id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms144	false	-785712353910507553	244	300	1223	1500	1500	300	انا روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فجعل لموسي الكلام ولمحمد الرءية فقال ابو الحسن الرضا ع فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من ---الانس والجن لا تدركه الابص-----------------ار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد- ص قال بلي قال -كيف يجء- رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله-	144	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms016	true	-5310183381466926515	40	96	186	463	1478	300	انا روينا ان الله عز وجل قسم------------------------------ لموسي الكلام ولمحمد الرءية فقال ابو الحسن الرضا-- فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلين الجن والانس------ لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمدا ص قال بلي قال فكيف يحيي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله	16	-2125893397580000745	232	394.5	185	315	73.65079498291016	40	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms145	false	5457497550282392660	1	130	5	622	1500	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحون اما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد-- ما رات عيناه ثم اخبر بما -----------------------------------------------------راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري وايات الله------- غير الله و---قال ولا يحيطون به علما واذا راته الابصار فقد احاطت به علما- ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فنكذب -الروايات فقال ابو الحسن ع اذا كانت الرواية- مخالفة للقران كذبت--ها	145	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms016	true	-5310183381466926515	59	236	282	1123	1478	300	عز وجل الي الثقلين الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمدا ص قال بلي قال فكيف يحيي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار الايات --------------------------ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحون -ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال الراوي- فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما راي يقول ما كذب فءاد محمد ص ما رات عيناه ثم اخبر بما راي يقول ما كذب فءاد محمد ص ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله عز وجل غير الله وقد قال ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن ع اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت بها	16	-2125893397580000745	564	937.0	444	873	64.60481262207031	108	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms179	false	-1723293294210010655	143	198	689	951	1432	300	البخاري--------------------------- عن عمرة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت ان النبي- بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي----- ص فقال سلوه لاي شء كان يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي---- ص اخبروه ان الله يحبه	179	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms139	true	2263249794031918638	236	292	1139	1406	1440	300	البخاري ومسلم وغيرهما واللفظ لمسلم ع----------------------ن عاءشة ان رسول الله ص بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم ب ----قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله ص فقال سلوه لاي شء---- يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله ص اخبروه ان الله يحبه	139	-2125893397580000745	205	342.0	160	299	68.56187438964844	37	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms210	false	3678386348856857132	154	261	831	1351	1538	300	يقولون فما --له لم يسم- عليا واهل بيته في كتاب الله عز وجل فقال--------- قولوا لهم ان رسول الله نزلت علي-----ه الصلاة ولم يسم الله للناس ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول الله هو الذي -فسر ذلك لهم ونزلت عليه الزكاة ولم يسم لهم في كل اربعين درهما درهم واحد ونزل الحج ولم يقل لهم طوفوا -سب-عا -----------فكان رسول الله هو الذي فسر ذلك لهم ونزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فبين الرسول المراد منها وقال في علي ع من كنت مولاه فعلي مولاه وقال------------------ اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي فاني سالت الله عز وجل ان لا يفرق بينهما حتي يوردهما علي الحوض فاعطاني ذلك	210	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms214	true	5499039463496625154	0	84	0	424	1527	300	يقولون فما منعه ان يسمي عليا واهل بيته في كتابه----------- فقال ابو جعفر قولوا لهم ان----- الله انزل علي رسوله الصلاة ولم يسم----------- ثلاثا ولا اربعا حتي كان رسول الله هو الذي يفسر ذلك وا--------------------------------------------------------------نزل الحج فلم ينزل--- طوفوا اسبوعا حتي فسر لهم ذلك رسول الله وانزل واطيعو-------------------ا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فنزلت----------------------- في علي والحسن والحسين وقال رسول الله صلي الله عليه واله اوصيكم بكتاب الله واهل بيتي -اني سالت الله------- ان لا يفرق بينهما حتي يرد---ا علي الحوض فاعطاني ذلك	214	-2125893397580000745	312	428.5	241	569	54.83304214477539	50	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	false	-2494583497272938247	148	181	714	884	1446	300	ان الله بعث محمدا-- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم ف---------عقلناها ووعيناها رجم رسول الله-- ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية	237	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms255	true	-8666861740648996387	264	300	1380	1562	1562	300	ان الله بعث محمدا ص بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله ص ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية-	255	-2125893397580000745	166	304.0	134	183	90.71038055419922	29	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	false	-2494583497272938247	181	230	884	1124	1446	300	الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء-------------------------------------------------------------- اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف و---------------------------------------------------------------------------------كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	237	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms256	true	4800581959435429060	0	71	0	363	1556	300	الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن ----------والاية المزعومة في رواية ابن ماجة عن عمر قال وقد قراتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وفي موطا مالك الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها وفي نفس الحديث في صحيح البخاري ثم انا كنا ن----------قرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	256	-2125893397580000745	181	318.5	140	383	47.25848388671875	35	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms238	false	-9114383764907700291	105	282	528	1426	1521	300	ان القران نزل بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله-- وهن فيما يقرا من القران كما جاء في رو---------------اية السيدة عاءشة مع العلم بانه ليس في القران ما يشير الي ذلك من قريب او بعيد وجاء في الاتقان للسيوطي عن المسور بن مخزمة ان عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف لم نجد فيما انزل علينا ان جاهدوا كما جاهدتم اول مرة فانا لا نجدها قال اسقطت فيما اسقط من القران وجاء في ص------------------------------------------------------------------------حيح مسلم ان ابا موسي الاشعري بعث الي قراء اهل البصرة فدخل عليه ثلاثماءة رجل قد قراوا القران فقال اتنم خيار اهل البصرة وقراءهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الامد فتقسوا قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي غيرهما واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة نشب----هها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا اي-ا الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	238	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms256	true	4800581959435429060	83	205	426	1052	1556	300	من القران -----عشر رضعات معلو---------------------------مات فتوفي رسول الله ص وهن فيما يقرا من القران وفي صحيح ابن ماجة قالت نزلت اية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله ص تشاغلنا بموته فدخل داجن فاكلها وفي صحيح مسلم ان ابا موسي الاشعري بعث الي قراء اهل البصرة وكانوا--- ثلاثماءة رجل---------------- فقال فيما قال له-------------------------------------------------------------------------------------م وانا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي و-------اديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة	256	-2125893397580000745	471	824.5	375	992	47.47983932495117	82	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms189	false	1720975665740654235	60	116	293	545	1414	300	عاءشة ان فاطمة ع--------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من ابيها---- مما افاء الله عليه في المدينة وفدك وما بتي من خمس خيبر-- فقال لها---- ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من-- هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الل-------------------------------------------------------------------------------ه ص فابي ابو بكر ان	189	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms326	true	8909806224933773471	221	300	1122	1471	1471	300	عاءشة ان فاطمة اانت بنت النبي ص ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله مما افاء الله عليه ب--المدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر 2 فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد ص في هذا المال واني------ لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله ص ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله ص فابي ابو بكر ان-	326	-2125893397580000745	230	391.5	177	358	64.24581146240234	45	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms189	false	1720975665740654235	116	147	545	697	1414	300	يدفع الي---------ها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر و-------هجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ع ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وروي	189	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms327	true	-5938532762549904414	0	34	0	166	1472	300	يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي-- ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وصلي	327	-2125893397580000745	147	268.5	117	168	87.5	27	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms190	false	2322837690980719136	141	166	693	811	1491	300	عمران بن --حصين انه------------------------------- قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ص ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات	190	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms368	true	2465917271212852591	262	293	1337	1487	1523	300	عمران بن الحصين حسب رواية البخاري في صحيحه منه حيث قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ص ولم ينزل قران يحرمه- ولم ينه عنها حتي مات	368	-2125893397580000745	114	205.0	89	151	75.49668884277344	22	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms243	false	4879813483610754908	230	273	1257	1475	1607	300	زرارة بن اعين ومعروف بن خربوذ وبريد العجلي وابو بصير الاسدي والفضيل بن يسار ومحمد بن مسلم الطاءفي والستة------------------------------------ من اصحاب الصادق ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جميل بن دراج و-عبد الله بن مسكان و-عبد الله بن بكير وحماد بن عيسي وحماد ابي عثمان وابان بن عثمان	243	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms456	true	1814270847927459629	42	116	226	607	1604	300	زرارة-------- ومعروف بن خربوذ وبريد العجلي وابو بصير الاسدي والفضيل بن يسار ومحمد بن مسلم الطاءفي قالوا وافقه الستة زرارة وقال تسمية الفقهاء من اصحاب ابي عبد الله ع اجمعت العصابة علي تصحيح ما يصح من هءلاء وتصديقهم لما يقولون واقروا لهم بالفقه من دون هءلاء الستة الذين عددناهم وكتبناهم ستة نفر جميل بن دراج و عبد الله بن مسكان و عبد الله بن بكير وحماد بن عيسي وحماد -بن عثمان وابان بن عثمان	456	-2125893397580000745	197	331.5	157	390	50.512821197509766	38	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms163	false	-6349983772555296189	134	172	704	867	1503	300	ابا عبد الله ع----------------- عن مسالة فاجابه عليها فقال الرجل ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها -قال له الامام ع مه ما اجبتك ع----ن شء فهو عكن رسول الله ص لسنا من ارايت في شء	163	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms458	true	-3622550836638576506	36	74	174	346	1462	300	ابا عبد الله الامام جعفر الصادق عن مسالة فاجابه -فيها فقال الرجل ارايت ان كان كذا وكذا ما يكون القول فيها فقال له--------- مه ما اجبتك فيه من شء فهو ع-ن رسول الله-- لسنا من ارايت في شء	458	-2125893397580000745	147	243.0	112	185	79.45945739746094	28	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	220	292	1089	1465	1500	300	رسول الله كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله انه لم يفعل ذلك مع احد من الناس غيري ف---------------كنت ان- سالته----------- اجابني وان سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت عليه اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها وعام---ها وخاصها و-----------------------------------------------------دعا الله--- ان يعطيني فهما وحفظا فما نسيت اية من كتاب الله ولا علم------------ا املاه علي	164	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms459	true	-548151939477512294	191	295	957	1474	1509	300	رسول الله ولم يعلم الله رسوله شيءا الا--------------------------- وقد علم-----ه رسول الله امير المءمنين وعن سليم بن قيس عن امير المءمنين ع قال كنت اذا سالت رسول الله ص اجابني وان ---------فنيت مساءلي ابتداني فما نزلت عليه اية في ليل ولا نهار ولا سماء ولا ارض ولا دنيا ولا اخرة ولا جنة ولا نار ولا سهل ولا جبل ولا ضياء ولا ظلمة الا اقرانيها واملاها علي وكتبتها بيدي وعلمني تاويلها وتفسيره-----------------ا ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها وكيف نزلت واين نزلت وفيمن انزلت الي يوم القيمة دعا الله لي ان يعطيني فهما وحفظا فما نسيت اية من كتاب الله ولا علي من انزلت الا املاه علي	459	-2125893397580000745	248	350.5	199	575	43.130435943603516	37	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms202	false	4968818394980809897	11	115	60	538	1462	300	عن ابي بصير انه قال دخلت علي اب--------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله الصادق ----------------------ع ف------قال يا ابا محمد لقد---------------------------------------------------------- علم رسول الله عليا ع الف باب من العلم يفتح له من كل باب الف باب قلت هذا والله العلم فنكث ساعة الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك يا ابا محمد ان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة ---فقلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله ص واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج اليه------ حتي ارش----- الخدش ثم ضرب بيده الي وقال تاخذن-ي يا ابا محمد و----------------------------------------------غمزني بيده وقال حتي ارش هذا	202	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms464	true	4213416661373836867	167	300	843	1456	1456	300	عن ابي بصير ----قال دخلت علي ابي عبد الله فقلت له جعلت فداك اني اسالك عن مسالة هاهنا احد يسمع كلامي قال فرفع ابو عبد الله ع سترا بينه وبين بيت اخر فاطلع فيه ثم قال يا ابا محمد سل عما بدا لك قال قلت جعلت فداك ان شيعتك يتحدثون ان رسول الله علم---------- عليا ع بابا------------ يفتح منه الف -ب---------------------------------------------------اب الي قوله --------قال يا ابا محمد ان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله-- واملاه- من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج اليه الناس حتي الارش في الخدش و--ضرب بيده الي فقال تاذن لي يا ابا محمد قال قلت جعلت فداك انما انالك فاصنع ما شءت قال فغمزني بيده وقال حتي ارش هذه-	464	-2125893397580000745	345	498.5	266	705	48.9361686706543	61	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms202	false	4968818394980809897	182	250	857	1199	1462	300	عن الحسين بن ابي العلاء انه قال سمعت ابا عبد الله الصادق ع يقول ان عندي الجفر الابيض ----قلت فاي شء فيه قال زبور داود وتوراة موسي وانجيل عيسي وصحف ابراهيم --والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ان فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر ----قلت واي شء فيه ------------قال السلاح	202	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms469	true	4870288149974950943	191	260	973	1320	1501	300	عن الحسين بن ابي العلاء ----قال سمعت ابا عبد الله------- ع يقول--- عندي الجفر الابيض قال قلت فاي شء فيه قال زبور داود وتوراة موسي وانجيل عيسي وصحف ابراهيم ع والحلال والحرام ومصحف فاطمة ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ---فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش وعندي الجفر الاحمر قال قلت واي شء في الجفر الاحمر قال السلاح	469	-2125893397580000745	323	591.5	260	364	88.73626708984375	60	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms203	false	-9115608040906248399	155	179	800	917	1546	300	ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج اليه الناس------ ولا نحتاج الي احد حتي ان فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش	203	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms469	true	4870288149974950943	225	248	1144	1259	1501	300	ما ازعم ان فيه قرانا وفيه ما يحتاج----- الناس الينا ولا نحتاج الي احد حتي ---فيه الجلدة ونصف الجلدة وربع الجلدة وارش الخدش	469	-2125893397580000745	109	197.5	87	123	88.61788940429688	20	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms203	false	-9115608040906248399	207	230	1047	1155	1546	300	كنت انظر في كتاب فاطمة-- ليس من---- يملك الارض الا وهو مكتوب فيه باسمه واسم ابيه وما وجدت لولد الحسن فيه شيءا ومع	203	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms475	true	-4551944259815931937	98	123	510	624	1418	300	كنت انظر في كتاب فاطمة ع ليس من ملك يملك الارض الا وهو مكتوب فيه باسمه واسم ابيه وما وجدت لولد الحسن فيه شيءا وعن	475	-2125893397580000745	106	198.0	83	114	92.98245239257812	22	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms162	false	1166561650841266667	36	102	178	481	1463	300	ما ذكرت حديثا سمعته من جعفر بن محمد الا كاد قلبي ان يتصدع -----قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله ص قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله --ص وان رسول الله ص قال من عمل بالمقاييس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسغ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	