id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms151	true	-7270708147900888310	105	195	558	995	1510	300	والاصل في البداء هو الظهور قال----- تعالي في سورة الزمر وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون----- اي ظهر لهم من افعال الله ما ل----------م يكن في حساب-هم وتقديرهم وقال في السورة المذكورة وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم --اي ظهر لهم جزاء كسبهم وبان لهم واضاف الي ذلك ان--- العرب تقول قد بدا لفلان عمل حسن و-------كلام فصيح كما يقولون بدا من فلان ------فتكون اللام بمعني من وقاءمة مقامها والمعني في قول الامامية بدا لله ---كذا اي ظهر له فيه وبتقدير ان اللام بمعني من يكون المراد	151	6001809345622534985	Zaydiyya0000325-ara1.ms28	false	-5268272859185308322	26	114	126	545	1416	300	والاصل في البداء هو الظهور قال الله تعالي-------------- وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون يعني به ظهر لهم من افعال الله تعالي بهم ما لم يكن في حسبانهم وتقديرهم وقال وبدا -------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم يعني ظهر لهم جزاء كسبهم وبان لهم---------- ذلك وتقول العرب----- قد بدا لفلان عمل حسن وبدا له كلام فصيح كما يقولون بدا من فلان كذا فيجعلون اللام ----------قاءمة مقامه ف-المعني في قول الامامية بدا لله في كذا اي ظهر له فيه ومعني ظهر فيه اي ظهر منه وليس- المراد	28	6161992515855447805	332	535.0	260	479	69.31106567382812	58	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000325-ara1