انت قال لو لا الرف لاخبرتك---------------------- عبد الله بن مطيع	702	9109788325448921215	154	276.5	121	195	78.97435760498047	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1525	true	5699306922467432909	176	295	909	1579	1602	300	عبد الله بن موسي بن عمر بن موسي بن يومن--------- الزواوي ابو محمد المقرء نزيل مكة سمع بالقاهرة من الحافظين تقي الدين بن دقيق العيد و--تقي الدين عبيد بن محمد الاسعردي ومن مءنسة خاتون بنت العادل ابي بكر بن ايوب الاحاديث السباعيات والثمانيات تخريج ابن الظاهري لها وسمع بمكة من المفتي عماد الدين عبد الرحمن بن محمد الطبري صحيح مسلم ومن الامين محمد بن القطب القسطلاني الموطا برواية يحيي بن يحيي وعلي التوزري جامع الترمذي وغير ذلك وحدث بالسباعيات والثمانيات سمعها منه الاقشهري وغيره من شيوخنا وقرا القران بالروايات علي العفيف الدلاصي ذكره البرزالي في تاريخه نقلا عن العفيف المطري قال كان يحفظ الموطا وكان مقرءا صالحا زاهدا عفيف------------ا قدم الحجاز قبل التسعين وستماءة واقام بمكة اكثر من المدينة	1525	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0705	false	6294431732586434959	222	288	1109	1480	1544	300	عبد الله بن موسي بن عمر بن موسي بن يومن ابو محمد الزواوي--------- المقرء نزيل مكة سمع بالقاهرة من ا------------------بن دقيق العيد والتقي------ عبي--------د الاسعردي و---مءنسة خاتون وب-----------------------------------------------------------------------------------مكة من ال-----عماد------ عبد الرحمن بن محمد الطبري و-------------الامين محمد بن القطب القسطلاني و-------------------------------التوزري وغيرهم--------------- وحدث سمع---------------------------- الاقشهري وتلا----------------------- بالروايات علي العفيف الدلاصي------------------------------------------------------------------ وكان مقرءا صالحا زاهدا عفيفا يحفظ الموطا قدم الحجاز قبل التسعين-------- واقام بمكة اكثر من المدينة	705	9109788325448921215	332	485.0	270	693	47.90764617919922	54	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1526	true	3525816794901824186	26	254	142	1269	1492	300	عبد الله بن ا-------------------لمءمل المخزومي العاب------------دي المكي قاضي مكة سمع اباه وابا الزبير وعبد الله بن ابي مليكة وعكرمة وعمرو بن معتب وغيرهم روي عنه ---------------------ابو عاصم النبيل ومعن بن عيسي وسعيد بن سالم القداح والشافعي وجماعة روي له الترمذي وابن ماجة ق-------ال احمد كان قاضيا بمكة وليس بذاك وقال اب-ن معين------------------------------- صالح الحديث وقال مرة ضعيف وقال ابو حاتم ليس بالقوي ذكره ابن حبان في الثقات قال محمد ب-----------------ن سعد ----------------مات بمكة سنة الحس-ين بفخ او بعدها بسنة والحسين المشار اليه هو الحسين بن علي بن حسن بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب خرج بالمدينة وسار الي مكة فقتل بها في نحو ماءة نفس في سنة تسع وستين وماءة وقد قدمنا ذكره في بابه 1649 عبد الله بن مي-----------------------------------------------------------------------------مون بن داود المخزومي المعروف بالقداح المكي وقيل المدني روي--------------- عن جعفر بن محمد الصادق----------------- ويحيي بن سعيد الانصاري وعبد العزيز بن ابي داود وغيرهم روي عنه احمد بن الازهر وزياد بن يحيي الحافي وعبد الوهاب بن فليح ومءمل ابن اهاب ويعقوب بن حميد بن كاسب وغيرهم روي له الترمذي حديثا واحدا وهو حديث لا يءمن مءمن حتي يءمن بالقدر وقال هو منكر الحديث وقال البخاري ذاهب الحديث وسءل عنه ابو زرعة فقال واهي الحديث وقال ابن عدي وعامة ما يرويه لا يتابع عليه 1650 عبد الله بن نوح المكي عن عطاء بن ابي ميمونة قال الازدي تركوه 1651 عبد الله بن نوفل بن الحارث بن ----------------------	1526	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0706	false	-2664057879987289501	29	231	143	1182	1559	300	عبد الله بن المءمل بن وهب الله القرشي المخزومي العابدي المدني وقيل المكي يروي عن ابي-----ه وابي الزبير وابن ا--------بي مليكة وعطاء وابن جريج وعدة وعنه الوليد بن مسلم وزيد بن الحباب وابو عامر العقدي ومعن بن عيسي--------------------- والشافع----------------------ي وابو نعيم وغيرهم قال احمد كان قاضيا بمكة وليس بذاك وضعفه ابن معين والنساءي وغيرهم وقال اولهم مرة صالح الحديث واخري---------------------- ليس به باس وقال ابن نمير ثقة وقال ابو داود منكر الحديث وقال ابن سعد ثقة قليل الحديث مات بمكة سنة الخمسين بفخ او بعدها ب--------------------------------------------------------------------------------------------سنة وقال الخليلي مات قبل ال---------------------------ستين وماءة و-----------هو في الته--ذيب عبد الله بن ابي ميسرة قتل بالمدينة مع عثمان بن عفان رضي الله عنهما يوم الدار عبد الله بن مكمون بن داود المخزومي مولاهم ال---------مكي وقيل المدني ويعرف بالقداح يروي عن جعفر بن محمد الصادق واسماعيل بن امية ويحيي بن سعيد الانصاري وعبد العزيز بن ابي رواد وغيرهم وع---نه احمد بن الازهر وزياد بن يحيي الحافي وعبد الواحد بن فليح ومءمل -بن اهاب ويعقوب بن حميد بن كاسب وغيرهم ---قال الترمذي منكر الحديث وقا----------------------------------------------------------ل البخاري ذاهب الحديث وقال ----ابو زرعة----- واهي الحديث وقال ابن عدي -عامة ما يرويه لا يتابع ----------------------------------------------عليه وهو في التهذي--ب والفاسي عبد الله بن نافع بن --ثابت بن عبد الله بن الزبير بن	706	9109788325448921215	590	842.5	454	1383	42.66088104248047	87	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1533	true	7971546801021927371	62	296	295	1501	1521	300	امير الحرم-ين ذكر ابن جرير ان المامون ولاه الحرمين في سنة اربع وماءتين وحج بالناس فيها وفي سنة خمس وماءتين وسنة ست وماءتين وذكر العتيقي في امراء الموسم ما يوافق ذلك لانه قال وحج بالناس سنة اربع وماءتين وسنة خمس وسنة ست وماءتين 1678 عبيد الله بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب وهو امير الحرمين للمامون انتهي وذكر الازرقي انه كان علي مكة لما جاءها السيل الذي بلغ الحجر الاسود وذهب بناس كثير وهدم دورا كثيرة مشرفة علي الوادي وذلك في شوال سنة ثمان وماءتين فاستفدنا من هذا ولايته في هذه السنة وذكر الزبير شيءا من خبره فقال كان طاهر بن الحسين استعمله علي وفد اهل المدينة في الذين -وفدهم العباس بن موسي بن عيسي الي المامون بخراسان فزاده فيهم طاهر بن الحسين واستعمله عليهم فلما شخص المامون الي بغداد ولاه المدينة ومكة وعك وقضاءهن فكان عليها سنين ثم عزله عنها فقدم عليه بغداد فمات بها في زمن امير المءمنين المامون انتهي وذكر الفاكهي امرا فعله عبيد الله هذا في ولايته بمكة ما سبق اليه لان الفاكهي قال في الاوليات بمكة واول من فرغ الطواف للنساء بعد العصر -يطفن وحدهن -لا يخالطهن الرجال فيه عبيد الله بن حسن الطالبي ثم عمل ذلك ابراهيم بن محمد في امارته اخبرني بذلك من فعل عبيد الله بن الحسين ابو هاشم بن ابي سعيد بن محرز انتهي وقال ايضا في الاوليات واول من دق الارحاء ومنع الناس الطحن بمكة-------------------------- عبيد الله ابن	1533	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0864	false	-5322432446670231275	2	111	16	590	1533	300	امير المءمنين -----------ولاه المامون اياهما------ في سنة اربع وماءتين وحج بالناس فيها وفي اللتين بعدها وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزبير بن بكار ----------كان طاهر بن الحسين استعمله علي وفد اهل المدينة ---الذين اوفدهم العباس بن موسي بن عيسي الي المامون بخراسان فزاد- فيهم طاهر بن الحسين واستعمله عليهم فلما شخص المامون الي بغداد ولاه المدينة ومكة وعك وقضاءهن فكان عليها سنين ثم عزله عنها فقدم عليه بغداد فمات بها في --------------زمن المامون وهو اول ----------------------------------------------------------------------------------------------------من فرغ الطواف للنساء بعد العصر ليطفن وحدهن ولا يخالطهن الرجال فيه -------------------------ثم عمل ذلك ابراهيم بن محمد في امارته وكان هو اول----------------------------------------------------------------------------------------- من دق الارحاء ومنع الناس الطحن بمكة سنة غلا السعر ذكره الفاسي عبيد الله -بن	864	9109788325448921215	491	834.5	394	1236	39.724918365478516	84	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1540	true	1950020751603536993	0	76	0	366	1441	300	بن ابي بن خلف القرشي الجمحي المكي القاضي ولي قضاء بغداد زمن المنصور وقضاء المدين--------ة زمن----- المهدي بن المنصور وبها مات واستخلف عليها ابنه عبد الاعلي 1691 عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب قاضي مكة هكذا ذكره ابن المقر-----------------------------------------------------------------ي في م---------------------عجمه في اثناء سند حديث رواه عن فهد ابن شبل بن فهد التستري عنه عن الزبير بن بكار 1692 عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد -	1540	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0873	false	4326963530440582478	62	128	316	668	1558	300	بن ابي--- خلف القرشي الجمحي المكي القاضي ولي قضاء بغداد زمن المنصور وقضاء المدينة النبوية زمن ابيه المهدي----------- وبها مات واستخلف عليها ابنه عبد الاعلي------------------------------------------------------------------- ذكره الفاسي وكان الاب عالما اديبا وما زال علي الحكم حتي مات المنصور فقلده المهدي في مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم القضاء والحرب والصلاة وعزله عن قضاء بغداد--------------------------------- عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الله ابو بكر	873	9109788325448921215	194	288.0	155	466	41.63090133666992	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1555	true	-8331706182243249216	135	300	685	1488	1488	300	-في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وراه ولم يحفظ عنه علي ما قال ابن سعد وقال الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو احد الرهط الذين امرهم عثمان بكتابة المصحف وكان من اشراف قريش منظورا اليه عالما صالحا ويروي عن عاءشة انها قالت ما كنت احب اخرج مخرجي هذا وان لي ابنا من النبي صلي الله عليه وسلم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ولم يكن في شباب قريش مثله وذكره ابن حبان في الثقات وقال مات س---------------------نة ثلاث وار------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعين 1721 عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة اللخم----------------------------ي حليف بني اسد بن عبد العزي ابو يحيي---------------------------------------------- ولد علي --عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقيل ان له رءية وروي عن ابيه وصه------------يب وعبد الرحمن ابن عوف وعثمان وابي عبيدة وروي --------------------------------عنه ابنه يحيي وعروة بن الزبير وكان ثقة قليل الحديث وهو من النفر الذين ذكر الزهري انهم------ يفقهون الناس بالمدينة بعد الصحابة رضي الله عنهم ومات ب-------المدينة سنة ثمان وستين علي ما قال ابن سعد-	1555	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0736	false	-3540119894656508102	40	188	193	957	1513	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولا احسبه سمع منه وقا-------------------ل الواقدي احسبه كان ابن عشر سنين حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم وبذلك جزم مصعب الزبيري وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم هو صحابي------------------------------------------------------- مات في اواخر ايام معاوية سنة ثلاث واربعين وماءة وخرج له البخاري وذكر في التهذيب واول الاصابة محيلا علي ثانيها وذكره مسلم في الثانية من تابعي المدنيين----- عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة اللخمي ابو يحيي بن ابي محمد المدني حليف بني اسد بن عبد العزي ذكره مسلم في ثانية تابعي اهلها وهو والد يحيي وعبد الله ولد -في العهد النبوي يروي---------------------------------- عن ابيه وصهيب وعمر وعثمان وعبد الرحمن -بن عوف------- وابي عبيدة وعمرو بن العاص رضي الله عنهم وغيرهم وعنه ابنه يحيي وعروة بن الزبير وكان ثقة قليل الحديث وهو من النفر الذين ذكر الزهري انهم كانوا يفقهون الناس بالمدينة بعد الصحابة ذكره ابن معين في تابعي اهل المدينة ومحدثيهم و-----------ذكره ابن سعد	736	9109788325448921215	398	579.0	311	1067	37.30084228515625	63	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1558	true	1896807435057161854	74	251	373	1205	1427	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل------------- العدوي ا-------بن اخي عمر بن الخطاب امير مكة------------------------------ قال الزبير وولد زيد بن الخطاب--------------------------------------- عبد الرحمن بن زيد وامه لبابة بنت ابي لبابة بن عبد المنذر الانصاري من بني عمرو بن عوف واجد في كل يوم ثواء قال عمي وكان عبد الرحمن زعموا من اطول الرجال واتمهم وكان شبيها بابيه وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا نظر اليه قال من الوافر اخوكم غير اشيب قد اتاكم بحمد الله عاد له الشباب قال الزبير وحدثني ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري عن ابيه قال ولد محمد ابن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو الطف من ولد ف---------اخذه ابو لبابة عبد المنذر الانصاري في ليفة فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا معك يا ابا لبابة قال ابن بنتي يا رسول الله ما رايت مولودا قط اصغر خلقة منه فحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي راسه ودعا له بالبركة قال فما رءي عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف الا فرعهم طولا -قال	1558	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0743	false	-2542162611114695167	168	261	864	1294	1487	300	عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي العدوي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم قبض صلي الله عليه وسلم وله ست سنين بل قال ابن حبان انه ولد في سنة الهجرة والاول اصح وجده لامه ابو لبابة بن عبد المنذر------- وامه لبابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال م---------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد العزيز الزهري ولد------------------------------------------------- وهو الطف من ولد فاخذه جده لامه ابو لبابة-------------------- في ليفة فجاء به النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحنكه----------------------------- ومسح علي راسه ودعا له بالبركة قال فما رثي عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف الا فرعهم طولا وقال	743	9109788325448921215	272	386.5	208	931	29.215896606445312	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1560	true	-5849208625319250253	18	117	89	612	1525	300	عبد الرحمن بن سعد الحضرمي المعروف بابي قنين التاجر نزيل الحرمين كان مليا خيرا----------- قدم مكة في عشر السبعين وسبعماءة وجاور بها واشتري بها املاكا فلما مات احمد بن عجلان امير مكة وحصل الاختلاف بعده في امر الدولة انتقل---------------------------------------------------- الي المدينة النبوية واستوطنها حتي مات بها وولد- له بها اولاد واقتني بها املاكا وكان يعاني التجارة وكان انتقاله من مكة بعد الحج من سنة ثمان وثمانين وسبعماءة او في التي بعدها وكانت وفاته في رجب سنة اثنتي عشرة وثمانماءة ودفن بالبقيع وقد بلغ الستين او جاوزها وقنين بقاف ونون وياء مثناة من تحت ثم نون 1735 عبد الرحمن بن	1560	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0745	false	8408434516109284996	126	207	674	1108	1565	300	عبد الرحمن بن سعد الحضرمي اخر ----------------تاجر نزيل الحرمين ويعرف بابي قنين بالتصغير قدم مكة في عشر السبعين وسبعماءة وجاور بها واشتري بها املاكا فلما مات احمد بن عجلان امير مكة وحصل الاختلاف بعده في امر الدولة انتقل بعد الحج في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة او التي قبلها الي المدين--------ة واستوطنها حتي مات بها وولدت له بها اولاد واقتني بها املاكا وكان يعاني التجارة مات----------------------------------------------------------------------------------- في رجب سنة اثنتي عشرة وثمانماءة ودفن بالبقيع وقد بلغ الستين او جاوزها---------------------------------------------- عبد الرحمن بن	745	9109788325448921215	352	618.0	285	587	59.96592712402344	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1561	true	-7586482591887350358	225	296	1126	1457	1476	300	بن عبد البر وغيره 1740 عبد الرحمن بن الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واءلة ابن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك الفهري امير الحرمين--------- ذكر ابن جرير الطبري ان---------- في سنة ثلاث وماءة ضمت اليه -----مكة مع المدينة وانه عزل عن مكة والمدينة في النصف من ربيع الاول سنة اربع وماءة عزله عن ذلك يزيد بن عبد الملك-------------------------------------- بعبد الواحد بن زياد النصري	1561	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0749	false	-1381956240249178054	50	120	257	579	1485	300	بن عبد الله بن الاشج عب--د الرحمن بن الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن راثنة -بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر-------- الفهري امير المدينة سياتي له ذكر في محمد بن ذكوان بن هرمز انه في سنة ثلاث وماءة ضمت اليه امرة مكة مع المدينة وانه---------------------------------------------------------- عزله عنها-- يزيد بن عبد الملك في نصف ربيع الاول من السنة التي بعدها بعبد الواحد بن زياد النصري	749	9109788325448921215	219	357.5	168	393	55.725189208984375	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1562	true	-2482698354897032283	15	219	66	1092	1484	300	خطب فاطمة بنت- الحسين------------------- فامتنعت من قبوله فالح عليها وتوعدها فشكته الي يزيد بن عبد الملك فبعث الي عبد الواحد فولاه المدينة و-----ان يضرب عبد