id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms093	false	-5002258491857302034	77	158	399	771	1484	300	احمد بن محمد بن خالد البرقي فهم علي بن ابراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله ابن اذينه واحمد بن عبد الله عن ابيه وعلي بن الحسين السعد ابادي وكلما ذكرته في كتابي عدة من اصحابنا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن زياد فهم علي بن محمد بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن ----الحسن ومحمد ابن--- عقيل واضاف الي ذلك العلامة وغيره ان الكليني اذا قال عدة من اصا---بنا عن احمد بن محمد بن عيسي ف-------هم محمد بن يحيي وعلي بن	93	6001809345622534985	Shia004514-ara1.ms015	true	650899466106599850	92	202	432	957	1538	300	احمد بن محمد بن خالد البرقي وهم علي بن ابراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله -بن اذينة واحمد بن عبد الله بن امية وعلي بن الحسين ثالثها-------------------------- عدة الحسين بن عبيد الله وهم ابو غالب احمد بن محمد الرازي وابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه وابو محمد هارون بن موسي التلعكبري وابو عبد الله بن ابي رافع الضميري وابو المفضل الشيباني محمد بن عبد الله بن محمد رابعها عدة سهل بن زياد وهم علي بن محمد بن علان ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن ابي الحسن ومحمد بن ابي عقيل------------------------------- الكليني فالثلاث صحيحة والاخيرة فيها محمد بن ابي عبد الله فان كان هو محمد بن جعفر بن -----	15	3891839968358634219	244	368.0	183	588	41.49659729003906	45	Rafed0001826-ara1	Shia004514-ara1
Rafed0001826-ara1.ms243	false	4879813483610754908	183	276	1014	1491	1607	300	اصحاب الاجماع هم الذين اجمع- المحدثون والرواة علي تصديقهم فيما يروونه عن الاءمة ع وهءلاء ستة من اصحاب الباقر وستة من اصحاب الامام الصادق ع وستة من اصحاب الامام موسي بن جعفر ع كما نص علي ذلك الثسيخ ابو عمرو الكشي في رجاله فالستة من اصحاب الباقر زرارة بن اعين ومعروف بن خربوذ وبريد العجلي وابو بصير الاس-----------------دي والفضيل بن يسار ومحمد بن مسلم الطاءفي والستة من اصحاب الصادق ع------------------------- جميل بن دراج وعبد الله بن مسكان وعبد الله بن بكير وحماد بن عيسي وحماد ابي عثمان وابان بن عثمان والستة من اصحاب	243	6001809345622534985	Shia004514-ara1.ms017	true	-2570488020195822278	219	293	1310	1689	1729	300	اصحاب الاجماع قد------ اجمعت العصاب---------ة علي تصديق ثمانية عشر رجلا----------------- ستة من اصحاب ابي-------------------------------------------------------------- جعفر الباقر وابي عبد الله الصادق عليهما السلام وهم------------------------- زرارة-------- ومعروف بن خربوز وبريد العجلي وابو بصير الاسدي وقيل ليث المرادي والفضيل بن يسار ومحمد بن مسلم ----------وستة من اصحاب ابي عبد الله عليه السلام خاصة وهم جميل بن دراج وعبد الله بن مسكان وعبد الله بن بك-ر وحماد بن عيسي وحماد -بن عثمان وابان بن عثمان و--ستة من اصحاب	17	3891839968358634219	264	376.0	206	520	50.769229888916016	42	Rafed0001826-ara1	Shia004514-ara1
Rafed0001826-ara1.ms243	false	4879813483610754908	279	300	1505	1607	1607	300	يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحي-------------ي ومحمد بن ابي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوب واحمد بن محمد-	243	6001809345622534985	Shia004514-ara1.ms018	true	-4157720854698029723	0	23	0	116	1599	300	يونس بن عبد الرحمن وصفوان بن يحيي بياع السابري ومحمد بن ابي عمير وعبد الله بن المغيرة والحسن بن محبوب واحمد بن محمد	18	3891839968358634219	102	190.0	82	116	87.93103790283203	20	Rafed0001826-ara1	Shia004514-ara1
Rafed0001826-ara1.ms163	false	-6349983772555296189	204	299	1035	1497	1503	300	علي رسول الله ص في حياته ف-------------------قام خطيبا في اصحابه وكان مما قال ايها الناس لقد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار واضاف الي ذلك علي ع ان الناس قد كذبوا عليه بعد وفاته وقد اتاكم الحديث من اربعة لا----- خامس لهم رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول ال-------------------له متعمدا فلو علم منه الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله ص ورا---------------------ه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله	163	6001809345622534985	Shia004514-ara1.ms021	true	7770145790531200623	48	143	267	736	1521	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله في عهده حتي قام خطيبا ف------------------قال ايها الناس -قد كثرت علي الكذابة فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من ا-----------------------------لنار ثم كذب-- عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس---- رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله متعمدا فلو علم ال----ناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله صلي الله عليه واله وروي عنه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله	21	3891839968358634219	371	640.0	295	527	70.39848327636719	64	Rafed0001826-ara1	Shia004514-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	0	115	0	568	1500	300	عن المنافقين بقوله-------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم وبقي هءلاء بعده فتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و-----------------------------------------------------------------------------------------رجل سمع من رسول الله ص ش-----------------يءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه -لم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل فيه ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله ص----------------- ولو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه و-------------------------رجل ثالث سمع من رسول الله ص ش-----------------يءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون بحاله -----------------لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي	164	6001809345622534985	Shia004514-ara1.ms021	true	7770145790531200623	144	300	742	1521	1521	300	عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عزوجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم ثم بقوا--- بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصمه الله سبحانه فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه فلم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل ب-ه ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه واله شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ فلو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي-	21	3891839968358634219	537	970.0	428	784	68.4948959350586	97	Rafed0001826-ara1	Shia004514-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	115	299	568	1496	1500	300	رسول الله ص----------------- مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله ص--------------------------- حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع ------------------------وعلم الناسخ من المنس--------------------------وخ فان امر النبي مثل امر الق---------------ران ناسخ ومنسوخ وعام وخاص و-----محكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول ال-------------------له الكلام له و-------------------جهان مثل القران وقد قال الله------ في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه الحال علي من لم يعرف وما يدري ما عني الله به ورسول-------------------ه وليس كل اصحاب رسول ال-------------------له كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي انهم كانوا -يحبون ان يجء الاعرابي و-الطاري فيسال الرسول ------------------------حتي يسمعوا وك---نت ادخل علي رسول ال-------------------له كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الل-------------------ه انه لم يفعل ذلك مع احد من الناس غيري فكنت ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالته اجابني وان- سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي----------------------------ه اية---------- الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكم-----------------ها وعامها وخاصها ودعا الله ان يعطيني فهم-ا وحفظ-ا فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا	164	6001809345622534985	Shia004514-ara1.ms022	true	-632666622206755258	0	286	0	1425	1483	300	رسول الله صلي الله عليه واله مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله صلي الله عليه واله لم ينس بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي صلي الله عليه واله مثل القران ناسخ ومنسوخ -----وخاص وعام ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله صلي الله عليه واله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص مثل القران و---قال الله عزوجل في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه ------علي من لم يعرف ولم يدر- ما عني الله به ورسوله صلي الله عليه واله وليس كل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله كان يساله عن --شء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي و الطاري فيسال --رسول الله صلي الله عليه واله حتي يسمعوا وقد كنت ادخل علي رسول الله صلي الله عليه واله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني----- ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله انه لم يصنع ذلك ب--احد من الناس غيري وربما كان ياتيني رسول الله صلي الله عليه واله اكثر من ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه ببعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم يقم عني فاطمة عليها السلام ولا احدا من بني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهما وخاصها وعام-------ها ودعا الله ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسبت اية من كتاب الله ولا علما املا ع-لي وكتبته منذ دعا----- لي بما دعا	22	3891839968358634219	857	1417.0	683	1466	58.45838928222656	142	Rafed0001826-ara1	Shia004514-ara1