id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002163Vols-ara1.ms1583	false	9128029810738069216	71	117	366	610	1585	300	اباتر بالتاء فوقها نقطتان مكسورة وراء كان- جمع ابتر وربما ضم اوله فيكون مرتجلا اودية وهضبان بنجد في ديار غني لها ذكر في الشعر قال الراعي الم يات حيا بالجريب محلنا وحيا باعلي غمرة فالاباتر وقال ابن مقبل جزي الله كعبا بالاباتر نعمة وحيا بهبود جزي	1583	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0065	true	6894401543364636841	254	300	1292	1536	1536	300	اباتر بالتاء فوقها نقطتان مكسورة وراء كانه جمع ابتر وربما ضم اوله فيكون مرتجلا اودية وهضبات بنجد في ديار غني لها ذكر في الشعر قال الراعي الم يات حيا بالجريب محلنا وحيا باعلي غمرة فالاباتر وقال ابن مقبل جزي الله كعبا بالاباتر نعمة وحيا بهبود جزي-	65	-1987561211053828885	242	473.0	197	245	98.7755126953125	43	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1583	false	9128029810738069216	119	167	621	872	1585	300	اباض بضم الهمزة وتخفيف الباء الموحدة والف وضاد معجمة اسم قرية بالعرض عرض اليمامة لها نخل-------------------- وعندها كانت وقعة خالد ب-ن الوليد------------- مع مسيلمة الكذاب قال شبيب بن يزيد بن النعمان بن بشير يفتخر بمقامات ابيه اتنسون يوم النعف نعف بزاخة ويوم اباض اذا عتا كل مجرم ابام	1583	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0067	true	-908175127800635064	65	121	317	601	1495	300	اباض بضم الهمزة وتخفيف الباء الموحدة والف وضاد معجمة اسم قرية بالعرض عرض اليمامة لها نخل لم ير نخل اطول منها وعندها كانت وقعة خالد ابن الوليد رضي الله عنه مع مسيلمة الكذاب قال شبيب بن يزيد بن النعمان بن بشير يفتخر بمقامات ابيه اتنسون يوم النعف نعف بزاخة ويوم اباض اذ- عتا كل مجرم ويوم	67	-1987561211053828885	246	458.0	198	285	86.31578826904297	45	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1583	false	9128029810738069216	182	300	955	1585	1585	300	الجزع بين ابيم وبين ابام شعبة من فءاديا ابان بفتح اوله وتخفيف ثانيه والف ونون ابان الابيض وابان الاسود فابان الابيض شرقي الحاجز فيه نخل وماء يقال له اكرة وهو العلم لبني فزارة وعبس وابان الاسود جبل لبني فزارة خاصة وبينه وبين الابيض ميلان وقال ابو بكر -بن موسي ابان جبل بين فيد والنبهانية ابيض وابان جبل اسود وهما ابانان وكلاهما محدد الراس كالسنان وهما لبني مناف بن دارم بن تميم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعض الاعراب يقطع الطريق فاخذه والي اليمامة-------- فحبس-------------ه فقال من ابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تحسبا سجن اليمامة داءما كما لم يدم عيش لنا بابان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي وادي الرمة يمر بين ابانين وهما جبلان يقال لاحدهما ابان الابيض وهو لبني فزارة------------- خاصة وابان الاسود وهو لبني -------------------------------------------------اسد وبينهما ثلاثة-	1583	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0069	true	-478463661690543632	0	226	0	1179	1590	300	الجزع بين ابيم وبين ايام شعبة من فءاديا ابان بفتح اوله وتخفيف ثانيه والف ونون ابان الابيض وابان الاسود فابان الابيض شرقي الحاجر فيه نخل وماء يقال له اكرة وهو العلم لبني فزارة وعبس وابان الاسود جبل لبني فزارة خاصة وبينه وبين الابيض ميلان وقال ابو بكر ابن موسي ابان جبل بين فيد والنبهانية ابيض وابان جبل اسود وهما ابانان وكلاهما محدد الراس كالسنان وهما لبني مناف بن دارم بن تميم بن مر وقد قال امرء القيس كان ابانا في افانين وبله كبير اناس في بجاد مزمل وحدث ابو العباس محمد بن يزيد المبرد قال كان بعض الاعراب يقطع الطريق فاخذه والي اليمامة في عمله فحبسه فحن الي وطنه فقال اقول لبوابي والسجن مغلق وقد لاح برق ما الذي تريان فقالا نري برقا يلوح وما الذي يشوقك من برق يلوح يمان فقلت افتحا لي الباب انظر ساعة لعلي اري البرق الذي تريان فقالا امرنا بالوثاق وما لنا بمعصية السلطان فيك يدان فلا تحسبا سجن اليمامة داءما كما لم يدم عيش لنا بابان وابان ايضا مدينة صغيرة بكرمان من ناحية الروذان ابانان تثنية لفظ ابان المذكور قبله وقد روي بعضهم ان هذه التثنية هي لابان الابيض وابان الاسود المذكورين قبل قالا الاصمعي وادي الرمة يمر بين ابانين وهما جبلان يقال لاحدهما ابان الابيض وهو لبني فزارة ثم لبني جريد منهم وابان الاسود ل----بني اسد ثم لبني والبة ثم للحارث بن ثعلبة بن دودان بن اسد وبينهما ثلاثة	69	-1987561211053828885	608	1121.0	493	1183	51.39476013183594	108	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1584	false	1399490105910712863	8	37	53	208	1586	300	قال كثير لمن الديار بابرق الحنان فالبرق فالهضبان من ادمان اقوت منازلها وغير رسمها بعد الانيس تعاقب الازمان فوقفت فيها صاحبي وما بها يا عز من نعم ولا انسان	1584	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0075	true	-7763773982713962279	110	139	575	730	1551	300	قال كثير لمن الديار بابرق الحنان فالبرق فالهضبات من ادمان اقوت منازلها وغير رسمها بعد الانيس تعاقب الازمان فوقفت فيها صاحبي وما بها يا عز من نعم ولا انسان	75	-1987561211053828885	154	307.0	125	155	99.3548355102539	28	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1584	false	1399490105910712863	39	91	217	498	1586	300	يهجو بني سعيد بن قتيبة الباهلي ابني سعيد انكم من معشر لا يعرفون كرامة الاضياف قوم لباهلة بن اعصر ان هم غضبوا حسبتهم لعبد مناف قرنوا الغداء الي العشاء وقربوا زاد العمر ابيك ليس بكاف وكانني لما حططت اليهم رحلي نزلت بابرق العزاف بينا كذاك اتاهم كبراءهم يلحون في التبذير والاسراف ابرق	1584	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0076	true	2189106618135418140	153	205	820	1101	1602	300	يهجو بني سعيد بن قتيبة الباهلي ابني سعيد انكم من معشر لا يعرفون كرامة الاضياف قوم لباهلة بن اعصر ان هم غضبوا حسبتهم لعبد مناف قرنوا الغداء الي العشاء وقربوا زادا لعمر ابيك ليس بكاف وكانني لما حططت اليهم رحلي نزلت بابرق العزاف بينا كذاك اتاهم كبراءهم يلحون في التبذير والاسراف ابرق	76	-1987561211053828885	279	556.0	228	281	99.28825378417969	51	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1584	false	1399490105910712863	90	156	493	837	1586	300	ابرق الكبريت موضع كان به يوم من ايام العرب قال بعضهم علي ابرق الكبريت قيس بن عاصم اسرت واطراف القنا قصد حم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابرق المردوم بفتح الميم وسكون الراء قا----ل الجعدي---- عفا ابرق المردوم منها وقد يري به مخضر من اهلها ومصيف ابرق النعار بفتح النون وتشديد العين المهملة وهو ماء لطء وغسان قرب طريق الحاج قال بعضهم حي الديار -قد تقادم عهدها بين الهبير وابرق النعار	1584	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0077	true	-1174059283361666452	4	100	19	527	1582	300	ابرق الكبريت موضع كان به يوم من ايام العرب قال بعضهم علي ابرق الكبريت قيس بن عاصم اسرت واطراف القنا قصد حمر ابرق مازن والمازن بيض النمل قال الارقط واني ونجما يوم ابرق مازن علي كثرة الايدي لمءتسيان ابرق المدي جمع مدية وهي السكين قال الفقعسي بذات فرقين فابرق المدي ابرق المردوم بفتح الميم وسكون الراء وقد قال الجعدي فيه عفا ابرق المردوم منها وقد يري به محضر من اهلها ومصيف ابرق النعار بفتح النون وتشديد العين المهملة وهو ماء لطي وغسان قرب طريق الحاج قال بعضهم حي الديار فقد تقادم عهدها بين الهبير وابرق النعار	77	-1987561211053828885	339	661.0	273	508	66.73228454589844	61	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1584	false	1399490105910712863	216	281	1154	1490	1586	300	اثيفية بضم اوله وفتح ثانيه وياء ساكنة وفاء مكسورة وياء خفيفة تصغير اثفية القدر قرية لبني كليب بن يربوع بالوشم من ارض اليمامة واكثرها لولد جرير بن عبد الله بن الخطفي الشاعر وقال محمد بن ادويس بن ابي حفصة اثيفية قرية واكيهات وانها شبهت