id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002202Vols-ara1.ms250	true	4676884845369772561	239	276	1336	1541	1664	300	قال المقريزي لا يعرف ببل-د الاسلام معبد من معابد المسلمين يحكي هذه المدرسة في كبر قالبها وحسن هنداسها وضخامة شكلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وذري-----------------------------------------------------------------------------ع ايوانها الكبير خمسة وستون ذراعا في مثلها ويقال انه اكبر من ايوان كسري بخمسة اذرع	250	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms590	false	-6357201146995671529	62	140	322	724	1544	300	قال المقريزي لا يعرف ببلاد الاسلام معبد من معابد المسلمين يحكي هذه المدرسة في كبر قالبها وحسن هندامها وضخامة شكلها قامت العمارة فيها مدة ثلاث سنين لا تبطل يوما واحدا وارصد لمصروفها في كل يوم عشرين الف درهم منها نحو الف مثقال ذهبا حتي قال السلطان لولا ان يقال ملك مصر عجز عن اتمام ما بناه لتركت بناءها من كثرة ما صرف وذرع ايوانها الكبير خمسة وستون ذراعا في مثلها ويقال انه اكبر من ايوان كسري بخمسة اذرع	590	3807057366741088967	200	380.0	163	402	49.751243591308594	33	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms536	true	3549881599915180066	2	271	15	1415	1586	300	بل اخبرنا قبل ان نتكلم فقال جءتم تسالون-ي عن ذي القرنين وساخبركم عما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امر----ه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حت----ي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به حتي استثقله فرفعه فقال له انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري مداءن معها ثم عرج به فقال له انظر فقال قد اختلطت ب--المداءن فلا اعرفها الحديث بطوله وقد اوردته في التفسير بالماثور في سورة الكهف واخرج ابن---- الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان اول شان الاسكندرية ان فرعون اتخذ بها مصانع ومجالس وكان اول من عمرها وبني فيها فلم تزل علي بناءه ومصانعه الي ان تداولها الملوك ملوك مصر بعده فبنت دلوكة بنت زبا- منارة الاسكندرية ومنارة بوقير بعد فرعون فلما ظهر سليمان بن داود عليه-ا الصلاة والسلام علي الارض اتخذ بها مجلسا وبني فيها مسجدا ثم ان ذا القرنين ملكها فهدم ما كان فيها من بناء الملوك والفراعنة وغيرهم الا بناء سليمان بن داود لم يغيره ولم يهدمه ما كان فيها من بناء الملوك والفراعنة وغيرهم الا بناء سليمان بن داود لم يغيره ولم يه-----------------------------------------------------------------------دم----------ه واصلح ما كان خ--رب منه واقر المنارة علي حالها ثم بني الاسكندرية من اولها بناء يشبه بعضه بعضا ثم تداولتها الملوك من الروم وغيرهم ما- من ملك الا يكون له بناء يضعه بالاسكندرية يعرف به وينسب اليه قال ابن عبد الحكم ويقال ان الذي بني منارة الاسكندرية قليوبطرة الملكة وهي التي ساقت خليجها حتي ادخلته الاسكندرية ولم يكن يبلغها الماء قال ويقال ان الذي بني الاسكندرية شداد بن عاد ويقال ان بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مساجد خمسة مقدسة مسجد موسي عليه الصلاة والسلام عند المنارة	536	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms055	false	-6301856646658651785	0	300	0	1561	1561	300	بل اخبرنا قبل ان نتكلم -قال جءتم تسالونني عن ذي القرنين وساخبركم كما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به حتي است-قله فرفعه فقال ا---نظر ما تحتك ق-ال اري مدينتي واري مداءن معها ثم عرج به فقال ا---نظر فقال قد اختلطت مع المداءن فلا اعرفها الحديث بطوله وقد اوردته في التفسير -الماثور في سورة الكهف واخرج ابن عبد الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كان اول شان الاسكندرية ان فرعون اتخذ بها مصانع ومجالس وكان اول من عمرها وبني فيها فلم تزل علي بناءه ومصانعه ثم ت----داولها الملوك ملوك مصر بعده فبنت دلوكة بنت زباء منارة الاسكندرية ومنارة بوقير بعد فرعون فلما ظهر سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام علي الارض اتخذ بها مجلسا وبني فيها مسجدا ثم ان ذا القرنين ملكها فهدم ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان فيها من بناء الملوك والفراعنة وغيرهم الا بناء سليمان بن داود لم يهدمه ولم يغيره واصلح ما كان تخارب منه واقر المنارة علي حالها ثم بني الاسكندرية من اولها بناء يشبه بعضه بعضا ثم تداولتها الملوك من الروم وغيرهم ليس من ملك الا يكون له بناء يضعه بالاسكندرية يعرف به وينسب اليه قال ابن ال----حكم ويقال ان الذي بني منارة الاسكندرية قل--بطرة الملكة وهي التي ساقت خليجها حتي ادخلته الاسكندرية ولم يكن يبلغها الماء قال ويقال ان الذي بني الاسكندرية شداد بن عاد و-قال ابن لهيعة بلغني انه وجد حجر بالاسكندرية مكتوب فيه انا شداد بن عاد وانا الذي نصب العماد وحيد الاحياد وسد بذراعيه الواد بنيتها اذ لا شيب ولا موت اذا الحجارة لي في اللين مثل الطين قال ابن لهيعة والاحياد كالمغار واخرج ابن عبد الحكم عن تبيع قال ان في الاسكندرية مساجد خمسة مقدسة مسجد موسي عليه الصلاة والسلام عند المنارة-	55	3807057366741088967	1191	2106.5	962	1751	68.01827239990234	209	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms536	true	3549881599915180066	271	300	1415	1586	1586	300	ومسجد سليمان عليه الصلاة والسلام ومسجد ذي القرنين ومسجد الخضر احدهما عند القيسارية والاخر عند باب المدينة ومسجد عمرو بن العاص الكبير رضي الله عنه و-------------------كانت الاسكندرية ثلاث مدن-	536	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms056	false	5553525964099400456	0	33	0	190	1587	300	ومسجد سليمان عليه الصلاة والسلام ومسجد ذي القرنين ومسجد الخضر احدهما عند الق-سارية والاخر عند باب المدينة ومسجد عمرو بن العاص الكبير قال ابن عبد الحكم وحدثنا ابي قال كانت الاسكندرية ثلاث مدن	56	3807057366741088967	158	284.5	132	191	82.7225112915039	23	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms537	true	4258848113265879071	0	193	0	1022	1628	300	بعضها الي جنب بعض---- وهي موضع المنارة وما والاها والاسكندرية وهي موضع قصبة الاسكندرية اليوم وه-يطة وكان علي كل واحدة منهن سور وسور من خلف ذلك علي