id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002202Vols-ara1.ms250	true	4676884845369772561	242	276	1352	1541	1664	300	يعرف ببلد--- الاسلام معبد من معابد المسلمين يحكي هذه المدرسة----------------------------------------------------------------- في كب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قالبها وحسن هنداسها وضخامة شكلها قال وذري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ايوانها الكبير خمسة وستون ذراعا في مثلها ويقال انه اكبر من ايوان كسري------------------------ بخمسة اذرع	250	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms1831	false	-4482249681155938159	42	160	231	846	1611	300	يعرف في بلاد الاسلام معبد من معابد المسلمين يحكي هذا الجامع اقامت العمارة فيه مدة ثلاث سنين لا تبطل يوما واحدا وارصد لمصروفها في كل يوم عشرون الف درهم عنها نحو الف مثقال ذهبا ولقد اخبرني الطواشي مقبل الشامي انه سمع السلطان حسنا يقول انصرف علي القالب الذي بني عليه عقد الايوان الكبير ماءة الف درهم نقرة وهذا القالب مما رمي علي الكيمان بعد فراغ العقد المذكور--------------------------------- قال وسمعت السلطان يقول لولا ان يقال ملك مصر عجز عن اتمام بناء بناه لتركت بناء هذا الجامع من كثرة ما صرف عليه وفي هذا الجامع عجاءب من البنيان منها ان ذراع ايوانه- الكبير خمسة وستون ذراعا في مثلها ويقال انه اكبر من ايوان كسري الذي بالمداءن من العراق بخمسة اذرع	1831	836714355559985896	141	209.5	112	649	21.725732803344727	22	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms303	true	5158541777736511629	228	279	1200	1470	1582	300	بهذا البحر وذكر في تفاصيله وان مبداه من البحر الكبير المحيط بالارض المسمي---------------------------- ببحر الظلمات لتكاثف البخار المتصاعد منه وضعف الشمس عن حله فيغلظ وتشتد الظلمة ويعظم موج هذا البحر وتكثر اهواله ولم يوقف من خبره سو----ي ما عرف من بعض سواحله وما قرب من جزاءره وفي جانب هذا البحر الغربي	303	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0031	false	-7079679889630765467	243	300	1262	1555	1555	300	وهذا البحر انما هو خليج يخرج-------- من البحر الكبير المحيط بالارض الذي يقال له بحر اقيانس ويعرف ايضا ببحر الظلمات لتكاثف البخار المتصاعد منه وضعف الشمس عن حله فيغلظ وتشتد الظلمة ويعظم موج هذا البحر وتكثر اهواله ولم يوقف من خبره الا علي ما عرف من بعض سواحله وما قرب من جزاءره وفي جانب هذا البحر الغربي-	31	836714355559985896	240	426.5	192	302	79.47019958496094	43	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms304	true	7533732991725523006	0	197	0	1041	1601	300	يلي الصين ست جزاءر ايضا تعرف بجزاءر السيلي نزلها بعض العلويين في اول الاسلام خوفا علي انفسهم من القتل ويخرج من هذا البحر المحيط ستة بحار اعظمها اثنان وهما اللذان ذكر--- الله تعالي في كتابه في قوله تعالي مرج البحرين يلتقيان وفي قوله تعالي--- بين البحرين حاجزا االه- فاحدهما من جهة الشرق والاخر من جهة الغرب فالخارج من جهة الشرق يقال له البحر الصيني والبحر الهندي والبحر الفارسي والبحر اليماني والبحر الحبشي بحسب ما يمر عليه من البلدان واما الخارج من الغرب فيقال له البحر الرومي واما البحر الهندي الخارج من جهة الشرق في---بدا خروجه من مشرق الصين وراء خط الاستواء بثلاث- عشرة درجة ويجري الي ناحية الغرب فيمر علي بلاد الصين وبلاد الهند الي مدينة كتبانة والي التبر- من بلاد مكراف------------------------ ينقسم هناك قسمين احدهما يسمي بحر فارس والاخر يسمي بحر اليمن فيخرج بحر اليمن من ركن ينزل خارجا من البحر يسمي هذا الركن راس الجمجمة فيمتد من هناك الي مدينة ظفا-----------------ر وساحل بلاد حضر موت والي عدن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهي الي باب المندب يخرج بح----ر القلزم والمندب جبل طوله اثنا عشر ميلا وسعة فوهته قدر ما يري الرجل------ من البر تجاهه فاذا فارق باب المندب مر بجهة-- الشمال بساحل- زبيد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وصل الي القلزم انعطف من	304	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0032	false	-8689544094703692605	26	300	139	1599	1599	300	يلي الصين ست جزاءر ايضا تعرف بجزاءر السبلي نزلها بعض العلويين في اول الاسلام خوفا علي انفسهم من القتل ويخرج من هذا------ المحيط ستة ابحر اعظمها اثنان وهما اللذان عناهما الله تعالي بقوله----------------- مرج البحرين يلتقيان الرحمن وقوله وجعل بين البحرين حاجزا النمل فاحدهما من جهة الشرق والاخر من جهة الغرب فالخارج من جهة الشرق يقال له البحر الصيني والبحر الهندي والبحر الفارسي والبحر اليم-ني والبحر الحبشي بحسب ما يمر عليه من البلدان واما الخارج من الغرب فيقال له البحر الرومي فاما البحر الهندي الخارج من جهة الشرق فان مبدا خروجه من مشرق الصين وراء خط الاستواء بثلاثة عشر- درجة ويجري الي ناحية الغرب فيمر علي بلاد الصين وبلاد الهند الي مدينة كنبانة والي التبير من بلاد كمران فاذا صار الي بلاد كمران ينقسم هناك قسمين احدهما يسمي بحر فارس والاخر يسمي بحر اليمن فيخرج بحر اليمن من ركن جب-ل خارج- في الب-ر يسمي هذا الركن راس الجمجمة فيمتد من هناك الي مدينة ظفار ويسير الي المسجر وساحل بلاد حضر-موت ا-لي عدن والي باب المندب وطول هذا البحر الهندي ثمانية الاف ميل في عرض الف وسبعماءة ميل عند بعض المواضع وربما ضاق عن هذا القدر من العرض فاذا انتهي الي باب المندب يخرج الي بحر القلزم والمندب جبل طوله اثنا عشر ميلا وسعة فوهته قدر ما يري الرجل الاخر من البر تجاهه فاذا فارق باب المندب مر في جهة الشمال بساحلي زبيد والحرون الي عثر وكانت عثر مقر الملك في القديم ويمر من هناك علي حلي الي عسفان وانمار وهي فرضة المدينة النبوية علي الحال بها افضل الصلاة والسلام والتحية والاكرام ومنها علي ما يقابل الجحفة حيث يسمي