الرحمن بن الضحاك حتي يسمع صوته وهو متكء علي فراشه بدمشق وان ياخذ منه اربعين الفا فلما بلغ----------- ذلك عبد الرحمن ركب الي دمشق واستجار بمسلمة بن عبد الملك قال في مصباح الزجاجة هذا اسناد فيه يزيد بن ابي زياد اخرج له مسلم في المتابعات وضعفه الجمهور رواه الامام احمد في مسنده من طريق مجاهد ورواه ابن ابي شيبة في مسنده هكذا باسناده ومتنه فدخل علي اخيه فقال ان لي اليك حاجة قال كل حاجة تقولها فهي لك الا ان تكون ابن الضحاك فقال هو والله حاجتي فقال والله لا اقبلها ولا اعفو عنه فرده الي المدينة فتسلمه عبد الواحد فضربه واخذ ماله حتي تركه في جبة صوف يسال الناس بالمدينة وكان قد باشر نيابة المدينة ثلاث سنين واشهرا وكان الزهري قد اشار عليه براي سديد وهو انه يسال العلماء اذا ا-شكل عليه امر فلم يقبل ولم يفعل فابغضه الناس وذمه الشعراء وهذا كان اخر امره انتهي وذكر-------------------- الزبير بن بكار شيءا من خبره فقال حدثني عمامة بن عمرو السهمي عن رجل من خزاعة عن مولي لمحمد بن ذكوان مولي مروان فارسي انه لما جاء عبد الرحمن بن الضحاك	1562	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0749	false	-1381956240249178054	121	242	584	1204	1485	300	خطب فاطمة ابنة الحسين بن علي بن ابي طالب فامتنعت--------- فالح------ وتوعدها فشكته الي يزيد بن عبد الملك فبعث الي عبد الواحد فولاه المدينة وامره ان يضرب عبد الرحمن ----------حتي يسمع صوته وهو متكء علي فراشه بدمشق و---ياخذ منه اربعين الفا فلما بلغ عبد الرحمن ذلك----------- ركب الي دمشق واستجار بمسلمة بن عبد الملك فشفع-------------------------- فيه عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخيه فلم يقبل ورد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المدينة فتسلمه عبد الواحد فضربه واخذ ماله حتي تركه في جبة صوف يسال الناس بالمدينة وكان قد باشر نيابة المدينة ثلاث سنين واشهرا و--------------اشار عليه الزهري بسءا----------ل العلماء فيما يشكل عليه---- فلم يقبل ولم يفعل فابغضه الناس وذمه الشعراء وكان هذا اخر امره قال عمامة بن عمرو فيما حكاه عن الزبير بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بكار عنه كان عبد الرحمن بن الضحاك	749	9109788325448921215	500	812.5	398	1083	46.168052673339844	88	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1562	true	-2482698354897032283	228	298	1138	1477	1484	300	محمد ابن ذكوان وكان علي امور بني امية بالمدينة فجاءه قال فقال ل-----------------------------------------------ي محمد بن ذكوان امسك دابتي وصعد اليه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له يا محمد قد علمت رايي فيك وقضاء --حواءجك وقد جاء من عمل هذا الغلام النصري ما رايت ولا ينبغي لمثلي ان يقيم له في شء- وموضعي يتعب بي فاشر علي -قال انا اذن القوم السامعة وعينهم الناظرة ولا يستقيم لهم اني اشير عليك بشء لعله يقع بخلافهم قال	1562	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1171	false	753555586048681216	40	157	196	787	1551	300	محمد -بن زكوان -كان علي امور بني امية بالمدينة فلقيه عبد الرحمن بن الضحاك لما عزل عن المدينة بعبد الواحد النصري محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن ابي مالك الانصاري القرظي المدني من اهلها سمع اباه ومحمد بن كعب القرظي وسهيل بن ابي صالح وعبد الله بن دينار وعنه ابو عاصم النبيل وثقه ابن حبان وذكره البخاري وابن ابي حاتم وغيرهما كالتهذيب وقال الازدي منكر الحديث قلت فقال له يا محمد قد علمت رايي فيك وقضاءي لحواءجك وقد جاء من عمل هذا الغلام النصري ما رايت ولا ينبغي لمثلي ان يقيم له في سني وموضعي لع-- بي فاصر علي فقال اما اذن القوم السا-عة وعينهم الناظرة ولا يستقيم لهم اني اسير عليك بشء لعله يقع بخلافه فقال	1171	9109788325448921215	285	464.0	220	596	47.818790435791016	48	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1563	true	3747372342335975978	82	160	428	808	1488	300	عمامة بن عمرو قال---------------------------- كان عبد الرحمن بن الضحاك برا بقريش وكان يقول انعتوني رجلا من قريش علقه دين او له عيال فاذا دلوه عليه استعمله علي بعض اعماله ثم قال له من عال بعدها فلا اجير قال وكان يزيد بن عبد الملك قد ولاه بناء داره بالمدينة التي تعرف بدار يزيد فكان يرسل الي قواعد رميت بالهم غيري اذ رميت به ولم اقم عرضا للهم يرميني القرشيات يشترين حمرا بدوية ثم يجعل تلك الحمر في نقل الحجارة	1563	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0749	false	-1381956240249178054	227	300	1133	1485	1485	300	عمامة بن عمرو فيما حكاه عن الزبير بن بكار عنه كان عبد الرحمن بن الضحاك برا بقريش وكان يقول ابغ-وني رجلا من قريش عليه دين او له عيال فاذا دل ع--ليه استعمله علي بعض اعماله ثم قال له من عال بعدها فلا اجبر قال وكان يزيد بن عبد الملك قد ولاه بناء داره بالمدينة التي تعرف بدار يزيد فكان يرسل الي قواعد---------------------------------------------------- القرشيات يشترين حمرا بدوية ثم يجعل تلك الحمر في نقل الحجارة-	749	9109788325448921215	315	587.5	250	408	77.20587921142578	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1563	true	3747372342335975978	2	78	9	405	1488	300	اشر علي فابي واتعظ عليه فقال عبد الرحمن بن الضحاك من البسيط رميت بالهم غيري اذ رميت به ولم اقم غرضا للهم يرميني شدوا علي ابلكم واستبطنوا الوادي واموا بها الطريق فاني مسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ولاحقكم ففعل فرد من الطريق ووقف للناس وكذلك كانت بنو امية تفعل بالعامل اذا عزلته وكان يمر ب--ه القرشيون فيعدلون اليه ويثنون عليه ويجلسون تحته حتي صاروا حلق-ة ضخمة وسقط خف رجليه من الشمس حتي حمل حملا	1563	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1171	false	753555586048681216	157	228	787	1160	1551	300	اسر علي فابي وابغط عليه فقال عبد الرحمن رم--------------------يت بالهم غيري اذ رميت به ولم اقم عرضا للهم يرميني شدوا علي ابلكم واستبطنوا الوادي واموا بها الطريق فاني مسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ولاحقكم----- فرد من الطريق ووقف للناس وكذلك كانت بنو امية تفعل بالعامل اذا عزلته وكان ليس عليه القرشيون فيعزلون اليه ويثنون عليه ويجلسون تحته حتي صاروا حلقمة ضخمة وسقط خف رجل-ه من الشمس حتي حمل حملا	1171	9109788325448921215	358	675.5	287	399	89.72431182861328	62	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1569	true	6090892520286686963	118	204	608	1034	1483	300	قام مروان علي المنبر فدعا الي بيعة يزيد ف---------كلمه الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير بكلام موضعه غير هذا------ وقال عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق اهرقلية اذا مات كسري قام كسري مكانه لا تفعل والله ابدا قال الزبير وحدثني ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري عن ابيه عن جده قال بعث--- معاوية الي عبد الرحمن بن ابي بكر بماءة الف درهم بعد ان ابي البيعة ليزيد ابن معاوية فردها عبد الرحمن وابي ان ياخذها وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها	1569	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0751	false	6416255993861060577	206	258	1041	1302	1489	300	قام مروان علي المنبر ودعا بب---يعة يزيد بن معاوية كلمه الحسن -بن علي وعبد الله بن الزبير بمال------ه غير هذا المحل وقال له صاحب الترجمة------------- اهرقلية اذا مات كسري قام كسري مكانه لا نفعل والله -------------------------------------------------------------------------ابدا فبعث له معاوية-------------------------- بماءة الف درهم----------------------------------- فرد--------------------------ها وقال ابيع ديني بدنياي وخرج الي مكة فمات بها	751	9109788325448921215	214	325.0	170	444	48.19819641113281	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1573	true	-468930379747735517	247	288	1320	1561	1628	300	محمد بن موسي العمراني نسبا المكي المولد والدار يلقب بالهباء ولد--------- سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع بها------------------------- علي عيسي الحجي صحيح البخاري وعليه وعلي محمد بن الصفي احمد والزين الطبريين------------- وبلال عتيق ابن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي بالمدينة وعلي	1573	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0923	false	-6585766132706762567	83	125	432	661	1628	300	محمد بن----- الجم----ال بن المحب الطبري-------------------- ولد في شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع بها مع اخيه القاضي ابي الفضل علي عيسي الحجي صحيح البخاري وعليه وعلي --------------------الزين الطبري ومحمد بن الصفي وبلال عتيق ب-ن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي--------- وعلي	923	9109788325448921215	164	229.0	133	288	56.94444274902344	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1575	true	-1578239193149670412	182	280	965	1493	1604	300	عبد الرحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد------- الانصاري الخزرجي المكي يلقب بالوجيه ذكر لي قريبه شيخنا ابو بكر بن قاسم بن عبد المعطي انه كان صاحب ملاءة وكان له ثمانون دارا بمكة وله خادم بالحرم النبوي انتهي وفوض اليه والي ابن اخيه الشرف عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي الخليفة المعروف بالاسود وهو المستنصر بالله ابو القاسم احمد بن الظاهر محمد بن الناصر العباسي لما بويع بالخلافة بمصر في سنة تسع وخمسين وستماءة بعد مقتل ابن اخيه المستعصم عبد الله بن المستنصر منصور بن الظاهر العباسي النظر في مصالح المسجد الحرام وامر الاوقاف والربط بمكة	1575	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0753	false	5877043755543983289	159	209	829	1097	1572	300	عبد الرحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الوجيه الانصاري الخزرجي المكي كان مليءا بحيث -------------------------------------------------------------------كان له ثمانون دارا بمكة وخ----دم بالحرم النبو------ي وفوض اليه والي ابن اخيه الشرف عبد المعطي بن احمد بن عبد المعط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة تسع وخمسين وستماءة------------------------------------------------------------------------ النظر في مصالح المسجد الحرام وامر الاوقاف والربط بمكة	753	9109788325448921215	245	401.0	199	535	45.79439163208008	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1578	true	3127297188202679457	36	173	183	898	1575	300	قطعت يد عبد الرحمن بن عتاب يوم الجمل فاختطفها نسر وفيها خاتمه فطرحها ذلك اليوم باليمامة فعرفت يده بخاتمه ابتدروها فوجدوا الخاتم فاذا فيه عبد الرحمن بن عتاب فعلموا ان قد التقوا القوم انتهي وقد اختلف في الموضع الذي القي فيه الطاءر يد عبد الرحمن بن عتاب فقيل القاها بمكة ق----اله صاحب المهذب وقيل بالمدينة حكاه ابو موسي المديني وغيره وقيل باليمامة قاله ابن قتيبة ويشهد له ما ذكره الزبير وذكر ابن قتيبة ان الطاءر الذي احتملها عقاب وذكر النووي انهم صلوا علي يده--------- ودفنوها قال ابن قتيبة كان يقال لعبد الرحمن يعسوب قريش سموه بيعسوب النحل وهو اميرها انتهي وامه وام اخيه عتاب بن عتاب جويرية بنت ابي جهل بن هشام بن المغيرة علي ما ذكر الزبير بن بكار 1759 عبد الرحمن بن عثمان بن الصفي احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر الطبري المكي ----------------	1578	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0757	false	7480554089599944475	158	231	777	1176	1513	300	قطعت يده------------------ يوم الجمل فاختطفها نسر وفيها خاتمه فطرحها قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة كما قاله صاحب المهذب وقيل بالمدينة حكاه ابو موسي المديني وغيره وقيل باليمامة قال- ابن قتيبة وله شاهد وذك----------------------------------------------------------ر النووي انهم صلوا علي يده بالمدينة ودفنوها و-------------كان يقال له--------- يعسوب قريش سموه بيعسوب النحل وهو اميرها وهو مذكور في الصحابة لابي موسي المديني وذكره الفاسي في العقد الثمين عبد الرحمن ----------------------------------بن عثمان ب----------------------ن ابراهيم بن محمد بن حاطب بن الحارث القرشي الجمحي	757	9109788325448921215	262	409.5	210	744	35.21505355834961	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1601	true	8665715757469511233	228	276	1206	1469	1594	300	كتب به شرح --منهاج النووي للشيخ تقي الدين السبكي و----كان يكتب الشفاعات والمحاضر التي يرسل بها الي البلدان بسبب الحكام وغيرهم وكان يكتب المحاضر في اسطر قليلة وافية بالمقصود ويعيب الاكثار فيها علي عشرة اسطر او سبعة الشك مني واتفق له امرا اوجب اقامته بمكة فمكث بها قليلا	1601	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0800	false	-4825828927526820400	108	152	615	859	1639	300	كتب--- شرح المنهاج لل-----------تقي------ السبكي وانه كان يكتب الشفاعات والمحاضر التي يرسل بها الي البلدان بسبب الحكام وغيرهم ويكت----ب المحاضر في اسطر قليلة وافية بالمقصود ويعيب الاكثار فيها علي طغرة مشطر او سبعة الشك مني واتفق له امر- اوجب اقامته بمكة فمكث بها قليلا	800	9109788325448921215	230	415.5	187	269	85.50186157226562	37	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1602	true	-3785696145743389581	0	187	0	1010	1611	300	بن عزاز --عفيف الدين ابو محمد المضري بضاد معجمة البصري المدني المكي نزيل المدينة النبوية ومحدثها سم--------------------------------------------ع من ابي القاسم يحيي بن قميرة مشيخته لابن شاذان الكبري وسمع بالمدينة من شيخ الحرم بدر الشهابي وحدث سمع منه الاعيان واثنوا عليه وكان عارفا بهذا الشان وغيره من انواع العلوم وله نظم--------- وديانة وعبادة حج اربعين حجة متوالية اظن ان كلها او اكثر--------ها من المدينة النبوية لانه كان استوطنها وصار له بها ذرية ادركت منهم حفيدته رقية -بنت يحيي ابن عبد السلام المذكور وقرات عليها وانما ذكرته في هذا التاليف لان الامام تقي الدين محمد بن رافع السلامي ذكره في الجزء المشتمل علي الاصول المخرجة من اصول سماع جماعة من اهل مكة رواية شيخنا جمال الدين الاميوطي عن ابي المحاسن يوسف ابن محمد الكردي سماعا بقراءة ابن رافع عنهم فمقتضي ذلك ان يكون الشيخ عفيف الدين المذكور ابن مزروع المذكور مكيا باعتبار سكناه مكة وذكره ابن رافع ايضا في ذيله علي تاريخ بغداد وذكر انه --توفي في الثالث والعشرين من صفر سنة تسع وتسعين وستماءة بالمدينة ودفن بالبقيع ومن الفواءد المنقولة عنه ان---- ثورا المذكور في حد --حرم المدينة النبوية جبل صغير حذاء احد ونقل ذلك عن طواءف من	1602	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0802	false	861577659057040160	177	300	940	1585	1585	300	بن عرفة العفيف------ ابو محمد المضري بضاد معجمة البصري------- المكي نزيل المدينة النبوية ومحدثها ولد في شوال سنة خمس وعشرين وستماءة بالبصرة وسمع من ابي القاسم يحيي بن قميرة مشيخة --ابن شاذان الكبري و----بالمدينة--- شيخ الحرم بدر الشهابي وحدث سمع منه الاعيان واثنوا عليه وكان عارفا بهذا الشان وغيره من انواع العل-م وله نظم مع عبادة وديان-------ة حج اربعين حجة متوالية الحق ان------- اكثرها او كلها من المدين--------ة لانه كان استوطنها وصار له بها ذرية------ منهم------- رقية ابنة يحيي -بن عبد السلام المذكور--------------------------------------------------------------------------------- ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره ابن رافع----- في ذيله علي تاريخ بغداد وقال انه مات في -----ثالث ---عشري---- صفر سنة تسع وتسعين وستماءة بالمدينة ودفن بالبقيع ومن --فواءد------------ه ان جبل ثور- المذكور في حد الحرم المدني ---------جبل صغير حذاء احد ونقله--- عن طواءف من-	802	9109788325448921215	551	872.0	446	1082	50.92421340942383	85	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1603	true	-8110828976404571104	138	288	700	1527	1579	300	عبد الصمد بن عبد الوها------------------------ب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي الشيخ امين الدين ابو اليمن المعروف بابن عساكر-------- الشافعي------- نزيل مكة سم---------------------------------------------------------------------------------------------ع من جده زين الامناء ابي البركات الحسن بن عساكر والموفق بن قدامة والمجد--- محمد بن الحسين القزويني وابي القاسم بن صصري وابي مجمد--- المني وجماعة بدمشق والقاهرة والاسكندرية وخلق ببغداد واجاز له المءيد بن محمد الطوسي وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي وابو محمد القاسم بن عبد الله الصفار واسماعيل بن عثمان القاري وعبد الرحيم بن ابي سعد--- السمعاني وزينب -بنت عبد الرحمن الشعري في اخرين وحدث بالكثير سمع منه الاعيان منهم الرضي بن خليل المكي واخوه الع-لم و--علاء الدين بن العطار والقطب الحلبي والحمال المطري وخالص البهاءي ومن طريقهما روينا تاليفه المسمي اتحاف الزاءر واطراف المقيم الساءر عنه و-----بدر الدين محمد بن احمد بن خالد الفارقي ومن طريقه روينا كتابه تمثال --نعل النبي صلي الله عليه وسلم وسمع منه ا-يضا تاليفه	1603	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0803	false	2144870896795886231	145	300	752	1604	1604	300	عبد الصمد بن عبد الوهاب بن زين الامناء ابي البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله-------------- امين الدين ابو اليمن بن التاج بن عس-اكر الدمشقي الشافعي المحدث نزيل مكة ولد في ربيع الاول سنة اربع عشرة وستماءة ورحل به ابوه الي العراق سنة اربع وثلاثين فاسمعه بها وسمع من جده زين الامناء ---------------------------والموفق بن قدامة والمجد بن محمد بن الحسين القزويني وابي القاسم بن مصري وابي محمد بن المني وجماعة بدمشق والقاهرة و--اسكندرية وخلق ببغداد واجاز له المءي--------د الطوسي وابو روح عبد المعز-------- الهروي وابو محمد القاسم بن عبد الله الصفار واسماعيل بن عثمان القاري وعبد الرحيم بن---- سعد بن السمعاني وزينب ابنة عبد الرحمن الشعري في اخرين وحدث بالكثير سمع منه الاعيان ك----الرضي بن خليل المكي واخيه العالم والعلاء ب------ن العطار والقطب الحلبي والجمال المطري وخالص البهاءي ومن طريقهما