162	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms495	true	4316264011604798571	177	240	855	1153	1461	300	ما ذكرت حديثا سمعته عن جعفر بن محمد الا كاد----- ان يتصدع قلبه قال حدثني ابي عن جدي عن رسول الله و-قال ابن شبرمة واقسم بالله ما كذب ابوه علي جده ولا جده علي رسول الله قال قال رسول الله------ من عمل بالمقاييس فقد هلك واهلك ومن افتي الناس بغير علم وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ والمحكم من المتشابه فقد هلك واهلك	495	-2125893397580000745	285	532.0	223	310	91.93548583984375	55	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms163	false	-6349983772555296189	204	299	1035	1497	1503	300	علي رسول الله ص في حياته ف---قام خطيبا في اصحابه وكان مما قال ايها الناس لقد كثرت علي الكذابة-- فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من النار واضاف الي ذلك علي ع ان الناس قد كذبوا عليه بعد وفاته وقد اتاكم الحديث من اربعة لا----- خامس لهم رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام ل--ا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله-- متعمدا فلو علم منه الناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله ص وراه وسمع منه فاخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبر- الله	163	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms497	true	-6489368743342571588	5	92	29	448	1458	300	علي رسول الله ص علي عهده حتي قام خطيبا ف------------------قال ايها الناس -قد كثرت علي الكذابة 1 فمن كذب علي متعمدا فليتبوء مقعده من ا-----------------------------لنار ثم كذب-- عليه من بعده وانما اتاكم الحديث من اربعة ليس لهم خامس---- رجل منافق يظهر الايمان متصنع بالاسلام 2 لا يتاثم ولا يتحرج ان يكذب علي رسول الله ص متعمدا فلو علم ال----ناس انه منافق كذاب لم يقبلوا منه ولم يصدقوه ولكنهم قالوا هذا قد صحب رسول الله ص وراه وسمع منه واخذوا عنه وهم لا يعرفون حاله وقد اخبره الله	497	-2125893397580000745	375	663.5	296	477	78.6163558959961	66	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	0	161	0	791	1500	300	عن المنافقين بقوله--------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم وبقي هءلاء بعده فتقربوا الي اءمة الضلال -والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس و---------------------------------------------------------------------------------رجل سمع من رسول الله ص شيءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه -لم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل فيه ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله ص ولو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه و-------------------------رجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون بحاله -----------------لرفضوه ورجل رابع لم يكذب علي رسول الله ص مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله ص----------- حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع------------------------ وعلم الناسخ من المنس--------------------------وخ فان امر النبي-- مثل امر القران ناسخ ومنسوخ----- وعام وخاص ومحكم ومتشابه وقد كان يكون من رسول الله-- الكلام له وجهان	164	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms497	true	-6489368743342571588	92	298	448	1450	1458	300	عن المنافقين بما اخبره ووصفهم بما وصفهم فقال عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تس-ع لقولهم ثم بقوا--- بعده فتقربوا الي اءمة الضلالة والدعاة الي النار بالزور والكذب والبهتان فولوهم الاعمال وحملوهم علي رقاب الناس واكلوا بهم الدنيا وانما الناس مع الملوك والدنيا الا من عصم الله فهذا احد الاربعة ورجل سمع من رسول الله ش--يءا لم يحمله علي وجهه ووهم فيه ولم يتعمد كذبا فهو في يده يقول به ويعمل ب-ه ويرويه فيقول انا سمعته من رسول الله ص فلو علم المسلمون انه وهم لم يقبلوه ولو علم هو انه وهم لرفضه ورجل ثالث سمع من رسول الله ص شيءا امر به ثم نهي عنه وهو لا يعلم او سمعه ينهي عن شء ثم امر به وهو لا يعلم فحفظ منسوخه ولم يحفظ الناسخ ولو علم انه منسوخ لرفضه ولو علم المسلمون اذ سمعوه منه انه منسوخ لرفضوه واخر رابع لم يكذب علي رسول الله ص مبغض للكذب خوفا من الله وتعظيما لرسول الله ص لم ينسه بل حفظ ما سمع علي وجهه فجاء به كما سمع لم يزد فيه ولم ينقص منه وعلم الناسخ من المنسوخ فعمل بالناسخ ورفض المنسوخ فان امر النبي ص مثل---- القران ناسخ ومنسوخ وخاص وعام----- ومحكم ومتشابه -قد كان يكون من رسول الله ص الكلام له وجهان	497	-2125893397580000745	750	1344.0	595	1019	73.60157012939453	141	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms164	false	5714934443903255320	159	299	782	1496	1500	300	له وجهان مثل القران وقد قال الله------- في كتابه -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا-- فيشتبه الحال علي من لم يعرف