اليوم رابغ الي الحوراء ومدين وايلة والطور وفاران ومدينة القلزم فاذا وصل الي القلزم انعطف من-	32	836714355559985896	961	1773.0	773	1491	64.45338439941406	164	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms304	true	7533732991725523006	197	235	1041	1241	1601	300	جهة الجنوب ومر الي القصير------------- ومن القصير الي عي------------------------------داب الي بلد الزيلع وهو ساحل بلاد الحبشة ويتصل برا-- وطول هذا البحر الف وخمسماءة ميل وعرضه من اربعماءة ميل الي ما دونها وهو بحر كريه المنظر والراءحة و---اما البحر	304	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0033	false	-582547148956741188	0	48	0	248	1555	300	جهة الجنوب ومر الي القصير وهي فرضة قوص ومن القصير الي عيداب وهي فرضة البجه ويمتد من عيداب الي بلد الزيلع وهو ساحل بلاد الحبشة ويتصل ببربر وطول هذا البحر الف وخمسماءة ميل وعرضه من اربعماءة ميل الي ما دونها وهو بحر كريه المنظر والراءحة وفي هذا البحر	33	836714355559985896	196	364.5	158	248	79.03225708007812	34	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms304	true	7533732991725523006	254	294	1347	1572	1601	300	واذا خرج هذا البحر مر ---------------شرقا في بلاد البربر وشمال الغرب الاقصي الي وسط بلاد المغرب علي افريقية وبرقة والاسكندرية وشمال التيه وارض فلسطين و--سواحل بلا---د الشام ثم يعطف من هناك الي العلايا وانطاكية الي ظهر بلاد القسطنطينية حيث ينتهي	304	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0034	false	9095245571272497182	257	300	1351	1591	1591	300	واذا خرج---- البحر من هذا الزقاق مر مشرقا في بلاد البربر وشمال الغرب الاقصي الي وسط بلاد المغرب علي افريقية وبرقة والاسكندرية وشمال التيه وارض فلسطين والسواحل من بلاد الشام ثم يعطف من هناك الي العلايا وانطاكية الي ظهر بلاد القسطنطينية حتي ينتهي-	34	836714355559985896	214	397.0	176	245	87.34693908691406	34	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms305	true	-3397600153933067196	20	80	106	423	1539	300	وذكر بعض اصحاب السير من الفلاسفة ان ما بين الاسكندرية وبين بلادها اي وبين القسطنطينية كان في قديم الزمان ارضا تنبت الجميز وكانت مسكونة و-----كان اهلها قوما من اليونانية وكان لاسكندر خرق اليها البحر فغلب علي تلك الارض وكان فيها فيما يزعمون الطاءر الذي يقال فه فقنس وهو طاءر حسن الصوت واذا حان موته زاد حسنا في صوته قبل ذلك	305	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0035	false	339205405447113551	243	300	1290	1594	1594	300	وذكر بعض اصحاب السير من الفلاسفة ان ما بين الاسكندرية و----بلادها وبي---ن القسطنطينية كان في قديم الزمان ارضا تنبت الجميز وكانت مسكونة وخمة وكان اهله-----ا من اليونانية وان الاسكندر خرق اليها البحر فغلب علي تلك الارض وكان ب-ها فيما يزعمون الطاءر الذي يقال له قفنس وهو طاءر حسن الصوت واذا حان موته زاد حسن---- صوته قبل ذلك-	35	836714355559985896	288	532.0	234	322	89.44099426269531	48	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms305	true	-3397600153933067196	80	226	423	1116	1539	300	بسبعة ايام حتي لا يمكن احدا يسمع صوته لانه يغلب علي قلبه من حسن صوته ما يميت السامع وانه يدركه قبل موته بايام طرب عظيم وسرور فلا يهدا من الصياح وزعموا ان بعضا م---------ن الفلاسفة اراد ان يسمع صوت فقنس في تلك الحال فخشي ان هجم عليه ان يقتله حسن صوته فسد اذنيه سدا محكما ثم قرب اليه فجعل يفسخ من اذنيه شيءا فشيءا -حتي استكمل فسخ الاذنين في ثلاثة ايام يريد ان يتوصل الي سماعه رتبة بعد رتبة ولا يسمع-----ه في اول مرة فياتي عليه وزعموا ان ذلك الطاءر هلك ولم يبق منه ولا من فراخه شء هجم عليه- ماء البحر----- وعلي رهطه بالليل في الاوكار ولم تبق له باقية ويقال ان بعض الفلاسفة اراد ملك من الملوك قتله فاعطاه قدحا فيه سم ليشربه واعلمه بذلك فظهر منه مسرة وفرح فقال له ما هو هذا ايها الحكيم فقال له هل اعجز ان اكون مثل فقنس	305	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0036	false	1397967517760027140	0	148	0	706	1428	300	بسبعة ايام حتي لا يمكن احد- يسمع صوته لانه يغلب علي قلبه من حسن صوته ما يميت السامع وانه يدركه قبل موته بايام طرب عظيم وسرور فلا يهدا من الصياح وزعموا ان عامل الموسيقي من الفلاسفة اراد ان يسمع صوت قفنس في تلك الحال فخشي ان هجم عليه ان يقتله حسن صوته فسد اذنيه سدا محكما ثم قرب اليه فجعل يفتح من اذنيه شيءا بعد شء حتي استكمل فتح الاذنين في ثلاثة ايام يريد ان يتوصل الي سماعه رتبة بعد رتبة فلا يبغته حسنه في اول مرة فياتي عليه وزعموا ان ذلك الطاءر هلك ولم يبق منه ولا من فراخه شء بسبب هجوم ماء البحر عليه وعلي رهطه بالليل في الاوكار فلم يبق له ب-قية ويقال ان بعض الفلاسفة اراد ملك من الملوك قتله فاعطاه قدحا فيه سم ليشربه فاعلمه بذلك فظهر منه مسرة وفرح فقال له ما--- هذا ايها الحكيم فقال--- هل اعجز ان اكون مثل قفنس	36	836714355559985896	651	1222.0	509	714	91.17646789550781	126	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms309	true	7207351329944188145	57	251	281	1314	1560	300	ارض بالقرب من ايل------------ة لا يكاد الراكب يصعد اليها لصعوبتها الا انها مهدت في زمان جاروبة- بن احمد بن طولون وهو مقدار اربعين فرسخا في مثلها ويسير الراكب مرحلتين في فحص التيه ----حتي يص-------ل بحر فا---------------------ران وفيه- غرق فرعون و-----------------------------------فيه تاه بنو اسراءيل اربعين سنة لم يدخلوا مدينة ولا اووا الي بيت ولا بدلوا ثوبا وفيه مات موسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام ويقال ان طول التيه نحو من ستة ايام واتفقوا ان الممال-ك البحرية لما خرجوا من القاهرة هاربين في سنة اثنتين وخمسين وستماءة --وطاءفة منه- بالتيه فتاهوا فيه خمسة ايام ثم