الثلاث مدن يحيط بهن جميعا واخرج ابن عبد الحكم عن عبد الله بن طريف الهمداني قال كانت علي الاسكندرية سبعة حصون وسبعة خنادق واخرج------------------------------ ان ذا القرنين لما بني الاسكندرية رخمها بالرخام الابيض جدرها وارضها فكان لباسهم فيها السواد والحمرة فمن قبل ذلك لبس الرهبان السواد من نصوع بياض الرخام ولم يكونوا يسرجون فيها بالليل من بياض الرخام واذا كان القمر ادخل الرجل الذي يخيط بالليل--- ضوء القمر في بياض الرخام الخيط في حجر الابرة وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الاسكندرية بيضاء تضء بالليل والنهار وكانوا اذا غربت الشمس لم يخرج احد منهم من بيته ومن خرج اختطف وكان منهم راع يرعي علي شاطء البحر وكان يخرج من البحر شء فياخذ من غنمه فكمن له الراعي في موضع حتي خرج فاذا جارية فتشبث بها فذهب بها الي منزله فانست به- فراتهم لا يخرجون بعد غروب الشمس فسالتهم فقالوا من خرج منا اختطف فهيات لهمه الطلسمات بمصر في الاسكندرية و-----عن عطاء الخراساني قال كان الرخام قد سخر لهم حتي يكون من بكرة الي نصف النهار بمنزلة العجين فاذا انتصف النهار اشتد	537	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms056	false	5553525964099400456	33	283	190	1501	1587	300	بعضها الي جنب بعض منة وهي موضع المنارة وما والاها والاسكندرية وهي موضع قصبة الاسكندرية اليوم ونقيطة وكان علي كل واحدة منهن سور وسور من خلف ذلك علي الثلاث مدن يحيط بهن جميعا واخرج ابن عبد الحكم عن عبد الله بن طريف الهمداني قال كان- علي الاسكندرية سبعة حصون وسبعة خنادق واخرج عن خالد بن عبد الله وابي حمزة ان ذا القرنين لما بني الاسكندرية رخمها بالرخام الابيض جدرها وارضها فكان لباسهم فيها السواد والحمرة فمن قبل ذلك لبس الرهبان السواد من نصوع بياض الرخام ولم يكونوا يسرجون فيها بالليل من بياض الرخام واذا كان القمر ادخل الرجل الذي يخيط بالليل في ضوء القمر في بياض الرخام الخيط في حجر الابرة قال وذكر بعض المشايخ ان الاسكندرية بنيت ثلاثماءة سنة وسكنت ثلاثماءة سنة وخربت ثلاثماءة سنة ولقد مكثت سبعين سنة ما يدخلها احد الا وعلي بصره خرقة سواد من بياض جصها وبلاطها ولقد مكنت سبعين ما يستسرج فيها قال واخبرنا ابن ابي مريم عن العاطف بن خالد قال كانت الاسكندرية بيضاء تضء بالليل والنهار وكانوا اذا غربت الشمس لم يخرج احد منهم من بيته ومن خرج اختطف وكان منهم راع يرعي علي شاطء البحر وكان يخرج من البحر شء فياخذ من غنمه فكمن له الراعي في موضع حتي خرج فاذا جارية فتشبث بها فذهب بها الي منزله فانست بهم فراتهم لا يخرجون بعد غروب الشمس فسالتهم فقالوا من خرج منا اختطف فهيات لهم- الطلسمات بمصر في الاسكندرية واخرج عن عطاء الخراساني قال كان الرخام فد سخر لهم حتي يكون من بكرة الي نصف النهار بمنزلة العجين فاذا انتصف النهار اشتد	56	3807057366741088967	1016	1958.0	823	1313	77.38004302978516	183	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms537	true	4258848113265879071	191	300	1010	1628	1628	300	النهار اشتد وكانت الاسكندرية تسمي قبل الاسكندر رفودة وبذلك يعرفها القبط في كتبهم القديمة و-----------------------------------------عن الليث بن سعد قال كانت بحيرة الاسكندرية كرما كلها لامراة المقوقس فكانت تاخذ خراجها منهم الخمر بفريضة عليهم وكثر الخمر عليها حتي ضاقت به ذرعا فقالت لا حاجة لي في الخمر اعطوني دنانير فقالوا ليس عندنا دنانير فارسلت عليهم الماء فاغرقتها فصارت بحيرة يصاد فيها الحيتان حتي استخرجها بنو العباس فسدوا جسورها وزرعوا فيها و---------------من عجاءب الاسكندرية عمود السواري------------ وليس في الدنيا مثله قال صاحب المراة وقد شاهدته ويقال ان اخاه باسوان قال ابن فضل اله------------ بظاهر الاسكندرية عمود السواري عمود مرتفع في الهواء تحته قاعدة وفوقه قاعدة يقال انه لا نظير له في-	537	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms057	false	-1120284512592399543	28	147	139	801	1595	300	الحواس الخمس كانت الاسكندرية تسمي قبل الاسكندر رفودة وبذلك تعرفها القبط في كتبهم القديمة قال ابن عبد الحكم وحدثنا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد قال كانت بحيرة الاسكندرية كرما كلها لامراة المقوقس فكانت تاخذ خراجها منهم الخمر بفريضة عليهم وكثر الخمر ------حتي ضاقت به ذرعا فقالت لا حاجة لي في الخمر اعطوني دنانير فقالوا ليس عندنا------- فارسلت عليهم الماء ف-غرقتها فصارت بحيرة يصاد فيها الحيتان حتي استخرجها بنو العباس فسدوا جسورها وزرعوا فيها قال صاحب المراة من عجاءب -------مصر عمود السواري بالاسكندرية وليس في الدنيا مثله---------------- وقد شاهدته ويقال ان اخاه باسوان قال ابن فضل الله في المسالك بظاهر الاسكندرية عمود السواري عمود مرتفع في الهواء تحته قاعدة وفوقه قاعدة يقال انه لا نظير له في	57	3807057366741088967	566	1028.0	464	699	80.97281646728516	93	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms538	true	4012155627119547233	0	122	0	633	1586	300	العمد في علوه ولا في استدارته قلت وقد رايت هذا العمود لما دخلت الاسكندرية في رحلتي ودور قاعدته ثمانية وثمانون شبرا ومن المتواتر عن اهل الاسكندرية ان من حاذاه عن قرب وغمض عينيه ثم قصده لا يصيبه بل يميل عنه وذكروا انه لم تحصل اصابته لاحد قط مع كثرة تحري-هم في ذلك وقد جربت ذلك مرارا فلم اقدر ان اصيبه وذكر لي بعض فضلاء الاسكندرية انها كانت اربعة اعمدة علي هذا النمط وكانت عليها قبة يجلس ب--ها ارسطو صاحب الرصد وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنوخي قال كان بالاسكندرية صنم من نحاس يقال له شراحيل علي خشفة من خشف البحر وكان مستقبلا باصبعه القس-نطينية لا يدري اكان مما عمله سليمان او -لاسكندر فكانت الحيتان تجتمع عنده وتدور حوله فتصاد فكتب اسامة بن- الوليد بن عبد الملك	538	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms057	false	-1120284512592399543	147	299	801	1593	1595	300	العمد في علوة ولا في استدارته قلت -قد رايت هذا العمود لما دخلت الاسكندرية في رحلتي ودور قاعدته ثمانية وثمانون شبرا ومن المتواتر عن اهل الاسكندرية ان من حاذاه عن قرب وغمض عينيه ثم قصده لا يصيبه بل يميل عنه وذكروا انه لم تحصل اصابته لاحد قط مع كثرة تحريتهم ---ذلك وقد جربت ذلك مرارا فلم اقدر ان اصيبه وذكر--- بعض