id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002163Vols-ara1.ms1693	false	6238421673006251428	30	94	173	536	1751	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	1693	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms00410	true	5896138114174774458	2	66	14	377	1695	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	410	966709047781157506	363	726.0	299	363	100.0	64	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1829	false	5910899660144061052	149	213	853	1216	1713	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	1829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms00410	true	5896138114174774458	2	66	14	377	1695	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	410	966709047781157506	363	726.0	299	363	100.0	64	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1236	false	1139361794729286908	59	194	336	1096	1691	300	الحال في الحا-لة النجد--ية ان الفتنة التي حدثت في هذه السنين الاخيرة في القطعة النجدية قد نظر اليها الراي العام من عقلاء المسلمين وحكماءهم نظر الاهتمام كانها البداء العضال العادي الذي يهدد صحة الاعضاء الرءيسية من الجسد الاسلامي حيث انهم قد ادركوا بثاقب افهامهم المنورة بنور الاعيان انها اذا لم تتداركها حكمة ضلالة خليفة المسلمين بالحل السلمي السديد لا تنتهي الا بمداخلة--- الاغيار المشتت لجموعها اولا واخرا وهذا ما عنينا به من قولنا كانها الداء العضال العادي الخ وحقيقة اذا نظرنا نظرهم هذا اخذت بنا الدهشة كل ماخذ واستولت علينا الحيرة من كل جانب حتي اذ- ما تثبتنا بعد الدهشة واهتدينا غب الحيرة ورجعنا لتلافي الامر لا وليس لنا من الامر شء سوي استلفات واستعطاف اصحاب اهل الحل والعقد من امراء الدولة العلية الذين هم لا يهمهم سوي الاصلاح لتلافي هذا الامر واخماد ثورة هذه	1236	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05060	true	-2714783360248111258	165	300	887	1648	1648	300	البال في الجامعة الاسلامية ان الفتنة التي حدثت في هذه السنين الاخيرة في القطعة النجدية قد نظر اليها الراي العام من عقلاء المسلمين وحكماءهم نظر الاهتمام كانها ال-داء العضال العادي الذي يهدد صحة الاعضاء الرءيس-ة من الجسد الاسلامي حيث انهم قد ادركوا بثاقب افهامهم المنورة بنور الايمان انها اذا لم تتداركها حكمة جلالة خليفة المسلمين بالحل السلمي السديد لا تنتهي الا بمداخلة يد الاغيار المشتت لجموعنا اولا واخرا وهذا ما عنينا به من قولنا كانها الداء العضال العادي الخ وحقيقة اذا نظرنا نظرهم هذا اخذت بنا الدهشة كل ماخذ واستولت علينا الحيرة من كل جانب حتي اذا ما تثبتنا بعد الدهشة واهتدينا غب الحيرة ورجعنا لتلافي الامر--- وليس لنا من الامر شء سوي استلفات واستعطاف اصحاب اهل الحل والعقد من امراء الدولة العلية الذين هم لا يهمهم سوي الاصلاح لتلافي هذا الامر واخماد ثورة هذه-	5060	966709047781157506	744	1435.5	611	767	97.00130462646484	123	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1236	false	1139361794729286908	194	300	1096	1691	1691	300	الحادثة واطفاء نار هذ-ه الفتنة بالاصلاح والتوفيق السديد لا ببرق السيوف ورعد المدافع وتحشيد العساكر والضغط الموجب للانفجار وتخريب الدار وتدمير الديار وتداخل يد الاغيار ولو بدون اهليته واستحقاقه كما نعلم وتعلمون نعم قد ولي عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود بلاد ابيه وجده بقاعدة الرياسة المعروفة بالمشيخة في البلاد العربية متغلبا علي الامير عبد العزيز بن رشيد وكما تدين تدان وتلك الايام نداولها بين الناس--------- لكن نظرا لما جبل عليه الامير ابن رشيد من اباية الغبن ولما هو متصف به من العناد ولما له من نفوذ الكلمة وقبول القول لدي امراء الدولة العلية اغترارا بما يرون منه من بهارج القول وطمعا بما ينالونه من-	1236	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05061	true	6314500968770788604	0	108	0	604	1651	300	الحادثة واطفاء نار هاته الفتنة بالاصلاح والتوفيق السديد لا ببرق السيوف ورعد المدافع وتحشيد العساكر والضغط الموجب للانفجار وتخريب الدار وتدمير الديار وتداخل يد الاغيار ولو بدون اهلية- واستحقاق- كما نعلم وتعلمون نعم قد ولي عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود بلاد ابيه وجده بقاعدة الرياسة المعروفة بالمشيخة في البلاد العربية متغلبا علي الامير عبد العزيز بن رشيد وكما تدين تدان وتلك الايام نداولها بين الناس ال عمران لكن نظرا لما جبل عليه الامير ابن رشيد من اباية الغبن ولما هو متصف به من العناد ولما له من نفوذ الكلمة وقبول القول لدي امراء الدولة العلية اغترارا بما يرون منه من بهارج القول وطمعا بما ينالونه من	5061	966709047781157506	591	1151.0	486	606	97.52474975585938	103	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1237	false	-5718584287521306992	0	190	0	1033	1666	300	ثمين الهدايا استمالهم لمساعدته فساعدوه غير ناظرين لما يء-ل اليه امر مساعدته من ومن ومن واذا لم يفكروا الا في ان في نفس مساعدته وتقويته -ذهاب قسم عظيم من ملك الدولة العلية العثمانية فضلا عما يكلف الدولة العلية من المشاق والخساءر واضعاف النفوذ وتلف مءات الوف من المسلمين والتدخل- الاجنبي الي غير ذلك من انواع المضرات التي لا ثمرة لها غير التفريق والتشتيت لوجب ان يكون ذلك حاجزا قويا بين ارباب الحل والعقد وبين الميل لمساعدة احد الفريقين علي الاخر فضلا عن المساعدة فعلا بل لوجب جمع فكرهم علي اتخاذ الاسباب والوساءل لاصلاح ذات بين الفريقين وجمع كلمتهم تحت الراية المقدسة العثمانية علي ان الامل الوطيد والحق الحقيق هو ان عبد العزيز بن سعود هو اطوع من غيره لارادة جلالة متبوعة مع انه لم ينظر اليه بعين الرضا كغيره ولو نظر اليه بعين الرضا وراي المساواة بينه وبين غيره لرات الدولة العلية من خدماته الصادق--------ة ما يجعله اقرب ال-----يها ولا تظن الا ان الذي اغمض عنه هذه العين الجليلة هو مداخل الاوهام من خرافات المموهين بان الخطر علي الحرمين الشريفين واطرافهما من عبد العزيز بن سعود محقق لانه وهابي والحال ان التوهب الذي يرمون به ابن سعود وعشاءره اهل نجد	1237	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05061	true	6314500968770788604	108	300	604	1651	1651	300	ثمين الهدايا استمالهم لمساعدته فساعدوه غير ناظرين لما يءول اليه امر مساعدته من ومن ومن واذا لم يفكروا الا في ان في نفس مساعدته وتقويته اذهاب قسم عظيم من ملك الدولة العلية -لعثمانية فضلا عما يكلف الدولة العلية من المشاق والخساءر واضعاف النفوذ وتلف مءات الوف من المسلمين والتداخل الاجنبي الي غير ذلك من انواع المضرات التي لا ثمرة لها غير التفريق والتشتيت لوجب ان يكون ذلك حاجزا قويا بين ارباب الحل والعقد وبين الميل لمساعدة احد الفريقين علي الاخر فضلا عن المساعدة فعلا بل لوجب جمع فكرهم علي اتخاذ الاسباب والوساءل لاصلاح ذات بين الفريقين وجمع كلمتهم تحت الراية المقدسة العثمانية علي ان الامل الوطيد والحق الحقيق هو ان عبد العزيز بن سعود هو اطوع من غيره لارادة جلالة متبوعه مع انه لم ينظر اليه بعين الرضا كغيره ولو نظر اليه بعين الرضا وراي المساواة بينه وبين غيره لرات الدولة العلية من خدماته الصادقة النافعة ما يجعله اقرب قريب لديها ولا نظن الا ان الذي اغمض عنه هذه العين الجليلة هو مداخل الاوهام من خرافات المموهين بان الخطر علي الحرمين الشريفين واطرافهما من عبد العزيز بن سعود محقق لانه وهابي والحال ان التوهب الذي يرمون به ابن سعود وعشاءره اهل نجد-	5061	966709047781157506	1025	2012.0	836	1049	97.71210479736328	181	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1237	false	-5718584287521306992	190	300	1033	1666	1666	300	هو اعتقاد السلف الصحيح في توحيد الذات الالهية وتقديس صفات الربوبية وهذا شء لا دخل له بالملك والسياسة لكن المقاصد تغلب الحقاءق واما محافظة ابن سعود علي الحرمين وطريقهما وقصادهما وفود الحجاج وكسر شوكة الذين كانوا يتعرضونهم من ثوار العشاءر البادية فهذا محسوس ومشاهد بالعيان حتي راي الحجاج منذ عامين في طريقهم كل تسهيل موفرين ومقتصدين لما كانوا يعطونه من الرسوم المقررة لرءساء العشاءر عن يد وهم صاغرون فكفت ايدي البادية وراي الحجاج من العزة والاحترام ما لم يروه قبل وهذه قضية مسلمة يقر ويعترف بها حتي الخصم نفسه فنسال الله جل جلاله ان ينصر دولتنا العلية ورجاله- الصادقين ويلهمهم السلوك في طريق الرشاد فيصلحوا ذات بين الفريقين وتحفظ الدولة-	1237	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05062	true	-4036256392145580746	0	110	0	634	1717	300	هو اعتقاد السلف الصحيح في توحيد الذات الالهية وتقديس صفات الربوبية وهذا شء لا دخل له بالملك والسياسة لكن المقاصد تغلب الحقاءق واما محافظة ابن سعود علي الحرمين وطريقهما وقصادهما وفود الحجاج وكسر شوكة الذين كانوا يتعرضونهم من ثوار العشاءر البادية فهذا محسوس ومشاهد بالعيان حتي راي الحجاج منذ عامين في طريقهم كل تسهيل موفرين ومقتصدين لما كانوا يعطون م-ن الرسوم المقررة لرءساء العشاءر عن يد وهم صاغرون فكفت ايدي البادية وراي الحجاج من العزة والاحترام ما لم يروه قبل وهذه قضية مسلمة يقر ويعترف بها حتي الخصم نفسه فنسال الله جل جلاله ان ينصر دولتنا العلية ورجالها الصادقين ويلهمهم السلوك في طريق الرشاد فيصلحوا ذات بين الفريقين وتحفظ الدولة	5062	966709047781157506	630	1249.0	522	635	99.21260070800781	108	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1238	false	-4207816244372219210	0	74	0	408	1645	300	العلية لنفسها حقوق سيادتها المقدسة في الجانبين كذي قبل واذا اختلف احد منهم عن ارادتها وخالف رضاءها العالي اذ ذاك فلها ان تءنب وتعنف وتءدب بما شاءت وكيفما شاءت وهي ذات السلطة ا-لمطلقة في جميع ممالكها المحروسة ------------------------------انتهي باختصار ارسل ابن سعود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه التلغرافات فاثمرت الثمرة المطلوبة لان----------------------- الحكومة قبلتها واصغت لما فيها واثر في سياستها نحو ابن سعود ففي شهر شوال اي بعد شهر من ارسال التلغرافات بعثت الي عبد العزيز بن سعود	1238	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05062	true	-4036256392145580746	110	242	634	1392	1717	300	العلية لنفسها حقوق سيادتها المقدسة في الجانبين كذي قبل واذا اختلف احد منهم عن ارادتها وخالف رضاءها العالي اذ ذاك فلها ان تءنب وتعنف وتءدب بما شاءت وكيفما شاءت وهي ذات السيادة المطلقة في جميع ممالكها المحروسة لما حدثت الحوادث في بلاد نجد وانتصر -------------ابن سعود علي ابن الرشيد وخيف من سوء العاقبة انبري لتلافيها ارباب الحمية الدينية وهو الشهم الغيور ذو الصداقة والعبودية والاخلاص لحضرة متبوعة ملجا الخلافة الكبري الاسلامية قاءمقام قضاء قطر ورءيس العشاءر وشيخ القباءل فيه الشيخ جاسم الثاني الذي ما فتء عند حدوث كل حادثة في القطعة العربية يعرض ثمين النصاءح لجلالة متبوعه الاعظم عملا بقوله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة فانه حفظه الله لما نظر لهذه الحادثة نظر المندهش المتخوف من وخامة عاقبتها اهتم بها اهتمام الحكيم المتدين العاقل فقدم النصيحة------------------------------------------------------------------------- الي عبد العزيز بن سعود	5062	966709047781157506	254	420.0	206	844	30.09478759765625	41	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1230	false	3183674951771787416	148	300	807	1708	1708	300	خطية لوا-----لي ولاية البصرة واخري تلغرافية الي-------- السلطان عبد الحميد من اربع نسخ احدها بواسطة الوال--------------------------------------------------------------------------------ي المذكور والثانية بواسطة مجلس الوكلاء الخاص والثالثة بواسطة الكاتب الاول في المابين والرابعة بواسطة ابي الهدي الصيادي وارسل ابن سعود تلغرافين الي السلطان عبد الحميد علي اربع نسخ الاولي نسخة من كل واحد من التلغرافين باسم السلطان بلا واسطة ونسخة من التلغرافين بواسطة الكاتب الاول في المابين ونسخة بواسطة مجلس الوكلاء الخاص ونسخة بواسطة ابي الهدي افندي واليك مضمون تل----------------------------------------------------------------------------------------------غرافات ابن سعود التل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غراف الاول من ابن سعود الي السلطان عبد الحميد الي اعتاب سيدي وولي نعمتي سلطان البرين وخاقان البحرين خليفة رسول الله السلطان المعظم السلطان عبد الحميد خان الثاني ادام الله عرش سلطنته الي اخر الدوران امين اقدم عبوديتي وطاعتي ودخالتي الي الاعتاب السامية المقدسة ممتثلا كل ارادة وفرمان لست بعاصي ولا خارج عن داءرة الامر بل ان- العبد الصادق في خدمة دولتي وجلالة متبوعي الاعظم اريد الاصلاح ما استطعت قد ابتلاني سبحانه وتعالي بشرذمة-	1230	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05063	true	42128904745557461	93	256	537	1494	1777	300	خطية لحضرة والي ولاية البصرة واخري تلغرافية الي الاعتاب السلطانية بواسط---------------------------ة الوالي وبواسطة مجلس الوكلاء الخاص وواسطة الكاتب الاول في المابين وواسطة سماحة ابي اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي افندي وهذا نصهما كما تلقيناهما من مصدر موثوق انظروا عريضتي الشيخ جاسم الثاني فاملنا ورجانا من حضرتكم نشر جميع التلغرافات والعراءض مع ما يتعلق بخصوص حضرة الشيخ جاسم الثاني ونصاءحه في مجلتكم الغراء مع ما يبدو لفكركم السامي من الشرح والتعليق وانني اكرر الدعاء لفاطر الارض والسماء ان يوفق امراء دولتنا العلية لحل هذه المشكلة حلا سلميا لا دخل فيه لعامل اجنبي وفي الختام ارجو قبولكم فاءق احترامي التلغراف الاول من ابن سعود ا-----------------------لي اعتاب سيدي وولي نعمتي سلطان البرين وخاقان البحرين خليفة رسول الله السلطان المعظم السلطان عبد الحميد خان الثاني ادام الله عرش سلطنته الي اخر الدوران امين اقدم عبوديتي وطاعتي وداخلتي الي الاعتاب السامية المقدسة ممتثلا كل ارادة وفرمان لست بعاص- ولا خارج عن داءرة الامر بل انا العبد الصادق في خدمة دولتي وجلالة متبوعي الاعظم اريد الاصلاح ما استطعت قد ابتلاني سبحانه وتعالي بشرذمة	5063	966709047781157506	473	651.5	392	1350	35.03703689575195	72	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1231	false	-5186632848571245950	0	44	0	284	1774	300	يحسدون ويفسدون ولا يصلحون قاموا يشوشون افكار دولة جلالة ولي النعم ويدخلون علي فكرة الشريف الاوهام الواهية يريدون تفريق الكلمة الاسلامية وتقسيم الجامعة المقدسة العثمانية والجاءي الي الاحتماء بالدول الاجانب فحاشا ثم حاشا عبد جلالتكم عثماني صرف افدي السدة العثمانية بعزيز روحي اجمع كلمة	1231	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05063	true	42128904745557461	256	300	1494	1777	1777	300	يحسدون ويفسدون ولا يصلحون قاموا يشوشون افكار دولة جلالة ولي النعم ويدخلون علي فكره الشريف الاوهام الواهية يريدون تفريق الكلمة الاسلامية وتقسيم الجامعة المقدسة العثمانية والجاءي الي الاحتماء بالدول الاجانب فحاشا ثم حاشا عبد جلالتكم عثماني صرف افدي السدة العثمانية بعزيز روحي اجمع كلمة-	5063	966709047781157506	282	558.0	239	284	99.2957763671875	42	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1231	false	-5186632848571245950	44	300	284	1774	1774	300	بادية الخطة النجدية بما اتاني الله ومنحتني دولتي العلية من النفوذ تحت راية مولانا امير المءمنين سلطان الاسلام والمسلمين السلطان عبد الحميد نصره الله لكن هءلاء الذين يريدون تفريق الجامعة العثمانية لا يالون جهدا في القاء الدساءس حتي تمكنوا من جعل الامر في غير قالبه واستجلبوا لي انحر-ف الرضاء العالي فساقوا علي العساكر الشاهانية اولا واسترحمت وقدمت طاعتي فلم اوفق لازالة الشبهة التي ادخلها المفسدون والان بلغني ان الحكومة السنية ساقت علي عساكر غير الاولي فانا اضرع الي مرحمة وشفقة وض-ان وحماية وديانة مولانا امير المءمنين ان لا يءاخذني بدسيسة القاها المفسدون ولا شبهة احتج بها الحاسدون المزورون فينظر الي حفظه الله بعين العدالة والشفقة -المرحمة ويحقن دماء الوف من المسلمين الطاءعين الداعين بدوام عرش جلالته وعلي ك----ل فليس لي ارادة او قول او فعل يخالف الرضاء العالي وتظهر الحقيقة بالاختبار كما اني استرحم من حكمة جلالة مولانا ومتبوعنا الاعظم وفطنته السامية ان لا يروج مقاصد ارباب الفساد اعداء الدين والدولة الذين يريدون اشغال دولتنا العلية وتشتيت عساكرها المظفرة يمينا وشمالا واضعاف ماليتها فان لهم بذلك مقاصد لا تخفي علي سمو حكمة جلالة مولانا امير المءمنين وانا عبد صادق خادم مطيع ملتجء لمرحمة وشفقة جلالكتكم 1 رمضان سنة 1322 ه عبد الدولة العثمانية عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود التلغراف الثاني من ابن سعود الي السلطان عبد الحميد الي اعتاب سيدي الخ ان مرحمة جلالتكم وشفقة عظمتكم وعفو سلطت-كم اجل واعظم من ان يمنعوا كذا عن عبد صادق في عبوديته لسدة اعتابكم مثلي قدمت جملة دخالات علي اعتاب خلافتكم السامية الاسلامية معلنا اذعاني وانقيادي وطاعتي لارضاء ولي نعمتي متبوعي الاعظم ومع هذا فلم تصدر ارادة-	1231	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05064	true	-2584714245102223339	0	248	0	1452	1785	300	بادية الخطة النجدية بما اتاني الله ومنحتني دولتي العلية من النفوذ تحت راية مولانا امير المءمنين سلطان المسلمي---------ن السلطان عبد الحميد نصره الله لكن هءلاء الذين يريدون تفريق الجامعة العثمانية لا يالون جهدا في القاء الدساءس حتي تمكنوا من جعل الامر في غير قالبه واستجلبوا لي انحراف الرضاء العالي فساقوا علي العساكر الشاهانية اولا واسترحمت وقدمت طاعتي فلم اوفق لازالة الشبهة التي ادخلها المفسدون والان بلغني ان الحكومة السنية ساقت علي عساكر غير الاولي فانا اضرع الي مرحمة وشفقة وحنان وحماية وديانة مولانا امير المءمنين ان لا يءاخذني بدسيسة القاها المفسدون ولا شبهة احتج بها الحاسدون المزورون فينظر الي حفظه الله بعين العدالة والشفقة والمرحمة ويحقن دماء الوف من المسلمين الطاءعين الداعين بدوام عرش جلالته وعلي كل حال فليس لي ارادة او قول او فعل يخالف الرضاء العالي وتظهر الحقيقة بالاختبار كما اني استرحم من حكمة جلالة مولانا ومتبوعنا الاعظم وفطنته السامية ان لا يروج مقاصد ارباب الفساد اعداء الدين والدولة الذين يريدون اشغال دولتنا العلية وتشتيت عساكرها المظفرة يمينا وشمالا واضعاف ماليتها فان لهم بذلك مقاصد لا تخفي علي سمو حكمة جلالة مولانا امير المءمنين وانا عبد صادق خادم مطيع ملتجء لمرحمة وشفقة جلال-تكم 1 رمضان سنة 1322 عب--د الدولة العثمانية عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود التلغراف الثاني الي اع-----------------------------------تاب سيدي الخ ان مرحمة جلالتكم وشفقة عظمتكم وعفو سلطنتكم اجل واعظم من ان يمنعوا كذا عن عبد صادق في عبوديته لسدة اعتابكم مثلي قدمت جملة دخالات علي اعتاب خلافتكم السامية الاسلامية معلنا اذعاني وانقيادي وطاعتي لارضاء ولي نعمتي متبوعي الاعظم ومع هذا فلم تصدر ارادة	5064	966709047781157506	1430	2820.0	1185	1499	95.39693450927734	237	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1232	false	-3569762538555581294	0	52	0	335	1726	300	المرحمة والشفقة بايقاف الحركة العسكرية الموجهة ضدي مولاي امير المءمنين عبد جلالتكم هذا يعلم علم اليقين ما يكلف سوق العساكر الشاهانية الي قطعة نجد من المشاق والاضرار علي الملة الاسلامية والجامعة العثمانية ويعلم ان المسبب لهذه المشاق والاضرار دسيسة من اعداء السلطنة السنية يريدون تفريق الجامعة المقدسة العثمانية ليدركوا مطالبهم واما عبد	1232	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05064	true	-2584714245102223339	248	300	1452	1785	1785	300	ال-رحمة والشفقة بايقاف الحركة العسكرية الموجهة ضدي مولاي امير المءمنين عبد جلالتكم هذا يعلم علم اليقين ما يكلف سوق العساكر الشاهانية الي قطعة نجد من المشاق والاضرار علي الملة الاسلامية والجامعة العثمانية ويعلم ان المسبب لهذه المشاق والاضرار دسيسة من اعداء السلطنة السنية يريدون تفريق الجامعة المقدسة العثمانية ليدركوا مطالبهم واما عبد-	5064	966709047781157506	333	656.0	282	335	99.40298461914062	50	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1232	false	-3569762538555581294	52	125	335	743	1726	300	جلالتكم هذا فسامع مطيع مسترحم عفو جلالتكم وان لم اذنب دخيل علي شفقتكم ومراحمكم في عفوي كذا ان كان صدر مني ذنب وحقن دماء الوف من المسلمين من عبيدكم الطاءعين الداعين بدوام عرش السلطنة الحمبدية وحاشا حكمة جلالتكم ان تصغوا بعد ذلك لزخارف دساءس ارباب المقاصد المفسدين هذا عرضي واسترحامي والفرمان العلي الشان لحضرة جلالة امير المءمنين 5 رمضان سنة 1322 ه عبد الدولة العثمانية عبد العزيز عب---د الرحمن بن سعود ارسل هذه ----------	1232	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05065	true	2156775177630197319	0	76	0	418	1699	300	جلالتكم هذا فسامع مطيع مسترحم عفو جلالتكم وان لم اذنب دخيل علي شفقتكم ومراحمكم في عفوي كذا ان كان صدر مني ذنب وحقن دماء الوف من المسلمين من عبيدكم الطاءعين الداعين بدوام عرش السلطنة الحميدي- وحاشا حكمة جلالتكم ان تصغوا بعد ذلك لزخارف دساءس ارباب المقاصد المفسدين هذا عرضي واسترحامي والفرمان العلي الشان لحضرة جلالة امير المءمنين 5 رمضان سنة 1322 عب--د الدولة العثمانية عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود ارسل من كل واحد من	5065	966709047781157506	396	772.0	325	421	94.06175994873047	68	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1234	false	-1104479107590294623	60	259	349	1475	1694	300	قاسم الثاني التل------------------------------------------غراف الصادر من الشيخ قاسم بن ثاني الي السلطان الي الاعتاب المقدسة والركاب المحروسة السلطانية اثير الله سرير سلطنته بالعز والنصر امين ان عبوديتي وصدقي واخلاصي وصداقتي وغيرتي وحميتي لا يدعوني ان اترك النصح لديني ودولتي وسلطاني سواء صادف قبولا ام لا فقد سبق من هذا العبد الصادق العرض بعدم تنسيب سوق العساكر الشاهانية علي ابن سعود وان الامر دون ذلك حيث ان المشهور والمعروف عن سياسة وحكمة مولانا امير المءمنين خليفة رسول رب العالمين نصره الله وايده المرحمة والشفقة لعموم التبعية السلطانية وان ليس في طبعه الشريف اتباع اراء ارباب المقاصد والاغراض الذين لا يقدرون عواقب الامور حق قدرها والذين لا يهمهم الا منافعهم الشخصية علي انه ليس هناك سبب يستوجب سوق العساكر المنصورة علي ابن سعود سوي العداوة السابقة الثابتة بحكم الطبيعة بينه وبين الامير ابن رشيد وان الامير ابن رشيد وجد من يساعده علي مقاصده من ارباب الاطماع ببذل النقدين حبا للانتقام وقد اعرضت بلسان الصدق والصداقة واسترحمت عدم سوق العساكر الشاهانية علي ابن سعود وان كل مطلب ومقصد يحصل بدون ان تطلقوا علي نجد واهلها اسم العصيان الذي يكلف الحكومة السنية من المشاق والمصاريف والخساءر ما هي غنية عنها بدون فاءدة علي ان ابن سعود ليس بعاصي ولا خارج عن رسم الطاعة نعم	1234	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05065	true	2156775177630197319	98	300	557	1699	1699	300	جاسم الثاني في تلغرافه وزاد نسخة بواسطة والي البصرة وهو تلغراف---------- الشيخ جاسم الثان-ي ال------------ي الاعتاب المقدسة والركاب المحروسة السلطانية ايد ا-لله سرير سلطنته بالعز والنصر امين ان عبوديتي وصدقي واخلاصي وصداقتي وغيرتي وحميتي لا يدعوني ان اترك النصح لديني ودولتي وسلطاني سواء صادف قبولا ام لا فقد سبق من هذا العبد الصادق العرض بعدم تنسيب سوق العساكر الشاهانية علي ابن سعود وان الامر دون ذلك حيث ان المشهور والمعروف من سياسة وحكمة مولانا امير المءمنين خليفة رسول رب العالمين نصره الله وايده المرحمة والشفقة لعموم التبعية السلطانية وان ليس في طبعه الشريف اتباع اراء ارباب المقاصد والاغراض الذين لا يقدرون عواقب الامور حق قدرها والذين لا يهمهم الا منافعهم الشخصية علي انه ليس هناك سبب يستوجب سوق العساكر المنصورة علي ابن سعود سوي العداوة السابقة الثابتة بحكم الطبيعة بينه وبين الامير ابن رشيد وان الامير ابن رشيد وجد من يساعده علي مقاصده من ارباب الاطماع ببذل النقدين حبا للانتقام وقد اعرضت بلسان الصدق والصداقة واسترحمت عدم سوق العساكر الشاهانية علي ابن سعود وان كل مطلب ومقصد يحصل بدون ان تطلقوا علي نجد واهلها اسم العصيان الذي يكلف الحكومة السنية من المشاق والمصاريف والخساءر ما هي غنية عنها بدون فاءدة علي ان ابن سعود ليس بعاص- ولا خارج عن رسم الطاعة نعم-	5065	966709047781157506	1084	2123.5	892	1168	92.80821990966797	184	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1234	false	-1104479107590294623	259	300	1475	1694	1694	300	ان الذين ادخلوا في افكار مولانا امير المءمنين سوء قصد ابن سعود وان منه الخطر علي نجد وما يليها هم اعداء الدولة والملة الذين يريدون تفريق الكلمة حيث ان امثال هءلاء لا يستفيدون نقدا وجاها وموقعا الا باحداث مثل هذه المشاكل-	1234	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05066	true	-3785186178295385505	0	41	0	220	1640	300	ان الذين ادخلوا في افكار مولانا امير المءمنين سوء قصد ابن سعود وان منه الخطر علي نجد وما يليها هم اعداء الدولة والملة الذين يريدون تفريق الكلمة حيث ان امثال هءلاء لا يستفيدون نقدا وجاها وموقعا الا باحداث مثل هذه المشاكل	5066	966709047781157506	219	433.0	179	220	99.54545593261719	41	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1235	false	9196414650821264081	0	247	0	1354	1651	300	والقلاقل كما فعلوا في غير هذه القضية وكما فعلوا في مبادء مسالة الكويت وقد اعرضت افكاري عند حدوث كل حادثة والان قد بلغني ان الدولة العلية صانها رب البرية قد عزمت علي اظهار عساكر مرة ثانية لنجد وحيث ان هذا القصد مبني