اتصل بنا----------- اتحاف الزاءر واطراف ال-قيم الساءر تاليفه والبدر--------------------------- الفارقي ومن طريقه اتصل بنا--- تمثال النعل---------- النبوي له وكذا -سمع منه البدر تاليفه-	803	9109788325448921215	640	1061.5	521	980	65.30612182617188	95	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1604	true	-7585747689695090426	196	300	1012	1564	1564	300	من بغداد سنة خمس وثلاثين ورجع الي الشا--ونال بها وبمصر الرتبة العليا والجاه العظيم عند السلطان ولم يزل كذلك الي عام سبعة واربعين وستماءة حتي وصل الفرنسيس الي الديار المصرية في العام المعروف بعام دمياط عام هياط ودمياط فاقام بها في المنصورة مع المحلة الي ان اشتد امر العدو في---- تلك الايام فاتفق هو واحد اصحابه علي ان يهيا انفسهما لله تعالي ويجاهدا حتي يستشهد-ا فخرجا وقاتلا ففاز صاحبه بالشهادة و-اخر هو لما اراد الله تعالي من انواع السعادة فعاد الي العسكر جريحا حسبما ذكر- في كتابه الذي صنفه في غزوة دمياط وحين انقضي امر العدو وراي ان لا يرجع في هيءته فتوجه الي-	1604	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0804	false	8681958966588344211	90	187	455	965	1537	300	من بغداد سنة خمس وثلاثين ورجع الي الشام ونال بها وبمصر الرتبة العليا والجاه العظيم عند السلطان ولم يزل كذلك الي سنة سبع- واربعين --------حتي وصل الفرنسيس الي الديار المصرية في العام المعروف بعام دمياط عام ضباط دم-ياط فاقام ب------المنصورة مع المحلة الي ان اشتد امر العدو في بعض تلك الايام فاتفق هو وبعض اصحابه علي التهيء للجهاد --------------------حتي يستشهدوا فخرجا وقاتلا ففاز ذاك-- بالشهادة وتاخر هو لما اراد الله له--- من انواع السعادة فعاد الي العسكر جريحا حسبما ذكره في مءل----------فه في غزوة دمياط وحين انقضي امر العدو -راي ان لا يرجع في هياته فتوجه الي	804	9109788325448921215	469	832.0	377	562	83.45195770263672	77	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1604	true	-7585747689695090426	0	60	0	321	1564	300	عليه غير واحد من الاعيان منهم قال وكان ثقة فاضلا عالم------ا جيد المشاركة في العلوم بديع النظم صاحب دين وعبادة واخلاص و---كل من يعرفه يثني عليه ويصفه بالدين والزهد وجاور اربعين سن-----ة وكان شيخ الحجاز في وقته ومولده يوم الاثنين تاسع ربيع الاول سنة اربع عشرة وستماءة وتوفي في جمادي الاولي في وسطه وقيل في مستهله سنة ست وثمانين وستماءة	1604	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0804	false	8681958966588344211	26	73	121	367	1537	300	عليه غير واحد ووصف بانه -----------كان ثقة------ عالما فاضلا جيد المشاركة في العلوم بديع النظم صاحب دين وعبادة واخلاص وان كل من يعرفه يثني عليه ويصفه بالدين والزهد -جاور اربعين سنة بمكة وكان شيخ الحجاز في وقته ومات---------------------------------------------------------- في جمادي الاولي او الاخرة -------------سنة ست وثمانين وستماءة	804	9109788325448921215	211	343.5	170	335	62.98507308959961	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1605	true	-2225766816125510763	0	49	0	241	1521	300	حرم الله تعالي واستوطنه ولم يزل مستوطنا علي كثرة ترغيب الملوك له ورغبتهم في وفوده عليهم شاما ويمنا لم يخرج منه الا -----لزيارة النبي صلي الله عليه وسلم نفعه الله ونفع به والي ذلك اشار بقوله من الوافر اذا ما عن لي شجن فمن حرم الي حرم انتهي و----------سياتي	1605	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0804	false	8681958966588344211	187	229	965	1172	1537	300	حرم الله المكي فاستوطنه ولم ينفك عنه مع---- كثرة ترغيب الملوك له ورغبتهم في وفوده عليهم شاما ويمنا لم يخرج منه الا الي الزيارة النبوية----------------------------------- والي ذلك اشار بقوله---------- اذا ما عن لي شجن فمن حرم الي حرم انتهي ونظمه كثير سياتي	804	9109788325448921215	174	287.0	137	256	67.96875	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1605	true	-2225766816125510763	218	253	1101	1281	1521	300	يا نزولا بين سلع وقباء جءتكم اسعي علي شقة بين- ونعم والله اني زاءر لمغانيكم علي راسي وعيني ان من ام حماكم املا راح بالمامول مملوء اليدين فاشفقوا لي قد تشفعت بكم لوصال واتصال داءمين	1605	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0804	false	8681958966588344211	230	265	1177	1354	1537	300	يا نزولا بين سلع وقبا- جءتكم اسعي علي شقة بيني ونعم والله اني زاءر لمغانيكم علي راسي وع-ني ان من ام حماكم املا راح بالمامول مل--ء اليدين فاشفعوا لي قد تشفعت بكم لوصال واتصال داءمين	804	9109788325448921215	174	325.5	139	181	96.13259887695312	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1608	true	6225495860388869011	99	222	487	1089	1469	300	ابن عساكر انه ولي المدينة ثم ولي البصرة للمنصور ثم وليها للرشيد وقال ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن كامل القاضي كان في عبد الصمد بن علي عشر خصال لم تجتمع في غيره كان في القعدد يناسب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ووقف بالناس يزيد ابن معاوي----ة ووقف بعده عبد الصمد وهو مثله-------------------------------------- وبينهما ماءة وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت اسنانه قطعة واحدة قبل ان يثغر وكان عم------ المنصور وعم الهادي والرشيدي وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدمه ذراعا بلا سواد وليس في الارض عباسية الا وهو محرم لها وهو اعرق الناس في العمي --هو اعمي ابن اعمي ابن اعمي ابن اعمي ابن اعمي وكان طرح ببيت فيه ريش فطارت ريشة فسقطت في عينيه وق---ال الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن قال حج بالناس يزيد بن معاوية سنة خمسين وحج بالناس	1608	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0805	false	1049977945239918680	20	300	98	1439	1439	300	ابن عساكر انه ولي المدينة ثم---- البصرة للمنصور ثم وليها للرشيد وكذا ولي امرة مكة والطاءف في سنة سبع واربعين دخل علي عبد الصمد هذا وهو والي المدينة وكلمه في شء قال له عبد الصمد اني لاراك مراءيا الي اخره وقال احمد بن كامل القاضي كان فيه---------------- عشر خصال كان ف-----------------ي القعود يناسب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل -وحج بالناس يزيد -بن معاوية سنة خمسين وحج عبد الصمد بالناس سنة ماءة وخمسين وهو ويزيد في النسب سواء وبينهما ماءة سنة فان يزيد هو ابن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد الصمد هو ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فبين كل منهما وعبد مناف خمسة اباء وكانت اسنانه قطعة واحدة قبل ان يثغر وكان عم كل من المنصور و---الهادي والرشيد قال يوما للرشيد يا امير المءمنين هذا المجلس اجتمع فيه عم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس بن محمد بن علي عم سليمان وعبد الصمد بن علي عم السفاح وتلخيص ذلك ان عبد الصمد عم عم عم الرشيد لانه عم جده روي عبد الصمد عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويثريان الاموال ولو كان القوم فجارا وله غير ذلك من الاحاديث وكانت قدمه ذراعا بلا سواد وليس في الارض هاشمية الا وهو محرم لها وهو اعرق الناس في العمي لانه اعمي ابن اعمي ابن اعمي ابن اعمي ابن اعمي وكان طرح ببيت فيه ريش فطارت ريشة فسقطت في عينه فعمي قال الزبير بن بكار ---عن محمد بن الحسن---- حج------- يزيد بن معاوية-------------- بالناس-	805	9109788325448921215	480	765.5	378	1412	33.99433517456055	87	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1608	true	6225495860388869011	218	298	1068	1460	1469	300	سنة خمسين وحج---------- بالناس عبد الصمد بن علي سنة احدي وسبعين وماءة وكان بين حجتيهما ماءة سنة واحدي وعشرون سنة وهما في القعدد- بعبد مناف سواء في اباء قليلة العدد وقال الزبير ايضا وعبد الصمد بن علي واسماعيل بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة وعبيد الله بن عروة بن الزبير ورثوا اخر من بقي من بني عبد -----بن قصي --بالقعدد وقال الزبير ايضا ولعبد الصمد يقول داود بن سلم يمدحه اذ كان عبد الصمد واليا علي المدينة	1608	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0806	false	-1262126449877294412	0	70	0	347	1535	300	سنة خمسين وحج عبد الصمد بالناس -----------------سنة احدي وسبعين وماءة فبين---------هما ماء----ة واحدي وعشرون---- وهما في الاتصال بعبد مناف سواء في اباء قليلة العدد -قال الزبير----- وعبد الصمد------- واسماعيل بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة وعبيد الله بن عروة بن الزبير ورثوا اخر من بقي من بني عبد مناف بن قصي في القعود -قال الزبير----- ولعبد الصمد يقول داود بن سلم يمدحه اذ كان---------- واليا علي المدينة	806	9109788325448921215	320	530.0	254	410	78.04878234863281	58	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1609	true	-3229399933382441970	0	157	0	778	1489	300	استهلي يا طيب---- من كل قطر بالامير الذي به تغبطينا بالذي ان امنت نومك الام ن وان خفت نمت لا توقظينا استمع مدحة اليك ابتدارا جمعت شدة وعنفا ولينا نازعتني اليك لا مكرهات مثل ما استكره السياق الحرونا لم يضرها التعيث ان غاب عنها وثوي في ضريح رمس رهينا لا ولا جرول ولا ابن ضرار وهم عندنا للذين ----اللذينا وقال ثعلب اخبرني عافية بن شبيب ان عبد الصمد بن علي مات باسنانه التي ولد بها وكان خرج مع اخيه عبد الله بن علي حين خالف علي المنصور وجعله ولي عهده وقال ابن كامل مات ببغداد في سنة خمس وثمانين وماءة ودفن في مقابر باب البرداني وكذا ارخ وفاته غير واحد وصلي عليه الرشيد ليلا وكان له من العمر تسع وسبعون سنة وقيل احدي وثمانون سنة وكان مولده سنة اربع وماءة بالحميمة وروي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم اكرموا الشهود فان الله يستخلص بهم الحقوق وهو كما قال العقيلي غير محفوظ تفرد به	1609	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0806	false	-1262126449877294412	70	179	347	900	1535	300	استهلي با-طيب قطر من كل قطر بالامير الذي به تغبطينا بالذي ان امنت نومك الام ن وان خفت نمت لا توقظينا استمع خطب-----ك ابتدارا جمعت شدة وعنفا ولينا نازعتني اليك لا مكرهات مثل-ما استكره السباق الحرونا لم يضرها الغ-يث ان غاب عنها وثوي في ضريح رمس رهينا لا ولا جرول ولا ابن ضرار وهم عندنا اللذا ابن اللذينا وقال عاقب------------ة بن شبيب ان عبد الصمد م-------ات باسنانه التي ولد بها وكان خرج مع اخيه عبد الله------- حين خالف علي المنصور وجعله ولي عهده مات--------------------- في سنة خمس وثمانين وماءة ببغدا--------------------------------------------د وصلي عليه الرشيد ليلا و----------------------------------------------------------مولده سنة اربع وماءة بالخ-يمة وهو راوي حديث---------------------------------- اكرموا الشهود----------------------------------- قال العقيلي انه------ تفرد به	806	9109788325448921215	508	853.5	403	786	64.63104248046875	93	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1616	true	-3057909584999271545	140	214	734	1092	1515	300	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص ابن امية بن عبد شمس الاموي ابو محمد-------------- امير مكة والمدينة والطاءف رو-ي عن ابيه وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ونافع مولي ابن عمر وغيرهم روي عنه يحيي بن سعيد وابن جريج وابن نمير ووكيع وابو نعيم وغيرهم روي له الجماعة ووثقة ابن معين وابو داود------- وضعفه ابو مسهر و---------------ذكر ابن جرير انه حج بالناس سنة سبع وعشرين وماءة	1616	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0813	false	1668298484745255192	225	300	1162	1528	1528	300	عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص -بن امية بن عبد شمس ا-------بو محمد الاموي المدني امير مكة والمدينة والطاءف يروي عن ابيه وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ونافع مولي -بن عمر وغيرهم و---عنه يحيي بن سعيد وابن جريج وابن نمير ووكيع وابو نعيم وغيرهم وثقه ----------------ابن معين وابو داود واخرون وضعفه ابو مسهر وخرج له الجماعة قال ابن جريج انه حج بالناس سنة سبع وعشرين وماءة-	813	9109788325448921215	317	567.0	250	395	80.25316619873047	60	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1617	true	3487277026976157295	9	120	45	576	1542	300	بن عبد الملك حج بالناس في سنة ست- وعشرين وقال ان عبد العزيز هذا حج في سنة ثلاثين انتهي وذكره الزبير بن بكار فقال لما ان ذكر اولاد عمر بن عبد العزيز وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ولي المدينة ومكة ليزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم اثبته مروان بن محمد عليهما ثم عزله عنهما ول-ه يقول ابن مافنة يرثيه من الرمل وقد كبا الدهر بجدي فعثر اذ ثوي عبد العزيز بن عمر قد كيي الدهر كان من عبد مناف كلها بمكان السمع منها والبصر انتهي وتوفي سنة سبع واربعين وماءة----- كما ذكر الذهبي في العبر وقال كان عالما فقيها نبيلا 1833 عبد العزيز بن عيسي بن محمد بن	1617	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0814	false	-2324444796363481741	14	86	75	428	1546	300	بن عبد الملك---------- في سنة تسع وعشرين بل قال--------------------------------------------- الزبير بن بكار انه وليهما اعن-------------------------------------------------------------ي المدينة ومكة ليزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم -ثبته مروان-------- عليهما ثم عزله عنهما وفيه يقول ابن مافنة يرثيه ----------قد كبي الدهر بجدي فعثر اذ ثوي عبد العزيز بن عم-------------ر كان من عبد مناف كلها بمكان السمع منها والبصر مات س--------نة سبع واربعين وماءة وكان كما قال الذهبي------------------ عالما فقيها نبيلا وحكي الخطابي عن ا-----------حمد بن	814	9109788325448921215	303	468.0	237	538	56.3197021484375	52	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1617	true	3487277026976157295	162	217	802	1096	1542	300	عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن حماعة بن حازم بن صخر الكناني قاضي القضاة بالديار المصرية عز الدين ----------ابو عمر بن قاضي القضاة بدر الدين المعروف بابن جماعة الحموي الاصل المصري المولد والدار الشافعي ولد في التاسع عشر من المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بقاعة العادلية بدمشق	1617	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0814	false	-2324444796363481741	176	219	872	1091	1546	300	عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر العز---------------------------------------- ابو محمد وابو عمر بن البدر بن البرهان------------------------ الحموي الاصل المصري القاضي------- الشافعي ولد في-------------- المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بقاعة العادلية بدمشق	814	9109788325448921215	187	321.0	148	304	61.51315689086914	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1619	true	-1489972123898529629	35	129	175	711	1582	300	---العادلية في شهر المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة--------------------- ونش----ا في العلم والدين ومحبة اهل الخير ودرس وافتي وصنف --تصانيف --كثيرة حس--نة وخطب بالجامع الجديد بمصر وتولي الوكالة الخاصة والعامة والنظر علي اوقاف كثيرة ثم تولي قضاء بالديار المصرية في جمادي الاخرة سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة فسار فيه سيرة حسنة وكان حسن المحاضرة كثير الادب يقول الشعر الجيد ويكتب الخط الحسن السريع حافظا للقران سليم الصدر محبا لاهل العلم يستقل عليهم الكثير بخلاف والده رحمهما الله تعالي وكان شديد التصميم في الامور التي -تصل اليه مما يتعلق بتصرفه واما دفع الظلم عن الناس -----من حواشي	1619	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0814	false	-2324444796363481741	208	300	1024	1546	1546	300	الشافعي ولد في ----المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة بقاعة العادلية بدمشق ونشا بها في العلم والدين وصحبه اهل الخير ودرس وافتي وصنف التصانيف الكثيرة الحسنة وخطب بالجامع الجديد بمصر وتولي الوكالة الخاصة والعامة والنظر علي اوقاف كثيرة ثم تولي قضاء مصر------------ في جمادي الاولي سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة فسار فيه سيرة حسنة وكان حسن المحاضرة كثير الادب يقول الشعر الجيد ويكتب الخط الحسن السريع حافظا للقران سليم الصدر محبا لاهل العلم يستقل عليهم الكثير----------------------------------- شديد التصميم في الامور التي تتصل ب--ه مما يتعلق بتصرفه واما دفع الظلم عن الناس منه ومن حواشي-	814	9109788325448921215	465	824.0	380	576	80.72916412353516	74	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1619	true	-1489972123898529629	129	279	711	1482	1582	300	السلطان فقليل الكلام فيه ثم اضيف اليه اوقاف كثيرة وكان السلطان قد اغدق الولايات في المماليك بمن يعينه غير انه كانت فيه عجلة في الجواب عن امور متعلقة بالمنصب تءدي الي الضرر غالبا به وبغيره ولم يكن فيه حذق يهتدي به لما فيه نفع من يستحق النفع بل -----اموره بحسب من يتوسط بخير او شر ثم انفصل عن المنصب سنة تسع وخمسين وبقي كذلك نحو ثمانين يوما ثم اعيد اليه لزوال---- من توسط في عزله وكانت-- عاقبة المتوسطين في عزله من اسوا العواقب ثم علم في تلك الايام مقدار الراحة والقي الله في نفسه كراهة المنصب فاستعفي منه في جمادي الاولي سنة ست وستين -حمل معه ختمة شريفة و-توسل بها فاعفي في تلك الحالة فلما ذهب الي منزله علي ذلك ثقلوا عليه بانواع التثقيلات وتحيلوا بانواع التحيلات فلم يجبهم فركب اليه صاحب الامر اذ- ذاك وساله فصمم واعتذر انتهي وقال في ترجمة ناءبه القاضي تاج الدين محمد بن اسحاق المناوي	1619	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0815	false	536769628804369185	0	126	0	629	1543	300	السلطان فقليل الكلام فيه ثم اضيف اليه اوقاف كثيرة وكان السلطان قد اغدق الولايات في الممال-ك بمن يعينه غير انه كانت فيه عجلة في الجواب عن امور متعلقة بالمنصب تءدي الي الضرر غالبا به وبغيره ولم يكن فيه حذق يهتدي به لما فيه نفع من يستحق النفع بل كانت اموره بحسب الوساء-ط بخير او شر ثم انفصل عن المنصب سنة تسع وخمسين ثم اعيد-- نحو ثمانين