باثافي القدر لانها ثلاث اكيمات وبها كان جرير وبها له مال وبها ينزل عمارة بن عقيل -بن بلال بن جرير اجاء	1584	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0108	true	6537020899116327465	225	287	1208	1533	1597	300	اثيفية بضم اوله وفتح ثانيه وياء ساكنة وفاء مكسورة وياء خفيفة تصغير اثفية القدر قرية لبني كليب بن يربوع بالوشم من ارض اليمامة واكثرها لولد جرير ------------بن الخطفي الشاعر وقال محمد بن ادريس بن ابي حفصة اثيفية قرية واكيمات وانما شبهت باثافي القدر لانها ثلاث اكيمات وبها كان جرير وبها له مال وبها منزل عمارة بن عقيل ابن بلال بن جرير فقال	108	-1987561211053828885	317	619.0	255	337	94.0652847290039	55	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1585	false	-9165283486761623284	0	134	0	716	1574	300	وبينهما مسير ليلتين وفيه قري كثيرة قال ومنازل لطء في الجبلين عشر ليال من دون فيد الي اقصي اجاء الي القريات من ناحية الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باخبار العرب ان اجاء سمي باسم رجل وسمي سلمي باسم امراة وكان من ضيرهما ان رجلا من العماليق يقال له اجاء بن عبد الحي عشق امراة من قومه يقال لها سلمي وكان ل-ها حاضنة يقال لها العوجاء وكانا يجتمعان في منزلها حتي نذر بهما اخوة سلمي وهم الغميم والمضل وفدك وفايد والحدثان وزوجها فخافت سلمي وهربت هي واجاء والعوجاء وتبعهم زوجها واخوتها فلحقوا سلمي علي الجبل المسمي سلماء فقتلوها هناك فسمي الجبل باسمها ولحقوا العوجاء علي هضبة بين الجبلين فقتلوها هناك فسمي المكان بها ولحقوا اجاء بالجبل المسمي اجاء فقتلوه فيه فسمي الجبل باسمه وانفوا ان يرجعوا الي قومهم فسار كل واحد الي مكان فاقام به فسمي ذلك المكان به ---	1585	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0110	true	-7811089915338567935	73	243	377	1286	1556	300	وبينهما مسير ليلتين وفيه قري كثيرة قال ومنازل -طء في الجبلين عشر ليال من دون فيد الي اقصي اجا- الي القريات من ناحية الشام وبين المدينة والجبلين علي غير الجادة ثلاث مراحل وبين الجبلين وتيماء جبال ذكرت في مواضعها من هذا الكتاب منها دبر وغريان وغسل وبين كل جبلين يوم وبين الجبلين وفدك ليلة وبينهما وبين خيبر خمس ليال وذكر العلماء باخبار العرب ان اجا- سمي باسم رجل وسمي سلمي باسم امراة وكان من خبرهما ان رجلا من العماليق يقال له اجا- بن عبد الحي عشق امراة من قومه يقال لها سلمي وكانت لها حاضنة يقال لها العوجاء وكانا يجتمعان في منزلها حتي نذر بهما اخوة سلمي وهم الغميم والمضل وفدك وفاءد والحدثان وزوجها فخافت سلمي وهربت هي واجا- والعوجاء وتبعهم زوجها واخوتها فلحقوا سلمي علي الجبل المسمي سلم-ي فقتلوها هناك فسمي الجبل باسمها ولحقوا العوجاء علي هضبة بين الجبلين فقتلوها هناك فسمي المكان بها ولحقوا اجا- بالجبل المسمي باجا فقتلوه فيه فسمي ب---------ه وانفوا ان يرجعوا الي قومهم فسار كل واحد الي مكان فاقام به فسمي ذلك المكان باسمه	110	-1987561211053828885	687	1312.0	556	925	74.27027130126953	119	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1585	false	-9165283486761623284	134	190	716	994	1574	300	والله اعلم اجبال صبح اجبال جمع جبل وصبح بضم الصاد المهملة ضد المساء موضع بارض الحناب لبني حصن -بن حذيفة وهرم بن قطبة وصبح رجل من عاد كان ينزلها علي وجه الدهر قال الشاعر الا-هل الي اجبال صبح الي الغضا غضاء الاثل من قبل الممات معاد بلاد بها كنا وكنا نجهاء اذ الاهل اهل والبلاد بلاد	1585	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0118	true	7817348116612281629	83	139	431	708	1579	300	والاجبا--ب اجبال صبح اجبال جمع جبل وصبح بضم الصاد المهملة ضد المساء موضع بارض الجناب لبني حصن ابن حذيفة وهرم بن قطبة وصبح رجل من عاد كان ينزلها علي وجه الدهر قال الشاعر الا هل الي اجبال صبح بذي الغضا غضا- الاثل من قبل الممات معاد بلاد بها كنا وكنا نحبها اذ الاهل اهل والبلاد بلاد	118	-1987561211053828885	264	496.5	209	280	94.28571319580078	50	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1585	false	-9165283486761623284	189	290	989	1520	1574	300	---بلا-د الاجفر بضم الفاء جمع جفر وهو البءر الواسعة لم تطو موضع بين فيد والخزيمية بينه وبين فيد ستة وثلاثون فرسخا نحو مك-----------------------------------------------------------ة اج-----------------------------------------------لي بفتح اوله وثانيه وثالثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم جبل في شرقي ذات الاصاد ارض من الشربة وقال ابن السكيت هو-- هضبات ثلاث علي مبداة النعم من الثعل بشاطء الجريب الذي يلقي الثعل وهو مرعي لهم معروف قال الشاعر صلت سليمي جانب الجريب باجلي محلة الغريب محل لا دان ولا قريب وقال الاصمعي اجلي بلاد طيبة مريءة تنبت -------الصليان والحل---------ي وقال السكري في شرح قول القتال الكلابي عفت اجلي من اهلها فقليبها الي الدوم فالرفقاء قفرا كثيبها اجلي هضبة باعلي نجد	1585	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0121	true	-8017601815144346716	14	158	77	846	1588	300	لها لاوة الاجفر بضم الفاء جمع جفر وهو البءر الواسعة لم تطو موضع بين فيد والخزيمية بينه وبين فيد ستة وثلاثون فرسخا نحو مكة وقال الزمخشري الاجفر ماء لبني يربوع انتزعته منهم بنو جذيمة اجلة بالكسر ثم السكون من قري اليمامة عن الحفصي اجلي بفتح اوله وثانيه وثالثه بوزن جمزي محرك واخره ممال وهذا البناء يختص بالمءنث اسما وصفة فالاسم نحو اجلي ودقري وبردي والصفة بشكي ومرطي وجمزي وهو اسم جبل في شرقي ذات الاصاد ارض من الشربة وقال ابن السكيت اجلي هضبات ثلاث علي مبداة النعم من الثعل بشاطء الجريب الذي يلقي الثعل وهو مرعي لهم معروف قال حلت سل-------يمي جانب الجريب باجلي محلة الغريب محل لا دان ولا قريب وقال الاصمعي اجلي بلاد طيبة مريءة تنبت الجلي والصليان وانشد حلت سليمي وقال السكري في شرح قول القتال الكلابي عفت اجلي من اهلها فقليبها الي الدوم فالرنقاء قفرا كثيبها اجلي هضبة باعلي نجد	121	-1987561211053828885	511	964.5	412	776	65.85051727294922	91	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1586	false	1054762322954393913	6	30	33	177	1590	300	الاحيسي موضع قرب العارض باليمامة قال الشاعر وبالجزع من وادي الاحيسي عضابة شحيمية الانساب شتي المواسم ومنها طلع خالد بن الوليد علي مسيلمة الكذاب	1586	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0140	true	2816315663048643667	266	289	1380	1517	1580	300	الاحيسي موضع قرب العارض باليمامة قال------- وبالجزع من وادي الاحيسي عصابة سحيمية الانساب شتي المواسم ومنها طلع خالد بن الوليد علي مسيلمة الكذاب	140	-1987561211053828885	135	260.0	112	144	93.75	20	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1586	false	1054762322954393913	31	54	185	318	1590	300	---جبل لبني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الاخ-----------------------------------------------------------------------------------اشب بالشين المعجمة والباء الموحدة ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال بال-------------------------صمان و-الاخاشب جبال مكة وجبال مني والاخاشب جبال	1586	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0141	true	-6268316844983261839	214	300	1141	1602	1602	300	هو جبل لبني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقال موهوب بن رشيد القريظي يرثي رجلا مقيم ما اقام ذري سواج وما بقي الاخارج والبتيل الاخاشب بالشين المعجمة والباء الموحدة والاخشب من الجبال الخشن الغليظ ويقال هو الذي لا يرتقي فيه وارض خشباء وهي التي كانت حجارتها منثورة متدانية قال ابو النجم اذا علون الاخشب المنطوحا يريد كانه نطح والخشب الغليظ الخشن من كل شء ورجل خشب عاري العظم والاخشاب جبال بالصمان ليس بقربها جبال ولا اكام و الاخاشب جبال مكة وجبال مني والاخاشب جبال-	141	-1987561211053828885	125	215.0	103	462	27.056276321411133	20	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1586	false	1054762322954393913	