علي اوهام لا وجود لها اتيت اعرض ما يجب علي ذمة ودينا من اداء النصيحة بان سوق العساكر علي نجد واهليها ليس فيه صلاح ولا منه فاءدة واجل الفاءدة واعظم الفوز بجمع الكلمة الاسلامية العثمانية واهل نجد بالتحقيق وما خرجوا عن هذه الداءرة ولا صدر منهم سوي احتلالهم وطنهم بحكم المشيخة والرياسة حسب القواعد العربية وحيث ان الذي كان مترءسا فيها ابن رشيد قام هو ومن هو مساعد له وعلي شاكلته يدخلون الاوهام علي الحكومة السنية وليس عندهم الا حب الانتقام بدون مصلحة ولا فاءدة والاولي والاصلح ان ينذر ابن سعود وكبار نجد وعلماءه بالنذر ويبلغوا البلاغات المقتضية سياسة ويوعظوا بالحكمة والموعظة الحسنة فان اذعنوا واطاعوا لارادة سلطانهم-------------------------------------------------- اخر علاج علي انه قد بلغني ان ابن سعود قد استرحم مرادا بان الحكومة تشكل لجنة لتحقيق احواله واحوال ابن رشيد وكف الطرفين وذلك اولي واصلح واحقن لدماء المسلمين وافود للدولة العلية وعلي كل حال استرحم باسم العدالة والصداقة والحمية ان يصرف النظر عن سوق العساكر وتنظر الدولة العلية في الامر بجعل مشايخ نجد مامورين رسميين لا فرق بين ابن سعود وبين ابن رشيد كما اني استرحم ان لا تجعل نصيحتي---- في زوايا الاهمال والامر والفرمان لحضرة من له الامر 8 رمضان سنة 1322 ه العبد الصادق قاءمقام قضاء قطر ورءيس عشاءرها وقباءلها جاسم الثاني وكانت الصحف	1235	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05066	true	-3785186178295385505	41	297	220	1623	1640	300	والقلاقل كما فعلوا في غير هذه القضية وكما فعلوا في مبادء مسالة الكويت وقد -عرضت افكاري عند حدوث كل حادثة والان قد بلغني ان الدولة العلية صانها رب البرية قد عزمت علي اظهار عساكر مرة ثانية لنجد وحيث ان هذا القصد مبني علي اوهام لا وجود لها اتيت اعرض ما يجب علي ذمة ودينا من اداء النصيحة بان سوق العساكر علي نجد واهل-ها ليس فيه صلاح ولا منه فاءدة واجل الفاءدة واعظم الفوز بجمع الكلمة الاسلامية العثمانية واهل نجد بالتحقيق -ما خرجوا عن هذه الداءرة ولا صدر منهم سوي احتلالهم وطنهم بحكم المشيخة والرياسة حسب القواعد العربية وحيث ان الذي كان مترءسا فيها ابن رشيد قام هو ومن هو مساعد له وعلي شاكلته يدخلون الاوهام علي الحكومة السنية وليس عندهم الا حب الانتقام بدون مصلحة ولا فاءدة والاولي والاصلح ان ينذر ابن سعود وكبار نجد وعلماءه بالنذر ويبلغوا البلاغات المقتضية سياسة ويوعظوا بالحكمة والموعظة الحسنة فان اذعنوا واطاعوا لارادة سلطانهم وخليفتهم فنعم ذلك وهو المقصود وان ابوا وعصوا فذاك اخر علاج علي انه قد بلغني ان ابن سعود قد استرحم مرارا بان الحكومة تشكل لجنة لتحقيق احواله واحوال ابن رشيد وكف الطرفين وذلك اولي واصلح واحقن لدماء المسلمين وافود للدولة العلية وعلي كل حال استرحم باسم العدالة والصداقة والحمية ان يصرف النظر عن سوق العساكر وتنظر الدولة العلية في الامر بجعل مشايخ نجد مامورين رسميين لا فرق بين ابن سعود وبين ابن رشيد كما اني استرحم ان لا تجعل نصيحتي هذه في زوايا الاهمال والامر والفرمان لحضرة من له الامر 8 رمضان سنة 1322-- العبد الصادق قاءمقام قضاء قطر ورءيس عشاءرها وقباءلها جاسم الثاني كتابه لوالي	5066	966709047781157506	1339	2629.0	1093	1408	95.09943389892578	239	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1232	false	-3569762538555581294	200	300	1158	1726	1726	300	البصرة الجليلة صاحب الدولة مخلص باشا الافخم يقتضي علي كل عبد صادق صاحب وجدان وغيرة وحمية لدينه ودولته وسلطانه عند حدوث كل مشكلة سياسية في داخل الممالك المحروسة ان يعرض فكره ونصيحته لاولياء الامور عساه ان يصادف قبولا ويوفق لاداء واجب الخدمة بالنصيحة فانه لا يخفي علي دولتكم حدوث القلاقل والمشاكل في قطعة نجد بين الامير ابن رشيد والمترءس في وطن اباءه واجداده عبد العزيز بن سعود حتي تحول نظر ارباب الحل والعقد من امراء وماموري الدولة العلية الي هذه المسالة فلبست غير قالبها الحقيقي فجعلوها محوجة التدخ-ل العسكري ويقينا ان ذلك غير موافق للرضاء العالي فان رضاء امير المءمنين-	1232	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05067	true	2900523875690611576	1	101	6	576	1682	300	البصرة الجليلة صاحب الدولة مخلص باشا الافخم يقتضي علي كل عبد صادق صاحب وجدان وغيرة وحمية لدينة ودولته وسلطانه عند حدوث كل مشكلة سياسية في داخل الممالك المحروسة ان يعرض فكره ونصيحته لاولياء الامور عساه ان يصادف قبولا ويوفق لاداء واجب الخدمة بالنصيحة فانه لا يخفي علي دولتكم حدوث القلاقل والمشاكل في قطعة نجد بين الامير ابن رشيد والمترءس في وطن اباءه واجداده عبد العزيز بن سعود حتي تحول نظر ارباب الحل والعقد من امراء وماموري الدولة العلية الي هذه المسالة فلبست غير قالبها الحقيقي فجعلوها محوجة للتداخل العسكري ويقينا ان ذلك غير موافق للرضاء العالي فان رضاء امير المءمنين	5067	966709047781157506	565	1120.0	466	570	99.12281036376953	98	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1233	false	-5708497838322811311	0	207	0	1153	1696	300	حفظه الله ونصره في حل كل مشكلة حلا لا يخالطه وجود غاءلة ولا يلجء الدولة لتكبد المشاق والخساءر واهراق دماء الوف من المسلمين فان كل حادث لا يحوج ------الي التد-خل العسكري اذا صارت فيه المداخلة بادء بدء كانت نتاءجه غير محمودة وموجب للتلف وتكبد الخساءر والمشاق واهراق دماء المسلمين وفي النهاية لا تاتي بفاءدة ولا تنتج نتيجة حسنة وما ذلك الا الخطا السياسي يتبع ونحن جماعة المسلمين لنا شريعة اللهية تنهانا عن تفريق الكلمة وتامرنا بتوحيدها والطاعة الكاملة بجميع معناها لخليفة رسوله امير المءمنين بنص ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال نعم ان من دابه بذر حب الشقاق والتفرقة بين جماعات المسلمين يجدون لهم عند حدوث كل حادث بابا واسعا من الاوهام يدخلون فيه علي متبوعهم الاعظم ليجروا الامور علي غير وفق الرضاء العالي لينالوا بذلك مركزا وثروة وليس علي غير وفق الرضاء العالي لينالوا بذلك مركزا وتروة وليس قصدي من هذه بيان مساوء بعض الامراء والمامورين بل قصدي اداء ما يجب علي ذمة وحمية وديانة من اداء النصيحة ببيان لزوم حل هذه المسالة حلا يوافق للمصلحة بدون احداث مشاكل اصعب -ما هي فيه الان وذلك امتثالا للشريعة الالهية ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة النحل فيلزم علي من هو مثل دولتكم حاءزا هذا المقام متصفا بالصفات الحميدة ان يجع---ل اجتهاده في حل هذه المشكلة حلا	1233	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05067	true	2900523875690611576	101	300	576	1682	1682	300	حفظه الله ونصره في حل كل مشكلة حلا لا يخالطه وجود غاءلة ولا يلجء الدولة لتكبد المشاق والخساءر واهراق دماء الوف من المسلمين فان كل حادث لا يحوج حقيقة الي التداخل العسكري اذا صارت فيه المداخلة بادء بدء كانت نتاءجه غير محمودة وموجب للتلف وتكبد الخساءر والمشاق واهراق دماء المسلمين وفي النهاية لا تاتي بفاءدة ولا تنتج نتيجة حسنة وما ذلك الا الخطا السياسي يتبع ونحن جماعة المسلمين لنا شريعة ال-هية تنهانا عن تفريق الكلمة وتامرنا بتوحيدها والطاعة الكاملة بجميع معناها لخليفة رسوله امير المءمنين بنص ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال نعم ان من دابه بذر حب الشقاق والتفرقة بين جماعات المسلمين يجدون لهم عند حدوث كل حادث بابا واسعا من الاوهام يدخلون فيه علي متبوعهم الاعظم ليجروا الامور علي غير وفق الرضاء العالي لينالوا بذلك مركزا وثروة و--------------------------------------------------------ليس قصدي من هذه بيان مساوي بعض الامراء والمامورين بل قصدي اداء ما يجب علي ذمة وحمية وديانة من اداء النصيحة ببيان لزوم حل هذه المسالة حلا يوافق للمصلحة بدون احداث مشاكل اصعب مما هي فيه الان وذلك امتثالا للشريعة الالهية ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة النحل فيلزم علي من هو مثل دولتكم حاءزا هذا المقام متصفا بالصفات الحميدة ان يجعل كل اجتهاده في حل هذه المسالة حلا-	5067	966709047781157506	1092	2144.5	896	1164	93.8144302368164	189	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1233	false	-5708497838322811311	207	300	1153	1696	1696	300	يوافق للمصلحة الحاضرة وذلك بطريق الاصلاح بين الفءتين المتشاجرتين بدون مساعدة احد الطرفين علي الاخر حتي لا يوجب له المروق عن الطاعة حقيقة وفعلا وذلك بان يكف الفريقان كفا قطعيا عن احداث القلاقل والزام كل منهما الراحة والسكون وان كان ثمة اشتباه من ابن سعود وامره اعطي التعليمات اللازمة وانذر الانذارات المقتضية فان اذعنوا واطاعوا فلا تبغوا عليهم سبيلا وان عتوا وعصوا فسوق العساكر اخر علاج تستعمله الدولة لاخضاع الرعايا علي ان ابن سعود طلب هذا الامر مرارا وبحجة التوهب ادخل ارباب الاغراض علي الحكومة السنية الاوهام ومنعوها من استعمال الرفق الذي هو-	1233	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05068	true	-4335033201264124855	0	93	0	544	1660	300	يوافق للمصلحة الحاضرة وذلك بطريق الاصلاح بين الفءتين المتشاجرتين بدون مساعدة احد الطرفين علي الاخر حتي لا يوجب له المروق عن الطاعة حقيقة وفعلا وذلك بان يكف الفريقان كفا قطعيا عن احداث القلاقل والزام كل منهما الراحة والسكون وان كان ثمة اشتباه من ابن سعود وامره اعطي التعليمات اللازمة وانذر الانذارات المقتضية فان اذعنوا واطاعوا فلا تبغوا عليهم سبيلا وان عتوا وعصوا فسوق العساكر اخر علاج تستعمله الدولة لاخضاع الرعايا علي ان ابن سعود طلب هذا الامر مرارا وبحجة التوهب ادخل ارباب الاغراض علي الحكومة السنية الاوهام ومنعوها من استعمال الرفق الذي هو	5068	966709047781157506	543	1081.0	451	544	99.81617736816406	93	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1234	false	-1104479107590294623	0	62	0	361	1694	300	اوفق للمصلحة ومع هذا فاني مقدم للاعتاب الملوكانية ولمجلس الوكلاء الخاص تلغرافا هذه صورته اقدمها لفا لتعرض ايضا بواسطة دولتكم عساه ان يصادف قبولا فافوز بخدمتي لديني ودولتي ومتبوعي الاعظم خليفة رسول رب العالمين نصره الله وايده وعلي كل حال الامر والفرمان لحضرة من له الامر 8 رمضان سنة 1322 ه العبد الصادق المخلص قاءمقام قضاء قطر ورءيس عشاءرها وقباءلها قاسم الثاني	1234	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms05068	true	-4335033201264124855	93	153	544	898	1660	300	اوفق للمصلحة ومع هذا فاني مقدم للاعتاب الملوكانية ولمجلس الوكلاء الخاص تلغرافا هذه صورته اقدمها لفا لتعرض ايضا بواسطة دولتكم عساه ان يصادف قبولا فافوز بخدمتي لديني ودولتي ومتبوعي الاعظم خليفة رسول رب العالمين نصره الله وايده وعلي كل حال الامر والفرمان لحضرة من له الامر 8 رمضان سنة 1322-- العبد الصادق المخلص قاءمقام----- قطر ورءيس عشاءرها وقباءلها جاسم الثاني	5068	966709047781157506	353	693.5	293	361	97.783935546875	57	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1693	false	6238421673006251428	30	94	173	536	1751	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم------------------------- ال عمران	1693	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms06713	true	-8919177906499570976	37	106	202	590	1634	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران	6713	966709047781157506	363	714.0	299	388	93.55670166015625	64	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1829	false	5910899660144061052	149	213	853	1216	1713	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم------------------------- ال عمران	1829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms06713	true	-8919177906499570976	37	106	202	590	1634	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران	6713	966709047781157506	363	714.0	299	388	93.55670166015625	64	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0014	false	125259586979892706	239	272	1383	1542	1705	300	ومنازلهم جزيرة العرب وهي علي ما ذكر في القاموس------------ ما احاط---- بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي ظاهر ال-شام طولا ومن جدة الي ريف العراق عرضا	14	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms08069	true	5741776190549478039	249	284	1291	1460	1541	300	-من جملة جزيرة العرب اقول قال------ في القاموس جزيرة العرب ما احاط بها بحر الهند وبحر الشام ثم دجلة والفرات او ما بين عدن ابين الي اطراف الشام طولا ومن جدة الي ريف العراق عرضا	8069	966709047781157506	132	228.0	103	176	75.0	26	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1693	false	6238421673006251428	37	94	217	536	1751	300	نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	1693	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms08118	true	-3168758550323159477	0	57	0	319	1622	300	نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	8118	966709047781157506	319	638.0	262	319	100.0	57	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1829	false	5910899660144061052	156	213	897	1216	1713	300	نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	1829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms08118	true	-3168758550323159477	0	57	0	319	1622	300	نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	8118	966709047781157506	319	638.0	262	319	100.0	57	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1632	false	7810521846953482409	259	300	1433	1629	1629	300	علمت منذ اشهر وانا في الاستانة ان --امير مكة المكرمة الشريف حسين سافر من الطاءف الي نجد في عسكر لجب من العرب والخضاعين له وان قصده من ذلك منع امير نجد عبد العزيز بن سعود من اخذ الزكاة من قباءل عتيبة-	1632	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms09291	true	-2300396143859906183	144	181	789	963	1560	300	علمت منذ اشهر وانا في الاستانة ان الامير------------------------ سافر من الطاءف الي نجد في عسكر لجب من العرب -الخاضعين له وان قصده من ذلك منع امير نجد عبد العزيز بن سعود من اخذ الزكاة من قباءل عتيبة	9291	966709047781157506	169	305.0	133	199	84.92462158203125	35	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1633	false	1836987469458145165	0	89	0	452	1517	300	التابعين للشريف والاعتداء عليهم لان امير مكة هو الذي كان ياخذ زكاتهم ثم عقد الصلح بين ابن السعود وابن الرشيد وبلغنا ان والي الحجاز عرض يومءذ علي الشريف ان ياخذ بما معه من شاء من العسكر فابي وكان ذلك حكمة منه تدل علي بعد نظره وسعة علمه باخلاق العرب وطباعهم وقد ظهر اثر ذلك فانه ادرك ما اراد ولم يسفك دما ولا زاد القباءل خلافا وعدوانا فيما بينهم وبعدا عن الدولة وتنكرا منها وسوء ظن بها كما كانت تفعل بعثات الدولة العسكرية بل اصلح اصلاحا لم يسبق الي مثله	1633	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms09291	true	-2300396143859906183	181	269	963	1408	1560	300	التابعة- للشريف والاعتداء عليهم لان امير مكة هو الذي كان ياخذ زكاتهم ثم عقد الصلح بين ابن --سعود وابن الرشيد وبلغنا ان والي الحجاز عرض يومءذ علي الشريف ان ياخذ---- معه ما شاء من العسكر فابي وكان ذلك حكمة منه تدل علي بعد نظره وسعة علمه باخلاق العرب وطباعهم وقد ظهر اثر ذلك فانه ادرك ما اراد ولم يسفك دما ولا زاد القباءل خلافا وعدوانا فيما بينها وبعدا عن الدولة وتنكرا منها وسوء ظن بها كما كانت تفعل بعثات الدولة العسكرية بل اصلح اصلاحا لم يسبق الي مثله	9291	966709047781157506	442	864.0	354	452	97.78761291503906	83	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1633	false	1836987469458145165	89	300	452	1517	1517	300	قرانا في الجراءد ان الشريف فاز وافلح فيما اراد ونحن نعلم ان عبد العزيز ابن سعود كان قد استعد للقتال لما سمع بزحف الشريف علي نجد ظنا منه انه زحف بعسكر نظامي للقتال واخضاعه بالقوة القاهرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم علم--------- ان نية الشريف صالحة ومطلبه حق وان القباءل الموالية--- تحارب معه كل احد الا الشريف وانه--- انضم الي عسكر الشريف الف- خيال عربي من القباءل التي مر بها في الطريق -الي نجد فعلم ان الخبر له في السمع والطاعة يقول محمد نصيف ان الذي سمعته من المطلعين علي الحقاءق ان ابن سعود كان يظن ان الدولة العثمانية هي التي امرت الشريف الحسين بالزحف علي نجد او التحرش بها لذلك لم يهاجم جيش الشريف وقبل شروطه ثم كتب للدولة معاتبا لها فانكرت الدولة انها لم تامر الشريف بالزحف علي نجد او التعرض لقبايل عتيبة فاطمان ابن سعود ان الدولة لا تريد فتح باب حرب بينها وبينه تسوق لها الجيوش ايام محمد علي باشا والي مصر ثم ان الشريف اسر اخاه سعدا فعظم عليه ذلك ولو لا ثقته بوفاء الشريف لتهور واقدم علي الحرب بمن معه فانه ما ذكر عرب الجزيرة من رجال الدولة وقواد عسكرها الا عدم الوفاء والوفاء هو الخلق الذي كانت تدين به في جاهليتها وزارة الاسلام تاكيدا عندها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خضع ابن سعود له واجابه الي كل ما طلبه وارسل اليه اخاه-	1633	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms09292	true	8850605046869708753	34	251	195	1283	1555	300	قرانا في الجراءد ان الشريف فاز وافلح فيما اراد ونحن نعلم ان عبد العزيز ابن سعود كان قد استعد للقتال لما سمع بزحف الشريف علي نجد ظنا منه انه زحف بعسكر نظامي للقتال واخضاعه بالقوة القاهرة حتي انه كتب في اواخر شعبان الي سليمان بن جبري وجماعته اهل القوعية يامرهم بالنفير العام قال في كتابه ولا يتبرصن منكم احد وتري اعرفكم عرقكم رطب لهل فزع لكن والله ما يذكر احد متخلف تكون عقوبة الله عليه الله الله في العجلة لغاية ما يكون ولكنه لم يذكر السبب ولا اسم الشريف ثم علم ابن سعود ان نية الشريف صالحة ومطلبه حق وان القباءل الموالية له تحارب معه كل احد الا الشريف وانه قد انضم الي عسكر الشريف الفا خيال عربي من القباءل التي مر بها في --طريقه الي نجد فعلم ان الخير له في السمع والطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان الشريف اسر اخاه سعدا فعظم عليه ذلك ولو-لا ثقته بوفاء الشريف لتهور واقدم علي الحرب بمن معه فانه ما نكر عرب الجزيرة من رجال الدولة وقواد عسكرها الا عدم الوفاء والوفاء هو الخلق الذي كانت تدين به في جاهليتها وزاده الاسلام تاكيدا عندها لو شاء الشريف لدخل نجدا واسر اميرها عبد العزيز بن سعود ال فيصل او قتله ان لم يفر هاربا ولكنه لحكمته وسياسته العالية لم يفعل وقد خضع ابن سعود له واجابه الي كل ما طلبه وارسل اليه اخاه	9292	966709047781157506	673	1261.5	540	1475	45.62711715698242	128	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1634	false	-5854555903403322633	0	48	0	264	1554	300	عبد الله ال سعود بهديته النفيسة وهي الصقلاوية والمحمداني وكحيلان وهي اكرم الخيل العربية في نجد وجاءنا من اخبار الحجاز ونجد انه قد تم الاتفاق بينهما علي الامور الاتية كتب بها ابن سعود تعهدا امضاه وختمه وارسله الي الشريف وهي 1 عدم التعرض لعتيبة كافة بحال من الاحوال	1634	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms09292	true	8850605046869708753	253	300	1294	1555	1555	300	عبد الله ال سعود بهديته النفيسة وهي الصقلاوية والمحمداني وكحيلان وهي اكرم الخيل العربية في نجد وجاءنا من اخبار الحجاز ونجد انه قد تم الاتفاق بينهما علي الامور الاتية كتب بها ابن سعود تعهدا امضاه وختمه وارسله الي الشريف وهي-- عدم التعرض لعتيبة كافة بحال من الاحوال-	9292	966709047781157506	261	511.5	215	264	98.86363983154297	45	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1634	false	-5854555903403322633	48	259	264	1350	1554	300	من تنزيل او ترحيل او كل ما يحسب ويعد من التعرض عليهم من زكاة او خلافة 2 عدم اخذ الباج المكس منهم باي صورة كانت من اي قرية امدوها واذا وقع منهم ما يخالف يخبر عنه 3 اطاعة امير مكة في كل ما يامر به حسبما تقضيه حقوق ومنافع الدولة العلية 4 القصيم وهو بريدة وتوابعها علي خيرة اهله ان جاءت مضبطة منهم بانهم يختارون امارة------- عبد العزيز بن سعود وصاحب هذا التعهد يبقون تحت يده ويدفعون ثلاثة الاف مجيدي سنويا باسم الخزينة العام-ة السلطانية بمكة المكرمة وان لم يجء منهم مضبطة يعين اميرهم برضاهم ويدفعون المبلغ المذكور علي كل حال وموعد المطبقة يمتد الي اخر شوال هذا ما تقرر وتعهد ب-----ه ابن سعود وكتبه وامضاه وختمه واشهد علي نفسه فيه كبار قومه وهم محمد بن عبد الرحمن السعود وسعد بن عبد الرحمن السع---------------------------ود والشيخ عبد الله بن عبد اللطيف ومحمد بن سعود بن عيسي وعبد الله بن-------- العسكر وامضاء ابن سعود هكذا وخادم الدولة والملة والوطن امير نجد ورءيس عشاءرها عبد العزيز السعود وقد اطلق الشريف سراح اخيه سعد فعاد معززا مكرما يثني اطيب الثناء علي عناية الامير الشريف--- ووضع محمد------- بن هندي شيخ قباءل عتيبة وكيلا له في نجد وكذلك خضع ابن الرشيد وارسل الهدايا الي الشريف ودان لامره في عدم التعرض لعتيبة وفي الكف عن محاربة ابن السعود	1634	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms09293	true	-951568110067360924	0	216	0	1129	1587	300	من تنزيل او ترحيل او كل ما يحسب ويعد من التعرض عليهم من زكاة او خلافه ع--دم اخذ الباج المكس منهم باي صورة كانت من اي قرية امدوها واذا وقع منهم ما يخالف يخبر عنه ---طاعة امير مكة في كل ما يامر به حسبما تقضيه حقوق ومنافع الدولة العلية-- القصيم وهو بريدة وتوابعها علي خيرة اهله ان جاءت مضبطة منهم بانهم يختارون امارة الامير عبد العزيز بن سعود -صاحب هذا التعهد يبقون تحت يده ويدفعون ثلاثة الاف مجيدي سنويا باسم الخزينة العامرة السلطانية بمكة المكرمة وان لم يجء منهم مضبطة يعين اميرهم برضاهم ويدفعون المبلغ المذكور علي كل حال وموعد المضبطة يمتد الي اخر شوال هذا ما تقرر وتعهد بانفاذه ابن سعود وكتب و-امضاه وختمه واشهد علي نفسه فيه كبار قومه وهم محمد بن عبد الرحمن السعود وسعد بن عبد الرحمن السعود وسعيد بن عبد الرحمن السعود والشيخ عبد الله عبد--- اللطيف ومحمد بن سعود بن عيسي وعبد الله بن ابراهيم العسكر وامضاء ابن سعود هكذا -خادم الدولة والملة والوطن امير نجد ورءيس عشاءرها عبد العزيز السعود وقد اطلق الشريف سراح اخيه سعد فعاد معززا مكرما يثني اطيب الثناء علي عناية الامير الشريف به ووضع الشريف محمد بن هندي شيخ قباءل عتيبة وكيلا له في نجد وكذلك خضع ابن الرشيد وارسل الهدايا الي الشريف ودان لامره في عدم التعرض لعتيبة وفي الكف عن محاربة ابن --سعود	9293	966709047781157506	1058	2044.0	852	1144	92.4825210571289	193	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0018	false	2082846531108150377	219	289	1082	1464	1514	300	الفخذ الثاني ال -------------------------مرا بن ربيعة -قال في مسالك الابصار وديارهم من بلاد الحيدور ال---------ي الزرقاء --------الي بصري و-شرقا الي الحرة المعروفة بحرة كشب قر-----ب مكة --------الي شعباء ال----------------ي الهضب المعروف بهضب الراقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويدخلهم في امرتهم من العرب حارثة وبنو ---لام------- ومدلج و------بنو صخر وزبيد حوران---------------------------------- وياتيهم من عرب البرية ال ظفير والمفارجة ----------وال غزي وال برجس والخرسان وال --مغيرة وال فضل و-------------بنو حسين الشرفاء والبطنان ومطير وعنزة وخثعم وعدوان	18	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms13750	true	-2803775620033990007	137	284	710	1506	1590	300	الفخذ الثاني من ال ربيعة ال مرا نسبة الي مرا بن ربيعة وقال في مسالك الابصار -ديارهم من الج-----يدور والجولان الي الزرقاء والخليل الي بصري ومشرقا الي الحرة المعروفة بحرة كشت قريبا من مكة المعظمة الي شعباء الي نيران مزريد الي الهضب المعروف بهضب الراقي طاب لهم البر وامتد لهم المرعي اوان خصب الشتاء فتوسعوا في الارض واطالوا عدد الايام واليالي حتي تعود مكة المعظمة وراء ظهورهم ويكاد سهيل يصير شامهم ويصيرون بوجوههم مستقبلين الشام وقد تشعب ال مرا ايضا شعبا كثيرة وهم ال احمد بن حجي وفيهم الامرة وال مسخر وال نمي وال بقرة وال شماء وممن ينضاف اليهم ويدخل --في امرة امراءهم--- حارثة والخاص ولام وسعيدة ومدلج وقرير وبنو صخر وزبيد حوران وهم زبيد صرخد وبنو غني وبنو عرقال وياتيهم من عرب البرية ال ظفير والمفارجة وال سلطان وال غري وال برجس والحرسان وال المنيرة وال ابي فضيل والزراق وبنو حسين الشرفاء--------- ومطين------ وخثعم وعدوان	13750	966709047781157506	326	478.5	263	822	39.659366607666016	44	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1693	false	6238421673006251428	30	94	173	536	1751	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	1693	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms14177	true	-6316592146492992054	212	276	1105	1468	1608	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	14177	966709047781157506	363	726.0	299	363	100.0	64	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1829	false	5910899660144061052	149	213	853	1216	1713	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	1829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms14177	true	-6316592146492992054	212	276	1105	1468	1608	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران	14177	966709047781157506	363	726.0	299	363	100.0	64	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1679	false	-4919124862364326140	213	300	1268	1705	1705	300	كتب عديدة من الاخوان وهم يبغ-------ون الحج وقد ارسلت هذه الكتب----------- في حينها الي ولدنا عبد العزيز---------- وها هو------ امامكم ف-سالوه ع-----ما يبدو لكم قال السلطان عبد العزيز وصلني كل ما كتبتموه و----------------------------------------------------احطت---- علما بكل ما شكوتموه ان ل----------------------------------------------------------------كل شء--- نهاية فلا تياسوا وان ----------الامور مرهونة باوقاتها قال--------------------- سلطان بن بجاد ي----الامام حنا نبغي الحج ولا نريد------------------------- ان نصبر اكثر مما صبرنا علي ترك ركن من اركان الاسلام مع قدرتنا عليه------- ليست مكة ملكا لاحد ولا يحق لاحد ان يمنع المسلمين او يصد المءمنين عن اداء فريضة-	1679	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16258	true	-6321843534091783455	0	124	0	613	1523	300	كتب عديدة من الاخوان يطلب---ون الغزو والحج و---------هذه الكتب قد ارسلتها في حينها الي ولدنا عبد العزيز حفظه الله وها هو اليوم امامكم فاسالوه عن كل ما يبدو لكم---- السلطان عبد العزيز ان جميع- ما كتبتموه قد وصل الي وان شكاياتكم كلها من تعدي بعض المتعدين قد احطت بها علما واني لم احل دون غرضكم من الغزو الا حقنا لدماءكم ودماء الامة العربية العزيزة علي ان كل شء له نهاية والصبر له حد لا يتجاوزه والامور مرهونة باوقاتها والفرص لا تهيا في كل وقت سلطان بن مجاد ايها الامام انن-------------ا نريد الحج لا محالة ولا نستطيع ان نصبر ---------------علي ترك ركن من اركان الاسلام مع قدرتنا عليه ان مكة ليست---- ملكا لاحد ولا يحق لاحد ان يمنع --مسلما- او يصد --مءمنا- عن اداء فريضة	16258	966709047781157506	327	421.5	261	668	48.95209503173828	54	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1680	false	-2226114729729549558	0	140	0	722	1572	300	الحج----- نريد ان نحج يا عبد العزيز فاذا منعنا الشريف حسين دخلنا مكة بالقوة------------------------------------------------------------------ واذا كنتم ترون ان من المصلحة تاجي------ل الحج في هذا العام فلا بد من غزو الحجاز لتخليص ا--------------------------------------------------------------------------------------لبيت الحرام من ايدي الظالمين والمفسدين قال السلطان عبد العزيز ان مسالة الحج من------- المساءل التي يرجع الفضل فيهنا الي علماءنا وها ----------هم حاضرون فليتكلموا قال------------ الشيخ سعد بن عتيق ان الحج من اركان الاسلام ومسلمو نجد والحمد -لله يستطيعون ان يءدوا هذا الركن علي الوجه الاتم بالرضا او بالقوة ولكن من --اصول الشريعة النظر الي المصالح و--المفاسد فالامر الذي قد يءدي الي ضرر او مفسدة يدفع يءجل من اجله الحج فهل هنا-ك من مفسدة او مضرة قد تنتج عن الترخيص لمسلمي نجد بالذهاب الي بيت الله الحرام ذلك ما نريد ان نقف عليه من الواقفين علي السياسة قال السلطان عبد العزيز --------------------------------------------------------------------------------نحن لا نود ان نحارب من يسالمنا	1680	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16258	true	-6321843534091783455	124	300	613	1523	1523	300	الحج اننا نريد ان نحج فان--------------- منعنا --شريف مكة- دخلنا مكة بالقوة وان لم يصدنا عن سبيل الله او يلحق بنا اذي فنحن نحج ولا شان لنا به واذا كنتم ترون من ---المصلحة تاخير فريضة الحج فلا--------------بد من غزو الحجاز وتخليص البيت من سيطرة طاغية مكة الذي ارهق العباد وضرب من المكوس والرسوم علي قاصدي بيته ما تبرا منه الشر-------يعة الطا---------------هرة السلطان عبد العزيز ان مسالة الحج هي من اهم المساءل التي يرجع الفضل فيه-ا الي علماءنا حفظهم الله وهاهم حاضرون فليتكلموا ونحن نتبع خطاهم الشيخ سعد بن عتيق ان الحج من اركان الاسلام ومسلمو نجد والحمد الله يستطيعون ان يءدوا هذا الركن علي الوجه الاتم بالرضا او -القوة ولكن من الاصول الشرعية النظر الي المصالح او المفاسد فالامرا-لذي قد يءدي الي ضرر او مفسدة يدفع------------------ فهل هنالك من مفسدة او مضرة قد تنتج من الترخيص لمسلمي نجد بالذهاب الي بيت الله------- ذلك ما نريد ان نقف عليه من الواقفين علي السياسة---- السلطان عبد العزيز ايها العلماء والاخوان لقد سعيت من مدة طويلة في بسط السلام والامان داخل الجزيرة فنحن لا نود ان نحارب من يسالمنا-	16258	966709047781157506	596	950.0	477	1000	59.599998474121094	93	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1700	false	-8711740989360784498	75	300	399	1595	1595	300	نظم-- شاعر دمشق الشهير- خير الدين افندي الزركلي في----- سقوط عرش الحسين ملك---------------------------------------- الحجاز هذه القصيدة العصماء وقد اودعها حكمة الدهر وحقاءق الامور فكانت مصباحا متوهج النور والعصاءب عن عيون الكثيرين قال لافض فوه جبار زمزم والحطيم اسمع انين القبو صبر العظيم علي العظيم جبار زمزم والحطيم ان القضاء اذا تسلط ضاع فيه حجي الحكيم والنفس جامحة فخذ ما اسطعت منها بالشكيم انهض فقد طلع الصبا-ح ولاح محمر الاديم الق السلام علي الطلو ل وحي شاخصة الرسوم ودع قصور ابي نمي لست فيها بالمقيم راعتك راءعة الملو ك ونءت بالخطب الجسيم سهم رماك الاقربو ن به فغلغل في الصميم لم يجدك الحذر الطوي ل--- الموالي والخصيم اياك كنت تسء ظنك بالرضيع وبالعظيم ما كنت تحفل بالنصي-ح وكنت احفي بالنموم للنعميات يد الوشا ة وللاباة لظي الجحيم ريع الكرام بقصرك العا لي فذق روع الكريم اسمع انين القبو ويح القبو من خنق كظيم اعددت للاحرار في-ه عقا ب منتقم ظلوم اكلت حياة القبو من ارواحهم ومن الجسوم الحسين والانكليز طال انقيادك للخصو م وانت ادري بالخصوم الانكليز وما ارا ك بامرهم غير العليم ما في جموعك- وان حدبوا عليك سوي غريم ذءبان واديك الفسيح وافة الملك العقيم قد يستنيم اذاهم حينا وليس بمستن--------------------------------------يم كالنار تذكيها الريا ح فكيف تطفي بالنسيم الخلافة عجب لمن طلب الخلا فة والخلافة في النجوم اين الخلافة لا خلا فة في الحديث ولا القديم تلك التي ذهبت مع الا يام قبل ذوي-	1700	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16488	true	3834064615051399926	60	267	367	1434	1630	300	نظمها شاعر الشام المجيد خير الدين افندي الزركلي علي اثر سقوط ------حسين بن علي المكي عن كرسي ملكه وخلافته وفراره من الحجاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صبر العظيم علي العظيم جبار زمزم والحطيم ان القضاء اذا تسلط ضاع فيه حجي الحكيم والنفس جامحة فخذ ما اسطعت منها بالشكيم انهض فقد طلع الصبا ح ولاح محمر الاديم الق السلاح علي الطلو ل وحي شاخصة الرسوم ودع قصور ابي نمي لست فيها بالمقيم راعتك راءعة الملو-ك ويءت بالخطب الجسيم سهم رماك الاقربو ن به فغلغل في الصميم لم يجدك الحذر الطوي ل من الموالي والخصيم ايام كنت تسء ظنك بالرضيع وبالفطيم ما كنت تحفل بالنصي ح وكنت احفي بالنموم للنعميات يد الوشا ة وللاباة لظي الجحيم ريع الكرام بقصرك ال عالي فذق روع الكريم اسمع انين القبو ويح القبو من حنق كظيم اعددت للاحرار في ه عقا-ب منتقم ظلوم اكلت حياة القبو من ارواحهم ومن الجسوم----------------- طال انقيادك للخصو م وانت ادري بالخصوم الانكليز وما ارا ك بامرهم غير العليم ما في جموعهم وان حدبوا عليك سوي غر-------------------------------------يم قد يستنيم اذاهم حينا وليس بمستنيم ذءبان واديك الفسي ح وافة الملك العقيم كالنار تذكيها الريا ح فكيف تطفا بالنسيم عجبا------- لمن طلب الخلا فة والخلافة في النجوم اين الخلافة لا خلا فة في الحديث ولا القديم تلك الذي ذهبت مع الا يام قبل ذوي	16488	966709047781157506	942	1736.5	758	1290	73.02325439453125	168	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1701	false	1724704933603979564	3	32	18	207	1575	300	او-لست اعجب للزعي-م يفوته سهر الزعيم الجامع المتناقضات من الغراءز والفهوم الغافل اليقظ الحريص الباذل العالي الرحيم المدره العي العصي الطيع الشرس الحليم الصادق الظن الصحي-ح الفاسد الراي السقيم	1701	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16488	true	3834064615051399926	268	300	1439	1630	1630	300	او لست اعجب للزعي م يفوته سهر الزعيم الجامع المتناقضات من الغراءز والفهوم الغافل اليقظ الحريص الباذل العاني الرحيم المدره العي العصي الطيع الشرس الحليم الصادق الظن الصحي ح الفاسد الراي السقيم-	16488	966709047781157506	187	353.0	159	192	97.39583587646484	30	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1701	false	1724704933603979564	32	300	207	1575	1575	300	الطيب النفس الانيس الس-ء الخلق السءوم الحسين وعبد الله يا ناظم العقد النءير وناثر العقد النظيم لم الف قبلك هادما ما كان يبني من اطوم كانت تخومك لا-تنا ل فهل حميت حمي التخوم هذا وليدك في الرقي-م يعيث في اهل الرقيم يحبو- يهوذا ما حبو ت وليس غيرك من ملوم خسروا رضي موسي الكليم فناب عن موسي الكليم العرب قومك يا حسين وانت منهم في الصميم كم علموك وما علم-ت وحاولوا بك من مروم الحسين وعبد الكريم هلا اقتديت وانت تش-هد بالفتي عبد الكريم المستعز بقومه والمستبد علي الغشوم والمسترد علي حما و-بحد مرهفة الصروم التارك الاسبان طا ءشة المدارك والحلوم والمشهد الاقوام ان الحق محمي الحريم والمبلغ الاسماع ان الحق ضم ينهض بالم-يم رفع الضفيرة في الجمو ع وانت لاه بالنعيم ونفي الهموم عن الربو ع وانت تبعث بالهموم وشفي الصدور من الكلو م وانت كنت من الكلوم ماذا ادخرت ماذا ادخرت لمثل يو مك والنذير نذير شوم اعددت خمسا سابحا ت في الفضاء بلا رحوم وسفاثنا--- النسي-م يحيل هن الي هشيم ومدارسا ما كان ينق-ص حسنهن سوي العلوم اعددت اجنادا وما عودتها صد القروم ما في الذين دعيت منقذ هم سوي شال هضيم عصير البداوة يا عبرة لاولي البصا ءر في الحميد وفي الدميم قل للذين سيخلفو نك من عدو او حميم الواردين علي التربع في الدستور ور-د هيم شر الممالك ما يسا-س سياسة البغي الوخيم ما في العروش علي الجها لة والبغاء بمستقيم ومن استدام الملك من --ا فليس بمستدي-------------------------------------م عصر البداوة قد توا ري عهده بين الغيوم العرش منهار اذا لم يحمه علم العليم ابن سعود لهفي علي اهل الجز يرة في السهول وفي الحزوم يتخبطون من العما ية في دجي حلك يهيم اتري-	1701	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16489	true	-7722614681200968312	0	270	0	1348	1508	300	الطيب النفس الانيس السيء الخلق السءوم----------------- يا ناظم العقد النثير وناثر العقد النظيم لم الف قبلك هادما ما كان يبني من اطوم كانت تخومك لا تنا ل فهل حميت حمي التخوم هذا وليدك في الرقي م يعبث في اهل الرقيم بحبوا يهوذا ما حبو ت وليس غيرك من ملوم خسروا رضي موسي الكليم فناب عن موسي الكليم العرب قومك يا حسين وانت منهم في الصميم كم علموك وما علم ت وحاولوا بك من مرو-------------------م هلا اقتديت وانت تش هد بالفتي عبد الكريم المستعز بقومه والمستبد علي الغشوم والمسترد علا حما ه بحد مرهفه الصروم التارك الاسبان طا ءشة المدارك والحلوم والمشهد الاقوام ان الحق محمي الحريم والمبلغ الاسماع ان الضي--م ينهض بالمضيم رفع العقيرة في الجمو ع وانت لاه بالنعيم ونفي الهموم عن الربو ع وانت تبعث بالهموم وشفي الصدور من الكلو م وانت كنت من الكلوم ماذا اد-----------خرت لمثل يو مك والنذير نذير شوم اعددت خمسا سابحا ت في الفضاء بلا رجوم وسفاءنا مر النسي م يحيل-هن الي هشيم ومدارسا ما كان ينق ص حسنهن سوي العلوم اعددت اجنادا وما عودتها صد القروم ما في الذين دعيت منقذ-هم سوي شاك هضيم يا--------------عبرة لاولي البصا ءر في الحميد وفي الذميم قل للذين سيخلفو نك من عدو او حميم الواردين علي التربع في الدس-وت ورود هيم شر الممالك ما يسا س سياسة البغي الوخيم ما في العروش علي الجها لة والغباء بمستقيم ومن استدام الملك من سيا فليس بمستديم ما عرش مكة بالاما رة في ثقيف او تميم عصر البداوة قد توا ري عهده بين الغيوم العرش منهار اذا لم يحمه علم العليم--------- لهفي علي اهل الجزي رة في السهول وفي الحزوم يتخبطون من العما ية في دجي حلك يهيم اتري	16489	966709047781157506	1272	2383.0	1022	1423	89.38861846923828	233	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1702	false	5323844700049696079	0	30	0	158	1595	300	ينم ابن السعو د--- استوي عن طيب خيم فيءلف الوحدات طيب ة المنابت والاروم ويهيب بالاحاد يو قظها وبالحشد الجميم ام يستبد كما استبد مجانب السنن القويم فيبيت بجرح ما	1702	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16489	true	-7722614681200968312	270	300	1348	1508	1508	300	ينم ابن السعود اذا استوي عن طيب خيم فيءلف الوحدات طي بة المنابت والاروم ويهيب بالاحاد يو قظها وبالحشد الحميم ام يستبد كما استبد مجانب السنن القويم فيبيت يجرع ما-	16489	966709047781157506	150	282.0	123	161	93.1677017211914	24	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1702	false	5323844700049696079	30	65	158	332	1595	300	تجر عه سواه من السموم ما كان والله الحسين------ بالشي يخ الغءوم لكن من خاف الهزيمة ومد ته صاعقة الهزيم من حاد عن شرك الغمو-م اصطاده شرك الغموم طلب السلامة بالوني فاذا به غير السليم	1702	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16490	true	-3717938330674035199	0	36	0	177	1654	300	تجر عه سواه من السموم ما كان والله الحسين الشيخ بالش--يخ النءوم لكن من خاف الهز يم رم--ته صاعقة الهزيم من حاد عن شرك الغمو م اصطاده شرك الغموم طلب السلامة بالوني فاذا به غير السليم	16490	966709047781157506	165	301.5	132	181	91.16021728515625	31	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1792	false	6750858953814910986	185	211	1012	1140	1628	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود الي كافة من بمكة من السكان----------------------- نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو ونصلي ونسلم علي سيدنا محمد	1792	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16610	true	-1702357101866946473	0	28	0	151	1677	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود الي كافة اخواننا المسلمين في اقاصي الارض وادانيها نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو ونصلي ونسلم علي سيدنا محمد	16610	966709047781157506	113	198.5	89	151	74.83443450927734	22	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0828	false	1024398187809246752	0	300	0	1550	1550	300	الله الذي لا اله الا هو رب هذا البيت العتيق ونصلي ونسلم علي خاتم انبياءه محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فلم يقدم من ديارنا اليكم الا لانتصار- لدين الله الذي انتهكت محارمه ودفع الشرور كان يكيدها لنا ولديارنا--- نستبدي بالامر فيكم قبلنا وقد شرحنا لكم غايتنا هذه من قبل وها نحن اولاء بعد ان بلغنا حرم الله نوسع لكم الخطة التي سنسير عليها في هذه الديار المقدسة لتكون معلومة عند الجميع فنقول اولا سيكون اكبر همنا تطهير هذه الديار المقدسة من السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات اعداء انفسهم الذين مقتهم العالم الاسلامي في مشارق الارض ومغاربها بما اقترفوه من الاثام في هذه الديار المباركة وهم الحسين وانجاله واذنابهم ثانيا سنجعل الامير في هذه البلاد المقدسة بعد هذه الشوري بين المسلمين وقد ابرق-- لكافة المسلمين في ساءر الانحاء ان يرسلوا وفودهم لعقد مءتمر اسلامي عام يقرر شكل الحكومة التي يرونها صالحة لانفاذ احكام الله في هذه البلاد المطهرة ثالثا ان مصدر التشريع والاحكام لا يكون الا من كتاب الله و-ما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم وم------------ا اقره العلماء الاسلاميون الاعلام بطريق -------او اجمعوا عليه مما ليس في كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم فلا يحل في هذه الديار غير ما احله الله ولا يحرم غير----- ما حرم الله رابعا كل من كان من العلماء في هذه الديار او من موظفي الحرم الشريف او المطوفين ذو رواتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده فلا ننقصه شيءا الا رجلا اقام عليه الناس----- الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فذلك ممنوع مما كان له ق---بل وكذلك--- من كان له حق ثابت سابق في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه ولم ننقصه منه شيءا السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات خامسا لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا القوي الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في-	828	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16656	true	3364194580622202553	2	285	11	1441	1520	300	الله الذي لا اله الا هو رب هذا البيت العتيق ونصلي ونسلم علي خاتم انبياءه محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فلم نقدم من ديارنا اليكم الا -انتصارا لدين الله الذي انتهكت محارمه ودفعا لشرور كان يكيدها لنا ولديارنا من استبد- بالامر فيكم قبلنا وقد شرحنا لكم غايتنا هذه من قبل وها نحن اولاء بعد ان بلغنا حرم الله نوضح لكم الخطة التي سنسير عليها في هذه الديار المقدسة لتكون معلومة عند الجميع فنقول----- سيكون اكبر همنا تطهير هذه الديار المقدسة من--------------------------------- اعداء انفسهم الذين مقتهم العالم الاسلامي في مشارق الارض ومغاربها بما اقترفوه من الاثام في هذه الديار المباركة وهم الحسين وانجاله واذنابهم------ سنجعل الام-ر في هذه البلاد المقدسة بعد هذا --شوري بين المسلمين وقد ابرقنا لكافة المسلمين في ساءر الانحاء ان يرسلوا وفودهم لعقد مءتمر اسلامي عام يقرر شكل الحكومة التي يرونها صالحة لانفاذ احكام الله في هذه البلاد المطهرة------ ان مصدر التشريع والاحكام لا يكون الا من كتاب الله ومما جاء عن رسو-------------له عليه الصلاة والسلام او ما اقره عل--ماء الاسلام--- الاعلام بطريق القياس او اجمعوا عليه مما ليس في كتاب و-----لا سنة ------------------------فلا يحل في هذه الديار غير ما احله الله ولا يحرم فيها غير ما حرم----------ه كل من كان من العلماء في هذه الديار او من موظفي الحرم الشريف او المطوفين ذا ر-اتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده فلا ننقصه شيءا الا رجلا اقام----- الناس عليه الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فذلك ممنوع مما كان له من قبل وكذلك كل من كان له حق ثابت سابق في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه ولم ننقصه منه شيء---------------------------------------ا لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا------ الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في	16656	966709047781157506	1364	2516.5	1092	1593	85.6246109008789	245	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1736	false	-7156208667974115590	214	300	1146	1589	1589	300	نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو رب هذا البيت العتيق ونصلي ونسلم علي خاتم انبياءه محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فلم يقدمنا من ديارنا اليكم الا انتصارا لدين الله الذي انتهكت محارمه ودفعا لشرور كان يكيدها لنا ولديارنا من استبد في الامر فيكم قبلنا وقد شرحنا لكم غايتنا هذه من قبل وها نحن اولاء بعد ان بلغنا حرم الله نوضح لكم الخطة التي سنسير اليها في هذه الديار المقدسة لتكون معلومة عند الجميع فنقول 1 سيكون اكبر همنا تطهير هذه الديار المقدسة-	1736	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16656	true	3364194580622202553	0	84	0	438	1520	300	نحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو رب هذا البيت العتيق ونصلي ونسلم علي خاتم انبياءه محمد صلي الله عليه وسلم اما بعد فلم نقدم-- من ديارنا اليكم الا انتصارا لدين الله الذي انتهكت محارمه ودفعا لشرور كان يكيدها لنا ولديارنا من استبد ب--الامر فيكم قبلنا وقد شرحنا لكم غايتنا هذه من قبل وها نحن اولاء بعد ان بلغنا حرم الله نوضح لكم الخطة التي سنسير عليها في هذه الديار المقدسة لتكون معلومة عند الجميع فنقول-- سيكون اكبر همنا تطهير هذه الديار المقدسة	16656	966709047781157506	434	843.5	351	444	97.74774932861328	80	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1737	false	4349049030280155906	0	219	0	1088	1491	300	من اعداء انفسهم الذين مقتهم العالم الاسلامي في مشارق الارض ومغاربها لما اقترفوه من الاثام في هذه الديار المباركة وهم الحسين وانجاله واذهابهم 2 سنجعل الامر في هذه البلاد المقدسة بعد هذا شوري بين المسلمين وقد ابرقنا لكافة المسلمين في ساءر الانحاء ان يرسلوا وفودهم لعقد مءتمر اسلامي عام يقرر شكل الحكومة التي يرونها صالحة لانفاذ احكام الله في هذه البلاد المطهرة 3 ان مصدر التشريع والاحكام لا يكون الا من كتاب الله ومما جاء عن رسوله عليه الصلاة والسلام او ما اقره علماء الاسلام الاعلام بطريق القياس او اجمعوا عليه مما ليس في كتاب ولا سنة فلا يحل في هذه الديار غير ما احله الله ولا يحرم فيها غير ما حرم 4 كل من كان من العلماء في هذه الديار او من موظفي الحرم الشريف و--المطوفين ذو راتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده فلا ننقصه شيءا الا رجلا اقام الناس عليه الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فذلك ممنوع مما كان له من قبل وكذلك كل من كان له حق ثابت سابق في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه ولم ننقصه منه شيءا 5 لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في اقامة حدود الله هوادة ولا يقبل فيها شفاعة م-ن التزم حدود الله ولم يعتزلها فاولءك	1737	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16656	true	3364194580622202553	84	300	438	1520	1520	300	من اعداء انفسهم الذين مقتهم العالم الاسلامي في مشارق الارض ومغاربها بما اقترفوه من الاثام في هذه الديار المباركة وهم الحسين وانجاله واذنابهم-- سنجعل الامر في هذه البلاد المقدسة بعد هذا شوري بين المسلمين وقد ابرقنا لكافة المسلمين في ساءر الانحاء ان يرسلوا وفودهم لعقد مءتمر اسلامي عام يقرر شكل الحكومة التي يرونها صالحة لانفاذ احكام الله في هذه البلاد المطهرة-- ان مصدر التشريع والاحكام لا يكون الا من كتاب الله ومما جاء عن رسوله عليه الصلاة والسلام او ما اقره علماء الاسلام الاعلام بطريق القياس او اجمعوا عليه مما ليس في كتاب ولا سنة فلا يحل في هذه الديار غير ما احله الله ولا يحرم فيها غير ما حرم-ه كل من كان من العلماء في هذه الديار او من موظفي الحرم الشريف او المطوفين ذا راتب معين فهو له علي ما كان عليه من قبل ان لم نزده فلا ننقصه شيءا الا رجلا اقام الناس عليه الحجة انه لا يصلح لما هو قاءم عليه فذلك ممنوع مما كان له من قبل وكذلك كل من كان له حق ثابت سابق في بيت مال المسلمين اعطيناه حقه ولم ننقصه منه شيءا-- لا كبير عندي الا الضعيف حتي اخذ الحق له ولا ضعيف عندي الا الظالم حتي اخذ الحق منه وليس عندي في اقامة حدود الله هوادة ولا يقبل فيها شفاعة فمن التزم حدود الله ولم يتعد-ها فاولءك-	16656	966709047781157506	1070	2095.0	856	1091	98.07515716552734	206	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0826	false	5183774029047001751	181	300	994	1656	1656	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده من علماء حرم الله الشريف واءمته الشيخ محمد حبيب الله السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات الشنقيطي والشيخ عمر با جنيد ابي بكر والشيخ درويش عجيمي والشيخ محمد مرزوقي والشيخ احمد بن علي النجار والشيخ جمال المالكي والشيخ ح--------------------سين بن سعيد ومحمد بن سعيد عبد الغني والشيخ حسين مفتي المالكية والشيخ عبد الله حمدوا والشيخ عبد الستار والشيخ سعد وقاص والشيخ عمر بن صديق خان والشيخ عبد الرحمن الزواوي الي من يراه من علماء الحكومات الاسلامية وملوكهم وامراءهم اما بعد فقد اجتمعنا نحن المذكورون مع مشايخ نجد حين قدومهم الي الحرم الشريف مع الامام عبد العزيز حفظه الله وهم الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف والشيخ عبد-	826	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16657	true	3731743504415708387	49	166	250	896	1584	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده من علماء حرم الله الشريف واءمته الشيخ محمد حبيب الله--------------------------------- الشنقيطي والشيخ عمر با-جنيد ابي بكر والشيخ درويش عجيمي والشيخ محمد مرزوقي والشيخ احمد بن علي النجار والشيخ جمال المالكي والشيخ عباس المالكي والشيخ حسين بن سعيد -محمد بن سعيد عبد الغني والشيخ حسين مفتي المالكية والشيخ عبد الله حمد-- والشيخ عبد الستار والشيخ سعد وقاص والشيخ عمر بن صديق خان والشيخ عبد الرحمن الزواوي الي من يراه من علماء الحكومات الاسلامية وملوكهم وامراءهم اما بعد فقد اجتمعنا نحن المذكورين مع مشايخ نجد حين قدومهم الي الحرم الشريف مع الامام عبد العزيز حفظه الله وهم الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف والشيخ عبد	16657	966709047781157506	623	1205.5	510	683	91.21522521972656	108	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0827	false	-5746213092716113394	0	135	0	700	1579	300	الله بن حسن والشيخ عبد الوهاب بن -زاحم والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن داود والشيخ محمد بن عثمان الشاوي والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز والشيخ ابراهيم بن ناصر بن حسين فجري بيننا وبين المذكورين والمحترمين مباحثة فعرضوا علينا عقيدة اهل نجد وعرضنا عليهم عقيدتنا فحصل الاجتماع بيننا وبينهم بعد البحث والمراجعة في مساءل------------------------------------------------------------------- بمكفر ينقض اسلامه قولي او فعلي او اعتقادي انه يكون كافرا بذلك يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات ومنها من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضرر او يقربونه الي الله زلفي انه كافر يحل دمه وماله ومن طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ان ذلك شرك فان الشفاعة ملك الله ولا تطلب الا منه ولا يشفع----- احد الا باذنه كما قال	827	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16657	true	3731743504415708387	