id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002163Vols-ara1.ms0073	false	-3022343089528406606	192	235	1014	1240	1557	300	وفي منثور ابن عقيل عن احمد من مات ببغداد علي السنة نقل من جنة الي جنة وروي الحاكم في تاريخه عن الاصمعي قال جنات الدنيا--- ثلاثة مواضع نهر معقل بالبصرة ودمشق بالشام وسمرقند بخراسان وكثر تفضيل بغداد ومدحها من العلماء قال شعبة لابي	73	1384516939021962606	JK000302-ara1.ms0604	true	-3900530452033446388	256	300	1285	1512	1512	300	وفي منثور ابن عقيل عن احمد من مات ببغداد علي السنة نقل من جنة الي جنة وروي الحاكم في تاريخه عن الاصمعي قال جنات الدنيا في ثلاث- مواضع نهر معقل بالبصرة ودمشق بالشام وسمرقند بخراسان وكثر تفضيل بغداد ومدحها من العلماء قال شعبة لابي-	604	-393961225111993223	224	432.0	182	229	97.81659698486328	41	Rafed0002163Vols-ara1	JK000302-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0073	false	-3022343089528406606	235	291	1240	1513	1557	300	الوليد ادخلت بغداد قال لا قال فكانك لم تر الدنيا وق-----------------------------------------------------------ال الشافعي ليونس بن عبد الاعلي دخلت بغداد قال لا قال ما رايت الناس ولا رايت الدنيا وقال ما دخلت بلدا قط الا عددته سفرا الا بغداد فاني اع----------ددتها وطنا وقال ابو بكر بن عياش ----------------انها لصيادة تصيد الرجال ومن لم يرها لم ير الدنيا وقال	73	1384516939021962606	JK000302-ara1.ms0605	true	-956460295377687663	0	73	0	358	1494	300	الوليد ادخلت بغداد قال لا قال فكانك لم تر الدنيا وقال ابن عليه ما رايت قوما اعقل في طلب الحديث من اهل بغداد وقال الشافعي ليونس بن عبد الاعلي دخلت بغداد قال لا قال ما رايت الناس ولا رايت الدنيا وقال ما دخلت بلدا قط الا عددته سفرا الا بغداد فاني حين دخلتها عددتها وطنا وقال ابو بكر بن عياش الاسلام ببغداد وانها لصيادة تصيد الرجال ومن لم يرها لم ير الدنيا وقال	605	-393961225111993223	271	497.5	215	358	75.69832611083984	53	Rafed0002163Vols-ara1	JK000302-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0074	false	3467904099026784526	0	54	0	266	1629	300	اعتدال هواءها وطيب ماءها لا يشك فيه ولا يختلف في ان فطن اهلها وعلومهم ت--------زيد علي كل اهل بلا--د وقد اجمع علي هذا جميع فطناء الغرباء وانما يعيبها الجامد الذهن قال ابن مفلح----------- كذا قال ومن------- المعلوم ان في فضل الشام من الكتاب والسنة ما ليس في العراق وافضله----- دمشق------------------------ واقام بها كثير من	74	1384516939021962606	JK000302-ara1.ms0605	true	-956460295377687663	236	300	1175	1494	1494	300	اعتدال هواءها وطيب ماءها لا يشك فيه ولا يختلف في ان فطن اهلها وعلومهم وذكاءهم يزيد علي--- اهل كل بلد وقد اجمع علي هذا جميع فطناء الغرباء وانما يعيبها الجامد الذهن وما زالت الشعراء تمدحها كذا قال ومن العلوم المعلوم ان في فضل الشام من الكتاب والسنة ما ليس في العراق وافضل الشام دمشق بلا شك فهو فاضل في نفسه واقام فيه كثير من-	605	-393961225111993223	245	414.5	194	323	75.85139465332031	45	Rafed0002163Vols-ara1	JK000302-ara1
Rafed0002163Vols-ara1.ms0074	false	3467904099026784526	54	96	266	499	1629	300	العلماء-------- والعباد من الصحابة والتابعين ومن بعدهم اكثر من غيره------------------------------------------------ فمن تامل ذلك وانصف علمه ومعلوم ما في ذم المشرق من الاخبار-------- والفتن وبغداد منها وفيها من الحر الشديد وكثرة استيلاء الفرق------ ما هو معلوم بالم---------شاهدة--------- وفضل بغداد عارض بسبب الخلفاء بها	74	1384516939021962606	JK000302-ara1.ms0606	true	-1103703523473183425	0	59	0	319	1552	300	العلماء والزهاد والعباد من الصحابة والتابعين -من بعدهم اكثر من غيره وما يتفق فيه قل ان ينفق يتفق في غيره بل لا يوجد فمن تامل ذلك وانصف علمه ومعلوم ما في ذم المشرق من الاخبار الصحيحة والفتن وبغداد منه- وفيها من الحر الشديد وكثرة استيلاء الغرق عليها ما هو معلوم بالمشاهد بالمشاهدة والاخبار وفضل بغداد عارض بسبب الخلفاء بها	606	-393961225111993223	230	405.0	188	321	71.65109252929688	38	Rafed0002163Vols-ara1	JK000302-ara1