id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002171-ara1.completed.ms012	false	-7860716732839049700	184	285	965	1474	1554	300	فضله عليه السلام لا يخفي ونور مجده لا يطفي وظهور حاله يغني عن ذكر محاسن خلاله- الا انا نذكر من احواله طرفا رعاية لحقه الواجب وهو الذي فقا عين الضلال واجري معين العلم السلسال وضارب عن الدين كافة الجاحدين حتي عرف الله من انكره ومناقبه اكبر من ان تنظم في سلك المداءح------------------------------------------------------------------------------- وقد روينا عن بعض علماءنا رحمهم الله ع------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يخرج من هذا النهج واشار بيده الي اليمن رجل من ولدي اسمه يحيي الهادي يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يحيي الله به الحق ويميت به الباطل فكان عليه السلام هو الذي نشر الاسلام	12	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms351	true	-7388781828089785873	190	300	1015	1570	1570	300	فضله اتد --------لا يخفي ونور مجده لا يطفي وظهور حاله يغني عن ذكر محاسن خلاله4 الا انا نذكر من احواله طرفا رعاية لحقه الواجب وهو الذي فقا عين الضلال واجري معين العلم السلسال وضارب عن الدين كافة الجاحدين حتي عرف الله من انكره ومناقبه اكثر من ان تنظم في سلك المداءح 2في حزور كعلمس الغلام القوي ينظر القاموس 479 في ا سرياني 4الخلة الخصلة القاموس وقد روينا عن بعض علماءنا رحمهم الله تعالي عن النبي بد--------------------- انه قال يخرج في هذا النهج واشار بيده الي اليمن رجل من ولدي اسمه يحيي الهادي يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يحي ا-لله به الحق ويميت به الباطل فكان يت--------- هو الذي نشر الاسلام-	351	-3147371307530487212	455	844.0	363	595	76.47058868408203	85	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms013	false	1673436455753216712	0	22	0	125	1570	300	من نحورهم الاسل الناهلة وانقع من هامهم السيوف الضامية فانتعش الحق بعد عثاره وعلا بحميد سعيه--- مناره فسلام الله علي شخصه الكريم	13	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms352	true	1667223212025693757	15	38	81	208	1558	300	من نحورهم الاسل الناهلة وانقع من هامهم السيوف الظامثة فانتعش الحق بعد عثاره وعلا بحميد سعيه من مناره فسلام الله علي شخصه الكرم -	352	-3147371307530487212	120	231.0	99	128	93.75	20	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms015	false	-1377681567186997832	29	55	146	283	1663	300	رجل من عترتي اسمه اسم نبي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يميز بين الحق والباطل------------------------------------------------------- انتظروه في الاربع والثمانين وماءتين في اول سنة واردة واخري	15	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms352	true	1667223212025693757	107	143	556	747	1558	300	رجل من عترتي اسمه اسم نبي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ي-يز بين الحق والباطل ويءلف الله قلوب المءمتين علي يديه كما يتالف قزع الخريف انتظروه في الاربع والثمانين وماءتين في اول سنة واردة واخري	352	-3147371307530487212	136	255.0	110	192	70.83333587646484	25	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms015	false	-1377681567186997832	71	300	364	1663	1663	300	في الافاق حتي صارت اقواله في اقصي بلاد العجم يانسون بها اكثر من بلاد--- اليمن---- وعليها يعتمدون وبها يفتون ويقضون وفي الحداءق الوردية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي السيد ابو طالب باسناده عن المرتضي محمد بن الهادي عليهما السلام قال ان يحيي بن الحسين بلغ من العلم مبلغا يختار عنده ويصنف وله سبع عشرة سنة وهذه من عجاءب الروايات التي تضمنت خرق العادات- ولا عجب م-من كانت اعراقه تنتهي الي الذروة العالية النبوية ان يبلغ هذا الكمال ويفوز بمحاسن الخلال وقد قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل العلم والفقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عقبي وعقب عقبي وز---رعي وزرع زرعي فتناوله هذا الدعاء الشريف الموثوق باجابته فارتوي من سلسال العلم المعين وتفيا--- ظلال العرفا-------ن حتي تفجر العلم من جوانبه ونطق من الحكم بغراءبه وصنف التصانيف الفاءقة والكتب البديعة الراءقة نحو كتاب الاحكام وهو مجلدان في الفقه متضمنا--- تفصيل الادلة من الاثار والسنن النبوية والاقيسة القوية ما يشهد له بالنظر الصاءب والفكر الث-------------اقب ومنها كتاب المنتخب في الفقه ايضا وهو من جلاءل الكتب وفيه فقه واسع وعلم راءع ومنها كتاب الفنون في الفقه مهذب ملخص وكتاب المساءل ومس------اءل محمد بن سعيد وكتاب الرضاع وكتاب الزرا-عة وكتاب امهات الاولاد وكتاب الولاء وكتاب القياس ومنها في التوحيد كتب جليلة القدر نحو كتاب التوحيد وكتاب المسترشد وكتاب الرد علي اهل الزيغ وكتاب الارادة والمش-به ومنها كتاب الرد علي ابن الحنفية في الكلام علي الجبرية وفيه من الادلة القاطعة والالزامات النافعة ما يقضي بانه السابق في الميدان المبرز علي الاقران وكتاب-	15	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms353	true	-8150432746326109672	4	282	26	1564	1679	300	في الافاق حتي صارت اقواله في اقصي بلاد العجم يانسون بها اكثر من انس اهل اليمن بها وعليها يعتمدون وبها يفتون ويقضون2 وكان قد نشا علي العلم والعبادة حتي صار بمنزلة الطبع له ونال من العلم2 منالا لم يعلم ان احدا من المشهورين ادركه في وقت ادراكه روي السيد ابو طالب ياسناده عن المرتضي محمد بن الهادي عليهما السلام قال ان يحيي بن الحسين بلغ من العلم مبلغا يختار عنده ويصنف وله سبع عشرة سنة وهذه من عجاءب الروايات التي تضمتت خرق العادات5 ولا عجب فيمن كانت اعراقه تنتهي الي النروة العالية النبوية ان يبلغ هذا الكمال ويفوز بمحاسن الخلال وقد قال ه -----------------اللهم اجعل العلم والفقه في ا الردية سبرة الامام الهادي 41 والمصابيح في اك بمنزلة الطبع وتال في العلم 5ما بين القوسين ساقط من 28 في عقبي وعقب عقبي وفي زرعي وزرع زرعي فتناوله هذا الدعاء الشريف الموثوق باجابته فارتوي من سلسال العلم المعين وتفيا في ظلال العرفان اليقين حتي تفجر العلم من جوانبه ونطق من الحكم بغراءبه وصنف التصانيف الفاءقة والكتب البديعة الراءقة نحو كتاب الاحكام وهو مجلدان في الغقه متضمنا من تفصيل الادلة من الاثار والسنن النبوية والاقيسة القوية ما يشهد له بالنظر الصاءب والفكر الثاقب وحسن المعرفة ومنها كتاب الم-تخب في الفقه ايضا وهو من جلاءل الكتب وفيه فقه واسع وعلم راثع ومنها كتاب الفنون في الفقه مهذب ملخص وكتاب المساءل وكتاب2 مساءل محمد بن سعيد وكتاب الرضاع وكتاب المزارعة وكتاب امهات الاولاد وكتاب الولاء وكتاب القياس ومنها في التوحيد كتب جليلة القدر نحو كتاب التوحيد وكتاب المسترشد وكتاب الرد علي اهل الزيغ وكتاب الارادة والمشيثة ومنها كتاب الرد علي ابن الحنفية في الكلام علي الجبرية وفيه من الادلة القاطعة والالزامات الناقعة ما يقضي باته السابق في الميدان المبرز علي الاقران وكتاب	353	-3147371307530487212	1238	2347.5	1017	1556	79.56298065185547	203	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms016	false	8443851624606092818	18	89	116	519	1674	300	قطعة لطيفة فيها كلام كانه الروض ملاحة ونظارة والسحر لطافة ودقة وكتاب المنزلة بين المنزلتين ومنها كتا-------------ب الديانة وكتاب الخشية وكتاب تفسير خطايا الانبياء وكتاب الرد علي ابن جرير وكتاب تفسير ستة اجزاء ومعاني القران تسعة اجزاء وكتاب الفواءد جزءان وكتب سوي ذلك كثيرة ما تقرب من------------------------------------------------------------------------------------------------------ عشرين كتابا تركناها وهي ظاهرة مشهورة قد شحنت من مساءل العلم ودور الفهم ما يشهد بانه عليه السلام في العلم القمر الباهر والبحر الزاخر	16	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms354	true	939902234653693569	0	92	0	504	1573	300	قطعة لطيفة فيها كلام كانه الروض ملاحة ونضارة والسحر لطافة وكتا-----ب المنزلة بين المنزلتين ومنها كتاب الجملة وكتاب الدياتة وكتاب الخشية وكتاب تفسير خطايا الانبياء وكتاب الرد علي ابن جرير وكتاب تفسير ستة اجزاء ومعاني القران تسعة اجزاء وكتاب الفواءد جزءان وكتب سوي ذلك كثيرة ما يقرب من الشافي للامام عبدالله بن حمزة ج اص لوامع الانوار للعلامةمجد الدين ج اص 13 في ا ومساءل محمد بن سعيد 29 عشرين كتابا تركناها وهي ظاهرة مشهورة قد شحنت من محاسن العلم ودرر الفهم ما يشهد بانه قتد --------في العلم الق-ر الباهر والبحر الزاخر	354	-3147371307530487212	375	713.5	307	518	72.3938217163086	59	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms031	false	3946958913489700698	249	300	1307	1584	1584	300	ذلك يقول- الخيل تشهد لي وكل مثقف بالصبر والابلاء والاقدام حقا ويشهد ذو الفقار بانني ارويت حديه نجيع طغام -----نهلا وعلا في المواقف كلها طلبا بثار الدين والاسلام حتي تذكر ذو الفقار مواقفا من ذي المعالي السيد القمقام جدي علي ذو الفضاءل والنه-ي سيف الاله وكاسر الاصنام صنو الرسول وخير من-	31	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms363	true	-697135627597394755	120	171	641	920	1633	300	ذلك اليوم الخيل تشهد لي وكل مثقف بالصبر والابلاء والاقدام حقا ويشهد ذو الفقار بانني ارويت حديه نجيع طفام علا ونهلا ني----- المواقف كلها طلبا بثار الدين والاسلام حتي تذكر ذو الفقار مواقفا من ذي الاياد- السيد القمقام جدي علي ذو الفضاءل والنهيي سيف الاله وكاسر الاصنام صنو الرسول وخير من	363	-3147371307530487212	261	485.0	212	285	91.57894897460938	44	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms037	false	-3154692605772294170	39	76	187	397	1582	300	الي والده الامام منها قوله امير المءمنين تعز عني ولا تحفل ببعدي واغترابي وهبني كنت في القتلي صريعا باطراف الاسنة والحراب وقم -لله مجتهدا مجدا فمثلك لا يعلم بالصواب وكيف وانت افضل من عليها وابصر بالعلوم وبالكتاب	37	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms393	true	-9009804021077474526	203	238	1056	1250	1614	300	الي ابيه ثل ا----------------ير المءمنين تعز عني ولا تحفل ببعدي واغترابي وهبني كنت في القتلي صريعا باطراف الاستة والحراب وقم الله مجتهدا مجدا ف-ثلك لا يعلم بالصواب وكيف وانت افضل من عليها وايصر بالعلوم وبالكتاب	393	-3147371307530487212	183	339.5	150	211	86.7298583984375	28	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms072	false	-1214350021602842053	101	237	567	1288	1650	300	اخر الوقعات واه-مها وقعة نغاش وكان قد اجتمع من القرامطة خلق كثير من----- المغارب وناحية تهامة وقاءدهم يومءذ---------- عبد الحميد بن محمد بن الحجاج صاحب مسور------ وندب الامام -----------قواده وهم ابراهيم ابن المحسن العلو--------ي وابو جعفر احمد بن محمد بن الضحاك وعبد الله بن عمر الهمداني وعبد الله بن محمد السعدي في الف وسبعماءة مقاتل وك----------------------ان ابتدا- القتال------------- لليلتين------ من شهر شعبان سنة 307 ب-------------------------------------------------------------------موضع يقال له بيت الورد فدامت المعركة من صلاة الظهر الي غروب الشمس -----------------------------------------------------------------------------ثم ولت---------------------------------------------------------------------------------- القرامطة الادبار فنهض عسكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام ------------------------------------------الي قصر محمودي ب-القرب من نغاش وكان-- الغطريف الصاءدي يرتجز و-------يقول سيدنا الناصر باد علمه مثل الهلال زينته انجمه-------------------------------------------------------------------- همدان في كل مغار تقدمه طرا وخولان جميعا تخدمه لا بد -------------------من حصن اللعين نهدمه ونستحل ماله ونعيمه وفي غد نبصر مالا نعلمه من اخد مال بالقران نقسمه والحق فينا لا يجور قلمه	72	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms403	true	834027765667755170	64	295	319	1569	1596	300	اخر الوقاءع واعظمها وقعة نغاش وكان قد اجتمع من الباطنية خلق كثير من جميع المغارب وناحية تهامة وقاءدهم يومتذ صاحب مسور عبد الحميد بن محمد بن الحجاج فاقاموا في نفاش وندب الناصر عت امراءه وقواده وهم ابراهيم -بن ال-حسن العلوي العباسي وابو جعفر احمد بن محمد الض---حاك وعبد-الله بن عمر وغيرهم من الرءساء فانتدبوا ونهدوا في وجوه القرامطة طالبين الجهاد في سبيل الله وكان ابتداء القتال في يوم الاحد لليلتين بقيتا من شهر شعبان سنة سبع وثلاثماءة عقيب وصول اواءل عسكر الامام ي الي الخيرة فتلازم القتال في موضع يعرف ي--بيت الورد بين الغريقين- من صلاة الظهر الي غروب الشمس قال عبدالله بن عمر وهو مصنف سيرة الناصر4 ولقد رايت من نصر الله لوليه وابن نبيثه وره الناصر لدين الله تة عجبا عجيبا لقد رمونا ونحن وقوف بين القبيلتين من نهج عبدالحميد القر-مطي فلقد رايت نبلهم منكوسة بين القتال ما تصيب احدا بمن الله واحسانه تعالي وهريت جنود الباطنية لعنهم الله وقتل فيهم ووقف الجند الامامي في الخيرة ليلة الاثنين فلما اصبحوا تهضوا الي قصر الحمدي4 بالقرب من نفاش وارتجز الغطريف بن الضحاك العلوي4 وهو يقول سيدنا الناصر باد علمه مثل الهلال زينقه انجم 1في وسجعوا سجعا سيرة الامام الناصر لدين الله خ في الحمودي في الصاءدي همدان في كل مفار تقدمه طرا وخولان جميعا تخدمه وارجو ان الكرام تعظه لابدمن حصن اللعين نهدمه ----حل ماله وت---- وفي غد يصر--مالا يعل-ه من اخذ مال بالقران نقس-- والحق فينا لا يجور قلمه	403	-3147371307530487212	547	749.5	431	1273	42.969364166259766	79	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms121	false	-1168092771967139896	103	166	535	857	1595	300	--بصنعاء من ثالث شعبان الي نصف شهر رمضان ثم خرج لفساد من عارضه وهو الحسين بن مروان واقام عنها م-دة ثم حلفت له همدان سوي بني حماد في المحرم سنة 433------------------- فدخل صنعاء يوم الاربعاء لثمان عشرة من الشهر المذكور فاقام بها ثمانية ايام وولي فيها واليا وخرج الي ريدة واقام امرا بالمعروف------- ناهيا عن ---------المنكر حتي توفاه الله حميدا وقبضه اليه سعيدا	121	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms465	true	6320658003337536399	44	108	247	588	1702	300	في صنعاء الي ت--------------صف شهر رمضان ثم خرج لفساد من عارضه وهو الحسين بن مروان واقام عنها ميدة ثم حلفت له همدان سوي بني حماد في المحرم سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة فدخل صنعاء يوم الاربعاء لثمان عشرة من الشهر المذكور فاقام بها ثمانية ايام وولي فيها واليا وخرج الي ريدة واقام امرا بالمعروف الاكبر ناهيا عن الفحشاء والمنكر حتي توفاه الله حميدا وقبض-----ه سعيدا	465	-3147371307530487212	294	537.0	236	360	81.66666412353516	53	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms146	false	8628789380403580487	0	33	0	184	1640	300	والمشرفية ادرع سينقاد لي من كان بالامس عاصيا ويقرب مني النازح المتمنع ومنها انا الناصر المنصور والملك الذي تراه طوال الدهر لا يتضعضع سيملا دنيانا من العدل بعد ما مضت حقب- بالظلم والجور	146	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms483	true	844978497063519980	247	279	1467	1645	1756	300	والمشرفية ادرع سينقاد لي من كان بالامس عاصيا ويقرب مني الشازح المتمنع------ انا الناصر المنصور والملك الذي تراء طوال الدهر لا يتضغضع س-ملا دنيانا من العدل بعد ما مضت حقبا بالظلم والجور	483	-3147371307530487212	174	327.5	142	185	94.0540542602539	26	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms145	false	665177756000610626	176	227	965	1240	1636	300	صعدة والظاهر واختط ظفار وهو حصن------- المنصور بالل----------------------ه وحارب الصليحي في بلاد مذحج وقتل من خولان بمجز مقتلة عظيمة وله حروب علي اثافت من قبل الصليحي سجال له وعليه ولم يزل شجا في حلوق الباطنية---------------------------------------------------- والمعتدين رافعا لمنار الدين حتي قتله الصليحي في نيف واربعين واربعماء----ة وقبر------ بردمان من بلاد عنس	145	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms484	true	-4417705334462585273	0	67	0	366	1664	300	صعدة والظاهر واختط ظفار وهو حصن الامام المنصور بالله حماه الله تعالي وحرسه وحارب الصليحي في بلاد مذحج وقتل من خولان بمجن مقتلة عظيمة وله حروب علي اثافت من قبل الصليحي سجال له وعليه ولم يزل شجي في حلوق الباطنية الشافي 3381 في امقيامه التحف شرح الزلف وكتاب الشافي والمعتدين رافعا لمنار الدين حتي قتله الصليحي في تيف واربعين واربعماءة سنة وقبره هيام بردمان من بلاد عنس	484	-3147371307530487212	272	497.0	221	366	74.31694030761719	45	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms171	false	-8329115768423104903	246	300	1343	1631	1631	300	احسن قيام ونفذت اوامره بصع--دة ونجران والجوفين والظاهر ومصانع حمير وعن الامير الحسين ان المحسن هذا ملك حصن ثلا وغيره من الحصون وهو الذي قتل عامر بن سليمان الزواحي ثم قتله اهل صعد-----------------------ة وولده غدرا فقام بثاره السيد الشريف الواصل من الديلم----------------------------- واخرب صعدة واعانه علي ذلك شيخ الشيعة في وقته محمد بن عليان-	171	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms492	true	8170437004165960915	90	137	449	696	1568	300	احسن قيام ونفذت اوامره في صعدة ونجران والجوفين والظاهر ومصانع حمير------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قتله اهل صعدة سنة ثلاث عشوة وخمسماءة وولده غدرا فقام بثاره السيد الشريف الواصل من الديلم من جهة الامام ابي طالب ك هذا واخرب صعدة وعاونه علي ذلك شيخ الشيعة في وقته محمد بن عليان	492	-3147371307530487212	186	322.5	152	343	54.2274055480957	31	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms185	false	-7249044276504609101	255	290	1373	1568	1618	300	ومسكا وكافورا وريحا وريحانا ام الجوهر الشفاف ام سلك لءلء تضمن ياقوتا ثم-ينا وعقيانا ام العنبر الشحري ام طرس ماجد حسبناه لما ان فضضناه بستاتا ارق من الماء المعين معانيا وابهر من نور الغزالة برهانا	185	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms515	true	-7595087240699593972	0	35	0	196	1603	300	ومسكا وكافورا وروحا وريحانا ام الجوهر الشفاف ام سلك لولق تضمن ياقوتا ثمسينا وعقيانا ام العنبر الشحري ام طرس ماجد حسبناه لما ان فضضناه بستانا ارق من الماء المعين معانيا وايهر من نور الغزالة برهانا	515	-3147371307530487212	190	370.0	155	196	96.93877410888672	30	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1
Rafed0002171-ara1.completed.ms204	false	7574511933920791644	180	236	964	1273	1595	300	اللهم انه لم يبق الا نصرك --ال-----لهم ان يظهر علينا القوم يذهب دينك ف-----------------------------------------------------------------ارسل الله تعالي ريحا عاصفا من جهة المشرق -قابلت وجوه اعداءه فكانت الهزيمة عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وصاروا درءة لرماح الجند الامامي ومرمي لطعانهم حتي انجلت المعركة عن خمسماءة قتيل وخمسماءة اسير من اصحاب حاتم بن احمد وتعقبهم جند الامام الي صنعاء وخشي الامام علي صنعاء	204	-376789850729923010	Kraken220413203004-ara1.ms518	true	-3279212066781265901	166	249	861	1307	1569	300	اللهم انه لم يبق الا نصرك وقال في نفسه ان -ظفر القوم اليوم بنا ظهر مذهب الباطنية وارتفع في جميع البلاد وهدم الاسلام والمسلمون فعند ذلك ارسل الله تعالي ريحا عاصفا من---- ال-شرق فقابلت وجوه اعداءه فاستيشر الامام لييد وقال انها ريحهم فاحملوا ثم حمل من نهجه فانهزم القوم فاعطي الله النصر ومنح القوم اكتافهم فلم يزل الطرد فيهم والقتل الذريع-------------------------------- حتي انجلت المعركة عن خمسماءة قتيل وخمسماءة اسير وقريب من ذلك ولم تزل الهزيمة في همدان--- الي صنعاء --ثم انهزموا من صنعاء	518	-3147371307530487212	176	191.5	136	489	35.9918212890625	25	Rafed0002171-ara1.completed	Kraken220413203004-ara1