id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms059	true	-6129746855829142759	153	217	796	1128	1541	300	العراق---------- عام الجماعة دخل ابو هريرة مسجد الكوفة فلما اجتمع حوله--------------------- الناس جثا علي ركبتيه و--ضرب صلعته بيده مرارا وقال يا اهل العراق -تزعمون اني اكذب ع----------لي رسول الله ص واحرق نفسي بالنار والله لقد سمعت رسول الله------------------- يقول ان لكل نبي حرما وان المدينة حرمي------------------------------------ فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ثم قال واشهد بالله ان عليا احدث فيها	59	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0467	false	3597198410933308060	11	90	48	448	1449	300	العراق مع معاوية عام الجماعة جاء الي------ مسجد الكوفة فلما كثر فلما راي كثرة من استقبله من الناس جثي علي ركبتيه ثم ضرب صلعت-----ه مرارا وقال يا اهل العراق اتزعمون اني اكذب علي الله وعلي رسوله------ واحرق نفسي بالنار والله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حرما و ان------- حرمي المدينة بالمدينة ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين------- واشهد بالله ان عليا احدث فيها	467	7764055541674563325	280	444.0	224	431	64.96519470214844	44	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms080	true	-1438138399001628449	60	118	302	607	1591	300	ابن عقدة ايهما احفظ البخاري او مسلم فقال كان محمد عالما ولان مسلم عالما فاعدت عليه مرارا فقال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر باسمه يظنهما اثنين واما مسلم فقل-ما ي-قع له الغلط في العلل لانه كتب كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع و-لا المراسيل	80	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0175	false	5832036003074373929	18	74	92	384	1569	300	ابن عقدة ايهما احفظ البخاري او مسلم فقال كان محمد عالما وم----سلم عالما فاعدت عليه مرارا فقال يقع لمحمد الغلط في اهل الشام وذلك لانه اخذ كتبهم ونظر فيها فربما ذكر الرجل بكنيته ويذكره في موضع اخر------ يظنهما اثنين واما مسلم فقل ما يوجد له --غلط في العلل لانه كتب---- المسانيد ولم يكتب المقاطيع والا المراسيل	175	7764055541674563325	286	534.5	231	308	92.85713958740234	50	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms114	true	3118649396269788428	91	149	469	742	1457	300	سفيان وروي عنه الزهري بانه سمع ع-------اءشة تقول كنت عند رسول الله ص---------------------- اذ اقبل علي والعباس----- فقال النبي ص يا عاءشة ان هذين يموتان علي غير------------ ديني ورو---------------------------------------------------------------------ي عنها انها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كنت عند رسول الله ص فقال النبي ص------------------------- يا عاءشة ان سرك ان تنظري الي رجلين من اهل النار فانظري الي هذين-------- فنظرت واذا بعلي والعباس	114	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0492	false	2135007845596029518	132	247	674	1231	1510	300	عن ان عروة بن- الزبير حدثه قال حدثتني عاءشة قالت كنت عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ اقبل -----العباس وعلي فقال-------- يا عاءشة ان هذين يموتان علي غير ملتي او قال ديني وروي عبد الرزاق عن معمر قال كان عند الزهري حديثان عن عروة عن عاءشة في علي عليه السلام فسالته عنهما يوما فقال ما نصنع بهما وبحديثهما و الله اعلم بهما اني لاتهمهما في بني هاشم قال فاما الحديث الاول فقد ذكرناه واما الحديث الثاني فهو ان عروة زعم ان عاءشة حدثته قالت كنت عند----------------- النبي ص اذ اقبل العباس وعلي فقال يا عاءشة ان سرك ان تنظري الي رجلين من اهل النار فانظري الي هذين قد طلعا فنظرت فاذا ------العباس	492	7764055541674563325	209	283.0	159	594	35.185184478759766	32	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms115	true	-2595374312246681892	169	252	794	1183	1430	300	ومن المبغضين القالين له ابو بردة بن ابي موسي الاشعري ورث البغض له------- لا عن كلالة وجاء عن عبد الرحمن بن جندب -----ان ابا بردة قال لزياد بن ابيه اشهد ان حجر بن عدي قد كفر بالله كفرة اصلع--------------------------- عني بذلك انه اخذ الكفر عن-------------------------------------------- علي ع وروي عبد الرحمن المسعودي عن ابن عياش المنتوف انه قال سمعت ابا بردة يقول لابي العادية الجهني قاتل عمار بن ياسر -انت قتلت عمارا --------قال نعم ---فتناول-- يده وقبلها ثم قال له لا تمسك النار ابدا	115	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0412	false	412857767739577541	110	204	578	1033	1535	300	ومن المبغضين القالين--- ابو بردة بن ابي موسي الاشعري يرث البغض البغضة له لا عن كلالة و-- روي عبد الرحمن بن جندب قال قال ابو بردة---- لزياد-------- اشهد ان حجر بن عدي قد كفر بالله كفرة -صلعاء اصلع قال عبد الرحمن انما عني بذلك نسبة--- الكفر الي علي بن ابي طالب عليه السلام لانه كان اصلع قال وقد روي عبد الرحمن المسعودي عن ابن عياش المنتوف---- قال رايت ابا بردة قا-ل لابي الغادية الجهني قاتل عمار بن ياسر اانت قتلت عمار ابن ياسر قال نعم قال فناولني يدك فقبلها وقال----- لا تمسك النار ابدا	412	7764055541674563325	320	506.5	250	486	65.84362030029297	53	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms159	true	-8454761409580129449	92	130	507	683	1523	300	روي عن ----------ابن عمر انه قال سمعت النبي ص يقو---ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر -بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال بالعلم	159	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0053	false	-973140966324105405	82	122	379	560	1411	300	رجل خير من عمر 7 ابن عمر-------- سمعت رسول الله ص قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر ابن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال -العلم	53	7764055541674563325	151	267.5	118	190	79.47368621826172	28	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms175	true	-4286080870194572420	0	62	0	289	1414	300	بن عمر كان يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي ص كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصه ان ايتنا دخل عليها النبي ص فلتقل اني-- اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له قال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود--- فنزلت الاية يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لد	175	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0489	false	-4208765515604311693	188	254	956	1260	1493	300	بن عمير--- يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي ص كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي ص فلتقل اني ل اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ف--قال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت------ يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك	489	7764055541674563325	267	467.0	209	315	84.76190185546875	49	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms180	true	-4887881221791964666	151	211	769	1045	1473	300	عباس قال خرج رسول الله ص--------------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد رب-ه واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا---- كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر	180	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms1258	false	7127041556698155085	205	263	1062	1332	1515	300	عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه فجلس ------علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي ب--نفسه وماله من ا-------بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر -------لكن خلة الاسلام----- سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر	1258	7764055541674563325	234	396.0	182	302	77.48344421386719	47	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	28	76	142	376	1446	300	عباس انه قال قدمنا المدينة--- عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس فوجدت-- سعيد بن زيد بن عمر- بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد	237	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0497	false	-5699255780518514802	250	298	1225	1457	1464	300	عباس ف-------قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبت-ه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد	497	7764055541674563325	220	406.0	174	240	91.66666412353516	42	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	74	230	369	1124	1446	300	بن زيد- ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف-------- فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقله قبله فجلس عمر بن الخطاب علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل مق----الة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم ف---------عقلناها ووعيناه-----ا رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف و------كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر------------------------------- بكم ان ترغبوا عن اباءكم	237	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0498	false	7359461499705837619	0	176	0	846	1451	300	بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف قط قبله فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل- قبله فجلس عمر عل----------ي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم	498	7764055541674563325	733	1381.0	579	857	85.53092193603516	141	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	28	57	142	284	1446	300	عباس انه قال قدمنا المدينة--- عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس فوجدت سعيد بن زيد بن عمر- بن نفيل جالسا الي ركن المنبر	237	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0500	false	2940530297641574072	272	300	1339	1475	1475	300	عباس ف-------قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زالت الشمس فاجد- سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر-	500	7764055541674563325	128	218.0	102	146	87.67123413085938	22	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	57	230	284	1124	1446	300	فجلست حوله تمس ركبتي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية مق---------------الة لم يقلها منذ استخلف---- فانكر علي---------------- وقال ما عسيت ان يقول -ما لم يقله قبله فجلس عمر بن الخطاب علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل مق----الة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فعقلناها--------- ووعيناها -رجم رسول الله -------------------ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف و---------كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب-----------كم ان ترغبوا عن اباءكم	237	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0501	false	8065425281674819052	0	189	0	904	1426	300	فجلست حذوه تمس ركبتي ركبت-ه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال ما عسي- ان يقول مما لم يقل- قبله فجلس عمر عل----------ي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيه-ا فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله--- لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم او كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	501	7764055541674563325	790	1437.0	622	933	84.673095703125	145	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	77	230	383	1124	1446	300	العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقله قبله ف----جلس عمر بن الخطاب علي المنبر فلما سكت ا---------------لمءذنون---- قام ف--------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاء--------ل مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه--------------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل عليه اية الرجم فعقلناها ووعيناها رجم رسول الله ورجمنا بعده وا------خشي- ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وكنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	237	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0504	false	6490246865912355972	21	143	106	691	1496	300	المنبر مقالة لم يقل-------- قبله ف-----غضب وقال اي --مقالة يقول--- لم يقل- قبله فلما جلس عمر علي---------- المنبر اذن المءذ نو ن فلما قضي المءذن اذانه قام عمر فحمد الله واثني عليه وق------------------ال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر ان ---اقولها من -----------------------------------وعاها وعقلها وحفظها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته وم-------ن لم يع--ها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل عليه اية الرجم ف-----------------رجم رسول الله ورجمنا بعده واني قد خشيت ان يطول بالناس زمان في--قول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------كنا نق-----ول نقرا ظ-------------- لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم	504	7764055541674563325	444	640.5	345	820	54.14634323120117	70	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms237	true	-2494583497272938247	113	223	553	1091	1446	300	بعد فاني قاء--------ل مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا بالحق------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فعقلناها ووعيناها رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده واخشي ان طا-----ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله -------والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت----- البينة او كان الحبل او الاعتراف و---------كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم	237	6001809345622534985	Shia001555Vols-ara1.ms0507	false	-9223368447035592846	0	101	0	482	1493	300	بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر لي ان اقولها--------------------------- فمن -------وعاها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يع-يها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم ف-----------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان ف--يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم ----------------علي من-------- احصن اذا زنا و-------------قامت عليه البينة او كان الحمل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا و-------------------------لا ترغبوا عن اباءكم	507	7764055541674563325	378	563.5	298	608	62.171051025390625	67	Rafed0001826-ara1	Shia001555Vols-ara1