يوما------------- لزوال راس من توسط في عزله ممن كان عاقب--------تهم في عزله من اشر -العواقب ثم انه ------------------------------------------------------------استعفي---- في جمادي الاولي سنة ست وستين وحمل معه ختمة شريفة للتوسل بها فاعفي ثم بعد ان--------- ذهب الي منزله الح--------وا عليه في العود و------------------------------------------ركب اليه صاحب الامر اذا ذاك فلم يجب قاله الاسنوي وانهم استقضوا عوضه باشارته التاج------- محمد بن اسحاق المناوي	815	9109788325448921215	517	856.5	406	785	65.85987091064453	93	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1632	true	-2356607201507138257	2	242	10	1253	1580	300	القطب القسطلاني ان القاضي كمال الدين هذا انشده لنفسه من الطويل ولما سرت من ارض سلمي نسيمة لقلبي احيا نشرها حين حلت وجاءت لتهدي لي السلام فمرحبا واهلا بها من واصل لتحية تقول سليمي لم يضع لك بالنوي عهود- ولا اعتاضت بتلك المودة فقلت واشواقي تزيد وادمعي تجود وقد غصت جفوني بعبرتي ايا جيرتي جار الذي قضي عل ي ولم اقض حقا بجيرتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اسمه----- عبد اللطيف 1861 عبد اللطيف بن احمد بن علي بن------------- محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحس----------------------------------ني الفاسي المكي الشافعي اخي شقيقي الامام الابرع المفتي نجم الدين ابو الثناء وابو بكر وبها كناه والده ولد في ال-----------رابع عشر من شعبان يوم الجمعة وقت صلاتها سنة ثمان وسبعين وسبعماءة بمكة وكان- مدة الحمل به سبعة اشهر وحملنا معا مع الوالدة الي المدينة النبوية لان خالنا قاضي الحرمين محب الدين النويري --------------------------------------------كان بها اذ ذاك قاضيا فلما انتقل لقضاء مكة في سنة ثمان وثمانين انتقلنا مع الوالدة الي مكة وجود بها اخي حفظ القران وصلي به التراويح في مقام الحنابلة ب--المسجد الحرام سنة احدي وتسعين وسبعماءة وخطب به في ليلة الختم خطبة حسنة وخطب به قبل ذلك ختمي ولما سرت من ارض سلمي نسيمة لقلبي احيا سرها حين حللت لصلاة التراويح في سنة تسع وثمانين ثم اقبل علي درس العلم فحفظ كتبا عدة منها منهاج البيضاوي والتنبيه ثم لازم الحضور بحلقة شيخنا قاضي القضاة جمال الدين بن ظهيرة في ال-فقه وغيره فتنبه وسمع معي الحديث بمكة علي شيخنا ابن صديق وابن سكر وغيرهما ودخل ال--يمن في سنة	1632	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0832	false	-6516256121353204357	55	281	302	1487	1602	300	القطب القسط----------------------------------------------لاني- ولما سرت من ارض سلمي نسيمة لقلبي احيي -سرها حين حلت وجاءت لتهدي لي السلام فمرحبا واهلا بها من واصل لتحية تقول سليمي لم نضع لك بالنوي عهودا ولا اعتاضت بتلك المودة فقلت واشواق- تزيد وادمعي تجود وقد غصت جفوني بعبرتي ايا جيرتي جار الذي قضي علي- ولم اقض حقا بجيرتي عبد الكريم الجبرتي الحنفي كان شابا صالحا يعرف مذهبه مع مزيد التدين من قدماء المجاورين قاله ابن صالح عبد اللطيف بن ابراهيم الجبرتي نزل المدينة وسمع البخاري علي الجمال الكازروني في سنة سبع وثلاثين وهو اخو عبد الكريم المذكور سبق له ذكر من ابيه ايضا عبد اللطيف ----------------بن احمد بن علي بن ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الامام النجم ابو الشفاء وابو بكر الحسيني الفاسي المكي الشافعي اخ------و الحافظ المءرخ التقي محمد ويعرف كسلفه بالفاسي---------------------- ولد وقت صلاة الجمعة رابع عشر--- شعبان سنة ثم----------------------ان وسبعين وسبعماءة بمكة وكانت مدة الحمل به سبعة اشهر وحمل-- مع امه ام الحسين اب-----نة القاضي ابي الفصل محمد بن احمد----------- النويري الي المدينة لان اخاها وهو خاله القاضي المحب كان بها اذ ذاك قاضيا فلما انتقل لقضاء مكة في سنة ثمان وثمانين انتقل-- معهما -----الي مكة وجود بها---- حفظ القران وصلي به التراويح في مقام الحنابلة من المسجد الحرام سنة احدي وتسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم اقبل علي درس العلم فحفظ ------------------------------الت-----------------------------------------------------نبيه والمنهاج الاصلي وغيره----ما وسمع علي ا----------------------بن صديق وابن بكر وغيرهما واجاز له قيل في سنة	832	9109788325448921215	715	1135.5	566	1590	44.96855163574219	115	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1633	true	2281357203051291303	0	246	0	1305	1593	300	والفقه عن شيخنا سراج الدين عمر بن الملقن وسمع منه كثيرا وحضر مجلس شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني واستفاد منه ومن شيخنا العلامة الحافظ الحجة القاضي ولي الدين ابي زرعة احمد بن الحافظ زين الدين العراقي اشياء حسنة وعاد الي مكة في سنة تسع وتسعين وقد تبصر كثيرا في فنون من العلم وفي سنة ثمانماءة قرا في الروضة وغيرهما علي شيخنا قاضي القضاة جمال الدين ابن ظهيرة ولازمه كثيرا وانتفع به وفي سنة احدي وثمانماءة قرا في الفقه علي شيخنا برهان الدين ابراهيم بن موسي الابناسي بمكة واذن له في التدريس وفي سنة ثلاث وثمانماءة دخل الي اليمن----- واخذ بزبيد عن مفتيها القاضي شهاب الدين احمد بن ابي بكر الناشري واذن له في الافتاء والتدريس وعاد الي مكة وقد نا-ل قليلا من الدنيا ففات ذلك منه بقرب مكة واقام بها الي------------ ان حج في سنة اربع وثمانماءة ثم توجه الي مصر واقبل كث-----يرا علي الاشتغال بالعلم فاخذ عن جماعة من علماءها منهم مولانا شيخ الاسلام جلال الدين عبد الرحمن بن مولانا شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني والعلامة ولي الدين العراقي والشيخ نور ال-دين --علي البكري المعروف بابن قبيلة ومما اخذه عن ابن قبيلة مختصر ابن --------الحاجب في الاصول وكان البكري خبيرا به واذن الثلاثة لاخي في الافتاء والتدريس وكان اذن سيدي ولي الدين لاخي في ذلك سنة سبع وثمانماءة وفيها قدمت علي اخي من دمشق وقدمنا الي مكة وقد وليت بها قضاء المالكية وتوجه اخي بعد الحج الي الق---------------------اهرة ولازم- الاشتغال بالعلم فازداد فضلا وحج سنة ثمان وثمانماءة واقام بمكة -------حتي--- حج في سنة تسع	1633	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0833	false	8357026614360701674	132	294	714	1553	1583	300	والفقه عن اب--------------------ن الملقن وسمع منه كثيرا وحضر -----------------------------مجلس البلقيني واستفاد منه------------------------------------------------------------------------ ومن الولي العراقي وعاد ل--------------مكة في سنة تسع وتسعين وقد برع------- في فنون من العلم وفي سنة ثمانماءة قرا في الروضة وغيره-ا علي ال----------------جمال -------بن ظهيرة ولازمه كثيرا وانتفع به وفي التي تليها والف--------------قه علي---------------------------------- الابناسي بمكة واذن له في التدريس وفي سنة ثلاث---------- دخل---- اليمن ايضا واخذ بزبيد عن ال------------شهاب------ احمد بن ابي بكر الناشري واذن له في الافتاء والتدريس وعاد ---لمكة وقد تاثل قليلا من الدنيا ففات ذلك منه قبل وصوله اليها وتوجه الي مصر وبعد ان حج س---نة اربع-------------------------- واقبل فيها كثيرا علي العل----------م فاخذ ع---------ن علماءها كال---------------------ج--------------------------------------------------لال البلقيني وال------ولي ا--بن العراقي وال----نور علي بن قبيلة البكري------------------- ومما اخذه عنه ال-------مختصر الاصلي لابن الحاجب---------- وكان البكري خبيرا به واذنوا------ ل--ه في الافتاء والتدريس وكان اذن ثانيهم له بذلك في ---------سنة سبع---------- وفيها حج ثم عاد الي ------------------------------------------------------------------------القاهرة مستمرا علي طريقته في ملازمة الاشتغال فتزاي-------د فضله وحج سنة ثمان واق----------ام بمكة يدرس ويفتي ثم حج في سنة تسع	833	9109788325448921215	643	925.0	509	1371	46.90007400512695	107	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1633	true	2281357203051291303	258	295	1375	1566	1593	300	اثناء سنة عشر وثمانماءة الي تونس واخذ عنه بها رواية- قاضي الجماعة بتونس عيسي الغبريني وغيره وناله بر قليل من صاحب تونس وعاد منها الي مصر في سنة احدي عشرة وثمانماء-----------------------------------ة وتوجه في بقيتها او في اواءل	1633	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0834	false	886527240740839688	0	42	0	201	1635	300	اثناء سنة عشر ----------الي تونس واخذ عنه بها روايته قاضي الجماعة بها-- عيسي الغبريني------ وناله بر قليل من صاحبها--- وعاد -----الي مصر في سنة احدي عشرة وفيها حج واقام بمكة حتي حج في سنة اثنتي عشرة وتوجه في بقيتها او في اواءل	834	9109788325448921215	153	243.5	120	227	67.40087890625	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1634	true	2169428659528044599	32	236	155	1256	1581	300	بن جماعة في الافتاء والتدريس في فنون من العلم وك-----------------ان يقرا عليه في مدة سن-ين قبل هذه السنة واق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بمكة حتي حج في سنة خمس عشرة وثمانماءة وزار في هذه السنة النبي صلي الله عليه وسلم وابن عمه حبر الامة عبد الله بن العباس رضي الله عنهما بالطاءف واخذ في هذه السنة بمكة فنونا من العلم عن الامامين حسام الدين حسن الابيوردي وابي عبد الله محمد بن احمد الوانوغي وما اخذه عن الابيوردي تاليفه في المعاني والبيان و---الاصول -في شرح العضد لابن الحاجب والمنطق في الشمسية وكان يثني كثيرا علي اخي بحسن الفهم والبحث ومما اخذه عن الوانوغي التفسير والاصول والعربية وكان- يثني ع--ليه كثيرا ثم غض منه لان الوانوغي تحامل علي في فتيا فرد عليه اخي وكافحه بحضرة الملا فلم يسهل ذلك بالوانوغي وقام من المجلس وهو كثير الحنق علينا وتوجه اخي بعد الحج في هذه الس---نة مع الحجاج المصريين الي القاهرة ودخلها سنة ست عشرة وثمانماءة واقام بها حتي مات غير انه دخل منها الي الاسكندرية مرتين احداهما في سنة عشرين وثمانماءة والاخري في سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة ومات بعد قفوله بخمسة عشر يوما في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الخميس سادس جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة ضحي------------------------ ودفن قبيل العصر بتربة شيخنا الحافظ زين الدين العراقي خارج باب البرقية وكان الجمع---------- وافرا وفاز بالشهادة	1634	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0834	false	886527240740839688	51	286	247	1564	1635	300	بن جماعة في الافتاء والتدريس في فنون من العلم في سنة اربع عشرة وكان يقرا عليه في مدة سنتين قبلها ثم توجه فيها الي مكة مع الحاج وقد ولي نصف الامامة بمقام ابراهيم عوضا عن ابي الخير ابي اليمن الطبري بعد وفاته فصده عن المباشرة صاحب مكة السيد حسن بن عجلان الحسني لاعتقاده في الشيخ ابي اليمن واقام بمكة---------- سنة خمس عشر----------ة وزار فيها --------النبي صلي الله عليه وسلم وابن عمه عبد ا----------لله بن --عباس ب---------------الطاءف واخذ في--------ها بمكة--------------- عن الامام-- حسام الدي----ن الابيو----------------------------------------------------------ردي تاليفه في المعاني والبيان وفي الاصول وفي شرح العضد وفي------------------- الشمسية في المنطق وعن ابي عبد الله الوان----------------------------وغي التفسير والاصول والعربية وكانا يثنيان عليه كثيرا بحسن فهمه وبحثه ثم توجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد الحج من سنة خمس عشرة مع الركب- المصري-- الي القاهرة ودخلها في محرم التي تليها واق---ام بها حتي مات غير انه دخل منها ------اسكندرية مرتين -----------سنة عشرين و--------------------سنة اثنتين وعشرين و----------مات بعد قدومه بخمسة عشر يوما وكان كثير النباهة في الاصلين والفقه والتفسير والعربية والمعاني والبيان والمنطق مليح الشكالة والخصال ذا حظ من العبادة درس بالحرم وافتي وكان مجيدا في الافتاء والتدريس والفهم والكتابة سريعها وولي الاعادة بالمدرسة المجاهدية ولم يباشرها لغيبته بمصر والاعادة بالمدرسة المجاورة لضريح الشافعي بالقرافة وكتب بخطه اشياء كثيرة لنفسه ولغيره من اصحابه خدمة لهم ومات يوم الخميس سادس جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة بالطاعون بعد ضعفه سبعة ايام ودفن قبيل العصر بتربة ال-----------زين------ العراقي خارج باب البرقية وكان الجمع في جنازته وافرا وفاز بالشهادة	834	9109788325448921215	602	888.0	484	1694	35.53718948364258	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1638	true	943013990210747445	144	252	730	1335	1610	300	عبد المحسن بن ابي العميد-------- بن خالد بن الشهيد عبد الغفار بن اسماعيل ابن احمد بن الحسين بن محمد الابهري--------- ابو طالب الحفيفي المنعوت بالحجة الفقيه الشافعي الصوفي---------------------------------------------------------------------- تفقه بهمذان علي ابي القاسم عبد الله بن حيدر بن ابي القاسم القزويني وببغداد علي الفخر محمد بن علي النوقاني وعلق عنه تعليقه فيما قيل وسمع ببغداد من ابي الفتح بن شاتيل ونصر الله القزاز وباصبهان من الحافظ ابي موسي المديني ولبس منه --خرقة التصوف وابي العباس الترك وبهمذان من ابي المحاسن عبد الرازق بن اسماعيل القومساني وبدمشق من ابي الفضل الجنزو-ي وابي طاهر الخشوعي وغيرهم -وبالقاهرة من ابي القاسم الابوصيري وفاطمة بنت- سعد الخير وبالاسكندرية من حاكمها ابي عبد	1638	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0839	false	-8143526134056881722	180	300	889	1553	1553	300	عبد المحسن بن ابي العميد قرافزرد بن خالد بن الشهيد عبد الغفار بن اسماعيل -بن احمد بن الحسين بن محمد المجد امام الدين ابو طالب الحن-في الابهري -الحجة الفقيه الشافعي الصوفي امام المقام بل قال ابن النجار ان قبره بالمعلاة يعرف بقبر امام الحرمين تفقه بهمدان علي ابي القاسم عبد الله بن حيدر بن ابي القاسم القزويني وببغداد علي الفخر محمد بن علي التوقاني وعلق عنه تعليقة فيما قيل وسمع ببغداد من ابي الفتح بن شاتيل ونصر الله القزاز وباصبهان من -------ابي موسي المد-ني ولبس منه الخرقة وابي------- العباس الترك وبهمدان من ابي المحاسن عبد الرزاق----------- القومساني وبدمشق من ابي الفضل الجنزوري وابي طاهر الخشوعي وغيرهما وبالقاهرة من ابي القاسم ال-بوصيري وفاطمة ابنة سعد الخير وب--اسكندرية من حاكمها ابي عبد-	839	9109788325448921215	547	981.5	445	697	78.47919464111328	84	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1640	true	-3571448842842670155	102	161	511	837	1593	300	عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد------- الانصاري الخزرجي المكي يلقب شرف الدين وفد علي الخليفة ابي القاسم احمد المستنصر بالله بن الخليفة الظاهر لدين الله محمد ابن الناصر لدين الله احمد العباسي مع عمه الوجيه عبد الرحمن بن عبد المعطي السابق ذكره ف-----------------------------------------------------------فوض اليهما-------------------------------------------------------------------------- النظر في مصالح المسجد الحرام وامر المدارس والربط والاوقاف------- بمكة	1640	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0753	false	5877043755543983289	159	209	829	1097	1572	300	عبد ال--------رحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الوجيه الانصاري الخزرجي المكي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مليءا بحيث كان له ثمانون دارا بمكة وخدم بالحرم النبوي وفوض اليه والي ابن اخيه الشرف عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي سنة تسع وخمسين وستماءة النظر في مصالح المسجد الحرام وامر ----------------الاوقاف والربط بمكة	753	9109788325448921215	117	59.0	95	473	24.735729217529297	17	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1646	true	-3537423468821134407	0	211	0	1134	1585	300	بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية --ضياء الدين ابو المعالي -بن الشيخ ابي محمد الجويني الشافعي الملقب بامام الحرمين ولد في ثامن عشر المحرم سنة تسع عشرة واربعماءة وسمع من والده وابي حسان محمد بن احمد المزكي وابي عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النبلي وغيرهما واجاز له ابو نعيم الاصبهاني وحدث وروينا له اربعين حديثا وقعت لنا بحمد الله عالية وكان قد تفقه علي ابيه وقرا الاصول علي ابي اسحاق الاسكاف تلميذ الاسفراييني وجلس للتدريس في موضع ابيه بعد وفاته ثم خرج الي الحجاز وجاور بمكة اربع سنين وبالمدينة يدرس ويفتي ويجمع طرق المذهب فلهذا قيل له امام الحرمين ثم عاد الي نيسابور في اواءل ولاية السلطان الب ارسلان فبني له وزيره نظام الملك لمدرسة النظامية بنيسابور وتولي الخطابة وفوض اليه امور الاوقاف فبقي ذلك قريبا من ثلاثين سنة بغير مزاحم ولا مدافع وصنف في كل فن توفي وقت عشاء الاخر من ليلة الاربعاء الخامس والعشرين من شهر ربيع الاول سنة ثمان وسبعين واربعماءة وغلقت الاسواق يوم موته وكسر تلامذته- محابرهم واقلامهم واقاموا علي ذلك عاما كاملا وكانوا يومءذ اكثر من اربعماءة تلميذ كتبت اكثر هذه الترجمة من تاريخ ابن خلكان وذكر انه كان اعلم المتاخرين من اصحاب الشافعي علي الاطلاق وذكر انه رزق مع سعة في العلم توسعا في العبادة لم يعهد من غيره	1646	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0847	false	4714646339894087742	16	152	74	812	1564	300	بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية الضياء ------ابو المعالي ابن الشيخ ابي محمد الجويني الشافعي الملقب -امام الحرمين ولد في--------- المحرم سنة تسع عشرة واربعماءة وسمع من والده وبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفق---------ه وقرا الاصول علي ابي اسحاق الاسكاف تلميذ الاسفراءيني وجلس للتدريس ب--موضع ابيه بعد وفاته و--خرج الي الحجاز فجاور بمكة اربع سنين وبالمدينة يدرس ويفتي ويجمع طرق المذهب ول-ذا قيل له امام الحرمين ثم عاد الي نيسا------------------------------------------------------------------------------------بور وتولي الخطابة وفوض اليه ام-ر الاوقاف فبقي---- قريبا من ثلاثين سنة بغير مزاحم ولا مدافع وصنف في كل فن مات في----------------------------------------------------- ربيع الاول سنة ثمان وسبعين واربعماءة وغلقت الاسواق يوم موته وكسر تلامذتهم محابرهم واقلامهم واقاموا ك---ذلك عاما كاملا وهم--- يومءذ اكثر من اربعماءة