فضلاء الاسكندرية انها كانت اربعة اعمدة علي هذا النمط وكان- عليها قبة يجلس عليها ارسطو صاحب الرصد وفي هذا العمود يقول الشاعر نزيل سكندرية ليس يقري سوي بالماء او عمد السواري وان تطلب هنالك حرف خبز فلم يوجد لذاك الحرف قاري واخرج ابن عساكر في تاريخه عن اسامة بن زيد التنوخي قال كان بالاسكندرية صنم من نحاس يقال له شراحيل علي خشفة من خشف البحر وكان مستقبلا باصبعه القسطنطينية لا يدري اكان مما عمله سليمان او الاسكندر فكانت الحيتان تجتمع عنده وتدور حوله فتصاد فكتب اسامة الي الوليد بن عبد الملك	57	3807057366741088967	619	1172.5	499	800	77.375	111	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms538	true	4012155627119547233	122	300	633	1586	1586	300	يخبره بخبر الصنم ويقول ان الفلوس عندنا قليلة فان راي امير المءمنين ان يقطع الصنم ويضربه فلوسا فارسل اليه الوليد رجالا امناء فانزلوا الصنم فوجدوا عينيه ياقوتتين حمراوين ليس لهما قيمة فذهب- الحيتان فلم تعد الي ذلك الموضع ومن عجاءب مباني ارض مصر كم-------ا قال صاحب مباهج ال--------------------------فكر منارة الاسكندرية وهي مبنية بحجارة مهندمة مطلية بالرصاص علي قناطر من زجاج والقناطر علي ظهر اسطوانات من نحاس وفيها نحو ثلاثماءة بيت بعضها فوق بعض تصعد الدابة بحملها الي ساءر البيوت من داخلها وللبيوت طاقات ينظر منها الي البحر واختلف اهل التاريخ فيمن بناها فقيل انها من بناء -لاسكندر وقيل من بناء دلوكة --ملكة مصر ويقال ان طولها كان الف ذراع وكان في اعلاها تماثيل من نحاس منها تمثال قد اشار بسبابة يده اليمني نحو الشمس اينما كانت من الفلك يدور معها حيث-- دارت ومنها تمثال وجهه الي البحر متي صار العدو منهم علي نحو من ليلة سمع له صوت هاءل يعلم به اهل المدينة طروق العدو ومنها تمثال كلما مضت من الليل ساعة صوت صوتا مطربا وكان باعلاها مراة تري ال---قسطنطينية وبينهما عرض البحر فكلما جهز الروم جيشا راي-	538	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms058	false	-7922720607340204269	1	181	6	985	1629	300	يخبره بخبر الصنم ويقول ---الفلوس عندنا قليلة فان راي امير المءمنين ان نقطع الصنم ونضربه فلوسا فارسل اليه الوليد رجالا امنا- فانزلوا الصنم فوجدوا عينيه ياقوتتين حمراوين ليس لهما قيمة فذهبت الحيتان ولم تعد الي ذلك الموضع ذكر منارة الاسكندرية وبقية عجاءبها قال صاحب مباهج الفكر من عجاءب المباني بارض مصر منارة الاسكندرية وهي مبنية بحجارة مهندمة مضببة بالرصاص علي قناطر من زجاج والقناطر علي ظهر سرط---ان من نحاس وفيها نحو ثلاثماءة بيت بعضها فوق بعض تصعد الدابة بحملها الي ساءر البيوت من داخلها وللبيوت طاقات تنظر----- الي البحر واختلف اهل التاريخ فيمن بناها فقيل انها من بناء الاسكندر وقيل من بناء دلوكة الملكة---- ويقال ان طولها كان الف ذراع وكان في اعلاها تماثيل من نحاس منها تمثال قد اشار بسبابة يده اليمني نحو الشمس اينما كانت من الفلك يدور معها حيثما دارت ومنها تمثال وجهه الي البحر متي صار العدو منهم علي نحو من ليلة سمع له صوت هاءل يعلم به اهل المدينة طروق العدو ومنها تمثال كلما مضي من الليل ساعة صوت صوتا مطربا وكان باعلاه- مراة تري منها قسطنطينية وبينهما عرض البحر فكلما جهز الروم جيشا رءي	58	3807057366741088967	899	1691.5	728	996	90.26104736328125	153	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms539	true	-6830990236218993829	2	120	7	646	1620	300	المراة وحكي المسعودي ان هذه المنارة كانت في وسط الاسكندرية وانها تعد من بنيان العالم العجيب بناها بعض ملوك اليونان يقال انه الاسكندر لما كان بينهم وبين الروم من الحروب فجعلوا هذه المنارة مرقبا وجعلوا فيها مراة من الاحجار المشففة يشاهد فيها مراكب البحر اذا اقبلت من روم-ة علي مسافة تعجز الابصار عن ادراكها ولم تزل كذلك الي ان ملكها المسلمون فاحتال ملك الروم لما انتفع بها المسلمون في مثل ذلك علي الوليد بن عبد الملك بان انفذ احد خواصه ومعه جماعة الي بعض ثغور الشام علي انه راغب في الاسلام فوصل الي الوليد واظهر الاسلام واخرج كنوزا ودفاءن----- بالشام مما حمل الوليد علي ان صدقه علي ان تحت المنارة اموالا ودفاءن واسلحة دفنها -لاسكندر فجهزه مع جماعة	539	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms058	false	-7922720607340204269	182	300	988	1629	1629	300	المراة وحكي المسعودي ان هذه المنارة كانت في وسط الاسكندرية وانها تعد من بنيان العالم العجيب بناها بعض ملوك اليونان يقال انه الاسكندر لما كان بينهم وبين الروم من الحروب فجعلوا هذه المنارة مرقبا وجعلوا فيها مراة من الاحجار المشقفة تشاهد فيها مراكب البحر اذا اقبلت من رومية علي مسافة تعجز الابصار عن ادراكها ولم تزل كذلك الي ان ملكها المسلمون فاحتال ملك الروم لما انتفع بها المسلمون في---- ذلك علي الوليد بن عبد الملك بان انفذ احد خواصه ومعه جماعة الي بعض ثغور الشام علي انه راغب في الاسلام فوصل الي الوليد واظهر الاسلام واخرج كنوزا ودفاءن كانت بالشام مما حمل الوليد علي ان صدقه علي ان تحت المنارة اموالا ودفاءن واسلحة دفنها الاسكندر فجهزه مع جماعة-	58	3807057366741088967	632	1233.5	516	646	97.83281707763672	112	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms539	true	-6830990236218993829	120	300	646	1620	1620	300	من ثقاته الي الاسكندرية فهدم ثلث المنارة وازال المراة ثم فطن الناس---- انها مكيدة فاس-شعر ذلك فهرب في مركب كانت معدة له ثم بني ما تهدم بالجص والاجر قال المسعودي وطول هذه المنارة في وقتنا هذا وهو سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة ماءتان وثلاثون ذراعا وكان طولها قديما نحو اربعماءة ذراع وبناءها في عصرنا ثلاثة اشكال فقريب من الثلث مربع مبني بالحجارة ثم بعد ذلك بناء مثمن الشكل مبني بالاجر-------- والجص نحو ستين ذراعا واعلاها مدور الشكل قال صاحب مباهج الفكر وكان احمد بن طولون بني في اعلاها قبة من الخشب فر-متها الرياح فبني مكانها مسجد في ايام الملك الكامل صاحب مصر ثم ان وجهها البحري تداعي وكذلك الرصيف الذي بين يديها من جهة البحر وكادا ينهدمان وذلك ايام الملك الظاهر ركن الدين بيبرس فرمه واصلحه------ وذكر ابن فضل الله في المسالك- ان هذه المنارة قد خربت وبقيت اثرا بلا عين فكان هذا وقع في ايام قلاوون او ولده ق-ال ابن المتوج في كتابه ايقاظ المتغفل من