وما يدري ما عني الله به ورسوله-- وليس كل اصحاب رسول الله --كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي انهم كانوا -يحبون ان يجء الاعرابي والطاري-- فيسال الرسول -------حتي يسمعوا وك---نت ادخل علي رسول الله-- كل يوم دخلة وكل ليلة دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله-- انه لم يفعل ذلك مع احد من الناس غ------------------------------------------------------يري فكنت ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالته اجابني وان- سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت عليه اية--------------------- الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها وعام---ها وخاص-------ها ودعا الله ان يعطيني فهم-ا وحفظ-ا فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا	164	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms498	true	-7062890219133252446	1	194	6	954	1462	300	-----خاص مثل القران و---قال الله عز وجل في كتابه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 1 فيشتبه ------علي من لم يعرف ولم يدر- ما عني الله به ورسوله ص وليس كل اصحاب رسول الله ص كان يساله عن الشء فيفهم وكان منهم من يساله ولا يستفهمه حتي ان-- كانوا ليحبون ان يجء الاعرابي والطاري 2 فيسال --رسول الله ص حتي يسمعوا وقد كنت ادخل علي رسول الله ص كل يوم دخلة وكل ليله دخلة فيخليني فيها ادور معه حيث دار وقد علم اصحاب رسول الله ص انه لم يصنع ذلك --باحد من الناس غيري فربما كان في بيتي ياتيني رسول الله ص اكثر ذلك في بيتي وكنت اذا دخلت عليه بعض منازله اخلاني واقام عني نساءه فلا يبقي عنده غيري واذا اتاني للخلوة معي في منزلي لم تقم عني فاطمة ولا احد من بني وكنت اذا سالته اجابني واذا سكت عنه وفنيت مساءلي ابتداني فما نزلت علي رسول الله ص اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فكتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا	498	-2125893397580000745	671	1183.5	536	969	69.24664306640625	114	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms176	false	-8806071206966678180	257	292	1226	1395	1428	300	قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر ولده وحشمه و----------قال اني سمعت رسول الله ص يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله	176	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms509	true	-1279087130347406762	45	71	222	343	1490	300	قال لما خلع الناس------ يزيد بن معاوية جمع ابن عمر بنيه واهله ثم تشهد ثم قال اما بعد فانا---------------------------------------------------- بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله	509	-2125893397580000745	90	137.5	68	179	50.27933120727539	17	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms165	false	8051190167651946128	69	121	333	574	1473	300	كل جواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه وروي عن ابن ابي يعفور ان الامام الصادق ع قال اذا ورد عليكم حديث ووجدتم له شاهدا من كتاب الله او من قول رسول الله والا فالذي جاءكم به اولي به وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف	165	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms700	true	-7594348284722785232	114	141	566	695	1522	300	---كتاب الله فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فردوه 2 كل شء مردود الي الكتاب والسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل حديث لا يوافق كتاب الله فهو زخرف	700	-2125893397580000745	95	142.0	71	241	39.41908645629883	17	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms189	false	1720975665740654235	60	147	293	697	1414	300	عاءشة ان فاطمة ع ارسلت الي ابي بكر تساله--------------------------------------------------- ميراثها من ابيها-------- مما افاء الله عليه في المدينة وفدك وما بتي من خمس خيبر فقال لها---- ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ص فابي ابو بكر ان يدفع اليها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر وهجرته--------- فلم تكلم------ه حتي توفيت وعاشت بعد النبي----------------------- ستة اشهر-------------------------- فلما توفيت دفنها زوجها علي ع ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وروي	189	6001809345622534985	Shia001663Vols-ara1.ms779	true	4222451173590861632	114	195	590	969	1549	306	عاءشة ان فاطمة -------سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله مما افاء الله عليه------------------------------------ فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاطمة بنت رسول الله فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه واله ستة اشهر وفي باب غزوة خيبر منه ج ٣ فلما توفيت دفنها زوجها علي-- ليلا ولم يءذن بها ابو بكر وصلي	779	-2125893397580000745	205	263.0	155	531	38.60640335083008	36	Rafed0001826-ara1	Shia001663Vols-ara1