166	300	896	1584	1584	300	الله بن حسن والشيخ عبد الوهاب بن مزاحم والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن داود والشيخ محمد بن عثمان الشاوي والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز والشيخ ابراهيم بن ناصر بن حسين فجري بيننا وبين المذكورين -المحترمين مباحثة فعرضوا علينا عقيدة اهل نجد وعرضنا عليهم عقيدتنا فحصل الاجتماع بيننا وبينهم بعد البحث والمراجعة في مساءل اصولية منها ان من اقر بالشهادتين وعمل باركان الاسلام الخمسة ثم اتي بمكفر ينقض اسلامه قولي او فعلي او اعتقادي انه يكون كافرا بذلك يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل--------------------------------- ومنها من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر------------------------------------------------- ومن طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ان ذلك شرك فان الشفاعة ملك ل-له ولا تطلب الا منه ولا يشفع عنده احد الا باذنه كما قال-	16657	966709047781157506	614	1167.0	494	773	79.4307861328125	115	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0829	false	-5038187502631489047	15	43	81	222	1615	300	من الامنين ومن عصي واعتدي فانما اثمه علي نفسه ولا يلومن الا انفسهم والله علي ما نقول وكيل وشهيد وصلي الله علي نبينا محمد------------ وعلي اله وصحبه وسلم	829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16657	true	3731743504415708387	0	30	0	151	1584	300	من الامنين ومن عصي واعتدي فانما اثمه علي نفسه ولا يلومن الا -نفسه- والله علي ما نقول وكيل وشهيد وصلي الله علي سيدنا محمد النبي الامي وعلي اله وصحبه وسلم	16657	966709047781157506	136	250.0	108	153	88.88888549804688	26	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1737	false	4349049030280155906	219	264	1088	1309	1491	300	من الامنين ومن عصي واعتدي فانما اثمه علي نفسه ولا يلومن الا نفسه والله علي ما نقول وكيل وشهيد وصلي الله علي سيدنا محمد النبي الامي وعلي اله وصحبه وسلم في 12 جمادي الاولي سنة 1343 ه عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال --سعود	1737	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16657	true	3731743504415708387	0	38	0	193	1584	300	من الامنين ومن عصي واعتدي فانما اثمه علي نفسه ولا يلومن الا نفسه والله علي ما نقول وكيل وشهيد وصلي الله علي سيدنا محمد النبي الامي وعلي اله وصحبه وسلم عب------------------------------د العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال السعود	16657	966709047781157506	189	364.5	151	223	84.75336456298828	36	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1738	false	-9147699990537878685	2	258	13	1377	1597	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده من علماء حرم الله الشريف واءمته الشيخ----- حبيب الله الشنقيطي والشيخ عمر باجنيد ابي بكر والشيخ درويش عجيمي والشيخ محمد مرزوقي والشيخ احمد بن علي النجار والشيخ جمال المالكي والشيخ عباس --مالكي والشيخ حسين بن س-------------عيد عبد الغني والشيخ حسين مفتي المالكية والشيخ عبد الله حمودة والشيخ عبد الستار والشيخ سعد وقاس والشيخ عمر بن صديق خان والشيخ عبد الرحمن الزواوي الي من يراه من علماء الحكومات الاسلامية وملوكهم وامراءهم اما بعد فقد اجتمعنا نحن المذكورون مع مشاءخ نجد حين قدومهم الي الحرم الشريف مع الامام عبد العزيز حفظه الله وهم الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف والشيخ عبد الله بن حسن والشيخ عبد الوهاب بن مزاحم والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن داود والشيخ محمد بن عثمان الشاوي والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز والشيخ ابراهيم بن ناصر ح---سين فجري بيننا وبين المذكورين والمحترمين مباحثة فعرضوا علينا عقيدة اهل نجد وعرضنا عليهم عقيدتنا فحصل الاجتماع بيننا وبينهم وبعد البحث والمراجعة في مساءل اصولية منها ان من اقر بالشهادتين وعمل باركان الاسلام الخمسة ثم اتي بمكفر بنقض اسلامه قولي او فعلي او اعتقادي انه يكون كافرا بذلك يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل ومنها من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر او يقربونه الي الله زلفي انه كافر يحل دمه وماله ومن طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ان ذلك شرك فان الشفاعة ملك لله ولا تطلب الا منه اليه ولا يشفع----- احد الا باذنه كما قال	1738	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16657	true	3731743504415708387	49	300	250	1584	1584	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده من علماء حرم الله الشريف واءمته الشيخ محمد حبيب الله الشنقيطي والشيخ عمر باجنيد ابي بكر والشيخ درويش عجيمي والشيخ محمد مرزوقي والشيخ احمد بن علي النجار والشيخ جمال المالكي والشيخ عباس المالكي والشيخ حسين بن سعيد محمد بن سعيد عبد الغني والشيخ حسين مفتي المالكية والشيخ عبد الله حم--د والشيخ عبد الستار والشيخ سعد وقاص والشيخ عمر بن صديق خان والشيخ عبد الرحمن الزواوي الي من يراه من علماء الحكومات الاسلامية وملوكهم وامراءهم اما بعد فقد اجتمعنا نحن المذكورين مع مشايخ نجد حين قدومهم الي الحرم الشريف مع الامام عبد العزيز حفظه الله وهم الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف والشيخ عبد الله بن حسن والشيخ عبد الوهاب بن مزاحم والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن داود والشيخ محمد بن عثمان الشاوي والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز والشيخ ابراهيم بن ناصر بن حسين فجري بيننا وبين المذكورين -المحترمين مباحثة فعرضوا علينا عقيدة اهل نجد وعرضنا عليهم عقيدتنا فحصل الاجتماع بيننا وبينهم -بعد البحث والمراجعة في مساءل اصولية منها ان من اقر بالشهادتين وعمل باركان الاسلام الخمسة ثم اتي بمكفر ينقض اسلامه قولي او فعلي او اعتقادي انه يكون كافرا بذلك يستتاب ثلاثا فان تاب والا قتل ومنها من جعل بينه وبين الله وساءط من خلقه يدعوهم ويرجوهم في جلب نفع او دفع ضر------------------------------------------------ ومن طلب الشفاعة من غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ان ذلك شرك فان الشفاعة ملك لله ولا تطلب الا منه -----ولا يشفع عنده احد الا باذنه كما قال-	16657	966709047781157506	1300	2526.0	1056	1392	93.39080810546875	232	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0827	false	-5746213092716113394	135	277	700	1447	1579	300	تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وهو لا ياذن الا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وهو لا يرضي الا التوحيد والاخلاص ومنها تحريم البناء علي القبور و-سراجها وتحريم الصلاة عندها -ان ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ومنها انه لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة ولا النبي صلي الله عليه وسلم ولا غير ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك فهذه المساءل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شء السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات فاتفقت----- العقيدة بيننا ومعاشر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا علماء اهل نجد نسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه امين وصلي الله علي نبينا محمد وعلي اله وسلم	827	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16658	true	6524511378306541371	0	133	0	690	1625	300	تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وهو لا ياذن الا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وهو لا يرضي الا التوحيد والاخلاص ومنها تحريم البناء علي القبور واسراجها وتحري- الصلاة عندها وان ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ومنها انه لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة ولا النبي -------------------ولا غير ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك فهذه المساءل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شء--------------------------------- فاتفقت بذلك العقيدة بيننا -معاشر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا علماء اهل نجد نسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه امين وصلي الله علي------ محمد و----اله وسلم	16658	966709047781157506	683	1299.0	551	754	90.58355712890625	124	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1738	false	-9147699990537878685	258	300	1377	1597	1597	300	تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وهو لا ياذن الا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وهو لا يرضي الا التوحيد والاخلاص ومنها تحريم البناء علي القبور واسراجها وترك- الصلاة عندها ان--	1738	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16658	true	6524511378306541371	0	42	0	223	1625	300	تعالي من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وهو لا ياذن الا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالي ولا يشفعون الا لمن ارتضي الانبياء وهو لا يرضي الا التوحيد والاخلاص ومنها تحريم البناء علي القبور واسراجها وتحري الصلاة عندها وان	16658	966709047781157506	216	422.0	175	223	96.8609848022461	40	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1739	false	-5699489657128304430	0	89	0	457	1609	300	ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ومنها انه لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة ولا النبي ولا غير ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك فهذه المساءل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شء فاتفقت بذلك العقيدة بيننا مع-شر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا علماء---- نجد نسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه----- وصلي الله علي محمد واله وسلم	1739	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16658	true	6524511378306541371	42	133	223	690	1625	300	ذلك بدعة محرمة في الشريعة ومنها ان من سال الله بجاه احد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ومنها انه لا يجوز الحلف بغير الله لا الكعبة ولا الامانة ولا النبي ولا غير ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك فهذه المساءل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ولم يحصل خلاف في شء فاتفقت بذلك العقيدة بيننا معاشر علماء الحرم الشريف وبين اخواننا علماء اهل نجد نسال الله ان يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه امين وصلي الله علي محمد واله وسلم	16658	966709047781157506	457	895.5	368	467	97.85867309570312	88	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1790	false	-5896474274308378820	118	218	662	1249	1684	300	من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود الي اخواننا المسلمين في مشارق الارض ومغاربها الحمد لله الذي لا اله الا هو والصلاة والسلام علي رسوله محمد الشفيع المشفع يوم المحشر وبعد فقد تفاوضت انا والوفد الهندي الموفدين من جمعية الخلافة الهندية وجمعية العلماء في المساءل التي يهم المسلمين الاطلاع عليها والوقوف علي حقيقة افكارنا تجاهها وكان راءد الجميع الاخلاص في العمل والصراحة في القول والنصح لله ولرسوله والمسلمين واني احمد الله علي ان انتهي البحث علي اتفاق في جميع المساءل التي دارت المفاوضة فيها واني دحضا لما يفتريه اعداء الحق ونصراء الباطل ممن يستغلون التفرقة بين المسلمين ويحاولون ان	1790	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16710	true	-8577772596666089594	202	300	1064	1638	1638	300	من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود الي اخواننا المسلمين في مشارق الارض ومغاربها الحمد لله الذي لا اله الا هو والصلاة والسلام علي رسوله محمد الشفيع المشفع يوم المحشر وبعد فقد تفاوضت انا والوفد الهندي الموفد-- من جمعية الخلافة الهندية وجمعية العلماء في المساءل التي يهم المسلمين الاطلاع عليها والوقوف علي حقيقة افكارنا تجاهها وكان راءد الجميع الاخلاص في العمل والصراحة في القول والنصح لله ولرسوله وللمسلمين واني احمد الله علي ان انتهي البحث---------- في جميع المساءل التي دارت المفاوضة فيها واني دحضا لما يفتريه اعداء الحق ونصراء الباطل ممن يستغلون التفرقة بين المسلمين ويحاولون ان-	16710	966709047781157506	573	1125.0	476	587	97.614990234375	94	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1790	false	-5896474274308378820	218	300	1249	1684	1684	300	يطفءوا نور الله بسعيهم الباطل للتنويه علي قلوب السذج من المسلمين الذي- يجهلون حقيقة ما نحن عليه اعلن ما ياتي ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح-ي عن بينة ------1 اشكر الشعوب التي وقفت تجاهنا موقف المدافع عن الحق واشكر الشعب الهندي خصوصا علي موقفه تجاه العرب وقضيتهم في الوقت الذي اشتغل العرب---- بالمشاحنات والمخاصمات ونسوا واجبهم نحو دينهم ووطنهم واني اشكر اهل الهند لانهم كانوا اول من لبي الدعوة فجزاهم الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء 2 اني لا ازال-	1790	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16711	true	4202183898579303219	0	82	0	446	1646	300	يطفءوا نور الله بسعيهم الباطل للتمويه علي قلوب السذج من المسلمين الذين يجهلون حقيقة ما نحن عليه اعلن ما ياتي ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيي عن بينة الانفال اشكر الشعوب التي وقفت تجاهنا موقف المدافع عن الحق واشكر الشعب الهندي خصوصا علي موقفه تجاه العرب وقضيتهم في الوقت الذي اشتغل العرب فيه بالمشاحنات والمخاصمات ونسوا واجبهم نحو دينهم ووطنهم واني اشكر اهل الهند لانهم كانوا اول من لبي الدعوة فجزاهم الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء-- اني لا ازال	16711	966709047781157506	431	825.5	351	448	96.20536041259766	76	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1791	false	4879853679488716660	0	222	0	1211	1596	300	عند قولي فيما دعوت العالم الاسلامي اليه من وجوب عقد مءتمر عام ينظر في الامور التي تهم ساءر المسلمين في الحجاز من اصلاح الطرق وتامينها وتوفير وساءل الراحة لكل وافد وتسهيل المواصلات بقدر ما يمكن وبذلك نتحمل نحن واياهم مسءولية ادارة الحجاز وستجدد الدعوة لهذا المءتمر الاسلامي متي تمهدت وساءل المواصلات 3 اننا نحافظ علي استقلال الحجاز الاستقلال التام محافظتنا علي ارواحنا واننا لا نسمح ان يكون لغير المسلمين اي نفوذ فيه محافظة علي ديننا وشرفنا 4 ان الشريعة الاسلامية هي القانون العام الذي يجري العمل علي وقفه في البلاد المقدسة وان السلف الصالح واءمة المذاهب الاربعة هم قدوتنا في السير علي الطريق القويم وسيكون العلماء المحققون عن جميع الامصار هم المراجع لكل المساءل التي تحتاج الي تمحيص ونظر ثاقب 5 اني اءكد لكم القول ان المدينة المنورة لا تزال حرما امنا لا يصح ان يحدث فيه حدث من قتل او سلب او نهب وصونا لشرفها اكتفيت بحصارها علي ما في ذلك من طول وقت وخساءر مالية واني استطيع بحول الله وقوته ان افتحها في ساعة واحدة ولكني حريص علي سلامة البلاد والعباد واني مشدد الاوامر علي الجنود ان لا يهاجموا حرم المدينة باي صورة ولا يدخلوها حتي يستسلم العدو وان ما فيها من المباني والماثر يكون العمل فيه علي ما تقدم في المادة السابعة ان اعداءنا يشيعون اننا اذا استولينا علي المدينة نهدم روضة الرسول صلي الله عليه وسلم وحاشا ان	1791	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16711	true	4202183898579303219	82	300	446	1646	1646	300	عند قولي فيما دعوت العالم الاسلامي اليه من وجوب عقد مءتمر عام ينظر في الامور التي تهم ساءر المسلمين في الحجاز من اصلاح الطرق وتامينها وتوفير وساءل الراحة لكل وافد وتسهيل المواصلات بقدر ما يمكن وبذلك نتحمل نحن واياهم مسءولية ادارة الحجاز وستجدد الدعوة لهذا المءتمر الاسلامي متي تمهدت وساءل المواصلات ا--ننا نحافظ علي استقلال الحجاز الاستقلال التام محافظتنا علي ارواحنا واننا لا نسمح ان يكون لغير المسلمين اي نفوذ فيه محافظة علي ديننا وشرفنا ا--ن الشريعة الاسلامية هي القانون العام الذي يجري العمل علي وفقه في البلاد المقدسة وان السلف الصالح واءمة المذاهب الاربعة هم قدوتنا في السير علي الطريق القويم وسيكون العلماء المحققون من جميع الامصار هم المر-جع لكل المساءل التي تحتاج الي تمحيص ونظر ثاقب-- اني اءكد لكم القول ان المدينة المنورة لا تزال حرما امنا لا يصح ان يحدث فيه حدث من قتل او سلب او نهب وصونا لشرفها اكتفيت بحصارها علي ما في ذلك من طول وقت وخساءر مالية واني استطيع بحول الله وقوته ان افتحها في ساعة واحدة ولكني حريص علي سلامة البلاد والعباد واني مشدد الاوامر علي الجنود ا--لا يهاجموا حرم المدينة باي صورة ولا يدخلوها حتي يستسلم العدو وان ما ف-ها من المباني والماثر يكون العمل فيه علي ما تقدم في المادة السابقة ان اعداءنا يشيعون اننا اذا استولينا علي المدينة نهدم روضة الرسول صلي الله عليه وسلم وحاشا ان-	16711	966709047781157506	1194	2351.0	977	1211	98.59619903564453	208	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1791	false	4879853679488716660	222	272	1211	1463	1596	300	تحدث نفس مسلم بذلك اني افتديتها بنفسي وولدي ومالي ورجالي واني لا اجد فرقا بين ما حرم الله ورسوله من حرم مكة والمدينة فانه صلي الله عليه وسلم حرم ---بين لابتيها كما حرم سيدنا ابراهيم عليه السلام حرم مكة واسال الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه 28 ذي الحجة سنة	1791	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16712	true	-2956721622127780079	0	49	0	242	1647	300	تحدث نفس مسلم بذلك اني افتدي-ها بنفسي وولدي ومالي ورجالي واني لا اجد فرقا بين ما حرم الله ورسوله من حرم مكة والمدينة فانه صلي الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها كما حرم سيدنا ابر------------اهيم حرم مكة واسال الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه 28 ذي الحجة سنة	16712	966709047781157506	236	458.0	188	255	92.54901885986328	46	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1791	false	4879853679488716660	205	232	1118	1268	1596	300	ان اعداءنا يشيعون اننا اذا استولينا علي المدينة نهدم روضة الرسول صلي الله عليه وسلم وحاشا ان تحدث نفس مسلم بذلك ا-ني افتديتها بنفسي وولدي ومالي ورجالي	1791	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16800	true	9179247777646881730	107	134	638	788	1738	300	ان اعداءنا يشيعون اننا اذا استولينا علي المدينة نهدم روضة الرسول صلي الله عليه وسلم وحاشا ان تحدث نفس مسلم بذلك انني افتدي-ها بنفسي وولدي ومالي ورجالي	16800	966709047781157506	149	288.0	122	151	98.67549896240234	25	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1709	false	1129244405490876824	111	141	620	770	1673	300	بسم الله الرحمن الرحيم السلطنة النجدية وملحقاتها في 24-------- ربيع الثاني سنة 1343 ه 22 نوفمبر سنة 1924 م عدد---- من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الي	1709	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16874	true	2546530324344104595	13	40	66	210	1707	300	بسم الله الرحمن الرحيم السلطنة النجدية وملحقاتها مكة المكرمة 8 ربيع الاخر س-نة 1344 هجرية----------------- عدد 221 من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الي	16874	966709047781157506	117	199.5	94	162	72.22222137451172	19	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1794	false	953702042737714481	71	300	409	1687	1687	300	من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال سعود --------------------------------------------------------------------------السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فاني ا-رجو لكم دوام الصحة والعافية واني س---------------------عيد ان امد يدي ليدكم ولكل يد عاملة لخير الاس-------لام والمسلمين و----------------اني مملوء ثقة انه بتعاوننا علي الخير سيكون المستقبل السعيد لجميع الشعوب الاسلامي----------------ة اني لست من المحبين للحرب وشرورها وليس لدي شء احب الي من السلم والسكون والصفاء والهناء والتفرغ للاصلاح ولكن جيراننا الاشراف اجبروني علي امتشاق الحسام وخوض غمرات الحرب خمس عشرة سنة لا في سبيل شء سوي الطمع علي ما بايدينا فقد صددنا عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعله الله للناس سواء العاكف فيه والباد ودنسوا البيت الطاهر بكل انواع- الموبقات مما لا يتحمله مسلم لقد رفعنا علم الجهاد ولتطهير بلاد الله الحرام وساءر بلاد الله المقدسة من هذه العاءلة التي لم تترك سبيلا لحسن التفاهم وحسن النية ب-ما اقترفت من الشرور و--------اني والذي نفسي بيده لم ارد التسلط علي الحجاز ولا تملكه وانما الحجاز وديعة في يدي الي الوقت الذي يختار الحجازيون لبلادهم واليا منهم يكون خاضعا للعالم الاسلامي -تحت اشراف الامم الاسلامية والشعوب التي بدات غيرة نذكر في هذا السبيل كاهل الهند وامثاله ان الخطة التي عاهدنا عليها العالم الاسلامي والتي لم نز-ل نحارب من اجلها مجملة فيما يلي 1 ان الحجاز للحجازيين من جهة الحكم وللعالم الاسلامي من جهة الحقوق التي لهم من هذه البلاد 2 سيجري الاستفتاء التام باختيار حاكم الحجاز تحت اشراف مندوبي العالم الاسلامي ويحدد الوقت-	1794	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16874	true	2546530324344104595	30	274	163	1550	1707	300	من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال-فيصل ال سعود الي حضرة الحسيب النسيب الاخ المكرم الامام يحيي حميد الدين حفظه الله تعالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فاننا نرجو لكم ولشعبكم النبيل كل خير وسعادة ويمن وتقدم واني لسعيد ان امد يدي ليدكم الكريمة بالتعاون علي خدمة الاسلام والمسلمين والبلاد الطاهرة واني مملوء ثقة انه بتعاوننا علي الخير سيكون السبي--ل السعيد لجميع الشعوب الاسلامية يا صاحب الشهامة اني لست من المحبين للحرب وشرورها وليس لدي شء احب من ----السلم والسكون والصفاء والهناء والتفرغ للاصلاح ولكن جيراننا الاشراف اجبروني علي امتشاق الحسام وخوض غمرات الحرب خمس عشرة سنة لا في سبيل شء سوي الطمع علي ما بايدينا لقد صدونا عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعله الله للناس سواء العاكف فيه والباد ودنسوا البيت الطاهر بكل نوع من الموبقات مما لا يتحمله مسلم لقد رفعنا علم الجهاد -لتطهير بل-د الله الحرام وساءر بلاد الله المقدسة من هذه العاءلة التي لم تترك سبيلا لحسن التفاهم وحسن النية ولما اقترفت من الشرور والاثام واني والذي نفسي بيده لم ارد التسلط علي الحجاز ولا تملكه وانما الحجاز وديعة في يدي الي الوقت الذي يختار الحجازيون لبلادهم واليا منهم يكون خاضعا للعالم الاسلامي وتحت اشراف الامم الاسلامية والشعوب التي ابدت غيرة تذكر كالهنود ا-------------------------ن الخطة التي عاهدنا عليها العالم الاسلامي -التي لا نزال نحارب من اجلها مجملة فيما يلي ا--ن الحجاز للحجازيين من جهة الحكم وللعالم الاسلامي من جهة الحقوق التي لهم في هذه البلاد سن--جري الاستفتاء التام لاختيار حاكم الحجاز تحت اشراف مندوبي العالم الاسلامي ويحدد الوقت	16874	966709047781157506	1159	2171.5	950	1426	81.27629852294922	183	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1795	false	1017037118366842558	29	165	162	931	1686	300	الحجاز يجب ان تكون مستقلة في داخليتها ولكن لا يصح لها ان تعلن الحرب علي احد ويجب ان يوضع لها النظام الذي--- يمكنها من ذلك --------3 لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات سياسية مع اي د-ولة كانت 4 لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات اقتصادية مع اي دولة غير اسلامية 5 تحديد الحدود الحجازية ووضع النظم المالية والقضاءية والادا-ية للحجاز موكول للمندوبين المختارين من الامم الاسلامية وسيحدد عددهم باعتبار المركز الذي تشغله كل دولة ل---لعالم الاسلامي والعربي وسيضم لهءلاء------ مندوبين من جمعية الخلافة------------------ وجمعية العلماء في الهند ومندوبين من قبل الجمعيات والهيءات الاسلامية التي تمثل المسلمين في الديار التي ليس فيها حكومة اسلامية هذا ما نويناه لهذه البلاد وما سنسير اليه في المستقبل ان شاء الله تعالي ولي -----الامل العظيم في ان تسرعوا في ارسال مندوبيكم واخبارنا عن الوقت المناسب لعقد هذا المءتمر هذا ما لزم بيانه انتهي	1795	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16875	true	5043936438666097186	0	125	0	704	1713	300	الحجاز يجب ان تكون مستقلة في داخليتها ولكن لا يصح لها ان تعلن الحرب علي احد ويجب ان يوضع لها النظام الذي لا يمكنها من ذلك اذا ارادت لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات سياسية مع اية دولة كانت-- لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات اقتصادية مع د---ولة غير اسلامية-- تحديد الحدود الحجازية ووضع النظم المالية والقضاءية والادارية للحجاز موكول للمندوبين المختارين من الامم الاسلامية وسيحدد عددهم باعتبار المركز الذي تشغله كل دولة في العالم الاسلامي والعربي وسيضم لهءلاء ثلاثة مندوبين من جمعية الخلافة وجماعة اهل الحديث وجمعية العلماء في الهند هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نويناه لهذه البلاد وما سنسير عليه في المستقبل ان شاء الله تعالي وانا لنا الامل العظيم في ان تسرعوا في ارسال مندوبيكم واخبارنا عن الوقت المناسب لعقد هذا المءتمر هذا ما لزم بيانه وفي --	16875	966709047781157506	643	1214.5	529	814	78.99263000488281	105	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0837	false	-5869295943224792683	