العجاءب منارة الاسكندرية التي بناها ذو القرنين وكان طولها اكثر من ثلاثماءة ذراع مبنية بالحجر المنحوت مربعة الاسفل وفوق المنارة المربعة منارة مثمنة مبنية-	539	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms059	false	-7401167937049463506	0	180	0	977	1659	300	من ثقاته الي الاسكندرية فهدم ثلث المنارة وازال المراة ثم فطن الناس الي انها مكيدة فاستشعر ذلك فهرب في مركب كانت معدة له ثم بني ما تهدم بالجص والاجر قال المسعودي وطول---- المنارة في وقتنا هذا وهو سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة---------ثلاثون ذراعا وكان طولها قديما نحو اربعماءة ذراع وبناءها في عصرنا ثلاثة اشكال فقريب من الثلث مربع مبني بالحجارة ثم بعد ذلك بناء مثمن الشكل مبني بالاجر وماءتان والجص نحو ستين ذراعا واعلاها مدور الشكل قال صاحب مباهج الفكر وكان احمد بن طولون بني في اعلاها قبة من --خشب فهدمتها الرياح فبني مكانها مسجد في ايام الملك الكامل صاحب مصر ثم ان وجهها البحري تداعي وكذلك الرصيف الذي بين يديها من جهة البحر وكادا ينهدمان وذلك ايام الملك الظاهر ركن الدين بيبرس فرمه واصلحه انتهي وذكر ابن فضل الله في --مسالكه ان هذه المنارة قد خربت وبقيت اثرا بلا عين وكان هذا وقع في ايام قلا-ون او ولده وقال ابن المتوج في كتاب- ايقاظ المتغفل من العجاءب منارة الاسكندرية التي بناها ذو القرنين -كان طولها اكثر من ثلاثماءة ذراع مبنية بالحجر المنحوت مربعة الاسفل وفوق المنارة المربعة منارة مثمنة مبنية	59	3807057366741088967	951	1813.0	775	997	95.38616180419922	164	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms540	true	-8074837135703666685	0	117	0	668	1698	300	بالاجر وفوق المنارة المثمنة منارة مدورة وكانت كلها مبنية بالصخر المنحوت علي اكثر من ماءتي ذراع وكان عليها مراة من الحديث الحديد الصيني عرضها سبعة اذرع كانوا يرون فيها جميع من يخرج من البحر من جميع بلاد الروم فان كانوا اعداء تركوهم------------------------- فاذا قربوا منها ومالت الشمس للغروب اداروا المراة مقابلة الشمس واستقبلوا بها السفن حتي يقع شعاع الشمس في ضوء المراة فتحترق السفن في البحر عن اخرها ويهلك كل من فيها وكانوا يءدون الخراج ليامنوا بذلك من احراق المراة لسفنهم فلما فتح عمرو بن العاص الاسكندرية احتالت الروم بان بعثت جماعة من القسيسين المستعربين واظهروا انهم مسلمون واخرجوا كتابا زعموا ان ذخاءر ذي القرنين في جوف المنارة فصدقتهم العرب لقلة معرفتهم بحيل الروم وعدم معرفتهم بمنفعة	540	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms059	false	-7401167937049463506	180	300	977	1659	1659	300	بالاجر وفوق المنارة المثمنة منارة مدورة وكانت كلها مبنية بالصخر المنحوت علي اكثر من ماءتي ذراع وكان عليها مراة من ا-------لحديد الصيني عرضها سبعة اذرع كانوا يرون فيها جميع من يخرج من البحر من جميع بلاد الروم فان كانوا اعداء تركوهم حتي يقربوا من الاسكندرية فاذا قربوا منها ومالت الشمس للغروب اداروا المراة مقابلة الشمس فاستقبلوا بها السفن حتي يقع شعاع الشمس في ضوء المراة علي ال---سفن في البحر عن اخرها ويهلك كل من فيها وكانوا يءدون الخراج ليامنوا بذلك من احراق المراة لسفنهم فلما فتح عمرو بن العاص الاسكندرية احتالت الروم بان بعثت جماعة من القسيسين المستعربين واظهروا انهم مسلمون واخرجوا كتابا زعموا ان ذخاءر ذي القرنين في جوف المنارة فصدقتهم العرب لقلة معرفتهم بحيل الروم وعدم معرفتهم بمنفعة-	59	3807057366741088967	650	1276.0	536	693	93.79509735107422	111	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms540	true	-8074837135703666685	117	300	668	1698	1698	300	تلك المنارة والمرا-ة وتحيلوا انهم اذا اخذوا الذخاءر والاموال اعادوا المنارة والمرا-ة علي ما كانت فهدموا مقدار ثلثي المنارة فلم يجدوا فيها شيءا وهرب اولءك القسيسون فعلموا حينءذ انها خديعة فبنوها بالاجر ولم يقدروا ان يرفعوا اليها تلك الحجارة فلما اتموها نصبوا عليها تلك المراة كما كانت فصدءت فلم يروا فيها شيءا وبطل احراقها والنصف الاسفل----- من عمل ذي القرنين يدخل الانسان من الباب الذي بالمنارة وهو مرتفع عن الارض مقدار عشرين ذراعا يصعد اليه من- قناطر مبنية بالصخر المنحوت فاذا دخل من باب المنارة يجد علي يمينه بابا فيدخل منه الي مجلس كبير طوله عشرون ذراعا مربعا يدخل فيه الضوء من جانبي المنارة ثم يجد بيتا اخر مثله- ثم مجلسا ثالثا ومجلسا رابعا كذلك قال ولقد عملت الجن لسليمان بن داود عليهما --------السلام في الاسكندرية مجلسا من اعمدة الرخام الملون المجزع كالجزع اليماني المقصول كالمراة اذا نظر الانسان اليها يري من يمشي خلفها لصفاءها وكان عدد الاعمدة ثلاثماءة عمود وكل عمود بثلاثماءة ذراع- وفي وسط المجلس عم--------------------------------------------------------------------------------------------ود واحد يتحرك شرقا وغربا يشاهد ذلك الناس ولا يدرون ما سبب حركته ومن--------- عجاءب الاسكندرية السواري والملعب الذي كانوا يجتمعون فيه في يوم من السنة-	540	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms060	false	-5123647383452273286	0	202	0	1123	1597	300	تلك المرا-ة والمنارة وتخيلوا انهم اذا اخذوا الذخاءر والاموال اعادوا المرا-ة والمنارة ---كما كانت فهدموا مقدار ثلثي المنارة فلم يجدوا فيها شيءا وهرب اولءك القسيسون فعلموا حينءذ انها خديعة فبنوها بالاجر ولم يقدروا ان يرفعوا اليها تلك الحجارة فلما اتموها نصبوا عليها تلك المراة كما كانت فصدءت ولم يروا فيها شيءا وبطل احراقها والنصف الاسفل الذي من عمل ذي القرنين يدخل ال---ان من الباب الذي -للمنارة وهو مرتفع من الارض مقدار ذر------اعا يصعد اليه علي قناطر مبنية بالصخر المنحوت فاذا دخل من باب المنارة يجد علي يمينه بابا فيدخل منه الي مجلس كبير----- عشرين ذراعا مربعا يدخل فيه الضوء من جانبي المرا-ة ثم يجد بيتا اخر مثلها ثم مجلسا ثالثا ومجلسا رابعا كذلك قال و-قد عملت الجن لسليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام في الاسكندرية مجلسا من اعمدة الرخام الملون المجزع كالجزع اليماني المصقول كالمراة اذا نظر الانسان اليها يري من يمشي خلفه- لصفاءها وكان عدد الاعمدة ثلاثماءة عمود وكل عمود -ثلاث--ون ذراعا وفي وسط المجلس عمود طوله ماءة واحدي عشرة ذراعا وسقفه من حجر واحد اخضر