تراءي لهم في اليوم السادس سواد علي بعد فقصدوه فاذا مدينة عظيمة لها سور وابواب كلها من رخام اخضر فدخلو---ها وطافوا بها فاذا هي قد غلب عليها الرمل حتي طمر اسواقها ودورها ووجدوا بها اواني وملابس وكانوا اذا تناولوا منها شيءا تناثر من طول البلي ووجدوا في صينية بعض البزازين تسعة دنانير ذهبا عل-ها صورة غزال وكتابة عبرانية وحفروا موضعها فاذا حجر علي صهريج ماء فشربوا منه ماء ابرد من الثلج ثم خرجوا ومشوا ليلة فاذا -طاءفة من العربان -حملوهم الي مدينة الكرك فدفعوا الدنانير الي بعض الصيارفة فاذا عليها انها ضربت ا---يام موسي علي نبينا وعليه الصلاة والسلام ودفع لهم	309	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0487	false	-5765601160384168655	103	300	570	1615	1615	300	ارض بالقرب من ايلة بينهما عقبة لا يكاد الراكب يصعد----ها لصعوبتها الا انها مهدت في زمان خمارويه بن احمد بن طولون-------------------------------- ويسير الراكب مرحلتين في محض التيه هذا حتي يوافي ساحل بحر فاران حيث كانت مدينة قاران وهناك غرق فرعون والتيه مقدار اربعين فرسخا في مثلها وفيه تاه بنو اسراءيل اربعين سنة لم يدخلوا مدينة ولا اووا الي بيت ولا بدلوا ثوبا وفيه مات موسي عليه السل-------------------ام ويقال ان طول التيه نحو من ستة ايام واتفق-- ان المماليك البحرية لما خرجوا من القاهرة هاربين في سنة اثنتين وخمسين وستماءة مر طاءفة منهم بالتيه فتاهوا فيه خمسة ايام ثم تراءي لهم في اليوم السادس سواد علي بعد فقصدوه فاذا مدينة عظيمة لها سور وابواب كلها من رخام اخضر فدخلوا بها وطافوا بها فاذا هي قد غلب عليها الرمل حتي طم- اسواقها ودورها ووجدوا بها اواني وملابس وكانوا اذا تناولوا منها شيءا تناثر من طول البلي ووجدوا في صينية بعض البزازين تسعة دنانير ذهبا عليها صورة غزال وكتابة عبرانية وحفروا موضع-ا فاذا حجر علي صهريج ماء فشربوا منه ماء ابرد من الثلج ثم خرجوا ومشوا ليلة فاذا بطاءفة من العربان فحملوهم الي مدينة الكرك فدفعوا الدنانير لبع---ض الصيارفة فاذا عليها انها ضربت في ايام موسي عليه السل-------------------ام ودفع لهم-	487	836714355559985896	922	1705.0	745	1127	81.81011199951172	158	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms309	true	7207351329944188145	251	281	1314	1463	1560	300	في كل دينار ماءة درهم وقيل لهم ان هذه المدينة الخضراء من مدن بني اسراءيل ولها طرفان رمل يزيد تارة وينقص تارة اخري لا يراها الا تاءه والله تعالي اعلم	309	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0488	false	-7970422797860627505	0	28	0	138	1562	300	في كل دينار ماءة درهم وقيل لهم ان هذه المدينة الخضراء من مدن بني اسراءيل ولها طوفان رمل يزيد تارة وينقص----- اخري لا يراها الا تاءه والله------ اعلم	488	836714355559985896	137	258.5	109	149	91.9463119506836	27	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms318	true	-2248380981842246337	218	300	1126	1564	1564	300	ايلة مدينة ف-ي شاطء البحر المالح----------- سميت بايلة ابنة مدين بن ابراهيم عليه السلام-------------------- وقد كانت مدينة جليلة القدر--------------------- بها التجارة الكبيرة واهلها اخلاط من الناس وكانت حد مملكة الروم في الزمان الفاءت وعلي ميل منها باب معقود لقيصر قد كان---- مسلحته ياخذون المكس وبين ايلة وبين القدس ست مراحل والطور الذي كلم الله تعالي عليه موسي عليه الصلاة والسلام علي يوم وليلة من ايلة وكانت في الاسلام منزل --بني امية واكثرهم موالي عثمان بن عفان رضي الله عنه كانوا سقاة الحجاج	318	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0422	false	8873555671772979683	140	228	770	1235	1608	300	فعلة مدينة علي شاطء البحر فيما بين مصر ومكة سميت بايلة بنت -مدين بن ابراهيم عليه السلام وايلة اول حد الحجاز وقد كانت مدينة جليلة القدر علي ساحل البحر الملح بها التجارة الكثيرة واهلها اخلاط من الناس وكانت حد مملكة الروم في الزم-ن الغابر وعلي ميل منها باب معقود لقيصر قد كان فيه مسلحته ياخذون المكس وبين ايلة و----القدس ست مراحل والطور الذي كلم الله ع------ليه موسي عليه الس--------لام علي يوم وليلة من ايلة وكانت في الاسلام منزلا لبني امية واكثرهم موالي عثمان بن عفان و------------كانوا سقاة الحاج	422	836714355559985896	384	676.0	311	497	77.26358032226562	62	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms319	true	3436900804170175197	0	51	0	270	1547	300	وكان بها علم كثير واد-ب ومتاجر واسواق عامرة وكانت كثيرة النخل والزرع قال وكانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بايلة مساجد عديدة وبها كثير من اليهود -يزعمون ان عندهم بردا للنبي صلي الله عليه وسلم وانه بعثه اليهم امانا وكانوا يخرجونه رداء عدنيا ملفوفا في الثياب قد ابرزوا منه قدر شبر فقط ويقال ان ايلة هي	319	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0422	false	8873555671772979683	228	300	1235	1608	1608	300	وكان بها علم كثير واداب ومتاجر واسواق عامرة وكانت كثيرة النخل والزروع وعقبة ايلة لا يصعد اليها من هو راكب واصلحها فاءق مولي خمارويه بن احمد بن طولون وسوي طريقها ورم ما استرم منها وكان بايلة مساجد عديدة وبها كثير من اليهود ويزعمون ان عندهم برد ا-لنبي صلي الله عليه وسلم وانه بعثه اليهم امانا وكانوا يخرجونه رداء عدنيا ملفوفا في الثياب قد ابرز-- منه قدر شبر فقط ويقال ان ايلة هي-	422	836714355559985896	253	470.5	206	377	67.10875701904297	43	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms319	true	3436900804170175197	51	139	270	720	1547	300	القرية التي ذكرها الله في ------كتابه العزيز حيث قال وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف في تمييزها--------- فقال ابن عباس--------------- وعكرمة والسدي رضي الله عنهم هي ايلة وعن ابن عباس ايضا انها مدينة بين ايلة