id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0088	false	520978004310510599	2	300	12	1612	1612	300	بيت الله الحرا----------------------م الحمد لله وبه المستعان علي كل ما عز وهان وصلي الله علي نبينا محمد خاتم النب-ين وعلي اله وصحب--ه والتابعين صلاة باقية الي يوم الدين وبعد فاسال الله مبتهلا اليه مادا يدي له ان يتبع ايام المقر المخدوم باخواتها الباقيات الصالحات والزيادات الغامرات ليكون كل دهر يستقبله وامل يستانفه موفيا علي المتقدم له قاصرا عن المتاخر عنه ويءتيه من العمر اطوله وابعده ومن العيش اعذبه وارغده عزيزا منصورا محميا موفورا باسطا يده فلا يقبضها الا علي نواصي اعداء وحساد ساميا طرفه فلا يغضه الا علي لذة غمض ورقاد مستريحة ركابه فلا يعمل ا--لا لاستضافة عز وملك حاءزة قداحه فلا يج-لها----------- مال حتي ينال اقصي ما تتوجه اليه امنية جامحة وتسمو ا-ليه همة طامحة وقد استفاض ان العزم الشريف قد قوي علي الحج والتحلي بالعج والنج وجرت العادة بالطاف العبيد للسادة فتاملت حال الاتباع الذين يجب عليهم الهدايا في مثل هذه الحركة فاردت التاسي بهم ورايتني ان اهديت نفسي فهي في ملك المقر المخدوم وان اهديت مالي فهو منه وان اهديت مودتي وشكري فهما خالصين له غير مشتركين وكرهت ان اخلي هذا العزم من سنته فاكون من المقصرين او ادعي في ملكي ما يفي بحق المقر المخدوم فاكون من الكاذبين قل---ت ان اهد نفسي فهو مالكها ولها اصون كراءم الذخر او اهد مالا فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد شكري فهو مرتهن بجميل فعلك اخر الدهر والشمس تستغني اذا طلعت ان تستضء بطلعة البدر ولما كان العلم انفس الذخاءر واعلاها قدرا واعظم الماثر وابقاها ذكرا جمعت برسم الخزانة الشريفة المخدومية عمرها الله ببقاء مالكها جزءا يحتوي علي ذكر من حج من الخلفاء والملوك وسميته الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك تذكرة للخاطر الشريف بما هو مني ادري واحق بافادته واحري واني فيما فعلت وصنعت كمن اهدي القطر الي البحر او بعث النور الي القمر والارج الي الزهر بل كالذي ارسل الضياء-	88	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms01	true	-8615275565849069338	0	297	0	1615	1629	300	بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر يا كريم الحمد لله وبه المستعان علي كل ما عز وهان وصلي الله علي نبينا محمد خاتم النبيين وعلي اله واصحابه والتابعين صلاة باقية الي يوم الدين وبعد فاسال الله مبتهلا اليه مادا يدي له ان يتبع ايام المقر المخدوم باخواتها الباقيات الصالحات والزيادات الغامرات ليكون كل دهر يستقبله وامل يستانفه موفيا علي المتقدم له قاصرا عن المتاخر عنه ويءتيه من العمر اطوله وابعده ومن العيش اعذبه وارغده عزيزا منصورا محميا موفورا باسطا يده فلا يقبضها الا علي نواصي اعداء وحساد ساميا طرفه فلا يغضه الا علي لذة غمض ورقاد مستريحة ركابه فلا يعملها الا لاستضافة عز وملك حاءزة قداحه فلا يجيلها الا لحيازة مال حتي ينال اقصي ما تتوجه اليه امنية جامحة وتسموا اليه همة طامحة وقد استفاض ان العزم الشريف قد قوي علي الحج والتحلي بالعج والثج وجرت العادة بالطاف العبيد السادة فتاملت حال الاتباع الذين يجب عليهم الهدايا في مثل هذه الحركة فاردت التاسي بهم ورايتني ان اهديت نفسي فهي في ملك المقر المخدوم وان اهديت مالي فهو منه وان اهديت مودتي وشكري فهما خالصين له غير مشتركين وكرهت ان اخلي هذا العزم من سنته واكون من المقصرين او ادعي في ملكي ما يفي بحق المقر المخدوم فاكون من الكاذبين الكامل ان اهد نفسي فهو مالكها ولها اصون كراءم الذخر او اهد مالا فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد شكري فهو مرتهن بجميل فعلك اخر الدهر والشمس تستغني اذا طلعت ان تستضء بطلعة البدر ولما كان العلم انفس الذخاءر واعلاها قدرا واعظم الماثر وابقاها ذكرا جمعت برسم الخزانة الشريفة المخدومية عمرها الله ببقاء مالكها-جزءا يحتوي علي ذكر من حج من الخلفاء والملوك -سميته الذهب المسبوك ليكون-------------------------- تذكرة للخاطر الشريف بما هو مني ادري واحق بافادته واحري واني فيما فعلت وصنعت-كمن اهدي القطر الي البحر او بعث النور الي القمر والارج الي الزهر بل كالذي ارسل الضياء	1	925806163182563091	1551	3012.5	1264	1644	94.34306335449219	273	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0089	false	8342357678631362951	3	300	15	1488	1488	300	الحياة الي النفس غير ان في كريم اخلاقه الزكية وزاكي اعراقه المرضية ما يقبل اليسير ويتجاوز عن الخطا والتقصير رعي الله المخدوم من حيث لا يرتقب وحرسه من حيث لا يحتسب وكان له في سفره خفيرا و--في حضره عونا ونصيرا----- فصل في حجة الرسول----- صلي الله عليه وسلم افتتحت بها هذا الجزء اذ كان صلي الله عليه وسلم هو الذي بين للناس معالم دينهم وقال خذوا عني مناسككم وقد امتلات كتب الحديث بذكر حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافرد فيها الفقيه الحافظ ابو محمد---- بن احمد بن سعيد بن حزم الاندلسي مصنفا جليلا قد اعترض عليه في مواضع منه اجبت عنها في كتاب شارع النجاة وملخص حجة الوداع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل ذو القعدة تجهز للحج وامر الناس بالجهاز له واذن فيهم فاجتمعوا ثم صلي الظهر يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة سنة عشر من الهجرة بالمدينة اربعا وخرج منها بمن معه من المسلمين من اهل المدينة ومن تجمع من الاعراب وهم عشرة الاف بعد ما استعمل علي المدينة ابا دجانة الساعدي ويقال سباع بن عرفطة الغفاري فصلي العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها واتاه ات من ربه تعالي في ذلك الموضع وهو وادي العقيق وامره عن ربه عز وجل ان يقول في حجته هذه حجة في عمرة ومعني هذا ان الله سبحانه امره ا-ن يقرن الحج مع العمرة فاصبح صلي الله عليه و-سلم فاخبر الناس بذلك وطاف علي نساءه يومءذ بغسل واحد وهن تسع وقيل احدي عشرة ثم اغتسل وصلي عند المسجد ركعتين واهل بحجة وعمرة معا هذا الذي رواه بلفظه ومعناه عنه صلي الله عليه وسلم ستة عشر صحابيا منهم خادمه انس ابن مالك رضي الله عنه وقد رواه عنه صلي الله عليه وسلم ستة عشر تابعيا وقد ذكرتهم في كتاب شارع النجاة وهذا صريح لا يحتمل التاويل الا ان يكون بعيدا وما عدا ذلك مما جاء-	89	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms02	true	8760932553951270576	0	293	0	1479	1515	300	الحياة الي النفس غير ان في كريم اخلاقه الزكية وزاكي اعراقه المرضية ما يقبل اليسير ويتجاوز عن الخطا والتقصير رعي الله المخدوم من حيث لا يرتقب وحرسه من حيث لا يحتسب وكان له في سفره خفيرا او في حضره عونا وظهيرا بمنه فصل في حجة --رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتحت بها هذا الجزء اذ كان صلي الله عليه وسلم-هو الذي بين للناس معالم دينهم وقال خذوا عني مناسككم وقد امتلات كتب الحديث بذكر حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وافرد فيها الفقيه الحافظ ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم الاندلسي مصنفا جليلا قد اعترض عليه في مواضع منه اجبت عنها في كتاب شارع النجاة وملخص حجة الوداع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دخل ذو القعدة تجهز للحج وامر الناس بالجهاز له واذن فيهم فاجتمعوا ثم صلي الظهر يوم الخميس لست بقين من ذي القعدة سنة عشر من الهجرة بالمدينة اربعا وخرج منها بمن معه من المسلمين من اهل المدينة ومن تجمع من الاعراب وهم عشرة الاف بعد-ما استعمل علي المدينة ابا دجانة الساعدي ويقال سباع بن عرفطة الغفاري فصلي العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها واتاه ات من ربه عز وجلفي ذلك الموضع وهو وادي العقيقيا-مره عن ربه تعاليا--ن يقول في حجته هذه حجة في عمرة ومعني هذا ان الله سبحانه امره بان يقرن الحج مع العمرة فاصبح صلي الله عليه و سلم-فاخبر الناس بذلك وطاف علي نساءه يومءذ بغسل واحد وهن تسع وقيل احدي عشرة ثم اغتسل وصلي عند المسجد ركعتين واهل بحجة وعمرة معا هذا الذي رواه بلفظه ومعناه عنه صلي الله عليه وسلم-ستة عشر صحابيا منهم خادمه انس -بن مالك رضي الله عنه وقد رواه عنه صلي الله عليه وسلم-ستة عشر تابعيا -قد ذكرتهم في كتاب شارع النجاة وهذا صريح لا يحتمل التاويل الا ان يكون بعيدا وما عدا ذلك مما جاء	2	925806163182563091	1442	2781.0	1156	1492	96.64879608154297	274	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0090	false	7608938018294986954	7	300	37	1492	1492	300	علي الافراد فليس هذا محل ذكرها والقران في الحج هو مذهب امامنا ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله تعالي وقد نصره جماعة من محققي اصحابه وهو الذي يحصل به الجمع بين الاحاديث كلها ومن العلماء من اوجبه وممن قال بافضليته الامام ابو حنيفة النعمان ابن ثابت رحمه الله تعالي وهو رواية عن الامام ابي عبد الله احمد بن حنبل الشيباني رحمه الله تعالي وساق صلي الله عليه وسلم الهدي من ذي الحليفة وامر من كان معه ----ان يهل كما اهل صلي الله عليه وسلم وسار صلي الله عليه وسلم والناس بين يديه وخلفه وعن يمينه وشماله -مما لا يحصون كثرة كلهم قدم لياتم به صلي الله عليه وسلم فلما قدم صلي الله عليه وسلم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة وطاف للقدوم ثم سعي بين الصفا والمروة وامر الذين لم يسوقوا هديا ان يفسخوا روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن انظر نيل الاوطار 5 حجهم الي عمرة ويتحللوا حلا تاما ثم يهلوا بالحج وقت خروجهم الي مني وقال ثم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة وهذا دليل ظاهر انه صلي الله عليه وسلم لم يكن متمتعا كما ذهب اليه بعض اصحاب الامام احمد وغيرهم وقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه من اليمن فقال-------------------------------------------------------------------------------- له النبي صلي الله عليه وسلم اني سقت الهدي وقرنت روي هذا اللفظ ابو داود وغيره من الاءمة باسناد صحيح وهو صريح في القران وقدم-	90	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms03	true	7922113966262274710	0	229	0	1151	1510	300	علي الافراد فليس هذا محل ذكرها والقران في الحج هو مذهب امامنا ابي عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رحمة الله عليه- وقد نصره جماعة من محققي اصحابه وهو الذي يحصل به الجمع بين الاحاديث كلها ومن العلماء من اوجبه وممن قال بافضليته الامام ابو حنيفة النعمان -بن ثابت رحمه الله ------وهو رواية عن الامام ابي عبد الله احمد بن حنبل الشيباني رحمه الله------ وساق صلي الله عليه وسلمال-هدي من ذي الحليفة وامر من كان معه هدي ان يهل كما اهل صلي الله عليه وسلم وسار صلي الله عليه وسلم-والناس بين يديه وخلفه وعن يمينه وشماله امما لا يحصون كثرة كلهم قدم لياتم به صلي الله عليه وسلم فلما قدم صلي الله عليه وسلم-مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة -طاف للقدوم ثم سعي بين الصفا والمروة وامر الذين لم يسوقوا هديا ان يفسخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجهم الي عمرة ويتحللوا حلا تاما ثم يهلوا بالحج وقت خروجهم الي مني وقال ثم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة وهذا دليل ظاهر انه صلي الله عليه وسلم-لم يكن متمتعا كما ذهب اليه بعض اصحاب الامام احمد وغيرهم وقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-ن اليمن فقال له صلي الله عليه وسلم بما اهللت قال باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اني سقت الهدي وقرنت روي هذا اللفظ ابو داود وغيره من الاءمة باسناد صحيح وهو صريح في القران وقدم	3	925806163182563091	1057	2031.5	846	1541	68.5918197631836	199	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0091	false	1690046847923288738	0	73	0	356	1487	300	مع علي رضي الله عنه من اليمن هدايا فاشركه صلي الله عليه وسلم في هديه ايضا فكان حاصلهما ماءة بدنة ثم خرج صلي الله عليه وسلم الي مني فبات بها وكانت ليلة الجمعة التاسع من ذي الحجة ثم اصبح فسار الي عرفة وخطب بنمرة خطبة عظيمة شهدها من اصحابه نحو من اربعين الفا رضي الله عنهم وجمع -------بين الظهر والعصر ثم وقف بعرفة فحج علي رحل وكانت زاملته ثم بات بالمزدلفة وجمع بين	91	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms03	true	7922113966262274710	229	300	1151	1510	1510	300	مع علي رضي الله عنه-من اليمن هدايا فاشركه صلي الله عليه وسلم-في هديه ايضا فكان حاصلهما ماءة بدنة ثم خرج صلي الله عليه وسلم-الي مني فبات بها وكانت ليلة الجمعة التاسع من ذي الحجة ثم اصبح فسار الي عرفة وخطب بنمرة خطبة عظيمة شهدها من اصحابه نحو من اربعين الفا رضي الله عنهم اجمعين وجمع بين الظهر والعصر ثم وقف بعرفة فحج علي رحل وكانت زاملته ثم بات بالمزدلفة وجمع بين-	3	925806163182563091	350	676.0	282	363	96.41873168945312	65	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0091	false	1690046847923288738	73	300	356	1487	1487	300	المغرب والعشاء ليلة اذ ثم اصبح فصلي الفجر في اول وقتها ثم سار قبل طلوع الشمس الي مني فرمي جمرة العقبة ونحر وحلق ثم افاض فطاف بالبيت طواف الفرض وهو طواف الزيارة واختلف اين صلي الظهر يومءذ وقد اشكل ذلك علي كثير من الحفاظ ثم حل من كل شء حرم منه صلي الله عليه وسلم----- ثاني يوم النحر ثم خطب خطبة عظيمة ايضا ووصي وحذر وانذر واشهدهم علي انفسهم بانه بلغهم الرسالة فنحن نشهد انه بلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا الي يوم الدين ثم اقبل صلي الله عليه وسلم منصرفا الي المدينة وقد اكمل الله له دينه لطيفة النداء بالحج سنة للمسلمين وينادي بديار مصر في رجب وهو قياس نداءه عليه الصلاة والسلام اول ذي القعدة لان مسافة الحج من المدينة عشرة ايام فقدم النداء بثلاثة امثالها ومسافة الحج في البر من مصر اربعون يوما فقدم النداء بثلاثة امثالها فكانت الجملة من اول رجب الي انقضاء عشر ذي الحجة خمسة اشهر وعشرة ايام وكذلك بدمشق واول من ادار المحمل الملك الظاهر بيبرس البندقداري رحمه الله تعالي فصل في ذكر من حج من الخلفاء في مدة خلافته ابو بكر الصديق رضي الله عنه اسمه عبد الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي التيمي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	91	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms04	true	-5169046013307717366	0	221	0	1112	1503	300	المغرب والعشاء ليلتء-ذ ثم اصبح فصلي الفجر في اول وقتها ثم سار قبل طلوع الشمس الي مني فرمي جمرة العقبة ونحر وحلق ثم افاض فطاف بالبيت طواف الفرض وهو طواف الزيارة واختلف اين صلي الظهر يومءذ وقد اشكل ذلك علي كثير من الحفاظ ثم حل من كل شء حرم منه صلي الله عليه وسلم وخطب ثاني يوم النحر------- خطبة عظيمة ايضا ووصي وحذر وانذر واشهدهم علي انفسهم بانه بلغهم الرسالة فنحن نشهد انه بلغ الرسالة وادي الامانة ونصح الامة صلي الله عليه وسلم تسليما كثيرا الي يوم الدين ثم اقبل صلي الله عليه وسلم-منصرفا الي المدينة وقد اكمل الله له دينه لطيفة النداء بالحج سنة للمسلمين وينادي بديار مصر في رجب وهو قياس نداءه عليه --------السلام-اول ذي القعدة لان مسافة الحج من المدينة عشرة ايام فقدم النداء بثلاثة امثالها ومسافة الحج في البر من مصر اربعون يوما فقدم النداء بثلاثة امثالها فكانت الجملة من اول رجب الي انقضاء عشر ذي الحجة خمسة اشهر وعشرة ايام وكذلك بدمشق واول من ادار المحمل الملك الظاهر بيبرس البندقداري رحمه الله------ فصل في ذكر من حج من الخلفاء في مدة خلافته ابو بكر الصديق رضي الله عنه اسمه عبد الله بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم -بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي التيمي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	925806163182563091	1104	2150.0	885	1137	97.09762573242188	214	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0092	false	10235540718258595	0	86	0	414	1470	300	بويع له بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة العامة يوم الثلاثاء ثالث عش----ر ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة فحج بالناس في هذه السنة عتاب بن اسيد وقيل عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما وحج ابو بكر رضي الله عنه بالناس سنة اثنتي عشرة واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه وقيل حج بالناس عمر بن الخطاب رضي الله عنه او عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-- والاول اصح وتوفي ابو بكر رضي الله عنه علي	92	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms04	true	-5169046013307717366	221	300	1112	1503	1503	300	بويع له بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيعة العامة يوم الثلاثاء ثالث عشر شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة فحج بالناس في هذه السنة عتاب بن اسيد وقيل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه------ما وحج ابو بكر رضي الله عنه-بالناس سنة اثنتي عشرة واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان رضي الله ع------نه وقيل حج بالناس عمر بن الخطاب------------- او عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما والاول اصح وتوفي ابو بكر رضي الله عنه-علي-	4	925806163182563091	381	712.5	304	420	90.71428680419922	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0092	false	10235540718258595	86	300	414	1470	1470	300	راس سنتين وثلاثة اشهر واثنتي عشر يوما وقيل غير ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاخ بن عدي بن كعب القرشي العدوي ابو حفص امير المءمنين رضي الله عنه ولي الخلافة بعد ابي بكر الصديق رضي الله عنه بويع له بها باستخلافه له في جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة واختلف في اليوم كما اختلف في يوم وفاة ابي بكر رضي الله عنه وقتل مطعونا بيد ابي لءلءة غلام المغيرة بن شعبة لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين فكانت خلافته عشر سنين ونصف حج في جميعها الا السنة الاولي فقط فانه حج بالناس فيها عتاب بن اسيد وقيل بل حج عمر بالناس سنيه كلها وفي سنة سبع عشرة اعتمر عمر رضي الله عنه وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي قوم ابوا ان يبيعوا دورهم وعوضهم اثمانها من بيت المال وجدد انصاب الحرم علي يد مخرمة بن نوفل في اخرين واستاذنه اهل المياه في ان يبنوا منازل بين مكة والمدينة فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء ثم خرج من المدينة عام الرمادة حاجا او معتمرا فاتي الجار ليري السفن التي قدمت من مصر في الخليج الذي احتفره عمرو بن العاص كما--- ذكرت خبره في كتاب المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار وقال-	92	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms05	true	-5574881886353313455	0	209	0	1040	1488	300	راس سنتين وثلاثة اشهر واثن-ي عشر يوما وقيل غير ذلك عمر بن الخطاب -------------ابن نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي ابو حفص امير المءمنين رضي الله عنه ولي الخلافة بعد ابي بكر الصديق رضي الله عنه بويع له بها باستخلافه له في جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة واختلف في اليوم كما اختلف في يوم وفاة ابي بكر رضي الله عنه وقتل مطعونا بيد ابي لءلءة غلام المغيرة بن شعبة-لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين فكانت خلافته عشر سنين ونصف حج في جميعها الا السنة الاولي فقط فانه حج بالناس فيها عتاب بن اسيد وقيل بل حج عمر بالناس سنيه كلها وفي سنة سبع عشرة اعت----مر رضي الله عنه-وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة فهدم علي قوم ابوا ان يبيعوا دورهم وعوضهم اثمانها من بيت المال وجدد انصاب الحرم علي يد مخرمة بن نوفل في اخرين واستاذنه اهل المياة في ان يبنوا منازل بين مكة والمدينة فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء ثم خرج من المدينة عام الرمادة حاجا او معتمرا فاتي الجار ليري السفن التي قدمت من مصر في الخليج الذي احتفره عمرو بن العاص كما قد ذكرت خبره في كتاب المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار وقال	5	925806163182563091	1033	2020.0	826	1060	97.45282745361328	200	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0093	false	-2920006673025929142	0	93	0	456	1445	300	للناس سيروا بنا ننظر الي السفن التي سيرها الله تعالي الينا من ارض فرعون واكل في سفره هذا وهو محرم لحم ظبي اصابه قوم حلال فلما نزل علي البحر قال اغتسلوا من ماء البحر فانه مبارك ثم صك للناس بذلك الطعام صكوكا فتبايع التجار الصكوك بينهم قبل ان يقبضوها فلقي عمر العلاء بن الاسود فقال كم ربح حكيم بن حزام فقال ابتاع من صكوك الجار بماءة الف درهم وربح عليها ماءة الف فلقيه عمر فقال يا حكيم كم ربحت فاخبره بمثل خبر العلاء قال فبعته قبل ان تقبضه قال نعم قال فان هذا	93	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms05	true	-5574881886353313455	209	300	1040	1488	1488	300	للناس سيروا بنا ننظر الي السفن التي سيرها الله------ الينا من ارض فرعون واكل في سفره هذا وهو محرم-لحم ظبي اصابه قوم حلال فلما نزل علي البحر قال اغتسلوا من ماء البحر فانه مبارك ثم صك للناس بذلك الطعام صكوكا فتبايع التجار الصكوك بينهم قبل ان تقبضوها فلقي عمر العلاء بن الاسود فقال كم ربح حكيم بن حزام فقال ابتاع من صكوك الجار بماءة الف درهم وربح عليها ماءة الف فلقيه عمر فقال يا حكيم كم ربحت فاخبره بمثل خبر العلاء قال فبعته قبل ان تقبضه قال نعم قال فان هذا-	5	925806163182563091	447	875.5	357	456	98.02631378173828	87	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0093	false	-2920006673025929142	93	300	456	1445	1445	300	بيع لا يصلح فاردده قال ما علمت ان هذا لا يصلح وما اقدر علي رده قال عمر ما بد قال والله ما اقدر علي ذلك وقد تفرق وذهب ولكن راس مالي وربحي صدقة واتفق في اخر حجة حجها عمر رضي الله عنه انه لما رمي الجمرة اتاه حجر فوقع علي صلعته فادماه وثم رجل من بني لهب فقال اشعر امير المءمنين لا يحج بعدها ثم جاء الي الجمرة الثانية فصاح رجل يا خليفة رسول الله فقال لا يحج امير المءمنين بعد عامه هذا فقتل عمر رضي الله عنه بعد رجوعه من الحج لهب مكسورة اللام قبيلة من قباءل الازد تعرف ب-ها العيافة والزجر -عن عاءشة رضي الله عنها ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يحججن في اخر حجة حجها قالت فلما ارتحل من الحصبة اقبل رجل متلثم فقال وانا اسمع اين كان منزل امير المءمنين فقال قاءل وانا اسمع هذا كان منزله فاناخ في منزل عمر ثم رفع عقيرته يتغني------- عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة فقلت لبعض اهلي اعلموا لي من هذا الرجل فذهبوا فلم يجدوا في مناخه احدا قالت عاءشة فو الله اني-	93	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms06	true	5371504785427431798	0	201	0	988	1471	300	بيع لا يصلح فاردده قال ما علمت ان هذا لا يصلح وما اقدر علي رده قال---- ما بد قال والله ما اقدر علي ذلك وقد تفرق وذهب ولكن راس مالي وربحي صدقة واتفق في اخر حجة حجها عمر رضي الله عنه-انه لما رمي الجمرة اتاه حجر فوقع علي سلعته فادماه وثم رجل من بني لهب فقال اشعر امير المءمنين لا يحج بعدها ثم جاء الي الجمرة الثانية فصاح رجل يا خليفة رسول الله فقال لا يحج امير المءمنين بعد عامه هذا فقتل عمر رضي الله عنه-بعد رجوعه من الحج لهب مكسور- اللام-قبيلة من قباءل الازد تعرف فيها العيافة والزجر وعن عاءشة رضي الله عنها-ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يحججن في اخر حجة حجها قالت فلما ارتحل من الحصبة اقبل رجل متلثم فقال وانا اسمع اين كان منزل امير المءمنين فقال قاءل وانا اسمع هذا كان منزله فاناخ في منزل عمر ثم رفع عقيرته يتغني الطويل عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بوايح في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة فقلت لبعض اهلي اعلموا لي من هذا الرجل فذهبوا فلم يجدوا في مناخه احدا قالت عاءشة فوا-لله اني	6	925806163182563091	973	1879.5	774	999	97.39739990234375	188	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0094	false	6651262975270939646	0	101	0	491	1471	300	لاحسبه من الجن فلما قتل عمر رضي الله عنه نحل الناس هذه الابيات للشماخ بن ضرار او لاخيه مزرد هكذا روي هذا الخبر الحافظ ابو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري وذكر محمد بن عمر الواقدي في كتاب الفتوح هذه الابيات بزيادة في عدتها وقال ابو عثمان النهدي رايت عمر يرمي الجمرة وعليه ازار مرقوع بقطعة جراب وقال علي بن ابي طالب رايت عمر يطوف بالكعبة وعليه ازار فيه احدي وعشرون رقعة فيها من ادم وعن سعيد بن المسيب قال حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله------ العظيم المعطي من شاء ما شاء كنت ارعي	94	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms06	true	5371504785427431798	201	300	988	1471	1471	300	لاحسبه من الجن فلما قتل عمر------------- نحل الناس هذه الابيات للشماخ بن ضرار او لاخيه مزرد هكذا روي هذا الخبر الحافظ ابو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري وذكر محمد بن عمر الواقدي في كتاب الفتوح هذه الابيات بزيادة في عدتها وقال ابو عثمان النهدي رايت عمر يرمي الجمرة وعليه ازار مرقوع بقطعة جراب وقال علي بن ابي طالب رايت عمر يطوف بالكعبة وعليه ازار فيه احدي وعشرون رقعة فيها من ادم وعن سعيد بن المسيب قال حج عمر فلما كان بضجنان قال لا اله الا الله العلي العظيم المعطي من شاء ما شاء كنت ارعي-	6	925806163182563091	477	937.0	380	497	95.9758529663086	96	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0094	false	6651262975270939646	101	297	491	1459	1471	300	ابل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتبعني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمث-------ل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هنالك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا عثمان بن عفان رضي الله عنه ابن ابي العاص -بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الاموي ابو عبد الله وابو عمرو وذو النورين امير المءمنين رضي الله عنه بويع--- بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين بعد دفن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاثة ايام باجتماع الناس عليه وقتل بالمدينة يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وذلك علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر رضي الله عنه حج فيها كلها الا السنة الاولي والاخيرة وذكر ابن الاثير انه حج بالناس في السنة الاولي وقيل بل حج بالناس عبد الرحمن ابن عوف بامر عثمان	94	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms07	true	7994127208723271847	0	194	0	961	1480	300	ابل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل الكامل لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هنا-ك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا عثمان بن عفان ا-------------بن ابي العاصي بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الاموي ابو عبد الله وابو عمرو -ذو النورين امير المءمنين رضي الله عنه بويع له بالخلافة يوم السبت غرة المحرم سنة اربع وعشرين بعد دفن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بثلاثة ايام باجتماع الناس عليه وقتل بالمدينة يوم الجمعة لثمان ع-شرة او سبع عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وذلك علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر رضي الله عنه حج فيها كلها الا السنة الاولي والاخيرة وذكر ابن الاثير انه حج بالناس في السنة الاولي وقيل بل حج بالناس عبد الرحمن -بن عوف بامر عثمان	7	925806163182563091	942	1824.0	752	980	96.12245178222656	181	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0095	false	-493428286653323781	0	105	0	501	1470	300	ولما حج في سنة تسع وعشرين ضرب فسطاطه بمني فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب ذلك غير واحد من الصحابة وقال له علي رضي الله عنه ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يصلون ركعتين وانت صليت ركعتين صدرا من خلافتك فما دري ما يرجع اليه وقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان معه فجاءه وقال--- الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ركعتين	95	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms07	true	7994127208723271847	194	297	961	1462	1480	300	ولما حج في سنة تسع وعشرين ضرب فسطاطه بمني فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب ذلك غير واحد من الصحابة وقال له علي رضي الله عنه ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر يصلون ركعتين وانت صليت ركعتين صدرا من خلافتك فما دري ما يرجع اليه وقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-وكان معه فجاءه وقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر ركعتين	7	925806163182563091	498	975.0	396	504	98.80952453613281	99	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2163	false	-7120302564554588544	246	280	1196	1366	1465	300	لا شء مما تري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب- له والانس والجن تجري بينها البرد	2163	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms07	true	7994127208723271847	25	59	127	297	1480	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها --برد	7	925806163182563091	151	278.5	118	172	87.79069519042969	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2164	false	-8598225522880714713	14	118	61	560	1526	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد--------------------------------------------------------- ولا سليمان اذ دان الشعوب له الجن والانس تجري------ بينها البرد وفي هذا الخبر دلالة علي انه ادرك الاسلام والله اعلم من اسمه الوليد 2664 الوليد بن عبد العزيز بن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي هكذا نسبه------------------------------------------------------------------------ ابن حبان وذكر انه روي عن ابيه عن جده وروي عنه احمد بن محمد الازرقي قال وكان ينزل بءر ميمون بمكة في اصل ثبير علي ثلاثة اميال مكة انتهي 2665 الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن العاص -بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الاموي ابو	2164	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms07	true	7994127208723271847	25	101	127	488	1480	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له---- والانس والجن فيما بينها --برد اين------------------------------------------------------------------------------------------------ الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هناك مورود بلا كدر لا بد من ورده يوما كما وردوا عثمان بن عفان اب---------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاصي بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الاموي ابو	7	925806163182563091	167	244.0	130	635	26.299213409423828	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0095	false	-493428286653323781	105	300	501	1470	1470	300	قال بلي ولكن- اخبرت ان بعض من حج من اليمن و-جفاة الناس قالوا ان الصلاة للمقيم ركعتان واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة اهلا ولي بالطاءف مال فقال عبد الرحمن بن عوف ما في هذا عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجتك بالمدينة تخرج لها اذ- شءت وانما تسكن بسكناك واما ما لك بالطاءف فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال واما قولك عن حاج اليمن وغيرهم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والاسلام قليل ثم ابو بكر وعمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فقال عثمان هذا راي رايته فخرج عبد الرحمن فلقي عبد الله بن مسعود فقال يا ابا محمد قد غير ما تعلم قال فما اصنع قال اعمل بما تري وتعل------------------------------------------------م فقال عبد الرحمن قد صليت باصحابي ركعتين واما الان فسوف اصلي اربعا وقيل كان ذلك سنة ثلاثين ولم يحج امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه في خلافته لاشتغاله بحرب الجمل وصفين معاوية بن ابي سفيان واسمه صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي ابو عبد الرحمن امير المءمنين كان اميرا بالشام نحو عشرين سنة وبايع له اهل الشام خاصة بالخلافة سنة ثمان او تسع-------- واجتمع الناس عليه حين بايع-	95	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms08	true	-6216656202804537886	0	201	0	1012	1502	300	قال بلي ولكني اخبرت ان بعض من حج من اليمن و جفاة الناس قالوا ان الصلاة للمقيم ركعتين واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة -هلا ولي بالطاءف مال فقال عبد الرحمن بن عوف ما في هذا عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجك- بالمدينة تخرج لها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما ما-لك بالطاءف فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال واما قولك عن حاج اليمن وغيرهم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل عليه الوحي والاسلام قليل ثم ابو بكر وعمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فقال عثمان هذا راي رايته فخرج عبد الرحمن فلقي عبد الله بن مسعود فقال يا ابا محمد قد غير ما تعلم قال فما اصنع قال اعمل بما تري وتعلم فقال ابن مسعود الخلاف شر وقد صليت باصحابي اربعا فقال عبد الرحمن قد صليت باصحابي ركعتين واما الان فسوف اصلي اربعا وقيل كان ذلك سنة ثلاثين ولم يحج امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- في خلافته لاشتغاله بحرب الجمل وصفين معاوية بن ابي سفيان واسمه صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي ابو عبد الرحمن امير المءمنين كان اميرا بالشام نحو عشرين سنة وبايع له اهل الشام خاصة بالخلافة سنة ثمان او تسع وثلاثين واجتمع الناس عليه حين بايع	8	925806163182563091	949	1838.5	760	1029	92.2254638671875	182	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0096	false	5673385880942517633	0	101	0	497	1519	300	له الحسن بن علي رضي الله عنهما وجماعة من معه في ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة احدي واربعين وقيل سنة اربعين فاقام في الخلافة تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وثمانية وعشرين يوما وقيل غير ذلك وحج بالناس عدة سنين اولها سنة اربع واربعين ولم يحج سنة خمس واربعين فحج بالناس مروان بن الحكم ثم حج معاوية سنة خمسين وقيل بل حج بالناس ابنه يزيد و----------قيل حج معاوية عدة سنين اكثر من هذه عبد الله بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي ابو بكر وقيل ابو بكير وابو خبيب امير المءمنين رضي الله	96	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms08	true	-6216656202804537886	201	300	1012	1502	1502	300	له الحسن بن علي--------------- وجماعة من معه في ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة احدي واربعين وقيل سنة اربعين واقام في الخلافة تسع عشرة سنة وتسعة اشهر وثمانية وعشرين يوما وقيل غير ذلك وحج بالناس عدة سنين اولها سنة اربع واربعين ولم يحج سنة خمس واربعين فحج بالناس مروان بن الحكم ثم حج معاوية سنة خمسين وقيل بل حج بالناس ابنه يزيد بن معاوية وقيل حج معاوية عدة سنين اكثر من هذه عبد الله بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي ابو بكر وقيل ابو بكير-وابو حبيب امير المءمنين رضي الله-	8	925806163182563091	477	923.5	381	507	94.08283996582031	91	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0096	false	5673385880942517633	101	300	497	1519	1519	300	عنه بويع له بالخلافة سنة اربع وقيل خمس وستين بعد موت معاوية ------------------بن ابي سفيان وكان قبل ذلك لا يدعي بالخلافة واجتمع علي طاعته اهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان وحج بالناس ثماني حجج وقتل رحمه الله تعالي علي يد الحجاج بن يوسف الثقفي في ايام عبد الملك بن مروان بن الحكم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادي الاولي وقيل جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وصلب بعد قتله بمكة وبدا الحجاج بحصاره من اول ليلة من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وحج بالناس الحجاج في ذلك العام ووقف علي عرفة وعليه درع ومغفر ولم يطوفوا بالبيت في تلك السنة فحاصره الحجاج ستة اشهر وسبعة عشر يوما الي ان قتل ولما غزاه اهل الشام في ايام يزيد بن معاوية احترقت الكعبة في سنة اربع وستين فتركها ابن الزبير ليشنع بذلك علي اهل الشام فلما مات يزيد واستقر الامر له الاعلام 2 هدمها الي الارض وبناها علي قواعد ابراهيم عليه السلام وادخل فيها الحجر وجعل لها بابين فلما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير هدم بناء ابن الزبير من الكعبة في سنة اربع وسبعين وجعلها علي ما هي عليه الان كما قد ذكرت ذلك في كتاب الاشارة والاعلام ببناء الكعبة البيت الحرام ذكرا شافيا عبد الملك بن مروان ابن الحكم بن-	96	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms09	true	6230412530394250464	0	194	0	1017	1547	300	عنه بويع له بالخلافة سنة اربع وقيل خمسوس-تين بعد موت معاوية بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وكان قبل ذلك لا يدعي بالخلافة واجتمع علي طاعته اهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان وحج بالناس ثماني حجج وقتل رحمه الله-------علي يد الحجاج بن يوسف الثقفي في ايام عبد الملك بن مروان بن الحكم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادي الاولي وقيل جمادي الاخرة-سنة ثلاث وسبعين وصلب بعد قتله بمكة وبدا الحجاج بحصاره من اول ليلة من ذي الحجة سنة اثنتين وسبعين وحج بالناس الحجاج في ذلك العام ووقف ب---عرفة وعليه ذرع ومغفر ولم يطوفوا بالبيت في تلك الحجة فحاصره الحجاج ستة اشهر وسبعة عشر يوما الي ان قتل ولما غزاه اهل الشام في ايام يزيد بن معاوية احترقت الكعبة في سنة اربع وستينو-تركها ابن الزبير ليشنع بذلك علي اهل الشام فلما مات يزيد واستقر الامر له---------- هدمها الي الارض وبناها علي قواعد ابراهيم عليه السلام وادخل فيها الحجر وجعل لها بابين فلما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير هدم بناء ابن الزبير من الكعبة في سنة اربع وسبعين-وجعلها علي ما هي عليه الان كما قد ذكرت ذلك في كتاب الاشارة والاعلام ببناء الكعبة البيت الحرام ذكرا شافيا عبد الملك بن مروان ابن الحكم بن	9	925806163182563091	991	1929.5	802	1041	95.1969223022461	181	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0097	false	2109834378118626077	0	106	0	529	1539	300	ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي قام بدمشق بعد موت ابيه في شهر رمضان سنة خمس وستين وبمكة عبد الله بن الزبير يدعي له بالخلافة وعلي العراق المختار بن ابي عبيد الثقفي يدعو- لمحمد بن الحنفية والارض تستعر حربا منذ قتل الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فساعدت الاقدار عبد الملك بن مروان وقتل جميع من خالفه واقام في الخلافة بعد ابن الزبير ثلاث عشرة سنة واربعة اشهر الا سبع ليال كما قد ذكرت ترجمته وترجمة ابيه في التاريخ الكبير لمصر فانهما دخلاها وحج عبد الملك في خلافته سنتين احد-هما سنة خمس وسبعين فهم شبيب بن يزيد	97	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms09	true	6230412530394250464	194	300	1017	1547	1547	300	ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي قام بدمشق بعد موت ابيه في شهر رمضان سنة خمس وستين وبمكة عبد الله بن الزبير يدعا له بالخلافة وعلي العراق المختار بن ابي عبيد الثقفي يدعوا لمحمد بن الحنفية والارض تستعر حربا منذ قتل الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما فساعدت الاقدار عبد الملك بن مروان وقتل جميع من خالفه واقام في الخلافة بعد ابن الزبير ثلاث عشرة سنة واربعة اشهر الا سبع ليال كما قد ذكرت ترجمته وترجمة ابيه في التاريخ الكبير لمصر فانهما دخلاها وحج عبد الملك في خلافته سنتين احداهما سنة خمس وسبعين فهم شبيب بن يزيد-	9	925806163182563091	527	1038.0	422	531	99.2467041015625	102	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0097	false	2109834378118626077	106	300	529	1539	1539	300	احد الخوارج ان يفتك به فبلغه ذلك فاحترس وكتب الي الحجاج بن يوسف بعد انصرافه يامره بطلب صالح بن مسرح وغيره من الخوارج فكان من اخبارهم ما قد ذكر في موضعه وخطب عبد الملك الناس بالمدينة النبوية فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان ------بن عفان ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المافون يعني يزيد بن معاوية الا واني لا ادواي هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملون مثل اعمالهم وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل الوليد بن عبد الملك بن مروان بويع بعد موت ابيه بعهده اليه ال-نصف من شوال سنة ست وثمانين وكانت خلافته تسع سنين وسبعة اشهر وعمر مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم --سنة ثمان --------وكان علي يد عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة فكتب اليه في ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان يشتري ما في نواحيه حتي يكون ماءتي ذراع في مثلها وان يقدم القبلة فقوم عمر الاملاك قيمة عدل واعطي الناس اثمانها وهدم بيوت-	97	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms10	true	-601303806058292266	0	195	0	1026	1603	300	احد الخوارج-ان يفتك به فبلغه ذلك فاحترس وكتب الي الحجاج بن يوسف بعد انصرافه يامره بطلب صالح بن مسرح وغيره من الخوارج فكان من اخبارهم ما قد ذكر في موضعه وخطب عبد الملك الناس بالمدينة النبوية فقال بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد فاني لست بالخليفة المستضعف يعني عثمان رضي الله ع-نه ولا بالخليفة المداهن يعني معاوية ولا بالخليفة المابون يعني يزيد بن معاوية الا واني لا اداري هذه الامة الا بالسيف حتي تستقيم لي قناتكم وانكم تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين ولا تعملوا مثل اعمالهم وانكم تامروننا بتقوي الله وتنسون ذلك من انفسكم والله لا يامرني احد بتقوي الله بعد مقامي هذا الا ضربت عنقه ثم نزل الوليد بن عبد الملك بن مروان بويع بعد موت ابيه بعهده اليه المنصف من شوال سنة ست وثمانين وكانت خلافته تسع سنين وسبعة اشهر وعمر مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سنة ثمان وثمانين وكان علي يد عمر بن عبد العزيز وهو علي المدينة فكتب اليه في ربيع الاول يامره بادخال حجر ازواج النبي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان يشتري ما في نواحيه حتي يكون ماءتي ذراع في مثلها وان يقدم القبلة فقوم عمر الاملاك قيمة عدل واعطي الناس اثمانها وهدم بيوت	10	925806163182563091	999	1953.5	808	1028	97.17898559570312	185	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0098	false	4430428272628962480	0	105	0	580	1547	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وبني المسجد واتته الفعلة من الشام وبعث الوليد بما عزم عليه الي ملك الروم------------- فبعث اليه ماءة الف مثقال ذهبا وماءة عامل واربعين حملا من الفسيفساء فحمل الوليد ذلك الي عمر بن عبد العزيز فحضر عمر ومعه الناس فوضعوا اساس المسجد وابتداوا بعمارته وكتب ايضا الي عمر ان يسهل الثنايا ويحفر الابار ويص-ل الفوارة بالمدينة فعملها واجري ماءها ولما حج الوليد وراها اعجبته فامر لها بقوام يقومون عليها وامر اهل المسجد ان يسقفوا منها وكتب الي جميع البلاد باصلاح الطرق وعمل الابار بطريق الحجاز ومنع المجذومين من الخروج علي الناس واجري لهم الازراق وكان حجه في سنة احدي وتسعين	98	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms10	true	-601303806058292266	195	300	1026	1603	1603	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وبنا المسجد واتته الفعلة من الشام وبعث الوليد -------------الي ملك الروم بما عزم عليه فبعث ل--ه ماءة الف مثقال ذهبا وماءة عامل واربعين حملا من الفسيفساء فحمل الوليد ذلك الي عمر بن عبد العزيز فحضر عمر ومعه الناس فوضعوا اساس المسجد وابتداوا بعمارته وكتب ايضا الي عمر ان يسهل الثنايا ويحفر الابار ويعمل الفوارة بالمدينة فعملها واجري ماءها فلما حج الوليد وراها اعجبته فامر لها بقوام يقومون عليها وامر اهل المسجد ان يستقوا منها وكتب الي جميع البلاد باصلاح الطرق وعمل الابار بطريق الحجاز ومنع المجذ-مين من الخروج علي الناس واجري لهم الارزاق وكان حجه في سنة احدي وتسعين-	10	925806163182563091	555	1059.5	454	594	93.43434143066406	93	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0098	false	4430428272628962480	105	300	580	1547	1547	300	فلما دخل المدينة غدا الي المسجد ينظر الي بناءه واخرج الناس منه ولم يبق غير سعيد بن المسيب فلم يجسر احد من الحرس يخرجه فقيل له لو قمت فقال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كنت اقوم فيه فقيل -لو سلمت علي امير المءمنين قال -----------------------عمر بن عبد العزيز فجلست اعدل بالوليد في ناحية المسجد لءلا يراه فالتفت الوليد الي القبلة فقال من ذلك الشيخ اهو سعيد قال عمر نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك -هو ضعيف البصر فقال الوليد قد علمت حاله ونحن ناتيه فدار في المسجد ثم اتاه فقال كيف انت ايها الشيخ فو الله ما تحرك سعيد بل قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فانصرف الوليد وهو يقول لعمر هذا بقية الناس وقسم الوليد بالمدينة اموالا كثيرة وصلي بها الجمعة فخطب الناس الخطبة الاولي جالسا ثم قام فخطب الثانية قاءما فقال رجل لرجاء بن حيوة اهكذا يصنعون قال نعم وهكذا صنع معاوية وهلم جرا فقيل له الا تكلمه فقال اخبرني قبيصة بن ذءيب انه كلم عبد الملك بن مروان في القعود فلم يتركه وقال هكذا خطب عثمان قال فقلت والله ما خطب عثمان الا قاءما قال رجاء روي لهم شء فاخذوا به سليمان بن-	98	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms11	true	5935296553770237064	0	195	0	973	1491	300	فلما دخل المدينة غدا الي المسجد ينظر الي بناءه واخرج الناس منه ولم يبق غير سعيد بن المسيب فلم يجسر احد من الحرس يخرجه فقيل له لو قمت فقال لا اقوم حتي ياتي الوقت الذي كتب اقوم فيه فقيل فلو سلمت علي امير المءمنين قال والله لا اقوم اليه قال عمر بن عبد العزيز فجعلت اعدل بالوليد في ناحية المسجد لءلا يراه فالتفت الوليد الي القبلة فقال من ذلك الشيخ اهو سعيد قال عمر نعم ومن حاله كذا وكذا ولو علم بمكانك لقام فسلم عليك وهو ضعيف البصر ق-ال الوليد قد علمت حاله ونحن ناتيه فدار في المسجد ثم اتاه فقال كيف انت ايها الشيخ فو-الله ما تحرك سعيد ف--قال بخير والحمد لله فكيف امير المءمنين وكيف حاله فانصرف الوليد وهو يقول لعمر هذا بقية الناس وقسم------- بالمدينة اموالا كثيرة وصلي بها الجمعة فخطب الناس الخطبة الاولي جالسا ثم قام فخطب الثانية قاءما فقال رجل لرجاء بن حيوة اهكذا يصنعون قال نعم وهكذا صنع معاوية وهلم جرا فقيل له الا تكلمه فقال اخبرني قبيصة بن ذءيب انه كلم عبد الملك في--------- القعود فلم يتركه وقال هكذا خطب عثمان قال فقلت والله ما خطب عثمان الا قاءما قال رجاء روي لهم شء فاخذوا به سليمان بن	11	925806163182563091	939	1828.5	750	993	94.56193542480469	181	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0099	false	-4451912082462336951	0	102	0	500	1504	300	عبد الله- بن مروان بويع بعد موت اخيه الوليد في نصف جمادي الاخرة سنة ست وتسعين وهو بالرملة فاقام ب--الخلافة سنتين وثمانية اشهر وخمسة اي-------------------ام وحج بالناس سنة سبع وتسعين وكتب الي خالد بن عبد الله القسري وهو علي مكة ان اجر لي عينا يخرج من ماءها العذب الزلال حتي تخرج من بين زمزم والمقام فعمل خالد بركة باصل ثبير من حجارة واحكمها وانبط ماءها وشق لها فلجا يكسب فيها من شعب في الجبل ثم شق من البركة عينا تخرج الي المسجد الحرام تجري في قصب من رصاص حتي اظهره من فوارة تسكب في فسقي-ة من رخام بين زمزم والمقام فلما جرت	99	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms11	true	5935296553770237064	195	300	973	1491	1491	300	عبد الملك بن مروان بويع بعد موت اخيه الوليد في نصف جمادي الاخرة سنة ست وتسعين وهو بالرملة فاقام في الخلافة سنتين وثمانية اشهر وخمسة ايام وقيل الا خمسة ايام وحج بالناس سنة سبع وتسعين وكتب الي خالد بن عبد الله القسري وهو علي مكة-ان اجر لي عينا يخرج من ماءها العذب الزلال حتي تخرج--- بين زمزم والمقام فعمل خالد بركة باصل ثبير من حجارة واحكمها وانبط ماءها وشق لها فلجا يسكب فيها من شعب في الجبل ثم شق من البركة عينا تخرج الي المسجد الحرام تجري في قصب من رصاص حتي اظهره من فوارة تسكب في فسقينة من رخام بين زمزم والمقام فلما جرت-	11	925806163182563091	490	943.5	391	523	93.69024658203125	93	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0099	false	-4451912082462336951	102	300	500	1504	1504	300	وظهر ماءها امر القسري بجزور فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما دعي اليه الناس ثم امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة وامر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس احمدوا الله وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاخ------ فكانت تفرغ تلك الفسقي-ة في سرب من رصاص يخرج الي موضع وضوء كان عند باب الصفا- وفي بركة كانت في السوق وكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقي-ة ولا يكاد احد يقربها وكانوا علي شرب ماء زمزم احرص وفيه ارغب فصعد خالد المنبر وانب الناس واقذع في كلامه فلم تزل البركة حتي هدمها داود بن علي بن عبد الله بن عباس في خلافة ابي العباس السفاح وصرف العين الي بركة بباب المسجد وبقي السرب من الرصاص حتي قدم بشر الخادم من بغداد الي مكة في سنة ست وخمسين وماءتين فعمل القبة بجانب---- الشراب واخرج قصب خالد فجعلها في سرب الفوارة التي يخرج منها الماء الي حياض زمزم فتصب في هذه البركة هشام بن عبد الملك بن مروان استخلف بعد موت اخيه يزيد بن عبد الملك لليال بقين من شعبان سنة خمس وماءة فقام في الخلافة تسع عشرة سنة وتسعة اشهر واحد وعشرين يوما وقيل -ثمانية اشهر ونصف وحج فيها مرة واحدة-	99	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms12	true	6072494459924332410	0	200	0	1017	1510	300	وظهر ماءها امر القسري بجز-ر فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما دعا اليه الناس ثم امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة وامر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس احمدوا الله وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاخ العذب فكانت تفرغ تلك الفسقينة في سرب من رصاص يخرج الي موضع وضوء كان عند باب الصفاء وفي بركة كانت في السوق وكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقينة ولا يكاد احد يقربها وكانوا علي شرب ماء زمزم احرص وفيه ارغب فصعد خالد المنبر وانب الناس واقذع في كلامه فلم تزل البركة حتي هدمها داود بن علي بن عبد الله بن عباس في خلافة ابي العباس السفاح وصرف العين الي بركة بباب المسجد وبقي السرب من الرصاص حتي قدم يسر الخادم من بغداد الي مكة في سنة ست وخمسين وماءتين فعمل القبة بجانب بيت الشراب واخرج قصب خالد فجعلها في سرب الفوارة التي يخرج منها الماء الي حياض زمزم فتصب في هذه البركة هشام بن عبد الملك بن مروان استخلف بعد موت اخيه يزيد بن عبد الملك لليال بقين من شعبان سنة خمس وماءة فقام في الخلافة تسع عشرة سنة وتسعة اشهر واحد وعشرين يوما وقيل وثمانية اشهر ونصف -حج فيها مرة واحدة	12	925806163182563091	999	1946.0	802	1019	98.03729248046875	190	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0100	false	-6136700964245347018	0	98	0	486	1468	300	سنة ست وماءة وكتب له ابو الزناد سنن الحج قال ابو الزناد لقيت هشاما فاني لفي الموكب اذ لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثم--------ان فسار الي جنبه فسمعته يقول له يا امير المءمنين ان الله لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون في هذه المواطن ابا تراب فانها مواطن صالحة وامير المءمنين ينبغي له ان يلعنه فيها فشق علي هشام قوله وقال ما قدمنا لشتم احد ولا للعنه قدمنا حجاجا ثم قطع كلامه واقبل علي فسالني عن الحج فاخبرته بما كتبت له قال وشق علي سعيد اني سمعته	100	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms12	true	6072494459924332410	200	300	1017	1510	1510	300	سنة ست وماءة وكتب له ابو الزناد سنن الحج قال ابو الزناد لقيت هشاما فاني لفي الموكب اذ لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان فسار الي جنبه فسمعته يقول له يا امير المءمنين ان الله لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون في هذه المواطن ابا تراب فانها مواطن صالحة وامير المءمنين ينبغي له ان يلعنه فيها فشق علي هشام قوله وقال ما قدمنا لشتم احد ولا للعنه قدمنا حجاجا ثم قطع كلامه واقبل علي فسالني عن الحج فاخبرته بما كتبت له قال وشق علي سعيد اني سمعته-	12	925806163182563091	485	959.0	388	494	98.17813873291016	96	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1153	false	5811502923162632305	143	279	715	1395	1504	300	وظهر ماءها امر القسري بجزر فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما فدعا عليه الناس ثم امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة ثم امر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الله سبحانه واثني عليه ثم قال ايها الناس احمدوا الله تبارك وتعالي وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاخ بعد الماء المالح الاجاج الذي لا يشرب الا صبرا يعني زمزم قال ثم تفرغ تلك الفسقي-ة في سرب من رصاص يخرج الي----- وضوء كان عند باب المسجد باب الصفا --في بركة كانت في السوق قال فكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقي-ة ولا يكاد واحد ياتيها وكانوا علي شرب ماء زمزم---------- ارغب ما كانوا فيها قال فلما راي ذلك القسري صعد المنبر فتكلم بكلام يءنب فيه اهل مكة فلم تزل تلك البركة علي حالها حتي قدم-- داود بن علي بن عبد الله بن عباس	1153	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms12	true	6072494459924332410	0	109	0	560	1510	300	وظهر ماءها امر القسري بجزر فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما -دعا اليه الناس ثم امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة و--امر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الل-------ه واثني عليه و--قال ايها الناس احمدوا الله------------- وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاخ العذب فكانت--------------------------------------------------- تفرغ تلك الفسقينة في سرب من رصاص يخرج الي موضع وضوء كان عند با-----------ب الصفاء وفي بركة كانت في السوق و----كان الناس لا يقفون علي تلك الفسقينة ولا يكاد -احد يقربها وكانوا علي شرب ماء زمزم احرص وفيه ارغب فصعد خالد-------------------------------- المنبر وانب الناس واقذع في كلامه--- فلم تزل---- البركة---------- حتي هدمها داود بن علي بن عبد الله بن عباس	12	925806163182563091	488	804.5	388	701	69.61483764648438	81	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0100	false	-6136700964245347018	98	300	486	1468	1468	300	تكلم بذلك فكان منكسرا كلما راني وكلم ابراهيم بن محمد بن طلحة هشاما وهو في الحجر بمكة فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت الذي خرجت معظما له الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني قال فالوليد وسليمان قال ظلماني قال فعمر قال ي رحمه الله ردها علي قال فيزيد بن عبد الملك قال ظلمني وقبضها مني بعد قبضي لها وهي في يدك ق-ال هشام لو كان فيك ضرب لضربتك فقال في والله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام وقال لمن معه كيف سمعت هذا اللسان قال ما اجوده قال هي قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا ولم يحج بعد هشام احد من بني امية وهو خليفة والله المعين الهادي الي طريق الرشاد ثم كانت دولة بني العباس واول من حج منهم وهو خليفة ابو جعفر المنصور واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب امير المءمنين العباسي الهاشمي بويع له بعد موت اخيه ابي العباس السفاح عبد الله --------وهو بطريق مكة سنة ست وثلاثين وماءة فقدم الكوفة ثم حج في سنة اربعين وماءة فاحرم من الحيرة ولما قضي حجه توجه الي بيت المقدس وسار منها الي الرقة ومضي-	100	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms13	true	1347015838600345114	0	195	0	951	1482	300	تكلم بذلك فكان منكسرا كلما راني وكلم ابراهيم بن محمد بن طلحة هشاما وهو في الحجر بمكة فقال له اسالك بالله وبحرمة هذا البيت الذي خرجت معظما له الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني قال فالوليد وسليمان قال ظلماني قال فعمر قال ي-رحمه الله ردها علي قال فيزيد بن عبد الملك قال ظلمني وقبضها مني بعد قبضي لها وهي في يدك فقال هشام لو كان فيك ضرب لضربتك فقال في والله ضرب بالسيف والسوط فانصرف هشام وقال لمن معه كيف سمعت هذا اللسان قال ما اجوده قال هي قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا ولم يحج بعد هشام احد من بني امية وهو خليفة------------------------------------ ثم كانت دولة بني العباس فاول من حج منهم وهو خليفة ابو جعفر المنصور واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب امير المءمنين العباسي الهاشمي بويع ---بعد موت اخيه ابي العباس السفاح عبد الله بن محمد وهو بطريق مكة-سنة ست وثلاثين وماءة فقدم الكوفة ثم حج في سنة اربعين وماءة فاحرم من الحيرة ولما قضي حجه توجه الي بيت المقدس وسار منها الي الرقة ومضي	13	925806163182563091	939	1822.0	747	992	94.65725708007812	187	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0101	false	321404726383543283	2	107	11	547	1488	300	الكوفة وحج ثانيا سنة اربع واربعين وماءة فلما حج بالناس ورجع لم يدخل المدينة ومضي الي الربذة واحضر بني حسن بن علي اليه في القيود والاغلال فسار بهم الي الكوفة وعتي عتوا كبيرا في ظلمهم ثم حج بالناس في سنة سبع واربعين وماءة وحج رابعا في سنة ثمان واربعين وماءة وحج خامسا س---نة اثنتين وخمسين وسار في سنة اربع وخمسين الي الشام وبيت المقدس ثم سار في سنة ثمان وخمسين وماءة من بغداد الي الكوفة ليحج واستخلف ابنه----- المهدي ووصاه وصية- بليغة ج-ا لو لا طولها لذكرتها وودعه وبكي واعلمه انه ميت في سفره هذا ثم سار الي الكوفة وجمع بين الحج والعمرة وساق الهدي	101	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms13	true	1347015838600345114	196	300	955	1482	1482	300	الكوفة وحج ثانيا سنة اربع واربعين------ فلما حج بالناس ورجع لم يدخل المدينة ومضي الي الربذة واحضر بني حسن بن علي اليه في القيود والاغلال فسار بهم الي الكوفة وعتا عتوا كبيرا في ظلمهم ثم حج بالناس في سنة سبع -اربعين وماءة وحج رابعا في سنة ثمان واربعين ------وحج خامسا في سنة اثن-ين وخمسين وسار في سنة اربع وخمسين الي الشام وبيت المقدس ثم سار في سنة ثمان وخمسين وماءة من بغداد الي مك---ة ليحج واستخلف ابنه محمد المهدي ووصاه وصيته بليغة جدا لو-لا طولها لذكرتها وودعه وبكي واعلمه انه ميت في سفره هذا ثم سار الي الكوفة وجمع بين الحج والعمرة وساق الهدي-	13	925806163182563091	512	958.0	411	546	93.77289581298828	91	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0101	false	321404726383543283	107	300	547	1488	1488	300	واشعره وقلده لايام خلت من ذي القعدة فعرض له وهو ساءر وجع اشتد به حتي مات في بءر ميمون خارج مكة لست خلون من ذي الحجة فكتم الربيع الحاجب موته حتي بايع المهدي فكانت خلافة ابي جعفر اثنتين وعشرين سنة تنقص اياما قد اختلف في عدتها واتفق انه لما نزل اخر منزل بطريق مكة نظر في صدر البيت فاذا فيه بعد البسملة ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا-بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حر المنية مانع فاحضر متولي المنازل وقال له الم امرك الله ان لا يدخل المنازل احد من الناس وكانت الخلفاء يبني لهم في كل منزلة ينزلونها بطريق مكة دار ويعد لهم فيها ساءر ما بحتاج اليه من الستور والفرش والاواني وغير ذلك فقال والله ما دخله احد منذ فرغ فقال اقرا ما في صدر البيت فقال ما اري شيءا فاحضر غيره فلم ير شيءا فقال يا ربيع قف بيني بي-ن الحاءط فقام الربيع بينه وبين الجدار فراي البيتين كما كان يراهما قبل وقوف الربيع فعلم انه قد نعيت اليه نفسه فقال يا ربيع اقرا اية من كتاب الله فقرا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فامر به فضرب ورحل من المنزل و---تطير-	101	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms14	true	157534729080182706	0	190	0	927	1455	300	واشعره وقلده لايام خلت من ذي القعدة فعرض له وهو ساءر-وجع اشتد به حتي مات في بءر ميمون خارج مكة لست خلون من ذي الحجة فكتم الربيع الحاجب موته حتي بايع للمهدي فكانت خلافة ابي جعفر اثن-ين وعشرين سنة تنقص اياما قد اختلف في عدتها واتفق انه لما نزل اخر منزل بطريق مكة نظر في صدر البيت فاذا فيه بعد البسملة ابا جعفر حانت وفاتك وانقضت سنوك وامر الله لا بد واقع ابا جعفر هل كاهن او منجم لك اليوم من حد المنية مانع فاحضر متولي المنازل وقال له الم امرك----- ان لا يدخل المنازل احد من الناس وكانت الخلفاء يبني لهم في كل منزلة ينزلونها بطريق مكة دار ويعد لهم فيها ساءر ما يحتاج اليه من الستور والفرش والاواني وغير ذلك فقال والله ما دخله احد منذ فرغ فقال اقرا ما في صدر البيت فقال ما اري شيءا فاحضر غيره فلم ير شيءا فقال يا ربيع قف بيني وبين الحاءط فقام الربيع بينه وبين الجدار فراي البيتين كما كان يراهما قبل وقوف الربيع فعلم انه قد نعيت اليه نفسه فقال يا ربيع اقرا اية من كتاب الله فقرا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ف-------------رحل من المنزل وقد تطير	14	925806163182563091	916	1784.0	729	947	96.72650146484375	181	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0102	false	-2429036896416458212	0	112	0	534	1499	300	فسقط عن دابته فاندق عنقه -وقيل بل مات من مرضه ودفن ببءر ميمون ومن بديع ما يحكي عنه انه لما حج واشرف علي المدينة النبوية ترجل الناس له لما استقبلوه الا محمد بن عمران قاضي المدينة فقال المنصور يا ربيع ما له لا يترجل لي يتجالد علي ويمتنع مما فعله بنو عبد المطلب وبنو علي فلم ينزل الي الارض لما بصر بي فقال الربيع يا امير المءمنين لو رايته علي الارض لرحمته ورثيت له من ثقله وعظمه فامره بالدنو منه فدنا منه راكبا عند تمهيد الربيع له العذر فساله عن حاله ثم قال يا ابن عمران ايما رجل انت لو لا خصال فيك ثلاث كنت انت الرجل فقال وما هن يا امير	102	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms14	true	157534729080182706	190	300	927	1455	1455	300	فسقط عن دابته فاندق عنقه _وقيل بل مات من مرضه ودفن ببءر ميمون ومن بديع ما يحكي عنه انه لما حج واشرف علي المدينة النبوية ترجل الناس له لما استقبلوه الا محمد بن عمران قاضي المدينة فقال المنصور يا ربيع ما له لا يترجل لي يتجالد علي ويمتنع مما فعله بنو عبد المطلب وبنو علي فلم ينزل الي الارض لما بصر بي فقال الربيع يا امير المءمنين لو رايته علي الارض لرحمته ورثيت له من ثقله وعظمه فامره بالدنو---- فدنا منه راكبا عند تمهيد الربيع له العذر فساله عن حاله ثم قال يا ابن عمران ايما رجل انت لو-لا خصال فيك ثلاث كنت انت الرجل -قال وما هن يا امير-	14	925806163182563091	527	1027.5	418	535	98.50466918945312	105	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0102	false	-2429036896416458212	112	300	534	1499	1499	300	المءمنين قال قعودك عن الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في جماعة فتصلي وحدك والثانية انك لا تكلم احد--ا في الطريق تيها وعظمة والثالثة انك رجل بخيل فيك ضيق شديد فقال يا امير المءمنين اما الاولي فاني اكره ان اصلي بصلاة الامام فما يدخل---- من فسادها اعظم عندي من تركي اياها لشغل واني لا ادرك معهم ركوعا ولا سجودا فاري ان اصلي وحدي افضل واما الثانية فاني قاض ولا يجوز ان اعطي من نفسي التسليم عليهم والابتذال لنفسي فيكون في ذلك مفسدة للخصوم واما الثانية فاني لا اجمد ------ولا اذرب في باطل قال خرجت منهن يا -بن عمران يا ربيع ادفع اليه ثلاثة الاف درهم قال يا امير المءمنين بالباب مستعدون عليك يذكرون ان في يدك حقا من دار كذا قال فانصفهم مني قال وكل وكيلا يقوم مقامك او احضر معهم مجلس القضاء قال قد وكلت الربيع قال اشهد علي وكالتك اياه عيسي بن علي والعباس بن محمد ففعل ثم اخرج حدود الدار التي ينازعون- فيها ودعا بالربيع وخصماءه واحضر شهادته علي الوكالة وانفذها ثم سال القوم عن دعواهم و---شهودهم ثم قضي لهم عليه واستعدي ايضا الجمالون علي المنصور بالمدينة فقال القاضي محمد بن عمران-	102	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms15	true	-7293493973963647608	0	191	0	978	1541	300	المءمنين قال قعودك عن الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جماعة فتصلي وحدك وثا--نية انك لا تكلم انسانا في الطريق تيها وعظمة وثا--لثة انك رجل بخيل فيك ضيق شديد فقال يا امير المءمنين اما الاولي فاني اكره ان اصلي بصلاة الامام فما يدخل علي من فسادها اعظم عندي من تركي اياها لشغل واني لا ادرك معهم ركوعا ولا سجودا فاري ان اصلي وحدي افضل واما الثانية فاني قاض ولا يجوز ان اعطي من نفسي التسليم عليهم والابتذال لنفسي فيكون في ذلك مفسدة للخصوم واما الثالثة فاني لا اجمد في حق ولا اذوب في باطل قال خرجت منهن يا ابن عمران يا ربيع ادفع اليه ثلاثة الاف درهم قال يا امير المءمنين بالباب مستعدون عليك يذكرون ان في يدك حقا من دار كذا قال فانصفهم مني قال وكل وكيلا يقوم مقامك او احضر معهم مجلس القضاء قال قد وكلت الربيع قال اشهد علي وكالتك اياه عيسي بن علي والعباس بن محمد ففعل ثم اخرج حدود الدار التي ينازعونه فيها ودعا بالربيع وخصماءه واحضر شهادته علي الوكالة وانفذها ثم سال القوم عن دعواهم وعن شهودهم ثم قضي لهم عليه واستعدي ايضا الجمالون علي المنصور بالمدينة فقال القاضي محمد بن عمران	15	925806163182563091	951	1848.5	765	983	96.74465942382812	179	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0103	false	-7532431980935145256	0	111	0	563	1502	300	للشبلي اكتب اليه في ذلك فابي عليه وقال تعفيني فقال لتكتبن فكتب فلما استتم الكتاب وختمه قال له لا يمضي به سواك فمضي ووافي الي باب المنصور وسلم الكتاب الي الربيع فاوصله الي المنصور فقراه وعاد الشبلي الي محمد بن عمران فعرفه انه سلم ما كتب الي الربيع فاوصله فقراه المنصور واجاب الي الحضور ثم خرج المنصور مءتزرا ببردة مرنديا باخري ومشي الي ان قارب مجلس محمد بن عمران ووقعت عينه عليه والربيع بين يديه فقال له يا ربيع نفيت عن العباس لءن تحرك محمد بن عمران عن مجلسه هيبة لي ولا ولي ولاية ابدا ثم صار الي محمد ابن عمران فلما راي المنصور وكان -----اطلق رداءه علي عاتقه ثم احتبي	103	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms15	true	-7293493973963647608	191	300	978	1541	1541	300	للشبلي اكتب اليه في ذلك فابي عليه وقال تعفيني فقال لتكتبن فكتب فلما استتم الكتاب وختمه قال له لا يمضي به سواك فمضي ووافي الي باب المنصور وسلم الكتاب الي الربيع واوصله الي المنصور فقراه وعاد الشبلي الي محمد بن عمران فعرفه انه سلم ما كتب الي الربيع فاوصله فقراه المنصور واجاب الي الحضور ثم خرج المنصور مءتزرا ببردة مرتديا باخري ومشي الي ان قارب مجلس محمد بن عمران ووقعت عينه عليه والربيع بين يديه-فقال له يا ربيع نفيت عن العباس لءن تحرك محمد بن عمران من مجلسه هيبة لي لا--ولي ولاية ابدا ثم صار الي محمد -بن عمران فلما راي المنصور وكان متكءااطلق رداءه علي عاتقه ثم اجتبي-	15	925806163182563091	552	1072.0	444	568	97.18309783935547	101	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0103	false	-7532431980935145256	111	300	563	1502	1502	300	ودعي بالخصوم فحكم لهم عليه وامره بانصافهم وانصرف ابو جعفر وامر الربيع باحضار محمد بن عمران فلما دخل عليه قال له يا -بن عمران جزاك الله عن دينك وعن نبيك وعن هيبتك وعن خليفتك احسن الجزاء وامر له بعشرة الاف درهم الم-----هدي ابو عبد الله محمد ابن ابي جعفر عبد الله بن محمد المنصور امير المءمنين ولي بعد وفاة ابيه بعهد ا-ليه فقام في الخلافة عشر سنين وتسعة واربعين يوما وحج في سنة ستين وماءة واستخلف ببغداد ابنه موسي ومعه خاله يزيد بن منصور وحج معه ابنه هارون بن محمد في جماعة من اهله فلما قدم مكة نزع الكسوة عن الكعبة عند ما رفع اليه سدنة البيت انهم يخافون علي الكعبة ان تنهدم لكثرة ما عليها من الكسوة فوجد كسوة هشام بن عبد الملك من الديباج الثخين وكانت الكسوة لا تنزع من الكعبة في كل سنة كما هو العمل الان بل تلبس كل سنة كسوة فوق تلك الكسوة فلما تكاثر العهد----- ذلك خافت السدنة علي الاركان ان تنهدم لثقل ما صار عليها من الكسوة وكانت كسوة الكعبة تعمل من الديباج المذهب وانفق المهدي في هذه الحجة مالا عظيما قدم به معه من العراق يبلغ ثلاثين الف الف درهم سوي-	103	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms16	true	-5151328860968069979	0	190	0	949	1533	300	ودعا بالخصوم فحكم لهم عليه وامره بانصافهم وانصرف ابو جعفر وامر الربيع باحضار محمد بن عمران فلما دخل عليه قال له يا ابن عمران جزاك الله عن دينك وعن نبيك وعن حسبك -وعن خليفتك احسن الجزاء وامر له بعشرة الاف درهم تتمة المهدي ابو عبد الله محمد -بن ابي جعفر عبد الله بن محمد المنصور امير المءمنين ولي بعد وفاة ابيه بعهده اليه فقام في الخلافة عشر سنين وتسعا واربعين يوما وحج في سنة ستين وماءة واستخلف ببغداد ابنه موسي ومعه خاله يزيد بن منصور وحج معه ابنه هارون بن محمد في جماعة من اهله فلما قدم مكة نزع الكسوة عن الكعبة عند-ما رفع اليه سدنة البيت انهم يخافون علي الكعبة ان تنهدم لكثرة ما عليها من الكسوة فوجد كسوة هشام بن عبد الملك من الديباج الثخين وكانت الكسوة لا تنزع عن الكعبة في كل سنة كما هو العمل الان بل تلبس كل سنة كسوة فوق تلك الكسوة فلما تكاثر العهد وكثر ذلك خافت السدنة علي الاركان ان تنهدم لثقل ما صار عليها من الكسوة وكانت كسوة الكعبة تعمل من الديباج المذهب وانفق المهدي في هذه الحجة مالا عظيما قدم به معه من العراق مبلغ ثلاثين الف الف درهم سوي	16	925806163182563091	924	1810.0	739	952	97.05882263183594	176	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0104	false	3265738977275625025	0	109	0	576	1470	300	ما وصل اليه من مصر وهو مبلغ ثلاثماءة الف دينار عينا ومن اليمن مبلغ ماءتي الف دينار عينا فرق ذلك كله ومعه ماءة الف وخمسون الف ثوب ووسع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ خمسماءة من الانصار جعلهم حرسا له واقطعهم بالعراق الاقطاعات واجري عليهم الارزاق وحمل----- محمد بن سليمان الثلج الي مكة وهو اول خليفة حمل اليه الثلج الي مكة وامر ببناء القصور بطريق مكة اوسع من القصور التي بناها السفاح وامر باتخاذ المصانع في كل----- منها وتجديد الاميال وحفر الركايا وبعث ابنه موسي الهادي فحج بالناس سنة احدي وستين وامر في سنة ست وستين وماءة باقامة البريد بين مكة والمدينة واليمن بغالا وابلا ولم يكن	104	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms16	true	-5151328860968069979	190	300	949	1533	1533	300	ما وصل اليه من مصر وهو مبلغ ثلاثماءة الف دينار عينا-ومن اليمن مبلغ ماءتي الف دينار عينا فرق ذلك كله ومعه ماءة الف وخمسون الف ثوب ووسع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ خمسماءة من الانصار جعلهم حرسا له واقطعهم بالعراق الاقطاعات واجري عليهم الارزاق وحمل اليه محمد بن سليمان الثلج الي مكة وهو اول خليفة حمل اليه الثلج الي مكة وامر ببناء القصور بطريق مكة اوسع من القصور التي بناها السفاح وامر باتخاذ المصانع في كل منهل منها وتجديد الاميال وحفر الركايا وبعث ابنه موسي الهادي فحج بالناس سنة احدي وستين وامر في سنة ست وستين وماءة باقامة البريد بين مكة والمدينة واليمن بغالا وابلا ولم يكن-	16	925806163182563091	574	1128.0	467	586	97.95221710205078	106	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0104	false	3265738977275625025	109	300	576	1470	1470	300	هناك بريد قبل ذلك وحكي محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال رايت فيما يري الناءم في اخر سلطان بني امية كاني دخلت مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت راسي فرايت الكتاب الذي في المسجد بالفسيفساء فاذا فيه مما امر به امير المءمنين الوليد بن عبد الملك -اذا قاءل يقول يمحي هذا الكتاب ويكتب مكانه اسم رجل من بني هاشم يقال له محمد قلت فانا من بني هاشم واسمي محمد فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن محمد قلت فانا ابن محمد فابن من قال ابن علي قلت فانا ابن علي فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن عباس فلو لم يبلغ العباس ما شككت اني صاحب الامر فتحدث بها ذلك الزمان ونحن لا نعرف المهدي حتي ولي المهدي فدخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اسم الوليد فقال اري اسم الوليد الي اليوم فدعا بكرسي فالقي في صحن المسجد وقال ما انا ببارح حتي يمحي ويكتب اسمي مكانه ففعل ذلك وهو جالس وطاف بالبيت مرة ليلا فسمع-	104	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms17	true	-3518622954699841530	0	180	0	850	1475	300	هناك بريد قبل ذلك وحكي محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب -------------قال رايت فيما يري الناءم في اخر سلطان بني امية-كاني دخلت مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت راسي فرايت الكتاب الذي---------- بالفسيفساء فاذا فيه مما امر به امير المءمنين الوليد بن عبد الملك واذا قاءل يقول يمحي الك----تاب ويكتب مكانه اسم رجل من بني هاشم يقال له محمد قلت فانا م------------------حمد فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن محمد قلت فانا ابن محمد فابن من قال ابن علي قلت فانا ابن علي فابن من قال ابن عبد الله قلت فانا ابن عبد الله فابن من قال ابن عباس فلو لم يبلغ العباس ما شككت اني صاحب الامر فتحدث بها ذلك الزمان ونحن لا نعرف المهدي حتي ولي المهدي فدخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اسم الوليد فقال اري اسم الوليد الي اليوم فدعا بكرسي فالقي في صحن المسجد وقال ما انا ببارح حتي يمحي ويكتب اسمي مكانه ففعل ذلك وهو جالس وطاف بالبيت مرة ليلا فسمع	17	925806163182563091	845	1654.0	666	896	94.30803680419922	174	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0105	false	-8507379065267478396	0	121	0	623	1525	300	اعرابية تقول قومي مقترون ونبت عنهم العيون وفدحتهم الديون وعضتهم السنون فبادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثرت عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية الرسول فهل من امر لي بخير كلاه الله في نفسه وخلفه في اهله فامر لها بخمسماءة درهم هارون الرشيد ابن محمد------- بن ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم بويع بالخلافة بعد موت اخيه موسي الهادي في ليلة الجمعة النصف من ربيع الاول وقيل لاربع عشرة خلت منه سنة سبعين وماءة فاقام في الخلافة ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما يغز وسنة ويحج سنة فحج تسع حجج ولم يحج بعده خليفة من بغداد فاول ما حج وهو خليفة سنة سبعين وقسم في اهل الحرمين عطاء كثيرا	105	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms17	true	-3518622954699841530	180	300	850	1475	1475	300	اعرابية تقول قومي مقترون -نبت عنهم العيون وفدحتهم الديون وعضتهم السنون -بادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثرت عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية الرسول فهل من امر لي بجبر كلاه الله في نفسه وخلفه في اهله فامر لها بخمسماءة درهم هارون الرشيد ابن محمد المهدي بن ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم بويع بالخلافة بعد موت اخيه موسي الهادي في ليلة الجمعة النصف من ربيع الاول وقيل لاربع عشرة خلت منه-سنة سبعين وماءة فاقام في الخلافة ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما يغزو سنة ويحج سنة فحج تسع حجج ولم يحج بعده خليفة من بغداد فاول ما حج وهو خليفة-سنة سبعين وقسم في اهل الحرمين عطاء كثيرا-	17	925806163182563091	614	1191.0	497	630	97.46031951904297	112	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0105	false	-8507379065267478396	121	300	623	1525	1525	300	وقيل انه غزا ايضا فيها بنفسه وحج ثانيا في سنة ثلاث وسبعين واحرم من بغداد وحج بالناس سنة اربع وسبعين وقسم في الناس مالا كثيرا ثم حج في سنة سبع وسبعين وخرج عليه الوليد بن طريف الشاري احد الخوارج من بني تغلب بنصيبين واخذ ارمينية وحصر خلاط وعاث في بلاد الجزيرة فسير اليه الرشيد يزيد -بن مزيد ابن زاءدة الشيباني وهو ابن اخي معن بن زاءدة علي العسكر فلم يزل يحاربه حتي قتله وفيه تقول اخته ليلي بنت طريف ترثيه بالابيات المشهورة التي منها قولها فيا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف الابيات فاعتمر الرشيد في شهر رمضان سنة تسع وسبعين وماءة وشكر الله تعالي علي قتل الوليد وعاد الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج بال----ناس ومشي من مكة الي مني الي عرفات وشهد المشاعر كلها ماشيا ورجع علي طريق البصرة ولا يعرف من ملوك الدنيا ملك حج ماشيا سوي ملكين هرقل بن هرقل بن انتونيس من اهل صلوقيا حج من حمص الي ايليا التي هي بيت المقدس ماشيا ووافاه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرته هذه يدعوه الي الاسلام كما-	105	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms18	true	4631905793849595429	0	176	0	902	1525	300	وقيل انه غزا ايضا فيها بنفسه وحج ثانيا في سنة ثلاث وسبعين واحرم من بغداد وحج بالناس سنة اربع وسبعين وقسم في الناس مالا كثيرا ثم حج في سنة سبع وسبعين وخرج عليه الوليد بن طريف الشاري احد الخوارج من بني تغلب-بنصيبين واخذ ارمينية وحصر خلاط وعاث في بلاد الجزيرة فسير اليه الرشيد يزيد ابن مزيد -بن زاءدة الشيباني وهو ابن اخي معن بن زاءدةعل-ي العسكر فلم يزل يحاربه حتي قتله وفيه تقول اخته ليلي بنت طريف ترثيه بالابيات المشهورة التي فيها قولها فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف الابيات فاعتمر الرشيد في شهر رمضان سنة تسع وسبعين وماءة -شكر الله تعالي علي قتل الوليد وعاد الي المدينة فاقام بها الي وقت الحج فحج بالناس ومشي من مكة الي مني الي عرفات وشهد المشاعر كلها ماشيا ورجع علي طريق البصرة ولا يعرف من ملوك الدنيا ملك حج ماشيا سوي ملكين هرقل بن هرقل بن انتونيش من اهل صلوقيا-حج من حمص الي ايليا التي هي بيت المقدس-ماشيا ووافاه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفرته هذه يدعوه الي الاسلام كما	18	925806163182563091	887	1725.0	714	909	97.57975769042969	164	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0106	false	-8749411532999365969	0	125	0	630	1590	300	وقع في الصحيحين وغيرهما والملك الثاني هارون الرشيد وذكر م----حمد بن حزم في كتاب جمهرة الانساب ان موسي الهادي بن محمد المهدي كان له ام ولد تسمي امة العزيز تزوجها اخوه هارون من بعده وهي التي كان حلف الرشيد لاخيه بالمشي الي الكعبة ان لا يتزوجها فلما مات الهادي تزوجها ومشي راجلا من بغداد الي مكة وهو خليفة فولدت له عليا وكان اقبح الناس صورة ولما دخل الرشيد مكة وهو خليفة كان يطرح له الرمل حول البيت ومقدار عرضه ذراعان ويرش بالماء ويقوم الحرس بينه وبين الناس وكان يطوف بين المغرب والعشاء ثلاثة عشر اسبوعا ولا يطيق ذلك احد ممن كان معه وكان اذا سعي شمر ازاره وجعل له ذنبين فكان يفتن من يراه وكذلك حجت زبيدة ام جعفر بنت جعفر بن ابي جعفر زوج	106	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms18	true	4631905793849595429	176	300	902	1525	1525	300	وقع في الصحيحين وغيرهما والملك الثاني هارون الرشيد وذكر ابو محمد بن حزم في كتاب جمهرة الانساب ان موسي الهادي بن محمد المهدي كان له ام ولد تسمي امة العزيز تزوجها اخوه هارون من بعده وهي التي كان حلف الرشيد لاخيه بالمشي الي الكعبة ان لا يتزوجها فلما مات الهادي تزوجها ومشي راجلا من بغداد الي مكة وهو خليفة فولدت له عليا وكان اقبح الناس صورة ولما دخل الرشيد مك----------ة كان يطرح له الرمل حول البيت ومقدار عرضه ذراعين ويرش بالماء ويقوم الحرس بينه وبين الناس وكان يطوف بين المغرب والعشاء ثلاثة عشر اسبوعا ولا يطيق ذلك احد ممن كان معه وكان اذا سعي شمر ازاره وجعل له ذنبين فكان يفتن من يراه وكذلك حجت زبيدة ام جعفر بنت جعفر بن ابي جعفر زوج-	18	925806163182563091	617	1214.0	495	634	97.31861114501953	119	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0106	false	-8749411532999365969	125	300	630	1590	1590	300	هارون الرشيد ماشية ايضا وكانت حجة عظيمة غير ان ذكرها ليس من شرط هذا الجزء فلذلك تركت ذكرها وحج الرشيد ايضا بالناس في سنة احدي وثمانين وماءة وحج في سنة ست وثمانين وماءة من الانبار ومعه ابناه عبد الله المامون ومحمد الامين فبدا بالمدينة فاعطي فيها ثلاث اعطيات واعطي هو عطاء وكل من ولديه عطاء وسار الي مكة فاعطي اهلها الف الف دينار وخمسين الف دينار وكان قد ولي الامين العراق والشام الي اخر المغرب وجعله ولي عهده وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق وعهد اليه بعد الامين ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم فجمع بمكة القضاة والفقهاء وكتب كتابا اشهدهم فيه علي الامين بالوفاء للمامون وكتب كتابا اشهدهم فيه علي المامون بالوفاء للامين وعلق الكتابين بالكعبة وقد ذكرت خبر ذلك مبسوطا في ترجمة المامون من تاريخ مصر الكبير المقفا فانه قدم مصر في سنة سبع عشرة وماءتين وفي عود الرشيد من هذه الحجة نكب البرامكة النكبة المشهورة بالانبار سلخ المحرم سنة سبع وثمانين وماءة ثم حج الرشيد ---سنة ثمان وثمانين راجلا وقسم اموالا-	106	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms19	true	4200800663212057188	0	175	0	960	1607	300	هارون الرشيد-ماشية ايضا وكانت حجة عظيمة غير ان ذكرها ليس من شرط هذا الجزء فلذلك تركت ذكرها وحج الرشيد ايضا بالناس في سنة احدي وثمانين وماءة وحج في سنة ست وثمانين وماءة من الانبار ومعه ابناه عبد الله المامون ومحمد الامين فبدا بالمدينة فاعطي فيها ثلاث اعطية ا--عطي هو عطاء وكل من ولديه عطاء وسار الي مكة فاعطي اهلها الف الف دينار وخمسين الف دينار وكان قد ولي الامين العراق والشام الي اخر ال-غرب وجعله ولي عهده وضم الي المامون من همذان الي اخر المشرق وعهد اليه بعد الامين ثم بايع لابنه القاسم بولاية العهد بعد المامون ولقبه المءتمن وضم اليه الجزيرة والثغور والعواصم فجمع بمكة القضاة والفقهاء وكتب كتابا اشهدهم فيه علي الامين بالوفاء للمامون وكتب كتابا اشهدهم فيه علي المامون بالوفاء للامين وعلق الكتابين بالكعبة وقد ذكرت خبر ذلك مبسوطا في ترجمة المامون من تاريخ مصر الكبير المقفا فانه قدم مصر في سنة سبع عشرة وماءتين وفي عود الرشيد من هذه الحجة نكب البرامكة النكبة المشهورة بالانبار سلخ المحرم سنة سبع وثمانين وماءة ثم حج الرشيد في سنة ثمان وثمانين راجلا وقسم اموالا	19	925806163182563091	953	1879.5	781	964	98.85892486572266	170	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0107	false	5860248931298763751	0	125	0	661	1501	300	كثيرة وهي اخر حجة حجها وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم فاذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الظاهرة الفاخرة ولم ير خليفة قبله اكثر عطاء منه وقي-ل لو قيل للدنيا متي ايام شبابك لقالت ايام هارون الرشيد ومن فضاءل الرشيد ما اخرجه الحافظ ابو نعيم في كتاب الحلية حدثنا سليمان ابن احمد يعني الطبراني اخبرنا محمد بن زكريا الغلابي اخبر-------نا ابو عمر الحرمي النحوي اخبرنا الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين يعني هارون الرشيد فاتاني فخرجت مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان بن عيينة فقال امضي بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من ذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال	107	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms19	true	4200800663212057188	175	300	960	1607	1607	300	كثيرة وهي اخر حجة حجها وكان اذا حج حج معه ماءة من الفقهاء وابناءهم فاذا لم يحج احج ثلاثماءة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الظاه--------رة ولم ير خليفة قبله اكثر عطاء منه ويقال لو قيل للدنيا متي ايام شبابك لقالت ايام هارون الرشيد ومن فضاءل الرشيد ما اخرجه الحافظ ابو نعيم في كتاب الحلية --ثنا سليمان -بن احمد يعني الطبراني ----نا محمد بن زكريا الغلابي نا الغلابي نا ابو عمر الجرمي النحوي ن----ا الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين يعني هارون الرشيد-فاتاني فخرجت مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان بن عيينة فقال امض- بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من ذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال-	19	925806163182563091	631	1208.5	509	669	94.31987762451172	113	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1949	false	5108753441496730394	0	73	0	377	1460	300	ابي نعيم قال حد---------ثنا سليمان بن احمد قال حدثنا--------------- زكريا الغلابي قال حدث----نا ابو عمرو الجرمي النحوي قال حدثنا الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين يعني هارون الرشيد فاتاني فخرجت مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان بن عيينة -قال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال	1949	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms19	true	4200800663212057188	223	300	1212	1607	1607	300	ابو نعيم في كتاب الحلية ثنا سليمان بن احمد يعني الطبراني نا محمد بن زكريا الغلابي نا الغلابي نا ابو عمر- الجرمي النحوي ن-------ا الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين يعني هارون الرشيد-فاتاني فخرجت مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من ذا -قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال-	19	925806163182563091	343	619.5	276	406	84.48275756835938	60	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0107	false	5860248931298763751	125	300	661	1501	1501	300	يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك----- انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امضي بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا العباس -قض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين -قال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت-	107	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms20	true	3681846240145422957	0	174	0	840	1456	300	يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض- بنا اليه فاتيناه فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا --عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتق----ي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت	20	925806163182563091	832	1623.5	660	848	98.11320495605469	167	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0108	false	-5331590376954356854	0	125	0	616	1451	300	فدخلنا فجعلنا نجول عليه بايدينا فسبقت كف هارون قبلي اليه فقال يا-لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام من قلب تقي فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك	108	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms20	true	3681846240145422957	174	300	840	1456	1456	300	فدخلنا فجعلنا نجول عليه بايدينا فسبقت كف هارون قبلي اليه فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام من قلب تقي فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك-	20	925806163182563091	615	1220.0	491	617	99.67584991455078	125	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1949	false	5108753441496730394	73	300	377	1460	1460	300	يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين فقال نعم فقال ي-ا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب---------------------------------- فخرج مسرعا فقال من هذا فقلت اجب امير المءمنين فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ي-ا عباس افضل دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم------- ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج ثم ارتقي الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول عليه بايدينا فسبقت يد هارون قبلي اليه فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال له خذ فيما جءناك ----------له فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن-	1949	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms20	true	3681846240145422957	0	228	0	1089	1456	300	يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين -قال نعم -قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا عبد الرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فقرع-ت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال----------------------------------- يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض- دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال ما لي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتق----ي الغرفة فاطفا السراج ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول عليه بايدينا فسبقت كف هارون قبلي اليه فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام---- من قلب تقي فقال له خذ -لما جءناك له رحمك الله فقال ان عمر بن عبد العزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن	20	925806163182563091	1025	1942.0	808	1137	90.1495132446289	204	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1950	false	-171747620610324836	0	72	0	368	1464	300	عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ابنا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك	1950	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms20	true	3681846240145422957	228	300	1089	1456	1456	300	عبد الله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبد الله ان اردت النجاة من عذاب الله فصم الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد بن كعب ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك-	20	925806163182563091	364	720.0	293	368	98.91304016113281	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0108	false	-5331590376954356854	125	300	616	1451	1451	300	وقال--- رجاء بن حيوه ان اردت النجاة من عذاب الله تعالي فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت ا-ني اقول لك باني اخاف عليك اشد الخوف يوم تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله مثل هذا او من يشير عليك -مثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين قال يا ابن--- الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق هارون فقال له زدني رحمك الله فقال--- امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه فكتب اليه عمر يا ابن اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله الي عذاب الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اقدمك فقال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية حتي القي الله فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله-	108	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms21	true	-6349592036721678165	0	173	0	831	1451	300	وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة من عذاب الله------ فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك باني اخاف عليك اشد الخوف يوم تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله-مثل هذا او من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين قال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق------ فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبد العزيز شكي اليه فكتب اليه عمر يا ابن اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله الي عذاب الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اقدمك فقال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية حتي القي الله فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم-قال ب--رسول الله	21	925806163182563091	816	1568.5	647	847	96.34002685546875	162	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0109	false	-7074993024105579043	0	131	0	627	1467	300	امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا وقال زدني رحمك الله قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فاياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سا-لني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني ---دين العباد قال ان ربي عز وجل لم يامرني بهذا وانما امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقال وما خلقت الجن والانس	109	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms21	true	-6349592036721678165	173	300	831	1451	1451	300	امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلما-ن الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا وقال زدني رحمك الله قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل-عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فاياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي عز وجل-لم يامرني بهذا ان-ما امرني ان اصدق----- واطيع امره فقال وما خلقت الجن والانس-	21	925806163182563091	613	1185.0	488	631	97.14738464355469	118	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1950	false	-171747620610324836	72	300	368	1464	1464	300	وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك هذا واني اخاف عليك اشد الخوف يوما تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله مثل هءلاء او من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر ابن عبد العزيز شكا اليه فكتب اليه عمر يا---- اخي اذكر- طول شهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند ال--------------له فيكون اخر العهد بك وانقطاع الرجاء قال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اقدمك -قال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية حتي القي الله عز وجل فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال--- زدني يرحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا فقال زدني رحمك الله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله ------عن هذا الخلق يوم القيامة-	1950	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms21	true	-6349592036721678165	0	217	0	1058	1451	300	وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة ----من عذاب الله فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك با----ني اخاف عليك اشد الخوف يوم- تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله-مثل هذا-- او من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين -قال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر -بن عبد العزيز شكي اليه فكتب اليه عمر يا ابن اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله الي عذاب الله فيكون اخر العهد--- وانقطاع الرجاء---- فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبد العزيز فقال له ما اقدمك فقال خلعت قلبي بكتابك لا اعود الي ولاية حتي القي الله------- فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني -رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلمقال ب-------------------------------------رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلما-ن الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا وقال زدني رحمك الله -قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجلعن هذا الخلق يوم القيامة	21	925806163182563091	1015	1909.0	806	1126	90.14209747314453	189	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1951	false	-6775235918525438397	0	86	0	401	1470	300	فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سا-لني والويل لي ان حاسبني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العيال قال ان ربي ------لم يامرني بهذ-----ا امرني ان اصدق وعده واطيع امره فقال جل وعز وما خلقت الجن والانس	1951	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms21	true	-6349592036721678165	217	300	1058	1451	1451	300	فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار ف------اياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان ساءلني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي عز وجللم يامرني بهذا انما امرني ان اصدق----- واطيع امره فقال------- وما خلقت الجن والانس-	21	925806163182563091	376	696.0	296	413	91.0411605834961	71	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0109	false	-7074993024105579043	131	300	627	1467	1467	300	الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات 56 فقال له هذا الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو-بها علي عبادتك فقال سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون ابا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون الرشيد هذا الكلام قال تدخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله فانصرفنا اخبرنا ابراهيم بن عبد الله حدثنا محمد بن-	109	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms22	true	-815829226975695011	0	167	0	815	1457	300	الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فقا------------ل له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك فقال سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافيني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون ابا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذ-------ا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون وجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله فانصرفنا ي----ا ابر-هيم بن عبد الله ي---ا محمد بن	22	925806163182563091	802	1562.0	637	842	95.24940490722656	158	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0110	false	1629573072522354277	2	136	10	662	1532	300	حدثني اسماعيل بن عبد الله ابو النضر اخبرنا يحيي بن يوسف الزمي عن الفضيل بن عياض رحمه الله قال لما دخل علي هارون امير المءمنين قال ايكم هو فاشاروا الي امير المءمنين فقال انت هو يا حسن الوجه لقد كلفت امرا عظيما اني ما رايت احدا احسن وجها منك فان قدرت ان لا تسود هذا الوجه بلفحة من النار فافعل فقال لي عظني فقلت ماذا اعظك هذا كتاب الله تعالي بين الدفتين انظر ماذا عمل بمن اطاعه وماذا عمل بمن عصاه وقال اني رايت الناس يعرضون علي النار عرضا شديدا ويطلبونها طلبا حثيثا اما والله لو طلبوا الجنة بمثلها او ايسر لنالوها فقال عد الي فقال لو لم تبعث الي لم اتك وان انتفعت بما سمعت مني عدت اليك----- الحاكم بامر الله ابو العباس احمد -بن محمد بن الحسن ابن ابي بكر بن علي	110	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms22	true	-815829226975695011	168	300	820	1457	1457	300	حدثني اسم-عيل بن عبد الله ابو النضر ----نا يحيي بن يوسف الزمي عن --فضيل بن عياض ق----------ال لما دخل علي هارون امير المءمنينق-ال ايكم هو فاشاروا الي امير المءمنين فقال انت هو يا حسن الوجه لقد كلفت امرا عظيما اني ما رايت احدا احسن وجها منك فان قدرت ان لا تسود هذا الوجه بلفحة من النار فافعل فقال لي عظني فقلت ماذا اعظك هذا كتاب الله تعالي بين الدفتين انظر ماذا عمل بمن اطاعه وماذا عمل بمن عصاه وقال اني رايت الناس يعرضون علي النار عرضا شديدا ويطلبونها طلبا حثيثا اما و-لله لو طلبوا الجنة بمثلها او ايسر لنالوها فقال عد الي فقال لو لم تبعث الي لم اتك وان انتفعت بما سمعت مني عدت اليك تتمة الحاكم بامر الله ابو العباس احمد ابن محمد بن الحسن بن- ابي بكر بن ابي-	22	925806163182563091	625	1197.5	495	658	94.98480224609375	122	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1951	false	-6775235918525438397	86	267	401	1294	1470	300	الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين الذاريات فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادة ربك فقال سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت ولم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون ايا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرحنا به فقال انما مثلي ومثلكم كمثل قوم---- لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك--- خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله فانصرفنا وقال هارون------------------- بن اسحاق الهمذاني حدثني رجل من اهل مكة قال كنا جلوسا مع الف--------------------ضيل بن عياض فقلنا يا ابا علي	1951	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms22	true	-815829226975695011	0	188	0	909	1457	300	الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فقا---------ل له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادت---ك فقال سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافيني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون ابا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق------ فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال له-ا مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون وجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله فانصرفنا يا ابرهيم بن عبد الله يا محمد بن اسحق---------- حدثني اسمعيل بن عبد الله ابو النضر نا يحيي بن يوسف الزمي عن فضيل بن عياض -قال لما دخل علي	22	925806163182563091	804	1490.0	632	939	85.62300109863281	153	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0110	false	1629573072522354277	135	300	658	1532	1532	300	علي القبي بن الحسن الخليفة الراشد بالله علي خلاف في نسبه ثاني خلفاء بني العباس ب-----مصر خرح من بغداد في واقعة هولاكو وجمع طاءفة من الناس ولقي الامام المستنصر بالله ابا العباس احمد بن الخليفة الظاهر بامر الله ابي نصر محمد بن الخليفة الناصر لدين الله العباسي المجهز من ديار مصر بقتال الططر وصار في جملته فلما قتل المستنصر في وقاءع الططر قدم الي القاهرة في سابع عشرين ربيع الاول سنة ستين وستماءة فبايعه الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري في يوم الخميس ثامن المحرم سنة احدي وستين وستماءة فلم يزل خليفة لا امر له ولا نهي ولا نفوذ كلمة حتي مات بمناظر الكبش خارج القاهرة ليلة الجمعة ثامن عشر جماد- الاول- سنة احدي وسبعماءة فكانت خلافته اربعين سنة وهو اول خليفة عباسي مات بمصر واستمرت الخلافة في عقبه الي اليوم وحج في سنة سبع وتسعين وستماءة والسلطان يومءذ الملك المنصور لاجين -اعطاه مبلغ سبعماءة الف درهم فضة ولما قدم مكة اراد من الشريف ابي نمي امير مكة ان يدعو- له علي منبر مكة فامتنع-	110	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms23	true	4651010975572270923	0	165	0	883	1562	300	علي القبي بن الحسن الخليفة الراشد بالله علي خلاف في نسبه ثاني خلفاء بني العباس بديار مصر خرج من بغداد في واقعة هولاكو وجمع طاءفة من الناس ولقي الامام المستنصر بالله ابا العباس احمد بن الخليفة الظاهر بامر الله ابي نصر محمد بن الخليفة الناصر لدين الله العباسي المجهز من ديار مصر لقتال الططر وصار في جملته فلما قتل المستنصر في وقاءع الططر قدم الي القاهرة في سابع عشرين ربيع الاول سنة ستين وستماءة فبايعه الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري في يوم الخميس ثامن المحرم سنة احدي وستين وستماءة فلم يزل خليفة لا امر له ولا نهي ولا نفوذ كلمة حتي مات بمناظر الكبش خارج القاهرة ليلة الجمعة ثامن عشر جمادي الاولي سنة احدي وسبعماءة فكانت خلافته اربعين سنة وهو اول خليفة عباسي مات بمصر واستمرت الخلافة في عقبه الي اليوم وحج في سنة تسع وتسعين وستماءة والسلطان يومءذ الملك المنصور لاجين واعطاه مبلغ سبعماءة الف درهم فضة ولما قدم مكة اراد من الشريف ابي نمي امير مكة-ان يدعوا له علي منبر مكة فامتنع	23	925806163182563091	869	1697.0	706	884	98.30316925048828	156	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0111	false	5249361200044608139	0	130	0	660	1575	300	من ذلك وجرت بينهما مفاوضة ترفع فيها عليه ابو نمي تفاخرا بنسبة الشريف واستمر الامر علي ذلك الي اليوم لم يخطب قط بمكة لاحد من خلفاء مصر العباسيين سوي الخليفة المستعين بالله ابي الفضل العباس بن محمد اياما------ في سنة خمس عشرة وثمان-ماءة------- ذكر من حج من الملوك ال--ملك الصليحي واسمه علي بن محمد بن علي احد ثوار العالم كنيته ابو الحسن بن م----حمد كان ابوه علي قضاء اليمن ومن اهل السنة وكان في عشيرة من قومه فصحب علي داعي اليمن عامر بن عبد الله الزواحي احد دعاة الدولة الفاطمية ومال الي مذهب التشيع وتضلع من علوم الشيعة حتي صار اماما فيه ثم ثار سنة تسع وعشرين واربعماءة بستين رجلا اصحاب عشاير فصار في عشرين الف ضارب سيف من يومه ودعا للامام المستنصر بالله ابي تميم معد بن الظاهر بن	111	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms23	true	4651010975572270923	165	300	883	1562	1562	300	من ذلك وجرت بينهما مفاوضة ترفع فيها عليه ابو نمي تفاخرا بنسبه الشريف واستمر الامر علي ذلك الي اليوم لم يخطب قط بمكة لاحد من خلفاء مصر العباسيين سوي الخليفة المستعين بالله ابي الفضل العباس بن محمد اياما يسيرة في سنة خمس عشرة وثمانيماءة فصل في ذكر من حج من الملوك وهو ملك الصليحي واسمه علي بن محمد بن علي احد ثوار العالم كنيته ابو الحسن بن ابي محمد كان ابوه علي قضاء اليمن ومن اهل السنة وكان في عشيرة من قومه فصحب علي داعي اليمن عامر بن عبد الله الزواحي احد دعاة الدولة الفاطمية ومال الي مذهب التشيع وتضلع من علوم الشيعة حتي صار اماما فيه ثم ثار سنة تسع وعشرين واربعماءة بستين رجلا اصحاب عشاءر فصار في عشرين الف ضارب سيف من يومه ودعا للامام المستنصر بالله ابي تميم معد بن الظاهر بن-	23	925806163182563091	654	1268.5	525	680	96.17646789550781	125	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0111	false	5249361200044608139	130	300	660	1575	1575	300	الحاكم احد الخلفاء الفاطمية بالقاهرة وملك اليمن كله سهله وجبله ووعره وبره وبحره وخطب بنفسه وكانت قاعدة ملكه صنعاء وحج سنة خمس وخمسين واربعماءة وملك مكة في سادس ذي الحجة منها ونشر بها العدل واكثر فيها من الاحسان ومنع المفسدين وامن الناس امنا لم يعهدوه قبله ورخصت بها الاسعار لكثرة ما جلب اليها بامره فاحبه الناس حبا زاءدا وكسي الكعبة الديباج الابيض وهو كان شعار الدولة الفاطمية واقام بها دعوتهم ثم حج في سنة ثلاث وسبعين واربعماءة فلما نزل ظاهر المهجم قتل في ثاني عشر ذي الحجة بيد سعيد الاحول بن نجاح والله سبحانه وتعالي اعلم وملك بعد- ثم حج الملك العادل نور الدين محمود اب-----------ن اتابك عماد الدين زنكي بن ابي سعيد قسيم الدولة اق س---نقر المعروف بالحاجب بن عبد الله كان جده اق---- مملوكا تركيا للسلطان ملك-شاه بن الب ارسلان السلجوقي وترقي الي ان استنابه تاج الدولة تتش بن ارسلان في حلب لما ملكها في سنة ثمان وسبعين واربعماءة فعصي عليه وحاربه فقتل في جمادي الاولي سنة سبع وثمانين واربعماءة وصار ابنه عماد الدين زنكي من الامراء ببغداد-	111	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms24	true	2155184311525034056	0	165	0	901	1659	300	الحاكم احد الخلفاء الفاطمية بالقاهرة وملك اليمن كله سهله وجبله ووعره وبره وبحره-وخطب بنفسه وكانت قاعدة ملكه صنعاء وحج سنة خمس وخمسين واربعماءة وملك مكة في سادس ذي الحجة منها ونشر بها العدل واكثر فيها من الاحسان ومنع المفسدين وامن الناس امنا لم يعهدوه قبله ورخصت بها الاسعار لكثرة ما جلب اليها بامره فاحبه الناس حبا زاءدا وكسا الكعبة الديباج الابيض وهو كان شعار الدولة الفاطمية-واقام بها دعوتهم ثم حج في سنة ثلاث وسبعين واربعماءة فلما نزل ظاهر المهجم قتل في ثاني عشر ذي الحجة بيد سعيد الاحول بن نجاح و-------------------------ملك بعده ثم حج الملك العادل نور الدين محمود ابن عماد الدين اتابك ابن ز-------نكي بن ابي سعيد قسيم الدولة ابن اقسنقر المعروف بالحاجب-بن عبد الله كان جده اقسنقر مملوكا تركيا للسلطان ملك شاه بن الب ارسلان السلجوقي وترقي الي ان استنابه تاج الدولة تتش بن ارسلان في حلب لما ملكها في سنة ثمان وسبعين واربعماءة فعصا عليه وحاربه فقتل في جمادي الاولي سنة سبع وثمانين واربعماءة وصار ابنه عماد الدين زنكي من الامراء ببغداد	24	925806163182563091	870	1674.0	711	936	92.94871520996094	150	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0112	false	8999129849301221098	0	139	0	768	1636	300	ثم ولي الموصل سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة واخذ الرها وقتل ف-ي جعبر في ربيع الاخر في سنة احدي واربعين وخمسماءة وهو علي فراشه وولد نور الدين محمود في سابع عشر شوال سنة احدي عشرة وخمسماءة فقام بعد قتل ابيه واخذ قلعة حلب وجد في قتال الفرنج وبيدهم حينءذ من الرها الي السوادة من حدود ارض مصر وافتتح عدة حصون واظهر بحلب مذهب اهل السنة وكان اهلها من الرافضة وابطل الاذان بحي علي خير العمل وانشا بها المدارس علي مذاهب الاءمة الاربعة ثم ملك دمشق بعد ما اشرف الفرنج علي اخذها وضبط امورها وانشا بها المدارس والمساجد والبيمارستان وعمرها وابطل المكوس كلها ومنع المنكرات باسرها وعاقب عليها واستنقذ من الفرنج عدة معاقل وبني في اكثر ممالكه دار العدل واحضر بها القضاة والفقهاء وجلس فيها بنفسه لازالة المظالم وبالغ في الاحسان لاهل مكة والمدينة وبعث العساكر لحفظ المدينة النبوية واقطع امير	112	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms24	true	2155184311525034056	165	300	901	1659	1659	300	ثم ولي الموصل سنة اثن-ين وعشرين وخمسماءة واخذ الرها وقتل علي جعبر في ربيع الاخر--- سنة احدي واربعين وخمسماءة وهو علي فراشه وولد نور الدين محمود في سابع عشر شوال سنة احدي عشرة وخمسماءة فقام بعد قتل ابيه واخذ قلعة حلب وجد في قتال الفرنج وبيدهم حينءذ من الرها الي السوادة من حدود ارض مصر-وافتتح عدة حصون واظهر بحلب مذهب اهل السنة وكان اهلها من الرافضة وابطل الاذان بحي علي خير العمل وانشا بها المدارس علي مذاهب الاءمة الاربعة ثم ملك دمشق بعد-ما اشرف الفرنج علي اخذها وضبط امورها وانشا بها المدارس والمساجد وال--مارستان وعمرها وابطل المكوس كلها ومنع المنكرات باسرها وعاقب عليها واستنقذ من الفرنج عدة معاقل وبنا في اكثر ممالكه دار العدل واحضره--ا القضاة والفقهاء وجلس فيها بنفسه لازالة المظالم وبالغ في الاحسان لاهل مكة والمدينة وبعث العساكر لحفظ المدينة النبوية واقطع امير-	24	925806163182563091	754	1466.0	620	769	98.0494155883789	126	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0112	false	8999129849301221098	139	300	768	1636	1636	300	مكة اقطاعا واقطع امراء العربان اقطاعات لحفظ الحاج ---فيما بين دمشق والحجاز واكمل سور المدينة النبوية واستخرج لها العين فدعي له بالحرمين علي منبريهما وبعث الامير اسد الدين شيركوه بالغز الي مصر واستنقذ القاهرة من الفرنج بعد ما حاصرها مري لعنه الله بعساكر الفرنج اياما ولم يبق الا ان يملكها فلما استولي شيركوه علي القاهرة دعا لنور الدين علي منابر القاهرة ومصر ومات في حادي عشر شوال سنة تسع وستين وخمسماءة بدمشق بعد ما حج في سنة ست وخمسين وخمسماءة واكثر من فعل الخير بالحرمين الشريفين وبالغ في الاحسان اليهم رحمه الله تعالي الملك المعظم شمس الدين توار-ن شاه ابن والد الملوك نجم الدين ايوب بن شاذي بن مروان الكردي نشا بدمشق وقدم الي القاهرة مع اهله في سنة اربع وستين وخمسماءة وقد تقلد اخوه الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب وزارة مصر للخليفة العاضد لدين الله ابي محمد عبد الله ابن الامير يوسف بن الحافظ لدين الله فكان من اعظم الاسباب في نصرة اخيه صلاح الدين يوم وقعة السودان-	112	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms25	true	2476608313502231956	0	154	0	838	1596	300	مكة اقطاعا واقطع امراء العربان اقطاعات لحفظ الحاج 926فيما بين دمشق والحجاز واكمل سور المدينة النبوية واستخرج لها العين فدعي له بالحرمين علي منبريهما وبعث الامير اسد الدين شيركوه بالغز الي مصر واستنقذ القاهرة من الفرنج بعد ما ح-صرها مري لعنه الله-بعساكر الفرنج اياما ولم يبق الا ان يملكها فلما استولي شيركوه علي القاهرة دعي لنور الدين علي منابر القاهرة ومصر ومات في حادي عشر شوال سنة تسع وستين وخمسماءة بدمشق بعد-ما حج في سنة ست وخمسين وخمسماءة واكثر من فعل الخير بالحرم---------ين وبالغ في الاحسان المل----------------------ك المعظم شمس الدولة توران شاه ابن والد الملوك نجم الدين ايوب بن شادي بن مروان الكردي نشا بدمشق وقدم الي القاهرة مع اهله في سنة اربع وستين وخمسماءة وقد تقلد اخوه الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب وزارة مصر للخليفة العاضد لدين الله ابي محمد عبد الله ب-ن الامير يوسف بن الحافظ لدين الله فكان من اعظم الاسباب في نصرة اخيه صلاح الدين يوم وقعة السودان	25	925806163182563091	822	1594.0	670	873	94.15807342529297	143	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0113	false	1781174371743231333	0	146	0	759	1579	300	حتي هزمهم وافناهم بالسيف فاقطعه قوص واسوان وعيذاب وعبرتها يومءذ ماءتا الف دينار وستة وستون الف دينار مصرية في كل سنة ثم غزا النوبة في سنة ثمان وستين واخذ قلعة ابريم وعاد غانما ثم صار الي بلاد اليمن في سنة تسع وستين وعلي ملك زبيد ابو الحسن علي بن مهدي الملقب عبد النبي وقدم مكة معتمرا وتوجه الي زبيد واستولي علي ممالك اليمن وتلقب بالملك المعظم وخطب لنفسه بعد الخليفة العباسي ثم توجه في سنة احدي وسبعين الي الشام فملكه اخوه صلاح الدين دمشق في ربيع الاول سنة اثنتين وسبعين ثم جهزه الي القاهرة في ذي القعدة سنة اربع وسبعين وانعم عليه بالاسكندرية فاقام بها الي ان مات هناك اول صفر سنة ست وسبعين وخمسماءة فوجد عليه مبلغ ماءتي الف دينار مصرية دينا قضاها عنه السلطان صلاح الدين وسبب هذا الدين كثرة جوده وسعة عطاءه ومن غريب ما يحكي عنه ان الاديب الفاضل مهذب الدين ابا	113	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms25	true	2476608313502231956	154	300	838	1596	1596	300	حتي هزمهم وافناهم بالسيف فاقطعه قوص واسوان وعيذاب وعبرتها يومءذ ماءتا الف دينار وستة وستون الف دينار مصرية في كل سنة ثم غزا النوبة في سنة ثمان وستين واخذ قلعة ابريم وعاد غانما ثم سار الي بلاد اليمن في سنة تسع وستين وعلي ملك زبيد ابو الحسن علي بن مهدي الملقب عبد النبي وقدم مكة معتمرا وتوجه الي زبيد واستولي علي ممالك اليمن وتلقب بالملك المعظم وخطب لنفسه بعد الخليفة العباسي ثم توجه في سنة احدي وسبعين الي الشام فملكه اخوه صلاح الدين دمشق في ربيع الاول سنة اثنتين وسبعين ثم جهزه الي القاهرة في ذي القعدة سنة اربع وسبعين وانعم عليه بالاسكندرية فاقام بها الي ان مات هناك اول صفر سنة ست وسبعين وخمسماءة فوجد عليه مبلغ ماءتي الف دينار مصرية دينا قضاها عنه السلطان صلاح الدين وسبب هذا الدين كثرة جوده وسعة عطاءه ومن غريب ما يحكي عنه ان الاديب الفاضل مهذب الدين ابا-	25	925806163182563091	757	1508.0	612	759	99.73649597167969	144	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0113	false	1781174371743231333	146	300	759	1579	1579	300	طالب محمد بن علي---- الخيمي قال رايت في النوم المعظم شمس الدولة توران شاه وقد مدحته وهو في القبر ميت فلف كفنه ورماه الي وانشدني لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا وامسيت منه عاريا بدلي ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي الكفن -واليه ينسب درب شمس الدولة بالقاهرة وقد ذكرت ترجمته مبسوطة في كتاب المواعظ والاعتبار-- بذكر الخطط والاثار وكتا---ب التاريخ الكبير المقفي لمصر الملك المعظم شرف الدين ابو الفتح عيسي ب-ن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد ابن نجم الدين ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي الفقيه الحنفي النحوي الاديب الشاعر ولد بالقاهرة في------ سنة ست وسبعين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام ابي حنيفة علي--- جمال الدين ابي المحامد محمود بن احمد الحصيري البخاري الحنفي واخذ العربية عن التاج ابي اليمن زيد بن الحسن الكندي وكان يسعي الي منزليهما علي قدميه لاخذه العلم عنهما-	113	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms26	true	7025039577145676225	0	156	0	833	1599	300	طالب محمد بن علي ابن الخيمي-قال رايت في النوم المعظم شمس الدولة توران شاه وقد مدحته وهو في القبر ميت فلف كفنه ورماه---- وانشدني لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا وامسيت منه عاريا بدني ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي --كفني واليه ينسب درب شمس الدولة بالقاهرة وقد ذكرت ترجمته مبسوطة في كتاب المواعظ والاعتبارات بذكر الخطط والاثار وفي كتاب التاريخ الكبير المقفي لمصر الملك المعظم شرف الدين ابو الفتح عيسي ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد -بن نجم الدين ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي الفقيه الحنفي النحوي الاديب الشاعر ولد بدمشق في خامس رجب سنة ست وخمسين وخمسماءة وتفقه علي مذهب الامام ابي حنيفة بالشيخ جمال الدين ابي المحامد محمود بن احمد الحصيري البخاري الحنفي واخذ العربية عن التاج ابي اليمن زيد بن الحسن الكندي وكان يسعي الي منزليهما علي قدميه لاخذه العلم عنهما	26	925806163182563091	791	1509.0	641	841	94.05469512939453	140	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0114	false	1491311439519169740	0	145	0	765	1603	300	وافرط في العصبية لمذهب الحنفية وشرح الجامع الكبير في الفقه وصنف السهم المصيب في الرد علي الحافظ ابي بكر الخطيب ورءي بخطه علي كت-ب سيبويه انني قطعته حفظا من خاطري وعلي كتاب النكت في الفقه علي مذهب ابي حنيفة انني قطعته حفظا وهو في مجلدين واعتني بالعلم واهله عناية تامة وسمع الحديث عن حنبل وعمر بن طبرزد وغيره وحدث واعطاه ابوه الملك العادل دمشق وجعل في ولايته غزة والكرك والشوبك وذلك في سنة ست وتسعين وخمسماءة فلم يزل حتي مات بدمشق اخر ذي القعدة سنة اربع وعشرين وستماءة وحج فخرج من دمشق في حادي عشر ذي القعدة سنة احدي عشرة وستماءة علي الهجن وسار علي طريق تبوك وبني البركة وعدة مصانع وتصدق علي اهل الحرمين بصدقات جليلة وقدم منها الي القاهرة وافدا علي ابيه ومعه الشريف سالم بن قاسم امير المدينة شافعا فيه فاكرمه الع------ادل وبعث معه عسكرا الي المدينة وعاد المعظم الي دمشق وقد	114	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms26	true	7025039577145676225	156	300	833	1599	1599	300	وافرط في العصبية لمذهب الحنفية وشرح الجامع الكبير في الفقه وصنف السهم المصيب في الرد علي الحافظ ابي بكر الخطيب ورءي بخطه علي كتاب سيبويه انني قطعته حفظا من خاطري وعلي كتاب النكت في الفقه علي مذهب ابي حنيفة ا-نه قطعته حفظا وهو في مجلدين واعتني بالعلم واهله عناية تامة وسمع الحديث عن حنبل وعمر بن طبرزد وغيره وحدث واعطاه ابوه الملك العادل دمشق وجعل في ولايته غزة والكرك والشوبك وذلك ---سنة ست وتسعين وخمسماءة فلم يزل حتي مات بدمشق اخر ذي القعدة سنة اربع وعشرين وستماءة وحج فخرج من دمشق في حادي عشر ذي القعدة سنة احدي عشرة وستماءة علي الهجن وسار علي طريق تبوك وبني البركة وعدة مصانع وتصدق علي اهل الحرمين بصدقات جزيلة وقدم منها الي القاهرة وافدا علي ابيه ومعه الشريف سالم بن قاسم امير المدينة-شافعا فيه فاكرمه الملك العادل وبعث معه عسكرا الي المدينة وعاد المعظم الي دمشق وقد-	26	925806163182563091	756	1480.0	614	772	97.92745971679688	136	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0113	false	1781174371743231333	212	265	1082	1387	1579	300	ذكرت ترجمته مبسو-طة في كتاب المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار وكتاب التاريخ الكبير المقفي لمصر الملك المعظم شرف الدي--ن ابو الفتح عيسي----------------------------------------------------------------------------- بن المل--------ك العادل سيف الدين ابي بكر محمد ابن----------- نجم الدين---------- ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي الفقيه الحنفي النحوي الاديب الشاعر ولد بالقاهرة في-- سنة ست وسب-عين وخمسماءة وتفقه	113	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms27	true	-6660110141056214184	0	60	0	334	1621	300	ذكرت ترجمته مستوفاة في------------------------------------------------ التاريخ الكبير المقفي لمصر الملك المسعود صلاح الدين ابو المظفر يوسف ويقال له اطسز ويقال اقسيسبن السلطان الملك الكامل ناصر الدين ابي المظفر محمد بن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن والد الملوك نجم الدين ابي الشكر ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي----------------------------------- ولد في ربيع الاخر سنة سبع وتسعين وخمسماءة وولاه	27	925806163182563091	177	250.5	141	417	42.446044921875	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0114	false	1491311439519169740	145	300	765	1603	1603	300	ذكرت ترجمته مستوفاة في --تاريخ------- المقفي لمصر الملك المسعود صلاح الدين ابو المظفر يوسف ويقال له اطسز ويقال اقسيس ابن السلطان الملك الكامل ناصر الدين ابي المظفر محمد بن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن والد الملوك نجم الدين ابي الشكر ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي ولد في ربيع الاخر سنة سبع وتسعين وخمسماءة وولاه ابوه مملكة اليمن في ايام جده سنة احدي عشرة وستماءة فسار اليها في الف فارس ومن الجاندارية والرماة خمسماءة وقدم مكة وتوجه منها الي زبيد وملكها واستولي علي تهامة وتعز وصنعاء وساءر ممالك اليمن وحج في سنة تسع عشرة وستماءة وقاتل امير مكة الشريف حسن بن قتادة الحسني وهزمه ونهب مكة فلما كان يوم عرفة منع اعلام الخليفة من التقدم علي اعلام ابيه واظهر من الجراة علي الله قباءح منها انه كان يصعد -علي زمزم فيرمي حمام الحرم بالبندق ويستخف بحرمة الكعبة واكثر من سفك الدماء وكان اذا نام في داره بالمسعي ضربت الجاندارية الطاءفين-	114	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms27	true	-6660110141056214184	0	155	0	847	1621	300	ذكرت ترجمته مستوفاة في التاريخ الكبير المقفي لمصر الملك المسعود صلاح الدين ابو المظفر يوسف ويقال له اطسز ويقال اقسيس--بن السلطان الملك الكامل ناصر الدين ابي المظفر محمد بن السلطان الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن والد الملوك نجم الدين ابي الشكر ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي ولد في ربيع الاخر سنة سبع وتسعين وخمسماءة وولاه ابوه مملكة اليمن في ايام جده سنة احدي عشرة وستماءة فسار اليها في الف فارس ومن الجاندارية والرماة خمسماءة وقدم مكة وتوجه منها الي زبيد وملكها واستولي علي تهامة وتعز وصنعاء وساءر ممالك اليمن وحج في سنة تسع عشرة وستماءة وقاتل امير مكة الشريف حسن بن قتادة الحسني وهزمه ونهب مكة فلما كان يوم عرفة منع اعلام الخليفة من التقدم علي اعلام ابيه واظهر من الجراة علي الله قباءح منها انه كان يصعد اعلي زمزم فيرمي حمام الحرم بالبندق ويستخف بحرمة الكعبة واكثر من سفك الدماء وكان اذا نام في داره بالمسعي ضربت الجاندارية الطاءفين	27	925806163182563091	836	1648.0	683	849	98.46878814697266	151	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0115	false	3201198326620353680	0	148	0	784	1590	300	بالمسعي باطراف السيوف لءلا يشوشوا عليه وهو في النوم من شدة سكره بالخمر ثم عاد الي اليمن وخرج منها بعد ما استخلف عليها نور الدين عمر بن علي بن رسول الكردي في سنة اثنتين وعشرين وقدم القاهرة بهدايا جليلة ونزل بالقصر واقام------ حرمة وافرة فخافته الامراء والاجناد وخشوا سطوته ثم توجه الي اليمن بعد ما اتاه التشريف الخليف-ي من بغداد فاقام بها الي ان بلغه ان اباه اخذ دمشق فتاق الي اخذها عوضا عن اليمن وخرج بامواله واثقاله فمات بمكة في ثالث عشر جمادي الاولي سنة ست وعشرين وستماءة فدفن بالمعلاة وقام بامر اليمن بعده ناءبه عمر بن علي بن رسول وقد استوفيت اخباره في تاريخ مصر المقفي واليه تنسب الدارهم المسعودية بمكة المشرفة الملك المنصور نور الدين عمر -بن علي بن رسول الكردي ملك اليمن بعد موت الملك المسعود وبعث الي الملك الكامل هدية جليلة وقال انا ناءب السلطان علي البلاد فاقره عليها وعمر هذا اول من	115	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms27	true	-6660110141056214184	155	300	847	1621	1621	300	بالمسعي باطراف السيوف لءلا يشوشوا عليه وهو في --نوم من شدة سكره بالخمر ثم عاد الي اليمن وخرج منها بعد-ما استخلف عليها نور الدين عمر بن علي بن رسول الكردي في سنة اثنتين وعشرين وقدم القاهرة بهدايا جليلة ونزل بالقصر واقام لابيه حرمة وافرة فخاف-ه الامراء والاجناد وخشوا سطوته ثم توجه الي اليمن بعد-ما اتاه التشريف الخليفتي من بغداد فاقام بها الي ان بلغه ان اباه اخذ دمشق فتاق الي اخذها عوضا عن اليمن وخرج بامواله واثقاله فمات بمكة في ثالث عشر جمادي الاولي سنة ست وعشرين وستماءة فدفن بالمعلاة وقام بامر اليمن بعده ناءبه عمر بن علي بن رسول وقد استوفيت اخباره في تاريخ مصر المقفي واليه تنسب الدراهم المسعودية بم--------كة الملك المنصور نور الدين عمر ابن علي بن رسول الكردي ملك اليمن بعد موت الملك المسعود وبعث المل----ك الكامل هدية جليلة وقال انا ناءب السلطان علي البلاد فاقره عليها وعمر هذا اول من-	27	925806163182563091	761	1474.0	618	792	96.08586120605469	134	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0115	false	3201198326620353680	148	297	784	1571	1590	300	ملك اليمن من بني رسول وبويع له بها سنة تسع وعشرين وخطب له بمكة فيها ايضا ودامت مملكته الي ان قتل في سنة سبع واربعين وستماءة وملك بعده ابنه الملك المظفر شمس الدين يوسف وحج نور الدين هذا في سنة احدي وثلاثين وستماءة علي النجب وبعث في سنة -ثنتي وثلاثين الي الكعبة قناديل من ذهب وفضة وحج ايضا في سنة تسع وثلاثين وابطل المكوس والجبايات من مكة وكتب ذلك تجاه الحجر الاسود فاستمر ذلك حتي ازاله ابن المسيب لما تولي مكة سنة ست واربعين وستماءة واعاد المكوس والجبايات وصام شهر رمضان بمكة واتفق في سنة ثلاث واربعين وستماءة وقيل اربع واربعين وستماءة ان هاجت ريح شديدة مزقت كسوة الكعبة والقتها وبقيت الكعبة عارية فاراد عمر بن رسول ان يكسوها فامتنع من ذلك شيخ الحرم عفيف الدين منصور بن منعة البغدادي وقال لا يكون ذلك الا من الديوان يعني الخليفة وكساها ثيابا من قطن مصبوغة بالسواد وركب عليها الطرز القديمة	115	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms28	true	1929895329859107151	0	147	0	778	1595	300	ملك اليمن من بني رسول وبويع له بها سنة تسع وعشرين وخطب له بمكة فيها ايضا ودامت مملكته الي ان قتل في سنة سبع واربعين وستماءة وملك بعده ابنه الملك المظفر شمس الدين يوسف وحج نور الدين هذا في سنة احدي وثلاثين وستماءة علي النجب وبعث في سنة اثنتي وثلاثين الي الكعبة قناديل من ذهب وفضة وحج ايضا في سنة تسع وثلاثين وابطل المكوس والجنايات من مكة وكتب ذلك تجاه الحجر الاسود فاستمر ذلك حتي ازالة ابن المسيب لما -ولي مكة سنة ست واربعين وستماءة واعاد المكوس والجنايات وصام شهر رمضان بمكة واتفق في سنة ثلاث واربعين وستماءة وقيل اربع واربعين---------ان هاجت ريح شديدة مزقت كسوة الكعبة والقتها وبقيت الكعبة عارية فاراد عمر بن رسول ان يكسوها فامتنع من ذلك شيخ الحرم عفيف الدين منصور بن منعة البغدادي وقال لا يكون ذلك الا من الديوان يعني الخليفة وكساها ثيابا من قطن مصبوغة بالسواد وركب عليها الطرز القديمة	28	925806163182563091	774	1526.0	627	788	98.22335052490234	141	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0116	false	351024370940397407	1	153	5	814	1599	300	الملك الناصر ابو شادي داود ابن الملك المعظم ابي الفتح عيسي بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ابي الشكر ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي ولد في تاسع عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث وستماءة وحفظ القران وعمره تسع سنين وقال الشعر وهو ابن عشر سنين وبرع في كل فن من علوم الادب والحكمة وغير ذلك وولي سلطنة دمشق بعد موت ابيه وهو في------ الحادية عشرة -من عمره اول ذي الحجة سنة اربع وعشرين وستماءة واقبل علي اللهو فطلب منه عمه السلطان الملك الكامل قلعة الشوبك فامتنع فتنكر عليه وعزم علي المسير اليه ونزعه من سلطن----ته واخذ الناصر في ظلم الرعية واخذ اموالهم والانهماك في اللعب واستدعي عمه الملك الاشرف شاه ارمن موسي فقدم عليه من الشرق وحكمه في المملكة فال الامر ان حاصر الملك الكامل دمشق حتي اخذ الناصر وعوضه عن دمشق بالكرك والشوبك والصلت والبلقاء والاغوار جميعها ونابلس واعمال القدس وبيت جبريل وكانت هذه الاعمال	116	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms28	true	1929895329859107151	147	300	778	1595	1595	300	الملك الناصر ابو شادي داود -بن الملك المعظم ابي الفتح عيسي بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ابي الشكر ايوب بن شادي بن مروان الكردي الايوبي ولد في تاسع عشر جمادي الاخرة سنة ثلاث وستماءة وحفظ القران وعمره تسع سنين وقال الشعر وهو ابن عشر سنين وبرع في كل فن من علوم الادب والحكمة وغير ذلك وولي سلطنة دمشق بعد موت ابيه وهو في السنة الحادية عشرين من عمره-اول ذي الحجة سنة اربع وعشرين وستماءة واقبل علي اللهو فطلب منه عمه السلطان الملك الكامل قلعة الشوبك فامتنع فتنكر عليه وعزم علي المسير اليه ونزعه من سلطنة دمشق واخذ الناصر في ظلم الرعية واخذ اموالهم والانهماك في اللعب واستدعي عمه الملك الاشرف شاه ارمن موسي فقدم عليه من الشرق وحكمه في المملكة فال الامر ان حاصر الملك الكامل دمشق حتي اخذ الناصر وعوضه عن دمشق بالكرك والشوبك والصلت والبلقاء والاغوار جميعها ونابلس واعمال القدس وبيت جبريل وكانت هذه الاعمال-	28	925806163182563091	802	1569.0	653	820	97.80487823486328	146	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0116	false	351024370940397407	153	300	814	1599	1599	300	يومءذ عامرة جليلة القدر ثم نزل الناصر عن الشوبك لعمه الكامل وتسلم الكامل دمشق اول شعبان سنة ست وعشرين فاقام الناصر بالكرك وكانت له قصص وانباء ذكرتها في التاريخ الكبير المقفي الت به ان ت-شتت في البلاد وموته في احدي قري دمشق يوم السادس والعشرين من جمادي الاولي سنة ست وخمسين وستماءة فدفن بصالحية دمشق وحج في سنة ثلاث وخمسين وستماءة وسبب حجه انه لما تنكر له الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل -بعث اليه الامير فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخ صدر الدين بن حمويه علي العساكر فهزمه واوقع الحوطة علي بلاده ونازل الكرك حتي طلب منه الامان فرحل عنه وقد ضاقت الامور بالناصر فخرج الي حلب ومعه جواهر جليلة قيمتها ما ينيف علي ماءة الف دينار فبعثها الي الخليفة المستعصم بالله ببغداد لتكون عنده وديعة فقبضت من رسوله وكتب الخط الشريف بقبضها فشق ذلك علي اولاده وخرجوا عن طاعته ولحق بعضهم بالملك الصالح نجم-	116	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms29	true	8518564160418326253	0	146	0	778	1590	300	يومءذ عامرة جليلة القدر ثم نزل الناصر عن الشوبك لعمه الكامل وتسلم الكامل دمشق اول شعبان سنة ست وعشرين فاقام------- بالكرك وكانت له قصص وانباء ذكرتها في التاريخ الكبير المقفي الت به ان الشتت في البلاد وموته في احدي قري دمشق يوم السادس عش---رين من جمادي الاولي سنة ست وخمسين وستماءة فدفن بصالحية دمشق وحج في سنة ثلاث وخمسين وستماءة وسبب حجه انه لما تنكر له الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الكامل وبعث اليه الامير فخر الدين يوسف بن شيخ الشيوخ صدر الدين بن حموية علي العساكر فهزمه واوقع الحوطة علي بلاده ونازل الكرك حتي طلب منه الامان فرحل عنه وقد ضاقت الامور بالناصر فخرج الي حلب ومعه جواهر جليلة قيمتها ما ينيف علي ماءة الف دينار فبعثها الي الخليفة المستعصم بالله ببغداد لتكون عنده وديعة فقبضت من رسوله وكتب الخط الشريف بقبضها فشق ذلك علي اولاده وخرجوا عن طاعته ولحق بعضهم بالملك الصالح نجم	29	925806163182563091	771	1515.0	626	788	97.84263610839844	141	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0117	false	-8282179148496612159	0	159	0	826	1579	300	الدين ايوب بمصر وسلمه الكرك فجرت امور الت بالناصر الي مسيره الي بغداد لطلب وديعته فمنعه الخليفة من الدخول اليها ومطله بالجوهر -لما ايس من ذلك سار الي مكة من طريق العراق وحج فلما قدم المدينة النبوية تعلق باستار الحجرة بحضرة الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله صلي الله عليه وسلم داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع ضجيجهم بالبكاء وكتب بصورة ما جري مكتوب في يوم السبت ثامن عشر من ذي الحجة وتسلمه امير حاج العراق- ومضي الناصر معه الي بغداد فعوض عن الجوهر بشء تافه وعاد الي الشام مقهورا الملك المظفر شمس الدين يوسف -بن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول قام بعد ابيه بملك اليمن في سنة سبع واربعين وستماءة وحج سنة تسع وخمسين وغسل الكعبة بنفسه وطيبها وكساها من داخل--------ها وهو اول من كسي الكعبة بعد قتل الخليفة المستعصم ببغداد من الملوك وذلك ان الحاج انقطع من	117	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms29	true	8518564160418326253	146	300	778	1590	1590	300	الدين ايوب بمصر وسلمه الكرك فجرت امور الت بالناصر الي مسيره الي بغداد لطلب وديعته فمنعه الخليفة من الدخول اليها ومظله بالجوهر فلما ايس من ذلك سار الي مكة من طريق العراق وحج فلما قدم المدينة النبوية تعلق باستار الحجرة بحضرة الناس وقال اشهدوا ان هذا مقامي من رسول الله -------------------داخلا عليه مستشفعا به الي ابن عمه المستعصم في ان يرد علي وديعتي فاعظم الناس ذلك وجرت عبراتهم وارتفع ضجيجهم بالبكاء وكتب بصورة ما جري مكتوب في يوم السبت ثامن عشري-ن ذي الحجة -تسلمه امير حاج العراقي ومضي الناصر معه الي بغداد فعوض--- الجوهر بشء تافه وعاد الي الشام مقهورا الملك المظفر شمس الدين يوسف ابن الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول قام بعد ابيه بملك اليمن في سنة سبع واربعين وستماءة وحج سنة تسع وخمسين وغسل الكعبة بنفسه وطيبها وكساها من داخلها وخارجها وهو اول من كسي الكعبة بعد قتل الخليفة المستعصم ببغداد من الملوك وذلك ان الحاج انقطع من-	29	925806163182563091	799	1545.0	647	837	95.45997619628906	143	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0117	false	-8282179148496612159	159	300	826	1579	1579	300	العراق عن مكة من سنة خمس وخمسين وستماءة الي سنة ست وستين فلم يرد من هناك حاج في هذه المدة وقام المظفر بمصالح الحرم واهله واكثر من الصداقات ونثر علي الكعبة الذهب والفضة وخطب له بمكة واستمر يخطب بعده لملوك اليمن علي منبر مكة الي يومنا هذا بعد الخطبة لسلطان مصر ولم تزل كسوة الكعبة التي كساها المظفر من داخلها باقية الي ان كساها الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون هذه الكسوة الموجودة اليوم في سنة احدي وستين وسبعماءة السلطان الملك الظاهر ركن الدين ابو الفتح بيبرس البند قداري الصالحي النجمي اشتراه السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ايوب وعمله احد المماليك البحرية بقلعة الروضة فترقي في خدمته واستفاد من اخلاقه وتنقلت به الاحوال حتي ملك مصر بعد قتل الملك المظفر سيف الدين-	117	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms30	true	-8953386082761672669	0	139	0	751	1625	300	العراق عن مكة من سنة خمس وخمسين وستماءة الي سنة ست وستين فلم يرد من هناك حاج في هذه المدة وقام المظفر بمصالح الحرم واهله واكثر من الصد-قات ونثر علي الكعبة الذهب والفضة وخطب له بمكة واستمر يخطب بعده لملوك اليمن علي منبر مكة الي يومنا هذا بعد الخطبة لسلطان مصر ولم تزل كسوة المظفر التي كساها للكعبة من داخلها باقية الي ان كساها الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون هذه الكسوة الموجودة اليوم-في سنة احدي وستين وسبعماءة السلطان الملك الظاهر ركن الدين ابو الفتح بيبرس البند-قداري الصالحي النجمي اشتراه السلطان الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك العادل سيف الدين ابي بكر محمد بن نجم الدين ايوب وعمله احد المماليك البحرية بقلعة الروضة فترقي في خدمته واستفاد من اخلاقه وتنقلت به الاحوال حتي ملك مصر بعد قتل الملك المظفر سيف الدين	30	925806163182563091	741	1453.0	603	754	98.27586364746094	134	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0118	false	4477293205804244733	0	165	0	881	1616	300	قطز وتسلم قلعة الجبل ليلة الاثنين تاسع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستماءة واستمر ملكه حتي مات بدمشق في سابع عشر من المحرم سنة ست وسبعين وستماءة وقد ملك مدة سبع عشرة سنة وشهرين واثني عشر يوما وحج سنة سبع وستين وستماءة ولذلك خبر طويل قد ذكرته في ترجمته من كتاب التاريخ الكبير المقفي و كتاب اخبار ملوك مصر وملخص ذلك انه اجلس ابنه الملك السعيد محمد بركة خان في مرتبة الملك وحضر الامراء فقبلوا الارض بين يديه وجلس الامير عز الدين ايدمر الحلي ناءب السلطنة وجلس الاتابك والصاحب بهاء الدين علي بن حنا وكتاب الانشاء والقضاة والشهود وحلف له الامراء وساءر العساكر في تاسع صفر منها وركب في ثالث عشره في الموكب كما يركب والده وجلس في الايوان وقرءت عليه القصص وقرء في العشرين منه تقليد بتفويض السلطنة له في الايوان واستمر جلوسه فيه لقضاء الاشغال ووقع واطلق وركب في المواكب واقام السلطان الامير بدر الدين بيليك الخازندار ناءبا عنه عوضا عن الحلي وسار الي الشام في ثاني عشر جمادي الاخرة بحصة من	118	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms30	true	-8953386082761672669	139	300	751	1625	1625	300	قطز وتسلم قلعة الجبل ليلة الاثنين تاسع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستماءة واستمر ملكه حتي مات بدمشق في سابع عشري-ن المحرم سنة ست وسبعين وستماءة وقد ملك مدة سبع عشرة سنة وشهرين واثني عشر يوما وحج سنة سبع وستين وستماءة ولذلك خبر طويل قد ذكرته في ترجمته من كتاب التاريخ الكبير المقفي وكت-اب اخبار ملوك مصر وملخص ذلك انه اجلس ابنه الملك السعيد محمد بركة خان في مرتبة الملك وحضر الامراء فقبلوا الارض بين يديه وجلس الامير عز الدين ايدمر الحلي ناءب السلطنة-وجلس الاتابك والصاحب بهاء الدين علي بن حنا وكتاب الانشاء والقضاة والشهود وحلف له الامراء وساءر العساكر في تاسع صفر منها وركب في ثالث عشره ---الموكب كما يركب والده وجلس في الايوان وقرءت عليه القصص وقرء في العشرين منه تقليد بتفويض السلطنة له في الايوان واستمر جلوسه فيه لقضاء الاشغال ووقع واطلق وركب في المواكب واقام السلطان الامير بدر الدين بيليك الخازندار ناءبا عنه عوضا عن الحلي وسار الي الشام في ثاني عشر جمادي الاخرة بحصة من-	30	925806163182563091	871	1719.0	711	881	98.86492919921875	156	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0118	false	4477293205804244733	165	300	881	1616	1616	300	العساكر وترك اكثرها مع ولده الملك السعيد ونزل بخربة اللصوص خارج دمشق وسار----- متنكرا الي القاهرة ليشاهد احوال ولده فخفي ذلك علي جميع من معه من العسكر حتي عاد اليهم وفي حكاية ذلك هنا طول ليس من قصد هذا الجزء واتفق الاختلاف بين الشريف نحم الدين ابي نمي وبين عمه الشريف بهاء الدين ادريس اميري مكة فرتب السلطان لهما عشرين الف درهم نقرة في كل سنة عوضا عما يءخذ بمكة من المكوس وان لا يمنع احد من دخول الكعبة وان يخطب له بمكة والمشاعر وتضرب السكة باسمه فاجاباه وكتب لهما تقليد الامارة وسلمت اوقاف الحرم بمصر والشام لنوابهما وسلم للشريف قاضي المدينة النبوية وخطيبها ووزيرها عندما حضر برسالة الامير عز الدين جماز امير المدينة الجمال التي نهبها الامير احمد بن حجي لاشراف المدينة وهي ثلاثة الاف بعير ليوصلها لاربابها وانعم علي الطواشي جمال الدين محسن-	118	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms31	true	-7495892843429525477	0	134	0	739	1683	300	العساكر وترك اكثرها مع ولده الملك السعيد ونزل بخربة اللصوص خارج دمشق وسار منها متنكرا الي القاهرة ليشاهد احوال ولده فخفي ذلك علي جميع من معه من العسكر حتي عاد اليهم وفي حكاية ذلك هنا طول ليس من قصد هذا الجزء فاتفق الاختلاف بين الشريف نجم الدين ابي نمي وبين عمه الشريف بهاء الدين ادريس اميري مكة فرتب السلطان لهما عشرين الف درهم نقرة في كل سنة عوضا عما يءخذ بمكة من المكوس وان لا يمنع احد من دخول الكعبة وان يخطب له بمكة والمشاعر وتضرب السكة باسمه فاجاباه وكتب لهما تقليد الامارة وسلمت اوقاف الحرم بمصر والشام لنوابهما وسلم للشريف قاضي المدينة النبوية وخطيبها ووزيرها عندما حضر برسالة الامير عز الدين جماز امير المدينة-الجمال التي نهبها الامير احمد بن حجي لاشراف المدينة وهي ثلاثة الاف بعير-ليوصلها لاربابها وانعم علي الطواشي جمال الدين محسن	31	925806163182563091	731	1438.0	599	741	98.65047454833984	129	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0119	false	-1858442369828784100	0	160	0	902	1637	300	الصالحي شيخ الخدام بالحجرة الشريفة بماءتي الف درهم واعاده مع القاضي صحبة الركب الشامي-------------------------- وقدم الامير شرف الدين عيسي بن مهنا الي الدهليز بالخربة فاوهم السلطان انه يريد الحركة الي العراق وامره بالتاهب ليركب اذا وعي ورده ل---بلاده وكان السلطان في الباطن انما يريد الحركة للحجاز لكنه وري بالعراق فلما دخل شوال انفق في العساكر جميعها وجرد طاءفة مع الامير اقوش الرومي السلاح دار ليكونوا صحبة الركاب السلطاني وجرد طاءفة مع الامير شمس------ اق سنقر الفارقاني الاستادار الي دمشق ليقيموا ظاهرها وتوجه السلطان ل----لحج ومعه الامير بدر الدين الخازندار وقاضي القضاة صدر الدين سليمان الحنفي وفخر الدين ابراهيم بن لقمان كاتب السر وتاج الدين بن الاثير ونحو ثلاثماءة مملوك وعدة من اجناد الحلقة وسار من الغو-ر يوم------- خامس ش----وال كانه يتوجه الي الكرك كانه يتصيد ولم يجسر احد ان يتحدث بانه متوجه الي الحجاز وذلك ان الحاجب جمال الدين بن الداية كتب الي السلطان يساله اني اشتهي ان اتوجه صحبة السلطان الي الحجاز فامر بقطع لسانه فلم يتفوه احد بعدها	119	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms31	true	-7495892843429525477	134	300	739	1683	1683	300	الصالحي شيخ الخدام بالحجرة الشريفة-بماءتي الف درهم واعاده مع القاضي صحبة الركب الشامي وجهز الكسوة لمكة والمدينة وقدم الامير شرف الدين عيسي بن مهنا الي الدهليز بالخربة فاوهم السلطان انه يريد الحركة الي العراق وامره بالتاهب ليركب اذا دعي ورده الي بلاده وكان السلطان في الباطن انما يريد الحركة للحجاز لكنه وري بالعراق فلما دخل شوال انفق في العساكر جميعها وجرد طاءفة مع الامير اقوش الرومي السلاح دار ليكونوا صحبة الركاب السلطاني وجرد طاءفة مع الامير شمس الدين اق سنقر الفارقاني --استادار الي دمشق ليقيموا ظاهرها وتوجه السلطان الي الحج ومعه الامير بدر الدين الخازندار وقاضي القضاة صدر الدين سليمان الحنفي وفخر الدين ابراهيم بن لقمان كاتب السر-وتاج الدين بن الاثير ونحو ثلاثماءة مملوك وعدة من اجناد الحلقة وسار من الفوار يوم الخميس خامس شهر شوال كانه متوجه الي الكرك كانه يتصيد ولم يجسر احد--- يتحدث بانه متوجه الي الحجاز وذلك ان الحاجب جمال الدين بن الداية كتب الي السلطان يساله اني اشتهي ان اتوجه صحبة الس-طان الي الحجاز فامر بقطع لسانه فلم يتفوه احد بعدها-	31	925806163182563091	888	1691.0	732	953	93.17943572998047	146	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0119	false	-1858442369828784100	160	300	902	1637	1637	300	بذلك فوصل الي الكرك اول يوم من ذي القعدة وكان قد دبر اموره--- خفية من غير ان يطلع احد علي شء مما فعله بحيث انه جهز البشماط والدقيق والروايا والقرب والاشربة وعين العربان المتوجهين معه والمرتبين في المنازل من غير ان يشعر احد من الخاصة فضلا عن العامة بذلك ففرق في المجردين معه الشعير وبعث الثقل في رابعه وتبعه في سادسه فنزل الشوبك ورسم باخفاء خبره واستقل بالمسير في حادي عشره وانفذ البريد الي قلعة الجبل لمهمات له فجهزت الكتب مع العربان وقدم المدينة في خ--------امس عشري-ه فلم يقابله الامير جماز ولا مالك اميرا المدينة وفرا منه فاعرض عنهما ورحل في سابع عشري-ه واحرم فدخل مكة في خامس ذي الحجة واعطي خواصه جملة اموال لتفرق في الناس سرا وعم اهل الحرمين بالكسوة التي فرقها----- وصار كاحاد الناس لا يحجبه احد ولا يحرسه الا الله تعالي وبقي منفردا يصلي وحده ويطوف-	119	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms32	true	2157611251406876984	0	143	0	754	1599	300	بذلك فوصل الي الكرك اول يوم من ذي القعدة وكان قد دبر اموره في خفية من غير ان يطلع احد علي شء مما فعله بحيث انه جهز البشماط والدقيق والروايا والقرب والاشربة وعين العربان المتوجهين معه والمرتبين في المنازل من غير ان يشعر احد من الخاصة فضلا عن العامة بذلك ففرق في المجردين معه الشعير وبعث الثقل في رابعه وتبعه في سادسه فنزل الشوبك ورسم باخفاء خبره واستقل بالمسير في حادي عشره وانفذ البريد الي قلعة الجبل لمهمات له فجهزت الكتب مع العربان وقدم المدينة النبوية في خامس عشرينه فلم يقابله الشريف جماز ولا مالك اميرا المدينة وفرا منه فاعرض عنهما ورحل في سابع عشرينه واحرم فدخل مكة في خامس ذي الحجة واعطي خواصه جملة اموال لتفرق في الناس سرا وعم اهل الحرمين بالكسوة التي فرقها فيهم وصار كاحاد الناس لا يحجبه احد ولا يحرسه الا الله تعالي وبقي منفردا يصلي وحده ويطوف	32	925806163182563091	728	1424.5	590	754	96.55172729492188	135	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0120	false	2767918949222167200	0	163	0	873	1569	300	وحده ويسعي وحده فلا يعرفه الا من يعرفه وغسل الكعبة بيده بماء الورد وصار بين جميع الناس علي اختلاف طبقاتهم وتباين اجناسهم وما منهم الا من يرمي اليه احرامه فيغسله بيده ويناوله صاحبه وجلس علي باب الكعبة واخذ بايدي الناس ليطلعهم اليها فتعلق بعض العامة باحرامه ليطلع فقطعه وكاد يرمي السلطان عن العتبة الي الارض وهو مستبشر بجميع ذلك وعلق كسوة الكعبة بيده ومعه خواصه وتردد الي من بمكة والمدينة من اهل الخير يلتمس بركتهم ويسال دعاءهم هذا وقاضي القضاة صدر الدين سليمان بن عبد الحق الحنفي معه طول طريقه يستفتيه ويتفهم منه امور دينه ولم يغفل مع ذلك عن تدبير الممالك وكتاب الانشاء تكتب عنه في المهمات وكتب الي صاحب اليمن ينكر عليه امورا ويقول سطرتها من مكة المشرفة وقد اخذت طريقها في سبع عشرة خطوة يعني بالخطوة المنزلة ويقول الملك هو الذي يجاهد في الله حق جهاده ويبذل نفسه في الذب عن حوزة الدين فان كنت ملكا فاخرج والق التتر واحسن الي اميري مكة والي امير ينبع وامير خليص واكابر الحجاز	120	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms32	true	2157611251406876984	143	300	754	1599	1599	300	وحده ويسعي وحده فلا يعرفه الا من يعرفه وغسل الكعبة بيده بماء الورد وصار بين جميع الناس علي اختلاف طبقاتهم وتباين اجناسهم وما منهم الا من يرمي اليه احرامه فيغسله بيده ويناوله صاحبه وجلس علي باب الكعبة واخذ بايدي الناس ليطلعهم اليها فتعلق بعض العامة باحرامه ليطلع فقطعه وكاد يرمي السلطان عن العتبة الي الارض وهو مستبشر بجميع ذلك وعلق كسوة الكعبة بيده ومعه خواصه وتردد الي من بمكة والمدينة من اهل الخير يلتمس بركتهم ويسال دعاءهم هذا وقاضي القضاة صدر الدين-------------------------- معه طول طريقه يستفتيه ويتفهم منه امور دينه ولم يغفل مع ذلك عن تدبير الممالك وكتاب الانشاء تكتب عنه في المهمات وكتب الي صاحب اليمن ينكر عليه امورا ويقول سطرتها من مكة المشرفة وقد اخذت طريقها في سبع عشرة خطوة يعني بالخطوة المنزلةوي-قول الملك هو الذي يجاهد في الله حق جهاده ويبذل نفسه في الذب عن حوزة الدين فان كنت ملكا فاخرج والق الططر واحسن الي اميري مكة والي امير ينبع وامير خليص واكابر الحجاز-	32	925806163182563091	841	1657.0	685	873	96.33448028564453	153	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0120	false	2767918949222167200	163	300	873	1569	1569	300	وكتب منشورين لاميري مكة ورتب معهما الامير شمس الدين مروان ناءب امير جاندار---------- بمكة حسب سءالهما ليكون مرجع الامور اليه والحل والعقد علي يديه وزاد اميري مكة مالا وغلالا في كل سنة لاجل تسبيل الكعبة للناس وسار من مكة بعد قضاء النسك في ثالث عشره وقدم المدينة النبوية ثانيا في عشرينه فبات بها وسار من غده فجد في السير ومعه عدة يسيرة فقدم الكرك بكرة يوم الخميس سلخه من غير ان يعلم احد بوصوله حتي نزل مشهد جعفر الطيار رضي الله عنه بقرية مءتة فتلقاه الناس بها ودخل المدينة وعليه عباءته التي سار بها وهو راكب راحلته فبات بها ورحل من الغد بعد ما صلي الجمعة مستهل المحرم سنة ثمان وستين وستماءة ومعه ماءة فارس بيد كل فارس منهم فرس وساق الي دمشق -ساءر من بب--لاد مصر و-----الشام من الامراء ومن دونهم لا يعرفون شيءا من خبر-	120	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms33	true	3714138670619743937	0	134	0	692	1556	300	وكتب منشورين لاميري مكة ورتب معهما الامير شمس الدين مروان ناءب امير جانداريقيم معهما بمكة حسب سءالهما ليكون مرجع الامور اليه والحل والعقد علي يديه وزاد اميري مكة مالا وغلالا في كل سنة لاجل تسبيل الكعبة للناس وسار من مكة بعد قضاء النسك في ثالث عشره وقدم المدينة النبوية ثانيا في عشرينه فبات بها وسار من غده فجد في السير ومعه عدة يسيرة فقدم الكرك بكرة يوم الخميس سلخه من غير ان يعلم احد بوصوله حتي نزل مشهد جعفر-------------------- بقرية مءتة فتلقاه الناس بها ودخل المدينة وعليه عباءته التي سار بها وهو راكب راحل-ه فبات بها ورحل من الغد بعد-ما صلي الجمعة مستهل المحرم سنة ثمان وستين وستماءةو-معه ماءة فارس بيد كل فارس منهم فرس وساق الي دمشق وساءر من في بلاد مصر وبلاد الشام من الامراء ومن دونهم لا يعرفون شيءا من خبر	33	925806163182563091	670	1287.0	540	715	93.70629119873047	124	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0121	false	-763385271121249774	0	165	0	846	1543	300	السلطان هل هو في الشام او الحجاز او غير ذلك من بلاد الله ولا يجسر احد من شدة مهابته------- والخوف منه ان يتكلم بشء من خبره ولا يسال عنه فلما قارب دمشق بعث احد خاصته علي البريد بكتب البشارة الي دمشق بالسلامة بعد قضاء الحج فلما دخل الا----مير جمال الدين التجيبي ناءب دمشق جمع الامراء لقراءة الكتب السلطانية فبينما هم في القراءة اذ قيل لهم قد نزل السلطان بالميدان ف-بادروا الي لقاءه فاذا به وحده و-قد اعطي----- لبعض دلالي سوق الخيل لينادي عليه وهو لا يعرف- انه السلطان فعند ما شاهدوه قبل الناءب الارض وتلاه الامراء وحضر الامير اق سنقر الفارقاني ومن معه من عسكر مصر فاكل السلطان شيءا وقام ليستريح وانصرف الناس فركب في نفر يسير وتوجه--- خفية يريد حلب فلما حضر الامراء خدمة العصر لم يجد-- السلطان ولا عرف له خبر فبينما ناءب حلب والامراء في الموكب تحت قلعة حلب واذا بالسلطان قد ساق ووقف ساعة فلم يعرفه احد حتي فطن به بعضهم فنزل عن فرسه وقبل له الارض فبادر الجميع ونزلوا وقبلوا	121	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms33	true	3714138670619743937	134	300	692	1556	1556	300	السلطان هل هو في الشام او الحجاز او غير ذلك من بلاد الله ولا يجسر احد ل--شدة مهابة السلطان والخوف منه-ان يتكلم بشء من خبره ولا يسال عنه فلما قارب دمشق بعث احد خاصته علي البريد بكتب البشارة الي دمشق بالسلامة بعد قضاء الحج فلما دخل علي الامير جمال الدين النجيبي ناءب دمشق-جمع الامراء لقراءة الكتب السلطانية فبينما هم في القراءة اذ قيل لهم قد نزل السلطان بالميدان فتبادروا الي لقاءه فاذا به وحده و قد اعطي فرسه لبعض دلالي سوق الخيل لينادي عليه وهو لا يعرفه انه السلطان فعند-ما شاهدوه قبل الناءب الارض وتلاه الامراء وحضر الامير اق سنقر الفارقاني ومن معه من عسكر مصر فاكل السلطان شيءا وقام ليستريح وانصرف الناس فركب في نفر يسير وتوجه في خفية يريد حلب فلما حضر الامراء خدمة العصر لم يجدوا السلطان ولا عرف له خبر فبينما ناءب حلب والامراء في الموكب تحت قلعة حلب واذا بالسلطان قد ساق ووقف ساعة فلم يعرفه احد حتي فطن به بعضهم فنزل عن فرسه وقبل له الارض فبادر الجميع ونزلوا وقبلوا-	33	925806163182563091	834	1594.5	674	870	95.86206817626953	151	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0121	false	-763385271121249774	165	300	846	1543	1543	300	الارض وساروا في ركابه حتي دخل دار ناءب حلب ثم كشف القلعة وخرج من حلب ولم يعرف احد به فدخل دمشق في ثالث عشره علي حين غفلة ولعب بالكرة وسار ليلا الي القدس وسار الي الخليل وتصدق بعدة صدقات وكان الامير اق سنقر قد سار بمن معه من عساكر مصر ونزل تل العجول فوافاه السلطان هناك وعليه عباءته التي حج بها لم يغيرها وسار من تل العجول بالعسكر في حادي عشرينه وقدم القاهرة اول صفر وعليه عباءته التي حج بها لم يغيرها نحو خمسة وسبعين يوما فخرج الملك السعيد الي لقاءه وصعد قلعة الجبل السلطان الملك الناصر ناصر الدين ابو المعالي محمد بن الملك المنصور سيف الدين قلاوون الالفي الصالحي النجمي ولد يوم السبت نصف المحرم سنة اربع وثمانين وستماءة واقيم في السلطنة بعد قتل اخيه------ الاشرف صلاح الدين----- بن قلاوون في رابع عشر المحرم-	121	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms34	true	-6997420098057347701	0	134	0	696	1645	300	الارض وساروا في ركابه حتي دخل دار ناءب حلب ثم كشف القلعة وخرج من حلب ولم يعرف احد به فدخل دمشق في ثالث عشره علي حين غفلة ولعب بالكرة وسار ليلا الي القدس وسار الي الخليل وتصدق بعدة صدقات وكان الامير اق سنقر قد سار بمن معه من عس-كر مصر ونزل تل العجول ووافاه السلطان هناك وعليه عباءته------------ لم يغيرها وسار من تل العجول بالعسكر في حادي عشرينه وقدم القاهرة اول صفر وعليه عباءته التي حج بها لم يغيرها نحو خمسة وسبعين يوما فخرج الملك السعيد الي لقاءه وصعد قلعة الجبل السلطان الملك الناصر ناصر الدين ابو المعالي محمد بن الملك المنصور سيف الدين قلاوون الالفي الصالحي النجمي ولد يوم السبت نصف المحرم سنة اربع وثمانين وستماءة واقيم في السلطنة بعد قتل اخيه الملك الاشرف صلاح الدين خليل بن قلاوون في رابع عشر المحرم	34	925806163182563091	683	1331.5	552	709	96.3328628540039	129	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0122	false	6657433155989731257	0	171	0	949	1679	300	سنة ثلاث وتسعين وعمره تسع سنين تنقص يوما واحدا واقام سنة الا ثلاثة ايام -خلع بمملوك ابيه زين الدين كتبغا الملك العادل في حادي عشر المحرم سنة اربع وتسعين واخرج مع امه اشلون بنت سكناي الي الكرك فثار الامير حسام الدين لاجين المنصوري ناءب السلطنة علي العادل كتبغا وتسلطن عوضه فثار عليه طغ-ي وكرجي فقتلاه وقتلا ايضا واستدعي الناصر من الكرك فتقدم الي----- الجبل واعيد الي السلطنة مرة ثانية في سادس جمادي الاولي سنة ثمان وتسعين فاقام عشر سنين وخمسة اشهر وستة عشر يوما محجورا عليه لا يملك التصرف في اكلة طعام يشتهيه والقاءم بتدبير الدولة الاميران بيبرس الجاشنكير استادار السلطان وسلار ناءب السلطنة فدبر لنفسه في سنة ثمان وسبعماءة واظهر انه يريد الحج بعياله فوافقه الاميران علي ذلك وشرعوا في تجهيزه وكتب الي دمشق والكرك برمي الاقامات والزم عرب الشرقية بحمل الشعير فلما تهيا ذلك احضر الامراء تقادمهم من الخيل والجمال في العشرين من شهر رمضان فقبلها وركب في خامس عشر منه من القلعة ومعه الامراء الي بركة الح-ج وتعين معه للسفر ايدمر الخطيري والحاج ال ملك الجو كندار وقرا	122	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms34	true	-6997420098057347701	134	300	696	1645	1645	300	سنة ثلاث وتسعين وعمره تسع سنين تنقص يوما واحدا فاقام سنة الا ثلاثة ايام وخلع بمملوك ابيه زين الدين كتبغا الملك العادل-في حادي عشر المحرم سنة اربع وتسعين واخرج مع امه اشلون بنت شكناي الي الكرك فثار الامير حسام الدين لاجين المنصوري ناءب السلطنة-علي العادل كتبغا وتسلطن عوضه فثار عليه طغجي وكرجي فقتلاه وقتلا ايضا واستدعي الناصر من الكرك ف-قدم الي قلعة الجبل واعيد الي السلطنة مرة ثانية في سادس جمادي الاولي سنة ثمان وتسعين فاقام عشر سنين وخمسة اشهر وستة عشر يوما محجورا عليه لا يملك التصرف في اكلة طعام يشتهيه والقاءم بتدبير الدولة الاميران بيبرس الجاشنكير استادار السلطان-وسلار ناءب السلطنة فدبر لنفسه في سنة ثمان وسبعماءة واظهر انه يريد الحج بعياله فوافقه الاميران علي ذلك وشرعوا في تجهيزه وكتب الي دمشق والكرك برمي الاقامات والزم عرب الشرقية بحمل الشعير فلما تهيا ذلك احضر الامراء تقادمهم من الخيل والجمال في العشرين من شهر رمضان فقبلها وركب في خامس عشري-نه من القلعة ومعه الامراء-الي بركة الحاج وتعين معه للسفر ايدمر الخطيري والحاج ال ملك الجو-كندار وقرا-	34	925806163182563091	938	1811.0	774	957	98.0146255493164	152	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0122	false	6657433155989731257	171	300	949	1679	1679	300	لاجين امير مجلس وبلبان امير جاندار وايبك الرومي امير سلاح وبيبرس الاحمدي وسنجر الجمقدار ويقطاي الساقي وسنقر السعدي النقيب وخمسة وسبعون مملوكا وعاد بيبرس وسلار من غير ان يترجلا له عند نزوله بالبركة فرحل من ليلته وعرج علي الصالحية وعيد بها وتوجه الي الكرك فقدمها في عاشر شوال وبها الامير جمال الدين اقوش الاشرفي ناءبا فنزل بقلعتها وصرح بانه قد انثني عزمه عن الحج واختار الاقامة بالكرك وترك السلطنة ليستريح وكتب الي الامراء بذلك وسال ان ينعم عليه بالكرك والشوبك واعاد من كان معه من الامراء واسلمهم الهجن وعدتهم خمسماءة هجين والمال والجمال وجميع ما قدمه له الامراء واخذ ما كان من المال بالكرك وهو ستماءة الف درهم فضة وعشرون الف دينار وامر ناءب الكرك ايضا بالمسير عنه فسار الي مصر وتسلطن بيبرس الجاشنكير وتلقب بالملك المظفر وكتب للناصر-	122	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms35	true	-8636215063933154022	0	124	0	725	1681	300	لاجين امير مجلس-وبلبان امير جاندار-وايبك الرومي امير سلاح-وبيبرس الاحمدي وسنجر الجمقدار وتقطاي الساقي وسنقر السعدي النقيب-وخمسة وسبعون مملوكا وعاد بيبرس وسلار من غير ان يترجلا له عند نزوله بالبركة فرحل من ليلته وعرج الي الصالحية وعيد بها وتوجه الي الكرك فقدمها في عاشر شوال وبها الامير جمال الدين اقوش الاشرفي ناءبا فنزل بقلعتها وصرح بانه قد انثني عزمه عن الحج واختار الاقامة بالكرك وترك السلطنة ليستريح وكتب الي الامراء بذلك وسال ان ينعم عليه بالكرك والشوبك واعاد من كان معه من الامراء و-سلمهم الهجن وعدتهم خمسماءة هجين-والمال والجمال وجميع ما قدمه له الامراء واخذ ما كان من المال بالكرك وهو ستماءة الف درهم فضة وعشرون الف دينار وامر ناءب الكرك ايضا بالمسير عنه فسار الي مصر وتسلطن بيبرس الجاشنكير وتلقب بالملك المظفر وكتب للناصر	35	925806163182563091	722	1407.0	599	731	98.76880645751953	116	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0123	false	-77279616654673599	0	176	0	958	1601	300	تقليدا بنيابة الكرك وجهزه مع الحاج ال ملك فاظهر الملك الناصر البشر وخطب باسم المظفر علي منبر الكرك وانعم علي الحاج ال ملك واعاده فلم يتركه المظفر واخذ يناكده ويطلب منه من معه من المماليك الذين اختارهم للاقامة عنده والخيول التي اخذها من قلعة الجبل والمال الذي اخذه من الكرك وهدده بتجهيز العساكر اليه واخذه فحنق لذلك وكتب لنواب الشام يشكو- ما هو فيه فحثوه علي القيام لاخذ ملكه ووعدوه بالنصر فتحرك لذلك وصار الي دمشق واتته النواب وقدم الي مصر ففر بيبرس وطلع الناصر القلعة يوم عيد الفطر سنة تسع وسبعماءة فاقام في الملك اثنتين وثلاثين سنة وشهرين وعشرين يوما ومات في ليلة الخميس حادي عشرين ذي الحجة سنة احدي واربعين وسبعماءة وعمره سبع وخمسون سنة واحد عشر شهرا وخمسة ايام ومدة سلطنته في المدد الثلاث ثلاث واربعون سنة وثمانماءة اشهر وتسعة ايام وحج فيها ثلاث مرات الاولي في سنة -ثنتي عشرة وسبعماءة وسببها ان خربندا تحرك لاخذ الشام ونزل علي الفرات فخرج السلطان بعساكر مصر في ثالث شوال وسار الي الصالحية فقدم البريد من حلب ودمشق برحيل خربندا عن الرحبة يوم عيد الفطر يريد	123	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms35	true	-8636215063933154022	124	300	725	1681	1681	300	تقليدا بنيابة الكرك وجهزه مع الحاج ال ملك فاظهر الملك الناصر البشر وخطب باسم المظفر علي منبر الكرك وانعم علي الحاج ال ملك واعاده فلم يتركه المظفر واخذ يناكره ويطلب منه من معه من المماليك الذين اختارهم للاقامة عنده والخيول التي اخذها من قلعة الجبل والمال الذي اخذه من الكرك وهدده بتجهيز العساكر اليه واخذه فحنق لذلك وكتب لنواب الشام يشكوا ما هو فيه فحثوه علي القيام لاخذ ملكه ووعدوه بالنصر فتحرك لذلك وسار الي دمشق واتته النواب وقدم الي مصر ففر بيبرس وطلع الناصر القلعة يوم عيد الفطر سنة تسع وسبعماءة فاقام في الملك اثنتين وثلاثين سنة وشهرين وعشرين يوما ومات في ليلة الخميس حادي عشرين ذي الحجة سنة احدي واربعين وسبعماءة وعمره سبع وخمسون سنة واحد عشر شهرا وخمسة ايام ومدة سلطنته في المدد الثلاث ثلاث واربعون سنة وثماني--ة اشهر وتسعة ايام -حج فيها ثلاث مرات الاولي في سنة اثنتي عشرة وسبعماءة وسببها ان خربندا تحرك لاخذ الشام ونزل علي الفرات فخرج السلطان بعساكر مصر في ثالث شوال وسار الي الصالحية فقدم البريد من حلب ودمشق برحيل خربندا عن الرحبة يوم عيد الفطر يريد-	35	925806163182563091	951	1873.5	776	960	99.0625	169	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0123	false	-77279616654673599	176	300	958	1601	1601	300	بلاده فسر السلطان بذلك وعزم علي الحج ودخل دمشق في ثالث عشرينه وفرق العساكر في الجهات وركب في اربعين اميرا وستة الاف مملوك علي الهجن في اول ذي القعدة واخذ معه ماءة فرس فقضي نسكه وعاد الي الشام بعد مروره بالمدينة النبوية ودخوله الكرك فدخل في حادي عشر المحرم سنة ثلاث عشرة وهو راكب ناقة لطيفة القد بعمامة مدورة ولثام وعليه بشت من ابشات العرب وفي يده حربة وتلقاه شيخ الاسلام تقي الدين احمد بن تيمية وساءر الفقهاء وجميع الناس فكان يوما مشهودا وبلغ كرا--دار التفرج علي السلطان ستماءة درهم فضة ثم سار الي مصر وصعد قلعة الجبل في ثاني عشر صفر ثم حج في سنة تسع وعشرة وسبعماءة فلما تحرك لذلك اتته تقادم الامراء وساءر نواب الشام وامراء دمشق وحلب واول من بعث-	123	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms36	true	-111606262152736276	0	125	0	643	1626	300	بلاده فسر السلطان بذلك وعزم علي الحج ودخل دمشق في ثالث عشرينه وفرق العساكر في الجهات وركب في اربعين اميرا وستة الاف مملوك علي الهجن في اول ذي القعدة واخذ معه ماءة فرس فقضي نسكه وعاد الي دمشق- بعد مروره بالمدينة النبوية ودخوله الكرك فدخل في حادي عشر المحرم سنة ثلاث عشرة وهو راكب ناقة لطيفة القد بعمامة مدورة ولثام وعليه بشت من ابشات العرب وفي يده حربة وتلقاه شيخ الاسلام تقي الدين احمد بن تيمية وساءر الفقهاء وجميع الناس وكان يوما مشهودا -بلغ كراء دار للتفرج علي السلطان ستماءة درهم فضة ثم سار الي مصر وصعد قلعة الجبل في ثاني عشر صفر ثم حج في سنة تسع عش-رة وسبعماءة فلما تحرك لذلك اتته تقادم الامراء وساءر نواب الشام وامراء دمشق وحلب واول من بعث	36	925806163182563091	633	1239.5	510	646	97.98761749267578	119	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0124	false	7637784741732801664	0	177	0	982	1625	300	تقدمته الامير تنكز ناءب الشام وفيها الخيل والهجن باكوار الذهب والسلاسل من الذهب والفضة وجميع المقاود والمخاطم والالات من الحرير الملون المحكم الصنعة ثم تقادم الملك المءيد عماد الدين صاحب حماة ثم تلاه الامراء وشرع القاضي كريم الدين عبد الكريم ناظر الخاص في تجهيز ما يحتاج اليه وخرج الي ناحية سرياقوس وصار يقف وهو مشدود الوسط او يجلس علي كرسي وساءر ارباب الوظاءف في خدمته وهو يرقب الامور فعمل عدة قدور من فضة ونحاس تحمل علي البخاتي ليطبخ فيها واحضر الخولة لعمل مباقل وخضر-وات ورياحين ومشمومات في احواض خشب لتحمل علي الجمال وتسقي طول الطريق ويءخذ منها كل يوم ما يحتاج اليه ورتب الافران وقلاءي الجبن وصناع الكماج والسميذ وغير ذلك مما يحتاج اليه واعطي العربان اجر الجمال التي تحمل الشعير والبشماط والدقيق وجهز مركبين في البحر الي الينبع ومركبين الي جدة بعد ما اعتبر كلفة العليق باوراق كتب فيها اسماء اثنين وخمسين اميرا منهم من له في اليوم ماءة عليقة ومنهم من له خمسون------ واقلهم من له عشرون عليقة فكانت جملة الشعير المحمول ماءة الف اردب وثلاثين الف اردب وجهز من الشام خمسماءة جمل تحمل الحلوي	124	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms36	true	-111606262152736276	125	300	643	1626	1626	300	تقدمته الامير تنكز ناءب الشام-وفيها الخيل والهجن باكوار الذهب والسلاسل من الذهب والفضة وجميع المقاود والمخاطم والالات من الحرير الملون المحكم الصنعة ثم تقادم الملك المءيد عماد الدين صاحب حماة ثم تلاه الامراء وشرع القاضي كريم الدين عبد الكريم ناظر الخاص-في تجهيز ما يحتاج اليه وخرج الي ناحية سرياقوس وصار يقف وهو مشدود الوسط-او يجلس علي كرسي وساءر ارباب الوظاءف في خدمته وهو يرتب الامور فعمل عدة قدور من فضة ونحاس تحمل علي البخاتي ليطبخ فيها واحضر الخولة لعمل مباقل وخضراوات ورياحين ومشمومات في احواض خشب لتحمل علي الجمال وتسقي طول الطريق ويءخذ منها كل يوم ما يحتاج اليه ورتب الافران وقلاءي الجبن وصناع الكماج والسميد وغير ذلك مما يحتاج اليه واعطي العربان اجر الجمال التي تحمل الشعير والبشماط والدقيق وجهز مركبين في البحر الي --ينبع ومركبين الي جدة بعد ما اعتبر كلفة العليق باوراق كتب فيها اسماء اثنين وخمسين اميرا منهم من له في اليوم ماءة عليقة ومنهم من له خمسون عليقة واقلهم من له عشرون عليقة فكانت جملة الشعير المحمول ماءة الف اردب وثلاثين الف اردب وجهز من الشام خمسماءة جمل تحمل الحلوي-	36	925806163182563091	974	1908.0	801	989	98.48331451416016	166	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0124	false	7637784741732801664	177	300	982	1625	1625	300	والسكردانات والفواكه وحضرت ايضا حواءج خاناه علي ماءة وثمانين جملا تحمل الحب رمان واللوز وما يحتاج اليه في ال-طبخ سوي ما حمل من الحواءج خاناه من القاهرة وجهز الف طاءر اوز وثلاثة الاف طاءر دجاج فلما تهيا ذلك ركب السلطان مستهل ذي القعدة ومعه المءيد صاحب حماة وقاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة الشافعي بعد ما مهدت عقبة ايلة من الصخور ووسع مضيقها بعد ما كان سلوكه صعب-ا وفتح مغارة شعيب فلما قدم مكة اظهر من التواضع والذلة والمسكنة امرا زاءدا وسجد عند معاينته البيت سجود عبد ذليل ثم التفت الي الامير بدر الدين جنكلي بن البابا وقال لا زلت اعظم نفسي حتي رايت البيت فذكرت تقبيل الناس الارض لي فدخل قلبي مهابة عظيمة لم تزل حتي سجدت لله تعالي شكرا وتقدم-	124	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms37	true	2302416423201519538	0	121	0	643	1583	300	والسكردانات والفواكه وحضرت ايضا حواءج خاناه علي ماءة وثمانين جملا تحمل الحب رمان واللوز وما يحتاج اليه في المطبخ سوي ما حمل من الحواءج خاناه من القاهرة وجهز الف طاءر اوز وثلاثة الاف طاءر دجاج فلما تهيا ذلك ركب السلطان مستهل ذي القعدة ومعه المءيد صاحب حماه-وقاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة الشافعي بعد-ما مهدت عقبة ايلة من الصخور ووسع مضيقها بعد ما كان سلوكها مشقا وفتح مغارة شعيب فلما قدم مكة اظهر من التواضع والذلة والمسكنة امرا زاءدا وسجد عند معاينة ال-بيت سجود عبد ذليل ثم التفت الي الامير بدر الدين جنكلي بن البابا وقال لا زلت اعظم نفسي حتي رايت البيت فذكرت تقبيل الناس الارض لي فدخل قلبي مهابة عظيمة لم تزل حتي سجدت لله تعالي شكرا وتقدم	37	925806163182563091	631	1235.0	513	646	97.67801666259766	114	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0125	false	7093220877846283587	0	170	0	899	1582	300	اليه -ابن جماعة وحسن له ان يطوف راكبا فان النبي صلي الله عليه وسلم طاف راكبا فقال يا قاضي ومن انا حتي اتشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم والله لا طفت الا كما يطوف الناس فطاف من غير ان يكون معه احد من الحجاب فصار الناس يز-حموانه ويزاحمهم كواحد منهم حتي قضي طوافه وسعيه وكان قد حج جماعة من المغل فاحضرهم وانعم عليهم انعاما زاءدا وامر ان تكسي الكعبة بالحرير الاطلس واخرج الثياب للصناع فعملوها وفرق في اهل مكة مالا عظيما وافاض التشاريف علي امراء مكة وارباب وظاءفها وامير ينبع وامير خليص وانعم عليه بخمسة الاف درهم برسم عمارة خل----يص وكان لها عدة سنين قد انقطعت وجعل ذلك مقررا--- في كل سنة برسم عمارتها واجتمع عند السلطان من العربان ما لم يجتمع لملك قبله وهم ساءر بني مهدي وامراءها وشطا واخوه عساف واولاده وامراء مكة واشرافها وامراء المدينة وصاحبا ينبع وخليص وبني لام وعرب حوارن وكبارها واولاد مهنا وصاروا يعملون عليه ادلالا زاءدا بحيث ق--------------ام ابن لموسي بن مهنا وقال للسلطان ي--ابا علي بحياة هذه ومد يده الي لحية السلطان	125	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms37	true	2302416423201519538	125	300	664	1583	1583	300	الدين ابن جماعة وحسن له ان يطوف راكبا فان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف راكبا فقال يا قاضي ومن انا حتي اتشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم والله لا طفت الا كما يطوف الناس فطاف من غير ان يكون معه احد من الحجاب فصار الناس يزاحمو-نه ويزاحمهم كواحد منهم حتي قضي طوافه وسيعه وكان قد حج جماعة من المغل فاحضرهم وانعم عليهم انعاما زاءدا وامر ان تكسي الكعبة بالحرير الاطلس واخرج الثياب للصناع فعملوها وفرق في اهل مكة مالا عظيما وافاض التشاريف علي امراء مكة وارباب وظاءفها وامير ينبع وامير خليص وانعم عليه بخمسة الاف درهم برسم عمارة عين خليص وكان لها مدة سنين قد انقطعت وجعل ذلك مقررا له في كل سنة برسم عمارتها واجتمع عند السلطان من العربان من لم يجتمع لملك قبله وهم ساءر بني مهدي وامراءها وشطي واخوه عساف واولاده وامراء مكة واشرافها ام-راء المدينة وصاحبا ينبع وخليص وبنو لام وعرب حوران وكبارها واولاد مهنا وصاروا يد-لون عليه ادلالا زاءدا بحيث قام في بعض الايام ابن لموسي بن مهنا وقال للسلطان يا ابا علي بحيات هذي ومد يده الي لحية السلطان-	37	925806163182563091	876	1693.0	709	924	94.80519104003906	153	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0125	false	7093220877846283587	170	300	899	1582	1582	300	ومسكها الا اعطيتني الضعية الفلانية فصرخ فيه الفخر ناظر الجيش وقال ارفع يدك قطع الله يدك والك يا ولد الزنا- تمد يدك الي السلطان فتبسم السلطان وقال يا قاضي هذه عادة العرب اذا قصدوا كبيرا في شء يكون عظمته عندهم مسك ذقنه يعني انه قد استجار به فهو عندهم سنة فقام الفخر مغضبا وهو يقول والله ان ه-ءلاء مناحيس وسنتهم انحس منهم لا بارك الله فيهم وصلي السلطان الجمعة بمكة فدعي له وللشريف فقط ولم يدع لصاحب اليمن تادبا مع السلطان وقضي نسكه وسار الي المدينة النبوية وصلي بها الجمعة ايضا واقام يومين حتي قدم الركب وبعث المبشرين الي مصر والشام وسار الي ينبع فلم يجد المراكب وصلت فحصلت مشقة زاءدة من قلة العليق ومشي اكثر المماليك لوقوف الجمال حتي اتت الاقامات من مصر والشام ونزل السلطان بركة الحاج في-	125	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms38	true	4874688916931612027	0	127	0	681	1642	300	ومسكها-الا اعطيتني الضيعة الفلانية فصرخ فيه الفخر ناظر الجيشف-قال ارفع يدك قطع الله يدك والك يا ولد --زناء تمد يدك الي السلطان فتبسم السلطان وقال يا قاضي هذه عادة العرب اذا قصدوا كبيرا في شء يكون عظمته عندهم مسك ذقنه يعني انه قد استجار به-فهو عندهم سنة فقام الفخر مغضبا وهو يقول والله ان هاءلاء مناحيس وسنتهم انحس منهم لا بارك الله فيهم وصلي السلطان الجمعة بمكة فدعي له وللشريف فقط ولم يدع لصاحب اليمن تادبا مع السلطان وقضي نسكه وسار الي المدينة النبوية وصلي بها الجمعة ايضا واقام يومين حتي قدم الركب وبعث المبشرين الي مصر والشام وسار الي ينبع فلم يجد المراكب وصلت فحصلت مشقة زاءدة من قلة العليق ومشي اكثر المماليك لوقوف الجمال حتي اتت الاقامات من مصر والشام ونزل السلطان بركة الحاج في	38	925806163182563091	675	1311.5	549	686	98.39649963378906	121	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0126	false	-5257804167978743641	0	173	0	958	1655	300	ثاني عشر المحرم سنة عشرين وسبعماءة فعمل له سماط عظيم جدا وركب في موكب جليل الي القلعة فكان يوما مشهودا وجلس يوم الخميس نصف المحرم بدار العدل فخلع علي ساءر الامراء وارباب الوظاءف وامراء العربان وحج ثالثا في سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة ورسم بسفر الخواتين وبعض السراري وكتب لناءب الشام بتجهيز ما يحتاج اليه فوصلت التقادم علي العادة من النواب وامراء الشام وامراء العربان وطلب ساءر صناع مصر لعمل الاحتياجات وخرج المحمل علي العادة وامير الركب الامير عز الدين ايدمر الخطيري فرحل في عشرين شوال وركب السلطان في سبعين اميرا من قلعة الجبل يوم الخامس والعشرين منه وسفر الحريم مع الامير سيف الدين طقزتمر فلما قارب عقبة ايلة بلغه ان الامير بكتمر الساقي علي نية المخامرة فهم بالرجوع وبعث ابنه انوك وامه الي الكرك ثم قوي عزمه علي المسير فسار وهو محترز ورسم ان كلا من الامراء يحضر---- باب الدهليز بثلاثين مملوكا فصار الجميع ينامون وعددهم تحت رءوسهم وكل احد- مشتمل عليه زردية وسيفه متقلد به وترسه علي كتفه وترك السلطان النوم في مبيته فلما وصل الي ينبع تلقاه الشريف اسد الدين رميثة	126	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms38	true	4874688916931612027	127	300	681	1642	1642	300	ثاني عشر المحرم سنة عشرين وسبعماءة فعمل له سماط عظيم جدا وركب في موكب جليل الي القلعة فكان يوما مشهودا وجلس يوم الخميس نصف المحرم بدار العدل وخلع علي ساءر الامراء وارباب الوظاءف وامراء العربان وحج ثالثا في سنة اثنتين وثلاثين وسبعماءة ورسم بسفر الخواتين وبعض السراري وكتب لناءب الشام بتجهيز ما يحتاج اليه فوصلت التقادم علي العادة من النواب وامراء الشام وامراء العربان وطلب ساءر صناع مصر لعمل الاحتياجات وخرج المحمل علي العادة وام-ر الركب الامير عز الدين ايدمر الخطيري فرحل في عشرين شوال وركب السلطان في سبعين اميرا من قلعة الجبل يوم الخامس والعشرين منه وسفر الحريم مع الامير سيف الدين طقزتمر فلما قارب عقبة ايلة بلغه ان الامير بكتمر الساقي علي نية المخامرة فهم بالرجوع وبعث ابنه انوك وامه الي الكرك ثم قوي عزمه علي المسير فسار وهو محترز ورسم ان كلا من الامراء يحضر علي باب الدهليز بثلاثين مملوكا فصار الجميع ينامون وعددهم تحت رءوسهم والاحمدي مستمر عليه زرديه وسيفه متقلد به وترسه علي كتفه وترك السلطان النوم في مبيته فلما وصل الي ينبع تلقاه الشريف اسد الدين رميثة-	38	925806163182563091	948	1866.5	777	963	98.44236755371094	166	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0126	false	-5257804167978743641	173	300	958	1655	1655	300	امير مكة بينبع ومعه القواد والاشرف ف-اكرمه ورحب به وتوجه ----حتي نزل خليص ففر عند الرحيل ثلاثون مملوك- فاهتم السلطان لذلك وصار حتي قدم مكة وجري علي عادته في التواضع لله تعالي وكثرت الصدقات علي اهل مكة والانعام علي الامراء والاجناد وقضي نسكه وبعث الامير ايتمش المحمدي ومعه ماءة حجار الي العقبة فوسعها ونظمها ودخل السلطان المدينة النبوية فهبت بها رياح عاصفة قلعت الخيم واظلم الجو وصار كل احد يهجم علي غير خيمته ولا يعرف موضعه فانزعج السلطان انزعاجا زاءدا وخاف من ان يفتك به احد و--يغتاله ووقع الصياح في الوطاقات وكان امرا م-هولا طول الليل حتي طلع الفجر فانجلي ذلك وحضر امراء العربان بالمماليك الهاربين عن اخرهم ورحل عن المدينة فتوعك احمد بن الامير بكتمر الساقي ومات بعد ايام ولم يقم بعده بكتمر الا ثلاثة ايام-	126	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms39	true	-484834308784694128	0	126	0	704	1637	300	امير مكة-بينبع ومعه القواد والاشراف واكرمه ورحب به وتوجه 1388حتي نزل خليص ففر عند الرحيل ثلاثون مملوكا فاهتم السلطان لذلك وسار حتي قدم مكة وجري علي عادته في التواضع لله تعالي وكثر- الصدقات علي اهل مكة والانعام علي الامراء والاجناد وقضي نسكه وبعث الامير ايتمش المحمدي ومعه ماءة حجار-الي العقبة فوسعها ونظفها ودخل السلطان المدينة النبوية فهبت بها رياح عاصفة قلعت الخيم واظلم الجو وصار كل احد يهجم علي غير خيمته ولا يعرف موضعه فانزعج السلطان انزعاجا زاءدا وخاف من ان يفتك به احد او يغتاله ووقع الصياح في الوطاقات فكان امرا موهولا طول الليل حتي طلع الفجر فانجلي ذلك وحضر امراء العربان بالمماليك الهاربين عن اخرهم ورحل من المدينة فتوعك احمد بن الامير بكتمر الساقي ومات بعد ايام ولم يقم بعده بكتمر سوي ثلاثة ايام	39	925806163182563091	683	1314.0	560	707	96.60537719726562	112	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0127	false	7950593905507486734	0	180	0	962	1579	300	ومات ايضا بالقرب من عيون القصب فتحدث الناس ان السلطان سقاهما فدفنا بعيون القصب ثم نقلا الي تربة بكتمر بالقرافة وسار السلطان وقد اطمان بعد ما كان خاءفا فزعا فقدم بركة الحاج يوم السبت ثاني عشر المحرم سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة وصعد القلعة في موكب عظيم لم ير مثله ومشي علي شقاق الحرير بفرسه وهو ضارب اللثام وفرح الناس به فرحا زاءدا ودقت البشاءر وطبلخانات الامراء ثلاثة ايام وعملت الافراح وجلس في يوم الاثنين وخلع علي ساءر الامراء والمقدمين وانعم انعاما عظيما منسا موسي ملك التكرور اول من حج من ملوك التكرور ويقال ان اول من اسلم منهم ملك اسمه سرمندانه ويقال برمندانه ثم حج منسا-ولي بن ماري بن جاظة في ايام الملك الظاهر بيبرس ثم حج ساكبوره وكان قد تغلب علي ملكهم وفتح بلاد كوكو ثم حج منسا موسي لما قدم الي مصر سنة اربع وعشرين وسبعماءة بهدايا جليلة وذهب كثير فارسل السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون المهمندار لتلقيه وركب به الي القلعة في يوم الخدمة فامتنع ان يقبل الارض وقال للترجمان انا---- مالكي المذهب ولا اسجد لغير الله فاعفاه السلطان من ذلك وقرب-----ه واكرمه وساله عن سبب	127	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms39	true	-484834308784694128	126	300	704	1637	1637	300	ومات ايضا بالقرب من عيون القصب فتحدث الناس ان السلطان سقاهما فدفنا بعيون القصب ثم نقلا الي تربة بكتمر بالقرافة وسار السلطان وقد اطمان بعد-ما كان خاءفا فزعا فقدم بركة الحاج يوم السبت ثاني عشر المحرم سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة وصعد القلعة في موكب عظيم لم ير مثله ومشي علي شقاق الحرير بفرسه وهو ضارب اللثام وفرح الناس به فرحا زاءدا ودقت البشاءر وطبلخاناة الامراء ثلاثة ايام وعملت الافر-ح وجلس في يوم الاثنين وخلع علي ساءر الامراء والمقدمين وانعم انعاما عظيما منسا موسي ملك التكرور اول من حج من ملوك التكرور سربند-----------------------------------انه ويقال برمندانه ثم حج منسا ولي بن ماري بن جاظه في ايام الملك الظاهر بيبرس ثم حج ساك-وره وكان قد تغلب علي ملكهم وفتح بلاد كوكو ثم حج منسا موسي لما قدم الي مصر سنة اربع وعشرين وسبعماءة بهدايا جليلة وذهب كثير فارسل السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون المهمندار لتلقيه وركب به الي القلعة في يوم الخدمة فامتنع ان يقبل الارض وقال للترجمان انا رجل مالكي المذهب ولا اسجد لغير الله فاعفاه السلطان من ذلك وقربه اليه واكرمه وساله عن سبب-	39	925806163182563091	916	1776.5	746	972	94.23868560791016	164	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0127	false	7950593905507486734	180	300	962	1579	1579	300	مجيءه فقال اردت الحج فرسم للوزير ان يجهزه بكل ما يحتاج اليه ويقال انه قدم معه اربعة عشر- الف جارية برسم خدمته خاصة فاقبل اصحابه علي شراء الجواري من الترك والحبوش والمغنيات والثياب فانحط سع--------ر الذهب ستة دارهم وقدم منسا موسي هديته وخرج مع الركب بعد ما اوصي به السلطان الامير سيف الدين ايتمش امير الركب فسار ركبا وحده في ساقة الحاج حتي قضي حجه وتاخر بمكة بعد الموسم اياما وعاد فهلك كثير من اصحابه وجماله بالبرد حتي لم يصل معه الا نحو الثلث منهم فاحتاج الي قرض مال كثير من التجار واشتري عدة كتب من فقه المالكية وانعم السلطان عليه بخيول وجمال وسافر الي بلاده بعد ما تصدق في الحرمين بمال كثير وكان اذا حدثه اصحابه في امر كشفوا-	127	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms40	true	3010592018111360232	0	116	0	611	1564	300	مجيءه فقال اردت الحج فرسم للوزير ان يجهزه بكل ما يحتاج اليه ويقال انه قدم معه اربع- عشرة الف جارية برسم خدمته خاصة فاقبل اصحابه علي شراء الجواري من الترك والحبوش والمغنيات والثياب فانحط سعر الدينار الذهب ستة دراهم وقدم---------- هديته وخرج مع الركب بعد-ما اوصي به السلطان الامير سيف الدين ايتمش امير الركب فسار ركبا وحده--- ساقة الحاج حتي قضي حجه وتاخر بمكة بعد الموسم اياما وعاد فهلك كثير من اصحابه وجماله بالبرد حتي لم يصل معه الا نحو الثلث منهم فاحتاج الي قرض مال كثير من التجار واشتري عدة كتب من فقه المالكية وانعم السلطان عليه بخيول وجمال وسافر الي بلاده بعد-ما تصدق في الحرمين بمال كثير وكان اذا حدثه اصحابه في امر كشفوا	40	925806163182563091	599	1152.5	485	627	95.53428649902344	107	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0128	false	-1203841150216831709	0	183	0	944	1571	300	رءوسهم عند مخاطبته عادة لهم الملك المجاهد علي بن الملك المءيد داود بن الملك المظفر يوسف بن الملك المنصور عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن حج--- سنة اثنتين واربعين وسبعماءة واطلع علمه جبل عرفة وقد وقف بنو حسن في خدمته حتي قضي حجه وعزم علي كسوة الكعبة فلم يمكنه من ذلك امير مكة ف-------سار وهو حنق ثم حج ثانيا في سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وقد قدم عليه الشريف ثقبة بن رميثة واغراه باخيه عجلان واطمعه في مكة وكسوة الكعبة فسار في عسكر كبير فبلغ ذلك الشريف عجلان وكان الامير طاز قد حج في جماعة من الامراء فبلغهم قدوم صاحب اليمن في جحفل عظيم وانه يريد يدخل مكة بلامة الحرب وحوله سلاح داريته وطبر داريته ليقيم فتنة فبعثوا اليه انه من يريد الحج انما يدخل مكة بذل- ومسكنة وانت تريد تبتدع بدعة فاحشة ونحن لا نمكنك من الدخول علي هذه الصفة فان اردت السلامة فابعث الينا الشريف ثقبة يكون عندنا حتي تقضي الحج فلم يجد بدا من الاذعان وبعث ثقبة فاكرمه الامراء وبعث الامير طاز الي صاحب اليمن بالامير طقطاي في جماعة من المماليك ليكونوا في خدمته حتي يقضي حجه فساروا اليه وابطلوا	128	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms40	true	3010592018111360232	116	299	611	1558	1564	300	رءوسهم عند مخاطبته عادة لهم الملك المجاهد علي بن الملك المءيد داود بن الملك المظفر يوسف بن الملك المنصور عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن حج في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة واطلع علمه جبل عرفة وقد وقف بنو حسن في خدمته حتي قضي حجه وعزم علي كسوة الكعبة فلم يمكنه------- امير مكة من ذلك فسار وهو حنق ثم حج ثانيا في سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وقد قدم عليه الشريف ثقبة بن رميثة واغراه باخيه عجلان واطمعه في مكة وكسوة الكعبة فسار في عسكر كبير فبلغ ذلك الشريف عجلان وكان الامير طاز قد حج في جماعة من الامراء فبلغهم قدوم صاحب اليمن في جحفل عظيم وانه يريد يدخل مكة بلامة الحرب وحوله سلاح داريته وطبر-داريته ليقيم فتنة فبعثوا اليه انه من يريد الحج انما يدخل مكة بذلة ومسكنة وانت تريد تبتدع بدعة فاحشة ونحن لا نمكنك من الدخول علي هذه الصفة فان اردت السلامة فابعث الينا الشريف ثقبة يكون عندنا حتي تقضي الحج فلم يجد بدا من الاذعان وبعث ثقبة فاكرمه الامراء وبعث الامير طاز الي صاحب اليمن بالامير طقطاي في جماعة من المماليك ليكونوا في خدمته حتي يقضي حجه فساروا اليه وابطلوا	40	925806163182563091	935	1840.0	755	955	97.90576171875	176	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0271	false	8563591899681348288	53	92	281	489	1576	300	الملك المجاهد علي بن الملك المءيد داود بن الملك المظفر---------------------------------------------------- حج في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة فاطلع علمه جبل عرفات وكان-- بنو حسن في خدمته حتي انقضي الحج وحج الملك المجاهد ايض------------------------------------------------ا في سنة احدي-- وخمسين وسبعماءة وقبض--- عليه	271	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms40	true	3010592018111360232	121	185	639	952	1564	300	الملك المجاهد علي بن الملك المءيد داود بن الملك المظفر يوسف بن الملك المنصور عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن حج في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة واطلع علمه جبل عرفة وقد وقف بنو حسن في خدمته حتي --قضي حجه وعزم علي كسوة الكعبة فلم يمكنه امير مكة من ذلك فسار وهو حنق ثم حج ثانيا في سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وقد قدم عليه	40	925806163182563091	170	262.5	135	315	53.96825408935547	28	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0128	false	-1203841150216831709	184	300	956	1571	1571	300	وحمل الغاشية وساءر ما كان--- اهتم به ومشوا في خدمته حتي دخل الحرم وسلم علي الامراء واعتذر اليهم واضمر انه يصبر حتي يرحل الامير طاز ويثور هو وثقبة علي من بقي مع ا-مير الركب وياخذ- عجلان ويملكان مكة فلما كان يوم مني ركب الامير بزلار امير الركب من مكة فراي خادم صاحب اليمن فاستدعاه اليه فامتنع من الحضور وضرب مملوك بزلار وبعض جنده بحربة ووقع الصوت في الركب وركب بزلار الي طاز وثار اهل اليمن بالسلاح فركب امراء مصر وقت الظهر واقتتلوا مع اليمنيين وهزموا بزلار هزيمة قبيحة واقبل عجلان امير مكة بجيش كبير فامره طاز ان يحفظ الحاج واستمرت الحرب الي العصر وانكسر جيش اليمن وقتل منهم جماعة وقطع دهليز المجاهد وقبض عليه ونهبت اثقاله-	128	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms41	true	591231080011735897	1	116	6	622	1623	300	وحمل الغاشية وساءر ما كان قد اهتم به ومشوا في خدمته حتي دخل الحرم وسلم علي الامراء واعتذر اليهم واضمر انه يصبر حتي يرحل الامير طاز ويثور هو وثقبة-علي من بقي مع ا مير الركب وياخذا عجلان ويملكا م-كة فلما كان يوم مني ركب الامير بزلار امير الركب-من مكة فراي خادم صاحب اليمن فاستدعاه اليه فامتنع من الحضور وضرب مملوك بزلار -بعض جنده بحربة فوقع الصوت في الركب وركب بزلار الي طاز وثار اهل اليمن بالسلاح فركب امراء مصر وقت الظهر واقتتلوا مع اليمنيين وهزموا بزلار هزيمة قبيحة واقبل عجلان امير مكة-بجيش كبير فامره طاز ان يحفظ الحاج واستمرت الحرب الي العصر فانكسر جيش اليمن وقتل منهم جماعة وقطع دهليز المجاهد وقبض عليه ونهبت اثقاله	41	925806163182563091	606	1168.0	495	621	97.58454132080078	106	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0129	false	-5475877027955308402	0	186	0	1013	1621	300	وقضي الناس حجتهم وسار الامير طاز بالمجاهد معه ورتب في خدمته جماعة من مماليكه وبالغ في اكرامه ووصي الامير عجلان بامه وحرمه وكتب الي السلطان يعرفه بما وقع وتوجه الي مصر فقدم في--- العشرين من المحرم سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وصعد به الي القلعة مقيدا في يوم الخدمة فاوقف تجاه الناءب والامراء قعود حتي خرج امير جاندار ودخل الامراء الي الخدمة بالايوان وهو معهم فقبل الارض بين يدي السلطان الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون ثم فك قيده وانزل بالاشرفية من القلعة واطلق له راتب واقيم له من يخدمه ثم رسم بسفره الي بلاده فخرج معه الامير قشتمر شاد الدواوين وكتب للشريف عجلان امير مكة ان يجهزه وخلع عليه اطلسان وركب في الموكب واستانس السلطان به وتردد اليه الناس واقترض مالا كثيرا واشتري المماليك والخيل والجمال واتته الانعامات من السلطان والتقادم من الامراء والتزم بحمل المال--- كل سنة علي العادة وسار اول ربيع الاول فبعث قشتمر بالشكوي منه فرسم له ان يقبض عليه ويسيره الي الكرك ففعل ذلك وقبض عليه بالينبع وبعث به الي الكرك واقام الملك المجاهد بالكرك قليلا ثم افرج عنه واحضر الي القاهرة ووبخ وعنف تعنيفا كبيرا من الامراء ثم خلع عليه	129	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms41	true	591231080011735897	116	300	622	1623	1623	300	وقضي الناس حج-هم وسار الامير طاز بالمجاهد معه ورتب في خدمته جماعة من مماليكه وبالغ في اكرامه ووصي الامير عجلان بامه وحرمه وكتب الي السلطان يعرفه بما وقع وتوجه الي مصر فقدم به في العشرين من المحرم سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وصعد به الي القلعة مقيدا في يوم الخدمة فاوقف تجاه الناءب والامراء قعود-حتي خرج امير جاندار ودخل الامراء الي الخدمة بالايوان وهو معهم فقبل الارض بين يدي السلطان الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون ثم فك قيده وانزل بالاشرفية من القلعة واطلق له راتب واقيم له من يخدمه ثم رسم بسفره الي بلاده فخرج معه الامير قشتمر شاد الدواوين وكتب للشريف عجلان امير مكة-ان يجهزه وخلع عليه اطلسين وركب في الموكب واستانس السلطان به وتردد اليه الناس واقترض مالا كثيرا واشتري المماليك والخيل والجمال واتته الانعامات من السلطان والتقادم من الامراء والتزم بحمل المال في كل سنة علي العادة وسار اول ربيع الاول فبعث قشتمر بالشكوي منه فرسم له ان يقبض عليه ويسيره الي الكرك ففعل ذلك وقبض عليه بالينبع وبعث به الي الكرك واقام-------------- بالكرك قليلا ثم افرج عنه واحضر الي القاهرة ووبخ وعنف تعنيفا كثيرا من الامراء ثم خلع عليه-	41	925806163182563091	991	1940.5	810	1019	97.25220489501953	174	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0129	false	-5475877027955308402	186	300	1013	1621	1621	300	وجهز في النيل ليتوجه الي بلاده من عيذاب في البحر وانعم عليه الامراء والسلطان باشياء كثيرة ووصل الي بلاده وقد ضبطت له امه المملكة واقام بها حتي مات في سنة تسع وستين وسبعماءة وملك بعده ابنه------ الافضل عباس الملك الاشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون جلس علي تخت الملك وعمره عشر سنين في نصف شعبان سنة اربع وستين و-سبعماءة وقام بامر الملك --الامير يلبغا العمري الخاصكي الي ان قتل في ربيع الاخر سنة ثمان وستين و-سبعماءة فقوي امره قليلا ثم قتل اسندمر بعد يلبغا واشتد امره واوقع باليلبغاوية الاجلاب وشرع ب--الاهتمام بالحج في سنة ثمان وسبعين وخرج اطلا--------------------------------------------------ب السلطان يوم الاحد ثالث عشره فجر عشرين قطار هجن بقماش ذهب وخمسة عشر قطارا-	129	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms42	true	-1938307691109038684	0	127	0	669	1599	289	وجهز في النيل ليتوجه الي بلاده من عيذاب في البحر وانعم عليه الامراء والس-طان باشياء كثيرة فوصل الي بلاده وقد ضبطت له امه المملكة واقام بها حتي مات في سنة تسع وستين وسبعماءة وملك بعده ابنه الملك الافضل عباس الملك الاشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون جلس علي تخت الملك وعمره عشر سنين-في نصف شعبان سنة اربع وستين و سبعماءة وقام بامر المملكة الامير يلبغا العمري الخاصكي الي ان قتل في ربيع الاخر سنة ثمان وستين و سبعماءة فقوي امره قليلا ثم قتل اسندمر بعد يلبغا واشتد امره واوقع باليلبغاوية الاجلاب وشرع في الاهتمام بالحج في سنة ثمان وسبعين وخرج اطلاب الامراء للسفر في يوم السبت ثاني عشر شوال وخرج طلب السلطان يوم الاحد ثالث عشره فجر عشرين قطار هجن بقماش ذهب وخمسة عشر قطارا	42	925806163182563091	601	1156.5	490	671	89.56781005859375	110	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0130	false	-6292465278720208106	0	148	0	850	1654	300	بعبي حريرا وقطارا ملبس خليفتي وقطارا بقماش ابيض برسم الاحرام وماءة راس خيل مشهورة وكجاوتين وتسع مح----------فات كلها باغشية حرير مزركش وستة واربعين زوج محاير وخزانة عشرين جملا وقطارين جمالا تحمل خضرا مزدرعة ومن الجمال المحملة شيءا كثيرا وركب يوم الاثنين رابع عشره فاقام ---بسرياقوس الي يوم الثلاثاء ثاني عشرينه واستقل بالمسير ومعه من الامراء المقدمين تسعة ومن الطبلخانات خمسة وعشرون ومن العشراوات خمسة عشر فركب ق-شتمر المحمدي اللفاف احد العشرات وقرطاي راس نوبة وجماعة يوم--- السبت ثالث ذي القعدة خارج القاهرة وسلطنوا امير علي بن السلطان فقدم الخبر يوم الاحد رابعه بان السلطان وصل الي عقبة ايلة يوم الثلاثاء واقام الي ليلة الخميس فركب عليه المماليك------------ بسبب تاخير النفقة فانهزم السلطان في نفر يسير فخرج --الي قبة النصر فقبضوا علي الامير صرغمتش وغيره من الامراء وقتلوهم وقبض علي الاشرف من بيت امراة في ليلة الاثنين خامس ذي القعدة فكان اخر العهد به قتل خنقا والله سبحانه اعلم	130	2498309633545129502	MMS00010-ara1.completed.ms42	true	-1938307691109038684	127	276	669	1536	1599	289	بعبي حرير- وقطارا ملبس خليفتي وقطارا بقماش ابيض برسم الاحرام وماءة راس خيل مشه-رة وكحاوتين وتسع محفات وهو محفات كلها باغشية حرير مزركش-وستة واربعين زوج محاير وخزانة عشرين جملا وقطارين جمال- تحمل خضر- مزدرعة ومن الجمال المحملة شيءا كثيرا وركب يوم الاثنين رابع عشره فاقام 875بسرياقوس الي يوم الثلاثاء ثاني عشرينه واستقل بالمسير ومعه من الامراء المقدمين تسعة ومن الطبلخاناه خمسة وعشرون ومن العشراوات خمسة عشر فركب طاشتمر المحمدي اللفاف احد العشرات-وقرطاي راس نوبة-وجماعة في يوم السبت ثالث ذي القعدة خارج القاهرة وسلطنوا امير علي بن السلطان فقدم الخبر يوم الاحد ثانيه بان السلطان وصل الي عقبة ايلة يوم الثلاثاء واقام الي ليلة الخميس فركب عليه المماليك ليلة الخميس بسبب تاخير النفقة فانهزم السلطان في نفر يسير فخرجوا الي قبة النصر فقبضوا علي الامير صرغتمش وغيره من الامراء وقتلوهم وقبض علي الاشرف من بيت امراة في ليلة الاثنين خامس ذي القعدة فكان اخر العهد به قتل خنقا والل-------ه اعلم	42	925806163182563091	824	1571.0	681	881	93.53008270263672	127	Rafed0002209Vols-ara1.completed	MMS00010-ara1.completed