مربع قطعته الجن ومن جملة تلك الاعمدة عمود واحد يتحرك شرقا وغربا يشاهد ذلك الناس ولا ي-رون ما سبب حركته قال ومن جملة عجاءب الاسكندرية السواري والملعب الذي كانوا يجتمعون فيه في يوم من السنة	60	3807057366741088967	981	1821.0	802	1150	85.3043441772461	155	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms541	true	972463749171228251	0	52	0	235	1459	300	ويرمون بالاكرة فلا تقع في حجر واحد منهم الا ملك مصر وكان يحضر هذا الملعب ما شاء الله من الناس ما يزيد علي الف الف رجل فلا يكون منهم احد---- وهو ينظر في وجه صاحبه ثم ان قرء كتاب سمعوه جميعا او لعب لون من الالوان في ذلك الملعب راوه عن اخرهم	541	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms060	false	-5123647383452273286	202	252	1123	1344	1597	300	ويرمون ب--اكرة فلا تقع في حجر -احد منهم الا ملك مصر وكان يحضر هذا الملعب ما شاء م-----ن الناس ما يزيد علي الف الف رجل فلا يكون منهم احد الا وهو ينظر في وجه صاحبه ثم ان قرء كتاب سمعوه جميعا او لعب لون من --الوان ال--------لعب راوه عن اخرهم	60	3807057366741088967	214	391.5	165	239	89.53974914550781	43	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms541	true	972463749171228251	55	181	248	889	1459	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه هذا الملعب معهم في الجا--------------------------------------هلية وذلك ان----ه قدم ---لبيت المقدس------- في نفر من قريش لتجارة فاذا هم بشماس من شمامسة الروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في بيت المقدس فخرج في بعض جبالها يسيح وكان عمرو يرعي ابله وابل اصحابه وكانت رعاية الابل----- بينهم نوبا فبينما عمرو يرعي ابله وابل اصحابه اذ مر به ذلك الشماس وقد اصابه عطش شديد في يوم شديد الحر فوقف علي عمرو فاستسقاه فسقاه عمرو من قربة له فشرب حتي روي ونام الشماس مكانه وكان الي جانب الشماس حيث نام حفرة فخرج م-نها حية عظيمة فبصر--ها عمرو فنزع لها بسهم فقتلها فلما استيقظ الشماس نظر الي حية عظيمة قد انجاه الله منها فقال لعمرو وما هذه الحية فاخبره الخبر- عمرو وانه رماها بسهم فقتلها فاقبل	541	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms061	false	-627931750886164904	171	300	911	1545	1545	300	عمرو بن العاص مصر------------------------- في الجاهلية اخرج بن عبد الحكم عن خالد بن يزيد انه بلغه ان عمرا قدم الي بيت المقدس لتجارة في نفر من قريش و-------اذا هم بشماس من شمامسة الروم من اهل الاسكندرية قدم للصلاة في بيت المقدس فخرج في بعض جبالها يسيح وكان عمرو يرعي ابله وابل اصحابه وكانت رع-ية الابل نوبا بينهم----- فبينما عمرو يرعي ابل------------ه اذ مر به ذلك الشماس وقد اصابه عطش شديد في يوم شديد الحر فوقف علي عمر- فاستسقاه فسقا- عمرو من قربة له فشرب حتي روي ونام الشماس مكانه وكان الي جانب الشماس حيث نام حفرة فخرجت منها حية عظيمة فبصر بها عمرو فنزع لها بسهم فقتلها فلما استيقظ الشماس نظر الي حية عظيمة قد انجاه الله منها فقال لعمرو -ما هذه------ فا-------خبره عمرو -انه رماها بسهم فقتلها فاقبل-	61	3807057366741088967	557	989.0	444	702	79.3447265625	98	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms541	true	972463749171228251	181	300	889	1459	1459	300	الي عمرو فقبل راسه وقال قد احياني الله بك مرتين مرة من شدة العطش ومرة من هذه الحية فما اقدمك هذه البلاد قال قدمت مع اصحاب لي نطلب الفضل من تجارتنا فقال له الشماس وكم ترجو ان تصيب من تجارتك فقال رجاءي ان اصيب ما اشتري به بعيرا فاني لا املك الا بعيرين فاملي ان اصيب بعيرا اخر فتكون لي ثلاثة ابعرة فقال له الشماس ارايت دية احدكم بينكم كم هي فقال ماءة من الابل فقال له الشماس لسنا اصحاب ابل بل انما نحن اصحاب دنانير فقال تكون الف دينار فقال له الشماس اني رجل غريب في هذه البلاد وانما قدمت اصلي في كنيسة بيت المقدس واسيح في هذه البلاد شهرا جعلت ذلك نذرا علي نفسي وقد قضيت ذلك-	541	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms062	false	3830445560338049960	0	116	0	555	1466	300	الي عمرو فقبل راسه وقال قد احياني الله بك مرتين مرة من شدة العطش ومرة من هذه الحية فما اقدمك هذه البلاد قال قدمت مع اصحاب لي نطلب الفضل من تجارتنا فقال له الشماس وكم ترجو ان تصيب من تجارتك -قال رجاءي ان اصيب ما اشتري به بعيرا فاني لا املك الا بعيرين فاملي ان اصيب بعيرا اخر فيكون لي ثلاثة ابعرة -قال له الشماس ارايت دية احدكم بينكم كم هي -قال ماءة من الابل فقال الش---ماس لسنا اصحاب ابل-------- نحن اصحاب دنانير -قال تكون الف دينار فقال له الشماس اني رجل غريب في هذه البلاد وانما قدمت اصلي في كنيسة بيت المقدس -اسيح في هذه الجبال شهرا جعلت ذلك نذرا علي نفسي وقد قضيت ذلك	62	3807057366741088967	547	1051.5	432	571	95.79684448242188	107	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms542	true	-3202236109866755634	0	179	0	883	1513	300	وانا اريد الرجوع الي بلادي فهل لك ان تتبعني الي بلادي ولك علي عهد الله وميثاقه ان اعطيك ديتين لان الله--------- احياني بك مرتين فقال له عمرو واين بلادك قال مصر في مدينة يقال لها الاسكندرية فقال له عمرو لا اعرفها ولم اكن دخلتها قط فقال له الشماس لو دخلتها لعلمت انك لم تدخل قط مثلها فقال له عمرو او تفي لي بما تقول وعليك بذلك العهد والميثاق فقال له الشماس نعم-------- علي ---عهد الله وميثاقه ان افي لك وان اردك الي اصحابك فقال له عمرو كم يكون مكثي في ذلك فقال له شهرا تنطلق معي ذاهبا عشرا وتمكث عندنا عشرا وترجع في عشر ولك علي ان- احفظك ذاهبا وان ابعث معك من يحفظك راجعا فقال له عمرو انظرني حتي اشاور اصحابي في ذلك فانطلق عمرو الي اصحابه فاخبرهم بما عاهد عليه الشماس وقال لهم اقيموا حتي ارجع اليكم ولكم علي العهد ان اعطيكم شطر ذلك علي ان يصحبني رجل منكم انس به فقالوا له نعم وبعثوا معه رجلا منهم فانطلق عمرو وصاحبه مع الشماس الي مصر حتي انتهوا الي الاسكندرية فراي عمرو من عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها	542	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms062	false	3830445560338049960	116	286	555	1404	1466	300	وانا اريد الرجوع الي بلادي فهل لك ان تتبعني الي بلادي ولك---- عهد الله وميثاقه ان اعطيك ديتين لان الله تعالي قد احياني بك مرتين فقال له عمرو -اين بلادك قال مصر في مدينة يقال لها الاسكندرية فقال له عمرو لا اعرفها ولم ادخل----ها قط فقال له الشماس لو دخلتها لعلمت انك لم تدخل قط مثلها فقال له عمر---و تفي لي بما تقول وعليك بذلك العهد والميثاق فقال الش---ماس نعم لك الله علي بالعهد وال---ميثاق -ان افي لك وان اردك الي اصحابك فقال ع---مرو كم يكون مكثي في ذلك -قال--- شهرا تنطلق معي ذاهبا عشرا وتقيم عندنا عشرا وترجع في عشر ولك علي انت احفظك ذاهبا وان ابعث معك من يحفظك راجعا فقال له----- انظرني حتي اشاور اصحابي------- فانطلق عمرو الي اصحابه فاخبرهم بما عاهد عليه الشماس وقال لهم اقيموا حتي ارجع اليكم ولكم علي العهد ان اعطيكم شطر ذلك علي ان يصحبني رجل منكم انس به فقالوا ---نعم وبعثوا معه رجلا منهم فانطلق عمرو وصاحبه مع الشماس الي مصر حتي انتهي ال-ي الاسكندرية فراي عمرو من عمارت-------------ها وكثرة اهلها	62	3807057366741088967	811	1518.0	647	904	89.71238708496094	151	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms542	true	-3202236109866755634	169	300	822	1513	1513	300	الي الاسكندرية فراي عمرو من عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها------------------- فازداد -عجبا ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع فيه- ملوكهم واشرافهم ولهم اكرة من ذهب ي------ترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اختبروا من تلك الاكرة علي ما وضعها من مضي منهم ان من وقعت الاكرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم فلما قدم عمرو الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بالاكرة وهم يتلقونها باكمامهم فرمي بها رجل منهم فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو فتعجبوا من ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه الاكرة قط الا في هذه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذا ما لا يكون ابدا قلت قد ملكهم قسرا ودوخهم قهرا في فتح مصر وان ذلك الشماس مشي في اهل-	542	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms063	false	-2782579229108242941	6	128	30	689	1593	300	الي الاسكندرية و------------عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها وما بها من الاموال فازداد تعجبا ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع فيها ملوكهم واشرافهم ولهم اكرة من ذهب مكللة يترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اختبروا من تلك الاكرة علي ما وضعها من مضي منهم ان من وقعت الاكرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم فلما قدم عمرو الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بالاكرة وهم يتلقونها باكمل-هم فرمي بها رجل منهم فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو فتعجبوا من ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه الاكرة قط الا هذ---ه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذ---ا لا يكون ابدا----------------------------------------- وان ذلك الشماس مشي في اهل	63	3807057366741088967	626	1182.0	510	719	87.06536865234375	109	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms543	true	3643883181483454137	76	120	412	649	1613	300	ومن عجاءبهما المسلتان وهما جبلان قاءمان علي سرطانات من نحاس في اركانهما كل ركن علي سرطان فلو اراد احد ان يدخل تحته-----ا شيءا---- يعبرها من جانبها- الاخر فع----ل ومن عجاءبه-ا عمود- الاعياء وهما عمودان متلقيان وراء كل عمود منهما جبل حصي كحصي الجمار فمتي	543	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms060	false	-5123647383452273286	253	300	1348	1597	1597	300	ومن عجاءبه-ا المسلتان وهما جبلان قاءمان علي سرطانات من نحاس في اركانهما كل ركن علي سرطان فلو اراد احد ان يدخل من جانبهما شيءا حتي يعبر ا-لي جانبهما الاخر فعل قال ومن عجاءبهما عمودا الاعياء وهما عمودان م-لقيان وراء كل عمود منهما جبل حصي كحصي الجمار فمتي-	60	3807057366741088967	225	390.5	183	253	88.93280792236328	34	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms543	true	3643883181483454137	120	197	649	1057	1613	300	اقبل التعب النصب بسبع حصيات من ذلك الحصي فاستلقي علي احداهما ثم -رمي وراءه بالسبع حصيات ويقوم ولا يلتفت ويمضي لطلبته قام كانه لم يتعب ولم يحس بشء---- ومن عجاءبها القبة الخضراء وهي اعجب قبة ملبسة نحاسا كانه الذهب الابريز--- يبليه القدم ولا يخلقه الدهر----- ومن عجاءبها منية عتبة وحصن فارس وكنيسة اسفل الارض وهي مدينة علي مدينة وليس علي وجه الارض مثلها ويقال انها ارم ذات العماد سميت بذلك لان عمدها لا يري مثلها طولا وعرضا	543	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms061	false	-627931750886164904	0	80	0	419	1545	300	اقبل التعب النصب بسبع حصيات من ذلك الحصي فاستلقي علي احد-هما ثم يرمي وراءه بالسبع حصيات ويقوم ولا يلتفت ويمضي لطي-ته قام كانه لم يتعب ولم يحس بشء قال ومن عجاءبها القبة الخضراء وهي اعجب قبة ملبسة نحاسا كانه الذهب الابريز لا يبليه القدم ولا يخلقه الدهر وقال ومن عجاءبها منية عقبة وحصن فارس وكنيسة اسفل الارض وهي مدينة علي مدينة وليس علي وجه الارض مثلها ويقال انها ارم ذات العماد سميت بذلك لان عمدها لا يري مثلها طولا وعرضا	61	3807057366741088967	404	771.5	327	421	95.96199798583984	70	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms543	true	3643883181483454137	0	76	0	412	1613	300	الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا له ذلك فيما بينهم ففعلوا ودفعوها الي عمرو فانطلق عمرو وصاحبه وبعث معهما الشماس دليلا ورسولا وزودهما واكرمهما حتي رجع هو وصاحبه الي اصحابهما فبذلك عرف عمرو مدخل مصر ومخرجها وعلم منها ما راي وعلم انها افضل البلاد واكثرها مالا فلما رجع عمرو الي اصحابه دفع اليهم فيما بينهم الف دينار وامسك لنفسه الفا قال عمرو وكان ذلك اول مال ---------تاثلته	543	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms063	false	-2782579229108242941	128	203	689	1100	1593	300	الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا ذلك له فيما بينهم ففعلوا ودفعوها