والطور وعن الزهري انها طبرية وقال قتادة وزيد ابن اسلم هي ساحل من سواحل الشام بين مدين وعينوني ---------------وسءل الحس-ن بن الفضيل هل تجد في كتاب الله الحلال لا ياتيك الا قوتا والحرام ياتيك جزافا قال نعم في قصة ايلة اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم	319	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0423	false	-1781416442977535549	0	115	0	589	1589	300	القرية التي ذكرها الله تعالي في كتابه------- حيث قال وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون الاعراف وقد اختلف في تعيين هذه القرية فقال ابن عباس رضي الله عنهما وعكرمة والسدي-------------- هي ايلة وعن ابن عباس ايضا انها مدينة بين ايلة والطور وعن الزهري انها طبرية وقال قتادة وزيد -بن اسلم هي ساحل من سواحل الشام بين مدين وعينونة يقال لها معناة وسءل الحسين بن الفض-ل هل تجد في كتاب الله الحلال لا ياتيك الا قوتا والحرام ياتيك جزافا قال نعم في قصة ايلة اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم	423	836714355559985896	418	746.5	335	612	68.30065155029297	74	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms536	true	3549881599915180066	222	252	1146	1311	1586	300	يعرف به وينسب اليه قال ابن عبد الحكم ويقال ان الذي بني منارة الاسكندرية قليوبطرة الملكة وهي التي ساقت خليجها حتي ادخلته الاسكندرية ولم يكن يبلغها الماء قال ويقال ان	536	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0160	false	-97702215583886375	254	280	1249	1392	1503	300	-------------------قال ابن عبد الحكم ويقال ان الذي بني منارة الاسكندرية فلي--طرة الملكة وهي التي ساقت خليجها حتي ادخلته الاسكندرية ولم يكن يدخلها الماء كان -يعدل من	160	836714355559985896	134	248.5	108	165	81.21212005615234	21	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms536	true	3549881599915180066	0	74	0	378	1586	300	واخبرتكم قالوا بل- اخبرنا قبل ان نتكلم فقال جءتم----- تسالوني عن ذي القرنين وساخبركم عما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امره كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار ح----تي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به حتي استثقله فرفعه فقال له انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداءن معها ثم عرج به فقال له انظر فقال قد اختلطت ب---------المداءن فلا اعرفها	536	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0337	false	5493768561912430318	35	111	186	574	1538	300	واخبرتكم قالوا بلي اخبرنا قبل ان نتكلم -قال احببتم ان تسالوني عن ذي القرنين وساخبركم عما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امره انه غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به حتي است-قله فرفعه فقال ا---نظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداءن معها ثم عرج به فقال ا---نظر فقال قد اختلطت مدينتي مع المداءن فلا اعرفها	337	836714355559985896	358	661.5	287	397	90.17632293701172	62	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms536	true	3549881599915180066	88	236	455	1218	1586	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ----قال كان اول شان الاسكندرية ان فرعون اتخذ بها مصانع ومجالس وكان اول من عمرها وبني فيها فلم تزل علي بناءه ومصانعه الي ان تداولها الملوك ملوك مصر بعده فبنت دلوكة بنت زبا منارة الاسكندرية ومنارة بوقير بعد فرعون فلما ظهر سليمان بن داود عليها الصلاة والسلام علي الارض اتخذ بها مجلسا وبني فيها مسجدا ثم ان ذا القرنين ملكها فهدم ما كان فيها من بناء الملوك والفراعنة وغيرهم الا بناء سليمان بن داود لم يغيره ولم يهدمه ما كان فيها من بناء الملوك والفراعنة وغيرهم الا بناء سليمان بن داود لم يغيره ولم يهدم----------ه واصلح ما كان خرب منه واقر المنارة علي حالها ثم بني الاسكندرية من اولها بناء يشبه بعضه بعضا ثم تداولتها الملوك -----من الروم وغيرهم ما- من ملك الا يكون له بناء يضعه بالاسكندرية يعرف به وينسب اليه قال ابن عبد الحكم ويقال ان الذي----- بني من---ارة الاسكندرية	536	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0338	false	8695129398892875444	88	212	437	1078	1516	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال كان اول شان الاسكندرية ان فرعون اتخذ بها مصانع ومجالس وكان اول من عمرها وبني فيها فلم تزل علي بناءه ومصانعه---- ثم تداولها------- ملوك مصر بعده فبنت دلوكة بنت زبا منارة الاسكندرية ومنارة بوقير بعد فرعون فلما ظهر سليمان بن داود عليهما -------السلام علي الارض اتخذ بها مجلسا وبني فيها مسجدا ثم ان ذا القرنين ملكها فهدم ما كان----- من بناء الملوك والفراعنة وغيرهم الا بناء سليمان لم يه---------------------------------------------------------------------------------------------------------دمه ولم يغيره واصلح ما كان رث- منه واقر المنارة علي حالها ثم بني الاسكندرية من اولها بناء يشبه بعضه بعضا ثم تداول-ها الملوك بعده من الروم وغيرهم ليس من ملك الا يكون له بناء يضعه بالاسكندرية يعرف به وينسب اليه قال-------------------- ابن لهيعة وبلغني انه وجد بالاسكندرية	338	836714355559985896	589	1080.0	474	791	74.46270751953125	105	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms536	true	3549881599915180066	226	252	1165	1311	1586	300	-قال ابن عبد الحكم ويقال ان الذي بني منارة الاسكندرية قليوبطرة الملكة وهي التي ساقت خليجها حتي ادخلته الاسكندرية ولم يكن يبلغها الماء قال ويقال ان	536	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0361	false	-6736661332464354027	40	66	213	357	1566	300	وقال ابن عبد الحكم ويقال ان الذي بني منار- الاسكندرية كلوباطرة الملكة وهي التي ساقت خليجها حتي ادخلته الاسكندرية ولم يكن