id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms210	false	3678386348856857132	123	261	678	1351	1538	300	ابي بصي------------ر انه قال سالت ابا عبد الله الصادق ع عن قو----له تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال نزلت في علي والحسن والحسين ع فقلت له ان الناس يقولون فما --له لم يسم- عليا واهل بيته في كتاب الله عز وجل فقال قولوا لهم ان رسول الله -نزلت عليه--- الصلاة ولم يسم الله للناس ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول الله---------------------- هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم في كل اربعين درهما درهم واحد ونزل الحج ولم يقل لهم طوفوا -سب-عا فكان رسول الله هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت----------------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فبين الرسول المراد منها وقال في علي ع من كنت مولاه فعلي مولاه وقال---------------------- اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك	210	6001809345622534985	Zaydiyya0000080-ara1.ms133	true	-1678325596256883529	66	184	356	958	1556	300	ابي بصير عن ابي جعفر انه ساله-------------------------- عن قول الله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم -قال نزلت في علي بن ابي طالب قلت ا---------ن الناس يقولون فما منعه ان يسمي عليا واهل بيته في كتابه فقال ابو جعفر-- قولوا لهم ان----- الله انزل في كتابه الصلاة ولم يسم----------- ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمهو الذي فسر ذلك وان--------------------------------------------------------------زل الحج فلم ينزل--- طوفوا اسبوعا حت-------------------ي فسر ذلك رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم وانزل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فنزلت----------------------- في علي والحسن والحسين وقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي -اني سالت الله------- ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك	133	3660952135867241803	416	589.5	326	771	53.955902099609375	64	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	20	105	102	507	1428	300	من عمر- بن يحيي عن سعيد------- عن جده انه قال كنت جالسا مع -ابي هريره في مسجد النبي ص بالمدينة ومعنا مروان بن الحكم فقال ابو هريرة سمعت الصادق ال-صدوق يقول هلكت امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت واضاف الي ذلك الراوي كنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا في الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	176	6001809345622534985	Zaydiyya0000080-ara1.ms248	true	-1696336053664387300	137	236	634	1103	1473	300	عن عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جد----ه قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول---------------------------------------- سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت اسميهم بني فلان وبني فلان وذكره البخاري في الفتن ج 13 ص 8 بلفظ هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت ف--------------------كنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا ب--الشام فلما راهم غلمان-------ا قال---- عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	248	3660952135867241803	295	491.0	229	546	54.02930450439453	49	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Rafed0001826-ara1.ms103	false	-4273625229230198541	36	112	181	587	1531	300	وجوابه ان البدعة علي ضربين------ صغري--------------- كالتشيع بلا غلو وغلو التشيع وهذه كثيرة في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهبت جملة الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر والدعاء الي ذلك فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة ول------ا استحضر----- من هذا النوع رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكلا	103	6001809345622534985	Zaydiyya0000080-ara1.ms338	true	889460949379106483	136	217	700	1128	1553	300	وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشيع او كالتشيع بلا غلو ---ولا تحرق فهذا كثر-- في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب- جملة الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة ثم بدعة كبري كالرفض الكامل والغلو فيه والحط علي ابي بكر وعمر والدعاء الي ذلك فهءلاء---- لا يحتج بهم ولا كرامة وايضا فما استحضر الان في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مامونا بل الكذب شعارهم والتقية والنفاق دثارهم فكيف يقبل نقل من هذا حاله حاشا وكلا	338	3660952135867241803	378	684.0	304	438	86.3013687133789	66	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000080-ara1
Rafed0001826-ara1.ms170	false	6231065230001486842	153	233	768	1160	1492	300	في الماء والطين عن ابي موسي الاشعري انه كان مع النبي ص --------------------في حاءط من حيطان المدينة وفي يده عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل -يستفتح فقال النبي--------------------- ص افتح--- وبشره بالجنة فذهبت فاذا هو ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم ------------------------------------------------استفتح رجل اخر فقال النبي ص--------------------- افتح له وبشره بالجنة--------- فاذا هو---------------------------------------------- عمر بن الخطاب ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس وقال--- افتح--- وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا هو عثمان	170	6001809345622534985	Zaydiyya0000080-ara1.ms378	true	-2971506809412447218	34	120	164	613	1588	300	في المناقب----- عن ابي موسي قال كنت-------- مع النبيصلي الله عليه واله وسلمفي حاءط من حيطان المدينة------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم افتح له وبشره بالجنة فاذا------ هو ابو بكر ف---------بشرته بما قال النبيصلي الله عليه واله وسلمفحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح-------- فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبيصلي الله عليه واله وسلمفحمد ال-----------له-------------- ثم استفتح رجل-------------------- فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا هو عثمان	378	3660952135867241803	236	279.0	188	567	41.62257385253906	35	Rafed0001826-ara1	Zaydiyya0000080-ara1