تلميذ و-------------------------------------------------كان اعلم المتاخرين من اصحاب الشافعي علي الاطلاق و--------رزق مع سعة في العلم توسعا في العبادة لم يعهد من غيره	847	9109788325448921215	717	1281.0	582	1138	63.005271911621094	122	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1650	true	4346059154353128806	0	77	0	374	1545	300	محمد بن سيرين فاخبره بانه يلي امر الامة اربعة من اولاده فكان كذلك لانه لما مات ولي الخلافة بعده ابنه الوليد حتي مات ثم اخوه--- سليمان بن عبد الملك حتي مات ثم يزيد بن عبد الملك بعد عمر بن عبد العزيز ثم هشام بن عبد الملك ولا نعلم احد---ا ولي امر الامة اربعة نفر اولاد رجل واحد الا هءلاء اولاد عبد الملك ---------ثم اولاد الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر -وادلي--------- اولاد الناصر ----علي عبد الملك	1650	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0850	false	-2944916650975988613	21	104	105	502	1483	300	محمد بن سيرين فاخبره بانه يلي امر الامة اربعة من اولاده فكان كذلك لانه لما مات ولي الخلافة بعده ابنه الوليد حتي مات ثم اخوه ثم سليمان بن عبد الملك حتي مات ثم يزيد بن عبد الملك بعد عمر بن عبد العزيز ثم هشام بن عبد الملك ولا يعلم احد انه ولي امر الامة اربعة نفر اولاد رجل واحد الا هءلاء اولاد عبد الملك بن مروان ثم اولاد الن------اصر محمد بن قلاوون صاحب مصر بل ولي الامر من اولاد الناصر ثمانية وعبد الملك	850	9109788325448921215	358	660.0	283	403	88.83374786376953	69	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1654	true	3665800410062643678	194	294	967	1501	1527	300	ونفر عبد الواحد في النفر الاول الي المدينة فزاد اهلها في عطاءهم وامرهم بالتجهيز فخرجوا وعليهم عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فلما انتبهوا الي قديد جاءتهم رسل ابي حمزة وسالوهم المسالمة وان يخلوا بينهم وبين عدوهم فابوا فلما تفرقوا بعد نزولهم هناك خرج عليهم اصحاب ابي حمزة من الغياض فقتلوا منهم نحو سبعماءة من قريش ولم يكونوا اصحاب حرب وذلك لسبع بقين من------------------------------------------------------------------------------------ صفر سنة ثلاثين وماءة ولما بلغ خبرهم عبد الواحد بن سليمان لحق--- بالشام فولي مروان علي الحجاز واليمن عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي فقتل ابا حمزة الخارجي وجماعة من اصحابه بمكة	1654	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0854	false	-8753831268170713513	229	300	1162	1529	1529	300	ونفر----------- في النفر الاول الي المدينة فزاد اهلها في عطاء-------هم بالتجهيز فخرجوا وعليهم عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ليلق------وا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خارجي ابا حمزة عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي الطيب والي لموسم فالتقوا في صفر سنة ثلاثين و----------بلغ خبرهم عبد الواحد ف---------لحق به بالشام فولي مروان علي الحجاز واليمن عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي فقتل ابا حمزة الخارجي وجماعة من اصحابه بمكة-	854	9109788325448921215	275	341.0	223	621	44.28341293334961	49	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1655	true	-3375430964392477759	231	263	1109	1286	1465	300	ميادة يمدحه ايضا من الكامل من كان اخطاه الربيع فانه نظر الحجاز بغيث عبد الواحد ان المدينة اصبحت معمورة بمتوج حلو الشماءل ماجد كالغيث من عرض الفرات تهافتت سبل اليه بصادرين ووارد	1655	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0855	false	-2307004148455757023	22	54	106	281	1504	300	جوادا ممدحا فمما قيل فيه-- من كان اخطاه الربيع فانه نظر الحجاز مضيف عبد الواحد ان المدينة اصبحت معمورة بمتوج حلو الشماءل ماجد كالغيث من عرض الفرات تهافتت سبل اليه بصادرين ووارد	855	9109788325448921215	157	293.5	126	177	88.7005615234375	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1670	true	-3366500525592189699	170	300	829	1462	1462	300	عتبة بن غزوان -----بن جابر وقيل ابن الحارث بن جابر المازني حليف بني نوفل بن عبد مناف وقيل بني عبد شمس يكني ابا عبد الله وقيل ابا غزوان اسلم بعد ستة رجال وهاجر الي الحبشة وهو ابن اربعين سنة ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة واقام معه حتي هاجر الي المدينة مع المقداد بن الاسود ثم شهد بدرا والمشاهد كلها وكان عمر رضي الله عنه بعثه لفتح الحيرة----- فاستفتح الابلة ثم -------اختط البصرة وخرج منها حاجا------------ فلم يعد اليها حتي مات وكان سال عمر رضي الله عنه ان يعفيه منها فابي فقال اللهم لا تردني اليها فسقط عن راحلته فمات سنة سبع عشرة بموضع يقال له معدن بني سليم قاله ابن سعد وقيل مات بالربدة قاله المديني وقيل بالمدينة وقيل بمرو وليس بشء وقيل مات سنة	1670	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0880	false	1638347617907266855	36	139	173	682	1478	300	عتبة بن غزوان ابو عبد الله وقيل ابو غزوان----------------- حليف بني نوفل بن عبد مناف-------------------------------------------------- اسلم قديما------- وهاجر الي الحبشة وهو ابن اربعين سنة ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة واقام معه حتي هاجر الي المدينة--------------------- ثم شهد بدرا والمشاهد كلها و---------------------بعثه عمر رضي الله عنه فاستفتح الابلة ثم اختصر فاختط البصرة وخرج منها حاجا الي المدينة فلم يعد اليها حتي مات وكان سال عمر------------- ان يعفيه منها فابي فقال اللهم لا تردني اليها فسقط عن راحلته فمات سنة سبع عشرة بموضع يقال له معدن بني سليم قاله ابن سعد وقيل---- بالربذة وقيل------------- بالمدينة وقيل بغيرها وقيل في سنة -------	880	9109788325448921215	432	726.0	339	662	65.25679779052734	82	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1676	true	-6069206761708716163	5	180	25	906	1516	300	هاجر في الهدنة الي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد بن المغيرة لقو-ا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة الي النبي صلي الله عليه وسلم -لقوه بالهدة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة ولعثمان وخالد يقول عبد الله بن الزبعري حين هاجرا من الطويل اينشد عثمان بن طلحة حلفنا وملقي النعال عن يمين المقبل وما عقد الاباء من كل حلفة وما خالد من مثلها بمحلل امفتاح بيت غير بيتك تبتغي وما تبتغي عن مجد بيت مءثل فلا تامنن خالدا بعد هذه وعثمان جاء بالدهيم المعضل ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن طلح------ة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار انتهي ثم نزل عثمان-------- وتحول منها بعد ---موت النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وسكنها حتي مات سنة اثنتين واربعين	1676	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0886	false	7086617825905774050	185	283	904	1413	1487	300	هاجر في الهدنة الي النبي صلي الله عليه وسلم هو وخالد بن الوليد بن المغيرة فلقيا عمرو بن العاص مقبلا من عند النجاشي يريد الهجرة الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقوه بالهدة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال للصحابة ---------------------حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دفع النبي---- صلي الله عليه وسلم الي-------------- والي شيبة بعد الفتح مفتاح الكعبة وقال خذوها يا بني ط----لحة خالدة تالدة لا ياخذها منكم الا ظالم----------------------------------------------------------------- ثم نزل عثمان المدينة وتحول منها بعد الوفاة النبوية -----------------الي مكة وسكنها حتي مات سنة اثنتين واربعين	886	9109788325448921215	449	785.0	358	900	49.88888931274414	83	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1680	true	-8397611965486980492	240	298	1229	1502	1511	300	من احسن الناس وجها وهو من المهاجرين قتل يوم احد شهيدا وكان يومءذ بقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما شبهت بعثمان الا الجنة وامه صفية بنت- ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وقال الزبير حدثني علي بن صالح عن يعقوب-- بن محمد بن عيسي قال حسان بن --------------	1680	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0890	false	1648923987615920055	3	60	18	287	1527	300	من احسن الناس وجها----------------- قتل يوم احد شهيدا وكان يومءذ يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما شبهت بعثمان الا الحية وامه صفية ابنة ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف عثمان بن ابي عثمان المدني يروي عن القاسم بن محمد وعنه ابن ابي ذءب قاله ابن حبان في	890	9109788325448921215	189	322.5	146	291	64.94845581054688	36	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1682	true	513388348483875404	261	287	1407	1555	1618	300	عثمان بن علي الامير فخر الدين المعروف بالزنجيلي صاحب المدرسة بمكة عند باب العمرة والرباط المقابل لها ----------------------------------كان ناءبا بعدن للسلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب	1682	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0893	false	-5750840391574501356	160	191	868	1050	1608	300	عثمان بن علي الامير فخر الدين المعروف بالزنجيلي صاحب المدرسة بمكة ترجم في مكتوب وقفيتها بامين الحرمين وتاريخه سنة تسع وسبعين وخمسماءة وكان ناءبا بعدن للسلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب	893	9109788325448921215	117	197.5	96	182	64.28571319580078	19	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1684	true	-1432058059449933685	209	298	1034	1463	1473	300	فشتموه وشتموا يزيد وقالوا لا نبدا الا بك ثم نخرجهم بعدك فاتي مروان عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ان هءلاء قد ركبونا كما تري فما تري نضم عيالنا فقال--- لست من امركم وامر هءلاء في شء فقام عثمان وهو يقول قبح الله هذا امرا وهذا دينا ثم ات------------------------------------------------------------------------------ي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين عليهما السلام فساله ان يضم ثقله وامراته وابنيه ----------الي الطاءف ففعل---------------------- فعرض لهم حريث رقاصة وهو مولي لبني بهز من سليم -كان بعض عمال المدينة قطع رجله فكان اذا مشي كانه يرقص ----فسمي رقاصة	1684	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0895	false	3328574960268107476	138	257	683	1261	1463	300	وشتموه وشتموا يزيد وخلعوه واتي عثمان ابن عمر يستشيره في --------------------------------------------------------------------------------------ضم عيال-ه فقال له لست من امركم وامر هءلاء في شء فرجع ------وهو يقول قبح الله هذا امرا وهذا دينار وندم ابن عمر علي قوله لعثمان وقال لو وجدت سبيلا الي نصر هءلاء لفعلت فلقد ظلموا وبغي عليهم وقال له ابنه سالم لو كلمت هءلاء القوم فقال يا بني انهم لا ينزعون عما هم فيه وهم بعين الله ان اراد ان يغير غير واتي عثمان علي بن الحسين ليضم اهله ويقبله ففعل ووجههم ---وامراته ام ابان بن عثمان الي الطاءف ومعها ابناه عبد الله ومحمد فعرض لهم حريث رقاصة وهو مولي لبني بهز من سليم وكان بعض عمال المدينة قطع رجله فكان اذا مشي كانه يرقص بحيث لقب رقاصة	895	9109788325448921215	252	351.5	197	674	37.38872528076172	42	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1685	true	-7273464769947720672	93	140	445	659	1483	300	وندم ابن عمر بعد ذلك علي ما كان قاله لعثمان وقال لو وجدت س-يلا الي نصر هءلاء لفعلت ف-قد ظلموا وبغي عليهم وقال له ابنه سالم لو كلمت هءلاء القوم----- يا بني----- لا ينزع هءلاء القوم عما هم عليه وهم بعين الله ان اراد ان يغير غير	1685	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0895	false	3328574960268107476	168	211	829	1029	1463	300	وندم ابن عمر-------- علي قو-------له لعثمان وقال لو وجدت سبيلا الي نصر هءلاء لفعلت فلقد ظلموا وبغي عليهم وقال له ابنه سالم لو كلمت هءلاء القوم فقال يا بني انهم لا ينزعون---------- عما هم ف-يه وهم بعين الله ان اراد ان يغير غير	895	9109788325448921215	183	312.0	142	226	80.97344970703125	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1690	true	8401027348943696426	251	300	1267	1507	1507	300	عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ابو الساءب------------------------------------------------- اسلم ------بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا ومات بعد مرجعه منها وذلك بعد سنتين ونصف من الهجرة ودفن--------------------------------------------------------- بالبقيع وهو اول من دفن به من الصحابة--------------------------------------- واعلم النبي صلي الله عليه وسلم قبره-	1690	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0896	false	-2386059677612673990	59	134	325	705	1539	300	عثمان بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح------- ابو الساءب القرشي الجمحي صحابي امه سخيلة بنت العنبس الجمحية اسلم قديما بعد ثلاثة عشر نفسا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا ومات بعد رجوعه منها اخر سنة اثنتين م-----ن الهجرة وكان اول من مات بالمدينة من المهاجرين بعد رجوعهم من بدر وقبره بالبقيع وهو اول من دفن به كما اسلفته في ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم واعلم النبي صلي الله عليه وسلم قبره	896	9109788325448921215	199	314.5	156	392	50.76530456542969	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1691	true	6437570699670719539	75	228	401	1157	1515	300	حرم الخمر ف---------ي الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب -عقلي ويضحك ب-ي من هو ادني مني ويحملني علي ان انكح كريمتي واختلف---- في وفاته فقيل بعد اثنين وعشرين شهرا من مقدم------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهذا يدل علي انه توفي في اخر سنة اثنتين وقيل انه مات علي راس ثلاثين شهرا من الهجرة وقال النووي انه توفي في شعبان بعد سنتين ونصف من الهجرة ورثته زوجته ام الساءب بابيات من البسيط يا عين جودي بدمع غير ممنون علي رزية عثمان بن مظعون علي امرء كان في رضوان خالقه طوبي له من فقيد الشخص مدفون طاب البقيع له سكني وغرقده واشرقت ارضه من بعد تفتين واورث القلب حظنا لا انقطاع له حتي الممات وما ترقي له شوني وفي صحيح البخاري ان ام العلاء الانصارية----- قالت اريت لعثمان رضي الله عنه في المنام عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ذاك عمله 1974 عثمان بن معاذ القرشي ---	1691	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0896	false	-2386059677612673990	159	299	835	1530	1539	300	حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب بعقلي ويضحك مني من هو ادني مني وروي عنه ابن عباس رضي الله عنهم حديثه في وقت نزول قوله تعالي 90 ان الله يامر بالعدل والاحسان قال عثمان فذلك حين استقر الايمان في قلبي واحببت محمدا صلي الله عليه وسلم وقبله النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورثته زوجته ام الساءب بابيات منها----- يا عين جودي بدمع غير ممنون علي رزية عثمان بن مظعون علي امرء بات في رضوان خالقه طوبي له من فقيد الشخص مدفون طاب البقيع له سكني وغرقده واشرقت ارضه من بعد تعيين واورث القلب حزنا لا انقطاع له حتي الممات فما ترقي له شوني وفي----- البخاري ان ام------- الانصارية زوجه قالت اريت لعثمان في -------------المنام عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال هو- عمله----- عثمان بن المندر المغربي	896	9109788325448921215	481	754.5	378	872	55.16054916381836	88	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1717	true	6864857966437482700	210	275	1008	1314	1444	300	بن خالد بن عبد الله بن عثمان بن العاصي بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم---------- القرشي المخزومي المكي المدني يكني ابا صفوا رو--------------------------------------ي عن ابيه وامه واخ-يه عبد الله------------------------------- ونافع مولي ابن عمر وزيد بن اسلم وابي حازم بن دينار وغيرهم روي عنه ادم بن ابي اياس ومعبد بن ابي مريم وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي--------- وقتيبة بن سعيد	1717	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0911	false	3290995763368832090	192	266	976	1336	1491	300	بن خالد بن عبد الله بن عثمان بن العاص- بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم ابو صفوان القرشي المخزوني------ المدني من اهلها واخو المسور وعبد الله ولد سنة احدي وتسعين يروي عن ابي-----ه واخويه عبد الله والمسور بني خالد وهشام بن عروة ونافع مولي ابن عمر وزيد بن اسلم وابي حازم الاعوج وجماعة وعنه سعيد بن ----------------------ابي مريم وابو اليمان وادم بن اياس وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد	911	9109788325448921215	207	304.0	159	395	52.40506362915039	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1729	true	3646798120409919990	169	257	783	1234	1452	300	قال وكانت له طنفسة تطرح له في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويصلي عليها ويجتمع الناس اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك ثم روي عن ابن عباس قال كان في قريش اربعة يتحاكم اليهود اليهم ويوقف عند قولهم يعني في علم النسب عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وابو جهم بن حذيفة العدوي وحويطب بن عبد العزي العامري زاد غيره وكان عقيل اكثرهم ذكرا لمثالب قريش فعادته لذلك وقالوا فيه بالباطل ونسبوه الي الحمق	1729	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0917	false	1154833821282257669	70	116	330	576	1472	300	قال وكانت له طنفسة تطرح له في المسجد النبوي ف----------------------يصلي عليها ويجتمع ------اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك ويقال انه------------- كان اكثر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره----------------- ذكرا لمثالب قريش فعادته لذلك وقالوا فيه بالباطل ونسبوه الي الحمق	917	9109788325448921215	220	372.0	177	453	48.565120697021484	