222	299	1273	1704	1708	300	البرقيات التي بين الشريف علي وهو في جدة وبين اهل المدينة ال---------------------------ي الملك في جدة بتاريخ 5 جمادي الاولي نحن لا يهمن---ا ابن السعود ولا السعود بنفسه----- الذي يهمنا هو الارزاق للجند الجند بعد ما انتهت من تخريب السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات البيوت من الخارج وبدت تنهب بيوت الداخل وعدتمونا بارسال الطاءرة بالدراهم المتيسرة الي الان لم نري لها اثرا دبروا وارسلوا لنا --دراهما ولو ببيع احد- البواخر وتروا منا ما يسركم رءيس الديوان قاءد المدينة المنورة	837	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16966	true	-1710699293900156756	152	220	852	1247	1674	300	البرقيات التي -----عثرنا علي--ها في هذا الصدد ننشرها للتاريخ بحروفها واغلاطها جدة5ج1الي الملك----------------------------- نحن لا يهمنا لا ابن السعود ولا السعود بنفسه انما الذي يهمنا هو الارزاق للجند الجند بعد ما انتهت من تخريب--------------------------------- البيوت ب--الخارج بدات تنهب بيوت الداخل وعدت-ونا بارسال الطيارة بالدراهم المتيسرة الي الان لم نر- لها اثرا دبروا وارسلوا لنا الدراهم- ولو ببيع احدي البواخر وترون منا ما يسركم رءيس الديوان قاءد المدينة المدينة	16966	966709047781157506	320	530.0	259	469	68.23027801513672	45	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0838	false	-7973606527577409438	2	38	11	207	1611	300	الامير وكيل المدينة المنورة جاوبوا ولد ابن السعود باشد ما يمكنكم حتي لا تجعلوا له بابا للمخابرة معكم قطيعا وهكذا يقطع جواب الي الملك علي في جدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهمنا انكم انتم الذين مءخرين انهاء المسالة بسبب عدم	838	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16966	true	-1710699293900156756	222	300	1255	1674	1674	300	الامير قاءد المدينة ج------ جاوبوا ولد الس----عود باشد ما يمكنكم حتي لا تجعلوا له باب- للمخابرة معكم قطعيا وهكذا يقطع امله منكم----- عل---ي جدة الي الملك 10 ج1 تاكد لدينا ان محمد ولد السعود واجه احد من اهل المدينة في رابغ وحكوا له قضية بيع مجوهرات الحرم ولكن تداركنا الامر وكذبناها امام القنصل الايراني بالطبع ام القري ستنشرها يكون معلومكم قاءد المدينة جدة 13 ج الي الملك امضوها وخلصونا فهمنا انكم انتم الذين مءخرين انهاء المسالة بسبب عدم-	16966	966709047781157506	159	256.5	127	439	36.21867752075195	24	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0838	false	-7973606527577409438	38	109	207	605	1611	300	امضاءكم المعاهدة للانجليز انقضي الامر ولا ف----ي اليد حيلة ووقعنا في الذي نخشاه الجنود ما عندهم ارزاق الا ثلاثة ايام لتم-ويل لا يمكن اخذه من البلدة العدو الذي جاءنا قبل مدة لا يزال باقي هنا ينتظر الدراهم وقصار- القول انه اذا الغد لم ترسلوا الطيارة ---الساعة السادسة سنفاوض العدو عزة عمير عبد المجيد احمد جواب الي---- وكيل الامير قاءد المدينة المنورة قاءد الخط رءيس الديوان بكرة-- الثلاثاء تجيكم الطاءرة هل تريدون	838	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16967	true	-1728830418629656866	0	73	0	401	1572	300	امضاءكم المعاهدة للانكليز انقضي الامر ولا بقي في اليد حيلة ووقعنا في الذي نخشاه الجنود ما عندهم ارزاق الا ثلاثة ايام التحويل لا يمكن اخذه من البلدة العدو الذي جا-نا قبل مدة لم يز-ل باقي هنا ينتظر الدراهم وقصاري القول انه اذا للغد لم ترسلوا الطيارة في الساعة السادسة سنفاوض العدو عزت عمير عبد المجيد احمد المدينة 13ج1 وكيل الامير قاءد المدين--------ة قاءد الخط رءيس الديوان ج باكر الثلوث-- تجيكم الطيارة هل تريدون	16967	966709047781157506	363	658.0	294	413	87.89346313476562	55	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0838	false	-7973606527577409438	111	229	613	1235	1611	300	برقياتكم امس وملحق--ها ازعج-ني الغاية ما ادس عليك يا عبد الله------ واقف مع-نا بالمرة من مدة شهر وزيادة السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات وانا -تشبثت لقرض برهن او -بيع املاك فلم تتوفق الاجانب محتجين بانهم علي الحياد ولو لا اعتمادي عليك ما اطلعتك علي هذا تبصر بالامر انا في حيرة بسبب ارسال الطيارة قلت لكم بيعوا الذهب والفضة التي بالحرم قلت- لما نحتاج فهل بقي احتياج بعد ما تقول --الي الغد الساعة السادسة ان لم ترو- الطيارة فنحن نفاوض العدو والحالة التي انتم بها تجيز لكم عمل كل امر -نهبوا واكسروا ولا تهددون- بمثل هذه الحالة التي نحن فيها لا تقل عن حالتكم ارحم-ني دخيلكم اصبروا مقدار عشرة ايام حيث يصلنا دراهم من سيدنا نرسل لكم منها جواب الي	838	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16967	true	-1728830418629656866	148	260	783	1377	1572	300	برقياتكم امس وملحقاتها ازعجتني للغاية ما ادس عليك يا عبد الله الحال واقف معانا بالمرة من---- شهر وزيادة--------------------------------- وانا اتشبث- لقرض برهن او ببيع املاك فلم نتوفق الاجانب محتجين بانهم علي الحياد لو--لا اعتمادي عليك ما اطلعتك علي هذا تبصر بالامر انا في حيرة بسبب ارسال الطيارة قلت لكم بيعوا الذهب والفضة التي بالحرم قلتو لما نحتاج فهل بقي احتياج بعد ما تقولوا الي الغد للساعة السادسة ان لم تروا الطيارة فنحن نفاوض العدو -الحالة التي انتم بها تجيز لكم عمل كل امر انهبوا و-كسروا ولا تهددوني بمثل هذا الحالة التي نحن فيها لا تقل عن حالتكم ارحموني دخيلكم اصبروا مقدار عشرة ايام حيث يصلنا دراهم من سيدنا نرسل لكم منها علي -----	16967	966709047781157506	564	1023.0	455	641	87.98751831054688	90	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0838	false	-7973606527577409438	228	300	1231	1611	1611	300	الي الملك-- كررت الشرهة علينا وبالنتيجة تقول كلوا المحرمات فلا باس ولكن فيها مضرة علي المسلمين ولا نري منكم الا اشارة الاهانة بحيث صرحنا للعالم الاسلامي ولا حصلت فاءدة وهذا من جملة اشارات ما عرضنا لكم ولا عاد فينا صبر بعد ذلك ونحن بدنا دولة مستقلة وانتم استقليتم بها في اول الوقت فكيف تشرهوا علينا في الاخر جواب لو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا غلاءكم وغلاء من انتم بجواره واعتقد انكم تقولون اني ما شرهة عليكم-	838	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16968	true	5453750396800252432	9	100	50	535	1594	300	الي الملك ج كررت الشرهة علينا وبالنتيجة تقول كلوا المحرمات فلا باس ولكن فيها مضرة -------------ولا نري منكم الا اشارة الاهانة بحيث صرحنا للعالم الاسلامي ولا حصلت فاءدة وهذه من جملة اشارات ما عرضنا لكم ولا عاد فينا صبر بعد ذلك ونحن بدنا دولة مستقلة وانتم استقليتم بها في اول الوقت فكيف تشرهوا علينا في الاخر رءيس الديوان قاءد الخط قاءد المدينة وكيل الامير والقاءد وعزت وعبد الله المدينة 17 ج1 وكيل الامير والقاءد وعزت وعبد الله ج لولا غلا-كم وغلاء من انتم بجواره واعتقد انكم تقولوا اني ما شرهت عليكم	16968	966709047781157506	356	665.5	288	499	71.34268188476562	62	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0839	false	7214177288329789310	0	205	0	1111	1631	300	واكل المحرمات مباح السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات عند الضرورات مع هذا ما قلت كلوا حراما واما الاهانة منكم ولو ضرر مني شء فبرقياتكم امس تجعلني مثل المجنون اقول ولا ادري عن ------قوله وله الحمد الذي ما ضيعت ش-وري الغاية هي ان بعد الله انتم استنادي اشتغلوا شغل العقال ونحن ندبر الذي ييسره الله ونرسله لكم اما تحويل واما بالطاءرة واستعينوا بالله وا-صبروا والشداءد لا بد لها من فرج ومثلكم يعرف كل شء واما شرهتي كما تقولون في مخابرة الاجانب فانتم اعرف بذلك -اذا فكرتم- تعرفوا محذورها وقد حررنا علي شحات في لزوم تادية الدراهم لكم مع استشارتكم في تدبيرها ولا تقصروا في جهدكم بشء وايضا امرنا تصاريف له عليه--- ذلك هل استلم الحوالة من الحجاز يكفي ما لقيته يا مسلمين جواب-------- الي الملك في جده من يشك في ثباتنا الذي فوهتم عنه ببرقياتكم المتعددة نحن لا نزال محافظين علي عهدنا ووعدنا حتي نفقد موجودنا ولكن الدرجة وصلت اللحم وبعد كل هذا هل عندكم امل نحن نريد منكم تامين معيشة الجند الذي من- ثلاثة ايام محروم من الطعام هل رايتم من يصبر علي هذا وهل كان هذا السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات بمساعدة الامة التي تض-رونها ام يحسن تدبيرنا ودرايتنا اين الوزراء الذين قلدتهم الامور اين الوكلاء اين رجال الدولة اين الذين اوعدوك المعاونة عند الشداءد اين	839	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16968	true	5453750396800252432	100	299	535	1589	1594	300	واكل المحرمات مباح عن---------------------------------د الضرورات مع هذا ما قلت كلوا حرام و-اما الاهانة منكم ولو صدر مني شء فبرقياتكم امس تجعلني مثل المجنون اقول ولا ادري عن الذي اقوله وله الحمد الذي ما ضيعت شعوري الغاية هي ان بعد الله انتم استنادي اشتغلوا شغل العقال ونحن ندبر الذي ييسره الله ونرسله لكم اما تحويل واما بالطيارة واستعينوا بالله والصبر-- والشداءد لا بد لها من فرج ومثلكم يعرف كل شء واما شرهتي كما تقولوا في مخابرة الاجانب فانتم اعرف بذلك فاذا فكرتوا تعرفوا محذورها وقد حررنا علي شحات في لزوم تادية الدراهم لكم مع استشارتكم في تدبيرها ولا تقصروا في جهدكم بشء وايضا امرنا ناصر يءكد عليه في ذلك هل استلم الحوالة من الخجا- يكفي ما لقيته يا مسلمين علي جدة 17 ج الي الملك -------من يشك في ثباتنا الذي نوهتم عنه ببرقياتكم المتعددة نحن لا نزال محافظين علي عهدنا ووعدنا حتي نفقد موجودنا ولكن الدرجة وصلت اللحم وبعد كل هذا هل عندكم امل نحن نريد منكم تامين معيشة الجند الذي منذ ثلاثة ايام محروم--- الطعام هل رايتم من يصبر علي هذا وهل كان هذا--------------------------------- بمساعدة الامة التي تنصرونها ام بحسن تدبيرنا ودرايتنا اين الوزراء الذين قلدتهم الامور اين الوكلاء اين رجال الدولة اين الذين اوعدوك المعاونة عند الشداءد اين	16968	966709047781157506	1005	1890.5	813	1134	88.62433624267578	173	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0839	false	7214177288329789310	206	288	1116	1577	1631	300	اشاروا عليك بتطويل المواعدة هذا يومهم اجمعوهم يفكروا ان استطعتم------- في امرنا لانك تعلم بان بدوام الملك موقوف علينا والله ثم -الله انا نكتب لكم هذا ونحن علي ثقة بان اليوم هذا--- اخر عهدنا بكل صراحة ونقول اذا لم تتوافقوا مع الذين زاحموكم واوقعوكم بهذا الموقف الحرج وتتوسلوا بتخليصنا اذا كان مرادكم حياتنا وحياة البلاد والا فغيركم بالنتيجة ياخذ الجميل وهذا واقع لا بد منه تحاويلكم ريضوها وشمات يجاوبكم دبرونا اليوم الي المساء والا نسلم عليكم عبد الله عمير عب----د المجيد احمد	839	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16969	true	1622611027826479176	0	81	0	451	1688	300	اشاروا عليك بتطويل المواعدة هذا يومهم اجمعوهم------- ان استطعتم يفكروا في امرنا لانك تعلم بان -دوام الملك موقوف علينا والله ثم والله---- نكتب لكم هذا ونحن علي ثقة بان اليوم هذا هو اخر عهدنا بكل صراحة -نقول اذا لم تتوافقوا مع الذين زاحموكم واوقعوكم بهذا الموقف الحرج وتتوسلوا بتخليصنا اذا كان مرادكم حياتنا وحياة البلاد والا فغيركم بالنتيجة ياخذ الجميل وهذا واقع لا بد منه تحاويلكم رفضوها شح-ات يجاوبكم دبرونا اليوم و-----------الا نسلم عليكم عبد الله عمير عزت عبد المجيد احمد	16969	966709047781157506	431	801.0	353	476	90.54621887207031	70	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0840	false	8887911433146308352	0	67	0	388	1695	300	جنيته لتعذيبي بهذه الصورة ليس لي رغبة او مطمع سوي حفظ كيان البلاد وشرفها ولكن هذه بليدة قدرها الله وهو اعلم بالسراءر وبالاعمال واصلا انتم تسعون في حفظ شرف البلاد بمهما كانت الحالة واما السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات الحياة التعيسة والذليلة فالله لا يحكم بها علينا كونوا علي يقين عند اول حركة تعملوها تكونون سبب ضياع حياتي وبعدها انتم والبلاد وانا خصيمكم يوم القيامة واطالبكم بضياع ديني	840	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16969	true	1622611027826479176	116	179	660	1011	1688	300	جنيته لتعذيبي بهذه الصورة ليس لي رغبة او مطمع سوي حفظ كيان البلاد وشرفها ولكن هذه بلي-ة قدرها الله وهو عالم بالسراءر وبالاعمال واملي انكم تسعوا في حفظ شرف البلاد -مهما كانت الحال- واما--------------------------------- الحياة التعيسة والذليلة فالله لا يحكم بها علينا كونوا علي يقين عند اول حركة تعملوها تكونون سبب ضياع حياتي وبعده ا-نتم والبلاد وانا خصيمكم يوم القيامة واطالبكم بضياع ديني	16969	966709047781157506	343	658.0	281	388	88.40206146240234	54	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0841	false	1879262394782655429	93	178	525	1006	1664	300	ولما تيقن رجال حاشية المدينة المنورة ان لا فاءدة من اطالة الكلام مع الشريف علي وقد بلغ منهم الضيق مبلغا قرروا للتسليم فبعث قاءد المدينة المنورة عبد المجيد وعزة مدير الخط كتابا الي محمد بن عبد العزيز يطلبا- ملاقاته وانهما سيخرجان الساعة الرابعة من صباح يوم الجمعة في 18 جمادي الاولي من المدينة المنورة ويطلبان من يستقبلهما فاجاب محمد بن عبد العزيز طلبتهما وارسل اليهما خيالة استقبلتهما ولما حضرا بين يدي محمد بن عبد العزيز فاوضاه في التسليم علي شرط اعطاء الامان لجميع الجنود والضباط	841	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16969	true	1622611027826479176	224	299	1252	1680	1688	300	ولما تيقن رجال حامية المدين--------ة ان لا فاءدة من اطالة القول- مع الشريف علي وقد بلغ منهم الضيق مبلغه قرروا التسليم فبعث قاءد المدين--------ة عبد المجيد وعزت مدير الخط كتابا الي سمو الامير محمد--- يطلبان ملاقاته وانهما سيخرجان الساعة الرابعة من صباح---- الجمعة في 18 جمادي الاولي من المدين--------ة ويطلبان من يستقبلهما فاجاب سمو الامير-------- طلبتهما وارسل اليهما خيالة استقبلتهما ولما حضرا بين يدي سموه-------------- فاوضاه في التسليم علي شرط اعطاء الامان لجميع الجنود والضباط	16969	966709047781157506	391	698.5	319	482	81.12033081054688	59	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0841	false	1879262394782655429	179	300	1016	1664	1664	300	واعلان عفو عام عما مضي وانهم في مقابل ذلك يسلمون المدينة المنورة وما فيها وفي صباح يوم السبت دخل الامير ناصر بن سعود السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات وعبد الله ال فيصل وعزة قاءد الخط الي المدينة المنورة مع فريق من الجنود فاستلموا قلعة سلع وما فيها من ذخاءر وعتاد ووضعوا فيها قوة عسكرية ثم مروا بجميع المراكز العسكرية والملكية للحكومة فاستلموها ووضعوا فيها بكل واحدة قوة من الجيش النجدي ولم يات مساء السبت حتي كان جندنا قد انتهي من استلام كل شء في البلدة وم-ن الناس اجمعين وفي صباح يوم الاحد تحرك ركاب---- الامير محمد بن عبد العزيز وجنود--------ه قاصدا المدينة المنورة فوصلوا داءرية البرق حيث توضا فيها ثم سار الي المسجد النبوي------------------- فصلي فيه ثم اتي الي قبر الرسول صلي-	841	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16970	true	-3827773772180298051	0	112	0	583	1572	300	واعلان عفو عام عما مضي وانهم في مقابل ذلك يسلمون المدين--------ة وما فيها وفي صباح ال----سبت دخل الامير ناصر بن سعود--------------------------------- وعبد الله الفض--ل وعزت قاءد الخط الي المدين--------ة مع فريق من الجنود فاستلموا قلعة سلع وما فيها من ذخاءر وعتاد ووضعوا فيها قوة عسكرية ثم مروا بجميع المراكز العسكرية والملكية للحكومة فاستلموها ووضعوا في كل منها ----قوة من الجيش النجدي ولم يات مساء السبت حتي كان جندنا قد انتهي من استلام كل شء في البلدة وامن الناس اجمعين وفي صباح---- الاحد تحرك ركاب سمو الامير ب-------------------جنوده وراياته قاصدا المدين--------ة فوصل-- داءر-ة البرق حيث توضا فيها ثم سار توا -لمسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فصلي فيه ثم ات----ي قبر الرسول صلي	16970	966709047781157506	528	916.5	426	681	77.53304290771484	87	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0842	false	2618640839093709606	0	207	0	1111	1631	300	الله عليه وسلم وال-----------ي قبر صاحبيه ابي بكر وعمر رضياللهعنهما فسلم عليه وعليهما ثم رجع فامر-------- الاهليين وقد عضد--- من رابغ ثلاثة الاف كيس دقيق وامر بالتوزيع علي الاهليين منه 1344 فيها دخل الام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام جدة واستلم ما احت--وي عليه الشريف من الة حربية وغيرها وتسليم جدة بعد حصار سنة كاملة من المراكب اربعة وهي الطويل والرقمتين ورضوي والعقبة والتمبيلات ودبابات ومكاءن واسلحة ومدافع وطيارات السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات وسافر الشريف الي عدن ومنها الي العراق وسمح له الامام بماله خاصة في نفسه فقط كمثل تمبيل وفرس وفرش ومتاع ليس له منه بد وبعد ما اطمان الامام في جدة كتب لهم بلاغا عام صورت-----------------------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم--------- من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيص---ل السعود الي اخواننا اهل الحجاز سلمهم الله تعالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فاني احمد----- اليكم الله وحد الذي صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده واهنءكم واهنء نفسي بما من الله به علينا وعليكم من هذا الفتح الذي ازال الله به الشر وحقن دماء المسلمين وحفظ اموالهم وارجو من الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يجعلنا واياكم من انصار الدين- ومتبعي هذ-ه اخواني تفهمون اني بذلك جهدي وما تحت يدي في تخليص الحجاز لراحة اهله وامن الوافدين اليه اطاع- لامر الله قال الله عز وجل من قاءل	842	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16970	true	-3827773772180298051	102	300	537	1572	1572	300	الله عليه وسلم فصلي فيه ثم اتي قبر الرسول صلي ------------الله---------- عليه وسلم--- ثم رجع فامر بمواساة الاهل-ين وقد استحضر من رابغ ثلاثة الاف كيس دقيق وارز --لتوز-ع علي الاهلين ولدينا تفاصيل كثيرة عن هذا الفتح ضاق النطاق عنه فنرجءه لفرصة اخري اذا احتاج الامر اليه اه ثم نشرت الجريدة في هذا العدد البلاغ العام الذي اذاعه السلطان عقب فتح المدينة المنورة وهذا نصه استسلام جدة وبه تم -الاستيلاء علي- الحجاز صدر العدد الثان-----------------------------------------------------------------------------ي والخمسين من جريدة ام القري الغراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جدة في 11 جمادي الاخرة 1344 الموافق 27 ديسمبر مفصلا لما ذكر وهذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم بلاغ عام من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال-فيصل ال السعود الي اخواننا اهل الحجاز سلمهم الله تعالي السلام عليكم ورحمة الل--------ه وبعد فاني احمد الله اليكم وحده ا----لذي صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده واهنءكم واهنء نفسي بما من الله به علينا وعليكم من هذا الفتح الذي ازال الله به الشر وحقن دماء المسلمين وحفظ اموالهم وارجو من الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يجعلنا واياكم من انصار --دينه ومتبعي هداه اخواني تفهمون اني بذلت جهدي وما تحت يدي في تخليص الحجاز لراحة اهله وامن الوافدين اليه -طاعة لامر الله قال ---------جل من قاءل-	16970	966709047781157506	661	1028.5	526	1362	48.53157043457031	108	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1799	false	-6090130502818320302	0	70	0	388	1535	300	الي المدينة مع فريق من الجنود فاستلموا قلعة سلع وما فيها من ذخاءر وعتاد ووضعوا فيها قوة عسكرية ثم مروا بجميع المراكز العسكرية والملكية للحكومة فاستلموها ووضعوا في كل منها قوة من الجيش النجدي ولم يات مساء السبت حتي---------------------- استلموا كل شء في البلدة وامن الناس اجمعين وفي صباح الاحد دخل---------- الامير المدينة بجنوده وراياته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بمواساة الاهلين وقد استحضر من رابغ ثلاثة الاف كيس دقيق وارز لتوزع علي الاهلين	1799	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16970	true	-3827773772180298051	27	132	136	688	1572	300	الي المدينة مع فريق من الجنود فاستلموا قلعة سلع وما فيها من ذخاءر وعتاد ووضعوا فيها قوة عسكرية ثم مروا بجميع المراكز العسكرية والملكية للحكومة فاستلموها ووضعوا في كل منها قوة من الجيش النجدي ولم يات مساء السبت حتي كان جندنا قد انتهي من استلام- كل شء في البلدة وامن الناس اجمعين وفي صباح الاحد تحرك ركاب سمو الامير-------- بجنوده وراياته قاصدا المدينة فوصل داءرة البرق حيث توضا فيها ثم سار توا لمسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فصلي فيه ثم اتي قبر الرسول صلي الله عليه وسلم ثم رجع فامر بمواساة الاهلين وقد استحضر من رابغ ثلاثة الاف كيس دقيق وارز لتوزع علي الاهلين	16970	966709047781157506	373	693.0	304	561	66.48841094970703	65	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1809	false	2060260357408816546	105	209	621	1166	1661	300	نصه بلاغ عام بسم الله الرحمن الرحيم--------- من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال السعود الي اخواننا اهل الحجاز سلمهم الله تعالي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فاني احمد الله اليكم وحده الذي صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده واهنءكم واهنء نفسي بما من الله به علينا وعليكم--- هذا الفتح الذي ازال الله به الشر وحقن دماء المسلمين وحفظ اموالهم وارجو من الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يجعلنا واياكم من انصار دينه ومتبعي هداه اخواني تفهمون اني بذلت جهدي وما تحت يدي في تخليص الحجاز لراحة اهله وامن الوافدين اليه اطاعة لامر الله قال جل من	1809	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16970	true	-3827773772180298051	196	299	1031	1568	1572	300	نصه--------- بسم الله الرحمن الرحيم بلاغ عام من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال-فيصل ال السعود الي اخواننا اهل الحجاز سلمهم الله تعالي -السلام عليكم ورحمة الل--------ه وبعد فاني احمد الله اليكم وحده الذي صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده واهنءكم واهنء نفسي بما من الله به علينا وعليكم من هذا الفتح الذي ازال الله به الشر وحقن دماء المسلمين وحفظ اموالهم وارجو من الله ان ينصر دينه ويعلي كلمته وان يجعلنا واياكم من انصار دينه ومتبعي هداه اخواني تفهمون اني بذلت جهدي وما تحت يدي في تخليص الحجاز لراحة اهله وامن الوافدين اليه -طاعة لامر الله قال جل من	16970	966709047781157506	525	1008.0	425	557	94.25493621826172	95	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0842	false	2618640839093709606	207	300	1111	1631	1631	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود البقرة وقال تعالي ومن يرد فيه بالحاد السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات بظلم نذقه من عذاب اليم الحج ولقد كان من فضل الله علينا وعلي الناس ان ساد السكون والامن في الحجاز من اقصاه الي اقصاه بعد هذه المدة الطويلة التي ذاق الناس فيها مر الحياة واتعابها ولما من الله بما من به من هذا الفتح السليمي الذي---- ننتظره ونتوخاه اعلنت العفو العام عن جميع الجراءم السياسية في البلاد واما الجراءم الاخري-	842	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16971	true	-339161628355168764	0	89	0	488	1645	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود البقرة وقال تعالي ومن يرد فيه بالحاد--------------------------------- بظلم نذقه من عذاب اليم الحج ولقد كان من فضل الله علينا وعلي الناس ان ساد السكون والامن في الحجاز من اقصاه الي اقصاه بعد هذه المدة الطويلة التي ذاق الناس فيها مر الحياة واتعابها ولما من الله بما من--- من هذا الفتح السل-مي الذي كنا ننتظره ونتوخاه اعلنت العفو العام عن جميع الجراءم السياسية في البلاد واما الجراءم الاخري	16971	966709047781157506	483	934.5	396	525	92.0	85	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0843	false	3702196146408298362	0	210	0	1164	1694	300	فقد احلت امرها للقضاء الشرعي لينظر فيها بما تقتضيه المصلحة الشرعية في العفو واني ابشركم بحول الله وقوته ان بلد الله الحرام في اقبال وخير وامن وراحة وانن------------------ي سابذل جهدي فيما يءمن البلاد المقدسة ويجلب الراحة والاطمءنان لها لقد مضي يوم القول ووصلنا الي يوم البدء في العمل فاوصيكم ونفسي بتقوي الله واتباع مرضاته والحث علي طاعته فانه من تمسك ب---ه كفاه ومن عاداه والعياذ بالله باء بالخيبة والخسران ان لكم علينا حقوق- ولنا عليكم حقوق -فمن حقوقكم علينا النصح لكم في الباطن والظاهر واحترام دماءك---------م واموالكم واعراضكم الا بحق الشريعة وحقنا عليكم المناصحة والمسلم ينصح اخيه المسلم فمن راي منكم منكرا في امر دينه او دنياه فليناصحه -فيه فان كان في السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات الدين فالمرجع الي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وان كان في امر --دنياه فالعدل مبذول ان-شاء الله للجميع علي السواء ان البلاد لا يصلحها غير الامن والسكون لذلك نطلب من الجميع ان يخلدوا للراحة والطمانينة واني احذر الجميع من نزغات الشياطين والاسترسال وراء الاهواء التي ينتج عنها -فساد الامن في هذه الديار فاني لا اراعي في هذا الباب صغيرا ولا كبيرا والحذر كل انسان ان تكون العبرة فيه لغيره هذا ما -تعلق بامر اليوم الحاضر واما مستقبل البلد