يبلغها انما- كان -يعدل من	361	836714355559985896	133	241.0	107	147	90.47618865966797	19	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms537	true	4258848113265879071	0	104	0	569	1628	300	بعضها الي جنب بعض------ وهي موضع المنارة وما والاها والاسكندرية وهي موضع قصبة الاسكندرية اليوم وه-يطة وكان علي كل واحدة منهن سور وسور من خلف ذلك علي الثلاث مدن يحيط بهن جميعا واخرج ابن عبد الحكم عن عبد الله بن طريف الهمداني قال كانت علي الاسكندرية سبعة حصون------ وسبعة خنادق واخرج ان ذا القرنين لما بني الاسكندرية رخمها بالرخام الابيض جدرها وارضها فكان لباسهم فيها السواد والحمرة فمن قبل ذلك لبس الرهبان السواد من نصوع بياض الرخام ولم يكونوا يسرجون فيها بالليل من بياض الرخام واذا كان القمر ادخل الرجل الذي يخيط بالليل--- ضوء القمر في بياض الرخام الخيط في حجر الابرة وكان-----ت الاسكندرية	537	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0339	false	-1013584766369049134	193	291	929	1469	1519	300	بعضها الي جنب بعض منيعة وهي موضع المنارة وما والاها والاسكندرية وهي موضع قصبة الاسكندرية اليوم ونفيطة وكان علي كل واحدة منهن سور وسور من خلف ذلك علي الثلاث مدن يحيط بهن جميعا وقي------------------------------------------------ل كان- علي الاسكندرية سبعة حصون منيعة وسبعة خنادق قال و-ان ذا القرنين لما بني الاسكندرية رخمها بالرخام الابيض جدرها وارضها فكان لباسهم فيها السواد والحمرة فمن قبل ذلك لبس الرهبان السواد من نصوع بياض الرخام ولم يكونوا يسرجون فيها بالليل من بياض الرخام واذا كان القمر ادخل الرجل الذي يخيط بالليل في ضوء القمر مع بياض الرخام الخيط في ثقب الابرة ويقال بنيت الاسكندرية	339	836714355559985896	504	938.0	411	590	85.4237289428711	84	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms537	true	4258848113265879071	102	198	552	1057	1628	300	وكانت الاسكندرية بيضاء تضء بالليل والنهار وكانوا اذا غربت الشمس لم يخرج احد منهم من بيته ومن خرج اختطف وكان منهم راع يرعي علي شاطء البحر وكان يخرج من البحر شء فياخذ من غنمه فكمن له الراعي في موضع حتي خرج فاذا جارية فتشبث ب--------------------------------ها فذهب بها الي منزله فانست به فراتهم لا يخرجون بعد غروب الشمس فسالتهم فقالوا من خرج منا اختطف فهيات لهمه الطلس--------------------------مات بمصر في الاسكندرية وعن عطاء الخراساني قال كان الرخام قد سخر لهم حتي يكون من بكرة الي نصف النهار بمنزلة العجين فاذا انتصف النهار اشتد وكانت الاسكندرية تسمي قبل الاس---------------كندر	537	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0340	false	6704914961296689392	24	128	119	658	1567	300	وكانت الاسكندرية بيضاء تضء بالليل والنهار وكانوا اذا غربت الشمس لم يخرج احد -----من بيته ومن خرج اختطف وكان منهم راع يرعي علي شاطء البحر فكان يخرج من البحر شء فياخذ من غنمه فكمن له الراعي في موضع حتي خرج فاذا جارية قد نفشت شعرها ومانعته عن نفسها فقوي عليها فذهب بها الي منزله فانست به فراتهم لا يخرجون بعد غروب الشمس فسالتهم فقالوا من خرج منا اختطف فهيات لهم- الطلسمات فكانت اول من وضع الطلسمات بمصر في الاسكندرية وقي------------------ل كان الرخام قد سخر لهم حتي يكون من بك--------رة النهار ك------العجين فاذا انتصف النهار اشتد وقا-ل المسعودي ذكر جماعة من اهل العلم ان الاسكندر	340	836714355559985896	432	779.0	347	578	74.74048614501953	77	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms537	true	4258848113265879071	208	260	1112	1414	1628	300	سعد قال--- كانت بحيرة الاسكندرية كر-ما كلها لامراة المقوقس فكانت تاخذ خراجها منهم الخمر بفريضة عليهم وكثر الخمر عليها حتي ضاقت به ذرعا فقالت لا حاجة لي في الخمر اعطوني دنانير فقالوا ليس عندنا دنانير فارسلت عليهم الماء فاغرقتها فصارت بحيرة يصاد فيها الحيتان حتي استخرجها بنو----------- العباس فسدوا جسورها وزرعوا فيها	537	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0388	false	-282913861048070911	20	72	116	420	1631	300	-عبد الحكم كانت بحيرة الاسكندرية كروما كلها لامراة المقوقس فكانت تاخذ خراجها منهم الخمر بفريضة عليهم فكثر الخمر عليها حتي ضاقت به ذرعا فقالت لا حاجة لي في الخمر اعطوني دنانير فقالوا ليس عندنا------- فارسلت اليهم الماء ف-غرقتها فصارت بحيرة يصاد فيها الحيتان حتي استخرجها الخلفاء من بني العباس فسدوا جسورها وزرعوها ----	388	836714355559985896	278	519.5	230	317	87.69715881347656	42	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms539	true	-6830990236218993829	11	56	55	311	1620	300	الاسكندرية وانها تعد من بنيان العالم العجيب بناها بعض م---------لوك اليونان يقال انه--- الاسكندر---------------- لما كان بينهم وبين الروم م----ن الحروب--------------- فجعلوا هذه المنارة مرقبا وجعلوا فيها مراة من---------- الاحجار المشففة يشاهد فيها مراكب البحر اذا اقبلت من رومة علي مسافة تعجز الابصار عن ادراكها	539	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0359	false	979956656724606876	66	119	341	644	1595	300	الاسكندرية احد--------- بنيان العالم العجيب بناها بعض البطالسة ملوك اليونانيين بعد وفاة الاسكندر بن فيليبس الملك لما كان بينهم وبين ملوك رومة من الحروب في البر والبحر فجعلوا هذه المنارة مرقبا في اعاليها- مراة عظيمة من نوع الاحجار المشفة ليشاهد منها مراكب البحر اذا اقبلت من رومة علي مسافة تعجز الابصار عن ادراكها	359	836714355559985896	212	348.0	174	313	67.73162841796875	30	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms541	true	972463749171228251	1	188	7	923	1459	300	بالاكرة فلا تقع في حجر واحد منهم الا ملك مصر وكان ي-----------------------------------------------------------------------------------حضر