63	148	368	805	1590	300	المعجمة جمع خرب بالضم وهو منقطع الرمل قال ابن حبيب الاخراب------ حمر بين --سجاء والثعل-------- وهي لبني الاضبط وبني توالة فما يلي الثعل لبني توال-------------ة وما يلي --سجاء لبني الاضبط بن كلاب وهما من اكرم مياه نجد واجمعه لبني كلاب وسجاء بعيدة القعر عذبة الماء والثعل اكثرهما ماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرب بفتح الراء ويروي بضمها فيكون ايضا جمعا للخرب المذكور قبل وهو موضع في ارض بني عامر بن صعصعة وفيه كانت وقعة بني نهد وبني عامر قال امرء القيس خرجنا نريغ الوحش بين ثعالة وبين رحيات الي	1586	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0142	true	933967066504228451	124	299	652	1535	1537	300	الاخراب جمع خرب بالضم وهو منقطع الرمل قال ابن حبيب الاخراب اقيرن حمر بين السجا- والثعل وحولهما وهي لبني الاضبط وبني قوالة فما يلي الثعل لبني قوالة بن ابي ربيعة وما يلي السجا- لبني الاضبط بن كلاب وهما من اكرم مياه نجد واجمعه لبني كلاب وسجا- بعيدة القعر عذبة الماء والثعل اكثرهما ماء وهو شروب واجلي هضاب ثلاث علي مبداة من الثعل قال طهمان بن عمرو الكلابي لن تجد الاخراب ايمن من سجا الي الثعل الا الام الناس عامرة وروي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للراشد بن عبد رب السلمي لا تسكن الاخراب فقال ضيعتي لا بد لي منها فقال لكاني انظر اليك تعي امثال الذانين حتي تموت فكان كذلك وقيل الاخراب في هذا الموضع اسم للثغور واخراب عزور موضع في شعر جميل حين قال حلفت برب الواقصات الي مني وما سلك الاخراب اخراب عزور اخرب بفتح الراء ويروي بضمها فيكون ايضا جمعا للخرب المذكور قبل وهو موضع في ارض بني عامر بن صعصعة وفيه كانت وقعة بني نهد وبني عامر قال امرء القيس خرجنا نريغ الوحش بين ثعالة وبين رحيات الي	142	-1987561211053828885	427	782.0	342	886	48.194129943847656	79	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1586	false	1054762322954393913	163	205	880	1095	1590	300	جبل بقرب المدينة--------------------------------------------- قال ابراهيم بن هرمة الا ما لرسم الدار لا يتكلم وقد عاج اصحابي عليه فسلموا باخزم او بالمنحني من سويقة الا ربما اهدي لك الشوق اخزم وغيرها العصران حتي كانها علي قدم الايام برد مسهم واخزم ايضا جبل نجدي	1586	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0144	true	-8654164809775233250	2	53	10	270	1555	300	جبل بقرب المدينة بين ناحية ملل والروحاء له ذكر في اخبار العرب قال ابراهيم بن هرمة الا ما لرسم الدار لا يتكلم وقد عاج اصحابي عليه فسلموا باخزم او بالمنحني من سويقة الا ربما اهدي لك الشوق اخزم وغيرها العصران حتي كانها علي قدم الايام برد مسهم واخزم ايضا جبل نجدي	144	-1987561211053828885	215	418.0	173	260	82.69230651855469	42	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1586	false	1054762322954393913	205	252	1095	1343	1590	300	ارمام اسم جبل في ديار باهلة-------- وقيل ارمام واد يصب في التلبوب من ديار بني اسد وقيل ارمام واد بين الحاجر وفيد ويوم ارمام من ايام العرب قال الراعي تبصر خليلي هل تري من ظعاءن تجاوزن ملحوباء فقلن متالعا جواعل ازماما شمالا وصارت يمينا فقطعن الوهاد الدوافعا	1586	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0187	true	-205616405711197673	196	245	1016	1270	1563	300	ارمام اسم جبل في ديار باهلة بن اعصر وقيل ارمام واد يصب في الثلبوت من ديار بني اسد وقيل ارمام واد بين الحاجر وفيد ويوم ارمام من ايام العرب قال الراعي تبصر خليلي هل تري من ظعاءن تجاوزن ملحوبا- فقلن متالعا جواعل ارمام- شمالا وتارة يمينا فقطعن الوهاد الدوافعا	187	-1987561211053828885	241	458.5	194	256	94.140625	43	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1586	false	1054762322954393913	252	299	1343	1585	1590	300	اروم بالفتح ثم الضم وسكون الواو وميم----------------------------------------------- جبل لبني سليم قال مضرس بن ربعي بن كلاب قفا تعرفا بين الدحاءل والب-ر منازل كالخيلان او كتب السطر عفتها السمي المدجنات وزعزعت بهن رياح الصيف شهرا الي شهر فلما علي ذات الاروم ضعاءن حسان الحمول من عريش ومن جذر	1586	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0199	true	8418266405975327028	229	285	1196	1485	1555	300	اروم بالفتح ثم الضم وسكون الواو وميم بلفظ جمع ارومة او مضارع رام يروم فانا اروم وهو جبل لبني سليم قال مضرس بن ربعي الاسدي- قفا تعرفا بين الدحاءل والبتر منازل كالخيلان او كتب السطر عفتها السمي المدجنات وزعزعت بهن رياح الصيف شهرا الي شهر فلما علا ذات الاروم ظعاءن حسان الحمول من عريش ومن خدر	199	-1987561211053828885	231	432.0	185	290	79.6551742553711	41	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	0	37	0	198	1591	300	بالضم وكسر الهاء موضع بين مكة والمدينة قال الفضل بن العباس اللهبي نظرت وهرشي بيننا وبصاقها فركن كساب فالصوي من اساهم الي ضوناء-- دون سلع يشبها ضعيف الوقود فاتر غير ساءم قوله بصاقها بكسر الباء و---------------هي حرة	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0210	true	3765004270186849724	14	54	72	282	1548	300	بالضم وكسر الهاء موضع بين مكة والمدينة قال الفضل بن العباس اللهبي نظرت وهرشي بيننا وبصاقها فركن كساب فالصوي من اساهم الي ضوء نار دون سلع يشبها ضعيف الوقود فاتر غير ساءم----- بصاقها بكسر الباء عن اليزيدي وقال هي حرة	210	-1987561211053828885	189	355.5	153	215	87.90697479248047	34	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	66	115	338	605	1591	300	اشيقر بالضم ثم الفتح وياء ساكنة وكسر القاف وراء واد بالحجاز قال الحفصي اش--يقر جبل باليمامة وقرية بالوشم لبني عكل من الرباب قال مضرس بن ربعي تحمل من وادي اشيقر حاضرة والوي بريعان الخيام اعاصره ولم يبق بالوادي لاسماء منزل وحوراء الا مزمن العهد داثره ولم ينقض الوسمي حتي	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0254	true	4879499731457826276	254	300	1313	1564	1564	300	اشيقر بالضم ثم الفتح وياء ساكنة وكسر القاف وراء واد بالحجاز قال الحفصي الاشيقر جبل باليمامة وقرية------- لبني عكل ----------قال مضرس بن ربعي تحمل من وادي اشيقر حاضره والوي بريعان الخيام اعاصره ولم يبق بالوادي لاسماء منزل وحوراء الا مزمن العهد داثره ولم ينقص الوسمي حتي-	254	-1987561211053828885	246	464.0	201	269	91.44981384277344	40	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0032	false	6002417528269860054	236	279	1210	1414	1519	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هظم --------------------------------------------------------المطع-ون اذا هبت شامية وباكر الحي من صرادها صرم	32	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0255	true	-8929351562473086130	142	184	759	966	1529	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نق------------------------------------------------------م وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم الواسعون اذا ما جر غيرهم علي العشيرة والكافون ما حرموا والمطعمون اذا هبت شامية وباكر الحي في صرادها صرم	255	-1987561211053828885	147	259.0	115	261	56.32183837890625	28	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	130	186	690	994	1591	300	الاصافر جمع اصفر----------------------------------- ثنايا سلكها النبي صلي الله عليه وسلم في طريقه الي بدر وقيل الاصافر جبال مجموعة تسمي بهذا الاسم ----------------------------------------وقد ذكرها كثير في شعره فقال عفا رابغ من اهله فالظواهر فاكناف هرشي قد عفت فالاصافر فعان يهيجن الحليم الي الصبا وهن قديمات العهود دواثر لليلي وجارات للبلي كانها نعاج الملا تحدا بهن الاباعر اضاخ	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0258	true	4612361130867109920	194	265	967	1346	1527	300	الاصافر جمع اصفر محمول علي احوص واحاوص وقد تقدم وهي ثنايا سلكها النبي صلي الله عليه وسلم في طريقه الي بدر وقيل الاصافر جبال مجموعة تسمي بهذا الاسم ويجوز ان تكون سميت بذلك لصفرها اي خلوها وقد ذكرها كثير في شعره فقال عفا رابغ من اهله فالظواهر فاكناف هرشي قد عفت فالاصافر مغان يهيجن الحليم الي الصبا وهن قديمات العهود دواثر لليلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر اصبع	258	-1987561211053828885	297	566.0	241	379	78.3641128540039	52	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	185	211	989	1124	1591	300	اضاخ بالضم واخره خاء معجمة من قري اليمامة لبني نمير قا-----------------------------------ل الاصمعي---------------------------------------- ا-----------ضاخ سوق وبها بناء وجماعة ناس وهي معدن البرم وقد نسب الحافظ ابو القاسم	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0269	true	-8503979506614413063	118	157	629	840	1563	300	اضاخ بالضم واخره خاء معجمة من قري اليمامة لبني نمير وذكره ابن الفقيه في اعمال المدينة وقال الاصمعي ومن مياهم الرسيس ثم الاراطة وبينها وبين اضاخ ليلة واضاخ سوق وبها بناء وجماعة ناس وهي معدن البرم وقال---------- ابو القاسم	269	-1987561211053828885	121	206.0	97	221	54.75113296508789	21	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	206	233	1098	1244	1591	300	وقد نسب الحافظ ابو القاسم اليها محمد بن زكريا- ابا غانم النجدي ويقال اليمامي الاضاخي من قرية من قري اليمامة سمع محمد بن كامل العماني بعمان البلقاء	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0269	true	-8503979506614413063	265	292	1373	1520	1563	300	وقد نسب الحافظ ابو القاسم اليها محمد بن زكرياء ابا غانم النجدي ويقال اليمامي الاضاخي من قرية من قري اليمامة سمع محمد بن كامل العماني بعمان البلقاء	269	-1987561211053828885	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	235	271	1256	1436	1591	300	موضع قا---ل بعض الاعراب ايا سدرتي اضراس لا زال راءحا روي عروق- منكما وذراكما لقد هجتما شوقا علي وعبرة غداة بدا لي بالضحي علما كما فموت فءادي ان يحن اليكما ومحياة عيني ان تري من يراكما	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0270	true	-7803478470746087986	161	197	855	1038	1558	300	موضع في قول بعض الاعراب ايا سدرتي اضراس لا زال راءحا روي عروقا منكما وذراكما لقد هجتما شوقا علي وعبرة غداة بدا لي بالضحي علما-كما فموت فءادي ان يحن اليكما ومحياة عيني ان تري من يراكما	270	-1987561211053828885	177	339.0	142	184	96.1956558227539	32	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1587	false	-9158987323180861252	279	300	1475	1591	1591	300	مالك بن الصمصامة الجعدي واجتازت به صاحبته التي يهواها واخوها حاضر فاغمي عليه فلما افاق قال المت وما حيت وعاجت فاسرعت-	1587	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0430	true	-5137765816812546776	5	26	27	144	1580	300	مالك بن الصمصامة الجعدي واجتازت به صاحبته التي يهواها واخوها حاضر فاغمي عليه فلما افاق قال المت وما حيت وعاجت فاسرعت	430	-1987561211053828885	116	227.0	96	117	99.14530181884766	21	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1588	false	-1527565508811895957	0	70	0	362	1539	300	الي جرعة بين المخارم فالنحر خليلي ان حانت وفاتي فاحفروا برابية بين الحاض-ر فالبتر لكيما تقول العبدلية كلما رات جدثي حييت يا قبر من قبر وقيل البتر اكثر من سبعة فراسخ عرضا وطولا اكثر من عشرين فرسخا من بلاد بني عمرو بن كلاب -قال القتال الكلابي عفا النجب بعدي فالعريشان فالبتر فبرق نعاج من اميمة فالحجر الي صفرات الملح ليس بجوها انيس ولا ممن يحل---- شفر قوله شفر اي انسان	1588	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0430	true	-5137765816812546776	26	96	144	506	1580	300	الي جرعة بين المخارم فالنحر خليلي ان حانت وفاتي فاحفر-ا برابية بين المحاصر فالبتر لكيما تقول العبدلية كلما رات جدثي حييت يا قبر من قبر وقيل البتر اكثر من سبعة فراسخ عرضا وطولا اكثر من عشرين فرسخا من بلاد بني عمرو بن كلاب وقال القتال الكلابي عفا النجب بعدي فالعريشان فالبتر فبرق نعاج من اميمة فالحجر الي صفرات الملح ليس بجوها انيس ولا ممن يحل بها شفر -----شفر اي انسان	430	-1987561211053828885	353	680.5	284	368	95.92391204833984	65	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1588	false	-1527565508811895957	89	130	459	677	1539	300	وبرك ايضا ماء لبني عقيل بنجد وبرك ايضا واد--------------------------- بحذاء شواحط من نواحي المدينة والسوارقية ----------------------------------------------به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مياه وبرك ايضا ويروي بفتح اوله واد لبني قشير بارض اليمامة يصب في المجازة وقيل هو لهزان ويلتقي هو والمجازة بموضع يقال له----- وحضوضي فاما	1588	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0517	true	4969720387433904046	198	300	1035	1559	1559	300	وبرك ايضا ماء لبني عقيل بنجد وبرك ايضا قرب المدينة قال عرام بن الاصبغ بحذاء شواحط من نواحي المدينة والسوارقية واد يقال له برك كثير النبات من السلم والعرفط وبه مياه قال ابن السكيت في تفسير قول كثير قد جعلت اشجان برك يمينها وذات الشمال من مريخة اشاما قال الاشجان مسايل الماء وبرك ههنا نقب يخرج من ينبع الي المدينة عرضه نحو من اربعة اميال او خمسة وكان يسمي مبركا فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم وبرك ايضا ويروي بفتح اوله واد لبني قشير بارض اليمامة يصب في المجازة وقيل هو لهزان ويلتقي هو والمجازة بموضع يقال له اجلة وحضوضي فاما-	517	-1987561211053828885	210	371.0	170	525	40.0	37	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1588	false	-1527565508811895957	130	158	677	820	1539	300	برك فيصب في مهب الجنوب قال الشاعر الا حبذا من حب عفراء ملتقي نعام وبرك حيث يلتقيان قال نصر برك ونعام واديان وهما البركان اهلهما هزان وجرم بريك	1588	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0518	true	8420358985200228754	0	28	0	143	1596	300	برك فيصب في مهب الجنوب قال الشاعر الا حبذا من حب عفراء ملتقي نعام وبرك حيث يلتقيان قال نصر برك ونعام واديان وهما البركان اهلهما هزان وجرم وبرك	518	-1987561211053828885	140	277.0	112	143	97.902099609375	27	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0023	false	-6034116403864699956	203	231	1003	1154	1519	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل	23	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0525	true	-3547381935098027405	122	150	631	782	1591	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل	525	-1987561211053828885	150	299.0	122	151	99.3377456665039	27	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1572	false	-7808785028095743581	170	212	906	1126	1607	300	الاصمعي انه قال اذا خلفت حجازا صعداء فقد انجدت فلا تزال منجدا حتي تنحدر من ثنايا ذات عرق فاذا فعلت---- فقد اتهمت الي البحر واذا عرضت لك الحرار وانت منجد فتلك الحجاز واذا تصوبت من ثنايا العرج واستقبلك المرخ والاراك------- فقد اتهمت	1572	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0786	true	1389171409945224410	243	284	1265	1479	1562	300	الاصمعي-------- اذا خلفت عمان مصعدا ف-قد انجدت فلا تزال منجدا حتي تنزل في ثن-ايا ذات عرق فاذا فعلت ذلك فقد اتهمت الي البحر واذا عرضت لك الحرار وانت منجد فتلك الحجاز واذا تصوبت من ثنايا العرج واستقبلك -------الاراك والمرخ فقد اتهمت	786	-1987561211053828885	188	338.0	153	231	81.38528442382812	31	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0032	false	6002417528269860054	152	190	779	970	1519	300	قال الازهري ماء لبني سع------------------------------------------------------------------------------------------------د وقيل قرية بالوشم من ارض اليما--------------------------------------------------------------------------مة وهو خير موضع بالوشم