id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001915-ara1.ms015	false	7866521104478595417	157	253	819	1278	1501	300	وغيرهما بستان -بن عامر انما هو لعمر بن عبيد الله بن معمر بن عثمان -بن عمرو------- بن سعد بن تيم بن مرة -بن كعب بن لءي بن غالب ولكن الناس غلطو-----ا فقالوا بستان ابن عامر وبستان بني عامر وانما هو بستان -بن معمر وقوم يقولون نسب الي حضرمي بن عامر واخرون يقولون نسب الي عبد الله بن عامر بن كريز وكل ذلك ظن وترجيم وذكر ابو محمد عبد الله بن محمد البطليوسي في شرح كتاب ادب الكاتب فقال وقال يعني ابن قتيبة ويقولون بستان ابن عامر وانما هو بستان ابن معمر وقال البطليوسي بستان ابن معمر	15	2220636254956743203	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms044	true	7443947149642706291	0	48	0	222	1458	300	وغيرهما بستان ابن عامر-------- لعمر بن عب-د الله بن معمر بن عثمان ابن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لءي-------- ولكن الناس غلطوا فيها فقالوا بستان ابن عامر وبستان بني عامر وانما هو بستان ابن معمر وقوم يقولون نسب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن عامر ------------------------------------------------------	44	-2477559741050556506	205	317.0	160	475	43.157894134521484	36	Rafed0001915-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Rafed0001915-ara1.ms081	false	-8106410804541749002	107	134	594	738	1637	300	وقال بشر بن ربيعة بن عمرو الخثعمي يوم القادسية الم خيال من اميمة موهنا وقد جعلت اولي النجوم تغور ونحن بصحراء العذيب ودارها حجازية ان المحل- شطير	81	2220636254956743203	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms214	true	7957097443013734520	137	162	754	886	1619	300	وقال بشر بن ربيعة بن عمرو الخثعمي------------- الم خيال من اميمة موهنا وقد جعلت اولي النجوم تغور ونحن بصحراء العذيب ودارها حجازية ان المحلي شطير	214	-2477559741050556506	131	246.0	106	145	90.3448257446289	23	Rafed0001915-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Rafed0001915-ara1.ms106	false	700451031159927432	13	82	80	444	1585	300	قال-- كانت عيون الطف مثل عين الصيد والقطقطانة والرهيمة وعين جمل وذواتها للموكل---------------------------------------------------------------------------------ين بمسالح الخندق وغيرهم وذلك ان سابور اقطعهم ارض-ا فاعتملوها من غير ان يلزمهم لها خراجا فلما كان يوم ذي قار ونصر الله العرب بنبيه محمد صلي الله عليه واله غلبت العرب علي طاءفة من تلك العيون وبقي في ايدي الاعاجم بعضها ثم لما قدم المسلمون الحيرة -هرب- الاعاجم بعد ان طمت عامة ما في ايديهم منها	106	2220636254956743203	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms243	true	-6959780936859938961	218	300	1179	1622	1622	300	قالوا كانت عيون الطف مثل عين الصيد والقطقطانة والرهيمة وعين جمل وذواتها للموكلين بالمسالح التي وراء السواد وهي عيون خندق سابور الذي حفره بينه وبين العرب الموكلين بمسالح الخندق وغيرهم وذلك ان سابور اقطعهم ارضها فاعتم-وها من غير ان يلزمهم لها خراجا فلما كان يوم ذي قار ونصر الله العرب بنبيه----- صلي الله عليه وسلم غلبت العرب علي طاءفة من تلك العيون وبقي في ايدي الاعاجم بعضها ثم لما قدم المسلمون الحيرة وهربت الاعاجم بعد ان طمت عامة ما في ايديهم منها-	243	-2477559741050556506	355	667.5	288	450	78.88888549804688	60	Rafed0001915-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Rafed0001915-ara1.ms106	false	700451031159927432	82	168	444	906	1585	300	وبقي الذي في ايدي العرب فاسلموا عليه وصار ما عمروه من الارضين عشريا ولما مضي امر القادسية والمداءن دفع ما جلا عنه اهلها من اراضي تلك العيون الي المسلمين فاقطعوه فصارت عشريا ايضا وكذلك مجري عيون الطف واراضيها مجري اعراض المدينة وقري نجد وكل صدقتها الي اعمال المدينة فلما ولي اسحاق بن ابراهيم بن مصعب السواد للمتوكل علي الله ضمها الي ما في يده فتولي عمالة عشرها وصيرها سوادية وهي علي ذلك الي اليوم وقد استخرج عيونا اسلامية مجري ما سقت عيونها من الارضين هذا المجري	106	2220636254956743203	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms244	true	-9143346594202897981	0	86	0	458	1521	300	وبقي الذي في ايدي العرب فاسلموا عليه وصار ما عمروه من الارضين عشريا ولما مضي امر القادسية والمداءن دفع ما جلا عنه اهله -من اراضي تلك العيون الي المسلمين فاقطعوه فصارت عشرية ايضا وكذلك مجري عيون الطف وار-ضيها مجري اعراض المدينة وقري نجد وكل صدقتها الي -عمال المدينة فلما ولي اسحاق بن ابراهيم بن مصعب السواد للمتوكل علي الله ضمها الي ما في يده فتولي عمالة عشرها وصيرها سوادية وهي علي ذلك الي اليوم وقد استخرج عيون- اسلامية مجري ما سقت عيونها من الارضين هذا المجري	244	-2477559741050556506	456	893.0	371	462	98.70130157470703	81	Rafed0001915-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
