id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002171-ara1.completed.ms026	false	500850882628211718	223	245	1286	1399	1703	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي كدر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر	26	-376789850729923010	JK003609-ara1.mARkdown.ms2696	true	-8437116683664700074	109	131	572	685	1554	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الثمر	2696	-1565415704678795426	109	214.0	87	113	96.46017456054688	20	Rafed0002171-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
Rafed0002171-ara1.completed.ms184	false	9178487796843893256	12	146	61	734	1536	300	---ومنها اني امرء قد بعت حظي راضيا من هذه الدنيا بحظي منهم--------------------------------------------- ما كان بعد اخي الذي فارقته ليبوح الا بالشكاية لي ف------------------------------------------------م اقوت مغانيه وعطل ربعه ولربما هجر العرين الضيغم ورمت به الاهوال همة ماجد كالسيف يمضي عزمه ويصمم يا راحلا ل-لمجد عنا والعلا اتري يكون لكم الينا مقدم يفديك قوم كنت واسط عقدهم ما ان لهم مذ غبت شمل ينظم جهلوا قطنوا ان بعدك مغنم لما رحلت وانما هو مغرم ولقد اقر العين ان عداك قد هلكوا ببغيهم وانت مسلم ومنها في مدح الداعي اقيال باس خير من حمل-- القنا وملوك قحطان الذين هموهمو متواضعين ولو تري ناديهم ما اسطعت من اجلالهم تتكلم وكفاهم شرفا ومجدا انهم قد اصبح الداعي المتوج منهم هو بدر تم في سماء علا-هم وبنو- ابيه بنو زريع انجم ملك حماة جنة لعفاته لكنه للحاسدين جهنم وكان الداعي ---	184	-376789850729923010	JK003609-ara1.mARkdown.ms2966	true	8074259709878153065	30	185	148	914	1497	300	عليكم--- اني امرء قد بعت حظي راضيا من هذه الدنيا بحظي منكم فسلوت الا عنكم وقنعت الا منكم وزهدت الا فيكم ما كان بعد اخي الذي فارقته ليبوح الا بالشكاية لي فم هو ذاك لم يملك علاه مالك كلا ولا وجدي عليه متمم اقوت مغانيه وعطل ربعة ولربما هجر العرين الضيغم ورمت به الاهوال همة ماجد كالسيف يمضي غربه ويصمم يا راحلا بالمجد عنا والعلا اتري يكون لكم علينا مقدم يفديك قوم كنت واسط عقدهم ما ان لهم مذ غبت شمل ينظم جهلوا فظنوا ان بعدك مغنم لما رحلت وانما هو مغرم ول-د اقر العين ان عداك قد هلكوا -بغيهم وانت مسلم -منها من الكامل---- اقيال باس خير من حملوا القنا وملوك قحطان الذين هم هم- متواضعون ولو تري ناديهم ما اسطعت من اجلالهم تتكلم وكفاهم شرفا ومجدا انهم ان اصبح الداعي المتوج منهم هو بدر تم في سماء علاءهم وبنوا ابيه بنو زريع انجم ملك حماه جنة لعفاته لكنه للحاسدين جهنم منها من الكامل	2966	-1565415704678795426	630	1166.0	498	777	81.0810775756836	112	Rafed0002171-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
Rafed0002171-ara1.completed.ms162	false	-1526790762856681335	187	218	991	1157	1560	300	ولما مدحت الهزيري ابن احمد اجاز وكافاني علي المدح بالمدح فعوض-ني شعرا بشعري وزادني نوالا فهذا راس مالي وذا ربحي شققت اليه الناس حتي رايته فكنت كمن شق الظلام الي الصبح	162	-376789850729923010	JK003609-ara1.mARkdown.ms3151	true	4733833039524654844	266	298	1373	1537	1545	300	ولما مدحت الهبرزي -بن احمد اجاز وكافاني علي المدح بالمدح فعوض عن شعري بشعر- وزادني عطاه- فهذا راس مالي وذا ربحي لفظت ملوك الارض حتي رايته فكنت كمن شق الظلام الي الصبح	3151	-1565415704678795426	145	252.0	114	167	86.82634735107422	23	Rafed0002171-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
Rafed0002171-ara1.completed.ms046	false	-2220201660925727638	2	34	12	187	1648	300	وغيرهم ما اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وترد --كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة ولما وصله هذا الكتاب اعاد الحجر الاسود الي موضعه--------- وقال اخذناه بامر ورددناه بامر	46	-376789850729923010	JK003609-ara1.mARkdown.ms3763	true	8728254254216899168	262	297	1365	1549	1565	300	وغيرهم ما اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وترد الكسوة والا-- فانا برء منك في الدنيا والاخرة فلما وصله هذا الكتاب اعاد الحجر وما امكنه من اموال اه مكة وقال اخذناه بامر ورددناه بامر	3763	-1565415704678795426	153	273.5	123	186	82.25806427001953	26	Rafed0002171-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
Rafed0002171-ara1.completed.ms123	false	-4160937093123052641	11	194	60	986	1567	300	وكان اهله وجماعته يطيعونه ولا يخرجون عن امره وكان الداعي عامر بن عبد الله الزواحي يلوذ ب----------ه ويركن اليه كثيرا لرياسته وسءدد------ه وصلاحه وعلمه فراي يوما ولده عليا ف------------------------------------لاحت له فيه فحاءل النجابة وكان يومءذ دون البلوغ فكان الداعي عامر بن عبد الله الزواحي كل ما وصل الي القاضي يتحدث مع ولده علي المذكور ويخلو به ويطلعه علي ما عنده حتي استماله وغرس في قلبه ما غرس من علومه وادبه ومحبة مذهبه وقيل بل راي حلية الصليحي في كتاب الصور وهو من الكتب-- القديمة فاوقفه علي ما فيه سرا فلما حضرت الداعي الوفاة --اوصي بجميع كتبه وما جمعه من اموال الدعاية لعلي بن محمد الصليحي فعكف علي دراسة تلك الكتب وكان ذكيا فلم يبلغ الحلم حتي تضلع في معارفه التي بلغ فيها وكان فقيها في مذهب الامامية ثم------------------- صار يحج بالناس دليلا علي طريق السراة ولم يزل كذلك نحوا من خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له بلغنا انك ستملك اليمن باسره فينكر--------------- ذلك علي من يقوله مع كونه قد اشتهر علي السنة الخاصة والعامة فلما كان في سنة 429------------------ ثار الصليحي في راس جبل مسار---------------------------- ومعه ستون رجلا قد حالفهم علي----------------------------- الموت	123	-376789850729923010	JK003609-ara1.mARkdown.ms5560	true	2266096084302156568	22	170	127	885	1568	300	وكان اهله وجماعته يطيعون-------------------ه وكان الداعي عامر بن عبد الله الزواخي يلاطفه ويكتب اليه ويركب اليه------ لرياسته وسءدده وعلمه وصلاحه فلم يزل عامر المذكر الي ان استمال قلب ولده علي وهو دون البلوغ ولاحت له فيه مخايل النجابة وقيل كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنده----------------------------------------------------------------------- حلية الصليحي في كتاب الصور---- من الذخاءر القديمة فاوقفه علي تنقل حاله وامره بكتمان امره عن اهله واوصي له ب--كتبه ورسخ في ذهن علي من كلامه ما رسخ و---------------عكف علي الدرس و----------كان ذكيا ف-ما بلغ ------حتي تضلع من العلوم وك--------------ان فقيها في مذهب الامامية بصيرا بالتاويل ثم انه صار يحج بالناس دليلا علي طريق السراة والطاءف------------- خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له بلغنا انك -تملك اليمن جميعه فينكر هذا القول وشاع ذلك في افواه الناس ف----------------------------------------لما كان في سنة تسع وعشرين واربع ماءة ثار-------- في راس---- مسار وهو اعلي ذروة في جبال اليمن ومعه ستون رجلا قد حالفهم بمكة في موسم سنة ثمان وعشرين علي الموت	5560	-1565415704678795426	430	563.5	336	1091	39.41338348388672	60	Rafed0002171-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
Rafed0002171-ara1.completed.ms137	false	319257021036355467	0	30	0	143	1558	300	المشرفة فقال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك -هذه والله بي--------ر ام معبد ف-----------------لحقه زمع الياس من الحياة وبال في اثوابه ولم يبرح من مكانه حتي قطع راسه بسيفه	137	-376789850729923010	JK003609-ara1.mARkdown.ms5562	true	239131961053430557	14	46	63	218	1568	300	المدينة فقال له رجل من اصحابه قاتل عن نفسك فهذه والله الدهيم وبءر ام معبد فلما سمع ذلك زمع ولحقه---- الياس من الحياة وبال---------- ولم يبرح من مكانه حتي قطع راسه بسيفه	5562	-1565415704678795426	124	208.0	97	169	73.3727798461914	22	Rafed0002171-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown