id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms010	true	6930060246039928560	260	300	1388	1580	1580	300	عنه عروة------- بن الزبير انه اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله ص------- فاشاروا عليه ان يكتبها فطفق عمر يستخير الله----- شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما-	10	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms324	false	8258355874940017832	210	254	1086	1292	1517	300	عن- عروة ان عمر بن الخطاب---- اراد ان يكتب السنن فاستفتي اصحاب رسول الله ص في ذلك فاشاروا عليه ان يكتبها فظل -عمر يستخير الله فيها شهرا ثم اصبح يوما وقد عزم الله له فقال اني كنت اريد ان اكتب السنن واني ذكرت قوما	324	7984635322139188506	179	309.5	142	212	84.4339599609375	32	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms052	true	-1756783982093209552	17	51	91	271	1611	300	سبحانه الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ان لا يعس-وا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	52	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms219	false	-1287207100446649831	103	136	508	686	1631	300	-تعالي الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر ا--لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	219	7984635322139188506	172	328.5	139	181	95.02762603759766	31	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms055	true	-4391296915177770815	6	105	25	501	1493	300	النبي ص قال بينا انا قاءم فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم -قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال----- ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل و---------------قال هلم قلت الي اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم وجاء فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي ص قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلء-ن عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول -انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	55	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms138	false	7843628331147603656	1	159	3	847	1600	300	النبي ص قال بينا انا قاءم فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت---- اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت---- اين قال الي النار والله قلت -ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم وقد صرحت الرواية الاتية للبخاري بان هءلاء المطرودين عن الحوض من الصحابة وفسرها شراحه بالصحابة وروي شبيها به في7195 و207210 وص84 و87 و886 و87 ونحوه مسلم1150 و766 وابن ماجة21440 واحمد225 و408 و328 و521 و24 و50 و616 والبيهقي في سننه4 14 ونقل رواياته المتعددة في كنز العمال13157و1448 و15647 وقال رواه مالك والشافعي حم م ن عن ابي هريرة انتهي وفي البخاري2975 عن ابن المسيب ان النبيص--قال يرد علي الحوض رجال -----من اصحابي فيحلءون عنه----- فاقول يا-رب اصحابي فيقول فانه لا-علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي اعقابهم	138	7984635322139188506	429	736.5	341	867	49.4809684753418	81	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms137	true	8189140232583722275	201	252	1045	1294	1540	300	عن عبد الله انه--- قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله ص فقال يا محمد انا نجد ان الله -جعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك النبي ص حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر	137	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms006	false	3038394882897402126	147	198	785	1037	1552	300	عن عبد الله بن عمر قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله ص فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ف--يقول انا الملك فضحك النبي ص حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر	6	7984635322139188506	244	463.5	194	254	96.06299591064453	47	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms141	true	-5452236258376224423	104	176	519	837	1468	300	بن مسروق وقد سالها عن الل------ه هل يري ولقد و---------------قف شعري مما قل----------------ت من حدث------------------ك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات -ما تدري نفس ماذا تكست غدا ومن حدثك بانه قد كتم شيءا مما اوحي اليه فقد كذب	141	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms019	false	-250237298301192266	24	103	134	484	1472	300	عن مسروق قال قلت لعاءشة يا امتاه هل راي محمد ص ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا ومن حدثك -انه---------------------- كتم فقد كذب	19	7984635322139188506	266	464.0	203	374	71.12299346923828	53	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms143	true	-5376154662136892009	140	183	735	962	1544	300	ان ادعيت انهما اثنان يل----زمك فرجة ما بينهما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلت ف-ي الاثنين حتي يكون بينهما فرجة-- فيكونوا خمسة ثم يتناه---ي العدد الي ما لا نهاية له في الكثرة	143	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms028	false	137497856942326813	187	230	1013	1235	1593	300	ان ادعيت------ اثنين فلا بد من فرجة بين---هما حتي يكونا اثنين فصارت الفرجة ثالثا بينهما قديما معهما فيلزمك ثلاثة فان ادعيت ثلاثة لزمك ما قلنا في الاثنين حتي يكون بينهم- فرجتان فيكون-- خمسا ثم يتناهي في العدد الي ما لا نهاية ف---ي الكثره	28	7984635322139188506	198	347.0	159	237	83.54430389404297	28	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms158	true	-3330089193148780092	97	212	479	1027	1539	300	باب فضل من علم وعلم روي عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي ص قال مثل ما بعثني الل---ه من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلاء والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وفي باب رفع العلم وظهور الجهل روي عن انس بن مالك انه قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم به احد بعد----------ي سمعت رسول الله ص يقول من	158	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms350	false	-247349787776743494	22	121	121	612	1592	300	باب فضل من علم وعلمع-----------------------------ن النبي-ص قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا -والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وفي ا------------------------------------بن ماجة181 قال رسول اللهص طلب العلم فريضة علي كل مسلم قال فاني سمعت رسول اللهص--يقول من	350	7984635322139188506	429	774.0	343	561	76.47058868408203	85	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms159	true	-8454761409580129449	251	290	1277	1474	1523	300	عمر بن الخطاب ان النبي قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط فقال النبي ص قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس وهو يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين كتابه	159	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms338	false	4314977857304528214	59	92	307	481	1498	300	عمر ا----------ن النبي--- غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط -قال-------- قوموا عني ولاينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس---- يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين كتابه	338	7984635322139188506	165	292.0	133	200	82.5	29	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms159	true	-8454761409580129449	251	290	1277	1474	1523	300	عمر بن الخطاب ان النبي قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط فقال النبي ص قوموا عني لا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس وهو يقول--- الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله وبين كتابه	159	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms365	false	-7338779898930333442	151	184	855	1031	1639	300	عمر ا----------ن النبي--- غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط -قال-------- قوموا عني ولاينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس---- يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله وبين كتابه	365	7984635322139188506	167	282.0	135	202	82.67326354980469	27	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms160	true	6619603663106152565	14	69	67	347	1448	300	عن ابي هريرة انه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت احد-------------------------------------------------------------ا ثم قال ان اخواننا--- المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا--- الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول لله ص ليشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون وروي	160	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms352	false	7285736146929510445	5	67	38	377	1556	300	عن ابي هريرة---- قال ان الناس يقولون اكثر ابوهر-يرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهديالي قوله الرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول اللهصب--شبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا-يحفظون وروي	352	7984635322139188506	256	464.5	207	347	73.77521514892578	46	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms182	true	-8389224747405277620	84	237	477	1239	1556	300	عن عاءشة------------ انها قالت اول ما بدا به رسول الله -من الوير الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الغلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ث-م يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاء- الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله- يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني وكررها ثلاثا -حتي ذهب عنه الروع فاخبر زوجته خديجة ب-الخبر وقال لها لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله لا يخزيك الله	182	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms074	false	-8272352051282591779	149	300	750	1514	1514	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صمن الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا-يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ث م يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم-فرجع بها رسول اللهص يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر--------- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما -خزيك الله-	74	7984635322139188506	698	1277.0	556	792	88.13130950927734	126	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms182	true	-8389224747405277620	237	300	1239	1556	1556	300	ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسي المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الدهر ثم انطلقت به الي عمها و--------رقة بن نوفل------- بن عبد العزي وكان----------------- قد تنصر وكت------------------------------------------- الانجيل بالعبرانية وبلغت به الشيخوخة حدها الاقصي وبعد ان قص عليه النبي ص ما اصابه اجابه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي تري هو الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك-	182	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms075	false	-6054993821232761238	0	95	0	468	1475	300	ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف---انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةوكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الل---------------------------------------------------------ه ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول اللهصما راي فقال له ورقة هذا------------ الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك	75	7984635322139188506	211	317.5	169	541	39.00185012817383	32	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms231	true	3305978419811087824	244	300	1209	1520	1520	300	الله الصادق ع قال لعن الله القدرية والخوارج والمرجءة لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة فقال له الراوي لعنت الخوارج والقدرية-------------------------------------------- مرة ولعنت المرجءة مرتين قال ع ان المرجءة يقولون بان قتلتنا مءمنون ودماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه انهم قالوا لن------------------- نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار-	231	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms123	false	1522097024313653898	238	293	1308	1602	1634	300	عليه ال------سلام لعن الله----------------------------------- القدرية لعن الله---------------------------- الخوارج لعن الله المرجءة لعن الله المرجءة قال قلت لعنت هءلاء مرة ولعنت هءلاء-- مرتين قال-- ان هءلاء-- يقولون -ان قتلتنا مءمنون فدماءنا متلطخة بثيابهم الي يوم القيامة ان الله حكي عن قوم في كتابه----- قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار	123	7984635322139188506	201	282.0	160	375	53.599998474121094	32	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms235	true	2363916904592786829	255	300	1328	1532	1532	300	عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم بن ابي سلمة انه قال قرا رجل علي ابي عبد الله ع---------- وانا استمع حروفا من القران ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبد الله كف عن هذه القراءة واقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم-	235	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms153	false	-8015934208402636502	241	284	1284	1489	1568	300	عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن سالم بن---- سلمة---- قال قرا رجل علي ابي عبد الله عليه السلام وانا استمع حروفا من القران ليس علي ما يقرءها الناس فقال ابو عبدا-لله كف عن هذه القراءة -اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم	153	7984635322139188506	193	350.5	152	215	89.76744079589844	39	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms236	true	-4161676123719267408	19	70	84	331	1581	300	عليا اخرجه- الي الناس حين فرغ من كتابته فقال لهم هذا كتاب الله عز وجل كما انزله الله علي محمد ص----------------- وقد جمعته من اللوحين فقالوا هو-ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة ----فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما ----علي ان اخبركم حين جمعته لتقرءوه	236	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms154	false	-1384188431923277885	6	63	31	305	1538	300	عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله عز وجل كما انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله وقد جمعته من اللوحين فقالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم حين جمعته لتقرءوه	154	7984635322139188506	236	425.0	186	274	86.13138580322266	44	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	150	230	722	1124	1446	300	بعث محمدا-- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم ف---------عقلناها ووعيناه-----ا رجم رسول الله -ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف و------كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	237	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms231	false	6049209140103903000	0	84	0	424	1567	300	بعث محمدا ص بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله صورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا-ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	231	7984635322139188506	395	745.0	316	425	92.94117736816406	72	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1
Rafed0001826-ara1.ms238	true	-9114383764907700291	205	282	1017	1426	1521	300	البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي غيرهما واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشب----هها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا اي-ا الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	238	6001809345622534985	Zaydiyya0000220-ara1.ms227	false	3020560614572050396	0	75	0	404	1470	300	البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسو -قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي و-------اديا ثالثا ولا-يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا-تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	227	7984635322139188506	394	763.5	321	414	95.16908264160156	72	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000220-ara1