id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms145	true	5457497550282392660	179	219	868	1071	1500	300	قال كتبت علي يدي عبد الملك بن اعين الي ابي عبد ا----------------------------------------ل-------------------------------------------له الصادق ع ان قوما بالعراق يصفون الله بالصورة والتخطيط فان رايت جعلني الله فداك ان تكتب الي بالمذهب الصحيح من التوحيد فكتب الي سالت رحمك الله عن التوحيد	145	6001809345622534985	Shia002962-ara1.ms279	false	3170409056727614296	105	150	485	703	1476	300	قال كتبت مع عب-----د الملك بن اعين الي الصادق عليه السلام الايمان ما هو فكتب سالت رحمك الله الحديث وفي باب النهي عن الصفة قال كتبت الي الصادق ع ان قوما بالعراق يصفو-------------------------------------ن الله تعا-------لي الي--------------- ان قال قال فكتب---- سالت رحمك الله عن التوحيد	279	7105669921196363988	108	155.5	83	286	37.762237548828125	19	Rafed0001826-ara1	Shia002962-ara1
Rafed0001826-ara1.ms147	true	8804106589295017321	87	183	440	900	1518	300	انه قال دخلت علي ابي عبد الله الصادق ع---------- فقلت له ان هشام بن الحكم يقول قولا عظيما و--------------------------يزعم ان الله جسم ويونس بن ظبيان من الغلاة الوضاعين للحديث وقد لعنه الامام علي بن موسي ع ومنهم علي بن العباس الذي يروي عن الحسن بن عبد الرحمن الحماني فقد روي عن الحسن بن عبد الرحمن انه قال قلت لابي عبد الله ان هشام بن الحكم زعم ان الله جسم ليس كمثله شء عالم قادر سميع بصير متكلم ناطق والكلام والقدرة والعلم يجري مجري واحد ليس شء منها مخلوقا فقال قاتلة ال------له اما علم ان الجسم محدود	147	6001809345622534985	Shia002962-ara1.ms480	false	4545241351627569305	125	171	570	795	1437	300	عنه قال دخلت علي -------------الصادق عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقول قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا يزعم ان الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جسم لان الاشياء شيءان جسم وفعل جسم فلا يجوز الصانع بمعني الفعل------------------------------------------ فقال عليه السلام ويله اما علم ان الجسم محدود	480	7105669921196363988	121	152.5	92	502	24.103586196899414	22	Rafed0001826-ara1	Shia002962-ara1
Rafed0001826-ara1.ms216	true	-2642680334815221734	123	198	641	1006	1587	300	بن حماد الخزاز عن---------- عبد العزيز القراطيسي انه قال قال لي ابو عبد الله الض-------------------------ادق ع يا عبد العزيز ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة فلا يقولن صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست علي شء حتي ينتهي الي العاشرة ولا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك واذا رايت من هو اسفل منك بدرجة فارفعه اليك برفق ولا تحملن عليه ما لا يطيق فتكسره فان من كسر مءمنا فعليه جبره	216	6001809345622534985	Shia002962-ara1.ms284	false	1564808061217393259	67	124	335	610	1490	300	بن اموي الظاهر انه ابن نافع عبد العزيز القراطيسي في الكافي في باب درجات الايمان وكذا في الخصال عنه عن الصادق ع الاي-----------------مان عشر درجات----------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ف-لا تسقط من--- دونك فيسقطك من--- فوقك فاذا رايت من هو اسفل منك فاد------فعه اليك برفق ولا تحملن عليه ما لا يطيق فتكسره فان من كسر مءمنا فعليه جبره	284	7105669921196363988	190	289.5	147	400	47.5	34	Rafed0001826-ara1	Shia002962-ara1
Rafed0001826-ara1.ms231	true	3305978419811087824	18	227	93	1125	1520	300	وروي في باب الضلال عن عبد الرحمن بن الحجاج عن هاشم صاحب البريد ا---------------------------------------نه قال تنازعنا انا ومحمد بن مسلم وابو الخطاب---------------------------------- فيمن لا يعرف هذا الامر اي الامام ف--------------------------------------------------------------------------------------------لما حججت دخلت علي ابي عبد الله ع وا----------خبرته بما جري فقال انك قد حضرت وغابا ولكن موعدكم الليلة فلما اجتمعنا عنده تناول وسادة ووضعها في صدره ثم قال لنا ما تقولون في خدمكم ونساءكم واهليكم اليس يشهدون ان محمدا رسول الله ص قلت بلي قال اليس يصلون ويصومون ويحجون قلت بلي فيعرفون ما انتم عليه قلت لا قال فما هم عندكم قلت من لم يعرف هذا الامر فهو كافر قال سبحان الله اما رايت اهل الطريق وا---هل المياه قلت بلي قال اليس يصومون ويصلون ويحجون اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قلت بلي قال فيعرفون ما انتم عليه قلت لا قال فما هم عندك---م قلت من لم يعرف هذا الامر فهو كافر وهكذا مضي الامام ع يعدد له اصناف الناس علي اختلاف حالاتهم ممن يءمن بالله ورسوله في معرض الانكار علي من يسلب عن المسلمين صفة الاسلام لمجرد انهم لا يقولون بما يقوله الشيعة في الولاية واخيرا وبعد ان لمس منهم الاصرار والتصلب في ادعاءهم قال سبحان الله هذا قول الخوارج واضاف الي ذلك انه ل---------------------شر عليكم ان تقولوا بشء ما لم تسمعوه منا	231	6001809345622534985	Shia002962-ara1.ms458	false	-9030247502229060784	77	222	361	1047	1419	300	ومرة في باب المجروحين ولم يظهر لي الوجه------ هاشم صاحب البريد في في في باب الضلالة في الحسن بابراهيم عنه قال كنت ----انا ومحمد بن مسلم وابو الخطاب مجتمعين فقال ابو الخطاب ما تقولون فيمن لم يعرف هذا الامر قلت من لم يعرف فهو كافر فقال محمد بن مسلم سبحان الله ما له اذا لم يجحد يكفر ليس بكافر اذا لم يجحد قال فلما حججت دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاخبرته بذلك الي ان قال وهب---------------------------------------------------------------------------------- لنا ما تقولون في خدمكم ونساءكم واهليكم اليس يشهدون الي ان ----------------------------------------------------------------------------------------قال فما هم عندكم قلت من لم يعرف هذا الامر فهو كافر قال سبحان الله اما رايت ا----لكعبة والطواف الي ان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما تقولون فيهم قلت من لم يعرف هذا الامر فهو كافر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله هذا قول الخوارج ثم قال ان شءتم اخبرتكم فقلت انا لا فقال شر عليكم ان تقولوا بشء--- لم تسمعوه منا	458	7105669921196363988	385	562.5	298	1234	31.199352264404297	70	Rafed0001826-ara1	Shia002962-ara1