فلا بد لتقريره من مءتمر يشترك المسلمون جميعا---- مع اهل الحجاز لينظر-- في	843	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16971	true	-339161628355168764	89	300	488	1645	1645	300	فقد احلت امرها للقضاء الشرعي لينظر فيها بما تقتضيه المصلحة الشرعية في العفو واني ابشركم بحول الله وقوته ان بلد الله الحرام في اقبال وخير وامن وراحة وانني ان شاء الله تعالي سابذل جهدي فيما يءمن البلاد المقدسة ويجلب الراحة والاطمءنان لها لقد مضي يوم القول ووصلنا الي يوم البدء في العمل فاوصيكم ونفسي بتقوي الله واتباع مرضاته والحث علي طاعته فانه من تمسك بالله كفاه ومن عاداه والعياذ بالله باء بالخيبة والخسران ان لكم علينا حقوقا ولنا عليكم حقوقا فمن حقوقكم علينا النصح لكم في الباطن والظاهر واحترام دماءكم واعراضكم واموالك---------م الا بحق الشريعة وحقنا عليكم المناصحة والمسلم مراة اخيه -------فمن راي منكم منكرا في امر دينه او دنياه فليناصحنا فيه فان كان في ---------------------------------الدين فالمرجع الي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وان كان في امر الدنيا- فالعدل مبذول ان شاء الله للجميع علي السواء ان البلاد لا يصلحها غير الامن والسكون لذلك اطلب من الجميع ان يخلدوا للراحة والطمانينة واني احذر الجميع من نزعات الشياطين والاسترسال وراء الاهواء التي ينتج عنها افساد الامن في هذه الديار فاني لا اراعي في هذا الباب صغيرا ولا كبيرا وليحذر كل انسان ان تكون العبرة فيه لغيره هذا ما يتعلق بامر اليوم الحاضر واما مستقبل البلد فلا بد لتقريره من مءتمر يشترك المسلمون جميعا فيه مع اهل الحجاز لينظروا في-	16971	966709047781157506	1102	2091.5	901	1208	91.22516632080078	187	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1809	false	2060260357408816546	210	300	1170	1661	1661	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود البقرة وقال تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج ولقد كان من فضل الله علينا وعلي الناس ان ساد السكون والامن في الحجاز من اقصاه الي اقصاه بعد هذه المدة الطويلة التي ذاق الناس فيها من الحياة واتعابها ولما من الله -ما من من---- الفتح السلمي الذي كنا ننتظره ونتوخاه اعلنت العفو العام عن جميع الجراءم السياسية في البلاد واما الجراءم الاخري فقد احلت-	1809	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16971	true	-339161628355168764	0	91	0	497	1645	300	واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود البقرة وقال تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج ولقد كان من فضل الله علينا وعلي الناس ان ساد السكون والامن في الحجاز من اقصاه الي اقصاه بعد هذه المدة الطويلة التي ذاق الناس فيها مر الحياة واتعابها ولما من الله بما من من هذا الفتح السلمي الذي كنا ننتظره ونتوخاه اعلنت العفو العام عن جميع الجراءم السياسية في البلاد واما الجراءم الاخري فقد احلت	16971	966709047781157506	490	962.5	401	497	98.591552734375	88	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1810	false	-3471876831042856289	0	207	0	1138	1640	300	امرها للقضاء الشرعي لينظر ------ما تقتضيه المصلحة الشرعية في العفو واني ابشركم بحول الله وقوته ان بلد الله الحرام في اقبال وخير وامن وراحة وانني ان شاء الله تعالي سابذل جهدي فيما يءمن البلاد المقدسة ويجلب الراحة والاطمءنان بها لقد مضي يوم القول ووصلنا الي يوم البدء في العمل فاوصيكم ونفسي بتقوي الله واتباع مرضاته والحث علي طاعته فانه من تمسك بالله كفاه ومن عاداه والعياذ بالله باء بالخيبة والخسران ان لكم علينا حقوقا ولنا عليكم حقوقا فمن حقوقكم علينا النصح لكم في الباطن والظاهر واحترام دماءكم واعراضكم واموالكم الا بحق الشريعة وحقنا عليكم المناصحة والمسلم مرءاة اخيه فمن راي منكم منكرا في امر دينه و--دنياه فليناصحنا فيه فان كان في الدين فالمرجع الي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وان كان في امر الدنيا فالعدل مبذول ان شاء الله للجميع علي السواء ان البلاد لا يصلحها غير الامن والسكون لذلك اطلب من الجميع ان يخلدوا للرافة والطمانينة واني احذر الجميع من نزعات الشياطين والانس---- وراء الاهواء التي ينتج عنها افساد الامن في هذه الديار فاني لا اراعي في هذا الباب صغيرا ولا كبيرا وليحذر كل انسان ان تكون العبرة فيه لغيره هذا ما يتعلق بامر اليوم الحاضر واما مستقبل البلد فلا بد لنقريره من مءتمر يشترك المسلمون جميعا فيه مع اهل الحجاز لينظروا في	1810	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16971	true	-339161628355168764	91	300	497	1645	1645	300	امرها للقضاء الشرعي لينظر فيها بما تقتضيه المصلحة الشرعية في العفو واني ابشركم بحول الله وقوته ان بلد الله الحرام في اقبال وخير وامن وراحة وانني ان شاء الله تعالي سابذل جهدي فيما يءمن البلاد المقدسة ويجلب الراحة والاطمءنان لها لقد مضي يوم القول ووصلنا الي يوم البدء في العمل فاوصيكم ونفسي بتقوي الله واتباع مرضاته والحث علي طاعته فانه من تمسك بالله كفاه ومن عاداه والعياذ بالله باء بالخيبة والخسران ان لكم علينا حقوقا ولنا عليكم حقوقا فمن حقوقكم علينا النصح لكم في الباطن والظاهر واحترام دماءكم واعراضكم واموالكم الا بحق الشريعة وحقنا عليكم المناصحة والمسلم مر-اة اخيه فمن راي منكم منكرا في امر دينه او دنياه فليناصحنا فيه فان كان في الدين فالمرجع الي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وان كان في امر الدنيا فالعدل مبذول ان شاء الله للجميع علي السواء ان البلاد لا يصلحها غير الامن والسكون لذلك اطلب من الجميع ان يخلدوا للراحة والطمانينة واني احذر الجميع من نزعات الشياطين والاسترسال وراء الاهواء التي ينتج عنها افساد الامن في هذه الديار فاني لا اراعي في هذا الباب صغيرا ولا كبيرا وليحذر كل انسان ان تكون العبرة فيه لغيره هذا ما يتعلق بامر اليوم الحاضر واما مستقبل البلد فلا بد لتقريره من مءتمر يشترك المسلمون جميعا فيه مع اهل الحجاز لينظروا في-	16971	966709047781157506	1130	2224.5	924	1150	98.26087188720703	200	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1810	false	-3471876831042856289	207	238	1138	1307	1640	300	مستقبل الحجاز ومصالحها واني اسال الله ان يعيننا جميعا ويوفقنا لما فيه الخير والسداد وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم---------------------------------------- تحريرا بجدة في 8 جمادي الثانية سنة 1344	1810	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16972	true	4181102883360207942	0	39	0	209	1607	300	مستقبل الحجاز ومصالحها واني اسال الله ان يعيننا جميعا ويوفقنا لما فيه الخير والسداد وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم الفيصل ال سعود عبد العزيز بن عبد الرحمن تحريرا بجدة في 8 جمادي الثانية سنة 1344	16972	966709047781157506	169	326.0	138	209	80.86124420166016	31	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1803	false	-141678053014131140	159	300	861	1681	1681	300	ديسمبر سنة 1935 م حضرة صاحب العظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود سلطان نجد بعد الاحترام مراعاة للانسانية ولاجل تسهيل عودة السلام والرفاهية في الحجاز اكون مسرورا اذا تفضلتم عظمتكم بالموافقة علي مقابلتي بالرغامة غدا يوم الخميس قبل الظهر او بعد ذلك باسرع ما يمكن هذا وتفضلوا بقبول وافر التحية وعظيم الاحترام ناءب معتمد وقنصل بريطانيا العظمي وكيل قنصل جوردن جواب ------------سلطان نجد علي ------كت-------------------------------------اب المعتمد البريطاني الرغامة--- 30 جمادي الاولي سنة 1344 ه من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل الي سعادة المعتمد البريطاني المستر جوردن المفخم تحية وسلاما اتشرف -ان اخبر سعادتكم باني تناولت------- المءرخ 16 ديسمبر سنة 1935 م وفهمت ما تضمنه حالا حصرنا في العرض- لمقابلة سعادتكم في المحل الذي يخبركم--- المنشء احسان الله هذا وتفضلوا فاءق احتراماتي الختم السلطاني وفي الساعة الرابعة من نهار الخميس وصل المعتمد البريطاني الي مقر عظمة السلطان واخبره-	1803	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16973	true	-5011468936916097302	0	144	0	861	1773	300	ديسمبر سنة 1925-- حضرة صاحب العظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود سلطان نجد بعد الاحترام مراعاة للانسانية ولاجل تسهيل عودة السلام والرفاهية ب--الحجاز اكون مسرورا اذا تفضلتم عظمتكم بالموافقة علي مقابلتي بالرغامة غدا يوم الخميس قبل الظهر او بعد ذلك باسرع ما يمكن هذا وتفضلوا بقبول وافر التحية وعظيم الاحترام ناءب معتمد وقنصل بريطانيا العظمي وكيل قنصل جوردن ولما اطلع عظمة السلطان---- علي هذا الكتاب ارسل لسعادة المعتمد البريطاني الجواب الات------------ي الرغامة في 30 جمادي الاولي سنة 1344-- من عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل الي سعادة المعتمد البريطاني المستر جوردن المفخم تحية وسلاما اتشرف بان اخبر سعادتكم باني تناولت كتابكم المءرخ 16 ديسمبر سنة------- وفهمت ما تضمنه حالا حضرنا في العرضي لمقابلة سعادتكم في المحل الذي يخبركم به المنشي احسان الله-هذا وتفضلوا فاءق احتراماتي الختم السلطاني وفي الساعة الرابعة من نهار الخميس وصل المعتمد البريطاني الي مقر عظمة السلطان واخبره	16973	966709047781157506	780	1450.5	648	891	87.54208374023438	120	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1804	false	-8837435749366446123	0	161	0	920	1721	300	بان الحكومة البريطانية لا تزال علي موقفها الحيادي في قضية الحجاز ولكن بالنظر لما عليه الموقف الحاضر في جدة ولمعرفتي بمحبتكم للسلم وراحة المسلمين في حقن دماءهم وحقن دماء الاجانب تقدمت اليكم بناء علي طلب الشريف علي وحكومته في التسليم وان توسطي في تقديم هذه الشروط لغاية انسانية بحتة ليس الا فاجاب عظمة السلطان علي ذلك بانني ممنون في هذا علي شرط ان تكون الشروط موافقة لنا فاجاب المعتمد بان الشروط نعرضها عليكم حتي اذا وافقت رغباتكم يمكنكم قبولها وبعد ان اطلع عظمة السلطان عليها قبلها مبدءيا بعد ادخال شء من التعديل عليها وهذا نصها اتفاقية التسليم 1 بالنظر لتنازل الملك علي ومبارحته للحجاز ولسل-م بلدة جدة يضمن السلطان عبد العزيز لكل الموظفين الملكيين والحربيين والاشراف واهالي جدة عموما والعرب والسكان والقباءل وعواءلهم سلامتهم الشخصية وسلامة اموالهم 2 يتعهد الملك علي ان يسلم في الحال جميع اسري الحرب الموجودين في جدة ان وجد 3 يتعهد السلطان عبد العزيز ب----منح العفو العام لكل المذكورين اعلاه 4 يجب علي جميع الضباط والعساكر ان	1804	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16973	true	-5011468936916097302	144	300	861	1773	1773	300	بان الحكومة البريطانية لا تزال علي موقفها الحيادي في قضية الحجاز ولكن بالنظر لما عليه الموقف الحاضر في جدة ولمعرفتي بمحبتكم للسلم وراحة المسلمين --وحقن دماءهم وحقن دماء الاجانب تقدمت اليكم بناء علي طلب الشريف علي وحكومته في التسليم وان توسطي في تقديم هذه الشروط لغاية انسانية بحتة ليس الا فاجاب عظمة السلطان علي ذلك بانني ممنون في هذا علي شرط ان تكون الشروط موافقة لنا فاجاب المعتمد بان الشروط نعرضها عليكم حتي اذا وافقت رغباتكم يمكنكم قبولها وبعد ان اطلع عظمة السلطان عليها قبلها مبدءيا بعد ادخال شء من التعديل عليها وهذا نصها اتفاقية التسليم-- بالنظر لتنازل الملك علي ومبارحته للحجاز وتسليم بلدة جدة يضمن السلطان عبد العزيز لكل الموظفين الملكيين والحربيين والاشراف واهالي جدة عموما والعرب والسكان والقباءل وعواءلهم سلامتهم الشخصية وسلامة اموالهم-- يتعهد الملك علي ان يسلم في الحال جميع اسري الحرب الموجودين ب--جدة ان وجد-- يتعهد السلطان عبد العزيز بان يمنح العفو العام لكل المذكورين اعلاه-- يجب علي جميع الضباط والعساكر ان-	16973	966709047781157506	904	1755.5	750	925	97.72972869873047	146	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1804	false	-8837435749366446123	161	300	920	1721	1721	300	يسلموا في الحال الي السلطان عبد العزيز جم-يع اسلحتهم من بنادق ورشاشات ومدافع وطيارات وخلافه وجميع المهمات الحربية 5 يتعهد الملك علي وجميع الضباط ---------بان لا يخربوا او يتصرفوا في اي شء من الاسلحة والمهمات الحربية جميعها 6 يتعهد السلطان عبد العزيز بان يرحل كافة الضباط والعسك-ر الذين يرغبون في السفر ا-لي اوطانهم ويتعهد باعطاءهم المصاريف اللازمة لسفرهم 7 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يوزع بنسبة معتدلة علي كافة الضباط والعساكر الموجودين بجدة مبلغ خمسة الاف جنيه 8 يتعهد السلطان عبد العزيز بان يبقي جميع موظفي الحكومة الملكيين في مراكزهم الذين يجد فيهم الكفاءة في تادية واجباتهم بامانة 9 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح الملك علي -----في ان ياخذ---- الامتعة الشخصية التي في حوزته بما في ذلك اوتوموبيله وسجاجيده وخيوله 10 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح عاءلة--- الحسين جميع ممتلكاتهم الشخصية في الحجاز بشرط ان هذه الممتلكات-	1804	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16974	true	4751016041621435545	0	137	0	811	1744	300	يسلموا في الحال الي السلطان عبد العزيز بجميع اسلحتهم من بنادق ورشاشات ومدافع وطيارات وخلافه وجميع المهمات الحربية-- يتعهد الملك علي وجميع الضباط والعساكر بان لا يخربوا او يتصرفوا في اي شء من الاسلحة والمهمات الحربية جميعها-- يتعهد السلطان عبد العزيز بان يرحل كافة الضباط والعساكر الذين يرغبون في العودة الي اوطانهم ويتعهد باعطاءهم المصاريف اللازمة لسفرهم-- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يوزع بنسبة معتدلة علي كافة الضباط والعساكر الموجودين بجدة مبلغ خمسة الاف جنيه-- يتعهد السلطان عبد العزيز -ان يبقي جميع موظفي الحكومة الملكيين في مراكزهم الذين يجد فيهم الكفاءة في تادية واجباتهم بامانة-- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح الملك علي الحق في ان ياخذ معه الامتعة الشخصية التي في حوزته بما في ذلك ا-توموبيله وسجاجيده وخيوله--- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح عاءلة ال الحسين جميع ممتلكاتهم الشخصية في الحجاز بشرط ان هذه الممتلكات	16974	966709047781157506	778	1471.0	647	826	94.1888656616211	121	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1805	false	9033590448976118429	0	165	0	936	1665	300	تكون فعلا من الور--ثة ولا تش-مل علي الاملاك الثابتة الممولة من الاوقاف بمعرفة الحسين الي شخصية ولا علي المباني التي يكون---------- بناها في اثناء ملكه لما كان ملكا علي الحجاز 11 يتعهد الملك علي ان يبارح الحجاز قبل يوم الثلاثاء المقبل مساء 12 جميع البواخر التي في ملك الحجاز وهي الطويل ورشدي و--رقمتين ورضوي تعتبر ملكا للسلطان عبد العزيز ولكن السلطان يصرح ان لزم الامر للباخرة رقمتين ان تستعمل لنقل الامتعة الشخصية التابعة للملك علي المتنازل ثم ترجع 13 يتعهد الملك علي ورجاله وسكان جدة با--لا يبيعوا ولا يخرجوا ولا ينصرفوا في اي شء من املاك الحكومة مثل اللنشات والسنابيك وخلافه 14 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح جميع السكان والضباط والعساكر الموجودين يتبع الحقوق والامتيازات المذكور- بعاليه---- فيما يختص بتوزيع النقود 15 يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح العفو للاشخاص المذكورين اسماءهم ادناه ايضا ضمن العفو العام وهم عبد الوهاب ومحسن وبكري ابناء يحيي فواز وعبد الحي بن عابد قزاز واحمد وصالح ابناء عبد الرحمن قزاز واسماعيل بن يحيي قزاز والشيخ محمد علي صالح	1805	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16974	true	4751016041621435545	137	300	811	1744	1744	300	تكون فعلا من الموروثة ولا تشتمل علي الاملاك الثابتة المحولة من الاوقاف بمعرفة الحسين الي شخصه -ولا علي المباني التي يكون الحسين قد بناها في اثناء ملكه لما كان ملكا علي الحجاز--- يتعهد الملك علي ان يبارح الحجاز قبل يوم الثلاثاء المقبل مساء جمي---ع البواخر التي في ملك الحجاز وهي الطويل ورشدي والرقمتين ورضوي تصي-ر ملكا للسلطان عبد العزيز ولكن السلطان يصرح ان لزم الامر للباخرة رقمتين ان تستعمل لنقل الامتعة الشخصية التابعة للملك علي المتنازل ثم ترجع--- يتعهد الملك علي ورجاله وسكان جدة بان لا يبيعوا -او يخربوا او يت-صرفوا في اي شء من املاك الحكومة مثل اللنشات والسنابيك وخلافه--- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح جميع السكان والضباط والعساكر الموجودين ينبع الحقوق والامتيازات المذكورة بعاليه الا فيما يختص بتوزيع النقود--- يتعهد السلطان عبد العزيز ان يمنح العفو للاشخاص المذكورة- اسماءهم ادناه ايضا ضمن العفو العام وهم عبد الوهاب ومحسن وبكري ابناء يحيي قزاز وعبد الحي بن عابد قزاز واحمد وصالح ابناء عبد الرحمن قزاز واسماعيل بن يحيي قزاز والشيخ محمد---- صالح-	16974	966709047781157506	889	1666.5	733	958	92.79749298095703	137	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1805	false	9033590448976118429	165	291	936	1622	1665	300	بتاوي واخوانه ابراهيم وعبد الرحمن بتاوي ابناء محمد علي صالح بتاوي وابناءهم وابناء عمهم حسن وزين بتاوي ابناء محمد نور والشيخ يوسف خشيرم والشيخ عباس ولد يوسف خشيرم والشيخ ياسين لسيوني والسيد احمد السقاف وعواءل واموال جميع المذكورين ايضا 16 ان كان الملك علي او رجاله في حال من الاحوال يخالف او يقصر في تنفيذ اي مادة من المواد المذكورة بعاليه فان السلطان عبد العزيز لا يعتبر نفسه في تلك الحالة مسءولا عن تادية ما عليه من هذه الاتفاقية 17 يتعهد الطرفان السلطان عبد العزيز والملك علي ان يكفا عن اي حركة عداءية اثناء سير هذه المفاوضة ---وفي عصر الخميس اول جمادي الثانية سنة 1344 ه امضي عظمة السلطان هذه الاتفاقية وفي الساعة السادسة ليلا من هذه المساء امضاها الشريف علي واعتبرت نافذة من ذلك الوفت	1805	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16975	true	4595175110868907031	0	124	0	679	1665	300	بتاوي واخوانه ابراهيم وعبد الرحمن بتاوي ابناء محمد علي صالح بتاوي وابناءهم وابناء عمهم حسن وزين بتاوي ابناء محمد نور والشيخ يوسف خشيرم والشيخ عباس ولد يوسف خشيرم والشيخ ياسين بسيوني والسيد احمد السقاف وعواءل واموال جميع المذكورين انفا--- ان كان الملك علي او رجاله في حال من الاحوال يخالف او يقصر في تنفيذ اي مادة من المواد المذكورة بعاليه فان السلطان عبد العزيز لا يعتبر نفسه في تلك الحالة مسءولا عن تادية ما عليه من هذه الاتفاقية--- يتعهد الطرفان السلطان عبد العزيز والملك علي ان يكفا عن اي حركة عداءية اثناء سير هذه المفاوضة اه وفي عصر الخميس 1-- جمادي الثانية سنة 1344-- امضي عظمة السلطان هذه الاتفاقية وفي الساعة السادسة ليلا من هذا المساء امضاها الشريف علي واعتبرت نافذة من ذلك الوقت	16975	966709047781157506	670	1305.0	547	689	97.24237823486328	116	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1808	false	-3873180461738945096	190	300	1053	1684	1684	300	المعتمد مع عظمة السلطان وهذا خلاصته ان المهمة الانسانية التي سعيت لها وهي التوسط في حقن الدماء وقد انتهت وانني اقدم بصورة رسمية رءيس الملكية ورءيس العسكرية لبكونا مسءولين امام عظمتكم فاجاب عظمة السلطان شاكرا مثنيا علي همة المعتمد التي بذلها في هذا السبيل ثم رجع المعتمد---------- الي جدة واقام الرءيسان يتذاكران مع عظمة السلطان في الترتيب الذي رتب من اجل ضبط جميع ممتلكات الحكومة والاشياء والتابعة لها وانقضي ذلك النهار باستقبال الوفود التي قدمت من جدة لتهنءة عظمت-----------------------------ه ولقد كان في جملتهم الاشراف والعلماء والاعيان ----------------------------------------------------------------------------------وفي جملتهم بعض رجال ديوان الشريف علي -كبار الموظفين عنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صباح الثلاثاء من جمادي الثانية امر----- السلطان خالد بن الحكيم وحسن بك وقفي-	1808	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16976	true	1905408213358138932	12	159	63	904	1731	300	المعتمد ما يتخلص با------------------ن المهمة الانسانية التي سعيت لها وهي التوسط في حقن الدماء -قد انتهت وانني اقدم بصورة رسمية رءيس الملكية ورءيس العسكرية ليكونا مسءولين امام عظمتكم فاجاب عظمة السلطان شاكرا مثنيا علي همة المعتمد الذي بذلها في هذا السبيل ثم رجع المعتمد البريطاني الي جدة واقام الرءيسان يتذاكران مع عظمة السلطان في الترتيب الذي رتب من اجل ضبط جميع ممتلكات الحكومة والاشياء -التابعة لها وانقضي ذلك النهار باستقبال الوفود التي قدمت من جدة لتهنءة عظمة السلطان بما اتم الله علي يديه ولقد كان في جملتهم الاشراف والعلماء والاعيان وفيهم الاستاذ الفاضل الشيخ محمد نصيف والشيخ قاسم زينل وكثير ممن لم تحضرنا اسماءهم وفي جملتهم بعض رجال ديوان الشريف علي وكبار الموظفين عنده والكل كان مسرورا ومستبشرا بانقضاء هذه الازمة علي هذا الشكل السلمي الذي حقنت فيه الدماء وفتحت فيه السبل وفي صباح الثلاثاء 6- جمادي الثانية امر عظمة السلطان خالد بك الحكيم وحسن بك وفقي	16976	966709047781157506	594	1096.0	489	862	68.90951538085938	95	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1809	false	2060260357408816546	0	31	0	196	1661	300	وعبد العزيز العتيقي ويوسف ياسين ل------------------لدخول الي جدة والمباشرة باستلام المهمات العسكرية وترتيب انفاذ الاتفاقية التي وضعت من اجل الجنود وضباطهم والنظر في الحالة العامة بالاجمال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صباح الاربعاء 7 جمادي	1809	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16976	true	1905408213358138932	159	244	904	1407	1731	300	وعبد العزيز العتيقي ويوسف ياسين مدير هذه الجريدة بالدخول الي جدة والمباشرة باستلام المهمات العسكرية وترتيب انفاذ الاتفاقية التي وضعت من اجل الجنود وضباطهم والنظر في الحالة العامة بالاجمال ولقد سارت هذه الهيءة في سيارة خاصة ودخلت جدة الساعة الثالثة والنصف صباحا وفي تلك الساعة كانت الدارعة التي تقل الشريف عليا تتهيا للرحيل وقد نزل اليها فيما بلغنا بعض الوجهاء وقناصل الدول فودعوه علي ظهر الباخرة ورجعوا وقد اقلعت البارجة من ميناء جدة الساعة الرابعة من النهار دخول عظمة السلطان وفي صباح الاربعاء 7 جمادي	16976	966709047781157506	195	369.5	164	503	38.76739501953125	30	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0846	false	-1225530345734990596	88	175	518	989	1736	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال --سعود علي ان تكون ملكنا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله لله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله تعالي وان يكون الحجاز للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة هي عاصمة الحجاز والحجاز جميعه تحت رعاية الله ثم رعايتكم و---رفعوا مع كتاب البيعة الكتاب الاتي	846	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16994	true	-4891274060980245035	214	298	1160	1621	1631	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن ال-فيصل ال السعود علي ان تكون ملك-ا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسو----له صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله ------وان يكون الحجاز للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة--- عاصمة الحجاز والحجاز جميعه تحت رعاية الله ثم رعايتكم وقد رفعوا مع كتاب البيعة الكتاب الاتي	16994	966709047781157506	456	871.0	373	476	95.7983169555664	77	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1812	false	2128806431714531454	240	300	1272	1593	1593	300	صورة البيعة وهذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال السعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله وان يكون الحجاز-	1812	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16994	true	-4891274060980245035	211	270	1141	1461	1631	300	صورة البيعة الاتية-- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده نبايعك يا عظمة السلطان عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال السعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله وان يكون الحجاز	16994	966709047781157506	313	609.5	255	322	97.20497131347656	58	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1813	false	8398906403168291345	0	28	0	161	1678	300	للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة عاصمة الحجاز والحجاز جميعهم تحت رعاية الله ثم رعايتكم وقد رفعوا مع كتاب البيعة الكتاب الاتي	1813	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16994	true	-4891274060980245035	270	298	1461	1621	1631	300	للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة عاصمة الحجاز والحجاز جميعه- تحت رعاية الله ثم رعايتكم وقد رفعوا مع كتاب البيعة الكتاب الاتي	16994	966709047781157506	160	315.0	132	161	99.3788833618164	27	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0846	false	-1225530345734990596	172	219	969	1267	1736	300	البيعة الكتاب الاتي ملخصه الي الامام--------------- راجين ان ينزل ذلك رجاة---- عظمتكم منزلة القبول وان تتفضلوا بتتويجه بالاشارة السلطانية ليكمل لهم مقصدهم الوحيد بحصول رضا-كم العظيم مسترحمين السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات الانعام عليهم بتعيين وقت عقد البيعة عند البيت المعظم والله يديم بالتوفيق ايام دولتكم 19 جمادي	846	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16995	true	-866382302706988048	59	101	345	605	1681	300	البيعة ع-------------------لي المنوال المسطور اعلاه راجين ان ينزل ذلك من رغبات عظمتكم منزلة القبول وان تتفضلوا بتتويجه بالاشارة السلطانية ليكمل لهم مقصدهم الوحيد بحصول رضاءكم العظيم مسترحمين--------------------------------- الانعا------م بتعيين وقت عقد البيعة عند البيت العظيم والله يديم بالتوفيق ايام دولتكم 19 جمادي	16995	966709047781157506	228	399.0	189	318	71.69811248779297	32	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0846	false	-1225530345734990596	229	299	1328	1732	1736	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل الي اخواننا الموقعين باسماءهم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وبعد فقد اجبن---------ا طلبتكم ونساله سبحانه وتعالي المعونة والتوفيق للجميع 2---2 جمادي الثانية اجتماعهم للبيعة و-----------------بعد ان ادي الناس صلاة الجمعة يوم 25 جمادي الثاني- هرعوا الي مكان الحقل عند---- الصفا من المسجد الحرام حيث فرشت الطنافس واعد مجلس خاصة لعظمة السلطان واقيم منبر امام مجلسه لخطيب البيعة ولما	846	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16995	true	-866382302706988048	208	283	1164	1577	1681	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل الي اخواننا الموقعين -اسماءهم سلام----- عليكم و---------------بعد فقد اجبناكم الي ما طلبت-م ونساله سبحانه وتعالي المعونة والتوفيق للجميع في 12 جمادي الثانية سنة 1344 الختم الكريم حفلة البيعة بعد ان ادي الناس صلاة الجمعة يوم 25 جمادي الثانية هرعوا الي مكان الحفل عند باب الصفا من المسجد الحرام حيث فرشت الطنافس واعد مجلس خاص- لعظمة -لسلطان واقيم منبر امام مجلسه لخطيب البيعة ولم -	16995	966709047781157506	361	638.5	296	438	82.42008972167969	55	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1813	false	8398906403168291345	28	300	161	1678	1678	300	حضرة صاحب العظمة السلطانية ايده الله تعالي المعروض الي عظمة السلطان الموفق والمعان انه قد اجتمع الداعون الموقعون ادناه من اهل الحل والعقد بمكة المكرمة وتذاكروا في الامر وقابلوا بارتياح كل ما جري بين عظمتكم وبين الهيءة المتمثلة في مجلسكم العالي صباح امس من خيرة الاهلين وبمناسبة اهتمامهم بذلك ومزيد بشرهم به سارعوا جميعا الي تقرير عقد البيعة علي المنوال المسطور اعلاه راجين ان ينزل ذلك من رغبات عظمتكم منزلة القبول وان تتفضلوا بتتويجه بالاشارة السلطانية ليكمل لهم مقصدهم التوحيد بحصول رضاءكم العظيم مسترحمين الانعام عليهم بتعيين---- عقد البيعة----------------- والله يديم بالتوفيق ايام دولتكم 19 جمادي الثانية سنة 1344 ه عبد القادر الشيبي حسن عدنان محمد المرزوقي ابو حسين محمد سعيد ابو الخير عبد اللطيف عالم محمد شرف رضا محمد علي كتبي حسين بن عبد الع-------------------------------------------------------------------------زيز رءيس عمر جان احمد مفتي عبد الرحمن بشناق صالح سطا بكري قزاز عبد الله حمدوه عبد الله احمد زواوي عمر علي بوقري محمد عرابي سجيني عايش ريس محمد نور عقيل- عيدروس بن عقيل السقاف عمر احمد فقيه محمد فقيه محمد نور فطاني صدقة عبد الجبار عبد الله باسلام- احمد امين سراج محمود شلهوب عبد الرحمن محمد ياسين محمد علي خوقر وقد وقع عظمة السلطان علي صورة البيعة بما ياتي بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل الي اخواننا الموقعين اسماءهم سلام عليكم وبعد فقد اجبناكم الي ما طلبتم ونساله سبحانه وتعالي المعونة والتوفيق للجميع 2---2 جمادي الثانية سنة 1344 ه الختم الملكي حفلة البيعة وفي 25 جمادي الثانية بعد------------- صلاة الجمعة اجتمع الناس في --------------------------------------------المسجد الحرام عند باب الصفا حيث فرشت الطنافس واعد مجلس خاص لعظمة السلطان واقيم منبر امام مجلس للخطيب------- ولم تازف الساعة السابعة والثلث حتي اقبل الموكب السلطاني-	1813	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16995	true	-866382302706988048	2	291	12	1629	1681	300	حضرة صاحب العظمة السلطانية ايده الله تعالي المعروض الي عظمة السلطان الموفق -المعان انه قد اجتمع الداعون الموقعون ادناه من اهل الحل والعقد بمكة المكرمة وتذاكروا في الامر وقابلوا بارتياح كل ما جري بين عظمتكم وبين الهيءة المتمثلة في مجلسكم العالي صباح امس من خيرة الاهلين وبمناسبة اهتمامهم بذلك ومزيد بشرهم به سارعوا جميعا الي تقرير عقد البيعة علي المنوال المسطور اعلاه راجين ان ينزل ذلك من رغبات عظمتكم منزلة القبول وان تتفضلوا بتتويجه بالاشارة السلطانية ليكمل لهم مقصدهم ال-وحيد بحصول رضاءكم العظيم مسترحمين الانعا------م بتعيين وقت عقد البيعة عند البيت العظيم والله يديم بالتوفيق ايام دولتكم 19 جمادي الثانية سنة 1344 عب--د القادر الشيبي حسن عدنان محمد المرزوقي ابو حسين محمد سعيد ابو الخير عبد اللطيف عالم محمد شرف رضا محمد علي كتبي حسين بن عبد الله العطاس عباس عبد العزيز المالكي عبد الرحمن الزواوي محمد صالح قطب عبد العزيز ر-يس عمر جان احمد مفتي عبد الرحمن بشناق صالح شطا بكري قزاز عبد الله حموده عبد الله احمد زواوي عمر علي بوقري محمد عرابي سجيني عايش ريس محمد نور عقيلي عيدروس بن عقيل السقاف عمر احمد فقيه محمد فقيه محمد نور فطاني صدقة عبد الجبار عبد الله باسلامة احمد امين سراج محمود شلهوب عبد الرحمن محمد ياسين محمد علي خوقير توقيع السل------طان علي صورة البيعة--------- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل الي اخواننا الموقعين اسماءهم سلام عليكم وبعد فقد اجبناكم الي ما طلبتم ونساله سبحانه وتعالي المعونة والتوفيق للجميع في 12 جمادي الثانية سنة 1344-- الختم الكريم حفلة البيع---------------------ة بعد ان ادي الناس صلاة الجمعة يوم 25 جمادي الثانية هرعوا الي مكان الحفل عند باب الصفا من المسجد الحرام-------------- حيث فرشت الطنافس واعد مجلس خاص لعظمة -لسلطان واقيم منبر امام مجلسه لخطيب البيعة ولم تازف الساعة السابعة والثلث حتي اقبل الموكب السلطاني	16995	966709047781157506	1413	2657.0	1162	1681	84.0571060180664	234	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0847	false	6088754609890454877	16	282	94	1650	1756	300	وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات وسلموا تسليما-------- ثم اعتلا المنبر الشيخ عبد الملك مر-اد الخطيب وتلا الخطاب الاتي احمد الله رب هذا البيت العظيم واشكره ع----لي ما انعم به علينا واكرم سبحانه وتعالي من علينا بنعم لا تحصي ----------------بدل خوفنا بالامن العام وامرنا بالتالف والتعاضد-------- فاحمده جل وعلا علي حمد عبد يعرف مقدار نعمته واشكره شكر من تداركه الله بازالة نقمته ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف و-الرخاء بعد الشدة وقد انقشعت عنا غمة الحروب والعناد واقبلت علينا بفضل الله ورحمته اوقات المسرة والهناء وقد توحدت الكلمة بحول الله------ وقوته وتعطف علينا عظمة هذا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا بعد طلبنا لها من عظمته وها انا اذكر لكم صورة البيعة مع القبول و-فيا وتلي كتاب البيعة السابق ولما وصل الخطيب---- تلاوة نص البيعة باشرت قلاع مكة المكرمة باطلاق المدافع علي نالت--ك البيعة فاطلقت ماءة مدفع السنوات الهجرية الوقاءع والوفيات ولما انتهي الخطيب من خطبته حتي هرع الناس افواجا افواجا مزدحمين للمبايعة ولو لا رجال الحرس الخاص والشرطة يوقفون الزحام وينظمون سير المبايعة لاودي الزحام بغير قليل من الناس وقد كان ترتيب المبايعين علي الشكل الاتي الاشراف فشيخ السادة فالوجهاء والاعيان فالمجلس الاعلي فالمحكمة الشرعية فالاءمة الخطباء فالمجلس البلدي فاهل المدينة المنورة فاهل جدة فبقية خدام الحرم-------------------- فمشايخ الجاوا فاهل الحرف ومشايخ الحارات فاهل المحلات وقد دامت حفلة المسجد الحرام ما يقرب من الساعة------- يمرون ويبايعون وبعد ذلك مشي جلالة الملك المعظم الي البيت الحرام فطاف به سبعا وصلي في المقام ثم شرف دار الحكومة فجلس في سرادقها واكتظت بالناس علي موجبها ولما استقر بالحاضرين المقام نهض الشاب الاديب حسن	847	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16996	true	-6840899751674348571	0	259	0	1488	1689	300	وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه--------------------------------- وسلموا تسليما الاحزاب ثم اعتلي المنبر الشيخ عبد الملك مرداد الخطيب وتلي الخطاب الاتي احمد----- رب هذا البيت المعظم واشكر الله علي ما انعم به علينا وتكرم سبحانه وتعالي من علينا بنعم لا تحصي ومنن لا تستقصي ابدل خوفنا بالامن العام وامرنا بالتالف والتعاضد والوءام فاحمده جل وعلا---- حمد عبد يعرف مقدار نعمته واشكره شكر من تداركه الله بازالة نقمته ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف وبالرخاء بعد الشدة وقد انقشعت عنا غمة الحروب والعناء واقبلت علينا بفضل الله عز وجل اوقات المسرة والهناء وقد توحدت الكلمة بحول الله تعالي وقوته وتعطف علينا هذ-----ا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا بعد طلبنا لها من عظمته وها انا اذكر---- صورة البيعة مع القبول حرفيا وتلا ما نشرناه قبل هذا و-لما وصل الخطيب الي تلاوة نص البيعة باشرت قلاع مك--------ة باطلاق المدافع اعلانا لتلك البيعة فاطلقت ماءة مدفع ومدفع وم----------------------------ا انتهي الخطيب من خطبته حتي هرع الناس افواجا افواجا مزدحمين للمبايعة ولو-لا رجال الحرس الخاص والشرطة يوقفون الزحام وينظمون سير المبايعة لاودي الزحام بغير قليل من الناس وقد كان ترتيب المبايعين علي الشكل الاتي الاشراف فشيخ السادة فالوجهاء والاعيان فالمجل------------------------------------------------س البلدي فاهل المدينة المنورة فاهل جدة فبقية خد-م الحرم فالمطوفون والزمازمة فمشايخ الجاوه فاهل الحرم ومشايخ الحارات فاهل المحلات وقد دامت حفلة المسجد الحرام ما يقرب من الساعة والناس يمرون ويبايعون وبعد ذلك مشي جلالة الملك -------الي البيت الحرام فطاف به سبعا وصلي في المقام ثم شرف دار الحكومة فجلس في سرادقها واكتظت بالناس علي رح-بها ولما استقر بالحاضرين المقام نهض الشاب الاديب حسن	16996	966709047781157506	1353	2508.5	1113	1634	82.80294036865234	213	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1814	false	-3100526962501095538	5	217	31	1240	1699	300	المنبر الشيخ عبد الملك ميرداد------- وتلي هذا الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم احمد رب هذا البيت العظيم واشكر الله علي ما انعم عل---ينا وتكرم سبحانه وتعالي ومن علينا بنعم لا تحصي ومنن لا تستقصي ابدل خوفنا بالامن العام وامرنا بالتالف والتعاضد والوءام فاحمده جل وعلا حمد عبد يعرف مقدار نعمته واشكره شكر من تداركه الله بازالة نقمته ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف وبالرضاء بعد الشدة وقد انقشعت عنا غمة الحروب والعناء واقبلت علينا بفضل الله عز وجل اوقات المسرة والهناء وقد توحدت الكلمة بحول الله------ وقوته وتعطفت علينا عظمة هذا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا بعد طلبنا لها من عظمته وها انا اذكر لكم صورة البيعة مع القبول حرفيا وتلي ما ذكرناه قبل هذا ولما وصل الخطيب الي تلاوة نص البيعة باشرت قلاع مكة -اطلاق المدافع اعلانا لتلك البيعة فاطلقت ماءة مدفع ومدفع وما انتهي الخطيب من خطبته حتي هرع الناس---------------------- للمبايعة --------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان ترتيب المبايعة -علي الشكل الاتي الاشراف فشيخ السادة فالوجهاء والاعيان فالمجلس الاهلي فالمحكمة الشرعية فالاءمة والخطباء فالمجلس البلدي فاهل المدينة المنورة فاهل جدة فبقية حدود الحرم فاتي رفيق والزمازق- فمشاءخ الجاوة واهل الحرف ومشاءخ الحارات فاهل المحلات وقد دامت حفلة المسجد الحرام ما يقرب من الساعة ثم --------------------بعد ذلك قام جلالة الملك و-----------------طاف بالبيت سبعا--------------- ثم شرف دار الحكومة	1814	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms16996	true	-6840899751674348571	15	244	86	1399	1689	300	المنبر الشيخ عبد الملك م-رداد الخطيب وتلي ----الخطاب الاتي----------------- احمد رب هذا البيت المعظم واشكر الله علي ما انعم به علينا وتكرم سبحانه وتعالي -من علينا بنعم لا تحصي ومنن لا تستقصي ابدل خوفنا بالامن العام وامرنا بالتالف والتعاضد والوءام فاحمده جل وعلا حمد عبد يعرف مقدار نعمته واشكره شكر من تداركه الله بازالة نقمته ايها الاخوان ان الله سبحانه وتعالي قد انعم علينا بالامن بعد الخوف وبالرخاء بعد الشدة وقد انقشعت عنا غمة الحروب والعناء واقبلت علينا بفضل الله عز وجل اوقات المسرة والهناء وقد توحدت الكلمة بحول الله تعالي وقوته وتعطف- علينا هذ-----ا السلطان المحبوب بقبول البيعة المشروعة الواجبة علينا بعد طلبنا لها من عظمته وها انا اذكر---- صورة البيعة مع القبول حرفيا وتلا ما نشرناه قبل هذا ولما وصل الخطيب الي تلاوة نص البيعة باشرت قلاع مكة باطلاق المدافع اعلانا لتلك البيعة فاطلقت ماءة مدفع ومدفع وما انتهي الخطيب من خطبته حتي هرع الناس افواجا افواجا مزدحمين للمبايعة ولولا رجال الحرس الخاص والشرطة يوقفون الزحام وينظمون سير المبايعة لاودي الزحام بغير قليل من الناس وقد كان ترتيب المبايعين علي الشكل الاتي الاشراف فشيخ السادة فالوجهاء والاعيان فالمجل-------------------------------------------------س البلدي فاهل المدينة المنورة فاهل جدة فبقية خدم ال-حرم فالمطوفون والزمازمة فمشايخ الجاوه فاهل الحرم ومشايخ الحارات فاهل المحلات وقد دامت حفلة المسجد الحرام ما يقرب من الساعة والناس يمرون ويبايعون وبعد ذلك مشي جلالة الملك الي البيت الحرام فطاف به---- سبعا وصلي في المقام ثم شرف دار الحكومة	16996	966709047781157506	1079	1983.5	883	1400	77.07142639160156	170	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1817	false	7105049099472097781	160	197	910	1112	1672	300	اعلان بيعة اهل الحجاز وردت عدة برقيات من جهات متعددة تسال عن صحة ما وقع وعن اسبابه فارسل الجواب علي تلك الاسءلة بما ماله-- اعلان اهل الحجاز ملكيتنا علي الحجاز صحيح اما العهود المتكررة للعالم الاسلامي فلم	1817	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17049	true	-1759717940028992669	262	300	1470	1673	1673	300	اعلان بيعة اهل الحجاز وردت عدة برقيات من جهات متعددة تسال عن صحة ما وقع وعن اسبابه فارسل الجواب علي تلك الاسءلة بما ماله ج اعلان اهل الحجاز ملكيتنا علي الحجاز صحيح اما العهود المتكررة للعالم الاسلامي فلم-	17049	966709047781157506	201	391.5	165	204	98.52941131591797	36	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1817	false	7105049099472097781	197	300	1112	1672	1672	300	نخلفها وقد دعونا العالم الاسلامي دعوات عامة ودعوات خاصة متكررة فلم يصل جواب من احدهم في تلبية دعوتنا ومع ذلك فاننا علي استعداد لقبول اراء العالم الاسلامي في كل شان له مساس براحة الحجاج والزوار ورفاهيتهم واجراء اعمال الخير في الحجاز -اما السرعة في امر النداء لملكيتنا علي الحجاز فكنت اود من صميم قلبي ان لو تاخر ذلك ولكنا الجانا الي ذلك مضطرين فان اهل الحجاز قاموا قومة رجل واحد يلزموننا بقبول البيعة فطلبنا منهم التريث ريثما يجمع المسلمون امرهم فاجابوا بانك اعطيتنا الحرية في اختيار حاكم ------------لنا لا يشاركنا فيه احد ونحن لا نبغي بك بديلا ومع ذلك توقفت في الجواب فبلغ-	1817	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17050	true	9022930777755980826	0	105	0	568	1665	300	نخلفها وقد دعونا العالم الاسلامي دعوات عامة و------خاصة متكررة فلم يصل جواب من احدهم في تلبية دعوتنا ومع ذلك فاننا علي استعداد لقبول اراء العالم الاسلامي في كل شان له مساس براحة الحجاج والزوار ورفاهيتهم واجراء اعمال الخير في الحجاز واما السرعة في امر النداء بملكيتنا علي الحجاز فكنت اود من صميم قلبي ان لو تاخر ذلك ولكنا الجءنا الي ذلك مضطرين فان اهل الحجاز قاموا قومة رجل واحد يلزموننا بقبول البيعة فطلبنا منهم التريث ريثما يجمع المسلمون امرهم فاجابوا بانك اعطيتنا الحرية في اختيار حاكم لنا وهذا حق لنا لا يشاركنا فيه احد ونحن لا نبغي بك بديلا ومع ذلك توقفت في الجواب فبلغ	17050	966709047781157506	552	1081.5	451	574	96.16724395751953	98	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1818	false	5114384851794433516	0	192	0	1081	1713	300	اهل نجد توقفي فقامت قيام-هم علي -اعلنوا لي ان حربهم الح---جاز لم يكن الا لحفظ استقلال الحجاز ومنع اي تدخل--- اجنبي فيه ولتكون كلمة الله هي العليا وليعمل في هذه الديار بكتاب الله وسنة رسوله ولتامين الطرق ومنع الالحاد في الحجاز وهذا ما وعدتنا به وان توقفك عن قبول البيعة يجعلنا نعتقد بانك لم تقاتل الا لاغراضك ولا تسعي لاستقلال الحجاز وانك اذا لم تقبل البيعة فقد فعلت معصية ولا طاعة لمخلوق في معصيته الخالق فازاء هذا الموقف الحرج الذي يتوقف عليه امن الحجاز في الحالة الحاضرة واستقرار الامر فيه لم اجد بدا من تلبية ما دعيت اليه والا كانت فتنة لا نعرف نتاءجها فقلبت متوكلا علي الله وا-ني لا ازال علي عهدي من رعاية ما للمسلمين من الحقوق المشروعة في هذه الديار المقدسة والله ولي التوفيق ا---------لاعتراف--------------- بملكية الحجاز وسلطنة نجد وملحقاتها اعتراف السوقييت ورد علي جلالة الملك بتاريخ 3 شعبان 1344 ه من معتمد وقنصل جنرال حكومة اتحاد الجمهوريات السوقييت بجدة الكتاب الاتي صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها الافخم بعد التحية والتوقير استنادا علي امر حكومتي اتشرف ان ابلغ جلالتكم ان حكومة اتحاد الجمهوريات السوقييت بموجب المبدا الاساسي نحو استقلالية وحرية الامم واحتراما لارادة اهل الحجاز التي ظهرت	1818	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17050	true	9022930777755980826	105	300	568	1665	1665	300	اهل نجد توقفي فقامت قيامتهم علي واعلنوا لي ان حربهم في الحجاز لم يكن الا لحفظ استقلال الحجاز ومنع--- تدخل اي اجنبي فيه ولتكون كلمة الله هي العليا وليعمل في هذه الديار بكتاب الله وسنة رسوله ولتامين الطرق ومنع الالحاد في الحجاز وهذا ما وعدتنا به وان توقفك عن قبول البيعة يجعلنا نعتقد بانك لم تقاتل الا لاغراضك ولا تسعي لاستقلال الحجاز وانك اذا لم تقبل البيعة فقد فعلت معصية ولا طاعة لمخلوق في معصية- الخالق فازاء هذا الموقف الحرج الذي يتوقف عليه امن الحجاز في الحالة الحاضرة واستقرار الامر فيه لم اجد بدا من تلبية ما دعيت اليه والا كانت فتنة لا تعرف نتاءجها فقبلت متوكلا علي الله وانني لا ازال علي عهدي--- رعاية ما للمسلمين من الحقوق المشروعة في هذه الديار المقدسة والله ولي التوفيق ام القري ع اعتراف الدول الاوربية بملك-- الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها اعتراف السوفييت ورد علي جلالة الملك بتاريخ 3 شعبان------- من معتمد وقنصل جنرال حكومة اتحاد الجمهوريات السوفييت بجدة الكتاب الاتي صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها الافخم بعد التحية والتوقير استنادا علي امر حكومتي اتشرف ان ابلغ جلالتكم ان حكومة اتحاد الجمهوريات السوفييت بموجب المبدا الاساسي نحو استقلالية وحرية الامم واحتراما لارادة اهل الحجاز التي ظهرت-	17050	966709047781157506	1051	2014.5	864	1114	94.3447036743164	172	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1818	false	5114384851794433516	192	300	1081	1713	1713	300	في مبايعتهم لجلالتكم ملكا للحجاز نعترف بجلالتكم ملكا للحجاز وسلطانا لنجد وملحقاتها فعليه حكومة السوقييت تعد نفسها في الحالة المناسبة السياسية -الملاءمة مع حكومة جلالتكم وختاما تفضلوا بقبول عظيم توقيراتي واحتراماتي 3 شعبان سنة 1344 16 فبراير سنة 1926 معتمد وقنصل جنرال حكومة اتحاد الجمهوريات السوقييت بجدة كريم حكيم اعتراف بريطانية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صباح اول مارس ورد من ناءب معتمد وقنصل بريطانيا بجدة وكيل القنصل لجلالة الملك والكتاب الاتي------- جدة في اول مارس سنة 1926 ---م جلالة ملك الحجاز وسلطان نجد بعد ابداء عظيم الاحترام اتشرف بان اخبر جلالتكم اني قد كلفت من قبل حكومة جلالة ملك بريطانية ان اعرف جلالتكم بان حكومة جلالة الملك تعترف الان بجلالتكم ملكا-	1818	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17051	true	-5010419058304458121	0	133	0	796	1750	300	في مبايعتهم لجلالتكم ملكا للحجاز تعترف بجلالتكم ملكا للحجاز وسلطانا لنجد وملحقاتها فعليه حكومة السوف-يت تعد نفسها في الحالة المناسبة السياسية والملاءمة مع حكومة جلالتكم وختاما تفض-وا بقبول عظيم توقيراتي واحتراماتي 3 شعبان سنة 1344 16 فبراير سنة----- معتمد وقنصل جنرال حكومة اتحاد الجمهوريات السوف-يت بجدة كريم حكيم اعتراف بريطانيا وقد اعقب اعتراف حكومة السوفييت اعتراف الدولة البريطانية وقد اخبر جلالة الملك بخبره سعادة معتمد الحكومة البريطانية بصورة شفاهية عند زيارة جلالته للبارجة الحربية وفي صباح اول مارس ورد من ناءب معتمد وقنصل بريطانيا بجدة وكيل القنصل لجلالة الملك -الكتاب الاتي 146م 2 جدة في اول مارس سنة 1926 صاحب جلالة ملك الحجاز وسلطان نجد بعد ابداء عظيم الاحترام اتشرف بان اخبر جلالتكم اني قد كلفت من قبل حكومة جلالة ملك بريطانيا ان اعرف جلالتكم بان حكومة جلالة الملك تعترف الان بجلالتكم ملكا	17051	966709047781157506	617	1152.0	511	805	76.64596557617188	96	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1819	false	-3339647521640550794	0	110	0	620	1694	300	علي الحجاز علي انه يقتضي لي ان اضيف علي ذلك انه بينما تعترف حكومة جلالة الملك بسلطتكم علي الحجاز تداوم علي اعتبارها بان اسلوب الحكم في الاماكن المقدسة الاسلامية وجميع المساءل الدينية المتعلقة بذلك وهي من المساءل التي تختص بالمسلمين فقط والتي لا يجب علي حكومة جلالة الملك ان تبدي رايا فيها كما وانها لا ترغب في ذلك وتفضلوا بقبول فاءق التحية وعظيم الاحترام ناءب معتمد وقنصل بريطانية بجدة وكيل قنصل جورادن اعتراف فرنسا -قدم مساء الثلاثاء -7 شعبان ق------نصل فرنسا في جدة الي القصر العالي بجدة واخبر جلالة الملك بانه تلقي برقية من حكومته تامره ان يبلغ جلالة الملك بان حكومة الجمهورية الافرنسية الفخيمة تعترف بجلالته ملكا علي الحجاز	1819	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17051	true	-5010419058304458121	133	243	796	1415	1750	300	علي الحجاز علي انه يقتضي لي ان اضيف علي ذلك انه بينما تعترف حكومة الم------لك بسلطتكم علي الحجاز تد-وم علي اعتبارها -ان اسلوب الحكم في الاماكن المقدسة الاسلامية وجميع المساءل الدينية المتعلقة بذلك -هي من المساءل التي تختص بالمسلمين فقط والتي لا يجب علي حكومة جلالة الملك ان تبدي رايا فيها كما وانها لا ترغب في ذلك وتفضلوا بقبول فاءق التحية وعظيم الاحترام ناءب معتمد وقنصل بريطانيا بجدة وكيل قنصل جوردان اعتراف فرنسا وقدم مساء الثلاثاء 17 شعبان سعادة قنصل فرنسا في جدة الي القصر العالي بجدة واخبر جلالة الملك بانه تلقي برقية من حكومته تامره ان يبلغ جلالة الملك بان حكومة الجمهورية الافرنسية الفخيمة تعترف بجلالته ملكا علي الحجاز	17051	966709047781157506	605	1173.0	496	628	96.33757781982422	100	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1846	false	-8133850337756240857	0	242	0	1393	1760	300	الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود وصاحب السيادة امام عسير السيد الحسن بن علي الادريسي علي عقد الاتفاقية الاتية المادة الاولي يعترف سيادة الامام السيد الحسن ابن علي الادريسي بان الحدود القديمة الموضحة في اتفاقية------ سنة 1339 ه المنعقدة بين سلطان نجد وبين الامام السيد محمد بن علي الادريسي والتي كانت خاضعة للادارسة في ذلك التاريخ تحت سيادة جلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بموجب هذه الاتفاقية المادة الثانية لا يجوز لامام عسير ان يدخل في مفاوضات سياسية مع اي حكومة وكذلك لا يجوز ان يمنح اي امتياز اقتصادي الا بعد الموافقة علي ذلك من صاحب الجلالة ملك الحجاز و------نجد وملحقاتها المادة الثالثة لا يجوز لامام عسير اشهار الحرب او ابرام الصلح الا بموافقة صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها المادة الرابعة لا يجوز لامام عسير التنازل عن جزء من اراضي عسير المبينة في المادة الاولي المادة الخامسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بحاكمية امام عسير الحالي علي الاراضي المبينة في المادة الاولي مدة حياته ومن بعده لمن يتفق عليه الادارسة واهل الحل والعقد ------التابعين لامامته المادة السادسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بان ادارة بلاد عسير الداخلية والنظر في شءون عشاءرها من نصب وعزل وغير ذلك من الشءون الداخلية من حقوق امام عسير علي ان تكون الاحكام وفق الشرع والعدل كما هما في الحكومتين المادة السابعة يتعهد ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بدفع كل تعد داخلي او خارجي يقع علي اراضي عسير المبينة في المادة الاولي وذلك بالاتفاق بين الطرفين حسب مقتضيات الاحوال	1846	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17664	true	-4576545505785049882	58	300	346	1745	1745	300	الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود وصاحب السيادة امام عسير السيد الحسن بن علي الادريسي علي عقد الاتفاقية الاتية المادة الاولي يعترف سيادة الامام السيد الحسن -بن علي الادريسي بان الحدود القديمة الموضحة في اتفاقية 10صفر سنة 1339---المنعقدة بين سلطان نجد وبين الامام السيد محمد بن علي الادريسي والتي كانت خاضعة للادارسة في ذلك التاريخ تحت سيادة جلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بموجب هذه الاتفاقية المادة الثانية لا يجوز لامام عسير ان يدخل في مفاوضات سياسية مع اي حكومة وكذلك لا يجوز ان يمنح اي امتياز اقتصادي الا بعد الموافقة علي ذلك من صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها المادة الثالثة لا يجوز لامام عسير اشهار الحرب او ابرام الصلح الا بموافقة صاحب الجلالة ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها المادة الرابعة لا يجوز لامام عسير التنازل عن جزء من اراضي عسير المبينة في المادة الاولي المادة الخامسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بحاكمية امام عسير الحالي علي الاراضي المبينة في المادة الاولي مدة حياته ومن بعده لمن يتفق عليه الادارسة واهل ------العقد والحل التابعين لامامته المادة السادسة يعترف ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بان ادارة بلاد عسير الداخلية والنظر في شءون عشاءرها من نصب وعزل وغير ذلك من الشءون الداخلية من حقوق امام عسير علي ان تكون الاحكام وفق الشرع والعدل كما هي ف-ي الحكومتين المادة السابعة يتعهد ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها بدفع كل تعد داخلي او خارجي يقع علي اراضي عسير المبينة في المادة الاولي وذلك بالاتفاق بين الطرفين حسب مقتضيات الاحوال-	17664	966709047781157506	1378	2708.0	1141	1411	97.6612319946289	233	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1846	false	-8133850337756240857	242	300	1393	1760	1760	300	ودواعي المصلحة المادة الثامنة يتعهد الطرفان بالمحافظة علي هذه المعاهدة والقيام بواجبها المادة التاسعة تكون هذه المعاهدة معمولا بها بعد التصديق عليها من الطرفين الساميين المادة العاشرة دونت هذه الاتفاقية باللغة العربية من صورتين تحفظ كل صورة لدي فريق من الحكومتين المتعاقدتين المادة الحادية عشرة تعرف هذه المعاهدة بمعاهدة مكة المكرمة وقعت هذه المعاهدة في تاريخ 14 ربيع-	1846	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17665	true	-2007702795368141776	0	52	0	330	1744	300	ودواعي المصلحة الماد--------ة يتعهد الطرفان بالمحافظة علي هذه المعاهدة والقيام بواجبها الماد--------ة تكون هذه المعاهدة معمولا بها بعد التصديق عليها من الطرفين الساميين الماد--------ة دونت هذه الاتفاقية باللغة العربية من صورتين تحفظ كل صورة لدي فريق من الحكومتين المتعاقدتين الماد-------------ة تعرف هذه المعاهدة بمعاهدة مكة المكرمة وقعت هذه المعاهدة في تاريخ 14-ربيع	17665	966709047781157506	329	611.5	278	368	89.40217590332031	47	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1847	false	-1933279781585995556	106	137	565	737	1666	300	ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها امام عسير تم ذلك بحضور راقم هذه الاحرف عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود----------------------- الحسن بن علي الادريسي----------------------------- خادم الاسلام احمد الشريف السنوسي الختم	1847	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17665	true	-2007702795368141776	60	93	379	564	1744	300	ملك الحجاز وسلطان نجد وملحقاتها عب---------------------------------------د العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال سعود الختم الرسمي امام عسير الحسن بن علي الادريسي تم ذلك بحضور راقم هذه الاحرف خادم الاسلام احمد الشريف السنوسي الختم	17665	966709047781157506	131	239.0	108	224	58.48214340209961	22	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1721	false	2691502572924842639	26	49	146	285	1684	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر امتثالا لقوله تعالي ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ال عمران	1721	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms17850	true	-3004534486630754308	78	101	470	609	1873	300	بالمعروف والنهي عن المنكر امتثالا لقوله تعالي ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ال عمران	17850	966709047781157506	135	266.0	112	139	97.12229919433594	22	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1794	false	953702042737714481	211	298	1183	1676	1687	300	والذي نفسي بيده لم ارد التسلط علي الحجاز ولا تملكه وانما الحجاز وديعة في يدي الي الوقت الذي يختار الحجازيون لبلادهم واليا منهم يكون خاضعا للعالم الاسلامي -تحت اشراف الامم الاسلامية والشعوب التي بدات غيرة نذكر في هذا السبيل كاهل الهند وامثاله ان الخطة التي عاهدنا عليها العالم الاسلامي والتي لم نز-ل نحارب من اجلها مجملة فيما يلي 1 ان الحجاز للحجازيين من جهة الحكم وللعالم الاسلامي من جهة الحقوق التي لهم من هذه البلاد 2 سيجري الاستفتاء التام باختيار حاكم الحجاز تحت اشراف مندوبي العالم الاسلامي	1794	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms18340	true	-6683542133880801020	30	109	149	606	1681	300	والذي نفسي بيده لم ارد التسلط علي الحجاز ولا تملكه وانما الحجاز وديعة في يدي الي الوقت الذي يختار الحجازيون-------- واليا منهم يكون خاضعا للعالم الاسلامي وتحت اشراف الامم الاسلامية والشعوب التي ابدت غيرة تذكر كالهنود ا-------------------------ن الخطة التي عاهدنا عليها العالم الاسلامي -التي لا نزال نحارب من اجلها مجملة فيما يلي ا--ن الحجاز للحجازيين من جهة الحكم وللعالم الاسلامي من جهة الحقوق التي لهم في هذه البلاد سن--جري الاستفتاء التام لاختيار حاكم للحجاز تحت اشراف مندوبي العالم الاسلامي	18340	966709047781157506	435	815.0	357	495	87.8787841796875	65	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1795	false	1017037118366842558	5	114	22	645	1686	300	وسنسلم الوديعة التي في ايدينا لهذا الحاكم علي الاسس الاتية 1 يجب ان ي----------كون السلطان الاول والمرجع للناس كافة الشريعة الاسلامية الم-----------------------طهرة 2 حكومة الحجاز يجب ان تكون مستقلة في داخليتها ولكن لا يصح لها ان تعلن الحرب علي احد ويجب ان يوضع لها النظام الذي يمكنها من ذلك -----3 لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات سياسية مع اي دولة كانت -----4 لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات اقتصادية مع اي دولة غير اسلامية 5----- تحديد الحدود الحجازية ووضع النظم المالية والقضاءية والاداية للحجاز موكول للمندوبين المختارين من الامم الاسلامية وسيحدد عددهم باعتبار المركز الذي تشغله كل دولة ل---لعالم الاسلامي والعربي وسيضم لهءلاء------ مندوبين من جمعية الخلافة وجمعي------------------ة العلماء في الهند	1795	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms18340	true	-6683542133880801020	109	204	606	1168	1681	300	وسنسلم الوديعة--------------- لهذا الحاكم علي الاسس الاتية وذكر خمسة اسس اولها كون الحكم ب--------------------------الشريع----------ة المطهرة ومرجع الناس اليها ثانيها حكومة الحجاز يجب ان تكون مستقلة في داخليتها ولكن لا يصح ----ان تعلن الحرب علي--------------------------------------- احد الخ ثالثها لا تعقد حكومة الحجاز اتفاقات سياسية مع اي دولة كانت رابعها لا تعقد اتفا-------------قات اقتصادية مع د---ولة غير اسلامية خامسها تحديد الحدود الحجازية ووضع النظم للحكومة-------------------------- موكول للمندوبين المختارين من الامم الاسلامية وسيحدد عددهم باعتبار المركز الذي تشغله كل دولة في العالم الاسلامي والعربي وسيضم لهءلاء ثلاثة مندوبين من جمعية الخلافة وجمعية اهل الحديث وجمعية العلماء في الهند	18340	966709047781157506	446	760.0	366	698	63.896846771240234	66	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0846	false	-1225530345734990596	106	169	614	954	1736	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن ال فيصل ال --سعود علي ان تكون ملكنا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله لله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله تعالي وان يكون الحجاز للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة هي عاصمة الحجاز والحجاز جميعه تحت رعاية الله ثم رعايتكم	846	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms18343	true	1913052449114285433	0	60	0	330	1633	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن ال-فيصل ال السعود علي ان تكون ملك-ا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسو----له صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رض--ي الله عن-هم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله تعالي وان يكون الحجاز للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة--- عاصمة الحجاز والحجاز جميعه تحت رعاية الله ثم رعايتكم	18343	966709047781157506	326	612.0	266	342	95.32164001464844	53	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1812	false	2128806431714531454	262	300	1389	1593	1593	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال السعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله------ وان يكون الحجاز-	1812	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms18343	true	1913052449114285433	0	39	0	208	1633	300	عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل ال السعود علي ان تكون ملكا علي الحجاز علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وما عليه الصحابة رض--ي الله عن-هم والسلف الصالح والاءمة الاربعة رحمهم الله تعالي وان يكون الحجاز	18343	966709047781157506	199	373.0	162	211	94.31279754638672	36	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1813	false	8398906403168291345	0	21	0	123	1678	300	للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة عاصمة الحجاز والحجاز جميعهم تحت رعاية الله ثم رعايتكم	1813	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms18343	true	1913052449114285433	39	60	208	330	1633	300	للحجازيين وان اهله هم الذين يقومون بادارة شءونه وان تكون مكة المكرمة عاصمة الحجاز والحجاز جميعه- تحت رعاية الله ثم رعايتكم	18343	966709047781157506	122	239.0	101	123	99.1869888305664	20	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1693	false	6238421673006251428	61	94	345	536	1751	300	اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم------------------------- ال عمران	1693	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms19526	true	-3491367021498258448	0	38	0	216	1648	300	اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران	19526	966709047781157506	191	370.0	158	216	88.4259262084961	33	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1829	false	5910899660144061052	180	213	1025	1216	1713	300	اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم------------------------- ال عمران	1829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms19526	true	-3491367021498258448	0	38	0	216	1648	300	اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ال عمران	19526	966709047781157506	191	370.0	158	216	88.4259262084961	33	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0582	false	6717252304467292117	106	157	562	820	1587	300	الموفق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهد به ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم تسليما	582	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms19667	true	-7769963202654862095	62	111	360	605	1604	300	سره--- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ----------ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ونشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم تسليما	19667	966709047781157506	241	475.0	192	258	93.41085052490234	46	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1344	false	7409367440204270710	19	208	101	1150	1649	300	في الساعة الواحدة عربية--- صباحا يوم الجمعة الواقع في الع-شر من ذي الحجة شرع حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم وحضرة صاحب السمو الملكي ولي العهد ورجال حاشيتهما وحرسهما الخاص وثلة من الشرطة بقيادة مفوض شرطة الحرم في طواف الافاضة وكان الحرس والشرطة تواكب جلالة الملك وسمو ولي العهد من الامام واليمين والخلف وكان البيت علي اليسار ولا يفصل بينه وبين جلالته وسموه احد من الحاشية والحرس وبعد انتهاء الشوط الرابع التزم جلالة الملك الحجر الاسود وتقدم في سيره الي ان حاذي باب الكعبة واذا برجل يخرج من فجوة حجر اسماعيل الشامية منتضبا خنجره وهو يصيح بصوت مرتفع وبكلام غير مفهوم تماما فقابل لدي خروجه افراد الشرطة الذين يسيرون في مقدمة الموكب الملكي فمسك به احدهم قاصدا رده ولكن المجرم عاجله بطعنة من خنجره فوقع الشرطي الشجاع احمد بن موسي العسيري علي الارض ودمه يقطر فامسك بالمجرم شرطي اخر مجدوع ابن شبابة ولكنه اصيب بطعنة من خنجر المجرم فمال الي جانب رفيقه وفي هذه اللحظة شوهد رفيق للمجرم الاول يتقدم من خلف الموكب والظاهر انه خرج من الفجوة الاخري لحجر اسماعيل وجاء من جهة الركن اليماني الي قربة الحجر الاسود فاستعد رجال الحرس الملكي ببنادقهم الا ان جلالة الملك اصدر	1344	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21347	true	-6915682190251171810	110	300	598	1647	1647	300	في الساعة الواحدة عربية من صباح- يوم الجمعة الواقع في العاشر من ذي الحجة شرع حضرة صاحب الجلالة الملك المعظم وحضرة صاحب السمو الملكي ولي العهد ورجال حاشيتهما وحرسهما الخاص وثلة من الشرطة بقيادة مفوض شرطة الحرم في طواف الافاضة وكان الحرس والشرطة تواكب جلالة الملك وسمو ولي العهد من الامام واليمين والخلف وكان البيت علي اليسار ولا يفصل بينه وبين جلالته وسموه احد من الحاشية والحرس وبعد انتهاء الشوط الرابع التزم جلالة الملك الحجر الاسود وتقدم في سيره الي ان حاذي باب الكعبة واذا برجل يخرج من فجوة حجر اسماعيل الشامية منتضيا خنجره وهو يصيح بصوت مرتفع وبكلام غير مفهوم تماما فقابل لدي خروجه افراد الشرطة الذين يسيرون في مقدمة الموكب الملكي فمسك به احدهم قاصدا رده ولكن المجرم عاجله بطعنة من خنجره فوقع الشرطي الشجاع احمد بن موسي العسيري علي الارض ودمه يقطر فامسك بالمجرم شرطي اخر مجدوع -بن شبياب ولكنه اصيب بطعنة من خنجر المجرم فمال الي جانب رفيقه وفي هذه اللحظة شوهد رفيق للمجرم الاول يتقدم من خلف الموكب والظاهر انه خرج من الفجوة الاخري لحجر اسماعيل وجاء من جهة الركن اليماني الي قرب- الحجر الاسود فاستعد رجال الحرس الملكي ببنادقهم الا ان جلالة الملك اصدر-	21347	966709047781157506	1041	2047.0	853	1053	98.86039733886719	182	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1344	false	7409367440204270710	208	300	1150	1649	1649	300	امره المطاع في تلك الساعة الرهيبة الحرجة بان لا يستعمل الحرس البنادق والرصاص الا حين الضرورة القصوي فلما تبين ان المجرم الاول قد طعن شرطيين باسلين وان المجرم الثاني علي وشك ان يصل الي سمو ولي العهد تقدم عبيد الله البرقاوي احد الحارسين الشخصيين لجلالة -لملك من المجرم الاول واطلق عليه بندقيته قبل ان يتمكن من ارتكاب جنايات اخري فخر صريعا عند مدخل حجر اسماعيل واما المجرم الثاني فانه تقدم مشهرا خنجره ايضا وكاد ان يطعن سمو ولي العهد طعنة نجلاء الا ان خير الله الحارس الشخصي لسموه عاجله برمية من بندقيته-	1344	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21348	true	-482721423622412084	0	91	0	493	1632	300	امره المطاع في تلك الساعة الرهيبة الحرجة بان لا يستعمل الحرس البنادق والرصاص الا حين الضرورة القصوي فلما ثبت- ان المجرم------ قد طعن شرطيين باسلين وان المجرم الثاني علي وشك ان يصل الي سمو ولي العهد تقدم عب-د الله البرقاوي احد الحارسين الشخصيين لجلالة الملك من المجرم الاول واطلق عليه بندقيته قبل ان يتمكن من ارتكاب جنايات اخري فخر صريعا عند مدخل حجر اسماعيل واما المجرم الثاني فانه تقدم مشهرا خنجره ايضا وكاد ان يطعن سمو ولي العهد طعنة نجلاء الا ان خير الله الحارس الشخصي لسموه عاجله برمية من بندقيته	21348	966709047781157506	489	948.5	399	501	97.60478973388672	87	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1345	false	-6291663574758100180	0	209	0	1137	1636	300	فاردته قتيلا في الوقت الذي لامس خنجره اسفل الكتف اليسري لسمو الامير سعود فلم تحدث الطعنة سوي خدش بسيط ولله الحمد والمنة وحينما راي المجرم الثالث ما حل برفيقيه وكان قد خرج علي ما يظهر من حجر اسماعيل مع المجرم الثاني واتجه من جهة الركن اليماني الي جهة الحجر الاسود اطلق رجليه للريح قاصدا النجاة بنفسه فصرعه رصاص بنادق الشرطة والحرس الملكي فسقط علي الارض وهو ينازع وظل علي قيد الحياة ما يقرب من ساعة تمكن المحققون في اثناءها من معرفة اسمه وهو علي ولم يمكن ان يعرف س----------اعة الحادث- شء يدل علي هويتهم الا ان ملابسهم وخناجرهم تدل علي انهم من الزيود اليمانيين وتتراوح اعمارهم بين الخامسة والثلاثين والخامسة واربعين وفي هذا الاثناء اخطر مدير الشرطة العام مهدي بك بالامر في مني فحضر علي راس قوة كافية من الشرطة وشرع في اجراء التحريات والتحقيقات لمعرفة شخصية الجناة والتحقيق عن الاسباب الدافعة لهم علي ارتكاب هذه الجريمة الشنعاء وسط بيت الله الحرام وبقرب الكعبة الشريفة وفي ذلك اليوم المبارك وقد حصل هياج شديد بين حجاج بيت الله الحرام واشتدت نقمة -------الشعب والجند حينما عرف ان الجناة من اهل اليمن وكاد ان يحصل ما لا تحمد عقباه لو لا ان تدارك جلالة الملك الامر بحكمته واصدر امره الكريم المشدد الي قواد جنده الموجودين في مكة والي مدير الشرطة العام بالاهتمام	1345	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21348	true	-482721423622412084	91	300	493	1632	1632	300	فاردته قتيلا في الوقت الذي لامس خنجره اسفل الكتف اليسري لسمو الامير سعود فلم تحدث الطعنة سوي خدش بسيط ولله الحمد والمنة وحينما راي المجرم الثالث ما حل برفيقيه وكان قد خرج علي ما يظهر من حجر اسماعيل مع المجرم الثاني واتجه من جهة الركن اليماني الي جهة الحجر الاسود اطلق رجليه للريح قاصدا النجاة بنفسه فصرعه رصاص بنادق الشرطة والحرس الملكي فسقط علي الارض وهو ينازع وظل علي قيد الحياة ما يقرب من ساعة تمكن المحققون في اثناءها من معرفة اسمه وهو علي ولم يمكن ان يعرف عن الجناة ساعة الحادثة شء يدل علي هويتهم الا ان ملابسهم وخناجرهم تدل علي انهم من الزيود اليمانيين وتتراوح اعمارهم بين الخامسة والثلاثين وال-------اربعين وفي هذه الاثناء اخطر مدير الشرطة العام مهدي بك بالامر في مني فحضر علي راس قوة كافية من الشرطة وشرع في اجراء التحريات والتحقيقات لمعرفة شخصية الجناة والتحقيق عن الاسباب الدافعة لهم علي ارتكاب هذه الجريمة الشنعاء وسط بيت الله الحرام وبقرب الكعبة الشريفة وفي ذلك اليوم المبارك وقد حصل هياج شديد بين حجاج بيت الله الحرام واشتدت نقمة الجند والشعب------- حينما عرف ان الجناة من اهل اليمن وكاد ان يحصل ما لا تحمد عقباه لولا- ان تدارك جلالة الملك الامر بحكمته واصدر امره الكريم المشدد الي قواد جنده الموجودين في مكة والي مدير الشرطة العام بالاهتمام-	21348	966709047781157506	1117	2190.5	912	1155	96.70995330810547	199	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1345	false	-6291663574758100180	209	300	1137	1636	1636	300	بصيانة ارواح الحجاج اليمانيين من الاعتداء واتخاذ كافة التدابير التي تقضي علي كل من تحدثه نفسه بتخديش حرمة الحرم واقلاق حجاج بيته الحرام وكان لهذه التدابير العاجلة -حسن الاثر في منع وقوع اي حادث من حوادث الاعتداء فقضي الناس مناسكهم واتموا حجتهم بكل راحة وطمانينة ولله الحمد والمنة وقد بث مدير الشرطة العام عيونه وارصا-ه بين حج-ج اليمن الذين ثبت ان الجناة منهم فتوصل قبل كل شء الي معرفة ان ثلاثة من --زيود اليمن كانوا يقيمون بخلاف ساءر رفاقهم الزيود مع الشوافع من الحجاج اليمانيين عند امراة في جبل ابي قبيس-	1345	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21349	true	-5745054638052092895	0	90	0	498	1651	300	بصيانة ارواح الحجاج اليمانيين من الاعتداء واتخاذ كافة التدابير التي تقضي علي كل من تحدثه نفسه بتخديش حرمة الحرم واقلاق حجاج بيته الحرام وكان لهذه التدابير العاجلة احسن الاثر في منع وقوع اي حادث من حوادث الاعتداء فقضي الناس مناسكهم واتموا حج-هم بكل راحة وطمانينة ولله الحمد والمنة وقد بث مدير الشرطة العام عيونه وارصاده بين حجاج اليمن الذين ثبت ان الجناة منهم فتوصل قبل كل شء الي معرفة ان ثلاثة من الزيود------ كانوا يقيمون بخلاف ساءر رفاقهم الزيود مع الشوافع من الحجاج اليمانيين عند امراة في جبل ابي قبيس	21349	966709047781157506	492	946.0	403	505	97.42574310302734	85	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1346	false	-2633665769399038468	0	221	0	1192	1590	300	فلفت ذلك الامر نظره فحقق معهم فوجد انهم متغيبون عن منزلهم ولم يعودوا اليه منذ يوم الوقفة وارسل علي الفور قوة الي المكان وفتش الغرفة التي كانوا فيها فعثر علي ملابسهم وفيها جوازات باسم ثلاثة اشخاص وهم 1 النقيب علي بن علي بن حزام الحاضري مستخدم في الجيش اليماني المتوكلي ونمرة جوازه تاريخ-- شوال سنة 1353 ه وهو صادر من مامور الجوز-ات بصنعاء و-صدق عليه من عامل صنعاء 2 صالح بن علي الحاضري شقيق الاول جوازه رقم بتاريخ شوال سنة 1353 ه وحرفة المذكور مزارع والجواز صادر من مامور الجوازات ومصدق عليه من عامل صنعاء 3 سعد بن علي سعد من حجر برقم--- تاريخ-- ذي القعدة سنة 1353 ه والجواز صادر من امير الحج اليماني السيد محمد غمضان وصاحبه عسكري في الجيش اليماني المتوكلي ولذا عرضت جثث القتلي علي الامراة التي كانوا في دارها عرفت احدهم صالحا وميزت ملابس الاثنين الاخرين نظرا لتغير منظر الوجه في الاثنين المذكورين وذكرت ان اخت مطوف الشوافع اسكن-هم عندها ولدي التحقيق مع هذه صادقت علي اقوال الاولي وقد اجري مدير الشرطة العام التحقيق من جهة اخري مع شيخ اليمانيين بجدة فاعترف بانه اعطي ورقة التصريح للسفر من جده باسم مبخوت وذلك بواسطة اخيه علي بن مبخوت الفران بجدة وقد استجلب هذا وحقق معه وعرضت عليه جثث القتلي وصورهم الفوتوغرافية فعرفهم واحدا واحدا وذكر ان احدهم مبخوت بن مبخوت الحاضري هو شقيقه بينما الاثنان الاخران هما	1346	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21349	true	-5745054638052092895	90	300	498	1651	1651	300	فلفت ذلك الامر نظره فحقق عنهم فوجد انهم متغيبون عن منزلهم ولم يعودوا اليه منذ يوم الوقفة وارسل علي الفور قوة الي المكان وفتش الغرفة التي كانوا فيها فعثر علي ملابسهم وفيها جوازات باسم ثلاثة اشخاص هم--- النقيب علي بن خ-------زام الحاضري مستخدم في الجيش اليماني المتوكلي ونمرة جوازه تاريخ 1 شوال----------- وهو صادر من مامور الجوازات بصنعاء ومصدق عليه من عامل صنعاء --صالح بن علي الحاضري شقيق الاول جوازه رقم بتاريخ شوال----------- وحرفة المذكور مزارع -الجواز صادر من مامور الجوازات ومصدق عليه من عامل صنعاء م-سعد بن علي سعد من حجر برقم 63 تاريخ 5 ذي القعدة----------- والجواز صادر من امير الحج اليماني السيد محمد غمضان وصاحبه عسكري في الجيش اليماني المتوكلي ولذا عرضت جثث القتلي علي ال-مراة التي كانوا في دارها عرفت احدهم صالحا وميزت ملابس الاثنين الاخرين نظرا لتغير منظر الوجه في الاثنين المذكورين وذكرت ان اخت مطوف الشوافع اسكنتهم عندها ولدي التحقيق مع هذه صادقت علي اقوال الاولي وقد اجري مدير الشرطة العام التحقيق من جهة اخري مع شيخ اليمانيين بجدة فاعترف بانه اعطي ورقة التصريح للسفر من جدة باسم مبخوت وذلك بواسطة اخيه علي بن مبخوت الفران بجدة وقد استجلب هذا وحقق معه وعرضت عليه جثث القتلي وصورهم الفوتوغرافية فعرفهم واحدا واحدا وذكر ان احدهم مبخوت بن مبخوت الحاضري هو شقيقه بينما الاثنان الاخران هما-	21349	966709047781157506	1135	2170.0	929	1202	94.42595672607422	192	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1346	false	-2633665769399038468	221	300	1192	1590	1590	300	صالح بن علي وعلي بن الحاضري وكلاهما شقيقان وشهد هذا الفران بانه اجتمع مع اخيه بجدة وبات اخوه عنده ثم حضر معه الي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------كة ولم يحجوا ولم يجتمع بهم الا في يوم العيد في الطواف وبعد الطواف ذهب هو الي مقام ابراهيم بينما الثلاثة ذهبوا ومكثوا في داخل حجر اسماعيل ولم يعثر للان علي -سعد العسكري المستخدم في الجيش المتوكلي كما انه لم يعلم للان السبب الذي حدي به الي ترك جوازه مع المجرمين وقد دفنت جثث المجرمين امس-	1346	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21350	true	-8649729657331137167	0	100	0	506	1713	300	صالح بن علي وعلي بن الحاضري وكلاهما شقيقان وشهد هذا الفران بانه اجتمع مع اخيه بجدة وبات اخوه عنده ثم حضر معه الي مكة وبات مع اخيه والاثنين الاخرين من الجناة في جبل ابي قبيس وهو ذهب الي عرفات اما الثلاثة فانهم تاخروا في مكة ولم يحجوا ولم يجتمع بهم الا في يوم العيد في الطواف وبعد الطواف ذهب هو الي مقام ابراهيم بينما الثلاثة ذهبوا ومكثوا في داخل حجر اسماعيل ولم يعثر للان علي مسعد العسكري المستخدم في الجيش المتوكلي كما انه لم يعلم للان السبب الذي حدا به الي ترك جوازه مع المجرمين وقد دفنت جثث المجرمين امس	21350	966709047781157506	397	780.0	319	506	78.45849609375	76	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1693	false	6238421673006251428	30	95	173	540	1751	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران 103	1693	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21740	true	4802801181420119476	42	107	267	634	1702	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران 103	21740	966709047781157506	367	734.0	302	367	100.0	65	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms1829	false	5910899660144061052	149	214	853	1220	1713	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران 103	1829	1384516939021962606	Shamela0006947-ara1.ms21740	true	4802801181420119476	42	107	267	634	1702	300	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ال عمران 103	21740	966709047781157506	367	734.0	302	367	100.0	65	Rafed0002163Vols-ara1	Shamela0006947-ara1