هذا الملعب ما شاء الله من الناس ما يزيد علي الف الف رجل فلا يكون منهم احد---- وهو ينظر في وجه صاحبه ثم ان قرء كتاب سمعوه جميعا او لعب لون من الالوان في ذلك الملعب راوه عن اخرهم وقد حضر سيدي عمرو بن العاص-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه هذا الملعب معهم ف---------------------------------------------------------ي الجاهلية وذلك -------------------------------------------------انه قدم ---لبيت المقدس------- في نفر من قريش لتجارة فاذا هم بشماس من شمامسة الروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في بيت المقدس فخرج في بعض جبالها يسيح وكان عمرو يرعي ابله وابل اصحابه وكانت رعاية الابل----- بينهم نوبا فبينما عمرو يرعي ابله وابل اصحابه اذ مر به ذلك الشماس وقد اصابه عطش شديد في يوم شديد الحر فوقف علي عمرو فاستسقاه فسقاه عمرو من قربة له فشرب حتي روي ونام الشماس مكانه وكان -الي جانب الشماس حيث نام حفرة فخرج م-نها حية عظيمة فبصر--ها عمرو فنزع لها بسهم فقتلها فلما استيقظ الشماس نظر الي حية عظيمة قد انجاه الله منها فقال لعمرو وما هذه الحية فاخبره الخبر- عمرو وانه رماها بسهم فقتلها فاقبل الي عمرو فقبل راسه وقال قد احياني	541	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0362	false	-6532355103777506147	70	300	404	1525	1525	300	باك--رة فلا تقع في حجر -احد -----الا ملك مصر وحضر عيدا من اعيادهم عمرو بن العاص فوقعت الاكرة في حجره فملك البلد بعد ذلك في الاسلام ثم حضر هذا الملعب الف الف م----ن الناس ------------------------فلا يكون فيهم احد الا وهو ينظر في وجه صاحبه ثم ان قرء كتاب سمعوه جميعا او لعب لون من ال----------------لعب راوه عن اخرهم لا يتظالمون فيه باكثر من مراتب العلية والسفلية وقال ابن عبد الحكم فلما كانت سنة ثمان عشرة من الهجرة وقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية خلا به عمرو بن العاص واستاذنه في المسير الي مصر وكان عمرو قد دخل في الجاهلية مصر وعرف طرقها وراي كثرة ما فيها وكان سبب دخوله اياها انه قدم الي بيت المقدس لتجارة في نفر من قريش------- فاذا هم بشماس من شمامسة الروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في بيت المقدس فخرج في بعض جبالها يسيح وكان عمرو يرعي ابله وابل اصحابه وكانت رع-ية الابل نوبا بينهم----- فبين-ا عمرو يرعي ابل------------ه اذ مر به ذلك الشماس وقد اصابه عطش شديد في يوم شديد الحر فوقف علي عمرو فاستسقاه فسقاه عمرو من قربة له فشرب حتي روي ونام الشماس مكانه وكانت الي ج-نب الشماس حيث نام حفرة فخرجت منها حية عظيمة فبصر بها عمرو فنزع لها بسهم فقتلها فلما استيقظ الشماس نظر الي حية عظيمة قد انجاه الله منها فقال لعمرو -ما هذه------ فا-------خبره عمرو -انه رماها----- فقتلها فاقبل الي عمرو فقبل راسه وقال قد احياني-	362	836714355559985896	750	1278.5	595	1221	61.4250602722168	134	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms541	true	972463749171228251	188	300	923	1459	1459	300	الله بك مرتين مرة من شدة العطش ومرة من هذه الحية فما اقدمك هذه البلاد قال قدمت مع اصحاب لي نطلب الفضل من تجارتنا فقال له الشماس وكم----- ترجو ان تصيب من تجارتك فقال رجاءي ان اصيب ما اشتري به بعيرا فاني لا املك الا بعيرين فاملي ان اصيب بعيرا اخر فتكون لي ثلاثة ابعرة فقال له الشماس ارايت دية احدكم بينكم كم هي فقال ماءة من الابل فقال له الشماس لسنا اصحاب ابل بل انما نحن اصحاب دنانير فقال تكون الف دينار فقال له الشماس اني رجل غريب في هذه البلاد وانما قدمت اصلي في كنيسة بيت المقدس واسيح في هذه البلاد شهرا جعلت ذلك نذرا علي نفسي وقد قضيت ذلك-	541	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0363	false	-1522161959103039156	0	111	0	532	1456	300	الله بك مرتين مرة من شدة العطش ومرة من هذه الحية فما اقدمك هذه البلاد قال قدمت مع اصحاب لي نطلب الفضل في تجارتنا فقال له الشماس وكم تراك ترجو ان تصيب في تجارتك -قال رجاءي ان اصيب ما اشتري به بعيرا فاني لا املك الا بعيرين فامل- ان اصيب بعيرا اخر فتكون--- ثلاثة ابعرة فقال له الشماس ارايت دية احدكم بينكم كم هي -قال ماءة من الابل فقال له الشماس لسنا اصحاب ا---بل انما نحن اصحاب دنانير -قال تكون الف دينار فقال له الشماس اني رجل غريب في هذه البلاد وانما قدمت اصلي في كنيسة بيت المقدس واسيح في هذه الجبال شهرا جعلت ذلك نذرا علي نفسي وقد قضيت ذلك	363	836714355559985896	519	988.0	410	542	95.75645446777344	101	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms542	true	-3202236109866755634	0	179	0	883	1513	300	وانا اريد الرجوع الي بلادي فهل لك ان تتبعني الي بلادي ولك علي عهد الله وميثاقه ان اعطيك ديتين لان الله------- احياني بك مرتين فقال له عمرو واين بلادك قال مصر في مدينة يقال لها الاسكندرية فقال له عمرو لا اعرفها ولم اكن دخلتها قط فقال له الشماس لو دخلتها لعلمت انك لم تدخل قط مثلها فقال له عمرو او تفي لي بما تقول و---عليك بذلك العهد والميثاق فقال له الشماس نعم -----علي عهد الله- و--ميثاقه ان افي لك وان اردك الي اصحابك فقال له عمرو كم يكون مكثي في ذلك فقال له شهرا تنطلق معي ذاهبا عشرا وتمكث عندنا عشرا وترجع في عشر ولك علي ان احفظك ذاهبا وان ابعث معك من يحفظك راجعا فقال له عمرو انظرني حتي اشاور اصحابي في ذلك فانطلق عمرو الي اصحابه فاخبرهم بما عاهد عليه الشماس وقال لهم اقيموا ح----تي ارجع اليكم ولكم علي العهد ان اعطيكم شطر ذلك علي ان يصحبني رجل منكم انس به فقالوا له نعم وبعثوا معه رجلا منهم فانطلق عمرو وصاحبه مع الشماس الي مصر حتي انتهوا الي الاسكندرية فراي عمرو من عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها	542	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0363	false	-1522161959103039156	111	287	532	1393	1456	300	وانا اريد الرجوع الي بلادي فهل لك