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1730	true	-4085245562912925219	149	234	745	1161	1485	300	خلافة معاوية وقد كف بصره ودفن- بالبقيع-------- وقبره مشهور عليه قبة في اول البقيع وقال كان طالب اسن من عقيل بعشر سنين وعقيل اسن---------------------------------- من جعفر بعشر سنين وجعفر اسن -------------من علي بعشر سنين انتهي وقال ابن قدامة توفي بالشام في خلافة معاوية وذكر ذلك القطب الحلبي في كتابه المسمي بالمورد العذب الهني في شرح سيرة عبد الغني ومما يحكي من حسن جواب عقيل بن ابي طالب ان معاوية قال له يوما اين عمك ابو لهب فقال له عقيل في النار مفترشا عمتك حمالة الحطب	1730	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0917	false	1154833821282257669	0	68	0	323	1472	300	خلافة معاوية بعدما عمي وله دار بالبقيع دفن بها وقبره مشهور عليه قبة--- اول البقيع و-------------------------------------قيل انه توفي بالشام وكان رضي الله عنه اسن من جعفر بعشر سنين وجعفر رضي الله عنه اسن من علي رضي الله عنه بذلك وطالب رضي الله عنه اسن من عقيل بذلك------------------------------------------------------------------------------------- ومما يحكي من حسن جوابه---------------- ان معاوية قال له يوما اين عمك ابو لهب فقا--------ل في النار مفترشا عمتك حمالة الحطب	917	9109788325448921215	197	272.0	155	472	41.73728942871094	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1739	true	-4160270541514491987	195	300	1081	1670	1670	300	علي بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن المعروف بالشهيد الناطق -بن القاسم بن عبد الله العقيلي بفتح العين الهاشمي القاضي نور الدين ابو الحسن النو------------------------------------------------------------------------------------يري المكي المالكي امام المالكية بالحرم الشريف ولد من----------------------------------- شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة كذا كتب لنا بخطه وسمع بمكة مع جدي اخيه القاضي ابي الفضل النويري علي عيسي بن عبد الله الحجي صحيح البخاري وعليه وعلي الزين الطبري ومحمد بن الصفي وبلال عتيق ابن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي وعلي الزين----- السيرة لجده المحب وصفوة القري وعلي عيسي بن الملوك الاحاديث السباعية والثمانية لمءنسة خاتون -------------------------------------------------------------وغير ذلك من مسموعات اخيه القاضي ابي الفضل وغيرها بمكة علي-	1739	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0923	false	-6585766132706762567	34	159	169	854	1628	300	علي بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن ---------الشهيد الناطق ابن القاسم بن عبد الله العلامة اقض--------------ي القضاة نور الدين ابو الحسن بن الشهاب ابي العباس بن الجمال ابي محمد القرشي الهاشمي العقيلي ولد عقيل بن ابي طالب النويري المكي المالكي -وامه كمال-ية ابنة القاضي النجم محمد بن الجمال بن المحب الطبري ولد في شعبان سنة اربع وعشرين وسبعماءة بمكة------------ وسمع ب-ها مع---- اخيه القاضي ابي الفضل-------- علي عيسي------------ الحجي صحيح البخاري وعليه وعلي الزين الطبري ومحمد بن الصفي وبلال عتيق ب-ن العجمي والجمال المطري جامع الترمذي وعلي الزين وحده السيرة لجده المحب وصفوة القري وعلي عيسي بن الملوك -----------سباعيات مونسة وعلي الصلاح العلاءي الاول من مسلسلاته وعلي العز بن جماعة مسند الموطا للخافقي وغير ذلك من مسموعات اخيه -----------------وغيرها بمكة علي	923	9109788325448921215	430	702.0	348	776	55.41237258911133	68	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1740	true	15759698908651971	0	164	0	868	1575	300	جماعة وبالمدينة مع اخيه ايضا علي الزبير بن علي الاسواني الشفاء للقاضي عياض وعلي المطري وخالص البهاءي اتحاف الزاءر لابن عساكر عنه وعلي علي بن عمر--- حمزة الحجار عدة اجزاء-------------------------------------- واجاز له مع اخيه من مصر في سنة احدي واربعين وسبعماءة --بدر الدين الفارقي وبدر الدين حسن بن محمد بن السديد الاريلي وابو نعيم بن الاسعردي واحمد بن محمد بن عمر الحلبي واحمد بن علي المشتولي و--صلاح الدين يوسف بن احمد بن عبيد الموقع وابن شاهد الجيش واحمد بن محمد بن احمد بن الاخوة وابو الفتح الميدومي واخرون ومن القدس الاديب تاج الدين عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني واخرون ومن دمشق مسندها احمد بن علي الجزري والحافظان ابو الحجاج المزي وابو عبد الله الذهبي وعبد الرحيم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي اليسر وعلي بن العز عمر المقدسي وعلي بن عبد المءمن بن عبد العزيز بن عبد الحارث وشمس الدين محمد بن عمر السلاوي ومحمد بن اسماعيل بن الخباز وعمته نفيسة -بنت ابراهيم وعبد الرحمن ابن مناع التكريتي واحمد بن عمر بن عفاف	1740	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0923	false	-6585766132706762567	159	300	854	1628	1628	300	جماعة وبالمدينة مع اخيه ايضا علي الزبير -------الاسواني الشفا وعلي الجمال------ المطري وخالص البهاءي اتحاف الزاءر لابن عساكر و----علي علي بن عمر بن حمزة الحجار عدة اجزاء وعلي ابي طيبة الاقشهري التيسير للداني واجاز له مع اخيه من مصر في سنة احدي واربعين وسبعماءة البدرا----ن الفارقي و----------حسن بن محمد--- السديد الاربلي وابراهيم ----الاسعردي والشهاب- احمد بن عمر المس--------------------تولي والصلاح------ يوسف بن احمد بن عبيد الموقع وابن شاهد الجيش واحمد بن محمد بن احمد بن الاخوة و----------الميدومي واخرون ومن القدس الاديب تاج الدين عبد الباقي بن عبد المجيد الحماقي واخرون ومن دمشق مسندها احمد بن علي الجزري والحافظات----------- المزي و-------------الذهبي وعبد الرحيم بن ابراهيم ب-----------ن ابي اليسر وعلي بن العز عمر المقدسي وعلي بن عبد المءمن بن عبد العزيز بن عبد الحارث و----الشمس محمد بن عمر السلاوي واب---------------ن الخباز وعمته نفيسة ابنة ابراهيم وعبد الرحمن -بن ----صال-----ح واحمد بن عمر بن عفاف-	923	9109788325448921215	690	1176.5	560	914	75.49234008789062	113	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1740	true	15759698908651971	164	300	868	1575	1575	300	الموسوي واخرون وحدث بالحرمين سمعت منه الشفاء وغيره وقرات عليه جامع الترمذي واتحاف الزاءر وغير ذلك وولي --امامة الم------الكية--------------- بعد----- عمر بن عبد ال--له المالكي ابن اخي الشيخ خليل المالكي حتي------------------- مات وذلك ثلاثة---- وثلاثون سنة واشهر ونال بسبب الامامة من التكاررة والمغاربة دنيا كثيرة ومعظم ذلك من التكاررة ----وكان يناله من قبل سلطانهم نحو الف مثقال ذهبا في كثير من السنين غير ما يناله من شيخ ركب التكاررة ومن فيه من اعيانهم وربما يحصل له من الذين في الركب نحوا مما يحصل له من قبل السلطان وتجمل بذلك حاله كثيرا في امر دنياه وعياله وكان يعين خاله القاضي شهاب الدين الطبري في امر دنياه وغير ذلك من مصالحه واكتسب في حياته جانبا من الدنيا وكان يذكر ان ما اكتسبه من الدنيا قبل ان يلي الامامة من ترك---ة الشيخ خليل المالكي وهو زوج امه وقد تزوج-	1740	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0924	false	4567511978935156557	0	112	0	590	1586	300	الموسوي واخرون -حدث بالحرمين سمع- منه التقي بن فهد واخرون---------------------------------------- وولي الامامة بمقام المالكية بالمسجد الحرام بعد وفاة عمر بن عبد العزيز المالكي ابن اخي الشيخ خليل المالكي سنة ستين واستمر الي ان مات وذلك عن اثنتين وثلاثون سنة واشهر --------------ذلك من التكاررة والمغاربة----- كثيرا ومعظم--ها من التكاررة فانه كان من ------قبل سلطانهم نحو الف مثقال ذهبا في كثير من السنين غير ما ينال- من شيخ ركب التكاررة و-------من اعيانهم له م-----------ن الذين في الركب نحو-- ما يحصل له من قبل السلطان بحيث ك--------------------------------------ان يعين خاله القاضي شهاب الدين الطبري وانك---------------------------------ب في حياته جانبا من الدنيا وكان يقول ان-ما اكتسب---- الدنيا قبل ان يلي الامامة وتزوج ابنة الشيخ خليل المالكي------------ وقد تزوج	924	9109788325448921215	469	718.5	375	768	61.06770706176758	74	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1741	true	790545752250990480	0	127	0	657	1560	300	من بنات خاله بام الحسين ثم بزينب ثم بخديجة----------- وناب في الحكم عن اخيه القاضي ابي الفضل في غالب ولايته وسءل في اخراج مرسوم من صاحب مصر بولايته في الحكم بمكة فامتنع من ذلك رعاية لخاطر اخيه ولم ينب لشهاب الدين بن ظهيرة فلما عزل ابن ظهيرة بخالي القاضي محب الدين النويري بن القاضي ابي الفضل ناب له عمه القاضي نور الدين النويري حتي مات وكان ينوب عنه في حضور حاصل زيت الحرم وشمعه وهو المتولي لحساب من يقبض ذلك واظن--------ه كان يلي ذلك ايضا في حياة اخيه وكان ذا مروءة وعصبية لمن ينتمي اليه وخبرة بامر دنياه وكان يذاكر باشياء حسنة وولي تدريس الحديث بالمنصورية ودرس الفقه للاشراف صاحب مصر وغيره توفي يوم الجمعة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثامن من جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وسبعماءة بمكة ودفن بعد العصر	1741	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0924	false	4567511978935156557	112	220	590	1148	1586	300	من بنات خاله -ام الحسين ثم -زينب ثم -خديجة دون اولادا وناب في الحكم عن اخيه القاضي ابي الفضل في غالب ولايته ----------------------------مصر بولايته ال---حكم بمكة فامتنع------- رعاية لخاطر اخيه بابن اخيه المحب ب---------------------------------------------------------------ن القاضي -بن الفضل ناب له حتي -----------------------------------------------في حضور--------------------------------------- من يقبض ذلك حتي مات ولعله كان يباشر-- ايضا في حياة اخيه---------------------------------------------------------------------------- وولي تدريس الحديث بالمنصورية ودرس الفقه للاشرف---------- وغيره وكان يشبه جده القاضي نجم الدين في شكله طويلا غليظا ابيض منور الشيبة ذا مروءة وعصبية لمن ينتمي اليه بامور دنياه ومذكرة باشياء حسنة وهو ممن جاور بالمدينة مدة وسمع بها واسمع وكذا مات في ثا---من جمادي الاخر- سنة ثمان وتسعين وسبعماءة بمكة ودفن بعد العصر	924	9109788325448921215	326	472.5	259	841	38.76337814331055	55	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1821	true	4972472838734600866	146	258	719	1337	1556	300	العزيز العبيدي اشرك بينه وبين ابي طاهر محمد بن احمد بن عبد الله الذهلي قاضي مصر في الحكم فلما تعطل -شق ابي طاهر فوض له المعز القضاء مستقلا في ثالث صفر من سنة ست وستين وثلاثماءة وكان في سجله القضاء بالديار المصرية والشامية والحرمين والمغرب وجميع مملكة العزيز والخطابة والامامة والعيار في الذهب والفضة والموازين والمكاييل ولم يزل مستمرا علي احكامه وافر الحرمة عند العزيز الي ان توفي يوم الاثنين لست خلون من رجب سنة اربع وسبعين وثلاثماءة وصلي عليه العزيز ودفن في داره بالحمراء وكانت ولادته بالمغرب في شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين وثلاثماءة واقامت مصر بغير قاض ينظر فيها ثمانية عشر يوما--------- لان اخاه محمد بن النعمان كان مريضا	1821	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0961	false	3861223443963656282	127	206	707	1147	1693	300	العزيز العبيدي----- بينه وبين ابي طاهر محمد بن احمد بن عبد الله الزهلي قاضي مصر في الحكم فلما تعطل سفر ابي طاهر فوض له المعز القضاء مستقلا في----- صفر ---سنة ست وستين وثلاثماءة وكان في سجله القضاء بالديار المصرية والشامية والحرمين والمغرب وجميع مملكة المع-ز والخطاب- والامامة والعيار في الذهب والفضة والموازين والمكاييل واستمر-------- علي احكامه وافر الحرمة عند العزيز حتي مات---------------------------------------------------------- وصلي عليه العزيز-------------------------------------------------------------------------------------- واقامت مصر------------------- ثمانية عشر يوما بدون قاض لان اخاه محمد بن --نعمان كان مريضا	961	9109788325448921215	415	701.5	338	628	66.08280181884766	68	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1822	true	-4078132405628362410	3	49	16	255	1581	300	رب خود عرفت في عرفات سلبتني بحسنها حسناتي حرمت حين احرمت نور عيني واستباحت حشاي- باللحظات وافاضت مع الحجيج ففاضت من جفوني سوابق العبرات ولقد اضرمت علي القلب جمرا محرقا اذ- مشت الي الجمرات لم انل من مني مني النفس حتي خفت بالخيف ان تكون وفاتي	1822	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0961	false	3861223443963656282	80	126	462	702	1693	300	رب خود عرفت في عرفات سلبتني بحسنها حسنات- حرمت حين احرمت نوم عيني واستباحت حشايا باللحظات وافاضت مع الحجيج ففاضت من دموعي سوابق العبرات ولقد ادرمت علي القلب جمرا محرقا اذا مشت الي الجمرات لم اتل من مني مني النفس حتي خفت بالخيف ان تكون وفاتي	961	9109788325448921215	232	443.0	186	241	96.26556396484375	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1837	true	-3516679776436156658	186	290	917	1427	1472	300	وكانت خلافته رضي الله عنه عشر سنين ونصفا وناحت عليه الجن قبل ان يقتل بثلاث علي ما رويناه عن عبادة بهذه الابيات من الطويل ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسء---ق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق وثناء السلف علي عمر رضي الله عنه لا يحصي كثرة فمن ذلك ما رويناه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لو وضع علم احياء العرب في	1837	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1001	false	-6193007914304986757	219	300	1094	1501	1501	300	وكانت خلافت-------------ه عشر سنين ونصفا وناحت عليه الجن قبل ان يقتل بثلاث ---كما روي--- عن عبادة بهذه الابيات---------- ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز الغطاة بالاسواق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذلك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامر يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته ستنه-----ي ازرق العين مطرق وما لحسن قول------------------------------------------------------ ابن مسعود----------------- لو وضع علم احياء العرب في-	1001	9109788325448921215	381	676.5	303	513	74.26900482177734	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1838	true	-7162787473730881075	2	80	9	370	1484	300	عمر رضي الله عن--------ه ولقد كان ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلس- مع عمر رضي الله عنه اوثق في نفسي من عمل سنة وقال علي رضي الله عنه خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وقال علي رضي الله عنه ايضا بحضرة الناس حين وضع عمر رضي الله عنه علي سريره والناس يدعون ويصلون عليه والله ما خلفت احدا احب الي ان القي الله عز وجل بمثل عمله منك	1838	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1002	false	-7501963536558844264	2	44	9	201	1503	300	عمر -في الاخري لرجح علمه ولقد كان ذهب بتسعة اعشار العلم ولمجلس كنت اجلسه مع----------------ه اوثق في نفسي من عمل سنة -قال علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين وضع -----------------علي سريره بعد موته---------------- والله ما خلفت احدا احب---- ان القي الله عز وجل بمثل عمله منك	1002	9109788325448921215	169	244.5	130	370	45.67567443847656	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1845	true	-7348198877952328439	205	296	1040	1491	1512	300	في الليلة التي قتل فيها عمر رضي الله عنه-- يقول اي حق رفع واي باطل وضع وقال قبل ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن في قريش اشعر منه وهو كثير الغزل والنوادر والوقاءع والمجون والخلاعة وله في ذلك حكايات مشهورة وكان يتغزل في شعره بالثريا -بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصفر -بن عبد شمس بن عبد مناف الاموية وقال السهيلي في الروض الانف هي الثريا ابنة عبد الله ولم يذكر عليا وقال ابن خلكان بعد شء نقله عن السهيلي وكانت الثريا موصوفة بالجمال فتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف	1845	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1009	false	-1992005013612762514	205	288	992	1414	1482	300	في الليلة التي قتل فيها عمر بحيث كان الحسن يقول اي حق رفع واي باطل وضع واجتمع مع الخليفة سليمان بن عبد الملك بن مروان ايام الحجاذ حج سنة سبع وتسعين وخاطبه بامير المءمنين ولذا انتقد قول ابن خلكان انه مات في حدود سنة ثلاث وتسعين ولم يكن في قريش اشعر منه---- كثير الغزل والنوادر والوقاءع والمجون والخلاع-------------------------ة وكان--------------ت الثريا ابنة عبد ا-------لله بن الح-رث بن امية الاصغر ابن عبد شمس بن عبد مناف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موصوفة بالجمال فتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف	1009	9109788325448921215	245	402.0	194	598	40.96989822387695	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1845	true	-7348198877952328439	0	76	0	382	1512	300	عمرو وقيل حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المخزومي المدني المكي الشاعر المشهور ذكره الفضلاء في كتبهم واوسع بعضهم في ترجمته وممن احسن فيها ابن خلكان فنذكر كثيرا مما ذكره ونضم الي ذلك ما يناسبه مع عزوه الي ذاكره قال ابن خلكان كانت ولادته في الليلة التي مات فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهي ليلة الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من	1845	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1009	false	-1992005013612762514	174	204	836	985	1482	300	عمرو وقيل حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة القرشي المخزومي المدني المكي الشاعر المشهور ولد في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من	1009	9109788325448921215	143	268.0	114	382	37.43455505371094	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1846	true	-272347999890566844	152	299	764	1497	1499	300	وبينا عمر يطوف بالبيت اذ راي امراة تطوف- فاعجبته فسال عنها فاذا هي من اهل البصرة فدنا منها وكلمها فلم