الي عمرو فانطلق عمر- وصاحبه وبعث معهما الشماس دليلا ورسولا وزودهما واكرمهما حتي رجع هو وصاحبه الي اصحابهما فبذلك عرف عمرو مدخل مصر ومخرجها وراي منها ما -----علم انها افضل البلاد واكثرها مالا فلما رجع عمرو الي اصحابه دفع اليهم فيما بينهم الف دينار وامسك لنفسه الفا قال عمرو فكان---- اول مال اعتقدته وتاثلته	63	3807057366741088967	393	749.5	320	421	93.34916687011719	67	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms545	true	-9206951745129768309	242	291	1315	1562	1599	300	ذكر من نزل مصر من اولاد ادم عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------ ان اد--------------------م اوصي لابنه شيث فكان فيه وفي بنيه النبوءة والدين وانزل الله عليه تسعا وعشرين صحيفة وانه جاء الي ارض مصر وكانت تدعي باب-لون فنزل بها هو واولاد اخيه فسكن شيث فوق الجبل وسكن اولاد قابيل فوق- الوادي	545	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms017	false	-5714045468752945870	151	217	759	1095	1548	300	ذكر من نزل مصر من اولاد ادم عليه الصلاة والسلام قال احمد بن يوسف التيفاشي في كتابه سجع الهديل في اوصاف النيل ذكر اءمة التاريخ ان ادم عليه الصلاة والسلام اوصي لابنه شيث فكان فيه وفي بنيه النبوة-------- وانزل الله عليه تسعا وعشرين صحيفة وانه جاء الي ارض مصر وكانت تدعي باب لون فنزل--ها هو واولاد اخيه فسكن شيث فوق الجبل وسكن اولا- قابيل اسفل الوادي	17	3807057366741088967	232	375.5	185	347	66.8587875366211	41	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms546	true	-2542476975493140983	0	47	0	247	1502	300	نقراوس وكان عالما بالكهانة والطلسمات ويقال انه بني مدينة اقسوس وعمل بها عجاءب كثيرة منها انه عمل صنمين من حجر اسود في وسط المدينة اذا قدمها سارق لم يقدر ان يزول عنها حتي يسلك بينهما فاذا سلك بينهما اطبقا عليه فيءخذ وكانت مدة ملكه ماءة وثمانين سنة	546	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms018	false	-205834258549554094	221	268	1139	1385	1557	300	نقراوس وكان عالما بالكهانة والطلسمات ويقال انه بني مدينة امسوس وعمل بها عجاءب كثيرة منها انه عمل صنمين من حجر اسود في وسط المدينة اذا قدمها سارق لم يقدر ان يزول عنها حتي يسلك بينهما فاذا سلك بينهما اطبقا عليه فيءخذ وكان- مدة ملكه ماءة وثمانين سنة	18	3807057366741088967	245	484.0	198	247	99.1902847290039	45	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms546	true	-2542476975493140983	87	120	436	593	1502	300	وفي بعض التواريخ لما مات مصر بن بيصر كتب علي قبره مات مصر بن بيصر بن حام بن نوح بعد الالفين وستماءة عام من الطوفان---- ولم يعبد الاصنام---------------------------------------- وهو الذي بني اهرام دهشور	546	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms021	false	-8672169605942764206	206	247	1012	1203	1466	300	وفي بعض التواريخ لما مات م--------صر كتب علي قبره مات مصر بن بيصر بن حام بن نوح بعد --الفين وستماءة عام من الطوفان مات ولم يعبد الاصنام ولا هرم ولا اسقام وان قفط به سميت القبط وهو الذي بني اهرام دهشور	21	3807057366741088967	147	264.5	116	201	73.13433074951172	27	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms546	true	-2542476975493140983	213	236	1058	1178	1502	300	مكث------ اربعماءة سنة لم يصدع له راس وكان يملك ما بين مصر الي افريقية وك------------------------------------------------ان يقعد علي كراسيه----- ماءتان عليهم الديباج واساور الذهب	546	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms027	false	6316823075689462091	209	245	1066	1245	1505	300	مكث فرعون اربعماءة سنة لم يصدع له راس وكان يملك ما بين مصر الي افريقية واخرج من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان يقعد علي كراسي فرعون ماءتان عليهم الديباج واساور الذهب	27	3807057366741088967	118	209.5	95	179	65.92179107666016	20	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms547	true	-6406288762365119092	48	98	253	517	1595	300	الاسكندرية ومات بارض بابل ثم حمل اليها وقد ق---يل انه عاش الف سنة وقيل الفا وستماءة سنة وقيل ثلاثة الاف سنة واما النساء فقد--- دخلن مصر مريم وسارة زوج الخليل واسية امراة فرعون وام موسي وقد قيل بنبوءتهن حكي ذلك الشيخ تقي الدين السبكي في فتاويه المعروفة بالحلبيات وقد قال	547	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms037	false	2946007990201947097	181	228	901	1151	1503	300	الاسكندرية حتي وقفت علي تابوته وامرت به فدفن وقيل انه عاش الف سنة وقيل الفا وستماءة سنة وقيل ثلاثة الاف سنة وقد قيل بنبوة نسوة دخلن مصر مريم وسارة زوج الخليل واسية امراة فرعون وام موسي و----------------حكي ذلك الشيخ تقي الدين السبكي في فتاويه المعروفة بالحلبيات---- قال	37	3807057366741088967	199	340.0	162	270	73.70370483398438	35	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms547	true	-6406288762365119092	97	136	513	706	1595	300	قال ابن عبد الحكم يقال ان موسي عليه الس--------لام قتل عوجا بمصر اعني عوج بن بيصر وكان -------------------------------------------------طول سرير عوج--------------- ثمانماءة ذراع وعرضه اربعماءة وكان طول-- عصا موسي------------ عشرة اذ------------------------------رع وطوله كذلك-------- فضربه فاصاب كعبه فخر علي نيل مصر	547	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms041	false	-7094369697881989058	225	288	1192	1509	1573	300	قال ابن عبد الحكم يقال ان موسي عليه الصلاة والسلام قتل عوجا بمصر حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق عن نوف قال كان طول سرير عوج الذي قتله موسي ثمانماءة ذراع وعرضه اربعماءة ذراع وكانت عصا موسي عليه السلام عشرة اذرع ووثبته حين وثب اليه عشرة اذرع وطول موسي كذا وكذا فضربه فاصاب كعبه فخر علي نيل مصر	41	3807057366741088967	158	246.5	125	317	49.84226989746094	25	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms547	true	-6406288762365119092	137	252	710	1338	1595	300	عاش ثلاثة الاف سنة وستماءة سنة ولم يعش احد هذا العمر وقد قي-----------------------ل انه