ان تتبعني الي بلادي ولك علي عهد الله وميثاقه ان اعطيك ديتين لان الله عز وجل احياني بك مرتين فقال له عمرو -اين بلادك قال مصر في مدينة يقال لها الاسكندرية فقال له عمرو لا اعرفها ولم ادخل----ها قط فقال له الشماس لو دخلتها لعلمت انك لم تدخل قط مثلها فقال له عمر---و تفي لي بما تقول ولي عليك بذلك العهد والميثاق فقال له الشماس نعم لك والله علي العهد والميثاق -ان افي لك وان اردك الي اصحابك فقال له عمرو كم يكون مكثي في ذلك -قال--- شهرا تنطلق معي ذاهبا عشرا وتقيم عندنا عشرا وترجع في عشر ولك علي ان احفظك ذاهبا وان ابعث معك من يحفظك راجعا فقال له عمرو انظرني حتي اشاور اصحابي في ذلك فانطلق عمرو الي اصحابه فاخبرهم بما عاهد عليه الشماس وقال لهم تقيمون علي حتي ارجع اليكم ولكم علي العهد ان اعطيكم شطر ذلك علي ان يصحبني رجل منكم انس به فقالوا ---نعم وبعثوا معه رجلا منهم فانطلق عمرو وصاحبه مع الشماس ح--------تي انتهوا الي مصر------- فراي عمرو من عمارت-------------ها وكثرة اهلها	363	836714355559985896	820	1537.5	650	905	90.60773468017578	155	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms542	true	-3202236109866755634	169	300	822	1513	1513	300	الي الاسكندرية فراي عمرو من عمارتها-------------------------- وجودة بناءها وكثرة اهلها فازداد عجبا ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع فيه ملوكهم واشرافهم ولهم اكرة من ذهب ي------ترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اختبروا من تلك الاكرة علي ما وضعها من مضي منهم ان-- من وقعت الاكرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم فلما قدم عمرو الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بالاكرة وهم يتلقونها باكمامهم فرمي بها رجل منهم فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو فتعجبوا من ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه الاكرة قط الا في هذه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذا ما لا يكون ابدا قلت قد ملكهم قسرا ودوخهم قهرا في فتح مصر وان ذلك الشماس مشي في اهل-	542	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0364	false	4217077776216756145	2	129	9	685	1606	300	الي الاسكندرية فنظر عمرو الي كثرة ما فيها من الاموال والعمارة وجودة بناءها وكثرة اهلها فازداد عجبا ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع فيه ملوكهم واشرافهم ولهم -كرة من ذهب مكالة يترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اختبروا من تلك ال-كرة علي ما وصفها من مضي منهم انها من وقعت ال-كرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم فلما قدم عمرو الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بال-كرة وهم يتلقونها باكمامهم فرمي بها رجل منهم فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو ف-عجبوا من ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه ال-كرة قط الا هذ---ه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذا ما لا يكون ابدا----------------------------------------- وان ذلك الشماس مشي في اهل	364	836714355559985896	624	1165.5	505	726	85.9504165649414	107	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms543	true	3643883181483454137	76	192	412	1033	1613	300	ومن عجاءبهما المسلتان وهما جبلان قاءمان علي سرطانات من نحاس في اركانهما كل ركن علي سرطان فلو اراد اح-د ان يدخل تحتها شيءا---- يعبرها من جانبها الاخر -فعل ومن عجاءبها عمود- الاعياء وهما عمودان متلقيان وراء كل عمود منهما جبل حصي كحصي- الجمار فمتي اقبل------- التعب النصب بسبع حصيات من ذلك الحصي فاستلقي علي احداهما ثم -رمي وراءه بالسبع حصيات ويقوم ولا يلتفت ويمضي لطلبته قام كانه لم يتعب ولم يحس بشء-------- ومن عجاءبها القبة الخضراء وهي اعجب قبة ملبسة نحاسا كانه الذهب الابريز--- يبليه القدم ولا يخلقه الدهر ومن عجاءبها منية عتبة وحصن فارس وكنيسة اسفل الارض و--هي مدينة علي مدينة وليس علي وجه الارض مثل-----------------ها ويقال انها ارم ذات العماد سميت بذلك لان عمدها	543	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0067	false	2817720687253798044	66	186	312	948	1558	300	ومن عجاءبه-ا المسلتان وهما جبلان قاءمان علي سرطانات نج---اس في اركانه-ا كل ركن علي سرطان فلو اراد مريد ان يدخل تحتها شيءا حتي يعبره- من جانبه- الاخر لفعل ومن عجاءبها عمودا الاعيا و-هما عمودان م-لقيان وراء كل عمود منهما جبل حصبا كصبر الجمار بمني يقبل المعني التعب النصب بسبع حصيات حتي يلت-----------قي علي احد-هما ثم يرمي وراءه -السبع------ ويقوم ولا يلتفت ويمضي لطيته فكانما يحمل حملا لا-- يحس بشء من تعبه ومن عجاءبها القبة الخضراء وهي اعجب قبة ملبسة نحاسا كانه الذهب الابريز لا يبليه القدم ولا يخلقه الدهر ومن عجاءبها منية عقبة وقصر فارس وكنيسة اسفل الارض ثم هي مدينة علي مدينة -ليس علي وجه الارض مدينة بهذه الصفة سواها ويقال انها ارم ذات العماد سميت بذلك لان عمدها	67	836714355559985896	542	919.5	438	667	81.25936889648438	78	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms543	true	3643883181483454137	0	77	0	416	1613	300	الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا له ذلك فيما بينهم ففعلوا ودفعوها الي عمرو فانطلق عمرو وصاحبه وبعث معهما الشماس دليلا ورسولا وزودهما واكرمهما حتي رجع هو وصاحبه الي اصحابهما فبذلك عرف عمرو مدخل مصر ومخرجها وعلم منها ما راي وعلم انها افضل البلاد واكثرها م--الا فلما رجع عمرو الي اصحابه دفع اليهم فيما بينهم الف دينار وامسك لنفسه الفا قال عمرو وكان ذلك اول مال ---------تاثلته ومن	543	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0364	false	4217077776216756145	129	205	685	1103	1606	300	الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا ذلك له فيما بينهم ففعلوا ودفعوها الي عمرو فانطلق عمرو وصاحبه وبعث معهما الشماس دليلا ورسولا وزودهما واكرمهما حتي رجع هو وصاحبه الي اصحابهما فبذلك عرف عمرو مدخل مصر ومخرجها وراي منها ما -----علم انها افضل البلاد واكثرها اموالا فلما رجع عمرو الي اصحابه دفع اليهم بيما بينهم الف دينار وامسك لنفسه الفا قال عمرو وكان---- اول مال اعتقدته وتاثلته ذكر	364	836714355559985896	394	747.0	320	427	92.27165985107422	67	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms547	true	-6406288762365119092	170	248	862	1314	1595	300	ان عجاءب الدنيا ثلاثون اعجوبة عشرة منها بساءر البلاد ------------وهي مسجد دمشق وكنيسة الرها وقنطرة طنج- وقصر عم-ان وكنيسة رومية وصنم الزيتون وايوان كسري بالمداءن وبيت الريح بتدمر والخورنق-------- بالحيرة والثلاثة --احجار ببعلبك وال----------------------------------------------------------------------------------عشرون الباقية بمصر وهي الهرمان وهما اطول بناء واعجبه ليس علي---- ال-ارض بناء ا------------------طول منهما واذا رايتهما ظننت انهما جبلان موضوعان ولذلك قال بعض من راهما ليس--- شء الا وان -ارحمه من الدهر الا الهرمان فانا -ارحم الدهر منهما وصن-------م الهرمين وهو بلهوية ويقال بلهنيت	547	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0066	false	1029980090613928498	45	149	242	827	1600	300	ان عجاءب الدنيا ثلاثون اعجوب-----ة منها بساءر الدنيا عشر اعجوبات وهي مسجد دمشق وكنيسة الرها وقنطرة سنجر وقصر غمدان وكنيسة رومية وصنم الزيتون وايوان كسري بالمداءن وبيت الريح بتدمر والخورنق والسدير بالحيرة والثلاثة الاحجار ببعلبك وذكر انها بيت المشتري والزهرة وانه كان لكل كوكب من السبعة بيت فيها فتهدمت ومنها بمصر عشرون ا-عجوبة فم-ن ذلك الهرمان وهما اطول بناء واعجبه ليس علي وجه الدنيا بناء باليد حجر علي حجر اطول منهما واذا رايتهما ظننت انهما جبلان موضوعان ولذلك قال بعض من راهما ليس من شء الا وانا ارحمه من الدهر الا الهرمين فاني لارحم الدهر منهما ومن ذلك صنم الهرمين وهو بلهوية ويقال بله-يت	66	836714355559985896	419	704.5	343	593	70.65766906738281	56	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms548	true	-130905491865847946	57	90	311	480	1556	300	في وقت كذا وكذا واتممت بناءها في ست سنين فمن اتي بعدي وزعم انه---- مثلي فليهدمها في ستماءة سنة وقد علم ان الهدم ايسر من البناء- واني كسوتها عند فراغها -الديباج فليكسها بالحصر	548	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0259	false	-3900694513244618660	0	34	0	175	1543	300	في وقت كذا وكذا واتممت بناءها في ست سنين فمن اتي بعدي وزعم انه ملك مثلي فليهدمها في ستماءة سنة وقد علم ان الهدم ايسر من البنيان واني كسوتها عند فراغها بالديباج فليكسها بالحصر	259	836714355559985896	167	318.5	134	175	95.42857360839844	30	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms548	true	-130905491865847946	122	156	645	819	1556	300	عمارة اليمني--------- خليلي ما تحت السماء بنية تماثل في اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل-ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري	548	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0277	false	-1207232293723285292	225	262	1229	1413	1595	300	عمارة اليمني حيث يقول خليلي ما تحت السماء بنية تماثل في اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري	277	836714355559985896	174	334.0	140	184	94.56521606445312	32	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Rafed0002202Vols-ara1.ms549	true	948273157560012549	45	190	222	956	1526	300	عمرو بن العاص فلما دخل شهر يونيه وهو عندهم خير زمان اتي اهلها---- عمرو بن العاص وقا------------------لوا له ان النيل عندنا له-------- سنة لا يفيض الا بها -قال له- وما ذلك قالوا اذا انتصف --------------------------هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر حسنة----- فارضينا ابويها بالاموال والبسناها الحلي والحلل ف----------------القيناها في النيل فقال لهم --------------------------------ان الاسلام يهدم ما ق----بله ف-مكثوا ثلاثة اشهر والنيل لم يفض شيءا فاتي الناس------------------------------------------- الي عمرو بن العاص وقالوا ان لم نفعل عادتنا اجدبنا فكتب عمرو بن العاص لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما واعلمه بذلك ف-----اخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه بطاقة وكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تفيض بما تفيض فلا تفض وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فا-----رسل البطاقة لعمرو بن العاص وقال له القها في النيل فالقاها يوم	549	-1365686535030247451	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0131	false	1123159108919779726	105	277	527	1365	1490	300	عمرو بن العاص مصر---------------------------------- اتي اهلها الي عمرو حين دخل بءنة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من--- الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فقال لهم عمر وان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري وهو لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك كتب الي ------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عن---------ه بذلك فكتب اليه عمر ان قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها----------------------- من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك- فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل--------------------------------- يوم	131	836714355559985896	411	534.5	314	1007	40.814300537109375	64	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown