id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1714	false	-7773514387705691956	197	248	963	1213	1461	300	الزهري ق----دمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت---- يسودها في اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا وقال	1714	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms0069	true	8031616018373600406	151	204	763	1019	1465	300	الزهري قال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود----- اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا -قال	69	-8033235710361536306	243	453.5	193	262	92.74809265136719	46	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1224	false	8540638429651812337	172	296	845	1414	1427	300	قال ابو عيسي سمعت محمد بن اسم-عيل يقول روي شعبة هذا الحديث------------------------ عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي ان-س وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عبد الله بن نافع ب-------ن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث وتشهد في كل ركعتين وتضرع وتخشع وتمسكن الحديث وهو من رواية---------------- الليث ابن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني ايضا في الدعاء له من حديث شعبة	1224	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms0623	true	-1859884493034828512	138	236	680	1133	1451	300	قال الترمذ-ي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث يعني حديث الفضل بن عباس عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي انيس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عبد الله بن نافع بن العميا العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احمد وحديث الليث ب-ن سعد اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث شعبة	623	-8033235710361536306	342	582.5	263	618	55.339805603027344	70	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1258	false	2282711251726802949	49	84	251	420	1525	300	روي له ابو داود والنساءي حديثا واحدا وهو--------- صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فضرب بيدي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	1258	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms0886	true	5099312747773638159	218	253	1119	1283	1506	300	روي--- ابو داود والنساءي من طريق سعيد بن زياد قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرت----------ي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه	886	-8033235710361536306	140	246.5	110	178	78.65168762207031	26	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0506	false	6653199530461779412	226	274	1119	1345	1467	300	واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم هذا------------------------------ وقال بعضهم اذا طاف بعد العصر لم يصل حتي تغرب الشمس وكذلك ان طاف بعد صلاة الصبح ايضا لم يصل حتي تطلع الشمس واحتجوا بحديث عمر انه طاف بعد صلاة الصبح فلم يصل وخرج من مكة حتي نزل بذي طوي	506	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms1531	true	-3822284504504412077	246	294	1286	1517	1543	300	واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم كحديث الباب وحديث بن عباس وابي ذر وقال بعضهم اذا طاف بعد العصر لم يصل حتي تغرب الشمس الخ وهو قول ابي حنيفة واصحابه------------------------- واحتجوا بحديث عمر انه طاف بعد صلاة الصبح فلم يصل وخرج من مكة حتي نزل بذي طوي	1531	-8033235710361536306	173	300.5	135	256	67.578125	35	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1207	false	-4820711878166476423	81	119	383	558	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء قبل محله فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعم-- انت ولا احد من اهل رفقتك	1207	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms1569	true	2689219785112692969	169	204	894	1059	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء--------- فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1569	-8033235710361536306	162	298.0	127	178	91.01123809814453	31	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1877	false	-314352897606475273	224	254	1133	1272	1481	300	جريج عن ابي الزبير عن عمر بن نبهان عن ابي ثعلبة الاشجعي قال قلت مات لي يا رسول الله------- ولدان في الاسلام فقال من مات له ولدان في الاسلام ادخله	1877	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms1720	true	3520919139641337520	138	165	688	810	1520	300	جريج عن ابي الزبير عن عمر بن نبهان عنه----------------- قال قلت------- يا رسول الله مات لي ولدان في الاسلام فقال من مات له ولدان في الاسلام ادخله	1720	-8033235710361536306	114	198.0	89	146	78.08219146728516	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0421	false	3202498047111698025	147	199	743	987	1499	300	النهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بيع الولاء وهبته حديث رقم من طريق حدثنا يحيي بن يحيي التميمي اخبرنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته قال مسلم------------------- الناس كلهم عيال علي عبد الله بن دينار في هذا الحديث	421	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms2864	true	6088804780328270907	54	132	269	640	1432	300	النهي عن بيع الولاء وهبته قوله 2126 نهي عن بيع الولاء وهبته تقدم هذا الحديث في باب كراهية بيع الولاء وهبته من ابواب البيوع وتقدم هناك شرحه قوله ويروي عن شعبة قال لوددت ان عبد الله بن دينار حين يحدث بهذا الحديث اذن لي الخ الظاهر ان سبب وده ذلك ان هذا الحديث قد اشتهر------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن دينار حتي ------------------------------------------------------------------قال مسلم لما اخرجه في صحيحه الناس كلهم عيال علي عبد الله بن دينار في هذا الحديث	2864	-8033235710361536306	89	-46.5	69	522	17.049808502197266	18	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1162	false	-4632307015201443228	87	112	415	547	1484	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي ب--سنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها 1115 خالد بن	1162	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms2924	true	5858400587286559148	26	51	131	265	1602	300	سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم فمنعنيها واما حديث بن	2924	-8033235710361536306	124	234.5	99	134	92.53731536865234	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1952	false	1407522828033740350	0	99	0	509	1485	300	بن حريث عن --الفضل بن موسي----- كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع------- بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا---- يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها قافلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا قال ففكرت وقلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين هاهنا يخافونني------- وما اري الله تعالي ساقني اليهم الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام	1952	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms3302	true	-1271118030762961404	18	119	94	608	1527	300	بن حريث سمعت الفضل بن موسي يقول كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله------- فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا قال ففكرت -قلت انا اسعي بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين------ يخافونني ها هنا وما اري الله------ ساقني اليهم الا لارتدع اللهم اني قد تبت اليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام	3302	-8033235710361536306	483	903.0	388	534	90.4494400024414	89	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1714	false	-7773514387705691956	197	248	963	1213	1461	300	الزهري ق----دمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت---- يسودها في اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموا-------------------لي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا وقال	1714	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms3656	true	-8191245340844644332	185	241	975	1246	1514	300	الزهري قال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود----- اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا -قال	3656	-8033235710361536306	243	457.0	193	277	87.72563171386719	45	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1884	false	1278087222416806346	180	298	883	1456	1468	300	بن قيس بن زاءدة ويقال زياد-----------------ة ثم قال-------------------------------------- ويقال عمرو ابن زاءدة وكلام ابن عبد البر يشهد له فانه لما ذكره في باب عمرو قال عمرو بن قيس بن زاءدة واختلف القاءلون بانه عبد الله في نسبه فقال بعضهم هو عبد الله بن زاءدة بن الاصم وقال اخرون هو عبد الله بن قيس بن مالك بن الاصم وهو علي ما قال الزبير وعمه مصعب ابن خال خديجة بنت خويلد قدم المدينة مع مصعب بن عمي--------------------------------------------ر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والواقدي قدمها بعد بدر بيسير واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة ثلاث عشرة مرة في غزواته وفي خروجه الي حجة الوداع وشهد فتح القادسية الي المدينة وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ	1884	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms3737	true	8063440558929042552	79	138	409	737	1513	300	بن قيس بن زاءدة ويقال زياد القرشي العامري بن ام مكتوم الاعمي الصحابي المشهور قديم الاسلام ويقال اسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله ويق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحصين كان النبي استخلفه علي المد----------------ينة مات في اخر خلافة عمر وقال في تهذيب التهذيب اسلم قديما وهاجر قبل مقدم النبي المدينة-------------------------------------------- واستخلفه النبي علي المد-------------------ينة ثلاث عشرة مرة----------------------------------- وشهد ----القادسي------------ة وقتل بها شهيدا وكان معه اللواء يومءذ	3737	-8033235710361536306	164	171.5	126	672	24.404762268066406	22	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1553	false	7716794483544574624	225	258	1089	1244	1446	300	من فتح له منكم با-----------------------------------------------------------ب الدعاء فتحت له ابواب الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه ------------------------------------------------------------من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الدعاء ينفع مما نزل	1553	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms4229	true	3753318143526729619	15	101	72	500	1512	300	من فتح له منكم باب الدعاء اي بان وفق لان يدعو الله كثيرا مع وجود شراءطه وحصول ا-دابه فتحت له ابواب الرحمة يعني انه يجاب لمسءوله تارة ويدفع عنه مثله من السوء اخري كما في بعض الروايات فتحت له ابواب الاجابة وفي بعضها فتحت له ابواب الجنة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه قال الطيبي احب اليه تقييد للمطلق بيعني وفي الحقيقة صفة شيءا من ان يسال العافية ان مصدرية والمعني ما سءل الله سءالا احب اليه من سءال العافية ان الدعاء ينفع مما نزل	4229	-8033235710361536306	121	175.5	93	429	28.205127716064453	23	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1833	false	2699275033526182406	1	69	5	325	1504	300	هذا حديث حسن و---------------------روي سفيان الثوري هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن مولي -لربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا احمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير نحوه وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما ذكره عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير وربما لم يذكر فيه عن زاءدة وروي هذا	1833	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms4330	true	-5858325506650813129	58	109	307	552	1534	300	هذا حديث حسن واخرجه احمد وبن ماجه وروي سفيان الثوري هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن مولي الربعي الخ وصل الترمذي رواية سفيان هذه في مناقب عمار بن ياس---------------ر واحمد في مسنده قوله----------------------------------------------------------------------------- فربما ذكره عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير وربما لم يذكر فيه عن زاءدة----- هذا	4330	-8033235710361536306	159	237.5	123	342	46.49122619628906	29	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1
Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0096	false	5673385880942517633	73	166	362	835	1519	300	عبد الله بن الزبير ابن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي ابو بكر وقيل ابو بكير وابو خبيب امير المءمنين رض-----------------------------ي الله عنه بويع له بالخلافة سنة اربع وقيل خمس وستين بعد موت معاوية بن ابي سفيان وكان قبل ذلك لا يدعي بالخلافة واجتمع علي طاعته اهل الحجاز واليمن والعراق وخراسان وحج بالناس ثماني حجج وقتل رحمه الله تعالي علي يد الحجاج بن يوسف الثقفي في ايام عبد الملك بن مروان بن الحكم يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادي الاولي وقيل جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين	96	2498309633545129502	JK000201-ara1.ms4454	true	-4566510548315349891	11	59	62	314	1481	300	عبد الله بن الزبير ابن العوام الاسد-----------------------------ي القرشي وهو اول مولود ولد في الاسلام للمهاجرين بالمدينة اول سنة من الهجرة وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمان سنين قتله ا-----------------------لحجاج بن يوسف بمكة وصلبه-------------------------------- يوم الثلاثاء لسبع عشرة خلت من جمادي------------------ الاخرة سنة ثلاث وسبعين	4454	-8033235710361536306	133	151.5	103	502	26.4940242767334	21	Rafed0002209Vols-ara1.completed	JK000201-ara1