id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms163	false	-6349983772555296189	244	299	1225	1497	1503	300	اتاكم الحديث من اربعة لا---------- خامس لهم رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله متعمدا فلو علم منه الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله ص-------------------- وراه وسمع منه ف-اخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله	163	6001809345622534985	Shia001900-ara1.ms155	true	2959682543619053794	3	55	15	284	1476	300	اتاك بالحديث--- اربعة رجال ليس لهم خامس---- رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام لا يتاثم ولا يتحرج--- يكذب علي رسول الله متعمدا فلو علم---- الناس انه منافق كاذب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا صا--حب رسول الله 89 صلي الله عليه وسلم وراه وسمع منه فياخذون عن-------------------ه وقد اخبرك الله	155	-7086192891017307156	225	367.5	180	304	74.0131607055664	33	Rafed0001826-ara1	Shia001900-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	14	196	84	961	1500	300	فتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و---------------------------------------------------------------------------------رجل سمع من رسول الله ص ش----------يءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه -لم يتعمد كذبا فهو في يد-ه يقول به ويعمل فيه ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله ص----------------- ولو علم المسلمون انه وهم ----لم يقبلوه و-------------------------رجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا امر------------------ به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ --منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو ع-لم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون بحاله -----------------لرفضوه ورجل رابع لم يكذب ع-------------لي رسول الله ص مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله ص ح---------فظ ما سمع علي وجهه فجاء به ---كما سمع------------------------- وعلم الناسخ من المنسوخ فان امر النبي مثل امر القران ناسخ ومنسوخ وعام -وخاص ومحكم و--------------------------متشاب-------ه وقد كان يكون من رسول الله الكلام له وجهان مثل القران وقد قال الله في كتابه ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فيشتبه الحال علي من لم يعرف وما يدري ما عني الله به ورسول----------------------------------------------------------------------------------ه وليس كل اصحاب رسول الله ك---ان يساله	164	6001809345622534985	Shia001900-ara1.ms155	true	2959682543619053794	71	300	364	1476	1476	300	فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله عليه السلام شيءا لم يحفظه علي وجهه فوهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يديه يعمل ب----------ه ويرويه ويقول انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله قلو علم المسلمون انه وهم فيه لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا يامر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم -حفظ المنسوخ- ولم يحفظ الناسخ فلو يعلم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي الله ولا علي رسوله------ مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله ولم يهم بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به علي ما سمعه لم يزد فيه ولم ينقص منه وحفظ الناسخ --والمنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنس---------------وخ وعرف الخاص من العام فوضع كل شء موضعه وعرف المتشابه بمحكمه وقد كان يكون من رسول الله الكلام له وجهان فكلام خاص وكلام عام فيسمعه------------------------------------------------------------------- من لا يعرف -ما --------عني الله به ولا ما عني به رسوله فيحمله السامع ويوجهه علي غير معرفة بمعناه وما قصد به وما خرج من اجله وليس كل اصحاب رسول الله من كان يساله-	155	-7086192891017307156	664	1073.0	520	1224	54.24836730957031	109	Rafed0001826-ara1	Shia001900-ara1