ولد في عهد ادم وانه------------------------ لما مات وقع جسده علي النيل---- جسرهم سنة ذكر عجاءب مصر القديمة وقد قيل ان عج----------اءب الدنيا ثلاثون اعجوبة عشرة منها بساءر البلاد وهي مسجد دمشق وكنيسة الرها وقنطرة طنج- وقصر عم-ان وكنيسة رومية وصنم الزيتون وايوان كسري بالمداءن وبيت الريح بتدمر والخورنق بالحيرة والثلاثة احجار ببعلبك والعشرون الباقية بمصر وهي الهرمان وهما اطول بناء واعجبه ليس علي الارض بناء اطول منهما واذا رايتهما ظننت انهما جبلان موضوعان ولذلك قال بعض من راهما ليس شء الا وان -ارحمه من الدهر الا الهرمان فانا ارحم الدهر منهما وصنم الهرمين وهو بلهوية ويقال بلهنيت وتسميه العامة ابا الهول	547	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms042	false	3953580218784387723	7	130	27	704	1582	300	عاش ثلاثة الاف سنة وستماءة سنة ولم يعش احد هذا العمر وقال ابن جرير عاش الف سنة وقيل انه ولد في عهد ادم وسلم من الطوفان وقال الثعلبي لما---- وقع----- علي --نيل مصر جسرهم سنة ذكر عجاءب مصر القديمة---- قال الجاحظ وغيره عجاءب الدنيا ثلاثون اعجوبة عشرة منها بساءر البلاد وهي مسجد دمشق وكنيسة الرها وقنطرة سنجة وقصر غمدان وكنيسة رومية وصنم الزيتون وايوان كسري بالمداءن وبيت الريح بتدمر والخورنق بالحيرة والثلاثة احجار ببعلبك والعشرون الباقية بمصر وهي الهرمان وهما اطول بناء واعجبه ليس علي الارض بناء اطول منهما واذا رايتهما ظننت انهما جبلان موضوعان ولذلك قال بعض من راهما ليس شء الا وانا ارحمه من الدهر الا الهرمان فانا ارحم الدهر منهما وصنم الهرمين وهو بهلويه ويقال بلهنيت وتسمية العامة ابو الهول	42	3807057366741088967	593	1100.5	484	692	85.69364166259766	99	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms548	true	-130905491865847946	48	92	252	489	1556	300	كتابة منقوشة -تفسيرها بالعربية انا سوريد الملك بنيت الاهرام في وقت كذا وكذا واتممت بناءها في ست سنين فمن اتي بعدي وزعم انه مثلي فليهدمها في ستماءة سنة وقد علم ان الهدم ايسر من البناء واني كسوتها عند فراغها -الديباج فليكسها بالحصر واتي بعض	548	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms047	false	-1199364670400264961	38	82	185	424	1570	300	كتابة منقوشة وتفسيرها بالعربية انا سوريد الملك بنيت الاهرام في وقت كذا وكذا واتممت بناءها في ست سنين فمن اتي بعدي وزعم انه مثلي فليهدمها في ستماءة سنة وقد علم ان الهدم ايسر من البناء واني كسوتها عند فراغها بالدبياج فليكسها بالحصر ولما دخل	47	3807057366741088967	229	440.0	185	239	95.81590270996094	40	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms548	true	-130905491865847946	131	156	692	819	1556	300	اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل-ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري	548	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms053	false	-3259991294306643529	0	26	0	128	1577	300	اتقانها هرمي مصر بناء يخاف الدهر منه وكل ما علي ظاهر الدنيا يخاف من الدهر تنزه طرفي في بديع بناءها ولم يتنزه في المراد بها فكري	53	3807057366741088967	127	249.0	102	128	99.21875	24	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms548	true	-130905491865847946	244	298	1265	1545	1556	300	وهي برقة لواتة وتفرقت في هذا المغرب وانتشروا فيه ونزلت هوارة مدينة لبدة فسار عمرو بن العاص في الخيل حتي قدم برقة فصالح اهلها علي ثلاثة الف الف دينار يءدونها اليه ج--زية علي ان يبيعوا من احبوا من ابناءهم في جزيتهم ولم يكن يدخل برقة يومءذ جابي خراج وانما كانوا يبعثون بالجزية اذا جاء	548	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms097	false	-5512813100461722021	247	300	1305	1578	1578	300	وهي برق------ة وتفرقت في هذا المغرب وانتشروا فيه ونزلت هوارة مدينة لبدة فسار عمر- بن العاص في الخيل حتي قدم برقة فصالح اهلها علي ثلاثة عشر الف دينار يءدونها اليه الجزية علي ان يبيعوا من احبوا من ابناءهم في جزيتهم ولم يكن يدخل برقة يومءذ جابي خراج -انما كانوا يبعثون بالجزية اذا جاء-	97	3807057366741088967	267	505.0	215	282	94.68085479736328	48	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002202Vols-ara1.ms549	true	948273157560012549	45	169	222	844	1526	300	عمرو بن العاص فلما دخل شهر يونيه وهو عندهم خير زمان اتي اهلها عمرو بن العاص وقا-------------------لوا له ان النيل عندنا له-------- سنة لا يفيض الا بها -قال له- وما ذلك قالوا اذا انتصف هذ----------------------ا الشهر عمدنا الي جارية بكر حسنة------ فارضينا ابويها بالاموال والبسناها الحلي والحلل ف----------------القيناها في ال----نيل فقال لهم --------------------------------ان الاسلام يهدم ما قبله فمكثوا ثلاثة اشهر والنيل لم يفض شيءا فاتي الناس -----------------------------------------الي عمرو بن العاص وقالوا ان لم نفعل عادتنا اجدبنا فكتب عمرو بن العاص لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما واعلمه بذلك ف-----اخذ عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------- بطاقة وكتب------------------------------------------------------------------------- فيها بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تفيض بما تفيض فلا تفض وان كان الله الواحد القهار	549	-1365686535030247451	Shamela0003283-ara1.completed.ms651	false	-7130760707387608217	152	300	797	1519	1519	300	عمرو بن العاص مصر---------------------------------- اتي اهلها اليه حين دخل بءونة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من--- الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب ------------------------------------------------------------------الي عمر بن الخطاب---------------------- بذلك فكتب اليه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك بطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها----------------------- من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك- فلا تجر وان كان----- الواحد القهار-	651	3807057366741088967	314	351.0	240	877	35.80387496948242	51	Rafed0002202Vols-ara1	Shamela0003283-ara1.completed