id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0001826-ara1.ms212	false	3200257366897558205	27	105	144	510	1473	300	عن عمار -بن مروان------------------ عن جابر ان ابا------------- جعفر ع قال ان------- رسول الله ص قال------------- ان حديث ال محمد----- صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد ع فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم فانكرتموه فردوه الي الله ورسوله وال------------ي العالم من ال محمد وانما الهالك ان يحدث احدكم بشء منه لا يتحمله فيقول والله ما كان هذا	212	6001809345622534985	Shia001344Vols-ara1.ms407	true	4920630913579805524	15	101	67	485	1432	300	عن عمار ابن مروان عن المنخل بن جميل عن جابر بن يزيد قال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله ان حديث ال محمد عظيم صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد-- فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي ال-------له والي الرسول والي العالم من ال محمد فانما الهالك من يحدث بحديث لا يحت--------مله فيقول والله ما كان هذا	407	-8847499927051533263	322	580.5	252	435	74.02298736572266	57	Rafed0001826-ara1	Shia001344Vols-ara1
Rafed0001826-ara1.ms019	false	-3158412264207865541	79	181	425	921	1555	300	اذا لم يكن من باب ما يجب وقوح العلم عند حصوله واشتراك العقلاء---- وجاز وقوع الشبهة به -------------------------هو ان يراد به جماعة قد بلغت من الكثرة حدا--- لا يصح معه ان يتفق الكذب منها عن المخبر الواحد ولابد بالاضافة الي ذلك من العلم بانه لم يجمعها علي الكذب جامع كالتواطوء و-ما يقوم مقامه ولا بد ايضا من العلم بان المخبر الاول علي يقين من امره لم يخبر وهو متردد او غافل عما اخبر ب---ه هذا اذا لم يكن بين الجماعة وبين المخبر الاول واسطة---------- فان كان------- بينهما واسطة لابد من مراعاة هذه الشروط في جميع الوساءط---------------- حتي ينتهي الحال -الي نفس المخبر	19	6001809345622534985	Shia001344Vols-ara1.ms530	true	-7530413611022542409	117	211	667	1125	1583	300	اذا لم يكن من باب ما يجب وقوع العلم عند-----ه واشتراك العقلاء فيه وجاز وقوع الشبهة عليه فهو ايضا صحيح علي وجه وهو ان يروي--ه جماعة قد بلغت من الكثرة الي حد لا يصح معه ان يتفق فيها وان يعلم مضافا -----------------------الي ذلك ----------انه لم يجمعها علي الكذب جامع كالتواطء او ما يقوم مقامه و-يعلم ايضا ----------ان اللبس والشبهة زاءلان----------------------------------- عما -خبروا عنه هذا اذا ------كانت الجماعة -------تخبر بلا-- واسطة عن المخبر فان كان بينها وبينه-- واسطة وجب اعتبار---- هذه الشروط في جميع من خبرت عنه من الجماعات حتي يقع الانتهاء الي نفس المخبر	530	-8847499927051533263	304	391.0	237	566	53.71024703979492	50	Rafed0001826-ara1	Shia001344Vols-ara1