وق------------------------------------ال ابو القاسم محمود بن عمر يعني الزمخشري هي قرية ذات نخل لبني سحيم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل السكوني هي ل-------------------بني امرء القيس بن تميم وقال	32	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0802	true	-1870730332074114993	203	298	1081	1584	1593	300	قال الازهري ماء لبني سعد في وادي الستارين وقد وردته يستقي منه بالعقال لقرب قعره وقال الخارزنجي هو بكسر الميم قال وهو بلد وقيل قرية بالوشم من ارض اليمامة وقال نصر ثرمداء موضع في ديار بني نمير او بني ظالم من الوشم بناحية اليمامة وهو خير موضع بالوشم واليه تنتهي اوديته ويروي بكسر الثاء وقال ابو القاسم محمود بن عمر ثرمداء قرية و-------------نخل لبني سحيم وانشد واقفر وادي ثرمداء وربما تداني بذي بهدي حلول الاصارم قال وذو بهدي واد به نخل والموضعان متقاربان وقال السكوني ثرمداء من ارض اليمامة لبني امرء القيس بن تميم -قال	802	-1987561211053828885	157	256.5	125	517	30.367504119873047	25	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1579	false	-3101262614214265866	73	117	379	599	1537	300	الجرد بالتحريك جبل في ديار بني سليم وجرد القصيم في طريق مكة من البصرة علي مرحلة من القريتين والقريتان دون رامة بمرحلة ثم امرة الحمي ثم طخفة ثم ضرية---------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد ابن السكيت في جرد القصيم يا زيها اليوم علي مبين علي م--ن جرد القصيم	1579	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0867	true	2856660064566748498	114	180	611	933	1574	300	الجرد بالتحريك جبل في ديار بني سليم وجرد القصيم في طريق مكة من البصرة علي مرحلة من القريتين والقريتان دون رامة بمرحلة ثم امرة الحمي ثم طخفة ثم ضرية قال النعمان بن بشير الانصاري في جرد يا عمرو لو كنت ارقي الهضب من بردي او العلي من ذري نعمان او جردا وانشد ابن السكيت في جرد القصيم يا زيها اليوم علي مبين علي مبين جرد القصيم	867	-1987561211053828885	220	425.5	176	322	68.32298278808594	43	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1579	false	-3101262614214265866	118	156	603	788	1537	300	هو المزدلفة وهو قزح وهو المشعر سمي جمعا لاجتماع الناس فيه وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمني ان يري ليلي بجمع ليسكن قلبه مما يعاني فلما ان راها خولته بعادا فت في عضد الاماني اذا سمح الزمان بها وضنت علي فاي ذنب	1579	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0919	true	9150202407327267418	170	231	881	1184	1546	300	هو المزدلفة وهو قزح وهو المشعر سمي جمعا لاجتماع الناس به قال ابن هرمة سلا القلب الا من تذكر ليلة بجمع واخري اسعفت بالمحصب ومجلس ابكار كان عيونها عيون المها انضين قدام ربرب وقال اخر تمني ان يري ليلي بجمع ليسكن قلبه مما يعاني فلما ان راها خولته بعادا فت في عضد الاماني اذا سمح الزمان بها وضنت علي فاي ذنب	919	-1987561211053828885	177	337.5	140	303	58.41584014892578	36	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1590	false	5244272223175330152	246	300	1266	1539	1539	300	العبلاء الي تخوم الحجاز وانما سمي -------حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال عمارة-------- ما سال من حرة بني سليم وحرة ليلا فهو الفور حتي يقطعه البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود يحجز بين نجد وتهامة وما سال-	1590	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0993	true	3428568314393275970	189	240	998	1247	1557	300	العلماء قال الخليل----------- سمي الحجاز حجازا لانه فصل بين الغور والشام وبين الباد----------------------------ية وقال عمارة بن عقيل ما سال من حرة بني سليم وحرة ليلي فهو الغور حتي يقطعه البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود -حجز بين نجد وتهامة وما سال	993	-1987561211053828885	197	312.0	152	289	68.16609191894531	37	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1590	false	5244272223175330152	242	265	1249	1378	1539	300	من تخوم صنعاء من العبلاء------- الي تخوم الحجاز وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال	1590	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0994	true	-4502559447859521317	21	45	103	238	1571	300	من تخوم صنعاء من العبلاء وتبالة الي تخوم الشام- وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال	994	-1987561211053828885	125	237.0	102	136	91.9117660522461	22	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1579	false	-3101262614214265866	158	204	804	1039	1537	300	قال ابو محمد الهمداني وادي الحوياء واد في رمل عبد الله بن كلاب والحوياء ماءة في حقف رملة لعبد الله بن كلاب قال اعرابي قلت ناقتي ماء الحوياء واعتدت كثيرا الي ماء النقيب حنينها ولو لا عداة الناس ان يشمتوا بنا اذا لراتني في الحنين اعينها	1579	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1135	true	-2518960528699785191	243	288	1271	1505	1567	300	قال ابو محمد الهمداني وادي الحوياء واد في رمل عبد الله بن كلاب والحوياء ماءة في حقف رملة لعبد الله بن كلاب قال اعرابي قلت ناقتي ماء الحوياء واغتدت كثيرا الي ماء النقيب حنينها ولو-لا عداة الناس ان يشمتوا بنا اذا لراتني في الحنين اعينها	1135	-1987561211053828885	233	460.0	188	235	99.14893341064453	43	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1579	false	-3101262614214265866	205	256	1046	1302	1537	300	مدينة كانت علي ثلاثة اميال من الكوفة علي موضع يقال له النجف زعموا ان بحر فارس كان يتصل به وبالحيرة الخورنق بقرب منها مما يلي الشرق علي نحو ميل والسدير في وسط البرية التي بينها وبين الشام كانت مسكن ملوك العرب في الجاهلية من زمن نصر ثم من لخم النعمان واباءه	1579	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1138	true	5917388352945185226	206	257	1129	1385	1607	300	مدينة كانت علي ثلاثة اميال من الكوفة علي موضع يقال له النجف زعموا ان بحر فارس كان يتصل به وبالحيرة الخورنق بقرب منها مما يلي الشرق علي نحو ميل والسدير في وسط البرية التي بينها وبين الشام كانت مسكن ملوك العرب في الجاهلية من زمن نصر ثم من لخم النعمان واباءه	1138	-1987561211053828885	256	512.0	205	256	100.0	51	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1589	false	7737617700842629145	2	86	8	422	1575	300	وزرع الخرج------------------------ بضم الخاء المعجمة وسكون الراء واخره جيم واد في ديار بني تميم لبني كعب بن العنبر باسافل الصمان وقيل في ديار عدي من الرباب وقيل هو عند يلبن قال كثير ء اطلال دار من سعاد بيلبن وقفت بها وحشا كان لم تدمن الي تلعات الخرج غير رسمها هماءم هطال من الدلو مدجن وخرج هجين موضع اخر قال الشاعر---------------------------------- تبصر خليلي هل تري من ظعاءن بروض القطا يشغفن كل حزين جعلن يمينا ذا العشيرة كله وذات الشمال الخرج خرج هجين الخضارم بفتح اوله	1589	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1177	true	321275062858377309	23	113	124	574	1587	300	وهرج الخرج بلفظ الخرج وعاء المسافر بضم اوله قال الحازمي------------------- واد في ديار بني تميم لبني كعب بن العنبر باسافل الصمان وقيل في ديار عدي من الرباب وقيل هو عند يلبن قال كثير ا-اطلال دار من سعاد بيلبن وقفت بها وحشا كان لم تدمن الي تلعات الخرج غير رسمها هماءم هطال من الدلو مدجن وخرج هجين موضع اخر انشد ابن الاعرابي عن ابي المكارم الزبيري قال تبصر خليلي هل تري من ظعاءن بروض القطا يشعفن كل حزين جعلن يمينا ذا العشيرة كله وذات الشمال الخرج خرج هجين خرجرد-- بفتح اوله	1177	-1987561211053828885	360	664.0	283	472	76.27118682861328	71	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1579	false	-3101262614214265866	278	300	1426	1537	1537	300	بعضهم هو جبل بين منعج وعاقل بازاء حمي ضرية قال ومصعدهم كي يقطعوا بطن منعج فضاق بهم ذرعا خزاز وعاقل وقال النميري-	1579	