تلتفت اليه فلما كانت-- الليلة الثانية تعرض لها فقالت اليك عني ايها الرجل فانك في حرم- الله تعالي موضع عظيم الحرمة فلما الح عليها ومنعها من الطواف -اتت محرما لها فقالت--- تعال- معي ارني المناسك فاني لا اعرفها فاقبلت وهو معها وعمر جالس علي طريقها فلما راها عدل عنها فتمثلت بشعر الزبرقان بن بدر السعدي من البسيط تعدو الذءاب علي من لا كلاب له وتتقي مربض المستاسد الحامي قال فبلغ هذا الحديث المنصور -قال وددت انه لم تبق فتاة من قريش في خدرها الا سمعت هذا الحديث ويروي ان يزيد بن معاوية لما اراد ت---وجه مسلم بن عقبة الي المدينة اعترض الناس فمر به رجل من اهل الشام معه ترس قبيح فقال يا اخا الشام مجن ابن ابي ربيعة احسن من مجنك يريد---- قول ابن ابي ربيعة	1846	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1010	false	4534867107402653947	16	157	86	781	1482	300	وبينما هو طاءف بالبيت اذا--- امراة طاءفة فاعجبته فسال عنها فاذا هي بصري--------ة فدنا منها وكلمها فلم تلتفت اليه وكرر ذلك في الليلة الثامنة بحيث -----قالت له اما تستحي --------انك في حرمة الله------ موضع عظيم الحرمة فلم ينفك عن-ها ومنعها من الطواف فاتت محرما لها فقالت له تعالي معي ارني المناسك فاني لا اعرفها فاقبلت وهو معها وعمر جالس ف-ي طريقها فلما راها عدل عنها فتمثلت بشعر الزبرقان بن بدر السعدي---------- تعدو الكلاب علي من لا كلاب له ويتقي مربض المستاسد الحامي---- فبلغ ذلك -------المنصور فقال وددت انه لم تبق فتاة من قريش في خدرها الا سمعت هذا الحديث ويروي ان يزيد بن معاوية لما اراد ان يوجه مسلم بن عقبة الي المدينة اع-رض الناس فمر به رجل من اهل الشام معه ترس قبيح فقال يا اخا الشام مجن -بن ابي ربيعة احسن من مجنك يشير الي قول ابن ابي ربيعة	1010	9109788325448921215	619	1062.0	487	750	82.53333282470703	107	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1857	true	1939911127058555402	27	103	125	526	1536	300	كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل عمله بالعراق واعتداءه عليهم وطلبه لهم بغير حق ولا جناية فبلغ ذلك الحجاج فاصطنعه علي عمر وكتب الي الوليد ان من قبلي من اهلي العراق واهل الشقاق قد لجاوا الي المدينة ومكة وان ذلك وهن فكتب الوليد الي الحجاج اشر لي برجلين فكتب اليه يشير بعثمان بن خالد وخالد ابن عبد الله القسري فولي خالدا مكة وعثمان المدين-----------ة فخرج عمر من المدينة واقام بالسويداء و-ذكر انه كان قدم------------------ المدينة	1857	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1015	false	-3418931707578070277	65	133	342	703	1507	300	كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج--------- بالعراق واعتداءه عليهم وطلبه له- بغير حق ولا جناية فبلغ ذلك الحجاج---------------- وكتب الي الوليد ان من قبلي من اهل-------- واهل الشقاق قد لجاوا الي المدينة ومكة وان ذلك وهن فكتب اليه فاشار ع----------لي برجلين فاشا---------ر بعثمان بن خالد وخالد -بن عبد الله القشري فولي ---------اولهما- المدينة والاخر مكة فخرج عمر منها------ واقام بالسويداء وكثيرا ما كانت امرة مكة مضافة لامرة المدينة	1015	9109788325448921215	305	480.0	245	431	70.76566314697266	51	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1857	true	1939911127058555402	242	300	1234	1536	1536	300	ابن عمه سليمان بن عبد الملك بن مروان متكرها واستمر عليها حتي -----------------------------------مات في رجب سنة احدي وماءة بدير سمعان من ارض المعرة ودفن هناك وله اربعون سنة وكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر واياما كمدة خلافة الصديق رضي الله عنه وهو خامس الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وكان ابيض جميلا نحيف الجسم حسن اللحية-------------- بجبهته اثر حافر فرس-	1857	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1015	false	-3418931707578070277	167	220	886	1145	1507	300	ابن عمه سليمان بن عبد الملك بن مروان علي كره منه وكانت خلافته تسعا وعشرين شهرا كابي بكر الصديق ومات في رجب سنة احدي وماءة بدير سمعان من اهل حمص عن تسع وثلاثين وصلي عليه يزيد بن عبد الملك ---------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابيض جميلا نحيف الجسم حسن اللحية قد وخطه الشيب بجبهته اثر حافر فرس	1015	9109788325448921215	140	205.0	111	352	39.772727966308594	25	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1858	true	3219764191746497440	9	126	39	624	1561	300	ولما حفظ القران في صغره بعث به ابوه من مصر الي المدينة فتفقه فيها حتي بلغ رتبة الاجتهاد روي عن انس بن مالك وعبد الله بن جعفر بن ابي طالب وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي سلمة بن عبد الرحمن وجماعة وارسل عن عقبة بن عامر وخولة بنت حكيم روي عنه الزهري وايوب وابن المنكدر ويحيي بن سعيد الانصاري وغيرهم حتي ان ابا سلمة روي عنه روي له الجماعة وامه بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه واخبار عمر بن عبد العزيز وفضاءل--------ه كثيرة مشهورة 2180 عمر بن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المجيد بن عمر بن حسين ------------------------------القرشي العبدري تقي الدين ابو حفص المعروف بالميانش------------------------------------ي نزيل مكة وشيخها وخطيبها لقي بالاسكندرية ابا عبد الله محمد بن احمد	1858	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1016	false	9111997784086415456	130	209	633	1043	1535	300	ولما حفظ القران في صغره بعث به ابوه من مصر الي المدينة فتفقه ب-ها حتي بلغ رتبة الاجتهاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفضاءله ومناقبه كثيرة جدا وسيرته في مجلد ضخم افردها غير واحد وهو في التهذيب عمر بن عبد العزيز المدني الحنفي المءذن سمع علي البرهان بن فرحون القاضي عمر بن عبد المجيد بن عمر بن حسين بن محمد بن احمد التقي ابو حفص القرشي العبدري ويعر--------------------ف بالميانشي نسبة لميانش قرية من المهدية المالكي نزيل مكة وشيخها وخطيبها ---------------وصفه عبد الله بن خليل -----	1016	9109788325448921215	187	291.5	148	772	24.222797393798828	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1859	true	878900082395577340	186	233	984	1206	1541	300	سالت طبيبي عن دواءي فقال لي تموت فتنجو او تعيش فتسلما فان مت من وجدي ظفرت بجنتي وان عشت محزونا كتبت- محسنا كذا سيرتي في اهل ودي وصفوتي فان كنت تعشقنا تاهب لقربنا فقلت مليكي ليس لي ما اريده فجد لي بعفو منك يا غاية المني ومن	1859	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1017	false	876012733840960690	55	102	299	522	1466	300	سالت طبيبي عن دواءي فقال لي تموت فتنجو او تعيش فتسلما فان مت من وجدي ظفرت بجنتي وان عشت محزونا كتبتك محسنا كذا سيرتي في اهل وري وصفوتي فان كنت تعشقنا تاهب لقربنا فقلت مليكي ليس لي ما اريده فجد لي بعفو منك يا غاية المني عمر	1017	9109788325448921215	219	430.0	172	223	98.2062759399414	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1871	true	6417362503145433503	87	151	437	769	1523	300	عمر بن محمد بن احمد بن منصور --بهاء الدين-- الهندي الحنفي نزيل الحرم-- النبوي- كان عالما بالفقه والاصول والعربية مع حلم وادب وعقل راجح وحسن خلق جاور بالمدينة مدة وحج في سنة ثمان وخمسين وسبعماءة فسقط عن مركوبه الي الارض فيبست اعضاءه وبطلت حركته وحمل الي مكة وتاخر عن الحج ولم يقم بعده الا قليلا وانتقل الي رحمه الله تعالي ذكره ابن فرحون في	1871	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1021	false	2226873490474124952	157	219	844	1174	1617	300	عمر بن محمد بن احمد بن منصور البهاء القمطري الهندي الحنفي نزيل المدينة النبوية كان عالما بالفقه والاصول والعربية مع حلم وادب وعقل راجح وحسن خلق جاور بالمدينة مدة وحج--- سنة ثمان وخمسين وسبعماءة فسقط عن مركوبه الي الارض فيبست اعضاءه وبطلت حركته وحمل الي مكة وتاخر عن الحج ولم يقم بعده الا قليلا وانتقل الي رحمة الله------ ذكره ابن فرحون في	1021	9109788325448921215	316	590.0	254	339	93.21533966064453	57	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1873	true	8402424246444689018	121	270	670	1467	1621	300	ذيل طبقات القراء للذهبي الظاهر انه من املاء العفيف المطري وقال-- اقرا القراءات بالحرمين الشريفين وافاد وكان ضنينا بعلمه وخلف جملة من الكتب والدنيا ولم يعمل فيها خيرا و--هلكت بعده فلم ينتفع به ولا بها سامحه الله وغفر له وهكذا ذكر وفاته شيخنا ابن سكر فيما وجدت بخطه وذكر انه توفي في يوم الثلاثاء الثالث عشر من الشهر المذكور اعني شهر ربيع الاول ودفن في عصر يومه بالمعلاة قريبا من الفضيل بن عياض وذكر شيخنا الحافظ العراقي انه توفي في سنة احدي وخمسين وسبعماءة بمكة وهذا وهم وقال برع في النحو والقراءات والحديث والفقه وكان جامعا لعلوم وقرات عليه عشر ختمات لابي عمرو وابن كثير ونافع وعنه اخذت النحو وذكر لي شيخنا ابو بكر بن --قاسم بن عبد المعطي انه قرا عليه ختمات لهءلاء ولابن عامر وانه ----------------------تزوج رقية بنت- الامام --شهاب الدين الحنفي وكان لجدي به خصوصية وكذلك الضياء الحموي واستولي الضياء علي تركته لانه اوصي اليه وقد	1873	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1023	false	6442181326813958380	63	156	335	832	1614	300	ذيل طبقات القراء مما اظن ------انه من املاء العفيف المطري له انه اقرا القراءات بالحرم---------ين وافاد وكان طنينا بعلمه وخلف جملة من الكتب والدنيا ولم يعمل فيها خيرا بل هلكت بعده ولم ينتفع به ولا بها وقال الزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العراقي انه---------------------------------------------------- برع في النحو والقراءات والحديث والفقه وكان جامعا لعلوم وقرات عليه عشر ختمات لابي عمرو وابن كثير ونافع وعنه اخذت زاد غيره وقرا عليه -ابو بكر بن القاسم بن عبد المعطي ختم-------------ات لهءلاء ولابن عامر وحدث عنه ابو اليمن الطبري وتزوج رقية ابنة الامام الشهاب------ الحنف----------------------------------------ي واستولي الضياء علي تركته بوصية من-----ه وقد	1023	9109788325448921215	406	674.0	326	828	49.033817291259766	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1876	true	-3179769552989777707	0	29	0	160	1631	300	الي مكة واخذ باليمن عن جماعة من الصالحين منهم الشيخ احمد الحرضي المقيم بابيات حسين ونواحيها -----------------كان من جلة اصحابه----- ذا ح-----ظ من العبادة------ منور الوجه حسن الاخلاق والمعاشرة	1876	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1024	false	-3987346264895817219	240	272	1253	1428	1580	300	الي مكة واخذ باليمن عن جماعة------------ منهم------ احمد الحرضي المقيم بابيات حسين ونواحيها ولبس منه الخرقة فكان من جلة اصحابه وكان ذا حفظ جيد من الصلاح والخير منور الوجه حسن الاخلاق والمعاشرة	1024	9109788325448921215	137	221.0	111	193	70.98445892333984	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1879	true	-481282372809458930	153	285	754	1409	1481	300	عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم--------- القرشي المخزومي يكني ابا سعيد راي النبي صلي الله عليه وسلم ومسح براسه ودعا له بالبركة في صفقته وبيعته وخط له دارا بالمدينة----------------------------------------------------------------- ثم نزل الكوفة وابتني بها دارا وسكنها وولد له بها وهو- اول قرشي اتخذ بالكوفة دارا وكان له فيها قدر وشرف وولي امارة الكوفة لبني امية وكان من اغني اهل الكوفة وبها مات سنة خمس وثمانين علي ما قال البخاري وغيره------- وله عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث---------------------------- وعن ابي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم روي عنه ابنه جعفر والحسن البصري وروي له الجماعة راي النبي صلي الله عليه وسلم في نعلين مخصوفتين وكان حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن اثنتي عشرة	1879	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0979	false	902094623537110409	131	296	666	1486	1503	300	عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ابو سعيد القرشي المخزومي اخو س-----عيد راي النبي صلي الله عليه وسلم ومسح براسه ودعي له بالبركة في صفقته وبيع-ه وخط له دارا بالمدينة وكان ابن اثنتي عشر سنة حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم فيما قيل ثم نزل الكوفة وابتني بها دارا وسكنها وولد له بها فكان اول قرشي اتخذ بالكوفة دارا وكان له فيها قدر وشرف وولي امارتها----- لبني امية وكان من اغني اهلها----- وبها مات سنة خمس وثمانين وهو ممن شهد القادسية وابلي فيها وله---------------------------- احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر الصديق وعمر---------- وعلي و------------غيرهم من الصحابة و-----------------عنه ابنه جعفر والحسن البصري خرج- له الجماعة ------------------------------------------------------------------------------------وهو في التهذيب ثم الفاسي وحديثه عند ابي داود من جهة خليفة المخزومي الكوفي عن مولاه عمر وصاحب الترجمة قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة وقال الذهبي انه حديث منكر فعمرو يصغر عن ذلك مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عشر -------	979	9109788325448921215	439	559.0	347	995	44.120601654052734	79	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1884	true	1278087222416806346	224	300	1087	1468	1468	300	بن الاصم وقال اخرون هو عبد الله بن قيس بن مالك بن الاص---م وهو علي ما قال الزبي--------ر وعمه مصعب ابن خال------------ خديجة بنت خويلد قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والواقدي قدمها بعد بدر بيسير واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته وفي خروجه الي حجة الوداع وشهد فتح القادسية الي المدينة وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ وقا---------------ل الواقدي-	1884	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0989	false	6882996542820995151	146	218	743	1101	1499	300	بن ام مكتوم ويقال له-- عبد الله--------------- بن ام مكتوم وهو علي--- قال الزبير بن بكار وعمه مصعب ابن خال ام المءمنين خديجة---------- قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل انه----- قدمها بعد بدر بيسير واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته وفي خروجه الي حجة الوداع وشهد فتح القادسية--------------------------- وكان معه اللواء يومءذ وقتل بها شهيدا وقال الواقدي	989	9109788325448921215	296	502.5	236	420	70.47618865966797	53	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	true	-6892955592531333140	34	208	170	1014	1452	300	المدينة وكان عظيم الكبر و---استعمل--------- علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وب----ين اخي----ه عبد الله من البغضاء فارسل -----الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهوا-هم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وغنم بن عبد الله بن حكيم بن عبد الله بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز------ معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم------------- قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه- جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو الي اخيه بر يمين يزيد وكان حلف ان لا يقبل بيعته الا ان يءتي به في جامعة فتعال- حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام ----------------فارسل عبد الله	1886	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0981	false	7038301954961695819	51	220	236	1061	1421	300	المدينة عمرا بن سعيد الاشرف استعمل عمرا هذا علي ش----------------------رطته لكونه مبغضا في اخي نفسه عبد الله----------- فارسل عمرو الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهواءهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن---- يغوث وغنم بن عبد الله بن حكيم بن عبد الله بن حرام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرا هذا------ فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه ل--ه رجلا انكر له مني فجهز الناس معه------ وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة وقال ابن الاثير قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرا هذا------------------------ ففعل وارسله ومعهم جيش نحو الفي رجل فترك انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو الي اخيه بن ي-----زيد وكان حلف ا--لا يقبل بيعته الا ان ياتي به في جامعة فتعالي حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام وذكر القصة بطولها وان عبد الله	981	9109788325448921215	711	1245.0	557	907	78.39029693603516	130	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	true	-6892955592531333140	14	52	65	262	1452	300	عزل الوليد بن عتبة عن المدينة عزله يزيد واستعمل عليها عمرو ابن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من	1886	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0982	false	-6686516511319663260	116	144	571	712	1491	300	عزل الوليد بن عتبة م--------------------------------------------------------قدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من	982	9109788325448921215	140	267.0	112	197	71.06598663330078	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1887	true	-6628123095262740743	53	117	263	575	1442	300	كتب يزيد الي عمرو بن سعيد ان يوجه الي ابن الزبير جندا فسال من اعدي الناس له فقيل عمرو اخوه---- فولاه شرطة المدينة فضرب ناسا من الاوس والانصار بالسياط وقال هءلاء شيعة عبد الله بن الزبير ثم توجه في الف من اهل الشام الي قتال اخيه عبد الله ونزل بذي طوي فاتاه --ناس يسلمون عليه فقال جءت لان يعطي اخي الطاعة ليزيد ويبر قسمه	1887	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0980	false	-2915159977127508464	242	300	1190	1468	1468	300	كتب -----الي عمرو بن كليب ان يوجه الي اخيه------ جندا -سال من اعدي الناس له فقيل----- اخوه هذا فولاه شرطة المدينة فضرب ناسا من قريش- والانصار بالسياط وقال هو لا شيعته يعني اخاه-------- ثم توجه في الف من اهل الشام الي قتا-------------له ونزل بذي طوي فاتاه الناس يسلمون عليه فقال جءت لان يعطي اخي الطاعة ليزيد وبتر قسمة-	980	9109788325448921215	243	399.5	190	318	76.41509246826172	43	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	true	-4779937685856597662	177	236	909	1194	1501	300	فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس---- وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم------------- قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه- جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي عم---------رو بالابطح	1893	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0981	false	7038301954961695819	121	178	591	867	1421	300	فاستشار عمرو بن سعيد عمرا هذا------ فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه ل--ه رجلا انكر له مني فجهز---- الناس معه وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة وقال ابن الاثير قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرا هذا------------------------ ففعل وارسله ومعهم جيش نحو الفي رجل فترك انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح	981	9109788325448921215	232	387.0	180	312	74.35897064208984	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	true	-4779937685856597662	138	245	707	1233	1501	300	عزل الوليد بن عتبة عن المدينة عزله يزيد واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه من البغضاء ثم قال فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل فنزل انيس بذي عمرو بالابطح ثم ذكر ما تقدم في ترجمة عمرو بن الزبير	1893	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0982	false	-6686516511319663260	116	150	571	747	1491	300	عزل الوليد بن عتبة م-------------------------------------------------------قدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه عبد الله من البغضاءكما-------------------------------------------------------------- في ترجمة عمرو بن الزبير	982	9109788325448921215	162	287.5	129	526	30.798479080200195	30	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1894	true	7536157970130442069	211	292	1032	1433	1472	300	قتل- عبد الملك له و-------------راي رجل -عند موته في المنام قاءلا يقول من الطويل الا يا لقومي للسافهة والوهن وللعاجز الموهون والراي ذي الافن ولا بن سعيد بينما هو قاءم علي قدميه خر للوجه والبطن راي الحصن منجاة من الموت فالتجا اليه فزارته المنية في الحصن فقص رءياه علي عبد الملك فامره ان يكتمها حتي كان من قتله ما كان ومن اخباره المحمودة ما رواه عند عبد الملك بن عمير عن ابيه قال لما حضر- سعيد بن العاص----------- الوفاة جمع بنيه	1894	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0982	false	-6686516511319663260	219	300	1083	1491	1491	300	قتله عبد الملك بن مروان وكان قد راي رجلا عند موته في المنام قاءلا يقو----------ل الا يا لقومي للسفاهة والوهن والعاجز الموهون والراي ذي الافن ولا-بن سعيد بينما هو قاءم علي قدميه خر للوجه والبطن راي الحصن منجات من الموت فالتجي اليه فزارته المنية في الحصن فقص رءياه علي عبد الملك فامر ب----كتمها حتي كان من قبله ما كان ومن اخباره المحمودة ما رواه---- عبد الملك بن عبيد عن ابيه قال لما حضرت سعيد بن العاص يعني والده الوفاة جمع بينه-	982	9109788325448921215	365	652.0	292	428	85.2803726196289	61	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1895	true	-8197603886978570065	1	208	5	1014	1473	300	الاشدق وكان عظيم الشدق كم دينك يا ابة قال ثلاثون الف دينار قال فيما استدنتها قال في كريم سددت فاقته وفي لءيم فديت عرضي منه قال هي علي يا ابة قال بناتي لا تزوجهن الا من الاكفاء ولو تعلق الخبز -الشعير قال وافعل يا ابة فقال اخواني ان فقدوا وجهي فلا يفقدوا معروفي فقال افعل ايضا قال سعيد اما والله لءن قلت لقد عرفت ذلك في حماليق وجهك وانت في مهدك انتهي ومن اخباره المذمومة ما ذكره السهيلي في كتابه الروض الانف قال فصل وذكر حديث ابي شريح الخزاعي ثم قال لما قدم عمرو بن الزبير لقتال اخيه عبد الله ابن الزبير بمكة وهذا وهم من ابن هشام وصوابه عمرو بن سعيد بن العاص بن امية وهو الاشدق يكني ابا امية وهو الذي كان يسمي لطيم الشيطان وكان جبارا شديد الباس حتي خافه عبد الملك علي ملكه وقتله بحيلة في خبر طويل ثم قال السهيلي بعد ان ذكر خبر الرءيا السابقة ذكرها وهو الذي خطب بالمدينة علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرعف حتي سال الدم الي اسفله فعرف بذلك معني حديثه صلي الله عليه وسلم الذي يروي عنه كاني بجبار من بني امية يرعف علي منبري هذا حتي يسيل الدم الي اسفله او كما قال صلي الله عليه وسلم فعرف ال-------حديث فيه ولعمرو بن	1895	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0983	false	-7057468225540449700	8	159	41	773	1479	300	الاشدق وكان عظيم الشدق كم دينك يا ابه قال ثلاثون الف دينار قال فيما استدنتها قال في كريم سددت فاقته وفي لءيم فديت عرض- منه قال هي علي يا ابه قال بناتي لا تزوجهن الا من الاكفاء ولو تعلق الخبز بالشعير قال وافعل يا ابه فقال اخواني ان فقدوا وجهي فلا يفقدوا معروفي فقال افعل ايضا قال سعيد اما والله لءن قلت لقد عرفت ذلك في حماليق وجهك وانت في مهدك------ ومن اخباره المذمومة ما حكاه السهيلي بعد قوله لا انه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي كان يسمي لطم- الشيطان وكان جبارا شديد الباس حتي خافه عبد الملك علي ملكه وقتله بحبلة ما نصه وهو ا--------------------------------------------------------لذي خطب علي ---------منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرعف حتي سال الدم الي اسفله فعرف بذلك معني -قوله صلي الله عليه وسلم-------------- كاني بجبار من بني امية يرعف علي منبري هذا حتي يسيل الدم الي اسفله و--كما قال صلي الله عليه وسلم فكان الخبر منطبقا عليه --عمرو بن	983	9109788325448921215	675	1225.0	531	1017	66.3716812133789	127	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1897	true	7891252466150557865	0	197	0	1017	1495	300	عمرو بن العاص------------ القرشي السهمي ابو ابراهيم المدني المكي الطاءفي روي عن ابيه فاكثر و---------------مجاهد وطاوس وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وطاءفة وعن الربيع بنت- معوذ وزينب بنت- ابي سلمة وهو تابعي وارسل عن ام كرز الخزاعية روي عنه عمرو بن دينار وقتادة وعطاء والزهري ومكحول وثابت وايوب السختياني وخلق روي له اصحاب السنن قال صدقة بن الفضل عن ي---------------------------حيي القطان اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به وروي ابن المديني عن القطان قال حديثه عندنا واه وقال الدرامي واحمد والعجلي هو ثقة وقال النساءي ثقة وقال ايضا ليس به باس وقال ابو زرعة هو مكي ثقة في نفسه وقال ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثير روايته عن ابيه عن جده وانما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عندهم فرواها مما روي عن ابيه عن جده من المنكر وعامة هذه المناكير التي تروي عنه انما هي عن المثني بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وقال البخاري واحمد وابن المديني واسحاق بن راهويه وابو عبيد وعامة اصحابنا يحتجون به فمن الناس بعدهم وقال الذهبي هو حسن الحديث وقال الاوزاعي ما رايت قرشيا اكمل او قال افضل من عمرو بن شعيب قال خليفة وغيره مات سنة ثمان عشرة وماءة وقال يحيي بن بكير مات بالطاءف	1897	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0984	false	5642405675047384397	88	220	419	1130	1533	300	عمرو بن العاص ابو ابراهيم القرشي السهمي ------------المدني المكي الطاءفي -------------اكثر عن ابيه وروي عن مجاهد وطاوس وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وطاءفة ع-ن الربيع ابنة معوذ وزينب ابنة ابي سلمة وهو تابعي وارسل عن ام كرز الخزاعية روي عنه عمرو بن دينار وقتادة وعطاء والزهري ومكحول وثابت وايوب السختياني وخلق روي له اصحاب السنن ووثقه الدارمي واحمد العجلي والنساءي وغيرهم وقال يحيي القطان اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج به -----قال ابو ز---------------------------------رعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثير روايته عن ابيه عن جده وانما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عندهم فرواها مما روي عن ابيه عن جده ولكن قا---------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري واحمد وابن المديني واسحاق بن راهوية وابو عبيد وعامة اصحابنا يحتجون به فمن الناس بعدهم وقال الذهبي--- حسن الحديث انتهي -----------------------------------------------------------------------مات سنة ثمان عشرة وماءة---------------------- بالطاءف	984	9109788325448921215	610	1067.5	493	1073	56.849952697753906	105	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1925	true	-6827852931073945908	14	117	72	570	1448	300	عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي ابو الوليد ويقال ابو عثمان ويقال ابو عامر المكي رو----------------------------------ي عن اخته ام حبيبة وشداد بن اوس روي عنه شهر بن حوشب وابو صالح السمان وعمرو بن اوس الثقفي والمسيب بن رافع ومكحول------- وعطاء بن ابي رباح واخرون روي له الجماعة الا البخاري قال خليفه بن خياط والليث بن سعد حج بالناس سنة ست واربعين وسنة سبع واربعين وذكره مسلم في الطبقة الثانية من تابعي اهل مكة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحافظ ابو نعيم ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة ولا	1925	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1032	false	-2161643000505229061	145	209	729	1035	1518	300	عنبسة بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس ا-------------------بو الوليد او ا---بو عثمان او ا---بو عامر المدني وامه عاتكة ابنة ابي ازهر الازدية روي عن اخته ام حبيبة وشداد بن اوس ---وعنه ابو امامة الباهلي ويعلي بن امية التميمي------------------------- ومكحول الشامي وعطاء بن ابي رباح واخرون--------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم ادرك النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح له صحبة ولا	1032	9109788325448921215	215	350.5	166	539	39.8886833190918	41	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1927	true	3241684548294265152	22	103	111	507	1502	300	عون بن جعفر بن ابي طالب الهاشمي-------------------- ولد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -امه- اسماء بنت- عميس رضي الله عنها وهي ام اخويه عبد الله بن جعفر الجواد المشهور واخيه محمد واستشهد عون ومحمد رضي الله عنهما بتستر ولعون رضي الله عنه عقب ولما جاء--------- الي المدينة نعي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي بني جعفر هءلاء فدعا الحالق- فحلق رءوسهم وقال انا وليهم في الدنيا والاخرة 2271 عون بن	1927	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1033	false	-8845550109388925783	215	263	1087	1327	1496	300	عون بن جعفر بن ابي طالب الهاشمي شقيق عبد الله ومحمد ولد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وامهم اسماء ابنة عميس -----------------------------------------------------------------------استشهد------------------------- بتستر ول---------------ه عقب ولما جاء نعي ابيه الي المدينة---------------------------------- دخل -------------------------علي بنيه---------- فدعا الحالقة فحلق رءوسهم وقال انا وليهم في الدنيا والاخرة----- عون بن	1033	9109788325448921215	200	277.5	158	430	46.511627197265625	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1958	true	4794615346477975267	63	109	326	539	1516	300	حسين بن مهنا------- بن داود بن ابي احمد الق---اسم بن ابي عبد الله بن ا-----------------------بي القاسم طاهر بن يحيي النسابة------- بن الحسين بن جعفر --------حجة الله بن ابي جعفر عبد الله------- بن الحسين الاصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني	1958	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0061	false	3152220220822009682	15	66	78	331	1512	300	حسين بن مهنا الاكبر بن داود بن---- احمد بن القاسم بن ابي عبد الله عبيد الله نقيب المدينة بن ابي القاسم طاهر بن يحيي النسابة المءرخ بن الحسي---ن جعفر الملقب بحجة الله بن عبي--------د الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني	61	9109788325448921215	190	317.5	149	268	70.89552307128906	33	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1958	true	4794615346477975267	60	114	315	569	1516	300	بن مهنا------- بن حسين بن مهنا بن د------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن ابي احمد القاسم بن ابي عبد الله بن ابي القاسم طاهر بن يحيي النسابة بن الحسين بن جعفر حجة الله بن ابي جعفر عبد الله بن الحسين الاصغر بن زين العابدي---ن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني ابو فليتة المدني امير المدينة	1958	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0356	false	1400802403705651395	110	176	587	900	1587	300	بن مهنا الاعرج بن حسين بن مهنا بن داود حفيد الذي بعده ممن ولي هو واخوه القاسم امرة المدينة واحدا بعد اخر الحسين بن مهنا الاكبر بن داود بن الق---------اسم بن عبي---د الله بن----------- طاهر بن يحيي النسابة بن الحسن- بن جعفر--------- بن عبي--------د الله بن الحسين الاصغر بن زين العابدين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني ا---ول من ول---ي امرة المدينة	356	9109788325448921215	195	302.5	151	360	54.16666793823242	34	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1958	true	4794615346477975267	123	169	617	841	1516	300	خمسا وعشرين سنة علي ما وجدت ولايته وليست في تاريخ شيخنا ابن خلدون ووجدت بخط بعض المكيين انه قدم الي مكة في موسم سنة احدي وسبعين وخمسماءة مع الحاج وان------ امير الحاج سلم اليه مكة ثلاثة ايام ثم سلمت بعد ذلك لداود بن عيسي بن فليتة	1958	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1051	false	-4536632050847082916	243	275	1227	1383	1515	300	خمسا وعشرين سنة و-------------------------------------------------------بخط بعض الكتبة- انه قدم ف-ي مكة في موسم سنة احدي وسبعين وخمسماءة مع الحاج فسلمها له اميرها----------------- ثلاثة ايام ثم سلمت بعد ذلك لداود بن عيسي بن فلتية	1051	9109788325448921215	138	219.5	107	230	60.0	27	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1958	true	4794615346477975267	60	114	315	569	1516	300	بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن ابي احمد القاسم بن ابي عبد الله بن ابي القاسم طاهر بن يحيي النسابة بن الحسين بن جعفر حجة الله بن ابي جعفر--- عبد الله بن الحسين الاصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني ابو فليتة --------المدني امير المدينة --	1958	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1051	false	-4536632050847082916	107	158	525	763	1515	300	بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود بن ابي احمد القاسم بن ابي عبد الله بن ابي القاسم طاهر بن يحيي النسابة بن الحسين ب---------------------ن جعفر بن عبد الله بن الحسين الاصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب-------- ابو فليتة الحسيني المدني اميرها جد شيحة	1051	9109788325448921215	217	409.0	171	267	81.27340698242188	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1992	true	-6824631898617600854	187	277	952	1392	1500	300	يروي عن ابيه واخيه عبد الله----- وعثمان بن عفان وعمر وابي بكر رضي الله عنهم روي له البخاري ومسلم وابو --داود والنساءي ----وقال الزب----------ير كان فقيها فاضلا لا عقب له وامه ام ولد وقال عبد الرحمن -----بن ابي الزناد وكان ي--------------------------------------------------نزل في بني مالك علي اثنين وعشرين ميلا من المدينة وكان ينزل المدينة كل جمعة فينزل دار ابيه----- التي هي عند مجزرة ابن عباس -قال يعقوب بن سفيان انه يعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة ----------وذكره ابن حبان في ال--------ثقات وقال------------- كان رجلا صالحا فاضلا فقيها لا عقب له	1992	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1069	false	-6006706958899509567	27	133	129	646	1462	300	يروي عن ابيه واخيه عبد الله وعمر وعثمان ويقال انه ولد في العهد النبوي وعنه الاعرج والزهري------- وابو الاصبع مولي بني سليم قال مصعب بن عبد الله كان فقيها فاضلا لا عقب له وورد انه كان من اعبد الناس وقال ابن ابي --زناد -كان يسكن بقرية علي فسخة من المدينة ونحوه قال غيره كان ينزل فرش--- مالك علي اثنين وعشرين ميلا من المدينة وكان ينزل المدينة كل جمعة فينزل دار ابيه عباس الت---ي عند مجررة ب-ن عباس وقال يعقوب بن شبة------ يعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة نمي ولد علي عهد الن--بي صلي الله عليه وسلم وقال مصعب الزبيري كان----- فقيها فاضل------ا لا عقب له	1069	9109788325448921215	300	371.5	232	553	54.24954605102539	44	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2220	true	4889788344546475324	115	165	584	866	1573	300	احدي وسبعين وماءتين وفيها عقد لاحمد بن محمد الطاءي علي المدينة وطريق مكة فوثب يوسف بن ابي الساج وهو والي مكة علي بدر غلام الطاءي وكان اميرا علي الحاج فحاربه واسره فثار الجند والحاج بيوسف فقاتلوه واستنقذوا بدرا واسروا يوسف وحملوه----- الي بغداد وكانت الوقعة بينهم علي ابواب المسجد الحرام	2220	2498309633545129502	Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0183	false	-4644764211058531570	0	41	0	241	1652	300	احدي وسبعين وماءتين عل-------------------------------ي المدينة وطريق مكة فوثب يوسف بن ابي الساج-وهو والي مكة-علي بدر غلام الطاءي وكان اميرا علي الحاج فحاربه واسره فثار الجند والحاج ي-وسف فقاتلوه واستنقذوا بدرا------------ وحملوا يوسف الي بغداد وكانت الوقعة بينهم علي ابواب المسجد الحرام	183	9109788325448921215	232	426.0	192	287	80.83623504638672	39	Rafed0002209Vols-ara1.completed	Masaha004395Vols-ara1.completed