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1187	true	9051581701336196940	197	219	1009	1121	1536	300	بعضهم هو جبل بين منعج وعاقل بازاء حمي ضرية قال ومصعدهم كي يقطعوا بطن منعج فضاق بهم ذرعا خزاز وعاقل وقال النميري	1187	-1987561211053828885	111	217.0	90	112	99.10713958740234	22	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1580	false	-8498847031405573411	0	47	0	243	1569	300	هو رجل من بني ظالم يقال له الدهقان فقال انشد الدار بعطفي منعج وخزاز نشدة الباغي المضل قد مضي خولان مذ عهدي بها واستهلت نصف حول مقتبل فهي خرساء اذا كلمتها ويشوق العين عرفان الطلل ق-ال ابو عبيدة---- يوم خزاز بعقب السلان------ وكير وخزاز ومتالع اجبال ثلاثة	1580	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1187	true	9051581701336196940	219	267	1121	1369	1536	300	هو رجل من بني ظالم يقال له الدهقان فقال انشد الدار بعطفي منعج وخزاز نشدة الباغي المضل قد مضي حولان مذ عهدي بها واستهلت نصف حول مقتبل فهي خرساء اذا كلمتها ويشوق العين عرفان الطلل وقال ابو عبيدة كان يوم خزاز بعقب السلان وخزاز وكير------ ومتالع اجبال ثلاثة	1187	-1987561211053828885	235	446.0	189	254	92.51968383789062	43	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1580	false	-8498847031405573411	51	81	262	412	1569	300	ابو زياد هما خزازان وهما هضبتان طويلتان بين ابانين جبل بني اسد وبين مهب الجنوب علي مسيرة يومين بواد يقال له منعج وهما بين بلاد بني عامر وبلاد بني اسد	1580	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1188	true	-5896745296886938045	0	30	0	150	1506	300	ابو زياد هما خزازان وهما هضبتان طويلتان بين ابانين جبل بني اسد وبين مهب الجنوب علي مسيرة يومين بواد يقال له منعج وهما بين بلاد بني عامر وبلاد بني اسد	1188	-1987561211053828885	150	300.0	120	150	100.0	30	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1589	false	7737617700842629145	126	163	614	836	1575	300	خضرمة بكسر الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة وكسر الراء المهملة الخضر-----------------------------------مة بلد بارض اليمام-------ة وقال الحازمي جو اليمامة قصبة اليمامة ويقال لبلدها خضرمة بكسر الخاء والراء وينسب اليها نفر منهم خصيف بن عبد الرحمن الخضرمي واخوه خصاف	1589	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1203	true	-5807657221875855622	218	258	1177	1415	1625	300	خضرمة بكسر اوله--------- وسكون ثانيه-------- وكسر --راء-------ه الخضرمة ومخضوراء ماءتان لبني سلول والخضرمة بلد بارض اليمامة لربيعة وقال الحازمي جو اليمامة قصبة اليمامة ويقال لبلدها خضرمة بكسر الخاء والراء وينسب اليها نفر منهم خصيف بن عبد الرحمن الخضرمي واخوه خصاف	1203	-1987561211053828885	187	316.0	153	264	70.83333587646484	29	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1589	false	7737617700842629145	91	126	449	614	1575	300	اكثر اهله بنو عجل وهم اخلاط من حنيفة وتميم ويقال له جو الخضارم قال ابن الفقيه حجر هو مصر اليمامة ثم جو وهي الخضرمة وهي من حجر علي يوم وليلة وبها بنو سحيم وبنو ثمامة	1589	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1203	true	-5807657221875855622	0	34	0	162	1625	300	اكثر اهله بنو عجل وهم اخلاط من حنيفة وتميم ويقال له جو الخضارم قال ابن الفقيه حجر--- مصر اليمامة ثم جو وهي الخضرمة وهي من حجر علي يوم وليلة وبها بنو سحيم وبنو ثمامة	1203	-1987561211053828885	162	318.0	128	165	98.18181610107422	33	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1580	false	-8498847031405573411	81	141	412	728	1569	300	رامة هي منزل بينه وبين الرمادة ليل-----------------------ة ومنه الي امرة وهي اخر بلاد بني تميم وبين رامة وبين البصرة اثن-ا عشرة مرحلة و----------------------------------------------------------------------قال جرير حي الغداة برامة الاطلالا رسما تحمل اهله فاحالا ان السوارة والعوادي غادرت للريح مخترقا به ومجالا لم الق مثلك بعد عصدك منزلا فسقيت من سبل السماك سجالا اصبحت بعد جميع اهلك دمنة قفرا وكنت محلة محلالا	1580	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1442	true	19220982479560745	213	291	1128	1538	1585	300	رام وهي منزل بينه وبين الرمادة ليلة في طريق البصرة الي مكة ومنه الي امرة وهي اخر بلاد بني تميم وبين رامة وبين البصرة اثنتا عشرة مرحلة وفيها جاء المثل تسالني برامتين سلجما وقيل رامة هضبة وقيل جبل لبني دارم قال جرير حي الغداة برامة الاطلالا رسما تحمل اهله فاحالا ان السواري والغوادي غادرت للريح مخترقا به ومجالا لم الق مثلك بعد عهدك منزلا فسقيت من سبل السماك سجالا اصبحت بعد جميع اهلك دمنة قفرا وكنت مربة محلالا	1442	-1987561211053828885	309	582.5	250	410	75.36585235595703	53	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1580	false	-8498847031405573411	142	179	733	934	1569	300	وقال الزمخشري قال علي الرس من اودية القبلية وقال غيره الرس ماء لبني منقذ بن اعياء من بني اسد قال زهير لمن طلل كالوحي عاف منازله عفا الرس منه فالرسيس فعاقله وقا-------------------------------------------------------------ل الاصمعي الرس والرسيس فالرس----- اعياء-رهط-حماس --------	1580	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1476	true	-855758616020881262	15	67	78	355	1557	300	وقال الزمخشري قال علي الرس من اودية القبلية وقال غيره الرس ماء لبني منقذ بن اعياء من بني اسد قال زهير لمن طلل كالوحي عاف منازله عفا الرس منه فالرسيس فعاقله وقال ايضا بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن لوادي الرس كاليد للفم وقال الاصمعي الرس والرسيس فالرس لبني اعياء رهط حماس والرسيس	1476	-1987561211053828885	201	373.5	164	277	72.56317901611328	38	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1593	false	-4910830498429663441	87	134	440	693	1523	300	وبين اسفل الرمة واعلاها سبع ليال من------ حرة فدك الي القصيم وقال العامري الجريب واد لبني كلاب به الحموض والرمة اعظم منه والرمة يجء من الغور والحجاز فاعلي الرمة لاهل المدينة وبني سليم ووسطها لبني كلاب وغطفان واسفلها لبني اسد وعبس ثم ينقطع في الرمل رمل العيون	1593	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1513	true	4229915565583268928	96	136	493	707	1559	300	وبين اسفل الرمة واعلاها سبع ليال من الحرة حرة فدك الي القصيم وحرة النار قال والرمة ت---------------------------------------------جء من الغور والحجاز فاعلي الرمة لاهل المدينة وبني سليم ووسطها لبني كلاب وغطفان واسفلها لبني اسد وعبس ثم ينقطع في الرمل رمل العيون	1513	-1987561211053828885	190	360.0	154	259	73.35906982421875	34	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1598	false	2459817239636421664	190	251	983	1279	1538	300	مياه بني توالة سجاء والثعل وسجاء لبني الاضبط الا انها مرتفعة في د-ار بني ابي بكر ولم تزل في ايدي بني الاضبط وهي جاهلية وقال العامري سجاء ماء لبني الاضبط بن كلاب وهو في شعب جبل يقال له شعر وهو في بلاد مذعاء ومذعاء ماءة لبني جعفر وهي في فلاة المحدثة وقال مرة اخري سجاء ماءة لنا وهي حرور بعيدة القعر	1598	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1668	true	8064792379379477740	131	189	656	930	1469	300	مياه ق----والة سجا- والثعل وسجا- لبني الاضبط الا انها مرتفعة في ديار بني ابي بكر ولم تزل في -يد- بني الاضبط وهي جاهلية وقال العامري سجا- ماء لبني الاضبط بن كلاب وهي في شعب جبل ع-ال له سعر وهي في فلاة مدعي ما--------ءة لبني جعفر وهي في فلاة المحدثة وقال مرة سنجا ما-----ءة لنا وهي جرور بعيدة القعر	1668	-1987561211053828885	254	450.0	197	297	85.52188873291016	42	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1596	false	-3873072613804027642	141	184	718	909	1510	300	قريط بن عبد الله بن ابي بكر قا---------------ل الشاعر يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد قال ابو مهدي السنين بلد فيه رمل و----هضاب-------------- وهو من بلاد بني عوف بن عبد الله اخي قريط بن عبد الله بن ابي بكر	1596	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1779	true	4524759312489947137	227	270	1156	1357	1510	300	قريط بن عبد وبه هضاب ورمال وقال الاصمعي في قول الشاعر يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد الس-------------نين بلد فيه رمل وفيه هضاب ووعورة وسهولة وهو من بلاد بني عوف بن عبد----- اخي قريط بن عبد----- بن ابي بكر	1779	-1987561211053828885	149	242.0	115	224	66.51786041259766	30	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1598	false	2459817239636421664	153	176	790	909	1538	300	وقال عبد العزيز بن زرارة قفا بين الشطون شطون شعر- ومذعاء فانظرا ما تامراني فان لم تعربا-لي غير شك لعمر ابيكما لم تنفعاني	1598	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1880	true	-1363720852632253237	218	242	1090	1209	1504	300	وقال عبد العزيز بن زرارة قفا بين الشطون شطون شعري ومدعا- فانظرا ما تامران- فان لم تعربا لي غير شك لعمر ابيكما لم تنفعاني	1880	-1987561211053828885	116	211.0	93	121	95.86776733398438	21	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1594	false	-7302037758003732344	155	217	817	1146	1588	300	للضباب وبعضها لبني جعفر قال الشاعر اذا شعباء لاحت ذراها كانها فوالج بخت او مجللة دهم تذكرت عيشا قد مضي ليس راجعا علينا وايام -تذكرها --سقم وبيدان وهو لبني جعفر وكبشات وهن اجيل كبشة لبني جعفر وكبشة لبني لقيطة وكبشة وقطيات وهن هضبات وقال بعضهم شعباء جبال منيعة متدانية بين ايسر الشمال وبين مغيب الشمس من ضري------ة علي قريب من ثمانية اميال	1594	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1882	true	-3669714713765459669	65	110	335	572	1498	300	للضباب وبعضها لبني جعفر قال بعضهم- اذا شعبي- لاحت ذراها كانها فوالج نجت او مجللة دهم تذكرت عيشا قد مضي ليس راجعا علينا واياما تذكرها السقم قال---------------------------------------------------------------------------------------- وقال اخر شعبي--- جبال منيعة متدانية بين ايسر الشمال وبين مغيب الشمس من ضرية قريبة علي-------- ثمانية اميال	1882	-1987561211053828885	208	347.0	166	338	61.53845977783203	34	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0032	false	6002417528269860054	236	270	1210	1367	1519	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هظم	32	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1988	true	6503098364048384998	179	202	966	1069	1573	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نق------------------------------------------------------م وحبذا حين تمسي الريح باردة وادي اشي وفتيان به هضم	1988	-1987561211053828885	102	194.0	79	157	64.96815490722656	21	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1577	false	-1723386166703795608	255	299	1388	1605	1608	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليه- الطلح عرمضها طامي------------------------------ فقال الركب--------------------------------- من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم قال------- فجثونا علي الركب الي--- ماء	1577	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2021	true	1004250577042173384	40	95	210	486	1516	300	ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي والعرمض الطحلب الذي علي الماء فقال لهم الراكب وقد علم ما هم عليه من الجهد من يقول هذا قالوا---- امرء القيس -------قال والله ما كذب هذا ضارج عندكم واشار اليه فجثو-ا علي --ركبهم فاذا ماء	2021	-1987561211053828885	184	290.5	144	291	63.23023986816406	31	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1580	false	-8498847031405573411	234	283	1239	1486	1569	300	نجد وقال الاصمعي------------------ الشرف كبد نجد وكانت منازل بني اكل المرار وفيها اليوم حمي ضرية وضرية قرية سميت باسم بءر -يقال لها ضرية وقا-----------------------------------------------------------------ل ابن الكلبي سميت ضرية بضرية بنت نزار وهي ام حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة ---وقال الاصمعي ويقال ضرية ---------------------------------------------------------------------------بنت ربيعة بن نزار ونقل --------	1580	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2030	true	8904396735466817579	20	93	91	453	1500	300	نجد -قال الاصمعي يعدد مياه نجد قال الشرف كبد نجد--------------------------- وفيها------ حمي ضرية وضرية--------------- بءر ويقال---- ضرية بنت نزار قال الشاعر فاسقاني ضرية خير بءر تمج الماء والحب التءاما وقال ابن الكلبي سميت ضرية بضرية بنت نزار وهي ام حلوان بن عمران بن الحاف- بن قضاعة هذا قول السكوني و-قال ابو محمد الحسن بن احمد الهمداني ام خولان واخوته بني عمرو بن الحاف بن قضاعة ضرية بنت ربيعة بن نزار وفي ذلك يقول	2030	-1987561211053828885	174	216.0	137	417	41.726619720458984	27	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1457	false	1724435494285155765	0	199	0	1031	1566	300	به الفزاوي ان عنيزة تنهية للاودية ينتهي ماءها اليها وهي علي ميل من القريتين ببطن ولدي الرمة وهي لبني عامر بن كريز والقريتان هما المعروفتان عند اهل عنيزة الان ب الجوي و العيارية وكانتا عامرتين بالسكان في ذلك الوقت وكانوا يستقون ماءهم من عنيزة قال ابو عبيد السكوني ان الذي استخرج عنيزة هو محمد ----------بن علي بن عبد الله بن عباس وهو امير علي البصرة والبءر التي حفرها محمد بن سليمان هذا هي المعروفة عند اهل عنيزة الان ام القبور سميت بهذا الاسم بعد زمن طويل من حفرها لكثرة من دفن حولها من اموات الحاج وممن يقطن حولها من العرب ايام الصيف وفي رواية اخري ان الحجاج بن يوسف بعث------- رجلا يحفر المياه بي--------------------ن البصرة ومكة فقال له احفر بين عنيزة والشجا مستثيرا بقول امرء ال------قيس تراءت لنا بين النقا وعنيزة وبين الشجا -ما احال علي الوادي فقال الحجاج والله ما تراءت له الا علي --ماء وقال امرء القيس ايضا تراءت لنا يوما بسفح عنيزة وقد حان منها رحلة وقلوص وقال عبد المسيح بن عسلة العبدي لعمري لا شبغنا ضياع عنيزة الي الحول منها والنسور القشاعما ومن ايام العرب المشهورة في حرب البسوس يوم عنيزة فيه يقول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهلهل--------- اخو كليب-------------------------------------------------------------------------------------------------- غداة كاننا وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير ويقول	1457	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2256	true	-4759503965072823798	89	262	448	1336	1549	300	به الفزاري--------- تنهية للاودية ينتهي ماءها اليها وهي علي ميل من القريتين ببطن----- الرمة وهي لبني عامر بن كريز قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيد السكون--------ي استخرج عنيزة--- محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وهو امير علي البصرة وقيل بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث الحجاج رجلا يحفر المياه كما ذكرناه في الشجي بين البصرة ومكة فقال له احفر بين عنيزة والشجي حيث تراءت لل--ملك الضليل فقال تراءت لنا بين النقا وعنيزة وبين الشجي مما احال علي الوادي------------ والله ما تراءت له الا علي الماء وقال امرء القيس----- تراءت لنا يوما بسفح عنيزة وقد حان منها رحلة وقلوص وقال ابن الفقيه عنيزة من اودي--------------------------ة الي--------------------------مامة قرب سواج وقري-------------------------- عنيزة بالبحرين قال جرير امسي خليطك قد اجد فراقا هاج الحزين وهيج الاشواقا هل تبصران ظعاءنا بعنيزة ام هل تقول لنا بهن لحاقا ان الفءاد مع الذين تحملوا لم ينظروا بعنيزة الاشراقا وقد ذكره مهلهل بن ربيعة اخو كليب في قوله فدي لبني شقيقة يوم جاءوا كاسد الغاب لجت في زءير كان رماحهم اشطان بءر بعيد بين جاليها جرور غداة كاننا وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير وقال -	2256	-1987561211053828885	497	768.0	395	1350	36.814815521240234	82	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1594	false	-7302037758003732344	102	139	541	722	1588	300	قال العامري غول والخصافة جميعا للضباب وهما جبلان مطلع الشمس من ضرية في اسفل الحمي اما غول فانه واد في جبل يقال له انسان وانسان ماء في اسفل الجبل سمي الجبل به وغول واد فيه نخل وعيون	1594	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2329	true	-6385690373426847815	128	165	675	854	1539	300	قال العامري غول والخصافة جميعا للضباب وهما حيال- مطلع الشمس من ضرية في اسفل الحمي اما غول فهو وا-د في جبل يقال له انسان وانسان ماء في اسفل الجبل سمي الجبل به وغول واد فيه نخل وعيون	2329	-1987561211053828885	170	333.0	134	181	93.92265319824219	34	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1594	false	-7302037758003732344	5	67	22	349	1588	300	متالع وهو جبل----- وفيه عين يقال لها الخوارة ومتالع الذي يقول فيه صدقة بن نافع العقيلي وكان بالجزيرة ارقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا-لي ناصب متعالي بدا مثل تلماع الفتاة بكفها ومن دونه ناي وغبر قلال فبت كان العين تكحل فلفلا وبي عس حمي بين وملال فهل يرجعن عيش مضي لسبيله واظلال سدر يانع وسيال وهل ترجعن ايامنا بمتالع وشرب باوشال لهن	1594	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2775	true	2060250819192814029	237	300	1241	1566	1566	300	متالع---- جبل بنجد وفيه عين يقال لها الخرارة وهو--- الذي يقول فيه صدقة بن نافع العميلي وكان بالجزيرة ارقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا لي ناصب متعالي بدا مثل تلماع الفتاة بكفها ومن دونه ناي وعبر قلال فبت كان العين تكحل فلفلا وبي عس حمي بين وملال فهل يرجعن عيش مضي لسبيله واظلال سدر تالع وسيال وهل ترجعن ايامنا بمتالع وشرب باوشال لهن-	2775	-1987561211053828885	312	587.5	252	333	93.69369506835938	55	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0044	false	804018856827973916	22	75	128	400	1449	300	ايا جارتي بيني فانك طالقه كذاك امور الناس غاد وطارقه وبيني حصان الفرج غير ذميمة ومومقة فبنا كذاك و--وامقه وذوقي فتي قوم فاني ذاءق فتات اناس مثل ما انت ذاءقه لقد كان في فتيان قومك منكح وشبان هزان الطوال الغرانقه فبيني فان البين خير من العصا وا--لا تزا-لي فوق راسك بارقه و-ما ذاك	44	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2957	true	5092370348676505149	163	198	886	1058	1561	300	ايا جارتي بيني فانك طالقه كذاك امور الناس غاد وطارقه وبيني فقد فارقت- غير ذميمة وموموقة منا كما انت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------مقه وبيني فان البين خير من العصا وان لا تري لي فوق راسك بارقه ومما زاد	2957	-1987561211053828885	143	237.0	114	278	51.43885040283203	23	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1592	false	1220703292518296164	128	159	672	850	1584	300	والسبعان واد---- يجء م-ن الجبلين والاجيفر في اسفل هذا الوادي واعلاه الملاء واسفله الاجفر وهو لسواءة ونصر------------ وكان- الاجفر لبني يربوع فحلت عليه- بنو جزيمة وذلك في اول الاسلام فانتزعتها منهم	1592	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2964	true	-2301908004549264213	31	66	186	382	1575	300	والسبعان واد لطء يجء بين الجبلين والاجيفر في اسفل هذا الوادي واعلاه الملا- واسفله الاجفر وهو لسواءة ونمير من بني اسد وكانت الاجفر لبني يربوع فحلت عليها بنو جذيمة وذلك في اول الاسلام فانتزعتها منهم	2964	-1987561211053828885	173	305.0	142	197	87.8172607421875	25	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0049	false	-2920570451413163671	49	111	270	596	1546	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم المسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم صحبة احمدا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا العيش كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا ناشء وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تغتلي مسافة ما بين النحير فصرخدا	49	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3082	true	5875761223740439972	106	168	553	876	1565	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم --مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلا مهد-دا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل العيس المراقيل تغتلي مسافة ما بين النجير وصرخدا	3082	-1987561211053828885	308	593.5	247	326	94.47853088378906	55	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms0032	false	6002417528269860054	236	260	1210	1317	1519	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نق----------------------------------------------------م اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم	32	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3117	true	1911521961908632248	226	262	1142	1301	1497	300	لا حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم ولا رايت بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم اذا سقي الله ارضا صوب غادية فلا سقاهن الا النار تضطرم	3117	-1987561211053828885	107	208.0	83	159	67.29560089111328	23	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1597	false	-7271989486959417290	232	262	1142	1288	1468	300	عمرو بن كلاب قال سعيد بن عمرو-------- وكان ساعيا عليهم -ان يكن ليلي طال بالنير او سجا فقد كان بالجماء غير طويل الا ليتني بدلت سلعا واهله بدمخ واصراما بهضب	1597	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3264	true	-2028785192313782216	189	220	957	1111	1519	300	عمرو بن كلاب قال سعيد بن عمرو الزبيدي وكان ساعيا عليهم وان يك- ليلي طال بالنير او سجا فقد كان بالجماء غير طويل الا ليتني بدلت سعيا واهله بدمخ واضرابا بهضب	3264	-1987561211053828885	141	259.5	111	155	90.96774291992188	26	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Rafed0002163Vols-ara1.ms1596	false	-3873072613804027642	65	163	336	820	1510	300	ولقريط ماءة يقال لها الحفاءر ببطن واد يقال له مهزول الي اصل علم يقال له ينوف وينوف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل منيع-------- احمر قال والمضجع من بلاد بني كلاب فيه جبال ورمال ومياه وهو لبني ابي بكر خاصة وهو بسرة نجد قال وليس ببلادنا قفاف انما هي جبال ورمال وانما القفاف ببلاد بني تميم قال ابو --مريم ينوف جبل والبتولة ماء وهما مكتسفان ينوف- احداهما يلي مهب الجنوب من ينوف والاخر مغيب الشمس وهما جميعا في اصله وهم------ا لبني قريط -بن عبد الله بن ابي بكر-------- قال الشاعر--- يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد------ قال ابو مهدي	1596	1384516939021962606	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3319	true	-711635198326648887	1	100	8	501	1504	300	ولقريط ماء- يقال له- الحفاءر ببطن واد يقال له مهزول الي اصل علم يقال له ينوف وانشد وجاراه ضبعانا ينوف وذءبه وهضبته الطولي بعينيه يومها وقال بعض بني عامر اذا كنت من جنبي ينوف كليهما فناد بعز ان بدا ان تناديا وقال العامري ينوف جبل لنا وهو جبل منيع وهو جبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمر وقال ابو المجيب ينوف جبل والينوفة ماء وهما مكتنفان ينوفا احد-هما يلي مهب الجنوب من ينوف وهما جم------------------يعا في اصله وهما جميعا لبني قريط ابن عبد----- بن ابي بكر بن كلاب قال ابو مرخية يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد ينوفة قال الاصمعي -	3319	-1987561211053828885	275	431.5	216	673	40.861812591552734	45	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown